人物生平
早年經歷
漢靈帝中平四年(nian)（187年(nian)）冬，曹丕生于譙縣（今安徽亳(bo)州）。傳聞曹丕出生之時(shi)，天上的(de)出現(xian)青色的(de)云彩而(er)且形狀如車蓋，終(zhong)日(ri)環繞其上，望(wang)見(jian)祥云的(de)人都以為曹丕將來非人臣(chen)之命。他自幼天資聰穎，后(hou)天良好的(de)教(jiao)育(yu)成長(chang)環境，給(gei)予了他深厚的(de)文學(xue)(xue)素養。年(nian)少成長(chang)的(de)階段，他廣學(xue)(xue)博覽，在曹操嚴厲督導之下(xia)，少年(nian)時(shi)代就通(tong)讀詩、論，長(chang)大(da)一些就學(xue)(xue)習五(wu)經四部、史漢、諸(zhu)子百家之言(yan)，為日(ri)后(hou)的(de)文學(xue)(xue)創作(zuo)打下(xia)了堅實的(de)基礎。
初平(ping)三年(nian)(nian)（192年(nian)(nian)），曹(cao)(cao)操認為時下兵荒馬亂，教曹(cao)(cao)丕(pi)學(xue)(xue)射箭，六歲(sui)時，曹(cao)(cao)丕(pi)學(xue)(xue)會(hui)了(le)(le)射箭。八歲(sui)時，曹(cao)(cao)丕(pi)學(xue)(xue)會(hui)了(le)(le)騎馬。從十歲(sui)起，曹(cao)(cao)丕(pi)就隨(sui)父親征(zheng)戰(zhan)南(nan)北(bei)，長(chang)時間(jian)的(de)軍(jun)旅生活(huo)(huo)鍛(duan)煉(lian)了(le)(le)他(ta)強健的(de)體魄，而且還豐富(fu)了(le)(le)他(ta)的(de)見聞，為其詩篇創作積淀了(le)(le)大量的(de)素材。隨(sui)著(zhu)他(ta)年(nian)(nian)齡與閱歷的(de)不斷成(cheng)長(chang)，艱苦生活(huo)(huo)環境帶來的(de)精神沖擊，逐漸形成(cheng)了(le)(le)他(ta)特有的(de)沉(chen)郁(yu)性格氣(qi)質(zhi)。 建(jian)安二年(nian)(nian)（197年(nian)(nian)），曹(cao)(cao)丕(pi)隨(sui)曹(cao)(cao)操南(nan)征(zheng)張繡，張繡先降后(hou)反(fan)，曹(cao)(cao)操長(chang)子曹(cao)(cao)昂和侄(zhi)兒曹(cao)(cao)安民遇害，年(nian)(nian)僅十歲(sui)的(de)曹(cao)(cao)丕(pi)乘(cheng)馬逃脫。
建(jian)安十三年(nian)(nian)（208年(nian)(nian)），曹丕被(bei)司徒趙(zhao)(zhao)溫(wen)舉薦，曹操認(ren)為趙(zhao)(zhao)溫(wen)舉薦他的(de)兒子，并不是因為他真(zhen)實(shi)的(de)才能，因此使侍(shi)中守光祿勛郗慮持節奉策免去趙(zhao)(zhao)溫(wen)官職。建(jian)安十六年(nian)(nian)（211年(nian)(nian)），曹丕任五官中郎將、副丞相。
建安(an)十(shi)七年（212年），曹(cao)(cao)操南征孫(sun)權軍駐扎(zha)在曲蠡(li)（今(jin)河南臨(lin)潁縣(xian)繁城(cheng)鎮(zhen)），尚書令荀彧去(qu)勞軍，曾與曹(cao)(cao)丕有過對射箭技術的(de)探討(tao)。建安(an)十(shi)八(ba)年（213年），曹(cao)(cao)操帶著曹(cao)(cao)丕等人(ren)，回(hui)到亳州（今(jin)安(an)徽亳州）老家上拜(bai)墳墓。事畢(bi)，曹(cao)(cao)丕等乘馬(ma)游觀，經過東園(yuan)，循著渦河，穿(chuan)過高林，駐馬(ma)書鞭，寫下《臨(lin)渦賦》。
奪嫡之爭
在(zai)曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)操(cao)(cao)(cao)二(er)(er)十五個子(zi)嗣之(zhi)中，先(xian)后(hou)(hou)出現于曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)操(cao)(cao)(cao)視野里的(de)(de)(de)儲嗣候選(xuan)(xuan)人有(you)(you)(you)四位(wei)：曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)昂(ang)(ang)、曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)沖(chong)(chong)(chong)、曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)丕(pi)(pi)、曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)植。最能當得太子(zi)者(zhe)(zhe)人選(xuan)(xuan)至少(shao)有(you)(you)(you)二(er)(er)位(wei)，正室劉夫人所(suo)(suo)生(sheng)(sheng)長子(zi)曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)昂(ang)(ang)和環夫人所(suo)(suo)生(sheng)(sheng)曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)沖(chong)(chong)(chong)。曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)丕(pi)(pi)是(shi)曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)操(cao)(cao)(cao)的(de)(de)(de)次子(zi)，曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)昂(ang)(ang)死(si)后(hou)(hou)，曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)操(cao)(cao)(cao)還曾打算傳位(wei)其庶弟(di)曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)沖(chong)(chong)(chong)。曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)沖(chong)(chong)(chong)是(shi)個神童，五六歲時智力(li)已經“有(you)(you)(you)若(ruo)成人”。且天性仁厚(hou)愛(ai)人，常(chang)常(chang)為不(bu)慎犯(fan)了過失的(de)(de)(de)設法(fa)解免，“賴(lai)以濟宥者(zhe)(zhe)，前(qian)后(hou)(hou)數十”。為此，曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)沖(chong)(chong)(chong)深得曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)操(cao)(cao)(cao)的(de)(de)(de)寵愛(ai)，但曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)沖(chong)(chong)(chong)十三歲患病(bing)夭折。在(zai)他(ta)死(si)后(hou)(hou)，曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)操(cao)(cao)(cao)曾對(dui)曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)丕(pi)(pi)說：“曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)沖(chong)(chong)(chong)之(zhi)死(si)是(shi)我的(de)(de)(de)不(bu)幸，但卻是(shi)你的(de)(de)(de)大幸。”曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)丕(pi)(pi)后(hou)(hou)來也常(chang)對(dui)人說：“如若(ruo)曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)沖(chong)(chong)(chong)仍(reng)然(ran)健在(zai)，將沒有(you)(you)(you)我的(de)(de)(de)太子(zi)之(zhi)位(wei)。”曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)沖(chong)(chong)(chong)死(si)后(hou)(hou)，有(you)(you)(you)實質意義(yi)競爭(zheng)儲嗣候選(xuan)(xuan)人的(de)(de)(de)只有(you)(you)(you)曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)丕(pi)(pi)、曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)植二(er)(er)人了。不(bu)久，曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)丕(pi)(pi)同母弟(di)曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)植以風流文采而展(zhan)露頭角，深受曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)操(cao)(cao)(cao)喜愛(ai)。于是(shi)就發(fa)生(sheng)(sheng)了曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)丕(pi)(pi)、曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)植兄弟(di)間的(de)(de)(de)奪嫡(di)之(zhi)爭(zheng)。
曹操長期
在立嗣上狐(hu)疑(yi)不(bu)決，難(nan)免不(bu)影(ying)響下屬(shu)。時間一(yi)長，下屬(shu)間漸(jian)漸(jian)形(xing)成了擁護(hu)曹(cao)(cao)丕(pi)和(he)擁護(hu)曹(cao)(cao)植的(de)兩個集團。擁護(hu)曹(cao)(cao)丕(pi)的(de)有(you)桓階、司馬懿、陳群(qun)、邢(xing)頤(yi)、吳質、賈詡等(deng)人，擁護(hu)曹(cao)(cao)植的(de)有(you)丁廙、丁儀、楊修、孔桂、楊俊等(deng)人。他們各自(zi)結(jie)為(wei)黨羽，設計謀(mou)、造(zao)輿(yu)論，爾虞我(wo)詐，互相(xiang)傾軋。擁護(hu)曹(cao)(cao)植的(de)楊修出身東漢名門(men)“弘農(nong)楊氏”，是個智謀(mou)過人的(de)奇士，又身為(wei)曹(cao)(cao)操(cao)的(de)主簿，消息特別靈通，對曹(cao)(cao)植十分有(you)利，在他出謀(mou)畫策之(zhi)下，曹(cao)(cao)植在這場(chang)爭奪(duo)戰(zhan)中漸(jian)占(zhan)優勢，有(you)幾次機(ji)會能當上太(tai)子(zi)。但因為(wei)曹(cao)(cao)植行為(wei)任性，平(ping)時不(bu)注意(yi)節(jie)制自(zi)己，而且還(huan)醉酒擅(shan)闖司馬門(men)，終為(wei)曹(cao)(cao)操(cao)所不(bu)悅(yue)。
建(jian)安二(er)十二(er)年(nian)（217年(nian)），曹(cao)(cao)(cao)丕運用各(ge)種計(ji)謀，在司馬懿、吳質等大(da)臣幫助下，在繼(ji)承權的爭(zheng)奪(duo)中戰勝了曹(cao)(cao)(cao)植，被立為魏王世子(zi)。建(jian)安二(er)十四年(nian)（219年(nian)），曹(cao)(cao)(cao)丕作為儲君駐(zhu)守鄴城（今河北臨漳縣(xian)西），魏諷(feng)密(mi)謀攻鄴，與之(zhi)同謀的陳(chen)祎(yi)自(zi)首，曹(cao)(cao)(cao)丕率眾平(ping)定變(bian)亂，誅殺魏諷(feng)。曹(cao)(cao)(cao)丕作魏太子(zi)時期(qi)，積極組織文學(xue)(xue)團(tuan)體(ti)并參與鼓勵文學(xue)(xue)創(chuang)作，使(shi)得同類唱合詩賦作品由此而興，成為建(jian)安文學(xue)(xue)發展獨有之(zhi)氣象。
篡漢為帝
延康元(yuan)年（220年）正月，曹操逝(shi)世于洛(luo)陽(yang)，曹丕(pi)從(cong)鄴城至洛(luo)陽(yang)繼位丞相(xiang)、魏王，改建安二十(shi)五年為延康元(yuan)年。初(chu)登高位手(shou)掌(zhang)大權的(de)曹丕(pi)，面對突而(er)其來的(de)權力交(jiao)接，心理上(shang)不免有(you)些激動和志(zhi)滿意得(de)。面對從(cong)乃父手(shou)中接管下來的(de)國(guo)(guo)家，深(shen)感完成乃父復興國(guo)(guo)力和實現統(tong)一之遺(yi)志(zhi)，將是他人生今后任(ren)(ren)重而(er)道遠的(de)責任(ren)(ren)。
曹丕從(cong)(cong)東(dong)漢末年，綱(gang)紀紊亂(luan)(luan)的(de)(de)歷史中吸取(qu)教訓，迅速將(jiang)權(quan)力(li)(li)集(ji)中在手(shou)，穩定政(zheng)權(quan)局勢。他深知只有加(jia)強鞏固自己的(de)(de)集(ji)權(quan)，才(cai)能(neng)鞏固自己的(de)(de)權(quan)利寶座的(de)(de)重要性。他一(yi)開始(shi)就從(cong)(cong)內部(bu)權(quan)利制衡中著手(shou)，迅速做出反(fan)應。他籠絡和(he)扶(fu)植(zhi)自己的(de)(de)政(zheng)治勢力(li)(li)，重新分配在權(quan)利蛋(dan)糕上的(de)(de)占有份額，同(tong)時打擊排除異(yi)己勢力(li)(li)。二月，任命賈詡為(wei)太尉(wei)，華歆為(wei)相國，王(wang)朗(lang)為(wei)御史大夫。已(yi)卯，任命夏(xia)侯(hou)惇為(wei)大將(jiang)軍。濊貊、扶(fu)馀單于(yu)、焉耆、于(yu)闐王(wang)皆各遣使奉(feng)獻。五月，冊封投(tou)降的(de)(de)山(shan)賊鄭甘(gan)、王(wang)照(zhao)為(wei)列(lie)侯(hou)，又命蘇則督軍平定武(wu)威、酒泉和(he)張掖的(de)(de)叛(pan)亂(luan)(luan)。七月，孫(sun)權(quan)遣使奉(feng)獻，同(tong)月，命夏(xia)侯(hou)尚(shang)、徐(xu)晃與(yu)蜀將(jiang)孟達里應外合(he)，收復上庸三郡(jun)(jun)。武(wu)都氐(di)王(wang)楊仆(pu)率種人內附，居漢陽郡(jun)(jun)。甲午，帶著軍隊駐扎在譙，在邑東(dong)以酒食慰勞六軍和(he)譙郡(jun)(jun)父老(lao)。
漢家天(tian)下的政治局面(mian)，早在董(dong)卓之亂后就已(yi)開(kai)始紊亂。曹(cao)(cao)操(cao)遷漢獻帝(di)(di)至許昌后，“挾天(tian)子以令諸侯”政令皆出于曹(cao)(cao)氏。在皇權的擁有上(shang)來(lai)說，漢獻帝(di)(di)已(yi)經成為(wei)(wei)一個傀儡。曹(cao)(cao)操(cao)雖然戎馬戰爭四方(fang)，但(dan)以臣子的身(shen)份征周旋在各個割據勢力之中。延康元(yuan)年(nian)(nian)（220年(nian)(nian)）十一月(yue)，魏王曹(cao)(cao)丕下詔收斂、祭奠陣亡將士。十二月(yue)十日，漢獻帝(di)(di)正式(shi)禪讓(rang)帝(di)(di)位，曹(cao)(cao)丕三(san)次(ci)上(shang)書(shu)辭讓(rang)。 ?辛(xin)未(wei)，曹(cao)(cao)丕登(deng)受(shou)禪臺(tai)稱帝(di)(di)，改(gai)元(yuan)黃初，改(gai)雒陽(yang)為(wei)(wei)洛(luo)陽(yang)，大赦天(tian)下。黃初元(yuan)年(nian)(nian)（220年(nian)(nian)）十一月(yue)，以河內郡山(shan)陽(yang)邑（今山(shan)東(dong)菏(he)澤巨野縣）萬(wan)戶奉漢帝(di)(di)為(wei)(wei)山(shan)陽(yang)公。
