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人物生平

早期經歷

趙佶生(sheng)于(yu)元豐五年（1082）十月十日(ri)，自(zi)幼養尊處優，逐漸養成了輕佻浪蕩的(de)(de)性(xing)格。據說在(zai)他降生(sheng)之前(qian)，其父(fu)神宗(zong)(zong)曾到秘書省觀看收藏的(de)(de)南(nan)唐后(hou)主(zhu)李(li)煜(yu)的(de)(de)畫像，“見其人(ren)物儼雅，再三嘆訝(ya)”，隨(sui)后(hou)就生(sheng)下了徽(hui)宗(zong)(zong)，“生(sheng)時(shi)夢李(li)主(zhu)來謁(ye)，所以文(wen)采風流，過李(li)主(zhu)百倍”。這種李(li)煜(yu)托(tuo)生(sheng)的(de)(de)傳說固然(ran)不足為信，但在(zai)趙佶身(shen)上，的(de)(de)確有李(li)煜(yu)的(de)(de)影子。徽(hui)宗(zong)(zong)自(zi)幼愛好筆墨、丹青、騎馬、射箭、蹴鞠，對奇花異石、飛禽(qin)走獸有著濃厚的(de)(de)興趣，尤其在(zai)書法繪畫方面，更是表現出非凡(fan)的(de)(de)天賦。

元符三年(nian)（1100年(nian)）正月，年(nian)僅25歲的宋哲(zhe)宗(zong)(zong)病死(si)，宰相章惇(dun)主(zhu)張(zhang)依禮、律，當立(li)哲(zhe)宗(zong)(zong)同母弟(di)簡(jian)王(wang)(wang)趙(zhao)(zhao)似(si)，否(fou)則(ze)當立(li)長弟(di)申(shen)王(wang)(wang)趙(zhao)(zhao)佖，但向(xiang)太后（神宗(zong)(zong)皇后）以自己無子(zi)，神宗(zong)(zong)諸子(zi)皆庶(shu)子(zi)，排除患有(you)目(mu)疾的趙(zhao)(zhao)佖后，主(zhu)張(zhang)立(li)哲(zhe)宗(zong)(zong)次弟(di)端(duan)王(wang)(wang)趙(zhao)(zhao)佶，章惇(dun)指出趙(zhao)(zhao)佶“輕佻不可以君天下(xia)”，并以宋神宗(zong)(zong)語駁(bo)斥(chi)反(fan)對派：“先帝(di)嘗言：端(duan)王(wang)(wang)有(you)福(fu)壽，且仁孝，當立(li)。”但向(xiang)太后在曾布、蔡卞(bian)、許(xu)將等執(zhi)政的支持(chi)下(xia)，立(li)趙(zhao)(zhao)佶為帝(di)。

趙(zhao)佶即(ji)位的第二(er)(er)年(nian)，向太后去世(shi)，改年(nian)號為(wei)“建(jian)中靖國”。這是趙(zhao)佶統治政權(quan)的開(kai)始(shi)，在位共二(er)(er)十五(wu)年(nian)。

腐朽統治

徽(hui)宗(zong)即(ji)位(wei)后(hou)，向(xiang)太(tai)后(hou)“權同處分(fen)軍國(guo)事(shi)”。太(tai)后(hou)在(zai)神宗(zong)時即(ji)是(shi)守舊(jiu)派(pai)，當政后(hou)隨即(ji)任(ren)命(ming)守舊(jiu)派(pai)、韓琦長子韓忠彥為(wei)(wei)執(zhi)政，不(bu)久(jiu)又升任(ren)右相(xiang)，左(zuo)相(xiang)章(zhang)惇(dun)、執(zhi)政蔡卞等相(xiang)繼受攻擊(ji)，蔡卞首先被貶任(ren)知府(fu)；同時恢復被貶逐(zhu)的(de)(de)守舊(jiu)派(pai)官員的(de)(de)名位(wei)，守舊(jiu)派(pai)官員接著相(xiang)繼上臺。當年七月，向(xiang)太(tai)后(hou)還政后(hou)不(bu)久(jiu)，反(fan)對立徽(hui)宗(zong)為(wei)(wei)帝的(de)(de)左(zuo)相(xiang)章(zhang)惇(dun)被罷相(xiang)，韓忠彥升任(ren)左(zuo)相(xiang)，曾布(bu)升任(ren)右相(xiang)。當時守舊(jiu)派(pai)與(yu)變法派(pai)的(de)(de)斗(dou)爭日(ri)趨激化，也有(you)官員認為(wei)(wei)元(yuan)祐、紹(shao)圣均有(you)失誤(wu)，應該消除偏(pian)見(jian)，調(diao)和(he)矛盾。于是(shi)改次年為(wei)(wei)建中(zhong)靖國(guo)，以示(shi)“本中(zhong)和(he)而立政”，“昭示(shi)朕志，永綏斯民”。但(dan)是(shi)新(xin)舊(jiu)黨爭不(bu)僅(jin)沒有(you)停止而是(shi)愈演愈烈。

建中靖(jing)國元年(nian)(nian)（1101）十一月，鄧洵武首創徽(hui)宗(zong)應紹述神(shen)宗(zong)之說，攻擊左相(xiang)韓(han)忠彥并推薦蔡京(jing)為(wei)相(xiang)，得到執政(zheng)溫益(yi)的支持，為(wei)徽(hui)宗(zong)所采納，首先于同月末決定改明(ming)(ming)年(nian)(nian)為(wei)崇(chong)寧元年(nian)(nian)，明(ming)(ming)確宣示放棄調和政(zheng)策，改為(wei)崇(chong)法熙寧變法。

蔡(cai)京是個政(zheng)治投機者，王安石變(bian)法(fa)(fa)時(shi)擁護變(bian)法(fa)(fa)改革(ge)，元祐初又(you)附(fu)和(he)司馬光積極推翻新(xin)(xin)法(fa)(fa)，紹圣(sheng)初又(you)積極附(fu)和(he)新(xin)(xin)法(fa)(fa)，徽宗(zong)即位后不久受守舊(jiu)派攻(gong)擊而被奪職(zhi)提(ti)舉宮(gong)觀閑(xian)居杭州（今屬浙江），結交赴杭收(shou)集書(shu)畫的宦官童貫，蔡(cai)京以擅長書(shu)法(fa)(fa)逐漸受到可(ke)以稱之(zhi)為(wei)畫家、書(shu)法(fa)(fa)家的宋徽宗(zong)的賞識，鄧洵武、溫益知道徽宗(zong)必將(jiang)重用蔡(cai)京，在(zai)進(jin)呈(cheng)紹述(shu)新(xin)(xin)法(fa)(fa)意見時(shi)都力薦(jian)蔡(cai)京，認為(wei)徽宗(zong)“必欲繼志述(shu)事，非用蔡(cai)京不可(ke)”。

崇寧(ning)元年（1102年）五月(yue)，左相(xiang)韓(han)忠(zhong)彥首先被貶任(ren)知(zhi)府，蔡京(jing)(jing)(jing)升任(ren)執政(zheng)。隨后右相(xiang)曾布也被貶任(ren)知(zhi)州，蔡京(jing)(jing)(jing)升任(ren)右相(xiang)，不久又升為(wei)左相(xiang)，獨相(xiang)達三(san)年之久。其(qi)后雖曾二(er)次(ci)罷相(xiang)，但又復相(xiang)或以(yi)太師控制朝政(zheng)，位在首相(xiang)（徽(hui)(hui)宗(zong)改左仆射為(wei)太宰作首相(xiang)，右仆射改稱少宰為(wei)次(ci)相(xiang)）之上。徽(hui)(hui)宗(zong)末年，致(zhi)仕已多年的(de)(de)蔡京(jing)(jing)(jing)還以(yi)太師領三(san)省事掌握朝政(zheng)。徽(hui)(hui)宗(zong)時期始終是蔡京(jing)(jing)(jing)及(ji)其(qi)黨羽的(de)(de)天下，他們打著紹述神宗(zong)改革的(de)(de)旗(qi)號，作為(wei)排斥(chi)異己打擊(ji)反對者的(de)(de)幌子(zi)。

蔡(cai)京等打著紹述新法的(de)(de)(de)(de)旗號(hao)(hao)，無(wu)惡不作，賄賂(lu)公(gong)行(xing)，賣(mai)(mai)官鬻爵，“三千(qian)索（“索”意與(yu)貫(guan)同），直秘閣；五百貫(guan)，擢通判(pan)”。巧立(li)名目，增稅加賦(fu)，搜刮民財。又如征收所(suo)謂經制錢，是(shi)(shi)“取量添(tian)酒錢及(ji)增一分稅錢，頭子、賣(mai)(mai)契(qi)等錢，斂之(zhi)于細，而積之(zhi)甚(shen)眾”。苛捐(juan)雜稅，積累(lei)了(le)大量財富，“今泉幣所(suo)積贏五千(qian)萬(wan)”，“于是(shi)(shi)鑄九(jiu)鼎，建(jian)(jian)明堂(tang)，修(xiu)方澤，立(li)道觀”，大興土木，不僅在(zai)宮城之(zhi)北(bei)建(jian)(jian)筑稍小于宮城的(de)(de)(de)(de)延(yan)福宮和規模(mo)更大的(de)(de)(de)(de)艮(gen)岳，還乘機(ji)利用搜刮的(de)(de)(de)(de)民財大修(xiu)各自(zi)的(de)(de)(de)(de)豪華宅第。為(wei)了(le)阻止(zhi)其他官員的(de)(de)(de)(de)議(yi)論，詔書(shu)也不依中書(shu)省草擬、門(men)下(xia)省復(fu)核(he)、上奏后(hou)頒行(xing)的(de)(de)(de)(de)正(zheng)規途徑，而是(shi)(shi)請(qing)徽(hui)宗親書(shu)后(hou)即(ji)頒行(xing)，稱(cheng)為(wei)“御筆手詔”，甚(shen)至請(qing)宦官楊(yang)球代書(shu)，號(hao)(hao)稱(cheng)“書(shu)楊(yang)”，以達(da)到他們任意胡作非為(wei)的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)。

徽(hui)宗初年，宦官楊戩先設“稻田(tian)(tian)(tian)(tian)務(wu)”，開始(shi)(shi)在汝州(zhou)（今屬河(he)南）立(li)法，可以種稻的(de)田(tian)(tian)(tian)(tian)土(tu)，收索民戶田(tian)(tian)(tian)(tian)契，輾轉追尋，直至(zhi)無(wu)契可證，將超出原(yuan)始(shi)(shi)田(tian)(tian)(tian)(tian)契的(de)土(tu)地稱為公田(tian)(tian)(tian)(tian)，種植戶即作為佃(dian)戶，須交(jiao)納公田(tian)(tian)(tian)(tian)錢，繼而推(tui)廣(guang)至(zhi)黃河(he)中下游(you)及(ji)(ji)淮河(he)流域(yu)。彌(mi)漫數百里的(de)梁山濼（泊），是濟州(zhou)（今山東(dong)巨野）、鄆州(zhou)（今東(dong)平）數縣沿湖(hu)漁(yu)民賴以生(sheng)存之(zhi)所，也被按船(chuan)只強行(xing)收取(qu)賦(fu)稅(shui)，逃稅(shui)者按盜匪(fei)處罪(zui)。在李彥及(ji)(ji)其(qi)黨(dang)羽(yu)的(de)摧殘之(zhi)下，北(bei)方(fang)也是民不(bu)聊(liao)生(sheng)，小規模起義不(bu)斷發(fa)生(sheng)。

起義不斷

宣和元年(nian)（1119年(nian)）宋江起(qi)義(yi)(yi)于(yu)河(he)(he)北(bei)路，同(tong)年(nian)十(shi)(shi)二月(yue)已發(fa)展為(wei)有一定規(gui)模的(de)農(nong)民起(qi)義(yi)(yi)軍(jun)(jun)，被(bei)稱(cheng)為(wei)“河(he)(he)北(bei)劇賊”，北(bei)宋朝廷曾(ceng)下詔進行招(zhao)(zhao)降(jiang)。但宋江未(wei)受(shou)招(zhao)(zhao)安(an)，而是(shi)于(yu)次年(nian)轉(zhuan)戰南下京東路，被(bei)稱(cheng)為(wei)“京東賊”，活(huo)動于(yu)青(qing)、濟、鄆、濮（今山(shan)東鄄城北(bei)）諸州(zhou)(zhou)境(jing)內。這時南方的(de)方臘舉行起(qi)義(yi)(yi)，發(fa)展迅(xun)猛，亳州(zhou)(zhou)（今屬安(an)徽）知州(zhou)(zhou)、前執政侯蒙上書稱(cheng)：“（宋）江以三十(shi)(shi)六人(ren)橫行齊、魏，官軍(jun)(jun)數萬無敢抗者，其才必過人(ren)。今青(qing)溪盜(dao)起(qi)，不若赦江，使討方臘以自贖。”其后(hou)(hou)宋江移(yi)軍(jun)(jun)南下，沂(yi)州(zhou)(zhou)（今山(shan)東臨沂(yi)）知州(zhou)(zhou)蔣圓(yuan)假作同(tong)意起(qi)義(yi)(yi)軍(jun)(jun)借道而襲擊南下的(de)宋江起(qi)義(yi)(yi)軍(jun)(jun)，起(qi)義(yi)(yi)軍(jun)(jun)遭受(shou)較大損失后(hou)(hou)，“北(bei)走龜(gui)蒙間”。

宣和三年（1121年）初(chu)，宋(song)江起(qi)義軍(jun)(jun)南(nan)下(xia)淮(huai)陽(yang)軍(jun)(jun)（今(jin)江蘇邳縣南(nan)），朝廷派官軍(jun)(jun)追擊(ji)，起(qi)義軍(jun)(jun)繼續(xu)南(nan)下(xia)，進入淮(huai)南(nan)路楚州（今(jin)淮(huai)安）地區，又被稱(cheng)為“淮(huai)南(nan)盜”。起(qi)義軍(jun)(jun)轉而北(bei)上，途經沭陽(yang)時，遭到(dao)縣尉王師心邀擊(ji)，略有損失。二月，在海州（今(jin)連(lian)云港市區西南(nan)部(bu)）為知州張(zhang)叔夜“伏兵乘之(zhi)，擒其副賊，（宋(song)）江乃(nai)降”。

