生平經歷
早年經歷
劉(liu)炟生于建武中元二年(57年),是漢(han)明帝劉(liu)莊的第五個兒子,母(mu)為賈貴人。
永平三年(60年)二月十九(jiu)日,劉炟被立(li)為皇(huang)太子,時年三歲。劉炟年少寬容,愛好儒術,很(hen)受(shou)父(fu)親漢明帝的器重。
永(yong)平(ping)十(shi)(shi)八(ba)年(nian)(75年(nian))八(ba)月(yue)(yue)初(chu)六(liu)日(ri)(ri),漢(han)明帝(di)(di)去世,劉炟即(ji)皇帝(di)(di)位,時(shi)年(nian)十(shi)(shi)九歲(sui),尊嫡母皇后(hou)馬氏(明德皇后(hou))為(wei)皇太后(hou)。同年(nian)八(ba)月(yue)(yue)十(shi)(shi)六(liu)日(ri)(ri),葬漢(han)明帝(di)(di)于顯節陵。十(shi)(shi)月(yue)(yue)初(chu)二(er)日(ri)(ri),大赦(she)天下(xia)。
永平十八年(75年)十一月,漢章(zhang)帝詔征西(xi)將軍(jun)耿秉駐扎(zha)于酒(jiu)泉,以防備北(bei)匈(xiong)奴。此(ci)時,漢匈(xiong)之間對西(xi)域(yu)展開了一場(chang)爭奪戰,漢章(zhang)帝派遣酒(jiu)泉太(tai)守段彭(peng)救戊己校尉(wei)耿恭。
永平(ping)十八(ba)年(75年),發生大瘟疫。京(jing)師(shi)洛陽及三州(zhou)大旱,漢章帝下(xia)免除兗、豫、徐州(zhou)的(de)田租、芻稿,將倉廩(lin)賑濟災民。
為政寬和
建初元年(76年),兗、豫、徐等州(zhou)發生嚴重的(de)(de)旱災,赤地千里,饑(ji)民(min)遍(bian)野(ye)。劉炟一(yi)(yi)方面(mian)調(diao)集國庫糧(liang)食緊急救援饑(ji)餓中(zhong)的(de)(de)人(ren)民(min),一(yi)(yi)方面(mian)召(zhao)集大(da)臣商討解(jie)決辦法,按照當(dang)時人(ren)們流行的(de)(de)看法,水旱荒年是由于陰(yin)陽失調(diao),而陰(yin)陽失調(diao)又與政事(shi)有關(guan)。司徒(tu)鮑昱痛(tong)陳時弊(bi):“前(qian)幾年治楚(chu)王劉英(ying)獄,抓人(ren)成(cheng)百上千。這些人(ren)并不是都有罪,受牽連(lian)而坐獄的(de)(de)人(ren)恐(kong)怕有一(yi)(yi)半是冤(yuan)枉的(de)(de)。那些判處徒(tu)刑的(de)(de)人(ren)遠離家(jia)(jia)鄉(xiang)、骨肉(rou)分離,死了靈魂也不得安息。這就致(zhi)(zhi)使陰(yin)陽失調(diao)、水旱成(cheng)災。現(xian)在不如(ru)赦(she)免(mian)這些刑徒(tu),解(jie)除(chu)監禁,讓其回家(jia)(jia)和(he)(he)親(qin)人(ren)團聚(ju),這樣也許能(neng)致(zhi)(zhi)和(he)(he)氣,使天(tian)降甘(gan)露、解(jie)除(chu)旱情,免(mian)除(chu)黎民(min)百姓(xing)的(de)(de)痛(tong)苦。”尚書(shu)陳寵也上疏說:“治理國家(jia)(jia)大(da)事(shi)就如(ru)調(diao)整琴瑟(se)的(de)(de)弦一(yi)(yi)樣,弦調(diao)得太緊就會崩斷,刑罰太嚴也會激起人(ren)民(min)的(de)(de)不滿。建議(yi)陛下(xia)進一(yi)(yi)步寬緩刑罰。”劉炟聽從他們的(de)(de)建議(yi),大(da)赦(she)天(tian)下(xia),寬緩刑罰。
