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人物生平

太(tai)戊(wu)(wu)，亦作大太(tai)戊(wu)(wu)、天戊(wu)(wu)，子(zi)姓，名伷，是商王太(tai)甲之孫，太(tai)庚之子(zi)，小甲和雍己(ji)的弟弟。太(tai)戊(wu)(wu)在其(qi)兄雍己(ji)死(si)后(hou)，繼承君位(wei)，成為(wei)商朝第九任(ren)君主。太(tai)戊(wu)(wu)繼位(wei)后(hou)，啟用伊尹之子(zi)伊陟擔任(ren)國相。

太(tai)戊(wu)后任用巫(wu)咸輔(fu)佐(zuo)朝(chao)政(zheng)，巫(wu)咸治理王家政(zheng)事很有成績，于是(shi)寫作《咸艾》和《太(tai)戊(wu)》。《咸艾》是(shi)總結巫(wu)咸輔(fu)佐(zuo)政(zheng)事的經驗，《太(tai)戊(wu)》是(shi)記述太(tai)戊(wu)時期的歷史，二書現今(jin)均(jun)已失傳(chuan)。太(tai)戊(wu)曾在祖廟稱贊(zan)伊(yi)陟，不把(ba)他當(dang)臣子看待(dai)。伊(yi)贊(zan)謙讓，于是(shi)寫作《原命(ming)》，希望太(tai)戊(wu)能發(fa)揚夏(xia)禹、商湯(tang)的王道。太(tai)戊(wu)在伊(yi)陟和巫(wu)咸的輔(fu)佐(zuo)之(zhi)下，本來開(kai)始(shi)衰落的商朝(chao)再度得以興(xing)盛，各諸侯(hou)紛(fen)紛(fen)歸順商朝(chao)，因此尊(zun)稱太(tai)戊(wu)為中宗。

太戊(wu)在位75年去世，是商朝(chao)在位時間最長的(de)一位君(jun)主。太戊(wu)死后(hou)葬于太戊(wu)陵（在今(jin)河南省內(nei)黃縣(xian)亳城鄉劉次范村東側），其子中丁繼位。

為政舉措

政治

官制

太戊時期，商朝的(de)(de)職(zhi)官(guan)有中朝任職(zhi)的(de)(de)內(nei)服官(guan)和(he)被(bei)封于王(wang)畿以外(wai)的(de)(de)外(wai)服官(guan)之(zhi)別(bie)。最(zui)高的(de)(de)政務官(guan)，是協助(zhu)商王(wang)決策的(de)(de)“相(xiang)”（又稱“阿、保、尹”）。王(wang)朝高級官(guan)吏(li)統(tong)稱卿士。三公，則是因人而設的(de)(de)一(yi)種尊貴(gui)職(zhi)稱，并(bing)不常(chang)設。另外(wai)有掌(zhang)(zhang)管占卜(bu)、祭祀(si)、記載的(de)(de)“史(shi)”，掌(zhang)(zhang)管占卜(bu)的(de)(de)“卜(bu)”、掌(zhang)(zhang)管祈禱鬼神的(de)(de)“祝”，掌(zhang)(zhang)管記載和(he)保管典籍的(de)(de)“作冊(ce)”（又稱守藏(zang)史(shi)、內(nei)史(shi)），武(wu)官(guan)之(zhi)長的(de)(de)師長，樂工(gong)之(zhi)長的(de)(de)太師、少(shao)師。

①內服官

內服(fu)(fu)官中(zhong)分(fen)為外廷(ting)政(zheng)務官和內廷(ting)事務官。太戊(wu)時期(qi)，商(shang)朝政(zheng)治制(zhi)度的根(gen)本特點是內服(fu)(fu)與外服(fu)(fu)的劃分(fen)，生活在(zai)商(shang)周(zhou)之際(ji)的周(zhou)公曾經在(zai)《酒誥》中(zhong)這(zhe)樣概(gai)述其(qi)情況：“越(yue)在(zai)外服(fu)(fu)，侯(hou)、甸、男、衛邦伯；越(yue)在(zai)內服(fu)(fu)，百僚、庶尹、惟(wei)亞、惟(wei)服(fu)(fu)、宗工，越(yue)百姓里居(ju)（君）”。

