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太戊
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太戊,甲骨文作大太戊、天戊,子姓,名伷,商王太甲之孫,太庚之子,小甲和雍己的弟弟,商朝第九任君主,在位七十五年(公元前1535年─公元前1460年在位)。太戊在位時期,勤政修德,治國撫民,任用伊陟、巫咸掌握國政,各諸侯紛紛歸順,使商朝再度興盛。太戊與太甲、祖乙并稱三示(即三位有貢獻的君主)。太戊死后,廟號中宗,葬于太戊陵(在今河南省內黃縣亳城鄉劉次范村東側)。太戊在位75年去世,是商朝在位時間最長的一位君主。
  • 中文名: 太戊
  • 別號名稱: 子伷、大太戊、天(tian)戊、商中宗
  • 性別:
  • 國籍: 中國
  • 民族: 華夏族(zu)
  • 職業職位: 商朝(chao)君(jun)主
  • 代表作品: 中興商朝、天下大治、諸(zhu)侯歸附(fu)
  • 主要成就: 三示(shi)之一
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人物生平

太(tai)(tai)戊,亦作大太(tai)(tai)戊、天戊,子(zi)姓,名伷(zhou),是(shi)商王太(tai)(tai)甲之(zhi)(zhi)孫,太(tai)(tai)庚之(zhi)(zhi)子(zi),小甲和雍己的(de)弟弟。太(tai)(tai)戊在其兄雍己死后,繼(ji)承君位(wei),成為商朝第九任君主。太(tai)(tai)戊繼(ji)位(wei)后,啟用伊(yi)尹之(zhi)(zhi)子(zi)伊(yi)陟擔任國相(xiang)。

太(tai)(tai)戊(wu)后任用巫(wu)咸輔佐(zuo)(zuo)朝政,巫(wu)咸治(zhi)理王(wang)家(jia)政事(shi)很有成績,于是(shi)寫作(zuo)《咸艾(ai)》和《太(tai)(tai)戊(wu)》。《咸艾(ai)》是(shi)總(zong)結巫(wu)咸輔佐(zuo)(zuo)政事(shi)的(de)(de)經驗,《太(tai)(tai)戊(wu)》是(shi)記述太(tai)(tai)戊(wu)時期的(de)(de)歷史,二書現(xian)今(jin)均(jun)已(yi)失傳(chuan)。太(tai)(tai)戊(wu)曾(ceng)在祖廟稱贊(zan)(zan)伊(yi)陟,不把(ba)他(ta)當(dang)臣子看待。伊(yi)贊(zan)(zan)謙讓,于是(shi)寫作(zuo)《原命(ming)》,希望(wang)太(tai)(tai)戊(wu)能(neng)發揚夏禹、商湯的(de)(de)王(wang)道。太(tai)(tai)戊(wu)在伊(yi)陟和巫(wu)咸的(de)(de)輔佐(zuo)(zuo)之下,本來開(kai)始(shi)衰(shuai)落的(de)(de)商朝再度得以興盛,各諸侯紛(fen)紛(fen)歸(gui)順商朝,因此尊稱太(tai)(tai)戊(wu)為中(zhong)宗。

太(tai)(tai)戊(wu)在(zai)位(wei)75年(nian)去世,是商(shang)朝(chao)在(zai)位(wei)時間(jian)最(zui)長的一位(wei)君主。太(tai)(tai)戊(wu)死后葬于太(tai)(tai)戊(wu)陵(在(zai)今河南省內黃縣亳城(cheng)鄉劉(liu)次范村東側),其子中(zhong)丁繼位(wei)。

為政舉措

政治

官制

太(tai)戊時期,商(shang)朝(chao)的(de)職(zhi)(zhi)(zhi)官有中朝(chao)任職(zhi)(zhi)(zhi)的(de)內服(fu)(fu)官和(he)被(bei)封(feng)于王畿以外的(de)外服(fu)(fu)官之別(bie)。最高的(de)政務官,是協助商(shang)王決策的(de)“相”(又稱(cheng)(cheng)“阿、保、尹”)。王朝(chao)高級官吏統稱(cheng)(cheng)卿士(shi)。三公,則是因人而設(she)的(de)一種尊貴職(zhi)(zhi)(zhi)稱(cheng)(cheng),并不常設(she)。另(ling)外有掌管(guan)占(zhan)卜、祭(ji)祀、記(ji)載的(de)“史”,掌管(guan)占(zhan)卜的(de)“卜”、掌管(guan)祈禱(dao)鬼(gui)神的(de)“祝”,掌管(guan)記(ji)載和(he)保管(guan)典籍的(de)“作冊”(又稱(cheng)(cheng)守藏史、內史),武官之長的(de)師(shi)長,樂工之長的(de)太(tai)師(shi)、少師(shi)。