北(bei)(bei)(bei)宋末(mo)年農民起(qi)義(yi)(yi)中規(gui)模(mo)最大的是(shi)方(fang)(fang)臘起(qi)義(yi)(yi)。方(fang)(fang)臘是(shi)兩浙(zhe)路睦州(zhou)(zhou)（今浙(zhe)江(jiang)(jiang)建德東北(bei)(bei)(bei)）青溪(xi)（今淳安西(xi)）西(xi)部山區的幫(bang)源洞（通峒(tong)，指山谷地區）漆園主(zhu)(zhu)（一作傭工），屢遭“造作局”酷取，他利(li)用包括(kuo)明教（摩尼教）等各種(zhong)秘(mi)密宗教組織起(qi)義(yi)(yi)，為里正發覺，遂(sui)殺里正而于(yu)宣和二年（1120年）十(shi)月起(qi)義(yi)(yi)，次月即(ji)建立政權，首(shou)先攻占(zhan)青溪(xi)縣城。深受“花石綱”之害的兩浙(zhe)人民紛紛響(xiang)應，起(qi)義(yi)(yi)軍隨即(ji)攻占(zhan)睦州(zhou)(zhou)、歙州(zhou)(zhou)，消息傳到首(shou)都開(kai)封，徽宗立即(ji)派親信(xin)宦官、知(zhi)樞密院(yuan)事（最高軍事長官）童貫統率數(shu)十(shi)萬(wan)原(yuan)準(zhun)備攻遼的大軍，迅速南下，而起(qi)義(yi)(yi)軍差(cha)不多與(yu)此(ci)同時，已(yi)攻占(zhan)兩浙(zhe)路首(shou)府杭州(zhou)(zhou)（今屬(shu)浙(zhe)江(jiang)(jiang)），方(fang)(fang)臘拒絕部屬(shu)關于(yu)北(bei)(bei)(bei)上搶占(zhan)江(jiang)(jiang)寧(ning)，控扼(e)長江(jiang)(jiang)天險抗擊官軍渡江(jiang)(jiang)的建議，而是(shi)主(zhu)(zhu)力南下，先后攻占(zhan)婺州(zhou)(zhou)、衢州(zhou)(zhou)、處州(zhou)(zhou)（今麗水(shui)西(xi)）等地。

北(bei)宋(song)官(guan)(guan)(guan)軍(jun)(jun)于(yu)宣(xuan)和三(san)(san)年(nian)(nian)（1121年(nian)(nian)）正(zheng)月，受命(ming)首先(xian)搶(qiang)占江寧、潤州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)。當正(zheng)月下旬(xun)，北(bei)上(shang)的(de)東(dong)路(lu)起(qi)義軍(jun)(jun)圍攻(gong)秀州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)（今浙江嘉興(xing)）之(zhi)際(ji)，東(dong)路(lu)官(guan)(guan)(guan)軍(jun)(jun)也到達(da)秀州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)，起(qi)義軍(jun)(jun)在官(guan)(guan)(guan)軍(jun)(jun)的(de)內外夾擊(ji)下退往杭州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)，二月中(zhong)旬(xun)官(guan)(guan)(guan)軍(jun)(jun)攻(gong)占杭州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)。北(bei)上(shang)的(de)西路(lu)起(qi)義軍(jun)(jun)，先(xian)后受挫于(yu)旌德(de)、寧國、歙州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)。三(san)(san)、四(si)月之(zhi)際(ji)，官(guan)(guan)(guan)軍(jun)(jun)又攻(gong)占衢州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、婺州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)等(deng)地。四(si)月中(zhong)旬(xun)，方(fang)臘(la)放棄青溪，退回西部山區幫(bang)源洞，幫(bang)源洞在東(dong)西兩(liang)路(lu)官(guan)(guan)(guan)軍(jun)(jun)的(de)夾擊(ji)下，激(ji)戰數(shu)日后起(qi)義軍(jun)(jun)戰敗(bai)，二十(shi)六日，方(fang)臘(la)為(wei)官(guan)(guan)(guan)軍(jun)(jun)小軍(jun)(jun)官(guan)(guan)(guan)韓世忠所俘(fu)，起(qi)義失敗(bai)。起(qi)義軍(jun)(jun)的(de)余(yu)部轉戰于(yu)浙東(dong)地區，至八月間，才最后失敗(bai)。方(fang)臘(la)被(bei)俘(fu)后被(bei)解往首都開封(feng)，于(yu)八月下旬(xun)被(bei)殺害。北(bei)宋(song)朝廷雖然鎮壓了方(fang)臘(la)起(qi)義，但并沒有(you)吸取教訓，革新政局，而是更(geng)為(wei)黑暗腐(fu)敗(bai)，其時(shi)距北(bei)宋(song)被(bei)金滅掉(diao)不過(guo)5年(nian)(nian)左右。

聯金擊遼

政和(he)元(yuan)(yuan)年(nian)(nian)（1111年(nian)(nian)），鄭允中、童貫(guan)(guan)使(shi)遼(liao)，遼(liao)人馬(ma)植(zhi)夜謁童貫(guan)(guan)獻滅遼(liao)之策，受到(dao)童貫(guan)(guan)的(de)重視，遂(sui)約(yue)馬(ma)植(zhi)歸來(lai)，馬(ma)植(zhi)到(dao)宋(song)(song)首都開封童貫(guan)(guan)家后(hou)(hou)，上書給徽(hui)宗(zong)(zong)，獻計宋(song)(song)派遣使(shi)臣自登州（今山東(dong)蓬萊(lai)）、萊(lai)州（今屬山東(dong)）渡海到(dao)遼(liao)東(dong)與女真結盟，共滅遼(liao)朝(chao)，可以奪取五(wu)代后(hou)(hou)晉割(ge)給遼(liao)朝(chao)的(de)燕云十六州。深受徽(hui)宗(zong)(zong)賞識(shi)，賜馬(ma)植(zhi)姓(xing)名(ming)為李良嗣，后(hou)(hou)又(you)賜姓(xing)趙。金(jin)朝(chao)建(jian)立后(hou)(hou)宋(song)(song)曾遣使(shi)渡海，但未能登陸(lu)而回。重和(he)元(yuan)(yuan)年(nian)(nian)（1118年(nian)(nian)）馬(ma)政使(shi)金(jin)口頭表達(da)宋(song)(song)金(jin)聯合攻遼(liao)及(ji)燕、云地(di)區(qu)歸來(lai)，金(jin)遣散(san)覩等(deng)人使(shi)宋(song)(song)商議結盟事務。宣(xuan)和(he)二(er)年(nian)(nian)（1120年(nian)(nian)）宋(song)(song)遣趙良嗣、馬(ma)政先后(hou)(hou)使(shi)金(jin)，金(jin)亦數次遣使(shi)來(lai)宋(song)(song)，雙方議定夾(jia)攻遼(liao)朝(chao)，遼(liao)燕京(jing)由(you)宋(song)(song)軍攻取，金(jin)軍進攻遼(liao)中京(jing)大(da)定府（今遼(liao)寧(ning)寧(ning)城西）等(deng)地(di)，遼(liao)亡(wang)后(hou)(hou)燕云地(di)區(qu)歸宋(song)(song)朝(chao)，宋(song)(song)將原納給遼(liao)朝(chao)的(de)歲幣(bi)轉給金(jin)朝(chao)，史稱“海上之盟”。

但是(shi)，由于宋(song)(song)軍(jun)腐敗，缺(que)乏戰斗力，數十(shi)萬大軍(jun)兩(liang)次攻(gong)打(da)遼(liao)(liao)南京(jing)（燕(yan)(yan)京(jing)），均被(bei)(bei)遼(liao)(liao)守軍(jun)打(da)敗，遼(liao)(liao)南京(jing)還是(shi)由金軍(jun)攻(gong)占(zhan)。宋(song)(song)每(mei)年加付(fu)一(yi)(yi)百萬貫錢(qian)(qian)為代稅錢(qian)(qian)，隨同每(mei)年的(de)(de)(de)(de)“歲(sui)幣”交付(fu)給(gei)金朝，宣和(he)五年（1123年）四(si)月(yue)(yue)，金方將(jiang)燕(yan)(yan)京(jing)及所(suo)屬九州(zhou)(zhou)中的(de)(de)(de)(de)西部六(liu)州(zhou)(zhou)歸(gui)宋(song)(song)。但燕(yan)(yan)京(jing)居民(min)大部已(yi)被(bei)(bei)金俘往東北作(zuo)奴(nu)隸，宋(song)(song)所(suo)得的(de)(de)(de)(de)只是(shi)“城市邱墟、狐貍穴處”殘破不堪的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)座(zuo)空城，宋(song)(song)設燕(yan)(yan)山府路統治新得的(de)(de)(de)(de)燕(yan)(yan)京(jing)地區(qu)。云(yun)州(zhou)(zhou)（遼(liao)(liao)西京(jing)）地區(qu)，金太(tai)祖也表(biao)示在宋(song)(song)出犒軍(jun)費給(gei)金的(de)(de)(de)(de)條件(jian)下歸(gui)屬宋(song)(song)朝。五月(yue)(yue)，金已(yi)許將(jiang)朔（今屬山西）、武（今山西神池）、蔚（今河(he)北蔚縣(xian)）三州(zhou)(zhou)先歸(gui)宋(song)(song)，還沒有來得及執行，就因(yin)同年六(liu)月(yue)(yue)金太(tai)祖病(bing)死而中止。

金太宗(zong)(zong)即位之(zhi)初(chu)也是(shi)遵守盟約的。宣和六年（1124年），當時(shi)的主將(jiang)宗(zong)(zong)翰、宗(zong)(zong)望都反對割山西地與宋(song)(song)，太宗(zong)(zong)還(huan)說：“是(shi)違先帝之(zhi)命(ming)(ming)也，其速與之(zhi)。”靖康元(yuan)年（1126年）八月，金太宗(zong)(zong)再次命(ming)(ming)東、西兩路(lu)軍(jun)大舉(ju)南下，宋(song)(song)兵部尚書(shu)孫(sun)傅(fu)把希望放在士兵郭京(jing)身上，郭京(jing)謊稱(cheng)身懷佛道(dao)二教之(zhi)法(fa)術，妄以(yi)道(dao)門“六甲法(fa)”以(yi)及(ji)佛教“毗沙門天王(wang)法(fa)”破敵。但神兵大敗(bai)，金兵分四(si)路(lu)乘機攻入城內(nei)，金軍(jun)攻占(zhan)了(le)汴京(jing)。宋(song)(song)欽宗(zong)(zong)遣使臣何到(dao)金營(ying)請和，宗(zong)(zong)翰、宗(zong)(zong)望二帥(shuai)不允。

被擄北上

靖(jing)康元年(nian)（1126年(nian)）閏十一月底，金(jin)(jin)兵再次南下。十二月十五日(ri)，東(dong)京(jing)之戰失利，金(jin)(jin)軍攻(gong)破(po)汴京(jing)，金(jin)(jin)帝(di)廢宋徽宗(zong)與子欽宗(zong)趙桓(huan)為庶人。靖(jing)康二年(nian)（1127年(nian)）三月底， 金(jin)(jin)帝(di)將徽、欽二帝(di)，連同后(hou)妃、宗(zong)室，百官(guan)數千(qian)人，以(yi)及教坊樂工(gong)、技(ji)藝(yi)工(gong)匠、法駕、儀仗、冠服、禮(li)器(qi)、天(tian)文儀器(qi)、珍寶(bao)玩物(wu)、皇家(jia)藏書(shu)(shu)、天(tian)下州府地圖等(deng)押送北方(fang)，汴京(jing)中公私(si)積蓄被(bei)擄掠一空，北宋滅(mie)亡。因此(ci)事發(fa)生(sheng)在靖(jing)康年(nian)間，史稱“靖(jing)康之變”。 據(ju)說，宋徽宗(zong)聽(ting)到(dao)(dao)財寶(bao)等(deng)被(bei)擄掠毫不在乎，等(deng)聽(ting)到(dao)(dao)皇家(jia)藏書(shu)(shu)也被(bei)搶(qiang)去，才仰天(tian)長嘆幾聲。

宋(song)(song)(song)徽(hui)宗在(zai)被(bei)押(ya)(ya)送的途中，受盡了凌(ling)辱。先(xian)是愛妃王婉容等被(bei)金將(jiang)(jiang)強行索去(qu)。接著(zhu)，到(dao)金國(guo)(guo)(guo)都城后(hou)(hou)，被(bei)命(ming)令與趙(zhao)桓一起穿著(zhu)喪服，去(qu)謁見(jian)金太(tai)祖完(wan)顏阿骨打的廟(miao)宇，意(yi)為(wei)金帝(di)向(xiang)太(tai)祖獻俘。爾后(hou)(hou)，宋(song)(song)(song)徽(hui)宗被(bei)金帝(di)辱封為(wei)昏德(de)公，關押(ya)(ya)于韓州（今(jin)遼寧省昌圖縣），后(hou)(hou)又被(bei)遷到(dao)五國(guo)(guo)(guo)城（今(jin)黑(hei)龍江省依蘭縣）囚(qiu)禁(jin)。囚(qiu)禁(jin)期(qi)間，宋(song)(song)(song)徽(hui)宗受盡精神折(zhe)磨(mo)，寫下(xia)了許多(duo)悔恨(hen)、哀(ai)(ai)怨、凄(qi)涼的詩句，如：“徹(che)夜西(xi)風(feng)撼破扉，蕭條孤(gu)館一燈(deng)微。家山回首三千里，目斷山南無雁(yan)飛。”靖康二年（1127年）七月，宋(song)(song)(song)徽(hui)宗派臣子(zi)曹勛(xun)從金偷(tou)偷(tou)逃到(dao)南宋(song)(song)(song)，行前交(jiao)給(gei)他一件自己(ji)穿的背心，背心上寫著(zhu)“你快來援救(jiu)父母。”宋(song)(song)(song)徽(hui)宗將(jiang)(jiang)這幾個(ge)字出示給(gei)周圍的臣子(zi)看(kan)，群臣都悲(bei)泣不已。宋(song)(song)(song)徽(hui)宗哭著(zhu)叮嚀曹勛(xun)，切記(ji)要轉(zhuan)告康王趙(zhao)構“不要忘了我(wo)北行的痛(tong)苦”，說(shuo)著(zhu)取出白(bai)紗手帕(pa)拭淚，爾后(hou)(hou)將(jiang)(jiang)手帕(pa)也交(jiao)給(gei)曹勛(xun)說(shuo)：“讓皇上（高(gao)宗）深(shen)知我(wo)思念故國(guo)(guo)(guo)而哀(ai)(ai)痛(tong)淚下(xia)的情景。”

