人物生平
早期經歷
趙(zhao)佶(ji)生于元豐(feng)五年(1082)十(shi)(shi)月十(shi)(shi)日(ri),自(zi)幼養(yang)尊處(chu)優(you),逐漸養(yang)成了輕佻浪(lang)蕩的(de)(de)性格。據說在他降生之前,其父神(shen)宗曾(ceng)到秘(mi)書(shu)(shu)省觀看收藏的(de)(de)南唐(tang)后(hou)主李(li)煜的(de)(de)畫(hua)像,“見(jian)其人(ren)物儼雅,再三嘆訝”,隨后(hou)就生下了徽(hui)宗,“生時(shi)夢李(li)主來謁,所以文采風流,過(guo)李(li)主百倍(bei)”。這種李(li)煜托生的(de)(de)傳說固然不足為信,但在趙(zhao)佶(ji)身上,的(de)(de)確有李(li)煜的(de)(de)影子(zi)。徽(hui)宗自(zi)幼愛好筆墨、丹青、騎馬、射箭、蹴(cu)鞠,對奇花(hua)異石、飛禽(qin)走(zou)獸(shou)有著濃厚的(de)(de)興(xing)趣,尤其在書(shu)(shu)法繪畫(hua)方(fang)面(mian),更是表現出非(fei)凡的(de)(de)天賦。
元符三(san)年(nian)(1100年(nian))正月(yue),年(nian)僅(jin)25歲的宋哲(zhe)(zhe)宗(zong)病死(si),宰相(xiang)章(zhang)惇(dun)(dun)主(zhu)張依禮、律,當(dang)立(li)哲(zhe)(zhe)宗(zong)同(tong)母弟簡王趙(zhao)似,否則(ze)當(dang)立(li)長弟申王趙(zhao)佖,但(dan)向(xiang)(xiang)太后(hou)(神(shen)宗(zong)皇后(hou))以自(zi)己無子,神(shen)宗(zong)諸子皆庶子,排除(chu)患(huan)有目疾(ji)的趙(zhao)佖后(hou),主(zhu)張立(li)哲(zhe)(zhe)宗(zong)次弟端王趙(zhao)佶(ji)(ji),章(zhang)惇(dun)(dun)指出趙(zhao)佶(ji)(ji)“輕佻不可以君(jun)天(tian)下(xia)(xia)”,并(bing)以宋神(shen)宗(zong)語駁斥反(fan)對派(pai):“先(xian)帝嘗言:端王有福壽,且(qie)仁(ren)孝,當(dang)立(li)。”但(dan)向(xiang)(xiang)太后(hou)在曾布、蔡卞、許將等執政的支持下(xia)(xia),立(li)趙(zhao)佶(ji)(ji)為(wei)帝。
趙(zhao)佶即位的第(di)二(er)年(nian),向太后去世,改年(nian)號為“建中靖(jing)國”。這是趙(zhao)佶統治(zhi)政權(quan)的開始(shi),在位共二(er)十五年(nian)。
腐朽統治
徽宗(zong)即位后,向(xiang)太(tai)(tai)后“權同處分(fen)軍國事(shi)”。太(tai)(tai)后在神(shen)宗(zong)時即是守(shou)(shou)舊(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)派(pai)(pai),當(dang)(dang)政后隨即任(ren)(ren)命守(shou)(shou)舊(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)派(pai)(pai)、韓(han)琦(qi)長子韓(han)忠彥為(wei)執政,不久又升(sheng)任(ren)(ren)右(you)相(xiang)(xiang),左(zuo)相(xiang)(xiang)章惇(dun)、執政蔡(cai)卞(bian)等相(xiang)(xiang)繼(ji)受攻擊,蔡(cai)卞(bian)首先被(bei)貶任(ren)(ren)知府;同時恢復被(bei)貶逐的守(shou)(shou)舊(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)派(pai)(pai)官(guan)員的名位,守(shou)(shou)舊(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)派(pai)(pai)官(guan)員接著相(xiang)(xiang)繼(ji)上臺(tai)。當(dang)(dang)年(nian)七月,向(xiang)太(tai)(tai)后還(huan)政后不久,反對(dui)立徽宗(zong)為(wei)帝的左(zuo)相(xiang)(xiang)章惇(dun)被(bei)罷相(xiang)(xiang),韓(han)忠彥升(sheng)任(ren)(ren)左(zuo)相(xiang)(xiang),曾布升(sheng)任(ren)(ren)右(you)相(xiang)(xiang)。當(dang)(dang)時守(shou)(shou)舊(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)派(pai)(pai)與變法(fa)派(pai)(pai)的斗(dou)爭(zheng)日趨(qu)激化(hua),也有(you)(you)官(guan)員認為(wei)元祐、紹圣均有(you)(you)失誤(wu),應該消除(chu)偏見,調和(he)矛盾(dun)。于是改次年(nian)為(wei)建(jian)中(zhong)靖國,以(yi)示(shi)“本(ben)中(zhong)和(he)而立政”,“昭示(shi)朕志,永綏(sui)斯(si)民”。但(dan)是新舊(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)黨(dang)爭(zheng)不僅沒有(you)(you)停止而是愈演愈烈。
建中靖國元(yuan)年(nian)(1101)十一(yi)月(yue),鄧洵武首創徽宗(zong)應紹述神宗(zong)之(zhi)說,攻擊(ji)左相(xiang)(xiang)韓忠彥并推薦蔡京(jing)為相(xiang)(xiang),得到執政溫益(yi)的支持(chi),為徽宗(zong)所采(cai)納,首先于同月(yue)末決定改(gai)明年(nian)為崇寧元(yuan)年(nian),明確宣示放棄調和政策,改(gai)為崇法(fa)熙寧變(bian)法(fa)。
蔡京(jing)(jing)是(shi)個政治(zhi)投(tou)機者,王安石變(bian)法(fa)時擁護變(bian)法(fa)改革(ge),元祐初(chu)又附和(he)(he)司馬光積(ji)極推翻新(xin)法(fa),紹圣(sheng)初(chu)又積(ji)極附和(he)(he)新(xin)法(fa),徽宗(zong)(zong)即(ji)位后(hou)不(bu)久受守舊派攻擊而被(bei)奪職提舉宮觀閑(xian)居杭州(今(jin)屬浙江),結交(jiao)赴杭收集書(shu)(shu)畫的(de)宦官(guan)童貫,蔡京(jing)(jing)以擅長書(shu)(shu)法(fa)逐(zhu)漸受到可以稱之為(wei)畫家(jia)、書(shu)(shu)法(fa)家(jia)的(de)宋徽宗(zong)(zong)的(de)賞識,鄧洵(xun)武(wu)、溫益知道徽宗(zong)(zong)必(bi)將重用(yong)(yong)蔡京(jing)(jing),在進(jin)呈(cheng)紹述新(xin)法(fa)意見時都力薦蔡京(jing)(jing),認為(wei)徽宗(zong)(zong)“必(bi)欲繼志(zhi)述事,非(fei)用(yong)(yong)蔡京(jing)(jing)不(bu)可”。
崇寧元年(nian)(1102年(nian))五(wu)月,左(zuo)相(xiang)(xiang)(xiang)韓忠彥首(shou)先被(bei)(bei)貶(bian)任(ren)(ren)知府,蔡京(jing)升任(ren)(ren)執政。隨后(hou)右(you)(you)(you)相(xiang)(xiang)(xiang)曾布也(ye)被(bei)(bei)貶(bian)任(ren)(ren)知州,蔡京(jing)升任(ren)(ren)右(you)(you)(you)相(xiang)(xiang)(xiang),不久又(you)升為左(zuo)相(xiang)(xiang)(xiang),獨相(xiang)(xiang)(xiang)達三(san)年(nian)之久。其后(hou)雖曾二次(ci)罷相(xiang)(xiang)(xiang),但又(you)復相(xiang)(xiang)(xiang)或以太師(shi)控制(zhi)朝政,位在首(shou)相(xiang)(xiang)(xiang)(徽宗改(gai)(gai)(gai)左(zuo)仆射為太宰作首(shou)相(xiang)(xiang)(xiang),右(you)(you)(you)仆射改(gai)(gai)(gai)稱少宰為次(ci)相(xiang)(xiang)(xiang))之上(shang)。徽宗末(mo)年(nian),致仕已多年(nian)的(de)蔡京(jing)還以太師(shi)領三(san)省事掌握(wo)朝政。徽宗時(shi)期始終是蔡京(jing)及其黨羽的(de)天(tian)下,他們(men)打(da)(da)著紹(shao)述神宗改(gai)(gai)(gai)革的(de)旗號,作為排斥異己打(da)(da)擊反對者(zhe)的(de)幌子。
蔡京(jing)等打著紹(shao)述新法的(de)(de)(de)旗號(hao),無惡不(bu)作,賄賂公(gong)行(xing),賣官鬻(yu)爵,“三千(qian)索(suo)(“索(suo)”意(yi)(yi)與貫(guan)同),直秘閣;五百貫(guan),擢通判”。巧立(li)名目(mu),增稅加賦,搜刮民財。又(you)如征收所謂經制(zhi)錢(qian),是“取量(liang)添酒錢(qian)及(ji)增一(yi)分稅錢(qian),頭子(zi)、賣契等錢(qian),斂之于細,而積之甚眾”。苛(ke)捐雜稅,積累(lei)了大量(liang)財富,“今泉幣所積贏五千(qian)萬”,“于是鑄(zhu)九(jiu)鼎,建(jian)明堂,修(xiu)方澤,立(li)道觀”,大興土木,不(bu)僅在宮(gong)城之北建(jian)筑稍小于宮(gong)城的(de)(de)(de)延福宮(gong)和規模更大的(de)(de)(de)艮岳,還乘機利用搜刮的(de)(de)(de)民財大修(xiu)各自的(de)(de)(de)豪(hao)華宅第。為了阻止(zhi)其他官員的(de)(de)(de)議論(lun),詔(zhao)書也不(bu)依中書省草擬(ni)、門下省復核、上奏后頒行(xing)的(de)(de)(de)正規途徑,而是請(qing)徽(hui)宗親書后即頒行(xing),稱(cheng)(cheng)為“御筆(bi)手詔(zhao)”,甚至請(qing)宦官楊(yang)(yang)球(qiu)代書,號(hao)稱(cheng)(cheng)“書楊(yang)(yang)”,以(yi)達到他們任意(yi)(yi)胡作非為的(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)。
徽宗初年,宦官楊(yang)戩先設“稻(dao)田(tian)(tian)務”,開始在(zai)汝州(今屬河南)立法,可以(yi)種稻(dao)的(de)(de)田(tian)(tian)土,收索民(min)(min)戶田(tian)(tian)契(qi),輾轉追尋,直至(zhi)無契(qi)可證(zheng),將超(chao)出原始田(tian)(tian)契(qi)的(de)(de)土地稱為公(gong)(gong)田(tian)(tian),種植(zhi)戶即作為佃戶,須交納(na)公(gong)(gong)田(tian)(tian)錢,繼而推(tui)廣至(zhi)黃河中(zhong)下(xia)游及(ji)淮河流域(yu)。彌漫(man)數百里的(de)(de)梁山濼(luo)(泊),是濟州(今山東巨(ju)野(ye))、鄆州(今東平)數縣沿(yan)湖漁民(min)(min)賴以(yi)生存之(zhi)所,也被按(an)船只強行收取(qu)賦(fu)稅,逃稅者按(an)盜(dao)匪處罪。在(zai)李(li)彥及(ji)其黨羽(yu)的(de)(de)摧殘之(zhi)下(xia),北方(fang)也是民(min)(min)不(bu)聊生,小規模起義不(bu)斷發生。
起義不斷
宣和元年(nian)(nian)(1119年(nian)(nian))宋(song)江(jiang)(jiang)起(qi)義(yi)于(yu)河北(bei)(bei)路(lu),同年(nian)(nian)十二月已發展為有一(yi)定規(gui)模的農民起(qi)義(yi)軍(jun)(jun),被稱為“河北(bei)(bei)劇賊(zei)”,北(bei)(bei)宋(song)朝廷(ting)曾(ceng)下(xia)(xia)詔(zhao)進(jin)行(xing)招降(jiang)。但宋(song)江(jiang)(jiang)未受招安,而是(shi)于(yu)次(ci)年(nian)(nian)轉(zhuan)戰(zhan)南下(xia)(xia)京(jing)(jing)東(dong)路(lu),被稱為“京(jing)(jing)東(dong)賊(zei)”,活動于(yu)青(qing)、濟、鄆、濮(pu)(今(jin)(jin)(jin)山東(dong)鄄城北(bei)(bei))諸(zhu)州(zhou)境內。這時南方(fang)的方(fang)臘舉行(xing)起(qi)義(yi),發展迅猛,亳(bo)州(zhou)(今(jin)(jin)(jin)屬安徽)知(zhi)州(zhou)、前(qian)執政侯蒙上書(shu)稱:“(宋(song))江(jiang)(jiang)以(yi)三十六人橫(heng)行(xing)齊(qi)、魏(wei),官軍(jun)(jun)數萬(wan)無敢抗者,其(qi)(qi)才必過人。今(jin)(jin)(jin)青(qing)溪(xi)盜起(qi),不若(ruo)赦江(jiang)(jiang),使(shi)討(tao)方(fang)臘以(yi)自贖。”其(qi)(qi)后宋(song)江(jiang)(jiang)移軍(jun)(jun)南下(xia)(xia),沂州(zhou)(今(jin)(jin)(jin)山東(dong)臨沂)知(zhi)州(zhou)蔣圓假作同意起(qi)義(yi)軍(jun)(jun)借(jie)道(dao)而襲擊南下(xia)(xia)的宋(song)江(jiang)(jiang)起(qi)義(yi)軍(jun)(jun),起(qi)義(yi)軍(jun)(jun)遭受較大損(sun)失后,“北(bei)(bei)走(zou)龜蒙間”。
宣和三年(nian)(nian)(1121年(nian)(nian))初(chu),宋(song)江起(qi)義軍(jun)南(nan)(nan)下淮(huai)陽軍(jun)(今江蘇邳縣(xian)南(nan)(nan)),朝廷(ting)派官軍(jun)追(zhui)擊,起(qi)義軍(jun)繼(ji)續(xu)南(nan)(nan)下,進入(ru)淮(huai)南(nan)(nan)路楚州(zhou)(今淮(huai)安)地區,又被稱為“淮(huai)南(nan)(nan)盜”。起(qi)義軍(jun)轉而北上(shang),途經沭陽時,遭到縣(xian)尉(wei)王師(shi)心邀擊,略有損失。二月,在海州(zhou)(今連云港市(shi)區西南(nan)(nan)部)為知州(zhou)張叔夜“伏兵乘(cheng)之,擒其副賊,(宋(song))江乃(nai)降”。
