導演作品
皮埃爾·保(bao)羅(luo)·帕索里尼的(de)(de)作品充滿影像活力，寓意深刻。導演本(ben)人是同(tong)志，在自己的(de)(de)電(dian)影里卻很少涉及這個題材。
1961年(nian)，他導演了(le)第一部片(pian)子《寄生蟲》(Accattone)，繼(ji)承意(yi)大(da)利新寫實(shi)主義電(dian)影的風格，真實(shi)地呈(cheng)現(xian)了(le)羅(luo)馬的邊緣陰(yin)暗(an)面。
1964年的(de)《馬太(tai)福(fu)音》（The Gospel According to St. Matthew，1964）以現實主義風(feng)格講述了耶穌的(de)一(yi)生(sheng)，被認為是最忠于(yu)基督精(jing)神的(de)宗教影(ying)片，在美(mei)國獲得宗教團體的(de)廣泛認可。假如這(zhe)些教會(hui)得知帕索里尼既是共產(chan)黨員(yuan)，又不(bu)信(xin)神，還是同(tong)(tong)性戀(lian)者，他們大概(gai)會(hui)有截然不(bu)同(tong)(tong)的(de)反應。
帕索里尼(ni)的作品常(chang)向古典名著(zhu)取材，比(bi)如《俄狄普斯王》（Oedipus Rex ，1967）《十日談》 （The Decameron，1970），《坎特(te)伯(bo)雷故(gu)事》（Canterbury Tales，1971）《一(yi)千零一(yi)夜(ye)》（Arabian Nights，1974） 等，在這些影片中(zhong)，他(ta)通常(chang)采(cai)用自然(ran)光(guang)線，并(bing)起用非職業演員。
帕索里尼最受爭議的影片(pian)是死后上(shang)映的遺作《薩羅》或《索多(duo)瑪120天》（Salò o le 120 giornate di Sodoma ）。
電影作品
綜述
皮埃爾(er)(er)·保羅·帕(pa)索(suo)里(li)尼(ni)(ni)(ni)電影作(zuo)品(pin)列表：1961:Accattone迷茫的(de)(de)(de)一(yi)代1962:MammaRoma羅馬媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)1962:Laviamociilcervello洗腦1964：VangelosecondoMatteo,Il馬太福音1964：Comizidamore愛(ai)(ai)的(de)(de)(de)集會(hui)1966：Uccellaccieuccellini害鳥和益(yi)鳥1966：Streghe,Le女巫1967：Edipore(1967/I)俄(e)狄(di)浦斯王1968：Teorema定理1968：Capriccioallitaliana任性(xing)的(de)(de)(de)意(yi)大利風格(ge)(ge)1969：Porcile豬圈(quan)1969：Amoreerabbia愛(ai)(ai)與憤怒(nu)1970：Medea美狄(di)亞1970：Decameron,Il十日(ri)談(tan)1971：RaccontidiCanterbury,I坎(kan)特伯雷故(gu)事(shi)集1974：Fioredellemilleeunanotte,Il一(yi)千零一(yi)夜（天方夜譚）1975：Salòole120giornatediSodoma薩羅（索(suo)多瑪120天）附小(xiao)傳：生(sheng)于意(yi)大利博羅尼(ni)(ni)(ni)亞的(de)(de)(de)貧民窟，父親(qin)是來自(zi)(zi)拉(la)文納的(de)(de)(de)沒(mei)落貴族(zu)，母親(qin)則是農家(jia)女，由于家(jia)族(zu)血緣的(de)(de)(de)復雜關系，皮爾(er)(er)·保羅·帕(pa)索(suo)里(li)尼(ni)(ni)(ni)一(yi)家(jia)幾(ji)乎(hu)包(bao)有亞平寧半島所有的(de)(de)(de)族(zu)群，而他(ta)也認(ren)為自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)家(jia)庭(ting)是典(dian)型的(de)(de)(de)意(yi)大利家(jia)庭(ting)。因為父親(qin)的(de)(de)(de)工作(zuo)關系，他(ta)小(xiao)時(shi)候(hou)輾轉各地。大學時(shi)讀文學系，在19歲的(de)(de)(de)時(shi)候(hou)，他(ta)就(jiu)已經出版了自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)詩集。如《格(ge)(ge)倫姆(mu)西(xi)的(de)(de)(de)遺骸(hai)》和《我們這時(shi)代的(de)(de)(de)宗教》等，很(hen)快就(jiu)在文壇上以(yi)詩人成名。
