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人物生平

祖(zu)(zu)乙元年，當時商朝的(de)(de)都城(cheng)設在相（今河(he)(he)南省內黃(huang)縣），因相地(di)處黃(huang)河(he)(he)下(xia)游，河(he)(he)水時有暴漲，河(he)(he)水一(yi)漲洪水泛濫，不(bu)僅大量(liang)莊(zhuang)園(yuan)被沖毀(hui)，黎民百姓(xing)難得(de)定(ding)居，生命財產時有淹沒的(de)(de)危險，就(jiu)連帝王都城(cheng)也朝不(bu)保夕，祖(zu)(zu)乙為此(ci)整(zheng)日鎖眉(mei)不(bu)展，食(shi)寢(qin)不(bu)安，他身(shen)邊的(de)(de)賢(xian)(xian)臣巫賢(xian)(xian)（巫咸之(zhi)子）早已(yi)估摸到(dao)祖(zu)(zu)乙的(de)(de)心事，于(yu)是便直言(yan)不(bu)諱地(di)向(xiang)他啟奏說：“君主之(zhi)慮卑(bei)職早就(jiu)洞(dong)察，無非是為都城(cheng)之(zhi)變遷而(er)已(yi)！”祖(zu)(zu)乙王聽后甚是歡心地(di)說：“賢(xian)(xian)相既(ji)然了(le)解，就(jiu)該為孤出謀定(ding)奪。”巫賢(xian)(xian)于(yu)是建議(yi)遷都于(yu)邢（今河(he)(he)北(bei)邢臺）。

祖(zu)(zu)(zu)(zu)乙(yi)(yi)二年，由于河(he)(he)患，將(jiang)邢都沖毀(hui)。祖(zu)(zu)(zu)(zu)乙(yi)(yi)于是再次(ci)遷都于庇 （今河(he)(he)北廣宗(zong)城北沙丘平臺）。祖(zu)(zu)(zu)(zu)乙(yi)(yi)遷邢時，一部分商朝(chao)的(de)(de)公族沒有(you)跟隨他(ta)南遷，仍然留在耿(geng)(geng)地(di)，祖(zu)(zu)(zu)(zu)乙(yi)(yi)將(jiang)他(ta)的(de)(de)弟弟祖(zu)(zu)(zu)(zu)丙封于耿(geng)(geng)地(di)，建立耿(geng)(geng)國，并立祖(zu)(zu)(zu)(zu)丙為耿(geng)(geng)國國君。

祖乙遷(qian)庇(bi)之后，營(ying)建都城，立宗廟、筑社稷、造營(ying)室。使社會經濟得到恢復和(he)發展，商王(wang)朝再度興盛起來。

祖(zu)(zu)乙十九年(nian)，祖(zu)(zu)乙去世(shi)，廟號(hao)中宗，死后由其子祖(zu)(zu)辛繼位。

為政舉措

政治

官職

祖乙時期(qi)，商朝的(de)(de)(de)職官(guan)(guan)(guan)有(you)中朝任職的(de)(de)(de)內服(fu)官(guan)(guan)(guan)和(he)被封于王畿以外(wai)的(de)(de)(de)外(wai)服(fu)官(guan)(guan)(guan)之別。最高的(de)(de)(de)政務官(guan)(guan)(guan)，是協助商王決策(ce)的(de)(de)(de)“相”（又稱(cheng)“阿、保、尹”）。王朝高級官(guan)(guan)(guan)吏統稱(cheng)卿士。三公，則是因人而設的(de)(de)(de)一(yi)種尊貴職稱(cheng)，并不常設。另外(wai)有(you)掌管占卜(bu)(bu)、祭(ji)祀、記(ji)(ji)載(zai)的(de)(de)(de)“史(shi)”，掌管占卜(bu)(bu)的(de)(de)(de)“卜(bu)(bu)”、掌管祈禱鬼神的(de)(de)(de)“祝”，掌管記(ji)(ji)載(zai)和(he)保管典籍的(de)(de)(de)“作冊”（又稱(cheng)守(shou)藏(zang)史(shi)、內史(shi)），武官(guan)(guan)(guan)之長(chang)的(de)(de)(de)師(shi)長(chang)，樂工(gong)之長(chang)的(de)(de)(de)太師(shi)、少師(shi)。