北(bei)宋末年農民(min)起(qi)(qi)義(yi)中規模(mo)最(zui)大(da)的(de)是方臘(la)起(qi)(qi)義(yi)。方臘(la)是兩(liang)浙(zhe)(zhe)路睦州(今浙(zhe)(zhe)江建德東北(bei))青(qing)溪(今淳安西)西部(bu)山區(qu)的(de)幫源洞(通(tong)峒,指山谷地(di)區(qu))漆(qi)園主(一作傭工),屢遭“造作局”酷取,他利用包括(kuo)明教(摩尼教)等各種秘(mi)密(mi)宗教組織起(qi)(qi)義(yi),為里(li)正(zheng)發覺(jue),遂殺里(li)正(zheng)而(er)于宣和二年(1120年)十月(yue)起(qi)(qi)義(yi),次月(yue)即建立政權,首(shou)先攻(gong)占(zhan)青(qing)溪縣城(cheng)。深受“花石綱”之害(hai)的(de)兩(liang)浙(zhe)(zhe)人(ren)民(min)紛紛響應,起(qi)(qi)義(yi)軍(jun)隨即攻(gong)占(zhan)睦州、歙(she)州,消息(xi)傳到首(shou)都開封,徽宗立即派親信宦官(guan)、知樞密(mi)院事(shi)(最(zui)高軍(jun)事(shi)長(chang)官(guan))童貫統率數十萬原準備(bei)攻(gong)遼的(de)大(da)軍(jun),迅速(su)南下(xia),而(er)起(qi)(qi)義(yi)軍(jun)差不多與此同(tong)時,已攻(gong)占(zhan)兩(liang)浙(zhe)(zhe)路首(shou)府杭州(今屬浙(zhe)(zhe)江),方臘(la)拒絕部(bu)屬關于北(bei)上搶占(zhan)江寧,控扼長(chang)江天險抗(kang)擊(ji)官(guan)軍(jun)渡江的(de)建議,而(er)是主力南下(xia),先后攻(gong)占(zhan)婺州、衢州、處州(今麗(li)水(shui)西)等地(di)。
北(bei)(bei)宋(song)官(guan)(guan)軍(jun)(jun)于宣(xuan)和三年(1121年)正月,受(shou)命首(shou)先(xian)搶占江寧、潤(run)州(zhou)(zhou)(zhou)。當正月下(xia)旬,北(bei)(bei)上(shang)的(de)東路起(qi)(qi)義(yi)(yi)軍(jun)(jun)圍攻(gong)秀州(zhou)(zhou)(zhou)(今浙江嘉興(xing))之際,東路官(guan)(guan)軍(jun)(jun)也到達秀州(zhou)(zhou)(zhou),起(qi)(qi)義(yi)(yi)軍(jun)(jun)在官(guan)(guan)軍(jun)(jun)的(de)內外(wai)夾擊下(xia)退往杭州(zhou)(zhou)(zhou),二月中旬官(guan)(guan)軍(jun)(jun)攻(gong)占杭州(zhou)(zhou)(zhou)。北(bei)(bei)上(shang)的(de)西(xi)(xi)路起(qi)(qi)義(yi)(yi)軍(jun)(jun),先(xian)后受(shou)挫于旌德、寧國(guo)、歙州(zhou)(zhou)(zhou)。三、四(si)月之際,官(guan)(guan)軍(jun)(jun)又攻(gong)占衢州(zhou)(zhou)(zhou)、婺州(zhou)(zhou)(zhou)等地。四(si)月中旬,方臘(la)放棄青溪,退回(hui)西(xi)(xi)部山區幫源洞,幫源洞在東西(xi)(xi)兩(liang)路官(guan)(guan)軍(jun)(jun)的(de)夾擊下(xia),激(ji)戰(zhan)數日后起(qi)(qi)義(yi)(yi)軍(jun)(jun)戰(zhan)敗(bai),二十(shi)六日,方臘(la)為(wei)(wei)官(guan)(guan)軍(jun)(jun)小(xiao)軍(jun)(jun)官(guan)(guan)韓世(shi)忠所俘,起(qi)(qi)義(yi)(yi)失敗(bai)。起(qi)(qi)義(yi)(yi)軍(jun)(jun)的(de)余部轉(zhuan)戰(zhan)于浙東地區,至八月間,才最后失敗(bai)。方臘(la)被俘后被解往首(shou)都開封,于八月下(xia)旬被殺(sha)害。北(bei)(bei)宋(song)朝廷雖然鎮壓了方臘(la)起(qi)(qi)義(yi)(yi),但并沒有(you)吸(xi)取教訓,革新政局,而是更為(wei)(wei)黑暗腐敗(bai),其時(shi)距(ju)北(bei)(bei)宋(song)被金滅(mie)掉不過5年左右(you)。
聯金擊遼
政和元(yuan)(yuan)年(1111年),鄭允中、童貫(guan)使(shi)遼(liao)(liao)(liao)(liao),遼(liao)(liao)(liao)(liao)人馬(ma)(ma)(ma)植(zhi)夜謁童貫(guan)獻(xian)(xian)滅遼(liao)(liao)(liao)(liao)之策,受(shou)到童貫(guan)的重(zhong)視,遂(sui)約(yue)馬(ma)(ma)(ma)植(zhi)歸(gui)來(lai),馬(ma)(ma)(ma)植(zhi)到宋(song)首都開封童貫(guan)家后(hou),上(shang)書給(gei)徽(hui)宗(zong),獻(xian)(xian)計宋(song)派遣(qian)(qian)使(shi)臣自登(deng)州(今山(shan)東(dong)蓬萊)、萊州(今屬山(shan)東(dong))渡海(hai)(hai)到遼(liao)(liao)(liao)(liao)東(dong)與女(nv)真結盟,共滅遼(liao)(liao)(liao)(liao)朝(chao)(chao)(chao),可以奪取(qu)五代(dai)后(hou)晉割給(gei)遼(liao)(liao)(liao)(liao)朝(chao)(chao)(chao)的燕云(yun)(yun)十六(liu)州。深受(shou)徽(hui)宗(zong)賞(shang)識,賜(si)馬(ma)(ma)(ma)植(zhi)姓名為李良(liang)嗣(si),后(hou)又賜(si)姓趙。金(jin)(jin)(jin)朝(chao)(chao)(chao)建立后(hou)宋(song)曾(ceng)遣(qian)(qian)使(shi)渡海(hai)(hai),但未能(neng)登(deng)陸而回。重(zhong)和元(yuan)(yuan)年(1118年)馬(ma)(ma)(ma)政使(shi)金(jin)(jin)(jin)口頭表達宋(song)金(jin)(jin)(jin)聯合攻(gong)遼(liao)(liao)(liao)(liao)及燕、云(yun)(yun)地區歸(gui)來(lai),金(jin)(jin)(jin)遣(qian)(qian)散覩等(deng)人使(shi)宋(song)商(shang)議結盟事務。宣(xuan)和二年(1120年)宋(song)遣(qian)(qian)趙良(liang)嗣(si)、馬(ma)(ma)(ma)政先后(hou)使(shi)金(jin)(jin)(jin),金(jin)(jin)(jin)亦數次遣(qian)(qian)使(shi)來(lai)宋(song),雙方議定夾攻(gong)遼(liao)(liao)(liao)(liao)朝(chao)(chao)(chao),遼(liao)(liao)(liao)(liao)燕京(jing)由宋(song)軍(jun)攻(gong)取(qu),金(jin)(jin)(jin)軍(jun)進攻(gong)遼(liao)(liao)(liao)(liao)中京(jing)大定府(fu)(今遼(liao)(liao)(liao)(liao)寧寧城西)等(deng)地,遼(liao)(liao)(liao)(liao)亡后(hou)燕云(yun)(yun)地區歸(gui)宋(song)朝(chao)(chao)(chao),宋(song)將原(yuan)納(na)給(gei)遼(liao)(liao)(liao)(liao)朝(chao)(chao)(chao)的歲幣(bi)轉給(gei)金(jin)(jin)(jin)朝(chao)(chao)(chao),史稱“海(hai)(hai)上(shang)之盟”。
但是(shi),由于宋(song)(song)(song)軍(jun)腐敗,缺(que)乏戰斗力,數(shu)十(shi)萬大(da)軍(jun)兩(liang)次攻打遼(liao)(liao)南京(jing)(燕(yan)(yan)京(jing)),均被(bei)遼(liao)(liao)守軍(jun)打敗,遼(liao)(liao)南京(jing)還(huan)是(shi)由金(jin)(jin)(jin)軍(jun)攻占。宋(song)(song)(song)每(mei)年(nian)(nian)(nian)加付一(yi)(yi)百萬貫錢為代(dai)稅(shui)錢,隨同(tong)每(mei)年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)“歲幣”交付給金(jin)(jin)(jin)朝(chao),宣(xuan)和五年(nian)(nian)(nian)(1123年(nian)(nian)(nian))四月(yue),金(jin)(jin)(jin)方將燕(yan)(yan)京(jing)及所(suo)屬(shu)九(jiu)州中的(de)(de)西(xi)部六州歸(gui)宋(song)(song)(song)。但燕(yan)(yan)京(jing)居民大(da)部已被(bei)金(jin)(jin)(jin)俘往東北作奴(nu)隸,宋(song)(song)(song)所(suo)得的(de)(de)只是(shi)“城市邱墟(xu)、狐貍(li)穴處”殘破(po)不堪的(de)(de)一(yi)(yi)座空城,宋(song)(song)(song)設(she)燕(yan)(yan)山(shan)府(fu)路統(tong)治新得的(de)(de)燕(yan)(yan)京(jing)地區。云州(遼(liao)(liao)西(xi)京(jing))地區,金(jin)(jin)(jin)太祖也表(biao)示(shi)在宋(song)(song)(song)出犒軍(jun)費給金(jin)(jin)(jin)的(de)(de)條件下歸(gui)屬(shu)宋(song)(song)(song)朝(chao)。五月(yue),金(jin)(jin)(jin)已許(xu)將朔(今(jin)屬(shu)山(shan)西(xi))、武(今(jin)山(shan)西(xi)神池)、蔚(今(jin)河北蔚縣)三(san)州先歸(gui)宋(song)(song)(song),還(huan)沒有來(lai)得及執行,就(jiu)因同(tong)年(nian)(nian)(nian)六月(yue)金(jin)(jin)(jin)太祖病(bing)死而(er)中止。
金(jin)(jin)太(tai)宗(zong)即位(wei)之(zhi)(zhi)初(chu)也是遵守盟約的。宣和六年(1124年),當時的主將宗(zong)翰、宗(zong)望(wang)都反對(dui)割山西地與宋,太(tai)宗(zong)還說:“是違(wei)先帝之(zhi)(zhi)命(ming)也,其(qi)速與之(zhi)(zhi)。”靖(jing)康元(yuan)年(1126年)八月,金(jin)(jin)太(tai)宗(zong)再(zai)次命(ming)東、西兩路(lu)軍大舉南下,宋兵部尚(shang)書孫傅把(ba)希望(wang)放在士兵郭京(jing)身(shen)(shen)上,郭京(jing)謊稱身(shen)(shen)懷佛道二教之(zhi)(zhi)法(fa)術,妄(wang)以(yi)道門(men)“六甲法(fa)”以(yi)及佛教“毗沙門(men)天王(wang)法(fa)”破(po)敵。但(dan)神兵大敗,金(jin)(jin)兵分(fen)四路(lu)乘機攻入城內,金(jin)(jin)軍攻占了汴京(jing)。宋欽宗(zong)遣使臣何到金(jin)(jin)營請和,宗(zong)翰、宗(zong)望(wang)二帥(shuai)不允。
被擄北上
靖(jing)康元年(1126年)閏十一月(yue)底,金兵再(zai)次南下。十二月(yue)十五(wu)日,東京(jing)之(zhi)戰失利,金軍攻破汴京(jing),金帝廢宋徽宗與(yu)子欽(qin)(qin)宗趙桓為庶人(ren)。靖(jing)康二年(1127年)三月(yue)底, 金帝將徽、欽(qin)(qin)二帝,連同后妃、宗室,百官數千(qian)人(ren),以及教坊樂工、技(ji)藝工匠、法(fa)駕、儀仗、冠服、禮(li)器、天文儀器、珍寶玩物、皇家藏(zang)(zang)書、天下州府地(di)圖等(deng)押送北方(fang),汴京(jing)中(zhong)公私積蓄(xu)被擄(lu)掠一空,北宋滅亡。因(yin)此(ci)事發生(sheng)在(zai)靖(jing)康年間(jian),史(shi)稱“靖(jing)康之(zhi)變”。 據(ju)說,宋徽宗聽到財(cai)寶等(deng)被擄(lu)掠毫(hao)不在(zai)乎(hu),等(deng)聽到皇家藏(zang)(zang)書也被搶去,才仰天長嘆幾聲。
宋(song)(song)(song)(song)(song)徽(hui)宗在被(bei)(bei)(bei)押(ya)送的途中,受盡了(le)凌辱(ru)。先是愛妃王婉容(rong)等被(bei)(bei)(bei)金(jin)(jin)(jin)將(jiang)(jiang)強行(xing)索去。接著(zhu)(zhu),到金(jin)(jin)(jin)國(guo)(guo)都城后(hou),被(bei)(bei)(bei)命令與趙桓一起穿(chuan)著(zhu)(zhu)喪服,去謁見金(jin)(jin)(jin)太祖完顏阿骨打的廟(miao)宇,意為金(jin)(jin)(jin)帝向太祖獻俘。爾后(hou),宋(song)(song)(song)(song)(song)徽(hui)宗被(bei)(bei)(bei)金(jin)(jin)(jin)帝辱(ru)封為昏德公,關(guan)押(ya)于韓(han)州(今遼寧省昌圖(tu)縣(xian)),后(hou)又被(bei)(bei)(bei)遷到五國(guo)(guo)城(今黑龍江省依蘭縣(xian))囚禁(jin)。囚禁(jin)期間(jian),宋(song)(song)(song)(song)(song)徽(hui)宗受盡精神折磨,寫下(xia)了(le)許多悔恨(hen)、哀怨、凄涼的詩句,如:“徹夜(ye)西(xi)風撼破扉,蕭條(tiao)孤(gu)館一燈微。家山(shan)回首三千里,目斷山(shan)南無雁(yan)飛。”靖康(kang)(kang)二年(1127年)七月,宋(song)(song)(song)(song)(song)徽(hui)宗派臣子曹(cao)(cao)勛從金(jin)(jin)(jin)偷偷逃到南宋(song)(song)(song)(song)(song),行(xing)前(qian)交給(gei)他(ta)一件自己穿(chuan)的背心(xin),背心(xin)上寫著(zhu)(zhu)“你快來援救(jiu)父母(mu)。”宋(song)(song)(song)(song)(song)徽(hui)宗將(jiang)(jiang)這(zhe)幾(ji)個字出(chu)示給(gei)周圍的臣子看,群臣都悲泣(qi)不(bu)(bu)已。宋(song)(song)(song)(song)(song)徽(hui)宗哭著(zhu)(zhu)叮嚀曹(cao)(cao)勛,切記(ji)要轉(zhuan)告康(kang)(kang)王趙構(gou)“不(bu)(bu)要忘了(le)我北行(xing)的痛苦”,說(shuo)著(zhu)(zhu)取(qu)出(chu)白紗手帕拭淚(lei),爾后(hou)將(jiang)(jiang)手帕也(ye)交給(gei)曹(cao)(cao)勛說(shuo):“讓皇(huang)上(高(gao)宗)深知我思念故國(guo)(guo)而哀痛淚(lei)下(xia)的情景(jing)。”
