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人物生平

早年登位

大(da)德(de)(de)七年(nian)（1303年(nian)）二月二十二日，碩德(de)(de)八剌(la)(la)出生，生父元仁(ren)宗(zong)(zong)愛(ai)育黎拔力八達，生母(mu)阿納失(shi)失(shi)里。他(ta)自(zi)出生以(yi)后，便一直(zhi)在他(ta)父親(qin)仁(ren)宗(zong)(zong)的身邊(bian)長大(da)。他(ta)所(suo)接受的儒家的說教相比較(jiao)而言(yan)算是很充分的，所(suo)以(yi)頗思大(da)有為于天下。元仁(ren)宗(zong)(zong)想要立他(ta)為皇(huang)太(tai)子，碩德(de)(de)八剌(la)(la)知道后去拜見皇(huang)太(tai)后，堅決推(tui)辭說：“我(wo)(wo)年(nian)紀太(tai)小而且能(neng)力不足，況且我(wo)(wo)兄長還在，應該立我(wo)(wo)的兄長，讓(rang)我(wo)(wo)來輔佐他(ta)。”皇(huang)太(tai)后不允(yun)許。

延(yan)祐(you)三年（1316年），碩(shuo)(shuo)德八(ba)剌被立為皇太(tai)子(zi)。監察御史段輔(fu)、太(tai)子(zi)詹(zhan)事(shi)郭貫等，上奏(zou)皇帝要(yao)(yao)為皇太(tai)子(zi)碩(shuo)(shuo)德八(ba)剌選擇(ze)師傅，元仁宗欣(xin)然接受。 延(yan)祐(you)六年（1319年）十月，授給他玉冊，下詔命所有的機(ji)構(gou)的事(shi)務都要(yao)(yao)去先(xian)交(jiao)(jiao)給碩(shuo)(shuo)德八(ba)剌，然后向皇帝奏(zou)報。碩(shuo)(shuo)德八(ba)剌對中(zhong)書省的大臣(chen)說：“皇上把天下的事(shi)務都交(jiao)(jiao)給了我，我日夜戰(zhan)戰(zhan)兢兢，惟恐哪里(li)做不(bu)好。你們一定(ding)不(bu)要(yao)(yao)有所顧忌(ji)，一定(ding)要(yao)(yao)恪勤乃職，不(bu)要(yao)(yao)有懈怠的地方，以免(mian)達(da)不(bu)到為君父解(jie)憂之效(xiao)。”

延祐七年(nian)（1320年(nian)）正月二(er)十(shi)一(yi)(yi)(yi)日(ri)，元仁宗(zong)去世。三月十(shi)一(yi)(yi)(yi)日(ri)，17歲的(de)(de)碩(shuo)德八(ba)剌在(zai)(zai)太(tai)皇太(tai)后(hou)(hou)答(da)己及右丞(cheng)相(xiang)(xiang)鐵(tie)木(mu)迭(die)(die)(die)兒(er)(er)等人的(de)(de)扶持(chi)下，在(zai)(zai)大都大明殿登(deng)基稱帝(di)，汗(han)號格堅汗(han)，是為(wei)元英宗(zong)，改元“至治”。仁宗(zong)一(yi)(yi)(yi)死，答(da)己太(tai)后(hou)(hou)便以(yi)(yi)太(tai)皇太(tai)后(hou)(hou)之尊制(zhi)出中宮，把(ba)被(bei)罷了相(xiang)(xiang)的(de)(de)鐵(tie)木(mu)迭(die)(die)(die)兒(er)(er)重(zhong)新調入中書省，出任右丞(cheng)相(xiang)(xiang)。鐵(tie)木(mu)迭(die)(die)(die)兒(er)(er)復相(xiang)(xiang)后(hou)(hou)，“睚(ya)眥必(bi)報”，對從前彈劾過他的(de)(de)人肆行威福，予以(yi)(yi)打(da)擊。碩(shuo)德八(ba)剌本(ben)人缺乏像忽必(bi)烈和元仁宗(zong)那樣(yang)的(de)(de)既有聲望又足可信賴的(de)(de)潛邸侍臣班子(zi)，這時候(hou)差不多處于孤(gu)立(li)無援、“孑(jie)然宮中”的(de)(de)境(jing)地(di)。所能托付者，一(yi)(yi)(yi)個是與他同(tong)樣(yang)迂闊(kuo)而不諳世故(gu)的(de)(de)年(nian)輕宰相(xiang)(xiang)拜住，另一(yi)(yi)(yi)個則是暗藏禍心的(de)(de)妻舅鐵(tie)失(shi)。農(nong)歷五月十(shi)一(yi)(yi)(yi)日(ri)，碩(shuo)德八(ba)剌任命拜住為(wei)左丞(cheng)相(xiang)(xiang)，以(yi)(yi)遏(e)制(zhi)太(tai)皇太(tai)后(hou)(hou)和鐵(tie)木(mu)迭(die)(die)(die)兒(er)(er)的(de)(de)權力(li)擴張。