同年,酒泉太守段彭討(tao)擊車師,大破(po)(po)北匈(xiong)奴(nu)。二月(yue),武陵(ling)澧中(zhong)蠻(man)叛(pan)(pan)變。三(san)月(yue),山(shan)陽、東平(ping)發生(sheng)地震。漢(han)章(zhang)帝下罪己詔自省。九月(yue),云南(nan)地區永(yong)昌哀(ai)牢夷叛(pan)(pan)變東漢(han)政府。一(yi)直(zhi)到次年,永(yong)昌、越(yue)巂(sui)、益(yi)州三(san)郡之兵(bing)討(tao)伐(fa)哀(ai)牢,才平(ping)定(ding)了(le)叛(pan)(pan)亂。十(shi)月(yue),武陵(ling)郡發兵(bing)討(tao)伐(fa)叛(pan)(pan)蠻(man),大破(po)(po)蠻(man)兵(bing)。十(shi)一(yi)月(yue),阜陵(ling)王劉(liu)延謀反,漢(han)章(zhang)帝貶(bian)其為阜陵(ling)侯(hou)。
建初二年(nian)(77年(nian))六月,燒當地區(qu)羌族(zu)(zu)人(ren)民反(fan)叛(pan)東漢(han)朝廷,漢(han)章帝派(pai)遣(qian)金城(cheng)太(tai)守(shou)郝崇前(qian)(qian)去(qu)征討(tao),不幸失敗,于是羌族(zu)(zu)大軍進(jin)至漢(han)陽。八月,漢(han)章帝又派(pai)遣(qian)行車騎將軍馬防前(qian)(qian)去(qu)討(tao)伐。
建初(chu)三(san)(san)年(78年)三(san)(san)月(yue),漢(han)章帝立貴人竇氏(shi)為皇(huang)后。大加賜(si)爵、賞(shang)賜(si)民(min)眾(zhong)糧食(shi)。四月(yue),行車騎(qi)(qi)將(jiang)軍馬防在臨洮一戰擊破燒當羌(qiang)。十(shi)二月(yue),冊(ce)封馬防為車騎(qi)(qi)將(jiang)軍。
建(jian)初四年(nian)(79年(nian))四月(yue)(yue),漢(han)章帝(di)立皇(huang)子(zi)劉慶(qing)為(wei)皇(huang)太(tai)子(zi),并大加(jia)賞賜臣民。而(er)且大封子(zi)弟(di)為(wei)王(wang)(wang)(wang)(wang)。封漢(han)明帝(di)之子(zi)巨鹿(lu)王(wang)(wang)(wang)(wang)劉恭為(wei)江陵王(wang)(wang)(wang)(wang),弟(di)弟(di)汝南王(wang)(wang)(wang)(wang)劉暢晉封為(wei)梁王(wang)(wang)(wang)(wang),常山王(wang)(wang)(wang)(wang)劉昞為(wei)淮陽(yang)王(wang)(wang)(wang)(wang)。封皇(huang)子(zi)劉伉為(wei)千乘王(wang)(wang)(wang)(wang),劉全為(wei)平(ping)春王(wang)(wang)(wang)(wang)。五月(yue)(yue),漢(han)章帝(di)罷免車(che)騎將軍馬(ma)防的職務,晉封司徒鮑昱為(wei)太(tai)尉,南陽(yang)太(tai)守桓虞為(wei)司徒。六(liu)月(yue)(yue),漢(han)明帝(di)正妻皇(huang)太(tai)后(hou)馬(ma)氏崩。七月(yue)(yue),追(zhui)謚為(wei)明德皇(huang)后(hou)。
去世
章和(he)二(er)年(nian)(88年(nian))二(er)月(yue)三(san)十日(ri),劉炟(da)在(zai)章德(de)前(qian)殿去(qu)世(shi),時年(nian)三(san)十一歲,謚號孝章皇(huang)帝(di),廟號肅宗。遺詔不起寢廟,一概依(yi)照安葬漢明帝(di)的(de)制度。同年(nian)三(san)月(yue)十八日(ri),劉炟(da)被(bei)安葬于敬(jing)陵(今河南洛陽(yang)東南)。
