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人物生平

早期經歷

趙佶生(sheng)(sheng)于元豐五年（1082）十(shi)月十(shi)日，自幼養尊處優(you)，逐漸(jian)養成了輕佻浪(lang)蕩的(de)性格。據說在他降生(sheng)(sheng)之前，其父神(shen)宗(zong)曾到秘書省觀看收藏(zang)的(de)南唐后(hou)主李(li)煜的(de)畫(hua)像，“見其人物儼雅，再三嘆(tan)訝(ya)”，隨后(hou)就生(sheng)(sheng)下了徽(hui)宗(zong)，“生(sheng)(sheng)時夢李(li)主來謁，所以文采(cai)風流，過李(li)主百倍”。這種(zhong)李(li)煜托生(sheng)(sheng)的(de)傳說固然不足為(wei)信，但在趙佶身上，的(de)確有(you)李(li)煜的(de)影子。徽(hui)宗(zong)自幼愛好筆(bi)墨、丹青、騎馬、射(she)箭、蹴鞠，對(dui)奇花異石(shi)、飛禽走獸有(you)著(zhu)濃厚的(de)興趣，尤其在書法繪(hui)畫(hua)方面，更是表(biao)現出非凡(fan)的(de)天賦。

元(yuan)符三年(nian)（1100年(nian)）正(zheng)月，年(nian)僅25歲的宋(song)哲(zhe)宗病死，宰(zai)相章惇主張(zhang)依禮、律，當(dang)立哲(zhe)宗同母弟(di)簡王(wang)(wang)趙(zhao)似，否則當(dang)立長弟(di)申王(wang)(wang)趙(zhao)佖，但(dan)向太后(hou)(hou)（神宗皇后(hou)(hou)）以自(zi)己無子(zi)，神宗諸子(zi)皆庶子(zi)，排除患有目疾的趙(zhao)佖后(hou)(hou)，主張(zhang)立哲(zhe)宗次弟(di)端王(wang)(wang)趙(zhao)佶，章惇指(zhi)出趙(zhao)佶“輕佻不可(ke)以君天下(xia)”，并以宋(song)神宗語(yu)駁斥(chi)反對派：“先帝嘗言：端王(wang)(wang)有福壽，且仁孝(xiao)，當(dang)立。”但(dan)向太后(hou)(hou)在曾布、蔡卞、許將(jiang)等執(zhi)政的支(zhi)持下(xia)，立趙(zhao)佶為帝。

趙(zhao)(zhao)佶(ji)即位的第二年(nian)，向太(tai)后去世(shi)，改年(nian)號為“建中靖(jing)國”。這是趙(zhao)(zhao)佶(ji)統治(zhi)政(zheng)權的開(kai)始，在位共二十(shi)五年(nian)。

腐朽統治

徽宗(zong)即(ji)位(wei)后(hou)(hou)，向太后(hou)(hou)“權同處分軍國(guo)事”。太后(hou)(hou)在神宗(zong)時即(ji)是守舊(jiu)(jiu)派，當政(zheng)后(hou)(hou)隨即(ji)任(ren)命守舊(jiu)(jiu)派、韓(han)琦(qi)長子韓(han)忠(zhong)彥為(wei)執政(zheng)，不久又升(sheng)任(ren)右相(xiang)，左相(xiang)章惇(dun)、執政(zheng)蔡卞(bian)等相(xiang)繼(ji)(ji)受攻擊，蔡卞(bian)首先被(bei)貶任(ren)知府；同時恢復被(bei)貶逐的守舊(jiu)(jiu)派官(guan)員(yuan)(yuan)(yuan)的名位(wei)，守舊(jiu)(jiu)派官(guan)員(yuan)(yuan)(yuan)接著相(xiang)繼(ji)(ji)上(shang)臺。當年七月(yue)，向太后(hou)(hou)還政(zheng)后(hou)(hou)不久，反(fan)對立徽宗(zong)為(wei)帝的左相(xiang)章惇(dun)被(bei)罷(ba)相(xiang)，韓(han)忠(zhong)彥升(sheng)任(ren)左相(xiang)，曾布升(sheng)任(ren)右相(xiang)。當時守舊(jiu)(jiu)派與(yu)變法派的斗爭(zheng)日趨激化(hua)，也有官(guan)員(yuan)(yuan)(yuan)認為(wei)元祐、紹圣均有失(shi)誤，應(ying)該(gai)消除偏(pian)見，調和(he)(he)矛盾。于是改次年為(wei)建(jian)中靖(jing)國(guo)，以示“本中和(he)(he)而(er)立政(zheng)”，“昭示朕志，永綏斯民”。但(dan)是新舊(jiu)(jiu)黨爭(zheng)不僅沒有停止(zhi)而(er)是愈(yu)演(yan)愈(yu)烈。

建中靖國元年(nian)（1101）十(shi)一(yi)月(yue)，鄧洵武首創徽(hui)宗(zong)(zong)應紹述神(shen)宗(zong)(zong)之說，攻(gong)擊左相韓忠(zhong)彥并推薦蔡京為相，得到(dao)執政溫益的(de)支持，為徽(hui)宗(zong)(zong)所采納，首先(xian)于同月(yue)末決定(ding)改明年(nian)為崇寧(ning)(ning)元年(nian)，明確(que)宣示放棄(qi)調和政策，改為崇法熙寧(ning)(ning)變(bian)法。

蔡京(jing)(jing)(jing)是個政治投機者，王安石變(bian)法(fa)(fa)時(shi)擁護變(bian)法(fa)(fa)改(gai)革，元(yuan)祐初又(you)附(fu)和(he)司馬光積極推翻新(xin)法(fa)(fa)，紹圣初又(you)積極附(fu)和(he)新(xin)法(fa)(fa)，徽(hui)宗(zong)即位后不久受(shou)守(shou)舊(jiu)派攻(gong)擊而被(bei)奪職提舉宮觀(guan)閑居杭州（今屬浙江），結交(jiao)赴杭收集書畫(hua)的宦官童貫，蔡京(jing)(jing)(jing)以擅長(chang)書法(fa)(fa)逐漸(jian)受(shou)到(dao)可以稱(cheng)之為畫(hua)家、書法(fa)(fa)家的宋(song)徽(hui)宗(zong)的賞(shang)識，鄧洵武、溫(wen)益知道徽(hui)宗(zong)必(bi)將重用蔡京(jing)(jing)(jing)，在進呈紹述新(xin)法(fa)(fa)意見(jian)時(shi)都(dou)力(li)薦蔡京(jing)(jing)(jing)，認(ren)為徽(hui)宗(zong)“必(bi)欲繼志述事，非用蔡京(jing)(jing)(jing)不可”。

崇寧元年(nian)（1102年(nian)）五月，左相(xiang)韓忠(zhong)彥首(shou)先被貶任知(zhi)府，蔡(cai)京(jing)升(sheng)任執政。隨后(hou)(hou)右相(xiang)曾布也被貶任知(zhi)州，蔡(cai)京(jing)升(sheng)任右相(xiang)，不久又升(sheng)為左相(xiang)，獨(du)相(xiang)達三年(nian)之久。其(qi)后(hou)(hou)雖(sui)曾二(er)次罷相(xiang)，但又復相(xiang)或(huo)以(yi)太師控制(zhi)朝政，位在(zai)首(shou)相(xiang)（徽宗(zong)(zong)改(gai)左仆射(she)為太宰作首(shou)相(xiang)，右仆射(she)改(gai)稱少宰為次相(xiang)）之上。徽宗(zong)(zong)末年(nian)，致仕(shi)已多年(nian)的蔡(cai)京(jing)還以(yi)太師領三省事掌握朝政。徽宗(zong)(zong)時期始終是蔡(cai)京(jing)及其(qi)黨羽的天下，他們打著紹(shao)述神(shen)宗(zong)(zong)改(gai)革的旗號(hao)，作為排(pai)斥異己打擊反對者的幌(huang)子。

蔡京(jing)等(deng)打著紹(shao)述(shu)新法的(de)(de)(de)旗(qi)號(hao)，無惡(e)不(bu)作，賄賂公(gong)行，賣官鬻爵，“三千索（“索”意(yi)與貫(guan)同），直(zhi)秘閣；五百貫(guan)，擢通判”。巧(qiao)立名目(mu)，增(zeng)(zeng)稅加賦，搜(sou)刮民(min)財。又如征收(shou)所謂經制錢，是(shi)“取量添酒錢及增(zeng)(zeng)一分稅錢，頭子、賣契(qi)等(deng)錢，斂之于細(xi)，而積(ji)之甚(shen)眾(zhong)”。苛(ke)捐雜稅，積(ji)累了(le)大量財富，“今泉幣(bi)所積(ji)贏五千萬”，“于是(shi)鑄(zhu)九鼎，建(jian)明堂(tang)，修方澤，立道觀”，大興土木，不(bu)僅在(zai)宮城之北建(jian)筑(zhu)稍小于宮城的(de)(de)(de)延福宮和規模更大的(de)(de)(de)艮岳(yue)，還乘機利(li)用搜(sou)刮的(de)(de)(de)民(min)財大修各自的(de)(de)(de)豪(hao)華宅(zhai)第。為了(le)阻止其(qi)他(ta)(ta)官員(yuan)的(de)(de)(de)議論，詔書(shu)也不(bu)依中書(shu)省草(cao)擬、門(men)下省復核(he)、上奏后頒(ban)行的(de)(de)(de)正規途徑(jing)，而是(shi)請徽(hui)宗親(qin)書(shu)后即頒(ban)行，稱(cheng)(cheng)為“御筆手詔”，甚(shen)至請宦(huan)官楊球代書(shu)，號(hao)稱(cheng)(cheng)“書(shu)楊”，以(yi)達到他(ta)(ta)們(men)任意(yi)胡作非為的(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)。

徽宗初年(nian)，宦官(guan)楊戩先(xian)設(she)“稻田(tian)(tian)務”，開始在汝(ru)州（今(jin)(jin)(jin)屬河(he)南）立法(fa)，可以種(zhong)稻的(de)(de)田(tian)(tian)土，收(shou)索民(min)戶(hu)(hu)田(tian)(tian)契，輾(zhan)轉追尋(xun)，直至(zhi)無契可證，將超出原始田(tian)(tian)契的(de)(de)土地稱(cheng)為公(gong)田(tian)(tian)，種(zhong)植(zhi)戶(hu)(hu)即作為佃(dian)戶(hu)(hu)，須交納(na)公(gong)田(tian)(tian)錢，繼(ji)而推(tui)廣至(zhi)黃河(he)中下游及淮河(he)流域。彌漫(man)數(shu)百(bai)里的(de)(de)梁山(shan)濼(luo)（泊），是濟州（今(jin)(jin)(jin)山(shan)東巨野）、鄆州（今(jin)(jin)(jin)東平）數(shu)縣沿湖漁民(min)賴以生存(cun)之所(suo)，也被按(an)船只強行收(shou)取(qu)賦稅，逃稅者(zhe)按(an)盜匪處罪。在李彥及其黨(dang)羽的(de)(de)摧殘之下，北方(fang)也是民(min)不聊生，小規模起義不斷發生。

起義不斷

宣(xuan)和(he)元年(nian)(nian)（1119年(nian)(nian)）宋(song)江(jiang)(jiang)起(qi)義(yi)于(yu)河北(bei)路(lu)，同年(nian)(nian)十(shi)二月已發展為(wei)有一定規模的(de)(de)農民起(qi)義(yi)軍，被(bei)稱為(wei)“河北(bei)劇賊(zei)”，北(bei)宋(song)朝廷曾(ceng)下詔進行招(zhao)(zhao)降(jiang)。但(dan)宋(song)江(jiang)(jiang)未受招(zhao)(zhao)安(an)，而是于(yu)次(ci)年(nian)(nian)轉戰(zhan)南(nan)下京東路(lu)，被(bei)稱為(wei)“京東賊(zei)”，活動于(yu)青(qing)、濟、鄆(yun)、濮（今(jin)(jin)山東鄄城北(bei)）諸(zhu)州境內。這時(shi)南(nan)方的(de)(de)方臘(la)舉行起(qi)義(yi)，發展迅(xun)猛(meng)，亳州（今(jin)(jin)屬安(an)徽(hui)）知州、前執政侯蒙上書稱：“（宋(song)）江(jiang)(jiang)以三十(shi)六(liu)人橫行齊、魏，官軍數萬無敢抗者(zhe)，其才必過人。今(jin)(jin)青(qing)溪(xi)盜起(qi)，不若赦江(jiang)(jiang)，使討方臘(la)以自贖。”其后(hou)宋(song)江(jiang)(jiang)移軍南(nan)下，沂(yi)州（今(jin)(jin)山東臨沂(yi)）知州蔣圓假作同意(yi)起(qi)義(yi)軍借道而襲擊南(nan)下的(de)(de)宋(song)江(jiang)(jiang)起(qi)義(yi)軍，起(qi)義(yi)軍遭受較大損失后(hou)，“北(bei)走(zou)龜蒙間”。

宣和三年（1121年）初，宋江(jiang)起義(yi)軍(jun)南下淮(huai)陽軍(jun)（今(jin)(jin)江(jiang)蘇邳縣南），朝(chao)廷派官(guan)軍(jun)追擊(ji)(ji)，起義(yi)軍(jun)繼續南下，進入(ru)淮(huai)南路楚(chu)州（今(jin)(jin)淮(huai)安(an)）地區，又被稱為(wei)(wei)“淮(huai)南盜”。起義(yi)軍(jun)轉而北上，途經(jing)沭陽時(shi)，遭到縣尉王(wang)師(shi)心邀擊(ji)(ji)，略有損(sun)失。二月，在海州（今(jin)(jin)連云(yun)港(gang)市區西南部）為(wei)(wei)知州張叔(shu)夜“伏兵乘(cheng)之，擒(qin)其副賊，（宋）江(jiang)乃降”。

