芒果视频下载

人物生平

養育宮中

靖康二年(nian)(nian)（1127年(nian)(nian)）十一月二十七日，趙(zhao)伯琮（后(hou)改名趙(zhao)昚）出(chu)生，他是宋(song)太(tai)祖趙(zhao)匡(kuang)胤的七世孫。

紹興二(er)年（1132年），六歲的趙(zhao)伯琮幸運地被失(shi)去生(sheng)育(yu)能力的宋高宗(zong)趙(zhao)構選(xuan)中(zhong)(zhong)，養育(yu)于宮中(zhong)(zhong)。

紹(shao)興(xing)(xing)三年(nian)(nian)（1133年(nian)(nian)）二(er)月(yue)，趙(zhao)伯(bo)琮被(bei)授為和(he)州防(fang)御使(shi)，改(gai)名趙(zhao)瑗(yuan)。紹(shao)興(xing)(xing)五年(nian)(nian)（1135年(nian)(nian)）五月(yue)，被(bei)授為保(bao)慶(qing)軍節度(du)使(shi)，封建國公(gong)。紹(shao)興(xing)(xing)十二(er)年(nian)(nian)（1142年(nian)(nian)）正月(yue)，加檢(jian)校少保(bao)，封普安郡(jun)王。紹(shao)興(xing)(xing)十七年(nian)(nian)（1147年(nian)(nian)）六(liu)月(yue)，任常德(de)軍節度(du)使(shi)。

紹興三十年（1160年）二(er)月二(er)十四日(ri)，趙(zhao)瑗(yuan)被立(li)為皇子，改名趙(zhao)瑋。二(er)十七日(ri)，被授為寧國軍(jun)節度(du)使、開府儀同三司，進封為建(jian)王。

紹興(xing)三十(shi)一年(nian)（1161年(nian)），金帝完顏亮南(nan)侵，朝中多數大臣(chen)主張逃跑，時(shi)(shi)年(nian)三十(shi)五歲的(de)趙瑋主動(dong)上書，請求(qiu)領兵與金軍決(jue)戰。但經(jing)老(lao)師史浩的(de)提(ti)醒，趙瑋為了避免高宗疑心，再次上書，請求(qiu)在(zai)趙構親(qin)征時(shi)(shi)隨駕(jia)保護，以表(biao)孝心與忠心。

即位施政

參(can)見：隆(long)興(xing)北伐、隆(long)興(xing)和議、乾淳之治(zhi)

紹興(xing)三十二年(nian)(nian)(nian)（1162年(nian)(nian)(nian)）五月(yue)二十八(ba)日，趙(zhao)(zhao)(zhao)瑋被(bei)立(li)為(wei)(wei)皇太子，改(gai)名為(wei)(wei)趙(zhao)(zhao)(zhao)眘。六月(yue)，趙(zhao)(zhao)(zhao)構(gou)御筆，賜趙(zhao)(zhao)(zhao)昚(shen)(shen)的(de)(de)字(zi)為(wei)(wei)元(yuan)永，以“倦勤”而想多休養為(wei)(wei)由(you)，傳(chuan)位給(gei)趙(zhao)(zhao)(zhao)昚(shen)(shen)，是為(wei)(wei)宋孝(xiao)宗。趙(zhao)(zhao)(zhao)構(gou)自稱(cheng)太上(shang)皇帝。從此，宋朝(chao)皇位又回到了太祖趙(zhao)(zhao)(zhao)匡(kuang)胤(yin)一(yi)系(xi)。據傳(chuan)，趙(zhao)(zhao)(zhao)構(gou)早有禪位之意，曾經告訴過趙(zhao)(zhao)(zhao)昚(shen)(shen)，趙(zhao)(zhao)(zhao)昚(shen)(shen)流(liu)著(zhu)淚堅決一(yi)再推辭，適(shi)逢(feng)邊事爆發沒(mei)有結果。同(tong)年(nian)(nian)(nian)七(qi)月(yue)，趙(zhao)(zhao)(zhao)昚(shen)(shen)在(zai)即(ji)位后的(de)(de)第二個月(yue)，頒布(bu)手諭，召主(zhu)(zhu)戰派(pai)(pai)老將張浚入朝(chao)，共商恢復河山的(de)(de)大(da)計。并且接受史浩的(de)(de)建(jian)議，下詔(zhao)為(wei)(wei)名將岳(yue)飛冤獄(yu)平反，追復其原官，赦還(huan)岳(yue)飛被(bei)流(liu)放的(de)(de)家屬。除(chu)此之外，趙(zhao)(zhao)(zhao)昚(shen)(shen)還(huan)逐漸開始為(wei)(wei)被(bei)貶謫和罷免(mian)的(de)(de)主(zhu)(zhu)戰派(pai)(pai)大(da)臣平反復官。他重用主(zhu)(zhu)戰派(pai)(pai)，積(ji)極備(bei)戰。

隆(long)興元(yuan)年（1163年）五(wu)月，趙昚(shen)任(ren)命張浚為北伐(fa)(fa)主帥，展開隆(long)興北伐(fa)(fa)。宋(song)軍于一月之內恢復靈壁、虹縣(xian)和(he)(he)(he)宿州等地，威懾中原(yuan)。后(hou)在金(jin)(jin)(jin)軍優勢(shi)兵力的反攻下，宋(song)軍主將不和(he)(he)(he)，軍心渙散，撤(che)兵符離時(shi)遭到(dao)金(jin)(jin)(jin)兵的追截(jie)，損失慘重，只好再(zai)次(ci)與金(jin)(jin)(jin)國達(da)成和(he)(he)(he)議(yi)(yi)，史稱(cheng)(cheng)“隆(long)興和(he)(he)(he)議(yi)(yi)”，又名“乾道之盟”。和(he)(he)(he)議(yi)(yi)主要(yao)規定：宋(song)朝皇(huang)帝對金(jin)(jin)(jin)朝皇(huang)帝改稱(cheng)(cheng)臣為稱(cheng)(cheng)侄；改“歲(sui)貢”稱(cheng)(cheng)“歲(sui)幣”，并(bing)將“紹興和(he)(he)(he)議(yi)(yi)”商議(yi)(yi)的銀、絹(juan)各減五(wu)萬，為二十(shi)(shi)萬兩(liang)、匹；南(nan)宋(song)割唐（今河(he)南(nan)唐河(he)）、鄧（今河(he)南(nan)鄧州東）、海（今江蘇(su)連云港）、泗（今江蘇(su)盱眙北）四州外，再(zai)割商（今陜西商縣(xian)）、秦（今甘肅天水）二州予金(jin)(jin)(jin)國。隆(long)興和(he)(he)(he)議(yi)(yi)之后(hou)，宋(song)、金(jin)(jin)(jin)兩(liang)國維持了四十(shi)(shi)多年的和(he)(he)(he)平。

