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生平經歷

早年經歷

王(wang)(wang)莽生于漢初元四年（前(qian)45年），父王(wang)(wang)曼，兄王(wang)(wang)永(yong)。他的姑姑是孝元皇(huang)后王(wang)(wang)政(zheng)君。在(zai)王(wang)(wang)莽少(shao)年時，其(qi)父兄先后去世，他跟(gen)隨叔(shu)父們一起生活。

王氏(shi)家(jia)(jia)族是當時權傾朝野的(de)外戚家(jia)(jia)族，王家(jia)(jia)先后有九人(ren)封侯(hou)(hou)，五(wu)人(ren)擔任大(da)司馬，是西漢一代中最顯貴的(de)家(jia)(jia)族。族中之人(ren)多為將軍列侯(hou)(hou)，生(sheng)活侈靡，聲色(se)犬馬，互(hu)相攀比。唯獨(du)王莽獨(du)守清凈，生(sheng)活簡樸，為人(ren)謙恭。而(er)且勤勞好學(xue)(xue)，師事沛郡陳參學(xue)(xue)習《論語》。他服侍母親(qin)及寡(gua)嫂，撫育兄(xiong)長的(de)遺子，行為嚴(yan)謹檢點。對外結交賢士，對內侍奉諸位叔伯，十分周到。王莽就是這個(ge)世(shi)家(jia)(jia)大(da)族中的(de)另類，幾乎都成為了當時的(de)道德楷模，很快便聲名(ming)遠播。

扶搖直上

漢(han)成帝陽(yang)朔三年(nian)（公元前22年(nian)），24歲(sui)的王(wang)莽(mang)入中樞(shu)開始(shi)做官。王(wang)莽(mang)辦事認真，對(dui)人更加恭敬，對(dui)其身居大司(si)馬之(zhi)位的伯父王(wang)鳳極(ji)為(wei)恭順，王(wang)鳳臨死前囑咐王(wang)政君照顧王(wang)莽(mang)。同(tong)年(nian)王(wang)莽(mang)被(bei)任命為(wei)黃門郎(lang)，后(hou)升為(wei)射聲校尉(wei)。后(hou)其叔父王(wang)商上書表示愿把其封地(di)的一部分(fen)讓給王(wang)莽(mang)，當時朝中的許多知名人士都為(wei)王(wang)莽(mang)說好話，漢(han)成帝也認為(wei)王(wang)莽(mang)很賢能。

永始元年(nian)(nian)（公元前16年(nian)(nian)）即王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)30歲時，被封為新都侯，騎都尉，光(guang)祿大夫侍中（皇帝(di)侍衛近(jin)臣）。而王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)的(de)(de)伯叔父王(wang)(wang)(wang)鳳、王(wang)(wang)(wang)商(shang)、王(wang)(wang)(wang)根相繼為大司馬(ma)(ma)輔(fu)政(zheng)。漢成帝(di)（劉驁(ao)）之世，王(wang)(wang)(wang)氏為侯者九人(ren)，為大司馬(ma)(ma)者五(wu)人(ren)。王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)身居(ju)高位，卻從不以(yi)自己(ji)為尊，總能禮賢下士、清廉(lian)儉樸，常把自己(ji)的(de)(de)俸祿分給門客和平民，甚(shen)至(zhi)賣(mai)掉馬(ma)(ma)車接濟窮(qiong)人(ren)，在民間深(shen)受愛戴。朝(chao)野的(de)(de)名(ming)流都稱贊歌(ge)頌王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)，他的(de)(de)名(ming)聲甚(shen)至(zhi)超越了他那些(xie)大權(quan)在握的(de)(de)叔伯。

王(wang)(wang)(wang)莽的(de)(de)(de)表兄、王(wang)(wang)(wang)太后(hou)(hou)的(de)(de)(de)外(wai)甥淳(chun)于(yu)(yu)長(chang)發(fa)跡在(zai)先，地(di)位超過了(le)(le)王(wang)(wang)(wang)莽，而(er)且(qie)他善于(yu)(yu)阿諛奉承(cheng)，又曾為(wei)漢(han)成(cheng)帝立趙飛(fei)燕為(wei)皇后(hou)(hou)出(chu)過力，深受漢(han)成(cheng)帝信任，很(hen)快升(sheng)為(wei)衛(wei)尉(wei)，掌管皇宮的(de)(de)(de)禁衛(wei)，成(cheng)為(wei)九卿之一。這時大司(si)馬(ma)王(wang)(wang)(wang)根(gen)準備(bei)(bei)退休，很(hen)多人認(ren)為(wei)淳(chun)于(yu)(yu)長(chang)應繼任大司(si)馬(ma)。王(wang)(wang)(wang)莽為(wei)了(le)(le)扳到他仕途(tu)上的(de)(de)(de)競爭對手，秘密地(di)搜(sou)集了(le)(le)淳(chun)于(yu)(yu)長(chang)的(de)(de)(de)罪行。然(ran)后(hou)(hou)王(wang)(wang)(wang)莽利用探(tan)望的(de)(de)(de)機會(hui)告(gao)訴王(wang)(wang)(wang)根(gen)，淳(chun)于(yu)(yu)長(chang)暗(an)中為(wei)接替(ti)擔任大司(si)馬(ma)已做好了(le)(le)準備(bei)(bei)，他已經給不少人封官許(xu)愿了(le)(le)；同時又說出(chu)淳(chun)于(yu)(yu)長(chang)與(yu)被(bei)廢皇后(hou)(hou)許(xu)氏私通之事。王(wang)(wang)(wang)根(gen)大怒，要他趕快向太后(hou)(hou)匯報，王(wang)(wang)(wang)太后(hou)(hou)讓(rang)成(cheng)帝罷免(mian)了(le)(le)淳(chun)于(yu)(yu)長(chang)，查清了(le)(le)他的(de)(de)(de)罪行，在(zai)獄中將其(qi)殺(sha)死(si)。

綏和元(yuan)年（公(gong)元(yuan)前8年），王(wang)根病(bing)重，舉薦(jian)王(wang)莽代替大司馬之位(wei)，在淳(chun)于長死后(hou)(hou)，王(wang)莽繼(ji)他的(de)三(san)位(wei)伯(bo)、叔之后(hou)(hou)出任大司馬，時年38歲。王(wang)莽執政后(hou)(hou)，克己不倦，招聘賢良，所受賞賜和邑錢都用(yong)來款待名士(shi)，生活(huo)反倒更加儉約。有一次，百官公(gong)卿(qing)來探望他的(de)母親，見到王(wang)莽的(de)夫人穿著十分簡(jian)陋(lou)，還以(yi)為(wei)是(shi)他家的(de)奴(nu)仆(pu)。

綏和二(er)年（公元前7年），漢成帝去世，漢哀帝繼位(wei)。他(ta)的(de)外戚——他(ta)祖母定陶國傅太(tai)后與丁皇后的(de)家(jia)族開始得(de)勢。王(wang)(wang)莽(mang)只得(de)卸職隱居(ju)(ju)于封國（封地）新都(dou)，遂閉門不出，安(an)分謹(jin)慎，其間他(ta)的(de)二(er)兒子(zi)王(wang)(wang)獲殺死(si)家(jia)奴，王(wang)(wang)莽(mang)嚴(yan)厲地責罰(fa)他(ta)，且逼(bi)王(wang)(wang)獲自(zi)殺，得(de)到(dao)世人好(hao)評。王(wang)(wang)莽(mang)隱居(ju)(ju)期新都(dou)期間，許多官吏和平民都(dou)為王(wang)(wang)莽(mang)被(bei)罷免鳴不平，要(yao)求他(ta)復(fu)出，漢哀帝只得(de)重新征召王(wang)(wang)莽(mang)回京城侍奉王(wang)(wang)太(tai)后，但沒有恢復(fu)其官職。