金(jin)天(tian)會八年(1130年)七月,金(jin)朝又將二帝遷(qian)到(dao)五國(guo)城(cheng)(cheng)(cheng)(今(jin)黑龍江(jiang)省依蘭縣城(cheng)(cheng)(cheng)北舊(jiu)古(gu)城(cheng)(cheng)(cheng))軟禁。到(dao)達五國(guo)城(cheng)(cheng)(cheng)時,隨行(xing)男女僅140余人。流放期間徽宗仍雅好寫(xie)詩,讀唐代李(li)泌傳,感觸頗(po)深。
魂歸故土
宋(song)徽宗(zong)被囚(qiu)禁(jin)了九(jiu)年(nian)。金天會十三年(nian)(1135年(nian))四月甲子日,宋(song)徽宗(zong)終因不堪(kan)精(jing)神折磨而死于(yu)(yu)五國城,享年(nian)54歲。金熙宗(zong)將他葬于(yu)(yu)河(he)南(nan)廣寧(今河(he)南(nan)洛(luo)陽附近)。
金(jin)(jin)皇統元年(1141年)二月,金(jin)(jin)熙宗(zong)(zong)為(wei)(wei)改(gai)善與南宋的關(guan)系,將(jiang)(jiang)死(si)去(qu)的徽宗(zong)(zong)追封(feng)(feng)為(wei)(wei)天(tian)水(shui)(shui)(shui)郡(jun)王(wang),將(jiang)(jiang)欽(qin)宗(zong)(zong)封(feng)(feng)為(wei)(wei)天(tian)水(shui)(shui)(shui)郡(jun)公。第(di)一(yi)是提高了(le)級別,原(yuan)(yuan)來封(feng)(feng)徽宗(zong)(zong)為(wei)(wei)二品昏德公,追封(feng)(feng)為(wei)(wei)天(tian)水(shui)(shui)(shui)郡(jun)王(wang),升為(wei)(wei)一(yi)品,原(yuan)(yuan)封(feng)(feng)欽(qin)宗(zong)(zong)為(wei)(wei)三(san)品重(zhong)昏侯,現封(feng)(feng)為(wei)(wei)天(tian)水(shui)(shui)(shui)郡(jun)公,升為(wei)(wei)二品。第(di)二是去(qu)掉了(le)原(yuan)(yuan)封(feng)(feng)號中的侮辱含義。第(di)三(san)是以(yi)趙(zhao)姓天(tian)水(shui)(shui)(shui)族(zu)望之郡(jun)作(zuo)為(wei)(wei)封(feng)(feng)號,以(yi)示尊重(zhong)。
紹(shao)(shao)興十(shi)二年(1142年)三月(yue)(yue),宋金《紹(shao)(shao)興和議(yi)》徹底完成(cheng)所有手續(xu)。夏四月(yue)(yue)丁(ding)卯(mao)(1142年5月(yue)(yue)1日(ri)),高宗生(sheng)母韋賢妃同(tong)徽宗棺槨歸宋。同(tong)年八月(yue)(yue),十(shi)余輛牛(niu)車到達兩(liang)浙,十(shi)月(yue)(yue),南(nan)宋將徽宗暫葬(zang)于紹(shao)(shao)興府會稽縣(今浙江省紹(shao)(shao)興市(shi)),名(ming)曰永固陵(后改名(ming)永祐陵)。立(li)廟號為徽宗。
為政舉措
政治
宋(song)徽(hui)宗(zong)(zong)即位后(hou),向太(tai)后(hou)“權(quan)同(tong)處(chu)分軍國事”。太(tai)后(hou)在(zai)神宗(zong)(zong)時即是(shi)(shi)守(shou)舊(jiu)(jiu)派,當(dang)政(zheng)后(hou)隨即任(ren)命(ming)守(shou)舊(jiu)(jiu)派、韓琦長子韓忠彥為(wei)(wei)(wei)執(zhi)(zhi)政(zheng),不(bu)久(jiu)又升任(ren)右相(xiang)(xiang),左相(xiang)(xiang)章惇(dun)、執(zhi)(zhi)政(zheng)蔡卞等(deng)相(xiang)(xiang)繼(ji)受(shou)攻擊(ji),蔡卞首(shou)(shou)先被(bei)貶任(ren)知府;同(tong)時恢復被(bei)貶逐(zhu)的(de)守(shou)舊(jiu)(jiu)派官員(yuan)的(de)名位,守(shou)舊(jiu)(jiu)派官員(yuan)接著相(xiang)(xiang)繼(ji)上臺。當(dang)年(nian)七(qi)月(yue)(yue),向太(tai)后(hou)還政(zheng)后(hou)不(bu)久(jiu),反對(dui)立徽(hui)宗(zong)(zong)為(wei)(wei)(wei)帝的(de)左相(xiang)(xiang)章惇(dun)被(bei)罷(ba)相(xiang)(xiang),韓忠彥升任(ren)左相(xiang)(xiang),曾布(bu)升任(ren)右相(xiang)(xiang)。當(dang)時守(shou)舊(jiu)(jiu)派與變法派的(de)斗爭日趨(qu)激化,也有(you)(you)(you)官員(yuan)認為(wei)(wei)(wei)元祐、紹(shao)圣(sheng)均有(you)(you)(you)失誤,應該消除偏見,調和矛盾。于是(shi)(shi)改(gai)次年(nian)為(wei)(wei)(wei)建(jian)中(zhong)靖國。但是(shi)(shi)新舊(jiu)(jiu)黨(dang)爭不(bu)僅(jin)沒有(you)(you)(you)停止而(er)是(shi)(shi)愈(yu)演愈(yu)烈(lie)。建(jian)中(zhong)靖國元年(nian)(1101)十(shi)一月(yue)(yue),鄧洵武首(shou)(shou)創徽(hui)宗(zong)(zong)應紹(shao)述神宗(zong)(zong)之說,攻擊(ji)左相(xiang)(xiang)韓忠彥并推薦(jian)蔡京為(wei)(wei)(wei)相(xiang)(xiang),得到執(zhi)(zhi)政(zheng)溫益的(de)支持,為(wei)(wei)(wei)徽(hui)宗(zong)(zong)所采納,首(shou)(shou)先于同(tong)月(yue)(yue)末(mo)決定改(gai)明年(nian)為(wei)(wei)(wei)崇(chong)寧(ning)元年(nian),明確宣示放(fang)棄調和政(zheng)策(ce),改(gai)為(wei)(wei)(wei)崇(chong)法熙寧(ning)變法。
徽宗時(shi)期始(shi)終是蔡京及其黨(dang)羽的天下,他們打(da)(da)著紹述神宗改革(ge)的旗號,作(zuo)為排斥異己打(da)(da)擊反對(dui)者(zhe)(zhe)的幌子。崇寧元年九月(yue),首先把元祐及元符三(san)年恢(hui)復舊(jiu)法的文(wen)彥博(bo)、司馬光等(deng)120人(ren),稱為元祐奸黨(dang)、元符奸黨(dang),刻(ke)(ke)石(shi)于(yu)端禮門(文(wen)德殿(dian)南門)。又復查元符三(san)年三(san)月(yue)向太(tai)后(hou)執(zhi)政時(shi)下詔求(qiu)直(zhi)言時(shi)應詔所上之書(shu)奏(zou),被查者(zhe)(zhe)達582人(ren)。崇寧三(san)年(1104)六月(yue),又將元祐、元符黨(dang)人(ren)與上書(shu)邪等(deng)者(zhe)(zhe),刪去一部分后(hou)合(he)并為“元祐黨(dang)籍”,以司馬光為首,共309人(ren),作(zuo)為重點打(da)(da)擊對(dui)象,其中有(you)與上述三(san)項(xiang)無關的改革(ge)派章惇(dun)、曾布等(deng)10余人(ren)。并刻(ke)(ke)石(shi)于(yu)文(wen)德殿(dian)門東壁及各州、府。
經濟
徽宗初年(nian),宦官楊戩先設“稻田(tian)務(wu)”,開始在汝州(今屬河(he)(he)南(nan))立(li)法,可(ke)以種(zhong)稻的(de)(de)田(tian)土(tu),收索民戶(hu)(hu)田(tian)契(qi),輾轉追尋(xun),直至無契(qi)可(ke)證,將(jiang)超出原始田(tian)契(qi)的(de)(de)土(tu)地(di)(di)稱為(wei)(wei)公(gong)田(tian),種(zhong)植戶(hu)(hu)即作為(wei)(wei)佃戶(hu)(hu),須交(jiao)納公(gong)田(tian)錢,繼而推廣至黃河(he)(he)中下游(you)及淮河(he)(he)流域(yu)。又設“營繕所”,檢括(kuo)公(gong)田(tian)。后皆(jie)并為(wei)(wei)“西城(cheng)所”,所有荒地(di)(di)廢田(tian)都(dou)作為(wei)(wei)公(gong)田(tian),強令(ling)百姓承佃,交(jiao)納公(gong)田(tian)錢。宣(xuan)和三年(nian)(1121)楊戩死后,宦官李彥繼任,更為(wei)(wei)兇(xiong)狠殘暴,凡民間好田(tian),指(zhi)使(shi)他人誣告為(wei)(wei)荒田(tian),田(tian)主(zhu)雖有地(di)(di)契(qi)也(ye)無用,即括(kuo)為(wei)(wei)公(gong)田(tian),甚至魯山(shan)(今屬河(he)(he)南(nan))全縣的(de)(de)農(nong)田(tian)都(dou)被(bei)括(kuo)為(wei)(wei)公(gong)田(tian),原業主(zhu)即作為(wei)(wei)佃戶(hu)(hu),許多(duo)投訴(su)者受刑致(zhi)死。彌(mi)漫數(shu)(shu)百里(li)的(de)(de)梁山(shan)濼(泊),是濟州(今山(shan)東(dong)巨野)、鄆州(今東(dong)平)數(shu)(shu)縣沿(yan)湖漁民賴以生(sheng)存之所,也(ye)被(bei)按船只強行收取賦稅,逃稅者按盜匪(fei)處罪。
文化
宗教政策
宋徽(hui)宗尊信道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)教,大(da)(da)建宮觀,自(zi)稱教主道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)君皇帝,并(bing)經(jing)常(chang)請道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)士看(kan)相算命。他(ta)的(de)生(sheng)日(ri)是5月5日(ri),道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)士認為(wei)不吉利,他(ta)就改稱10月10日(ri);他(ta)的(de)生(sheng)肖為(wei)狗,為(wei)此(ci)下(xia)(xia)令禁止(zhi)汴(bian)京城(cheng)內屠(tu)狗。他(ta)多次下(xia)(xia)詔搜訪道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)書(shu),設立經(jing)局,整理(li)校(xiao)勘道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)籍,政(zheng)和(he)(he)年(nian)間編(bian)(bian)成的(de)《政(zheng)和(he)(he)萬壽道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)藏(zang)》是中(zhong)國(guo)第(di)一(yi)部全部刊行的(de)《道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)藏(zang)》。他(ta)下(xia)(xia)令編(bian)(bian)寫(xie)的(de)“道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)史”和(he)(he)“仙史”,也是中(zhong)國(guo)歷史上規模最(zui)大(da)(da)的(de)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)教史和(he)(he)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)教神(shen)化人物傳(chuan)記。宋徽(hui)宗還親自(zi)作《御(yu)注道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)德經(jing)》、《御(yu)注沖虛(xu)至德真(zhen)經(jing)》和(he)(he)《南華真(zhen)經(jing)逍遙游指歸》等書(shu),使中(zhong)國(guo)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)籍研究有了(le)完備(bei)的(de)資料。
俗語(yu)十道(dao)九(jiu)醫;黃老道(dao)家(jia)的著作《黃帝(di)內(nei)經(jing)》既(ji)是傳統(tong)醫學四大(da)經(jing)典著作之一。而(er)道(dao)家(jia)隱士與道(dao)家(jia)繼承者(zhe)道(dao)教都(dou)在相(xiang)當長的時(shi)(shi)間內(nei), 扮演了地方醫療機構的角色。宋徽(hui)宗在地方上大(da)建宮(gong)觀(guan),他(ta)的一個想法就是把當時(shi)(shi)先進的醫療送到基(ji)層——是他(ta)作為道(dao)君(jun)皇(huang)帝(di)的惠政之一。
茶事發展
宋代是中國茶(cha)(cha)(cha)事演進(jin)的重要階段,盛行點茶(cha)(cha)(cha)、斗茶(cha)(cha)(cha)以及茶(cha)(cha)(cha)百戲等。宋徽宗精(jing)于茶(cha)(cha)(cha)藝,曾多次為臣下點茶(cha)(cha)(cha),蔡(cai)京《太清樓(lou)侍宴記(ji)》記(ji)其“遂御西閣,親手(shou)調茶(cha)(cha)(cha),分賜左右”。據(ju)熊蕃《宣和北苑貢茶(cha)(cha)(cha)錄(lu)》記(ji)載,徽宗政和至宣和年間,還下詔北苑官(guan)焙制造、上供(gong)了大量名稱(cheng)優(you)雅(ya)的貢茶(cha)(cha)(cha),如玉清慶云、瑞云翔龍、浴雪呈祥等。