金(jin)天(tian)會八年（1130年）七月，金(jin)朝又將(jiang)二帝(di)遷到五(wu)國城（今黑(hei)龍江省依蘭縣城北舊古城）軟禁。到達五(wu)國城時，隨行男(nan)女(nv)僅140余人。流(liu)放期間徽宗(zong)仍雅(ya)好寫詩，讀唐代李泌傳，感觸頗(po)深。

魂歸故土

宋徽(hui)宗(zong)(zong)被囚(qiu)禁了九年。金天會十(shi)三年（1135年）四(si)月(yue)甲子日，宋徽(hui)宗(zong)(zong)終因不堪精(jing)神折(zhe)磨而死(si)于五國城，享(xiang)年54歲。金熙宗(zong)(zong)將他葬于河南廣寧（今河南洛陽附近）。

金(jin)皇統元年(nian)(nian)（1141年(nian)(nian)）二(er)月，金(jin)熙(xi)宗(zong)(zong)為(wei)改(gai)善(shan)與(yu)南宋(song)的(de)關系，將死去(qu)的(de)徽宗(zong)(zong)追封(feng)(feng)(feng)(feng)為(wei)天(tian)水(shui)郡(jun)(jun)王，將欽(qin)宗(zong)(zong)封(feng)(feng)(feng)(feng)為(wei)天(tian)水(shui)郡(jun)(jun)公(gong)(gong)。第(di)一是(shi)提高了級別，原來封(feng)(feng)(feng)(feng)徽宗(zong)(zong)為(wei)二(er)品(pin)(pin)昏德(de)公(gong)(gong)，追封(feng)(feng)(feng)(feng)為(wei)天(tian)水(shui)郡(jun)(jun)王，升為(wei)一品(pin)(pin)，原封(feng)(feng)(feng)(feng)欽(qin)宗(zong)(zong)為(wei)三品(pin)(pin)重昏侯，現封(feng)(feng)(feng)(feng)為(wei)天(tian)水(shui)郡(jun)(jun)公(gong)(gong)，升為(wei)二(er)品(pin)(pin)。第(di)二(er)是(shi)去(qu)掉了原封(feng)(feng)(feng)(feng)號(hao)(hao)中(zhong)的(de)侮辱(ru)含義。第(di)三是(shi)以趙姓天(tian)水(shui)族望之郡(jun)(jun)作為(wei)封(feng)(feng)(feng)(feng)號(hao)(hao)，以示尊(zun)重。

紹興(xing)十(shi)(shi)(shi)二年（1142年）三月(yue)，宋金(jin)《紹興(xing)和議》徹底完成所(suo)有手續。夏四月(yue)丁(ding)卯（1142年5月(yue)1日(ri)），高(gao)宗(zong)生(sheng)母韋(wei)賢妃同徽宗(zong)棺(guan)槨歸宋。同年八月(yue)，十(shi)(shi)(shi)余輛牛車(che)到達兩浙，十(shi)(shi)(shi)月(yue)，南宋將徽宗(zong)暫葬于紹興(xing)府(fu)會稽縣（今浙江省紹興(xing)市），名曰永固(gu)陵（后(hou)改名永祐陵）。立廟(miao)號為徽宗(zong)。

為政舉措

政治

宋徽(hui)宗(zong)即位(wei)后(hou)，向(xiang)太(tai)后(hou)“權同(tong)處分軍國事”。太(tai)后(hou)在神(shen)(shen)宗(zong)時(shi)即是(shi)(shi)守舊(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)派(pai)(pai)，當(dang)(dang)政(zheng)后(hou)隨即任(ren)(ren)命守舊(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)派(pai)(pai)、韓(han)琦長子韓(han)忠(zhong)彥(yan)為(wei)(wei)(wei)執政(zheng)，不久又升(sheng)(sheng)任(ren)(ren)右相(xiang)，左(zuo)相(xiang)章惇、執政(zheng)蔡(cai)卞等相(xiang)繼受攻擊，蔡(cai)卞首先被貶任(ren)(ren)知府；同(tong)時(shi)恢復被貶逐的守舊(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)派(pai)(pai)官(guan)員的名位(wei)，守舊(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)派(pai)(pai)官(guan)員接著相(xiang)繼上臺。當(dang)(dang)年七月(yue)(yue)，向(xiang)太(tai)后(hou)還政(zheng)后(hou)不久，反(fan)對立徽(hui)宗(zong)為(wei)(wei)(wei)帝的左(zuo)相(xiang)章惇被罷相(xiang)，韓(han)忠(zhong)彥(yan)升(sheng)(sheng)任(ren)(ren)左(zuo)相(xiang)，曾布(bu)升(sheng)(sheng)任(ren)(ren)右相(xiang)。當(dang)(dang)時(shi)守舊(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)派(pai)(pai)與變(bian)法派(pai)(pai)的斗爭(zheng)日趨激化(hua)，也有官(guan)員認為(wei)(wei)(wei)元(yuan)祐、紹圣(sheng)均有失誤，應(ying)該(gai)消除偏見，調(diao)和(he)矛盾。于是(shi)(shi)改(gai)次年為(wei)(wei)(wei)建(jian)中靖國。但是(shi)(shi)新舊(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)黨爭(zheng)不僅沒有停止而是(shi)(shi)愈演愈烈。建(jian)中靖國元(yuan)年（1101）十一(yi)月(yue)(yue)，鄧洵(xun)武首創徽(hui)宗(zong)應(ying)紹述神(shen)(shen)宗(zong)之說，攻擊左(zuo)相(xiang)韓(han)忠(zhong)彥(yan)并推薦(jian)蔡(cai)京為(wei)(wei)(wei)相(xiang)，得(de)到執政(zheng)溫益的支持，為(wei)(wei)(wei)徽(hui)宗(zong)所采(cai)納，首先于同(tong)月(yue)(yue)末(mo)決定改(gai)明年為(wei)(wei)(wei)崇寧元(yuan)年，明確宣示(shi)放棄調(diao)和(he)政(zheng)策，改(gai)為(wei)(wei)(wei)崇法熙寧變(bian)法。

徽宗時(shi)期始(shi)終是(shi)蔡京(jing)及(ji)(ji)其黨(dang)羽(yu)的天下(xia)，他們(men)打著紹(shao)述神宗改革(ge)的旗號，作為(wei)排(pai)斥異己打擊反對者的幌子(zi)。崇寧元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)年(nian)九月(yue)，首先把元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)祐(you)及(ji)(ji)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)符(fu)三(san)(san)年(nian)恢復舊法(fa)的文(wen)彥博(bo)、司馬(ma)光等120人(ren)(ren)，稱為(wei)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)祐(you)奸黨(dang)、元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)符(fu)奸黨(dang)，刻(ke)石于(yu)端禮(li)門（文(wen)德殿南門）。又復查(cha)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)符(fu)三(san)(san)年(nian)三(san)(san)月(yue)向太后執(zhi)政時(shi)下(xia)詔(zhao)求(qiu)直言時(shi)應詔(zhao)所上之書奏，被查(cha)者達582人(ren)(ren)。崇寧三(san)(san)年(nian)（1104）六月(yue)，又將元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)祐(you)、元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)符(fu)黨(dang)人(ren)(ren)與上書邪等者，刪去一(yi)部(bu)分后合(he)并為(wei)“元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)祐(you)黨(dang)籍”，以司馬(ma)光為(wei)首，共309人(ren)(ren)，作為(wei)重(zhong)點(dian)打擊對象，其中有(you)與上述三(san)(san)項無關的改革(ge)派章惇、曾布等10余人(ren)(ren)。并刻(ke)石于(yu)文(wen)德殿門東(dong)壁及(ji)(ji)各州、府。

經濟

徽宗初年(nian)(nian)，宦(huan)官楊(yang)戩(jian)先設“稻田(tian)(tian)(tian)務”，開始在汝州(zhou)（今(jin)屬河(he)(he)南）立法，可(ke)以種稻的(de)(de)田(tian)(tian)(tian)土，收索(suo)民戶(hu)田(tian)(tian)(tian)契(qi)(qi)，輾轉追(zhui)尋，直(zhi)至無(wu)契(qi)(qi)可(ke)證，將超出原(yuan)始田(tian)(tian)(tian)契(qi)(qi)的(de)(de)土地(di)稱(cheng)為公(gong)(gong)(gong)田(tian)(tian)(tian)，種植戶(hu)即(ji)作(zuo)為佃戶(hu)，須交納(na)公(gong)(gong)(gong)田(tian)(tian)(tian)錢，繼而(er)推廣至黃河(he)(he)中下游及淮(huai)河(he)(he)流域。又(you)設“營(ying)繕(shan)所”，檢括公(gong)(gong)(gong)田(tian)(tian)(tian)。后皆并(bing)為“西城所”，所有(you)荒(huang)地(di)廢田(tian)(tian)(tian)都作(zuo)為公(gong)(gong)(gong)田(tian)(tian)(tian)，強(qiang)令百姓承佃，交納(na)公(gong)(gong)(gong)田(tian)(tian)(tian)錢。宣和三年(nian)(nian)（1121）楊(yang)戩(jian)死后，宦(huan)官李(li)彥(yan)繼任(ren)，更為兇狠殘暴，凡民間好田(tian)(tian)(tian)，指使他人誣告(gao)為荒(huang)田(tian)(tian)(tian)，田(tian)(tian)(tian)主雖(sui)有(you)地(di)契(qi)(qi)也無(wu)用(yong)，即(ji)括為公(gong)(gong)(gong)田(tian)(tian)(tian)，甚至魯山(shan)（今(jin)屬河(he)(he)南）全縣的(de)(de)農田(tian)(tian)(tian)都被(bei)括為公(gong)(gong)(gong)田(tian)(tian)(tian)，原(yuan)業主即(ji)作(zuo)為佃戶(hu)，許(xu)多(duo)投(tou)訴者受(shou)刑致死。彌(mi)漫數(shu)百里的(de)(de)梁山(shan)濼（泊），是濟州(zhou)（今(jin)山(shan)東巨野）、鄆(yun)州(zhou)（今(jin)東平）數(shu)縣沿湖(hu)漁民賴以生(sheng)存之所，也被(bei)按船只強(qiang)行收取(qu)賦(fu)稅，逃稅者按盜匪處罪。

文化

宗教政策

宋(song)徽宗(zong)尊(zun)信道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)，大(da)(da)建宮觀，自稱教(jiao)(jiao)主道(dao)(dao)(dao)(dao)君皇帝，并經常請道(dao)(dao)(dao)(dao)士看相算命。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)生日是5月5日，道(dao)(dao)(dao)(dao)士認(ren)為不吉(ji)利，他(ta)(ta)就改稱10月10日；他(ta)(ta)的(de)(de)(de)生肖為狗，為此(ci)下令禁止汴京城內屠(tu)狗。他(ta)(ta)多次下詔搜訪道(dao)(dao)(dao)(dao)書，設立經局(ju)，整(zheng)理校勘道(dao)(dao)(dao)(dao)籍，政和(he)(he)年間(jian)編(bian)成的(de)(de)(de)《政和(he)(he)萬壽道(dao)(dao)(dao)(dao)藏(zang)》是中國第(di)一部全部刊行的(de)(de)(de)《道(dao)(dao)(dao)(dao)藏(zang)》。他(ta)(ta)下令編(bian)寫的(de)(de)(de)“道(dao)(dao)(dao)(dao)史(shi)”和(he)(he)“仙史(shi)”，也是中國歷史(shi)上規(gui)模最大(da)(da)的(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)史(shi)和(he)(he)道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)神化人物(wu)傳記。宋(song)徽宗(zong)還(huan)親自作《御注(zhu)道(dao)(dao)(dao)(dao)德經》、《御注(zhu)沖虛(xu)至(zhi)德真經》和(he)(he)《南華真經逍遙游指歸》等書，使(shi)中國道(dao)(dao)(dao)(dao)籍研究有了(le)完(wan)備(bei)的(de)(de)(de)資料。

俗語十道(dao)九醫；黃老道(dao)家(jia)(jia)的(de)(de)著(zhu)作《黃帝(di)內經(jing)》既是傳統醫學四大經(jing)典著(zhu)作之一(yi)。而道(dao)家(jia)(jia)隱士(shi)與(yu)道(dao)家(jia)(jia)繼承者道(dao)教(jiao)都在(zai)相當(dang)長的(de)(de)時(shi)間內， 扮演了地方(fang)醫療(liao)機(ji)構的(de)(de)角色。宋徽宗在(zai)地方(fang)上大建(jian)宮(gong)觀(guan)，他的(de)(de)一(yi)個想法(fa)就是把當(dang)時(shi)先(xian)進的(de)(de)醫療(liao)送(song)到基層——是他作為道(dao)君皇帝(di)的(de)(de)惠(hui)政之一(yi)。

茶事發展

宋(song)代是中(zhong)國茶(cha)事(shi)演進(jin)的重要(yao)階段，盛行點茶(cha)、斗茶(cha)以(yi)及茶(cha)百戲(xi)等。宋(song)徽宗(zong)精于茶(cha)藝(yi)，曾多(duo)次(ci)為臣下點茶(cha)，蔡京《太清樓侍宴記》記其“遂御(yu)西閣(ge)，親(qin)手(shou)調茶(cha)，分賜左右”。據熊蕃《宣(xuan)和北(bei)苑貢茶(cha)錄》記載(zai)，徽宗(zong)政(zheng)和至宣(xuan)和年間，還下詔北(bei)苑官(guan)焙(bei)制造、上供了(le)大量名稱優雅的貢茶(cha)，如玉清慶云、瑞云翔(xiang)龍、浴雪呈祥等。

