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人物生平

帝乙逝世后，辛(xin)繼位，這就是(shi)(shi)辛(xin)帝，謚號紂(zhou)(zhou)王(wang)。司(si)馬遷在《史記卷三·殷本紀(ji)第三》中寫道：紂(zhou)(zhou)王(wang)“知足以(yi)(yi)(yi)距諫(jian)，言足以(yi)(yi)(yi)飾(shi)非（是(shi)(shi)非不(bu)分(fen)）；矜人臣以(yi)(yi)(yi)能，高天(tian)下以(yi)(yi)(yi)聲，以(yi)(yi)(yi)為皆出己(ji)之(zhi)(zhi)下（狂妄自(zi)大）；好酒淫(yin)樂，嬖于婦人，愛妲己(ji)，妲己(ji)之(zhi)(zhi)言是(shi)(shi)從，北里之(zhi)(zhi)舞，靡靡之(zhi)(zhi)樂（荒淫(yin)無道）；百(bai)姓(xing)怨望而諸(zhu)侯有畔者，于是(shi)(shi)紂(zhou)(zhou)乃重刑辟(pi)，有炮格之(zhi)(zhi)法（殘害(hai)無辜）；而用費(fei)中為政(zheng)，費(fei)中善諛，好利(li)，殷人弗親，紂(zhou)(zhou)又用惡(e)來。惡(e)來善毀讒，諸(zhu)侯以(yi)(yi)(yi)此益疏（喜(xi)歡奸(jian)佞之(zhi)(zhi)臣）。面對紂(zhou)(zhou)王(wang)的(de)暴(bao)虐，他(ta)的(de)一些親人想用“仁”與“德”的(de)思想來勸(quan)諫(jian)他(ta)、啟發(fa)他(ta)、感化(hua)他(ta)，結果“微子(zi)(zi)去(qu)之(zhi)(zhi)，箕子(zi)(zi)為之(zhi)(zhi)奴，比干諫(jian)而死”（《論語·微子(zi)(zi)篇》）。紂(zhou)(zhou)王(wang)始為象(xiang)箸時，箕子(zi)(zi)嘆曰(yue)：“彼為象(xiang)箸，必為玉杯(bei)；為杯(bei)，則必思遠方珍怪之(zhi)(zhi)物而御之(zhi)(zhi)矣(yi)。輿馬宮室(shi)之(zhi)(zhi)漸自(zi)此始，不(bu)可振也。”紂(zhou)(zhou)王(wang)不(bu)聽箕子(zi)(zi)勸(quan)諫(jian)，箕子(zi)(zi)最終選擇了無視暴(bao)君胡作非為、自(zi)己(ji)裝(zhuang)瘋作奴。

《史(shi)記·宋微子(zi)世(shi)(shi)家》記載微子(zi)啟是商朝(chao)帝(di)乙的(de)長(chang)子(zi)，也(ye)是紂(zhou)(zhou)王(wang)(wang)的(de)庶兄。微子(zi)屢次(ci)進諫(jian)，勸阻紂(zhou)(zhou)王(wang)(wang)不(bu)(bu)要(yao)實施暴(bao)政，但是紂(zhou)(zhou)王(wang)(wang)就是不(bu)(bu)聽(ting)。此(ci)時西伯(bo)侯姬昌不(bu)(bu)斷(duan)修德建功，滅(mie)了隴國。紂(zhou)(zhou)王(wang)(wang)的(de)大(da)臣祖伊，憂禍患(huan)將至(zhi)(zhi)，把此(ci)事告訴了紂(zhou)(zhou)王(wang)(wang)，紂(zhou)(zhou)王(wang)(wang)卻說：“我生于(yu)(yu)世(shi)(shi)上(shang)，不(bu)(bu)是有天命在嗎？西伯(bo)昌雖(sui)強盛，又能把我怎么樣(yang)？”微子(zi)料定紂(zhou)(zhou)王(wang)(wang)再也(ye)聽(ting)不(bu)(bu)進去勸諫(jian)了，于(yu)(yu)是逃離了商都朝(chao)歌。紂(zhou)(zhou)王(wang)(wang)的(de)叔(shu)叔(shu)比(bi)干(gan)(gan)嘆曰：“主過不(bu)(bu)諫(jian)非忠(zhong)也(ye)，畏死不(bu)(bu)言非勇也(ye)，過則(ze)諫(jian)不(bu)(bu)用(yong)則(ze)死，忠(zhong)之至(zhi)(zhi)也(ye)”。遂至(zhi)(zhi)摘星樓強諫(jian)三日不(bu)(bu)去。紂(zhou)(zhou)問何以自恃(shi)，比(bi)干(gan)(gan)曰：“恃(shi)善行仁義所以自恃(shi)”。紂(zhou)(zhou)怒曰：“吾聞圣人心有七竅信有諸乎？”遂殺比(bi)干(gan)(gan)剖視其(qi)心，比(bi)干(gan)(gan)終年63歲。

為政舉措

帝(di)辛(xin)(xin)繼(ji)位后，定都于沬，后改沬邑為朝(chao)歌（今河南淇縣）。早(zao)在帝(di)乙(yi)時(shi)，商的國力(li)就(jiu)處于衰弱階段。帝(di)辛(xin)(xin)在位時(shi)期，東夷(yi)(yi)叛亂，商朝(chao)派大軍征伐。他(ta)繼(ji)續發起(qi)對東夷(yi)(yi)用兵，打退(tui)東夷(yi)(yi)向外(wai)拓(tuo)展，把(ba)商朝(chao)勢力(li)擴(kuo)展到(dao)江淮一帶，可結果卻出現(xian)許(xu)多叛亂國。