隆興北(bei)伐失敗后，趙昚在(zai)(zai)內外(wai)政策(ce)上都(dou)轉(zhuan)向(xiang)平(ping)穩，南宋(song)朝廷又陶醉在(zai)(zai)了(le)“中外(wai)無事”、偏(pian)安一隅的升平(ping)景象(xiang)之中。當時社會民生富庶、人民安居樂業、呈(cheng)現(xian)政治(zhi)繁(fan)榮的局面。南宋(song)政府重視生產，勸課農桑(sang)，興修(xiu)水利，民和俗靜，家給人足，牛馬遍野，余糧委田(tian)，出現(xian)了(le)天下康(kang)寧的升平(ping)景象(xiang)。史稱“乾淳(chun)之治(zhi)”。

內禪皇位

淳熙十(shi)四年(nian)(nian)（1187年(nian)(nian)）十(shi)月，趙(zhao)構崩于德壽宮中，趙(zhao)昚(shen)聽(ting)聞后失聲(sheng)痛哭，兩天(tian)不(bu)能進食(shi)，又(you)表示要服(fu)喪三年(nian)(nian)。趙(zhao)昚(shen)為了服(fu)喪，讓太子趙(zhao)惇參(can)預政(zheng)事。

淳熙(xi)十六(liu)年二(er)月初二(er)（1189年2月18日），趙(zhao)昚禪位于趙(zhao)惇(dun)(dun)，趙(zhao)惇(dun)(dun)即為宋光宗。趙(zhao)昚自稱太上皇(huang)，閑居(ju)慈福(fu)宮，后改(gai)名(ming)重(zhong)華宮。群臣為其上尊(zun)號為壽(shou)皇(huang)圣帝，趙(zhao)昚繼續為趙(zhao)構服(fu)喪。

染病逝世

紹熙五年(nian)(nian)（1194年(nian)(nian)）五月(yue)初二(er)(er)，趙昚患(huan)病。六(liu)(liu)月(yue)初九（6月(yue)28日(ri)），趙昚在重華(hua)殿逝世，終年(nian)(nian)六(liu)(liu)十(shi)八歲。十(shi)月(yue)二(er)(er)十(shi)九日(ri)，群臣上謚(shi)號(hao)為哲文神武(wu)成孝皇(huang)帝，廟號(hao)孝宗。十(shi)一(yi)月(yue)二(er)(er)十(shi)八日(ri)，暫時攢于會稽府永(yong)阜(fu)陵。十(shi)二(er)(er)月(yue)十(shi)八日(ri)，附祭(ji)于太(tai)廟。

慶元三年（1197年）十一(yi)月初(chu)二，宋寧(ning)宗(zong)趙(zhao)擴(kuo)加(jia)趙(zhao)昚謚號為紹(shao)統同道冠(guan)德昭功哲(zhe)文神武明圣成孝皇帝。

為政舉措

政治

政治改革

趙昚(shen)(shen)吸取權(quan)相秦檜長期位居宰(zai)相、形成(cheng)(cheng)盤根(gen)錯節(jie)勢力(li)的教訓，大大縮短了宰(zai)執(zhi)的任期。趙昚(shen)(shen)時(shi)刻提防(fang)宰(zai)執(zhi)發(fa)展(zhan)個人勢力(li)，結成(cheng)(cheng)朋黨(dang)。趙昚(shen)(shen)還(huan)十分(fen)嚴(yan)格地遵守外戚不預政(zheng)的“家(jia)法”，成(cheng)(cheng)功地防(fang)止了如同后來權(quan)臣韓侂胄、賈(jia)似道(dao)以外戚擅(shan)權(quan)攬政(zheng)的局(ju)面。在宰(zai)執(zhi)集團內部的宰(zai)相與(yu)執(zhi)政(zheng)的關系(xi)上，趙昚(shen)(shen)也力(li)圖使(shi)參知政(zheng)事成(cheng)(cheng)為牽制宰(zai)相的力(li)量。

此外，趙(zhao)昚還(huan)加(jia)強臺諫(jian)官(guan)(guan)的監察職能(neng)，其主要目(mu)標是(shi)針對宰執集團(tuan)，尤其是(shi)針對宰相的。首(shou)先，孝宗將臺諫(jian)官(guan)(guan)的除(chu)授權控制在自己手中，以切斷宰相與臺諫(jian)官(guan)(guan)之間互相援(yuan)引(yin)、倚為鷹犬的關系。趙(zhao)昚勤于理政，在南宋諸帝中還(huan)是(shi)出類拔萃的，用他(ta)自己的話來說就是(shi)“蚤(zao)夜孜(zi)孜(zi)不敢怠惶，每(mei)日靈時(shi)已無(wu)一(yi)(yi)則自事，思曰(yue)：豈有未至者乎？則求(qiu)三(san)兩(liang)事反(fan)復思慮，唯(wei)恐有失。”以致在他(ta)禪位的前一(yi)(yi)天還(huan)在親自除(chu)吏。

通過對趙(zhao)昚理政的考察(cha)，不難(nan)發現，在他日理萬(wan)機、事必躬親(qin)的背后，隱藏著他對百官的不信任，唯恐被他們(men)蒙弊(bi)。

