芒果视频下载

人物生平

宋(song)(song)恭帝趙(zhao)顯（1271——1323年(nian)），宋(song)(song)朝第十六位皇(huang)帝（1274——1276年(nian)在位），沖(chong)齡踐阼，在位僅2年(nian)，得年(nian)53歲，無廟號。他是宋(song)(song)度宗次子，全皇(huang)后(hou)所生(sheng)，宋(song)(song)端宗趙(zhao)昰之弟(di)，宋(song)(song)末帝趙(zhao)昺兄。1276年(nian)2月(yue)投降元(yuan)朝后(hou)，封為“瀛國公”，又(you)被迫剃發出家，后(hou)因文字獄(yu)被賜死。

曾(ceng)封為(wei)嘉國公(gong)。度宗(zong)病(bing)重時，賈似道反對立(li)楊妃所生度宗(zong)長子(zi)趙昰繼位，度宗(zong)只得按賈似道的意思立(li)趙顯為(wei)皇太子(zi)。度宗(zong)于咸淳十(shi)年(nian)(nian)七月九日(ri)（1274年(nian)(nian)8月12日(ri)）病(bing)死后(hou)，他(ta)繼位，第二年(nian)(nian)改年(nian)(nian)號為(wei)“德祐(you)”。

恭帝即位(wei)時，年(nian)僅4歲，由(you)謝太(tai)皇太(tai)后主持國政，初(chu)年(nian)實際上仍由(you)賈似道專權。

咸淳十年（公(gong)元1274年）十二月(yue)攻(gong)下(xia)鄂(e)州(zhou)后，沿(yan)漢水長驅(qu)直入，沿(yan)途宋將(jiang)紛(fen)紛(fen)降(jiang)元。太學(xue)生和(he)群臣上表，一致要賈似(si)道(dao)親自督(du)師(shi)抗(kang)元，德(de)祐元年（公(gong)元1275年）賈似(si)道(dao)又被(bei)大敗于丁家州(zhou)（今安徽蕪湖），宋軍(jun)主力盡喪，元軍(jun)勢(shi)如破竹，進逼臨安。

德祐二(er)(er)年（公(gong)元(yuan)(yuan)1276年）正月(yue)，恭帝隨(sui)謝(xie)太皇太后投降(jiang)。二(er)(er)月(yue)，他(ta)(ta)和母親全太后及隨(sui)從被押離臨安北上(shang)(shang)，五月(yue)到達大都，被元(yuan)(yuan)世(shi)祖忽必烈降(jiang)封為瀛國(guo)公(gong)。公(gong)元(yuan)(yuan)1282年，恭帝又(you)被遷居上(shang)(shang)都（今內蒙古多倫縣西北石(shi)別蘇克），在這里度過(guo)(guo)了自己的少年時(shi)代。隨(sui)著年齡的增長，他(ta)(ta)漸漸了解(jie)了自己過(guo)(guo)去至尊的地位和眼(yan)下屈辱的處境，心情凄傷，抑(yi)郁不開。當南(nan)宋舊臣(chen)汪水云被釋放(fang)回江南(nan)時(shi)，他(ta)(ta)曾作詩相送，表露(lu)了他(ta)(ta)懷(huai)念故國(guo)故土，而又(you)無法歸去的悲苦思緒。