①內服官

內服(fu)(fu)官(guan)中(zhong)分(fen)為外(wai)廷(ting)(ting)政務官(guan)和內廷(ting)(ting)事務官(guan)。太戊時期,商朝政治制度的(de)(de)根本特點是內服(fu)(fu)與(yu)外(wai)服(fu)(fu)的(de)(de)劃(hua)分(fen),生活在(zai)商周之際的(de)(de)周公曾(ceng)經在(zai)《酒(jiu)誥》中(zhong)這樣概述其情況(kuang):“越(yue)在(zai)外(wai)服(fu)(fu),侯、甸、男、衛邦伯;越(yue)在(zai)內服(fu)(fu),百僚、庶尹、惟(wei)(wei)亞(ya)、惟(wei)(wei)服(fu)(fu)、宗工,越(yue)百姓里居(君)”。

內服(fu)是太戊時期直接統治的(de)王畿地區;外服(fu)是由邦伯(bo)所管(guan)轄的(de)地區,這(zhe)些邦伯(bo)分為(wei)(wei)侯(hou)(hou)、甸、男(nan)、衛(wei)(wei)(wei)幾種(zhong),其(qi)中許多(duo)很可能是方國部(bu)落首領而(er)臣屬(shu)于商者(zhe)。卜(bu)辭(ci)所載的(de)侯(hou)(hou)有(you)(you)近50個,最(zui)著(zhu)名(ming)的(de)有(you)(you)倉侯(hou)(hou)、舞侯(hou)(hou)、犬侯(hou)(hou)、侯(hou)(hou)告、侯(hou)(hou)專、杞侯(hou)(hou)等。甸,卜(bu)辭(ci)稱(cheng)為(wei)(wei)“田(tian)”,“多(duo)田(tian)(甸)”即指許多(duo)甸職(zhi)官員。男(nan),在(zai)卜(bu)辭(ci)中稱(cheng)為(wei)(wei)“任(ren)(ren)”,著(zhu)名(ming)者(zhe)有(you)(you)而(er)任(ren)(ren)、戈(ge)任(ren)(ren)、名(ming)任(ren)(ren)、盧任(ren)(ren)等。衛(wei)(wei)(wei),作為(wei)(wei)一(yi)種(zhong)武職(zhi),在(zai)卜(bu)辭(ci)中多(duo)稱(cheng)為(wei)(wei)“多(duo)射衛(wei)(wei)(wei)”、“多(duo)馬(ma)衛(wei)(wei)(wei)”、“多(duo)犬衛(wei)(wei)(wei)”等,亦有(you)(you)單稱(cheng)為(wei)(wei)“衛(wei)(wei)(wei)”者(zhe)。

②外服官

卜辭和金(jin)文所見(jian)商(shang)(shang)朝的(de)(de)(de)內服(fu)官有五六十(shi)種,大致可以分為四類。一是(shi)“百僚、庶尹”。包(bao)括地(di)位很高的(de)(de)(de)舊臣(chen)、老臣(chen)以及商(shang)(shang)王的(de)(de)(de)近侍(shi)之臣(chen)。其(qi)中還有負責(ze)(ze)出納王命的(de)(de)(de)史官。二是(shi)“惟(wei)亞(ya)、惟(wei)服(fu)”。主要是(shi)與商(shang)(shang)王關系(xi)密切的(de)(de)(de)軍職官員。三是(shi)“宗工”。指負責(ze)(ze)王室祭(ji)祀和某些(xie)具體事務的(de)(de)(de)官員。四是(shi)“百姓里(li)君”。指管理地(di)方上(shang)的(de)(de)(de)諸族與普通(tong)民眾的(de)(de)(de)官員。

