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生平經歷
早期經歷
漢(han)(han)(han)(han)武(wu)帝(di)(di)生于漢(han)(han)(han)(han)景(jing)(jing)帝(di)(di)前元年（前156年）【而據《史記》《漢(han)(han)(han)(han)書》的(de)(de)后妃傳記載，漢(han)(han)(han)(han)武(wu)帝(di)(di)生于漢(han)(han)(han)(han)文帝(di)(di)后七年（前157年）】。母(mu)王(wang)氏，漢(han)(han)(han)(han)景(jing)(jing)帝(di)(di)中(zhong)子。其母(mu)王(wang)氏在(zai)懷(huai)孕時，漢(han)(han)(han)(han)景(jing)(jing)帝(di)(di)尚為太子。王(wang)氏夢見太陽進入她(ta)的(de)(de)懷(huai)中(zhong)，告訴漢(han)(han)(han)(han)景(jing)(jing)帝(di)(di)后，漢(han)(han)(han)(han)景(jing)(jing)帝(di)(di)說：“此貴(gui)征也(ye)。”劉(liu)徹還(huan)未(wei)出生，他(ta)的(de)(de)祖父漢(han)(han)(han)(han)文帝(di)(di)就逝世(shi)了。漢(han)(han)(han)(han)景(jing)(jing)帝(di)(di)即位(wei)后，劉(liu)徹出生，他(ta)亦是王(wang)氏唯一的(de)(de)兒子。
劉(liu)(liu)徹初名彘(zhi)，天生聰穎(ying)過(guo)人，慧(hui)悟洞(dong)徹，進退(tui)自(zi)如。三歲(sui)時，景帝抱于膝上，試問(wen)劉(liu)(liu)彘(zhi)：“樂為天子否？”對曰：“由天不由兒。愿每日居(ju)宮垣，在陛下前戲弄。”劉(liu)(liu)彘(zhi)信(xin)口而應的回答，使劉(liu)(liu)啟不得不對這個兒子另眼(yan)看待。
劉彘(zhi)有驚(jing)人的(de)記(ji)憶力，求知欲特別強(qiang)，尤愛讀書中(zhong)古代(dai)圣賢帝(di)王偉人事跡(ji)，過目不忘。景帝(di)深感詫異。劉彘(zhi)“訟伏羲以來群(qun)圣，所錄陰(yin)陽診候龍圖龜冊數萬言，無一字遺落。至七歲(sui)，圣徹(che)過人”，景帝(di)遂改劉彘(zhi)名“徹(che)”。“徹(che)”字表(biao)示充滿(man)智慧，達到圣德的(de)要求。
前元(yuan)四年(nian)（前153年(nian)），劉徹以(yi)皇子的(de)(de)(de)身份(fen)被(bei)封(feng)為(wei)(wei)膠(jiao)東(dong)王(wang)。同年(nian)，景帝的(de)(de)(de)長子、他(ta)的(de)(de)(de)異母(mu)(mu)長兄劉榮獲封(feng)為(wei)(wei)太子。前元(yuan)六年(nian)（前151年(nian)）秋九月(yue)(yue)，無(wu)(wu)子無(wu)(wu)寵(chong)的(de)(de)(de)薄皇后被(bei)廢。第二年(nian)（前150年(nian)）春正月(yue)(yue)，廢栗太子劉榮為(wei)(wei)臨江王(wang)；夏四月(yue)(yue)乙巳，其(qi)(qi)母(mu)(mu)王(wang)氏被(bei)立為(wei)(wei)皇后，丁巳，劉徹被(bei)立為(wei)(wei)太子。他(ta)成為(wei)(wei)太子與(yu)其(qi)(qi)母(mu)(mu)孝景王(wang)皇后和其(qi)(qi)姑母(mu)(mu)館(guan)陶公主劉嫖(piao)有很大關系。劉嫖(piao)許諾將她的(de)(de)(de)女(nv)兒陳(chen)氏嫁給(gei)當時四歲(sui)（古代按虛歲(sui)計算）的(de)(de)(de)膠(jiao)東(dong)王(wang)劉徹。劉徹后娶陳(chen)氏為(wei)(wei)妃，兩人(ren)成婚的(de)(de)(de)時間無(wu)(wu)考。
后(hou)(hou)(hou)(hou)元三年(nian)（前141年(nian)）正月，景帝逝世。甲子(zi)，太(tai)子(zi)劉(liu)徹即皇(huang)(huang)帝位(wei)，尊皇(huang)(huang)太(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)竇氏曰(yue)(yue)太(tai)皇(huang)(huang)太(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)，皇(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou)王氏曰(yue)(yue)皇(huang)(huang)太(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)。
君臨天下
漢武(wu)帝登基(ji)之初，漢朝建立(li)已經(jing)有六十多年了(le)，天(tian)(tian)下安定，朝廷(ting)大臣們(men)都希望天(tian)(tian)子(zi)舉(ju)行祭祀泰山和梁父山的(de)(de)(de)封禪(chan)大典，改(gai)換確(que)定各種制(zhi)度(du)。而皇上也崇尚儒(ru)家(jia)的(de)(de)(de)學(xue)說，就(jiu)通過賢(xian)(xian)良方正的(de)(de)(de)科(ke)目招納(na)賢(xian)(xian)士。趙(zhao)(zhao)(zhao)綰(wan)(wan)、王臧(zang)等人靠文章(zhang)博(bo)學(xue)而做(zuo)官，達到(dao)公(gong)卿的(de)(de)(de)高位(wei)。他(ta)們(men)想(xiang)要(yao)建議天(tian)(tian)子(zi)按古(gu)制(zhi)在城(cheng)南建立(li)宣明(ming)政教(jiao)的(de)(de)(de)明(ming)堂，作為朝會(hui)諸侯(hou)的(de)(de)(de)地方。他(ta)們(men)所(suo)草(cao)擬的(de)(de)(de)天(tian)(tian)子(zi)出巡、封禪(chan)和改(gai)換歷法(fa)服色制(zhi)度(du)的(de)(de)(de)計(ji)劃尚未完成(cheng)，正趕(gan)上竇太后還(huan)在推崇信奉黃帝、老子(zi)的(de)(de)(de)道家(jia)學(xue)說，不喜歡(huan)儒(ru)術，于是派人私下里(li)察訪(fang)趙(zhao)(zhao)(zhao)綰(wan)(wan)等人所(suo)干(gan)的(de)(de)(de)非法(fa)謀(mou)利(li)之類的(de)(de)(de)事(shi)情，傳訊審查趙(zhao)(zhao)(zhao)綰(wan)(wan)、王臧(zang)，趙(zhao)(zhao)(zhao)綰(wan)(wan)、王臧(zang)自(zi)殺(sha)，他(ta)們(men)所(suo)建議興辦(ban)的(de)(de)(de)那些事(shi)情也就(jiu)廢(fei)止了(le)。
直至建(jian)元六(liu)年（前135年）五月竇太后去世，漢武(wu)帝才得(de)以掌(zhang)握(wo)大權。他進一步削弱諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)侯(hou)王(wang)(wang)的(de)(de)勢力，頒(ban)布(bu)大臣主父偃（yǎn）提出的(de)(de)推恩令，以法制來推動諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)侯(hou)王(wang)(wang)分封諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)子為(wei)侯(hou)，使諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)侯(hou)王(wang)(wang)的(de)(de)封地不得(de)不自(zi)我(wo)縮減(jian)。同時，他設立(li)刺(ci)史，監察(cha)地方。加強中(zhong)央(yang)集權，將(jiang)冶鐵、煮鹽、釀酒等民間生意(yi)編成由中(zhong)央(yang)管理，禁止諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)侯(hou)國鑄錢，使得(de)財政權集于中(zhong)央(yang)。思想上，采用董仲(zhong)舒“罷黜百家，獨尊(zun)儒(ru)術”的(de)(de)建(jian)議，為(wei)儒(ru)學教(jiao)育在中(zhong)國古代的(de)(de)特殊地位鋪平(ping)了道路，在長安創(chuang)立(li)專(zhuan)門的(de)(de)儒(ru)學教(jiao)育——太學，是(shi)當(dang)時的(de)(de)最高學府。
漢武帝時(shi)期，漢朝亦(yi)(yi)不(bu)曾缺(que)少法治(zhi)思(si)想。在宣揚儒學的(de)(de)同時(shi)，漢武帝亦(yi)(yi)采用法規和(he)刑(xing)法來(lai)(lai)鞏固(gu)政(zheng)府的(de)(de)權威和(he)顯示皇(huang)權的(de)(de)地(di)位。因此(ci)，漢學家認為(wei)這更應(ying)該(gai)是以儒為(wei)主以法為(wei)輔(fu)，內法外儒的(de)(de)一種(zhong)體制，對廣大百姓宣揚儒道以示政(zheng)府的(de)(de)懷柔，而(er)對政(zheng)府內部又(you)施以嚴酷(ku)的(de)(de)刑(xing)法來(lai)(lai)約束(shu)大臣。
征伐四方
經文景之治的休養生息等(deng)一系列的發展經濟與民(min)生政策之后，西漢(han)王朝的國力已(yi)蒸(zheng)蒸(zheng)日上。漢(han)武帝(di)在承襲這些政策同時，積極準備軍事力量的發展。
在軍事上，漢(han)武帝先平定南(nan)方(fang)閩越國的(de)(de)動亂。后開始著手(shou)以軍事手(shou)段代替(ti)帶有屈辱性質的(de)(de)和親政(zheng)策來徹底解決北方(fang)的(de)(de)匈奴的(de)(de)威脅。派名(ming)將衛青、霍去病三次(ci)大規模出擊匈奴，收(shou)河套地(di)區(qu)，奪取河西走廊，封狼居胥(xu)，將當時漢(han)朝(chao)的(de)(de)北部疆(jiang)域從長城沿線推至(zhi)漠(mo)北。
在對匈(xiong)奴(nu)的戰爭同(tong)時，采取(qu)和平手段(duan)和軍事(shi)手段(duan)使(shi)(shi)西域(yu)諸國臣服。喪失肥沃(wo)茂盛的漠南地區后，匈(xiong)奴(nu)王庭遠遷(qian)漠北，這就基(ji)(ji)本解決自西漢初期以來匈(xiong)奴(nu)對中(zhong)原的威脅(xie)，為后來把西域(yu)并入(ru)中(zhong)國版圖奠(dian)定(ding)基(ji)(ji)礎。張騫出使(shi)(shi)西域(yu)，絲綢之路由此(ci)而始。
元封六年(nian)（前105年(nian)）令細君(jun)公主(zhu)嫁烏孫和親。
在天文(wen)歷(li)(li)(li)法上一直是(shi)漢承秦制，漢初一直推行(xing)秦歷(li)(li)(li)——顓頊歷(li)(li)(li)，以(yi)10月為歲(sui)首(shou)。直至漢武帝太初改(gai)歷(li)(li)(li)，施行(xing)新歷(li)(li)(li)法。而春(chun)節正(zheng)(zheng)是(shi)始于太初改(gai)歷(li)(li)(li)，漢武帝改(gai)正(zheng)(zheng)朔。
巫蠱之禍
征和元年（前92年），漢武帝(di)住在建章宮(gong)，看到一(yi)個男(nan)子(zi)帶劍進(jin)入中(zhong)龍華門(men)，懷疑是不(bu)尋(xun)常的(de)人(ren)(ren)，便命人(ren)(ren)捕捉。該男(nan)子(zi)棄劍逃(tao)跑，侍(shi)衛們追趕，未能擒(qin)獲(huo)。漢武帝(di)大(da)怒(nu)，將掌管宮(gong)門(men)出入的(de)門(men)候(hou)處死。冬十一(yi)月(yue)，漢武帝(di)征調三輔地區的(de)騎(qi)兵對上林苑進(jin)行大(da)搜(sou)查，并下(xia)令關閉長(chang)安城門(men)進(jin)行搜(sou)索，十一(yi)天后解除戒嚴。巫蠱事件開始出現。
丞相公孫(sun)(sun)賀(he)之子(zi)(zi)公孫(sun)(sun)敬聲擅自動(dong)用(yong)軍費1900萬(wan)錢，事(shi)敗后被捕下獄。時值漢武(wu)帝(di)下詔通緝陽(yang)陵大(da)俠朱安(an)世(shi)，公孫(sun)(sun)賀(he)為贖兒子(zi)(zi)之罪，將朱安(an)世(shi)捕獲移送朝廷。孰料朱安(an)世(shi)在獄中上(shang)書，聲稱公孫(sun)(sun)敬聲與(yu)陽(yang)石公主(zhu)(zhu)私通，在馳道上(shang)埋藏木(mu)人以詛咒皇帝(di)。漢武(wu)帝(di)大(da)怒(nu)，公孫(sun)(sun)賀(he)父子(zi)(zi)死獄中，滿門抄斬。陽(yang)石公主(zhu)(zhu)、諸邑公主(zhu)(zhu)，衛青(qing)之子(zi)(zi)長平侯衛伉相繼被牽連(lian)入內，被殺(sha)。
這時，方士和各類神巫(wu)多聚集(ji)在京(jing)師(shi)長安，大都是以(yi)左道(dao)旁門的(de)奇幻邪術(shu)迷(mi)惑眾人，無(wu)所(suo)不為。一些女巫(wu)來于宮中，教宮中美人躲(duo)避災難的(de)辦(ban)法(fa)，在每間屋里(li)都埋上木頭人，進(jin)行祭祀。因(yin)相互妒忌爭吵時，就(jiu)輪番告發(fa)對(dui)方詛咒皇(huang)帝(di)、大逆不道(dao)。漢(han)武帝(di)大怒，將被告發(fa)的(de)人處死，后宮妃嬪、宮女以(yi)及受牽(qian)連的(de)大臣共殺了數百人。
漢武(wu)帝產生疑心(xin)以后，有一(yi)次，在白天小睡，夢(meng)見(jian)有好幾(ji)千木(mu)頭(tou)人手(shou)持棍(gun)棒想要襲(xi)擊他，霍然(ran)驚醒，從此感到身體(ti)不舒(shu)服(fu)，精神恍惚(hu)，記憶力大減。江充自(zi)以為與太(tai)子劉據、衛皇后有嫌隙，見(jian)漢武(wu)帝年紀(ji)已(yi)老，害怕漢武(wu)帝去(qu)世后被劉據誅殺，便定下奸謀(mou)，說漢武(wu)帝的(de)病是因為有巫術蠱作祟造成的(de)。立(li)即(ji)派江充去(qu)追(zhui)查。
江充率(lv)領胡人巫師到各處掘地尋找木頭人，并逮捕(bu)了那些用巫術(shu)害(hai)人。江充一(yi)直搜查到衛皇后和(he)太子劉據的住(zhu)室(shi)，把(ba)事先準(zhun)備好(hao)的木頭人拿出來陷害(hai)太子。 此時漢武帝在甘泉宮養病(bing)，不在長安。