平反岳飛

紹興三十二(er)年(nian)（1162年(nian)），趙昚(shen)在登基之初，打(da)著高(gao)宗的旗號下詔：“追(zhui)復(fu)(fu)岳飛原官，以禮(li)改葬，訪(fang)求其后，特與錄用。”當年(nian)十月，又頒發正式文告，宣布追(zhui)復(fu)(fu)岳飛“少保、武勝定(ding)國軍節度使、武昌郡開國公、食邑六(liu)千(qian)(qian)一百戶、食實封(feng)二(er)千(qian)(qian)六(liu)百戶”的待遇。

隆興元年（1163年），經岳(yue)飛家屬要求，趙昚(shen)給還了岳(yue)飛原有的田宅。

淳熙(xi)五(wu)年（1178年），應岳飛(fei)之(zhi)子岳霖的要(yao)求，趙昚(shen)發還了(le)高宗寫給岳飛(fei)的全部“御(yu)筆”、“手(shou)詔”（秦檜為陷害岳飛(fei)，曾(ceng)將其從岳家抄(chao)走）。

整理律令

乾道八年(nian)（1172年(nian)）正月初一，趙(zhao)昚頒布《乾道敕(chi)令格式》。

淳熙(xi)三年（1176年），趙昚(shen)頒(ban)詔，將現行的救(jiu)令格式，仿照《吏部七司條法(fa)(fa)總(zong)類》（即《吏部條法(fa)(fa)》），隨事分門，修(xiu)纂成《淳熙(xi)條法(fa)(fa)事類》，作為大理寺和刑部處理案件的法(fa)(fa)律依據(ju)。

裁汰冗濫

淳熙十三(san)年（1186年），臨安府罷逐青(qing)吏三(san)百(bai)多(duo)人，兩年后(hou)又裁汰百(bai)司冗官七百(bai)多(duo)人，減省了不(bu)必(bi)要的支(zhi)出。趙昚(shen)在(zai)另一方(fang)面嚴格限制恩蔭(yin)數目(mu)，縮減各級官員蔭(yin)補的數量。

軍事

軍制改革

在軍(jun)事上，趙昚(shen)整軍(jun)興武。他在五年間，舉(ju)行了三次大(da)(da)規模的閱兵(bing)，還積極選拔將領，自(zi)己也學習騎(qi)射。南宋的軍(jun)隊戰力有很大(da)(da)的提(ti)高(gao)。

南宋的政(zheng)局需要(yao)不斷的擴充(chong)軍(jun)(jun)事(shi)力量，在內(nei)地(di)和(he)邊防(fang)增招兵(bing)(bing)(bing)員，但是(shi)鑒(jian)于(yu)當時養兵(bing)(bing)(bing)費用浩繁，趙昚(shen)大膽(dan)改革軍(jun)(jun)事(shi)制度，在全(quan)國(guo)范圍(wei)內(nei)推行義(yi)(yi)兵(bing)(bing)(bing)制。“籍民(min)家三(san)丁取(qu)一(yi)(yi)(yi)，以(yi)(yi)為(wei)義(yi)(yi)兵(bing)(bing)(bing)，授之(zhi)(zhi)弓(gong)弩，教以(yi)(yi)戰陣(zhen)，農(nong)隙之(zhi)(zhi)時，聚而教之(zhi)(zhi)。”義(yi)(yi)兵(bing)(bing)(bing)制的實質在于(yu)寓兵(bing)(bing)(bing)于(yu)農(nong)。義(yi)(yi)兵(bing)(bing)(bing)既(ji)不脫離生產，又不荒廢教閱，既(ji)壯大了軍(jun)(jun)事(shi)力量，又減輕了國(guo)家的財(cai)(cai)政(zheng)負(fu)擔(dan)。當時四川地(di)區(qu)共有義(yi)(yi)兵(bing)(bing)(bing)五萬(wan)三(san)千人，與等額(e)官軍(jun)(jun)相比，每年節省財(cai)(cai)政(zheng)開支六、七百萬(wan)。采(cai)取(qu)義(yi)(yi)兵(bing)(bing)(bing)制也(ye)是(shi)迫于(yu)當時國(guo)家的需要(yao)，一(yi)(yi)(yi)方面軍(jun)(jun)事(shi)力量不足難以(yi)(yi)抵御外(wai)侵(qin)，一(yi)(yi)(yi)方面國(guo)內(nei)經濟尚需發(fa)展，民(min)不富裕(yu)，財(cai)(cai)政(zheng)壓力大，因而只能(neng)采(cai)取(qu)此種能(neng)稍(shao)稍(shao)兩(liang)全(quan)之(zhi)(zhi)策。

像(xiang)選拔文官(guan)一樣，趙(zhao)昚(shen)非(fei)常重視軍事(shi)人才的選拔，要求各(ge)地(di)薦舉(ju)(ju)將領(ling)不受等(deng)級(ji)和數量(liang)的限制。經武舉(ju)(ju)考(kao)試合格者，還必須(xu)到(dao)軍中熟悉軍政七年。樞密(mi)院設置諸軍大小將領(ling)的花(hua)名冊(ce)，以備(bei)隨(sui)時(shi)抽驗考(kao)核。

隆興北伐

隆興元年（1163年）四月，趙(zhao)昚授意樞(shu)密使張浚籌劃北(bei)(bei)伐。五月，張浚派濠州(zhou)（今(jin)安徽鳳翔）李顯(xian)忠渡(du)江出擊(ji)。先后收(shou)復了靈璧，虹縣(xian)等地，繼而又攻(gong)陷了宿(su)州(zhou)（今(jin)安徽宿(su)縣(xian)）。后趙(zhao)昚任命(ming)李顯(xian)忠為(wei)淮南(nan)京東河北(bei)(bei)招(zhao)討使、邵(shao)宏淵(yuan)副(fu)之。金軍左副(fu)元帥紇石烈志寧親自率兵(bing)來攻(gong)，先被李顯(xian)忠擊(ji)退，后又調兵(bing)前來。但此(ci)時的邵(shao)宏淵(yuan)按兵(bing)不(bu)動，還企圖動搖軍心，有些(xie)參戰的將領還帶兵(bing)臨陣脫逃。李顯(xian)忠孤軍奮戰，終是難支只(zhi)好趁著夜(ye)色(se)撤離宿(su)州(zhou)。金軍乘勢掩殺，宋軍大敗，死傷(shang)不(bu)可計(ji)數。

