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生平經歷

早年經歷

司馬(ma)(ma)紹幼(you)年(nian)(nian)聰(cong)明，受到父親(qin)司馬(ma)(ma)睿特殊的(de)寵愛。永嘉元年(nian)(nian)（307年(nian)(nian)），司馬(ma)(ma)紹隨父親(qin)司馬(ma)(ma)睿一同移鎮(zhen)建業（后改建康，今江(jiang)蘇南京(jing)）。

建興元年(nian)（313年(nian)），晉愍帝司(si)馬鄴繼位，升(sheng)任司(si)馬睿為左丞相，司(si)馬紹拜任為東(dong)中郎將，鎮守廣陵。

建武元(yuan)年(nian)（317年(nian)）三(san)月(yue)(yue)初九日，司(si)馬(ma)睿(rui)即(ji)晉王(wang)位。四月(yue)(yue)初四日，司(si)馬(ma)睿(rui)立司(si)馬(ma)紹為晉王(wang)太子。

太興元年（318年）三月初十日，司馬睿即位稱帝(di)，是(shi)為(wei)晉元帝(di)。三月二十四日，晉元帝(di)立司馬紹為(wei)皇太子。

司(si)馬(ma)紹(shao)性情極為(wei)孝順，有(you)文(wen)才(cai)武略，敬(jing)賢愛客，喜好文(wen)章(zhang)辭藻。當時的(de)名(ming)臣(chen)，從(cong)王(wang)導、庾亮到溫嶠、桓彝(yi)、阮(ruan)放等，都被親近看(kan)重。曾經(jing)與大臣(chen)們辯論(lun)圣人(ren)真假(jia)之意(yi)(yi)，王(wang)導等人(ren)的(de)意(yi)(yi)見也不能使司(si)馬(ma)紹(shao)屈從(cong)。又好習武藝(yi)，善于安撫將(jiang)士。當時江(jiang)東人(ren)才(cai)濟濟，遠(yuan)近都歸心于司(si)馬(ma)紹(shao)。

王敦之亂時，王室六軍潰敗(bai)，司(si)馬紹欲率將(jiang)士(shi)與叛軍決戰，登上車子將(jiang)要出發(fa)，中庶(shu)子溫嶠堅(jian)決諫阻，抽劍斬斷馬套繩，這才作(zuo)罷。

王敦(dun)平素(su)認為(wei)司馬紹神武(wu)有(you)明略，為(wei)朝野人(ren)氏所(suo)(suo)欽佩信賴，打算用(yong)不(bu)孝(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)罪名(ming)廢黜他。于是(shi)大會百官，當眾問(wen)溫嶠：“皇(huang)太(tai)子有(you)什么(me)功德值得稱道？”聲色俱厲，定要使(shi)溫嶠說出廢太(tai)子的(de)(de)(de)話。溫嶠回(hui)答說：“探討高深的(de)(de)(de)治國之道，使(shi)國家長治久安，這不(bu)是(shi)見識短淺的(de)(de)(de)人(ren)所(suo)(suo)能認識的(de)(de)(de)。從(cong)禮的(de)(de)(de)角(jiao)度看，這就是(shi)孝(xiao)(xiao)。”大臣們都認為(wei)溫嶠的(de)(de)(de)意(yi)見是(shi)正確的(de)(de)(de)，王敦(dun)的(de)(de)(de)陰謀(mou)遂被(bei)阻(zu)止。

登基

永昌元(yuan)年(nian)（322年(nian)）閏十一(yi)月初(chu)十日，司(si)馬(ma)(ma)睿去(qu)世，閏十一(yi)月十一(yi)日，皇太(tai)子司(si)馬(ma)(ma)紹(shao)即(ji)皇帝位，大赦天下，是為晉明帝，尊生母荀氏為建安郡君。太(tai)寧(ning)元(yuan)年(nian)（323年(nian)）二月，司(si)馬(ma)(ma)紹(shao)將父親晉元(yuan)帝安葬在建平(ping)陵。六(liu)月初(chu)六(liu)日，司(si)馬(ma)(ma)紹(shao)立妃庾文君為皇后(hou)。