征(zheng)和二年（前(qian)91年）七(qi)月壬午，劉(liu)(liu)據派(pai)(pai)人(ren)假(jia)冒使者收捕江充(chong)等人(ren)，把江充(chong)殺了。蘇文(wen)逃(tao)(tao)到(dao)漢(han)(han)(han)武(wu)(wu)(wu)帝(di)處，向漢(han)(han)(han)武(wu)(wu)(wu)帝(di)控訴劉(liu)(liu)據，漢(han)(han)(han)武(wu)(wu)(wu)帝(di)開始(shi)并不相信(xin)此說，派(pai)(pai)使者召劉(liu)(liu)據，但使者不敢到(dao)劉(liu)(liu)據那里，回報漢(han)(han)(han)武(wu)(wu)(wu)帝(di)說“太(tai)子(zi)(zi)反已成，欲斬臣(chen)，臣(chen)逃(tao)(tao)歸。”漢(han)(han)(han)武(wu)(wu)(wu)帝(di)大(da)怒，下(xia)令丞相劉(liu)(liu)屈氂率(lv)兵平亂。劉(liu)(liu)據帶人(ren)離去，將長安四(si)市的市民(min)約數(shu)萬(wan)人(ren)強(qiang)(qiang)行武(wu)(wu)(wu)裝起來(lai)，到(dao)長樂(le)宮西門外，正遇(yu)到(dao)劉(liu)(liu)屈髦(mao)率(lv)領的軍隊，與丞相軍激(ji)戰(zhan)五(wu)日，死(si)者數(shu)萬(wan)人(ren)。長安城有流(liu)言說太(tai)子(zi)(zi)謀反，所以人(ren)們不敢依附劉(liu)(liu)據，而(er)劉(liu)(liu)屈髦(mao)一邊的兵力卻(que)不斷(duan)加強(qiang)(qiang)，最終(zhong)，劉(liu)(liu)據勢孤力弱而(er)兵敗，唯有逃(tao)(tao)離長安。
漢(han)武(wu)帝(di)憤怒異常，唯有壺關三老令孤茂敢上書(shu)漢(han)武(wu)帝(di)為(wei)劉據申冤(yuan)。
劉(liu)(liu)據(ju)向東(dong)逃到(dao)湖縣（今(jin)河南靈(ling)寶西），隱藏(zang)在泉(quan)鳩里。主人家境貧寒，經常織賣草鞋來奉養劉(liu)(liu)據(ju)。劉(liu)(liu)據(ju)有一(yi)位(wei)以(yi)前相識的人住(zhu)在湖縣，聽說很(hen)富有，太子派(pai)人去叫他，于是消息泄露；八月辛(xin)亥(hai)（初(chu)八），地方官圍捕劉(liu)(liu)據(ju)；劉(liu)(liu)據(ju)知(zhi)道自己難(nan)以(yi)逃脫，便回到(dao)屋中自縊(yi)而死；主人與搜(sou)捕太子的人格(ge)斗而死，二位(wei)皇孫(sun)也一(yi)同遇害(hai)。
劉據(ju)(ju)有三(san)子(zi)一(yi)女，全部(bu)因巫蠱之(zhi)亂而(er)遇(yu)害，劉據(ju)(ju)之(zhi)子(zi)、史皇(huang)孫劉進有一(yi)子(zi)劉病已幸存(cun)，尚(shang)在襁褓中，后改名劉詢，為漢宣帝。
久之(zhi)(zhi)，巫蠱事多不(bu)信。官吏(li)和(he)(he)百(bai)姓(xing)以(yi)巫蠱害(hai)人罪(zui)相互告發的，經過調查發現多為有不(bu)實。漢(han)武(wu)(wu)帝頗知當(dang)(dang)時劉(liu)(liu)據(ju)(ju)只(zhi)是惶恐不(bu)安并無謀反(fan)的意圖，高寢(qin)郎田(tian)千秋(qiu)(qiu)訟劉(liu)(liu)據(ju)(ju)冤曰(yue)：“子(zi)弄父兵(bing)，罪(zui)當(dang)(dang)笞；天(tian)子(zi)之(zhi)(zhi)子(zi)過誤殺人，當(dang)(dang)何罷哉！臣嘗夢見一(yi)白頭(tou)翁教臣言。”于是漢(han)武(wu)(wu)帝霍然醒悟，立即就(jiu)任(ren)命田(tian)千秋(qiu)(qiu)為大鴻(hong)臚(lu)，并下令將江充滿門抄斬，將蘇文燒死在(zai)橫橋之(zhi)(zhi)上。曾對(dui)(dui)劉(liu)(liu)據(ju)(ju)兵(bing)刃相加的人也陸續被殺。漢(han)武(wu)(wu)帝憐劉(liu)(liu)據(ju)(ju)無辜，就(jiu)派人在(zai)湖縣修建了(le)(le)一(yi)座宮(gong)殿(dian)，叫(jiao)作(zuo)“思子(zi)宮(gong)”，又(you)造(zao)了(le)(le)一(yi)座高臺(tai)(tai)，叫(jiao)作(zuo)“歸來望思之(zhi)(zhi)臺(tai)(tai)”，借(jie)以(yi)寄托他(ta)對(dui)(dui)劉(liu)(liu)據(ju)(ju)和(he)(he)那(nei)兩(liang)個孫子(zi)的思念，天(tian)下聞而(er)悲之(zhi)(zhi)。
輪臺罪己
漢武(wu)帝晚年求神仙又不成(cheng)，又因巫蠱之禍(huo)造成(cheng)父子(zi)相殘、太子(zi)劉據自殺，種種打擊使武(wu)帝心灰意冷，對(dui)自己(ji)過去的(de)所(suo)作所(suo)為頗有(you)悔意。在登泰山、祀明堂之后，武(wu)帝下《輪臺罪(zui)己(ji)詔》說“朕即位以來，所(suo)為狂悖，使天(tian)下愁苦(ku)，不可追悔。自今事(shi)有(you)傷害百姓，糜費(fei)天(tian)下者，悉罷之！”以表(biao)示(shi)承認自己(ji)的(de)錯誤。天(tian)下也因此又逐漸歸于(yu)和諧，為昭宣(xuan)中興的(de)盛世奠定了基礎。
托孤霍光
后(hou)元元年（前88年），漢武帝叫畫工畫了(le)一張“周公背成王朝諸侯圖”送給霍(huo)(huo)光，意(yi)思是(shi)讓霍(huo)(huo)光輔(fu)佐(zuo)他的小兒子(zi)劉弗陵(ling)(ling)作皇帝。在這(zhe)段時間(jian)(jian)里（具體時間(jian)(jian)不(bu)詳），劉弗陵(ling)(ling)的母(mu)親鉤(gou)弋(yi)夫人“因過”受到斥責(ze)，憂(you)死于云陽宮。一般(ban)認為(wei)是(shi)子(zi)幼(you)母(mu)壯，為(wei)了(le)防(fang)止(zhi)鉤(gou)弋(yi)夫人重演呂后(hou)稱制的局面，漢武帝找借口處(chu)死了(le)她(ta)。
后(hou)元二年（前87年）二月(yue)，漢(han)(han)(han)武(wu)帝于(yu)彌(mi)留之際立劉弗陵為太(tai)子，四天后(hou)的丁卯日，漢(han)(han)(han)武(wu)帝駕崩于(yu)五柞(zuo)宮，享(xiang)年七十歲。三月(yue)甲申葬于(yu)茂陵（今陜(shan)西興(xing)平(ping)縣東(dong)北）。霍(huo)光正式接受漢(han)(han)(han)武(wu)帝遺詔，成為漢(han)(han)(han)昭帝劉弗陵的輔命大(da)臣，與車騎將軍(jun)金日磾、左將軍(jun)上官桀、御史(shi)大(da)夫桑弘羊等人共(gong)同輔佐(zuo)朝(chao)政(zheng)。
劉(liu)徹(che)去世(shi)(shi)后(hou)，謚號孝(xiao)武(wu)皇(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)，廟號世(shi)(shi)宗(zong)(zong)（魏晉南北朝(chao)之(zhi)前，去世(shi)(shi)的(de)皇(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)能否追尊(zun)廟號有(you)非常嚴格的(de)規定(ding)，按照“祖有(you)功(gong)而(er)宗(zong)(zong)有(you)德”的(de)標準，開(kai)國(guo)君(jun)主一般是祖，繼(ji)嗣君(jun)主有(you)治(zhi)國(guo)才能者為宗(zong)(zong)。西漢十四(si)帝(di)(di)(di)(di)，歷經(jing)211年(nian)，僅(jin)有(you)四(si)位皇(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)擁有(you)廟號，即太祖高皇(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)劉(liu)邦、太宗(zong)(zong)孝(xiao)文(wen)帝(di)(di)(di)(di)劉(liu)恒、世(shi)(shi)宗(zong)(zong)孝(xiao)武(wu)帝(di)(di)(di)(di)劉(liu)徹(che)、中(zhong)(zhong)宗(zong)(zong)孝(xiao)宣帝(di)(di)(di)(di)劉(liu)詢）。其后(hou)繼(ji)者昭帝(di)(di)(di)(di)（實(shi)為霍光掌政）和宣帝(di)(di)(di)(di)堅持執行(xing)武(wu)帝(di)(di)(di)(di)晚年(nian)制定(ding)的(de)與民休息的(de)政策(ce)，因(yin)而(er)在(zai)西漢中(zhong)(zhong)期(qi)出現了被后(hou)世(shi)(shi)稱頌(song)的(de)昭宣中(zhong)(zhong)興局(ju)面。
為政舉措
政治
漢武帝即位初，一方(fang)面(mian)政治(zhi)(zhi)形勢比較(jiao)(jiao)穩定，國家(jia)經濟狀況也比較(jiao)(jiao)好，另(ling)一方(fang)面(mian)諸侯(hou)王國的(de)分裂因素依然存在，邊境匈奴襲擾不斷，而封建統治(zhi)(zhi)思想尚待(dai)確立。 經濟上(shang)采納桑弘羊的(de)主張，由政府直(zhi)接經營運輸(shu)和(he)貿易；軍事上(shang)任用衛青、霍去病為大將，解除(chu)了匈奴的(de)威脅，統一今兩廣一帶(dai)，推動(dong)了經濟文化的(de)發展。
加強中央集權
為加強(qiang)中央集(ji)權，武帝接(jie)受主父(fu)偃的(de)(de)(de)建(jian)議，頒布推恩令，即(ji)允許諸(zhu)王(wang)將(jiang)自自己(ji)的(de)(de)(de)土地(di)(di)分給子(zi)(zi)弟，建(jian)立(li)較小的(de)(de)(de)諸(zhu)侯(hou)國(guo)。內容主要是(shi)：諸(zhu)侯(hou)王(wang)的(de)(de)(de)王(wang)位(wei)除了(le)由嫡長子(zi)(zi)繼(ji)承(cheng)以外，還可(ke)以用“推恩”（也就(jiu)是(shi)廣布恩惠，讓更多(duo)的(de)(de)(de)人(ren)來(lai)享(xiang)受特權）的(de)(de)(de)形(xing)式把其(qi)他的(de)(de)(de)兒子(zi)(zi)在本侯(hou)國(guo)內分封。新(xin)的(de)(de)(de)侯(hou)國(guo)就(jiu)脫離原來(lai)王(wang)國(guo)的(de)(de)(de)限制，地(di)(di)域獨立(li)，而且政治權力也基本被(bei)剝(bo)奪，受當地(di)(di)郡縣官(guan)吏的(de)(de)(de)管(guan)轄。這樣，就(jiu)使原來(lai)獨立(li)的(de)(de)(de)地(di)(di)方王(wang)國(guo)自動地(di)(di)將(jiang)權力上交給了(le)國(guo)家。此后，地(di)(di)方的(de)(de)(de)王(wang)與侯(hou)僅僅享(xiang)受物質上的(de)(de)(de)特權，即(ji)享(xiang)用自己(ji)封地(di)(di)的(de)(de)(de)租(zu)稅。但是(shi)沒有了(le)以前(qian)的(de)(de)(de)政治特權。
漢武帝(di)還找借口，一次(ci)就削去(qu)當(dang)時一半的(de)(de)侯國。漢武帝(di)的(de)(de)這些措施奠定(ding)了中國大(da)一統的(de)(de)政治格局(ju)。
設立中朝
在惠帝、文帝、景帝期(qi)間，丞(cheng)相(xiang)大多主要是隨劉(liu)邦打(da)天(tian)下的功臣丞(cheng)相(xiang)受到(dao)禮遇，漢武帝和(he)丞(cheng)相(xiang)多有不合，經常(chang)會借口打(da)壓殺死丞(cheng)相(xiang)，導(dao)致朝(chao)中(zhong)(zhong)大臣不愿意接(jie)任丞(cheng)相(xiang)之(zhi)職。為貫徹自己的命(ming)令，他便設立(li)中(zhong)(zhong)朝(chao)，尚書臺也是這一時期(qi)出現的。
漢(han)武帝削弱丞(cheng)(cheng)(cheng)相(xiang)(xiang)的(de)權力(li)還有(you)一個(ge)很有(you)利(li)的(de)條件，這就(jiu)是(shi)原來(lai)(lai)做丞(cheng)(cheng)(cheng)相(xiang)(xiang)的(de)都(dou)是(shi)開國(guo)的(de)功臣，他(ta)們已經年(nian)(nian)老，或者去世。漢(han)武帝便利(li)用這個(ge)有(you)利(li)的(de)時機來(lai)(lai)讓眾多(duo)的(de)儒生代替(ti)元老們，掌握國(guo)家政(zheng)權，同時通過打擊(ji)丞(cheng)(cheng)(cheng)相(xiang)(xiang)來(lai)(lai)加(jia)強自己的(de)權力(li)。在元朔五(wu)年(nian)(nian)（前124年(nian)(nian)），漢(han)武帝便讓平民出身(shen)的(de)儒生公(gong)孫弘來(lai)(lai)做丞(cheng)(cheng)(cheng)相(xiang)(xiang)，這樣就(jiu)改變了(le)以前總是(shi)由貴族來(lai)(lai)做丞(cheng)(cheng)(cheng)相(xiang)(xiang)的(de)慣例。
建立年號
漢武(wu)帝(di)(di)是中國歷(li)史(shi)上第一位使用年(nian)號(hao)的(de)皇(huang)帝(di)(di)，公元(yuan)前113年(nian)漢武(wu)帝(di)(di)以當年(nian)為元(yuan)鼎四年(nian)，并追(zhui)改以前為建元(yuan)、元(yuan)光(guang)、元(yuan)朔、元(yuan)狩，每一年(nian)號(hao)六年(nian)。但(dan)根據(ju)一些(xie)出土(tu)的(de)文物(wu)來看，上面都(dou)標有建元(yuan)、元(yuan)光(guang)等年(nian)號(hao)，證(zheng)明建元(yuan)、元(yuan)光(guang)等年(nian)號(hao)并非后來追(zhui)命。
設立刺史
為(wei)了(le)進一(yi)步加強(qiang)君主權力，漢武帝用派御史(shi)的(de)方(fang)式對地方(fang)的(de)豪強(qiang)、官吏進行監督。元封五年（前106年），將全(quan)國分(fen)成了(le)十三個(ge)(ge)監察(cha)區(qu)，每(mei)個(ge)(ge)區(qu)叫(jiao)做(zuo)部(bu)，每(mei)部(bu)派出一(yi)名刺史(shi)，中央的(de)刺史(shi)叫(jiao)做(zuo)司隸校尉，其他十二個(ge)(ge)州(zhou)都叫(jiao)刺史(shi)。
刺(ci)史(shi)(shi)的(de)(de)(de)地(di)位在當(dang)時(shi)是相當(dang)高的(de)(de)(de)，相當(dang)于欽差大臣，而且是常年的(de)(de)(de)，在地(di)方還有自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)辦公地(di)點(dian)。就(jiu)"刺(ci)史(shi)(shi)"名字本身來說，其實它已經具(ju)備(bei)了這種特點(dian)。"刺(ci)"即(ji)是刺(ci)舉(ju)，也就(jiu)是偵視不(bu)法，"史(shi)(shi)"是指(zhi)皇帝派出的(de)(de)(de)使者。