為政舉措
政治
政寬刑疏
史稱劉炟忠厚仁(ren)義,篤于親系,而且其(qi)政(zheng)令(ling)刑罰的確也是比較寬疏。例如(ru)依東漢制度(du),官員貪污要(yao)禁錮三世,即三代(dai)人都不準為官。劉炟廢(fei)除這項制度(du)。而劉炟對(dui)官員和貴族(zu)的賞(shang)賜(si),往往超(chao)過(guo)規(gui)定的限額(e),造成國家財政(zheng)的困難,且把(ba)這些負擔都轉嫁到人民頭上(shang)。可見劉炟之寬疏,并非(fei)完全(quan)建(jian)立(li)在原則(ze)之上(shang)。
禁除酷刑
劉炟在位期間(jian),行寬(kuan)厚之政,除去以(yi)往一人(ren)犯謀逆等大罪則(ze)親(qin)屬皆受牽連的禁(jin)令。命罪人(ren)減刑遷(qian)到邊境地區。禁(jin)用(yong)酷刑,以(yi)尚書陳寵之議,除刑罰殘酷的條(tiao)文五(wu)十余條(tiao)。禁(jin)鹽、鐵私煮(zhu)、私鑄。注(zhu)重選拔官吏,以(yi)得廉能(neng)之吏為政治清明(ming)的保證。打擊豪強地主兼并土地,采取優惠政策募民墾(ken)荒(huang),鼓勵人(ren)口增(zeng)殖,減輕徭役賦稅。
文化
主詞(ci)條(tiao):白虎觀會(hui)議(yi)
建(jian)初(chu)八(ba)年(nian)(83年(nian)),選高才生受學(xue)《左氏春(chun)秋》《谷梁春(chun)秋》《古文(wen)尚書(shu)》《毛(mao)詩(shi)》。因經(jing)學(xue)家多(duo)分歧(qi),集中諸卿、博士等于白(bai)(bai)虎(hu)觀講議五經(jing)同異,并命班(ban)固將討論(lun)結果(guo)整(zheng)理成(cheng)書(shu),名為《白(bai)(bai)虎(hu)通德論(lun)》(又稱(cheng)《白(bai)(bai)虎(hu)通議》《白(bai)(bai)虎(hu)通》),這(zhe)部書(shu)系統地吸收了陰(yin)陽五行和(he)讖緯(wei)之學(xue),形(xing)成(cheng)今文(wen)經(jing)學(xue)派的主要論(lun)點,是繼董(dong)仲舒以來(lai)儒(ru)家神(shen)秘主義哲(zhe)學(xue)的進一步發(fa)展。改革歷法,始用(yong)李梵等所作的《四分歷》。
民族
漢明帝(di)時(shi),班(ban)超奉命(ming)出使西域,使西域諸部歸服,中(zhong)央政(zheng)府在(zai)該地(di)建立都護府。不(bu)過,該地(di)仍是(shi)不(bu)斷(duan)發生戰亂,局(ju)勢(shi)頗(po)不(bu)平靜。劉(liu)炟(da)即(ji)位之初,邊關再起紛亂,焉耆、龜茲、車師等(deng)聯合北匈奴,攻打中(zhong)央政(zheng)府的軍(jun)政(zheng)駐地(di),形勢(shi)頗(po)為吃緊。劉(liu)炟(da)召群臣(chen)商議對策,眾人(ren)皆欲暫緩,惟(wei)有司(si)徒鮑顯力主馬(ma)上增援(yuan)。劉(liu)炟(da)采納鮑顯的意見,派兵西進(jin),解救了(le)邊關危機。不(bu)過對于(yu)是(shi)否繼續(xu)經營(ying)西域,劉(liu)炟(da)舉棋不(bu)定(ding),大臣(chen)們也有爭論。由于(yu)確(que)實存在(zai)人(ren)力和(he)物(wu)力上的困難(nan),劉(liu)炟(da)最(zui)終還是(shi)放棄(qi)了(le)西域,詔令滯留西域的漢朝人(ren)員回國(guo)。