北(bei)(bei)宋末年(nian)農民(min)起(qi)義(yi)中規模最大的(de)是(shi)方(fang)臘起(qi)義(yi)。方(fang)臘是(shi)兩浙(zhe)路睦州(zhou)（今(jin)浙(zhe)江建(jian)德東北(bei)(bei)）青溪（今(jin)淳安西(xi)）西(xi)部山區(qu)(qu)的(de)幫源洞（通峒，指山谷地區(qu)(qu)）漆園(yuan)主（一作傭(yong)工），屢遭“造作局(ju)”酷取(qu)，他利(li)用(yong)包括明教(jiao)（摩(mo)尼教(jiao)）等各種秘密宗教(jiao)組織起(qi)義(yi)，為里正(zheng)(zheng)發覺(jue)，遂殺(sha)里正(zheng)(zheng)而于宣(xuan)和(he)二年(nian)（1120年(nian)）十月起(qi)義(yi)，次月即(ji)(ji)建(jian)立政權(quan)，首先(xian)攻(gong)(gong)占(zhan)青溪縣城(cheng)。深受“花石綱”之害的(de)兩浙(zhe)人民(min)紛(fen)紛(fen)響(xiang)應，起(qi)義(yi)軍隨(sui)即(ji)(ji)攻(gong)(gong)占(zhan)睦州(zhou)、歙(she)州(zhou)，消息傳到首都開封，徽宗立即(ji)(ji)派親信(xin)宦官、知(zhi)樞密院事（最高軍事長(chang)官）童(tong)貫統率(lv)數十萬原(yuan)準備攻(gong)(gong)遼(liao)的(de)大軍，迅速南下，而起(qi)義(yi)軍差不多與此同時(shi)，已攻(gong)(gong)占(zhan)兩浙(zhe)路首府杭州(zhou)（今(jin)屬浙(zhe)江），方(fang)臘拒絕部屬關于北(bei)(bei)上搶占(zhan)江寧(ning)，控扼長(chang)江天險抗擊(ji)官軍渡(du)江的(de)建(jian)議(yi)，而是(shi)主力南下，先(xian)后(hou)攻(gong)(gong)占(zhan)婺(wu)州(zhou)、衢州(zhou)、處(chu)州(zhou)（今(jin)麗水西(xi)）等地。

北(bei)宋官(guan)(guan)(guan)軍(jun)(jun)(jun)于(yu)(yu)宣和三(san)年（1121年）正月，受命首先搶占江(jiang)寧、潤州(zhou)(zhou)。當(dang)正月下(xia)旬(xun)，北(bei)上(shang)的(de)東路起(qi)義軍(jun)(jun)(jun)圍攻(gong)秀州(zhou)(zhou)（今浙(zhe)江(jiang)嘉(jia)興）之(zhi)際，東路官(guan)(guan)(guan)軍(jun)(jun)(jun)也到達秀州(zhou)(zhou)，起(qi)義軍(jun)(jun)(jun)在官(guan)(guan)(guan)軍(jun)(jun)(jun)的(de)內外夾擊下(xia)退往杭(hang)州(zhou)(zhou)，二月中(zhong)旬(xun)官(guan)(guan)(guan)軍(jun)(jun)(jun)攻(gong)占杭(hang)州(zhou)(zhou)。北(bei)上(shang)的(de)西(xi)路起(qi)義軍(jun)(jun)(jun)，先后(hou)受挫于(yu)(yu)旌德、寧國、歙州(zhou)(zhou)。三(san)、四月之(zhi)際，官(guan)(guan)(guan)軍(jun)(jun)(jun)又攻(gong)占衢州(zhou)(zhou)、婺州(zhou)(zhou)等地。四月中(zhong)旬(xun)，方臘放(fang)棄青(qing)溪，退回西(xi)部山區(qu)幫(bang)源(yuan)洞(dong)，幫(bang)源(yuan)洞(dong)在東西(xi)兩路官(guan)(guan)(guan)軍(jun)(jun)(jun)的(de)夾擊下(xia)，激戰(zhan)數日(ri)后(hou)起(qi)義軍(jun)(jun)(jun)戰(zhan)敗(bai)，二十六日(ri)，方臘為(wei)官(guan)(guan)(guan)軍(jun)(jun)(jun)小軍(jun)(jun)(jun)官(guan)(guan)(guan)韓世(shi)忠所俘(fu)，起(qi)義失(shi)敗(bai)。起(qi)義軍(jun)(jun)(jun)的(de)余部轉戰(zhan)于(yu)(yu)浙(zhe)東地區(qu)，至八月間，才(cai)最后(hou)失(shi)敗(bai)。方臘被(bei)(bei)(bei)俘(fu)后(hou)被(bei)(bei)(bei)解往首都開(kai)封(feng)，于(yu)(yu)八月下(xia)旬(xun)被(bei)(bei)(bei)殺害。北(bei)宋朝廷雖然鎮壓(ya)了方臘起(qi)義，但并沒有吸取(qu)教訓(xun)，革(ge)新政(zheng)局，而是(shi)更為(wei)黑(hei)暗腐敗(bai)，其(qi)時距北(bei)宋被(bei)(bei)(bei)金滅掉不(bu)過5年左(zuo)右。

聯金擊遼

政和元年(nian)（1111年(nian)），鄭允中、童貫(guan)使(shi)遼(liao)(liao)，遼(liao)(liao)人馬植(zhi)夜謁(ye)童貫(guan)獻滅遼(liao)(liao)之(zhi)策，受(shou)到童貫(guan)的(de)(de)重(zhong)視，遂約(yue)馬植(zhi)歸(gui)來，馬植(zhi)到宋(song)(song)首都開(kai)封童貫(guan)家后(hou)(hou)(hou)，上書給(gei)徽宗，獻計宋(song)(song)派遣(qian)(qian)使(shi)臣自(zi)登(deng)州（今山東蓬(peng)萊）、萊州（今屬山東）渡(du)海到遼(liao)(liao)東與女(nv)真結盟，共滅遼(liao)(liao)朝(chao)(chao)，可以奪取五代后(hou)(hou)(hou)晉割給(gei)遼(liao)(liao)朝(chao)(chao)的(de)(de)燕云十六(liu)州。深(shen)受(shou)徽宗賞識，賜馬植(zhi)姓名(ming)為李良嗣，后(hou)(hou)(hou)又賜姓趙(zhao)。金(jin)朝(chao)(chao)建立(li)后(hou)(hou)(hou)宋(song)(song)曾遣(qian)(qian)使(shi)渡(du)海，但未(wei)能登(deng)陸而回。重(zhong)和元年(nian)（1118年(nian)）馬政使(shi)金(jin)口(kou)頭表(biao)達宋(song)(song)金(jin)聯合攻遼(liao)(liao)及(ji)燕、云地區(qu)歸(gui)來，金(jin)遣(qian)(qian)散覩等人使(shi)宋(song)(song)商議結盟事(shi)務。宣(xuan)和二年(nian)（1120年(nian)）宋(song)(song)遣(qian)(qian)趙(zhao)良嗣、馬政先后(hou)(hou)(hou)使(shi)金(jin)，金(jin)亦(yi)數次遣(qian)(qian)使(shi)來宋(song)(song)，雙(shuang)方議定夾攻遼(liao)(liao)朝(chao)(chao)，遼(liao)(liao)燕京由宋(song)(song)軍攻取，金(jin)軍進攻遼(liao)(liao)中京大(da)定府（今遼(liao)(liao)寧(ning)寧(ning)城西）等地，遼(liao)(liao)亡后(hou)(hou)(hou)燕云地區(qu)歸(gui)宋(song)(song)朝(chao)(chao)，宋(song)(song)將原納給(gei)遼(liao)(liao)朝(chao)(chao)的(de)(de)歲幣轉(zhuan)給(gei)金(jin)朝(chao)(chao)，史(shi)稱(cheng)“海上之(zhi)盟”。

但是，由于宋(song)軍(jun)腐敗，缺乏戰(zhan)斗力，數(shu)十萬大軍(jun)兩次(ci)攻(gong)打遼(liao)(liao)南(nan)京(jing)(jing)(jing)（燕(yan)京(jing)(jing)(jing)），均被遼(liao)(liao)守軍(jun)打敗，遼(liao)(liao)南(nan)京(jing)(jing)(jing)還是由金(jin)軍(jun)攻(gong)占(zhan)。宋(song)每(mei)年(nian)加付一(yi)百萬貫錢為代稅錢，隨同每(mei)年(nian)的(de)“歲幣”交(jiao)付給(gei)金(jin)朝(chao)，宣(xuan)和(he)五年(nian)（1123年(nian)）四月(yue)，金(jin)方將(jiang)燕(yan)京(jing)(jing)(jing)及所屬九州(zhou)(zhou)中的(de)西部六州(zhou)(zhou)歸(gui)宋(song)。但燕(yan)京(jing)(jing)(jing)居民(min)大部已被金(jin)俘(fu)往東北作奴隸，宋(song)所得(de)的(de)只是“城市邱墟、狐貍穴處”殘(can)破不堪的(de)一(yi)座空城，宋(song)設燕(yan)山府路統治新得(de)的(de)燕(yan)京(jing)(jing)(jing)地區(qu)(qu)。云州(zhou)(zhou)（遼(liao)(liao)西京(jing)(jing)(jing)）地區(qu)(qu)，金(jin)太祖(zu)(zu)也表(biao)示在(zai)宋(song)出犒(kao)軍(jun)費給(gei)金(jin)的(de)條件下歸(gui)屬宋(song)朝(chao)。五月(yue)，金(jin)已許將(jiang)朔（今屬山西）、武（今山西神池）、蔚(yu)（今河北蔚(yu)縣）三州(zhou)(zhou)先歸(gui)宋(song)，還沒有來得(de)及執行，就(jiu)因同年(nian)六月(yue)金(jin)太祖(zu)(zu)病死(si)而(er)中止。

金(jin)(jin)太(tai)(tai)宗即位之初也(ye)是(shi)遵(zun)守盟約的(de)。宣和(he)六年（1124年），當時的(de)主將宗翰、宗望都反對(dui)割山西(xi)(xi)地與宋，太(tai)(tai)宗還說：“是(shi)違先帝之命(ming)也(ye)，其速與之。”靖(jing)康元(yuan)年（1126年）八月，金(jin)(jin)太(tai)(tai)宗再次命(ming)東(dong)、西(xi)(xi)兩路軍大舉南(nan)下，宋兵部尚書孫傅把希(xi)望放在士兵郭(guo)京身上，郭(guo)京謊稱(cheng)身懷佛(fo)(fo)道(dao)二(er)教(jiao)之法(fa)術(shu)，妄以道(dao)門“六甲法(fa)”以及佛(fo)(fo)教(jiao)“毗(pi)沙門天王法(fa)”破敵(di)。但(dan)神(shen)兵大敗(bai)，金(jin)(jin)兵分四路乘機攻入(ru)城內，金(jin)(jin)軍攻占了汴京。宋欽宗遣使臣何到金(jin)(jin)營請和(he)，宗翰、宗望二(er)帥不允。

被擄北上

靖康(kang)元年(nian)(nian)(nian)（1126年(nian)(nian)(nian)）閏十(shi)一月底，金(jin)(jin)兵再次南下(xia)。十(shi)二(er)(er)(er)月十(shi)五日，東京(jing)(jing)之(zhi)戰失利，金(jin)(jin)軍攻破汴京(jing)(jing)，金(jin)(jin)帝(di)(di)廢宋(song)(song)徽宗與子(zi)欽(qin)宗趙桓為庶(shu)人。靖康(kang)二(er)(er)(er)年(nian)(nian)(nian)（1127年(nian)(nian)(nian)）三月底， 金(jin)(jin)帝(di)(di)將徽、欽(qin)二(er)(er)(er)帝(di)(di)，連同后妃、宗室，百官數千人，以及教坊樂工、技藝工匠、法(fa)駕、儀(yi)仗、冠服(fu)、禮器(qi)、天(tian)(tian)文(wen)儀(yi)器(qi)、珍寶玩物、皇家藏書(shu)、天(tian)(tian)下(xia)州府地(di)圖(tu)等(deng)押(ya)送北方，汴京(jing)(jing)中公私積(ji)蓄被擄掠一空，北宋(song)(song)滅亡。因此事(shi)發生(sheng)在靖康(kang)年(nian)(nian)(nian)間(jian)，史稱“靖康(kang)之(zhi)變”。 據(ju)說(shuo)，宋(song)(song)徽宗聽到財寶等(deng)被擄掠毫不在乎，等(deng)聽到皇家藏書(shu)也被搶(qiang)去，才仰(yang)天(tian)(tian)長嘆(tan)幾(ji)聲(sheng)。

宋(song)徽(hui)宗(zong)在被(bei)押送的(de)(de)途(tu)中(zhong)，受盡了(le)(le)凌辱(ru)(ru)。先是愛(ai)妃王婉容等被(bei)金(jin)將(jiang)強行(xing)索去(qu)。接著(zhu)(zhu)，到(dao)金(jin)國都(dou)城后(hou)，被(bei)命(ming)令與趙桓一(yi)(yi)(yi)起(qi)穿著(zhu)(zhu)喪服(fu)，去(qu)謁見金(jin)太祖(zu)完顏阿(a)骨打的(de)(de)廟宇(yu)，意為金(jin)帝向太祖(zu)獻(xian)俘。爾后(hou)，宋(song)徽(hui)宗(zong)被(bei)金(jin)帝辱(ru)(ru)封為昏德公，關押于韓州（今遼寧省昌圖縣(xian)），后(hou)又被(bei)遷到(dao)五國城（今黑龍江省依蘭(lan)縣(xian)）囚禁。囚禁期間，宋(song)徽(hui)宗(zong)受盡精神折(zhe)磨，寫下了(le)(le)許多悔恨、哀(ai)怨、凄(qi)涼的(de)(de)詩句，如：“徹夜西風撼破扉(fei)，蕭條(tiao)孤館一(yi)(yi)(yi)燈微。家(jia)山回首三千里，目斷山南無雁飛。”靖康(kang)二年（1127年）七(qi)月(yue)，宋(song)徽(hui)宗(zong)派臣子曹勛(xun)從(cong)金(jin)偷偷逃到(dao)南宋(song)，行(xing)前交給他一(yi)(yi)(yi)件自(zi)己穿的(de)(de)背(bei)心(xin)(xin)，背(bei)心(xin)(xin)上寫著(zhu)(zhu)“你快來(lai)援救父(fu)母。”宋(song)徽(hui)宗(zong)將(jiang)這幾個字出示給周圍的(de)(de)臣子看，群臣都(dou)悲泣不(bu)已。宋(song)徽(hui)宗(zong)哭著(zhu)(zhu)叮(ding)嚀曹勛(xun)，切記要轉告(gao)康(kang)王趙構“不(bu)要忘(wang)了(le)(le)我(wo)北行(xing)的(de)(de)痛苦”，說著(zhu)(zhu)取出白(bai)紗手(shou)帕拭淚(lei)，爾后(hou)將(jiang)手(shou)帕也交給曹勛(xun)說：“讓皇上（高宗(zong)）深知我(wo)思念故國而哀(ai)痛淚(lei)下的(de)(de)情景。”