用人方針(zhen)漢(han)武(wu)帝(di)時任用官吏是多(duo)元(yuan)化的。漢(han)武(wu)帝(di)舉賢良方正直言極諫之士對策，武(wu)帝(di)親自策問，選拔人材做官。
元朔五年（前124年）為(wei)五經(jing)博(bo)士(shi)置弟子五十(shi)人，復(fu)其身；地(di)方郡國可按一定條件選送一些人，可受(shou)業(ye)如弟子。經(jing)考試，能通一藝以上，可用作(zuo)官吏。
二千(qian)石(shi)以上官吏可(ke)通過任子(zi)制度使子(zi)孫當官；有錢(qian)人(ren)(ren)可(ke)通過“貲(zi)選(xuan)(xuan)”當官，如(ru)司馬(ma)相如(ru)。衛青、霍去(qu)病(bing)分別是(shi)(shi)從(cong)奴(nu)(nu)仆和奴(nu)(nu)產(chan)子(zi)中選(xuan)(xuan)拔(ba)出來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)。而丞相公(gong)孫弘(hong)、御史大夫(fu)兒寬，以及嚴(yan)助(zhu)、朱買臣等(deng)人(ren)(ren)都是(shi)(shi)從(cong)貧苦平民中選(xuan)(xuan)拔(ba)上來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)；御史大夫(fu)張湯、杜周和廷尉趙(zhao)禹則(ze)是(shi)(shi)從(cong)小(xiao)吏中選(xuan)(xuan)拔(ba)出來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)。尤其值得注意的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)漢(han)武帝(di)任用的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)些(xie)(xie)將(jiang)軍是(shi)(shi)越人(ren)(ren)、匈(xiong)(xiong)奴(nu)(nu)人(ren)(ren)。而金(jin)日磾（mì dī）這樣一(yi)位(wei)匈(xiong)(xiong)奴(nu)(nu)的(de)(de)(de)(de)(de)俘虜在宮中養馬(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)奴(nu)(nu)隸，竟(jing)然與霍光、上官桀一(yi)齊(qi)被選(xuan)(xuan)拔(ba)為托孤的(de)(de)(de)(de)(de)重臣。這些(xie)(xie)情(qing)況說明(ming)漢(han)武帝(di)選(xuan)(xuan)拔(ba)人(ren)(ren)才(cai)是(shi)(shi)不受階(jie)級出身與民族差別限制的(de)(de)(de)(de)(de)。
漢(han)武帝(di)用人標準(zhun)是惟才(cai)是舉，其在位(wei)期間曾于元光元年及(ji)元封五年兩次頒布求賢詔。 “博開藝能(neng)之路，悉(xi)延百端之學”，“州郡察吏民(min)有茂材異(yi)者，可(ke)為(wei)(wei)將相及(ji)使絕國者”。意思(si)是只要愿為(wei)(wei)漢(han)朝(chao)事(shi)業奮斗，有藝能(neng)、有才(cai)干的人，能(neng)為(wei)(wei)將相和可(ke)以出使遙遠國度的人都可(ke)任用。
正(zheng)因如此，漢武帝時(shi)人才濟(ji)濟(ji)。班固就(jiu)驚嘆地說：“漢之得(de)人，于此為盛(sheng)！”這種現象的出現是值得(de)認(ren)真研究的。
下罪己詔
征(zheng)和四年(nian)（前(qian)89年(nian)），漢武帝向(xiang)天下人昭(zhao)告：自己(ji)給百姓造成了痛苦，從此不(bu)再窮(qiong)兵(bing)黷武、勞民(min)傷財，甚至表白內心悔意(yi)。這就是(shi)《輪(lun)臺(tai)罪(zui)己(ji)詔(zhao)(zhao)》。這份詔(zhao)(zhao)書，是(shi)中國歷史上第一(yi)份帝王罪(zui)己(ji)詔(zhao)(zhao)。
軍事
西(xi)(xi)(xi)漢(han)(han)自漢(han)(han)武(wu)帝(di)時期開(kai)始，國(guo)(guo)力強盛，大(da)(da)破匈奴(nu)，遠征(zheng)大(da)(da)宛，降服西(xi)(xi)(xi)域(yu)(yu)(yu)，收復南(nan)(nan)越，吞并朝(chao)鮮，設置西(xi)(xi)(xi)域(yu)(yu)(yu)使(shi)者校尉正式將(jiang)西(xi)(xi)(xi)域(yu)(yu)(yu)納入中華版圖(tu)(tu)，一(yi)說漢(han)(han)宣帝(di)設置西(xi)(xi)(xi)域(yu)(yu)(yu)都護才正式將(jiang)西(xi)(xi)(xi)域(yu)(yu)(yu)納入版圖(tu)(tu)，西(xi)(xi)(xi)漢(han)(han)版圖(tu)(tu)東抵日(ri)本海、南(nan)(nan)吞交趾、西(xi)(xi)(xi)逾(yu)蔥嶺、北達陰山，奠定了(le)漢(han)(han)地范圍；漢(han)(han)武(wu)帝(di)時期，張騫出(chu)使(shi)西(xi)(xi)(xi)域(yu)(yu)(yu)，開(kai)辟(pi)了(le)絲綢(chou)之(zhi)路，第(di)一(yi)次將(jiang)中國(guo)(guo)的(de)目(mu)光投向了(le)世界，漢(han)(han)使(shi)到達了(le)大(da)(da)宛、康居、大(da)(da)月氏、大(da)(da)夏、安息(xi)、身毒(du)（即印度）、于闐、扜罙、犁軒等諸國(guo)(guo)，開(kai)拓了(le)連接歐(ou)亞大(da)(da)陸的(de)絲綢(chou)之(zhi)路。其中最遠到達的(de)犁軒位于埃及亞歷山大(da)(da)港，這是漢(han)(han)朝(chao)使(shi)節到達的(de)最遠地區，歐(ou)亞非的(de)絲綢(chou)貿易(yi)就此成型。
漢(han)武帝是中國歷史(shi)上第一(yi)位派大(da)(da)軍深入匈奴腹(fu)地進行決戰(zhan)的(de)皇(huang)帝。通過大(da)(da)量(liang)移(yi)民在(zai)西(xi)(xi)北邊郡屯(tun)田，這(zhe)對反擊匈奴戰(zhan)爭(zheng)的(de)勝利、經(jing)營西(xi)(xi)域(yu)起(qi)了(le)重大(da)(da)作用(yong)。李廣利伐大(da)(da)宛后，西(xi)(xi)域(yu)南(nan)道諸國多臣(chen)服(fu)(fu)于漢(han)，宣帝神爵二(er)年（前(qian)60年），匈奴日逐王降漢(han)，匈奴不敢爭(zheng)西(xi)(xi)域(yu)，罷僮(tong)仆都尉。宣帝任(ren)命鄭(zheng)吉為西(xi)(xi)域(yu)督護(hu)，管理西(xi)(xi)域(yu)南(nan)、北道諸國，西(xi)(xi)域(yu)諸國臣(chen)服(fu)(fu)于漢(han)。至此，西(xi)(xi)邊直達里海，都成為了(le)漢(han)朝(chao)的(de)疆域(yu)。
擊潰匈奴
漢武(wu)帝(di)是中(zhong)(zhong)國歷(li)史(shi)上(shang)第一位提出要北(bei)方游牧民族———匈奴臣(chen)服于(yu)中(zhong)(zhong)原(yuan)王朝的皇帝(di)，為此又在今內蒙(meng)筑(zhu)受降城(cheng)。從公元前133年(nian)(nian)至119年(nian)(nian)，漢武(wu)帝(di)派兵和匈奴進行了(le)多次作戰。其中(zhong)(zhong)決定性的戰役有三次：河(he)南之(zhi)戰、河(he)西之(zhi)戰和漠北(bei)之(zhi)戰。
元光二年(nian)(nian)（前133年(nian)(nian)），武帝采納(na)王恢的建議(yi)，派遣李廣、公(gong)孫(sun)賀、王恢、李息、韓(han)安國五(wu)將軍，率30萬漢軍，埋(mai)伏在馬邑(yi)附近。又派聶壹出塞(sai)與匈奴交易、誘(you)敵。匈奴軍臣(chen)單于發現這是誘(you)兵之計，便立(li)即引兵撤(che)退。漢朝(chao)30萬大軍無功(gong)而返。
元朔二年（前127年），匈奴(nu)貴族以(yi)兩萬(wan)(wan)騎入侵(qin)上谷（河北懷來縣）、漁陽。漢(han)武帝采(cai)取聲東(dong)擊西(xi)(xi)的(de)策略，派(pai)青(qing)(qing)年將(jiang)領衛青(qing)(qing)率(lv)3萬(wan)(wan)騎出云中（內蒙托(tuo)(tuo)克托(tuo)(tuo)縣），西(xi)(xi)至(zhi)隴(long)西(xi)(xi)（甘肅(su)東(dong)部(bu)），收(shou)復(fu)河套地區，掃除匈奴(nu)進犯(fan)的(de)軍(jun)事據點(dian)。衛青(qing)(qing)采(cai)取迂回進攻的(de)方法，從后(hou)路包(bao)抄，一(yi)舉(ju)趕走匈奴(nu)的(de)樓煩王和白羊(yang)王，解除了長(chang)安(an)的(de)威脅。 于是，漢(han)武帝在那里設朔方郡、五原郡，移(yi)民10萬(wan)(wan)屯墾，又重新(xin)修了秦代的(de)舊(jiu)長(chang)城，派(pai)兵駐守。衛青(qing)(qing)升(sheng)為長(chang)平侯。
元朔五年（前124年），衛青率騎兵趕走了匈(xiong)(xiong)奴(nu)的(de)右賢王(wang)，生擒匈(xiong)(xiong)奴(nu)王(wang)子10余(yu)人，凱旋而歸。漢武帝破格提升(sheng)衛青為(wei)大將軍(jun)，成為(wei)全軍(jun)的(de)統帥。 第二年，在和(he)匈(xiong)(xiong)奴(nu)的(de)戰斗中又涌(yong)現(xian)出一(yi)位18歲(sui)的(de)將領霍(huo)去(qu)病(bing)。他(ta)(ta)是(shi)衛青的(de)外甥(sheng)。一(yi)次，他(ta)(ta)一(yi)馬當先，率領800騎兵突進匈(xiong)(xiong)奴(nu)營地幾百里，取(qu)得(de)大勝。漢武帝據此封他(ta)(ta)為(wei)冠(guan)軍(jun)侯，給他(ta)(ta)造了一(yi)座闊氣(qi)的(de)房子，讓他(ta)(ta)去(qu)看。霍(huo)去(qu)病(bing)說：“匈(xiong)(xiong)奴(nu)未滅，無以家為(wei)！”。
元狩二年(nian)(nian)（前121年(nian)(nian)）。漢武帝派霍去病(bing)出隴西(xi)(xi)，越過(guo)焉支山（甘肅山丹縣東南胭脂山）西(xi)(xi)進，入匈奴(nu)(nu)境(jing)千余里(li)(li)，和(he)匈奴(nu)(nu)軍短兵肉搏，大(da)獲全勝。同(tong)年(nian)(nian)夏(xia)天，霍去病(bing)第二次西(xi)(xi)征(zheng)，越居延澤（內蒙古居延海(hai)），攻到祁連山，大(da)破匈奴(nu)(nu)軍，河(he)西(xi)(xi)的(de)匈奴(nu)(nu)貴族損失慘重。同(tong)年(nian)(nian)，匈奴(nu)(nu)貴族內部(bu)分裂，渾邪(xie)王率(lv)四萬(wan)人(ren)降(jiang)漢。這(zhe)次戰役后，漢在這(zhe)里(li)(li)置武威(wei)、酒泉、張掖(ye)、敦煌四郡，歷史上稱“河(he)西(xi)(xi)四郡”。從此打開(kai)了漢通(tong)西(xi)(xi)域的(de)道路。
元(yuan)狩四年(nian)（前(qian)119年(nian)）的(de)(de)漠(mo)(mo)北(bei)(bei)戰(zhan)(zhan)役規(gui)模最大(da)。漢(han)(han)武帝(di)派衛青、霍去(qu)病(bing)(bing)率10萬(wan)騎兵(bing)，幾十(shi)萬(wan)步兵(bing)，分別從定(ding)襄郡(jun)（內(nei)蒙呼和(he)浩特(te)東南(nan)）和(he)代郡(jun)（河北(bei)(bei)蔚縣(xian)）出(chu)發，共(gong)擊(ji)匈奴(nu)(nu)單(dan)于(yu)（匈奴(nu)(nu)首領）于(yu)漠(mo)(mo)北(bei)(bei)。衛青北(bei)(bei)進千余里渡過大(da)沙漠(mo)(mo)（戈壁沙漠(mo)(mo)），直抵(di)闐顏山(shan)（蒙古杭愛山(shan)脈），殲(jian)敵(di)1.9萬(wan)余人。霍去(qu)病(bing)(bing)深入1000多公里，追(zhui)擊(ji)匈奴(nu)(nu)左(zuo)賢王兵(bing)到狼居(ju)胥(xu)山(shan)（蒙古肯(ken)特(te)山(shan)），俘敵(di)7.4萬(wan)余人，飲馬瀚海，到達今天的(de)(de)貝加(jia)爾湖(hu)（俄羅(luo)斯）。漠(mo)(mo)北(bei)(bei)之戰(zhan)(zhan)給匈奴(nu)(nu)以致(zhi)命打擊(ji)，出(chu)現了“匈奴(nu)(nu)遠遁，漠(mo)(mo)南(nan)無王庭”的(de)(de)局(ju)面(mian)。從此，匈奴(nu)(nu)北(bei)(bei)徙漠(mo)(mo)北(bei)(bei)并西(xi)遷。漢(han)(han)北(bei)(bei)自朔方，西(xi)至令居(ju)（甘肅永登(deng)），以60萬(wan)吏(li)卒屯(tun)田，加(jia)強防(fang)守(shou)。 漢(han)(han)武帝(di)取(qu)得抗(kang)擊(ji)匈奴(nu)(nu)的(de)(de)戰(zhan)(zhan)爭的(de)(de)勝利，使國家更加(jia)統一，長城內(nei)外“馬牛放縱，畜(chu)積布野(ye)”，為經濟文化的(de)(de)發展創造了極為有利的(de)(de)條件(jian)。匈奴(nu)(nu)帝(di)國開始走向衰落。
開拓西域