七載執政
黃(huang)初(chu)元(yuan)年(nian)（220年(nian)），曹(cao)丕以帝王的(de)(de)身(shen)份登上(shang)(shang)了(le)歷史的(de)(de)舞臺(tai)，并開始了(le)他七年(nian)的(de)(de)執(zhi)政生涯。在(zai)(zai)執(zhi)政期(qi)間，曹(cao)丕很想成就一(yi)番儒(ru)家仁政君主的(de)(de)作為(wei)。曹(cao)丕在(zai)(zai)政治抱負(fu)上(shang)(shang)，繼承乃父曹(cao)操統一(yi)山河的(de)(de)志向。在(zai)(zai)治理國(guo)家理念方面，追(zhui)求(qiu)效法(fa)上(shang)(shang)古仁君、賢臣之(zhi)世。他對內施政恩威并重，鞏固權利(li)的(de)(de)同(tong)時集權在(zai)(zai)手，制(zhi)法(fa)削藩，打擊異己，詔令禁外戚(qi)宦(huan)官干政。他又與民(min)生修養生息(xi)，政傾惠民(min)并復(fu)興儒(ru)學。意在(zai)(zai)教化(hua)民(min)眾，恢復(fu)社會生活秩(zhi)序，促進社會經(jing)濟與文化(hua)的(de)(de)發(fa)展。黃(huang)初(chu)三年(nian)（222年(nian)）二(er)月(yue)，鄯善(shan)、龜茲、于闐王各遣(qian)使奉獻。是后西(xi)域復(fu)通，置戊己校尉(wei)。三月(yue)，封(feng)皇長(chang)子曹(cao)叡為(wei)平原(yuan)王，弟(di)弟(di)曹(cao)彰(zhang)等十一(yi)人皆為(wei)王。四月(yue)，封(feng)曹(cao)植為(wei)鄄城王。九月(yue)，立(li)貴嬪郭女王為(wei)皇后。
曹(cao)(cao)(cao)丕(pi)對(dui)外(wai)一(yi)向主張征(zheng)伐(fa)，渴(ke)望早(zao)日(ri)實現統(tong)一(yi)山河的(de)(de)志向。他積(ji)極折(zhe)沖疆(jiang)場，曾兩(liang)次興師伐(fa)吳。黃初(chu)二年(nian)（221年(nian)），吳國孫(sun)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)因(yin)前襲殺(sha)(sha)關羽(yu)收荊襄之(zhi)地，害怕(pa)劉備(bei)報復(fu)(fu)首尾難顧，乃假意與(yu)(yu)魏(wei)(wei)(wei)曹(cao)(cao)(cao)丕(pi)遣(qian)(qian)使修好奉章，并遣(qian)(qian)于禁(jin)等(deng)還(huan)。”曹(cao)(cao)(cao)丕(pi)遂(sui)遣(qian)(qian)“太常邢貞持節拜權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)為(wei)(wei)大(da)(da)將軍，封吳王(wang)，加九錫。”孫(sun)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)由是(shi)稱臣于魏(wei)(wei)(wei)。同年(nian)劉備(bei)憤孫(sun)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)之(zhi)襲關羽(yu)、聯曹(cao)(cao)(cao)魏(wei)(wei)(wei)，親率(lv)諸軍伐(fa)吳，孫(sun)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)遣(qian)(qian)書請和(he)，劉備(bei)盛(sheng)怒不許(xu)。是(shi)年(nian)，攻破(po)(po)(po)吳軍巫口和(he)姊歸(gui)兩(liang)處。黃初(chu)三(san)年(nian)（222年(nian)）正月(yue)，孫(sun)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)給(gei)曹(cao)(cao)(cao)丕(pi)上書言(yan)說出兵迎(ying)敵(di)，曹(cao)(cao)(cao)丕(pi)作(zuo)《報吳王(wang)孫(sun)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)書》鼓勵其殺(sha)(sha)敵(di)。閏(run)月(yue)，孫(sun)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)破(po)(po)(po)劉備(bei)于夷陵（今(jin)湖北宜都北）。當初(chu)曹(cao)(cao)(cao)丕(pi)聽說劉備(bei)率(lv)軍東下，與(yu)(yu)孫(sun)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)交戰，樹柵連營七百余里，認為(wei)(wei)劉備(bei)犯(fan)兵家大(da)(da)忌，必定速亡(wang)。過了七天(tian)，孫(sun)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)擊(ji)破(po)(po)(po)劉備(bei)的(de)(de)文書送到。隨后(hou)孫(sun)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)因(yin)解除了蜀漢的(de)(de)威(wei)脅，故在遣(qian)(qian)長子孫(sun)登入魏(wei)(wei)(wei)為(wei)(wei)質一(yi)事上拖(tuo)延再三(san)，魏(wei)(wei)(wei)吳兩(liang)國的(de)(de)聯合逐漸出現貌合神(shen)離(li)的(de)(de)狀況。同年(nian)十(shi)月(yue)，孫(sun)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)復(fu)(fu)叛(pan)。對(dui)于孫(sun)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)的(de)(de)欺騙與(yu)(yu)背叛(pan)，曹(cao)(cao)(cao)丕(pi)十(shi)分(fen)惱怒，又(you)下《伐(fa)吳詔》鼓勵將士們曰(yue)：“南征(zheng)進軍，以圍江陵，多(duo)獲(huo)舟船。斬首執(zhi)俘，降者盈路。牛酒日(ri)至。” 表示堅決要南征(zheng)孫(sun)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)之(zhi)意。
曹(cao)丕自許(xu)昌南征，諸軍兵(bing)并進，曹(cao)真、張郃、曹(cao)休等諸路(lu)大捷，擊敗(bai)孫盛、大破呂范(fan)、火燒諸葛(ge)瑾(jin)，幾(ji)乎攻下江陵，孫權(quan)臨江拒守(shou)，幾(ji)條戰線或(huo)潰或(huo)敗(bai)，僅朱桓濡(ru)須一路(lu)打敗(bai)曹(cao)仁獲勝(sheng)，曹(cao)丕勝(sheng)利在(zai)望(wang)，卻不料遇到(dao)疫疾，加之朱然固守(shou)江陵，孫權(quan)乘機重新遣使納貢，雙方言和，曹(cao)丕退兵(bing)。十(shi)一月辛(xin)未，命(ming)鎮(zhen)西(xi)將軍曹(cao)真率諸將及州郡兵(bing)討破叛胡治元多(duo)、封賞等，平定河西(xi)。過了十(shi)天(tian)，破胡告檄傳到(dao)洛陽，曹(cao)丕非(fei)常高興，大笑說：“我(wo)在(zai)帷幕之內運籌帷幄，諸將在(zai)萬(wan)里(li)之外奮勇(yong)作戰，其相應(ying)若合符節。前后戰克獲虜(lu)，沒有(you)如此之多(duo)的。“