爭奪權力

至(zhi)治元年（1321年）五月(yue)，碩德八剌下令(ling)毀掉(diao)上(shang)都的回回寺廟(miao)，在那(nei)里(li)修建大型(xing)佛(fo)教寺廟(miao)。七月(yue)，賞(shang)賜晉王(wang)也孫鐵木兒百萬貫(guan)鈔。 十一月(yue)九日(ri)，群臣為元英宗上(shang)尊號繼天體道(dao)敬文仁(ren)武大昭孝皇(huang)帝。

自延(yan)祐七年正月仁宗(zong)(zong)去世(shi)直到至治二年（1322年）秋，從(cong)元朝中(zhong)央政(zheng)府的政(zheng)令中(zhong)，可(ke)以明(ming)顯(xian)地看(kan)出(chu)兩個不(bu)同(tong)政(zheng)治派別的施政(zheng)傾向(xiang)及其互相(xiang)(xiang)沖突。仁宗(zong)(zong)死后(hou)(hou)第(di)三天，英宗(zong)(zong)尚在(zai)(zai)“素服寢于(yu)地，日歠一粥”的居喪(sang)期間，答(da)(da)己便故(gu)伎(ji)重演，搶先(xian)命鐵木(mu)迭兒(er)(er)為(wei)右丞相(xiang)(xiang)。翌月，鐵木(mu)迭兒(er)(er)即(ji)與(yu)內朝相(xiang)(xiang)為(wei)表里，奪前(qian)中(zhong)書平章政(zheng)事李孟所受秦國公(gong)印，命四川拘捕行(xing)省平章趙世(shi)延(yan)到京，并以違太后(hou)(hou)旨(zhi)之(zhi)罪殺前(qian)御史中(zhong)丞楊朵兒(er)(er)只、中(zhong)書省平章蕭拜住(zhu)。與(yu)此(ci)同(tong)時(shi)，與(yu)答(da)(da)己集團關系密切的黑驢、木(mu)八刺(ci)、趙世(shi)榮(rong)等(deng)人則相(xiang)(xiang)繼從(cong)外省調(diao)入中(zhong)書任職。這樣，仁宗(zong)(zong)時(shi)期曾與(yu)答(da)(da)己和鐵木(mu)迭兒(er)(er)相(xiang)(xiang)對抗的漢法派中(zhong)堅分子，在(zai)(zai)英宗(zong)(zong)即(ji)位(wei)之(zhi)前(qian)就遭(zao)到了答(da)(da)己的清(qing)洗(xi)，幸免于(yu)禍的漢人儒士，也在(zai)(zai)淫(yin)威懾逼之(zhi)下(xia)箝口搖手，不(bu)敢再多出(chu)議(yi)(yi)論。答(da)(da)己還(huan)想進一步擴(kuo)大(da)清(qing)洗(xi)的范圍(wei)，通過徽政(zheng)院使(shi)向(xiang)英宗(zong)(zong)“請更朝官”。英宗(zong)(zong)顯(xian)然不(bu)滿太皇(huang)太后(hou)(hou)的作為(wei)，回答(da)(da)說：“此(ci)豈除官時(shi)耶(ye)？且先(xian)帝舊臣，豈宜(yi)輕動(dong)。俟予即(ji)位(wei)，議(yi)(yi)于(yu)宗(zong)(zong)親、元老，賢者(zhe)任之(zhi)，邪(xie)者(zhe)黜之(zhi)可(ke)也。”