大權在握

元壽(shou)二年（公元前1年），漢(han)哀帝(di)去(qu)世，并未留(liu)下子嗣。太(tai)后(hou)王(wang)(wang)政君在皇(huang)帝(di)駕崩(beng)后(hou)當天就(jiu)起駕到未央(yang)宮，收回傳國(guo)玉璽。王(wang)(wang)太(tai)后(hou)于(yu)是(shi)(shi)下詔，要求朝中(zhong)公卿推(tui)舉大(da)司馬人(ren)選，群臣會意，于(yu)是(shi)(shi)紛(fen)紛(fen)舉薦(jian)(jian)王(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)，只有(you)前將(jiang)軍何武與(yu)左將(jiang)軍公孫(sun)祿(lu)表示反對(dui)(dui)。兩(liang)人(ren)于(yu)是(shi)(shi)互相推(tui)舉對(dui)(dui)方(fang)，以示對(dui)(dui)王(wang)(wang)氏(shi)外戚專權的(de)(de)(de)(de)不(bu)滿。不(bu)久(jiu)后(hou)，王(wang)(wang)太(tai)后(hou)詔命(ming)王(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)再任大(da)司馬，錄尚(shang)書事(shi)，兼管軍事(shi)令(ling)及禁軍。其后(hou)王(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)擁立九歲的(de)(de)(de)(de)漢(han)平(ping)(ping)帝(di)登基，由(you)王(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)代理政務(wu)，得到朝野(ye)的(de)(de)(de)(de)擁戴。此(ci)后(hou)王(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)的(de)(de)(de)(de)政治(zhi)野(ye)心(xin)(xin)逐(zhu)漸(jian)(jian)暴露。他(ta)開始排(pai)(pai)斥異(yi)己(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)，先是(shi)(shi)逼(bi)迫王(wang)(wang)政君趕走自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)叔父王(wang)(wang)立，之(zhi)后(hou)拔擢依附順(shun)從他(ta)的(de)(de)(de)(de)人(ren)，誅滅觸(chu)犯怨恨他(ta)的(de)(de)(de)(de)人(ren)。王(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)知道要維持自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)地位就(jiu)必須強化自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)在朝中(zhong)的(de)(de)(de)(de)勢力，于(yu)是(shi)(shi)他(ta)主動巴結當時著名的(de)(de)(de)(de)儒者(zhe)大(da)司徒(tu)孔(kong)(kong)(kong)光。孔(kong)(kong)(kong)光是(shi)(shi)三(san)朝元老，深受王(wang)(wang)太(tai)后(hou)和朝野(ye)的(de)(de)(de)(de)敬重(zhong)，但為人(ren)膽(dan)小(xiao)怕事(shi)，過于(yu)謹慎。王(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)于(yu)是(shi)(shi)一邊主動接近和拉攏他(ta)，引薦(jian)(jian)他(ta)的(de)(de)(de)(de)女婿甄邯擔(dan)任侍中(zhong)兼奉車(che)都尉，一邊以王(wang)(wang)太(tai)后(hou)的(de)(de)(de)(de)名義逼(bi)迫孔(kong)(kong)(kong)光為自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)宣傳造勢，利用孔(kong)(kong)(kong)光上(shang)(shang)奏的(de)(de)(de)(de)影響力充(chong)當自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)排(pai)(pai)斥異(yi)己(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)工具。于(yu)是(shi)(shi)上(shang)(shang)奏彈劾何武與(yu)公孫(sun)祿(lu)，將(jiang)他(ta)們免去(qu)官職。后(hou)又(you)以各種(zhong)罪名陸續罷(ba)免了(le)中(zhong)太(tai)仆史立、南(nan)郡太(tai)守(shou)毋將(jiang)隆、泰山太(tai)守(shou)丁玄、河內太(tai)守(shou)趙昌等二千石以上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)高官，剝奪了(le)高昌侯董武、關內侯張由(you)等的(de)(de)(de)(de)爵(jue)位。與(yu)此(ci)同時，王(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)逐(zhu)漸(jian)(jian)培植(zhi)了(le)自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)黨羽(yu)，以其堂弟王(wang)(wang)舜、王(wang)(wang)邑(yi)為腹(fu)心(xin)(xin)，用自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)親信甄豐、甄邯主管糾察彈劾，平(ping)(ping)晏(yan)管理機(ji)事(shi)事(shi)務(wu)。王(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)平(ping)(ping)時表情(qing)嚴肅(su)一本正經，當想要有(you)所獲取(qu)利益(yi)的(de)(de)(de)(de)時候，只須略(lve)微(wei)示意，他(ta)的(de)(de)(de)(de)黨羽(yu)就(jiu)會按(an)他(ta)意思紛(fen)紛(fen)上(shang)(shang)奏，然后(hou)王(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)就(jiu)磕頭哭泣(qi)，堅決(jue)推(tui)辭(ci)，從而(er)對(dui)(dui)上(shang)(shang)以迷惑(huo)太(tai)后(hou)，對(dui)(dui)下向平(ping)(ping)民百(bai)姓掩蓋自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)野(ye)心(xin)(xin)。

元始元年（公(gong)元1年），大(da)臣們向王(wang)太(tai)后(hou)提出(chu)，王(wang)莽“定策安宗廟”的功(gong)績與(yu)霍光(guang)一樣，應該享受與(yu)霍光(guang)相(xiang)等(deng)的封賞(shang)。王(wang)莽得知后(hou)，上書表示(shi)，他是與(yu)孔光(guang)、王(wang)舜(shun)、甄豐(feng)、甄邯共同定策的，希望只獎勵他們四(si)人，以后(hou)再考(kao)慮他，并不顧太(tai)后(hou)多次(ci)詔令，堅決推辭。大(da)臣們不斷向太(tai)后(hou)建(jian)議(yi)，王(wang)莽在假意推辭再三之(zhi)(zhi)后(hou)接受了“安漢公(gong)”的稱號，但始終拒(ju)絕接受封給他二萬(wan)八千戶食邑俸祿；此(ci)外，王(wang)莽與(yu)其三大(da)親信升任“四(si)輔”之(zhi)(zhi)位：王(wang)莽為太(tai)傅，領四(si)輔之(zhi)(zhi)事(shi)；孔光(guang)為太(tai)師(shi)、王(wang)舜(shun)為太(tai)保、甄豐(feng)為少(shao)傅，位居三公(gong)上。“四(si)輔”大(da)權(quan)獨攬(lan)，除封爵(jue)之(zhi)(zhi)事(shi)外，其余政(zheng)事(shi)皆(jie)由(you)“安漢公(gong)、四(si)輔平決”。

王(wang)(wang)莽為了繼續獲(huo)取民心，先(xian)是(shi)(shi)建言應該首先(xian)對諸侯王(wang)(wang)和(he)(he)功(gong)臣后裔大加封(feng)賞，然后封(feng)賞在職官員，增加宗廟的(de)(de)禮樂，使百(bai)(bai)姓和(he)(he)鰥寡孤獨都得到(dao)好(hao)處，對平民士人推(tui)行恩(en)惠政策，從而再次(ci)博得朝(chao)野的(de)(de)好(hao)感。其次(ci)是(shi)(shi)建言太后王(wang)(wang)政君帶(dai)頭過儉樸的(de)(de)生活(huo)，自(zi)己又貢獻錢百(bai)(bai)萬、田三十頃救濟民眾(zhong)，百(bai)(bai)官群(qun)起(qi)效仿。每逢遭遇(yu)水旱災害(hai)，王(wang)(wang)莽只吃素食(shi)，不用酒(jiu)肉。元(yuan)始二年(nian)（公(gong)元(yuan)2年(nian)），全國大旱，并發蝗(huang)災，受災最嚴重的(de)(de)青州百(bai)(bai)姓流(liu)亡。在王(wang)(wang)莽帶(dai)頭下，二百(bai)(bai)三十名官民獻出土地住宅救濟災民。災區普遍減收租稅，災民得到(dao)充分撫(fu)恤。皇家在安(an)(an)定郡(jun)的(de)(de)呼池(chi)苑被撤銷，改為安(an)(an)民縣，用以安(an)(an)置災民。連長(chang)安(an)(an)城中也為災民建了一千套住宅。大司(si)徒司(si)直陳崇為宣(xuan)傳王(wang)(wang)莽，于是(shi)(shi)上表贊頌王(wang)(wang)莽的(de)(de)功(gong)德，說他可與古代的(de)(de)圣人相比。