北伐失敗后(hou)，隆興(xing)二(er)年(nian)（1164年(nian)），金世(shi)宗(zong)為(wei)了(le)達(da)到“以戰促(cu)和(he)”的目的，發兵南下(xia)，先(xian)后(hou)攻占(zhan)楚州、濠州，滁(chu)州等地，并準備渡江南下(xia)。在這種情況(kuang)下(xia)，趙昚同意議和(he)，這年(nian)十月雙方簽訂協議。這就是(shi)歷史(shi)上的“隆興(xing)議和(he)”。

北伐失敗后，趙昚(shen)想要(yao)再次北伐。乾(qian)道五(wu)年(nian)（1169年(nian)）八月，趙昚(shen)召在“采石(shi)之戰”中(zhong)大(da)敗金(jin)(jin)軍(jun)的(de)虞(yu)允(yun)文入(ru)朝，升其為右丞相兼(jian)樞密使，掌握軍(jun)政(zheng)大(da)權。虞(yu)允(yun)文一(yi)方面(mian)在財力(li)(li)、物力(li)(li)、兵力(li)(li)上積極為北伐作好準備，另一(yi)方面(mian)，他建議趙昚(shen)遣(qian)“泛使”赴(fu)金(jin)(jin)，要(yao)求(qiu)(qiu)修(xiu)改隆興和(he)約(yue)中(zhong)部分侮辱(ru)性的(de)條款(kuan)，一(yi)是(shi)要(yao)求(qiu)(qiu)金(jin)(jin)朝歸還(huan)河(he)南(nan)(nan)的(de)宋(song)(song)朝帝王陵(ling)寢(qin)(qin)之地，二是(shi)改變宋(song)(song)帝站立(li)接受(shou)金(jin)(jin)朝國書(shu)的(de)禮(li)儀。對于(yu)趙昚(shen)來說，祖(zu)宗(zong)陵(ling)寢(qin)(qin)長期淪于(yu)敵手，每次金(jin)(jin)使南(nan)(nan)來，自己必須下榻(ta)起立(li)接受(shou)國書(shu)，他內心(xin)早(zao)已視為奇恥大(da)辱(ru)。因(yin)此，他立(li)即(ji)同(tong)意虞(yu)允(yun)文的(de)建議，于(yu)乾(qian)道六年(nian)（1170年(nian)）閏五(wu)月派范成(cheng)大(da)使金(jin)(jin)，提出歸還(huan)河(he)南(nan)(nan)陵(ling)寢(qin)(qin)之地和(he)更改接受(shou)國書(shu)禮(li)儀的(de)要(yao)求(qiu)(qiu)。金(jin)(jin)世宗(zong)斷然(ran)拒絕宋(song)(song)方的(de)要(yao)求(qiu)(qiu)，金(jin)(jin)朝群(qun)臣(chen)也都對南(nan)(nan)宋(song)(song)擅(shan)自破壞和(he)議憤(fen)憤(fen)不平，盡(jin)管范成(cheng)大(da)與金(jin)(jin)人據理力(li)(li)爭(zheng)、毫無(wu)懼色，最后還(huan)是(shi)無(wu)功而返。

經濟

發展經濟

發(fa)展(zhan)經濟，首先(xian)在于減(jian)輕人(ren)民(min)負(fu)擔。趙(zhao)昚(shen)在位(wei)期間，不(bu)(bu)僅(jin)屢次下(xia)詔(zhao)減(jian)輕人(ren)民(min)負(fu)擔，而且(qie)注意(yi)實效。例如，南(nan)宋初(chu)年(nian)以來，經常提(ti)(ti)前(qian)征(zheng)收(shou)本稅季的(de)(de)田賦，稱為(wei)“預(yu)(yu)催(cui)(cui)”。夏(xia)稅雖然規(gui)定(ding)是八(ba)月(yue)(yue)(yue)半納(na)畢(bi)，而主管稅收(shou)的(de)(de)戶部卻規(gui)定(ding)，七月(yue)(yue)(yue)底以前(qian)就(jiu)要(yao)(yao)送到(dao)首都(dou)臨安。到(dao)趙(zhao)昚(shen)在位(wei)時(shi)，已提(ti)(ti)前(qian)到(dao)五月(yue)(yue)(yue)，甚(shen)至(zhi)四(si)月(yue)(yue)(yue)送到(dao)戶部，各地必須三(san)、四(si)月(yue)(yue)(yue)就(jiu)要(yao)(yao)征(zheng)收(shou)，而此時(shi)的(de)(de)農作物根(gen)本沒有成熟，雖然多次下(xia)詔(zhao)禁止(zhi)，但戶部并不(bu)(bu)執行。因為(wei)，每年(nian)四(si)、五月(yue)(yue)(yue)間指靠(kao)預(yu)(yu)催(cui)(cui)到(dao)的(de)(de)61萬貫折帛錢(qian)供開支(zhi)使用，若不(bu)(bu)預(yu)(yu)催(cui)(cui)，“恐至(zhi)期缺(que)誤”。淳熙四(si)年(nian)（1177年(nian)），趙(zhao)昚(shen)得知后就(jiu)說：“既是違法病(bing)民(min)，朝廷(ting)須別作措置，安可(ke)置而不(bu)(bu)問(wen)。”于是參知政(zheng)事龔茂(mao)良提(ti)(ti)出，將戶部原(yuan)先(xian)每年(nian)八(ba)月(yue)(yue)(yue)向南(nan)庫借的(de)(de)60萬貫錢(qian)，提(ti)(ti)前(qian)到(dao)四(si)月(yue)(yue)(yue)上旬借用，“戶部自(zi)無缺(que)用，可(ke)以禁止(zhi)預(yu)(yu)催(cui)(cui)之弊”。宋孝宗隨(sui)即下(xia)詔(zhao)，此后必須按照規(gui)定(ding)時(shi)間收(shou)田賦，違者(zhe)劾奏。拖(tuo)延多年(nian)的(de)(de)預(yu)(yu)催(cui)(cui)問(wen)題，在趙(zhao)昚(shen)親自(zi)干涉下(xia)終于得到(dao)解決。至(zhi)少(shao)在趙(zhao)昚(shen)時(shi)期，“民(min)力（因而）少(shao)寬”