王(wang)(wang)(wang)敦雖于(yu)永(yong)昌元(yuan)年（322年）就回到(dao)武昌遙(yao)控(kong)朝(chao)廷，但(dan)因為(wei)圖謀(mou)篡位，于(yu)太寧元(yuan)年（323年）暗(an)示要朝(chao)廷征(zheng)召自己入朝(chao)，司馬(ma)紹于(yu)是以(yi)手詔征(zheng)召王(wang)(wang)(wang)敦。同(tong)年，王(wang)(wang)(wang)允之乘(cheng)酒宴而知道王(wang)(wang)(wang)敦的(de)圖謀(mou)，于(yu)是回京告(gao)訴其父(fu)王(wang)(wang)(wang)舒(shu)，王(wang)(wang)(wang)舒(shu)于(yu)是與王(wang)(wang)(wang)導(dao)一同(tong)報告(gao)晉明帝，得以(yi)早作防備。

及后，司馬紹積極準備京師建康的(de)防(fang)護，最終(zhong)于(yu)當年七月成(cheng)功擊敗王(wang)敦(dun)派來進攻的(de)軍隊，平定(ding)了(le)王(wang)敦(dun)之亂。王(wang)敦(dun)之亂被平定(ding)后，司馬紹下令不(bu)再問(wen)罪于(yu)王(wang)敦(dun)一眾官屬(shu)，又分別以應詹為(wei)江州(zhou)刺史(shi)、劉遐為(wei)徐州(zhou)刺史(shi)、陶侃為(wei)荊州(zhou)刺史(shi)、王(wang)舒為(wei)湘州(zhou)刺史(shi)，重整各州(zhou)形勢，消除王(wang)敦(dun)以王(wang)氏宗(zong)族各領諸州(zhou)以凌(ling)弱帝室的(de)失衡情形。

去世

太(tai)寧三(san)年(nian)（325年(nian)）三(san)月(yue)(yue)初二日(ri)(ri)(ri)，司馬(ma)(ma)紹(shao)立長(chang)子(zi)(zi)司馬(ma)(ma)衍(yan)(yan)(yan)為皇(huang)(huang)太(tai)子(zi)(zi)。閏(run)八(ba)月(yue)(yue)十(shi)九日(ri)(ri)(ri)（10月(yue)(yue)12日(ri)(ri)(ri)），司馬(ma)(ma)紹(shao)健康(kang)狀況不(bu)佳(jia)，召(zhao)太(tai)宰、西陽王(wang)司馬(ma)(ma)羕(yang)，司徒王(wang)導，尚(shang)書令卞壺，車騎將軍(jun)郗鑒，護軍(jun)將軍(jun)庾亮(liang)，領軍(jun)將軍(jun)陸(lu)曄，丹楊尹(yin)溫嶠(jiao)，一起接受遺(yi)詔(zhao)，輔助皇(huang)(huang)太(tai)子(zi)(zi)司馬(ma)(ma)衍(yan)(yan)(yan)。閏(run)八(ba)月(yue)(yue)二十(shi)五日(ri)(ri)(ri)（10月(yue)(yue)18日(ri)(ri)(ri)），司馬(ma)(ma)紹(shao)病逝于(yu)東堂，享年(nian)二十(shi)七歲。閏(run)八(ba)月(yue)(yue)二十(shi)六(liu)日(ri)(ri)(ri)（10月(yue)(yue)19日(ri)(ri)(ri)），皇(huang)(huang)太(tai)子(zi)(zi)司馬(ma)(ma)衍(yan)(yan)(yan)即皇(huang)(huang)帝(di)位，是為晉成帝(di)，為父(fu)親司馬(ma)(ma)紹(shao)上謚號(hao)為明皇(huang)(huang)帝(di)，廟號(hao)肅祖（《資治通鑒》作肅宗）。九月(yue)(yue)十(shi)一日(ri)(ri)(ri)，司馬(ma)(ma)衍(yan)(yan)(yan)將司馬(ma)(ma)紹(shao)按(an)葬(zang)于(yu)武(wu)平陵。