代漢建新

王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)擔(dan)心漢(han)平帝的外(wai)戚衛氏(shi)(shi)(shi)家族會瓜分他的權(quan)力(li)，于(yu)是將平帝的母親衛氏(shi)(shi)(shi)及其(qi)(qi)一族封到中(zhong)山國(guo)，禁(jin)止他們回到京師。王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)長子(zi)王(wang)(wang)(wang)宇怕平帝日后會怨恨報復，因此(ci)極力(li)反對此(ci)事，但(dan)王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)又不聽勸(quan)諫。王(wang)(wang)(wang)宇與其(qi)(qi)師吳章商議(yi)后，想(xiang)用迷信的方法(fa)使王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)改變主意，于(yu)是命其(qi)(qi)妻舅呂(lv)寬持(chi)血酒撒于(yu)王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)的住宅大(da)門(men)，然后想(xiang)以此(ci)為異像，勸(quan)說王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)將權(quan)力(li)交給衛氏(shi)(shi)(shi)。但(dan)在實行程中(zhong)被發(fa)覺，王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)一怒(nu)之(zhi)下，把(ba)(ba)兒子(zi)王(wang)(wang)(wang)宇逮捕(bu)入獄后將其(qi)(qi)毒殺。然后借(jie)此(ci)機會誣陷誅殺了外(wai)戚衛氏(shi)(shi)(shi)一族，牽(qian)連治罪地方上反對自己的豪強，逼(bi)殺了敬武公主、梁王(wang)(wang)(wang)劉(liu)立(li)等(deng)朝中(zhong)政敵(di)。事件中(zhong)被殺者數以百計(ji)，海內震動。王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)為了消除負面(mian)影(ying)響，又令人(ren)把(ba)(ba)此(ci)事宣傳為王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)“大(da)義滅(mie)親、奉公忘私”的壯舉，甚至(zhi)寫成贊頌文章分發(fa)各地，讓(rang)官吏(li)百姓都能(neng)背(bei)誦這(zhe)些(xie)文章，然后登記(ji)入官府檔(dang)案(an)，把(ba)(ba)這(zhe)些(xie)文章當作《孝經》一樣來教(jiao)導世人(ren)。

元(yuan)始三年（公(gong)元(yuan)3年）王莽(mang)48歲，立(li)長女王嬿為(wei)漢(han)平帝劉衎的(de)皇(huang)后(hou)（即孝平皇(huang)后(hou)，后(hou)來改封為(wei)黃皇(huang)室主）；長子(zi)王宇因呂寬(kuan)案，被王莽(mang)逼自殺(sha)，牽連數百人(ren)，王莽(mang)之同黨即上書(shu)說，安漢(han)公(gong)大義滅親(qin)，公(gong)而忘私，作(zuo)八篇誡書(shu)與孝經(jing)作(zuo)為(wei)國家選(xuan)拔人(ren)才的(de)書(shu)目。

元(yuan)始四年（公(gong)(gong)元(yuan)4年）王(wang)莽加號宰衡，位在諸(zhu)侯王(wang)公(gong)(gong)之上。王(wang)莽奏請(qing)建立明堂、辟雍、靈(ling)臺等(deng)禮(li)儀建筑和市（市場）、常滿倉（國(guo)家(jia)倉庫），為學(xue)者建造一萬套住(zhu)宅，網羅(luo)天(tian)(tian)下學(xue)者和有特殊本領的(de)幾(ji)千人至長安，大(da)力宣揚(yang)(yang)禮(li)樂教化(hua)，得到儒生(sheng)的(de)擁戴。先(xian)是四十(shi)八萬余(yu)民眾，以及諸(zhu)侯、王(wang)公(gong)(gong)、宗室上奏請(qing)求加賞于(yu)安漢公(gong)(gong)王(wang)莽，再(zai)是公(gong)(gong)卿大(da)臣九(jiu)(jiu)百(bai)人請(qing)求為王(wang)莽加九(jiu)(jiu)錫。于(yu)是朝(chao)(chao)(chao)廷賜予王(wang)莽象(xiang)征至高無上禮(li)遇的(de)九(jiu)(jiu)命(ming)之錫。接著，王(wang)莽為了(le)制造太平(ping)盛(sheng)世的(de)景象(xiang)，先(xian)是派“風俗(su)使者”八人到各地考察(cha)，回朝(chao)(chao)(chao)后大(da)加贊頌天(tian)(tian)下太平(ping)，彰顯王(wang)莽宣揚(yang)(yang)教化(hua)之功。其次通過重(zhong)金引誘的(de)政策，使匈奴等(deng)外族遣使來歸順朝(chao)(chao)(chao)賀，王(wang)莽遂成為人們心中治國(guo)平(ping)天(tian)(tian)下的(de)賢良圣(sheng)人。

漢平帝(di)(di)(di)元(yuan)始(shi)五年(nian)(nian)（公元(yuan)5年(nian)(nian)），平帝(di)(di)(di)病(bing)，王(wang)(wang)莽(mang)以自身祈禱上天代平帝(di)(di)(di)病(bing)死。元(yuan)始(shi)五年(nian)(nian)十二月（公元(yuan)6年(nian)(nian)），漢平帝(di)(di)(di)病(bing)死，王(wang)(wang)莽(mang)為(wei)了(le)避免年(nian)(nian)長的新皇(huang)帝(di)(di)(di)登基，使(shi)自己不能(neng)任意操縱政局(ju)，遂立孺子嬰(ying)（即劉(liu)嬰(ying)）為(wei)皇(huang)太(tai)子，只有兩歲，太(tai)皇(huang)太(tai)后據群臣之意，叫王(wang)(wang)莽(mang)代天子朝政，稱假(jia)皇(huang)帝(di)(di)(di)，臣民(min)則稱王(wang)(wang)莽(mang)為(wei)攝皇(huang)帝(di)(di)(di)，王(wang)(wang)莽(mang)自稱”予”。改年(nian)(nian)號“居攝”

此時(shi)王(wang)(wang)莽(mang)51歲，值公元(yuan)6年(nian)(nian)，年(nian)(nian)號稱為居(ju)攝元(yuan)年(nian)(nian)。王(wang)(wang)莽(mang)在(zai)朝(chao)中(zhong)的(de)勢力如(ru)日中(zhong)天，幾乎等同(tong)于皇帝(di)，這(zhe)引起了(le)(le)以(yi)劉氏宗(zong)室為主的(de)反(fan)對(dui)派的(de)反(fan)彈。首先(xian)是發難安眾侯劉祟，居(ju)攝元(yuan)年(nian)(nian)（公元(yuan)6年(nian)(nian)）劉祟率領(ling)百余人進攻宛(wan)城，連城門也(ye)沒有攻入就(jiu)失敗(bai)了(le)(le)。第二年(nian)(nian)九月，東郡太守翟義起兵，擁立嚴(yan)鄉侯劉信為皇帝(di)，通(tong)告各(ge)地，長安以(yi)西二十(shi)三個縣的(de)“盜(dao)賊”趙明等也(ye)起來造反(fan)。王(wang)(wang)莽(mang)十(shi)分恐懼(ju)，飯也(ye)吃不下，日夜抱(bao)著(zhu)孺(ru)子(zi)嬰在(zai)宗(zong)廟禱告，又模仿《大(da)誥》寫了(le)(le)一篇文章，說明自己攝位(wei)(wei)是臨時(shi)的(de)，將來一定要將皇位(wei)(wei)歸(gui)還(huan)孺(ru)子(zi)嬰。同(tong)時(shi)王(wang)(wang)莽(mang)不斷調動大(da)軍鎮壓，攻滅翟義的(de)部隊。次年(nian)(nian)，東郡太守翟義及槐里人趙明、霍(huo)鴻起兵反(fan)莽(mang)，聲(sheng)勢浩大(da)，王(wang)(wang)莽(mang)遂派王(wang)(wang)邑平(ping)息，稱帝(di)之心(xin)浮現。

