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人物生平

太(tai)(tai)戊(wu)(wu)，亦作大太(tai)(tai)戊(wu)(wu)、天戊(wu)(wu)，子姓，名伷，是(shi)商王太(tai)(tai)甲(jia)之(zhi)(zhi)孫，太(tai)(tai)庚之(zhi)(zhi)子，小(xiao)甲(jia)和雍己的弟弟。太(tai)(tai)戊(wu)(wu)在其(qi)兄雍己死后，繼承君位(wei)(wei)，成為商朝第九任君主。太(tai)(tai)戊(wu)(wu)繼位(wei)(wei)后，啟用(yong)伊(yi)尹之(zhi)(zhi)子伊(yi)陟擔任國相(xiang)。

太(tai)(tai)(tai)戊(wu)(wu)后(hou)任用巫咸(xian)輔佐(zuo)朝(chao)政(zheng)(zheng)，巫咸(xian)治理王(wang)家政(zheng)(zheng)事很有成(cheng)績，于是(shi)寫(xie)作《咸(xian)艾》和《太(tai)(tai)(tai)戊(wu)(wu)》。《咸(xian)艾》是(shi)總(zong)結(jie)巫咸(xian)輔佐(zuo)政(zheng)(zheng)事的(de)(de)經(jing)驗，《太(tai)(tai)(tai)戊(wu)(wu)》是(shi)記述太(tai)(tai)(tai)戊(wu)(wu)時期的(de)(de)歷史，二(er)書現今均已(yi)失(shi)傳。太(tai)(tai)(tai)戊(wu)(wu)曾(ceng)在祖廟稱贊伊(yi)(yi)陟，不把他當臣子看待(dai)。伊(yi)(yi)贊謙讓，于是(shi)寫(xie)作《原命》，希望太(tai)(tai)(tai)戊(wu)(wu)能(neng)發揚夏(xia)禹、商(shang)湯的(de)(de)王(wang)道。太(tai)(tai)(tai)戊(wu)(wu)在伊(yi)(yi)陟和巫咸(xian)的(de)(de)輔佐(zuo)之(zhi)下(xia)，本來開(kai)始衰(shuai)落的(de)(de)商(shang)朝(chao)再度得以興(xing)盛，各諸侯紛紛歸(gui)順商(shang)朝(chao)，因此尊(zun)稱太(tai)(tai)(tai)戊(wu)(wu)為中宗。

太(tai)戊在位75年去世，是商(shang)朝在位時間最長的一位君主。太(tai)戊死后葬于太(tai)戊陵（在今河(he)南省內黃縣亳(bo)城鄉劉次(ci)范村東側），其子中(zhong)丁繼位。

為政舉措

政治

官制

太戊時期，商朝的職(zhi)官有中(zhong)朝任(ren)職(zhi)的內(nei)服(fu)官和(he)被封于(yu)王畿以外的外服(fu)官之(zhi)別(bie)。最高的政務官，是(shi)協助商王決策的“相”（又稱(cheng)“阿(a)、保、尹”）。王朝高級官吏統稱(cheng)卿士。三公，則(ze)是(shi)因人(ren)而(er)設(she)的一(yi)種尊貴職(zhi)稱(cheng)，并不常設(she)。另外有掌(zhang)管(guan)占卜(bu)、祭(ji)祀(si)、記載(zai)的“史(shi)”，掌(zhang)管(guan)占卜(bu)的“卜(bu)”、掌(zhang)管(guan)祈禱(dao)鬼神的“祝(zhu)”，掌(zhang)管(guan)記載(zai)和(he)保管(guan)典(dian)籍的“作(zuo)冊”（又稱(cheng)守(shou)藏(zang)史(shi)、內(nei)史(shi)），武官之(zhi)長(chang)的師長(chang)，樂工(gong)之(zhi)長(chang)的太師、少師。

