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簡介

那(nei)巖屯位于(yu)廣西(xi)西(xi)林(lin)縣馬蚌(bang)鄉的(de)(de)西(xi)北部,是一個毗鄰(lin)國家(jia)(jia)(jia)重點水電工(gong)程天生橋水電站庫區-----萬峰湖的(de)(de)美麗壯(zhuang)家(jia)(jia)(jia)山寨(zhai)。這兒居住著(zhu)120戶壯(zhuang)族(布(bu)依支系,壯(zhuang)族的(de)(de)另一支系為布(bu)儂)人(ren)家(jia)(jia)(jia),全寨(zhai)人(ren)口576人(ren),房屋建筑形(xing)式為明、清時期的(de)(de)“干欄(lan)”式木樓,且仍保存著(zhu)古時因(yin)軍事防御而形(xing)成的(de)(de)“戶戶相聯、家(jia)(jia)(jia)家(jia)(jia)(jia)相通”的(de)(de)房屋布(bu)局。

那巖建(jian)寨已有1000多年(nian)的(de)(de)歷史(shi),據寨中(zhong)(zhong)老(lao)人所(suo)述：祖上(shang)是古“句町國”頭領“承”的(de)(de)后裔(yi),全寨以岑、吳兩姓為(wei)大姓,目前寨中(zhong)(zhong)居民仍織土布(bu)、穿土布(bu)、講土語,許多習俗都與西林縣歷史(shi)上(shang)的(de)(de)古“句町國”的(de)(de)有著(zhu)極其重(zhong)要的(de)(de)聯系(xi)。為(wei)此,該屯(tun)的(de)(de)“干欄”建(jian)筑群也被(bei)專家喻為(wei)“廣(guang)西壯族(zu)的(de)(de)標志性建(jian)筑”。這兒距馬蚌鄉政府駐(zhu)地6公(gong)里(li),離萬峰湖景區2公(gong)里(li),至省道(dao)20331線1公(gong)里(li),到南(nan)昆(kun)鐵路最近車站(zhan)僅75公(gong)里(li),是廣(guang)西“大石圍”和云南(nan)“魯布(bu)格(ge)”兩大旅游風景區相聯系(xi)的(de)(de)必經之地。

歷史文化

那巖(yan)屯(tun)由(you)(you)壩南、坡(po)瑪嵩、小寨等3個(ge)山(shan)峰(feng)組成,峰(feng)頂建(jian)(jian)有群眾的109幢“干欄(lan)”式木(mu)樓,在(zai)壩南一帶(dai)的木(mu)樓則戶(hu)戶(hu)相(xiang)聯(lian),家家相(xiang)通,儼然一戶(hu)大“家庭(ting)”。身居樓內,環視四周,一幅由(you)(you)青山(shan)、溪流、木(mu)樓、竹林、梯田(tian)、古樹組成的壯家田(tian)園(yuan)風光畫盡收(shou)眼底。上(shang)世紀90年代為(wei)(wei)改變當(dang)地(di)的落后面貌(mao),群眾靠人工挖了(le)一條(tiao)進寨便道(dao)(dao),農用車可以勉強通行。也是因為(wei)(wei)多年未曾對該條(tiao)道(dao)(dao)路(lu)進行加寬擴建(jian)(jian),現代建(jian)(jian)筑材料難于運入(ru)木(mu)寨,才使整個(ge)古木(mu)樓建(jian)(jian)筑得(de)到完好的保護(hu)。

該(gai)屯占(zhan)地1.86平(ping)方公里(li),擁(yong)有(you)(you)(you)水(shui)(shui)田56.23畝(mu),擁(yong)有(you)(you)(you)15畝(mu)柑桔(jie)果園,松樹300畝(mu),杉樹212畝(mu),毛竹(zhu)270畝(mu),油(you)桐(tong)106畝(mu),油(you)茶89畝(mu),茶葉27畝(mu)。經濟作物主要以生(sheng)姜(jiang)、薏谷(gu)為(wei)主,種植面積分別為(wei)200和(he)113畝(mu)。2004年人(ren)均(jun)收入(ru)(ru)1510元(yuan),人(ren)均(jun)有(you)(you)(you)糧200公斤。隨著(zhu)國家重視(shi)和(he)投(tou)入(ru)(ru),該(gai)屯的基礎設(she)施得(de)到(dao)了不斷的改善。全寨擁(yong)有(you)(you)(you)電視(shi)機83臺,接(jie)收電視(shi)信(xin)號的均(jun)是農戶自發購買的小型接(jie)收機,能接(jie)收5—24套(tao)電視(shi)節(jie)目。全寨建有(you)(you)(you)沼氣池77座,衛(wei)生(sheng)間41間,電話(手(shou)機)15部(臺),飲(yin)水(shui)(shui)機17臺,同時設(she)有(you)(you)(you)干凈的客床40張。為(wei)清潔環境,已自鋪(pu)設(she)竹(zhu)木暗溝31米。