公元(yuan)1288年(nian)，恭帝已經(jing)18歲，元(yuan)世(shi)(shi)(shi)祖擔心留著他(ta)將成為(wei)后患，準備除掉他(ta)。恭帝得知這(zhe)一消息(xi)后，請求脫離塵(chen)世(shi)(shi)(shi)，永(yong)生(sheng)為(wei)僧(seng)，以絕(jue)元(yuan)世(shi)(shi)(shi)祖的疑慮。元(yuan)世(shi)(shi)(shi)祖應允，至元(yuan)二(er)十六年(nian)（1289年(nian)），遣送恭帝入(ru)吐(tu)蕃，習學佛(fo)法(fa)(fa)。從此，他(ta)長(chang)期居住(zhu)于西藏薩(sa)迦大(da)(da)寺，更名為(wei)合尊法(fa)(fa)師，號木波講師，過著清苦孤寂的廟宇生(sheng)活，終日以青燈黃卷為(wei)伴，潛心于學習藏文(wen)，研究佛(fo)法(fa)(fa)。多年(nian)的苦讀，恭帝通曉了藏文(wen)，貫通了佛(fo)學，成為(wei)佛(fo)門(men)(men)學問(wen)僧(seng)，一度擔任過薩(sa)迦大(da)(da)寺的總(zong)主持(chi)。他(ta)進而從事佛(fo)經(jing)的翻(fan)譯(yi)，譯(yi)成《因明入(ru)正(zheng)理論》、《百(bai)法(fa)(fa)明門(men)(men)論》等經(jing)文(wen)問(wen)世(shi)(shi)(shi)，被藏史學家列入(ru)翻(fan)譯(yi)大(da)(da)師之列。

公元1323年(nian)，恭帝(di)因詩文而遭受(shou)文字獄之災，被屈殺。藏史學(xue)家都對他的冤死而深表同情。

人物評價

縱觀恭(gong)帝一(yi)生，就地位而(er)論(lun)，他(ta)(ta)(ta)從南(nan)宋的(de)(de)皇(huang)帝被降為(wei)元(yuan)朝的(de)(de)臣(chen)子(zi)，最(zui)(zui)后(hou)成為(wei)吐(tu)蕃的(de)(de)佛門(men)高(gao)僧，不(bu)可為(wei)不(bu)奇特；就居(ju)住的(de)(de)地方(fang)(fang)而(er)論(lun)，他(ta)(ta)(ta)從景色如(ru)畫(hua)的(de)(de)江南(nan)遷居(ju)北(bei)方(fang)(fang)的(de)(de)幽(you)燕，又(you)遷居(ju)于(yu)天(tian)高(gao)云淡的(de)(de)蒙古(gu)高(gao)原，最(zui)(zui)后(hou)長期定居(ju)于(yu)西藏境內，不(bu)可謂不(bu)罕見；從相處的(de)(de)民(min)族(zu)(zu)而(er)論(lun)，他(ta)(ta)(ta)出(chu)(chu)身(shen)漢(han)族(zu)(zu)，后(hou)和蒙古(gu)族(zu)(zu)相處，最(zui)(zui)后(hou)與藏人(ren)生活在一(yi)起，不(bu)可謂不(bu)富于(yu)傳奇性。恭(gong)帝一(yi)生的(de)(de)經歷(li)，在中國列代(dai)帝王中是(shi)絕無僅有的(de)(de)。但是(shi)，就他(ta)(ta)(ta)本身(shen)而(er)言，坎坷(ke)的(de)(de)經歷(li)給他(ta)(ta)(ta)帶來了不(bu)幸(xing)，然而(er)，就歷(li)史作用而(er)言，他(ta)(ta)(ta)卻(que)為(wei)增進漢(han)、蒙、藏等(deng)族(zu)(zu)人(ren)民(min)的(de)(de)文化交流作出(chu)(chu)了一(yi)定的(de)(de)貢獻。

個人作品

寄語林和靖，梅(mei)花幾度開，

黃金臺(tai)下客，應是不歸來。

軼事典故

據說，恭帝(di)在西藏為(wei)僧(seng)時(shi)，一次，元朝皇(huang)族趙王經(jing)過寺院(yuan)，見他(ta)(ta)年老孤單(dan)，頗為(wei)同情，留下一回族女(nv)子與他(ta)(ta)作陪，公元1320年，回女(nv)生下一子，正巧元明宗(zong)經(jing)過，十分喜愛這剛生下的嬰兒，便要了去(qu)作為(wei)養子，取名為(wei)妥歡貼(tie)睦爾(er)，就是日后的元順帝(di)。又說明成祖朱棣在觀看歷代帝(di)王像時(shi)，見到元順帝(di)畫像時(shi)驚異地說：“他(ta)(ta)怎么不(bu)像元朝列帝(di)而像宋朝列帝(di)？”不(bu)過，不(bu)少學者認(ren)為(wei)此說不(bu)可靠(kao)。