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人物生平

祖(zu)乙(yi)元年，當時商朝的(de)都(dou)城(cheng)設(she)在相(xiang)(xiang)（今河南省內黃縣），因相(xiang)(xiang)地處黃河下游，河水時有暴漲(zhang)，河水一漲(zhang)洪水泛濫，不(bu)僅大量(liang)莊園(yuan)被(bei)沖毀，黎民(min)百姓難(nan)得定(ding)(ding)居(ju)，生命財產時有淹沒的(de)危(wei)險，就(jiu)連帝(di)王都(dou)城(cheng)也朝不(bu)保夕，祖(zu)乙(yi)為(wei)(wei)此整日鎖眉不(bu)展，食寢(qin)不(bu)安，他(ta)身邊(bian)的(de)賢(xian)(xian)臣巫賢(xian)(xian)（巫咸之(zhi)子）早(zao)已估摸到祖(zu)乙(yi)的(de)心(xin)事，于是(shi)便直(zhi)言不(bu)諱地向他(ta)啟奏說：“君(jun)主之(zhi)慮卑職早(zao)就(jiu)洞察，無非(fei)是(shi)為(wei)(wei)都(dou)城(cheng)之(zhi)變遷而(er)已！”祖(zu)乙(yi)王聽(ting)后甚是(shi)歡心(xin)地說：“賢(xian)(xian)相(xiang)(xiang)既然了解(jie)，就(jiu)該(gai)為(wei)(wei)孤出謀(mou)定(ding)(ding)奪。”巫賢(xian)(xian)于是(shi)建議遷都(dou)于邢（今河北邢臺(tai)）。

祖乙(yi)二年，由于(yu)河患，將邢都(dou)沖毀。祖乙(yi)于(yu)是再次(ci)遷都(dou)于(yu)庇 （今河北廣宗(zong)城北沙(sha)丘平臺）。祖乙(yi)遷邢時，一部分商朝的(de)公(gong)族沒有(you)跟隨他南遷，仍(reng)然留在(zai)耿(geng)地(di)，祖乙(yi)將他的(de)弟弟祖丙封于(yu)耿(geng)地(di)，建立耿(geng)國，并立祖丙為(wei)耿(geng)國國君(jun)。

祖乙遷庇之后，營(ying)建(jian)都城，立宗(zong)廟、筑社稷、造營(ying)室。使社會(hui)經濟(ji)得到(dao)恢復和(he)發展(zhan)，商(shang)王朝再度(du)興盛起(qi)來。

祖乙(yi)(yi)十九(jiu)年，祖乙(yi)(yi)去世(shi)，廟號中宗(zong)，死后由其子祖辛繼位。

為政舉措

政治

官職

祖乙時期，商(shang)朝(chao)的(de)(de)(de)(de)職官(guan)(guan)(guan)(guan)有中(zhong)朝(chao)任職的(de)(de)(de)(de)內服官(guan)(guan)(guan)(guan)和(he)(he)被封(feng)于王畿以外的(de)(de)(de)(de)外服官(guan)(guan)(guan)(guan)之(zhi)別。最高的(de)(de)(de)(de)政務官(guan)(guan)(guan)(guan)，是協助商(shang)王決策的(de)(de)(de)(de)“相”（又稱(cheng)(cheng)“阿(a)、保(bao)、尹”）。王朝(chao)高級官(guan)(guan)(guan)(guan)吏統稱(cheng)(cheng)卿士。三公，則(ze)是因(yin)人而設(she)的(de)(de)(de)(de)一(yi)種尊貴職稱(cheng)(cheng)，并不常設(she)。另(ling)外有掌(zhang)管(guan)占(zhan)卜(bu)、祭(ji)祀、記載的(de)(de)(de)(de)“史”，掌(zhang)管(guan)占(zhan)卜(bu)的(de)(de)(de)(de)“卜(bu)”、掌(zhang)管(guan)祈(qi)禱(dao)鬼神的(de)(de)(de)(de)“祝”，掌(zhang)管(guan)記載和(he)(he)保(bao)管(guan)典籍(ji)的(de)(de)(de)(de)“作冊”（又稱(cheng)(cheng)守藏史、內史），武官(guan)(guan)(guan)(guan)之(zhi)長(chang)的(de)(de)(de)(de)師長(chang)，樂工(gong)之(zhi)長(chang)的(de)(de)(de)(de)太師、少(shao)師。

