人物生平
早年經歷
宋(song)(song)(song)寧宗趙擴是(shi)宋(song)(song)(song)朝第十三位(wei)皇帝,南宋(song)(song)(song)第四位(wei)皇帝,宋(song)(song)(song)光宗和李皇后所生的(de)第二子。
乾道四年十月十九(jiu)日(1168年11月19日),出生于恭(gong)王(wang)府(fu)邸,屬相鼠。傳說寧(ning)宗的母親李皇后夢見一個大(da)太(tai)陽墜(zhui)落到庭院里(li),用(yong)手(shou)承接(jie)它,從而(er)懷孕(yun)有娠。直到寧(ning)宗出生當天夜(ye)晚(wan),祥光繞室。
乾道五(wu)(wu)年(nian)(1169年(nian))五(wu)(wu)月賜名趙(zhao)擴。淳熙(xi)五(wu)(wu)年(nian)(1178年(nian))十(shi)月授予明州觀察使,封英(ying)國公,十(shi)二年(nian)(1185年(nian))三(san)月封平陽郡(jun)王,十(shi)六年(nian)(1189年(nian))三(san)月進封嘉(jia)王。 紹(shao)熙(xi)五(wu)(wu)年(nian)(1194年(nian))為太子,不久繼(ji)(ji)位。宋寧宗(zong)(zong)繼(ji)(ji)位時,其父宋光(guang)宗(zong)(zong)尚(shang)在,改太上皇(huang),名義上宋光(guang)宗(zong)(zong)禪位給宋寧宗(zong)(zong),實(shi)際上是趙(zhao)汝(ru)愚(yu)、趙(zhao)彥逾、葉適、徐誼等朝臣以(yi)宋光(guang)宗(zong)(zong)無法執喪(sang)為理由,透過外戚韓侂(tuo)胄從中連絡(luo),獲得(de)高宗(zong)(zong)吳(wu)皇(huang)后支持所(suo)造(zao)成的(de)宮廷政變,逼迫宋光(guang)宗(zong)(zong)讓位。
內禪登基
紹熙五(wu)年(1194年)六(liu)月(yue),孝(xiao)宗(zong)去(qu)世,光宗(zong)卻以病為辭,不肯主持(chi)喪(sang)禮(li)(li)。大臣們只好(hao)請(qing)太(tai)皇(huang)(huang)太(tai)后吳氏(shi)代替光宗(zong)舉(ju)行祭禮(li)(li)。大臣又奏光宗(zong)說:“皇(huang)(huang)子嘉(jia)王擴(kuo),一向仁慈(ci)孝(xiao)順,應立于儲君,以安定人心。”光宗(zong)立即批示:“歷事歲久,念欲(yu)退(tui)閑。”在舉(ju)行祭禮(li)(li)時,趙汝愚等(deng)率文武百官在孝(xiao)宗(zong)靈(ling)柩前請(qing)求太(tai)皇(huang)(huang)太(tai)后吳氏(shi)宣(xuan)示光宗(zong)禪位詔,太(tai)皇(huang)(huang)太(tai)后吳氏(shi)宣(xuan)讀:“皇(huang)(huang)帝(di)心疾,未(wei)能執喪(sang),曾有御(yu)筆,欲(yu)自退(tui)閑,皇(huang)(huang)子嘉(jia)王擴(kuo)可即帝(di)位。”
趙(zhao)(zhao)汝愚(yu)(yu)出(chu)來后(hou),把太(tai)(tai)皇(huang)(huang)太(tai)(tai)后(hou)的意(yi)(yi)思(si)告(gao)訴寧宗(zong)。寧宗(zong)堅決(jue)推(tui)辭道:“恐怕會背負不孝的罪名(ming)。”趙(zhao)(zhao)汝愚(yu)(yu)說:“天子應當以安定社稷(ji)、國(guo)家為孝,如今朝廷內外憂心(xin)忡忡,害怕混亂(luan),萬一發(fa)生意(yi)(yi)外變故(gu),置太(tai)(tai)上皇(huang)(huang)于(yu)何(he)地?”大臣們這才(cai)把嘉王(wang)趙(zhao)(zhao)擴(kuo)從(cong)人群中擁出(chu),趙(zhao)(zhao)擴(kuo)卻推(tui)辭說:“上告(gao)大媽媽,臣做(zuo)不得,做(zuo)不得。“太(tai)(tai)皇(huang)(huang)太(tai)(tai)后(hou)吳氏立刻(ke)命(ming)太(tai)(tai)監(jian)說:“去拿黃袍(pao)來,我親自給他穿上。”趙(zhao)(zhao)汝愚(yu)(yu)立即率文武百官跪(gui)拜,三(san)呼萬歲。趙(zhao)(zhao)擴(kuo)登位,史稱寧宗(zong)。
慶元黨禁
宋(song)寧宗(zong)繼位后,重用了使其登上皇(huang)位的趙(zhao)汝愚和韓(han)侂胄(zhou)(zhou)兩位大臣,任命趙(zhao)汝愚為(wei)宰相,韓(han)侂胄(zhou)(zhou)為(wei)樞(shu)密院都承旨,冊立韓(han)夫人為(wei)皇(huang)后,韓(han)侂胄(zhou)(zhou)由此得勢。