宋(song)(song)徽宗對(dui)中(zhong)國茶(cha)事(shi)的(de)(de)最(zui)大(da)(da)(da)(da)貢獻(xian)是(shi)撰寫了中(zhong)國茶(cha)書(shu)經(jing)典之一(yi)的(de)(de)《大(da)(da)(da)(da)觀茶(cha)論(lun)(lun)(lun)》，為(wei)歷代(dai)(dai)茶(cha)人(ren)所(suo)引用(yong)。關(guan)于(yu)該(gai)書(shu)書(shu)名，此書(shu)緒(xu)言(yan)中(zhong)說(shuo)(shuo)(shuo)：“敘本(ben)末(mo)列于(yu)二(er)十(shi)篇(pian)，號曰《茶(cha)論(lun)(lun)(lun)》。”熊蕃(fan)《宣和北苑貢茶(cha)錄(lu)(lu)(lu)》說(shuo)(shuo)(shuo)：“至大(da)(da)(da)(da)觀初今上親制(zhi)《茶(cha)論(lun)(lun)(lun)》二(er)十(shi)篇(pian)”。南宋(song)(song)晁(chao)公武(wu)《郡(jun)齋讀(du)書(shu)志》中(zhong)有著(zhu)錄(lu)(lu)(lu)：“《圣(sheng)宋(song)(song)茶(cha)論(lun)(lun)(lun)》一(yi)卷，右徽宗御制(zhi)”。《文(wen)獻(xian)通(tong)考》沿錄(lu)(lu)(lu)，可(ke)見此書(shu)原(yuan)名《茶(cha)論(lun)(lun)(lun)》。由于(yu)晁(chao)公武(wu)是(shi)宋(song)(song)人(ren)，所(suo)以稱宋(song)(song)帝(di)所(suo)撰茶(cha)論(lun)(lun)(lun)為(wei)《圣(sheng)宋(song)(song)茶(cha)論(lun)(lun)(lun)》。明初陶宗儀《說(shuo)(shuo)(shuo)郛》收(shou)錄(lu)(lu)(lu)了全文(wen)，因(yin)其所(suo)作年代(dai)(dai)為(wei)宋(song)(song)大(da)(da)(da)(da)觀年間(jian)（1107一(yi)1110），遂改(gai)稱《大(da)(da)(da)(da)觀茶(cha)論(lun)(lun)(lun)》，清代(dai)(dai)古(gu)今圖書(shu)集成收(shou)錄(lu)(lu)(lu)此書(shu)時沿用(yong)此書(shu)名，今仍之。《大(da)(da)(da)(da)觀茶(cha)論(lun)(lun)(lun)》全書(shu)首緒(xu)言(yan)，次(ci)分地產、天時、采擇、蒸壓(ya)、制(zhi)造(zao)、鑒別、白茶(cha)、羅碾(nian)、盞、筅、瓶、杓、水、點、味、香、色、藏焙(bei)、品名，共二(er)十(shi)目。對(dui)于(yu)地宜、采制(zhi)、烹(peng)試、品質等(deng)，討論(lun)(lun)(lun)相當切實。其中(zhong)尤(you)其是(shi)關(guan)于(yu)點茶(cha)的(de)(de)一(yi)篇(pian)，詳細記(ji)錄(lu)(lu)(lu)了宋(song)(song)代(dai)(dai)流(liu)行點茶(cha)這種代(dai)(dai)表性的(de)(de)茶(cha)藝(yi)，為(wei)后人(ren)了解宋(song)(song)代(dai)(dai)點茶(cha)提供了依(yi)據。

發展繪畫

宋徽(hui)宗還發展了(le)宮廷繪畫(hua)，廣集畫(hua)家(jia)，創造了(le)宣(xuan)和(he)畫(hua)院(yuan)，培養了(le)像王希孟、張擇端、李唐等(deng)一批杰出的畫(hua)家(jia)。他組織(zhi)編(bian)撰的《宣(xuan)和(he)書(shu)譜》和(he)《宣(xuan)和(he)畫(hua)譜》、《宣(xuan)和(he)博古圖》等(deng)書(shu)。是美(mei)術史研究中的珍貴史籍，至今仍有極其(qi)重要的參考(kao)價值。

北宋(song)(song)(song)滅亡(wang)后，興盛(sheng)一(yi)時的(de)(de)徽(hui)宗(zong)宣和(he)畫(hua)(hua)(hua)(hua)院(yuan)(yuan)隨之(zhi)(zhi)結束，一(yi)些畫(hua)(hua)(hua)(hua)院(yuan)(yuan)畫(hua)(hua)(hua)(hua)家經過輾(zhan)轉逃亡(wang)，逐(zhu)漸(jian)集結于南宋(song)(song)(song)的(de)(de)都城臨安，先后被恢復在(zai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)院(yuan)(yuan)中(zhong)的(de)(de)職務，成為南宋(song)(song)(song)畫(hua)(hua)(hua)(hua)院(yuan)(yuan)的(de)(de)骨干力(li)量。李唐、劉宗(zong)古(gu)、楊(yang)士賢、李迪、李安忠(zhong)、蘇漢臣、朱銳、李從訓(xun)等都屬于這種(zhong)情(qing)況。宋(song)(song)(song)高(gao)宗(zong)雖然在(zai)政治(zhi)上也是(shi)茍且(qie)偷(tou)安，但(dan)對于書畫(hua)(hua)(hua)(hua)之(zhi)(zhi)事，仍十(shi)分(fen)重(zhong)視(shi)，特別(bie)是(shi)后來他利(li)用繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)為他的(de)(de)政治(zhi)服(fu)務，組(zu)織畫(hua)(hua)(hua)(hua)家進行創作。所以，南宋(song)(song)(song)時繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)活動(dong)主(zhu)要還是(shi)以畫(hua)(hua)(hua)(hua)院(yuan)(yuan)為中(zhong)心(xin)。

藝術成就

創瘦金體

宋徽宗趙佶不僅擅長繪(hui)畫，而且在書法(fa)上(shang)也有較高的造詣。趙佶書法(fa)在學(xue)薛(xue)曜、褚遂良的基(ji)礎上(shang)，創造出獨樹一幟的“瘦(shou)(shou)金體”，瘦(shou)(shou)挺爽利，側鋒如蘭(lan)竹，與(yu)其所畫工筆重彩相映成趣。

瘦金(jin)(jin)書(shu)(shu)的(de)(de)意思是(shi)(shi)美其書(shu)(shu)為(wei)金(jin)(jin)，取富貴義，也以挺(ting)勁自(zi)詡(xu)。趙(zhao)佶傳(chuan)世的(de)(de)書(shu)(shu)法作(zuo)(zuo)品(pin)很多(duo)，楷、行、草各種書(shu)(shu)法作(zuo)(zuo)品(pin)皆流于(yu)后世，且筆勢挺(ting)勁飄(piao)逸(yi)，富有鮮(xian)明個性(xing)。其中筆法犀利(li)、鐵畫(hua)銀鉤、飄(piao)逸(yi)勁特的(de)(de)《秾芳依(yi)翠萼詩帖》為(wei)大字(zi)楷書(shu)(shu)，是(shi)(shi)宋徽宗瘦金(jin)(jin)書(shu)(shu)的(de)(de)杰作(zuo)(zuo)。

但是宋徽宗的(de)(de)書法存(cun)在(zai)著柔媚輕浮(fu)的(de)(de)缺(que)點，這也許(xu)是時(shi)代和他本(ben)人的(de)(de)藝術(shu)修(xiu)養所致，但他首創的(de)(de)瘦(shou)金體(ti)的(de)(de)獨(du)特的(de)(de)藝術(shu)個性，為后(hou)人競相仿效。既以開(kai)創了一(yi)大流(liu)派的(de)(de)書體(ti)。

詩書畫印

徽宗酷愛藝術，在位(wei)時(shi)將畫家的(de)地(di)位(wei)提到(dao)在中國歷史(shi)上最高的(de)位(wei)置，成立翰林書畫院，即當時(shi)的(de)宮廷畫院。以畫作為科舉(ju)升官(guan)的(de)一(yi)種考(kao)試方(fang)法(fa)，每年以詩詞做題目曾刺激出許多新的(de)創(chuang)意(yi)佳話。這些(xie)都極大地(di)刺激了中國畫意(yi)境的(de)發展。

趙(zhao)佶于(yu)花鳥(niao)畫尤為注意(yi)。《宣(xuan)和畫譜》記錄(lu)了他(ta)(ta)收藏(zang)的(de)(de)花鳥(niao)畫二(er)千七百(bai)八十六件(jian)，占全部(bu)藏(zang)品的(de)(de)百(bai)分之四十四。可見其偏愛之深。《畫繼》記載趙(zhao)佶曾寫《筠莊(zhuang)縱鶴圖》。歷來(lai)關于(yu)趙(zhao)佶的(de)(de)藝術成就，論者都以(yi)他(ta)(ta)的(de)(de)花鳥(niao)畫為最(zui)高。趙(zhao)佶藝術的(de)(de)獨創性(xing)和對(dui)后代(dai)的(de)(de)影響力，也主要體現在他(ta)(ta)的(de)(de)花鳥(niao)畫中。這表現在以(yi)下三個方面：

第一(yi)，物(wu)象意(yi)念安排(pai)的(de)(de)獨(du)特性(xing)。經營位(wei)置(zhi)為畫(hua)家的(de)(de)總要，所以畫(hua)面布置(zhi)因題(ti)材內容繁簡不同也有許多不同的(de)(de)方法。其中有一(yi)般的(de)(de)方法，這是(shi)人(ren)人(ren)皆(jie)能(neng)學習而得(de)的(de)(de)；也有特殊的(de)(de)方法，這需要作者獨(du)出心裁(cai)，巧(qiao)妙安排(pai)。趙佶花(hua)鳥畫(hua)的(de)(de)構圖(tu)，時有匠心獨(du)運之(zhi)作。由(you)此開(kai)啟了(le)南宋(song)劉、李、馬、夏在(zai)山水畫(hua)構圖(tu)方面的(de)(de)改革(ge)先(xian)聲。

第(di)二(er)，寫實技(ji)法(fa)的(de)(de)(de)獨特性。有(you)(you)(you)一位研究中國美術史的(de)(de)(de)外國專家曾把趙(zhao)佶花鳥畫(hua)的(de)(de)(de)寫實技(ji)巧稱(cheng)為“魔(mo)(mo)術般(ban)的(de)(de)(de)寫實主(zhu)義”，因為它(ta)給人以“魔(mo)(mo)術般(ban)的(de)(de)(de)誘惑力”。北(bei)宋的(de)(de)(de)繪(hui)畫(hua)理論中以氣韻為高的(de)(de)(de)說法(fa)已不(bu)少見，但在趙(zhao)佶時代，嚴格要求形神(shen)(shen)并舉(ju)。“有(you)(you)(you)氣韻而無(wu)形似(si)，則質勝于文；有(you)(you)(you)形似(si)而無(wu)氣韻，則華(hua)而不(bu)實”。形似(si)以物趣勝，神(shen)(shen)似(si)以天趣勝，最理想的(de)(de)(de)境(jing)界是由形似(si)達到神(shen)(shen)似(si)。所謂寫生的(de)(de)(de)逼真，不(bu)但要有(you)(you)(you)正(zheng)確的(de)(de)(de)形體(ti)，還必須富有(you)(you)(you)活(huo)潑(po)的(de)(de)(de)精神(shen)(shen)。趙(zhao)佶在創(chuang)作(zuo)實踐中，一直是力求由形似(si)達到神(shen)(shen)似(si)的(de)(de)(de)。傳說趙(zhao)佶畫(hua)翎毛多(duo)以生漆(qi)點睛，隱(yin)然豆許，高出(chu)紙素，幾欲(yu)活(huo)動。這正(zheng)是為了(le)由形似(si)達到神(shen)(shen)似(si)所作(zuo)的(de)(de)(de)技(ji)術性嘗試。

第三，詩、書、畫(hua)(hua)、印(yin)結合的(de)獨(du)特性。趙佶(ji)的(de)繪畫(hua)(hua)尤其是花鳥畫(hua)(hua)作品上(shang)，經常有御制(zhi)詩題(ti)(ti)、款識(shi)、簽(qian)押、印(yin)章。詩題(ti)(ti)一(yi)(yi)般(ban)題(ti)(ti)在(zai)屬于精工(gong)富麗一(yi)(yi)路的(de)畫(hua)(hua)作上(shang)，如《芙(fu)蓉(rong)錦(jin)雞(ji)圖》軸，左下(xia)角秋菊一(yi)(yi)叢，稍上(shang)斜偃芙(fu)蓉(rong)一(yi)(yi)株，花鳥錦(jin)雞(ji)依(yi)枝，回(hui)首仰望右(you)上(shang)角翩(pian)翩(pian)戲(xi)飛的(de)雙蝶，順(shun)著錦(jin)雞(ji)的(de)目(mu)光，導向右(you)邊空(kong)白處的(de)詩題(ti)(ti)：“秋勁拒霜盛，峨(e)冠錦(jin)羽雞(ji)；已知全(quan)五德，安(an)逸勝(sheng)鬼管。”全(quan)圖開合有序，詩發畫(hua)(hua)未盡之意，畫(hua)(hua)因詩更顯(xian)圓滿。這首詩題(ti)(ti)，實際(ji)上(shang)已巧妙地(di)成了(le)畫(hua)(hua)面構(gou)圖的(de)一(yi)(yi)部分，從(cong)中可以(yi)見出趙佶(ji)對詩畫(hua)(hua)合一(yi)(yi)的(de)大膽嘗試和顯(xian)著成就。畫(hua)(hua)上(shang)的(de)題(ti)(ti)字和簽(qian)名一(yi)(yi)般(ban)都是用他(ta)特有的(de)“瘦金體”，秀(xiu)勁的(de)字體和工(gong)麗的(de)畫(hua)(hua)面，相(xiang)映成趣。

總而言(yan)之，“徽(hui)宗皇帝天(tian)縱將圣，藝極于神(shen)”（《畫繼》） ，詩(shi)詞(ci)書畫各(ge)方面都達到了一定的藝術高(gao)度，尤其是(shi)繪(hui)畫方面，無論山水、花鳥、人物(wu)，都能“寓物(wu)賦形，隨意以(yi)得(de)(de)，筆驅造化(hua)，發于毫端，萬(wan)物(wu)各(ge)得(de)(de)全(quan)其生理”。可(ke)以(yi)說，徽(hui)宗趙佶是(shi)歷史(shi)上(shang)唯(wei)一真(zhen)正(zheng)擁(yong)有(you)較高(gao)的藝術涵養和(he)繪(hui)畫才能，并真(zhen)正(zheng)稱得(de)(de)上(shang)畫家的皇帝。