那巖屯至今仍保(bao)持(chi)(chi)熱(re)情(qing)好客的(de)原始習俗(su),團結互助是該(gai)寨(zhai)(zhai)的(de)傳統美(mei)德。該(gai)寨(zhai)(zhai)子民風淳(chun)樸(pu),仍保(bao)存壯(zhuang)民族(zu)的(de)眾多古樸(pu)習俗(su),全寨(zhai)(zhai)有140人能唱北路壯(zhuang)族(zu)清水江(jiang)調山(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge),103人會用木葉吹湊民族(zu)山(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge),181人能用120臺織(zhi)布(bu)機紡(fang)織(zhi)壯(zhuang)族(zu)各(ge)色土布(bu)和制作(zuo)本民族(zu)服飾,285人會制作(zuo)壯(zhuang)族(zu)特色菜譜。在外界文化不斷(duan)涌向木寨(zhai)(zhai)的(de)過(guo)程中,寨(zhai)(zhai)內仍舊(jiu)保(bao)持(chi)(chi)織(zhi)土布(bu)、穿土布(bu)、唱山(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)、守舊(jiu)俗(su)等(deng)習俗(su),山(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)中比較著(zhu)名(ming)的(de)有《種田種地(di)歌(ge)(ge)(ge)(ge)》、《種棉歌(ge)(ge)(ge)(ge)》、《刺繡(xiu)蠟(la)染歌(ge)(ge)(ge)(ge)》、《起(qi)房造屋歌(ge)(ge)(ge)(ge)》、《酒(jiu)歌(ge)(ge)(ge)(ge)》、《問酒(jiu)歌(ge)(ge)(ge)(ge)》、《擺酒(jiu)歌(ge)(ge)(ge)(ge)》、《摩朽(xiu)貫》,巫術(shu)中還有《立幡(fan)調》、《掛幡(fan)調》、《開(kai)葷調》、《追(zhui)敘調》、《獻羊調》、《哭訴調》、《獻湯調》、《開(kai)路歌(ge)(ge)(ge)(ge)》、《敬地(di)脈龍神》、《下葬調》等(deng),是研究廣西(xi)各(ge)路壯(zhuang)族(zu)不可多得的(de)“活史料(liao)”。

那巖屯的(de)建(jian)寨(zhai)歷(li)史,至今仍無(wu)具(ju)體(ti)(ti)的(de)文字記載。但根據寨(zhai)中老人世代相(xiang)傳(chuan)得知(zhi),寨(zhai)中先人是(shi)古(gu)(gu)句(ju)町國(guo)的(de)后(hou)裔(yi)。根據寨(zhai)中的(de)傳(chuan)說(shuo),當(dang)時那巖三個山(shan)峰均是(shi)森(sen)林密布,長滿刺竹,易守難(nan)攻,且古(gu)(gu)夜(ye)郎國(guo)、古(gu)(gu)滇國(guo)與漢朝都(dou)難(nan)于管理(li),使得古(gu)(gu)句(ju)町國(guo)在戰敗后(hou)(具(ju)體(ti)(ti)的(de)戰敗原因不(bu)詳)在那巖古(gu)(gu)木寨(zhai)生存下來。為了使這個軍事要地(di)更(geng)好地(di)發揮防(fang)御作用,寨(zhai)中建(jian)房均在山(shan)峰頂,并且戶(hu)戶(hu)相(xiang)通,以便于調兵(bing)防(fang)衛,當(dang)地(di)壩南(地(di)名)現(xian)存的(de)戶(hu)戶(hu)相(xiang)通木樓建(jian)筑便是(shi)最好的(de)印(yin)證(zheng)。經過歷(li)史的(de)演(yan)變(bian),形成了十分團結的(de)民族——壯族。也是(shi)因為這些原因,使得當(dang)地(di)的(de)民族習俗(su)與附近的(de)許多村寨(zhai)有眾(zhong)多的(de)不(bu)同之(zhi)處(chu)。