遠(yuan)征大(da)(da)(da)宛(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)：大(da)(da)(da)宛(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)，地處烏茲(zi)別克(ke)費爾(er)干(gan)納(na)盆地，張(zhang)騫出(chu)(chu)使西域(yu)后，漢(han)(han)武(wu)帝(di)為(wei)了得到(dao)汗血馬于(yu)是(shi)命使者，帶黃(huang)金二十萬兩及一匹黃(huang)金鑄(zhu)成的金馬去大(da)(da)(da)宛(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)國(guo)都(dou)，求(qiu)換汗血馬。但(dan)大(da)(da)(da)宛(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)國(guo)王毋(wu)(wu)(wu)寡(gua)以汗血馬為(wei)大(da)(da)(da)宛(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)國(guo)寶而拒絕，漢(han)(han)朝(chao)使節就(jiu)在毋(wu)(wu)(wu)寡(gua)面前，破口(kou)大(da)(da)(da)罵，并把金馬擊碎，掉(diao)頭而去，毋(wu)(wu)(wu)寡(gua)因(yin)而大(da)(da)(da)怒(nu)并殺(sha)死(si)使團，奪走金銀財寶。漢(han)(han)武(wu)帝(di)聞使者被殺(sha)，財物被劫，不禁大(da)(da)(da)怒(nu)，立命李廣(guang)利任貳師將(jiang)軍(jun)，發兵數萬遠(yuan)征大(da)(da)(da)宛(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)。太初四年(nian)（公(gong)元前101年(nian)），漢(han)(han)武(wu)帝(di)命李廣(guang)利遠(yuan)征大(da)(da)(da)宛(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)。漢(han)(han)軍(jun)人多(duo)勢眾(zhong)，聲勢浩大(da)(da)(da)，沿(yan)途小國(guo)不敢對抗，紛紛開(kai)城出(chu)(chu)迎，供給食糧和飲水。只有輪(lun)臺(tai)（新疆(jiang)輪(lun)臺(tai)）抗拒漢(han)(han)軍(jun)，閉(bi)城緊守。漢(han)(han)軍(jun)攻(gong)數日，破城，屠輪(lun)臺(tai)，此后無人敢擋(dang)。直襲大(da)(da)(da)宛(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)都(dou)城貴(gui)山(shan)城，首先切斷(duan)其(qi)水源(yuan)，然(ran)后將(jiang)貴(gui)山(shan)城團團包(bao)圍，日夜攻(gong)打，破其(qi)外(wai)城，殺(sha)大(da)(da)(da)宛(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)勇(yong)將(jiang)煎(jian)靡。大(da)(da)(da)宛(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)統治集團內部終于(yu)發生內訌(hong)，其(qi)貴(gui)人多(duo)怨大(da)(da)(da)宛(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)王毋(wu)(wu)(wu)寡(gua)，于(yu)是(shi)共同殺(sha)死(si)毋(wu)(wu)(wu)寡(gua)，遣(qian)使持毋(wu)(wu)(wu)寡(gua)首級赴漢(han)(han)營求(qiu)和，表示(shi)愿將(jiang)良馬驅(qu)出(chu)(chu)供漢(han)(han)軍(jun)挑(tiao)選，從(cong)此大(da)(da)(da)宛(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)服屬西漢(han)(han)。
李廣利(li)命搜粟都尉上官(guan)(guan)桀(jie)攻打郁成(cheng)(cheng)城。經(jing)過(guo)激戰(zhan)(zhan)，郁成(cheng)(cheng)城守軍終于抵敵不住，戰(zhan)(zhan)敗(bai)投降，郁成(cheng)(cheng)王逃往(wang)康居。上官(guan)(guan)桀(jie)率軍追至康居，向康居要人。康居見(jian)大(da)宛(wan)已破，遂將郁成(cheng)(cheng)王交與上官(guan)(guan)桀(jie)。上官(guan)(guan)桀(jie)手下上邽騎士趙弟(di)(di)在途中殺郁成(cheng)(cheng)王。漢軍擊敗(bai)大(da)宛(wan)，威震西(xi)域。西(xi)域諸國紛紛遣子弟(di)(di)入漢貢獻，并作為人質(zhi)。西(xi)域臣(chen)服(fu)。
車(che)(che)師(shi)(shi)（姑師(shi)(shi)）之戰：元(yuan)封三(san)年(nian)（前(qian)108年(nian)），漢武帝令從票侯(hou)趙(zhao)破奴擊(ji)破姑師(shi)(shi)，威震烏(wu)孫、大宛等(deng)西(xi)域(yu)(yu)諸國。征和四年(nian)（前(qian)89年(nian)），漢武帝令重合侯(hou)莽通（一稱(cheng)馬通）率4萬騎兵(bing)擊(ji)匈奴，途經車(che)(che)師(shi)(shi)北。莽通令成娩(mian)率軍中樓蘭(lan)、尉(wei)犁、危須(xu)等(deng)西(xi)域(yu)(yu)6國兵(bing)，進(jin)(jin)攻車(che)(che)師(shi)(shi)，以掃除大軍前(qian)進(jin)(jin)的障礙。6國兵(bing)將車(che)(che)師(shi)(shi)團團包圍(wei)，車(che)(che)師(shi)(shi)投(tou)降，臣屬(shu)于漢。
樓(lou)蘭(lan)之(zhi)戰：元封(feng)三年（前(qian)108年），漢武帝命從票侯趙破奴率(lv)兵數萬擊姑師(shi)（車師(shi)）及(ji)樓(lou)蘭(lan)。姑師(shi)也多次襲殺漢使。趙破奴令數受樓(lou)蘭(lan)追殺、攔截之(zhi)苦的王(wang)恢為(wei)先鋒，率(lv)700人，攻破樓(lou)蘭(lan)，俘(fu)樓(lou)蘭(lan)王(wang)。樓(lou)蘭(lan)降服于西(xi)漢。
龜(gui)(gui)茲(zi)(zi)之(zhi)戰：漢(han)武帝通西域后(hou)，李廣(guang)(guang)利破大宛回軍(jun)途經捍彌，恰逢(feng)賴(lai)丹要去龜(gui)(gui)茲(zi)(zi)為(wei)質。李廣(guang)(guang)利派人(ren)(ren)責(ze)問龜(gui)(gui)茲(zi)(zi)王，龜(gui)(gui)茲(zi)(zi)王聽從姑(gu)翼(yi)之(zhi)議，派兵攻殺(sha)賴(lai)丹，后(hou)又害怕，遂上書謝罪(zui)。宣帝本始三年（前71年），長羅侯常惠(hui)，監護烏孫發(fa)兵5萬大破匈奴后(hou)，回朝途中(zhong)，上書請(qing)擊龜(gui)(gui)茲(zi)(zi)，以償殺(sha)賴(lai)丹之(zhi)罪(zui)，常惠(hui)調集(ji)龜(gui)(gui)茲(zi)(zi)以西諸(zhu)兵2萬人(ren)(ren)，又遣(qian)副使調集(ji)龜(gui)(gui)茲(zi)(zi)東面(mian)諸(zhu)國兵2萬人(ren)(ren)，令烏孫發(fa)兵7千，從三面(mian)進擊龜(gui)(gui)茲(zi)(zi)。龜(gui)(gui)茲(zi)(zi)王極為(wei)驚恐，急忙相告，殺(sha)賴(lai)丹是前王聽信貴人(ren)(ren)姑(gu)翼(yi)所干，于己無關，并執姑(gu)翼(yi)來見常惠(hui)。常惠(hui)斬姑(gu)翼(yi)，罷兵。
莎車(che)之戰(zhan)：漢(han)(han)武(wu)帝(di)通(tong)西域(yu)后，莎車(che)與(yu)西漢(han)(han)建立(li)了友好(hao)關系，不斷(duan)遣子入漢(han)(han)為質。漢(han)(han)宣(xuan)帝(di)元康元年（公元前(qian)65年），衛候馮奉世(shi)護(hu)送大(da)宛等(deng)國(guo)(guo)(guo)使臣回國(guo)(guo)(guo)，途(tu)經(jing)鄯善國(guo)(guo)(guo)伊(yi)脩城，駐守于此的(de)(de)漢(han)(han)都尉宋(song)將向他(ta)報告了莎車(che)的(de)(de)不軌行為。此時，西域(yu)都護(hu)鄭吉在(zai)北道(dao)諸國(guo)(guo)(guo)間。馮奉世(shi)與(yu)副使嚴(yan)昌商議，認為如不立(li)即攻莎車(che)，待其勢力強大(da)將難以制服，那(nei)樣必(bi)然危(wei)及漢(han)(han)在(zai)西域(yu)的(de)(de)統治。于是馮奉世(shi)下令(ling)調(diao)集諸國(guo)(guo)(guo)之兵(bing)，進擊莎車(che)，破莎車(che)城，呼屠征自殺。馮奉世(shi)另立(li)莎車(che)王(wang)其他(ta)昆(kun)弟(di)為王(wang)。其余諸國(guo)(guo)(guo)叛亂(luan)也被平息，恢復了西漢(han)(han)在(zai)這里的(de)(de)統治。
征服朝鮮
元封二年（前(qian)109年），漢(han)(han)武帝(di)派兵由水、陸兩路進攻，滅亡盤踞在朝(chao)鮮(xian)半(ban)(ban)島北(bei)部(bu)的(de)衛(wei)氏朝(chao)鮮(xian)。元封三年（前(qian)108年），漢(han)(han)武帝(di)統一(yi)其舊域后，在那(nei)里劃分地(di)方行政區域，設置了樂浪郡（約在今(jin)朝(chao)鮮(xian)平安南(nan)道(dao)，治(zhi)所朝(chao)鮮(xian)縣城(cheng)是故衛(wei)氏朝(chao)鮮(xian)都城(cheng)王險城(cheng)，位于今(jin)平壤大同江南(nan)岸）、玄菟(tu)郡（約在今(jin)朝(chao)鮮(xian)咸鏡道(dao)）、真(zhen)番郡（約在朝(chao)鮮(xian)黃海道(dao)、京畿道(dao)各一(yi)部(bu)）、臨屯(tun)郡（約在今(jin)朝(chao)鮮(xian)江原道(dao)），史稱“漢(han)(han)四郡”。四郡其下(xia)各轄(xia)若干(gan)縣，郡縣長官由漢(han)(han)朝(chao)中央派遣(qian)漢(han)(han)人擔任。很(hen)顯(xian)然，“漢(han)(han)四郡”的(de)設置，說明漢(han)(han)武帝(di)已經將朝(chao)鮮(xian)半(ban)(ban)島北(bei)部(bu)地(di)區納入了漢(han)(han)帝(di)國的(de)統治(zhi)范(fan)圍。
開拓閩越
漢(han)武(wu)(wu)帝元(yuan)鼎五(wu)年(nian)春，殺南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)越(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)王、王太后及漢(han)使，殲滅韓(han)千秋軍(jun)。是(shi)年(nian)秋，武(wu)(wu)帝遣路(lu)博德、楊(yang)仆等兵(bing)分(fen)五(wu)路(lu)沿(yan)水道征討南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)越(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)。元(yuan)鼎六(liu)年(nian)冬，漢(han)軍(jun)攻克南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)越(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)國(guo)都番禺，生擒南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)越(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)王相呂(lv)嘉。南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)越(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)亡(wang)。漢(han)在(zai)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)越(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)設(she)立南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)海，儋耳、珠(zhu)奎、蒼梧、玉(yu)林、合浦、交趾(zhi)、九真、日南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)9郡。元(yuan)鼎六(liu)年(nian)秋，武(wu)(wu)帝下令(ling)分(fen)兵(bing)征討東(dong)越(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)。至(zhi)元(yuan)封元(yuan)年(nian)（前(qian)110年(nian)），各(ge)路(lu)漢(han)軍(jun)進至(zhi)東(dong)越(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)國(guo)境，原越(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)建成侯敖與(yu)繇王居股(gu)合謀(mou)，殺余善降漢(han)。武(wu)(wu)帝鑒(jian)于閩越(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)地(di)勢險(xian)惡，其人又多(duo)次圖(tu)謀(mou)反(fan)漢(han)，詔(zhao)命各(ge)路(lu)將(jiang)領將(jiang)當地(di)民眾遷徙到江、淮地(di)區。閩越(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)遂(sui)亡(wang)。至(zhi)此，長期(qi)處于半(ban)割據狀態的(de)東(dong)越(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)、南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)越(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)地(di)區，均歸(gui)屬漢(han)朝(chao)，南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)邊的(de)疆(jiang)域到達今天越(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)的(de)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)部。
開拓西南
漢(han)(han)建(jian)元六(liu)年(nian)(nian)（前(qian)(qian)135年(nian)(nian)），漢(han)(han)武帝武帝乃拜唐蒙為(wei)郎(lang)中將，從(cong)巴蜀(shu)(shu)笮(ze)關入(ru)夜(ye)郎(lang)，招降(jiang)了(le)夜(ye)郎(lang)侯多(duo)同(tong)，將其(qi)地(di)劃入(ru)犍為(wei)郡。蜀(shu)(shu)郡西(xi)(xi)部(bu)的邛(qiong)(qiong)、笮(ze)（西(xi)(xi)夷）部(bu)的君長亦請求歸附，“如南夷（夜(ye)郎(lang)）例”“蜀(shu)(shu)人司馬相如亦言西(xi)(xi)夷邛(qiong)(qiong)、笮(ze)可置郡”。于(yu)是漢(han)(han)朝于(yu)元光五年(nian)(nian)（公元前(qian)(qian)130年(nian)(nian)）命司馬相如使西(xi)(xi)夷，在(zai)西(xi)(xi)夷邛(qiong)(qiong)、笮(ze)地(di)區設一都尉，10余縣，均屬蜀(shu)(shu)郡管(guan)轄(xia)。