興修水利

趙昚(shen)經常督促地方官(guan)興修(xiu)(xiu)(xiu)水利(li)(li)，“勉農桑，盡地利(li)(li)”，指出(chu)“水利(li)(li)不修(xiu)(xiu)(xiu)，失所以(yi)為旱(han)備”，而且(qie)注重水利(li)(li)的實效。如(ru)在淳(chun)熙二年（1175年）時(shi)指出(chu)：“昨(zuo)委諸(zhu)路興修(xiu)(xiu)(xiu)水利(li)(li)，以(yi)備旱(han)干，今歲災傷(shang)，乃不見有(you)灌溉之利(li)(li)，若(ruo)非當來(lai)修(xiu)(xiu)(xiu)筑滅裂，即是元申失實”，并對江東路失職(zhi)官(guan)員給(gei)予降官(guan)以(yi)示懲罰。

趙昚在(zai)位時期“水(shui)利之(zhi)興，在(zai)在(zai)而有(you)，其以功(gong)績(ji)聞(wen)者既加之(zhi)賞矣，否(fou)則(ze)罰亦必行，是(shi)以年谷屢登，田野加辟，雖(sui)有(you)水(shui)旱，民無菜(cai)色”，雖(sui)不(bu)無夸張，但(dan)大(da)體反映了當時的(de)情況。

發行紙幣

世界上最早(zao)由國家發行紙幣(bi)(bi)（會(hui)子(zi)(zi)），在紹興(xing)三十(shi)年（1160年）。此前(qian)的(de)紙幣(bi)(bi)（交子(zi)(zi)）是四川地方發行用(yong)于四川地區。會(hui)子(zi)(zi)是用(yong)楮木皮造的(de)紙印(yin)制的(de)，也(ye)稱(cheng)楮幣(bi)(bi)，或只稱(cheng)楮。宋孝宗即位之(zhi)初(chu)的(de)隆(long)興(xing)元年（1163年），即下詔將(jiang)會(hui)子(zi)(zi)加蓋“隆(long)興(xing)尚(shang)書(shu)戶部(bu)官印(yin)會(hui)子(zi)(zi)之(zhi)印(yin)”，以表明(ming)是由朝廷戶部(bu)發行的(de)紙幣(bi)(bi)，增加其(qi)權威性，以促進其(qi)流(liu)通。趙(zhao)昚(shen)對會(hui)子(zi)(zi)十(shi)分關心。

《宋(song)史》對趙(zhao)昚紙(zhi)幣(bi)(bi)政策的(de)(de)評(ping)價為：“楮(chu)（會子(zi)）未至于(yu)滯（指(zhi)民眾不(bu)信任而難于(yu)流通(tong)(tong)）也，而已慮其(qi)(qi)滯，隆興元年(nian)廣行堆垛(duo)本(ben)錢（即(ji)紙(zhi)幣(bi)(bi)發行的(de)(de)準(zhun)備(bei)基(ji)金(jin)(jin)）以(yi)給之；楮(chu)未至于(yu)輕（指(zhi)貶值）也，而已慮其(qi)(qi)輕，淳(chun)熙二(er)年(nian)多(duo)(duo)出金(jin)(jin)銀以(yi)收之；楮(chu)未至多(duo)(duo)（指(zhi)發行量過多(duo)(duo)）也，而已慮其(qi)(qi)多(duo)(duo)，淳(chun)熙三年(nian)更(geng)不(bu)增見（現）在(zai)之數(shu)。故趙(zhao)雄謂圣慮深遠，不(bu)復增印，民間艱得，自然貴重而楮(chu)幣(bi)(bi)通(tong)(tong)矣。”由于(yu)政策恰當(dang)，保(bao)持(chi)了紙(zhi)幣(bi)(bi)幣(bi)(bi)值的(de)(de)穩定與(yu)流通(tong)(tong)，不(bu)僅促進了商品經濟的(de)(de)發展，也是趙(zhao)昚在(zai)位時社會經濟繁榮(rong)興盛的(de)(de)反映。

輕徭薄賦

在輕徭薄賦(fu)方(fang)面，趙昚(shen)于取消無額上供錢時說(shuo)：“既無名額，則是(shi)(shi)白取于民也(ye)。”又如遇到災荒，宋代例將當(dang)年(nian)(nian)(nian)稅賦(fu)移到豐收(shou)(shou)年(nian)(nian)(nian)，分(fen)為二或三(san)年(nian)(nian)(nian)補(bu)納，趙昚(shen)也(ye)說(shuo)既是(shi)(shi)災荒，不(bu)應再收(shou)(shou)稅賦(fu)，下詔(zhao)不(bu)準到豐年(nian)(nian)(nian)再補(bu)收(shou)(shou)。

福建(jian)路(lu)興化軍（今福建(jian)莆(pu)田）自建(jian)炎三年(nian)(nian)起每(mei)年(nian)(nian)以(yi)“猶剩米”為名，額外征收2.4萬多石供應福州，趙(zhao)昚于乾道元年(nian)(nian)（1165年(nian)(nian)）減去一半，至乾道八(ba)年(nian)(nian)又(you)將(jiang)剩余部分全部減免。

又如徽(hui)(hui)州（今安徽(hui)(hui)歙(she)縣）自唐(tang)末五代(dai)初陶(tao)雅任(ren)郡守(shou)（893年(nian)(nian)—913年(nian)(nian)左右）時，增收的額外“科雜錢”1.2萬多(duo)緡，一直(zhi)(zhi)沿(yan)征(zheng)了260多(duo)年(nian)(nian)，直(zhi)(zhi)到乾道九年(nian)(nian)（1173年(nian)(nian)）才免除。