宋(song)(song)(song)(song)徽(hui)(hui)宗(zong)對中(zhong)國茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)事的最(zui)大(da)貢獻是(shi)(shi)撰寫(xie)了(le)中(zhong)國茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)書(shu)(shu)經典之一的《大(da)觀茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)論》,為(wei)歷代茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)人所引用。關于(yu)該(gai)書(shu)(shu)書(shu)(shu)名(ming),此書(shu)(shu)緒言中(zhong)說(shuo)(shuo):“敘本(ben)末列于(yu)二十篇(pian),號曰(yue)《茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)論》。”熊蕃(fan)《宣和(he)北(bei)苑貢茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)錄(lu)(lu)(lu)》說(shuo)(shuo):“至大(da)觀初今(jin)上親制(zhi)《茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)論》二十篇(pian)”。南(nan)宋(song)(song)(song)(song)晁(chao)公(gong)武《郡齋讀書(shu)(shu)志(zhi)》中(zhong)有著錄(lu)(lu)(lu):“《圣宋(song)(song)(song)(song)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)論》一卷(juan),右徽(hui)(hui)宗(zong)御制(zhi)”。《文獻通考(kao)》沿(yan)錄(lu)(lu)(lu),可(ke)見此書(shu)(shu)原名(ming)《茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)論》。由(you)于(yu)晁(chao)公(gong)武是(shi)(shi)宋(song)(song)(song)(song)人,所以稱宋(song)(song)(song)(song)帝(di)所撰茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)論為(wei)《圣宋(song)(song)(song)(song)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)論》。明初陶宗(zong)儀《說(shuo)(shuo)郛》收錄(lu)(lu)(lu)了(le)全(quan)文,因其(qi)所作年代為(wei)宋(song)(song)(song)(song)大(da)觀年間(1107一1110),遂(sui)改(gai)稱《大(da)觀茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)論》,清代古今(jin)圖書(shu)(shu)集成收錄(lu)(lu)(lu)此書(shu)(shu)時沿(yan)用此書(shu)(shu)名(ming),今(jin)仍(reng)之。《大(da)觀茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)論》全(quan)書(shu)(shu)首緒言,次(ci)分(fen)地(di)(di)產、天時、采擇(ze)、蒸壓、制(zhi)造、鑒別、白茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)、羅碾、盞、筅、瓶、杓、水、點(dian)、味、香(xiang)、色、藏焙、品(pin)名(ming),共二十目。對于(yu)地(di)(di)宜、采制(zhi)、烹試、品(pin)質(zhi)等,討論相(xiang)當切實。其(qi)中(zhong)尤(you)其(qi)是(shi)(shi)關于(yu)點(dian)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)的一篇(pian),詳細記錄(lu)(lu)(lu)了(le)宋(song)(song)(song)(song)代流行點(dian)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)這種代表性的茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)藝,為(wei)后人了(le)解宋(song)(song)(song)(song)代點(dian)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)提供(gong)了(le)依據。
發展繪畫
宋(song)徽宗還(huan)發展了(le)宮廷(ting)繪畫(hua)(hua),廣(guang)集畫(hua)(hua)家,創(chuang)造了(le)宣和畫(hua)(hua)院,培養(yang)了(le)像王希孟、張(zhang)擇(ze)端、李(li)唐等(deng)(deng)一批杰出的(de)畫(hua)(hua)家。他組織編撰的(de)《宣和書譜》和《宣和畫(hua)(hua)譜》、《宣和博古圖》等(deng)(deng)書。是美術史研究中的(de)珍(zhen)貴史籍,至今(jin)仍有極其重(zhong)要的(de)參考價值。
北(bei)宋(song)滅亡(wang)(wang)后,興盛一時(shi)的徽(hui)宗(zong)宣和(he)畫(hua)(hua)院(yuan)(yuan)隨(sui)之結束,一些畫(hua)(hua)院(yuan)(yuan)畫(hua)(hua)家經過輾轉逃亡(wang)(wang),逐漸(jian)集結于(yu)南宋(song)的都城臨(lin)安(an)(an),先(xian)后被恢復在畫(hua)(hua)院(yuan)(yuan)中(zhong)的職(zhi)務,成為(wei)南宋(song)畫(hua)(hua)院(yuan)(yuan)的骨(gu)干(gan)力(li)量。李唐、劉宗(zong)古、楊(yang)士賢、李迪、李安(an)(an)忠、蘇(su)漢臣(chen)、朱(zhu)銳、李從訓等都屬于(yu)這(zhe)種情況。宋(song)高宗(zong)雖(sui)然在政治上也是(shi)茍(gou)且偷安(an)(an),但對于(yu)書畫(hua)(hua)之事(shi),仍十(shi)分重視(shi),特別是(shi)后來他利(li)用繪畫(hua)(hua)為(wei)他的政治服務,組織(zhi)畫(hua)(hua)家進行(xing)創作。所以,南宋(song)時(shi)繪畫(hua)(hua)活動主要(yao)還是(shi)以畫(hua)(hua)院(yuan)(yuan)為(wei)中(zhong)心。
藝術成就
創瘦金體
宋(song)徽(hui)宗趙(zhao)佶不僅擅(shan)長繪畫,而且在(zai)書法(fa)上也有(you)較高的造詣。趙(zhao)佶書法(fa)在(zai)學薛曜、褚遂良的基礎上,創造出獨樹一幟的“瘦金體”,瘦挺爽利,側(ce)鋒如(ru)蘭竹,與其所畫工筆重(zhong)彩相映成(cheng)趣(qu)。
瘦(shou)金(jin)(jin)書(shu)的意(yi)思是(shi)(shi)美其(qi)書(shu)為金(jin)(jin),取(qu)富貴義,也以挺(ting)勁(jing)自詡。趙佶傳世(shi)的書(shu)法作(zuo)品(pin)很多,楷、行、草各種書(shu)法作(zuo)品(pin)皆(jie)流于后世(shi),且筆勢挺(ting)勁(jing)飄逸,富有鮮明個性(xing)。其(qi)中筆法犀利、鐵畫銀鉤、飄逸勁(jing)特的《秾芳依(yi)翠萼詩帖》為大(da)字楷書(shu),是(shi)(shi)宋徽(hui)宗(zong)瘦(shou)金(jin)(jin)書(shu)的杰作(zuo)。
但是宋徽(hui)宗的(de)(de)書法存(cun)在著(zhu)柔媚(mei)輕浮的(de)(de)缺點,這也許是時(shi)代和他(ta)本人的(de)(de)藝術修養所致,但他(ta)首創(chuang)(chuang)的(de)(de)瘦金體的(de)(de)獨特的(de)(de)藝術個性,為后人競相仿效。既以開(kai)創(chuang)(chuang)了一大流派的(de)(de)書體。
詩書畫印
徽宗酷愛藝術,在(zai)位(wei)(wei)時將畫(hua)家的(de)地位(wei)(wei)提(ti)到在(zai)中(zhong)國(guo)(guo)歷史上最高的(de)位(wei)(wei)置,成立翰林書(shu)畫(hua)院,即當時的(de)宮廷畫(hua)院。以畫(hua)作(zuo)為科舉升官的(de)一種考試方(fang)法(fa),每年(nian)以詩詞做題目曾刺激(ji)出許(xu)多新的(de)創意(yi)佳話。這(zhe)些都極大地刺激(ji)了中(zhong)國(guo)(guo)畫(hua)意(yi)境的(de)發展。
趙(zhao)(zhao)佶(ji)于花(hua)(hua)鳥(niao)畫尤(you)為(wei)(wei)注意(yi)。《宣和畫譜》記錄了他(ta)收藏(zang)的(de)花(hua)(hua)鳥(niao)畫二千七(qi)百八十六件(jian),占全(quan)部藏(zang)品的(de)百分之四(si)十四(si)。可見其偏愛之深。《畫繼》記載趙(zhao)(zhao)佶(ji)曾寫《筠莊(zhuang)縱鶴圖(tu)》。歷來關于趙(zhao)(zhao)佶(ji)的(de)藝(yi)術成就(jiu),論者都以(yi)他(ta)的(de)花(hua)(hua)鳥(niao)畫為(wei)(wei)最高。趙(zhao)(zhao)佶(ji)藝(yi)術的(de)獨創性(xing)和對(dui)后代的(de)影響(xiang)力,也主(zhu)要體現在他(ta)的(de)花(hua)(hua)鳥(niao)畫中。這(zhe)表現在以(yi)下三(san)個方面:
第一,物象意念安(an)排的(de)獨(du)(du)特性。經營位置為畫(hua)家(jia)的(de)總要(yao),所(suo)以(yi)畫(hua)面布(bu)置因題材內容繁(fan)簡不同(tong)也(ye)有(you)許多不同(tong)的(de)方法(fa)。其中(zhong)有(you)一般的(de)方法(fa),這是人人皆能學習而得(de)的(de);也(ye)有(you)特殊的(de)方法(fa),這需要(yao)作(zuo)者獨(du)(du)出心裁,巧妙安(an)排。趙佶花鳥畫(hua)的(de)構圖(tu),時有(you)匠心獨(du)(du)運(yun)之作(zuo)。由此開啟了南宋劉、李、馬、夏在山水(shui)畫(hua)構圖(tu)方面的(de)改革先聲(sheng)。
第二,寫實(shi)(shi)技法的(de)(de)獨特性。有(you)一位研究中國美術(shu)史的(de)(de)外國專家曾把趙佶(ji)(ji)花鳥畫(hua)(hua)的(de)(de)寫實(shi)(shi)技巧稱為(wei)“魔術(shu)般(ban)的(de)(de)寫實(shi)(shi)主(zhu)義”,因為(wei)它給人以(yi)“魔術(shu)般(ban)的(de)(de)誘(you)惑力”。北宋的(de)(de)繪(hui)畫(hua)(hua)理論中以(yi)氣(qi)(qi)韻為(wei)高的(de)(de)說(shuo)法已(yi)不少見,但(dan)在(zai)趙佶(ji)(ji)時代,嚴格(ge)要(yao)求形(xing)神并舉。“有(you)氣(qi)(qi)韻而無形(xing)似(si)(si),則質勝于文;有(you)形(xing)似(si)(si)而無氣(qi)(qi)韻,則華而不實(shi)(shi)”。形(xing)似(si)(si)以(yi)物趣勝,神似(si)(si)以(yi)天趣勝,最理想的(de)(de)境界(jie)是由(you)(you)形(xing)似(si)(si)達到(dao)神似(si)(si)。所謂寫生(sheng)的(de)(de)逼(bi)真,不但(dan)要(yao)有(you)正確的(de)(de)形(xing)體(ti),還(huan)必須富有(you)活(huo)潑的(de)(de)精神。趙佶(ji)(ji)在(zai)創作實(shi)(shi)踐(jian)中,一直是力求由(you)(you)形(xing)似(si)(si)達到(dao)神似(si)(si)的(de)(de)。傳(chuan)說(shuo)趙佶(ji)(ji)畫(hua)(hua)翎毛多以(yi)生(sheng)漆點睛(jing),隱(yin)然豆許,高出紙(zhi)素(su),幾欲活(huo)動。這正是為(wei)了由(you)(you)形(xing)似(si)(si)達到(dao)神似(si)(si)所作的(de)(de)技術(shu)性嘗試(shi)。
第三,詩(shi)(shi)、書(shu)、畫(hua)(hua)(hua)、印結合的獨(du)特(te)性。趙佶的繪畫(hua)(hua)(hua)尤(you)其是花鳥畫(hua)(hua)(hua)作品上(shang)(shang),經常(chang)有御制詩(shi)(shi)題(ti)、款識(shi)、簽(qian)押、印章。詩(shi)(shi)題(ti)一(yi)般題(ti)在屬于精工(gong)富麗(li)一(yi)路(lu)的畫(hua)(hua)(hua)作上(shang)(shang),如《芙蓉錦雞(ji)圖(tu)(tu)》軸(zhou),左(zuo)下角秋菊一(yi)叢,稍上(shang)(shang)斜偃芙蓉一(yi)株,花鳥錦雞(ji)依枝,回首仰望右(you)上(shang)(shang)角翩(pian)翩(pian)戲飛(fei)的雙蝶(die),順著錦雞(ji)的目光,導向(xiang)右(you)邊空(kong)白處的詩(shi)(shi)題(ti):“秋勁(jing)(jing)拒霜(shuang)盛(sheng),峨冠錦羽(yu)雞(ji);已(yi)知全五德,安逸勝鬼管(guan)。”全圖(tu)(tu)開(kai)合有序(xu),詩(shi)(shi)發(fa)畫(hua)(hua)(hua)未盡之意,畫(hua)(hua)(hua)因詩(shi)(shi)更顯圓滿。這(zhe)首詩(shi)(shi)題(ti),實際上(shang)(shang)已(yi)巧(qiao)妙地成(cheng)(cheng)了畫(hua)(hua)(hua)面構圖(tu)(tu)的一(yi)部分,從中可以(yi)見出(chu)趙佶對詩(shi)(shi)畫(hua)(hua)(hua)合一(yi)的大(da)膽嘗試和顯著成(cheng)(cheng)就。畫(hua)(hua)(hua)上(shang)(shang)的題(ti)字(zi)和簽(qian)名(ming)一(yi)般都(dou)是用(yong)他特(te)有的“瘦金體”,秀勁(jing)(jing)的字(zi)體和工(gong)麗(li)的畫(hua)(hua)(hua)面,相映(ying)成(cheng)(cheng)趣。
總而言之,“徽宗(zong)皇帝天縱將(jiang)圣,藝極于神”(《畫繼(ji)》) ,詩詞(ci)書畫各方(fang)面(mian)(mian)都(dou)達(da)到了一(yi)(yi)定的藝術(shu)高度,尤(you)其(qi)(qi)是繪畫方(fang)面(mian)(mian),無(wu)論山水、花鳥、人物(wu),都(dou)能“寓物(wu)賦(fu)形(xing),隨意以得(de),筆驅造化,發于毫(hao)端,萬物(wu)各得(de)全其(qi)(qi)生理”。可以說(shuo),徽宗(zong)趙佶(ji)是歷史(shi)上唯一(yi)(yi)真正擁有較高的藝術(shu)涵養和(he)繪畫才能,并(bing)真正稱得(de)上畫家(jia)的皇帝。
藝術主張