①內服官

內(nei)服官(guan)中(zhong)分(fen)(fen)為(wei)外廷政務官(guan)和內(nei)廷事務官(guan)。祖乙時期，商朝(chao)政治(zhi)制度的根本特點是內(nei)服與外服的劃(hua)分(fen)(fen)，生活在(zai)商周之(zhi)際的周公曾經在(zai)《酒誥》中(zhong)這(zhe)樣概述其情況：“越(yue)在(zai)外服，侯、甸、男(nan)、衛邦伯；越(yue)在(zai)內(nei)服，百(bai)僚、庶尹、惟(wei)亞、惟(wei)服、宗工，越(yue)百(bai)姓里(li)居（君）”。

內服是祖乙時期直(zhi)接(jie)統治的(de)(de)王(wang)畿地區；外(wai)服是由邦(bang)伯所(suo)管轄的(de)(de)地區，這些邦(bang)伯分(fen)為侯(hou)、甸(dian)、男、衛幾種，其中(zhong)許多(duo)(duo)很可能是方國部落首領而臣屬于商(shang)者。卜辭(ci)所(suo)載的(de)(de)侯(hou)有近50個(ge)，最著名(ming)的(de)(de)有倉侯(hou)、舞侯(hou)、犬侯(hou)、侯(hou)告、侯(hou)專、杞侯(hou)等(deng)。甸(dian)，卜辭(ci)稱為“田(tian)”，“多(duo)(duo)田(tian)（甸(dian)）”即(ji)指許多(duo)(duo)甸(dian)職(zhi)官員。男，在卜辭(ci)中(zhong)稱為“任”，著名(ming)者有而任、戈任、名(ming)任、盧(lu)任等(deng)。衛，作為一種武職(zhi)，在卜辭(ci)中(zhong)多(duo)(duo)稱為“多(duo)(duo)射衛”、“多(duo)(duo)馬衛”、“多(duo)(duo)犬衛”等(deng)，亦有單稱為“衛”者。

②外服官

卜辭和(he)金文所見商朝的(de)內服官有五六十(shi)種，大致可以分為四(si)類。一是(shi)“百(bai)僚、庶(shu)尹”。包(bao)括(kuo)地位很高的(de)舊臣(chen)、老臣(chen)以及商王(wang)(wang)的(de)近侍之臣(chen)。其中還有負責(ze)出納王(wang)(wang)命的(de)史官。二(er)是(shi)“惟亞、惟服”。主要(yao)是(shi)與商王(wang)(wang)關系密切的(de)軍職(zhi)官員(yuan)(yuan)。三是(shi)“宗工”。指負責(ze)王(wang)(wang)室(shi)祭祀和(he)某些具體(ti)事務的(de)官員(yuan)(yuan)。四(si)是(shi)“百(bai)姓里君(jun)”。指管理(li)地方上(shang)的(de)諸族與普(pu)通民眾的(de)官員(yuan)(yuan)。