①內服官

內服(fu)(fu)(fu)官(guan)中(zhong)分為外(wai)廷(ting)(ting)政務官(guan)和內廷(ting)(ting)事務官(guan)。太戊時(shi)期，商朝(chao)政治制度的(de)根本(ben)特點是(shi)內服(fu)(fu)(fu)與外(wai)服(fu)(fu)(fu)的(de)劃分，生活在(zai)商周之際的(de)周公曾經在(zai)《酒誥(gao)》中(zhong)這樣概述其情況：“越(yue)在(zai)外(wai)服(fu)(fu)(fu)，侯、甸、男、衛邦伯；越(yue)在(zai)內服(fu)(fu)(fu)，百僚、庶尹、惟亞、惟服(fu)(fu)(fu)、宗工，越(yue)百姓里居（君）”。

內服(fu)是太戊(wu)時期直接統治(zhi)的(de)王畿地區；外服(fu)是由邦伯(bo)所管轄的(de)地區，這些(xie)邦伯(bo)分(fen)為(wei)侯(hou)(hou)(hou)、甸(dian)、男、衛(wei)幾種(zhong)，其(qi)中(zhong)許多很可能是方(fang)國部落(luo)首(shou)領而(er)臣屬于商(shang)者(zhe)(zhe)。卜辭(ci)(ci)所載的(de)侯(hou)(hou)(hou)有近50個(ge)，最(zui)著(zhu)名的(de)有倉侯(hou)(hou)(hou)、舞侯(hou)(hou)(hou)、犬(quan)侯(hou)(hou)(hou)、侯(hou)(hou)(hou)告(gao)、侯(hou)(hou)(hou)專、杞侯(hou)(hou)(hou)等(deng)。甸(dian)，卜辭(ci)(ci)稱(cheng)為(wei)“田”，“多田（甸(dian)）”即指(zhi)許多甸(dian)職(zhi)官員(yuan)。男，在卜辭(ci)(ci)中(zhong)稱(cheng)為(wei)“任(ren)”，著(zhu)名者(zhe)(zhe)有而(er)任(ren)、戈任(ren)、名任(ren)、盧任(ren)等(deng)。衛(wei)，作為(wei)一種(zhong)武職(zhi)，在卜辭(ci)(ci)中(zhong)多稱(cheng)為(wei)“多射(she)衛(wei)”、“多馬衛(wei)”、“多犬(quan)衛(wei)”等(deng)，亦有單稱(cheng)為(wei)“衛(wei)”者(zhe)(zhe)。

②外服官

卜辭和金文所見商朝的(de)(de)內服(fu)官(guan)(guan)有(you)五(wu)六十種(zhong)，大致可以(yi)分為四類。一是(shi)“百僚、庶尹”。包括地位很高的(de)(de)舊臣、老(lao)臣以(yi)及商王(wang)的(de)(de)近侍之臣。其中還有(you)負責(ze)出(chu)納王(wang)命的(de)(de)史(shi)官(guan)(guan)。二是(shi)“惟亞(ya)、惟服(fu)”。主(zhu)要是(shi)與(yu)商王(wang)關系密切的(de)(de)軍職官(guan)(guan)員。三是(shi)“宗工”。指負責(ze)王(wang)室祭(ji)祀(si)和某些具(ju)體事(shi)務的(de)(de)官(guan)(guan)員。四是(shi)“百姓里君”。指管理(li)地方(fang)上(shang)的(de)(de)諸族與(yu)普通民眾的(de)(de)官(guan)(guan)員。

內廷(ting)事務(wu)官是(shi)專為(wei)王室服(fu)(fu)務(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)官員，主要是(shi)總管的(de)(de)(de)(de)(de)宰和親(qin)信的(de)(de)(de)(de)(de)臣。臣管理王室各項具(ju)體(ti)事務(wu)，有(you)百工(gong)之長的(de)(de)(de)(de)(de)司工(gong)，掌糧食收藏的(de)(de)(de)(de)(de)嗇(se)，掌畜牧的(de)(de)(de)(de)(de)牧正(zheng)(zheng)，掌狩獵的(de)(de)(de)(de)(de)獸正(zheng)(zheng)，掌酒的(de)(de)(de)(de)(de)酒正(zheng)(zheng)，掌王車的(de)(de)(de)(de)(de)車正(zheng)(zheng)，為(wei)商王御車的(de)(de)(de)(de)(de)服(fu)(fu)（又(you)稱仆、御），侍衛(wei)(wei)武官亞(ya)，衛(wei)(wei)士亞(ya)旅(lv)，掌教(jiao)育貴族子(zi)弟的(de)(de)(de)(de)(de)國老，掌外(wai)地籍田的(de)(de)(de)(de)(de)“畋（tian）老”。外(wai)服(fu)(fu)官主要有(you)方國首領的(de)(de)(de)(de)(de)侯、伯，有(you)為(wei)王朝服(fu)(fu)役的(de)(de)(de)(de)(de)男、有(you)守(shou)衛(wei)(wei)邊境的(de)(de)(de)(de)(de)衛(wei)(wei)。