趙佶(ji)的(de)(de)(de)藝術(shu)主(zhu)(zhu)張,強(qiang)調(diao)形(xing)神并舉,提(ti)倡詩(shi)、書(shu)、畫(hua)(hua)、印結(jie)合,他(ta)(ta)是(shi)工(gong)筆(bi)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)創始(shi)人(ren),花鳥、山(shan)水(shui)、人(ren)物(wu)、樓閣(ge),無所(suo)不(bu)畫(hua)(hua),這(zhe)便是(shi)卓然大家(jia)的(de)(de)(de)共同特(te)點。他(ta)(ta)用(yong)筆(bi)挺秀(xiu)靈活,舒展自(zi)如,充滿(man)祥和(he)(he)的(de)(de)(de)氣氛。他(ta)(ta)注重(zhong)(zhong)寫生(sheng),體物(wu)入微,以(yi)(yi)精(jing)細逼真(zhen)著(zhu)稱,相傳(chuan)他(ta)(ta)曾用(yong)生(sheng)漆(qi)點畫(hua)(hua)眼睛,更加生(sheng)動、栩栩如生(sheng),令人(ren)驚(jing)嘆。趙佶(ji)的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)取材(cai)于自(zi)然寫實(shi)的(de)(de)(de)物(wu)像,他(ta)(ta)構思巧(qiao)妙,著(zhu)重(zhong)(zhong)表現(xian)超時(shi)空的(de)(de)(de)理(li)想(xiang)世界。這(zhe)一特(te)點打開了南宋劉松年、李蒿和(he)(he)夏圭在(zai)山(shan)水(shui)畫(hua)(hua)構圖方面的(de)(de)(de)變革(ge)之(zhi)門。他(ta)(ta)還(huan)強(qiang)調(diao)形(xing)神并舉的(de)(de)(de)繪畫(hua)(hua)意(yi)念。勞倫斯(si)·西克曼(man)在(zai)《中國的(de)(de)(de)藝術(shu)和(he)(he)中國的(de)(de)(de)建筑》一書(shu)中曾說(shuo),趙佶(ji)的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)寫實(shi)技巧(qiao)以(yi)(yi)“魔術(shu)般(ban)的(de)(de)(de)寫實(shi)主(zhu)(zhu)義(yi)”給(gei)人(ren)以(yi)(yi)非凡的(de)(de)(de)誘惑力(li)。趙佶(ji)提(ti)倡詩(shi)、書(shu)、畫(hua)(hua)、印結(jie)合。他(ta)(ta)創作(zuo)時(shi),常以(yi)(yi)詩(shi)題、款識、簽押、印章巧(qiao)妙地組合成(cheng)畫(hua)(hua)面的(de)(de)(de)一部分。這(zhe)成(cheng)為元、明以(yi)(yi)后(hou)繪畫(hua)(hua)派傳(chuan)統特(te)征。
趙佶在位時,曾廣泛收集歷代文物書(shu)畫(hua)(hua)(hua)(hua),并親自掌管(guan)翰林圖(tu)畫(hua)(hua)(hua)(hua)院,讓(rang)文臣(chen)分門別類(lei),著書(shu)評論,編輯《宣和(he)書(shu)譜》《宣和(he)畫(hua)(hua)(hua)(hua)譜》《宣和(he)博古圖(tu)》等(deng)書(shu),這些都對宋代的(de)繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)藝術(shu)起到(dao)了推動和(he)倡導(dao)作用。他還(huan)增加畫(hua)(hua)(hua)(hua)院畫(hua)(hua)(hua)(hua)師的(de)俸祿,將(jiang)畫(hua)(hua)(hua)(hua)院列入(ru)科(ke)舉(ju)制度中,以“野水(shui)無人(ren)渡,孤舟(zhou)盡自橫”、“嫩(nen)綠枝頭紅(hong)一點(dian),惱人(ren)春色不須多(duo)”等(deng)詩句為題,考錄畫(hua)(hua)(hua)(hua)師,給(gei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)院注入(ru)“文人(ren)畫(hua)(hua)(hua)(hua)”的(de)氣質。許(xu)多(duo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)師,如李(li)唐、蘇(su)漢臣(chen)、米芾等(deng),皆是由此(ci)脫穎而出(chu),樹譽藝壇。皇帝如此(ci)鐘愛書(shu)畫(hua)(hua)(hua)(hua),文人(ren)雅(ya)客又怎能不趨之若鶩?北(bei)宋書(shu)法、宮(gong)廷畫(hua)(hua)(hua)(hua)在此(ci)時發展(zhan)到(dao)極(ji)致(zhi)。
在書(shu)法(fa)上,趙(zhao)佶(ji)起初(chu)學(xue)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)黃(huang)庭堅,后又學(xue)褚遂(sui)良和薛稷、薛曜(yao)兄弟(di),并(bing)雜(za)揉各家,取眾人所長又獨出(chu)己意,最終創造出(chu)別具(ju)一格(ge)的(de)(de)(de)“瘦金體(ti)(ti)”,既(ji)有“天骨遒美(mei),逸趣(qu)靄然(ran)”之(zhi)(zhi)感(gan),又有強烈的(de)(de)(de)個性(xing)色彩,如“屈鐵斷金”。特點是(shi)(shi)筆劃(hua)瘦細而有彈性(xing),尾鉤銳(rui)利,運筆迅(xun)疾。字一般(ban)呈長形,張弛有度(du),有一種秀(xiu)美(mei)雅致、舒(shu)暢灑(sa)脫的(de)(de)(de)感(gan)覺,而且通篇法(fa)度(du)嚴(yan)謹(jin),一絲(si)不茍。這(zhe)(zhe)種瘦挺爽(shuang)利、側鋒如蘭竹的(de)(de)(de)書(shu)體(ti)(ti),需(xu)要極高(gao)的(de)(de)(de)書(shu)法(fa)功(gong)力、涵養(yang)以及神(shen)閑氣定的(de)(de)(de)心境來(lai)完成。此后盡(jin)管學(xue)習這(zhe)(zhe)種字體(ti)(ti)的(de)(de)(de)人很多,但能得到其神(shen)韻的(de)(de)(de)卻寥若晨星,這(zhe)(zhe)足以見(jian)證趙(zhao)佶(ji)的(de)(de)(de)書(shu)法(fa)功(gong)力。相比之(zhi)(zhi)下,趙(zhao)佶(ji)的(de)(de)(de)詩詞(ci)顯(xian)得較(jiao)為平庸,尤(you)其是(shi)(shi)前期詩詞(ci),多為矯情(qing)(qing)(qing)之(zhi)(zhi)作,享樂情(qing)(qing)(qing)調十(shi)分明顯(xian)。但在淪為亡國之(zhi)(zhi)君(jun)之(zhi)(zhi)后,他觸(chu)景生情(qing)(qing)(qing),寫(xie)了不少(shao)情(qing)(qing)(qing)真意切的(de)(de)(de)佳作,像(xiang)“徹(che)夜(ye)西風撼(han)破扉(fei),蕭條孤館一燈(deng)微(wei);家山回(hui)首三千里,目(mu)斷山南無雁(yan)飛”,讀來(lai)讓人心中隱(yin)隱(yin)作痛。
收藏成就
宋徽宗在(zai)位時廣收古物(wu)和(he)書畫(hua)(hua),擴充翰林圖畫(hua)(hua)院(yuan),并使文臣編輯(ji)《宣(xuan)(xuan)和(he)書譜》、《宣(xuan)(xuan)和(he)畫(hua)(hua)譜》、《宣(xuan)(xuan)和(he)博(bo)古圖》等(deng)書,對繪(hui)畫(hua)(hua)藝(yi)術有(you)很(hen)大(da)的(de)(de)推動(dong)和(he)倡導作用。吹彈、書畫(hua)(hua)、聲歌、詞(ci)賦無(wu)不精(jing)擅。平生著作極(ji)多(duo),都(dou)散佚無(wu)存。存世畫(hua)(hua)跡有(you)《芙(fu)蓉(rong)錦雞(ji)》《池塘秋晚(wan)》《四(si)禽》《雪(xue)江歸棹》等(deng)圖。有(you)詞(ci)集《宋徽宗詞(ci)》。 徽宗未(wei)做皇帝之(zhi)(zhi)前,就喜好書畫(hua)(hua),與駙馬都(dou)尉王詵、宗室趙令穰等(deng)畫(hua)(hua)家往來(lai)。即位以后,在(zai)書畫(hua)(hua)方面卻取得了很(hen)大(da)的(de)(de)成就,并對中國(guo)繪(hui)畫(hua)(hua)的(de)(de)發展有(you)過(guo)重要貢獻,其(qi)中之(zhi)(zhi)一就是(shi)對于(yu)畫(hua)(hua)院(yuan)的(de)(de)重視和(he)發展。
他(ta)于崇寧(ning)三年(1104年)設立了畫(hua)(hua)(hua)學(xue),正(zheng)式(shi)納入科(ke)舉考(kao)(kao)試之(zhi)中(zhong),以招攬(lan)天下畫(hua)(hua)(hua)家(jia)。畫(hua)(hua)(hua)學(xue)分為(wei)(wei)(wei)佛道、人(ren)物、山水(shui)(shui)、鳥獸、花竹、屋木六科(ke),摘古人(ren)詩句作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)(wei)考(kao)(kao)題。考(kao)(kao)入后按身份分為(wei)(wei)(wei)“士(shi)流(liu)”和(he)“雜流(liu)”,分別居住(zhu)在(zai)不同的(de)(de)(de)(de)地方(fang),加以培養,并(bing)不斷進行考(kao)(kao)核。入畫(hua)(hua)(hua)院(yuan)者,授予畫(hua)(hua)(hua)學(xue)正(zheng)、藝(yi)學(xue)、待(dai)詔、祗侯、供奉、畫(hua)(hua)(hua)學(xue)生等(deng)名目(mu)。當時,畫(hua)(hua)(hua)家(jia)的(de)(de)(de)(de)地位顯著提(ti)高(gao),在(zai)服(fu)飾和(he)俸(feng)祿(lu)方(fang)面都(dou)比(bi)其他(ta)藝(yi)人(ren)為(wei)(wei)(wei)高(gao)。有如(ru)此優厚的(de)(de)(de)(de)待(dai)遇,加上作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)(wei)書(shu)(shu)畫(hua)(hua)(hua)家(jia)的(de)(de)(de)(de)徽宗對畫(hua)(hua)(hua)院(yuan)創作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)指導(dao)和(he)關懷,使(shi)得這一時期的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)院(yuan)創作(zuo)(zuo)最為(wei)(wei)(wei)繁榮。在(zai)他(ta)的(de)(de)(de)(de)指示下,皇家(jia)的(de)(de)(de)(de)收(shou)藏(zang)(zang)(zang)也得到了極大的(de)(de)(de)(de)豐富,并(bing)且將宮(gong)內(nei)書(shu)(shu)畫(hua)(hua)(hua)收(shou)藏(zang)(zang)(zang)編纂為(wei)(wei)(wei)《宣和(he)書(shu)(shu)譜(pu)》和(he)《宣和(he)畫(hua)(hua)(hua)譜(pu)》,成為(wei)(wei)(wei)今天研究古代(dai)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)史的(de)(de)(de)(de)重要資料。宋徽宗本(ben)人(ren)的(de)(de)(de)(de)創作(zuo)(zuo)面目(mu)并(bing)不象他(ta)要求畫(hua)(hua)(hua)院(yuan)畫(hua)(hua)(hua)家(jia)的(de)(de)(de)(de)那樣(yang)工(gong)謹細麗(li),而(er)是(shi)偏于粗獷的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)墨(mo)畫(hua)(hua)(hua)。傳世作(zuo)(zuo)品(pin)中(zhong),有其簽押的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)較多(duo),但所(suo)畫(hua)(hua)(hua)比(bi)較工(gong)細的(de)(de)(de)(de),如(ru)《祥龍石圖(tu)(tu)(tu)》、《芙蓉錦雞圖(tu)(tu)(tu)》、《聽(ting)琴圖(tu)(tu)(tu)》、《雪(xue)江歸棹(zhao)圖(tu)(tu)(tu)》(以上均藏(zang)(zang)(zang)于故宮(gong)博(bo)(bo)物院(yuan))、《瑞鶴圖(tu)(tu)(tu)》(遼寧(ning)省(sheng)博(bo)(bo)物館(guan)(guan)藏(zang)(zang)(zang))、《翠竹雙雀圖(tu)(tu)(tu)》(美國大都(dou)會(hui)博(bo)(bo)物館(guan)(guan)藏(zang)(zang)(zang))等(deng)作(zuo)(zuo)品(pin)皆被(bei)專家(jia)認定為(wei)(wei)(wei)是(shi)畫(hua)(hua)(hua)院(yuan)中(zhong)高(gao)手代(dai)筆之(zhi)作(zuo)(zuo)。只有藏(zang)(zang)(zang)于美國納爾遜藝(yi)術(shu)博(bo)(bo)物館(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)《四禽圖(tu)(tu)(tu)》卷(juan)和(he)上海博(bo)(bo)物館(guan)(guan)藏(zang)(zang)(zang)的(de)(de)(de)(de)《柳鴉圖(tu)(tu)(tu)》卷(juan)被(bei)認定是(shi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)親筆,兩畫(hua)(hua)(hua)都(dou)是(shi)水(shui)(shui)墨(mo)紙本(ben),筆法簡樸,不尚(shang)鉛華,而(er)得自然之(zhi)趣。臺北(bei)故宮(gong)博(bo)(bo)物院(yuan)收(shou)藏(zang)(zang)(zang)的(de)(de)(de)(de)《池塘秋(qiu)晚圖(tu)(tu)(tu)》也屬此類。
歷史評價
章惇:“端王(wang)輕(qing)佻,不可君天下。”
脫(tuo)脫(tuo)《宋史》:“跡徽宗失國(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)由,非(fei)若晉惠(hui)之(zhi)(zhi)(zhi)愚、孫皓(hao)之(zhi)(zhi)(zhi)暴,亦(yi)非(fei)有曹、馬(ma)之(zhi)(zhi)(zhi)篡奪,特恃其私智(zhi)小慧,用心一偏,疏斥正士,狎近(jin)奸諛。于是蔡京以(yi)獧(juan)薄(bo)巧佞之(zhi)(zhi)(zhi)資,濟其驕奢淫佚(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)志。溺信虛無,崇飾游(you)觀(guan),困竭民力。君臣逸豫,相(xiang)為誕謾(man),怠(dai)棄(qi)國(guo)政(zheng),日行無稽。及童貫用事(shi),又佳兵勤遠,稔禍速亂。他日國(guo)破(po)身辱,遂(sui)與石晉重貴(gui)同(tong)科,豈得諉諸數(shu)哉?昔西(xi)周新造之(zhi)(zhi)(zhi)邦(bang),召公猶告武王以(yi)不(bu)作無益害有益,不(bu)貴(gui)異物(wu)賤用物(wu),況(kuang)宣、政(zheng)之(zhi)(zhi)(zhi)為宋,承熙、豐、紹(shao)圣(sheng)椓喪之(zhi)(zhi)(zhi)馀,而(er)徽宗又躬(gong)蹈二事(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)弊乎?自(zi)古人(ren)君玩(wan)物(wu)而(er)喪志,縱欲而(er)敗度,鮮不(bu)亡者,徽宗甚焉,故特著以(yi)為戒。”
脫脫:“宋徽宗諸事皆能,獨不(bu)能為君耳(er)!”
