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人物生平

伊尹輔政

商(shang)湯(tang)建(jian)立商(shang)朝后，在位(wei)三十年(nian)便去(qu)世了(le)。商(shang)朝的繼承(cheng)法是兄(xiong)死弟(di)(di)(di)及(ji)，沒有弟(di)(di)(di)弟(di)(di)(di)，就傳(chuan)位(wei)給兒子(zi)(zi)。商(shang)湯(tang)沒有弟(di)(di)(di)弟(di)(di)(di)，所以(yi)他(ta)的長子(zi)(zi)太丁(ding)(ding)應即(ji)位(wei)，可是太丁(ding)(ding)比父(fu)親死得(de)還早，因此就由太丁(ding)(ding)的弟(di)(di)(di)弟(di)(di)(di)外丙(bing)繼位(wei)。外丙(bing)在位(wei)三年(nian)也去(qu)世了(le)，他(ta)的弟(di)(di)(di)弟(di)(di)(di)仲(zhong)壬(ren)繼位(wei)。仲(zhong)壬(ren)在位(wei)四年(nian)也死了(le)。這時候由開國元(yuan)老(lao)伊尹作主，由太丁(ding)(ding)之子(zi)(zi)太甲繼承(cheng)王位(wei)。

太(tai)甲(jia)(jia)繼承了王位，伊尹一連寫了三篇(pian)文(wen)章給太(tai)甲(jia)(jia)閱讀，教(jiao)(jiao)他怎樣(yang)做一個(ge)好的君主。有一篇(pian)文(wen)章的題目(mu)(mu)叫《肆命》，專門講(jiang)如何分清(qing)是(shi)非的道理，對(dui)于什(shen)么樣(yang)的事(shi)情不應(ying)當做，什(shen)么樣(yang)的事(shi)情應(ying)當做，都說得清(qing)清(qing)楚楚。還有一篇(pian)文(wen)章的題目(mu)(mu)叫《徂后》，講(jiang)的是(shi)商湯(tang)時候的法律制(zhi)度(du)，教(jiao)(jiao)育(yu)太(tai)甲(jia)(jia)一定要(yao)按(an)照祖先定的規矩行事(shi)，不能(neng)背棄祖訓，愛所(suo)欲(yu)愛。

太甲被逐

太(tai)甲讀(du)了(le)(le)這些文章，開始時也能按伊尹的教(jiao)導行事，小心(xin)謹慎地遵守祖宗留下(xia)的規矩。到了(le)(le)第(di)三年，他(ta)(ta)(ta)就忘(wang)乎所以了(le)(le)，認為(wei)一切應當由他(ta)(ta)(ta)說了(le)(le)算，否則枉為(wei)一國(guo)之君，被那個奴隸出身的宰相伊尹來(lai)管著(zhu)了(le)(le)。他(ta)(ta)(ta)恣意(yi)妄為(wei)。不(bu)聽伊尹的規勸，破(po)壞(huai)了(le)(le)祖宗留下(xia)來(lai)的法律(lv)制度。他(ta)(ta)(ta)居然學夏桀的樣子以暴虐的手段對付老百姓，百姓們怨聲載(zai)道。

伊尹(yin)自(zi)然不能容忍太甲(jia)破壞湯王留(liu)下的(de)(de)社稷。他(ta)先是一再規(gui)勸，希望(wang)太甲(jia)對自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)行(xing)為要多加檢點，后(hou)來看到太甲(jia)屢教不改，伊尹(yin)就(jiu)(jiu)把他(ta)趕下臺，放逐(zhu)(zhu)到商湯的(de)(de)墳(fen)墓所在地(di)桐(tong)宮（今河南商丘虞城縣北(bei)）去(qu)。在太甲(jia)被(bei)放逐(zhu)(zhu)期間，伊尹(yin)見(jian)朝中無(wu)主，就(jiu)(jiu)自(zi)己(ji)(ji)執政(zheng)，管理起國家來。

改過自新

太甲(jia)被放(fang)逐到(dao)了桐(tong)宮，祖(zu)父商(shang)(shang)湯的(de)(de)(de)墳(fen)墓與(yu)他(ta)(ta)朝(chao)夕相(xiang)伴。商(shang)(shang)湯雖然是商(shang)(shang)朝(chao)的(de)(de)(de)開國君主，墳(fen)墓卻與(yu)普通人(ren)的(de)(de)(de)墓差不多，墓地(di)上(shang)只有一座低(di)矮的(de)(de)(de)宮室，供一年(nian)一度(du)的(de)(de)(de)祭祖(zu)之(zhi)用。守墓的(de)(de)(de)老人(ren)聽說太甲(jia)是因為(wei)違犯祖(zu)宗的(de)(de)(de)制度(du)被放(fang)逐到(dao)墓地(di)上(shang)來的(de)(de)(de)，就把當(dang)年(nian)商(shang)(shang)湯創業的(de)(de)(de)故事，以(yi)(yi)及商(shang)(shang)湯訂下的(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)規矩(ju)，每(mei)天對太甲(jia)講(jiang)述，教育太甲(jia)應當(dang)以(yi)(yi)自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)祖(zu)父作榜樣，做個賢明的(de)(de)(de)君主。祖(zu)父商(shang)(shang)湯的(de)(de)(de)偉大功績，讓太甲(jia)既神往又羞愧，反思自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)所作所為(wei)，越來越覺得自己(ji)(ji)對不起祖(zu)父在天之(zhi)靈，就決心改(gai)正(zheng)錯(cuo)誤。他(ta)(ta)以(yi)(yi)祖(zu)父作榜樣，盡自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)能力幫助老弱孤寡，做事情也(ye)變得雷厲風行，而違反祖(zu)制和朝(chao)廷法律的(de)(de)(de)事，太甲(jia)是絕不會做的(de)(de)(de)。

三年過去了。伊尹(yin)時(shi)刻關注(zhu)著(zhu)太(tai)甲在(zai)桐宮的(de)(de)(de)(de)所作所為，他(ta)的(de)(de)(de)(de)行動早(zao)己有人報告給伊尹(yin)了。太(tai)甲的(de)(de)(de)(de)悔(hui)過自新(xin)，讓伊尹(yin)十(shi)分(fen)高(gao)興，于是親自帶著(zhu)文武大(da)(da)臣把太(tai)甲接回首都毫城，嚴肅而(er)鄭重地(di)把政(zheng)權交(jiao)還(huan)給他(ta)。太(tai)甲以(yi)前(qian)事為師，按商(shang)(shang)湯時(shi)傳下來的(de)(de)(de)(de)章法(fa)循規蹈距地(di)做事，聽從身(shen)邊大(da)(da)臣的(de)(de)(de)(de)良言良策，把上至(zhi)國家(jia)大(da)(da)事下到百(bai)姓(xing)生活都治理得井然有序，商(shang)(shang)朝進入了一個穩定發展的(de)(de)(de)(de)時(shi)期。

歷史評價

太甲作為(wei)商代早期的(de)(de)(de)國王(wang)，其(qi)作為(wei)還(huan)是(shi)可圈可點的(de)(de)(de)。透(tou)過殷墟卜辭(ci)來看，其(qi)后的(de)(de)(de)商王(wang)對這位(wei)君(jun)主(zhu)還(huan)是(shi)十分(fen)崇敬的(de)(de)(de)，對其(qi)的(de)(de)(de)祭祀(si)也(ye)很隆重。有的(de)(de)(de)卜辭(ci)記載，還(huan)將其(qi)與(yu)商代其(qi)他有作為(wei)的(de)(de)(de)君(jun)主(zhu)一起合祭。