出(chu)生(sheng)皇族(zu)的宗(zong)室趙汝愚(yu)被(bei)寧(ning)宗(zong)任命為(wei)宰(zai)相(xiang),他收攬名士(shi),想有一番作(zuo)為(wei)。然而外(wai)戚韓信胄與趙汝愚(yu)不和,圖謀排斥趙汝愚(yu),先后起用(yong)京鏜、何澹(dan)、劉三(san)僳、劉德(de)秀等(deng)人。著(zhu)名理學家(jia)朱熹(xi)約吏部侍郎(lang)彭(peng)龜(gui)年(nian)同劾韓侂(tuo)胄,韓侂(tuo)胄對宋寧(ning)宗(zong)說(shuo)朱熹(xi)迂闊不可(ke)用(yong)。由(you)于寧(ning)宗(zong)信任韓侂(tuo)胄,朱熹(xi)被(bei)罷官(guan),彭(peng)龜(gui)年(nian)奏韓侂(tuo)胄“進(jin)退(tui)大臣,更(geng)易言官(guan)”,“竊(qie)弄(nong)威福(fu),不去必為(wei)后患(huan)”。慶元(yuan)元(yuan)年(nian)(1195年(nian))二月,趙汝愚(yu)罷相(xiang),出(chu)知福(fu)州。反對趙汝愚(yu)罷官(guan)的人都陸續(xu)被(bei)竄逐(zhu)。
宋寧宗還在韓(han)侂(tuo)胄集團的策劃下,下令禁止(zhi)道(dao)學,定理(li)學為偽(wei)學,罷斥朱熹等理(li)學家(jia),對(dui)當時(shi)的許多知名人士進行(xing)清洗,禁止(zhi)朱熹等人擔任官職(zhi),參(can)加(jia)科舉。史稱“慶元黨禁”。
開禧北伐
寧宗時期,在與金(jin)朝的關系上(shang),又逐(zhu)漸趨于緊張(zhang)。宋寧宗因為(wei)不(bu)滿(man)金(jin)朝蠻橫要求按(an)舊時的禮儀(yi)行事(shi),對(dui)自(zi)己受屈辱(ru)的地位(wei)感到不(bu)滿(man),因此他也支(zhi)持韓侂胄對(dui)金(jin)朝采取強(qiang)硬的措施。
嘉泰四年(nian)(nian)(1204年(nian)(nian))四月,宋(song)(song)寧宗(zong)采納韓侂(tuo)胄(zhou)的建(jian)議,崇岳(yue)(yue)(yue)飛貶秦(qin)檜,將岳(yue)(yue)(yue)珂為(wei)岳(yue)(yue)(yue)飛所(suo)作的辯(bian)白文書(shu)宣付(fu)史(shi)館,并追封岳(yue)(yue)(yue)飛為(wei)鄂王。不久之(zhi)后,宋(song)(song)寧宗(zong)改(gai)元(yuan)開(kai)禧(xi),取(qu)的是宋(song)(song)太祖“開(kai)寶”年(nian)(nian)號(hao)和宋(song)(song)真宗(zong)“天禧(xi)”的頭尾(wei)兩字,表示了(le)南宋(song)(song)的恢復之(zhi)志。開(kai)禧(xi)二年(nian)(nian)(公元(yuan)1206年(nian)(nian)),寧宗(zong)下(xia)令削去秦(qin)檜死后所(suo)封的申王爵位和“忠獻(xian)”謚(shi)號(hao),改(gai)謚(shi)“謬丑”,下(xia)詔追究(jiu)秦(qin)檜誤國之(zhi)罪:“一日(ri)縱敵(di),遂貽數世之(zhi)憂;百年(nian)(nian)為(wei)墟(xu),誰任諸(zhu)人之(zhi)責?”此舉被認為(wei)是平(ping)反岳(yue)(yue)(yue)飛案件最徹底(di)的一次。這些(xie)措施,有(you)力地打(da)擊了(le)主(zhu)和派,使主(zhu)戰派得到了(le)鼓舞,很得民心。同年(nian)(nian)五月,宋(song)(song)寧宗(zong)下(xia)詔北(bei)伐金朝,史(shi)稱“開(kai)禧(xi)北(bei)伐”。
宋(song)(song)朝軍(jun)隊不宣而戰,首先對金朝軍(jun)隊發(fa)起(qi)了(le)(le)攻(gong)擊。開戰初期,宋(song)(song)軍(jun)收復了(le)(le)一些地方(fang),但由于(yu)金朝事先得到(dao)了(le)(le)風聲,覺察到(dao)南(nan)宋(song)(song)“將謀北侵”,已有(you)了(le)(le)準(zhun)備,在遭到(dao)進(jin)攻(gong)后立即進(jin)行了(le)(le)反擊。由于(yu)韓(han)侂胄(zhou)用人不當,中路軍(jun)統(tong)帥(shuai)(shuai)之一皇(huang)甫斌(bin)率軍(jun)攻(gong)打唐州時被金軍(jun)擊潰(kui),接著在攻(gong)打蔡州時大敗于(yu)溱水(shui),韓(han)侂胄(zhou)急忙把他撤了(le)(le)。北伐主戰場(chang)兩淮統(tong)帥(shuai)(shuai)鄧(deng)友龍等也因兵敗而被撤職。
