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祖乙
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祖乙,生卒年不詳,亦稱且乙,子姓,名滕(一作勝),商王河亶甲之子,商朝第十三任君主。河亶甲死后,祖乙繼任君主之位。祖乙在位19年去世,廟號中宗,死后由其子祖辛繼位。祖乙在位時期,將都城從相(今河南省內黃縣)遷邢(今河北省邢臺市)。后因邢發生河患,于是再次遷都于庇(今河北廣宗城北沙丘平臺一帶)。祖乙曾數次出兵平服蘭夷、班方等國,解除東南方的夷族對商朝的威脅。并任用巫賢輔政,使商朝的社會經濟得到恢復和發展,讓商朝國勢再度興盛。
  • 中文名: 祖乙
  • 別號名稱: 子勝(sheng)、且(qie)乙(yi)、子滕
  • 性別:
  • 國籍: 中國
  • 民族: 華夏族
  • 職業職位: 商朝(chao)第(di)13任君主
  • 主要成就: 復(fu)興(xing)商朝
詳(xiang)細介紹(shao) PROFILE +

人物生平

祖(zu)(zu)乙(yi)(yi)元年,當時商(shang)朝的都(dou)(dou)城(cheng)(cheng)(cheng)設在(zai)相(xiang)(今河南省內黃縣(xian)),因相(xiang)地處黃河下(xia)游,河水(shui)時有(you)暴漲(zhang),河水(shui)一(yi)漲(zhang)洪(hong)水(shui)泛濫(lan),不僅大量莊園(yuan)被沖(chong)毀,黎民百(bai)姓難得定居,生命財產時有(you)淹沒的危險,就連帝王都(dou)(dou)城(cheng)(cheng)(cheng)也朝不保夕,祖(zu)(zu)乙(yi)(yi)為此整日鎖(suo)眉(mei)不展,食寢不安,他身邊的賢(xian)臣巫賢(xian)(巫咸之子(zi))早(zao)已(yi)估摸到祖(zu)(zu)乙(yi)(yi)的心事,于(yu)(yu)是(shi)便(bian)直言不諱地向他啟奏說(shuo):“君主之慮卑(bei)職早(zao)就洞察,無非是(shi)為都(dou)(dou)城(cheng)(cheng)(cheng)之變遷而已(yi)!”祖(zu)(zu)乙(yi)(yi)王聽后甚是(shi)歡心地說(shuo):“賢(xian)相(xiang)既然了(le)解,就該(gai)為孤出謀定奪。”巫賢(xian)于(yu)(yu)是(shi)建議遷都(dou)(dou)于(yu)(yu)邢(xing)(今河北邢(xing)臺)。

祖(zu)乙二年,由于河患,將(jiang)邢(xing)都沖(chong)毀(hui)。祖(zu)乙于是再次遷(qian)都于庇 (今河北(bei)廣宗(zong)城北(bei)沙丘平臺(tai))。祖(zu)乙遷(qian)邢(xing)時,一部分商(shang)朝的公族沒有(you)跟隨他南(nan)遷(qian),仍然留在耿(geng)地,祖(zu)乙將(jiang)他的弟弟祖(zu)丙封于耿(geng)地,建立耿(geng)國,并立祖(zu)丙為耿(geng)國國君(jun)。

祖乙遷庇之后,營(ying)建都城,立宗廟(miao)、筑(zhu)社(she)稷、造營(ying)室。使社(she)會經濟得到恢復(fu)和發展,商王朝再度興盛起來(lai)。