內廷事(shi)(shi)務(wu)(wu)官(guan)是專為(wei)王(wang)(wang)室(shi)服務(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)官(guan)員,主要是總管的(de)(de)(de)(de)(de)宰和親信(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)臣(chen)。臣(chen)管理王(wang)(wang)室(shi)各項具體事(shi)(shi)務(wu)(wu),有(you)(you)百工之長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)司工,掌(zhang)糧食(shi)收藏(zang)的(de)(de)(de)(de)(de)嗇,掌(zhang)畜牧的(de)(de)(de)(de)(de)牧正(zheng),掌(zhang)狩獵的(de)(de)(de)(de)(de)獸正(zheng),掌(zhang)酒的(de)(de)(de)(de)(de)酒正(zheng),掌(zhang)王(wang)(wang)車的(de)(de)(de)(de)(de)車正(zheng),為(wei)商王(wang)(wang)御車的(de)(de)(de)(de)(de)服(又稱(cheng)仆、御),侍衛(wei)武(wu)官(guan)亞(ya),衛(wei)士亞(ya)旅(lv),掌(zhang)教育貴(gui)族子弟的(de)(de)(de)(de)(de)國老,掌(zhang)外地籍田(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)“畋(tian)(tian)老”。外服官(guan)主要有(you)(you)方國首領的(de)(de)(de)(de)(de)侯、伯,有(you)(you)為(wei)王(wang)(wang)朝服役的(de)(de)(de)(de)(de)男、有(you)(you)守衛(wei)邊境的(de)(de)(de)(de)(de)衛(wei)。

經濟

農業

太戊時期在農業(ye)和手工(gong)業(ye)生產發(fa)展(zhan)的基礎上(shang),在各個(ge)生產部門內部分(fen)工(gong)日(ri)趨(qu)鞏固和日(ri)益復雜的情況下,商(shang)代(dai)的商(shang)業(ye)也(ye)有一(yi)定程度(du)的發(fa)展(zhan)。在周滅商(shang)后,據(ju)周公(gong)說在殷民中有一(yi)部分(fen)人是“肇牽車牛(niu)遠服賈,用孝養厥父母”。這(zhe)些人就是從事長途販運貿(mao)易活動的商(shang)賈。

太戊時期商(shang)朝經濟比夏朝有(you)很(hen)大(da)發(fa)展(zhan)的(de)表(biao)現:農(nong)(nong)業(ye)生產規(gui)模相當大(da),種植(zhi)的(de)農(nong)(nong)作(zuo)(zuo)(zuo)物(wu)有(you)粟、黍、稻、麥等(deng)(deng)。畜(chu)牧業(ye)發(fa)達,飼(si)養(yang)六畜(chu),祭祀(si)用(yong)幾百(bai)甚至上(shang)千頭家畜(chu)。青銅(tong)冶鑄,玉器制(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)和(he)釀(niang)酒等(deng)(deng)手工(gong)業(ye)很(hen)發(fa)達。商(shang)業(ye)發(fa)展(zhan)到一(yi)定水平(ping),交易是用(yong)海貝,骨貝,玉貝和(he)銅(tong)貝等(deng)(deng)作(zuo)(zuo)(zuo)為貨(huo)幣。商(shang)王盤庚時期,商(shang)代使用(yong)的(de)農(nong)(nong)具,考古(gu)學界一(yi)般認為仍以(yi)石、骨及蚌(bang)制(zhi)鏟、斧、鐮、刀(dao)等(deng)(deng)為主,偶爾(er)也發(fa)現有(you)一(yi)些銅(tong)鍤、銅(tong)鏟等(deng)(deng)青銅(tong)工(gong)具,但(dan)不一(yi)定用(yong)于農(nong)(nong)業(ye)生產。

甲骨(gu)文的(de)(de)田(tian)字(zi),表明在廣平(ping)的(de)(de)原野有整治(zhi)得(de)整齊規則的(de)(de)大片(pian)相連的(de)(de)方塊熟田(tian)。甲骨(gu)文“疆(jiang)理”的(de)(de)“疆(jiang)”字(zi),象征丈量和劃出疆(jiang)界(jie)的(de)(de)田(tian)地,“田(tian)疇(chou)”的(de)(de)“疇(chou)”字(zi),像田(tian)間(jian)按行壟犁(li)耕(geng)往返(fan)轉折,這樣的(de)(de)田(tian)疇(chou)當(dang)然(ran)不會耕(geng)作得(de)很粗放。這些經過疆(jiang)理整治(zhi)規則耕(geng)作較好并(bing)配合有灌溉溝渠的(de)(de)方塊田(tian),就(jiu)是(shi)后(hou)來的(de)(de)井田(tian)。