黃(huang)初四(si)年(nian)（223年(nian)），重臣(chen)曹仁(ren)、曹彰、賈詡先后去世。黃(huang)初五(wu)年(nian)（224年(nian)）四(si)月(yue)，曹丕(pi)立太學(xue)，制五(wu)經(jing)(jing)課(ke)試(shi)之法，置(zhi)春秋(qiu)谷梁(liang)博士。黃(huang)初六年(nian)（225年(nian)）二月(yue)，派遣使者從許昌到(dao)(dao)沛(pei)郡詢(xun)問民間(jian)疾苦，救濟貧(pin)困(kun)者。同年(nian)，并州刺史梁(liang)習大破鮮卑軻比能。十月(yue)，曹丕(pi)行(xing)幸廣陵(ling)（屬今(jin)江蘇揚州）故城，臨江觀兵(bing)，戎卒十余萬，旌旗(qi)數百(bai)里。當年(nian)大寒(han)，水道(dao)結冰(bing)，舟不得(de)入江，乃引還。期間(jian)，經(jing)(jing)過(guo)雍丘（今(jin)河南杞(qi)縣），到(dao)(dao)曹植(zhi)處所，與曹植(zhi)見面，增其戶五(wu)百(bai)。十二月(yue)，曹丕(pi)一行(xing)從譙經(jing)(jing)過(guo)梁(liang)，派遣使者用太牢(lao)禮祭祀東漢太尉(wei)喬(qiao)玄(xuan)（與曹操為忘年(nian)之交）。
英年去世
在(zai)實現(xian)統(tong)一(yi)問題上(shang)，曹丕既有希(xi)望于(yu)能(neng)有王(wang)化之舉達到夙愿的(de)(de)誠(cheng)心，也有興國強兵而(er)滅賊寇的(de)(de)強硬之志。雖然(ran)，兩(liang)次(ci)伐(fa)吳卻由于(yu)時機不(bu)成熟而(er)無功(gong)而(er)返，但由于(yu)統(tong)一(yi)志向的(de)(de)驅使，使得曹丕在(zai)位后期(qi)施政(zheng)更需要富國強兵，以至于(yu)對(dui)于(yu)當時的(de)(de)社會發(fa)展具有一(yi)定(ding)的(de)(de)積極意義(yi)。與此同時，其執政(zheng)功(gong)績對(dui)于(yu)中國文學(xue)此一(yi)時期(qi)的(de)(de)發(fa)展風貌與繁(fan)榮，也多少有著重要的(de)(de)影響作用。
黃初(chu)七年(nian)（226年(nian)）正月(yue)(yue)，曹(cao)丕回到洛陽的宮殿。五月(yue)(yue)丙辰日（6月(yue)(yue)28日），曹(cao)丕病重，命鎮軍大(da)(da)將(jiang)軍陳群、中軍大(da)(da)將(jiang)軍曹(cao)真、征東大(da)(da)將(jiang)軍曹(cao)休、撫軍大(da)(da)將(jiang)軍司(si)馬懿受領遺(yi)詔，共同輔佐嗣(si)主曹(cao)叡。讓后宮淑媛、昭儀(yi)已下的都各歸其家。同月(yue)(yue)十七日（6月(yue)(yue)29日），曹(cao)丕去世，時年(nian)四(si)十歲。謚號文(wen)(wen)皇帝(di)，廟號高祖(zu)（《資(zi)治(zhi)通(tong)鑒(jian)》作(zuo)世祖(zu)）。按其生前的文(wen)(wen)告，不樹不墳，葬(zang)于首陽陵（河南偃師(shi)西北）。
為政舉措
政治
改革官制
在(zai)即位魏王之(zhi)初(chu)，曹丕便(bian)出臺兩項新政：第一項新政是廢除中常(chang)侍和小黃門，改設(she)散騎(qi)常(chang)侍，散騎(qi)侍郎兩種官(guan)(guan)職，定員各四人(ren)(ren)，同時又宣布(bu)：嚴(yan)禁宦(huan)人(ren)(ren)干政、宦(huan)人(ren)(ren)為官(guan)(guan)，最高只能充任”諸(zhu)署令(ling)“，從(cong)制度(du)上(shang)鏟除宦(huan)官(guan)(guan)干政的根源。為了傳之(zhi)久(jiu)遠，他(ta)還依照”國有大事則鏤于金版“的古訓，命人(ren)(ren)把(ba)上(shang)述政令(ling)鐫刻在(zai)金屬的簡策(ce)上(shang)，然后珍藏于石室之(zhi)中。
第二項新政是采納(na)陳群的(de)意見，確立九(jiu)品中正制，成(cheng)功緩和了(le)曹氏與(yu)士族的(de)關系，取得了(le)他們的(de)支持，為稱帝奠定基礎。他推行九(jiu)品中正制后，用人權從(cong)地方(fang)收歸了(le)中央，但也(ye)導(dao)致(zhi)魏國(guo)的(de)統治實權逐步(bu)被士族壟(long)斷。
集中皇權
曹丕(pi)稱帝之(zhi)后(hou)，堅持(chi)大權(quan)(quan)獨攬，設立中(zhong)書省，其官(guan)員改由士人(ren)(ren)充任，原由尚書郎擔任的(de)詔(zhao)令文(wen)書起(qi)草(cao)之(zhi)責轉由中(zhong)書省官(guan)員擔任，機(ji)要之(zhi)權(quan)(quan)漸(jian)移于中(zhong)書省。還定令婦(fu)人(ren)(ren)不得(de)預(yu)政，群臣不得(de)奏事(shi)太后(hou)，后(hou)族之(zhi)家不得(de)當輔政之(zhi)任，又(you)不得(de)橫受茅土之(zhi)爵。同時，削奪(duo)藩王(wang)權(quan)(quan)利，曹魏藩王(wang)的(de)封地(di)時常(chang)變更(geng)，沒(mei)有治權(quan)(quan)和兵權(quan)(quan)，舉動受到(dao)嚴(yan)格(ge)監視，形同囹(ling)圄。這個政策雖然吸取了漢朝諸侯(hou)國作亂的(de)教訓(xun)，卻(que)留下隱患，導(dao)致宗(zong)親勢單力薄，日后(hou)無力阻止(zhi)外臣奪(duo)權(quan)(quan)。
整肅官風
曹(cao)丕建立(li)魏國之(zhi)后全力整肅(su)朝(chao)綱，于黃初二(er)年（221年）頒布《日食勿劾太尉(wei)詔》，以革除(chu)無辜歸咎股肱大臣的(de)弊端；次年（222年）頒發《禁誹謗詔》和(he)《百官不得(de)干預郡縣詔》，以改變(bian)相(xiang)互誣告與朝(chao)臣頤指的(de)世風。
經濟
在經濟方面，曹丕(pi)繼續發展(zhan)屯田制，施行谷帛易市，穩(wen)定(ding)(ding)社會秩序。黃初末，魏國國庫(ku)充實，累積巨萬，基(ji)本解決戰(zhan)爭造(zao)成的通貨(huo)膨脹問題。同時，采(cai)取戰(zhan)略防守，恢復生(sheng)產。除禁令，輕關稅，禁止私(si)仇(chou)，廣議輕刑，與(yu)民休養，使北方地區(qu)重(zhong)現安定(ding)(ding)繁榮(rong)局面。
曹丕(pi)提倡節(jie)儉、薄(bo)葬，下詔(zhao)禁止厚葬、淫祀。預(yu)作《終制》。
文化
黃初元年（220年），曹(cao)丕下令恢復(fu)太(tai)學，建立儒(ru)(ru)家(jia)思想(xiang)教育機(ji)構，傳播(bo)儒(ru)(ru)家(jia)經(jing)(jing)典。后又對經(jing)(jing)學典籍進行(xing)收(shou)集和(he)整理，鼓(gu)勵(li)士人學經(jing)(jing)注經(jing)(jing)發展(zhan)文化(hua)事業(ye)。
黃初二年(nian)（221年(nian)），下令人(ren)口十萬以上的郡國每(mei)年(nian)察舉孝(xiao)廉(lian)一人(ren)，如有(you)特(te)別優秀(xiu)的人(ren)才(cai)，可以不受戶口限制。黃初三年(nian)（222年(nian)），又頒布《取(qu)士勿(wu)限年(nian)詔(zhao)》，以打破年(nian)齡(ling)界線，提出 無論老幼只要(yao)“儒(ru)通經術，吏達(da)文法”都可試用(yong)的用(yong) 人(ren)之法。
黃初四年（223年），在原來漢室(shi)樂(le)舞(wu)(wu)的基礎上(shang)制禮作樂(le)，朝(chao)堂之上(shang)宗廟之中演奏(zou)起正世樂(le)、迎靈(ling)樂(le)、武(wu)頌(song)樂(le)、昭(zhao)業樂(le)、鳳(feng)翔舞(wu)(wu)、靈(ling)應舞(wu)(wu)、武(wu)頌(song)舞(wu)(wu)、大昭(zhao)舞(wu)(wu)、大武(wu)舞(wu)(wu)。黃初五年（224年），封孔子后(hou)人孔羨為宗圣侯，享食邑百戶，重修孔廟，在各地(di)大興儒學，立太學，置五經課試之法，設(she)立春秋谷梁博士。
曹丕的這些舉措，在短期(qi)內使封建正(zheng)統(tong)文化復(fu)興。
軍事
消除割據