祖乙十九(jiu)年,祖乙去世,廟號中宗,死后由其子祖辛繼(ji)位。

為政舉措

政治

官職

祖乙時期(qi),商朝的(de)(de)(de)(de)職(zhi)官(guan)(guan)有中朝任職(zhi)的(de)(de)(de)(de)內服官(guan)(guan)和(he)被封于王(wang)畿以外的(de)(de)(de)(de)外服官(guan)(guan)之(zhi)(zhi)別。最高的(de)(de)(de)(de)政務(wu)官(guan)(guan),是協助商王(wang)決策的(de)(de)(de)(de)“相”(又稱“阿、保、尹”)。王(wang)朝高級官(guan)(guan)吏統稱卿士。三公,則是因人而(er)設(she)的(de)(de)(de)(de)一種尊貴職(zhi)稱,并(bing)不常(chang)設(she)。另外有掌管占卜(bu)(bu)、祭祀(si)、記載(zai)的(de)(de)(de)(de)“史(shi)”,掌管占卜(bu)(bu)的(de)(de)(de)(de)“卜(bu)(bu)”、掌管祈禱鬼神(shen)的(de)(de)(de)(de)“祝”,掌管記載(zai)和(he)保管典籍的(de)(de)(de)(de)“作(zuo)冊”(又稱守藏史(shi)、內史(shi)),武官(guan)(guan)之(zhi)(zhi)長(chang)的(de)(de)(de)(de)師長(chang),樂工(gong)之(zhi)(zhi)長(chang)的(de)(de)(de)(de)太師、少師。

①內服官

內(nei)服(fu)官中分為外(wai)廷政(zheng)務官和內(nei)廷事務官。祖乙時期,商朝政(zheng)治制度的根本特點是內(nei)服(fu)與(yu)外(wai)服(fu)的劃分,生活在商周(zhou)之際(ji)的周(zhou)公曾經在《酒誥》中這樣概述其情況:“越(yue)在外(wai)服(fu),侯、甸、男、衛邦(bang)伯;越(yue)在內(nei)服(fu),百(bai)僚、庶尹、惟(wei)亞、惟(wei)服(fu)、宗(zong)工(gong),越(yue)百(bai)姓(xing)里居(君)”。

內服(fu)是(shi)祖(zu)乙(yi)時期直接統治的(de)(de)王(wang)畿(ji)地區(qu);外服(fu)是(shi)由邦伯所(suo)管轄(xia)的(de)(de)地區(qu),這些邦伯分(fen)為侯(hou)(hou)、甸(dian)、男、衛(wei)幾種,其中許多(duo)(duo)很可能(neng)是(shi)方國部落首領而(er)臣(chen)屬于(yu)商者(zhe)。卜(bu)辭所(suo)載的(de)(de)侯(hou)(hou)有近50個,最著(zhu)名的(de)(de)有倉侯(hou)(hou)、舞侯(hou)(hou)、犬侯(hou)(hou)、侯(hou)(hou)告、侯(hou)(hou)專、杞侯(hou)(hou)等(deng)。甸(dian),卜(bu)辭稱為“田”,“多(duo)(duo)田(甸(dian))”即指(zhi)許多(duo)(duo)甸(dian)職(zhi)官員。男,在卜(bu)辭中稱為“任”,著(zhu)名者(zhe)有而(er)任、戈任、名任、盧任等(deng)。衛(wei),作為一種武職(zhi),在卜(bu)辭中多(duo)(duo)稱為“多(duo)(duo)射衛(wei)”、“多(duo)(duo)馬衛(wei)”、“多(duo)(duo)犬衛(wei)”等(deng),亦有單稱為“衛(wei)”者(zhe)。

②外服官

卜辭(ci)和金(jin)文(wen)所見商(shang)朝的(de)(de)內服官有五六十種,大致可以(yi)分為四(si)類。一(yi)是(shi)(shi)“百僚(liao)、庶尹”。包括地位很(hen)高的(de)(de)舊臣、老(lao)臣以(yi)及(ji)商(shang)王(wang)的(de)(de)近侍之臣。其中還有負責出納王(wang)命的(de)(de)史官。二(er)是(shi)(shi)“惟亞、惟服”。主(zhu)要是(shi)(shi)與(yu)商(shang)王(wang)關系密切(qie)的(de)(de)軍(jun)職(zhi)官員(yuan)。三是(shi)(shi)“宗工”。指負責王(wang)室祭祀和某些(xie)具體事務(wu)的(de)(de)官員(yuan)。四(si)是(shi)(shi)“百姓里(li)君(jun)”。指管理地方上的(de)(de)諸族與(yu)普(pu)通(tong)民眾的(de)(de)官員(yuan)。