這(zhe)時班(ban)超(chao)住在(zai)疏勒(le)國,也接到撤退的(de)詔書(shu),他(ta)(ta)收(shou)拾行(xing)裝,備(bei)好馬(ma)匹,準備(bei)返(fan)回(hui)(hui)久(jiu)別的(de)祖國。在(zai)西(xi)域(yu)生(sheng)活(huo)多年,他(ta)(ta)有(you)些(xie)依(yi)依(yi)不舍,西(xi)域(yu)人(ren)(ren)民也愛戴和尊(zun)敬他(ta)(ta)。聽說(shuo)班(ban)超(chao)要(yao)回(hui)(hui)國,疏勒(le)國人(ren)(ren)民驚惶(huang)不安(an),因(yin)為(wei)班(ban)超(chao)對(dui)付匈(xiong)奴(nu)有(you)辦法(fa),班(ban)超(chao)一走,又要(yao)永無(wu)寧日(ri)了(le)。疏勒(le)都(dou)尉抽出長(chang)刀(dao),滿面流淚(lei),對(dui)天長(chang)嘆道(dao):“漢朝使(shi)節棄(qi)我而(er)去,我國必為(wei)匈(xiong)奴(nu)所(suo)滅(mie)。與(yu)其后日(ri)死亡(wang),不如今日(ri)魂隨漢使(shi),送其爾歸!”說(shuo)罷,即引刀(dao)自(zi)刎。班(ban)超(chao)雖(sui)然也難舍難分,但(dan)王命在(zai)身,只好撥轉東(dong)行(xing)。不久(jiu)到了(le)于闐國,于闐人(ren)(ren)民攔道(dao)迎(ying)接班(ban)超(chao),聽說(shuo)他(ta)(ta)要(yao)東(dong)歸,都(dou)失(shi)聲痛(tong)哭,就近(jin)的(de)人(ren)(ren)們伏(fu)地抱著(zhu)班(ban)超(chao)坐(zuo)騎(qi)的(de)馬(ma)腿(tui),不讓他(ta)(ta)離開(kai)。班(ban)超(chao)無(wu)奈,只好留(liu)下來,同時上書(shu)劉(liu)炟,請(qing)求他(ta)(ta)留(liu)屯西(xi)域(yu)。劉(liu)炟同意了(le)班(ban)超(chao)的(de)請(qing)求。
班超(chao)在西域(yu)(yu)團結(jie)各(ge)族人民,有效(xiao)地遏止(zhi)了北匈(xiong)(xiong)奴(nu)的侵擾。西域(yu)(yu)各(ge)國除龜(gui)茲外,都愿(yuan)意臣(chen)服于漢(han)(han)。建初六年(81年),班超(chao)在疏勒(le)上書(shu)漢(han)(han)章帝,請(qing)求派兵支(zhi)援,降(jiang)服龜(gui)茲,實(shi)現“斷(duan)匈(xiong)(xiong)奴(nu)右臂”的戰略(lve)意圖(tu)。劉炟支(zhi)持班超(chao)的計劃,征集吏士前往。適時有平陵人徐干自告(gao)奮勇地到朝中上書(shu),愿(yuan)意立功異域(yu)(yu)。劉炟大(da)喜,立即命(ming)令他為假司馬,率領一千多人組成的遠征軍,西去馳援班超(chao)。
在(zai)西(xi)(xi)域(yu)諸國(guo)(guo)中(zhong),烏(wu)孫(sun)最為(wei)強(qiang)大(da),班超又請(qing)求劉炟遣使慰問烏(wu)孫(sun)國(guo)(guo)王。劉炟同意(yi),派(pai)遣使臣前(qian)往烏(wu)孫(sun)。烏(wu)孫(sun)國(guo)(guo)王非(fei)常高興,于建初八年(nian)(83年(nian)),派(pai)遣使者回訪漢朝,表示友好。在(zai)西(xi)(xi)域(yu),漢朝得到(dao)這樣一個大(da)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)支持,劉炟覺得非(fei)常稱意(yi)。