①內服官

內服(fu)官中(zhong)分為(wei)外廷(ting)政(zheng)務官和內廷(ting)事務官。祖(zu)乙(yi)時期，商(shang)朝(chao)政(zheng)治制度的根本特點是內服(fu)與外服(fu)的劃分，生活在(zai)(zai)商(shang)周之際的周公曾經在(zai)(zai)《酒(jiu)誥》中(zhong)這樣概述其情(qing)況：“越(yue)在(zai)(zai)外服(fu)，侯、甸、男、衛邦伯(bo)；越(yue)在(zai)(zai)內服(fu)，百(bai)僚、庶(shu)尹、惟亞、惟服(fu)、宗工，越(yue)百(bai)姓里居（君(jun)）”。

內服(fu)是(shi)祖乙時期直接統(tong)治(zhi)的(de)王畿地區；外(wai)服(fu)是(shi)由邦伯所(suo)管轄的(de)地區，這些(xie)邦伯分(fen)為侯(hou)、甸(dian)(dian)、男(nan)、衛(wei)幾種，其(qi)中許(xu)(xu)多(duo)很可能是(shi)方國部落首領(ling)而臣屬于商者(zhe)。卜辭(ci)(ci)所(suo)載的(de)侯(hou)有近50個，最著名的(de)有倉侯(hou)、舞侯(hou)、犬(quan)侯(hou)、侯(hou)告、侯(hou)專(zhuan)、杞侯(hou)等(deng)。甸(dian)(dian)，卜辭(ci)(ci)稱(cheng)(cheng)(cheng)為“田(tian)”，“多(duo)田(tian)（甸(dian)(dian)）”即指許(xu)(xu)多(duo)甸(dian)(dian)職官員。男(nan)，在卜辭(ci)(ci)中稱(cheng)(cheng)(cheng)為“任(ren)”，著名者(zhe)有而任(ren)、戈任(ren)、名任(ren)、盧任(ren)等(deng)。衛(wei)，作為一種武(wu)職，在卜辭(ci)(ci)中多(duo)稱(cheng)(cheng)(cheng)為“多(duo)射(she)衛(wei)”、“多(duo)馬衛(wei)”、“多(duo)犬(quan)衛(wei)”等(deng)，亦有單稱(cheng)(cheng)(cheng)為“衛(wei)”者(zhe)。

②外服官

卜辭和金文(wen)所見商(shang)朝(chao)的(de)內服(fu)官有五六(liu)十(shi)種，大致可以分(fen)為四類。一(yi)是(shi)(shi)“百僚(liao)、庶(shu)尹(yin)”。包括地位很高的(de)舊臣、老臣以及商(shang)王的(de)近侍之臣。其(qi)中還有負(fu)責出納王命的(de)史官。二是(shi)(shi)“惟亞、惟服(fu)”。主要是(shi)(shi)與(yu)商(shang)王關系密切(qie)的(de)軍(jun)職官員(yuan)。三是(shi)(shi)“宗工”。指負(fu)責王室祭祀和某些具體事務的(de)官員(yuan)。四是(shi)(shi)“百姓里君”。指管理地方上的(de)諸族與(yu)普通(tong)民眾(zhong)的(de)官員(yuan)。