這(zhe)些田地(di)主要分(fen)布(bu)在都(dou)邑(yi)附近,由商(shang)王和諸(zhu)侯國(guo)君(jun)直接占有,也(ye)有分(fen)配給(gei)近親貴族(zu)。其他貴族(zu)在封(feng)邑(yi)內也(ye)同樣(yang)(yang)經營這(zhe)樣(yang)(yang)的田地(di),不(bu)過規模要小一(yi)些。在國(guo)都(dou)以外,商(shang)王經常派臣(chen)民到比較邊遠的地(di)方(fang)去開(kai)墾土地(di)。

手工業

太戊時(shi)期,商(shang)代鑄(zhu)造(zao)(zao)作坊和(he)手工(gong)業(ye)生產的發(fa)(fa)展,比農業(ye)更(geng)為(wei)突出(chu)。其中,青銅冶煉技(ji)術和(he)青銅器制造(zao)(zao)工(gong)藝(yi)的高(gao)(gao)度(du)發(fa)(fa)展,更(geng)集中反映當(dang)(dang)時(shi)手工(gong)業(ye)技(ji)術水平和(he)時(shi)代的特點。在殷(yin)墟(xu)和(he)鄭州商(shang)城(cheng)遺(yi)址,都發(fa)(fa)現有為(wei)王(wang)室所(suo)專用的青銅器鑄(zhu)造(zao)(zao)作坊。當(dang)(dang)時(shi),在這些作坊中都有比較細致的分工(gong),有世(shi)代從事(shi)生產擅長專精技(ji)藝(yi)的工(gong)匠。生產規模之(zhi)大和(he)技(ji)藝(yi)水平之(zhi)高(gao)(gao),是當(dang)(dang)時(shi)世(shi)界所(suo)罕見。

趣聞軼事

怪樹

太戊(wu)七(qi)年(nian),亳地有怪異的(de)桑樹和楮樹合(he)生(sheng)在朝堂上(shang)(shang),一夜(ye)之間長得有二手(shou)合(he)抱那(nei)么(me)大。太戊(wu)害怕,于是詢問國相(xiang)伊(yi)陟。伊(yi)陟說:“臣(chen)聽(ting)說過(guo),妖魔(mo)(mo)鬼(gui)怪不能戰勝有德行的(de)人。大概是大王在治(zhi)理(li)朝政上(shang)(shang)有什么(me)過(guo)失之處(chu),所以(yi)才會(hui)出現妖魔(mo)(mo)鬼(gui)怪。大王如果(guo)善政修道,以(yi)德治(zhi)民,自會(hui)免(mian)除禍害。”太戊(wu)聽(ting)從他的(de)話,怪桑樹果(guo)然枯死。

尋藥

太戊(wu)派王(wang)孟到(dao)西王(wang)母處(chu)尋求長生(sheng)不老(lao)之藥,后來王(wang)孟因(yin)斷糧,困在半路,只(zhi)能吃樹(shu)上結的(de)(de)果實,穿樹(shu)皮,住在荒山里(li)。王(wang)孟一輩子(zi)單身自(zi)處(chu),天(tian)帝憐(lian)憫他無后代,在他睡夢中從背肋間跳出(chu)兩個兒(er)子(zi)。兒(er)子(zi)出(chu)生(sheng)以后,王(wang)孟便去世。王(wang)孟的(de)(de)兒(er)子(zi)也用這(zhe)種辦法生(sheng)出(chu)下一代。而且后代又都是男子(zi),慢(man)慢(man)地這(zhe)地方男子(zi)越來越多,因(yin)此稱為丈(zhang)夫(fu)國(guo)。求藥之事(shi)大抵渺(miao)渺(miao),但從這(zhe)個故(gu)事(shi)可以猜測,太戊(wu)時期(qi)的(de)(de)商朝大概與西戎(rong)有所來往。

歷史評價

周(zhou)公旦(dan):“昔在殷王中宗,嚴恭(gong)寅(yin)畏,天命自(zi)度(du),治民祗(zhi)懼(ju),不敢荒寧。肆中宗之享國七十有五年。”

司馬遷(qian):“殷復興(xing),諸侯歸(gui)之,故稱中宗。”

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