金(jin)天會八年(nian)（1130年(nian)）七(qi)月，金(jin)朝又將二帝遷到(dao)五國城(cheng)（今黑龍江(jiang)省依蘭縣城(cheng)北(bei)舊古城(cheng)）軟禁。到(dao)達五國城(cheng)時，隨行(xing)男女僅140余人。流(liu)放(fang)期間徽(hui)宗仍雅好寫詩，讀唐代李泌傳，感觸頗(po)深(shen)。

魂歸故土

宋徽(hui)(hui)宗被(bei)囚禁了九年(nian)。金(jin)(jin)天會十三年(nian)（1135年(nian)）四(si)月甲(jia)子(zi)日，宋徽(hui)(hui)宗終因不堪精神折磨(mo)而死于五(wu)國城，享年(nian)54歲。金(jin)(jin)熙宗將他葬于河(he)(he)南廣寧(ning)（今河(he)(he)南洛陽附近）。

金(jin)皇統元年(nian)（1141年(nian)）二(er)月，金(jin)熙宗(zong)為(wei)改善與南宋的(de)關系，將死去的(de)徽(hui)宗(zong)追(zhui)封(feng)(feng)為(wei)天(tian)水(shui)郡(jun)(jun)王，將欽宗(zong)封(feng)(feng)為(wei)天(tian)水(shui)郡(jun)(jun)公。第(di)一是提高了級別，原來封(feng)(feng)徽(hui)宗(zong)為(wei)二(er)品(pin)(pin)昏德公，追(zhui)封(feng)(feng)為(wei)天(tian)水(shui)郡(jun)(jun)王，升為(wei)一品(pin)(pin)，原封(feng)(feng)欽宗(zong)為(wei)三品(pin)(pin)重昏侯，現封(feng)(feng)為(wei)天(tian)水(shui)郡(jun)(jun)公，升為(wei)二(er)品(pin)(pin)。第(di)二(er)是去掉了原封(feng)(feng)號中的(de)侮辱含義。第(di)三是以趙(zhao)姓天(tian)水(shui)族望之郡(jun)(jun)作為(wei)封(feng)(feng)號，以示尊重。

紹(shao)興(xing)十(shi)二(er)年（1142年）三月，宋(song)金《紹(shao)興(xing)和議(yi)》徹底完成所有手(shou)續(xu)。夏四月丁卯（1142年5月1日），高宗生(sheng)母韋(wei)賢妃同徽宗棺槨歸宋(song)。同年八月，十(shi)余輛牛(niu)車到達兩浙，十(shi)月，南(nan)宋(song)將徽宗暫(zan)葬于紹(shao)興(xing)府會稽縣（今浙江省紹(shao)興(xing)市），名曰永(yong)(yong)固(gu)陵(ling)（后(hou)改名永(yong)(yong)祐陵(ling)）。立廟(miao)號為徽宗。

為政舉措

政治

宋徽(hui)(hui)宗即(ji)位(wei)后(hou)(hou)，向太后(hou)(hou)“權同(tong)處分軍國事(shi)”。太后(hou)(hou)在神宗時即(ji)是(shi)(shi)守(shou)舊(jiu)派(pai)(pai)，當政(zheng)(zheng)(zheng)后(hou)(hou)隨(sui)即(ji)任(ren)命(ming)守(shou)舊(jiu)派(pai)(pai)、韓(han)琦長子韓(han)忠(zhong)彥(yan)為(wei)(wei)(wei)(wei)執(zhi)政(zheng)(zheng)(zheng)，不久(jiu)又升任(ren)右(you)相(xiang)(xiang)，左相(xiang)(xiang)章惇、執(zhi)政(zheng)(zheng)(zheng)蔡卞等相(xiang)(xiang)繼(ji)受攻擊，蔡卞首先(xian)被貶(bian)任(ren)知府；同(tong)時恢復(fu)被貶(bian)逐的(de)守(shou)舊(jiu)派(pai)(pai)官(guan)員的(de)名(ming)位(wei)，守(shou)舊(jiu)派(pai)(pai)官(guan)員接(jie)著相(xiang)(xiang)繼(ji)上(shang)臺。當年(nian)(nian)七月，向太后(hou)(hou)還(huan)政(zheng)(zheng)(zheng)后(hou)(hou)不久(jiu)，反對(dui)立徽(hui)(hui)宗為(wei)(wei)(wei)(wei)帝的(de)左相(xiang)(xiang)章惇被罷相(xiang)(xiang)，韓(han)忠(zhong)彥(yan)升任(ren)左相(xiang)(xiang)，曾(ceng)布升任(ren)右(you)相(xiang)(xiang)。當時守(shou)舊(jiu)派(pai)(pai)與變法派(pai)(pai)的(de)斗爭(zheng)日趨(qu)激化，也有官(guan)員認為(wei)(wei)(wei)(wei)元(yuan)祐、紹(shao)圣均有失誤(wu)，應該消除偏見，調和矛盾。于是(shi)(shi)改(gai)(gai)次(ci)年(nian)(nian)為(wei)(wei)(wei)(wei)建(jian)中靖國。但是(shi)(shi)新舊(jiu)黨爭(zheng)不僅沒有停止(zhi)而是(shi)(shi)愈演愈烈。建(jian)中靖國元(yuan)年(nian)(nian)（1101）十一月，鄧洵武首創徽(hui)(hui)宗應紹(shao)述神宗之(zhi)說，攻擊左相(xiang)(xiang)韓(han)忠(zhong)彥(yan)并推(tui)薦蔡京為(wei)(wei)(wei)(wei)相(xiang)(xiang)，得(de)到(dao)執(zhi)政(zheng)(zheng)(zheng)溫益的(de)支持，為(wei)(wei)(wei)(wei)徽(hui)(hui)宗所采納，首先(xian)于同(tong)月末決定(ding)改(gai)(gai)明年(nian)(nian)為(wei)(wei)(wei)(wei)崇寧元(yuan)年(nian)(nian)，明確宣(xuan)示放(fang)棄調和政(zheng)(zheng)(zheng)策，改(gai)(gai)為(wei)(wei)(wei)(wei)崇法熙寧變法。

徽宗時期始終是蔡京及(ji)其黨(dang)羽的(de)天下(xia)，他(ta)們(men)打(da)著紹述神(shen)宗改革的(de)旗號，作為排斥(chi)異己打(da)擊反對者的(de)幌(huang)子。崇(chong)寧元(yuan)(yuan)年九月，首(shou)先把元(yuan)(yuan)祐及(ji)元(yuan)(yuan)符三(san)年恢復舊法的(de)文(wen)彥博、司馬光等(deng)120人(ren)，稱為元(yuan)(yuan)祐奸黨(dang)、元(yuan)(yuan)符奸黨(dang)，刻石于端禮門（文(wen)德(de)殿(dian)南門）。又復查元(yuan)(yuan)符三(san)年三(san)月向太(tai)后(hou)執政時下(xia)詔求直言時應詔所上之書奏(zou)，被(bei)查者達(da)582人(ren)。崇(chong)寧三(san)年（1104）六月，又將元(yuan)(yuan)祐、元(yuan)(yuan)符黨(dang)人(ren)與上書邪等(deng)者，刪去一部(bu)分后(hou)合并為“元(yuan)(yuan)祐黨(dang)籍(ji)”，以司馬光為首(shou)，共309人(ren)，作為重(zhong)點打(da)擊對象，其中有與上述三(san)項無關的(de)改革派章惇、曾布等(deng)10余人(ren)。并刻石于文(wen)德(de)殿(dian)門東壁及(ji)各州(zhou)、府。

經濟

徽(hui)宗初年(nian)，宦官(guan)楊戩先設“稻(dao)田務”，開(kai)始在汝州（今屬(shu)河(he)南）立(li)法，可以(yi)種稻(dao)的田土，收(shou)索民(min)戶(hu)田契(qi)，輾轉追尋，直至無(wu)契(qi)可證，將超(chao)出原始田契(qi)的土地稱為(wei)(wei)公(gong)(gong)田，種植戶(hu)即作為(wei)(wei)佃(dian)戶(hu)，須(xu)交(jiao)納公(gong)(gong)田錢，繼(ji)而推廣至黃河(he)中下游及(ji)淮(huai)河(he)流域。又設“營繕所(suo)”，檢括(kuo)公(gong)(gong)田。后皆并為(wei)(wei)“西城所(suo)”，所(suo)有荒地廢田都作為(wei)(wei)公(gong)(gong)田，強(qiang)令(ling)百姓承佃(dian)，交(jiao)納公(gong)(gong)田錢。宣和(he)三年(nian)（1121）楊戩死(si)后，宦官(guan)李彥繼(ji)任，更為(wei)(wei)兇狠殘暴，凡民(min)間好田，指使他人誣(wu)告為(wei)(wei)荒田，田主雖有地契(qi)也(ye)無(wu)用，即括(kuo)為(wei)(wei)公(gong)(gong)田，甚至魯山(shan)（今屬(shu)河(he)南）全縣的農(nong)田都被括(kuo)為(wei)(wei)公(gong)(gong)田，原業主即作為(wei)(wei)佃(dian)戶(hu)，許(xu)多投訴者(zhe)受(shou)刑致(zhi)死(si)。彌漫數百里的梁山(shan)濼(luo)（泊），是濟州（今山(shan)東巨野）、鄆州（今東平）數縣沿湖漁民(min)賴以(yi)生(sheng)存(cun)之所(suo)，也(ye)被按(an)船只強(qiang)行收(shou)取賦稅，逃(tao)稅者(zhe)按(an)盜(dao)匪處罪。

文化

宗教政策

宋徽(hui)宗(zong)尊信道(dao)教，大建宮觀，自稱(cheng)教主(zhu)道(dao)君皇帝，并經(jing)(jing)常請道(dao)士看相算命。他(ta)的生日是5月5日，道(dao)士認為不吉利，他(ta)就改稱(cheng)10月10日；他(ta)的生肖為狗，為此下令(ling)禁止(zhi)汴京城內屠狗。他(ta)多次下詔搜訪(fang)道(dao)書，設(she)立經(jing)(jing)局，整理校勘道(dao)籍，政(zheng)和(he)年間編成的《政(zheng)和(he)萬壽道(dao)藏》是中(zhong)國第一部(bu)全部(bu)刊行的《道(dao)藏》。他(ta)下令(ling)編寫的“道(dao)史”和(he)“仙史”，也是中(zhong)國歷史上規(gui)模最大的道(dao)教史和(he)道(dao)教神化人物傳記。宋徽(hui)宗(zong)還(huan)親自作《御注道(dao)德(de)(de)經(jing)(jing)》、《御注沖虛至德(de)(de)真(zhen)(zhen)經(jing)(jing)》和(he)《南(nan)華真(zhen)(zhen)經(jing)(jing)逍遙游指歸》等書，使中(zhong)國道(dao)籍研究有了完備的資料。

俗語十道(dao)(dao)九醫(yi)(yi)；黃老道(dao)(dao)家的著作(zuo)《黃帝(di)(di)內(nei)經(jing)(jing)》既是(shi)(shi)傳統(tong)醫(yi)(yi)學四大(da)經(jing)(jing)典著作(zuo)之一。而道(dao)(dao)家隱(yin)士與(yu)道(dao)(dao)家繼(ji)承者道(dao)(dao)教(jiao)都(dou)在相當(dang)長的時間內(nei)， 扮演了地方醫(yi)(yi)療機構(gou)的角色。宋徽宗在地方上大(da)建(jian)宮觀，他的一個想法就(jiu)是(shi)(shi)把(ba)當(dang)時先進的醫(yi)(yi)療送到基層——是(shi)(shi)他作(zuo)為道(dao)(dao)君皇帝(di)(di)的惠政之一。

茶事發展

宋(song)代是(shi)中國(guo)茶(cha)事演進的重要(yao)階段，盛(sheng)行點茶(cha)、斗茶(cha)以及茶(cha)百(bai)戲等。宋(song)徽宗(zong)精(jing)于茶(cha)藝，曾多(duo)次為臣下(xia)點茶(cha)，蔡京《太清(qing)樓侍宴記》記其“遂御西閣，親手(shou)調茶(cha)，分賜左右”。據熊蕃(fan)《宣(xuan)和(he)(he)北苑貢茶(cha)錄》記載，徽宗(zong)政(zheng)和(he)(he)至(zhi)宣(xuan)和(he)(he)年(nian)間，還下(xia)詔(zhao)北苑官焙(bei)制造、上供了大量名稱優雅的貢茶(cha)，如玉清(qing)慶云、瑞(rui)云翔龍(long)、浴雪呈祥等。

宋(song)(song)徽(hui)宗(zong)(zong)對中國茶(cha)(cha)事的(de)(de)最大(da)貢(gong)獻是撰(zhuan)寫了中國茶(cha)(cha)書(shu)(shu)(shu)(shu)經典之一(yi)的(de)(de)《大(da)觀茶(cha)(cha)論(lun)(lun)》，為歷代(dai)茶(cha)(cha)人(ren)所(suo)(suo)引用。關(guan)于(yu)(yu)(yu)該書(shu)(shu)(shu)(shu)書(shu)(shu)(shu)(shu)名，此(ci)書(shu)(shu)(shu)(shu)緒(xu)言中說(shuo)：“敘本末列于(yu)(yu)(yu)二(er)十篇(pian)，號曰《茶(cha)(cha)論(lun)(lun)》。”熊蕃《宣(xuan)和北(bei)苑貢(gong)茶(cha)(cha)錄(lu)》說(shuo)：“至大(da)觀初今(jin)(jin)上親制《茶(cha)(cha)論(lun)(lun)》二(er)十篇(pian)”。南宋(song)(song)晁公(gong)武《郡齋讀書(shu)(shu)(shu)(shu)志》中有(you)著錄(lu)：“《圣宋(song)(song)茶(cha)(cha)論(lun)(lun)》一(yi)卷(juan)，右徽(hui)宗(zong)(zong)御制”。《文(wen)(wen)獻通考》沿錄(lu)，可見此(ci)書(shu)(shu)(shu)(shu)原名《茶(cha)(cha)論(lun)(lun)》。由于(yu)(yu)(yu)晁公(gong)武是宋(song)(song)人(ren)，所(suo)(suo)以(yi)稱(cheng)宋(song)(song)帝(di)所(suo)(suo)撰(zhuan)茶(cha)(cha)論(lun)(lun)為《圣宋(song)(song)茶(cha)(cha)論(lun)(lun)》。明初陶宗(zong)(zong)儀《說(shuo)郛》收(shou)錄(lu)了全文(wen)(wen)，因其所(suo)(suo)作年(nian)代(dai)為宋(song)(song)大(da)觀年(nian)間（1107一(yi)1110），遂改(gai)稱(cheng)《大(da)觀茶(cha)(cha)論(lun)(lun)》，清代(dai)古今(jin)(jin)圖書(shu)(shu)(shu)(shu)集(ji)成(cheng)收(shou)錄(lu)此(ci)書(shu)(shu)(shu)(shu)時(shi)沿用此(ci)書(shu)(shu)(shu)(shu)名，今(jin)(jin)仍之。《大(da)觀茶(cha)(cha)論(lun)(lun)》全書(shu)(shu)(shu)(shu)首緒(xu)言，次分(fen)地(di)產、天時(shi)、采(cai)擇、蒸壓、制造、鑒(jian)別、白茶(cha)(cha)、羅碾、盞、筅、瓶、杓、水、點(dian)、味、香、色、藏(zang)焙、品(pin)名，共二(er)十目。對于(yu)(yu)(yu)地(di)宜、采(cai)制、烹試(shi)、品(pin)質等(deng)，討論(lun)(lun)相當(dang)切實。其中尤(you)其是關(guan)于(yu)(yu)(yu)點(dian)茶(cha)(cha)的(de)(de)一(yi)篇(pian)，詳細記錄(lu)了宋(song)(song)代(dai)流(liu)行點(dian)茶(cha)(cha)這種(zhong)代(dai)表性的(de)(de)茶(cha)(cha)藝，為后人(ren)了解宋(song)(song)代(dai)點(dian)茶(cha)(cha)提供(gong)了依據。