此時讖緯禪讓之(zhi)說盛行(xing)。待王(wang)(wang)莽(mang)(mang)掃清了(le)這些障礙，各種(zhong)符(fu)命(ming)(ming)(ming)祥瑞紛至沓來(lai)，不(bu)斷(duan)有(you)(you)人(ren)借各種(zhong)名目(mu)對王(wang)(wang)莽(mang)(mang)勸進。符(fu)命(ming)(ming)(ming)、圖書，層(ceng)出(chu)(chu)不(bu)窮，如”求賢讓位(wei)”、”漢歷(li)中衰，當更(geng)受命(ming)(ming)(ming)”、”天告帝(di)符(fu)，獻者封侯”，王(wang)(wang)莽(mang)(mang)則大(da)加(jia)利用，獻符(fu)命(ming)(ming)(ming)的(de)人(ren)，皆得(de)豐(feng)厚賞(shang)賜，有(you)(you)名哀章(zhang)之(zhi)人(ren)，更(geng)獻上金(jin)匱策書至漢高(gao)祖廟，大(da)意言莽(mang)(mang)為(wei)真命(ming)(ming)(ming)天子，表中有(you)(you)十一(yi)人(ren)都有(you)(you)官銜(xian)。初始(shi)元年（公(gong)元8年）十二(er)月，王(wang)(wang)莽(mang)(mang)逼迫王(wang)(wang)政君交(jiao)出(chu)(chu)傳(chuan)國玉璽，接(jie)受孺子嬰禪讓后稱帝(di)，入(ru)高(gao)祖廟拜受，御王(wang)(wang)冠即(ji)天子位(wei)，改國號(hao)為(wei)“新(xin)”，王(wang)(wang)莽(mang)(mang)即(ji)新(xin)始(shi)祖，改長(chang)安為(wei)常安，稱“始(shi)建國元年”（農歷(li)八年臘月），王(wang)(wang)莽(mang)(mang)時年54歲。王(wang)(wang)莽(mang)(mang)在朝野的(de)廣泛(fan)支持(chi)下，登上了(le)最高(gao)的(de)權(quan)位(wei)，開了(le)中國歷(li)史(shi)上通過（符(fu)命(ming)(ming)(ming)）禪讓作皇(huang)帝(di)的(de)先河(he)。王(wang)(wang)莽(mang)(mang)從安漢公(gong)—宰衡—假皇(huang)帝(di)—真皇(huang)帝(di)其計八年，中國歷(li)朝除了(le)貴族革命(ming)(ming)(ming)及平民革命(ming)(ming)(ming)之(zhi)外，另開篡奪之(zhi)例。

推行改制

由于(yu)(yu)漢末以(yi)來(lai)，政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治腐敗，朝(chao)廷奢(she)華無度(du)，地方(fang)搜刮盤剝(bo)，再加(jia)上豪(hao)強(qiang)地主大量兼并土地，使(shi)得(de)百(bai)姓(xing)流離失所，生活困苦，經濟凋敝，所以(yi)人心(xin)(xin)浮動，政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治危機愈演愈烈(lie)(lie)。王莽執政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)以(yi)來(lai)，為(wei)了獲取(qu)民(min)心(xin)(xin)，雖(sui)然(ran)采取(qu)了一系列(lie)緩(huan)和社會矛(mao)盾政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)策(ce)，但也(ye)始終(zhong)未(wei)能在根本上解決問(wen)題。王莽信(xin)奉儒家(jia)思想(xiang)，他認為(wei)天(tian)下(xia)(xia)(xia)要(yao)恢復到(dao)孔子(zi)所宣稱的(de)(de)(de)“禮(li)崩(beng)樂壞”前的(de)(de)(de)禮(li)治時代(dai)，才可能實現政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)通(tong)人和。因(yin)此王莽當上皇(huang)帝后，企圖通(tong)過(guo)復古(gu)西(xi)周時代(dai)的(de)(de)(de)周禮(li)制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)來(lai)達到(dao)他治國(guo)安天(tian)下(xia)(xia)(xia)的(de)(de)(de)理念，于(yu)(yu)是(shi)仿照周朝(chao)的(de)(de)(de)制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)開始推(tui)行(xing)新政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)，史稱“王莽改(gai)制(zhi)(zhi)(zhi)”。王莽在始建國(guo)元(yuan)年(nian)宣布的(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)策(ce)是(shi)：將天(tian)下(xia)(xia)(xia)田(tian)(tian)改(gai)名(ming)‘王田(tian)(tian)’，以(yi)王田(tian)(tian)制(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)名(ming)恢復井田(tian)(tian)制(zhi)(zhi)(zhi)；奴婢改(gai)稱‘私屬’，與(yu)王田(tian)(tian)均不(bu)得(de)買賣。其(qi)后屢(lv)次(ci)改(gai)變幣制(zhi)(zhi)(zhi)，更改(gai)官制(zhi)(zhi)(zhi)與(yu)官名(ming)，把鹽、鐵、酒、鑄(zhu)錢及山林川澤收歸國(guo)有。但由于(yu)(yu)這些政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)策(ce)只求名(ming)目(mu)復古(gu)，很多都是(shi)與(yu)實際情況相違背的(de)(de)(de)，而且在推(tui)行(xing)時手段和方(fang)法(fa)不(bu)正確，在遭到(dao)激烈(lie)(lie)反(fan)對后，又企圖通(tong)過(guo)嚴刑峻(jun)法(fa)強(qiang)制(zhi)(zhi)(zhi)推(tui)行(xing)，使(shi)諸侯(hou)、公(gong)卿直到(dao)平民(min)因(yin)違反(fan)法(fa)令而受(shou)重(zhong)罪處罰者不(bu)計其(qi)數，加(jia)劇(ju)了社會的(de)(de)(de)動蕩。人們未(wei)蒙(meng)其(qi)利，先受(shou)其(qi)害，各(ge)項政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)策(ce)朝(chao)令夕改(gai)，使(shi)百(bai)姓(xing)官吏不(bu)知(zhi)所從(cong)，因(yin)此導致(zhi)天(tian)下(xia)(xia)(xia)各(ge)豪(hao)強(qiang)和平民(min)的(de)(de)(de)不(bu)滿。

王(wang)莽對邊(bian)疆少數(shu)(shu)民(min)族(zu)的(de)(de)(de)境(jing)外政權也(ye)采取了(le)一系列(lie)錯誤政策(ce)。他脅迫羌人“獻”出青海(hai)湖一帶的(de)(de)(de)土地設(she)立西海(hai)郡(jun)(jun)，以便與國(guo)內(nei)已有的(de)(de)(de)北(bei)海(hai)郡(jun)(jun)（國(guo)）、南(nan)海(hai)郡(jun)(jun)、東海(hai)郡(jun)(jun)合起(qi)(qi)來湊全“四海(hai)”。為了(le)使這(zhe)塊荒地像一個(ge)郡(jun)(jun)，必須強制移民(min)，于(yu)是(shi)增加(jia)了(le)五(wu)十(shi)條(tiao)法令，以便增加(jia)成千上萬的(de)(de)(de)罪犯，滿足移民(min)的(de)(de)(de)需要。為了(le)這(zhe)個(ge)西海(hai)郡(jun)(jun)，王(wang)莽招來了(le)最初(chu)的(de)(de)(de)不(bu)滿。他將原本(ben)臣服于(yu)漢朝的(de)(de)(de)匈(xiong)奴、高句(ju)麗、西域諸國(guo)和西南(nan)夷(yi)等(deng)屬國(guo)統治者由原本(ben)的(de)(de)(de)“王(wang)”降格為“侯(hou)”。又(you)(you)收(shou)回并損(sun)毀“匈(xiong)奴單于(yu)璽”，改(gai)授(shou)予“新匈(xiong)奴單于(yu)璽”；甚至(zhi)將匈(xiong)奴單于(yu)改(gai)為“降奴服于(yu)”，高句(ju)麗改(gai)名“下句(ju)麗”；各族(zu)因(yin)此(ci)拒(ju)絕臣服新朝。王(wang)莽又(you)(you)主(zhu)動(dong)挑(tiao)起(qi)(qi)了(le)無(wu)謂的(de)(de)(de)爭端，輕率地決定動(dong)用(yong)武力(li)，不(bu)僅導致邊(bian)境(jing)沖突(tu)，還使數(shu)(shu)十(shi)萬軍隊(dui)長期陷于(yu)邊(bian)疆，無(wu)法脫身，耗(hao)費了(le)大(da)量人力(li)物(wu)力(li)，造成邊(bian)境(jing)戰亂不(bu)絕。