經濟

農業

太戊時期(qi)在農業(ye)和手工業(ye)生產發展的基礎上(shang)，在各個生產部門(men)內部分工日趨鞏固和日益復雜的情況(kuang)下(xia)，商(shang)(shang)代的商(shang)(shang)業(ye)也有(you)一定程度的發展。在周滅商(shang)(shang)后，據周公說在殷民中有(you)一部分人(ren)是“肇牽車牛遠服賈，用孝養(yang)厥(jue)父(fu)母(mu)”。這些人(ren)就(jiu)是從事(shi)長途(tu)販運貿易活動的商(shang)(shang)賈。

太戊時期商朝(chao)經濟比夏朝(chao)有(you)很(hen)大發展的(de)表現：農(nong)業生(sheng)產規模相(xiang)當(dang)大，種植(zhi)的(de)農(nong)作物有(you)粟、黍、稻、麥等(deng)(deng)(deng)。畜(chu)牧(mu)業發達，飼養(yang)六畜(chu)，祭祀用(yong)幾百甚至上(shang)千頭家畜(chu)。青銅(tong)冶鑄，玉(yu)器制作和釀(niang)酒等(deng)(deng)(deng)手(shou)工(gong)業很(hen)發達。商業發展到(dao)一定(ding)水平，交易是(shi)用(yong)海貝(bei)(bei)，骨(gu)貝(bei)(bei)，玉(yu)貝(bei)(bei)和銅(tong)貝(bei)(bei)等(deng)(deng)(deng)作為(wei)(wei)貨(huo)幣。商王盤庚時期，商代使用(yong)的(de)農(nong)具，考(kao)古(gu)學界(jie)一般認(ren)為(wei)(wei)仍以石(shi)、骨(gu)及蚌制鏟、斧、鐮、刀等(deng)(deng)(deng)為(wei)(wei)主，偶爾也(ye)發現有(you)一些銅(tong)鍤、銅(tong)鏟等(deng)(deng)(deng)青銅(tong)工(gong)具，但(dan)不一定(ding)用(yong)于農(nong)業生(sheng)產。

甲骨文(wen)的(de)(de)(de)(de)田(tian)(tian)字，表明在(zai)廣平的(de)(de)(de)(de)原野(ye)有整治得整齊(qi)規則的(de)(de)(de)(de)大(da)片相(xiang)連的(de)(de)(de)(de)方塊熟(shu)田(tian)(tian)。甲骨文(wen)“疆(jiang)理”的(de)(de)(de)(de)“疆(jiang)”字，象征(zheng)丈量和劃出(chu)疆(jiang)界的(de)(de)(de)(de)田(tian)(tian)地，“田(tian)(tian)疇(chou)”的(de)(de)(de)(de)“疇(chou)”字，像田(tian)(tian)間按行壟犁(li)耕往返轉折(zhe)，這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)田(tian)(tian)疇(chou)當然不會(hui)耕作(zuo)(zuo)得很粗放(fang)。這(zhe)些經過疆(jiang)理整治規則耕作(zuo)(zuo)較(jiao)好并配(pei)合(he)有灌溉溝渠的(de)(de)(de)(de)方塊田(tian)(tian)，就是后來的(de)(de)(de)(de)井(jing)田(tian)(tian)。

這些田地主(zhu)要分(fen)布在都邑附(fu)近(jin)，由商(shang)王和諸(zhu)侯(hou)國君直接占有，也有分(fen)配給(gei)近(jin)親貴族(zu)。其他貴族(zu)在封邑內也同樣經營這樣的(de)田地，不過(guo)規模要小一些。在國都以外，商(shang)王經常派臣民到(dao)比較邊遠(yuan)的(de)地方去開墾土地。