發展繪畫

宋(song)徽宗還發展了宮廷繪畫(hua)(hua)，廣(guang)集畫(hua)(hua)家(jia)，創造了宣(xuan)和(he)畫(hua)(hua)院(yuan)，培養了像王(wang)希孟、張擇端、李(li)唐等一(yi)批杰出(chu)的畫(hua)(hua)家(jia)。他(ta)組織編(bian)撰的《宣(xuan)和(he)書譜》和(he)《宣(xuan)和(he)畫(hua)(hua)譜》、《宣(xuan)和(he)博古圖》等書。是(shi)美術史研(yan)究(jiu)中(zhong)的珍貴史籍，至今仍有(you)極其重要的參(can)考(kao)價值。

北宋滅亡(wang)后(hou)，興(xing)盛一時(shi)的(de)徽宗(zong)宣和畫(hua)院隨之結束，一些(xie)畫(hua)院畫(hua)家經過輾(zhan)轉(zhuan)逃亡(wang)，逐(zhu)漸集結于(yu)南(nan)宋的(de)都城(cheng)臨安，先(xian)后(hou)被恢復在畫(hua)院中的(de)職務，成為(wei)南(nan)宋畫(hua)院的(de)骨干力量(liang)。李(li)唐、劉(liu)宗(zong)古、楊士(shi)賢(xian)、李(li)迪、李(li)安忠(zhong)、蘇漢臣、朱銳、李(li)從訓等都屬于(yu)這種(zhong)情況(kuang)。宋高宗(zong)雖然在政治(zhi)上也是茍且偷安，但對于(yu)書畫(hua)之事，仍十分重視，特別是后(hou)來他利用繪畫(hua)為(wei)他的(de)政治(zhi)服務，組織畫(hua)家進行創作。所(suo)以，南(nan)宋時(shi)繪畫(hua)活(huo)動(dong)主(zhu)要還是以畫(hua)院為(wei)中心。

藝術成就

創瘦金體

宋徽宗趙佶不僅擅長繪畫，而且(qie)在書(shu)法上(shang)也有較高的造(zao)詣(yi)。趙佶書(shu)法在學薛曜、褚遂良的基礎(chu)上(shang)，創造(zao)出獨樹一幟的“瘦(shou)金體”，瘦(shou)挺爽(shuang)利，側(ce)鋒如蘭竹，與其所(suo)畫工筆重彩(cai)相映成(cheng)趣(qu)。

瘦(shou)金書(shu)的(de)(de)意思是美其書(shu)為金，取富貴義(yi)，也以挺勁自詡。趙佶傳(chuan)世的(de)(de)書(shu)法作品(pin)很多，楷、行、草各(ge)種書(shu)法作品(pin)皆流于后世，且筆(bi)勢挺勁飄逸，富有鮮明(ming)個性。其中筆(bi)法犀利、鐵畫銀鉤、飄逸勁特的(de)(de)《秾芳依翠(cui)萼詩帖》為大字楷書(shu)，是宋(song)徽宗瘦(shou)金書(shu)的(de)(de)杰作。

但是宋徽宗(zong)的(de)書法存(cun)在著柔媚輕(qing)浮(fu)的(de)缺點，這也許是時代和他本人的(de)藝術(shu)修養所致，但他首創的(de)瘦金體的(de)獨特的(de)藝術(shu)個(ge)性，為后(hou)人競(jing)相仿效。既以開創了一大流派的(de)書體。

詩書畫印

徽(hui)宗酷愛藝術，在位時將(jiang)畫(hua)家的(de)地位提(ti)到(dao)在中國歷(li)史上最高(gao)的(de)位置，成(cheng)立翰(han)林(lin)書畫(hua)院，即當時的(de)宮(gong)廷畫(hua)院。以畫(hua)作(zuo)為科舉升官的(de)一種考試方法，每年以詩詞做題(ti)目曾刺激出許多新的(de)創(chuang)意佳話(hua)。這些都極大地刺激了中國畫(hua)意境的(de)發展。

趙佶于(yu)花鳥畫(hua)(hua)尤(you)為注意。《宣和畫(hua)(hua)譜》記錄了他收藏(zang)的(de)花鳥畫(hua)(hua)二千七百(bai)(bai)八十六(liu)件，占(zhan)全(quan)部(bu)藏(zang)品的(de)百(bai)(bai)分之(zhi)四十四。可見其偏愛之(zhi)深。《畫(hua)(hua)繼》記載(zai)趙佶曾寫《筠莊縱(zong)鶴圖》。歷來關于(yu)趙佶的(de)藝(yi)術(shu)成就，論者都以(yi)他的(de)花鳥畫(hua)(hua)為最高(gao)。趙佶藝(yi)術(shu)的(de)獨創性(xing)和對后(hou)代的(de)影響力，也主要(yao)體(ti)現在(zai)他的(de)花鳥畫(hua)(hua)中。這表現在(zai)以(yi)下三個方面：

第一，物象意念安(an)排(pai)的(de)(de)獨(du)(du)(du)特(te)性。經(jing)營位(wei)置為畫(hua)家的(de)(de)總要，所以(yi)畫(hua)面(mian)布置因題材內(nei)容(rong)繁(fan)簡不同(tong)也有許多不同(tong)的(de)(de)方(fang)(fang)法。其中有一般的(de)(de)方(fang)(fang)法，這是(shi)人人皆能學習而(er)得(de)的(de)(de)；也有特(te)殊的(de)(de)方(fang)(fang)法，這需要作者獨(du)(du)(du)出心裁，巧(qiao)妙安(an)排(pai)。趙佶(ji)花鳥畫(hua)的(de)(de)構圖(tu)，時有匠心獨(du)(du)(du)運(yun)之作。由此開啟了南宋劉、李、馬、夏在山水畫(hua)構圖(tu)方(fang)(fang)面(mian)的(de)(de)改(gai)革先聲。

第二，寫實(shi)(shi)技法的(de)(de)(de)獨特性(xing)。有(you)一位研究中(zhong)國美術史的(de)(de)(de)外國專(zhuan)家(jia)曾把趙(zhao)佶花鳥畫(hua)的(de)(de)(de)寫實(shi)(shi)技巧稱為“魔(mo)術般的(de)(de)(de)寫實(shi)(shi)主(zhu)義”，因為它(ta)給(gei)人以(yi)(yi)(yi)“魔(mo)術般的(de)(de)(de)誘(you)惑(huo)力”。北(bei)宋(song)的(de)(de)(de)繪畫(hua)理(li)(li)論中(zhong)以(yi)(yi)(yi)氣(qi)韻為高的(de)(de)(de)說法已(yi)不少見，但在趙(zhao)佶時代，嚴格要求形(xing)神(shen)并舉。“有(you)氣(qi)韻而(er)無形(xing)似(si)(si)，則(ze)質勝于文；有(you)形(xing)似(si)(si)而(er)無氣(qi)韻，則(ze)華而(er)不實(shi)(shi)”。形(xing)似(si)(si)以(yi)(yi)(yi)物趣勝，神(shen)似(si)(si)以(yi)(yi)(yi)天趣勝，最理(li)(li)想的(de)(de)(de)境界(jie)是(shi)由形(xing)似(si)(si)達(da)到(dao)神(shen)似(si)(si)。所謂寫生的(de)(de)(de)逼真，不但要有(you)正(zheng)確的(de)(de)(de)形(xing)體(ti)，還必須富(fu)有(you)活潑的(de)(de)(de)精(jing)神(shen)。趙(zhao)佶在創作(zuo)實(shi)(shi)踐中(zhong)，一直是(shi)力求由形(xing)似(si)(si)達(da)到(dao)神(shen)似(si)(si)的(de)(de)(de)。傳說趙(zhao)佶畫(hua)翎毛多以(yi)(yi)(yi)生漆點(dian)睛，隱然豆許(xu)，高出紙(zhi)素，幾欲活動。這正(zheng)是(shi)為了(le)由形(xing)似(si)(si)達(da)到(dao)神(shen)似(si)(si)所作(zuo)的(de)(de)(de)技術性(xing)嘗試。

第三，詩(shi)(shi)(shi)、書、畫(hua)(hua)、印(yin)結合(he)的(de)獨特性。趙(zhao)佶(ji)的(de)繪畫(hua)(hua)尤其是花鳥(niao)畫(hua)(hua)作品上(shang)，經常有御制詩(shi)(shi)(shi)題(ti)、款識(shi)、簽(qian)押、印(yin)章(zhang)。詩(shi)(shi)(shi)題(ti)一(yi)般題(ti)在屬于(yu)精工(gong)(gong)富麗一(yi)路的(de)畫(hua)(hua)作上(shang)，如(ru)《芙(fu)蓉(rong)錦雞圖(tu)》軸，左(zuo)下角(jiao)秋(qiu)菊(ju)一(yi)叢，稍上(shang)斜偃芙(fu)蓉(rong)一(yi)株，花鳥(niao)錦雞依枝，回(hui)首(shou)仰(yang)望(wang)右上(shang)角(jiao)翩(pian)翩(pian)戲飛(fei)的(de)雙(shuang)蝶(die)，順著錦雞的(de)目光，導向右邊空白處的(de)詩(shi)(shi)(shi)題(ti)：“秋(qiu)勁拒(ju)霜(shuang)盛，峨冠錦羽雞；已知(zhi)全五德(de)，安逸勝鬼管(guan)。”全圖(tu)開合(he)有序(xu)，詩(shi)(shi)(shi)發畫(hua)(hua)未盡之意，畫(hua)(hua)因詩(shi)(shi)(shi)更顯(xian)(xian)圓滿。這首(shou)詩(shi)(shi)(shi)題(ti)，實際上(shang)已巧妙地(di)成了畫(hua)(hua)面(mian)構(gou)圖(tu)的(de)一(yi)部分(fen)，從中(zhong)可以見出趙(zhao)佶(ji)對詩(shi)(shi)(shi)畫(hua)(hua)合(he)一(yi)的(de)大膽嘗試和顯(xian)(xian)著成就。畫(hua)(hua)上(shang)的(de)題(ti)字(zi)和簽(qian)名一(yi)般都(dou)是用他特有的(de)“瘦金體(ti)(ti)”，秀勁的(de)字(zi)體(ti)(ti)和工(gong)(gong)麗的(de)畫(hua)(hua)面(mian)，相映成趣。

總而言之，“徽(hui)宗皇(huang)帝天縱將圣，藝(yi)(yi)極(ji)于神”（《畫(hua)(hua)繼》） ，詩詞書畫(hua)(hua)各(ge)方(fang)面(mian)都(dou)達到了一定的藝(yi)(yi)術高度(du)，尤其(qi)是(shi)繪畫(hua)(hua)方(fang)面(mian)，無論山水、花鳥、人(ren)物，都(dou)能(neng)“寓物賦形，隨意以得(de)，筆驅造化，發于毫端(duan)，萬物各(ge)得(de)全其(qi)生理”。可以說，徽(hui)宗趙佶是(shi)歷史上唯一真正(zheng)擁有較(jiao)高的藝(yi)(yi)術涵(han)養(yang)和(he)繪畫(hua)(hua)才(cai)能(neng)，并真正(zheng)稱得(de)上畫(hua)(hua)家的皇(huang)帝。

藝術主張

趙(zhao)(zhao)佶的(de)藝術(shu)主(zhu)張，強(qiang)調(diao)形神(shen)并舉，提倡(chang)詩、書、畫(hua)(hua)(hua)、印(yin)結(jie)合，他(ta)(ta)是(shi)工(gong)筆畫(hua)(hua)(hua)的(de)創始人(ren)，花(hua)鳥(niao)、山(shan)(shan)水(shui)、人(ren)物、樓(lou)閣(ge)，無所(suo)不(bu)畫(hua)(hua)(hua)，這便是(shi)卓然(ran)大(da)家(jia)的(de)共同特點。他(ta)(ta)用筆挺秀靈活，舒展自如，充滿祥和的(de)氣(qi)氛。他(ta)(ta)注重(zhong)寫生(sheng)，體物入微，以精(jing)細逼真(zhen)著稱，相傳他(ta)(ta)曾用生(sheng)漆點畫(hua)(hua)(hua)眼睛，更加生(sheng)動(dong)、栩栩如生(sheng)，令人(ren)驚嘆(tan)。趙(zhao)(zhao)佶的(de)畫(hua)(hua)(hua)取材于自然(ran)寫實(shi)的(de)物像，他(ta)(ta)構思(si)巧(qiao)妙，著重(zhong)表(biao)現超(chao)時空的(de)理想世(shi)界。這一(yi)特點打開了南宋劉(liu)松年(nian)、李蒿和夏(xia)圭在山(shan)(shan)水(shui)畫(hua)(hua)(hua)構圖方面的(de)變革之門。他(ta)(ta)還強(qiang)調(diao)形神(shen)并舉的(de)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)意念。勞倫(lun)斯·西克曼在《中國的(de)藝術(shu)和中國的(de)建筑》一(yi)書中曾說，趙(zhao)(zhao)佶的(de)畫(hua)(hua)(hua)寫實(shi)技巧(qiao)以“魔術(shu)般(ban)的(de)寫實(shi)主(zhu)義”給(gei)人(ren)以非凡的(de)誘惑力。趙(zhao)(zhao)佶提倡(chang)詩、書、畫(hua)(hua)(hua)、印(yin)結(jie)合。他(ta)(ta)創作時，常以詩題、款識、簽(qian)押(ya)、印(yin)章巧(qiao)妙地組合成畫(hua)(hua)(hua)面的(de)一(yi)部(bu)分(fen)。這成為元、明以后繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)派傳統特征。