英(ying)宗(zong)(zong)于大都(dou)即帝(di)位后(hou)，在有(you)(you)關(guan)朝(chao)廷中樞(shu)機構的(de)(de)人事安排問題上(shang)，帝(di)、后(hou)雙方長期爭(zheng)持不下。鐵木迭(die)兒以趙世(shi)延嘗(chang)劾其(qi)奸，誣以不敬下獄，請殺之，并(bing)究省(sheng)臺諸(zhu)臣。英(ying)宗(zong)(zong)不允，私(si)下對近臣說(shuo)：“頃鐵木迭(die)兒必欲置(zhi)趙世(shi)延于死地。朕素(su)聞其(qi)忠良(liang)，故每(mei)奏(zou)不納。”鐵木迭(die)兒又以和市織幣薄惡，請免右丞高(gao)昉，英(ying)宗(zong)(zong)還(huan)是不允。時(shi)而仍有(you)(you)后(hou)黨得逞的(de)(de)跡(ji)象。最早揭(jie)發張弼案的(de)(de)上(shang)都(dou)留守賀勝，即于英(ying)宗(zong)(zong)繼位以后(hou)兩個月，被后(hou)黨乘隙奏(zou)準(zhun)，以“便服迎詔”罪棄市。英(ying)宗(zong)(zong)的(de)(de)態度，有(you)(you)時(shi)也(ye)很強硬。賀勝坐棄市的(de)(de)同月，有(you)(you)告(gao)嶺(ling)北平(ping)章阿散（原(yuan)中書(shu)左丞相）、新(xin)任(ren)中書(shu)平(ping)章黑(hei)驢(lv)、徽(hui)政使失列門(men)等謀廢(fei)立，英(ying)宗(zong)(zong)不待鞠(ju)狀(zhuang)，命悉誅之。他(ta)估計此案很可能與答己有(you)(you)關(guan)，所(suo)以急忙將(jiang)案犯誅殺了事，一(yi)則除(chu)去太皇太后(hou)的(de)(de)幾名心腹，二(er)則也(ye)阻止(zhi)了案犯旁牽蔓引，致使帝(di)、后(hou)矛盾進一(yi)步表(biao)面化。

盡管有(you)(you)后(hou)黨的(de)牽制(zhi)，英宗登基之后(hou)，還是急切地(di)希望有(you)(you)所動作，求收速(su)效以逞快(kuai)一(yi)時(shi)。他下詔(zhao)由(you)吏(li)入官，秩止從(cong)七品(pin)，恢(hui)復了仁宗時(shi)曾經公布(bu)但又很快(kuai)收回的(de)規定。但是這些措置的(de)實際效果究竟如何，不(bu)是沒有(you)(you)問(wen)題的(de)。英宗的(de)詔(zhao)旨，有(you)(you)一(yi)些在(zai)京城之內都不(bu)克實行。關于罷建(jian)(jian)寺之費等規定，更被他本人熱(re)衷(zhong)營造的(de)行為所破壞。延祐七年十一(yi)月，詔(zhao)“各郡建(jian)(jian)帝師八思(si)巴殿，其別視孔子廟(miao)有(you)(you)加”。這應是在(zai)全國范圍修建(jian)(jian)帝師寺的(de)開始。這一(yi)時(shi)期的(de)其他營建(jian)(jian)項目也(ye)不(bu)少，甚至已到“民勞役(yi)巨”的(de)地(di)步。

主政改革

至治二(er)年（1322年）八(ba)、九月(yue)，鐵木迭(die)兒、太皇太后(hou)相(xiang)繼去世。英(ying)(ying)宗(zong)(zong)感受到(dao)的(de)(de)(de)政(zheng)治壓力頓時減(jian)輕，他推進(jin)新(xin)政(zheng)的(de)(de)(de)決心也(ye)大(da)為(wei)(wei)加強。十(shi)月(yue)，英(ying)(ying)宗(zong)(zong)擢(zhuo)升木華黎后(hou)人拜(bai)(bai)(bai)住(zhu)(zhu)為(wei)(wei)中書(shu)右(you)(you)(you)丞相(xiang)，虛左(zuo)丞相(xiang)之位(wei)而不拜(bai)(bai)(bai)，以(yi)示對拜(bai)(bai)(bai)住(zhu)(zhu)信任(ren)(ren)之專；次年五月(yue)又以(yi)鐵失(shi)獨(du)署御史(shi)大(da)夫事(shi)，與專任(ren)(ren)拜(bai)(bai)(bai)住(zhu)(zhu)用意相(xiang)同(tong)。這(zhe)時兩(liang)人還已分別兼(jian)領左(zuo)、右(you)(you)(you)欽(qin)察(cha)衛和宗(zong)(zong)仁衛事(shi)，以(yi)及(ji)左(zuo)、右(you)(you)(you)阿(a)速(su)衛和中翊(yi)衛事(shi)。軍政(zheng)權力的(de)(de)(de)高度集中也(ye)隱約反映(ying)出，英(ying)(ying)宗(zong)(zong)身(shen)邊堪受信用的(de)(de)(de)人似(si)乎不是(shi)很多。農歷十(shi)月(yue)二(er)十(shi)五日(ri)，元英(ying)(ying)宗(zong)(zong)任(ren)(ren)命拜(bai)(bai)(bai)住(zhu)(zhu)為(wei)(wei)中書(shu)右(you)(you)(you)丞相(xiang)，并且不設左(zuo)丞相(xiang)，以(yi)拜(bai)(bai)(bai)住(zhu)(zhu)為(wei)(wei)唯一(yi)的(de)(de)(de)丞相(xiang)。在右(you)(you)(you)丞相(xiang)拜(bai)(bai)(bai)住(zhu)(zhu)、中書(shu)省(sheng)平章政(zheng)事(shi)張圭等的(de)(de)(de)幫助(zhu)下，元英(ying)(ying)宗(zong)(zong)進(jin)行(xing)改革，并實施了一(yi)些新(xin)政(zheng)。