內服(fu)是(shi)太戊時(shi)期直接(jie)統治的王(wang)畿地(di)區(qu)；外服(fu)是(shi)由邦伯(bo)所管(guan)轄的地(di)區(qu)，這些邦伯(bo)分為(wei)(wei)(wei)侯(hou)(hou)(hou)、甸、男(nan)、衛(wei)(wei)(wei)(wei)幾種，其(qi)中許多(duo)(duo)很可能是(shi)方國部落首領而臣屬于商者。卜(bu)(bu)辭(ci)所載的侯(hou)(hou)(hou)有近(jin)50個，最著名的有倉(cang)侯(hou)(hou)(hou)、舞(wu)侯(hou)(hou)(hou)、犬(quan)侯(hou)(hou)(hou)、侯(hou)(hou)(hou)告、侯(hou)(hou)(hou)專、杞侯(hou)(hou)(hou)等(deng)。甸，卜(bu)(bu)辭(ci)稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)“田”，“多(duo)(duo)田（甸）”即指許多(duo)(duo)甸職(zhi)官員。男(nan)，在卜(bu)(bu)辭(ci)中稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)“任(ren)”，著名者有而任(ren)、戈任(ren)、名任(ren)、盧任(ren)等(deng)。衛(wei)(wei)(wei)(wei)，作為(wei)(wei)(wei)一種武職(zhi)，在卜(bu)(bu)辭(ci)中多(duo)(duo)稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)“多(duo)(duo)射衛(wei)(wei)(wei)(wei)”、“多(duo)(duo)馬衛(wei)(wei)(wei)(wei)”、“多(duo)(duo)犬(quan)衛(wei)(wei)(wei)(wei)”等(deng)，亦(yi)有單稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)“衛(wei)(wei)(wei)(wei)”者。

②外服官

卜辭和(he)金(jin)文所見商(shang)朝的(de)內服(fu)官(guan)有五(wu)六(liu)十種，大致可以(yi)分為四類。一是(shi)“百僚、庶(shu)尹”。包括地(di)位很高的(de)舊臣(chen)、老臣(chen)以(yi)及(ji)商(shang)王的(de)近(jin)侍之臣(chen)。其中還有負責(ze)出納王命的(de)史官(guan)。二是(shi)“惟(wei)亞、惟(wei)服(fu)”。主要是(shi)與(yu)商(shang)王關系(xi)密切的(de)軍(jun)職(zhi)官(guan)員。三是(shi)“宗工”。指負責(ze)王室祭祀(si)和(he)某些具體事務的(de)官(guan)員。四是(shi)“百姓里君”。指管(guan)理地(di)方上的(de)諸族與(yu)普通民(min)眾(zhong)的(de)官(guan)員。

內廷事務(wu)官(guan)是(shi)專為王(wang)室服(fu)務(wu)的(de)(de)(de)(de)官(guan)員，主(zhu)要(yao)是(shi)總管的(de)(de)(de)(de)宰和親信(xin)的(de)(de)(de)(de)臣。臣管理王(wang)室各項具體事務(wu)，有百工之長的(de)(de)(de)(de)司工，掌(zhang)糧食(shi)收藏(zang)的(de)(de)(de)(de)嗇，掌(zhang)畜(chu)牧的(de)(de)(de)(de)牧正，掌(zhang)狩(shou)獵的(de)(de)(de)(de)獸正，掌(zhang)酒的(de)(de)(de)(de)酒正，掌(zhang)王(wang)車(che)(che)的(de)(de)(de)(de)車(che)(che)正，為商(shang)王(wang)御(yu)車(che)(che)的(de)(de)(de)(de)服(fu)（又稱仆、御(yu)），侍衛武官(guan)亞，衛士亞旅，掌(zhang)教育貴族(zu)子弟的(de)(de)(de)(de)國老，掌(zhang)外地(di)籍田的(de)(de)(de)(de)“畋（tian）老”。外服(fu)官(guan)主(zhu)要(yao)有方國首領的(de)(de)(de)(de)侯、伯，有為王(wang)朝服(fu)役的(de)(de)(de)(de)男、有守衛邊境的(de)(de)(de)(de)衛。