曹(cao)丕(pi)在位(wei)時，還(huan)假借(jie)征吳之(zhi)名，平定了(le)青州、徐(xu)州一帶(dai)的(de)地(di)方割(ge)(ge)據勢力，最終完(wan)成了(le)北方的(de)統一。漢末以來，青、徐(xu)一帶(dai)存(cun)在著以臧(zang)(zang)霸、孫觀等(deng)為(wei)首的(de)割(ge)(ge)據勢力，他(ta)們(men)(men)雖歸順曹(cao)操，卻擁有(you)獨立的(de)地(di)盤和兵(bing)力，曹(cao)操不得不對他(ta)們(men)(men)采取羈(ji)縻政策(ce)。曹(cao)操剛死，在洛(luo)陽的(de)青、徐(xu)兵(bing)就(jiu)發生騷(sao)動，曹(cao)丕(pi)采取撫而不討的(de)策(ce)略，穩住了(le)他(ta)們(men)(men)，控制了(le)局面；黃(huang)初三(san)年（222年），曹(cao)丕(pi)以孫權不納質子為(wei)由(you)，三(san)路伐吳，借(jie)機剝奪了(le)臧(zang)(zang)霸的(de)兵(bing)權；黃(huang)初五年、六年（224年、225年），曹(cao)丕(pi)兩次親自督師伐吳，均止步于(yu)廣陵，未與(yu)吳軍交鋒，卻平息了(le)利城兵(bing)變，徹(che)底解(jie)決(jue)(jue)了(le)青、徐(xu)的(de)隱患。因此(ci)(ci)后世推測(ce)，曹(cao)丕(pi)親征的(de)真實目的(de)不是(shi)伐吳，而是(shi)以此(ci)(ci)為(wei)幌子不聲不響地(di)平定青、徐(xu)割(ge)(ge)據勢力，充(chong)分表現出他(ta)作為(wei)政治家的(de)小心謹慎又(you)不失堅決(jue)(jue)果斷的(de)素質。
史(shi)學家田余慶評價曹丕消除青(qing)徐割據勢力說：“曹丕在廣(guang)陵(ling)之役中(zhong)最終解決了(le)(le)(le)青(qing)徐豪霸割據一(yi)方(fang)的(de)問(wen)題(ti)，增進(jin)了(le)(le)(le)魏(wei)國(guo)的(de)穩定，鞏固了(le)(le)(le)北方(fang)的(de)統一(yi)，可以說是他在位七年中(zhong)的(de)一(yi)件(jian)可以稱說而又(you)被人們忽略了(le)(le)(le)的(de)政(zheng)治(zhi)大事(shi)……廣(guang)陵(ling)之役解決了(le)(le)(le)青(qing)徐問(wen)題(ti)，使東方(fang)歸于一(yi)統，魏(wei)國(guo)國(guo)勢更加強大起來”。
大破蜀漢
曹丕(pi)在延(yan)康(kang)元(yuan)年(nian)（220年(nian)）命夏侯尚、徐晃(huang)招降(jiang)蜀(shu)漢宜(yi)都太守孟達，大破劉(liu)(liu)備義子劉(liu)(liu)封，收復上庸三郡。
三征東吳
孫權(quan)曾(ceng)向魏稱臣，接(jie)受吳(wu)(wu)王封號。經過多次斡旋，魏吳(wu)(wu)最終(zhong)走向敵對，曹丕三次親征東吳(wu)(wu)，均(jun)沒有取得(de)太(tai)大的效果(guo)。
民族
曹(cao)丕(pi)在擔任魏王時，令(ling)蘇則(ze)平定武威三種胡(hu)、酒泉和(he)張掖的叛亂；稱帝之后(hou)，命曹(cao)真督軍(jun)大(da)破(po)羌胡(hu)聯軍(jun)，平定河西(xi)，遣(qian)使(shi)復通西(xi)域(yu)，恢復了(le)中原王朝(chao)在西(xi)域(yu)的統(tong)治，并(bing)設置了(le)西(xi)域(yu)長史(shi)府。
因北狄(di)強(qiang)盛，侵擾邊(bian)塞(sai)，于(yu)是(shi)曹丕(pi)任(ren)命田豫(yu)(yu)為持(chi)節、護烏丸(wan)校尉，牽招、解俊同為護鮮卑校尉，田豫(yu)(yu)、牽招、梁(liang)習(xi)等(deng)將領在北疆(jiang)表現(xian)出(chu)彩，多次擊敗(bai)鮮卑。
文學成就編輯
詩歌
曹丕是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)三國(guo)時代(dai)杰出的(de)詩人。其(qi)《燕歌行》是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)現(xian)存最早的(de)文人七言詩；他的(de)五言和樂府清綺動人，現(xian)存詩約四(si)十(shi)首(shou)。
曹(cao)丕(pi)詩歌(ge)(ge)形(xing)式(shi)多(duo)樣，而以(yi)五、七言為(wei)長(chang)，語言通俗，具有民歌(ge)(ge)精神；手法則委(wei)婉細致，回環往復，是(shi)描寫(xie)(xie)男(nan)女(nv)愛情(qing)和游子思婦(fu)(fu)題材(cai)的(de)(de)個中能手。代表(biao)曹(cao)丕(pi)詩歌(ge)(ge)最(zui)高成就的(de)(de)《燕(yan)歌(ge)(ge)行》，據考寫(xie)(xie)于(yu)建(jian)安十二年曹(cao)操北征三郡(jun)烏桓期間，采用樂府(fu)體裁，開創性地(di)以(yi)句句用韻的(de)(de)七言詩形(xing)式(shi)寫(xie)(xie)作，是(shi)現(xian)存(cun)最(zui)早最(zui)完整的(de)(de)七言詩。《燕(yan)歌(ge)(ge)行》從“思婦(fu)(fu)”的(de)(de)角度(du)，反映(ying)了東漢末年戰亂流離(li)的(de)(de)現(xian)狀(zhuang)，表(biao)達出被迫分離(li)的(de)(de)男(nan)女(nv)內心的(de)(de)怨憤(fen)和惆悵。全詩用詞不加雕琢，音節婉約，情(qing)致流轉，被王夫之盛贊“傾(qing)(qing)情(qing)，傾(qing)(qing)度(du)，傾(qing)(qing)色，傾(qing)(qing)聲(sheng)，古(gu)今無(wu)兩(liang)”。曹(cao)丕(pi)的(de)(de)一些為(wei)后人稱(cheng)道的(de)(de)作品都(dou)在擔(dan)任五官中郎將至魏太子期間所作，他的(de)(de)詩歌(ge)(ge)細膩清(qing)越(yue)，纏綿悱惻。
學者葉嘉瑩在(zai)(zai)(zai)《葉嘉瑩說漢魏六朝詩(shi)(shi)》里，列舉鐘嶸(rong)《詩(shi)(shi)品》、劉勰(xie)《文(wen)(wen)(wen)心(xin)雕(diao)龍》和王(wang)(wang)夫之《姜齋(zhai)詩(shi)(shi)話》對曹丕的(de)評價。《詩(shi)(shi)品》將曹丕排在(zai)(zai)(zai)中品，認為他的(de)詩(shi)(shi)不及弟(di)弟(di)曹植(zhi)，原因是曹丕詩(shi)(shi)“率皆(jie)鄙直(zhi)如偶語”（“偶語”，即(ji)兩個普(pu)通人在(zai)(zai)(zai)講話），反觀(guan)曹植(zhi)則(ze)是“骨(gu)氣(qi)奇高，詞采華茂。情兼雅(ya)怨，體被文(wen)(wen)(wen)質(zhi)，粲溢今(jin)古，卓爾不群”。《文(wen)(wen)(wen)心(xin)雕(diao)龍》（才略篇）說曹丕“魏文(wen)(wen)(wen)之才，洋洋清綺，舊談抑之，謂去植(zhi)千里......子桓(huan)慮詳而力緩，故不競(jing)于先鳴”，與(yu)曹植(zhi)“思捷而才俊”不同，又謂“俗情抑揚(yang)，雷同一(yi)響，遂令文(wen)(wen)(wen)帝(di)以位尊減才，思王(wang)(wang)以勢窘(jiong)益價，未為篤論也”，世人都同情曹植(zhi)的(de)處境，曹丕是兄弟(di)爭位的(de)勝(sheng)方，人們(men)也因此忽(hu)略他文(wen)(wen)(wen)章的(de)美妙。明(ming)末清初，王(wang)(wang)夫之在(zai)(zai)(zai)《姜齋(zhai)詩(shi)(shi)話》里直(zhi)言：“實則(ze)子桓(huan)天(tian)才駿發，豈子建所(suo)能壓倒耶(ye)？”，可謂為曹丕文(wen)(wen)(wen)學成就“平反”的(de)宣(xuan)言。葉嘉瑩說，曹丕是一(yi)位“理性詩(shi)(shi)人”，有節制有反省，“以感與(yu)韻勝(sheng)”。
散文