為政舉措

司(si)馬(ma)紹聰明(ming)敏捷能隨機斷事(shi)，尤其(qi)明(ming)白(bai)事(shi)理。在(zai)(zai)位(wei)期(qi)間兵(bing)亂連年(nian)，饑荒不斷，死于饑荒戰亂瘟疫者過人口之半，國家空虛社會凋敝(bi)十分嚴重，國事(shi)極端艱難。又值王敦挾兵(bing)威而震懾人主(zhu)，將欲竊(qie)奪(duo)神(shen)器。司(si)馬(ma)紹虛與周旋，養成其(qi)惡，以弱(ruo)(ruo)制強，潛心謀劃，當機獨(du)斷，肅清大兇。又調整荊、湘等四州將領(ling)，以分散長江上游地方(fang)勢力，撥亂反正(zheng)，加強根本(ben)而削弱(ruo)(ruo)枝葉，雖(sui)在(zai)(zai)位(wei)時(shi)間短暫(zan)，但對(dui)安定國家大局的影(ying)響(xiang)很(hen)是深遠。

東晉自建國(guo)以(yi)來，北方僑姓(xing)(xing)士(shi)族與南方吳姓(xing)(xing)士(shi)族之(zhi)間(jian)的矛盾一直很尖銳，吳姓(xing)(xing)士(shi)族往往受到排擠(ji)與壓制。明帝為了穩定東晉政權，臨(lin)終前一個月，還下詔說：“吳時將相名賢(xian)之(zhi)胄(zhou)，有能纂修家(jia)訓，又忠孝仁義，靜(jing)己守真(zhen)，不(bu)聞(wen)于時者，州郡中正亟以(yi)名聞(wen)，勿有所遺(yi)。”力圖調(diao)解這個矛盾，以(yi)期打破宗族界限，為國(guo)家(jia)選拔人才。在臨(lin)終遺(yi)言中，他要諸臣(chen)為自己治(zhi)喪時“務從(cong)簡約”，不(bu)得奢侈(chi)。

歷史評價

曹毗《晉江左宗廟歌(ge)》之六：“明(ming)明(ming)肅祖，闡弘帝(di)胙(zuo)。英風夙發(fa)，清暉載(zai)路(lu)。奸逆縱(zong)忒，罔式皇度(du)。躬(gong)振朱旗，遂豁天(tian)步。宏(hong)猷淵塞，高羅云布。品物(wu)咸(xian)寧，洪基永固(gu)。”

南朝齊(qi)·謝赫(he)《古畫品(pin)錄》：“雖略于形色，頗得神氣。筆(bi)跡超越，亦(yi)有奇觀。”

唐(tang)·房玄齡等《晉書(shu)》：“帝聰明有機斷，尤精(jing)物理。于時(shi)兵兇歲饑，死(si)疫過半，虛弊(bi)既(ji)甚，事極艱虞。屬王敦(dun)挾震主之(zhi)威，將移神器(qi)。帝騎驅遵養，以弱制(zhi)強，潛謀獨斷，廓清(qing)大昆。改授(shou)荊、湘等四州(zhou)，以分上流之(zhi)勢，撥(bo)亂反正，強本弱枝。雖享國日(ri)淺，而規模弘遠矣。”

清·王夫之(zhi)《讀通鑒(jian)論》：“明帝(di)不夭，中原(yuan)其復矣乎！天假五胡以亂中夏，氣數之(zhi)窮也(ye)，帝(di)乃(nai)早世(shi)！王敦之(zhi)橫，元帝(di)惴(zhui)惴(zhui)而崩(beng)，帝(di)以幼沖(chong)當多難，舉動偉然出人意表(biao)，可(ke)不謂神武哉(zai)？”