文化

趙昚一(yi)改北宋后期與南宋初期，樹一(yi)派(pai)(pai)打一(yi)派(pai)(pai)的(de)學(xue)(xue)術政策，他(ta)對主(zhu)流學(xue)(xue)派(pai)(pai)王安石(shi)(shi)新(xin)學(xue)(xue)及新(xin)興起來的(de)程朱理(li)學(xue)(xue)，采取兼(jian)容(rong)并(bing)蓄、共同(tong)發展的(de)政策。趙昚雖也對新(xin)學(xue)(xue)有一(yi)些微辭，但(dan)對理(li)學(xue)(xue)派(pai)(pai)攻(gong)擊(ji)新(xin)學(xue)(xue)推崇理(li)學(xue)(xue)卻并(bing)不(bu)支持，如乾道四年(nian)（1168年(nian)），太(tai)學(xue)(xue)錄(lu)魏掞之(zhi)攻(gong)擊(ji)“王安石(shi)(shi)父(fu)(fu)子，以邪說惑主(zhu)聽，游人心，馴致(zhi)禍亂”，“請廢王安石(shi)(shi)父(fu)(fu)子從祀(si)，追(zhui)爵程頤，列于祀(si)典”，不(bu)僅(jin)不(bu)予理(li)會(hui)，還(huan)將他(ta)出為臺(tai)州州學(xue)(xue)教授。

而(er)沉寂了(le)三十多年(nian)的蘇(su)(su)氏(shi)蜀學(xue)，在趙昚即位后(hou)重新興(xing)起。趙昚親自(zi)為蘇(su)(su)軾(shi)文集作序贊(zan)揚，并(bing)追謚蘇(su)(su)軾(shi)“文忠”、蘇(su)(su)轍“文定”，再贈蘇(su)(su)軾(shi)為太師。這(zhe)些(xie)舉措對蘇(su)(su)氏(shi)蜀學(xue)的發展起到推動作用(yong)。

正(zheng)(zheng)是趙昚倡(chang)導的(de)百家(jia)爭鳴(ming)、共同發展(zhan)的(de)學(xue)術(shu)環境，才(cai)(cai)使得朱(zhu)(zhu)熹也(ye)不(bu)(bu)得不(bu)(bu)說：“若諸子之(zhi)學(xue)，同出于圣人(ren)，各有(you)(you)所長，而(er)不(bu)(bu)能無所短(duan)”。在隨后(hou)舉出的(de)諸子中，不(bu)(bu)僅(jin)有(you)(you)理學(xue)代表人(ren)物，也(ye)有(you)(you)新(xin)學(xue)、蜀(shu)學(xue)。由于有(you)(you)這樣的(de)社會(hui)環境，才(cai)(cai)造就了一(yi)大批(pi)卓(zhuo)有(you)(you)成就的(de)文人(ren)學(xue)者，正(zheng)(zheng)如南宋末年學(xue)者黃震所稱(cheng)許的(de)，趙昚在位(wei)乾（道）、淳（熙）時，“正(zheng)(zheng)國家(jia)一(yi)昌明之(zhi)會(hui)，諸儒彬(bin)彬(bin)輩出”。其(qi)時，不(bu)(bu)僅(jin)有(you)(you)著名(ming)的(de)思想家(jia)朱(zhu)(zhu)熹、陸九淵(yuan)、陳亮、葉適；還(huan)有(you)(you)著名(ming)的(de)文學(xue)家(jia)，如陸游(you)、范成大、楊萬里、尤袤(mao)，著名(ming)詞人(ren)辛棄疾等，他們都活(huo)躍(yue)在趙昚在位(wei)時期。

個人作品

《全宋(song)詞》錄有趙(zhao)昚(shen)(shen)的詞作(zuo)一首：《阮郎(lang)歸(gui)·遠德(de)殿(dian)作(zuo)和趙(zhao)志忠(zhong)》。趙(zhao)昚(shen)(shen)善(shan)書(shu)法，《書(shu)史會要(yao)》稱其“書(shu)有家庭(ting)法度”。

人物評價

總評

趙(zhao)昚在位期(qi)間，政治(zhi)清(qing)明，社會穩定，經濟繁(fan)榮，文化昌盛，史(shi)稱(cheng)為“卓然為南渡諸帝(di)之(zhi)(zhi)(zhi)稱(cheng)首”，是(shi)南宋名副其實的中興之(zhi)(zhi)(zhi)主。后(hou)人說“高宗(zong)朝有(you)(you)恢復之(zhi)(zhi)(zhi)臣(chen)，無恢復之(zhi)(zhi)(zhi)君。孝宗(zong)朝有(you)(you)恢復之(zhi)(zhi)(zhi)君，而無恢復之(zhi)(zhi)(zhi)臣(chen)”。趙(zhao)昚帥(shuai)不過張(zhang)浚這(zhe)樣(yang)志大才疏(shu)之(zhi)(zhi)(zhi)輩，將(jiang)不過李顯忠、邵宏淵。手下(xia)僅有(you)(you)虞允(yun)文可(ke)堪大用(yong)。還要和(he)主和(he)派斗爭，特(te)別是(shi)趙(zhao)昚當了二(er)十七年皇帝(di)，前二(er)十五年高宗(zong)趙(zhao)構(gou)一直健康的活著，對他持續施加影響。