手工業

太(tai)戊(wu)時(shi)期，商代(dai)鑄造(zao)作(zuo)(zuo)坊和(he)(he)手工業生產(chan)(chan)的(de)發展，比農業更為(wei)突出。其中(zhong)，青銅(tong)冶煉技術(shu)和(he)(he)青銅(tong)器(qi)(qi)制造(zao)工藝的(de)高度發展，更集中(zhong)反映(ying)當時(shi)手工業技術(shu)水(shui)平和(he)(he)時(shi)代(dai)的(de)特點。在(zai)殷墟和(he)(he)鄭(zheng)州(zhou)商城遺(yi)址，都發現有為(wei)王室所(suo)專用的(de)青銅(tong)器(qi)(qi)鑄造(zao)作(zuo)(zuo)坊。當時(shi)，在(zai)這些(xie)作(zuo)(zuo)坊中(zhong)都有比較細致的(de)分工，有世(shi)代(dai)從事生產(chan)(chan)擅長專精技藝的(de)工匠。生產(chan)(chan)規(gui)模之大和(he)(he)技藝水(shui)平之高，是當時(shi)世(shi)界所(suo)罕見。

趣聞軼事

怪樹

太(tai)(tai)戊七年，亳地有怪(guai)異的(de)桑樹和楮樹合生在朝(chao)(chao)堂上(shang)，一夜之(zhi)間長(chang)得有二手(shou)合抱那么大(da)(da)。太(tai)(tai)戊害(hai)怕(pa)，于是詢問(wen)國相伊(yi)(yi)陟。伊(yi)(yi)陟說：“臣聽說過(guo)，妖(yao)魔鬼怪(guai)不能戰勝有德行(xing)的(de)人。大(da)(da)概(gai)是大(da)(da)王在治(zhi)理(li)朝(chao)(chao)政(zheng)上(shang)有什么過(guo)失之(zhi)處(chu)，所以才會出(chu)現妖(yao)魔鬼怪(guai)。大(da)(da)王如(ru)果(guo)善政(zheng)修道(dao)，以德治(zhi)民，自會免除禍(huo)害(hai)。”太(tai)(tai)戊聽從他的(de)話，怪(guai)桑樹果(guo)然枯死(si)。

尋藥

太(tai)戊派王(wang)孟(meng)(meng)到西(xi)王(wang)母(mu)處(chu)尋求長生不老之藥(yao)，后來(lai)王(wang)孟(meng)(meng)因(yin)斷糧(liang)，困在(zai)半路，只能(neng)吃(chi)樹上(shang)結的果實，穿樹皮(pi)，住在(zai)荒山里。王(wang)孟(meng)(meng)一輩子單身自(zi)處(chu)，天帝憐(lian)憫(min)他(ta)無后代(dai)，在(zai)他(ta)睡夢中從背(bei)肋間跳出(chu)兩(liang)個兒子。兒子出(chu)生以后，王(wang)孟(meng)(meng)便去(qu)世。王(wang)孟(meng)(meng)的兒子也(ye)用(yong)這(zhe)種辦法生出(chu)下(xia)一代(dai)。而且(qie)后代(dai)又都是(shi)男子，慢(man)慢(man)地這(zhe)地方男子越來(lai)越多，因(yin)此稱為丈夫(fu)國。求藥(yao)之事大(da)抵渺(miao)(miao)渺(miao)(miao)，但從這(zhe)個故(gu)事可以猜(cai)測，太(tai)戊時期的商(shang)朝大(da)概與西(xi)戎(rong)有所來(lai)往。

歷史評價

周(zhou)公旦(dan)：“昔在(zai)殷王中宗(zong)，嚴恭寅畏，天命(ming)自度，治(zhi)民祗懼，不(bu)敢荒寧。肆中宗(zong)之享(xiang)國七十有(you)五年。”

司馬遷：“殷復(fu)興(xing)，諸(zhu)侯歸之，故稱中宗(zong)。”