趙佶在(zai)位時，曾廣泛收(shou)集(ji)歷代(dai)文物(wu)書(shu)畫(hua)(hua)，并親自掌管翰(han)林(lin)圖(tu)畫(hua)(hua)院(yuan)，讓文臣分門別類，著書(shu)評論，編(bian)輯(ji)《宣和(he)書(shu)譜(pu)》《宣和(he)畫(hua)(hua)譜(pu)》《宣和(he)博古圖(tu)》等書(shu)，這些都對宋(song)代(dai)的(de)繪畫(hua)(hua)藝術起到了推動和(he)倡導作用。他還增加(jia)畫(hua)(hua)院(yuan)畫(hua)(hua)師(shi)的(de)俸祿(lu)，將畫(hua)(hua)院(yuan)列入科舉制度中，以(yi)“野水無人渡(du)，孤(gu)舟盡自橫”、“嫩綠枝頭(tou)紅一點，惱人春(chun)色不須多(duo)”等詩句為題，考(kao)錄畫(hua)(hua)師(shi)，給畫(hua)(hua)院(yuan)注入“文人畫(hua)(hua)”的(de)氣質。許多(duo)畫(hua)(hua)師(shi)，如(ru)李唐、蘇漢臣、米芾等，皆是由此(ci)(ci)(ci)脫穎(ying)而出，樹譽藝壇。皇帝如(ru)此(ci)(ci)(ci)鐘愛書(shu)畫(hua)(hua)，文人雅客又(you)怎(zen)能不趨(qu)之若(ruo)鶩？北宋(song)書(shu)法、宮(gong)廷畫(hua)(hua)在(zai)此(ci)(ci)(ci)時發展到極致。

在(zai)(zai)書法上(shang)，趙佶起初學(xue)(xue)的(de)(de)(de)是黃庭(ting)堅，后(hou)又學(xue)(xue)褚遂良和薛稷、薛曜兄(xiong)弟，并雜揉各(ge)家(jia)，取眾人所長又獨出(chu)(chu)己意(yi)，最終(zhong)創造出(chu)(chu)別具一(yi)(yi)格的(de)(de)(de)“瘦(shou)金(jin)體”，既有(you)(you)“天骨遒(qiu)美(mei)，逸趣(qu)靄然”之(zhi)感，又有(you)(you)強烈的(de)(de)(de)個性色彩，如(ru)“屈鐵斷(duan)金(jin)”。特點是筆劃瘦(shou)細而有(you)(you)彈性，尾鉤銳利(li)，運筆迅(xun)疾。字一(yi)(yi)般(ban)呈長形，張弛有(you)(you)度，有(you)(you)一(yi)(yi)種秀美(mei)雅致、舒暢灑脫的(de)(de)(de)感覺，而且通篇(pian)法度嚴謹，一(yi)(yi)絲(si)不茍。這(zhe)種瘦(shou)挺爽利(li)、側鋒如(ru)蘭竹(zhu)的(de)(de)(de)書體，需要(yao)極高的(de)(de)(de)書法功力、涵養以及神閑氣定的(de)(de)(de)心(xin)(xin)境來完成。此(ci)后(hou)盡管學(xue)(xue)習這(zhe)種字體的(de)(de)(de)人很多，但能得到其神韻(yun)的(de)(de)(de)卻寥若晨星，這(zhe)足以見證(zheng)趙佶的(de)(de)(de)書法功力。相(xiang)比(bi)之(zhi)下，趙佶的(de)(de)(de)詩詞(ci)顯得較為平庸，尤其是前期詩詞(ci)，多為矯(jiao)情(qing)之(zhi)作，享(xiang)樂情(qing)調十分明顯。但在(zai)(zai)淪(lun)為亡國(guo)之(zhi)君之(zhi)后(hou)，他觸景(jing)生(sheng)情(qing)，寫(xie)了不少(shao)情(qing)真意(yi)切(qie)的(de)(de)(de)佳作，像“徹(che)夜西風撼(han)破扉，蕭條孤館一(yi)(yi)燈微；家(jia)山(shan)回首(shou)三千里(li)，目斷(duan)山(shan)南無雁飛”，讀來讓人心(xin)(xin)中隱(yin)隱(yin)作痛。

收藏成就

宋徽宗在位時廣收(shou)古物和(he)(he)書(shu)畫(hua)(hua)，擴充(chong)翰林圖畫(hua)(hua)院(yuan)，并(bing)使文臣(chen)編輯《宣(xuan)和(he)(he)書(shu)譜》、《宣(xuan)和(he)(he)畫(hua)(hua)譜》、《宣(xuan)和(he)(he)博古圖》等(deng)(deng)書(shu)，對(dui)繪畫(hua)(hua)藝術有很大的(de)(de)推動(dong)和(he)(he)倡導(dao)作用(yong)。吹彈、書(shu)畫(hua)(hua)、聲歌(ge)、詞(ci)賦無不精擅(shan)。平生(sheng)著(zhu)作極多，都(dou)散(san)佚無存。存世畫(hua)(hua)跡有《芙蓉錦雞》《池塘秋(qiu)晚》《四禽》《雪江歸棹》等(deng)(deng)圖。有詞(ci)集《宋徽宗詞(ci)》。 徽宗未(wei)做皇帝之前，就喜好書(shu)畫(hua)(hua)，與駙馬都(dou)尉王詵、宗室(shi)趙(zhao)令穰等(deng)(deng)畫(hua)(hua)家往來。即位以后，在書(shu)畫(hua)(hua)方面卻取(qu)得(de)了很大的(de)(de)成就，并(bing)對(dui)中國繪畫(hua)(hua)的(de)(de)發展有過(guo)重要貢獻(xian)，其中之一就是對(dui)于畫(hua)(hua)院(yuan)的(de)(de)重視和(he)(he)發展。

他(ta)于(yu)崇寧(ning)三年（1104年）設立了畫(hua)(hua)(hua)(hua)學(xue)(xue)，正式納(na)入(ru)(ru)科舉(ju)考試之(zhi)中(zhong)，以招(zhao)攬天(tian)下畫(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)。畫(hua)(hua)(hua)(hua)學(xue)(xue)分(fen)為(wei)佛道、人物(wu)(wu)、山水、鳥獸、花(hua)竹(zhu)、屋木六科，摘古人詩句作為(wei)考題。考入(ru)(ru)后(hou)按身份(fen)分(fen)為(wei)“士流(liu)”和(he)(he)“雜流(liu)”，分(fen)別居(ju)住在(zai)不同的(de)(de)(de)(de)地方，加以培養，并(bing)不斷進(jin)行考核。入(ru)(ru)畫(hua)(hua)(hua)(hua)院(yuan)(yuan)(yuan)者(zhe)，授(shou)予畫(hua)(hua)(hua)(hua)學(xue)(xue)正、藝學(xue)(xue)、待詔、祗侯(hou)、供奉、畫(hua)(hua)(hua)(hua)學(xue)(xue)生等名目。當時，畫(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)的(de)(de)(de)(de)地位顯著提高(gao)(gao)，在(zai)服飾(shi)和(he)(he)俸祿(lu)方面都(dou)比(bi)其他(ta)藝人為(wei)高(gao)(gao)。有如此(ci)優厚(hou)的(de)(de)(de)(de)待遇，加上(shang)作為(wei)書畫(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)的(de)(de)(de)(de)徽宗對畫(hua)(hua)(hua)(hua)院(yuan)(yuan)(yuan)創(chuang)作的(de)(de)(de)(de)指導和(he)(he)關懷，使得(de)(de)這一時期的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)院(yuan)(yuan)(yuan)創(chuang)作最(zui)為(wei)繁榮(rong)。在(zai)他(ta)的(de)(de)(de)(de)指示下，皇家(jia)的(de)(de)(de)(de)收(shou)(shou)藏(zang)(zang)也得(de)(de)到(dao)了極大的(de)(de)(de)(de)豐富，并(bing)且將宮內書畫(hua)(hua)(hua)(hua)收(shou)(shou)藏(zang)(zang)編纂(zuan)為(wei)《宣和(he)(he)書譜》和(he)(he)《宣和(he)(he)畫(hua)(hua)(hua)(hua)譜》，成為(wei)今天(tian)研究(jiu)古代(dai)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)史的(de)(de)(de)(de)重要資料。宋徽宗本(ben)人的(de)(de)(de)(de)創(chuang)作面目并(bing)不象他(ta)要求畫(hua)(hua)(hua)(hua)院(yuan)(yuan)(yuan)畫(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)的(de)(de)(de)(de)那樣(yang)工(gong)謹細麗(li)，而(er)是(shi)(shi)偏(pian)于(yu)粗獷的(de)(de)(de)(de)水墨(mo)(mo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)。傳世作品中(zhong)，有其簽(qian)押的(de)(de)(de)(de)作品較多(duo)，但所畫(hua)(hua)(hua)(hua)比(bi)較工(gong)細的(de)(de)(de)(de)，如《祥(xiang)龍石圖(tu)(tu)》、《芙(fu)蓉錦雞圖(tu)(tu)》、《聽琴(qin)圖(tu)(tu)》、《雪江歸棹圖(tu)(tu)》（以上(shang)均藏(zang)(zang)于(yu)故宮博(bo)物(wu)(wu)院(yuan)(yuan)(yuan)）、《瑞鶴(he)圖(tu)(tu)》（遼寧(ning)省博(bo)物(wu)(wu)館藏(zang)(zang)）、《翠竹(zhu)雙雀圖(tu)(tu)》（美(mei)國大都(dou)會博(bo)物(wu)(wu)館藏(zang)(zang)）等作品皆(jie)被專(zhuan)家(jia)認定(ding)為(wei)是(shi)(shi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)院(yuan)(yuan)(yuan)中(zhong)高(gao)(gao)手代(dai)筆(bi)(bi)之(zhi)作。只有藏(zang)(zang)于(yu)美(mei)國納(na)爾遜藝術博(bo)物(wu)(wu)館的(de)(de)(de)(de)《四禽圖(tu)(tu)》卷和(he)(he)上(shang)海博(bo)物(wu)(wu)館藏(zang)(zang)的(de)(de)(de)(de)《柳鴉圖(tu)(tu)》卷被認定(ding)是(shi)(shi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)親筆(bi)(bi)，兩畫(hua)(hua)(hua)(hua)都(dou)是(shi)(shi)水墨(mo)(mo)紙(zhi)本(ben)，筆(bi)(bi)法簡(jian)樸(pu)，不尚鉛華，而(er)得(de)(de)自(zi)然之(zhi)趣。臺北(bei)故宮博(bo)物(wu)(wu)院(yuan)(yuan)(yuan)收(shou)(shou)藏(zang)(zang)的(de)(de)(de)(de)《池塘秋晚圖(tu)(tu)》也屬此(ci)類。

歷史評價

章惇：“端王輕佻，不可君天下。”

脫脫《宋史》：“跡徽宗失(shi)國之由，非(fei)(fei)若(ruo)晉(jin)惠之愚、孫皓之暴，亦(yi)非(fei)(fei)有(you)曹(cao)、馬之篡奪，特恃其私智小慧，用(yong)心一偏，疏(shu)斥正士(shi)，狎近奸(jian)諛。于是蔡京以(yi)獧薄巧佞之資(zi)，濟(ji)其驕奢淫佚之志(zhi)。溺(ni)信虛無，崇飾游(you)觀，困竭民力。君臣逸豫，相(xiang)為誕謾(man)，怠(dai)棄國政，日行無稽。及童(tong)貫(guan)用(yong)事，又(you)佳兵勤遠，稔禍速亂(luan)。他日國破(po)身辱，遂與石晉(jin)重貴同(tong)科，豈得諉諸數哉？昔西周(zhou)新造之邦，召公猶告武王以(yi)不(bu)(bu)作無益害有(you)益，不(bu)(bu)貴異(yi)物賤用(yong)物，況宣、政之為宋，承熙、豐(feng)、紹圣椓喪之馀，而徽宗又(you)躬(gong)蹈二事之弊乎？自(zi)古人君玩(wan)物而喪志(zhi)，縱欲而敗(bai)度，鮮不(bu)(bu)亡者，徽宗甚焉(yan)，故(gu)特著以(yi)為戒。”

脫(tuo)脫(tuo)：“宋徽宗諸事皆能(neng)，獨(du)不能(neng)為君耳！”

《書史會要(yao)》：“徽宗行草正書，筆勢勁逸，初學(xue)薛稷，變(bian)其法度，自號瘦金(jin)書，意度天(tian)成，非可以形跡求也(ye)。”

《良齋雜說》：“李后主亡國，最(zui)為可憐(lian)，宋徽 宗其后身也“。

1964年3月24日，毛澤東在一(yi)(yi)次(ci)談(tan)話(hua)評點知(zhi)識(shi)分子(zi)型皇(huang)帝說：“可不(bu)要看不(bu)起老(lao)粗。知(zhi)識(shi)分子(zi)是比較最沒有(you)出(chu)息(xi)的(de)(de)。歷史上(shang)當皇(huang)帝，有(you)許多是知(zhi)識(shi)分子(zi)，是沒有(you)出(chu)息(xi)的(de)(de)，隋煬帝就是一(yi)(yi)個會做文(wen)章、詩(shi)詞的(de)(de)人。陳后主、李后主都是能(neng)詩(shi)能(neng)賦的(de)(de)人。宋(song)徽宗(zong)既(ji)能(neng)寫詩(shi)，又能(neng)繪畫。一(yi)(yi)些老(lao)粗能(neng)辦大(da)事情，成吉(ji)思汗、劉邦、朱元璋。”