王莽稱帝后(hou)，采取(qu)了一系列惠民措施，史稱“王莽改制(zhi)”。

始建國元年（公元9年）宣布(bu)：將天(tian)下田(tian)改曰王田(tian)，以(yi)王田(tian)代替(ti)私田(tian)；奴婢改稱私屬，與王田(tian)一樣，均不得買賣。其(qi)后，改革(ge)幣(bi)制(zhi)、官制(zhi)，規定鹽鐵官營，山川河流收歸國有；同時，與民休息(xi)。從此，國泰民安(an)。

始(shi)建國次年（公元10年），王莽(mang)接受表弟王舜(shun)的(de)建議(yi)，集天下(xia)賢(xian)能之士皆來常安，開始(shi)編(bian)匯《漢語(yu)典》《醫典》《婚喪典》《文學典》等重要典籍。地鳳元年春三(san)月乃(nai)成。

始建國(guo)三(san)年（公元11年），匈奴(nu)、高(gao)句麗(li)、老(lao)窩、浦涯(ya)等小國(guo)，先后(hou)臣服新朝。

反莽浪潮

王(wang)莽掌權(quan)之初，得到(dao)了一(yi)部分人(ren)的(de)擁戴(dai)，也遭(zao)到(dao)不少人(ren)的(de)反對(dui)。王(wang)莽進京(jing)時曾召請新(xin)都相孔休，想任命他(ta)為國師，被孔休杜門謝絕(jue)。大司空(kong)彭宣、王(wang)崇，光(guang)祿大夫(fu)龔勝，太中(zhong)大夫(fu)邴漢等也請求乞骸(hai)骨，謝官歸里(li)。以后，在他(ta)專(zhuan)權(quan)期(qi)間，一(yi)面(mian)(mian)大封其(qi)親信，多達395人(ren)，一(yi)面(mian)(mian)將(jiang)劉氏(shi)宗(zong)族諸侯(hou)王(wang)32人(ren)，王(wang)子侯(hou)181人(ren)廢黜，其(qi)代漢野心(xin)逐漸暴露。因此，劉氏(shi)宗(zong)族及貴族官僚(liao)相繼(ji)起兵反抗是必然的(de)。

居(ju)攝元年(nian)（公元6年(nian)），安眾(zhong)侯劉崇(chong)率百余人攻(gong)宛，因人少失敗。

居攝二(er)(er)年（公元7年）九月，東郡太守(shou)翟義打出(chu) 為國討賊，以安社(she)稷 的旗(qi)號，起兵十(shi)余(yu)(yu)萬，立嚴(yan)鄉侯劉信(xin)為天子(zi)，三輔二(er)(er)十(shi)三縣十(shi)余(yu)(yu)萬人(ren)起而(er)響應(ying)。王莽聞訊后，連忙派關東甲卒前(qian)往鎮壓，鬧得首(shou)都周圍(wei)十(shi)分緊張，直到第二(er)(er)年二(er)(er)月，才(cai)將(jiang)翟義等人(ren)的反(fan)抗(kang)鎮壓下去。

居(ju)攝(she)三(san)年(nian)（公元(yuan)8年(nian)）九月，期門郎(lang)張充等(deng)六人密謀(mou)劫殺(sha)王(wang)莽，擁立楚王(wang)，事發后被誅殺(sha)。新朝建(jian)立后，反莽活(huo)動仍沒有停止。

始建(jian)國元(yuan)年(nian)（公(gong)元(yuan)9年(nian)）四(si)月，徐鄉(xiang)侯劉快率數千人起兵。真定(ding)人劉都等密(mi)謀舉兵造反(fan)，事泄被誅(zhu)。這些反(fan)莽(mang)活(huo)動，開始十分(fen)微弱，且(qie)被相繼鎮壓下去(qu)，但卻表明，劉氏宗族及一部(bu)分(fen)地主官(guan)僚(liao)與王莽(mang)的矛盾已經開始激化。與此同時，下層普通(tong)百(bai)姓的反(fan)抗活(huo)動也此伏彼起，層出不窮(qiong)。

王莽改制沒有解決西漢(han)末年以來的土地兼并(bing)以及流民(min)問題。相(xiang)反，由(you)于他興師動眾討伐匈奴和周邊少數民(min)族(zu)，大興土木，還大大加重了老(lao)百姓(xing)的賦稅、徭(yao)役負擔，甚(shen)至造成(cheng)成(cheng)千(qian)上萬(wan)的百姓(xing)死(si)于非命。例如征句町(ding)時，王莽發吏民(min)二十(shi)萬(wan)，因 軍糧前后不相(xiang)及，士卒饑疫，三歲余死(si)者(zhe)數萬(wan)人。人禍加上天災(zai)，使土地荒蕪，物價騰貴，米價由(you)漢(han)文帝(di)時的每石數十(shi)錢漲至二千(qian)錢。

到(dao)王莽末年(nian)，更(geng)達到(dao)了每斛價值黃金(jin)一(yi)斤。天(tian)災人(ren)禍迫使(shi)百(bai)姓流落(luo)他(ta)鄉，人(ren)相食 的慘(can)(can)狀史不(bu)絕(jue)書。面(mian)對這種(zhong)現象，王莽無(wu)計可施(shi)，竟然異想天(tian)開，派人(ren)教(jiao)流落(luo)關(guan)中(zhong)的饑民“煮木為酪(lao)”。這種(zhong)悲慘(can)(can)的生活，怎么能使(shi)百(bai)姓不(bu)鋌而走險，揭(jie)竿而起(qi)呢！

始建(jian)國三年(nian)（公元11年(nian)），各地(di)百姓苦于新莽(mang)政權頻繁的征發，相(xiang)繼棄(qi)城郭流亡為盜(dao)賊，其中并州(zhou)（山西(xi)大部及河北(bei)、內蒙一部）等邊境地(di)區尤甚。

天鳳二年(nian)（公元(yuan)15年(nian)），五原(yuan)（今包(bao)頭(tou)市西(xi)北）、代(dai)郡（今河北蔚(yu)縣西(xi)南）一(yi)帶百(bai)姓不堪北征匈奴士卒(zu)的騷擾，數千人起而造反(fan)，捕盜將軍孔仁經過一(yi)年(nian)多的圍(wei)剿，才(cai)將盜賊平定下去。

天鳳四(si)年(nian)(nian)（公(gong)元17年(nian)(nian)）以(yi)后， 天下愈(yu)愁，盜賊起，各(ge)地人民紛紛起而(er)反(fan)抗。在這(zhe)一年(nian)(nian)，瓜(gua)田儀在會稽長洲（江蘇(su)蘇(su)州）率(lv)眾起義(yi)，堅持長達數年(nian)(nian)之久。同年(nian)(nian)，瑯(lang)琊(ya)海(hai)曲(qu)（今山東日照）婦(fu)女呂母為被縣宰冤殺(sha)的兒子(zi)報仇(chou)，率(lv)眾攻破縣城，處死縣宰，自稱 將(jiang)軍 ，出(chu)沒于海(hai)上(shang)，其勢力迅速發展到數萬人。呂母是中國歷(li)史上(shang)出(chu)現的農民起義(yi)的第一個女領袖。

天(tian)鳳五年（公(gong)元18年），東(dong)(dong)海（今山東(dong)(dong)郯城(cheng)北(bei)）人力子都率眾起(qi)義(yi)(yi)，隊伍迅(xun)速發展到數(shu)(shu)萬人，活(huo)躍于(yu)徐州等(deng)地，王莽遣使者發郡(jun)(jun)(jun)國兵擊之，不能克(ke)。在(zai)北(bei)方，也出現數(shu)(shu)十支起(qi)義(yi)(yi)軍，其中較為著名的(de)有銅馬(ma)部、青(qing)犢部、上江部、城(cheng)頭子路部等(deng)。在(zai)南(nan)方，有張(zhang)霸(ba)在(zai)南(nan)郡(jun)(jun)(jun)（今湖(hu)北(bei)江陵東(dong)(dong)北(bei)）的(de)起(qi)義(yi)(yi)、羊牧在(zai)江夏（今湖(hu)北(bei)云夢）的(de)起(qi)義(yi)(yi)、秦(qin)豐在(zai)南(nan)郡(jun)(jun)(jun)的(de)起(qi)義(yi)(yi)、王州公(gong)在(zai)廬(lu)江（今安(an)徽廬(lu)江西南(nan)）的(de)起(qi)義(yi)(yi)。這(zhe)些義(yi)(yi)軍人數(shu)(shu)不等(deng)，少則(ze)數(shu)(shu)千，多則(ze)數(shu)(shu)萬、數(shu)(shu)十萬，其活(huo)動范(fan)圍往往跨(kua)州連(lian)郡(jun)(jun)(jun)，活(huo)躍于(yu)廣大地區。