《書(shu)史會要(yao)》:“徽宗行草(cao)正書(shu),筆勢(shi)勁逸,初(chu)學薛稷,變其(qi)法度(du),自(zi)號瘦金(jin)書(shu),意度(du)天成,非可以形跡求也。”
《良齋雜說》:“李后主亡國(guo),最為可(ke)憐,宋(song)徽 宗其后身也“。
1964年(nian)3月24日,毛(mao)澤東(dong)在一(yi)次談話評點知識(shi)分(fen)子型皇帝說:“可不要看不起老(lao)粗。知識(shi)分(fen)子是比較最沒(mei)有(you)(you)出(chu)息(xi)的(de)(de)。歷(li)史上當皇帝,有(you)(you)許(xu)多是知識(shi)分(fen)子,是沒(mei)有(you)(you)出(chu)息(xi)的(de)(de),隋煬帝就是一(yi)個(ge)會做文章、詩詞的(de)(de)人。陳(chen)后主、李后主都是能(neng)詩能(neng)賦的(de)(de)人。宋徽宗既能(neng)寫(xie)詩,又(you)能(neng)繪畫(hua)。一(yi)些老(lao)粗能(neng)辦大事情(qing),成吉思汗、劉邦、朱元璋。”
軼事典故
青樓天子
隨著(zhu)年齡(ling)的(de)(de)增長,趙(zhao)(zhao)佶迷戀聲色(se)犬馬,游戲踢(ti)球更是(shi)他(ta)的(de)(de)拿手(shou)好戲。趙(zhao)(zhao)佶身邊有(you)一名叫春蘭的(de)(de)侍女,花容(rong)月貌,又精通(tong)文墨(mo),是(shi)向太后(hou)特意送給他(ta)的(de)(de),后(hou)來逐漸變成(cheng)了他(ta)的(de)(de)玩物(wu)。但趙(zhao)(zhao)佶并(bing)不滿(man)足,他(ta)以親王之尊,經常(chang)微服(fu)游幸青樓(lou)歌(ge)館,尋花問柳(liu),凡是(shi)京城中有(you)名的(de)(de)妓女,幾(ji)乎都與他(ta)有(you)染,有(you)時他(ta)還將(jiang)喜歡(huan)的(de)(de)妓女喬(qiao)裝打扮(ban)帶(dai)入王府中,長期據(ju)為(wei)己(ji)有(you)。當上(shang)皇(huang)帝以后(hou),徽(hui)宗稟性難移,無心于政務,繼(ji)續過著(zhu)糜爛生(sheng)活。
內侍楊戩在徽(hui)(hui)宗面前夸耀另(ling)一劉(liu)氏(shi)(shi)有傾(qing)(qing)國傾(qing)(qing)城(cheng)之(zhi)(zhi)貌,不(bu)亞(ya)于(yu)(yu)王(wang)昭(zhao)君,徽(hui)(hui)宗將(jiang)其召入宮中。劉(liu)氏(shi)(shi)本是酒(jiu)家之(zhi)(zhi)女(nv),出身卑賤,但長得光艷風流(liu)。徽(hui)(hui)宗一見(jian),魂不(bu)守(shou)舍,瞬間(jian)便將(jiang)喪(sang)妃(fei)之(zhi)(zhi)痛遺忘(wang)殆(dai)盡。徽(hui)(hui)宗對劉(liu)氏(shi)(shi)大加寵愛(ai),與她形影不(bu)離,若(ruo)離了她,竟(jing)是食(shi)不(bu)甘味,夜(ye)不(bu)能寐。劉(liu)氏(shi)(shi)天資穎(ying)悟,善于(yu)(yu)逢迎徽(hui)(hui)宗。還極善涂飾(shi),每制一衣,款式(shi)新穎(ying),裝扮(ban)起來勝似天仙。不(bu)但徽(hui)(hui)宗喜歡(huan),就連(lian)京城(cheng)內外也競相仿(fang)效。在徽(hui)(hui)宗看來,劉(liu)氏(shi)(shi)回眸一笑,六宮粉黛盡無顏色。道(dao)士林靈素見(jian)劉(liu)氏(shi)(shi)如此得寵,便曲意奉(feng)承(cheng),稱劉(liu)氏(shi)(shi)為“九(jiu)華(hua)玉真安(an)妃(fei)”,繪其像供奉(feng)于(yu)(yu)神霄(xiao)帝(di)君之(zhi)(zhi)左(zuo)。然而,隨(sui)著時間(jian)的流(liu)逝,劉(liu)氏(shi)(shi)漸(jian)漸(jian)風韻不(bu)再,生(sheng)性輕(qing)佻(tiao)浮(fu)浪的徽(hui)(hui)宗欲再覓(mi)新歡(huan)。
盡管(guan)后(hou)宮粉黛三千,佳麗(li)如(ru)云,但徽(hui)宗(zong)(zong)(zong)對(dui)她們刻意(yi)造作之態感到(dao)索然(ran)(ran)無味,便微(wei)服出(chu)宮,尋找刺激(ji)。李師(shi)師(shi),汴(bian)(bian)京人(ren)(ren),本姓王(wang),工(gong)匠(jiang)之女,四歲(sui)喪父,遂(sui)入娼籍李家,后(hou)來成了名(ming)噪一時的(de)京城名(ming)妓。她色藝(yi)雙全,慷慨有俠名(ming),號稱“飛將軍”。李師(shi)師(shi)既名(ming)冠(guan)汴(bian)(bian)京,徽(hui)宗(zong)(zong)(zong)自然(ran)(ran)不(bu)會放(fang)過(guo)(guo)她。自政和(he)以(yi)(yi)后(hou),徽(hui)宗(zong)(zong)(zong)經常(chang)乘坐小(xiao)轎子,帶領(ling)數(shu)名(ming)侍從,微(wei)服出(chu)宮,到(dao)李師(shi)師(shi)家過(guo)(guo)夜。為了尋歡作樂,徽(hui)宗(zong)(zong)(zong)專(zhuan)(zhuan)門設立行(xing)幸局專(zhuan)(zhuan)門負(fu)責出(chu)行(xing)事(shi)宜。荒唐的(de)是,行(xing)幸局的(de)官員還幫助徽(hui)宗(zong)(zong)(zong)撒謊,如(ru)當日不(bu)上朝,就(jiu)說(shuo)徽(hui)宗(zong)(zong)(zong)有排檔(dang)(宮中宴飲);次日未歸,就(jiu)傳(chuan)旨稱有瘡(chuang)痍(染病)。天子不(bu)惜(xi)九五之尊,游幸于青樓(lou)妓館,并非光彩之事(shi),所以(yi)(yi)徽(hui)宗(zong)(zong)(zong)總是小(xiao)心翼翼,生怕被他(ta)人(ren)(ren)發現(xian);其實(shi)多(duo)數(shu)朝臣(chen)對(dui)此(ci)都心知(zhi)肚明(ming),但卻(que)不(bu)敢過(guo)(guo)問,致使徽(hui)宗(zong)(zong)(zong)更(geng)加放(fang)蕩。秘書省正字曹輔(fu)曾經挺身而出(chu),上疏規諫徽(hui)宗(zong)(zong)(zong)應愛惜(xi)龍體,以(yi)(yi)免(mian)貽笑后(hou)人(ren)(ren)。徽(hui)宗(zong)(zong)(zong)聽后(hou),勃然(ran)(ran)大怒,立即命王(wang)黼等人(ren)(ren)處理此(ci)事(shi)。這些人(ren)(ren)自然(ran)(ran)領(ling)會徽(hui)宗(zong)(zong)(zong)的(de)意(yi)思,以(yi)(yi)曹輔(fu)誣蔑天子之罪論(lun)處,徽(hui)宗(zong)(zong)(zong)當即將曹輔(fu)發配郴州(zhou)。
交好王詵
趙佶(ji)(ji)結交了(le)(le)一批與他(ta)臭味相投的(de)(de)朋(peng)友(you)(you)。他(ta)的(de)(de)摯友(you)(you)王(wang)(wang)(wang)(wang)詵,娶英(ying)宗(zong)之(zhi)女魏(wei)國大(da)長公(gong)(gong)主(zhu)(zhu),封為駙馬都尉(wei)。但王(wang)(wang)(wang)(wang)詵為人放蕩,行(xing)為極不檢點。雖然公(gong)(gong)主(zhu)(zhu)溫(wen)柔賢淑,盡心侍奉公(gong)(gong)婆,而王(wang)(wang)(wang)(wang)詵卻(que)偏(pian)偏(pian)寵愛小妾(qie)(qie),她們竟然多次(ci)頂撞(zhuang)公(gong)(gong)主(zhu)(zhu)。神宗(zong)為此(ci)曾兩(liang)次(ci)將王(wang)(wang)(wang)(wang)詵貶官,但他(ta)卻(que)不思(si)悔改,甚至在公(gong)(gong)主(zhu)(zhu)生病時(shi)(shi),當著(zhu)公(gong)(gong)主(zhu)(zhu)的(de)(de)面與小妾(qie)(qie)尋(xun)歡作樂(le)。品行(xing)如此(ci)惡劣之(zhi)人,卻(que)是趙佶(ji)(ji)的(de)(de)坐上賓。他(ta)們經常一起(qi)光顧京城(cheng)內有名的(de)(de)妓館——擷(xie)芳樓。王(wang)(wang)(wang)(wang)詵藏有名畫《蜀葵圖》,但只(zhi)有其中(zhong)半幅(fu),他(ta)時(shi)(shi)常在趙佶(ji)(ji)面前(qian)提(ti)及此(ci)事,遺(yi)憾之(zhi)情,溢于(yu)(yu)言表。趙佶(ji)(ji)便記于(yu)(yu)心,派人四(si)處尋(xun)訪,終(zhong)于(yu)(yu)找到另外(wai)半幅(fu)畫,就(jiu)把王(wang)(wang)(wang)(wang)詵手(shou)中(zhong)的(de)(de)那半幅(fu)也要了(le)(le)過去。王(wang)(wang)(wang)(wang)詵以為酷愛書畫的(de)(de)趙佶(ji)(ji)要收藏這幅(fu)畫,哪知趙佶(ji)(ji)卻(que)將兩(liang)半幅(fu)畫裱成一幅(fu)完整(zheng)的(de)(de)畫送給了(le)(le)他(ta),于(yu)(yu)此(ci)可知二人之(zhi)間(jian)的(de)(de)關系之(zhi)深。
趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)佶(ji)(ji)對王(wang)(wang)詵(shen)(shen)如此(ci)大(da)方,王(wang)(wang)詵(shen)(shen)自然(ran)投桃報李(li)。有一(yi)次(ci),趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)佶(ji)(ji)在(zai)皇宮遇(yu)到王(wang)(wang)詵(shen)(shen),恰巧因為忘帶篦(bi)子(zi)(zi)(zi)(zi),便(bian)向王(wang)(wang)詵(shen)(shen)借(jie)篦(bi)子(zi)(zi)(zi)(zi)梳頭。王(wang)(wang)詵(shen)(shen)把篦(bi)子(zi)(zi)(zi)(zi)遞(di)給(gei)(gei)他(ta)。趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)佶(ji)(ji)見王(wang)(wang)詵(shen)(shen)的篦(bi)子(zi)(zi)(zi)(zi)做(zuo)得極(ji)為精美,愛不釋手,直夸篦(bi)子(zi)(zi)(zi)(zi)新奇(qi)可愛。王(wang)(wang)詵(shen)(shen)不失時機地說(shuo):“近日我做(zuo)了兩副(fu)篦(bi)子(zi)(zi)(zi)(zi),有一(yi)副(fu)尚未用過(guo),過(guo)會(hui)兒(er)我派人(ren)給(gei)(gei)你送(song)過(guo)去(qu)。”當晚,王(wang)(wang)詵(shen)(shen)便(bian)差府(fu)(fu)中小吏高(gao)(gao)俅(qiu)去(qu)給(gei)(gei)趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)佶(ji)(ji)送(song)篦(bi)子(zi)(zi)(zi)(zi)。高(gao)(gao)俅(qiu)到趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)佶(ji)(ji)府(fu)(fu)中時,正逢(feng)趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)佶(ji)(ji)在(zai)蹴鞠(ju),就在(zai)旁邊觀(guan)看(kan)等候(hou)。趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)佶(ji)(ji)善踢(ti)蹴鞠(ju),而高(gao)(gao)俅(qiu)早年便(bian)是街(jie)頭踢(ti)蹴鞠(ju)的行家,精于此(ci)技。見到趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)佶(ji)(ji)踢(ti)得好(hao)時,高(gao)(gao)俅(qiu)大(da)聲(sheng)喝彩。趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)佶(ji)(ji)便(bian)招呼高(gao)(gao)俅(qiu)對踢(ti)。高(gao)(gao)俅(qiu)使出渾身解數,陪(pei)趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)佶(ji)(ji)踢(ti)球。趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)佶(ji)(ji)玩得非常盡興,便(bian)吩咐仆人(ren)向王(wang)(wang)詵(shen)(shen)傳話,說(shuo)要將篦(bi)子(zi)(zi)(zi)(zi)和送(song)篦(bi)子(zi)(zi)(zi)(zi)的小吏一(yi)同留下。高(gao)(gao)俅(qiu)日益受到趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)佶(ji)(ji)的寵幸。后來(lai),有些仆人(ren)跟趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)佶(ji)(ji)討賞,他(ta)居(ju)然(ran)說(shuo):“你們有他(ta)那(nei)樣的腳嗎?”趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)佶(ji)(ji)之放浪(lang)形骸可見一(yi)斑(ban)。
后宮生活