帝辛對東南(nan)夷的(de)用兵，并未保(bao)衛商朝(chao)的(de)安全，反(fan)而(er)加(jia)速(su)了商朝(chao)的(de)滅亡。

牧野之戰

得知帝(di)(di)(di)辛統治集團(tuan)分崩離析，王(wang)(wang)族重臣(chen)比干被(bei)殺，箕(ji)子被(bei)囚，微子出奔，而商(shang)軍主力遠(yuan)征東夷，朝歌(ge)空虛，周武(wu)(wu)王(wang)(wang)即率(lv)諸(zhu)侯聯(lian)軍伐商(shang)。帝(di)(di)(di)辛驚聞(wen)周軍來襲(xi)，只好倉(cang)促武(wu)(wu)裝大批奴隸、戰俘，連(lian)同守衛國都的(de)軍隊總計十七萬(wan)，開赴朝歌(ge)以外(wai)四十里(li)的(de)牧野（今(jin)河(he)南汲(ji)縣(xian)）迎戰。想不(bu)到這些大批夷人(ren)、奴隸組(zu)成的(de)軍隊，忽(hu)然一夜之間嘩變，潰不(bu)成軍。周人(ren)居然不(bu)費吹灰之力，長驅直入(ru)，兵臨朝歌(ge)城下。帝(di)(di)(di)辛逃跑，退入(ru)城中，登上鹿臺，把他的(de)寶(bao)玉都穿戴在(zai)身上，在(zai)摘星樓自焚而死(si)(si)。帝(di)(di)(di)辛死(si)(si)后，周武(wu)(wu)王(wang)(wang)象(xiang)征性的(de)用黃鉞砍掉他的(de)腦袋(dai)，妲己(ji)也(ye)被(bei)殺。

歷史評價

姬(ji)發：“今(jin)殷王紂乃用(yong)其(qi)婦人之言，自絕于(yu)天，毀壞其(qi)三正，離逷其(qi)王父母弟，乃斷棄(qi)其(qi)先祖之樂，乃為淫聲(sheng)，用(yong)變亂(luan)正聲(sheng)，怡說婦人。”

《尚書》：“今商王受(shou)無道，暴殄天物，害虐烝民，為天下逋逃主，萃淵(yuan)藪(sou)。”

墨子(zi)(zi)《墨子(zi)(zi)》：“昔者殷(yin)王紂貴為天(tian)(tian)子(zi)(zi)，富有天(tian)(tian)下，上詬天(tian)(tian)侮鬼，下殃傲(ao)天(tian)(tian)下之萬民，播棄(qi)黎老，賊誅孩子(zi)(zi)，楚(chu)毒無罪(zui)，刳剔孕(yun)婦，庶舊(jiu)鰥寡，號(hao)啕無告也。”

子(zi)貢：“帝(di)辛之不(bu)善，不(bu)如是(shi)之甚也(ye)。是(shi)以君(jun)子(zi)惡居下流(liu)，天下之惡皆歸焉。”

孟(meng)子(zi)：“故家遺俗(su)，流(liu)風善政。”

司馬遷《史記(ji)》：①“帝(di)辛資辨捷疾，聞見甚敏；材(cai)力過人，手格猛獸；知足(zu)以(yi)距諫，言足(zu)以(yi)飾非(fei)；矜人臣以(yi)能(neng)，高天下以(yi)聲，以(yi)為皆出己(ji)之下。好酒淫樂，嬖於婦人。”； ②“夏(xia)桀、殷(yin)受手搏豺狼，足(zu)追四馬，勇非(fei)微也(ye)；百戰克(ke)勝，諸侯(hou)(hou)懾服，權非(fei)輕也(ye)。”；③“帝(di)辛湛湎，諸侯(hou)(hou)不(bu)享。”

皇甫(fu)謐《帝王(wang)世紀》：“帝辛能倒曳九牛(niu)，撫梁易柱。”

夏侯湛《新論(lun)》：“紂亂太熟爛矣(yi)，武王乃往伐之(zhi)。”

司馬(ma)貞《史記(ji)索隱》：“帝(di)辛淫亂，拒諫(jian)賊賢。”

朱熹，“民苦(ku)虐政之甚(shen)，異于紂之猶有善政。”

毛澤(ze)東(dong)：①“把紂王(wang)、秦始皇、曹(cao)操看作壞人是錯誤的(de)(de)，其實紂王(wang)是個很有(you)本事(shi)、能文能武的(de)(de)人。他(ta)經營東(dong)南，把東(dong)夷和中原的(de)(de)統一鞏固起來(lai)，在(zai)歷史上是有(you)功的(de)(de)。帝辛(xin)伐徐州之夷，打(da)了(le)勝仗，但損(sun)失很大，俘(fu)虜(lu)太多(duo)，消化不(bu)了(le)。他(ta)的(de)(de)俘(fu)虜(lu)政(zheng)策做(zuo)得不(bu)大好，周武王(wang)乘虛進攻，大批俘(fu)虜(lu)倒戈，結果商朝亡了(le)國。”

郭(guo)沫若：“統一神州肇此人。”