在國都附近的“三輔”地區(qu)，小股起義也多(duo)得不(bu)可勝數。地皇二年（公元21年），三輔盜(dao)賊麻(ma)起，甚至(zhi)在長(chang)安城中(zhong)也有盜(dao)賊出沒(mei)，王莽不(bu)得不(bu)置捕盜(dao)都尉官，令(ling)執法謁者(zhe)追(zhui)擊長(chang)安中(zhong)，建(jian)鳴(ming)鼓攻賊幡，而使(shi)者(zhe)隨(sui)其(qi)后 。

在當(dang)時(shi)遍(bian)布全國的(de)(de)起(qi)義軍(jun)中，有(you)兩(liang)支最大的(de)(de)隊伍(wu)，成(cheng)為農民起(qi)義的(de)(de)主流，這就是(shi)南方的(de)(de)綠林軍(jun)和北方的(de)(de)赤眉軍(jun)。

失敗被殺

在王莽推(tui)行(xing)新政時，屢(lv)有旱、蝗、瘟疫、黃河決(jue)口(kou)改道等災(zai)害出現，由于(yu)王莽改制不(bu)僅沒能緩(huan)和社會矛盾，反而造成了天下(xia)劇烈動蕩，國庫(ku)也耗費殆盡無法撥(bo)款賑災(zai)，造成了民眾生存(cun)難以為繼(ji)。因此于(yu)天鳳四(si)年（公元(yuan)17年）全國發生蝗災(zai)、旱災(zai)，饑荒四(si)起(qi)，各地(di)農民紛起(qi)，形成赤眉及綠林大規(gui)模(mo)的反抗(kang)。

地(di)皇四年(nian)（公(gong)元(yuan)23年(nian)）王(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)在南郊舉(ju)行哭天大(da)典(dian)。同年(nian)，綠林軍(jun)攻入(ru)長(chang)安，王(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)在王(wang)(wang)(wang)(wang)揖等(deng)護衛下逃往(wang)漸(jian)臺，公(gong)卿大(da)夫、宦官、隨(sui)從還有千余(yu)人。守城的(de)王(wang)(wang)(wang)(wang)邑(yi)日(ri)夜搏斗，部下死傷略盡，也退至漸(jian)臺。這時他的(de)兒子、侍中王(wang)(wang)(wang)(wang)睦(mu)正想脫(tuo)掉官服(fu)逃命。王(wang)(wang)(wang)(wang)邑(yi)將他喝住，父子倆一起守著王(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)。最后隨(sui)從王(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)的(de)千余(yu)人全部戰死或(huo)者(zhe)被殺。王(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)在混亂中為商人杜(du)吳(wu)所(suo)殺，校尉公(gong)賓問杜(du)吳(wu)王(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)的(de)尸身在哪，杜(du)吳(wu)告訴他在“室中西北(bei)陬間(jian)。”公(gong)賓就斬了王(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)的(de)首級，懸于宛(wan)市之中，數十個軍(jun)士爭相殺王(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)，分裂了王(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)的(de)尸體。百(bai)姓們聽說王(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)的(de)首級在宛(wan)市，‘共(gong)提(ti)擊之，或(huo)切食其舌’。

新朝滅亡，王(wang)莽的頭(tou)顱(lu)，被后來歷代皇室所收藏，直到公(gong)元295年晉(jin)惠帝時，洛(luo)陽武(wu)庫遭大火，遂被焚(fen)毀(hui)。

為政舉措

參見：王莽改革

內容

（1）更天下田曰王田，私人不(bu)得買賣，黎民(min)百姓都(dou)分得了土(tu)地。

（2）改奴婢為“私屬”，亦不(bu)得(de)買賣(mai)。

（3）實行(xing)“五(wu)均(jun)(jun)六(liu)管”制，即在(zai)國都長安及五(wu)大城市(shi)設立(li)五(wu)均(jun)(jun)官，政(zheng)府管理五(wu)均(jun)(jun)賒貸及物價，征收(shou)商稅，由(you)政(zheng)府經營(ying)鹽(yan)、鐵、酒、鑄錢、山澤等。

（4）改(gai)革幣制。

（5）改(gai)革(ge)中央機構，加強相權、兵(bing)權；重新劃分郡縣(xian)，更(geng)改(gai)地名。

（6）改革少(shao)數民族名稱(cheng)(cheng)、首領稱(cheng)(cheng)號。

評價

史家(jia)認為，王莽是中國歷史上第一(yi)個富有遠見卓識的社(she)會改革家(jia)。胡(hu)適認為他是1900年前的社(she)會主義皇(huang)帝。

歷史評價

王莽是(shi)(shi)一位在歷史(shi)上備受爭議的人物(wu)。古代(dai)史(shi)學家(jia)以“正(zheng)統”的觀念，認(ren)為(wei)其是(shi)(shi)篡位的“巨(ju)奸”。但近代(dai)帝制結束之后，王莽被很多史(shi)學家(jia)譽為(wei)“中國歷史(shi)上第一位社會改革家(jia)”。認(ren)為(wei)他是(shi)(shi)一個有遠見而無私的社會改革者。胡(hu)適認(ren)為(wei)他是(shi)(shi)1900年前的社會主義皇帝。

王(wang)莽(mang)改制的(de)失(shi)敗，固然(ran)有其歷史的(de)必然(ran)性，但他性情狂躁、輕(qing)于改作，一(yi)(yi)味慕古、不(bu)切實(shi)際，剛愎自用、所用非(fei)人(ren)，這(zhe)些性格特(te)征使他在改制中(zhong)既不(bu)能(neng)根(gen)據實(shi)際情況調整(zheng)政(zheng)策，又不(bu)能(neng)建立一(yi)(yi)個(ge)高效率、有威(wei)信的(de)推行新政(zheng)的(de)領(ling)導班子，因此(ci)改革注(zhu)定要失(shi)敗。

古代

王(wang)莽通過禪讓的方式代替漢朝成為皇(huang)帝，被古代多數(shu)封建儒士所(suo)否定。

桓(huan)譚(tan)：“王翁自見(jian)(jian)以專國(guo)秉(bing)政得之，即抑(yi)重臣(chen)(chen)，收(shou)下權(quan)，使事(shi)無大小深淺(qian)，皆斷決于己身。及(ji)其(qi)失之，人不從大臣(chen)(chen)生焉。更始帝(di)見(jian)(jian)王翁以失百姓(xing)心亡天下，既西到京師，恃民悅(yue)喜，則自安樂，不聽納諫臣(chen)(chen)謀士，赤眉圍其(qi)外，而近(jin)臣(chen)(chen)反城，遂以破敗(bai)。”