英宗(zong)新政(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)主要措施包括：第一(yi)(yi)(yi)(yi)、大(da)(da)量(liang)起用漢族官(guan)僚(liao)和(he)(he)士(shi)人，張(zhang)珪(gui)、王結(jie)、王約(yue)、吳險(xian)等人都被(bei)(bei)召超(chao)擢(zhuo)。“士(shi)大(da)(da)夫遭迸棄者(zhe)，咸以(yi)(yi)(yi)(yi)所長收敘(xu)；文(wen)學之(zhi)士(shi)，則待以(yi)(yi)(yi)(yi)不(bu)次(ci)之(zhi)除”。為(wei)(wei)召起虞(yu)集(ji)，朝廷(ting)(ting)遣使(shi)赴蜀未遇；求之(zhi)江西，又(you)不(bu)見；時(shi)虞(yu)集(ji)方(fang)省(sheng)墓(mu)吳中，使(shi)至(zhi)，乃(nai)受(shou)命趨朝。可見當時(shi)朝廷(ting)(ting)起用儒臣心情(qing)之(zhi)迫切。第二(er)、推行(xing)(xing)“津(jin)助(zhu)賦役(yi)法(fa)”，即在(zai)各(ge)地(di)確定一(yi)(yi)(yi)(yi)部分(fen)田(tian)畝，“使(shi)應役(yi)之(zhi)人更掌(zhang)之(zhi)，收其(qi)歲(sui)入以(yi)(yi)(yi)(yi)助(zhu)役(yi)費，官(guan)不(bu)得與”。在(zai)蘇湖地(di)區，“凡民田(tian)百畝，令(ling)以(yi)(yi)(yi)(yi)三(san)(san)畝入官(guan)，為(wei)(wei)受(shou)役(yi)者(zhe)之(zhi)助(zhu)”。此(ci)(ci)處所謂“入官(guan)”，僅指(zhi)在(zai)各(ge)義上被(bei)(bei)征用為(wei)(wei)官(guan)田(tian)，實(shi)際上助(zhu)役(yi)田(tian)多(duo)被(bei)(bei)分(fen)配到承當差役(yi)的(de)(de)(de)各(ge)人戶，歸他(ta)們經營(ying)（自種或(huo)招佃），以(yi)(yi)(yi)(yi)其(qi)收入作為(wei)(wei)當役(yi)補貼。第三(san)(san)、至(zhi)治(zhi)(zhi)三(san)(san)年(nian)（1323年(nian)）正(zheng)月(yue)，詔(zhao)令(ling)朝臣聽讀審議仁(ren)宗(zong)時(shi)編纂(zuan)的(de)(de)(de)累(lei)朝格(ge)(ge)(ge)例，并將延祐二(er)年(nian)之(zhi)后(hou)(hou)新頒(ban)格(ge)(ge)(ge)例類集(ji)增補入內(nei)。二(er)月(yue)，遂定名《大(da)(da)元(yuan)通制(zhi)》，頒(ban)行(xing)(xing)天下(xia)，一(yi)(yi)(yi)(yi)共有(you)(you)(you)二(er)千五(wu)百三(san)(san)十九條，其(qi)中斷例七(qi)百一(yi)(yi)(yi)(yi)十七(qi)、條格(ge)(ge)(ge)千一(yi)(yi)(yi)(yi)百五(wu)十一(yi)(yi)(yi)(yi)、詔(zhao)赦九十四(si)、令(ling)類五(wu)百七(qi)十七(qi)。是書(shu)條格(ge)(ge)(ge)和(he)(he)斷例部分(fen)的(de)(de)(de)篇(pian)目(mu)和(he)(he)編排(pai)，分(fen)別依照金《泰和(he)(he)律(lv)(lv)(lv)令(ling)》和(he)(he)《泰和(he)(he)律(lv)(lv)(lv)義》。