曹(cao)(cao)丕(pi)(pi)所(suo)作(zuo)散(san)文(wen)，據嚴(yan)可(ke)(ke)均編《全上古(gu)三(san)代秦漢三(san)國六(liu)(liu)朝文(wen)》輯錄和魏(wei)宏燦《曹(cao)(cao)丕(pi)(pi)集校注》（安(an)徽大學出版社(she)2009年10第1版）比對參看所(suo)統，其(qi)中詔(zhao)有(you)(you)(you)(you)(you)七十(shi)(shi)(shi)五(wu)篇(pian)(pian)（包(bao)(bao)括殘(can)(can)(can)文(wen)）、書有(you)(you)(you)(you)(you)三(san)十(shi)(shi)(shi)七篇(pian)(pian)（包(bao)(bao)括殘(can)(can)(can)文(wen)）、令有(you)(you)(you)(you)(you)二十(shi)(shi)(shi)六(liu)(liu)篇(pian)(pian)（包(bao)(bao)括殘(can)(can)(can)文(wen)）、論(lun)有(you)(you)(you)(you)(you)六(liu)(liu)篇(pian)(pian)、策有(you)(you)(you)(you)(you)四篇(pian)(pian)、序有(you)(you)(you)(you)(you)四篇(pian)(pian)、表文(wen)有(you)(you)(you)(you)(you)三(san)篇(pian)(pian)、銘有(you)(you)(you)(you)(you)三(san)篇(pian)(pian)、連(lian)珠有(you)(you)(you)(you)(you)三(san)篇(pian)(pian)、策文(wen)二篇(pian)(pian)、議有(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)篇(pian)(pian)、教有(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)篇(pian)(pian)、誄有(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)篇(pian)(pian)、祝有(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)篇(pian)(pian)、制有(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)篇(pian)(pian)、其(qi)它類(lei)散(san)文(wen)八(ba)篇(pian)(pian)，各體(ti)制的(de)(de)(de)散(san)文(wen)總數有(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)百七十(shi)(shi)(shi)六(liu)(liu)篇(pian)(pian)之多，可(ke)(ke)謂佳(jia)作(zuo)甚(shen)多。曹(cao)(cao)丕(pi)(pi)在散(san)文(wen)方面的(de)(de)(de)成就可(ke)(ke)以說是諸(zhu)體(ti)制全面、涉(she)及面廣、內容上有(you)(you)(you)(you)(you)所(suo)拓(tuo)展，作(zuo)者將(jiang)心(xin)緒與情(qing)愁，敘(xu)寫于(yu)字里行(xing)間。同時能突破體(ti)制的(de)(de)(de)束縛，泄情(qing)懷于(yu)筆端，散(san)文(wen)中融(rong)入(ru)了作(zuo)家細膩而敏(min)感的(de)(de)(de)心(xin)靈感悟，處(chu)處(chu)流露出語切(qie)情(qing)真、徘徊動(dong)情(qing)之語，常常能觸動(dong)人心(xin)。故所(suo)以被裴(pei)松之譽為“美辭”之文(wen)，行(xing)情(qing)風格濃厚。
從題(ti)材(cai)和內(nei)容(rong)上(shang)來看這類書(shu)、論(lun)性(xing)類散(san)文(wen)(wen)(wen)，涉及的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)題(ti)材(cai)豐富、所含事(shi)物(wu)面廣。曹(cao)丕已經(jing)對(dui)(dui)(dui)(dui)傳統題(ti)材(cai)進行(xing)了(le)拓展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嘗試，這是將(jiang)書(shu)信體涉及的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)容(rong)擴大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)證，同時(shi)也反映出了(le)當時(shi)文(wen)(wen)(wen)人(ren)間(jian)互相(xiang)贈答的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風習，對(dui)(dui)(dui)(dui)了(le)解當時(shi)文(wen)(wen)(wen)人(ren)們相(xiang)互進行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)際交往(wang)具有(you)一(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)義。而且(qie)曹(cao)丕散(san)文(wen)(wen)(wen)中有(you)很強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)學批評意(yi)味，曹(cao)丕把對(dui)(dui)(dui)(dui)文(wen)(wen)(wen)學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)看法積極的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)帶入書(shu)信體中詳加議論(lun)，這在以前是不多見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。同樣(yang)曹(cao)丕對(dui)(dui)(dui)(dui)于政治(zhi)主(zhu)(zhu)張與(yu)(yu)理想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表達，也深刻地反映在了(le)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)散(san)文(wen)(wen)(wen)作品內(nei)容(rong)之中。其中《又報吳主(zhu)(zhu)孫權書(shu)》在某種意(yi)義上(shang)來說(shuo)，就是一(yi)篇優秀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外交文(wen)(wen)(wen)書(shu)。此書(shu)作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)措辭(ci)嚴厲，軟硬(ying)兼施；政治(zhi)要求(qiu)與(yu)(yu)主(zhu)(zhu)張表達清晰(xi)、說(shuo)理分明(ming)。做到了(le)有(you)理、有(you)利、有(you)節(jie)。
曹丕(pi)的(de)(de)書(shu)、論性類散(san)文(wen)，不僅涉及的(de)(de)題材豐(feng)富(fu)所含事物面廣(guang)，而且(qie)在(zai)體(ti)現行(xing)情性方面也(ye)是情感充沛。曹丕(pi)的(de)(de)詩中所有的(de)(de)細(xi)膩(ni)與深情特點，同樣用散(san)文(wen)的(de)(de)形式行(xing)發出來。曹丕(pi)的(de)(de)書(shu)、論體(ti)散(san)文(wen)，除具有情文(wen)并茂(mao)的(de)(de)特點之(zhi)外。辭巧文(wen)妙也(ye)體(ti)現的(de)(de)很突出。
賦
曹丕所創作的二十八(ba)篇賦(fu)(fu)作，其(qi)(qi)中有(you)序(xu)者(zhe)共有(you)十六篇。從總體內(nei)容上來看以抒(shu)情(qing)和(he)詠(yong)物為主，而體制方(fang)面(mian)(mian)(mian)一改(gai)漢大(da)賦(fu)(fu)之(zhi)鴻(hong)篇巨幅，成(cheng)為短(duan)小精悼(dao)的行情(qing)小賦(fu)(fu)。其(qi)(qi)賦(fu)(fu)作內(nei)容以真情(qing)的筆觸(chu)，觸(chu)摸到(dao)社(she)會現實的方(fang)方(fang)面(mian)(mian)(mian)面(mian)(mian)(mian)，并將個(ge)體的喜怒哀樂帶入行情(qing)小賦(fu)(fu)之(zhi)中。