班固在《漢書》中云(yun)(yun)：王莽(mang)始(shi)起外(wai)戚(qi)，折節力行(xing)，以要名譽，宗(zong)(zong)族稱(cheng)孝，師(shi)友歸(gui)仁(ren)。及其(qi)(qi)居位輔政，成、哀之(zhi)(zhi)(zhi)際，勤勞國(guo)(guo)家，直道(dao)而行(xing)，動見稱(cheng)述。豈(qi)所(suo)謂“在家必聞，在國(guo)(guo)必聞”，“色(se)取仁(ren)而行(xing)違(wei)”者(zhe)(zhe)邪(xie)？莽(mang)既(ji)不仁(ren)而有佞(ning)邪(xie)之(zhi)(zhi)(zhi)材，又乘(cheng)四父歷世(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)權，遭漢中微，國(guo)(guo)統三絕，而太(tai)后壽考為(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)宗(zong)(zong)主，故得肆其(qi)(qi)奸惹，以成篡盜之(zhi)(zhi)(zhi)禍。推(tui)是言之(zhi)(zhi)(zhi)，亦天時，非人(ren)力之(zhi)(zhi)(zhi)致矣。及其(qi)(qi)竊位南面，處非所(suo)據，顛覆之(zhi)(zhi)(zhi)勢險(xian)于桀、紂，而莽(mang)晏然自以黃、虞復出也。乃始(shi)恣睢(sui)，奮其(qi)(qi)威詐(zha)，滔天虐民，窮(qiong)兇極惡(e)，流毒(du)諸夏(xia)(xia)，亂延蠻貉，猶(you)未(wei)足逞其(qi)(qi)欲焉(yan)。是以四海之(zhi)(zhi)(zhi)內(nei)，囂然喪(sang)其(qi)(qi)樂生之(zhi)(zhi)(zhi)心，中外(wai)憤怨(yuan)，遠近俱(ju)發(fa)，城池不守，支(zhi)體(ti)分裂，遂令(ling)天下城邑為(wei)虛，丘垅(long)發(fa)掘，害遍生民，辜及朽骨，自書傳所(suo)載亂臣(chen)賊(zei)(zei)子無道(dao)之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)，考其(qi)(qi)禍敗(bai)，未(wei)有如莽(mang)之(zhi)(zhi)(zhi)甚者(zhe)(zhe)也。昔秦燔(fan)《詩》、《書》以立私議，莽(mang)誦(song)《六藝(yi)》以文(wen)奸言，同歸(gui)殊途，俱(ju)用滅亡，皆炕龍絕氣，非命之(zhi)(zhi)(zhi)運，紫色(se)蛙聲，余分閏位，圣(sheng)王之(zhi)(zhi)(zhi)驅除云(yun)(yun)爾(er)！咨(zi)爾(er)賊(zei)(zei)臣(chen)，篡漢滔天，行(xing)驕夏(xia)(xia)癸，虐烈商(shang)辛。偽稽黃、虞，繆稱(cheng)典文(wen)，眾怨(yuan)神怒，惡(e)復誅(zhu)臻。百王之(zhi)(zhi)(zhi)極，究其(qi)(qi)奸昏(hun)。

夏(xia)言（1482年(nian)-1548年(nian)）《申議(yi)天地分祭(ji)疏》有云(yun)：“用《周禮》誤天下(xia)者(zhe)，王莽、劉歆(xin)、蘇綽、王安石(shi)也。”

霍韜(tao)（1487年-1540年）《與夏公謹書》有云(yun)：“王莽之學，一傳而(er)得宇(yu)文(wen)泰，再傳而(er)得王安石。然(ran)而(er)安石惟能行(xing)泉府一法而(er)已矣。蓋泉府之政，即桑(sang)弘羊均輸(shu)之政也。安石行(xing)焉(yan)，遂致(zhi)元豐熙寧棼棼如(ru)也，猶(you)不如(ru)宇(yu)文(wen)泰焉(yan)。宇(yu)文(wen)泰為大蒙宰，盡(jin)行(xing)《周官(guan)》之法，其嗣遂為周天王，然(ran)猶(you)不如(ru)王莽。法行(xing)《周官(guan)》，身(shen)為宰衡(heng)，遂上兼(jian)舜禹而(er)宅帝位(wei)。故(gu)曰：敢用《周禮》王莽其上也，宇(yu)文(wen)泰其次也，王安石其下也。”

楊(yang)慎(shen)（1488年-1559年）說：“以(yi)鄉(xiang)愿竊相位(wei)胡廣也，以(yi)鄉(xiang)愿竊天(tian)位(wei)王莽也。”

近現代

胡適：他開始為王(wang)(wang)莽(mang)平(ping)反：“王(wang)(wang)莽(mang)是(shi)中國第一位(wei)社會主義(yi)者。”他認(ren)同王(wang)(wang)莽(mang)改革中的土地國有(you)(you)(you)、均(jun)產、廢奴(nu)三個(ge)大政策(ce)，“王(wang)(wang)莽(mang)受了一千九百年的冤枉，至今還(huan)沒(mei)有(you)(you)(you)公(gong)平(ping)的論定。他的貴本家王(wang)(wang)安石受一時的唾罵，卻(que)早已有(you)(you)(you)人替(ti)他伸冤了。然而王(wang)(wang)莽(mang)卻(que)是(shi)一個(ge)大政治家，他的魄力(li)和手腕遠在王(wang)(wang)安石之上……可憐(lian)這(zhe)樣一個(ge)勤勤懇懇，生性‘不能(neng)無為’，要‘均(jun)眾庶，抑并兼’的人，到末了竟(jing)死在斬臺(tai)上，……竟(jing)沒(mei)有(you)(you)(you)人替(ti)他說一句公(gong)平(ping)的話(hua)。”

像胡適一樣，也(ye)有史學家認為(wei)他是一個有遠見(jian)而無私的(de)社會改革者。

翦伯贊認(ren)為“王(wang)莽不(bu)失為中國史上(shang)(shang)最(zui)有(you)膽識的(de)最(zui)聰明的(de)一位政(zheng)治家。”王(wang)莽改制“要將當時(shi)矛盾百出的(de)社會經濟(ji)制度加以改良”。（《中國史綱(gang)》）何茲全說：“王(wang)莽是個改良主義者，在政(zheng)策上(shang)(shang)他是為了自身的(de)利益(yi)，而同時(shi)又(you)照顧了一般(ban)人民(min)的(de)利益(yi)的(de)。比起當時(shi)黑暗的(de)統(tong)治者來，王(wang)莽當然是比較進(jin)步的(de)。”（《王(wang)莽》，《光明日(ri)報》1951年3月10日(ri)）

葛承雍認(ren)為“作為改(gai)(gai)革(ge)家(jia)的(de)(de)(de)(de)王(wang)(wang)(wang)莽”，“是當時(shi)統治集團中一個獨(du)具卓識的(de)(de)(de)(de)人物”。“我們以(yi)西漢末年(nian)(nian)社會的(de)(de)(de)(de)實際條件。來(lai)衡(heng)量王(wang)(wang)(wang)莽的(de)(de)(de)(de)改(gai)(gai)革(ge)措(cuo)施，不能不承認(ren)大多(duo)數是有(you)進步意(yi)義的(de)(de)(de)(de)，而(er)且切中時(shi)弊。”（《王(wang)(wang)(wang)莽的(de)(de)(de)(de)悲劇》，《西北大學學報》1981年(nian)(nian)第(di)1期）韓玉德也認(ren)為，“王(wang)(wang)(wang)莽是一位飽(bao)讀古(gu)文經(jing)(jing)，堅持以(yi)經(jing)(jing)治國的(de)(de)(de)(de)大經(jing)(jing)學家(jia)，大政治家(jia)”。（《關于王(wang)(wang)(wang)莽研究中的(de)(de)(de)(de)幾個問題(ti)》，《齊(qi)魯學刊》1983年(nian)(nian)第(di)1期）

旅(lv)美歷史(shi)學家黃仁宇則指出，從(cong)王(wang)莽登(deng)位后發出的(de)(de)一(yi)系列詔書(shu)中看到(dao)，王(wang)莽的(de)(de)政(zheng)策(ce)根本脫(tuo)離(li)了當時的(de)(de)實際環境，亦缺乏適當的(de)(de)用人安排。他(ta)在《中國(guo)大歷史(shi)》里語帶諷刺(ci)的(de)(de)評論王(wang)莽：“他(ta)盡(jin)信中國(guo)古典，真的(de)(de)以為金字塔(ta)可以倒砌。”