《大(da)(da)元(yuan)通制(zhi)》中的(de)(de)(de)許多(duo)條款，在(zai)形(xing)(xing)式上雖然(ran)屬于(yu)臨事(shi)制(zhi)宜的(de)(de)(de)個(ge)別指(zhi)令(ling)或(huo)紀(ji)錄公文(wen)，但它們作為(wei)(wei)單行(xing)(xing)法(fa)，對(dui)處理(li)(li)類似事(shi)務具有(you)(you)(you)普遍的(de)(de)(de)法(fa)律(lv)(lv)(lv)效(xiao)能。因此(ci)(ci)，《大(da)(da)元(yuan)通制(zhi)》是具有(you)(you)(you)法(fa)典性質和(he)(he)權威的(de)(de)(de)官(guan)方(fang)政(zheng)(zheng)書(shu)，對(dui)于(yu)統一(yi)(yi)(yi)(yi)元(yuan)朝的(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)制(zhi)法(fa)程起了積極的(de)(de)(de)作用，也體現了元(yuan)廷(ting)(ting)通過頒(ban)布法(fa)典來(lai)加(jia)強它作為(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)中原(yuan)王朝的(de)(de)(de)正(zheng)統形(xing)(xing)象的(de)(de)(de)用心。第四(si)、清算太后(hou)(hou)集(ji)團遺毒，澄清吏治(zhi)(zhi)。十一(yi)(yi)(yi)(yi)月(yue)，答己死后(hou)(hou)甫兩月(yue)，英宗(zong)再(zai)次(ci)發出(chu)“罷世祖以(yi)(yi)(yi)(yi)后(hou)(hou)冗置官(guan)”的(de)(de)(de)詔(zhao)令(ling)。翌日(ri)，即罷去(qu)徽政(zheng)(zheng)院(yuan)。按徽政(zheng)(zheng)院(yuan)原(yuan)是侍(shi)奉(feng)皇太后(hou)(hou)的(de)(de)(de)機構(gou)，答己死后(hou)(hou)撤罷徽政(zheng)(zheng)院(yuan)本(ben)來(lai)理(li)(li)屬當然(ran)，但在(zai)當時(shi)情(qing)況(kuang)下(xia)，減罷“徽政(zheng)(zheng)院(yuan)斷事(shi)官(guan)、江淮(huai)財賦之(zhi)屬六十余署”，這一(yi)(yi)(yi)(yi)行(xing)(xing)動難免帶有(you)(you)(you)雷厲(li)風行(xing)(xing)、傾其(qi)巢(chao)穴(xue)的(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)色彩。與此(ci)(ci)同時(shi)，拜(bai)住把原(yuan)先受(shou)鐵木(mu)迭兒(er)(er)壓制(zhi)而未加(jia)追究的(de)(de)(de)“誑取(qu)官(guan)幣”案重新提出(chu)來(lai)，遂誅殺當時(shi)尚在(zai)世的(de)(de)(de)鐵木(mu)迭兒(er)(er)之(zhi)子(zi)(zi)八(ba)里吉思以(yi)(yi)(yi)(yi)及劉夔、囊加(jia)臺，仆鐵木(mu)迭兒(er)(er)父祖碑，追奪其(qi)官(guan)爵及封贈制(zhi)書(shu)，他(ta)的(de)(de)(de)另一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)兒(er)(er)子(zi)(zi)鎖南也被(bei)(bei)黜職(zhi)。