不久(jiu),金軍(jun)(jun)就在(zai)東、中(zhong)、西三個戰場上(shang),對宋(song)軍(jun)(jun)發起了進(jin)攻,宋(song)朝軍(jun)(jun)隊由進(jin)攻轉為防(fang)守。在(zai)金軍(jun)(jun)的(de)大舉進(jin)攻之下,真州(zhou)(今(jin)江蘇儀征)、揚(yang)州(zhou)相繼被金軍(jun)(jun)占領,西路軍(jun)(jun)事重鎮和尚原與蜀川的(de)門(men)戶大散關(guan)也被金軍(jun)(jun)所(suo)占。韓侂胄想通(tong)過吳(wu)曦在(zai)四川戰場挽回敗局,但陜西河東招討(tao)使吳(wu)曦卻早已在(zai)四川暗通(tong)金兵(bing),叛變稱王。這(zhe)場戰爭(zheng)于第二(er)年以宋(song)朝戰敗而結束。
嘉定和議
接著,又是兵敗(bai)之后的(de)談判(pan)。而對(dui)南宋來(lai)說,戰敗(bai)以后的(de)和談是氣短(duan)的(de)。作為(wei)勝利者,金(jin)朝自然提(ti)出了(le)苛刻(ke)的(de)條件。除了(le)提(ti)出割地賠(pei)款(kuan)之外,還要求將(jiang)發動這(zhe)場(chang)戰爭的(de)主謀(mou)縛送金(jin)國。
在(zai)這種(zhong)形勢(shi)下,朝廷中的(de)主和派(pai)又形成了勢(shi)力,禮(li)部侍郎史彌(mi)遠和楊(yang)皇(huang)(huang)后(hou)(hou)是主要(yao)的(de)代表(biao)。楊(yang)皇(huang)(huang)后(hou)(hou)因(yin)當年韓(han)(han)侂(tuo)胄在(zai)宋(song)寧(ning)(ning)(ning)宗選皇(huang)(huang)后(hou)(hou)的(de)問題上(shang)不(bu)傾向(xiang)于她而(er)懷(huai)恨在(zai)心,同時她也(ye)認為北伐過(guo)于輕率。他們通過(guo)皇(huang)(huang)子向(xiang)宋(song)寧(ning)(ning)(ning)宗進言:“韓(han)(han)侂(tuo)胄再啟兵端,將(jiang)危社稷。”楊(yang)皇(huang)(huang)后(hou)(hou)也(ye)在(zai)旁邊勸(quan)說宋(song)寧(ning)(ning)(ning)宗,但(dan)宋(song)寧(ning)(ning)(ning)宗很猶豫,一時難以(yi)定(ding)奪(duo)。楊(yang)皇(huang)(huang)后(hou)(hou)擔心如果(guo)宋(song)寧(ning)(ning)(ning)宗走(zou)漏風(feng)聲,讓(rang)大權在(zai)握(wo)的(de)韓(han)(han)侂(tuo)胄知道,后(hou)(hou)果(guo)將(jiang)十分嚴重(zhong),就與史彌(mi)遠、參知政事錢象祖(zu)等(deng)人密(mi)謀,設法除掉(diao)韓(han)(han)侂(tuo)胄。
開禧(xi)三年(nian)(1207年(nian))十一(yi)月(yue),韓侂(tuo)(tuo)胄(zhou)在(zai)上朝(chao)途中被(bei)殿帥夏震派(pai)出的將士(shi)挾持,殺死(si)于玉(yu)津園中。當時寧(ning)宗聽(ting)說韓侂(tuo)(tuo)胄(zhou)被(bei)押(ya)往玉(yu)津園,立即要(yao)下旨追(zhui)回韓太師,楊皇后一(yi)把奪過寫有(you)旨意的箋條,對(dui)寧(ning)宗哭訴道(dao):“韓侂(tuo)(tuo)胄(zhou)要(yao)廢掉我(wo)和兒子,還殘害(hai)了宋金兩國百(bai)萬生靈!”進而(er)要(yao)挾寧(ning)宗道(dao):“若要(yao)追(zhui)回他,就請讓我(wo)先死(si)!”寧(ning)宗只(zhi)好收(shou)淚作罷。
韓(han)(han)侂(tuo)胄被(bei)殺以后(hou),史彌遠立(li)即派人把這一(yi)消息(xi)告訴了金(jin)(jin)朝(chao),并以此作為(wei)向金(jin)(jin)朝(chao)求和(he)的(de)砝碼。此后(hou)朝(chao)政被(bei)史彌遠、錢象祖把持。經過(guo)與(yu)金(jin)(jin)朝(chao)的(de)談(tan)判(pan),按照金(jin)(jin)朝(chao)的(de)要求,韓(han)(han)侂(tuo)胄和(he)蘇師(shi)旦的(de)首級(ji)被(bei)送(song)往金(jin)(jin)朝(chao)示眾。韓(han)(han)侂(tuo)胄死后(hou),宋寧(ning)宗(zong)對大臣說:“恢復豈非美事,但(dan)不量力爾。”
嘉定(ding)元年(1208年),南(nan)宋王(wang)朝(chao)與金朝(chao)簽(qian)訂了屈辱的(de)(de)“嘉定(ding)和議(yi)”,和議(yi)條款為(wei)(wei):兩國境(jing)界仍(reng)如前;嗣后宋以侄(zhi)事伯父禮事金;增歲幣為(wei)(wei)銀(yin)帛各(ge)三十萬;宋納犒師銀(yin)三百萬兩與金。宋朝(chao)皇(huang)帝(di)與金朝(chao)皇(huang)帝(di)的(de)(de)稱謂由(you)以前的(de)(de)侄(zhi)叔改變為(wei)(wei)侄(zhi)伯,比“隆興和議(yi)”更(geng)為(wei)(wei)屈辱。