清朝年間,云貴總督岑(cen)毓英(ying)經常(chang)到那(nei)巖屯行走,調解鄰(lin)里糾(jiu)紛(fen)。并且還動員當(dang)地(di)(di)岑(cen)氏家(jia)族要培養知識分子,要不然是(shi)會受豪強欺壓。當(dang)年總督曾住(zhu)過的木樓如今仍(reng)安在,這(zhe)又為當(dang)地(di)(di)的歷史增添了濃(nong)重的一筆。

解(jie)(jie)放戰爭時(shi)期的1951年6月,在(zai)該(gai)屯打響了(le)著(zhu)名的“那巖戰役”,戰斗(dou)時(shi)間長(chang)達(da)8天之(zhi)久。當時(shi),人(ren)民解(jie)(jie)放軍(jun)四野59軍(jun)219師(shi)656團及一個迫擊(ji)炮營參與(yu)了(le)戰斗(dou)。戰斗(dou)中(zhong)敵我雙(shuang)方消耗了(le)大量的彈(dan)藥和人(ren)員,解(jie)(jie)放軍(jun)有(you)15人(ren)犧牲(其中(zhong)三人(ren)安葬于那巖),匪(fei)首林介雄戰敗自殺(sha)。至此,盤(pan)居云南、貴(gui)州、廣西三省(區)交界(jie)處的最(zui)大土匪(fei)組織匪(fei)滇桂(gui)邊區九縱隊至此瓦解(jie)(jie),為全面(mian)解(jie)(jie)放西林、羅平、興義等(deng)周邊縣市奠定了(le)堅(jian)實的基礎,該(gai)屯現(xian)存(cun)有(you)戰役戰壕、掩體等(deng)遺址(zhi),是發展紅(hong)色旅游的良好載體。

不妨(fang)在此(ci)小(xiao)住幾日，身(shen)居樓內，環視(shi)四周，一幅由青山、溪流、木樓、竹林、梯田、古(gu)樹組成的壯家田園(yuan)風(feng)光畫盡收眼底(di)，是(shi)夏季尋(xun)覓清爽，體驗幽靜的好(hao)去(qu)處。此(ci)外，距(ju)此(ci)兩公(gong)里還有(you)一個萬峰(feng)湖景區，有(you)興趣也可去(qu)看(kan)看(kan)。

旅游提示

寨(zhai)中至今保存眾多古樸民俗，如北路壯(zhuang)族清水江調山(shan)歌、用木(mu)葉吹奏民族山(shan)歌等。

游記

那巖古木(mu)寨(zhai)情(qing)思心路

并(bing)不是(shi)怎(zen)么刻意地去探尋這個綠(lv)樹叢中的(de)古木寨(zhai)，純粹是(shi)一項工(gong)(gong)作(zuo)中的(de)偶然，可是(shi)真正步(bu)入其中時，我卻有了(le)種想(xiang)放(fang)下手中的(de)工(gong)(gong)作(zuo)，美美地呆上幾天的(de)感覺。

木樓(lou)接踵摩肩，屋檐與屋檐重疊，木廊(lang)與木廊(lang)相連，一家炒臘肉，香味(wei)卻溢(yi)滿半個山(shan)(shan)寨(zhai)。據說整個木樓(lou)建筑(zhu)群(qun)建筑(zhu)之初僅(jin)僅(jin)是(shi)考慮到能共同對付土匪、山(shan)(shan)賊(zei)的(de)(de)滋(zi)憂。而如今，一家嫁娶，全寨(zhai)同樂(le)，穿戴著鮮艷土布(bu)服飾(shi)的(de)(de)壯家紅男綠女(nv)在(zai)木樓(lou)回廊(lang)上(shang)追(zhui)逐、嬉戲，“凳(deng)凳(deng)”作響(xiang)的(de)(de)腳步聲透(tou)出縷縷遙遠(yuan)古(gu)老習(xi)俗的(de)(de)韻味(wei)。這(zhe)些被(bei)歲(sui)月(yue)描繪(hui)得灰(hui)暗的(de)(de)木樓(lou)，似(si)乎(hu)在(zai)向(xiang)我(wo)們這(zhe)些山(shan)(shan)外來(lai)客講述這(zhe)個有(you)著八百(bai)年炊煙的(de)(de)古(gu)木寨(zhai)的(de)(de)風風雨(yu)雨(yu)。