經濟

農業

太(tai)戊時期在農業和手工(gong)業生產發展(zhan)的(de)(de)(de)基礎(chu)上，在各個生產部(bu)門內部(bu)分工(gong)日趨(qu)鞏固和日益復雜的(de)(de)(de)情況下，商代的(de)(de)(de)商業也有一定程度的(de)(de)(de)發展(zhan)。在周滅商后(hou)，據周公說(shuo)在殷民(min)中有一部(bu)分人是“肇牽車牛(niu)遠(yuan)服賈，用(yong)孝養厥父母”。這些人就是從事長途販運貿易活動的(de)(de)(de)商賈。

太戊(wu)時期商朝(chao)經濟比夏朝(chao)有(you)很大發(fa)展的表現：農(nong)業生(sheng)產規(gui)模相當(dang)大，種植的農(nong)作物有(you)粟、黍、稻、麥等(deng)(deng)。畜牧業發(fa)達，飼養(yang)六畜，祭(ji)祀用(yong)幾百(bai)甚至上千頭家(jia)畜。青銅(tong)冶(ye)鑄，玉(yu)器制(zhi)作和釀酒等(deng)(deng)手工(gong)業很發(fa)達。商業發(fa)展到(dao)一定(ding)水(shui)平，交易是(shi)用(yong)海(hai)貝，骨(gu)貝，玉(yu)貝和銅(tong)貝等(deng)(deng)作為貨幣。商王(wang)盤(pan)庚時期，商代使用(yong)的農(nong)具，考古學界一般(ban)認為仍以石、骨(gu)及蚌制(zhi)鏟、斧(fu)、鐮、刀等(deng)(deng)為主，偶(ou)爾也(ye)發(fa)現有(you)一些銅(tong)鍤、銅(tong)鏟等(deng)(deng)青銅(tong)工(gong)具，但不一定(ding)用(yong)于農(nong)業生(sheng)產。

甲(jia)骨文的(de)(de)(de)(de)田(tian)(tian)字，表明在(zai)廣(guang)平的(de)(de)(de)(de)原野有整治(zhi)(zhi)得(de)整齊規則的(de)(de)(de)(de)大片(pian)相連的(de)(de)(de)(de)方塊(kuai)熟田(tian)(tian)。甲(jia)骨文“疆(jiang)(jiang)理(li)”的(de)(de)(de)(de)“疆(jiang)(jiang)”字，象征丈量和劃出疆(jiang)(jiang)界的(de)(de)(de)(de)田(tian)(tian)地(di)，“田(tian)(tian)疇(chou)”的(de)(de)(de)(de)“疇(chou)”字，像田(tian)(tian)間(jian)按行壟犁耕往(wang)返轉(zhuan)折，這樣的(de)(de)(de)(de)田(tian)(tian)疇(chou)當然不會耕作得(de)很粗(cu)放。這些經過疆(jiang)(jiang)理(li)整治(zhi)(zhi)規則耕作較好并配合(he)有灌溉(gai)溝渠的(de)(de)(de)(de)方塊(kuai)田(tian)(tian)，就是后(hou)來的(de)(de)(de)(de)井田(tian)(tian)。