皇儲問題
宋寧宗先后(hou)有九(jiu)個兒子(zi),但(dan)是在(zai)未成年(nian)(nian)(nian)時(shi)就夭折(zhe),因此他(ta)不得不從宗室(shi)子(zi)弟中另尋儲(chu)嗣。慶元四年(nian)(nian)(nian)(1198年(nian)(nian)(nian)),選太(tai)(tai)(tai)祖后(hou)裔(yi)燕懿王德昭九(jiu)世孫、六歲的(de)(de)趙(zhao)與愿(yuan)養在(zai)宮里,賜名日嚴。嘉(jia)泰二年(nian)(nian)(nian)(1202年(nian)(nian)(nian))封(feng)衛國公。趙(zhao)日嚴13歲時(shi)被立為(wei)皇子(zi),封(feng)為(wei)榮王。次年(nian)(nian)(nian)立為(wei)皇太(tai)(tai)(tai)子(zi),更(geng)名恃,后(hou)又改名為(wei)詢(xun)(xun)。但(dan)趙(zhao)詢(xun)(xun)沒有當皇帝(di)的(de)(de)命,于嘉(jia)定十三年(nian)(nian)(nian)(1220年(nian)(nian)(nian))八月病(bing)死,時(shi)年(nian)(nian)(nian)29歲,謚景獻(xian),與莊文太(tai)(tai)(tai)子(zi)一(yi)起葬(zang)在(zai)杭(hang)州的(de)(de)太(tai)(tai)(tai)子(zi)灣。這是如今杭(hang)州西(xi)湖(hu)太(tai)(tai)(tai)子(zi)灣公園地名的(de)(de)由來(lai)。
嘉(jia)定十四(si)年(1221年),又進沂靖惠王柄嗣子貴(gui)和為皇子,賜名竑(hong)(hong),授寧武(wu)軍節(jie)度使,封祁國(guo)公。次年又加檢校(xiao)少保,封濟國(guo)公。趙竑(hong)(hong)對(dui)史彌(mi)(mi)(mi)遠(yuan)專權非常(chang)不滿,曾書(shu)“史彌(mi)(mi)(mi)遠(yuan)當決配八千里(li)(li)(li)”,他還指著壁上(shang)地圖(tu)中的瓊(qiong)崖說:我今后要是得志(zhi),就要把史彌(mi)(mi)(mi)遠(yuan)發(fa)配到這(zhe)里(li)(li)(li)。然而這(zhe)一切都被(bei)史彌(mi)(mi)(mi)遠(yuan)送(song)去監(jian)視趙竑(hong)(hong)的侍(shi)女看在眼里(li)(li)(li),她報告給了(le)史彌(mi)(mi)(mi)遠(yuan)。史彌(mi)(mi)(mi)遠(yuan)聽了(le)以后非常(chang)害怕(pa),心想今后要是趙竑(hong)(hong)當了(le)皇帝(di),自己就沒有好日子過了(le)。于是他就開始羅織趙竑(hong)(hong)的短處,經常(chang)向皇帝(di)說趙竑(hong)(hong)的不是。
宋(song)寧(ning)宗病死后,史彌(mi)遠和楊皇(huang)后召趙(zhao)昀入宮,在宋(song)寧(ning)宗靈柩前(qian)即皇(huang)位,并(bing)由楊皇(huang)后垂(chui)簾一同聽(ting)政。趙(zhao)竑(hong)在愕然之中(zhong),見到了新(xin)皇(huang)帝(di)登基,百官朝拜(bai)。趙(zhao)竑(hong)認為當皇(huang)帝(di)的應該是自(zi)己,因此不肯朝拜(bai),結果被(bei)別人(ren)強摁(en)著頭下(xia)拜(bai)。趙(zhao)竑(hong)被(bei)封為濟(ji)陽(yang)郡王(wang),后來又被(bei)封為濟(ji)王(wang),出居湖州。
晚年生活
晚年的寧宗很少去妃嬪處,由于身體原因,他開始迷上道教修煉(lian)術。
嘉定(ding)十(shi)七(qi)年(1224年)八月,史彌遠(yuan)乘寧(ning)宗病危,矯詔立(li)貴誠為皇子(zi),賜名昀,授武(wu)泰軍節度使,封成國(guo)公。
嘉定(ding)十七年(1224年)閏八月,宋寧(ning)(ning)(ning)宗病死(si)于臨(lin)安宮(gong)中的(de)福寧(ning)(ning)(ning)殿,在位30年,享年57歲(sui)。(《宋史》并沒有明確(que)記載寧(ning)(ning)(ning)宗去世是(shi)身患何病。而據(ju)《東南紀聞》記載:寧(ning)(ning)(ning)宗病危時,史彌(mi)遠進(jin)獻金丹百余粒,寧(ning)(ning)(ning)宗服用(yong)后不久即去世。由(you)此(ci)可見史彌(mi)遠毒(du)害(hai)寧(ning)(ning)(ning)宗的(de)嫌疑之大。)
宋理(li)宗寶慶元年(1225年)正(zheng)月,上謚號(hao)曰仁文哲武(wu)恭孝(xiao)皇(huang)帝,廟號(hao)寧宗。三月,葬于(yu)會稽永茂陵(今浙江省紹興縣東(dong)南(nan)35里處寶山)。寶慶三年(1227年)九月,加謚號(hao)為法天(tian)備道純(chun)德茂功仁文哲武(wu)圣睿恭孝(xiao)皇(huang)帝。