元(yuan)英宗(zong)曾經想把征東(dong)行(xing)省（高(gao)麗王國(guo)）郡縣(xian)化(hua)，罷征東(dong)行(xing)省，改立(li)三韓(han)(han)行(xing)省，完全和元(yuan)朝(chao)的(de)(de)其他(ta)行(xing)省一個(ge)待遇，“制式如(ru)他(ta)省，詔下中書(shu)雜議(yi)”，因為集賢大學士王約(yue)說：“高(gao)麗去(qu)京師四千里，地瘠民貧，夷俗雜尚，非中原比，萬一梗化(hua)，疲力治之，非幸事也，不如(ru)守祖宗(zong)舊制。”得到丞相(xiang)的(de)(de)贊同，設立(li)三韓(han)(han)行(xing)省奏議(yi)沒有實(shi)行(xing)。最終高(gao)麗國(guo)祚得以存續，高(gao)麗人知道后，為王約(yue)畫像帶回(hui)高(gao)麗，為之立(li)生(sheng)祠，并說：“不絕國(guo)祀(si)者，王公(gong)也。”

政變被弒

元英(ying)宗(zong)(zong)(zong)的(de)(de)(de)(de)(de)新政使得(de)元朝國勢大(da)(da)有起色，但新政卻(que)(que)觸(chu)及到(dao)了蒙古保守貴族的(de)(de)(de)(de)(de)利益(yi)，引起了他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)不滿。英(ying)宗(zong)(zong)(zong)對(dui)鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)失的(de)(de)(de)(de)(de)寵信，似乎并未因(yin)他(ta)涉及誑取官(guan)幣案(an)而(er)馬上(shang)改(gai)變(bian)。以鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)失獨署御史大(da)(da)夫(fu)事(shi)，就發表在事(shi)后兩個(ge)多月(yue)(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)至(zhi)治三年(nian)(nian)（1323年(nian)(nian)）五月(yue)(yue)。但是到(dao)六月(yue)(yue)，形勢突然(ran)發生(sheng)了變(bian)化(hua)。由于拜住(zhu)(zhu)等人將鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)木迭兒的(de)(de)(de)(de)(de)“過惡(e)”反復陳奏，英(ying)宗(zong)(zong)(zong)對(dui)這個(ge)死去已近一年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)臣(chen)的(de)(de)(de)(de)(de)憎惡(e)，竟急劇加深而(er)不能自(zi)抑。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)怒火開始發泄(xie)到(dao)被視(shi)為鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)木迭兒“奸黨”的(de)(de)(de)(de)(de)那些朝臣(chen)，包括先已宣(xuan)布赦(she)免不究的(de)(de)(de)(de)(de)鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)失身上(shang)。此時恰逢英(ying)宗(zong)(zong)(zong)在上(shang)都夜寐不寧。“懼誅(zhu)者”于是唆(suo)使番僧建言作(zuo)(zuo)佛(fo)事(shi)禳災(zai)，希(xi)冀作(zuo)(zuo)佛(fo)事(shi)而(er)獲得(de)大(da)(da)赦(she)。但拜住(zhu)(zhu)卻(que)(que)聲(sheng)色俱厲地(di)責備番僧：“爾等不過圖得(de)金帛而(er)已，又(you)欲庇(bi)有罪(zui)邪(xie)？”鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)失等人把(ba)拜住(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)話理解為英(ying)宗(zong)(zong)(zong)又(you)要懲治“有罪(zui)”的(de)(de)(de)(de)(de)暗示。“聞之益(yi)懼，乃生(sheng)異謀(mou)”。而(er)且英(ying)宗(zong)(zong)(zong)下(xia)令(ling)清(qing)除朝中鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)木迭兒的(de)(de)(de)(de)(de)勢力，隨著清(qing)理的(de)(de)(de)(de)(de)擴大(da)(da)化(hua)，鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)木迭兒的(de)(de)(de)(de)(de)義子鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)失在至(zhi)治三年(nian)(nian)八月(yue)(yue)初四（1323年(nian)(nian)9月(yue)(yue)4日）準備刺殺英(ying)宗(zong)(zong)(zong)。

英(ying)宗(zong)從上都(dou)出發(fa)，準備回到大(da)都(dou)去(qu)。上都(dou)一向是保(bao)守派蒙古貴族勢力盤踞的據點(dian)。那天(tian)晚上，元英(ying)宗(zong)碩(shuo)德(de)(de)八(ba)剌住(zhu)(zhu)宿(su)在(zai)上都(dou)以南30里的南坡(po)店。鐵(tie)失糾集了一批(pi)對他心懷(huai)怨恨(hen)的守舊貴族，其(qi)中(zhong)就有鐵(tie)木迭兒的兒子鎖南發(fa)動兵(bing)變。他們沖進(jin)碩(shuo)德(de)(de)八(ba)剌的住(zhu)(zhu)宿(su)地(di)，殺(sha)掉宰相拜住(zhu)(zhu)。鐵(tie)失親自(zi)闖進(jin)碩(shuo)德(de)(de)八(ba)剌的幄殿，殺(sha)害(hai)了英(ying)宗(zong)。史稱(cheng)“南坡(po)之變”。

從表(biao)面(mian)上看來，南(nan)坡之變(bian)完(wan)全是(shi)一次難以(yi)(yi)事先預料的(de)突發(fa)性(xing)事件。但(dan)它的(de)發(fa)生，又與英(ying)宗的(de)個(ge)人性(xing)格以(yi)(yi)及(ji)當時(shi)的(de)蒙古—回回貴族(zu)與漢(han)(han)法派之間(jian)的(de)斗爭形勢，具有某種(zhong)程(cheng)度的(de)必(bi)然聯系。雖然漢(han)(han)族(zu)文人經常(chang)喜歡按照儒家觀念將元英(ying)宗的(de)形象理想化，英(ying)宗的(de)個(ge)人性(xing)格卻絕非如此單(dan)純。或許恰恰是(shi)由(you)于長期受(shou)太皇(huang)太后的(de)壓抑，他似乎比在他之前的(de)任何一位皇(huang)帝都熱(re)衷于表(biao)現天子的(de)威嚴。

元英宗去(qu)世時年(nian)僅20歲，后從葬(zang)諸帝陵。泰定(ding)元年(nian)（1324年(nian)）二月(yue)，上(shang)尊謚曰(yue)睿圣(sheng)文孝皇帝，廟號英宗。