內廷事務官是專為(wei)(wei)王(wang)室(shi)服(fu)(fu)務的(de)(de)(de)官員,主(zhu)要是總管的(de)(de)(de)宰和(he)親(qin)信的(de)(de)(de)臣。臣管理王(wang)室(shi)各項具體(ti)事務,有(you)百工(gong)之長的(de)(de)(de)司工(gong),掌糧食(shi)收藏的(de)(de)(de)嗇,掌畜牧的(de)(de)(de)牧正(zheng),掌狩獵的(de)(de)(de)獸正(zheng),掌酒的(de)(de)(de)酒正(zheng),掌王(wang)車的(de)(de)(de)車正(zheng),為(wei)(wei)商王(wang)御車的(de)(de)(de)服(fu)(fu)(又(you)稱仆、御),侍衛(wei)武官亞,衛(wei)士亞旅,掌教育貴(gui)族子弟的(de)(de)(de)國老,掌外地(di)籍田的(de)(de)(de)“畋(tian)老”。外服(fu)(fu)官主(zhu)要有(you)方(fang)國首領的(de)(de)(de)侯(hou)、伯,有(you)為(wei)(wei)王(wang)朝服(fu)(fu)役的(de)(de)(de)男(nan)、有(you)守(shou)衛(wei)邊境的(de)(de)(de)衛(wei)。

遷都

祖乙在(zai)位時期,將都城(cheng)從相(今(jin)河(he)南省(sheng)內黃(huang)縣)遷(qian)到(dao)耿(今(jin)山西省(sheng)河(he)津市)。后(hou)(hou)來由于(yu)(yu)耿發(fa)生(sheng)水患(huan),于(yu)(yu)是再次(ci)遷(qian)都于(yu)(yu)邢(xing) (今(jin)河(he)北省(sheng)邢(xing)臺(tai)市)。最后(hou)(hou)再次(ci)由于(yu)(yu)水患(huan),而遷(qian)都于(yu)(yu)庇(今(jin)山東(dong)省(sheng)鄆城(cheng)縣)。

經濟

商人(ren)從(cong)一開始(shi)就(jiu)是以農業(ye)為(wei)主(zhu)的(de)民族,商湯曾(ceng)派(pai)毫人(ren)幫(bang)助葛人(ren)種地(di)。甲骨卜辭中多次(ci)見到(dao)“其受年(nian)”(能獲(huo)得豐收嗎?)的(de)問(wen)語(yu),反(fan)映商朝(chao)(chao)統治者對農業(ye)的(de)重(zhong)視(shi)。在(zai)畜牧業(ye)在(zai)商代(dai)出土的(de)除有六畜的(de)遺(yi)骸外,還(huan)有象骨,說明當時北方還(huan)有訓象。并(bing)且掌(zhang)握(wo)豬的(de)閹割(ge)技術(shu),開始(shi)人(ren)工養淡(dan)水魚。手工業(ye)全部(bu)由官(guan)府管理,分(fen)工細(xi),規(gui)模巨,產量大,種類多,工藝(yi)水平(ping)高,尤(you)以青銅器的(de)鑄造技術(shu)發展到(dao)高峰(feng)。成為(wei)商代(dai)文(wen)明的(de)象征。而且商朝(chao)(chao)人(ren)已經(jing)發明原始(shi)的(de)瓷器,潔白細(xi)膩的(de)白陶頗具水平(ping),造型逼(bi)真(zhen),刻工精細(xi)的(de)玉(yu)石器表現商代(dai)玉(yu)工的(de)高超技藝(yi)。絲織物有平(ping)紋(wen)的(de)紈,絞紗組織的(de)紗羅,千紋(wen)縐紗的(de)縠,已經(jing)掌(zhang)握(wo)提花技術(shu)。

商代(dai)農(nong)業(ye)(ye)和(he)手工業(ye)(ye)的(de)進(jin)步促進(jin)商品交(jiao)(jiao)換的(de)發(fa)展,出現(xian)許(xu)多牽著牛車和(he)乘船從事長途販運的(de)商賈。到商代(dai)后期,都邑(yi)里出現(xian)專門從事各(ge)種交(jiao)(jiao)易的(de)商販,呂(lv)尚就曾(ceng)在(zai)朝歌以宰牛為業(ye)(ye),還曾(ceng)在(zai)孟津賣飯。