為政舉措
政治
重視臺諫
雖然寧(ning)宗對政(zheng)事(shi)少有(you)自(zi)己的(de)(de)(de)主(zhu)見,但他對臺(tai)諫(jian)(jian)的(de)(de)(de)意(yi)見卻是(shi)(shi)(shi)十(shi)分重視。宋(song)代的(de)(de)(de)臺(tai)諫(jian)(jian)官有(you)糾正帝(di)王(wang)為政(zheng)疏失、彈劾(he)百官的(de)(de)(de)權力,他們(men)的(de)(de)(de)議論(lun)一(yi)定(ding)程(cheng)度上(shang)(shang)代表了當(dang)時的(de)(de)(de)公(gong)眾輿論(lun),歷代宋(song)帝(di)都(dou)非常重視臺(tai)諫(jian)(jian)奏議。寧(ning)宗嚴格遵循祖宗之(zhi)法,曾對人說:“臺(tai)諫(jian)(jian)者,公(gong)論(lun)自(zi)出,心嘗畏(wei)之(zhi)。”殊(shu)不(bu)(bu)知(zhi),臺(tai)諫(jian)(jian)的(de)(de)(de)公(gong)正性是(shi)(shi)(shi)建立在(zai)帝(di)王(wang)有(you)知(zhi)人之(zhi)明的(de)(de)(de)前提之(zhi)上(shang)(shang)的(de)(de)(de),只有(you)正直的(de)(de)(de)士大夫入選臺(tai)諫(jian)(jian),才能使臺(tai)諫(jian)(jian)發揮正常、良(liang)好的(de)(de)(de)作用,而寧(ning)宗卻缺乏辨別人才的(de)(de)(de)能力,居心叵測之(zhi)輩(bei)因而可以大肆引(yin)薦黨羽進(jin)入臺(tai)諫(jian)(jian),控制(zhi)言路。寧(ning)宗一(yi)味(wei)認(ren)定(ding)臺(tai)諫(jian)(jian)之(zhi)議代表公(gong)論(lun),不(bu)(bu)可不(bu)(bu)聽,至于臺(tai)諫(jian)(jian)官到底是(shi)(shi)(shi)君子還(huan)是(shi)(shi)(shi)小人,卻不(bu)(bu)聞不(bu)(bu)問(wen)。結果,原本受到士大夫尊敬和向往的(de)(de)(de)臺(tai)諫(jian)(jian)職位(wei)上(shang)(shang),充斥著(zhu)敗類,他們(men)打擊異己、討(tao)好權臣(chen),是(shi)(shi)(shi)權臣(chen)用以控制(zhi)寧(ning)宗的(de)(de)(de)又一(yi)有(you)效工具。
更化措施
韓(han)侂胄(zhou)死后,宋寧(ning)宗聲稱(cheng)要革除韓(han)侂胄(zhou)的(de)(de)弊政,為趙宋基業(ye)“作家(jia)活”。史家(jia)把(ba)嘉(jia)定初(chu)年的(de)(de)政治舉(ju)措稱(cheng)之為“嘉(jia)定更化“。“首開言路,以來忠讜(dang)”是寧(ning)宗更化的(de)(de)第一(yi)個措施,他再次表(biao)現出“人所(suo)難言,朕皆樂聽”的(de)(de)誠(cheng)意,但也(ye)只是聽聽而已(yi)。改(gai)正(zheng)韓(han)侂胄(zhou)專政時期的(de)(de)國史記載,也(ye)是更化內容之一(yi)。
此(ci)外寧宗(zong)的措施還有(you)(you)清洗(xi)(xi)韓(han)黨(dang)(dang),陳自強、鄧友龍、郭倪、張巖、程松等都貶竄(cuan)到遠惡州軍,除(chu)名抄家的也大(da)有(you)(you)人在。但清洗(xi)(xi)卻走(zou)向(xiang)了極端,凡是贊同過北伐恢復的都被(bei)視為韓(han)黨(dang)(dang)。葉適被(bei)奪職奉祠達十三年(nian)之久,陸游也以“黨(dang)(dang)韓(han)改節”的罪名被(bei)擼(lu)去(qu)了職名。平反昭(zhao)雪與(yu)(yu)清理韓(han)黨(dang)(dang)是同時進行的。趙汝愚盡復原官(guan),增謚忠(zhong)定(ding),算是充(chong)分肯定(ding)他(ta)在紹熙內禪中的忠(zhong)誠與(yu)(yu)功績。朱熹(xi)被(bei)賜予文臣最高榮譽(yu)的一字謚,稱為朱文公(gong)。呂祖儉、呂祖泰與(yu)(yu)慶元六君子(zi)也分別有(you)(you)所表彰。
但(dan)寧宗在用(yong)(yong)人為(wei)政(zheng)上依舊(jiu)懵懂顢頇,招用(yong)(yong)人才中竟有趙彥(yan)逾(yu),右司(si)諫(jian)王居(ju)安進言道:“用(yong)(yong)人稍誤,是一侂胄(zhou)死,一侂胄(zhou)生。”王居(ju)安曾參與(yu)政(zheng)變(bian),后任諫(jian)官,成為(wei)政(zheng)變(bian)派論劾韓(han)黨(dang)的(de)(de)急先(xian)鋒。但(dan)他的(de)(de)話(hua)觸(chu)著了錢象祖、史(shi)彌遠的(de)(de)痛處,立即被(bei)免去(qu)諫(jian)官之(zhi)職。隨(sui)著時間(jian)的(de)(de)推移,人們都失望地(di)說:“有更化之(zhi)名,無更化之(zhi)實。”