趙昚為人勤政，節儉(jian)，孝宗(zong)朝(chao)(chao)是(shi)南宋(song)(song)(song)國力(li)(li)最(zui)強的(de)(de)時候。可(ke)惜趙昚碰(peng)上(shang)了金世宗(zong)這樣的(de)(de)明君，金國雖然對宋(song)(song)(song)采取守勢(shi)，但沒有內亂。宋(song)(song)(song)和(he)金此(ci)時屬(shu)于(yu)絕對的(de)(de)均勢(shi)，平衡沒有被打破。所以都無法(fa)消滅對方。得(de)民心者得(de)天下，在(zai)南宋(song)(song)(song)王朝(chao)(chao)由(you)破落走向恢復(fu)，由(you)消沉走向振興的(de)(de)時代(dai)，他致力(li)(li)于(yu)改變(bian)南宋(song)(song)(song)以來(lai)(lai)文恬(tian)武嬉、偏安一(yi)隅的(de)(de)現狀，給岌岌可(ke)危(wei)的(de)(de)南宋(song)(song)(song)王朝(chao)(chao)帶來(lai)(lai)了一(yi)絲蓬勃希望，不僅使得(de)南宋(song)(song)(song)累(lei)積起一(yi)定的(de)(de)軍事力(li)(li)量(liang)和(he)物(wu)(wu)質(zhi)力(li)(li)量(liang)抵御金朝(chao)(chao)的(de)(de)侵(qin)擾，也為南宋(song)(song)(song)后(hou)期的(de)(de)抗蒙斗爭奠定了物(wu)(wu)質(zhi)基(ji)礎(chu)。

歷代評價

留正：仰惟(wei)高宗(zong)以(yi)(yi)(yi)知子(zi)之(zhi)(zhi)明(ming)，順承天意，浚發神斷，全以(yi)(yi)(yi)所付畀之(zhi)(zhi)壽皇(huang)，而我壽皇(huang)荷(he)付托之(zhi)(zhi)重(zhong)，十閏之(zhi)(zhi)間(jian)，兢兢業業，終始(shi)如(ru)一(yi)，用能增光大業，馴致(zhi)丕平(ping)。及夫倦勤萬機，則又復舉神器，授之(zhi)(zhi)圣(sheng)子(zi)。三圣(sheng)矩疊(die)規重(zhong)，蓋自開辟以(yi)(yi)(yi)來(lai)，所未(wei)(wei)有(you)也，于皇(huang)體哉！（《宋史全文》引）②壽皇(huang)即(ji)位未(wei)(wei)三月，內出寬恤十八(ba)事，凡民情(qing)之(zhi)(zhi)疾苦，纖悉委曲，無不周(zhou)知，如(ru)州縣(xian)秋苗，官吏規取濫數(shu)以(yi)(yi)(yi)濟貪(tan)暴，如(ru)豪(hao)右兼并圖(tu)免過割，致(zhi)貧(pin)民產去稅存之(zhi)(zhi)害，與夫一(yi)時搶攘甫(fu)定之(zhi)(zhi)際，所以(yi)(yi)(yi)勞來(lai)安(an)集之(zhi)(zhi)策，未(wei)(wei)易(yi)以(yi)(yi)(yi)概舉。至于治私販、鞫盜(dao)賊，有(you)司并緣為奸，尤切致(zhi)意，可謂憂民之(zhi)(zhi)憂矣(yi)。二十八(ba)年之(zhi)(zhi)間(jian)，撫摩(mo)愛(ai)養，民安(an)閭里(li)，道洽政治，豈(qi)非知所先務哉？（《宋史全文》引）

鄭僑：恭惟孝宗(zong)哲文神武成孝皇帝以聰明(ming)不世出之(zhi)資(zi)，奮恢復大有(you)為之(zhi)志，英武同符于藝祖，神器親受于高宗(zong)。勵精九(jiu)閏之(zhi)余(yu)，致治百王(wang)之(zhi)上。（《宋會要輯(ji)稿》引）

何(he)俌：①我(wo)朝自建隆(long)至紹興，相去才二百年(nian)，太祖、太宗(zong)以(yi)兄弟(di)相禪，高宗(zong)、孝(xiao)宗(zong)以(yi)父子(zi)相傳，載之(zhi)琬(wan)琰，蔚為首稱。……以(yi)父子(zi)之(zhi)親行揖(yi)遜(xun)之(zhi)禮，是高、孝(xiao)之(zhi)美，又將有光于堯舜、文武矣，顧不(bu)偉(wei)歟？ （《龜(gui)鑒》）②不(bu)愆(qian)不(bu)忘，率由舊章，吾于孝(xiao)宗(zong)其見之(zhi)。 （《龜(gui)鑒》）

呂中：太祖、太宗(zong)兄(xiong)弟相(xiang)傳，以開創業之(zhi)基；高宗(zong)、孝宗(zong)父子相(xiang)禪，以植中興之(zhi)業。（《大事記講(jiang)義》）

脫脫：高(gao)宗(zong)以(yi)公天(tian)下之(zhi)(zhi)(zhi)心，擇太(tai)祖之(zhi)(zhi)(zhi)后而立之(zhi)(zhi)(zhi)，乃得孝宗(zong)之(zhi)(zhi)(zhi)賢(xian)，聰明英毅，卓(zhuo)然為南渡諸帝(di)之(zhi)(zhi)(zhi)稱(cheng)首，可謂難矣哉。即位之(zhi)(zhi)(zhi)初(chu)，銳志恢(hui)復，符離邂逅失利，重(zhong)違高(gao)宗(zong)之(zhi)(zhi)(zhi)命，不(bu)輕出師，又值(zhi)金(jin)世宗(zong)之(zhi)(zhi)(zhi)立，金(jin)國平治，無釁可乘，然易表稱(cheng)書(shu)，改臣(chen)稱(cheng)侄(zhi)，減去歲幣(bi)，以(yi)定鄰好，金(jin)人易宋(song)(song)之(zhi)(zhi)(zhi)心，至是亦寢異于前日矣。故世宗(zong)每戒群臣(chen)積錢谷，謹(jin)邊備(bei)，必曰：“吾恐宋(song)(song)人之(zhi)(zhi)(zhi)和，終不(bu)可恃。”蓋(gai)亦忌帝(di)之(zhi)(zhi)(zhi)將有為也(ye)。天(tian)厭南北之(zhi)(zhi)(zhi)兵(bing)，欲休民生，故帝(di)用兵(bing)之(zhi)(zhi)(zhi)意弗(fu)遂而終焉。然自古人君起自外藩，入繼大統(tong)，而能(neng)盡宮庭之(zhi)(zhi)(zhi)孝，未(wei)有若帝(di)。其間父子怡愉，同享(xiang)高(gao)壽，亦無有及(ji)之(zhi)(zhi)(zhi)者。終喪三年(nian)，又能(neng)卻(que)群臣(chen)之(zhi)(zhi)(zhi)請而力行之(zhi)(zhi)(zhi)。宋(song)(song)之(zhi)(zhi)(zhi)廟號，若仁宗(zong)之(zhi)(zhi)(zhi)為“仁”，孝宗(zong)之(zhi)(zhi)(zhi)為“孝”，其無愧(kui)焉，其無愧(kui)焉！（《宋(song)(song)史》）