元狩三年（前(qian)120年），漢(han)朝(chao)積極準備(bei)重新開拓西南夷，元鼎六年（公元前(qian)111年），漢(han)朝(chao)軍(jun)隊(dui)平(ping)南越(yue)，接著(zhu)“行(xing)誅(zhu)隔(ge)滇道者(zhe)且(qie)蘭，斬首數萬，遂平(ping)南夷為(wei)牂牁郡(jun)(jun)。夜(ye)(ye)郎侯始依南粵(yue)，南粵(yue)已破，還誅(zhu)反者(zhe)，夜(ye)(ye)郎遂入(ru)朝(chao)。上以為(wei)夜(ye)(ye)郎王”。漢(han)朝(chao)全(quan)部控(kong)制了夜(ye)(ye)郎地區。接著(zhu)又(you)誅(zhu)反抗(kang)漢(han)朝(chao)的(de)邛君、笮侯，冉(ran)駹等(deng)部皆震(zhen)恐(kong)，請(qing)求置吏，漢(han)朝(chao)便“以邛都為(wei)粵(yue)（越(yue)）嶲郡(jun)(jun)，笮都為(wei)沈(shen)黎(li)郡(jun)(jun)，冉(ran)駹為(wei)文山郡(jun)(jun)，廣漢(han)西白(bai)馬為(wei)武都郡(jun)(jun)”。將蜀西部的(de)西夷地區完全(quan)納(na)入(ru)漢(han)朝(chao)的(de)統治之下(xia)。
漢(han)朝(chao)曾以(yi)誅(zhu)南夷(yi)兵(bing)威招降(jiang)滇王(wang)(wang)，但遭到滇的(de)聯盟諸部勞(lao)浸(jin)、靡莫的(de)反(fan)對，漢(han)朝(chao)便于元封二(er)年（公(gong)元前109年）出(chu)兵(bing)擊滅(mie)勞(lao)浸(jin)、靡莫，“以(yi)兵(bing)臨滇，滇王(wang)(wang)始首善(shan)，舉國降(jiang)，請(qing)置吏入(ru)朝(chao)”。于是漢(han)朝(chao)在滇國境內設益州郡，賜滇王(wang)(wang)印，令其復長(chang)其民。至此，漢(han)朝(chao)基本上將西南夷(yi)地區納入(ru)其統(tong)治范圍(wei)。
漢武帝平定南越后，首次在(zai)今海南島置儋耳(er)郡、珠崖郡，統治了今天(tian)的(de)海南島與南海諸島的(de)地(di)區。
經濟
改革幣制
漢(han)(han)(han)武帝統治(zhi)時期，由(you)于(yu)(yu)對外征伐(fa)不斷，中(zhong)央(yang)(yang)財政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)從(cong)此(ci)前“京師之(zhi)(zhi)錢累巨萬(wan)(wan)，貫朽而(er)不可校” 的(de)豐(feng)盈一(yi)變而(er)為入(ru)(ru)不敷出的(de)困(kun)局。“而(er)富商大賈(jia)(jia)或蹛(dai)財役貧，轉榖百數(shu)，廢居居邑(yi)，封君皆低(di)首(shou)仰給(gei)”。富商大賈(jia)(jia)富可敵國，恰與窘(jiong)困(kun)的(de)中(zhong)央(yang)(yang)財政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)形成了(le)(le)(le)鮮明對比。中(zhong)央(yang)(yang)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)府除(chu)了(le)(le)(le)靠鬻(yu)武功爵等方式快(kuai)速增(zeng)加財政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)收入(ru)(ru)外，“冶鑄煮鹽(yan)，財或累萬(wan)(wan)金，而(er)不佐國家之(zhi)(zhi)急，黎民重困(kun)。于(yu)(yu)是(shi)天子與公卿(qing)議，更錢造(zao)幣(bi)(bi)以(yi)贍用，而(er)摧浮(fu)淫并兼之(zhi)(zhi)徒。”增(zeng)加中(zhong)央(yang)(yang)財政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)收入(ru)(ru)，打擊大商人，此(ci)即(ji)漢(han)(han)(han)武帝幣(bi)(bi)制(zhi)改(gai)(gai)革(ge)(ge)(ge)的(de)初(chu)衷。故漢(han)(han)(han)武帝即(ji)位后，為了(le)(le)(le)中(zhong)央(yang)(yang)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)府在經濟管理和政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)統治(zhi)上的(de)需要(yao)，便十分重視解(jie)決(jue)幣(bi)(bi)制(zhi)問(wen)題(ti)，先后進行(xing)了(le)(le)(le)六次(ci)幣(bi)(bi)制(zhi)改(gai)(gai)革(ge)(ge)(ge)，基本解(jie)決(jue)了(le)(le)(le)漢(han)(han)(han)初(chu)以(yi)來一(yi)直(zhi)未(wei)能(neng)解(jie)決(jue)的(de)幣(bi)(bi)制(zhi)問(wen)題(ti)。一(yi)方面穩定了(le)(le)(le)金融，另一(yi)方面將(jiang)地方的(de)鑄幣(bi)(bi)權重新統一(yi)于(yu)(yu)中(zhong)央(yang)(yang)。六次(ci)改(gai)(gai)革(ge)(ge)(ge)后三官五銖(zhu)的(de)發行(xing)一(yi)舉解(jie)決(jue)了(le)(le)(le)困(kun)擾西漢(han)(han)(han)金融多年(nian)的(de)私鑄、盜(dao)鑄問(wen)題(ti)，漢(han)(han)(han)武帝的(de)幣(bi)(bi)制(zhi)改(gai)(gai)革(ge)(ge)(ge)至此(ci)取得了(le)(le)(le)較大成功。
鹽鐵官營
鹽(yan)鐵官營自漢代(dai)延續到(dao)現代(dai)，鹽(yan)鐵茶主要仍(reng)由政府及(ji)國企控制(zhi)。這項制(zhi)度實施，使(shi)國家(jia)獨(du)占國計民(min)生意(yi)義最重要的手工業(ye)和商業(ye)的利潤。
文化
收藏圖書
文(wen)(wen)化上(shang)，采納(na)董仲舒“罷黜(chu)百(bai)家(jia)，表(biao)彰六(liu)經(jing)”的建(jian)議；劉徹能詩善賦(fu)，重(zhong)用(yong)四方(fang)文(wen)(wen)人賢士(shi)(shi)、重(zhong)視文(wen)(wen)化建(jian)設(she)。歷史上(shang)第一次由(you)政府(fu)下令在(zai)全國范圍內征集(ji)圖書(shu)(shu)(shu)，廣開獻書(shu)(shu)(shu)之路。又(you)建(jian)藏(zang)書(shu)(shu)(shu)之策，置寫(xie)書(shu)(shu)(shu)之官(guan)，各類(lei)圖書(shu)(shu)(shu)，皆在(zai)數十年(nian)間廣充秘府(fu)，史稱“書(shu)(shu)(shu)積(ji)如(ru)丘山”。當時政府(fu)藏(zang)書(shu)(shu)(shu)處所有“太常”、“太史”、“博士(shi)(shi)”之藏(zang)，皇(huang)宮有“延閣”、“廣內”、“秘室(shi)”之府(fu)，藏(zang)書(shu)(shu)(shu)達33090卷。皇(huang)室(shi)和(he)政府(fu)藏(zang)書(shu)(shu)(shu)空前豐(feng)富。這是(shi)中國歷史上(shang)第一次明確記(ji)載的國家(jia)圖書(shu)(shu)(shu)館。
獨尊儒術
漢武帝采取(qu)董仲舒的(de)(de)”獨尊儒(ru)術“。中(zhong)華民族發(fa)展史上(shang)漢武帝創造了數(shu)個第一(yi)，聽(ting)取(qu)董仲舒的(de)(de)建議，“罷黜(chu)百(bai)家(jia)(jia)(jia)(jia)，表彰(zhang)六經(jing)”就(jiu)是(shi)把儒(ru)家(jia)(jia)(jia)(jia)學說(shuo)作為(wei)封建正統思想(xiang)，持法家(jia)(jia)(jia)(jia)，道家(jia)(jia)(jia)(jia)等各(ge)(ge)家(jia)(jia)(jia)(jia)學說(shuo)的(de)(de)讀書人，均(jun)受排斥，武帝還大力(li)推(tui)行儒(ru)學教育，在(zai)(zai)長安舉辦太(tai)學。太(tai)學是(shi)中(zhong)國古代最高學府，以(yi)儒(ru)家(jia)(jia)(jia)(jia)五經(jing)為(wei)主(zhu)要教材，不學習其(qi)他各(ge)(ge)家(jia)(jia)(jia)(jia)學說(shuo)。“罷黜(chu)百(bai)家(jia)(jia)(jia)(jia)，表彰(zhang)六經(jing)”在(zai)(zai)中(zhong)華傳統文(wen)化舞臺上(shang)獨領風(feng)騷兩千余年，受到歷代統治(zhi)者所(suo)(suo)推(tui)崇。但是(shi)漢武帝并(bing)非限(xian)制(zhi)其(qi)他各(ge)(ge)家(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)發(fa)展，只是(shi)大力(li)提倡儒(ru)家(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)發(fa)展儒(ru)法結合，即所(suo)(suo)謂的(de)(de)“儒(ru)表法里(li)”。比(bi)如夏侯始昌既研習儒(ru)家(jia)(jia)(jia)(jia)又通曉(xiao)陰陽五行家(jia)(jia)(jia)(jia)；宰相公孫弘兼治(zhi)儒(ru)法兩家(jia)(jia)(jia)(jia)；主(zhu)父偃以(yi)縱橫家(jia)(jia)(jia)(jia)起家(jia)(jia)(jia)(jia)；耿(geng)直的(de)(de)汲黯(an)司馬談司馬遷以(yi)黃老學說(shuo)起家(jia)(jia)(jia)(jia)。
漢武帝在獨尊儒術時(shi)，又(you)“悉延（引）百(bai)端之學”，形成了(le)在以儒家(jia)思想(xiang)為統治思想(xiang)的同時(shi)，又(you)兼用百(bai)家(jia)的格局。
太初改歷
漢武帝是第一(yi)位在統一(yi)的國家制定、頒布太初(chu)歷的皇帝，以(yi)正(zheng)月為(wei)歲首這一(yi)點，一(yi)直沿用至今(jin)。
中國(guo)漢初(chu)以(yi)前(qian)(qian)，主(zhu)要(yao)采用(yong)“古六歷(li)(li)”（黃(huang)帝、顓(zhuan)頊(xu)、夏(xia)、殷、周、魯(lu)）中的(de)《顓(zhuan)頊(xu)歷(li)(li)》。太(tai)(tai)(tai)初(chu)元(yuan)年（公元(yuan)前(qian)(qian)104年）改(gai)太(tai)(tai)(tai)初(chu)歷(li)(li)，以(yi)正月為歲首，色尚黃(huang)。《太(tai)(tai)(tai)初(chu)歷(li)(li)》的(de)制(zhi)訂是中國(guo)歷(li)(li)史上(shang)具有重(zhong)要(yao)性的(de)一次歷(li)(li)法大改(gai)革(ge)，是中國(guo)文(wen)明在世界(jie)天文(wen)學上(shang)的(de)不朽貢獻。《太(tai)(tai)(tai)初(chu)歷(li)(li)》的(de)科(ke)學成就(jiu)，首先(xian)在于歷(li)(li)法計算上(shang)的(de)精密準確(que)。
創立太學
漢武帝創建太學、鄉學，設立舉賢制度，形(xing)成了中國獨特的文官制度。
樂府
樂府(fu)(fu)(fu)一(yi)名本指(zhi)管理音(yin)樂的官(guan)(guan)(guan)府(fu)(fu)(fu)。漢武(wu)帝在掌(zhang)管雅樂的太樂官(guan)(guan)(guan)署(shu)(shu)之外，另(ling)創立(li)樂府(fu)(fu)(fu)官(guan)(guan)(guan)署(shu)(shu)，掌(zhang)管俗(su)樂，收集(ji)民間的歌辭入樂。“采詩(shi)夜誦，有趙、代(dai)、秦、楚之謳”、“以李延年為協律都(dou)尉，多(duo)舉司(si)馬相如(ru)等數十(shi)人(ren)造為詩(shi)賦，略論律呂，以合(he)八音(yin)之調，作(zuo)十(shi)九章(zhang)之歌”。后人(ren)把樂府(fu)(fu)(fu)機關(guan)配樂演唱(chang)的詩(shi)歌，也稱樂府(fu)(fu)(fu)。
地理
漢武帝時期出現了秦(qin)統一后中國見于史籍記載的《輿(yu)地圖(tu)》，元(yuan)狩(shou)四年四月丙申，“太仆臣公孫(sun)賀(he)行御史大夫事……奏輿(yu)地圖(tu)，請所立國名。
外交
溝通西域
漢武帝派張騫通(tong)西(xi)(xi)域，打通(tong)了絲綢之路，促進了中(zhong)、西(xi)(xi)雙方的(de)(de)經(jing)濟、文(wen)化(hua)交流。這在中(zhong)國(guo)史(shi)上(shang)屬(shu)首次。從西(xi)(xi)域胡（黃）瓜(gua)、胡豆、胡麻、石榴、胡蘿(luo)卜、葡萄、汗血馬、核(he)桃、苜蓿種(zhong)(zhong)植，從大宛(wan)引進了良種(zhong)(zhong)馬———天馬，西(xi)(xi)域的(de)(de)樂(le)曲(qu)、魔術傳至中(zhong)國(guo)。
中(zhong)國傳出了冶(ye)鐵術、鑿井(jing)術、絲綢(chou)制造(zao)、漆器制造(zao)等技(ji)術，井(jing)渠(qu)法作龍首渠(qu)，后傳入今中(zhong)國新疆(jiang)地(di)區，并進而(er)入波斯等地(di)。中(zhong)原大量的(de)絲織品和金屬工(gong)具向西(xi)輸(shu)送，鑄鐵技(ji)術，井(jing)渠(qu)法也傳到西(xi)域，歷史(shi)意義重大。
開辟絲綢之路
西域同內地的聯系開始于遙遠的(de)歷史年(nian)代，到公元前2世紀(ji)左(zuo)右，西(xi)域分為三十六國，互不(bu)統屬。在天山(shan)(shan)以北的(de)準噶(ga)爾草原(yuan)有烏孫、且彌等(deng)國；在天山(shan)(shan)以南(nan)，昆(kun)侖山(shan)(shan)以北的(de)塔里(li)木盆(pen)地地區，又分為南(nan)道諸國和北道諸國。