外交
趙擴(kuo)在位(wei)后期,北方(fang)形勢巨(ju)變,蒙古崛起,金(jin)(jin)朝(chao)連年(nian)為蒙所侵,被(bei)迫遷都于汴京。宋朝(chao)廷中(zhong)報仇雪恥之(zhi)議又(you)(you)復(fu)起,紛紛請(qing)罷金(jin)(jin)國歲幣。嘉定十(shi)年(nian)(1217年(nian)),金(jin)(jin)又(you)(you)分道(dao)伐宋,趙擴(kuo)遂下詔伐金(jin)(jin),于是宋金(jin)(jin)之(zhi)戰復(fu)起,東(dong)起山東(dong),西至秦隴,互有勝負,延(yan)續(xu)了6年(nian)之(zhi)久,迫使金(jin)(jin)國新君金(jin)(jin)哀(ai)宗在嘉定十(shi)七(qi)年(nian)(1224年(nian))派人同南宋通好,明令部下不得進攻南宋。宋金(jin)(jin)雙(shuang)方(fang)進入(ru)休戰狀態(tai)。
嘉(jia)定十四年(1221年),蒙(meng)古(gu)軍(jun)進(jin)逼(bi)汴京,與北伐宋軍(jun)接觸,膠西(xi)宋軍(jun)紛(fen)紛(fen)南逃,京東軍(jun)降于蒙(meng)古(gu)軍(jun)。由是宋被迫派使(shi)者通好于蒙(meng)古(gu)。
歷法
頒布《統天歷》
慶元(yuan)四年(nian)(nian)(nian)(1198年(nian)(nian)(nian)),因(yin)所用《紀元(yuan)歷(li)》占(zhan)候(hou)多差(cha),宋寧宗下令更造新(xin)歷(li)。慶元(yuan)五年(nian)(nian)(nian)(1199年(nian)(nian)(nian))五月,楊忠輔創制新(xin)歷(li),寧宗賜名為《統天(tian)(tian)歷(li)》。這與現(xian)代(dai)所測(ce)數(shu)值只(zhi)相差(cha)26秒,而與現(xian)行(xing)的(de)公(gong)歷(li)所采用的(de)數(shu)據相同,比西(xi)方(fang)《格里歷(li)》的(de)頒行(xing)早383年(nian)(nian)(nian)。但因(yin)推測(ce)日食等不驗,《統天(tian)(tian)歷(li)》只(zhi)使(shi)用到開(kai)禧三年(nian)(nian)(nian)。同年(nian)(nian)(nian)又造《開(kai)禧歷(li)》代(dai)替統天(tian)(tian)歷(li),行(xing)用于世(shi)45年(nian)(nian)(nian)。
頒布《慶元(yuan)條(tiao)法(fa)事(shi)類(lei)》
嘉泰二(er)年(nian)(nian)(1202年(nian)(nian)),宋(song)寧(ning)宗令大臣謝深甫等人編修(xiu)的《慶(qing)元條法(fa)(fa)事類》成書,該(gai)書共(gong)八十卷(juan)。嘉泰三年(nian)(nian)(1203年(nian)(nian)),寧(ning)宗皇(huang)帝(di)下詔正(zheng)式頒行。宋(song)初《重詳(xiang)定刑統(tong)》基本(ben)(ben)照抄唐律,很多令文已不適用于宋(song)代社(she)會,且宋(song)時法(fa)(fa)令匯編惟有《慶(qing)元條法(fa)(fa)事類》殘(can)本(ben)(ben)傳世。盡管(guan)殘(can)本(ben)(ben)不足原書之半,但仍(reng)保存(cun)了(le)有關政治、經濟、軍事、刑法(fa)(fa)、服(fu)飾等各方(fang)面的法(fa)(fa)令,為研(yan)究宋(song)史,特(te)別是中國(guo)法(fa)(fa)制史提供了(le)珍貴的資料。
宗教
寧(ning)宗在位期間,重(zhong)(zhong)視(shi)新建與重(zhong)(zhong)修道教宮觀。他即位之初(chu),便遣使入九(jiu)宮山向張道清(qing)致禮。慶(qing)元(yuan)(yuan)五年(nian)(nian)(nian)(1199年(nian)(nian)(nian)),朝廷賜名“真牧”。嘉(jia)泰(tai)(tai)四(si)年(nian)(nian)(nian)(1204年(nian)(nian)(nian))升觀為(wei)“欽天瑞慶(qing)宮”,加號(hao)“太(tai)平護國”。開(kai)(kai)禧二(er)年(nian)(nian)(nian)(1206年(nian)(nian)(nian)),令(ling)江西轉運使又(you)賜閑田(tian),蠲其租賦。慈明皇后也賜錢為(wei)其置田(tian)莊。嘉(jia)泰(tai)(tai)元(yuan)(yuan)年(nian)(nian)(nian)(1201年(nian)(nian)(nian)),他將登位前的潛(qian)邸改為(wei)開(kai)(kai)元(yuan)(yuan)宮,祀火德真君;嘉(jia)泰(tai)(tai)四(si)年(nian)(nian)(nian),擴建開(kai)(kai)元(yuan)(yuan)宮;又(you)增(zeng)修中興顯應(ying)觀,賜田(tian)百余(yu)畝。