《生活(huo)的青年人》和(he)《激動(dong)的生活(huo)》
其后(hou)寫了《生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)青年(nian)人》和《激動的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)》等(deng)描寫羅(luo)馬貧民生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)小說(shuo)，是(shi)當(dang)時(shi)(shi)相當(dang)受人注目的(de)(de)(de)新進作家，他的(de)(de)(de)小說(shuo)和詩集中較常使用方(fang)言，而這卻是(shi)當(dang)時(shi)(shi)執政(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)法西(xi)斯政(zheng)(zheng)權所不容的(de)(de)(de)。他的(de)(de)(de)小說(shuo)比較重視視覺和映像，因此受到電(dian)影制片人的(de)(de)(de)賞(shang)識，一般電(dian)影導(dao)演(yan)紛紛請(qing)他寫劇本。他第一部電(dian)影劇本是(shi)馬里(li)奧蘇(su)狄特(te)導(dao)演(yan)，索菲(fei)亞.羅(luo)蘭主演(yan)的(de)(de)(de)《河娘(niang)淚》（LaDonnadelfiume,1954），以(yi)后(hou)相繼寫了許多名導(dao)演(yan)導(dao)演(yan)的(de)(de)(de)一級(ji)劇本，也因此與電(dian)影界產生(sheng)了深厚的(de)(de)(de)關系。
《寄生蟲》
1961年他導演了(le)(le)第一部片子(zi)《寄(ji)生蟲》(Accattone，1961)，承繼了(le)(le)意大利(li)新寫實主義電(dian)影的(de)(de)風格，真實地呈現了(le)(le)羅(luo)馬的(de)(de)邊緣陰暗面，映像構(gou)成極為(wei)出(chu)色，在威尼斯影展上獲得(de)了(le)(le)熱(re)烈的(de)(de)贊賞。
《Laviamociilcervello 1962》
接著又導演(yan)了一(yi)部描寫(xie)私娼的電(dian)影(ying)《Laviamociilcervello，1962》，較(jiao)之前(qian)作(zuo)更是(shi)成功，在1962年的威尼斯影(ying)展(zhan)中獲得意大利(li)電(dian)影(ying)俱(ju)樂部聯盟獎(jiang)，但是(shi)因為題材尖銳(rui)，風(feng)格獨(du)立，被(bei)保守勢力認為是(shi)褻瀆神明，以(yi)至于(yu)當(dang)局將他(ta)逮捕并缺席審判。
《馬太福音》
1964年的(de)(de)(de)《馬太福音》（TheGospelAccordingtoSt.Matthew,1964）以(yi)現實(shi)主義風格講述了這(zhe)個(ge)廣(guang)為(wei)流傳的(de)(de)(de)圣經故事(shi)，雖然手法一如既往的(de)(de)(de)狂(kuang)放，但(dan)這(zhe)部(bu)影(ying)(ying)(ying)片卻(que)被認為(wei)是最(zui)忠于基督精神的(de)(de)(de)宗教影(ying)(ying)(ying)片而獲(huo)是廣(guang)泛認可，它也(ye)獲(huo)得威尼(ni)斯(si)影(ying)(ying)(ying)展審(shen)查(cha)員(yuan)特(te)別獎并獲(huo)得1967年三(san)項奧(ao)斯(si)卡(ka)提名(ming)。