北道諸國有(you)龜茲（新(xin)疆(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)庫(ku)車(che)(che)）、疏勒、焉耆（新(xin)疆(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)焉耆）、車(che)(che)師（新(xin)疆(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)吐魯番）等(deng)較(jiao)大的國家。南道諸國有(you)莎車(che)(che)（新(xin)疆(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)莎車(che)(che)）、于闐（新(xin)疆(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)和田(tian)）、樓蘭（新(xin)疆(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)羅布泊西）等(deng)國。
漢武帝任(ren)命張(zhang)騫為(wei)中郎將(jiang)，率領三百多隨員，攜帶大批金幣(bi)絲(si)帛以及牛(niu)羊向西域(yu)進發。張(zhang)騫到(dao)(dao)達(da)烏(wu)孫后(hou)，原定(ding)目的雖未達(da)到(dao)(dao)，大宛、康居、月氏(shi)、大夏(xia)等(deng)國。
元鼎二年（前115年）張騫回來，烏孫派使(shi)(shi)者幾十人隨同(tong)張騫一起到(dao)了(le)長安(an)。此后，漢武帝派出的(de)使(shi)(shi)者還到(dao)過安(an)息（波斯(si)）、身(shen)毒(du)（印度）、奄蔡(cai)（在咸海(hai)與(yu)里 海(hai)間(jian)）、條支（安(an)息屬國）、犁(li)軒（附屬羅馬的(de)埃及亞(ya)歷山大城(cheng)），中國使(shi)(shi)者還受(shou)到(dao)安(an)息專門組(zu)織的(de)二萬(wan)人的(de)盛(sheng)大歡迎。自此，絲綢之(zhi)路正式開通。開辟了(le)鏈接東到(dao)長安(an)，西(xi)到(dao)羅馬帝國，最遠至埃及亞(ya)歷山大的(de)貿易通道。
元封(feng)三(san)年(nian)（前108年(nian)），漢(han)武帝(di)命趙破奴率軍(jun)進攻樓(lou)蘭、車師，并在酒(jiu)泉（甘肅酒(jiu)泉）至玉(yu)門(men)關(guan)一帶設立亭障，作為供應糧草的(de)驛(yi)站和防守(shou)的(de)哨所(suo)。
太初元年（前104年）漢武(wu)帝派李廣利出征大(da)宛，擊(ji)敗大(da)宛后，西(xi)(xi)(xi)域(yu)的交(jiao)通(tong)更加通(tong)順。西(xi)(xi)(xi)漢又在(zai)樓蘭、渠犁（新(xin)疆塔里木(mu)河北）、輪臺（新(xin)疆庫車市東）等(deng)地(di)設校尉管理屯(tun)田，這是漢在(zai)西(xi)(xi)(xi)域(yu)最早設置的軍(jun)事(shi)和(he)行(xing)政機(ji)構(gou)，實際上(shang)西(xi)(xi)(xi)域(yu)已經正式(shi)納(na)入中華版圖(tu)。
社會
元(yuan)封(feng)二年(nian)（公元(yuan)前109年(nian)），漢武(wu)帝(di)親(qin)臨(lin)現場督察堵塞(sai)黃河瓠子(zi)決口。
歷史評價
漢武帝是中(zhong)國(guo)封建(jian)王(wang)(wang)朝(chao)中(zhong)最杰出的君主之一(yi)，奠(dian)定了漢王(wang)(wang)朝(chao)強(qiang)盛的局(ju)面，成為(wei)中(zhong)國(guo)封建(jian)王(wang)(wang)朝(chao)第一(yi)個發(fa)展(zhan)高峰(feng)，還(huan)開(kai)辟了遼闊(kuo)的疆域，奠(dian)定了漢地(di)的基本(ben)范圍。
《漢書(shu)》評(ping)敘(xu)劉徹“雄(xiong)才(cai)大略”，《謚法》說(shuo)“威(wei)強(qiang)睿德曰武(wu)”，就是說(shuo)威(wei)嚴，堅(jian)強(qiang)，明(ming)智，仁德叫(jiao)武(wu)。在(zai)中國(guo)歷(li)史書(shu)內，“秦(qin)皇(huang)漢武(wu)”經常互相銜接。他的功(gong)業(ye)，對(dui)中國(guo)歷(li)史進程和之后西(xi)漢王朝(chao)的發展影響深遠。
漢武(wu)帝(di)是第(di)一(yi)個用“罪(zui)己(ji)詔”進行自(zi)我批評的皇(huang)帝(di)。敢于罪(zui)己(ji)，置(zhi)自(zi)己(ji)過失于天下輿(yu)論中心，漢武(wu)帝(di)無疑是第(di)一(yi)人。至此(ci)，后(hou)代(dai)皇(huang)帝(di)犯了大錯，也會下“罪(zui)己(ji)詔”，公開認(ren)錯，展示明(ming)君姿態。
封建(jian)專制(zhi)體制(zhi)下(xia)，人才使(shi)用有兩(liang)大陋習(xi)：一是(shi)任人唯親(qin)，只用自(zi)己熟悉(xi)親(qin)信的(de)人；二(er)是(shi)論資排輩，必須按“三十(shi)九級臺階(jie)”，一級一級往(wang)上爬，不(bu)能(neng)“亂”了規矩。而(er)漢(han)武(wu)帝(di)一不(bu)會因言廢人：只要有才華，主父偃持不(bu)同政見，漢(han)武(wu)帝(di)照樣求(qiu)賢若渴(ke)；二(er)是(shi)敢于(yu)破(po)格提拔：因為有能(neng)力，衛青家奴出身，漢(han)武(wu)帝(di)竟然(ran)破(po)格提拔。
不僅如此，漢(han)武帝甚(shen)至(zhi)擯棄(qi)正統(tong)，容(rong)納異類，慧(hui)眼發現東方(fang)(fang)朔，將莊(zhuang)嚴的朝堂(tang)變成(cheng)一個(ge)充滿(man)溫情和快樂(le)的休息室，君臣之間宛(wan)如玩伴；同時，他不以狎褻(xie)而喪(sang)失原(yuan)則，對東方(fang)(fang)朔的諍言擊節贊嘆(tan)，適(shi)者聽從。他初讀(du)《子虛賦(fu)》，即大(da)為傾(qing)慕；得見作者司馬(ma)相如，如獲至(zhi)寶，讓他享(xiang)受與自己(ji)同等的寫作待遇(yu)。能(neng)識人、能(neng)容(rong)人、能(neng)用人。
漢武帝開創(chuang)了空前的(de)豐功偉(wei)績(ji)，但晚年(nian)的(de)窮兵黷武和巫(wu)蠱(gu)之(zhi)禍為(wei)(wei)其留下(xia)負(fu)面的(de)污點，不過(guo)之(zhi)后(hou)(hou)敢于直面自(zi)已的(de)過(guo)失，重(zhong)拾(shi)漢初的(de)息(xi)兵養民(min)、輕徭薄賦的(de)國策，為(wei)(wei)之(zhi)后(hou)(hou)西漢極(ji)盛之(zhi)世的(de)孝宣(xuan)中(zhong)興(xing)奠(dian)定了基礎，可謂善始善終。
史書評價
《漢書》：“孝武(wu)初立，卓然罷黜百家，表章六(liu)經，遂疇咨海內，舉其(qi)俊(jun)茂，與之(zhi)立功。興(xing)太學，修郊祀，改正朔，定(ding)歷(li)數，協音律，作詩(shi)樂，建封禪，禮百神，紹(shao)周后，號令(ling)文章，煥(huan)然可述，后嗣得遵洪(hong)業，而(er)有(you)三代之(zhi)風。如武(wu)帝之(zhi)雄才大略，不改文景之(zhi)恭(gong)儉以濟(ji)斯民(min)，雖詩(shi)書所稱，何有(you)加焉。”
歷代評價
汲黯：陛(bi)下求賢甚勞，未盡(jin)其用(yong)，輒已殺之(zhi)。以有限之(zhi)士，恣無(wu)已之(zhi)誅，臣恐(kong)天下賢才(cai)將盡(jin)，陛(bi)下誰與共為治乎？
司馬遷：孝武(wu)纂極(ji)，四海(hai)承平。志尚奢麗，尤敬(jing)神明。壇(tan)開八(ba)道，接通五城。朝親五利，夕拜文(wen)成。祭非(fei)祀典，巡乖(guai)卜征。登(deng)嵩(song)勒岱，望景傳聲。迎年(nian)祀日(ri)，改歷定(ding)正。疲秏(hao)中土，事彼邊兵(bing)。日(ri)不暇給，人無聊生(sheng)。俯(fu)觀嬴政(zheng)，幾(ji)欲齊(qi)衡(heng)。
《太(tai)史公(gong)自序》：漢興(xing)五世(shi)，隆在建元，外攘夷狄，內脩法度，封禪(chan)，改正朔，易(yi)服(fu)色。
劉歆：孝武皇帝愍中國罷勞，無安(an)寧之(zhi)(zhi)時，乃(nai)遣大將(jiang)伏波、樓船之(zhi)(zhi)屬，滅百(bai)越七郡。北攘匈奴(nu)，降昆(kun)邪之(zhi)(zhi)眾，置五屬國，起(qi)朔方，以奪其肥饒(rao)之(zhi)(zhi)地。東伐朝鮮，起(qi)玄菟、樂(le)浪(lang)以斷匈奴(nu)之(zhi)(zhi)左臂。西伐大宛，并(bing)三(san)十六國，結烏孫，起(qi)敦煌、酒泉、張掖，以隔氐羌，裂(lie)匈奴(nu)之(zhi)(zhi)右肩(jian)。單(dan)于(yu)孤將(jiang)遠遁漠(mo)北，四垂無事，斥(chi)地遠境，起(qi)十馀郡。功業(ye)既(ji)定(ding)，乃(nai)封(feng)丞相(xiang)為富民侯，以安(an)天(tian)下，富實百(bai)姓(xing)，其規模(mo)可見(jian)。又招集天(tian)下賢俊，與協心(xin)同謀，興制(zhi)度，改(gai)正朔，易服色(se)，立天(tian)地之(zhi)(zhi)祀。建封(feng)禪(chan)，殊(shu)官號(hao)，存周后，定(ding)諸侯之(zhi)(zhi)制(zhi)，永無逆爭(zheng)之(zhi)(zhi)心(xin)，至今累世賴之(zhi)(zhi)。單(dan)于(yu)守(shou)蕃，百(bai)蠻百(bai)蠻服從，萬世之(zhi)(zhi)基也(ye)。中興之(zhi)(zhi)功，未有高(gao)焉者也(ye)。
桓(huan)譚：漢武帝(di)才質(zhi)高妙(miao)，有崇先廣統之規，故(gu)即位而(er)(er)開發大志，考合(he)古今模(mo)范，獲(huo)前圣代故(gu)事，建正朔，定制度，招選俊(jun)杰，奮揚威(wei)怒，武義(yi)四(si)加，所征者服(fu)，興起六藝，廣進儒術，自(zi)開辟以來(lai)，惟漢家(jia)最為(wei)盛圖，故(gu)顯為(wei)世宗，可(ke)謂卓爾絕世之主矣(yi)。然(ran)上(shang)乃(nai)多(duo)過(guo)差，既欲斥境廣土，又乃(nai)貪利爭物之無益者。聞西(xi)夷(yi)大宛國有名馬，即大發軍兵，攻取歷年，士眾(zhong)多(duo)死(si)，但得數十匹耳。又歌兒衛子夫因幸愛重，乃(nai)陰求陳皇后(hou)(hou)過(guo)惡而(er)(er)廢退之。即立子夫其男為(wei)太子。后(hou)(hou)聽邪(xie)臣之譖，衛后(hou)(hou)以憂(you)死(si)，太子出走滅亡，不(bu)(bu)知其處。信其巫蠱，多(duo)征會邪(xie)僻，求不(bu)(bu)急之方；大起宮室，內竭府庫，外罷(ba)天下，百姓之死(si)亡，不(bu)(bu)可(ke)勝數。此可(ke)謂通而(er)(er)蔽者。
荀悅：孝武皇帝，規(gui)矩(ju)萬世之(zhi)業，固后世之(zhi)基地。內修文學，外耀武威，以延天(tian)下(xia)(xia)之(zhi)士，先王之(zhi)風(feng)粲然(ran)可考者矣。然(ran)猶(you)好其(qi)文，未盡(jin)其(qi)實；發其(qi)始，不克其(qi)終。奢侈(chi)而無(wu)限，窮兵極武，百姓(xing)空竭，萬民(min)罷(ba)弊。當此之(zhi)時，天(tian)下(xia)(xia)騷然(ran)，海內無(wu)聊，而孝文之(zhi)業衰焉。
曹丕：孝武帝承(cheng)累世之(zhi)(zhi)(zhi)遺業，遇(yu)中國之(zhi)(zhi)(zhi)殷阜(fu)，府庫余(yu)金(jin)錢，倉廩畜腐粟，因(yin)此(ci)有意(yi)乎滅匈奴(nu)(nu)而廓(kuo)清(qing)邊境矣。故即位(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)初(chu)，從王(wang)(wang)恢之(zhi)(zhi)(zhi)畫(hua)，設(she)馬邑之(zhi)(zhi)(zhi)謀，自元光以迄(qi)征和四(si)五十載之(zhi)(zhi)(zhi)間，征匈奴(nu)(nu)四(si)十馀(yu)：舉盛馀(yu)，逾廣漢(han)，絕梓嶺，封狼(lang)居胥，禪姑幕，梁北河(he)，觀兵(bing)瀚海(hai)，刈單(dan)于之(zhi)(zhi)(zhi)旗，剿閼氏(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)首(shou)，探(tan)符(fu)離之(zhi)(zhi)(zhi)窟(ku)，掃五王(wang)(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)庭。納休屠(tu)昆邪之(zhi)(zhi)(zhi)附，獲(huo)祭天(tian)金(jin)人之(zhi)(zhi)(zhi)寶。斬名王(wang)(wang)以千(qian)數，馘酋虜(lu)以萬計。既窮追其散亡，又(you)摧破(po)其積(ji)聚，虜(lu)不暇于救死扶傷，疲困于孕重墮殞(yun)。元封初(chu)，躬(gong)秉武節，告以天(tian)子自將，懼以兩越之(zhi)(zhi)(zhi)誅，彼時號為威震(zhen)匈奴(nu)(nu)矣。
曹植：世宗光(guang)光(guang)，文武(wu)是攘。威震百(bai)(bai)蠻(man)，恢拓(tuo)土疆。簡定(ding)律歷(li)，辨修舊章。封天禪土，功(gong)越百(bai)(bai)王。
劉淵：世(shi)宗孝武皇(huang)帝拓土(tu)攘夷(yi)，地過唐日。
李世民(min)：近(jin)代平一天下，拓定邊方者(zhe)，惟秦皇(huang)、漢武。
虞世(shi)南(nan)：漢武承(cheng)六世(shi)之(zhi)業(ye)，海(hai)內(nei)殷(yin)富，又(you)有高人之(zhi)資，故(gu)能總攬英(ying)雄，駕御豪杰，內(nei)興禮樂，外開邊境，制度憲章，煥(huan)然可(ke)述。方於(wu)始皇，則(ze)為(wei)優(you)矣。至於(wu)驕奢暴虐，可(ke)以(yi)相亞(ya)，并功有馀而德不足(zu)。
馬周：孝武皇帝(di)雖然窮(qiong)奢(she)極侈，但承文、景遺德(de)，故(gu)人心(xin)不(bu)動。向使高(gao)祖之后(hou)，即有武帝(di)，則天下必不(bu)能(neng)全(quan)。
司(si)馬貞：孝武纂極，四(si)海承平。志尚奢(she)麗(li)，尤敬神明。壇開八道，接通五(wu)(wu)城。朝親五(wu)(wu)利，夕拜(bai)文成。祭非祀典，巡乖卜征。登嵩勒(le)岱，望景傳聲。迎年祀日，改歷(li)定(ding)正。疲(pi)秏中土，事彼邊(bian)兵。日不暇給，人無(wu)聊生。俯觀嬴(ying)政，幾欲齊衡。