宋寧(ning)宗(zong)久聞洞(dong)霄宮(gong)住山名(ming)道(dao)龔大(da)明(ming),召他入宮(gong)舉行(xing)齋(zhai)醮,賜(si)與十分優(you)厚。但后(hou)(hou)來(lai)龔大(da)明(ming)要(yao)求回宮(gong),寧(ning)宗(zong)封他為“沖妙大(da)師(shi)”,賜(si)紫衣、金(jin)幣,建造(zao)(zao)演教堂(tang)(tang)一座。開(kai)禧元年(nian)(nian)(nian)(1205年(nian)(nian)(nian)),寧(ning)宗(zong)賜(si)內帑錢(qian)在洞(dong)霄宮(gong)內建造(zao)(zao)新(xin)法堂(tang)(tang),并(bing)賜(si)《演教堂(tang)(tang)》匾。嘉定(ding)五年(nian)(nian)(nian)(1212年(nian)(nian)(nian))寧(ning)宗(zong)親自來(lai)到(dao)洞(dong)霄宮(gong),見(jian)到(dao)了新(xin)建的演教堂(tang)(tang),親書賜(si)予匾額。開(kai)禧年(nian)(nian)(nian)間(jian)(1205—1207年(nian)(nian)(nian)),漕臣黃葷游(you)洞(dong)霄宮(gong),道(dao)士提出要(yao)新(xin)鑄(zhu)巨鐘(zhong)一只,希望(wang)得到(dao)皇(huang)帝支持。黃犖回朝后(hou)(hou)向寧(ning)宗(zong)表奏此事(shi),寧(ning)宗(zong)很快下詔(zhao)贊(zan)同,賜(si)齋(zhai)金(jin)50兩(liang),白銀(yin)550兩(liang),并(bing)派遣內侍省副都(dou)知、皇(huang)城司提點(dian)劉世亨奉旨監鑄(zhu)巨鐘(zhong)事(shi),采用金(jin)、銅、鐵三合一而成,并(bing)造(zao)(zao)了鐘(zhong)樓(lou)配套(tao),由(you)尚書刑部侍郎兼國史實錄院曹叔遠(yuan)撰《洪鐘(zhong)記》,刻碑立(li)石(shi)。
歷史評價
總評
寧(ning)(ning)宗(zong)即位時面臨國家艱難的(de)(de)(de)(de)(de)形勢,卻能在登基(ji)這件事(shi)上不失掉禮節操守,表現其善(shan)于處事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)能力(li)。寧(ning)(ning)宗(zong)當政初(chu)年(nian),靠著(zhu)舊學輔導(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)功(gong)效,招引(yin)(yin)重用老(lao)成博學之士,引(yin)(yin)用提拔(ba)賢能之人,一個時期遵守成法繼承(cheng)傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)(de)政治(zhi)局面,非常盛隆可觀。統治(zhi)中(zhong)期換上韓侂胄執(zhi)掌大權,朝廷里潛(qian)藏著(zhu)許(xu)多奸臣,以至于把(ba)(ba)正派(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)人當作(zuo)邪惡的(de)(de)(de)(de)(de)人,把(ba)(ba)純正的(de)(de)(de)(de)(de)學問(wen)視為虛(xu)假的(de)(de)(de)(de)(de)學問(wen),對(dui)外(wai)挑起與強(qiang)鄰金(jin)國的(de)(de)(de)(de)(de)戰事(shi),禍及淮河兩岸。由于連年(nian)用兵失敗,結果(guo)把(ba)(ba)韓侂胄的(de)(de)(de)(de)(de)首(shou)級送到(dao)了金(jin)國,國家的(de)(de)(de)(de)(de)根本(ben)受到(dao)了損失。以后又是史彌遠(yuan)獨攬朝政,他們(men)慶幸寧(ning)(ning)宗(zong)晚年(nian)年(nian)老(lao)昏亂,暗中(zhong)弄(nong)權作(zuo)威作(zuo)福。甚至在選立(li)太子(zi)制訂綱紀等(deng)大事(shi)上,也乘機尋找縫隙,達到(dao)或廢或立(li)太子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)陰謀,這些事(shi)情別人都很明白。