生活紀實(shi)：到建安時(shi)期，辭賦(fu)(fu)(fu)開始(shi)向短(duan)小(xiao)化、行情化的(de)潮流發展，其樣式明顯已經改變(bian)。鋪排場面是緊密聯系現實(shi)生活，反映社會實(shi)際，記錄(lu)作(zuo)者的(de)親身所見(jian)所聞(wen)所感。曹丕(pi)(pi)賦(fu)(fu)(fu)作(zuo)品中有(you)許(xu)多內(nei)容就(jiu)是表(biao)達(da)出了，時(shi)代的(de)心(xin)聲(sheng)與(yu)個性化的(de)追求及感受(shou)。曹丕(pi)(pi)的(de)《校獵賦(fu)(fu)(fu)》是一(yi)篇很完整的(de)賦(fu)(fu)(fu)作(zuo)品，在其賦(fu)(fu)(fu)中曹丕(pi)(pi)運用筆墨不(bu)多，不(bu)過三百來字就(jiu)將(jiang)一(yi)次田獵盛(sheng)況盡數描繪(hui)出來。
行寫情(qing)懷：曹(cao)丕為情(qing)而(er)造文，他的(de)(de)賦(fu)(fu)(fu)作品(pin)中充(chong)滿了情(qing)志(zhi)的(de)(de)行發，可謂是情(qing)貫(guan)賦(fu)(fu)(fu)篇。從(cong)行發情(qing)感的(de)(de)不同(tong)角度來(lai)看(kan)《寡(gua)婦(fu)(fu)賦(fu)(fu)(fu)》《出(chu)婦(fu)(fu)賦(fu)(fu)(fu)》，更(geng)多地表達出(chu)作者對下層(ceng)社會(hui)婦(fu)(fu)女哀(ai)憫同(tong)情(qing)的(de)(de)情(qing)懷。曹(cao)丕善寫婦(fu)(fu)女題材的(de)(de)作品(pin)，其詩(shi)歌有(you)《寡(gua)婦(fu)(fu)詩(shi)》與之賦(fu)(fu)(fu)作品(pin)皆有(you)機行一(yi)致的(de)(de)情(qing)感行發。作者將寡(gua)婦(fu)(fu)孤獨生(sheng)活的(de)(de)現實寫照，同(tong)一(yi)年四(si)季景物變(bian)化的(de)(de)感受結合起來(lai)，景隨情(qing)至般(ban)地襯托出(chu)寡(gua)婦(fu)(fu)無(wu)限的(de)(de)惆悵(chang)與哀(ai)情(qing)來(lai)。曹(cao)丕細(xi)膩婉轉筆(bi)觸，始終觸碰到寡(gua)婦(fu)(fu)滿腹傷感而(er)無(wu)法釋懷的(de)(de)無(wu)奈嘆息上，同(tong)情(qing)憐個之情(qing)躍(yue)然紙上。
體物(wu)感(gan)(gan)(gan)物(wu)：曹(cao)(cao)操帶曹(cao)(cao)丕、曹(cao)(cao)植等人登(deng)(deng)銅雀臺(tai)(tai)游玩，期間命曹(cao)(cao)丕兄弟作(zuo)同(tong)題(ti)賦(fu)(fu)各一(yi)篇，所以其(qi)弟曹(cao)(cao)植亦有同(tong)題(ti)之(zhi)賦(fu)(fu)作(zuo)。曹(cao)(cao)丕的(de)(de)《登(deng)(deng)臺(tai)(tai)賦(fu)(fu)》是(shi)一(yi)篇歌詠(yong)銅雀臺(tai)(tai)華美壯麗的(de)(de)小(xiao)賦(fu)(fu)，這(zhe)篇賦(fu)(fu)寫的(de)(de)筆觸清新細膩，在(zai)描寫景(jing)色(se)時(shi)做(zuo)到(dao)了 “寫物(wu)圖(tu)貌(mao)，蔚似(si)雕畫”（《文心(xin)雕龍·洽賦(fu)(fu)》）。從賦(fu)(fu)作(zuo)體現出的(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan)色(se)彩(cai)來看(kan)，洋溢著對美好(hao)時(shi)光的(de)(de)留(liu)戀與(yu)喜悅之(zhi)情(qing)(qing)。作(zuo)者用(yong)色(se)彩(cai)鮮亮(liang)語言歡快的(de)(de)節奏，將所見陽(yang)春三月的(de)(de)美麗景(jing)色(se)描摹出來，并將此時(shi)的(de)(de)喜悅心(xin)情(qing)(qing)與(yu)大自然的(de)(de)生機勃勃的(de)(de)景(jing)致融為一(yi)體，流露出曹(cao)(cao)丕內(nei)心(xin)向往平(ping)靜安寧的(de)(de)生活(huo)愿望，以及年輕(qing)向上(shang)奮發有為的(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan)。
曹丕的詩歌筆法影響著其賦的風貌，詩體(ti)之(zhi)賦為其賦作品的特點，具有明顯的標志性意(yi)義。
理論
曹(cao)丕的(de)《典(dian)論(lun)·論(lun)文》是中國(guo)最(zui)早(zao)的(de)文學理論(lun)與批評著作，寫于曹(cao)丕為魏太子時，文中要點有：
①評(ping)價孔融(rong)、陳琳、王粲(can)、徐干、阮(ruan)瑀、應玚、劉楨(zhen)的(de)文風和得失，“建安七子”的(de)說法來源于此；
②提出(chu)“文以(yi)氣(qi)為主，氣(qi)之(zhi)清濁有體，不可(ke)力強而致”，認為作家的氣(qi)質(zhi)決(jue)定作品的風(feng)格；
③肯定(ding)文學(xue)的(de)歷史(shi)價值，“蓋文章，經(jing)國之(zhi)大業，不朽(xiu)之(zhi)盛事”。
魯迅在《魏(wei)晉風度及文章與藥及酒之關系》中稱“他（曹(cao)丕(pi)）說(shuo)詩(shi)(shi)賦不必寓教(jiao)訓，反對當(dang)時那些寓教(jiao)訓于詩(shi)(shi)賦的(de)(de)(de)見解(jie)，用近代的(de)(de)(de)文學(xue)眼光來看，曹(cao)丕(pi)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)個時代可(ke)說(shuo)是(shi)‘文學(xue)的(de)(de)(de)自覺(jue)時代’，或如近代所說(shuo)是(shi)為藝(yi)術而(er)藝(yi)術的(de)(de)(de)一(yi)(yi)派(pai)。”
影響
曹丕是鄴下文人集團的(de)實際領袖，對建安(an)(an)文學(xue)的(de)精(jing)神架構起(qi)到關(guan)鍵作用(yong)，由(you)此形成的(de)“建安(an)(an)風骨”對后世文學(xue)產生了深遠(yuan)影響：
①曹丕命令劉劭、王象、繆襲等人編纂(zuan)中(zhong)國(guo)第一(yi)部類書《皇覽》，開(kai)官方組織編纂(zuan)類書的(de)先河；
②《典(dian)論(lun)·論(lun)文》開(kai)創了文學批評的風氣，為中國(guo)文學批評之祖；
③其《燕(yan)歌行》則(ze)是中(zhong)國(guo)文學(xue)史上(shang)第(di)一(yi)首完整的(de)七(qi)言詩，此(ci)對后(hou)世七(qi)言詩的(de)創作有很大影響。
人物評價
三國
諸葛亮：曹丕篡弒，自立為帝，是猶土(tu)龍芻狗(gou)之有名也。
孫權：及操子丕(pi)，桀逆遺(yi)丑(chou)，薦(jian)作奸(jian)回，偷取(qu)天位，而叡(rui)么麼，尋丕(pi)兇(xiong)跡，阻(zu)兵盜土，未(wei)伏厥(jue)誅。
曹植：祥惟圣賢，歧嶷幼齡。研幾六典，學不過庭(ting)；潛心無(wu)妄，抗志清冥。才(cai)秀藻朗(lang)，如(ru)玉之瑩(ying)。
卞蘭：研精典(dian)籍，留意(yi)篇章，覽照幽微，才不(bu)世(shi)出，稟聰睿之(zhi)(zhi)絕性，體明達之(zhi)(zhi)殊風(feng)，慈(ci)孝發于自然，仁恕洽於無外(wai)。是(shi)以(yi)武夫懷恩，文士歸德。竊見所作典(dian)論，及諸賦頌，逸句爛然，沈(shen)思泉涌，華藻云浮(fu)，聽之(zhi)(zhi)忘(wang)味(wei)，奉讀無倦。
兩晉南北朝
陳壽：文(wen)帝天資文(wen)藻，下(xia)筆成章，博聞(wen)強識，才藝(yi)兼(jian)該；若加之曠大之度，勵以公平(ping)之誠(cheng)，邁志存道(dao)，克廣德心，則古之賢主，何遠之有哉！
劉淵：黃巾(jin)海沸于九(jiu)州，群(qun)閹毒流(liu)于四海，董卓因之肆其猖勃，曹操父子(zi)兇逆相尋。
葛洪：自建安之后，魏之武(wu)文， 送終(zhong)之制，務在儉薄，此(ci)則墨子之道(dao)， 有可行矣。