內廷事務(wu)官(guan)是專為(wei)王(wang)室(shi)服(fu)務(wu)的(de)(de)(de)(de)官(guan)員(yuan)，主要(yao)是總管(guan)的(de)(de)(de)(de)宰和親信的(de)(de)(de)(de)臣(chen)。臣(chen)管(guan)理王(wang)室(shi)各項(xiang)具(ju)體事務(wu)，有(you)(you)百工之長的(de)(de)(de)(de)司(si)工，掌(zhang)糧食收藏的(de)(de)(de)(de)嗇，掌(zhang)畜牧的(de)(de)(de)(de)牧正(zheng)(zheng)，掌(zhang)狩獵的(de)(de)(de)(de)獸正(zheng)(zheng)，掌(zhang)酒的(de)(de)(de)(de)酒正(zheng)(zheng)，掌(zhang)王(wang)車的(de)(de)(de)(de)車正(zheng)(zheng)，為(wei)商(shang)王(wang)御(yu)車的(de)(de)(de)(de)服(fu)（又稱(cheng)仆、御(yu)），侍衛(wei)(wei)武官(guan)亞(ya)，衛(wei)(wei)士亞(ya)旅，掌(zhang)教育貴族子(zi)弟(di)的(de)(de)(de)(de)國老(lao)，掌(zhang)外(wai)地籍田的(de)(de)(de)(de)“畋(tian)（tian）老(lao)”。外(wai)服(fu)官(guan)主要(yao)有(you)(you)方國首領的(de)(de)(de)(de)侯、伯(bo)，有(you)(you)為(wei)王(wang)朝服(fu)役(yi)的(de)(de)(de)(de)男(nan)、有(you)(you)守(shou)衛(wei)(wei)邊境(jing)的(de)(de)(de)(de)衛(wei)(wei)。

遷都

祖乙(yi)在位時(shi)期，將都(dou)城從相(xiang)（今河南省(sheng)內黃縣(xian)）遷(qian)到(dao)耿(geng)（今山(shan)(shan)西(xi)省(sheng)河津市）。后(hou)來由(you)于(yu)(yu)(yu)耿(geng)發生水患，于(yu)(yu)(yu)是再(zai)次遷(qian)都(dou)于(yu)(yu)(yu)邢(xing) （今河北省(sheng)邢(xing)臺市）。最(zui)后(hou)再(zai)次由(you)于(yu)(yu)(yu)水患，而遷(qian)都(dou)于(yu)(yu)(yu)庇（今山(shan)(shan)東(dong)省(sheng)鄆城縣(xian)）。

經濟

商(shang)(shang)人(ren)(ren)從一開始(shi)(shi)就是以農(nong)業(ye)為主(zhu)的(de)(de)民族，商(shang)(shang)湯曾派毫人(ren)(ren)幫(bang)助葛人(ren)(ren)種地。甲骨卜辭(ci)中(zhong)多(duo)次見到“其受(shou)年(nian)”（能(neng)獲得(de)豐收嗎？）的(de)(de)問語，反映商(shang)(shang)朝統治者對農(nong)業(ye)的(de)(de)重視。在畜(chu)牧業(ye)在商(shang)(shang)代(dai)出土的(de)(de)除有六畜(chu)的(de)(de)遺骸(hai)外，還有象骨，說明當時北方還有訓象。并且掌握豬的(de)(de)閹割技術(shu)(shu)，開始(shi)(shi)人(ren)(ren)工(gong)(gong)養(yang)淡水(shui)魚(yu)。手工(gong)(gong)業(ye)全部由官府(fu)管理，分工(gong)(gong)細(xi)，規模巨(ju)，產量大，種類多(duo)，工(gong)(gong)藝水(shui)平(ping)高(gao)，尤以青銅器的(de)(de)鑄造技術(shu)(shu)發展到高(gao)峰。成為商(shang)(shang)代(dai)文明的(de)(de)象征。而且商(shang)(shang)朝人(ren)(ren)已經(jing)發明原始(shi)(shi)的(de)(de)瓷器，潔白細(xi)膩的(de)(de)白陶頗(po)具(ju)水(shui)平(ping)，造型(xing)逼真，刻工(gong)(gong)精細(xi)的(de)(de)玉(yu)石器表現(xian)商(shang)(shang)代(dai)玉(yu)工(gong)(gong)的(de)(de)高(gao)超技藝。絲織物有平(ping)紋的(de)(de)紈，絞紗(sha)組織的(de)(de)紗(sha)羅，千(qian)紋縐紗(sha)的(de)(de)縠，已經(jing)掌握提花技術(shu)(shu)。

商代(dai)農(nong)業和手工(gong)業的進步促進商品交(jiao)(jiao)換的發展，出(chu)現許多牽著牛車和乘船從(cong)事長途販運的商賈。到商代(dai)后期，都邑(yi)里出(chu)現專門從(cong)事各種交(jiao)(jiao)易的商販，呂尚就曾在(zai)朝歌(ge)以宰(zai)牛為業，還曾在(zai)孟津賣飯。