為政舉措

至治二年（1322年），元(yuan)英宗推行新(xin)政(zheng)的政(zheng)治改革。太皇太后(hou)答己及鐵木迭兒(er)相繼病死后(hou)，英宗專任拜住，表示要勵精求治、銳意于改革。他首(shou)先召(zhao)集了德高望重而頗(po)有治國(guo)經驗(yan)的前朝(chao)老臣，起(qi)(qi)復他們(men)(men)的官職，給予優厚的待遇，使他們(men)(men)議(yi)事中書(shu)；廣泛起(qi)(qi)用漢(han)族地主官員和儒士，如(ru)張圭、吳元(yuan)圭、王約、吳澄等(deng)。

其間主要改革措施有：推(tui)行助役法，民田百畝抽三，以(yi)(yi)歲入助役；頒行《大元通制》，以(yi)(yi)加(jia)強(qiang)法制，督責國家政(zheng)制法規，革除(chu)(chu)以(yi)(yi)往的(de)政(zheng)令不一、罪同異罰(fa)的(de)混(hun)亂現象；發(fa)布《振舉(ju)臺綱(gang)制》，要求推(tui)舉(ju)賢能，選拔人才(cai)；裁撤冗職，節省(sheng)浮費，減免(mian)賦(fu)役，以(yi)(yi)舒農力(li)。清除(chu)(chu)鐵木(mu)迭兒余黨，查處他們的(de)貪贓枉法事件。當時天(tian)下為之風動，政(zheng)治為之一新。但這些措施遭到一部分(fen)保守的(de)蒙古貴族(zu)反對。

歷史評價

朱(zhu)元璋《皇明祖訓》：元朝英宗遇夜被害，只為左(zuo)右內(nei)使(shi)回避太遠，後妃(fei)亦不在寢處(chu)，故有(you)此禍(huo)。

宋(song)濂(lian)：“英宗性剛(gang)明，嘗以(yi)地震減(jian)膳、徹(che)樂(le)、避(bi)正殿(dian)，有近臣稱觴以(yi)賀(he)，問：‘何為(wei)賀(he)？朕(zhen)方(fang)修德不(bu)暇(xia)，汝為(wei)大(da)臣，不(bu)能匡輔，反為(wei)諂(chan)耶(ye)？’斥(chi)出之。拜住進曰(yue)(yue)(yue)：‘地震乃臣等(deng)失職，宜求賢(xian)以(yi)代。’曰(yue)(yue)(yue)：‘毋(wu)多(duo)遜，此朕(zhen)之過(guo)也。’嘗戒群(qun)臣曰(yue)(yue)(yue)：‘卿等(deng)居高(gao)位(wei)，食厚祿(lu)，當(dang)(dang)勉(mian)力圖報。茍或貧(pin)乏，朕(zhen)不(bu)惜賜汝；若為(wei)不(bu)法(fa)，則必刑(xing)無赦。’八思吉思下(xia)獄，謂(wei)左右曰(yue)(yue)(yue)：‘法(fa)者(zhe)，祖(zu)宗所制，非朕(zhen)所得私。八思吉思雖事朕(zhen)日久，今其有罪，當(dang)(dang)論如(ru)法(fa)。’嘗御鹿頂殿(dian)，謂(wei)拜住曰(yue)(yue)(yue)：‘朕(zhen)以(yi)幼沖，嗣(si)承大(da)業，錦衣玉食，何求不(bu)得。惟我祖(zu)宗櫛(zhi)風沐(mu)雨，戡(kan)定(ding)萬(wan)方(fang)，曾有此樂(le)邪(xie)(xie)？卿元勛之裔，當(dang)(dang)體朕(zhen)至(zhi)懷，毋(wu)忝爾祖(zu)。臺除(chu)者(zhe)，中書亦然。今山林(lin)之下(xia)，遺逸良(liang)多(duo)，卿等(deng)不(bu)能盡(jin)心求訪，惟以(yi)親戚故(gu)舊更相(xiang)引用邪(xie)(xie)？’其明斷如(ru)此。然以(yi)果(guo)于刑(xing)戮，奸黨畏誅，遂構大(da)變(bian)云。”

邵遠平《元史類編》：“冊曰：三載承干，庶務(wu)銳始(shi)；大饗躬親，致哀(ai)盡禮；剛過(guo)鮮終，肘腋禍起；不察幾先(xian)，勵精徒爾。”