軼事典故

青樓天子

隨著年齡的(de)(de)增長(chang)，趙佶迷戀聲色犬馬，游戲(xi)(xi)踢球更是(shi)他的(de)(de)拿手好戲(xi)(xi)。趙佶身邊(bian)有一(yi)名叫春蘭(lan)的(de)(de)侍(shi)女(nv)，花容月貌(mao)，又精通文墨，是(shi)向(xiang)太后(hou)特意(yi)送(song)給他的(de)(de)，后(hou)來逐漸變成了他的(de)(de)玩物。但(dan)趙佶并不滿足，他以親王之尊，經常微服游幸青樓歌館，尋花問柳，凡是(shi)京(jing)城(cheng)中有名的(de)(de)妓女(nv)，幾乎都(dou)與他有染，有時他還將喜歡的(de)(de)妓女(nv)喬裝打扮帶(dai)入王府中，長(chang)期據(ju)為己有。當上(shang)皇帝以后(hou)，徽宗稟(bing)性難(nan)移，無心于政(zheng)務，繼續過著糜爛生(sheng)活(huo)。

內侍楊(yang)戩在徽(hui)宗面前夸耀另一(yi)劉(liu)(liu)(liu)氏(shi)有傾國傾城之(zhi)貌，不(bu)(bu)(bu)亞(ya)于(yu)王(wang)昭君，徽(hui)宗將其召入宮(gong)中。劉(liu)(liu)(liu)氏(shi)本是酒家之(zhi)女，出身卑賤，但長得光艷風流(liu)。徽(hui)宗一(yi)見(jian)，魂不(bu)(bu)(bu)守(shou)舍，瞬間便(bian)將喪妃(fei)之(zhi)痛遺忘殆盡。徽(hui)宗對劉(liu)(liu)(liu)氏(shi)大加寵(chong)(chong)愛，與她形影不(bu)(bu)(bu)離，若離了她，竟(jing)是食不(bu)(bu)(bu)甘味(wei)，夜不(bu)(bu)(bu)能寐(mei)。劉(liu)(liu)(liu)氏(shi)天資穎悟，善于(yu)逢迎(ying)徽(hui)宗。還(huan)極(ji)善涂(tu)飾，每制(zhi)一(yi)衣，款式新穎，裝扮起(qi)來勝(sheng)似(si)天仙。不(bu)(bu)(bu)但徽(hui)宗喜歡，就(jiu)連京城內外也競相仿效。在徽(hui)宗看來，劉(liu)(liu)(liu)氏(shi)回眸一(yi)笑(xiao)，六宮(gong)粉黛(dai)盡無顏(yan)色。道士林靈素(su)見(jian)劉(liu)(liu)(liu)氏(shi)如此得寵(chong)(chong)，便(bian)曲意(yi)奉(feng)承，稱劉(liu)(liu)(liu)氏(shi)為(wei)“九華玉真(zhen)安(an)妃(fei)”，繪(hui)其像供(gong)奉(feng)于(yu)神霄帝君之(zhi)左。然而，隨著時間的流(liu)逝，劉(liu)(liu)(liu)氏(shi)漸漸風韻不(bu)(bu)(bu)再，生性輕佻浮浪的徽(hui)宗欲再覓新歡。

盡管(guan)后宮粉黛三千，佳麗如云，但徽(hui)(hui)(hui)宗(zong)(zong)(zong)對(dui)她(ta)(ta)們(men)刻意造作(zuo)之(zhi)態感(gan)到索然無味，便微服(fu)出(chu)宮，尋找刺激。李(li)(li)師師，汴(bian)京人(ren)，本姓王，工匠之(zhi)女，四歲喪父，遂入(ru)娼籍李(li)(li)家，后來成了名噪一時的(de)京城名妓。她(ta)(ta)色藝雙全，慷(kang)慨有(you)(you)俠名，號稱“飛(fei)將軍”。李(li)(li)師師既名冠汴(bian)京，徽(hui)(hui)(hui)宗(zong)(zong)(zong)自(zi)然不(bu)(bu)會放過(guo)她(ta)(ta)。自(zi)政(zheng)和(he)以后，徽(hui)(hui)(hui)宗(zong)(zong)(zong)經常乘坐小轎子(zi)，帶領(ling)數名侍(shi)從，微服(fu)出(chu)宮，到李(li)(li)師師家過(guo)夜。為了尋歡作(zuo)樂，徽(hui)(hui)(hui)宗(zong)(zong)(zong)專門設立行幸局專門負(fu)責(ze)出(chu)行事(shi)宜。荒(huang)唐的(de)是，行幸局的(de)官員還幫(bang)助徽(hui)(hui)(hui)宗(zong)(zong)(zong)撒謊，如當(dang)日不(bu)(bu)上(shang)朝，就說徽(hui)(hui)(hui)宗(zong)(zong)(zong)有(you)(you)排檔（宮中宴飲(yin)）；次日未歸，就傳旨(zhi)稱有(you)(you)瘡痍(yi)（染病(bing)）。天子(zi)不(bu)(bu)惜(xi)九五之(zhi)尊，游幸于青樓妓館，并非光彩(cai)之(zhi)事(shi)，所以徽(hui)(hui)(hui)宗(zong)(zong)(zong)總是小心翼翼，生怕(pa)被他人(ren)發(fa)現；其實多數朝臣對(dui)此都(dou)心知肚明，但卻不(bu)(bu)敢(gan)過(guo)問，致使(shi)徽(hui)(hui)(hui)宗(zong)(zong)(zong)更加放蕩(dang)。秘書(shu)省正字曹輔(fu)(fu)曾(ceng)經挺身而出(chu)，上(shang)疏規諫徽(hui)(hui)(hui)宗(zong)(zong)(zong)應愛(ai)惜(xi)龍(long)體，以免貽笑后人(ren)。徽(hui)(hui)(hui)宗(zong)(zong)(zong)聽后，勃然大怒，立即(ji)命王黼等人(ren)處(chu)理此事(shi)。這些人(ren)自(zi)然領(ling)會徽(hui)(hui)(hui)宗(zong)(zong)(zong)的(de)意思，以曹輔(fu)(fu)誣蔑天子(zi)之(zhi)罪論處(chu)，徽(hui)(hui)(hui)宗(zong)(zong)(zong)當(dang)即(ji)將曹輔(fu)(fu)發(fa)配(pei)郴州。

交好王詵

趙(zhao)佶(ji)(ji)結交了(le)(le)一批與他(ta)(ta)臭味相(xiang)投的(de)(de)朋友(you)。他(ta)(ta)的(de)(de)摯友(you)王(wang)詵(shen)，娶英宗(zong)之(zhi)(zhi)女魏(wei)國大長(chang)公(gong)主，封為駙(fu)馬都尉。但(dan)王(wang)詵(shen)為人(ren)放蕩，行為極不(bu)檢(jian)點。雖然公(gong)主溫柔(rou)賢淑，盡(jin)心(xin)侍(shi)奉公(gong)婆，而(er)王(wang)詵(shen)卻(que)(que)偏偏寵愛小妾(qie)，她們(men)竟然多次(ci)頂撞公(gong)主。神宗(zong)為此曾兩次(ci)將(jiang)王(wang)詵(shen)貶官，但(dan)他(ta)(ta)卻(que)(que)不(bu)思悔改，甚至在(zai)公(gong)主生(sheng)病時，當著公(gong)主的(de)(de)面與小妾(qie)尋歡作(zuo)樂(le)。品行如(ru)此惡劣之(zhi)(zhi)人(ren)，卻(que)(que)是趙(zhao)佶(ji)(ji)的(de)(de)坐上賓。他(ta)(ta)們(men)經常一起光顧京(jing)城(cheng)內有(you)名(ming)的(de)(de)妓館——擷芳樓。王(wang)詵(shen)藏有(you)名(ming)畫(hua)《蜀葵圖(tu)》，但(dan)只有(you)其中(zhong)半(ban)幅(fu)(fu)，他(ta)(ta)時常在(zai)趙(zhao)佶(ji)(ji)面前提及此事，遺憾之(zhi)(zhi)情，溢(yi)于(yu)言表。趙(zhao)佶(ji)(ji)便記(ji)于(yu)心(xin)，派人(ren)四處尋訪，終(zhong)于(yu)找到另外半(ban)幅(fu)(fu)畫(hua)，就把王(wang)詵(shen)手中(zhong)的(de)(de)那半(ban)幅(fu)(fu)也要(yao)了(le)(le)過去。王(wang)詵(shen)以為酷愛書畫(hua)的(de)(de)趙(zhao)佶(ji)(ji)要(yao)收藏這幅(fu)(fu)畫(hua)，哪知趙(zhao)佶(ji)(ji)卻(que)(que)將(jiang)兩半(ban)幅(fu)(fu)畫(hua)裱成一幅(fu)(fu)完(wan)整的(de)(de)畫(hua)送給了(le)(le)他(ta)(ta)，于(yu)此可知二人(ren)之(zhi)(zhi)間的(de)(de)關(guan)系之(zhi)(zhi)深(shen)。

趙(zhao)(zhao)(zhao)佶(ji)(ji)對王(wang)詵(shen)(shen)(shen)(shen)如(ru)此(ci)大(da)方(fang)，王(wang)詵(shen)(shen)(shen)(shen)自然(ran)投桃報李。有(you)(you)一次，趙(zhao)(zhao)(zhao)佶(ji)(ji)在皇宮遇到王(wang)詵(shen)(shen)(shen)(shen)，恰巧因為忘帶篦子(zi)(zi)，便向王(wang)詵(shen)(shen)(shen)(shen)借篦子(zi)(zi)梳頭。王(wang)詵(shen)(shen)(shen)(shen)把篦子(zi)(zi)遞給他(ta)。趙(zhao)(zhao)(zhao)佶(ji)(ji)見王(wang)詵(shen)(shen)(shen)(shen)的篦子(zi)(zi)做(zuo)得極為精美(mei)，愛(ai)不釋手，直夸(kua)篦子(zi)(zi)新奇可愛(ai)。王(wang)詵(shen)(shen)(shen)(shen)不失時(shi)(shi)機地說(shuo)：“近日我做(zuo)了兩(liang)副(fu)篦子(zi)(zi)，有(you)(you)一副(fu)尚(shang)未用(yong)過(guo)，過(guo)會兒我派人給你送(song)(song)過(guo)去(qu)。”當晚，王(wang)詵(shen)(shen)(shen)(shen)便差(cha)府中(zhong)小吏高(gao)俅(qiu)去(qu)給趙(zhao)(zhao)(zhao)佶(ji)(ji)送(song)(song)篦子(zi)(zi)。高(gao)俅(qiu)到趙(zhao)(zhao)(zhao)佶(ji)(ji)府中(zhong)時(shi)(shi)，正(zheng)逢趙(zhao)(zhao)(zhao)佶(ji)(ji)在蹴鞠，就在旁(pang)邊觀看(kan)等候(hou)。趙(zhao)(zhao)(zhao)佶(ji)(ji)善踢(ti)(ti)蹴鞠，而高(gao)俅(qiu)早年(nian)便是(shi)街頭踢(ti)(ti)蹴鞠的行家，精于(yu)此(ci)技。見到趙(zhao)(zhao)(zhao)佶(ji)(ji)踢(ti)(ti)得好(hao)時(shi)(shi)，高(gao)俅(qiu)大(da)聲(sheng)喝彩。趙(zhao)(zhao)(zhao)佶(ji)(ji)便招呼高(gao)俅(qiu)對踢(ti)(ti)。高(gao)俅(qiu)使出渾(hun)身解數，陪趙(zhao)(zhao)(zhao)佶(ji)(ji)踢(ti)(ti)球。趙(zhao)(zhao)(zhao)佶(ji)(ji)玩得非常盡興，便吩(fen)咐仆人向王(wang)詵(shen)(shen)(shen)(shen)傳話，說(shuo)要將篦子(zi)(zi)和(he)送(song)(song)篦子(zi)(zi)的小吏一同留下。高(gao)俅(qiu)日益受到趙(zhao)(zhao)(zhao)佶(ji)(ji)的寵幸。后來，有(you)(you)些仆人跟趙(zhao)(zhao)(zhao)佶(ji)(ji)討賞，他(ta)居然(ran)說(shuo)：“你們(men)有(you)(you)他(ta)那樣的腳嗎？”趙(zhao)(zhao)(zhao)佶(ji)(ji)之放浪形骸可見一斑。

后宮生活

徽(hui)(hui)(hui)宗(zong)(zong)(zong)17歲成婚，娶德州刺(ci)史王(wang)藻(zao)之女，即(ji)(ji)位(wei)后(hou)(hou)，冊王(wang)氏(shi)(shi)為(wei)(wei)(wei)皇后(hou)(hou)。王(wang)皇后(hou)(hou)相貌(mao)平平，生(sheng)性儉約，不會(hui)取悅徽(hui)(hui)(hui)宗(zong)(zong)(zong)，雖為(wei)(wei)(wei)正宮(gong)，但并不得(de)寵(chong)。此(ci)時，徽(hui)(hui)(hui)宗(zong)(zong)(zong)寵(chong)幸(xing)的(de)是鄭(zheng)(zheng)、王(wang)二(er)(er)貴(gui)妃，二(er)(er)人(ren)本是向(xiang)(xiang)太后(hou)(hou)宮(gong)中(zhong)(zhong)的(de)押(ya)班(ban)（內(nei)侍官名），生(sheng)得(de)眉清目秀，又(you)善言辭。徽(hui)(hui)(hui)宗(zong)(zong)(zong)為(wei)(wei)(wei)藩王(wang)時，每(mei)到慈德宮(gong)請安，向(xiang)(xiang)太后(hou)(hou)總是命(ming)鄭(zheng)(zheng)、王(wang)二(er)(er)人(ren)陪(pei)侍。二(er)(er)人(ren)小心謹慎，又(you)善于(yu)奉承(cheng)，頗得(de)徽(hui)(hui)(hui)宗(zong)(zong)(zong)好(hao)感，時間一長，向(xiang)(xiang)太后(hou)(hou)有所覺察，及徽(hui)(hui)(hui)宗(zong)(zong)(zong)即(ji)(ji)位(wei)，便把二(er)(er)人(ren)賜給他。徽(hui)(hui)(hui)宗(zong)(zong)(zong)如愿以償(chang)，甚為(wei)(wei)(wei)歡喜。據記載，鄭(zheng)(zheng)氏(shi)(shi)“自(zi)(zi)入宮(gong)，好(hao)觀書，章奏(zou)能(neng)自(zi)(zi)制，帝愛其(qi)才”。顯而(er)(er)易(yi)見，鄭(zheng)(zheng)氏(shi)(shi)不僅姿(zi)色出(chu)眾，而(er)(er)且還(huan)能(neng)幫助徽(hui)(hui)(hui)宗(zong)(zong)(zong)處理奏(zou)章。因此(ci)，徽(hui)(hui)(hui)宗(zong)(zong)(zong)更(geng)偏(pian)愛鄭(zheng)(zheng)氏(shi)(shi)。徽(hui)(hui)(hui)宗(zong)(zong)(zong)多(duo)次賜給鄭(zheng)(zheng)氏(shi)(shi)情(qing)詞艷曲(qu)，后(hou)(hou)來傳(chuan)出(chu)宮(gong)禁，廣為(wei)(wei)(wei)流傳(chuan)。王(wang)皇后(hou)(hou)去(qu)(qu)世，徽(hui)(hui)(hui)宗(zong)(zong)(zong)于(yu)政和元年（1111）冊封鄭(zheng)(zheng)氏(shi)(shi)為(wei)(wei)(wei)皇后(hou)(hou)。 除了(le)鄭(zheng)(zheng)、王(wang)二(er)(er)氏(shi)(shi)之外，受(shou)寵(chong)愛的(de)還(huan)有二(er)(er)劉(liu)貴(gui)妃、喬貴(gui)妃、韋貴(gui)妃等(deng)人(ren)。劉(liu)貴(gui)妃，出(chu)身(shen)寒微，卻花容月貌(mao)，入宮(gong)即(ji)(ji)得(de)到趙佶(ji)寵(chong)幸(xing)，由才人(ren)連升7級而(er)(er)至貴(gui)妃。然而(er)(er)，好(hao)景(jing)不長，升貴(gui)妃后(hou)(hou)不久即(ji)(ji)去(qu)(qu)世。劉(liu)貴(gui)妃曾親手在(zai)庭院(yuan)中(zhong)(zhong)種植了(le)幾株芭(ba)(ba)蕉(jiao)，當時她說：“等(deng)這些芭(ba)(ba)蕉(jiao)長大，恐怕我(wo)也看不著了(le)。”在(zai)旁的(de)侍從聞聽此(ci)言，慌忙(mang)上奏(zou)徽(hui)(hui)(hui)宗(zong)(zong)(zong)，徽(hui)(hui)(hui)宗(zong)(zong)(zong)起(qi)初(chu)很不在(zai)意。誰(shui)知(zhi)過了(le)兩天，劉(liu)貴(gui)妃病重，等(deng)徽(hui)(hui)(hui)宗(zong)(zong)(zong)前(qian)去(qu)(qu)探視時，劉(liu)貴(gui)妃已(yi)撒手而(er)(er)去(qu)(qu)。徽(hui)(hui)(hui)宗(zong)(zong)(zong)悲痛不已(yi)，特加四字(zi)謚號(hao)“明(ming)達(da)懿文”，將其(qi)生(sheng)平事跡編(bian)成詩文，令樂府譜曲(qu)奏(zou)唱(chang)。