藝術主張

趙(zhao)佶(ji)(ji)的藝術主(zhu)(zhu)張，強調(diao)形神(shen)并舉(ju)，提(ti)(ti)倡詩、書(shu)、畫、印(yin)結合，他(ta)(ta)是工(gong)筆(bi)(bi)畫的創(chuang)始(shi)人，花鳥、山水(shui)(shui)、人物、樓(lou)閣(ge)，無所(suo)不畫，這(zhe)便是卓然大(da)家(jia)的共(gong)同特點(dian)。他(ta)(ta)用筆(bi)(bi)挺秀靈活，舒展自(zi)如(ru)，充滿祥和的氣氛(fen)。他(ta)(ta)注重(zhong)寫生(sheng)，體物入微(wei)，以精(jing)細(xi)逼真著稱，相(xiang)傳(chuan)他(ta)(ta)曾用生(sheng)漆點(dian)畫眼(yan)睛，更加生(sheng)動、栩栩如(ru)生(sheng)，令(ling)人驚嘆。趙(zhao)佶(ji)(ji)的畫取材于自(zi)然寫實的物像(xiang)，他(ta)(ta)構思巧(qiao)妙(miao)，著重(zhong)表現(xian)超時空(kong)的理想世界。這(zhe)一(yi)特點(dian)打(da)開了南宋劉松年、李蒿和夏圭在山水(shui)(shui)畫構圖方面的變(bian)革之門。他(ta)(ta)還(huan)強調(diao)形神(shen)并舉(ju)的繪(hui)畫意念(nian)。勞倫斯·西克曼在《中(zhong)國(guo)的藝術和中(zhong)國(guo)的建筑》一(yi)書(shu)中(zhong)曾說，趙(zhao)佶(ji)(ji)的畫寫實技巧(qiao)以“魔(mo)術般的寫實主(zhu)(zhu)義(yi)”給人以非凡(fan)的誘惑力。趙(zhao)佶(ji)(ji)提(ti)(ti)倡詩、書(shu)、畫、印(yin)結合。他(ta)(ta)創(chuang)作(zuo)時，常以詩題、款識、簽(qian)押(ya)、印(yin)章巧(qiao)妙(miao)地組合成(cheng)(cheng)畫面的一(yi)部(bu)分。這(zhe)成(cheng)(cheng)為元、明以后繪(hui)畫派傳(chuan)統特征。

趙佶在位時，曾廣泛收集(ji)歷代文物書(shu)畫(hua)(hua)，并親自掌管翰林圖畫(hua)(hua)院(yuan)，讓文臣分(fen)門(men)別類，著書(shu)評論，編輯《宣和(he)(he)書(shu)譜》《宣和(he)(he)畫(hua)(hua)譜》《宣和(he)(he)博(bo)古圖》等書(shu)，這些都對宋代的繪畫(hua)(hua)藝術(shu)起到了(le)推動和(he)(he)倡導作用(yong)。他還增加(jia)畫(hua)(hua)院(yuan)畫(hua)(hua)師的俸(feng)祿，將畫(hua)(hua)院(yuan)列入(ru)科舉制度中，以“野(ye)水(shui)無人渡，孤舟(zhou)盡自橫”、“嫩綠枝頭紅一(yi)點，惱(nao)人春(chun)色(se)不須多”等詩(shi)句為題，考錄畫(hua)(hua)師，給畫(hua)(hua)院(yuan)注入(ru)“文人畫(hua)(hua)”的氣質。許多畫(hua)(hua)師，如李唐、蘇漢(han)臣、米芾等，皆是由此脫(tuo)穎而出，樹譽(yu)藝壇。皇帝如此鐘愛書(shu)畫(hua)(hua)，文人雅客又怎(zen)能(neng)不趨(qu)之若(ruo)鶩(mu)？北宋書(shu)法、宮廷畫(hua)(hua)在此時發展到極致。

在(zai)書(shu)法上，趙佶起初學的是黃庭(ting)堅，后(hou)又(you)學褚(chu)遂良和(he)薛稷(ji)、薛曜兄弟，并雜揉(rou)各家，取眾人(ren)(ren)所長(chang)又(you)獨出(chu)己意，最(zui)終(zhong)創造(zao)出(chu)別具一格的“瘦金體(ti)”，既有(you)“天(tian)骨(gu)遒美，逸(yi)趣靄(ai)然”之(zhi)感，又(you)有(you)強烈的個性色彩，如(ru)“屈(qu)鐵(tie)斷金”。特點(dian)是筆劃瘦細而有(you)彈性，尾鉤銳利，運筆迅疾。字(zi)一般呈長(chang)形(xing)，張弛(chi)有(you)度(du)，有(you)一種(zhong)秀美雅致、舒暢灑脫(tuo)的感覺，而且通篇(pian)法度(du)嚴(yan)謹，一絲不茍。這(zhe)種(zhong)瘦挺爽利、側鋒如(ru)蘭竹的書(shu)體(ti)，需要(yao)極高的書(shu)法功(gong)力、涵養以及神閑氣定的心境來(lai)完成(cheng)。此(ci)后(hou)盡管學習這(zhe)種(zhong)字(zi)體(ti)的人(ren)(ren)很(hen)多，但能得(de)到其神韻的卻(que)寥若晨星，這(zhe)足以見證(zheng)趙佶的書(shu)法功(gong)力。相比之(zhi)下，趙佶的詩(shi)詞顯得(de)較為(wei)平庸，尤其是前期詩(shi)詞，多為(wei)矯情(qing)之(zhi)作，享樂情(qing)調十(shi)分明顯。但在(zai)淪為(wei)亡國之(zhi)君之(zhi)后(hou)，他觸景生情(qing)，寫了不少情(qing)真意切的佳(jia)作，像“徹夜西(xi)風撼破扉，蕭(xiao)條孤館一燈微；家山回(hui)首三千里(li)，目斷山南無雁(yan)飛”，讀來(lai)讓人(ren)(ren)心中隱(yin)隱(yin)作痛。

收藏成就

宋(song)徽宗(zong)(zong)在(zai)(zai)位時廣收古物和(he)(he)(he)書(shu)(shu)畫(hua)(hua)，擴充翰(han)林圖畫(hua)(hua)院，并(bing)使文臣編輯《宣(xuan)(xuan)和(he)(he)(he)書(shu)(shu)譜》、《宣(xuan)(xuan)和(he)(he)(he)畫(hua)(hua)譜》、《宣(xuan)(xuan)和(he)(he)(he)博古圖》等書(shu)(shu)，對(dui)繪(hui)畫(hua)(hua)藝術有(you)很(hen)大(da)的(de)推動和(he)(he)(he)倡(chang)導作用。吹彈、書(shu)(shu)畫(hua)(hua)、聲歌、詞(ci)賦無不精(jing)擅。平(ping)生著作極多，都散佚無存。存世(shi)畫(hua)(hua)跡有(you)《芙蓉錦雞》《池(chi)塘秋晚》《四禽》《雪江歸(gui)棹(zhao)》等圖。有(you)詞(ci)集《宋(song)徽宗(zong)(zong)詞(ci)》。 徽宗(zong)(zong)未做皇帝之(zhi)前，就喜好書(shu)(shu)畫(hua)(hua)，與駙馬都尉王詵、宗(zong)(zong)室趙令穰等畫(hua)(hua)家往來(lai)。即位以(yi)后，在(zai)(zai)書(shu)(shu)畫(hua)(hua)方面(mian)卻取得了很(hen)大(da)的(de)成就，并(bing)對(dui)中國(guo)繪(hui)畫(hua)(hua)的(de)發展有(you)過重要貢獻(xian)，其(qi)中之(zhi)一(yi)就是對(dui)于畫(hua)(hua)院的(de)重視和(he)(he)(he)發展。

他于(yu)崇寧三年（1104年）設(she)立了畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)學(xue)，正式納(na)入(ru)(ru)科舉考試之(zhi)(zhi)中，以(yi)(yi)招攬天下畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)(jia)。畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)學(xue)分(fen)(fen)(fen)為(wei)(wei)(wei)佛(fo)道、人(ren)物(wu)、山水、鳥獸、花(hua)竹(zhu)、屋木六(liu)科，摘古人(ren)詩句(ju)作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)(wei)考題。考入(ru)(ru)后(hou)按身(shen)份(fen)分(fen)(fen)(fen)為(wei)(wei)(wei)“士流”和(he)“雜流”，分(fen)(fen)(fen)別居住在(zai)不(bu)同(tong)的(de)(de)地方(fang)，加(jia)以(yi)(yi)培(pei)養，并不(bu)斷(duan)進行考核。入(ru)(ru)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)院(yuan)者，授予畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)學(xue)正、藝(yi)(yi)學(xue)、待(dai)詔、祗侯、供奉(feng)、畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)學(xue)生等(deng)名目。當時(shi)，畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)(jia)的(de)(de)地位顯著提高(gao)，在(zai)服飾(shi)和(he)俸(feng)祿方(fang)面(mian)都(dou)比(bi)其他藝(yi)(yi)人(ren)為(wei)(wei)(wei)高(gao)。有(you)如(ru)(ru)此優厚的(de)(de)待(dai)遇，加(jia)上(shang)作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)(wei)書畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)(jia)的(de)(de)徽宗(zong)對畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)院(yuan)創作(zuo)(zuo)的(de)(de)指導和(he)關懷，使得(de)這(zhe)一(yi)時(shi)期的(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)院(yuan)創作(zuo)(zuo)最為(wei)(wei)(wei)繁榮。在(zai)他的(de)(de)指示(shi)下，皇(huang)家(jia)(jia)的(de)(de)收藏也(ye)(ye)得(de)到(dao)了極大的(de)(de)豐(feng)富，并且將宮(gong)內書畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)收藏編(bian)纂為(wei)(wei)(wei)《宣和(he)書譜》和(he)《宣和(he)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)譜》，成(cheng)為(wei)(wei)(wei)今天研究(jiu)古代繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)史的(de)(de)重要資料。宋徽宗(zong)本人(ren)的(de)(de)創作(zuo)(zuo)面(mian)目并不(bu)象他要求畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)院(yuan)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)(jia)的(de)(de)那樣工謹細(xi)麗，而(er)是(shi)偏于(yu)粗獷的(de)(de)水墨畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)。傳世作(zuo)(zuo)品中，有(you)其簽押(ya)的(de)(de)作(zuo)(zuo)品較多，但所(suo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)比(bi)較工細(xi)的(de)(de)，如(ru)(ru)《祥龍石圖(tu)(tu)》、《芙蓉錦(jin)雞圖(tu)(tu)》、《聽琴圖(tu)(tu)》、《雪江歸棹圖(tu)(tu)》（以(yi)(yi)上(shang)均藏于(yu)故宮(gong)博物(wu)院(yuan)）、《瑞鶴圖(tu)(tu)》（遼寧省博物(wu)館藏）、《翠竹(zhu)雙雀圖(tu)(tu)》（美(mei)國(guo)大都(dou)會博物(wu)館藏）等(deng)作(zuo)(zuo)品皆(jie)被(bei)專家(jia)(jia)認定為(wei)(wei)(wei)是(shi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)院(yuan)中高(gao)手代筆之(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)。只有(you)藏于(yu)美(mei)國(guo)納(na)爾遜藝(yi)(yi)術博物(wu)館的(de)(de)《四(si)禽(qin)圖(tu)(tu)》卷和(he)上(shang)海博物(wu)館藏的(de)(de)《柳鴉圖(tu)(tu)》卷被(bei)認定是(shi)他的(de)(de)親筆，兩畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)都(dou)是(shi)水墨紙本，筆法簡樸，不(bu)尚(shang)鉛華，而(er)得(de)自然(ran)之(zhi)(zhi)趣。臺(tai)北(bei)故宮(gong)博物(wu)院(yuan)收藏的(de)(de)《池塘秋(qiu)晚圖(tu)(tu)》也(ye)(ye)屬此類。

歷史評價

章惇：“端王輕佻，不可君天下。”

脫脫《宋史》：“跡徽宗失國(guo)之(zhi)(zhi)由，非若晉(jin)惠之(zhi)(zhi)愚、孫皓之(zhi)(zhi)暴，亦非有曹、馬之(zhi)(zhi)篡奪，特(te)恃其(qi)私智小慧，用心一偏(pian)，疏斥正士，狎近奸諛(yu)。于是(shi)蔡京(jing)以(yi)獧薄巧佞之(zhi)(zhi)資，濟(ji)其(qi)驕奢淫佚(yi)之(zhi)(zhi)志。溺信虛無(wu)，崇(chong)飾(shi)游觀，困竭(jie)民力。君(jun)臣逸豫，相為誕謾，怠棄國(guo)政(zheng)，日行(xing)無(wu)稽(ji)。及(ji)童貫用事，又佳(jia)兵勤遠，稔禍速亂。他(ta)日國(guo)破身辱(ru)，遂與石晉(jin)重貴同科，豈(qi)得諉諸(zhu)數哉？昔西(xi)周新(xin)造(zao)之(zhi)(zhi)邦，召公猶告武王(wang)以(yi)不作無(wu)益害有益，不貴異物(wu)賤(jian)用物(wu)，況宣、政(zheng)之(zhi)(zhi)為宋，承(cheng)熙(xi)、豐(feng)、紹圣(sheng)椓喪之(zhi)(zhi)馀，而(er)徽宗又躬蹈(dao)二事之(zhi)(zhi)弊乎？自古(gu)人君(jun)玩(wan)物(wu)而(er)喪志，縱欲(yu)而(er)敗(bai)度，鮮不亡者(zhe)，徽宗甚(shen)焉，故特(te)著以(yi)為戒。”

脫(tuo)脫(tuo)：“宋徽宗諸事皆(jie)能(neng)，獨(du)不能(neng)為君耳！”

《書(shu)史會要》：“徽宗(zong)行草正書(shu)，筆(bi)勢勁逸，初學(xue)薛稷，變其(qi)法度，自號瘦金書(shu)，意(yi)度天成，非可以形跡(ji)求(qiu)也(ye)。”

《良齋雜說》：“李后(hou)主亡國，最為(wei)可(ke)憐，宋徽(hui) 宗其后(hou)身(shen)也“。

1964年3月24日，毛澤東在(zai)一次(ci)談(tan)話評點(dian)知識分子型皇帝說：“可(ke)不要看(kan)不起老粗。知識分子是(shi)比(bi)較最沒有(you)(you)出(chu)息(xi)(xi)的(de)(de)。歷史上當皇帝，有(you)(you)許多(duo)是(shi)知識分子，是(shi)沒有(you)(you)出(chu)息(xi)(xi)的(de)(de)，隋煬帝就(jiu)是(shi)一個會(hui)做文(wen)章、詩詞的(de)(de)人。陳后主、李后主都是(shi)能詩能賦(fu)的(de)(de)人。宋徽宗(zong)既(ji)能寫詩，又能繪畫。一些(xie)老粗能辦大事(shi)情(qing)，成吉思汗、劉邦、朱元(yuan)璋。”