這(zhe)些(xie)田地主(zhu)要分布在(zai)都(dou)邑附近，由商王(wang)和諸侯國君直接(jie)占有(you)，也有(you)分配給(gei)近親貴(gui)族(zu)。其他貴(gui)族(zu)在(zai)封邑內也同樣經(jing)營這(zhe)樣的田地，不過規模要小(xiao)一些(xie)。在(zai)國都(dou)以外，商王(wang)經(jing)常(chang)派臣民到比較邊遠的地方去開(kai)墾(ken)土(tu)地。

手工業

太戊時期，商代(dai)鑄造(zao)作坊和(he)手工(gong)業(ye)生產(chan)的(de)(de)發(fa)展，比(bi)農業(ye)更為(wei)突(tu)出。其中，青銅冶煉技(ji)術(shu)和(he)青銅器制造(zao)工(gong)藝的(de)(de)高度發(fa)展，更集(ji)中反(fan)映(ying)當(dang)時手工(gong)業(ye)技(ji)術(shu)水平(ping)和(he)時代(dai)的(de)(de)特(te)點。在(zai)殷墟(xu)和(he)鄭州商城遺址(zhi)，都發(fa)現(xian)有為(wei)王室(shi)所(suo)專用的(de)(de)青銅器鑄造(zao)作坊。當(dang)時，在(zai)這(zhe)些作坊中都有比(bi)較細致(zhi)的(de)(de)分工(gong)，有世(shi)代(dai)從事生產(chan)擅長專精技(ji)藝的(de)(de)工(gong)匠。生產(chan)規(gui)模之大和(he)技(ji)藝水平(ping)之高，是當(dang)時世(shi)界所(suo)罕見。

趣聞軼事

怪樹

太戊(wu)七年(nian)，亳地有(you)(you)怪(guai)異的桑樹(shu)(shu)和楮樹(shu)(shu)合生在朝堂上(shang)，一夜(ye)之(zhi)間長得有(you)(you)二手合抱那么大。太戊(wu)害怕，于是詢(xun)問國相伊陟。伊陟說(shuo)：“臣(chen)聽說(shuo)過，妖魔鬼怪(guai)不能(neng)戰勝有(you)(you)德行的人。大概是大王(wang)在治(zhi)理朝政上(shang)有(you)(you)什么過失之(zhi)處，所以才(cai)會出現妖魔鬼怪(guai)。大王(wang)如(ru)果善政修(xiu)道(dao)，以德治(zhi)民，自會免除禍害。”太戊(wu)聽從他的話，怪(guai)桑樹(shu)(shu)果然枯死(si)。

尋藥

太戊派王孟到西王母處尋求長生不(bu)老之藥，后(hou)來(lai)王孟因斷糧，困在(zai)半路，只能吃樹上(shang)結的(de)(de)果(guo)實，穿(chuan)樹皮，住在(zai)荒山里。王孟一輩子(zi)(zi)單身自處，天帝憐憫(min)他(ta)無后(hou)代(dai)，在(zai)他(ta)睡夢中從(cong)背(bei)肋間(jian)跳出兩(liang)個兒子(zi)(zi)。兒子(zi)(zi)出生以(yi)后(hou)，王孟便去(qu)世。王孟的(de)(de)兒子(zi)(zi)也用這種辦法生出下一代(dai)。而(er)且后(hou)代(dai)又都是(shi)男(nan)子(zi)(zi)，慢(man)(man)慢(man)(man)地(di)這地(di)方(fang)男(nan)子(zi)(zi)越來(lai)越多，因此稱為丈夫(fu)國。求藥之事(shi)(shi)大(da)抵渺渺，但從(cong)這個故事(shi)(shi)可以(yi)猜測(ce)，太戊時期的(de)(de)商朝大(da)概與西戎有(you)所來(lai)往。

歷史評價

周公旦：“昔在殷王中宗(zong)，嚴恭寅畏，天命自度，治民(min)祗懼，不敢荒寧。肆中宗(zong)之享(xiang)國七十(shi)有五年。”

司馬遷：“殷復興，諸侯歸(gui)之，故稱(cheng)中宗。”