基于自身文學的(de)(de)(de)素養，他(ta)的(de)(de)(de)作品也(ye)習慣于向古典名(ming)著(zhu)，特(te)別是一些(xie)民間故事(shi)的(de)(de)(de)寓(yu)言取經，比(bi)如《十日談》（TheDecameron,1970），《坎特(te)伯雷(lei)故事(shi)》（CanterburyTales,1971）等，在這(zhe)些(xie)影(ying)(ying)(ying)片中，他(ta)通常采(cai)用自然光線，以(yi)及非職業演員(yuan)來演繹作品，雖然片中性愛暴力場面(mian)露(lu)骨(gu)，但(dan)由于寓(yu)意深遠(yuan)，影(ying)(ying)(ying)像出色(se)，又合乎七十年代(dai)的(de)(de)(de)反叛精神，《坎特(te)伯雷(lei)故事(shi)》（CanterburyTales,1971）獲(huo)得了1972年的(de)(de)(de)第二(er)(er)十二(er)(er)屆柏林電(dian)影(ying)(ying)(ying)節最(zui)佳影(ying)(ying)(ying)片金(jin)熊獎。
《索多瑪120天》
而(er)他最為震驚世(shi)人的(de)(de)(de)作品(pin)是(shi)(shi)(shi)(shi)1974年(nian)的(de)(de)(de)《索(suo)多瑪120天》（Salo），這(zhe)部(bu)寓意反法(fa)西斯的(de)(de)(de)影片改編自18世(shi)紀備受爭議的(de)(de)(de)法(fa)國(guo)(guo)作家薩德的(de)(de)(de)小說，講述了二戰末在納粹占領的(de)(de)(de)意大利(li)北(bei)部(bu)某城，四位(wei)高(gao)官以(yi)極其野蠻的(de)(de)(de)方(fang)式性虐待和(he)殘殺16位(wei)男女(nv)少年(nian)，而(er)這(zhe)一(yi)切(qie)還在專門(men)請來的(de)(de)(de)鋼琴師的(de)(de)(de)伴奏下進行。影片一(yi)經播放可(ke)說是(shi)(shi)(shi)(shi)令人目瞪(deng)口呆，此片在包括意大利(li)的(de)(de)(de)許多國(guo)(guo)家都被禁映(ying)。影片完成不久，皮爾(er)·保羅·帕索(suo)里尼就離(li)奇(qi)死(si)亡，據報道是(shi)(shi)(shi)(shi)被曾和(he)他有染的(de)(de)(de)同(tong)性戀(lian)少年(nian)殺害(hai)(hai)，但很多人都認(ren)為是(shi)(shi)(shi)(shi)由(you)于皮爾(er)·保羅·帕索(suo)里尼深受馬(ma)克思主義及基督(du)教(jiao)義影響，他的(de)(de)(de)影片也往(wang)往(wang)帶有極強的(de)(de)(de)政治傾向(xiang)而(er)受到指責，因(yin)此包括意大利(li)名導貝托魯齊在內(nei)都認(ren)為他是(shi)(shi)(shi)(shi)因(yin)政治原因(yin)而(er)被害(hai)(hai)的(de)(de)(de)。
導演生涯
1961年開始執導筒(tong)。1964年的(de)(de)(de)(de)《馬(ma)太(tai)福音》將圣經故(gu)事以次無產階級革命(ming)的(de)(de)(de)(de)方式(shi)搬上銀幕，遭(zao)到當(dang)時所有(you)左翼人(ren)士(shi)的(de)(de)(de)(de)強烈抗議。他改編拍攝(she)了希臘神話(hua)《俄狄浦斯王》和(he)《美狄亞》，構筑(zhu)他獨特(te)的(de)(de)(de)(de)史詩宗教的(de)(de)(de)(de)認(ren)識體系。晚期的(de)(de)(de)(de)《生命(ming)三部曲》（《十日談》、《坎持伯雷(lei)故(gu)事集》、《天(tian)方夜譚(tan)》）改編自中(zhong)世紀題(ti)材的(de)(de)(de)(de)文學名(ming)著(zhu)，是一(yi)種精神的(de)(de)(de)(de)欣悅和(he)狂(kuang)歡。《索多瑪120天(tian)》則(ze)將他的(de)(de)(de)(de)性(xing)虐待幻想推(tui)到極致。
1975年11月(yue)2日，人們在羅馬郊(jiao)外一個(ge)荒涼的(de)(de)海(hai)灘(tan)上發現了(le)意大利(li)爭議導演皮埃爾(er)·保羅·帕索(suo)(suo)里(li)尼(ni)的(de)(de)尸體，被亂棍打(da)得不成人形。后來，17歲的(de)(de)男妓朱(zhu)塞佩·佩羅西(xi)被指控謀殺帕索(suo)(suo)里(li)尼(ni)，但帕索(suo)(suo)里(li)尼(ni)的(de)(de)死仍然留下了(le)諸多疑點。