三次河清

三國時(shi)期曹(cao)魏李康《運命論》：“夫黃河(he)清而圣(sheng)(sheng)人(ren)生。”事(shi)實是，出現(xian)“河(he)清”，顯然與(yu)什(shen)么“圣(sheng)(sheng)人(ren)出”無關。大(da)概(gai)誰(shui)也不(bu)會認為宋(song)徽宗是個圣(sheng)(sheng)人(ren)，但他在位時(shi)，竟(jing)出現(xian)過三次“河(he)清”，皇帝和百官彈冠相慶，用各(ge)種形式來歌功頌德。

在黃河中下(xia)游，河水(shui)也有短時間變清的(de)時候，即史書中作為祥(xiang)瑞記(ji)下(xia)的(de)“河清”，并不(bu)是五(wu)百年乃至一千年才一遇。據地質學史專家李鄂榮先生考證，中國歷史上的(de)“河清”，有記(ji)載可查的(de)便有43次(ci)，首見于漢桓帝(di)延熹八(ba)年（165年），如從此時起算，平均(jun)不(bu)到40年就有一次(ci)。

根據《宋史》，宋徽宗(zong)在位年(nian)(nian)(nian)間(jian)的三(san)次“河清(qing)”，分別為：第一次，大觀元(yuan)年(nian)(nian)(nian)（1107年(nian)(nian)(nian)），“乾寧(ning)軍(jun)、同州(zhou)黃(huang)(huang)河清(qing)。”第二次，大觀二年(nian)(nian)(nian)（1108年(nian)(nian)(nian)），“同州(zhou)黃(huang)(huang)河清(qing)。”，第三(san)次，大觀三(san)年(nian)(nian)(nian)（1109年(nian)(nian)(nian)），“陜州(zhou)、同州(zhou)黃(huang)(huang)河清(qing)。”

大觀元年（1107年）“乾(qian)寧軍言黃河清(qing)，逾八百里，凡七晝夜，詔以乾(qian)寧軍為清(qing)州”。“黃河清(qing)”被譜寫成新曲流(liu)傳，還在韓城建(jian)立(li)記載這些祥瑞的“河瀆碑”。此碑至今(jin)尚(shang)在。

可是立碑后僅僅15年，到了(le)1127年，這個(ge)導致北宋亡國(guo)的(de)宋徽宗(zong)，便和(he)他的(de)兒子宋欽(qin)宗(zong)一起被(bei)金(jin)兵俘虜，押到了(le)金(jin)朝統治下的(de)東北地區。

出題作畫

宋(song)徽宗還親自(zi)出(chu)(chu)題(ti)，留下了(le)“踏(ta)花(hua)(hua)(hua)歸(gui)(gui)(gui)來馬(ma)(ma)蹄(ti)香(xiang)(xiang)”的(de)(de)佳(jia)話：一(yi)(yi)日，趙(zhao)佶踏(ta)春(chun)而歸(gui)(gui)(gui)，雅興正濃，便以“踏(ta)花(hua)(hua)(hua)歸(gui)(gui)(gui)來馬(ma)(ma)蹄(ti)香(xiang)(xiang)”為題(ti)，在(zai)御花(hua)(hua)(hua)園舉行了(le)一(yi)(yi)次別開生面的(de)(de)畫(hua)(hua)考。這里“花(hua)(hua)(hua)”、“歸(gui)(gui)(gui)來”、“馬(ma)(ma)蹄(ti)”都好表現(xian)，唯有(you)“香(xiang)(xiang)”是無形的(de)(de)東西，用畫(hua)(hua)很難表現(xian)。許多畫(hua)(hua)師雖有(you)丹青(qing)妙(miao)手之(zhi)譽，卻面面相(xiang)覷，無從下筆。有(you)的(de)(de)畫(hua)(hua)是騎馬(ma)(ma)人(ren)踏(ta)春(chun)歸(gui)(gui)(gui)來，手里捏(nie)一(yi)(yi)枝花(hua)(hua)(hua)；有(you)的(de)(de)還在(zai)馬(ma)(ma)蹄(ti)上(shang)面沾著(zhu)幾片花(hua)(hua)(hua)瓣，但都表現(xian)不(bu)出(chu)(chu)“香(xiang)(xiang)”字來。獨有(you)一(yi)(yi)青(qing)年(nian)畫(hua)(hua)匠(jiang)奇思(si)杰(jie)構，欣然命筆。畫(hua)(hua)構思(si)很巧妙(miao)：幾只蝴蝶飛舞在(zai)奔走的(de)(de)馬(ma)(ma)蹄(ti)周圍(wei)，這就形象(xiang)地表現(xian)了(le)踏(ta)花(hua)(hua)(hua)歸(gui)(gui)(gui)來，馬(ma)(ma)蹄(ti)還留有(you)濃郁(yu)的(de)(de)馨香(xiang)(xiang)。宋(song)徽宗俯身細覽(lan)，撫(fu)掌大(da)贊：“妙(miao)！妙(miao)！妙(miao)！”接(jie)著(zhu)評道(dao)，“此畫(hua)(hua)之(zhi)妙(miao)，妙(miao)在(zai)立意(yi)妙(miao)而意(yi)境深。把無形的(de)(de)花(hua)(hua)(hua)‘香(xiang)(xiang)’，有(you)形的(de)(de)躍然于紙上(shang)，令人(ren)感到香(xiang)(xiang)氣撲鼻 ！” 眾畫(hua)(hua)師一(yi)(yi)聽，莫不(bu)驚服，皆自(zi)愧(kui)不(bu)如。

趙佶曾用(yong)“深山(shan)藏古(gu)(gu)寺(si)(si)”為題來考畫(hua)院學生(sheng)。第(di)一(yi)個學生(sheng)畫(hua)了整個寺(si)(si)院，以及寺(si)(si)院四周的(de)(de)崇山(shan)峻嶺。第(di)二個學生(sheng)畫(hua)了古(gu)(gu)寺(si)(si)的(de)(de)一(yi)角，背(bei)景(jing)上(shang)畫(hua)了山(shan)巒起伏的(de)(de)密林(lin)。第(di)三個學生(sheng)沒有畫(hua)古(gu)(gu)寺(si)(si)，只畫(hua)了深山(shan)陰谷(gu)中的(de)(de)一(yi)條石徑，盡(jin)頭(tou)一(yi)個和尚在(zai)溪邊打(da)水，大樹掩沒不知寺(si)(si)院在(zai)何處？“深山(shan)藏古(gu)(gu)寺(si)(si)”著意在(zai)“藏”字上(shang)做文(wen)章，給人以“畫(hua)有盡(jin)而(er)意無窮”的(de)(de)藝術(shu)享受。“善藏者(zhe)(zhe)，未始(shi)不露(lu)，善露(lu)者(zhe)(zhe)未始(shi)不藏”，繪畫(hua)講究藏得(de)自然，藏得(de)巧妙，藏得(de)有詩(shi)情畫(hua)意的(de)(de)意境。

收藏名畫

著名(ming)的(de)《清明上(shang)河圖(tu)》，也和這位書畫皇帝不無干(gan)系(xi)。張(zhang)擇端完(wan)成這幅歌(ge)頌太平盛世歷史長卷后，首先將它呈獻給了(le)宋徽(hui)宗(zong)。宋徽(hui)宗(zong)因此成為(wei)此畫的(de)第(di)一位收藏者。作為(wei)中(zhong)國歷史上(shang)書畫大家的(de)宋徽(hui)宗(zong)酷愛此畫，用他著名(ming)的(de)"瘦(shou)金體"書法親筆在圖(tu)上(shang)題寫了(le)"清明上(shang)河圖(tu)"五個字，并鈐(qian)上(shang)了(le)雙龍小印（今佚）。

親屬成員

父母

父(fu)親：宋神(shen)宗(zong)趙頊

母親：欽慈皇后陳(chen)氏

后妃

皇后（5人）

惠恭皇后王氏，元豐七年(nian)（1084年(nian)）生于東京(jing)汴(bian)梁，大觀二年(nian)（1108年(nian)）病死，葬于裕陵(ling)西側。

顯(xian)肅皇后鄭氏(shi)，元豐三(san)年(nian)（1080年(nian)）生于(yu)開封，宋高宗紹興元年(nian)（1131年(nian)）薨于(yu)五國城，享年(nian)52歲。

明達皇(huang)后(hou)大劉氏（追封(feng)），政(zheng)和三年(nian)秋(qiu)薨(hong)，追封(feng)皇(huang)后(hou)，謚(shi)明達。

明(ming)節皇后小(xiao)劉氏(shi)（追(zhui)封），宣和(he)三年即1121年薨，享年34歲。

顯仁皇后韋氏（追封）韋氏，元豐三年（1080年）生(sheng)，大觀元年五月(yue)二(er)十(shi)一日（1107年6月(yue)13日）生(sheng)皇九子(zi)康王趙(zhao)構(gou)，宋高宗即位后被遙尊為(wei)"宣和皇后"，紹(shao)興二(er)十(shi)九年（1159年）薨，享(xiang)年80歲，謚"顯仁"。

貴妃（4位）

懿肅貴妃王氏，政和(he)七年(nian)（1117年(nian)）薨，謚懿肅。

貴妃(fei)喬氏（1086—？）

貴妃崔氏(shi)（1092—？）

德妃王氏（1093—？）

嬪妃

淑儀金(jin)弄玉（1110—？）

淑容(rong)裴月里嫦娥(e)（1109—？）

淑容陳(chen)嬌子(zi)（1109—？）

充儀(yi)申觀音（1109—？）

充儀左寶琴（1107—？）

充容劉(liu)新劉(liu)娘(niang)（1108—？）

充(chong)容秦(qin)懷珊（1099—？）

充媛席(xi)珠(zhu)(zhu)珠(zhu)(zhu)，初(chu)封美(mei)人（1108—？）

充媛奚巧(qiao)芳（1104—？）

貴儀金秋(qiu)月（1109—？）

貴儀(yi)朱(zhu)桂林(lin)（1089—？）

昭(zhao)儀朱(zhu)素輝(hui)（1110—？）

昭容(rong)李珠媛（1109—？）

昭容王(wang)三寶(bao)奴（1104—？）

昭媛(yuan)鄭媚娘（1107—？）

修儀(yi)陸(lu)嬌奴（1107—？）

修儀蔣敬身（1087—？）

修容黃(huang)寶(bao)琴：瑯(lang)琊夫(fu)人（1108—？）

修容毛朱英(ying)（1096—？）

修(xiu)媛(yuan)陳大(da)和（1100—？）

順儀曹柔(rou)（1096—？）

順容徐散(san)花（1107—？）

順容周鏡秋(qiu)（1103—？）

婉儀林月(yue)姊（1105—？）

婉容(rong)王(wang)月宮（1099—？）

婉(wan)容任金奴(nu)（1107—？）

婉容閻寶瑟（1109—？）

據《開封(feng)府狀》統計，靖康之難時，徽(hui)宗(zong)有(you)封(feng)號(hao)的(de)(de)妃嬪及(ji)女官(guan)共(gong)143人，無封(feng)號(hao)的(de)(de)宮女多達504人。

子女

子

宋(song)徽(hui)宗共(gong)有32子(zi)，其中有25位(wei)活到了(le)成年(nian)。

長子(zi)：趙桓(huan)（1100.5.23—1156）：即宋欽宗，北宋末代皇(huang)帝，母顯(xian)恭(gong)皇(huang)后(hou)王(wang)氏(shi)

次子：趙檉：早殤，封袞王，母顯(xian)肅皇(huang)后鄭氏

第三子：趙楷（1101—？）：封鄆王，母懿肅貴妃王氏

第四子：趙(zhao)楫：早殤，封荊王

第五子(zi)：趙(zhao)樞（1102—？）：封(feng)肅王(wang)

第六子：趙杞（1104—？）：封景王(wang)

第七子(zi)：趙栩（1106—？）：封濟王

第(di)八子：趙棫（1107—？）：封益(yi)王，母貴妃劉氏(shi)