傅樂成在其著作中國通史中則評論他說，王(wang)莽(mang)具有(you)(you)(you)(you)(you)超人(ren)的(de)(de)(de)(de)智力、辯才(cai)(cai)和威嚴，但也有(you)(you)(you)(you)(you)重大的(de)(de)(de)(de)缺點，諸如過度的(de)(de)(de)(de)自信(xin)，一味的(de)(de)(de)(de)復(fu)古以(yi)及猜疑(yi)部下等。王(wang)莽(mang)的(de)(de)(de)(de)行為(wei)看(kan)來有(you)(you)(you)(you)(you)些(xie)偽(wei)(wei)，也有(you)(you)(you)(you)(you)些(xie)愚，但西漢的(de)(de)(de)(de)偽(wei)(wei)風并不(bu)始于王(wang)莽(mang)，他不(bu)過承襲(xi)此風而擴充之(zhi)，結果(guo)以(yi)偽(wei)(wei)獲得(de)名聲并篡位之(zhi)后，得(de)意之(zhi)余，乃至無往而不(bu)偽(wei)(wei)。他有(you)(you)(you)(you)(you)他的(de)(de)(de)(de)政治(zhi)(zhi)理想，其新法是(shi)為(wei)整個(ge)西漢政治(zhi)(zhi)作一通盤的(de)(de)(de)(de)改革(ge)，但因缺乏政治(zhi)(zhi)才(cai)(cai)能又迷信(xin)復(fu)古，事事行之(zhi)以(yi)偽(wei)(wei)，才(cai)(cai)會看(kan)來令人(ren)有(you)(you)(you)(you)(you)愚的(de)(de)(de)(de)感覺(jue)。王(wang)莽(mang)是(shi)實際政治(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)失敗者(zhe)，也是(shi)復(fu)古思想的(de)(de)(de)(de)殉道者(zhe)，他在政治(zhi)(zhi)舞(wu)臺上所(suo)表現的(de)(de)(de)(de)一切，雖(sui)然最后都歸幻滅，但實在是(shi)不(bu)平凡(fan)的(de)(de)(de)(de)。

史學(xue)家呂思勉(mian)也認(ren)(ren)為(wei)(wei)以漢(han)(han)朝為(wei)(wei)出發點的(de)(de)(de)(de)(de)歷史評價不(bu)公，即將王(wang)莽的(de)(de)(de)(de)(de)優點全部用一(yi)個(ge)“偽(wei)”字掩蓋。王(wang)莽本(ben)身博學(xue)，禮賢下士，孝敬母親及(ji)寡(gua)居(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)嫂(sao)嫂(sao)，地位越高而(er)(er)對人(ren)(ren)越謙虛，而(er)(er)且自己(ji)與自己(ji)家人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)生活始終接(jie)近(jin)清貧，甚(shen)至王(wang)莽的(de)(de)(de)(de)(de)妻子(zi)因為(wei)(wei)穿著樸素出門迎(ying)客(ke)被(bei)認(ren)(ren)為(wei)(wei)是仆傭(yong)。呂思勉(mian)認(ren)(ren)為(wei)(wei)凡是作(zuo)偽(wei)之人(ren)(ren)，必然是有所圖的(de)(de)(de)(de)(de)，而(er)(er)王(wang)莽代漢(han)(han)稱帝所圖達到(dao)之后(hou)卻并無(wu)改(gai)變(bian)(bian)，一(yi)生作(zuo)為(wei)(wei)如一(yi)，又如何(he)能稱其為(wei)(wei)偽(wei)？更重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)是，王(wang)莽改(gai)制成(cheng)為(wei)(wei)中(zhong)國(guo)文化的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)次重(zhong)大(da)轉變(bian)(bian)，在(zai)西(xi)漢(han)(han)及(ji)以前，凡是談論(lun)政(zheng)治的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)大(da)多對社(she)會(hui)(hui)現狀進行(xing)攻擊要求改(gai)革，至東漢(han)(han)及(ji)以后(hou)，玄學(xue)、佛學(xue)先(xian)后(hou)興(xing)起，都(dou)強(qiang)調適應(ying)(ying)社(she)會(hui)(hui)，而(er)(er)不(bu)再追求改(gai)革。王(wang)莽的(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)事，諸(zhu)如恢復井(jing)田等，其實(shi)很大(da)程(cheng)度上(shang)代表了從先(xian)秦以來仁人(ren)(ren)志(zhi)士的(de)(de)(de)(de)(de)公意，無(wu)論(lun)成(cheng)敗，都(dou)應(ying)(ying)由抱有此類見解的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)士共負(fu)，而(er)(er)不(bu)是王(wang)莽一(yi)人(ren)(ren)之責。

史學(xue)家(jia)韓復智認(ren)為(wei)王莽的(de)(de)(de)經(jing)濟(ji)改革對解(jie)決當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)經(jing)濟(ji)問(wen)題有(you)(you)一(yi)定的(de)(de)(de)幫助。他在《兩(liang)漢經(jing)濟(ji)問(wen)題癥結》中(zhong)提到王莽推行的(de)(de)(de)經(jing)濟(ji)措施“除變更幣制外，可謂都切中(zhong)時(shi)弊，真正兼(jian)顧(gu)到平(ping)均(jun)地(di)權與(yu)節制資(zi)(zi)本兩(liang)方面。”其說(shuo)法是基(ji)于王莽一(yi)方面把全國土地(di)收(shou)歸國有(you)(you)，平(ping)均(jun)分配給人(ren)民(min)。另一(yi)方面，他強制有(you)(you)勞動能力的(de)(de)(de)人(ren)從事生(sheng)產，以改善農民(min)生(sheng)活。其次，他實行五均(jun)六(liu)筦，不(bu)僅防止資(zi)(zi)本家(jia)的(de)(de)(de)兼(jian)并(bing)(bing)和農民(min)遭(zao)受重(zhong)利(li)盤剝，并(bing)(bing)且扶(fu)助小(xiao)商人(ren)的(de)(de)(de)經(jing)營，用來救濟(ji)農民(min)。但同時(shi)變更幣制的(de)(de)(de)經(jing)濟(ji)措施卻令通貨(huo)膨脹的(de)(de)(de)情況惡化和幣制混亂，而貧(pin)窮的(de)(de)(de)人(ren)民(min)更加(jia)未能在拉闊了的(de)(de)(de)貧(pin)富(fu)(fu)差距(ju)下受惠。連富(fu)(fu)裕的(de)(de)(de)商人(ren)亦都破產。雖然如此，王莽的(de)(de)(de)社會經(jing)濟(ji)改革仍然得(de)到韓復智的(de)(de)(de)正面評(ping)價。

劍橋(qiao)大學史學家(jia)崔瑞德及(ji)魯(lu)惟一在(zai)《劍橋(qiao)中國秦漢史》表示王(wang)莽(mang)如果沒有(you)真才(cai)實學，他(ta)(ta)不(bu)能(neng)升為攝皇帝(di)。又他(ta)(ta)代漢建(jian)(jian)立新朝(chao)，孺子劉嬰受(shou)到了他(ta)(ta)不(bu)尋常(chang)的(de)寬待，雖然被廢但沒有(you)被殺且能(neng)過著隱居的(de)生活。而王(wang)莽(mang)也將孫(sun)女嫁給劉嬰。在(zai)始建(jian)(jian)國元年爆(bao)發(fa)了兩次原劉氏皇室(shi)的(de)起事，王(wang)莽(mang)很快就派員鎮壓并牢牢地控制漢室(shi)政府，在(zai)長安建(jian)(jian)都。

也(ye)有(you)一(yi)(yi)些人對(dui)王(wang)莽的(de)(de)評價持謹慎態度。如范文瀾說：“王(wang)莽是企圖解決(jue)問題的(de)(de)一(yi)(yi)人”。（《中(zhong)(zhong)國通史(shi)》第二冊(ce)）胡寄窗認為“王(wang)莽既不(bu)是一(yi)(yi)味模仿前人的(de)(de)抄襲者(zhe)，也(ye)不(bu)是一(yi)(yi)個(ge)想把歷(li)史(shi)拉向后退的(de)(de)復古者(zhe)”，“他(ta)絕不(bu)是一(yi)(yi)個(ge)進(jin)步的(de)(de)思(si)想家，也(ye)不(bu)是什么改良主義者(zhe)，王(wang)莽只是一(yi)(yi)個(ge)對(dui)經濟(ji)問題具有(you)一(yi)(yi)定觀察力的(de)(de)封建剝削階(jie)級的(de)(de)知識(shi)分(fen)子”。（《中(zhong)(zhong)國經濟(ji)思(si)想史(shi)》中(zhong)(zhong)冊(ce)）蕭立(li)巖說：“王(wang)莽在中(zhong)(zhong)國歷(li)史(shi)并不(bu)是一(yi)(yi)個(ge)很壞(huai)的(de)(de)皇帝。”（《略論王(wang)莽及其(qi)改制》，《齊(qi)魯學刊》1981年(nian)第6期(qi)）。