陶宗儀：敷文德，求民瘼，明賞罰(fa)，惜(xi)名器(qi)。 （《書史(shi)會要》）

孫承恩：性資英明(ming)，治行(xing)勤勵。恢復拳拳，可質天地。治民振武，敬天仁(ren)民。事機屢乖(guai)，志卒弗(fu)伸。 （《文簡集》）

愛(ai)新覺羅·昭(zhao)梿：自(zi)漢文(wen)(wen)帝(di)短喪后(hou)，歷代(dai)帝(di)王皆蹈(dao)其(qi)陋，惟晉武(wu)帝(di)、魏(wei)孝文(wen)(wen)、唐(tang)德(de)宗、宋孝宗四君絕意行(xing)之(zhi)。然武(wu)帝(di)終(zhong)惑杜預之(zhi)議，孝文(wen)(wen)妄尊篡逆之(zhi)婦，唐(tang)德(de)宗空騖虛名，宋孝宗感慕私恩，皆未得其(qi)正，故后(hou)世亦無述者。（《嘯亭雜錄(lu)》）

蔡(cai)東藩：①高(gao)(gao)宗(zong)(zong)內禪(chan)，孝(xiao)(xiao)(xiao)宗(zong)(zong)嗣位(wei)，當時以(yi)(yi)英(ying)明(ming)稱(cheng)之(zhi)(zhi)，有(you)(you)相如陳康伯(bo)，有(you)(you)帥如張(zhang)(zhang)浚(jun)(jun)，宜(yi)若(ruo)可(ke)銳圖恢復(fu)矣(yi)。顯(xian)(xian)忠勇(yong)號無(wu)敵，尤(you)一(yi)時干城選，而(er)(er)西北且有(you)(you)吳璘、王剛中等人(ren)(ren)，濟(ji)以(yi)(yi)虞允文(wen)智(zhi)勇(yong)兼優，俱足深恃(shi)，奈何(he)內廁一(yi)史浩，外廁一(yi)邵(shao)(shao)宏淵，西北十三州三軍，既得而(er)(er)復(fu)棄之(zhi)(zhi)，靈壁、虹(hong)縣及宿州相繼收(shou)復(fu)，淮西一(yi)帶(dai)，將成而(er)(er)又(you)隳之(zhi)(zhi)。蓋(gai)(gai)(gai)忠奸不(bu)并容，邪正不(bu)兩(liang)立，未(wei)有(you)(you)奸邪在側，而(er)(er)忠正之(zhi)(zhi)士能(neng)竟大(da)功(gong)者也。惟西北事(shi)誤(wu)于(yu)史浩，而(er)(er)邵(shao)(shao)宏淵之(zhi)(zhi)忌李顯(xian)(xian)忠，則張(zhang)(zhang)浚(jun)(jun)不(bu)能(neng)無(wu)咎。孝(xiao)(xiao)(xiao)宗(zong)(zong)既以(yi)(yi)全權付浚(jun)(jun)矣(yi)，彼邵(shao)(shao)、李二人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)齟(ju)齬(yu)，寧不(bu)聞之(zhi)(zhi)？不(bu)預察于(yu)幾(ji)先，致隳功(gong)于(yu)事(shi)后，自是恢復(fu)之(zhi)(zhi)機遂(sui)絕，讀宋(song)史者蓋(gai)(gai)(gai)不(bu)能(neng)無(wu)惜(xi)焉。 （《宋(song)史演(yan)義》）②孝(xiao)(xiao)(xiao)宗(zong)(zong)既明(ming)知思退之(zhi)(zhi)奸，為賊檜所(suo)不(bu)若(ruo)，何(he)以(yi)(yi)胡昉一(yi)還(huan)，復(fu)依思退原議(yi)，拱手稱(cheng)侄，甘(gan)與敵和耶？人(ren)(ren)謂孝(xiao)(xiao)(xiao)宗(zong)(zong)英(ying)明(ming)，遠過(guo)高(gao)(gao)宗(zong)(zong)，誰其信(xin)之(zhi)(zhi)？ （《宋(song)史演(yan)義》）③孝(xiao)(xiao)(xiao)宗(zong)(zong)稱(cheng)南宋(song)賢辟，而(er)(er)求治(zhi)不(bu)力，任人(ren)(ren)不(bu)專，較之(zhi)(zhi)高(gao)(gao)宗(zong)(zong)，不(bu)過(guo)五十里(li)與百里(li)之(zhi)(zhi)比，相去蓋(gai)(gai)(gai)有(you)(you)限耳。觀其踐阼以(yi)(yi)后，所(suo)用諸(zhu)相，賢否(fou)不(bu)一(yi)，且無(wu)數年不(bu)易(yi)之(zhi)(zhi)宰(zai)輔，其猜疑之(zhi)(zhi)私，已可(ke)見矣(yi)。……高(gao)(gao)宗(zong)(zong)因畏事(shi)而(er)(er)內禪(chan)，孝(xiao)(xiao)(xiao)宗(zong)(zong)因居喪(sang)而(er)(er)內禪(chan)，情跡若(ruo)異，而(er)(er)究其退避之(zhi)(zhi)心，實同一(yi)轍(che)。人(ren)(ren)臣(chen)或以(yi)(yi)恬(tian)退為知幾(ji)，人(ren)(ren)君(jun)系國家之(zhi)(zhi)大(da)，寧亦可(ke)以(yi)(yi)恬(tian)退為智(zhi)耶？