何去非(fei)：孝(xiao)(xiao)武帝以雄才大略(lve)，承(cheng)三世(shi)涵(han)育之(zhi)(zhi)澤，知(zhi)夫天下之(zhi)(zhi)勢將(jiang)就強而不振，所當濟之(zhi)(zhi)以威強而抗(kang)武節之(zhi)(zhi)時也。”是(shi)以孝(xiao)(xiao)武抗(kang)其英(ying)特之(zhi)(zhi)氣，選待(dai)習騎，擇命將(jiang)帥，先發(fa)而昌誅之(zhi)(zhi)。蓋師(shi)行十年，斬刈殆(dai)盡，名(ming)王貴人俘獲百數，單于(yu)捧首(shou)窮遁漠(mo)北(bei)，遂收兩河之(zhi)(zhi)地(di)而郡(jun)屬之(zhi)(zhi)。刷(shua)四世(shi)之(zhi)(zhi)侵辱，遺后嗣之(zhi)(zhi)安(an)強。
司馬(ma)光：孝武(wu)窮奢極欲，繁刑重斂，內侈宮室，外(wai)事四夷(yi)。信(xin)惑神怪(guai)，巡游無度。使(shi)百姓疲敝起為(wei)盜賊(zei)，其(qi)(qi)所以(yi)異于(yu)秦(qin)(qin)始皇者(zhe)(zhe)無幾矣。然(ran)秦(qin)(qin)以(yi)之亡(wang)，漢(han)以(yi)之興者(zhe)(zhe)，孝武(wu)能尊先王之道，知所統守，受忠直之言。惡人(ren)(ren)欺蔽，好(hao)賢不(bu)倦，誅賞嚴明。晚而改過，顧(gu)托得人(ren)(ren)。此其(qi)(qi)所以(yi)有亡(wang)秦(qin)(qin)之失而免亡(wang)秦(qin)(qin)之禍乎？
李綱：茂陵仙(xian)客，算真是，天與雄才宏略。獵取天驕(jiao)馳(chi)衛霍，如使鷹(ying)鹯驅(qu)雀。戰皋蘭(lan)，犁(li)庭龍磧(qi)，飲至行(xing)勛(xun)爵。中華疆盛，坐令夷狄(di)衰弱。追想當(dang)日(ri)巡行(xing)，勒兵十萬騎，橫臨邊朔。親(qin)總貔貅談(tan)笑看，黠虜心驚膽落。寄語單(dan)于(yu)，兩君相(xiang)見(jian)，何(he)苦逃沙漠。英風(feng)如在(zai)，卓然千古高著(zhu)。
洪(hong)邁：漢之武帝、唐之武后(hou)，不(bu)可謂不(bu)明。
朱熹：武帝天(tian)資(zi)高(gao)，志(zhi)向大，足以有為。末(mo)年海(hai)內虛耗(hao)，去秦始(shi)皇(huang)無幾。輪臺之悔，亦是天(tian)資(zi)高(gao)，方能(neng)如此。
吳(wu)裕(yu)垂：武帝雄才大略，非不深(shen)知征伐之(zhi)(zhi)勞民也，蓋(gai)欲復三代之(zhi)(zhi)境土。削平四夷，盡去(qu)后患，而(er)量力度德，慨(kai)然(ran)有舍我其誰之(zhi)(zhi)想。于(yu)(yu)是承累朝之(zhi)(zhi)培養，既庶且富(fu)，相時而(er)動，戰(zhan)以為守，攻(gong)以為御，匈奴遠遁，日以削弱。至于(yu)(yu)宣、元、成(cheng)、哀、單于(yu)(yu)稱臣，稽玄而(er)朝，兩漢(han)之(zhi)(zhi)生(sheng)靈，并受其福(fu)，廟號‘世宗’，宜哉！
趙翼：仰思帝(di)之雄才大略，正(zheng)在武功。
曾國(guo)藩(fan)：自古(gu)英(ying)哲(zhe)非常之(zhi)君，往往得人(ren)鼎盛。若漢之(zhi)武帝，唐(tang)之(zhi)文皇，宋之(zhi)仁(ren)宗，元之(zhi)世(shi)祖，明之(zhi)孝宗。其時皆異材勃起，俊彥(yan)云屯，焜耀(yao)簡編(bian)。
孫中(zhong)山：秦(qin)皇(huang)漢(han)武(wu)、元世祖、拿破(po)侖，或數百年，數十年而斬，亦(yi)可(ke)謂(wei)有(you)志之士矣。拿破(po)侖興法典，漢(han)武(wu)帝紀贊，不(bu)言武(wu)功，又有(you)千年之志者。
毛(mao)澤(ze)東：漢武帝雄(xiong)才大略，開(kai)拓劉邦的業績(ji)，晚(wan)年自知(zhi)奢侈、黷武、方士之弊，下了罪己(ji)詔，不(bu)失為鼎盛之世(shi)。
翦伯(bo)贊：用劍猶如用情，用情猶如用兵。
個人作品
劉徹不但是政治家(jia)，也是一位愛(ai)好文學(xue)、提(ti)倡辭賦的詩(shi)人。明人王世貞以(yi)為，其成就在“長卿(qing)下(xia)、子云(yun)上”其他(ta)存留的詩(shi)作，《瓠(hu)子歌(ge)(ge)》、《天馬歌(ge)(ge)》、《悼(dao)李夫人賦》也“壯(zhuang)麗(li)鴻(hong)奇”（徐禎卿(qing)《談藝錄》），為詩(shi)論家(jia)所推崇。
他的這首(shou)清麗雋(jun)永(yong)，筆調流暢的《秋(qiu)風辭(ci)》，歷來(lai)為人(ren)們(men)所稱道。此詩雖是即(ji)興之作，一波三折(zhe)，抒寫得曲折(zhe)纏綿(mian)。沈德(de)潛(qian)《古詩源》卷二：“《離騷(sao)》遺(yi)響(xiang)。文中子謂樂極哀(ai)來(lai)，其悔心之萌乎？”以“《離騷(sao)》遺(yi)響(xiang)”觀(guan)之，乃就文辭(ci)而言，沈德(de)潛(qian)的評價非常切實。魯迅(xun)稱此詩“纏綿(mian)流麗，雖詞人(ren)不能(neng)過也。”
《秋風辭》
《天馬歌》
《西極天馬歌》
《李夫人歌》
《思(si)奉車(che)子侯(hou)歌》
《李夫人賦》
《柏梁臺詩(shi)(shi)(shi)》（作者：劉(liu)徹(che)及群臣）漢(han)武帝柏梁臺聯句(ju)(ju)(ju)詩(shi)(shi)(shi)，其(qi)故事背景始(shi)見于《三(san)輔黃圖(tu)·臺榭》，稱其(qi)詩(shi)(shi)(shi)為聯句(ju)(ju)(ju)詩(shi)(shi)(shi)體(ti)始(shi)見于劉(liu)勰《文心雕龍·明詩(shi)(shi)(shi)》，其(qi)聯句(ju)(ju)(ju)詩(shi)(shi)(shi)內容(rong)始(shi)見于《古文苑》卷八、《藝(yi)文類聚》卷五十六(liu)和《三(san)秦記》等書篇。清代以前的學者不僅(jin)皆以為其(qi)聯句(ju)(ju)(ju)詩(shi)(shi)(shi)為中(zhong)國(guo)七言(yan)詩(shi)(shi)(shi)的源頭，并認(ren)為由此(ci)創(chuang)立的。柏梁詩(shi)(shi)(shi)體(ti)是(shi)聯句(ju)(ju)(ju)詩(shi)(shi)(shi)體(ti)的鼻祖。漢(han)武帝元封(feng)三(san)年(nian)，作柏梁臺，詔(zhao)群臣二千(qian)石(shi)有能為七言(yan)詩(shi)(shi)(shi)，乃得上(shang)坐。
《落葉哀蟬曲》
軼事典故
名字來源
漢(han)武帝幼年曾以彘（彘即豬）為名(ming)(ming)的(de)說(shuo)法出于志(zhi)怪(guai)小說(shuo)《漢(han)武故事》：“景帝亦夢高祖謂已曰：‘王美人得子。’可名(ming)(ming)為彘。’及生男，因名(ming)(ming)焉(yan)。”
而《史記·孝(xiao)景(jing)本(ben)紀(ji)》和(he)《漢(han)(han)書(shu)·孝(xiao)景(jing)紀(ji)第(di)五(wu)》已經明(ming)確寫明(ming)劉(liu)徹(che)被立為膠東王前(qian)，名字(zi)已經是(shi)徹(che)了(le)，根本(ben)沒(mei)有(you)使過彘(zhi)字(zi)。即使是(shi)后世的司馬光編(bian)纂的《資治通鑒·卷第(di)十六·漢(han)(han)紀(ji)八》，也沒(mei)有(you)采信《漢(han)(han)武故事(shi)》的說法(fa)，由此，幼名彘(zhi)是(shi)以訛(e)傳訛(e)。其(qi)實，漢(han)(han)代彘(zhi)徹(che)同音，說漢(han)(han)武帝(di)本(ben)名劉(liu)彘(zhi)是(shi)同音致訛(e)。
祭神求仙
據《史(shi)記·孝武本紀》記載(zai)，元封元年(nian)（公元前(qian)110年(nian)），漢(han)武帝到(dao)泰山(shan)行(xing)封禪大禮，聽信(xin)一些方士“蓬(peng)(peng)萊(lai)諸神山(shan)若將可得(de)”的(de)鼓惑，“乃復(fu)東至海(hai)”，以(yi)“望冀遇蓬(peng)(peng)萊(lai)”。所希(xi)望見(jian)到(dao)的(de)“蓬(peng)(peng)萊(lai)”仙山(shan)在山(shan)東海(hai)邊沒(mei)有(you)(you)“遇”到(dao)，其“并海(hai)”（并為沿(yan)之意）而(er)“北(bei)至碣石(shi)”，沿(yan)著海(hai)邊一直(zhi)來到(dao)有(you)(you)“神岳”盛名的(de)碣石(shi)山(shan)祭(ji)神求(qiu)仙。漢(han)武帝此行(xing)碣石(shi)，使(shi)碣石(shi)山(shan)一帶沿(yan)海(hai)地(di)區的(de)求(qiu)仙活動在時隔百年(nian)之后死灰復(fu)燃。而(er)他搞的(de)求(qiu)仙活動，比秦(qin)始皇要熱鬧許(xu)多，如召鬼神、煉丹沙、候神等，各(ge)種名堂數不勝(sheng)數，而(er)且動輒就入海(hai)求(qiu)“蓬(peng)(peng)萊(lai)”，指山(shan)說封禪。
當時(shi)，為(wei)了迎合他(ta)祀(si)神求(qiu)仙，“于是郡國各(ge)除道，繕治(zhi)宮觀名山神祠(ci)所(suo)”。為(wei)此，碣(jie)石(shi)山一(yi)帶(dai)又(you)留下不少祀(si)神求(qiu)仙的各(ge)種各(ge)樣的建(jian)筑。在碣(jie)石(shi)山南麓，迄今存有漢(han)武帝(di)行(xing)宮的遺跡，1958年(nian)在修建(jian)位于昌(chang)黎(li)縣城的西山東坡原二中（昌(chang)黎(li)一(yi)中）校園(yuan)操場時(shi)，曾出土了大量“千(qian)秋萬歲”瓦當和(he)大型漢(han)瓦，其地當為(wei)漢(han)武帝(di)來碣(jie)石(shi)山時(shi)駐蹕的行(xing)宮所(suo)在地。
在(zai)碣石(shi)(shi)山，漢武(wu)(wu)帝也像秦始皇(huang)一樣(yang)，進行(xing)了刻石(shi)(shi)紀功活動。對此，酈(li)道元(yuan)的(de)(de)(de)《水經注·濡水》有明確記述：“濡水（灤河）又東南至絫縣(xian)(xian)碣石(shi)(shi)山……漢武(wu)(wu)帝亦嘗登之(zhi)，以(yi)(yi)望(wang)巨海，而勒其(qi)石(shi)(shi)于此。”絫縣(xian)(xian)為(wei)昌黎在(zai)西(xi)漢時的(de)(de)(de)縣(xian)(xian)名，坐落在(zai)昌黎縣(xian)(xian)城之(zhi)北的(de)(de)(de)碣石(shi)(shi)山主峰(feng)仙臺頂之(zhi)所以(yi)(yi)又名“漢武(wu)(wu)臺”，當以(yi)(yi)“漢武(wu)(wu)帝亦嘗登之(zhi)，以(yi)(yi)望(wang)巨海，而勒其(qi)石(shi)(shi)于此”得稱。“漢武(wu)(wu)臺”，極可(ke)能為(wei)碣石(shi)(shi)山主峰(feng)最古的(de)(de)(de)專有名稱。
山呼萬歲
漢(han)武(wu)帝(di)在(zai)嵩(song)山(shan)拜謁(ye)了(le)誕生(sheng)夏啟的(de)啟母石后，率眾登上(shang)(shang)了(le)嵩(song)山(shan)東麓的(de)一(yi)座山(shan)峰，此時吏卒(zu)皆聞大山(shan)"呼萬歲者三(san)(san)"。于是(shi)吏卒(zu)皆恭(gong)維武(wu)帝(di)說(shuo)：“這(zhe)是(shi)中岳山(shan)神在(zai)迎接陛(bi)下。”聞此，漢(han)武(wu)帝(di)大悅，于是(shi)封(feng)所登之(zhi)峰為萬歲峰，并在(zai)峰上(shang)(shang)建(jian)“萬歲亭”，在(zai)山(shan)下建(jian)“萬歲觀”。同時，下令祠官大規模增建(jian)祭祀嵩(song)山(shan)的(de)“太室祠”，并劃嵩(song)山(shan)下三(san)(san)百戶(hu)設立“崇高縣”，免(mian)除(chu)一(yi)切賦(fu)稅、徭役，專(zhuan)管祭祀岳神之(zhi)事。
金屋藏嬌
“金屋藏嬌”典故(gu)來自志怪小說《漢武(wu)故(gu)事(shi)》，正史(shi)中(zhong)無此記(ji)載。《漢武(wu)故(gu)事(shi)》中(zhong)寫(xie)道：后長主(zhu)還宮，膠(jiao)東王數歲，公主(zhu)抱置膝上，問曰(yue)：“兒欲得(de)婦否(fou)?”長主(zhu)指左右長御百余人，皆云“不用”。指其女曰(yue)：“阿(a)嬌好(hao)否(fou)?”笑對曰(yue)：“好(hao)，若得(de)阿(a)嬌作婦，當作金屋貯之。”長主(zhu)大悅。乃苦要上，遂成婚焉(yan)。
陳皇(huang)后(hou)，小名阿嬌(jiao)，原為(wei)漢景帝(di)劉啟(qi)的(de)外(wai)甥女，生得(de)甜美嫵媚、楚楚動人(ren)。某(mou)日，其母帶她入宮，漢景帝(di)的(de)兒(er)子劉徹(che)（即漢武帝(di)）也在一邊玩耍，便將(jiang)劉徹(che)抱起問道(dao)：“我把阿嬌(jiao)姐(jie)姐(jie)嫁給你為(wei)妻好嗎(ma)？”
阿(a)嬌(jiao)年歲雖(sui)比劉徹大，但劉徹長居深宮，經(jing)常與阿(a)嬌(jiao)嬉戲，見大姐(jie)姐(jie)皓齒明眸，又擅(shan)童玩，于(yu)是毫不考慮地回(hui)答：“好啊！如果(guo)阿(a)嬌(jiao)姐(jie)姐(jie)嫁(jia)給我(wo)，我(wo)就(jiu)蓋一棟黃金屋，把她藏之于(yu)內(nei)！”景帝聽(ting)到，隨(sui)口道來：“徹兒(er)小(xiao)小(xiao)年紀，已(yi)懂(dong)得‘金屋藏嬌(jiao)’！”
陵寢墓地
在西(xi)漢的(de)11座帝(di)陵(ling)中，最(zui)大的(de)當數(shu)漢武帝(di)茂(mao)陵(ling)。茂(mao)陵(ling)位于(yu)陜西(xi)省咸陽(yang)市下轄的(de)興平(ping)市東(dong)北(bei)原上，西(xi)距興平(ping)市12公里，東(dong)距咸陽(yang)市15公里。其北(bei)面(mian)遠依九嵕山(shan)，南(nan)面(mian)遙屏終南(nan)山(shan)。東(dong)西(xi)為(wei)橫亙(gen)百里的(de)“五陵(ling)原”。此(ci)地原屬漢時槐里縣之茂(mao)鄉，故(gu)稱(cheng)“茂(mao)陵(ling)”。它高46.5米，頂端東(dong)西(xi)長39.25米，南(nan)北(bei)寬40.60米。