徽(hui)(hui)(hui)(hui)宗(zong)(zong)(zong)17歲成婚,娶德(de)州刺史王(wang)藻之女,即(ji)位(wei)后(hou)(hou),冊王(wang)氏(shi)為皇(huang)后(hou)(hou)。王(wang)皇(huang)后(hou)(hou)相貌平平,生性儉約,不(bu)會取悅徽(hui)(hui)(hui)(hui)宗(zong)(zong)(zong),雖為正(zheng)宮(gong),但并(bing)不(bu)得(de)寵(chong)。此(ci)(ci)時(shi)(shi)(shi),徽(hui)(hui)(hui)(hui)宗(zong)(zong)(zong)寵(chong)幸的(de)(de)是(shi)鄭(zheng)、王(wang)二(er)(er)貴(gui)(gui)妃(fei),二(er)(er)人(ren)本(ben)是(shi)向太(tai)后(hou)(hou)宮(gong)中的(de)(de)押班(內(nei)侍(shi)官名),生得(de)眉清目秀,又(you)善言辭。徽(hui)(hui)(hui)(hui)宗(zong)(zong)(zong)為藩王(wang)時(shi)(shi)(shi),每到慈德(de)宮(gong)請安,向太(tai)后(hou)(hou)總(zong)是(shi)命鄭(zheng)、王(wang)二(er)(er)人(ren)陪侍(shi)。二(er)(er)人(ren)小心謹慎,又(you)善于(yu)奉承,頗得(de)徽(hui)(hui)(hui)(hui)宗(zong)(zong)(zong)好(hao)感(gan),時(shi)(shi)(shi)間一長(chang),向太(tai)后(hou)(hou)有(you)所覺(jue)察,及徽(hui)(hui)(hui)(hui)宗(zong)(zong)(zong)即(ji)位(wei),便把(ba)二(er)(er)人(ren)賜給(gei)他(ta)。徽(hui)(hui)(hui)(hui)宗(zong)(zong)(zong)如愿以償,甚為歡喜。據記載,鄭(zheng)氏(shi)“自(zi)入宮(gong),好(hao)觀(guan)書,章(zhang)奏(zou)能自(zi)制,帝愛(ai)其才”。顯而(er)(er)易見,鄭(zheng)氏(shi)不(bu)僅姿色出眾,而(er)(er)且還(huan)能幫助徽(hui)(hui)(hui)(hui)宗(zong)(zong)(zong)處理(li)奏(zou)章(zhang)。因此(ci)(ci),徽(hui)(hui)(hui)(hui)宗(zong)(zong)(zong)更偏愛(ai)鄭(zheng)氏(shi)。徽(hui)(hui)(hui)(hui)宗(zong)(zong)(zong)多(duo)次賜給(gei)鄭(zheng)氏(shi)情詞艷曲,后(hou)(hou)來傳(chuan)(chuan)出宮(gong)禁,廣為流傳(chuan)(chuan)。王(wang)皇(huang)后(hou)(hou)去(qu)世(shi),徽(hui)(hui)(hui)(hui)宗(zong)(zong)(zong)于(yu)政和元(yuan)年(1111)冊封(feng)鄭(zheng)氏(shi)為皇(huang)后(hou)(hou)。 除了鄭(zheng)、王(wang)二(er)(er)氏(shi)之外(wai),受(shou)寵(chong)愛(ai)的(de)(de)還(huan)有(you)二(er)(er)劉貴(gui)(gui)妃(fei)、喬貴(gui)(gui)妃(fei)、韋貴(gui)(gui)妃(fei)等人(ren)。劉貴(gui)(gui)妃(fei),出身寒微,卻花容月貌,入宮(gong)即(ji)得(de)到趙佶寵(chong)幸,由才人(ren)連升(sheng)7級而(er)(er)至貴(gui)(gui)妃(fei)。然而(er)(er),好(hao)景不(bu)長(chang),升(sheng)貴(gui)(gui)妃(fei)后(hou)(hou)不(bu)久即(ji)去(qu)世(shi)。劉貴(gui)(gui)妃(fei)曾親(qin)手在庭院中種植了幾株芭蕉,當(dang)時(shi)(shi)(shi)她說:“等這些芭蕉長(chang)大,恐怕(pa)我也看不(bu)著了。”在旁的(de)(de)侍(shi)從(cong)聞(wen)聽(ting)此(ci)(ci)言,慌忙上奏(zou)徽(hui)(hui)(hui)(hui)宗(zong)(zong)(zong),徽(hui)(hui)(hui)(hui)宗(zong)(zong)(zong)起初很(hen)不(bu)在意。誰知過了兩天,劉貴(gui)(gui)妃(fei)病重,等徽(hui)(hui)(hui)(hui)宗(zong)(zong)(zong)前去(qu)探視時(shi)(shi)(shi),劉貴(gui)(gui)妃(fei)已撒(sa)手而(er)(er)去(qu)。徽(hui)(hui)(hui)(hui)宗(zong)(zong)(zong)悲痛(tong)不(bu)已,特加四字謚(shi)號“明(ming)達懿文”,將其生平事跡編(bian)成詩文,令樂府譜曲奏(zou)唱。
三次河清
三國時期曹魏李(li)康《運命論》:“夫黃(huang)河清(qing)而圣人生(sheng)。”事實是,出現(xian)“河清(qing)”,顯然與什么“圣人出”無關。大(da)概誰(shui)也不會認(ren)為宋(song)徽宗是個圣人,但他(ta)在位時,竟出現(xian)過三次“河清(qing)”,皇帝和百官彈冠相慶,用各種形式來歌功(gong)頌德。
在(zai)黃(huang)河(he)中下游,河(he)水也有(you)短時間變清的時候,即史(shi)書中作為祥瑞記(ji)下的“河(he)清”,并不是五(wu)百(bai)年(nian)乃至(zhi)一(yi)千年(nian)才一(yi)遇。據(ju)地質學史(shi)專家李鄂(e)榮先生考證,中國歷史(shi)上的“河(he)清”,有(you)記(ji)載可查的便(bian)有(you)43次,首見于漢桓帝延熹八年(nian)(165年(nian)),如從(cong)此時起算,平均不到40年(nian)就有(you)一(yi)次。
根(gen)據《宋史》,宋徽宗在位年(nian)(nian)間的(de)三次(ci)“河清”,分別為(wei):第一次(ci),大觀元年(nian)(nian)(1107年(nian)(nian)),“乾寧(ning)軍(jun)、同州(zhou)黃河清。”第二(er)次(ci),大觀二(er)年(nian)(nian)(1108年(nian)(nian)),“同州(zhou)黃河清。”,第三次(ci),大觀三年(nian)(nian)(1109年(nian)(nian)),“陜州(zhou)、同州(zhou)黃河清。”
大觀元年(1107年)“乾(qian)寧(ning)軍言黃河清(qing),逾八(ba)百里,凡七晝(zhou)夜(ye),詔以乾(qian)寧(ning)軍為清(qing)州”。“黃河清(qing)”被(bei)譜寫成新曲流(liu)傳(chuan),還在韓城(cheng)建立記載(zai)這(zhe)些祥瑞的“河瀆碑”。此碑至(zhi)今尚在。
可是立碑后僅僅15年,到(dao)了1127年,這個導致(zhi)北(bei)宋亡國的宋徽宗,便和(he)他的兒子宋欽宗一起被金兵俘虜(lu),押到(dao)了金朝統治下的東北(bei)地區。
出題作畫
宋徽宗(zong)還親自(zi)出題,留(liu)下了“踏(ta)(ta)花(hua)歸(gui)(gui)(gui)來(lai)(lai)(lai)馬蹄(ti)(ti)(ti)香(xiang)(xiang)(xiang)”的(de)佳話:一日,趙佶踏(ta)(ta)春而歸(gui)(gui)(gui),雅興正濃(nong)(nong),便以“踏(ta)(ta)花(hua)歸(gui)(gui)(gui)來(lai)(lai)(lai)馬蹄(ti)(ti)(ti)香(xiang)(xiang)(xiang)”為題,在(zai)御(yu)花(hua)園(yuan)舉行(xing)了一次別開生面(mian)的(de)畫(hua)考。這(zhe)里(li)“花(hua)”、“歸(gui)(gui)(gui)來(lai)(lai)(lai)”、“馬蹄(ti)(ti)(ti)”都好表(biao)現(xian)(xian),唯有(you)“香(xiang)(xiang)(xiang)”是無形的(de)東西,用(yong)畫(hua)很(hen)難(nan)表(biao)現(xian)(xian)。許多畫(hua)師(shi)(shi)雖有(you)丹青(qing)妙(miao)(miao)(miao)(miao)手(shou)之譽,卻(que)面(mian)面(mian)相覷,無從下筆。有(you)的(de)畫(hua)是騎馬人踏(ta)(ta)春歸(gui)(gui)(gui)來(lai)(lai)(lai),手(shou)里(li)捏一枝花(hua);有(you)的(de)還在(zai)馬蹄(ti)(ti)(ti)上面(mian)沾著幾(ji)片花(hua)瓣,但都表(biao)現(xian)(xian)不(bu)出“香(xiang)(xiang)(xiang)”字來(lai)(lai)(lai)。獨有(you)一青(qing)年畫(hua)匠奇思杰構,欣然(ran)命筆。畫(hua)構思很(hen)巧妙(miao)(miao)(miao)(miao):幾(ji)只蝴蝶飛舞在(zai)奔走的(de)馬蹄(ti)(ti)(ti)周圍,這(zhe)就形象地表(biao)現(xian)(xian)了踏(ta)(ta)花(hua)歸(gui)(gui)(gui)來(lai)(lai)(lai),馬蹄(ti)(ti)(ti)還留(liu)有(you)濃(nong)(nong)郁的(de)馨(xin)香(xiang)(xiang)(xiang)。宋徽宗(zong)俯身(shen)細覽,撫掌大贊:“妙(miao)(miao)(miao)(miao)!妙(miao)(miao)(miao)(miao)!妙(miao)(miao)(miao)(miao)!”接著評道(dao),“此(ci)畫(hua)之妙(miao)(miao)(miao)(miao),妙(miao)(miao)(miao)(miao)在(zai)立意妙(miao)(miao)(miao)(miao)而意境深。把無形的(de)花(hua)‘香(xiang)(xiang)(xiang)’,有(you)形的(de)躍然(ran)于紙上,令(ling)人感到香(xiang)(xiang)(xiang)氣撲鼻 !” 眾畫(hua)師(shi)(shi)一聽,莫不(bu)驚服,皆自(zi)愧不(bu)如。
趙佶曾用“深(shen)山藏古寺(si)”為題來考畫(hua)(hua)(hua)院(yuan)(yuan)學生(sheng)。第一個(ge)學生(sheng)畫(hua)(hua)(hua)了整(zheng)個(ge)寺(si)院(yuan)(yuan),以及寺(si)院(yuan)(yuan)四周的崇山峻嶺。第二個(ge)學生(sheng)畫(hua)(hua)(hua)了古寺(si)的一角,背景上畫(hua)(hua)(hua)了山巒(luan)起伏(fu)的密林。第三個(ge)學生(sheng)沒有畫(hua)(hua)(hua)古寺(si),只畫(hua)(hua)(hua)了深(shen)山陰谷中的一條石徑,盡頭一個(ge)和尚在(zai)溪(xi)邊打水,大樹掩沒不(bu)(bu)知寺(si)院(yuan)(yuan)在(zai)何處?“深(shen)山藏古寺(si)”著意在(zai)“藏”字上做文章,給(gei)人(ren)以“畫(hua)(hua)(hua)有盡而意無窮”的藝術享受。“善藏者,未始(shi)不(bu)(bu)露,善露者未始(shi)不(bu)(bu)藏”,繪畫(hua)(hua)(hua)講究藏得(de)(de)自然(ran),藏得(de)(de)巧妙,藏得(de)(de)有詩情畫(hua)(hua)(hua)意的意境。
收藏名畫
著(zhu)名的《清(qing)明上河(he)圖(tu)》,也和這位(wei)書(shu)畫(hua)皇帝(di)不無干系。張擇端完成(cheng)這幅歌頌太平(ping)盛(sheng)世(shi)歷史(shi)長卷后(hou),首先(xian)將它呈(cheng)獻(xian)給了(le)宋徽(hui)宗。宋徽(hui)宗因(yin)此成(cheng)為此畫(hua)的第一位(wei)收(shou)藏(zang)者。作為中國歷史(shi)上書(shu)畫(hua)大家的宋徽(hui)宗酷愛(ai)此畫(hua),用他著(zhu)名的"瘦金體"書(shu)法(fa)親(qin)筆在圖(tu)上題(ti)寫了(le)"清(qing)明上河(he)圖(tu)"五(wu)個字,并(bing)鈐上了(le)雙(shuang)龍小(xiao)印(今佚)。
親屬成員
父母
父親:宋(song)神宗趙(zhao)頊
母(mu)親:欽慈皇后陳氏
后妃
皇后(5人)
惠恭(gong)皇(huang)后王(wang)氏,元豐七年(nian)(1084年(nian))生(sheng)于東(dong)京(jing)汴梁,大觀二年(nian)(1108年(nian))病(bing)死,葬(zang)于裕陵西側。
顯肅(su)皇后(hou)鄭氏,元(yuan)豐三年(1080年)生(sheng)于開(kai)封,宋(song)高(gao)宗紹興元(yuan)年(1131年)薨(hong)于五國(guo)城,享年52歲(sui)。
明達皇(huang)(huang)后(hou)大劉氏(追封),政和三年秋薨,追封皇(huang)(huang)后(hou),謚明達。
明節皇后小劉氏(追封),宣和(he)三年即1121年薨,享年34歲。
顯(xian)仁(ren)皇后(hou)韋(wei)氏(shi)(追封)韋(wei)氏(shi),元豐三年(nian)(1080年(nian))生(sheng),大(da)觀元年(nian)五(wu)月二十一日(ri)(1107年(nian)6月13日(ri))生(sheng)皇九子康(kang)王(wang)趙構,宋高(gao)宗即位后(hou)被遙尊為"宣和(he)皇后(hou)",紹興二十九年(nian)(1159年(nian))薨,享年(nian)80歲(sui),謚"顯(xian)仁(ren)"。
貴妃(4位)
懿肅貴妃王氏,政和七年(1117年)薨,謚懿肅。
貴妃喬氏(1086—?)
貴妃崔(cui)氏(1092—?)
德妃王氏(shi)(1093—?)
嬪妃
淑儀金(jin)弄玉(1110—?)
淑容裴月里嫦娥(e)(1109—?)
淑容(rong)陳嬌子(zi)(1109—?)
充儀申觀音(1109—?)
充儀左寶(bao)琴(qin)(1107—?)
充容劉新劉娘(1108—?)
充容秦懷珊(1099—?)
充媛席珠珠,初封美人(ren)(1108—?)
充媛奚(xi)巧(qiao)芳(1104—?)
貴儀金秋月(1109—?)
貴儀(yi)朱桂林(1089—?)
昭儀朱素(su)輝(1110—?)
昭(zhao)容李珠媛(1109—?)
昭容王三(san)寶奴(1104—?)
昭(zhao)媛鄭(zheng)媚娘(niang)(1107—?)
修儀陸嬌(jiao)奴(1107—?)
修(xiu)儀蔣敬身(1087—?)
修容(rong)黃(huang)寶琴:瑯琊夫人(1108—?)
修(xiu)容毛朱英(1096—?)
修媛陳大和(he)(1100—?)
順儀曹柔(1096—?)
順(shun)容(rong)徐散(san)花(1107—?)
順容(rong)周鏡(jing)秋(1103—?)
婉(wan)儀林月姊(zi)(1105—?)
婉容王月宮(gong)(1099—?)
婉容任金奴(nu)(1107—?)
婉容閻寶瑟(1109—?)