于是他提升班超為(wei)將兵長史,授予他代表東漢政府在(zai)西(xi)(xi)域(yu)行事(shi)的(de)(de)(de)權力(li)。由于同漢朝中(zhong)央政府保持密切的(de)(de)(de)聯系,特別是由于烏(wu)孫(sun)的(de)(de)(de)內附,使班超在(zai)西(xi)(xi)域(yu)的(de)(de)(de)威望大(da)增。西(xi)(xi)域(yu)諸國(guo)(guo)都愿意(yi)接(jie)受班超的(de)(de)(de)節制,這樣就(jiu)為(wei)以后的(de)(de)(de)東漢政府再次打通同西(xi)(xi)域(yu)的(de)(de)(de)密切交往鋪平道路。
歷史評價
曹(cao)丕:明帝(di)(di)察察,章帝(di)(di)長者(zhe)。
范曄:①章帝素知人(ren)(ren)厭明(ming)帝苛切,事(shi)從寬(kuan)厚。感(gan)陳寵(chong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)義,除(chu)慘(can)獄之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)科。深元元之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)愛,著胎(tai)養之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)令。奉承明(ming)德(de)太后,盡心孝(xiao)道。割裂(lie)名都(dou),以(yi)崇建(jian)周(zhou)親。平徭簡賦,而人(ren)(ren)賴其(qi)慶(qing)。又體之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)忠恕,文之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)禮(li)樂。故乃蕃(fan)輔克諧,群(qun)后德(de)讓。謂(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)長者,不(bu)亦宜乎!在位(wei)十三年,郡國所(suo)上符瑞,合于(yu)圖(tu)書者數百千所(suo)。烏呼懋(mao)哉(zai)! ②肅宗(zong)濟濟,天性愷悌。于(yu)穆后德(de),諒惟淵體。左右藝文,斟(zhen)酌律禮(li)。思(si)服帝道,弘此(ci)長懋(mao)。儒館獻(xian)歌(ge),戎(rong)亭虛候。氣調時豫,憲(xian)平人(ren)(ren)富。
薛瑩:章(zhang)帝(di)以繼世(shi)承(cheng)平,天下無事(shi),敬奉神明(ming),友于兄(xiong)弟,悉(xi)省徭(yao)賦,綏靜兆(zhao)民,除(chu)苛法,蠲禁錮,抑有(you)仁(ren)賢之風矣(yi)。是以陰陽(yang)洽和,而百姓安樂;眾瑞(rui)并集,不(bu)可勝載,考(kao)之圖籍,有(you)徵(zhi)云(yun)爾。
袁(yuan)崧:孝章皇(huang)帝宏裕有余(yu),明斷(duan)不足,閨房讒惑(huo),外戚擅寵。惜乎!若明、章二主,損(sun)有余(yu)而補不足,則古之賢(xian)君矣(yi)。
錢時:章(zhang)帝素號長(chang)者,愚謂章(zhang)帝之病(bing)則正在不剛(gang)耳。
黃仁宇:嚴格講來(lai),東(dong)漢或后漢只有起首(shou)的三個君(jun)主能有所作為;此即光武帝劉秀之(zhi)“中興”,明帝劉莊的用(yong)嚴刑峻法鞏固(gu)其帝國(guo),并用(yong)各(ge)種(zhong)建筑及儀禮使君(jun)權神秘(mi)化(hua)和美術(shu)化(hua),與章帝劉坦之(zhi)重申儒家宗旨(zhi),以加(jia)強施政時道德力量的支持。