織(zhi)布(bu)(bu)(bu)機“嘰(ji)咔(ka)”作(zuo)響(xiang)，條條棉線在(zai)壯家(jia)姑娘的(de)手中(zhong)變成捆(kun)捆(kun)土布(bu)(bu)(bu)，寨上(shang)的(de)老人對(dui)我說，這兒的(de)每個女孩(hai)出嫁(jia)時都要帶(dai)上(shang)8張土布(bu)(bu)(bu)毯、8套土布(bu)(bu)(bu)衣和8捆(kun)土布(bu)(bu)(bu)這“三(san)件寶(bao)”，如果誰能超過這個“最低標(biao)準”，那誰的(de)身價就越(yue)高。我才明白這“嘰(ji)咔(ka)”作(zuo)響(xiang)的(de)織(zhi)布(bu)(bu)(bu)聲為(wei)什(shen)么(me)綿(mian)延至深夜(ye)，原來是壯姑在(zai)紡織(zhi)未來的(de)攻彩生活。

雖(sui)然時代發(fa)生著(zhu)(zhu)翻天覆(fu)地的(de)(de)變化，可夜(ye)里(li)姑(gu)(gu)娘、小(xiao)伙還是(shi)邀我(wo)一(yi)(yi)(yi)塊打(da)糍粑(ba)。你(ni)一(yi)(yi)(yi)節竹(zhu)棍(gun)，我(wo)一(yi)(yi)(yi)節竹(zhu)棍(gun)，刨得錚(zheng)(zheng)亮(liang)錚(zheng)(zheng)亮(liang)的(de)(de)，活(huo)像(xiang)一(yi)(yi)(yi)件藝術品。糯(nuo)米在“震子（木寨(zhai)蒸飯(fan)用(yong)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)器具）”里(li)蒸熟(shu)了，熱騰騰地倒進木“粑(ba)盆(pen)”里(li)，姑(gu)(gu)姑(gu)(gu)、小(xiao)伙你(ni)一(yi)(yi)(yi)桿(gan)我(wo)一(yi)(yi)(yi)桿(gan)，兩(liang)位(wei)男(nan)(nan)女，面(mian)對著(zhu)(zhu)面(mian)，你(ni)往前我(wo)也往前，兩(liang)根竹(zhu)桿(gan)在“粑(ba)盆(pen)”相互(hu)用(yong)力攪，在相互(hu)言語的(de)(de)逗趣中(zhong)，顆顆糯(nuo)米不一(yi)(yi)(yi)會(hui)兒便被搗(dao)成粘乎乎的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)團糯(nuo)米糊。“好了，別打(da)了，都快成水了！”壯(zhuang)族老(lao)媽(ma)媽(ma)笑著(zhu)(zhu)說道。這(zhe)時，還是(shi)這(zhe)兩(liang)根讓姑(gu)(gu)娘、小(xiao)伙“舞(wu)”得自如的(de)(de)棍(gun)子把糯(nuo)米湖攪成一(yi)(yi)(yi)團，共同抬起，由(you)一(yi)(yi)(yi)個(ge)手了抹(mo)(mo)了茶(cha)果(guo)油(you)的(de)(de)中(zhong)年男(nan)(nan)人(ren)取(qu)下(xia)，放到已(yi)用(yong)油(you)抹(mo)(mo)好的(de)(de)簸(bo)萁里(li)，再由(you)老(lao)奶奶們把已(yi)制好的(de)(de)拌有豆、蒜葉、香料的(de)(de)餡包進糍粑(ba)里(li)，做好后還要在糍粑(ba)外表抹(mo)(mo)上油(you)，一(yi)(yi)(yi)個(ge)個(ge)“列(lie)隊”排在鋪著(zhu)(zhu)白紗布的(de)(de)竹(zhu)籮里(li)。雖(sui)然我(wo)們這(zhe)些山外人(ren)早已(yi)垂涎欲(yu)滴，可卻被告知明(ming)日或(huo)火烤、或(huo)油(you)煎才美(mei)味(wei)，今夜(ye)無(wu)法享用(yong)，令我(wo)們好不生憾。