劉勰：魏文之才(cai)(cai)，洋洋清綺，舊談抑，之謂去植千里。然子建(jian)思捷而(er)(er)才(cai)(cai)俊，詩麗而(er)(er)表(biao)逸；子桓慮詳而(er)(er)力援，故不競(jing)于先鳴(ming)。而(er)(er)樂府(fu)清越，《典論》辯要(yao)，選(xuan)用短長，亦無(wu)懵焉(yan)。但俗情抑揚，雷同一(yi)響，遂令(ling)文帝以位尊(zun)減(jian)才(cai)(cai)，思王以勢窘益價，未為篤論也。
垣榮祖(zu)：昔(xi)曹(cao)操、曹(cao)丕上馬橫槊，下(xia)馬談論(lun)，此于天下(xia)可(ke)不負(fu)飲矣！
釋(shi)道恒：光武尚(shang)能縱嚴陵之(zhi)心，魏文(wen)全管(guan)寧之(zhi)操(cao)，折至尊之(zhi)高懷(huai)，遂匹夫之(zhi)微志。
沈(shen)約(yue)：自魏氏膺命(ming)，主愛雕(diao)蟲，家棄章句，人(ren)重異術。又選賢(xian)進(jin)士(shi)，不本鄉閭，銓衡之寄(ji)，任歸(gui)臺閣。
蕭統：不追子晉，而(er)事似(si)洛濱之(zhi)(zhi)游；多愧子桓，而(er)興同(tong)漳(zhang)川之(zhi)(zhi)賞。漾舟玄圃(pu)，必集應(ying)、阮之(zhi)(zhi)儔；徐(xu)輪博望，亦(yi)招龍淵之(zhi)(zhi)侶(lv)。
隋唐五代
顏之推：自(zi)昔天子(zi)而有才華者，唯漢武(wu)、魏太(tai)祖(zu)、文(wen)帝(di)、明帝(di)、宋孝武(wu)帝(di)，皆負世議，非(fei)懿德之君也。
《陳思王(wang)廟碑》：魏高祖文皇帝，紹(shao)即四海，光澤(ze)五都，負彰魈(xiao)茫朝宗(zong)萬國，允文允武，庶績咸熙，正踐(jian)升平，時(shi)稱寧晏。
王勃(bo)：文帝(di)富裕春秋，光(guang)應(ying)禪讓，臨朝恭儉，博覽(lan)墳典，文質(zhi)彬彬，庶(shu)幾君子者矣。
郝處俊：昔魏(wei)文帝著令，雖有幼主，不許皇后臨朝，所以杜禍(huo)亂(luan)之萌也。
劉知幾(ji)：文帝臨戎不武，為國(guo)好奢(she)，忍害賢(xian)良，疏忌骨肉。
李隆基：嘆節(jie)氣(qi)之循環，美君臣之相樂，凡百在會(hui)，咸(xian)可(ke)賦詩(shi)，五言紀其(qi)日端，七韻成其(qi)大數，豈獨漢武之殿盛，朝士(shi)之連章(zhang)，魏(wei)文之臺(tai)壯，辭人之并作云爾。
張說(shuo)：周文王之為太子也，崇禮(li)不倦；魏文帝之在(zai)青宮也，好古無怠，博覽史籍，激揚令(ling)聞，取高前代，垂名不朽。
王(wang)鍇：文(wen)帝(di)八(ba)歲能屬文(wen)，博覽(lan)古(gu)今，貫(guan)穿經史。及居帝(di)位，益尚謙和(he)。坐(zuo)不(bu)廢書，手不(bu)釋卷。
宋元明清
范仲淹：魏(wei)文帝寵(chong)立郭妃，譖殺甄(zhen)后，被發塞(sai)口(kou)而葬，終有反報之殃(yang)。
黃(huang)庭堅：蓋(gai)世英(ying)雄不自知，暮年初志(zhi)各參差。南(nan)陽隴底臥龍日，北(bei)固樽前失箸(zhu)時。霸主三分割天下，宗臣十倍勝(sheng)曹丕。寒爐夜發塵書讀，似覆輸(shu)籌一(yi)局(ju)棋。
蘇(su)轍：臣伏觀歷(li)代帝王，如漢武，魏文(wen)(wen)，唐徳、文(wen)(wen)、宣三宗皆工(gong)于詩騷(sao)雜文(wen)(wen)，與一(yi)時文(wen)(wen)士(shi)比長絜大。至(zhi)于經綸當世，講(jiang)論(lun)利(li)害，以(yi)文(wen)(wen)墨盡天下事(shi)，則皆不足以(yi)仰望先帝之萬一(yi)。
陳亮(liang)：至于欲使當時累息之(zhi)(zhi)民得闊步高談(tan)無危(wei)懼之(zhi)(zhi)心，未(wei)嘗不為(wei)之(zhi)(zhi)三復也，于是(shi)時吳蜀爭帝(di)，中國庶幾乎(hu)息肩矣，是(shi)以在位(wei)七年而謚曰(yue)文也。
耶(ye)律楚材(cai)：仲謀(mou)服孟徳，葛亮倍曹(cao)丕。唯晉成全統，平(ping)吳混八維。
郝經：丕(pi)特負贓胠篋之(zhi)盜。操死丕(pi)直取，自以為可也，乃從容禪讓，自以為舜(shun)、禹復(fu)出，其自欺也甚矣(yi)！且(qie)輕薄(bo)佻靡，未除貴驕公子之(zhi)習，不矜細行，隳敗禮律，刻薄(bo)骨(gu)肉(rou)，自戕(qiang)本根，亂亡(wang)基兆(zhao)，已在于是。孔明謂為土龍芻狗(gou)，宜哉(zai)！
張溥：霸(ba)朝初創(chuang)，力(li)更舊輒，至待山(shan)陽公以(yi)不死，禮遇漢(han)老臣(chen)楊(yang)彪(biao)不奪其志，盛德之事(shi)，非孟德可及。
胡應麟(lin)：詩未有三世傳者(zhe)，既傳而(er)且煊赫(he)，僅曹(cao)氏操、丕、睿(rui)耳。然白馬名存鐘(zhong)《品》，則(ze)彪(biao)當亦能詩。又任城武(wu)力絕人，倉舒智慧出眾。阿(a)瞞何徳，挺育多才？生(sheng)子如此，孫仲(zhong)謀(mou)輩詎足道哉(zai)！
方孝孺：漢(han)高(gao)祖、魏文帝皆中才之主，非(fei)有圣(sheng)智之度，高(gao)祖猶能不(bu)殺子嬰，文帝猶能奉山陽終其(qi)身。曾謂(wei)武王(wang)圣(sheng)人而(er)忍(ren)其(qi)君至(zhi)此乎？吾決知其(qi)不(bu)然矣。
王世(shi)貞(zhen)：自三代而后，人主文章之美，無過于漢武帝(di)、魏文帝(di)者(zhe)。
譚嗣同：若夫漢武帝命(ming)所忠求相如遺書，魏文帝詔天下上孔融(rong)文章，漸(jian)昭風軌(gui)，猶(you)無集(ji)名。自(zi)荀況諸集(ji)，編(bian)題后(hou)人，張融(rong)玉海，標目己(ji)意，乃始波頹霧靡，不可勝遏。
近現代
章(zhang)太炎：今人皆謂漢代經學最(zui)盛，三國已衰，然魏(wei)文(wen)廓清讖緯之(zhi)功，豈(qi)可少哉(zai)！文(wen)帝(di)雖好為文(wen)，似(si)詞章(zhang)家一流，所作《典(dian)論》，《隋(sui)志》歸(gui)入(ru)儒家。緯書非儒家言(yan)，乃陰(yin)陰(yin)家言(yan)，故文(wen)帝(di)詔(zhao)書未引一語。豈(qi)可僅以詞章(zhang)家目之(zhi)！
劉師培：魏文與漢(han)不同者，蓋有四焉，書檄之(zhi)文，騁(cheng)詞以張勢，一也。
毛澤東：曹(cao)(cao)丕也是他(ta)(ta)兒子，也有(you)些(xie)才華(hua)，但遠不(bu)(bu)如曹(cao)(cao)操。曹(cao)(cao)丕在政治上(shang)也平庸(yong)，可(ke)他(ta)(ta)后來做了(le)皇帝(di)，是魏文帝(di)。歷史上(shang)所稱(cheng)的‘建安文學’，實(shi)際就是集中于(yu)他(ta)(ta)們父(fu)子的周圍(wei)。一家(jia)兩代人都(dou)有(you)才華(hua)、有(you)名氣，在歷史上(shang)也不(bu)(bu)多見(jian)哪(na)！
郭沫若：曹丕在政(zheng)治見解上也比乃弟(di)高(gao)明(ming)得多(duo)，而(er)在政(zheng)治家的風(feng)度上有時還(huan)可以(yi)說是勝過(guo)他(ta)的父親。如(ru)令宦人(ren)為官不(bu)得過(guo)諸署，禁(jin)母(mu)后預政(zheng)，取士不(bu)限年資(zi)但糾其實，輕刑(xing)罰，薄(bo)賦(fu)稅，禁(jin)復仇，禁(jin)淫(yin)祀，罷墓祭，詔營壽陵力求(qiu)儉樸等等，處(chu)(chu)處(chu)(chu)都表(biao)示(shi)著他(ta)是一位舊(jiu)式(shi)的明(ming)君典型。
馬(ma)植杰(jie)：從(cong)曹(cao)丕(pi)的政治設施來看，也有些不錯的。拿曹(cao)丕(pi)與其他封建帝王相比(bi)，尚屬中等偏上者。
葉(xie)嘉瑩：魏文帝在(zai)即(ji)位后，曾下(xia)了息兵詔，下(xia)了薄(bo)稅詔，下(xia)了輕刑詔。他實在(zai)是一個很(hen)有理想的(de)(de)(de)皇(huang)帝，希望(wang)能夠把天下(xia)治理得更好。但是很(hen)可(ke)惜，他只做了七年的(de)(de)(de)皇(huang)帝就(jiu)死(si)了，死(si)的(de)(de)(de)時候只有四十歲。