據《關中記》載：“漢諸陵皆高(gao)12丈(zhang)，方(fang)120丈(zhang)，惟茂(mao)陵高(gao)14丈(zhang)，方(fang)140丈(zhang)。”上(shang)述與今測量數字(zi)基本相符。總占地(di)面積(ji)計為56878.25平方(fang)米(mi)，封土體積(ji)848592.92立方(fang)米(mi)。陵園四周呈方(fang)形，平頂(ding)，上(shang)小下大(da)，形如(ru)覆斗，顯(xian)得莊嚴穩重。至今東、西、北三面的(de)(de)土闕猶存，陵周陪(pei)(pei)葬(zang)墓尚有李(li)夫人(ren)、衛青、霍(huo)去病、霍(huo)光、金(jin)日磾等人(ren)的(de)(de)墓葬(zang)。它是漢代帝(di)王陵墓中規(gui)模最(zui)(zui)(zui)大(da)、修造(zao)時(shi)間最(zui)(zui)(zui)長、陪(pei)(pei)葬(zang)品最(zui)(zui)(zui)豐富的(de)(de)一座，被稱為“中國的(de)(de)金(jin)字(zi)塔”。公元(yuan)25年，赤眉軍(jun)入長安，劉盆(pen)子稱帝(di)，茂(mao)陵被掘空，珍貴史料《茂(mao)陵書》很可能(neng)便是在此時(shi)從茂(mao)陵中被取出(chu)。終于重見天(tian)日的(de)(de)《茂(mao)陵書》，為后世(shi)對西漢政區地(di)理和秩祿職官的(de)(de)研究(jiu)做(zuo)出(chu)了巨大(da)貢(gong)獻(xian)。
生日爭議
《史記(ji)》王(wang)(wang)(wang)太后(hou)傳(chuan)云(yun)“未生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)而(er)(er)孝(xiao)(xiao)文(wen)(wen)帝(di)(di)(di)(di)(di)崩(beng)，孝(xiao)(xiao)景(jing)(jing)帝(di)(di)(di)(di)(di)即(ji)位(wei)(wei)，王(wang)(wang)(wang)夫(fu)(fu)(fu)人生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)男(nan)。”而(er)(er)索隱《漢(han)(han)武(wu)故事(shi)》云(yun)“帝(di)(di)(di)(di)(di)以(yi)(yi)乙(yi)酉(you)年(nian)(nian)(nian)(nian)七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)月(yue)(yue)七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)日(ri)(ri)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)于(yu)(yu)猗蘭殿(dian)”，《漢(han)(han)書》王(wang)(wang)(wang)太后(hou)傳(chuan)云(yun)“未生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)而(er)(er)文(wen)(wen)帝(di)(di)(di)(di)(di)崩(beng)，景(jing)(jing)帝(di)(di)(di)(di)(di)即(ji)位(wei)(wei)，王(wang)(wang)(wang)夫(fu)(fu)(fu)人生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)男(nan)。”《史記(ji)》與(yu)《漢(han)(han)書》皆以(yi)(yi)武(wu)帝(di)(di)(di)(di)(di)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)于(yu)(yu)景(jing)(jing)帝(di)(di)(di)(di)(di)即(ji)位(wei)(wei)后(hou)而(er)(er)孕(yun)于(yu)(yu)文(wen)(wen)帝(di)(di)(di)(di)(di)去(qu)世(shi)前(qian)(qian)(qian)，漢(han)(han)文(wen)(wen)帝(di)(di)(di)(di)(di)崩(beng)于(yu)(yu)后(hou)七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)年(nian)(nian)(nian)(nian)六月(yue)(yue)己(ji)亥（公元(yuan)(yuan)前(qian)(qian)(qian)157年(nian)(nian)(nian)(nian)7月(yue)(yue)6日(ri)(ri)）時武(wu)帝(di)(di)(di)(di)(di)在孕(yun)期內，六月(yue)(yue)丁未（公元(yuan)(yuan)前(qian)(qian)(qian)157年(nian)(nian)(nian)(nian)7月(yue)(yue)14日(ri)(ri)）景(jing)(jing)帝(di)(di)(di)(di)(di)即(ji)位(wei)(wei)，如以(yi)(yi)七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)月(yue)(yue)七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)日(ri)(ri)算(suan)武(wu)帝(di)(di)(di)(di)(di)當生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)于(yu)(yu)漢(han)(han)文(wen)(wen)帝(di)(di)(di)(di)(di)后(hou)七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)年(nian)(nian)(nian)(nian)七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)月(yue)(yue)七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)日(ri)(ri)（公元(yuan)(yuan)前(qian)(qian)(qian)157年(nian)(nian)(nian)(nian)8月(yue)(yue)10日(ri)(ri)）而(er)(er)當年(nian)(nian)(nian)(nian)為(wei)(wei)甲申年(nian)(nian)(nian)(nian)；若據《漢(han)(han)武(wu)故事(shi)》云(yun)“帝(di)(di)(di)(di)(di)以(yi)(yi)乙(yi)酉(you)年(nian)(nian)(nian)(nian)七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)月(yue)(yue)七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)日(ri)(ri)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)于(yu)(yu)猗蘭殿(dian)”，則(ze)武(wu)帝(di)(di)(di)(di)(di)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)于(yu)(yu)景(jing)(jing)帝(di)(di)(di)(di)(di)元(yuan)(yuan)年(nian)(nian)(nian)(nian)乙(yi)酉(you)年(nian)(nian)(nian)(nian)七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)月(yue)(yue)七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)日(ri)(ri)（公元(yuan)(yuan)前(qian)(qian)(qian)156年(nian)(nian)(nian)(nian)7月(yue)(yue)31日(ri)(ri)），與(yu)《史記(ji)》、《漢(han)(han)書》所(suo)記(ji)“未生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)而(er)(er)文(wen)(wen)帝(di)(di)(di)(di)(di)崩(beng)，景(jing)(jing)帝(di)(di)(di)(di)(di)即(ji)位(wei)(wei)，王(wang)(wang)(wang)夫(fu)(fu)(fu)人生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)男(nan)”相差一(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)，且(qie)孕(yun)期超過十(shi)三個(ge)月(yue)(yue)（公元(yuan)(yuan)前(qian)(qian)(qian)157年(nian)(nian)(nian)(nian)7月(yue)(yue)6日(ri)(ri)文(wen)(wen)帝(di)(di)(di)(di)(di)去(qu)世(shi)之前(qian)(qian)(qian)懷孕(yun)至公元(yuan)(yuan)前(qian)(qian)(qian)156年(nian)(nian)(nian)(nian)7月(yue)(yue)31日(ri)(ri)武(wu)帝(di)(di)(di)(di)(di)出生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)）非一(yi)般正常孕(yun)期，所(suo)以(yi)(yi)應以(yi)(yi)《史記(ji)》、《漢(han)(han)書》所(suo)記(ji)“未生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)而(er)(er)文(wen)(wen)帝(di)(di)(di)(di)(di)崩(beng)，景(jing)(jing)帝(di)(di)(di)(di)(di)即(ji)位(wei)(wei)，王(wang)(wang)(wang)夫(fu)(fu)(fu)人生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)男(nan)”為(wei)(wei)武(wu)帝(di)(di)(di)(di)(di)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)年(nian)(nian)(nian)(nian)依據。
《史記(ji)(ji)·孝(xiao)(xiao)武本紀》云“孝(xiao)(xiao)景(jing)(jing)四(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)，以(yi)(yi)皇(huang)(huang)子為(wei)(wei)膠(jiao)東(dong)(dong)王(wang)。孝(xiao)(xiao)景(jing)(jing)七年(nian)(nian)(nian)(nian)，栗太(tai)(tai)子廢為(wei)(wei)臨江王(wang)，以(yi)(yi)膠(jiao)東(dong)(dong)王(wang)為(wei)(wei)太(tai)(tai)子。孝(xiao)(xiao)景(jing)(jing)十六年(nian)(nian)(nian)(nian)崩，太(tai)(tai)子即(ji)位(wei)(wei)，為(wei)(wei)孝(xiao)(xiao)武皇(huang)(huang)帝。”，《漢(han)書(shu)》漢(han)武帝紀云“年(nian)(nian)(nian)(nian)四(si)歲(sui)立為(wei)(wei)膠(jiao)東(dong)(dong)王(wang)。七歲(sui)為(wei)(wei)皇(huang)(huang)太(tai)(tai)子，母為(wei)(wei)皇(huang)(huang)后(hou)。十六歲(sui)，后(hou)三年(nian)(nian)(nian)(nian)正月(yue)，景(jing)(jing)帝崩。甲子，太(tai)(tai)子即(ji)皇(huang)(huang)帝位(wei)(wei)。”，以(yi)(yi)《史記(ji)(ji)》和(he)《漢(han)書(shu)》所記(ji)(ji)武帝當(dang)(dang)生(sheng)(sheng)于(yu)景(jing)(jing)帝元(yuan)(yuan)(yuan)年(nian)(nian)(nian)(nian)（公元(yuan)(yuan)(yuan)前(qian)(qian)156年(nian)(nian)(nian)(nian)）而(er)為(wei)(wei)周歲(sui)，至孝(xiao)(xiao)景(jing)(jing)四(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)四(si)歲(sui)立為(wei)(wei)膠(jiao)東(dong)(dong)王(wang)，至孝(xiao)(xiao)景(jing)(jing)七年(nian)(nian)(nian)(nian)七歲(sui)立為(wei)(wei)皇(huang)(huang)太(tai)(tai)子，孝(xiao)(xiao)景(jing)(jing)十六年(nian)(nian)(nian)(nian)十六歲(sui)太(tai)(tai)子即(ji)位(wei)(wei)為(wei)(wei)孝(xiao)(xiao)武皇(huang)(huang)帝，武帝當(dang)(dang)生(sheng)(sheng)于(yu)漢(han)景(jing)(jing)帝元(yuan)(yuan)(yuan)年(nian)(nian)(nian)(nian)（公元(yuan)(yuan)(yuan)前(qian)(qian)156年(nian)(nian)(nian)(nian)）而(er)當(dang)(dang)在(zai)三月(yue)份(fen)或三月(yue)前(qian)(qian)應不出十個月(yue)的孕期，《漢(han)武故(gu)事(shi)》所記(ji)(ji)日期“乙酉年(nian)(nian)(nian)(nian)七月(yue)七日”當(dang)(dang)不可信。根(gen)據《史記(ji)(ji)》、《漢(han)書(shu)》王(wang)太(tai)(tai)后(hou)傳“景(jing)(jing)帝即(ji)位(wei)(wei)，王(wang)夫人生(sheng)(sheng)男(nan)”，武帝應生(sheng)(sheng)于(yu)漢(han)文(wen)帝后(hou)七年(nian)(nian)(nian)(nian)六月(yue)丁未（公元(yuan)(yuan)(yuan)前(qian)(qian)157年(nian)(nian)(nian)(nian)7月(yue)14日）景(jing)(jing)帝即(ji)位(wei)(wei)之日。
如果以(yi)漢景(jing)帝(di)元(yuan)年(nian)（公元(yuan)前(qian)156年(nian)）出生當(dang)在三月份或三月之前(qian)的春季，如果以(yi)漢文帝(di)后(hou)七年(nian)（公元(yuan)前(qian)157年(nian)）出生當(dang)在六(liu)月份景(jing)帝(di)即位之后(hou)或六(liu)月之后(hou)后(hou)半年(nian)。
史書記載
司馬(ma)遷《史記·卷十(shi)二·孝武本紀第十(shi)二》
班固(gu)《漢書·漢書卷六(liu)(liu)·武帝(di)紀·第(di)六(liu)(liu)》
司(si)馬光《資(zi)治通鑒·卷第十七至(zhi)卷第二(er)十二(er)》
藝術形象
文學形象
宋·葉紹翁《漢(han)武帝》
宋·王安石《漢(han)武》
宋·司(si)馬光《讀漢武帝紀》
宋·李綱《念奴嬌·漢武巡(xun)朔方》