第(di)九子：趙(zhao)構（1107.6.13—1187.11.9）：封(feng)康(kang)王，即宋高(gao)宗，南宋創建者，母(mu)韋賢妃

第(di)十子：趙材（1108—？）：早殤(shang)，封邠(bin)王(wang)

第(di)十(shi)一子(zi)：趙模（1108—？）：封祁王，母(mu)貴(gui)妃劉氏(shi)

第十(shi)二子(zi)：趙植（1108—？）：封莘王，母懿(yi)肅(su)貴妃王氏

第(di)十三子：趙(zhao)樸（1109—？）：封儀王

第十四子：趙棣（1109—？）：封徐王

第十(shi)五子：趙?（?：木字旁(pang)加一(yi)個(ge)“咢”，讀è，此(ci)字今已(yi)銷亡，1110—？）：封沂王

第十(shi)六子：趙栱：早(zao)殤，封鄆王

第(di)十七子：趙(zhao)栻（1111—？）：封和王(wang)

第(di)十八子：趙榛（1111—？）：封信王(wang)，母(mu)貴(gui)妃(fei)劉氏

第十九子(zi)：趙椿(chun)：早(zao)殤，封漢王

第二十子：趙(zhao)梧（1112—？）：也作“趙(zhao)屋(wu)”，封安康郡(jun)王

第(di)二十一子：趙楗（1113—？）：封廣(guang)平郡王

第二十二子：趙(zhao)機（1113—？）：早殤，封(feng)陳國公(gong)，母懿肅貴妃王氏

第二十(shi)三子：趙(zhao)梃（1113—？）：封相國(guo)公

第(di)二十四子：趙樾（1115—？）：封瀛國公

第二十五子：趙柍（1115—？）：封建(jian)安郡(jun)王，母貴妃劉氏

第二(er)十六子(zi)：趙椅（1118—？）：封嘉國公，母貴妃(fei)劉氏

第二十(shi)七(qi)子(zi)：趙棟(dong)（1119—？）：封溫(wen)國(guo)公(gong)

第(di)二十(shi)八(ba)子：趙楒（1120—？）：封英(ying)國公，母貴(gui)妃劉(liu)氏

第二十九(jiu)子(zi)：趙桐（1121—？）：封(feng)儀(yi)國公(gong)

第三(san)十(shi)子(zi)：趙柄(bing)（1122—？）：封昌國公

第三十一子(zi)：趙(zhao)樅（1123—？）：封(feng)潤國公

第三十二(er)子：趙相（1125—？）：封(feng)韓國公

第三十三子：趙極(ji)

第(di)三十四子：趙柱

第三十五子：趙(zhao)檀

第三十(shi)六子：不詳

第(di)三十七(qi)子：不詳

第三十八(ba)子：不(bu)詳

女

政和(he)三年，公主(zhu)改稱為帝姬。宋(song)徽(hui)宗(zong)還有34女（見《宋(song)史(shi)》和(he)《靖康稗史(shi)箋證》中(zhong)《開封府狀(zhuang)》《宋(song)俘記(ji)》《呻吟語(yu)》《青宮譯語(yu)》等）：

嘉(jia)德(de)帝姬趙玉盤（1100—1140）：母顯肅皇后鄭(zheng)氏(shi)，初嫁左衛將軍曾夤，靖(jing)康之變(bian)后，為金(jin)宋王(wang)完顏宗(zong)磐妾，完顏宗(zong)磐被金(jin)熙宗(zong)誅殺后，嘉(jia)德(de)帝姬沒入(ru)宮中侍金(jin)熙宗(zong)，死于天(tian)眷三年十二月，后追(zhui)封夫人。

榮德帝(di)姬趙(zhao)金(jin)(jin)奴（1103—？）：母顯(xian)恭皇(huang)后王(wang)氏，靖(jing)康(kang)之變(bian)時25歲(sui)，初嫁左衛將軍曹晟。靖(jing)康(kang)之變(bian)后，為(wei)金(jin)(jin)完顏(yan)昌之妾，完顏(yan)昌為(wei)金(jin)(jin)熙(xi)宗誅殺后，榮德帝(di)姬入宮(gong)中侍(shi)金(jin)(jin)熙(xi)宗。

安德帝姬趙金(jin)羅(luo)（1106—1127）：母顯肅皇后鄭氏，靖康之變后為金(jin)之都統完(wan)顏阇(du)母所占，于同年十(shi)月二十(shi)六日即被折磨死于完(wan)顏阇(du)母寨。

茂德帝姬趙福(fu)金（1106—1128）：靖康之變時22歲，初嫁宣和殿待制(zhi)蔡鞗(tiao)，茂德帝姬容貌(mao)最(zui)美，因而為金人指名索要，為第一批送入(ru)金營(ying)者(zhe)。茂德帝姬先為完(wan)顏(yan)宗(zong)望(wang)所占(zhan)，又為完(wan)顏(yan)希(xi)尹(yin)所占(zhan)。第二年，即(ji)(ji)天會六年八月即(ji)(ji)被折磨死于完(wan)顏(yan)希(xi)尹(yin)寨。

成(cheng)德帝(di)姬(ji)趙瑚兒(er)（1110—？）：母顯肅皇后鄭(zheng)氏(shi)，初嫁向子房(fang)，入金后入洗(xi)衣院。

洵德帝姬(ji)趙富(fu)金（1110—？）：初嫁田丕，靖(jing)康之變后(hou)，為金珍珠大王完顏設也(ye)馬(ma)之妾，設也(ye)馬(ma)即國(guo)相(xiang)完顏宗翰(han)之子(zi)。

顯德帝(di)姬趙巧云（1111—？）：初嫁劉文彥，入金后入洗衣(yi)院。此后未見(jian)其出洗衣(yi)院之記載。

順德帝姬(ji)趙纓絡(luo)（1111—？）：母懿肅貴(gui)妃王(wang)氏。初嫁向子(zi)扆，靖康之變后，為(wei)完(wan)顏(yan)宗(zong)(zong)翰所占，后離開完(wan)顏(yan)宗(zong)(zong)翰寨去(qu)五國城，為(wei)金東路都統習古國王(wang)按打曷所拘，很快死于(yu)按打曷寨中(zhong)。

儀福帝姬(ji)趙圓珠(zhu)（1111—？）：未嫁，靖(jing)康之變后，為四皇(huang)子完顏宗弼所占。

柔福帝姬趙(zhao)多富（1111—1142）：母(mu)懿肅(su)貴妃(fei)王(wang)氏。靖(jing)康之變后(hou)(hou)(hou)先(xian)為(wei)完(wan)顏宗望所(suo)(suo)得，北上時又為(wei)蓋天(tian)大王(wang)完(wan)顏宗賢(xian)所(suo)(suo)占，間(jian)且為(wei)千戶國祿所(suo)(suo)占，入金(jin)后(hou)(hou)(hou)，為(wei)金(jin)太宗吳乞買(mai)所(suo)(suo)占，旬入洗(xi)衣院(yuan)，后(hou)(hou)(hou)又為(wei)完(wan)顏宗賢(xian)帶(dai)歸，最后(hou)(hou)(hou)完(wan)顏宗賢(xian)將其嫁于(yu)徐還。1130年(nian)逃回宋。1142年(nian)被宋高(gao)宗趙(zhao)構生母(mu)韋氏指為(wei)假冒被趙(zhao)構誅殺。

保福帝姬(ji)趙(zhao)仙郎(lang)（1112—1127）：未(wei)嫁(jia)，靖康(kang)之變后，同年(nian)三月七日被折磨死于劉(liu)家寺。

仁福(fu)帝姬趙香(xiang)云（1112—1127）：未嫁(jia)，靖康(kang)之(zhi)變后，同年二月(yue)二十五日被折(zhe)磨死于劉(liu)家寺。

惠福帝姬趙珠珠（1112—？）：未嫁，靖康(kang)之變后，為寶山大(da)王(wang)完顏(yan)斜保妾。

永福帝姬趙佛保（1112—？）：未(wei)嫁，入(ru)金后(hou)入(ru)洗(xi)衣(yi)院。此后(hou)未(wei)見其出洗(xi)衣(yi)院之記載。

賢福帝姬趙金(jin)兒（1112—1127）：未嫁，靖康之變后，同(tong)年二月二十八(ba)日被(bei)折磨死(si)于(yu)劉(liu)家寺。

寧(ning)福(fu)帝(di)姬趙串(chuan)珠（1114—？）：未嫁，靖康之變后，為兗王完顏宗(zong)(zong)雋之妾，完顏宗(zong)(zong)雋被金(jin)(jin)熙宗(zong)(zong)誅殺后，寧(ning)福(fu)帝(di)姬入宮中侍金(jin)(jin)熙宗(zong)(zong)。

和福帝(di)姬(ji)趙金(jin)珠（1116—？）：母貴妃劉氏(shi)。入金(jin)時(shi)候尚幼。

令福帝姬趙金印（1118—？）：入金時(shi)候尚幼。

華(hua)福(fu)帝(di)姬(ji)趙賽月(yue)（1119—？）：入金時候(hou)尚(shang)幼，長大后入金宮侍金熙宗。

慶福帝姬趙金(jin)(jin)姑（1121—？）：入(ru)金(jin)(jin)時候尚幼(you)，長(chang)大(da)后入(ru)金(jin)(jin)宮(gong)侍(shi)金(jin)(jin)熙宗。

純福帝姬趙金鈴(ling)（1124—？）：入金時候(hou)尚(shang)幼(you)，長大后先(xian)為(wei)完顏設也馬之妾，后被遣嫁王成棣。

順慶(qing)公(gong)主(zhu)。薨，追封益國(guo)。及改帝姬(ji)號(hao)，追封順淑。

壽(shou)淑帝姬：政(zheng)和三年逝于(yu)宋。母顯肅皇后鄭氏(shi)，初封壽(shou)慶公主。薨，追(zhui)封豫國。及改帝姬號，追(zhui)封壽(shou)淑。

惠(hui)淑(shu)帝姬：政和三年逝于宋。母懿肅貴(gui)妃王氏。

安(an)(an)慶公主，改(gai)封隆福。薨，追(zhui)封蜀(shu)國。及(ji)改(gai)帝姬號，追(zhui)封安(an)(an)淑。

崇(chong)德帝(di)姬：宣和二年(nian)薨于(yu)宋。初封和慶公主，改封崇(chong)福(fu)。尋改帝(di)姬號。下嫁左衛將軍曹(cao)湜。再封崇(chong)德。

康淑帝姬：政和三年(nian)逝于宋。母(mu)懿肅貴妃王氏。

榮(rong)淑帝姬：政和三(san)年逝于宋。母顯肅皇后鄭氏(shi)。

保淑帝姬：政和三年逝于宋。

悼(dao)穆帝姬(ji)趙金(jin)仙：初封(feng)徽(hui)福(fu)公(gong)主，政和(he)三年改帝姬(ji)，靖(jing)康之(zhi)前薨逝于(yu)宋，追封(feng)悼(dao)穆（感覺(jue)象是謚號）。即《開封(feng)府狀》之(zhi)征福(fu)帝姬(ji)，“征”字或恐為(wei)“徽(hui)”字之(zhi)誤，亦或相(xiang)反(fan)。

熙(xi)(xi)福帝(di)姬(ji):《宋史》上為“熙(xi)(xi)淑帝(di)姬(ji)”,《宋史》記載:初封熙(xi)(xi)福公主,及其薨逝,改帝(di)姬(ji),追封熙(xi)(xi)淑。這(zhe)可能是《開封府狀(zhuang)》上記載其為“熙(xi)(xi)福帝(di)姬(ji)”的原因。政和(he)三年前逝于宋。

敦福帝(di)(di)(di)姬趙三(san)金:政(zheng)和(he)(he)三(san)年(nian)前(qian)逝于宋。遍查(cha)《宋史》,帝(di)(di)(di)姬無敦福者,政(zheng)和(he)(he)三(san)年(nian)前(qian),公(gong)主(zhu)亦無封敦福者,因此疑(yi)敦福帝(di)(di)(di)姬即《宋史》上之“敦淑(shu)帝(di)(di)(di)姬”,又《宋史》記(ji)載其初封壽福公(gong)主(zhu)。因此疑(yi)《開封府狀》上之壽福帝(di)(di)(di)姬和(he)(he)敦福帝(di)(di)(di)姬乃同(tong)一人。

申(shen)福帝姬:政和三年之后薨逝于宋。

恭福帝姬趙小金:靖(jing)康之(zhi)變時才一歲,未北遷。

陵寢遺址

宋徽宗趙佶(ji)死后葬(zang)于永祐陵(ling)(ling)。永祐陵(ling)(ling)位于浙(zhe)江省紹興市東南17公里皋埠(bu)鎮牌口村攢宮(gong)茶(cha)場內，元朝時陵(ling)(ling)墓(mu)被盜，封土已不(bu)存。

史籍記載

脫脫等(deng)《宋史(shi)》卷十(shi)(shi)九至二十(shi)(shi)二：本紀(ji)(ji)第十(shi)(shi)九至本紀(ji)(ji)二十(shi)(shi)二]

影視形象

1986年電視劇《林(lin)沖》：關禮杰飾(shi)演宋(song)徽宗；

1989年電視劇《一代名妓李師(shi)師(shi)》（何晴版）：趙宏基(ji)飾演宋徽(hui)宗(zong)；

1991年電(dian)視劇(ju)《一代名妓李師(shi)師(shi)》（張瑜版）：周(zhou)紹(shao)棟飾演(yan)宋徽(hui)宗；

1994年電視(shi)劇《岳飛傳》：蕭笙飾演宋徽宗；

1995年(nian)黃(huang)梅戲電視劇《李師師與(yu)宋徽宗(zong)》：黃(huang)新(xin)德飾演宋徽宗(zong)；

1998年(nian)電(dian)視(shi)劇《水滸傳》：曾宏(hong)生飾演宋(song)徽宗；

2001年電視劇《一腳定江山(shan)》：謝沅江飾演宋(song)徽宗；

2004年電視劇《浪子燕青》：侯勇飾演(yan)宋(song)徽(hui)宗(zong)；

2005年電(dian)視劇(ju)《驚艷一槍》：甄志強飾演宋(song)徽(hui)宗；

2008年(nian)電視劇《少(shao)年(nian)四大名捕(bu)》：于洋(yang)飾演宋徽(hui)宗；

2004年電視劇《江山(shan)美(mei)人》：孫耀(yao)威飾演宋徽宗；

2011年電(dian)視劇《水(shui)滸傳》：楊子(zi)飾演宋(song)徽宗(zong)；

2013年電視劇《精忠(zhong)岳飛》：石燕(yan)京飾演宋徽宗。