軼事典故

青樓天子

隨著年齡的增長(chang)(chang)，趙(zhao)佶迷戀聲(sheng)色犬馬，游(you)戲踢球更是他(ta)(ta)(ta)的拿(na)手好戲。趙(zhao)佶身邊有(you)一名叫(jiao)春(chun)蘭的侍(shi)女(nv)，花(hua)容月(yue)貌(mao)，又(you)精通(tong)文(wen)墨，是向太(tai)后(hou)(hou)特意送給(gei)他(ta)(ta)(ta)的，后(hou)(hou)來逐漸變成了(le)他(ta)(ta)(ta)的玩物。但趙(zhao)佶并(bing)不滿足，他(ta)(ta)(ta)以(yi)親王之尊，經常微服游(you)幸青樓歌(ge)館(guan)，尋花(hua)問柳，凡是京(jing)城中有(you)名的妓女(nv)，幾(ji)乎都與他(ta)(ta)(ta)有(you)染，有(you)時他(ta)(ta)(ta)還將(jiang)喜(xi)歡(huan)的妓女(nv)喬裝打扮帶(dai)入王府中，長(chang)(chang)期據(ju)為己有(you)。當上皇帝以(yi)后(hou)(hou)，徽宗稟性難移(yi)，無心于政務，繼(ji)續過著糜(mi)爛生(sheng)活。

內侍楊戩(jian)在(zai)(zai)徽(hui)宗(zong)(zong)面前(qian)夸耀(yao)另一(yi)(yi)劉(liu)氏(shi)(shi)有傾國傾城之貌，不亞(ya)于(yu)(yu)王昭君(jun)，徽(hui)宗(zong)(zong)將其(qi)召入宮中。劉(liu)氏(shi)(shi)本是(shi)酒家之女，出身卑賤，但長得(de)光(guang)艷(yan)風流(liu)(liu)。徽(hui)宗(zong)(zong)一(yi)(yi)見(jian)，魂不守舍，瞬間便(bian)將喪(sang)妃之痛遺忘殆盡。徽(hui)宗(zong)(zong)對劉(liu)氏(shi)(shi)大加寵愛，與她(ta)形影不離(li)，若離(li)了她(ta)，竟是(shi)食不甘味，夜不能(neng)寐(mei)。劉(liu)氏(shi)(shi)天資穎悟，善于(yu)(yu)逢迎徽(hui)宗(zong)(zong)。還(huan)極善涂飾，每制一(yi)(yi)衣，款(kuan)式新穎，裝扮(ban)起來勝似天仙(xian)。不但徽(hui)宗(zong)(zong)喜歡(huan)，就連京城內外也競相仿效(xiao)。在(zai)(zai)徽(hui)宗(zong)(zong)看來，劉(liu)氏(shi)(shi)回眸一(yi)(yi)笑，六宮粉黛盡無顏色。道士林靈素見(jian)劉(liu)氏(shi)(shi)如此(ci)得(de)寵，便(bian)曲意奉承，稱劉(liu)氏(shi)(shi)為“九華玉真安妃”，繪其(qi)像(xiang)供奉于(yu)(yu)神霄帝君(jun)之左。然而，隨著(zhu)時(shi)間的流(liu)(liu)逝，劉(liu)氏(shi)(shi)漸漸風韻不再(zai)(zai)，生性輕佻(tiao)浮浪的徽(hui)宗(zong)(zong)欲再(zai)(zai)覓(mi)新歡(huan)。

盡(jin)管后(hou)宮(gong)粉黛(dai)三千(qian)，佳(jia)麗如云，但徽(hui)宗(zong)對她(ta)們刻意(yi)造作之(zhi)態感到(dao)索然(ran)(ran)無味，便微(wei)(wei)服出宮(gong)，尋(xun)找刺激。李(li)師師，汴京人(ren)(ren)，本姓王，工匠之(zhi)女(nv)，四歲喪父(fu)，遂入娼籍(ji)李(li)家，后(hou)來成了名(ming)(ming)(ming)噪(zao)一時(shi)的京城名(ming)(ming)(ming)妓(ji)。她(ta)色藝雙(shuang)全(quan)，慷慨有俠名(ming)(ming)(ming)，號稱“飛將(jiang)軍”。李(li)師師既名(ming)(ming)(ming)冠汴京，徽(hui)宗(zong)自然(ran)(ran)不(bu)會放過(guo)她(ta)。自政和以(yi)后(hou)，徽(hui)宗(zong)經(jing)常乘坐小轎子，帶領(ling)數名(ming)(ming)(ming)侍從，微(wei)(wei)服出宮(gong)，到(dao)李(li)師師家過(guo)夜(ye)。為(wei)了尋(xun)歡作樂，徽(hui)宗(zong)專(zhuan)門設立(li)行幸局專(zhuan)門負(fu)責出行事宜。荒(huang)唐(tang)的是，行幸局的官員還幫助徽(hui)宗(zong)撒謊，如當日不(bu)上(shang)朝(chao)，就說(shuo)徽(hui)宗(zong)有排檔（宮(gong)中宴飲）；次日未歸，就傳旨稱有瘡痍（染病）。天子不(bu)惜九(jiu)五之(zhi)尊(zun)，游幸于青樓妓(ji)館，并非光彩之(zhi)事，所以(yi)徽(hui)宗(zong)總是小心(xin)(xin)翼(yi)翼(yi)，生怕被他(ta)人(ren)(ren)發現；其實(shi)多(duo)數朝(chao)臣對此(ci)都心(xin)(xin)知肚明，但卻(que)不(bu)敢過(guo)問，致使徽(hui)宗(zong)更加放蕩。秘(mi)書省正字曹(cao)輔曾經(jing)挺身而出，上(shang)疏(shu)規諫徽(hui)宗(zong)應愛惜龍體，以(yi)免貽笑后(hou)人(ren)(ren)。徽(hui)宗(zong)聽后(hou)，勃然(ran)(ran)大(da)怒，立(li)即(ji)命王黼等人(ren)(ren)處(chu)理此(ci)事。這些(xie)人(ren)(ren)自然(ran)(ran)領(ling)會徽(hui)宗(zong)的意(yi)思(si)，以(yi)曹(cao)輔誣蔑天子之(zhi)罪論處(chu)，徽(hui)宗(zong)當即(ji)將(jiang)曹(cao)輔發配郴州。

交好王詵

趙(zhao)佶(ji)結(jie)交(jiao)了(le)一(yi)批與(yu)他(ta)臭(chou)味相投的(de)(de)朋友(you)。他(ta)的(de)(de)摯友(you)王(wang)詵(shen)，娶英宗(zong)之(zhi)(zhi)(zhi)女(nv)魏國(guo)大長公(gong)(gong)主，封(feng)為(wei)駙馬都尉。但王(wang)詵(shen)為(wei)人(ren)放蕩，行(xing)(xing)為(wei)極不(bu)檢點。雖然(ran)公(gong)(gong)主溫柔賢(xian)淑，盡心侍奉(feng)公(gong)(gong)婆，而王(wang)詵(shen)卻(que)偏偏寵愛小妾，她們竟然(ran)多次頂撞公(gong)(gong)主。神宗(zong)為(wei)此曾兩次將王(wang)詵(shen)貶官，但他(ta)卻(que)不(bu)思(si)悔改，甚至在公(gong)(gong)主生病時，當著公(gong)(gong)主的(de)(de)面與(yu)小妾尋歡作(zuo)樂。品行(xing)(xing)如(ru)此惡劣(lie)之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)，卻(que)是趙(zhao)佶(ji)的(de)(de)坐上(shang)賓。他(ta)們經常一(yi)起(qi)光顧京(jing)城(cheng)內有名的(de)(de)妓館——擷芳樓。王(wang)詵(shen)藏有名畫(hua)《蜀葵圖》，但只有其中(zhong)半幅，他(ta)時常在趙(zhao)佶(ji)面前提及(ji)此事，遺憾(han)之(zhi)(zhi)(zhi)情，溢于(yu)言表。趙(zhao)佶(ji)便記于(yu)心，派人(ren)四處尋訪，終于(yu)找(zhao)到另外半幅畫(hua)，就把王(wang)詵(shen)手中(zhong)的(de)(de)那半幅也要(yao)了(le)過去(qu)。王(wang)詵(shen)以為(wei)酷愛書畫(hua)的(de)(de)趙(zhao)佶(ji)要(yao)收(shou)藏這幅畫(hua)，哪知趙(zhao)佶(ji)卻(que)將兩半幅畫(hua)裱成一(yi)幅完整的(de)(de)畫(hua)送給(gei)了(le)他(ta)，于(yu)此可知二人(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)間(jian)的(de)(de)關系之(zhi)(zhi)(zhi)深(shen)。

趙(zhao)(zhao)佶(ji)(ji)對王詵(shen)(shen)(shen)如此(ci)大方(fang)，王詵(shen)(shen)(shen)自然投桃報(bao)李。有(you)一次，趙(zhao)(zhao)佶(ji)(ji)在(zai)皇宮遇到(dao)王詵(shen)(shen)(shen)，恰(qia)巧因為(wei)忘帶篦(bi)(bi)(bi)子，便(bian)(bian)(bian)(bian)向(xiang)王詵(shen)(shen)(shen)借(jie)篦(bi)(bi)(bi)子梳(shu)頭。王詵(shen)(shen)(shen)把(ba)篦(bi)(bi)(bi)子遞給(gei)他。趙(zhao)(zhao)佶(ji)(ji)見王詵(shen)(shen)(shen)的(de)篦(bi)(bi)(bi)子做得(de)極(ji)為(wei)精(jing)美，愛(ai)不(bu)(bu)釋手，直夸篦(bi)(bi)(bi)子新奇可愛(ai)。王詵(shen)(shen)(shen)不(bu)(bu)失時(shi)機(ji)地說(shuo)：“近日我做了兩副(fu)篦(bi)(bi)(bi)子，有(you)一副(fu)尚未用過(guo)(guo)(guo)，過(guo)(guo)(guo)會(hui)兒(er)我派人(ren)給(gei)你(ni)送過(guo)(guo)(guo)去。”當晚，王詵(shen)(shen)(shen)便(bian)(bian)(bian)(bian)差(cha)府中小(xiao)吏高(gao)俅(qiu)去給(gei)趙(zhao)(zhao)佶(ji)(ji)送篦(bi)(bi)(bi)子。高(gao)俅(qiu)到(dao)趙(zhao)(zhao)佶(ji)(ji)府中時(shi)，正逢趙(zhao)(zhao)佶(ji)(ji)在(zai)蹴鞠(ju)，就在(zai)旁邊觀看等候。趙(zhao)(zhao)佶(ji)(ji)善踢蹴鞠(ju)，而(er)高(gao)俅(qiu)早年便(bian)(bian)(bian)(bian)是街頭踢蹴鞠(ju)的(de)行家，精(jing)于此(ci)技。見到(dao)趙(zhao)(zhao)佶(ji)(ji)踢得(de)好時(shi)，高(gao)俅(qiu)大聲(sheng)喝(he)彩(cai)。趙(zhao)(zhao)佶(ji)(ji)便(bian)(bian)(bian)(bian)招呼高(gao)俅(qiu)對踢。高(gao)俅(qiu)使(shi)出渾身解數，陪(pei)趙(zhao)(zhao)佶(ji)(ji)踢球。趙(zhao)(zhao)佶(ji)(ji)玩得(de)非常盡興，便(bian)(bian)(bian)(bian)吩咐仆(pu)人(ren)向(xiang)王詵(shen)(shen)(shen)傳話，說(shuo)要將篦(bi)(bi)(bi)子和送篦(bi)(bi)(bi)子的(de)小(xiao)吏一同留下。高(gao)俅(qiu)日益受到(dao)趙(zhao)(zhao)佶(ji)(ji)的(de)寵幸。后來(lai)，有(you)些仆(pu)人(ren)跟趙(zhao)(zhao)佶(ji)(ji)討賞(shang)，他居然說(shuo)：“你(ni)們(men)有(you)他那樣(yang)的(de)腳嗎？”趙(zhao)(zhao)佶(ji)(ji)之放浪形(xing)骸可見一斑(ban)。

后宮生活

徽(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)宗(zong)17歲成婚(hun)，娶德州刺史王(wang)(wang)藻之女，即(ji)位后，冊王(wang)(wang)氏為(wei)(wei)(wei)(wei)皇后。王(wang)(wang)皇后相貌平(ping)平(ping)，生性儉約，不(bu)(bu)會(hui)取悅徽(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)宗(zong)，雖為(wei)(wei)(wei)(wei)正(zheng)宮(gong)(gong)，但并不(bu)(bu)得(de)寵。此(ci)時(shi)，徽(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)宗(zong)寵幸的(de)是鄭(zheng)、王(wang)(wang)二(er)貴(gui)(gui)(gui)妃(fei)(fei)(fei)，二(er)人(ren)(ren)本(ben)是向太(tai)后宮(gong)(gong)中的(de)押(ya)班（內侍(shi)官名），生得(de)眉清目(mu)秀(xiu)，又善(shan)言辭(ci)。徽(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)宗(zong)為(wei)(wei)(wei)(wei)藩王(wang)(wang)時(shi)，每到(dao)慈(ci)德宮(gong)(gong)請安，向太(tai)后總是命(ming)鄭(zheng)、王(wang)(wang)二(er)人(ren)(ren)陪(pei)侍(shi)。二(er)人(ren)(ren)小心謹慎，又善(shan)于奉(feng)承，頗得(de)徽(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)宗(zong)好感，時(shi)間一長(chang)，向太(tai)后有所覺察(cha)，及徽(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)宗(zong)即(ji)位，便(bian)把二(er)人(ren)(ren)賜給他。徽(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)宗(zong)如愿以償，甚為(wei)(wei)(wei)(wei)歡(huan)喜。據(ju)記載，鄭(zheng)氏“自入(ru)宮(gong)(gong)，好觀(guan)書(shu)，章(zhang)奏(zou)能自制，帝(di)愛其才”。顯而(er)(er)易(yi)見，鄭(zheng)氏不(bu)(bu)僅姿色出眾，而(er)(er)且還(huan)能幫助徽(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)宗(zong)處理(li)奏(zou)章(zhang)。因(yin)此(ci)，徽(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)宗(zong)更偏愛鄭(zheng)氏。徽(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)宗(zong)多次賜給鄭(zheng)氏情詞(ci)艷曲，后來傳(chuan)出宮(gong)(gong)禁，廣為(wei)(wei)(wei)(wei)流傳(chuan)。王(wang)(wang)皇后去世，徽(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)宗(zong)于政和元年（1111）冊封(feng)鄭(zheng)氏為(wei)(wei)(wei)(wei)皇后。 除了(le)(le)鄭(zheng)、王(wang)(wang)二(er)氏之外，受寵愛的(de)還(huan)有二(er)劉(liu)貴(gui)(gui)(gui)妃(fei)(fei)(fei)、喬(qiao)貴(gui)(gui)(gui)妃(fei)(fei)(fei)、韋貴(gui)(gui)(gui)妃(fei)(fei)(fei)等(deng)人(ren)(ren)。劉(liu)貴(gui)(gui)(gui)妃(fei)(fei)(fei)，出身寒(han)微，卻(que)花容月貌，入(ru)宮(gong)(gong)即(ji)得(de)到(dao)趙佶寵幸，由才人(ren)(ren)連升7級(ji)而(er)(er)至貴(gui)(gui)(gui)妃(fei)(fei)(fei)。然而(er)(er)，好景不(bu)(bu)長(chang)，升貴(gui)(gui)(gui)妃(fei)(fei)(fei)后不(bu)(bu)久(jiu)即(ji)去世。劉(liu)貴(gui)(gui)(gui)妃(fei)(fei)(fei)曾親手(shou)在(zai)庭院中種植了(le)(le)幾株芭(ba)蕉(jiao)，當時(shi)她說(shuo)：“等(deng)這些芭(ba)蕉(jiao)長(chang)大，恐怕我也看不(bu)(bu)著(zhu)了(le)(le)。”在(zai)旁的(de)侍(shi)從聞聽此(ci)言，慌忙上(shang)奏(zou)徽(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)宗(zong)，徽(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)宗(zong)起(qi)初很不(bu)(bu)在(zai)意。誰知過了(le)(le)兩天，劉(liu)貴(gui)(gui)(gui)妃(fei)(fei)(fei)病重，等(deng)徽(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)宗(zong)前去探視時(shi)，劉(liu)貴(gui)(gui)(gui)妃(fei)(fei)(fei)已撒手(shou)而(er)(er)去。徽(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)宗(zong)悲痛不(bu)(bu)已，特加四字謚號(hao)“明達懿文(wen)”，將其生平(ping)事跡編成詩文(wen)，令樂府譜曲奏(zou)唱。