軍事

祖乙在位時期，曾數次(ci)出兵平服鬼方、蘭夷、班方等(deng)國，解(jie)除東(dong)南方的(de)夷族對(dui)商(shang)朝的(de)威(wei)脅。

文化

自商(shang)代起，中(zhong)國音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)進(jin)入信史時代。民間的(de)(de)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)和(he)宮(gong)廷的(de)(de)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)，都有長(chang)足的(de)(de)進(jin)步。由于農、牧、手工(gong)業的(de)(de)發展(zhan)，青(qing)銅冶(ye)鑄達(da)到很高的(de)(de)水平(ping)，從而使樂(le)(le)(le)器的(de)(de)制作水平(ping)飛躍(yue)，大(da)(da)量精美(mei)豪華(hua)的(de)(de)樂(le)(le)(le)器出現。樂(le)(le)(le)舞(wu)是(shi)(shi)宮(gong)廷音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)的(de)(de)主(zhu)要形式(shi)，可考(kao)證的(de)(de)有《桑(sang)林(lin)》和(he)《大(da)(da)護》，是(shi)(shi)商(shang)湯時期(qi)大(da)(da)臣伊尹所作。從事(shi)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)專業工(gong)作者，主(zhu)要有“巫(wu)”、音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)奴(nu)隸(li)和(he)“瞽”三種人。有關商(shang)朝的(de)(de)民間音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)的(de)(de)材(cai)料很少(shao)，《周易(yi)·歸妹上(shang)六》和(he)《易(yi)·屯(tun)六二》就是(shi)(shi)商(shang)代的(de)(de)民歌。

商代甲骨文(wen)兼(jian)有(you)象形(xing)(xing)、會意(yi)、形(xing)(xing)聲、假借、指事(shi)等多種造字(zi)方法，已(yi)經是(shi)成熟的文(wen)字(zi)。在(zai)出土的甲骨卜(bu)辭中(zhong)，總共發現(xian)有(you)四千(qian)六百七(qi)十二字(zi)，學者認識的已(yi)有(you)一千(qian)零(ling)七(qi)十二字(zi)。甲骨文(wen)因刻寫(xie)材料堅(jian)硬，故字(zi)體為方形(xing)(xing)。而同時的金(jin)文(wen)，因系(xi)鑄造，故字(zi)體為圓形(xing)(xing)。

科學

天文

商(shang)代日(ri)歷已經有(you)(you)大小月之分，規定(ding)三百六十六天為一個周期(qi)，并用(yong)年終置(zhi)閨來調整(zheng)朔望月和回歸年的(de)長(chang)度。商(shang)代甲(jia)骨文(wen)中(zhong)有(you)(you)多次日(ri)食、月食和新星的(de)記錄(lu)。

數學

商代甲骨文中發現(xian)大致三萬數字，有明確的(de)十進制、奇數、偶數和倍(bei)數的(de)概念，產(chan)生初步(bu)的(de)計(ji)算能力。

光學

光學(xue)在(zai)很早就得到(dao)應用(yong)，商代出土的微凸面(mian)鏡(jing)，能在(zai)較小的鏡(jing)面(mian)上照出整個人(ren)面(mian)。

人物評價

祖乙是(shi)一位很有作為的君(jun)主，孟(meng)子將他(ta)列入商(shang)朝“賢圣(sheng)(sheng)之(zhi)君(jun)”中(zhong)。《孟(meng)子·公孫(sun)丑上》記(ji)載：“由湯(tang)至于武丁，賢圣(sheng)(sheng)之(zhi)君(jun)六(liu)七作。”其中(zhong)包括商(shang)湯(tang)、太甲、太戊、祖乙、盤庚和(he)武丁。《晏(yan)子春(chun)秋(qiu)·內篇諫上》也記(ji)載：“夫(fu)湯(tang)、太甲、武丁、祖乙，天(tian)下之(zhi)盛君(jun)也。”