雖(sui)然如(ru)此(ci),宋(song)朝自從建都開封到宋(song)仁宗(zong),四代皇帝相繼在(zai)位(wei)接(jie)近百年,邵雍聲(sheng)稱這是以前各朝代所沒有的(de)(de)。可惜的(de)(de)是皇位(wei)授受的(de)(de)時候,寧宗(zong)、理宗(zong)與仁宗(zong)、英(ying)宗(zong)相對照(zhao),他們的(de)(de)路子(zi)雖(sui)然相同(tong),其(qi)情致卻相離太遠了。
史書評價
《宋史(shi)全文(wen)》:“帝謙仁恭儉,出于自然。蚤親師(shi)孺(ru),留(liu)意學問(wen)。在位(wei)三十余年,池臺(tai)苑囿(you),無(wu)所(suo)(suo)增益,府(fu)庫之(zhi)(zhi)財(cai),未(wei)嘗妄費。褲(ku)履雖敝,或(huo)加(jia)補濯,而愛民之(zhi)(zhi)念,始(shi)終(zhong)弗替,一遇水旱,憂見顏(yan)色。御眾臨下,率(lv)從寬簡,故吳曦(xi)以世(shi)將據蜀,不勞資斧而授首(shou);江淮湖鎮之(zhi)(zhi)區,寇盜或(huo)作,旋即底定(ding),皆履信思順之(zhi)(zhi)所(suo)(suo)致也。升遐之(zhi)(zhi)日(ri),遠邇哀(ai)慕。”
《宋史(shi)》贊(zan)曰:宋世內禪者(zhe)四,寧宗之(zhi)禪,獨當事(shi)勢之(zhi)難,能不失禮節焉,斯可(ke)謂(wei)善處矣(yi)(yi)(yi)。初年(nian)以舊學輔導(dao)之(zhi)功,召用宿儒,引拔(ba)善類,一(yi)時守文繼體之(zhi)政,燁(ye)然(ran)可(ke)觀。中(zhong)更(geng)侂胄用事(shi),內蓄群奸,至(zhi)指正人為邪,正學為偽,外(wai)挑強(qiang)鄰,流毒淮(huai)甸。頻歲兵敗(bai),乃(nai)函侂胄之(zhi)首(shou),行成于金,國(guo)體虧(kui)矣(yi)(yi)(yi)。既而彌(mi)遠擅權,幸帝耄荒,竊弄威(wei)福(fu)。至(zhi)于皇儲國(guo)統,乘機(ji)伺間,亦得遂其廢立之(zhi)私,他可(ke)知也。雖然(ran),宋東都(dou)至(zhi)于仁(ren)(ren)宗,四傳而享國(guo)百年(nian),邵(shao)雍稱為前代所無,南渡至(zhi)寧宗,亦四傳而享國(guo)九十有八年(nian),是亦豈偶然(ran)哉。惜乎神(shen)器授受之(zhi)際,寧、理之(zhi)視(shi)仁(ren)(ren)、英,其跡雖同,其情(qing)相去遠矣(yi)(yi)(yi)。
歷代評價
趙惇:“皇子嘉王,仁孝之德,中外所推(tui),居小心,未嘗違禮(li),嗣膺大寶,茲(zi)謂得人(ren)。”
袁燮:“陛下(xia)尊居(ju)宸極余二十年,無聲色(se)之(zhi)(zhi)奉,無游畋之(zhi)(zhi)娛,無耽(dan)樂飲(yin)酒之(zhi)(zhi)過,不(bu)事(shi)奢(she)靡(mi),不(bu)殖貨利,不(bu)行暴(bao)虐,凡前代(dai)帝(di)王(wang)失德(de)之(zhi)(zhi)事(shi),陛下(xia)皆無之(zhi)(zhi)。”
黃(huang)洪:“龍舟太半沒(mei)西湖,便(bian)是先(xian)皇節儉圖。三十(shi)二年(nian)安(an)靜(jing)里,棹(zhao)歌(ge)一曲在康衢。”
完顏璟:“趙擴昏(hun)庸懦(nuo)弱,被有勢力(li)的(de)(de)臣子(zi)控(kong)制,接(jie)連幾年(nian)違背舍棄盟約,增聚(ju)軍馬,招納叛變(bian)逃亡的(de)(de)人。”
劉(liu)一(yi)清(qing):“上始初雖(sui)為侂胄(zhou)所誤,然(ran)三(san)十一(yi)年敬仁勤儉(jian)如(ru)一(yi)日,天文示變,齋心(xin)露禱,禁(jin)中酒器以錫代銀。”
王夫之(zhi)(zhi):“高(gao)宗(zong)(zong)朝有恢(hui)(hui)復之(zhi)(zhi)臣而(er)無(wu)(wu)(wu)恢(hui)(hui)復之(zhi)(zhi)君,孝宗(zong)(zong)朝有恢(hui)(hui)復之(zhi)(zhi)君而(er)無(wu)(wu)(wu)恢(hui)(hui)復之(zhi)(zhi)臣。照此而(er)論,寧宗(zong)(zong)朝既無(wu)(wu)(wu)恢(hui)(hui)復之(zhi)(zhi)臣又無(wu)(wu)(wu)恢(hui)(hui)復之(zhi)(zhi)君。寧宗(zong)(zong)之(zhi)(zhi)為(wei)君,韓侂胄之(zhi)(zhi)為(wei)相(xiang),豈是(shi)用兵之(zhi)(zhi)時?”
蔡東藩:“初任(ren)韓(han)侂胄,繼(ji)任(ren)史彌遠,兩(liang)奸專國,宋(song)室益衰。”
虞云國:“趙擴(kuo)昏(hun)庸無能,沒有主見,在對(dui)金國的和戰問題上,搖擺(bai)不定(ding),常受權(quan)臣的擺(bai)布,先(xian)由(you)韓惋(wan)胄、后由(you)史彌遠(yuan)專權(quan),甚至連維系國統的皇嗣(si)也由(you)權(quan)臣一手操辦。”