三次河清

三(san)國時(shi)期曹(cao)魏(wei)李康《運命(ming)論(lun)》：“夫黃(huang)河清(qing)而圣人生(sheng)。”事實是，出(chu)現(xian)“河清(qing)”，顯然與(yu)什么“圣人出(chu)”無關。大概誰也不會認為宋(song)徽宗是個圣人，但他(ta)在位時(shi)，竟出(chu)現(xian)過三(san)次(ci)“河清(qing)”，皇帝和百官彈冠(guan)相慶，用各種形式來(lai)歌(ge)功(gong)頌(song)德(de)。

在黃河(he)中(zhong)下游(you)，河(he)水也有(you)短時(shi)(shi)間變清(qing)的(de)(de)時(shi)(shi)候，即史書(shu)中(zhong)作(zuo)為祥瑞記下的(de)(de)“河(he)清(qing)”，并不是五百年(nian)(nian)乃至一千年(nian)(nian)才(cai)一遇。據地質學史專家李鄂榮(rong)先生考(kao)證，中(zhong)國歷史上的(de)(de)“河(he)清(qing)”，有(you)記載可查的(de)(de)便有(you)43次，首見于漢桓帝(di)延(yan)熹八(ba)年(nian)(nian)（165年(nian)(nian)），如從此時(shi)(shi)起算，平(ping)均(jun)不到(dao)40年(nian)(nian)就(jiu)有(you)一次。

根(gen)據(ju)《宋史》，宋徽(hui)宗(zong)在位年(nian)(nian)間的(de)三(san)次“河(he)(he)清”，分別為：第(di)(di)(di)一次，大觀(guan)元年(nian)(nian)（1107年(nian)(nian)），“乾寧軍、同州黃河(he)(he)清。”第(di)(di)(di)二(er)次，大觀(guan)二(er)年(nian)(nian)（1108年(nian)(nian)），“同州黃河(he)(he)清。”，第(di)(di)(di)三(san)次，大觀(guan)三(san)年(nian)(nian)（1109年(nian)(nian)），“陜州、同州黃河(he)(he)清。”

大觀元(yuan)年（1107年）“乾(qian)寧(ning)軍言黃(huang)河清(qing)，逾(yu)八百里，凡七晝夜，詔以乾(qian)寧(ning)軍為清(qing)州”。“黃(huang)河清(qing)”被(bei)譜寫(xie)成新曲流傳，還在(zai)韓城(cheng)建立(li)記載這些祥(xiang)瑞的“河瀆碑”。此碑至今尚在(zai)。

可是立碑(bei)后僅(jin)僅(jin)15年，到(dao)了(le)1127年，這(zhe)個(ge)導致北宋(song)(song)亡國的宋(song)(song)徽(hui)宗，便和他的兒子宋(song)(song)欽(qin)宗一起被(bei)金兵俘(fu)虜，押到(dao)了(le)金朝(chao)統治下(xia)的東北地區。

出題作畫

宋徽(hui)宗(zong)還親自出題，留(liu)下了(le)“踏花(hua)(hua)歸來(lai)(lai)馬蹄(ti)(ti)(ti)香”的(de)佳話：一(yi)日，趙佶踏春而(er)歸，雅興正(zheng)濃，便以“踏花(hua)(hua)歸來(lai)(lai)馬蹄(ti)(ti)(ti)香”為題，在(zai)(zai)御花(hua)(hua)園舉行了(le)一(yi)次(ci)別開生面(mian)的(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)考。這里“花(hua)(hua)”、“歸來(lai)(lai)”、“馬蹄(ti)(ti)(ti)”都好表現(xian)，唯有(you)(you)“香”是無形的(de)東西，用畫(hua)(hua)(hua)(hua)很難表現(xian)。許多畫(hua)(hua)(hua)(hua)師雖有(you)(you)丹(dan)青(qing)(qing)妙(miao)(miao)手(shou)之譽，卻面(mian)面(mian)相覷，無從下筆(bi)。有(you)(you)的(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)是騎馬人踏春歸來(lai)(lai)，手(shou)里捏一(yi)枝花(hua)(hua)；有(you)(you)的(de)還在(zai)(zai)馬蹄(ti)(ti)(ti)上(shang)(shang)面(mian)沾(zhan)著幾片花(hua)(hua)瓣，但都表現(xian)不出“香”字來(lai)(lai)。獨有(you)(you)一(yi)青(qing)(qing)年畫(hua)(hua)(hua)(hua)匠奇思(si)杰構(gou)，欣然(ran)命筆(bi)。畫(hua)(hua)(hua)(hua)構(gou)思(si)很巧妙(miao)(miao)：幾只蝴蝶飛(fei)舞在(zai)(zai)奔走(zou)的(de)馬蹄(ti)(ti)(ti)周圍(wei)，這就形象(xiang)地表現(xian)了(le)踏花(hua)(hua)歸來(lai)(lai)，馬蹄(ti)(ti)(ti)還留(liu)有(you)(you)濃郁的(de)馨香。宋徽(hui)宗(zong)俯身細覽，撫(fu)掌大贊：“妙(miao)(miao)！妙(miao)(miao)！妙(miao)(miao)！”接著評(ping)道，“此畫(hua)(hua)(hua)(hua)之妙(miao)(miao)，妙(miao)(miao)在(zai)(zai)立意(yi)妙(miao)(miao)而(er)意(yi)境深。把(ba)無形的(de)花(hua)(hua)‘香’，有(you)(you)形的(de)躍(yue)然(ran)于紙(zhi)上(shang)(shang)，令人感到香氣撲鼻 ！” 眾畫(hua)(hua)(hua)(hua)師一(yi)聽，莫(mo)不驚(jing)服，皆自愧不如。

趙佶曾用“深(shen)山(shan)(shan)藏(zang)(zang)古(gu)(gu)寺(si)(si)”為題來(lai)考畫(hua)(hua)(hua)(hua)院(yuan)(yuan)學生(sheng)(sheng)。第一(yi)個學生(sheng)(sheng)畫(hua)(hua)(hua)(hua)了整個寺(si)(si)院(yuan)(yuan)，以(yi)及寺(si)(si)院(yuan)(yuan)四周的(de)(de)崇山(shan)(shan)峻嶺。第二(er)個學生(sheng)(sheng)畫(hua)(hua)(hua)(hua)了古(gu)(gu)寺(si)(si)的(de)(de)一(yi)角，背景上畫(hua)(hua)(hua)(hua)了山(shan)(shan)巒起(qi)伏(fu)的(de)(de)密林。第三個學生(sheng)(sheng)沒有畫(hua)(hua)(hua)(hua)古(gu)(gu)寺(si)(si)，只畫(hua)(hua)(hua)(hua)了深(shen)山(shan)(shan)陰谷中的(de)(de)一(yi)條(tiao)石徑，盡(jin)頭一(yi)個和尚在溪邊打水，大(da)樹掩(yan)沒不知寺(si)(si)院(yuan)(yuan)在何處？“深(shen)山(shan)(shan)藏(zang)(zang)古(gu)(gu)寺(si)(si)”著意(yi)在“藏(zang)(zang)”字上做文章(zhang)，給人以(yi)“畫(hua)(hua)(hua)(hua)有盡(jin)而意(yi)無窮”的(de)(de)藝術享受。“善(shan)藏(zang)(zang)者，未始(shi)不露，善(shan)露者未始(shi)不藏(zang)(zang)”，繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)講(jiang)究藏(zang)(zang)得(de)(de)自然，藏(zang)(zang)得(de)(de)巧(qiao)妙，藏(zang)(zang)得(de)(de)有詩情(qing)畫(hua)(hua)(hua)(hua)意(yi)的(de)(de)意(yi)境。

收藏名畫

著名(ming)的(de)(de)《清明上(shang)(shang)河(he)圖》，也(ye)和(he)這(zhe)位書(shu)畫(hua)皇帝(di)不無(wu)干系。張擇端(duan)完成這(zhe)幅歌頌太平盛世歷史長卷后，首先(xian)將它呈獻(xian)給了宋(song)徽(hui)宗(zong)(zong)。宋(song)徽(hui)宗(zong)(zong)因此(ci)(ci)成為(wei)(wei)此(ci)(ci)畫(hua)的(de)(de)第一位收藏(zang)者(zhe)。作為(wei)(wei)中國歷史上(shang)(shang)書(shu)畫(hua)大家的(de)(de)宋(song)徽(hui)宗(zong)(zong)酷愛(ai)此(ci)(ci)畫(hua)，用(yong)他著名(ming)的(de)(de)"瘦金體"書(shu)法親筆(bi)在(zai)圖上(shang)(shang)題(ti)寫了"清明上(shang)(shang)河(he)圖"五個字(zi)，并鈐(qian)上(shang)(shang)了雙龍小(xiao)印（今佚）。

親屬成員

父母

父親(qin)：宋神宗趙頊

母親：欽(qin)慈皇后陳(chen)氏

后妃

皇后（5人）

惠恭皇后王(wang)氏，元豐(feng)七年（1084年）生于東京汴(bian)梁，大觀二年（1108年）病死，葬于裕(yu)陵西側。

顯肅皇后鄭氏，元豐(feng)三年(nian)（1080年(nian)）生于開封(feng)，宋高(gao)宗紹興(xing)元年(nian)（1131年(nian)）薨于五國城(cheng)，享(xiang)年(nian)52歲。

明(ming)達(da)皇后大劉氏(shi)（追封），政和三年秋薨，追封皇后，謚明(ming)達(da)。

明節皇后(hou)小(xiao)劉氏（追封），宣和三年即1121年薨(hong)，享年34歲(sui)。

顯(xian)仁皇(huang)后韋氏（追封）韋氏，元豐三年(nian)（1080年(nian)）生，大觀(guan)元年(nian)五(wu)月二(er)十(shi)一日（1107年(nian)6月13日）生皇(huang)九子康王(wang)趙構(gou)，宋高(gao)宗即位(wei)后被(bei)遙尊(zun)為"宣和皇(huang)后"，紹(shao)興二(er)十(shi)九年(nian)（1159年(nian)）薨，享年(nian)80歲，謚(shi)"顯(xian)仁"。

貴妃（4位）

懿(yi)肅貴妃(fei)王氏，政和七年(nian)（1117年(nian)）薨，謚懿(yi)肅。

貴妃喬(qiao)氏（1086—？）

貴妃崔(cui)氏（1092—？）

德妃王氏（1093—？）

嬪妃

淑儀(yi)金弄(nong)玉（1110—？）

淑容(rong)裴月里嫦娥（1109—？）

淑容(rong)陳(chen)嬌子（1109—？）

充儀申(shen)觀音(yin)（1109—？）

充(chong)儀左寶琴(qin)（1107—？）

充容劉新(xin)劉娘（1108—？）

充容秦懷珊(shan)（1099—？）

充媛席珠珠，初封美人(ren)（1108—？）

充媛奚巧芳（1104—？）

貴儀金秋月（1109—？）

貴儀朱桂林（1089—？）

昭(zhao)儀(yi)朱素輝（1110—？）

昭容李珠媛（1109—？）

昭容(rong)王三寶奴（1104—？）

昭媛鄭媚娘（1107—？）

修(xiu)儀陸嬌奴（1107—？）

修儀蔣敬身（1087—？）

修容黃寶琴(qin)：瑯琊夫人(ren)（1108—？）

修容毛(mao)朱英（1096—？）

修媛陳大和（1100—？）

順儀曹(cao)柔（1096—？）

順(shun)容徐散花（1107—？）

順容周鏡秋（1103—？）

婉(wan)儀林月姊（1105—？）

婉容王月宮(gong)（1099—？）

婉容任(ren)金奴（1107—？）

婉容閻寶瑟（1109—？）

據《開封府(fu)狀》統計，靖康之難時，徽宗有封號的妃嬪及女官(guan)共143人，無封號的宮女多達504人。

子女

子

宋徽宗共(gong)有(you)32子，其(qi)中有(you)25位(wei)活(huo)到了成年。

長(chang)子(zi)：趙桓（1100.5.23—1156）：即宋欽宗，北宋末代(dai)皇(huang)帝，母顯恭(gong)皇(huang)后(hou)王氏

次子：趙檉(cheng)：早殤，封(feng)袞(gun)王，母顯肅皇(huang)后鄭氏

第三子：趙楷（1101—？）：封鄆王(wang)，母懿肅貴(gui)妃王(wang)氏

第四(si)子：趙楫：早殤，封荊(jing)王

第五子：趙樞(shu)（1102—？）：封肅王(wang)