一(yi)(yi)聲聲鳥(niao)啼，一(yi)(yi)陣陣雞鳴，我(wo)從昨夜(ye)的(de)甜(tian)夢中蘇醒。走到木(mu)走廊向前方一(yi)(yi)看，層層白霧沐浴著群山(shan)(shan)，如母親般呵護著木(mu)樓的(de)百年古樹枝頭(tou)仍滴(di)著昨夜(ye)歡快的(de)露水。我(wo)深深吸了(le)(le)一(yi)(yi)口林間的(de)空氣，好舒服！也(ye)許是受了(le)(le)太多城市煤灰的(de)洗涮，我(wo)竟(jing)然感到這山(shan)(shan)間的(de)空氣有點兒甘甜(tian)。

“吃早(zao)飯，吃早(zao)飯！”我走(zou)近桌(zhuo)旁一(yi)看(kan)，剛(gang)從沼氣爐上抬(tai)下(xia)的燉(dun)臘豬腳已香氣四溢(yi)，再走(zou)到(dao)火(huo)灶的大鍋邊(bian)揭開蒸籠一(yi)看(kan)，里(li)邊(bian)全是縈素搭配的野芹(qin)菜(cai)（也稱情菜(cai)）、摘耳根、龍爪菜(cai)、四爺(ye)菜(cai)（那巖的特色菜(cai)）、干(gan)酸菜(cai)……我準備動(dong)筷子，卻被同伴拉住了手“你還沒洗臉(lian)呢！”，弄得(de)大家一(yi)堂哄(hong)笑。

臨出山(shan)寨(zhai)，一(yi)(yi)位清秀的(de)(de)(de)(de)壯姑送了我(wo)(wo)(wo)一(yi)(yi)只有著(zhu)(zhu)(zhu)美(mei)(mei)(mei)(mei)麗蛋(dan)籠的(de)(de)(de)(de)紅色(se)鴨(ya)(ya)蛋(dan)，正當(dang)我(wo)(wo)(wo)揣摩它的(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)(mei)麗時(shi)，不防這位姑娘(niang)用(yong)(yong)她(ta)胸前(qian)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)只同樣有著(zhu)(zhu)(zhu)美(mei)(mei)(mei)(mei)麗蛋(dan)籠的(de)(de)(de)(de)綠(lv)色(se)鴨(ya)(ya)蛋(dan)用(yong)(yong)力(li)和我(wo)(wo)(wo)手上的(de)(de)(de)(de)紅蛋(dan)用(yong)(yong)力(li)一(yi)(yi)碰(peng)，“喀(ka)嚓”一(yi)(yi)小聲，我(wo)(wo)(wo)手中美(mei)(mei)(mei)(mei)麗的(de)(de)(de)(de)紅蛋(dan)和她(ta)的(de)(de)(de)(de)綠(lv)蛋(dan)瞬間都(dou)(dou)給碰(peng)破(po)了。正當(dang)我(wo)(wo)(wo)迷惑不解時(shi)，同行的(de)(de)(de)(de)同事說，這是(shi)“那(nei)巖(yan)木寨(zhai)”的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種風俗(su)，是(shi)青(qing)年男(nan)女表示(shi)情感的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種方式。并且對于碰(peng)蛋(dan)的(de)(de)(de)(de)結果還(huan)有著(zhu)(zhu)(zhu)深深的(de)(de)(de)(de)含義，若兩(liang)只蛋(dan)都(dou)(dou)完好(hao)無損，則表示(shi)無緣無份(fen)；若只有一(yi)(yi)只蛋(dan)壞，則表示(shi)有緣無份(fen)；若兩(liang)只蛋(dan)都(dou)(dou)破(po)，則寓(yu)意著(zhu)(zhu)(zhu)有緣有份(fen)。回(hui)過神(shen)，我(wo)(wo)(wo)欲找尋那(nei)位與我(wo)(wo)(wo)“碰(peng)蛋(dan)”姑娘(niang)，可卻不知是(shi)那(nei)一(yi)(yi)位，因為在我(wo)(wo)(wo)面前(qian)站了好(hao)多位也穿著(zhu)(zhu)(zhu)同樣美(mei)(mei)(mei)(mei)麗土布(bu)衣的(de)(de)(de)(de)壯家女正朝我(wo)(wo)(wo)唱著(zhu)(zhu)(zhu)送別歌呢。

這是(shi)哪？我(wo)對她們問道。是(shi)“那(nei)巖木寨(zhai)”。好(hao)！我(wo)記住了。