內廷事務(wu)(wu)官是專為王(wang)室(shi)服務(wu)(wu)的(de)(de)(de)官員(yuan)，主要(yao)是總管(guan)的(de)(de)(de)宰和親信的(de)(de)(de)臣。臣管(guan)理(li)王(wang)室(shi)各項具體事務(wu)(wu)，有(you)百工之長的(de)(de)(de)司工，掌(zhang)糧食收藏的(de)(de)(de)嗇，掌(zhang)畜牧(mu)的(de)(de)(de)牧(mu)正(zheng)(zheng)(zheng)，掌(zhang)狩獵的(de)(de)(de)獸正(zheng)(zheng)(zheng)，掌(zhang)酒的(de)(de)(de)酒正(zheng)(zheng)(zheng)，掌(zhang)王(wang)車的(de)(de)(de)車正(zheng)(zheng)(zheng)，為商王(wang)御(yu)車的(de)(de)(de)服（又稱仆、御(yu)），侍衛(wei)(wei)武官亞，衛(wei)(wei)士亞旅，掌(zhang)教(jiao)育(yu)貴(gui)族子弟的(de)(de)(de)國(guo)老，掌(zhang)外地(di)籍田的(de)(de)(de)“畋（tian）老”。外服官主要(yao)有(you)方國(guo)首領的(de)(de)(de)侯、伯，有(you)為王(wang)朝服役的(de)(de)(de)男、有(you)守衛(wei)(wei)邊境的(de)(de)(de)衛(wei)(wei)。

遷都

祖乙在位(wei)時(shi)期，將(jiang)都(dou)城(cheng)從相（今(jin)河(he)南省(sheng)(sheng)(sheng)內黃(huang)縣）遷到耿(geng)（今(jin)山西省(sheng)(sheng)(sheng)河(he)津市(shi)）。后(hou)來由(you)于(yu)(yu)耿(geng)發生水患，于(yu)(yu)是再次遷都(dou)于(yu)(yu)邢 （今(jin)河(he)北省(sheng)(sheng)(sheng)邢臺(tai)市(shi)）。最后(hou)再次由(you)于(yu)(yu)水患，而遷都(dou)于(yu)(yu)庇（今(jin)山東(dong)省(sheng)(sheng)(sheng)鄆城(cheng)縣）。

經濟

商人(ren)(ren)(ren)從(cong)一開始(shi)就是以(yi)農業(ye)為(wei)主的(de)(de)(de)(de)民族，商湯曾派毫(hao)人(ren)(ren)(ren)幫助葛人(ren)(ren)(ren)種地。甲骨(gu)卜(bu)辭中多次見到(dao)“其(qi)受年(nian)”（能獲(huo)得豐收嗎？）的(de)(de)(de)(de)問(wen)語，反映(ying)商朝統(tong)治者(zhe)對農業(ye)的(de)(de)(de)(de)重視。在畜牧業(ye)在商代(dai)出土的(de)(de)(de)(de)除(chu)有六畜的(de)(de)(de)(de)遺骸外(wai)，還(huan)有象(xiang)骨(gu)，說明當(dang)時(shi)北方還(huan)有訓象(xiang)。并(bing)且(qie)掌(zhang)握(wo)豬的(de)(de)(de)(de)閹割(ge)技(ji)術(shu)，開始(shi)人(ren)(ren)(ren)工養淡水(shui)魚。手工業(ye)全部由官府管理，分工細(xi)，規模巨，產量大，種類多，工藝水(shui)平高(gao)，尤以(yi)青銅器的(de)(de)(de)(de)鑄造技(ji)術(shu)發(fa)展到(dao)高(gao)峰。成為(wei)商代(dai)文明的(de)(de)(de)(de)象(xiang)征(zheng)。而且(qie)商朝人(ren)(ren)(ren)已(yi)經(jing)發(fa)明原始(shi)的(de)(de)(de)(de)瓷(ci)器，潔白細(xi)膩的(de)(de)(de)(de)白陶頗具(ju)水(shui)平，造型逼真，刻工精細(xi)的(de)(de)(de)(de)玉石器表(biao)現商代(dai)玉工的(de)(de)(de)(de)高(gao)超技(ji)藝。絲織(zhi)(zhi)物有平紋的(de)(de)(de)(de)紈，絞紗組織(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)紗羅，千紋縐紗的(de)(de)(de)(de)縠，已(yi)經(jing)掌(zhang)握(wo)提花技(ji)術(shu)。