第六子(zi)：趙杞（1104—？）：封景(jing)王

第七子：趙栩(xu)（1106—？）：封濟王

第(di)八子(zi)：趙棫(yu)（1107—？）：封益王，母貴妃劉氏

第(di)九子(zi)：趙構（1107.6.13—1187.11.9）：封康王(wang)，即宋(song)高宗，南(nan)宋(song)創建者，母韋賢妃(fei)

第十子：趙材（1108—？）：早殤(shang)，封邠王

第十一子：趙模（1108—？）：封祁(qi)王，母貴妃劉氏

第十二子：趙植（1108—？）：封莘王(wang)，母(mu)懿肅貴妃王(wang)氏

第(di)十(shi)三子：趙樸(pu)（1109—？）：封儀王

第十(shi)四子：趙棣（1109—？）：封徐王

第十(shi)五子：趙?（?：木字(zi)(zi)旁加(jia)一(yi)個(ge)“咢”，讀è，此字(zi)(zi)今已銷(xiao)亡(wang)，1110—？）：封沂(yi)王

第十六子(zi)：趙栱：早(zao)殤，封鄆王

第(di)十七子：趙栻（1111—？）：封和王(wang)

第十八子：趙榛（1111—？）：封信王，母貴妃(fei)劉氏

第(di)十九子：趙椿：早殤，封漢王

第二十(shi)子(zi)：趙(zhao)梧（1112—？）：也作(zuo)“趙(zhao)屋”，封(feng)安康郡王(wang)

第二(er)十一子：趙楗（1113—？）：封廣平郡王

第二十二子：趙機（1113—？）：早殤(shang)，封陳國公，母懿(yi)肅貴妃(fei)王氏

第(di)二十(shi)三子：趙(zhao)梃（1113—？）：封相國公

第二(er)十四子：趙樾(yue)（1115—？）：封(feng)瀛國公

第(di)二十五子：趙柍（1115—？）：封建安郡(jun)王(wang)，母(mu)貴(gui)妃劉氏

第二十(shi)六(liu)子：趙(zhao)椅(yi)（1118—？）：封嘉(jia)國公，母貴妃劉氏

第二十七子：趙棟（1119—？）：封溫國公

第二(er)十八子(zi)：趙楒（1120—？）：封英國公，母(mu)貴妃劉(liu)氏

第二十九子：趙桐（1121—？）：封儀國公

第三十(shi)子：趙柄（1122—？）：封昌國公

第(di)三十一子：趙樅（1123—？）：封潤國公

第三十二子：趙(zhao)相（1125—？）：封韓(han)國公

第三十三子：趙極

第三十四子：趙柱

第三十五子：趙檀

第三十六(liu)子：不(bu)詳

第三十(shi)七子：不詳(xiang)

第三十八子：不詳

女

政和三年(nian)，公(gong)主(zhu)改稱為帝(di)姬。宋徽宗(zong)還有34女（見《宋史》和《靖康稗史箋證》中《開封府狀》《宋俘(fu)記》《呻(shen)吟(yin)語(yu)(yu)》《青宮譯語(yu)(yu)》等）：

嘉德帝(di)姬(ji)趙玉盤（1100—1140）：母(mu)顯肅(su)皇后鄭氏，初嫁左衛將軍曾夤(yin)，靖康之變后，為金宋王完顏宗(zong)磐妾，完顏宗(zong)磐被(bei)金熙(xi)宗(zong)誅殺后，嘉德帝(di)姬(ji)沒(mei)入宮中侍金熙(xi)宗(zong)，死于(yu)天眷三年十二月(yue)，后追封夫人。

榮德帝姬趙金(jin)奴（1103—？）：母顯(xian)恭皇后王氏，靖(jing)康(kang)之(zhi)(zhi)(zhi)變時(shi)25歲，初(chu)嫁左衛將軍曹晟。靖(jing)康(kang)之(zhi)(zhi)(zhi)變后，為金(jin)完顏(yan)昌之(zhi)(zhi)(zhi)妾，完顏(yan)昌為金(jin)熙宗誅殺后，榮德帝姬入宮中侍金(jin)熙宗。

安德帝姬趙金羅（1106—1127）：母顯肅皇后鄭氏，靖康之(zhi)變后為金之(zhi)都統完顏(yan)(yan)阇(du)母所(suo)占(zhan)，于同(tong)年十(shi)(shi)月二十(shi)(shi)六(liu)日即被折磨(mo)死于完顏(yan)(yan)阇(du)母寨。

茂(mao)德(de)帝姬趙福金(jin)(jin)（1106—1128）：靖康之變時22歲，初嫁宣和(he)殿待(dai)制蔡鞗，茂(mao)德(de)帝姬容貌最美，因(yin)而為金(jin)(jin)人指名索要，為第(di)一(yi)批送入金(jin)(jin)營者。茂(mao)德(de)帝姬先為完顏宗望所占(zhan)，又為完顏希尹所占(zhan)。第(di)二年，即(ji)天會六(liu)年八月即(ji)被折(zhe)磨死于完顏希尹寨。

成德帝姬趙瑚兒（1110—？）：母顯肅皇(huang)后(hou)鄭(zheng)氏，初(chu)嫁向子房(fang)，入金(jin)后(hou)入洗衣院。

洵德帝姬趙(zhao)富(fu)金(jin)（1110—？）：初嫁田丕，靖(jing)康之變(bian)后，為金(jin)珍(zhen)珠大王(wang)完顏(yan)設也馬(ma)之妾，設也馬(ma)即(ji)國相完顏(yan)宗(zong)翰之子。

顯德(de)帝姬趙(zhao)巧云(yun)（1111—？）：初嫁劉文彥，入金后入洗(xi)衣院。此后未見其出洗(xi)衣院之記載。

順(shun)德帝(di)姬趙纓絡（1111—？）：母懿肅貴妃王氏(shi)。初嫁(jia)向子扆，靖康之變后(hou)，為(wei)完顏宗(zong)翰(han)(han)所占，后(hou)離開完顏宗(zong)翰(han)(han)寨去五(wu)國(guo)城(cheng)，為(wei)金(jin)東路(lu)都統習古國(guo)王按(an)打曷(he)所拘，很快死于按(an)打曷(he)寨中。

儀福帝姬趙(zhao)圓珠（1111—？）：未嫁，靖康之(zhi)變后，為(wei)四(si)皇(huang)子完顏宗弼(bi)所占。

柔福帝姬趙多富（1111—1142）：母(mu)懿肅貴(gui)妃王氏。靖康之變后先為完(wan)顏宗望所(suo)(suo)得(de)，北(bei)上時(shi)又(you)為蓋(gai)天(tian)大王完(wan)顏宗賢(xian)所(suo)(suo)占(zhan)，間且(qie)為千戶國祿所(suo)(suo)占(zhan)，入(ru)金后，為金太宗吳乞買所(suo)(suo)占(zhan)，旬入(ru)洗衣院，后又(you)為完(wan)顏宗賢(xian)帶(dai)歸，最后完(wan)顏宗賢(xian)將其嫁(jia)于徐還。1130年逃回宋(song)。1142年被(bei)宋(song)高宗趙構(gou)生母(mu)韋氏指為假冒被(bei)趙構(gou)誅殺。

保福(fu)帝姬趙仙郎（1112—1127）：未嫁，靖(jing)康之(zhi)變后，同年三月七日被折磨死(si)于劉家寺。

仁福帝姬趙香云（1112—1127）：未嫁，靖康之變后，同年二(er)月二(er)十(shi)五日(ri)被折磨死于(yu)劉家寺。

惠(hui)福帝姬趙(zhao)珠(zhu)珠(zhu)（1112—？）：未嫁，靖康之變后(hou)，為寶山大王完顏斜(xie)保妾。

永福帝姬趙佛保（1112—？）：未(wei)嫁(jia)，入金后入洗衣院(yuan)。此后未(wei)見(jian)其出洗衣院(yuan)之記載。

賢福帝姬趙金兒(er)（1112—1127）：未嫁，靖康之(zhi)變后，同年(nian)二月二十八日被(bei)折磨死于劉家寺。

寧福(fu)帝姬趙串珠（1114—？）：未嫁，靖康之變后，為(wei)兗王完顏(yan)宗(zong)雋(jun)之妾，完顏(yan)宗(zong)雋(jun)被金(jin)(jin)熙宗(zong)誅殺后，寧福(fu)帝姬入宮(gong)中侍金(jin)(jin)熙宗(zong)。

和福帝姬趙金(jin)(jin)珠（1116—？）：母貴妃劉氏。入(ru)金(jin)(jin)時候尚幼。

令福帝(di)姬(ji)趙(zhao)金(jin)印（1118—？）：入金(jin)時候尚幼(you)。

華(hua)福帝姬趙賽月（1119—？）：入金(jin)(jin)時候尚幼，長大后入金(jin)(jin)宮侍金(jin)(jin)熙宗。

慶福帝姬(ji)趙金(jin)(jin)姑(gu)（1121—？）：入金(jin)(jin)時候尚(shang)幼，長大后(hou)入金(jin)(jin)宮侍金(jin)(jin)熙宗。

純(chun)福帝姬趙金(jin)鈴(ling)（1124—？）：入(ru)金(jin)時候尚幼，長大后先為完顏設也馬(ma)之妾，后被遣嫁王成棣。

順(shun)慶公主。薨，追封益國。及改帝姬號，追封順(shun)淑(shu)。

壽淑帝(di)姬：政和三年逝于宋。母顯肅皇(huang)后鄭氏，初(chu)封壽慶(qing)公主。薨，追(zhui)(zhui)封豫國。及(ji)改帝(di)姬號，追(zhui)(zhui)封壽淑。

惠淑帝(di)姬：政和(he)三年逝于宋。母(mu)懿肅(su)貴妃王氏(shi)。

安(an)慶公主(zhu)，改封(feng)隆福。薨，追封(feng)蜀國。及(ji)改帝姬號，追封(feng)安(an)淑。

崇德帝(di)(di)姬：宣和二年薨于宋。初封(feng)和慶公主，改(gai)封(feng)崇福。尋改(gai)帝(di)(di)姬號。下嫁左衛將軍曹(cao)湜。再(zai)封(feng)崇德。

康淑(shu)帝姬：政(zheng)和三年逝于宋。母懿(yi)肅貴妃王(wang)氏。

榮(rong)淑(shu)帝姬：政和三年(nian)逝于(yu)宋。母顯肅皇后鄭氏。

保(bao)淑帝姬：政和三年(nian)逝于(yu)宋(song)。

悼穆帝姬(ji)趙金仙：初封(feng)徽(hui)福公主，政和三(san)年(nian)改帝姬(ji)，靖康(kang)之前薨逝(shi)于宋，追封(feng)悼穆（感覺(jue)象是謚(shi)號）。即《開封(feng)府狀》之征福帝姬(ji)，“征”字或恐為(wei)“徽(hui)”字之誤(wu)，亦(yi)或相反。

熙(xi)(xi)福帝姬(ji):《宋史(shi)》上(shang)為“熙(xi)(xi)淑帝姬(ji)”,《宋史(shi)》記(ji)(ji)載:初封(feng)熙(xi)(xi)福公(gong)主,及其(qi)薨(hong)逝,改帝姬(ji),追封(feng)熙(xi)(xi)淑。這(zhe)可能是《開封(feng)府狀》上(shang)記(ji)(ji)載其(qi)為“熙(xi)(xi)福帝姬(ji)”的原因。政(zheng)和三年前逝于宋。

敦福(fu)(fu)(fu)帝(di)(di)姬(ji)趙(zhao)三金:政和(he)三年(nian)前(qian)逝于(yu)宋。遍(bian)查《宋史(shi)》,帝(di)(di)姬(ji)無敦福(fu)(fu)(fu)者,政和(he)三年(nian)前(qian),公主亦無封(feng)敦福(fu)(fu)(fu)者,因此疑(yi)敦福(fu)(fu)(fu)帝(di)(di)姬(ji)即《宋史(shi)》上之“敦淑帝(di)(di)姬(ji)”,又(you)《宋史(shi)》記載其初封(feng)壽福(fu)(fu)(fu)公主。因此疑(yi)《開(kai)封(feng)府狀》上之壽福(fu)(fu)(fu)帝(di)(di)姬(ji)和(he)敦福(fu)(fu)(fu)帝(di)(di)姬(ji)乃同一人(ren)。

申福帝(di)姬:政(zheng)和(he)三年(nian)之后(hou)薨逝于宋。

恭福帝姬(ji)趙小(xiao)金:靖(jing)康之變時才一歲,未北遷。

陵寢遺址

宋(song)徽宗趙佶死(si)后葬于(yu)(yu)永祐陵(ling)。永祐陵(ling)位于(yu)(yu)浙江省紹興市東南(nan)17公里皋埠(bu)鎮牌口村攢宮茶(cha)場(chang)內(nei)，元(yuan)朝(chao)時陵(ling)墓被盜，封土已不存。

史籍記載

脫脫等《宋史》卷十(shi)(shi)九(jiu)至二(er)十(shi)(shi)二(er)：本(ben)紀第十(shi)(shi)九(jiu)至本(ben)紀二(er)十(shi)(shi)二(er)]

影視形象

1986年電(dian)視劇《林沖》：關(guan)禮杰飾(shi)演宋徽宗(zong)；

1989年電視劇(ju)《一代名妓李(li)師師》（何晴版）：趙宏基飾演宋徽(hui)宗；

1991年(nian)電視(shi)劇《一代名妓李師師》（張瑜版）：周(zhou)紹棟飾演宋徽宗；

1994年電視劇《岳飛(fei)傳(chuan)》：蕭笙(sheng)飾演宋徽(hui)宗；

1995年(nian)黃梅戲電(dian)視劇《李(li)師(shi)師(shi)與宋徽(hui)(hui)宗》：黃新德飾演宋徽(hui)(hui)宗；

1998年電(dian)視劇《水滸(hu)傳》：曾宏生飾演宋徽宗；

2001年電視劇《一腳定(ding)江山》：謝(xie)沅江飾演宋(song)徽宗；

2004年電視劇《浪(lang)子燕(yan)青》：侯勇飾演宋徽宗；

2005年電視(shi)劇《驚(jing)艷一槍》：甄(zhen)志(zhi)強飾演宋徽宗(zong)；

2008年電視劇《少年四大名捕》：于(yu)洋(yang)飾(shi)演宋(song)徽宗(zong)；

2004年電視劇《江山美人》：孫耀威飾演宋徽宗；

2011年(nian)電(dian)視(shi)劇《水滸傳》：楊子飾演宋徽宗；

2013年電(dian)視(shi)劇《精(jing)忠岳飛》：石(shi)燕京飾(shi)演宋(song)徽宗。