畢沅《續資治(zhi)通鑒》：“帝性剛明，嘗以(yi)地震，減膳，徹(che)樂，避正殿，有(you)近臣(chen)稱觴以(yi)賀，問：‘何(he)為(wei)賀？朕(zhen)方(fang)修德不(bu)暇，汝(ru)為(wei)大(da)臣(chen)，不(bu)能(neng)匡輔，反為(wei)諂(chan)耶？’斥出(chu)之。嘗戒群臣(chen)曰(yue)：‘卿等居高位，食厚祿(lu)，當(dang)勉力圖(tu)報。茍或貧乏，朕(zhen)不(bu)惜賜汝(ru)；若(ruo)為(wei)不(bu)法，則必刑無赦。’巴爾(er)濟蘇(su)下獄，謂(wei)左(zuo)右曰(yue)：‘法者，祖宗所(suo)制，非朕(zhen)所(suo)得私。巴爾(er)濟蘇(su)雖事朕(zhen)日久，今有(you)罪，當(dang)論如(ru)法。’嘗御鹿頂(ding)殿，謂(wei)拜(bai)珠曰(yue)：‘朕(zhen)以(yi)幼沖，嗣承大(da)業，錦(jin)衣玉食，何(he)求不(bu)得！惟我(wo)祖宗櫛風沐雨，戡定(ding)萬方(fang)，曾有(you)此樂耶？卿元(yuan)勛之裔，當(dang)體朕(zhen)至懷(huai)，毋(wu)忝爾(er)祖！’拜(bai)珠頓首謝(xie)曰(yue)：‘創(chuang)業維艱，守成(cheng)不(bu)易，陛下言及此，億兆之福也。’又(you)謂(wei)大(da)臣(chen)曰(yue)：‘中書選人(ren)署事未旬日，御史臺即改除(chu)之。臺除(chu)亦然。今山林之士，遺逸良多，卿等不(bu)能(neng)盡心求訪，惟以(yi)親戚故舊(jiu)更相引(yin)用耶？’其(qi)明斷如(ru)此。然以(yi)果于刑戮，奸黨(dang)懼(ju)誅(zhu)，遂構大(da)變(bian)云(yun)。”

魏源(yuan)《元史新編》：“舊史謂英宗果(guo)于誅(zhu)(zhu)戮，奸(jian)黨畏懼，遂構(gou)大變(bian)。烏乎(hu)！是何言與？以鐵(tie)木迭(die)兒之(zhi)奸(jian)，不明正其誅(zhu)(zhu)，但疏(shu)遠俾得善(shan)終于位，已為漏網(wang)，而復任用其子(zi)，曲貸(dai)其子(zi)，釀成梟鏡(jing)。此失之(zhi)果(guo)乎(hu)？失之(zhi)不果(guo)乎(hu)？英宗在位數(shu)載，除誅(zhu)(zhu)戮外無一善(shan)政可紀？”

曾廉《元書》：“論曰：英(ying)宗知(zhi)趙世炎之非辜(gu)，抑(yi)亦漢昭(zhao)之流亞也。然漢昭(zhao)能(neng)(neng)誅燕王、上官桀(jie)，而專任霍光(guang)，英(ying)宗不(bu)能(neng)(neng)誅鐵木迭兒諸權幸之徒，獨(du)任拜住也。抑(yi)考元時蒙古(gu)人橫不(bu)可悉裁以(yi)法度，以(yi)拜住之世舊勛貴而不(bu)能(neng)(neng)驟正也。夫自古(gu)無無小人之朝，在振紀綱而已。自世祖好貨開幸進之門，安(an)童不(bu)能(neng)(neng)與阿合馬、桑哥爭，況幼沖在位乎？使(shi)霍光(guang)處(chu)此，則必(bi)射(she)隼，于高墉藏器，儃回操刀，弗割明(ming)君賢相，胥受(shou)其禍，悲夫！

屠寄《蒙兀兒(er)史(shi)記》：“汗性剛明，勵(li)精圖治，承(cheng)延(yan)祐寬(kuan)政之后，思(si)(si)濟之以猛，御下甚嚴，在諒闇(an)中。每(mei)戒群臣曰：‘卿(qing)等(deng)居高位(wei)，食厚祿，當勉力圖報(bao)。茍(gou)或貧(pin)乏，朕不(bu)惜賜汝；若為不(bu)法，則必(bi)刑無赦。’八(ba)思(si)(si)吉思(si)(si)下獄時(shi)，汗謂左右曰：‘法者，祖宗之制，非朕所得私。八(ba)思(si)(si)吉思(si)(si)雖事朕日久，今既有罪，當論如法。’其明決如此。然(ran)過信喇嘛，大起山(shan)寺，不(bu)受忠諫，飲酒逾量，有時(shi)至失常度云。”

柯(ke)劭(shao)忞《新(xin)元史(shi)》：“英宗誅(zhu)興圣太(tai)后幸臣失列門等(deng)，太(tai)后坐視而不(bu)能(neng)救，其(qi)嚴(yan)明過仁宗遠甚。然蔽于(yu)鐵木迭兒(er)，既死始悟其(qi)奸，又置其(qi)逆(ni)黨于(yu)肘腋之(zhi)地。故南坡(po)之(zhi)禍(huo)。由(you)于(yu)帝(di)之(zhi)失刑，非由(you)于(yu)殺戮也(ye)。舊史(shi)所譏殆不(bu)然矣。”