商(shang)代農(nong)業(ye)和(he)手工業(ye)的進(jin)步促進(jin)商(shang)品交換的發展，出現許多牽著牛車和(he)乘(cheng)船(chuan)從(cong)事(shi)長途販運的商(shang)賈。到商(shang)代后期(qi)，都邑(yi)里出現專(zhuan)門(men)從(cong)事(shi)各種(zhong)交易的商(shang)販，呂尚就曾(ceng)在(zai)(zai)朝歌以(yi)宰(zai)牛為業(ye)，還(huan)曾(ceng)在(zai)(zai)孟津(jin)賣飯。

軍事

祖(zu)乙在位時期(qi)，曾(ceng)數(shu)次出兵平服鬼方、蘭(lan)夷、班方等國，解除東(dong)南方的夷族對商朝的威脅。

文化

自商代(dai)起，中(zhong)國音(yin)樂進(jin)入(ru)信(xin)史(shi)時代(dai)。民(min)間的(de)音(yin)樂和宮廷(ting)的(de)音(yin)樂，都有(you)(you)長足的(de)進(jin)步。由于(yu)農、牧、手工(gong)業(ye)的(de)發展，青銅(tong)冶鑄達到很高的(de)水(shui)平(ping)，從而使樂器的(de)制作水(shui)平(ping)飛躍，大量精美豪(hao)華的(de)樂器出現。樂舞是宮廷(ting)音(yin)樂的(de)主(zhu)要(yao)形式，可考證的(de)有(you)(you)《桑林(lin)》和《大護(hu)》，是商湯時期(qi)大臣伊尹所作。從事(shi)音(yin)樂專(zhuan)業(ye)工(gong)作者，主(zhu)要(yao)有(you)(you)“巫(wu)”、音(yin)樂奴(nu)隸和“瞽”三種(zhong)人。有(you)(you)關(guan)商朝的(de)民(min)間音(yin)樂的(de)材料很少，《周易·歸妹上六》和《易·屯(tun)六二》就是商代(dai)的(de)民(min)歌(ge)。

商代甲骨文兼有(you)象形(xing)、會意(yi)、形(xing)聲、假借、指(zhi)事等多種(zhong)造字方法，已經是成(cheng)熟的(de)文字。在出土的(de)甲骨卜辭(ci)中，總(zong)共發(fa)現有(you)四千(qian)六百七(qi)十二字，學者(zhe)認識的(de)已有(you)一千(qian)零七(qi)十二字。甲骨文因刻寫材(cai)料堅(jian)硬，故(gu)(gu)字體(ti)為方形(xing)。而(er)同時(shi)的(de)金文，因系鑄造，故(gu)(gu)字體(ti)為圓形(xing)。

科學

天文

商代日歷已經有大小月(yue)之(zhi)分，規定三(san)百六(liu)十六(liu)天為一個周期，并用年終(zhong)置閨來(lai)調整朔望月(yue)和回歸年的(de)長度(du)。商代甲骨文中有多次日食、月(yue)食和新(xin)星的(de)記錄。

數學

商(shang)代(dai)甲骨文中發現大致三萬數(shu)字，有明(ming)確(que)的(de)十(shi)進(jin)制、奇數(shu)、偶數(shu)和倍數(shu)的(de)概念，產生初步的(de)計算能(neng)力。

光學

光學在很(hen)早就得到(dao)應用，商代出土的微凸(tu)面(mian)鏡，能在較(jiao)小的鏡面(mian)上照出整個人(ren)面(mian)。

人物評價

祖(zu)乙(yi)是(shi)一位很(hen)有作為的(de)君(jun)(jun)主，孟子(zi)將他列(lie)入商(shang)朝“賢(xian)圣之君(jun)(jun)”中。《孟子(zi)·公孫丑上》記載：“由湯(tang)(tang)至于武丁，賢(xian)圣之君(jun)(jun)六七作。”其中包括商(shang)湯(tang)(tang)、太甲、太戊、祖(zu)乙(yi)、盤庚(geng)和武丁。《晏子(zi)春秋·內(nei)篇諫上》也(ye)(ye)記載：“夫湯(tang)(tang)、太甲、武丁、祖(zu)乙(yi)，天下之盛君(jun)(jun)也(ye)(ye)。”