據《開封府狀(zhuang)》統計,靖康之難時,徽宗有封號的妃嬪及女官共143人(ren),無封號的宮女多達504人(ren)。
子女
子
宋(song)徽宗共(gong)有(you)32子,其中有(you)25位活(huo)到(dao)了成(cheng)年。
長子(zi):趙桓(1100.5.23—1156):即宋欽宗,北(bei)宋末代皇(huang)帝,母顯恭皇(huang)后王氏(shi)
次子(zi):趙檉:早(zao)殤,封袞王(wang),母(mu)顯肅皇后鄭氏
第三子:趙楷(kai)(1101—?):封鄆王,母懿肅貴妃王氏
第四子(zi):趙楫:早殤,封荊王(wang)
第五子:趙樞(shu)(1102—?):封肅王(wang)
第六子:趙杞(1104—?):封景王
第七(qi)子:趙栩(1106—?):封濟王(wang)
第八子:趙(zhao)棫(1107—?):封益王,母貴妃劉氏
第(di)九子:趙構(1107.6.13—1187.11.9):封康王,即宋高宗,南宋創建者,母韋賢(xian)妃
第十(shi)子:趙材(1108—?):早殤,封邠王
第十一子:趙模(1108—?):封祁王,母貴妃(fei)劉氏
第十二(er)子:趙植(1108—?):封(feng)莘王(wang),母懿肅貴妃王(wang)氏
第十三子:趙樸(1109—?):封儀王(wang)
第十四子:趙棣(1109—?):封徐王
第十五子:趙?(?:木(mu)字(zi)旁加一個“咢”,讀è,此字(zi)今(jin)已銷亡,1110—?):封(feng)沂(yi)王(wang)
第十六子:趙栱:早(zao)殤(shang),封鄆王(wang)
第十七子:趙栻(1111—?):封和(he)王
第(di)十八子:趙(zhao)榛(1111—?):封信王,母(mu)貴妃劉氏
第十九子(zi):趙椿:早殤,封漢(han)王
第(di)二十子:趙梧(1112—?):也(ye)作“趙屋(wu)”,封安(an)康郡王
第二十一子:趙楗(1113—?):封廣平郡王
第(di)二十二子:趙機(1113—?):早殤,封陳國(guo)公,母懿肅貴妃(fei)王氏
第二十三子(zi):趙梃(ting)(1113—?):封(feng)相國公(gong)
第二十四(si)子:趙(zhao)樾(1115—?):封瀛國公
第二十五子:趙柍(1115—?):封(feng)建安郡王,母貴妃(fei)劉(liu)氏
第二十六子:趙椅(1118—?):封嘉(jia)國公,母貴妃劉氏
第二十七子:趙棟(1119—?):封(feng)溫(wen)國公
第二十(shi)八子:趙楒(1120—?):封英國公(gong),母貴妃劉氏
第二(er)十九子:趙桐(1121—?):封儀國公
第三十(shi)子:趙柄(1122—?):封昌(chang)國(guo)公
第三十一(yi)子:趙樅(1123—?):封潤國公
第(di)三十(shi)二(er)子:趙相(1125—?):封韓國公
第三(san)十三(san)子:趙極
第三十四子:趙柱
第三十五子:趙檀
第三(san)十六子(zi):不詳
第三十七子:不(bu)詳
第三十八子(zi):不(bu)詳
女
政和三年,公主改稱為(wei)帝(di)姬。宋徽宗還有34女(nv)(見《宋史》和《靖康(kang)稗史箋證》中《開(kai)封(feng)府狀》《宋俘(fu)記》《呻(shen)吟語(yu)》《青宮譯語(yu)》等):
嘉(jia)德(de)帝姬趙玉盤(pan)(1100—1140):母顯肅皇后(hou)鄭氏,初(chu)嫁左衛將軍曾(ceng)夤(yin),靖康之變后(hou),為金宋王完顏宗(zong)磐妾,完顏宗(zong)磐被(bei)金熙(xi)宗(zong)誅殺后(hou),嘉(jia)德(de)帝姬沒入宮中侍金熙(xi)宗(zong),死于(yu)天(tian)眷三(san)年十二月,后(hou)追封夫人。
榮(rong)德帝姬趙(zhao)金(jin)奴(nu)(1103—?):母(mu)顯(xian)恭(gong)皇后王氏,靖康之變時25歲,初嫁左(zuo)衛將軍(jun)曹(cao)晟。靖康之變后,為(wei)金(jin)完顏(yan)昌(chang)之妾,完顏(yan)昌(chang)為(wei)金(jin)熙(xi)宗誅殺(sha)后,榮(rong)德帝姬入宮中侍金(jin)熙(xi)宗。
安德帝姬趙金羅(1106—1127):母顯(xian)肅皇后(hou)(hou)鄭氏,靖康(kang)之變后(hou)(hou)為金之都統(tong)完顏阇(du)母所占(zhan),于同年十月二十六日(ri)即被折磨(mo)死(si)于完顏阇(du)母寨。
茂德(de)(de)帝(di)(di)姬趙福金(jin)(1106—1128):靖(jing)康(kang)之(zhi)變時(shi)22歲,初嫁宣和殿待制(zhi)蔡鞗,茂德(de)(de)帝(di)(di)姬容貌(mao)最美,因(yin)而為金(jin)人指名索(suo)要,為第(di)一批(pi)送入金(jin)營者(zhe)。茂德(de)(de)帝(di)(di)姬先為完(wan)顏(yan)宗望所(suo)(suo)占(zhan),又為完(wan)顏(yan)希(xi)尹所(suo)(suo)占(zhan)。第(di)二年,即天(tian)會六年八月即被折磨死于完(wan)顏(yan)希(xi)尹寨(zhai)。
成德帝姬趙瑚兒(1110—?):母顯肅(su)皇后鄭氏,初嫁(jia)向子房,入金后入洗(xi)衣院。
洵(xun)德(de)帝姬趙富金(1110—?):初嫁(jia)田(tian)丕,靖康之變后,為金珍珠(zhu)大王完(wan)(wan)顏設(she)也(ye)馬之妾(qie),設(she)也(ye)馬即國相完(wan)(wan)顏宗翰之子。
顯(xian)德帝姬趙巧(qiao)云(yun)(1111—?):初(chu)嫁(jia)劉文(wen)彥,入金(jin)后入洗(xi)衣院(yuan)。此后未見(jian)其(qi)出洗(xi)衣院(yuan)之記(ji)載(zai)。
順德帝(di)姬趙纓絡(luo)(1111—?):母懿肅貴妃(fei)王氏(shi)。初嫁向子扆(yi),靖康(kang)之變(bian)后(hou),為完顏宗(zong)(zong)翰所占(zhan),后(hou)離開完顏宗(zong)(zong)翰寨去(qu)五(wu)國城,為金東路都(dou)統習古國王按打曷所拘(ju),很快(kuai)死于(yu)按打曷寨中(zhong)。
儀福帝姬(ji)趙圓珠(1111—?):未嫁(jia),靖(jing)康之變后,為四皇(huang)子完顏(yan)宗弼所占。
柔(rou)福帝姬趙多(duo)富(1111—1142):母懿肅(su)貴(gui)妃王氏。靖康(kang)之變后先為(wei)完(wan)顏(yan)宗(zong)望(wang)所(suo)得,北(bei)上時又為(wei)蓋天大王完(wan)顏(yan)宗(zong)賢(xian)所(suo)占,間且為(wei)千戶國祿所(suo)占,入(ru)金后,為(wei)金太宗(zong)吳乞(qi)買所(suo)占,旬入(ru)洗(xi)衣院,后又為(wei)完(wan)顏(yan)宗(zong)賢(xian)帶歸,最(zui)后完(wan)顏(yan)宗(zong)賢(xian)將其嫁于(yu)徐(xu)還。1130年逃回宋(song)。1142年被(bei)宋(song)高宗(zong)趙構生母韋(wei)氏指為(wei)假冒(mao)被(bei)趙構誅殺。
保福帝姬趙(zhao)仙郎(1112—1127):未嫁,靖(jing)康(kang)之變(bian)后,同年三月七日被折磨(mo)死(si)于劉家寺(si)。
仁福(fu)帝姬(ji)趙香云(1112—1127):未嫁,靖康之變后,同年二(er)(er)月二(er)(er)十五(wu)日被折磨死(si)于劉(liu)家寺。
惠福帝姬趙珠珠(1112—?):未嫁,靖康之變后,為寶山大王完顏斜保妾(qie)。
永福帝姬趙(zhao)佛保(1112—?):未嫁,入金(jin)后(hou)入洗衣院(yuan)。此后(hou)未見其出洗衣院(yuan)之(zhi)記(ji)載。
賢福帝姬趙金兒(1112—1127):未嫁,靖(jing)康之變后(hou),同年二月二十八日被折磨(mo)死于劉家(jia)寺。
寧(ning)福(fu)帝姬趙(zhao)串珠(1114—?):未(wei)嫁,靖康之變后,為兗(yan)王完(wan)顏宗雋之妾,完(wan)顏宗雋被金熙(xi)宗誅(zhu)殺后,寧(ning)福(fu)帝姬入宮(gong)中侍金熙(xi)宗。
和福帝姬趙金珠(1116—?):母貴妃(fei)劉氏。入金時候尚幼。
令福帝姬(ji)趙金印(1118—?):入(ru)金時候尚(shang)幼。
華福帝姬趙賽月(yue)(1119—?):入(ru)金時候尚幼,長大后(hou)入(ru)金宮侍金熙宗。
慶福帝姬趙金姑(gu)(1121—?):入金時候尚幼,長大后(hou)入金宮侍(shi)金熙宗。
純福帝姬趙金(jin)鈴(1124—?):入金(jin)時候尚幼,長(chang)大后先為完顏設也馬之妾,后被遣嫁王成棣(di)。
順慶公主。薨,追封(feng)益國。及改帝姬(ji)號(hao),追封(feng)順淑(shu)。
壽淑帝(di)姬(ji):政和三年逝于宋(song)。母顯(xian)肅皇(huang)后鄭氏,初封壽慶公主。薨,追封豫國。及(ji)改帝(di)姬(ji)號,追封壽淑。
惠(hui)淑帝姬:政和三年(nian)逝于宋。母懿肅貴妃王(wang)氏。
安(an)慶公主,改封隆福。薨,追(zhui)封蜀國(guo)。及改帝(di)姬號,追(zhui)封安(an)淑。
崇德帝(di)姬:宣和二年(nian)薨于宋(song)。初封(feng)和慶公主(zhu),改封(feng)崇福。尋改帝(di)姬號。下嫁左衛將(jiang)軍曹湜。再封(feng)崇德。
康淑帝姬:政和三年逝于宋。母(mu)懿肅貴妃王氏。
榮(rong)淑帝姬(ji):政和(he)三年逝于宋。母(mu)顯肅皇后鄭氏(shi)。
保(bao)淑帝姬:政和三年逝于宋(song)。
悼(dao)穆帝(di)(di)姬趙金仙(xian):初封(feng)(feng)徽福公(gong)主,政和三年改(gai)帝(di)(di)姬,靖康之前薨逝于宋,追封(feng)(feng)悼(dao)穆(感覺象是謚號)。即(ji)《開封(feng)(feng)府狀》之征福帝(di)(di)姬,“征”字或恐為“徽”字之誤,亦或相反。
熙福(fu)帝(di)(di)(di)姬:《宋史》上為“熙淑(shu)帝(di)(di)(di)姬”,《宋史》記載(zai):初封熙福(fu)公主,及其薨(hong)逝,改帝(di)(di)(di)姬,追封熙淑(shu)。這可能是《開(kai)封府(fu)狀》上記載(zai)其為“熙福(fu)帝(di)(di)(di)姬”的原因。政和三年前逝于(yu)宋。
敦(dun)福(fu)帝姬趙三金:政和三年前(qian)逝于宋(song)(song)。遍查《宋(song)(song)史(shi)》,帝姬無(wu)敦(dun)福(fu)者(zhe),政和三年前(qian),公(gong)主亦無(wu)封(feng)敦(dun)福(fu)者(zhe),因此疑敦(dun)福(fu)帝姬即《宋(song)(song)史(shi)》上之“敦(dun)淑帝姬”,又(you)《宋(song)(song)史(shi)》記(ji)載其(qi)初(chu)封(feng)壽福(fu)公(gong)主。因此疑《開封(feng)府狀(zhuang)》上之壽福(fu)帝姬和敦(dun)福(fu)帝姬乃(nai)同(tong)一(yi)人(ren)。
申(shen)福帝姬:政(zheng)和三年之后薨逝于宋。
恭(gong)福帝姬趙小金:靖康之變時(shi)才一(yi)歲(sui),未北(bei)遷。
陵寢遺址
宋(song)徽宗趙佶死(si)后(hou)葬于永祐(you)陵。永祐(you)陵位于浙(zhe)江省(sheng)紹興市東南17公(gong)里(li)皋(gao)埠鎮(zhen)牌口村攢宮茶(cha)場內,元(yuan)朝時陵墓被盜,封土已不存(cun)。
史籍記載
脫脫等《宋(song)史》卷十九(jiu)至二(er)(er)十二(er)(er):本(ben)紀第十九(jiu)至本(ben)紀二(er)(er)十二(er)(er)]
影視形象
1986年電視劇《林沖(chong)》:關禮杰飾(shi)演宋徽宗;
1989年電視劇(ju)《一代(dai)名妓李師師》(何晴版):趙(zhao)宏基飾演宋徽宗;
1991年電視劇《一代名(ming)妓李師(shi)師(shi)》(張(zhang)瑜版):周(zhou)紹(shao)棟(dong)飾(shi)演(yan)宋徽宗;
1994年(nian)電視劇《岳飛傳》:蕭(xiao)笙(sheng)飾演宋徽(hui)宗;
1995年黃梅戲電視(shi)劇《李(li)師(shi)師(shi)與宋徽(hui)(hui)宗》:黃新(xin)德飾(shi)演宋徽(hui)(hui)宗;
1998年電視劇《水滸傳》:曾宏生飾演宋徽宗;
2001年電(dian)視劇(ju)《一腳定江山》:謝沅江飾演(yan)宋徽宗;
2004年電視(shi)劇《浪子燕青》:侯(hou)勇飾(shi)演宋徽宗(zong);
2005年電視(shi)劇(ju)《驚艷一(yi)槍》:甄志(zhi)強飾演宋(song)徽(hui)宗;
2008年電視(shi)劇《少年四(si)大名捕》:于洋飾演宋(song)徽宗;
2004年電視劇(ju)《江山美人》:孫耀威飾演宋徽宗(zong);
2011年電視劇《水滸傳》:楊子飾演(yan)宋(song)徽宗;
2013年電視(shi)劇《精忠岳飛》:石燕京(jing)飾演宋徽宗。