軍事

祖(zu)乙在位時期,曾數次出兵平服鬼(gui)方(fang)(fang)、蘭夷、班方(fang)(fang)等國,解除東南方(fang)(fang)的夷族對商朝的威脅。

文化

自(zi)商代(dai)起,中(zhong)國音樂(le)(le)進(jin)入信史時(shi)代(dai)。民間的(de)(de)(de)音樂(le)(le)和宮廷的(de)(de)(de)音樂(le)(le),都有(you)(you)長足的(de)(de)(de)進(jin)步。由于農、牧(mu)、手工(gong)業(ye)的(de)(de)(de)發展(zhan),青銅冶鑄達到很(hen)高的(de)(de)(de)水平,從而使樂(le)(le)器的(de)(de)(de)制作水平飛(fei)躍,大(da)量精美豪(hao)華的(de)(de)(de)樂(le)(le)器出(chu)現。樂(le)(le)舞是宮廷音樂(le)(le)的(de)(de)(de)主要形式(shi),可考(kao)證(zheng)的(de)(de)(de)有(you)(you)《桑林》和《大(da)護》,是商湯時(shi)期大(da)臣伊(yi)尹所作。從事音樂(le)(le)專業(ye)工(gong)作者,主要有(you)(you)“巫”、音樂(le)(le)奴隸和“瞽”三種人。有(you)(you)關商朝的(de)(de)(de)民間音樂(le)(le)的(de)(de)(de)材料很(hen)少,《周易·歸妹上六(liu)》和《易·屯(tun)六(liu)二》就是商代(dai)的(de)(de)(de)民歌(ge)。

商代(dai)甲骨(gu)文(wen)兼有(you)(you)象形(xing)、會意、形(xing)聲、假借(jie)、指事等多(duo)種造(zao)字方法,已經是成熟的(de)文(wen)字。在(zai)出(chu)土的(de)甲骨(gu)卜辭中,總共發現(xian)有(you)(you)四千(qian)六百七十二字,學(xue)者認(ren)識的(de)已有(you)(you)一千(qian)零(ling)七十二字。甲骨(gu)文(wen)因刻(ke)寫材料堅(jian)硬,故字體(ti)為方形(xing)。而同(tong)時的(de)金(jin)文(wen),因系鑄造(zao),故字體(ti)為圓形(xing)。

科學

天文

商(shang)代日(ri)歷已經有大小(xiao)月之分(fen),規(gui)定三百六(liu)十(shi)六(liu)天為一個周期,并用年終置閨來調整朔望(wang)月和(he)回歸年的(de)長度。商(shang)代甲骨文中(zhong)有多次(ci)日(ri)食、月食和(he)新星的(de)記錄。

數學

商代(dai)甲骨文中發現(xian)大(da)致(zhi)三萬數字,有明確的(de)(de)十進制、奇數、偶數和倍數的(de)(de)概(gai)念(nian),產(chan)生(sheng)初步的(de)(de)計算能(neng)力。

光學

光學(xue)在(zai)很早就(jiu)得到應用,商代出(chu)土的(de)微凸面(mian)鏡(jing)(jing),能在(zai)較小(xiao)的(de)鏡(jing)(jing)面(mian)上照(zhao)出(chu)整(zheng)個人(ren)面(mian)。

人物評價

祖乙是一(yi)位很有(you)作(zuo)(zuo)為的(de)君(jun)(jun)主,孟(meng)子(zi)將他(ta)列入商朝“賢圣(sheng)之(zhi)(zhi)君(jun)(jun)”中。《孟(meng)子(zi)·公孫(sun)丑上》記(ji)載(zai):“由湯至于武(wu)丁(ding),賢圣(sheng)之(zhi)(zhi)君(jun)(jun)六七作(zuo)(zuo)。”其中包括(kuo)商湯、太甲、太戊、祖乙、盤庚和武(wu)丁(ding)。《晏子(zi)春秋·內篇諫上》也(ye)記(ji)載(zai):“夫湯、太甲、武(wu)丁(ding)、祖乙,天(tian)下(xia)之(zhi)(zhi)盛君(jun)(jun)也(ye)。”

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