“這起案件布滿了(le)漏(lou)洞”
曾于(yu)2001年(nian)至2008年(nian)任羅(luo)馬市長的(de)(de)瓦爾(er)(er)特(te)·維爾(er)(er)特(te)羅(luo)尼(ni)(ni)，日(ri)前(qian)向意(yi)大(da)(da)利司法部部長安杰利諾·阿爾(er)(er)法諾遞上(shang)了(le)一(yi)封公開(kai)信，要(yao)求相關(guan)政(zheng)府(fu)部門針對(dui)疑點重(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)的(de)(de)帕(pa)(pa)索(suo)里(li)尼(ni)(ni)謀(mou)(mou)殺案(an)重(zhong)(zhong)新展開(kai)調查。意(yi)大(da)(da)利民(min)主黨人維爾(er)(er)特(te)羅(luo)尼(ni)(ni)還曾在1990年(nian)代任意(yi)大(da)(da)利前(qian)總理普羅(luo)迪(di)的(de)(de)副(fu)手，曾任意(yi)大(da)(da)利副(fu)總理。關(guan)于(yu)帕(pa)(pa)索(suo)里(li)尼(ni)(ni)謀(mou)(mou)殺案(an)，維爾(er)(er)特(te)羅(luo)尼(ni)(ni)表示：“與那個年(nian)代很多案(an)件一(yi)樣，這起案(an)件布滿了(le)漏洞。”意(yi)大(da)(da)利發行量(liang)最大(da)(da)的(de)(de)日(ri)報(bao)《晚(wan)郵報(bao)》刊登了(le)這封公開(kai)信，并撰文表示，當下的(de)(de)司法科學(xue)可以解開(kai)帕(pa)(pa)索(suo)里(li)尼(ni)(ni)之死背(bei)后的(de)(de)謎團。
對(dui)于帕(pa)(pa)索(suo)(suo)(suo)里(li)(li)尼(ni)之死(si)(si)，官(guan)方給出(chu)的解釋是，17歲的男妓朱塞佩(pei)(pei)·佩(pei)(pei)羅(luo)西(xi)(xi)因為(wei)帕(pa)(pa)索(suo)(suo)(suo)里(li)(li)尼(ni)對(dui)他(ta)(ta)提出(chu)性(xing)要求，他(ta)(ta)表(biao)示拒絕后反應失控，才(cai)用木棒將其擊打致死(si)(si)，還開著(zhu)帕(pa)(pa)索(suo)(suo)(suo)里(li)(li)尼(ni)的車(che)對(dui)尸體碾壓了數(shu)次(ci)。最后，佩(pei)(pei)羅(luo)西(xi)(xi)以少年(nian)(nian)(nian)犯身份被(bei)(bei)判處9年(nian)(nian)(nian)零(ling)2個(ge)月徒刑(xing)。然而，故事還有無(wu)數(shu)種版本(ben)在流(liu)傳。帕(pa)(pa)索(suo)(suo)(suo)里(li)(li)尼(ni)的友人(ren)都表(biao)示不相(xiang)信帕(pa)(pa)索(suo)(suo)(suo)里(li)(li)尼(ni)之死(si)(si)只是一(yi)(yi)起簡單的“桃色事件”，而是一(yi)(yi)起“政治(zhi)謀殺”，因為(wei)就在帕(pa)(pa)索(suo)(suo)(suo)里(li)(li)尼(ni)去世前一(yi)(yi)周，他(ta)(ta)就曾宣稱(cheng)自己將要被(bei)(bei)黑手黨謀殺。此(ci)外，現(xian)場諸多證(zheng)據表(biao)明(ming)，僅憑(ping)佩(pei)(pei)羅(luo)西(xi)(xi)一(yi)(yi)己之力，不可能使帕(pa)(pa)索(suo)(suo)(suo)里(li)(li)尼(ni)受傷如此(ci)嚴重。當時(shi)的意(yi)大利(li)少年(nian)(nian)(nian)法庭庭長阿爾弗雷德·卡(ka)洛·莫羅(luo)也表(biao)示：“陪審團認為(wei)諸多證(zheng)據表(biao)明(ming)，當晚出(chu)現(xian)在謀殺現(xian)場的不只佩(pei)(pei)羅(luo)西(xi)(xi)一(yi)(yi)人(ren)。”
新技(ji)術或為案件疑點提供(gong)解答
2005年，兇手佩(pei)(pei)羅(luo)西翻供，稱(cheng)對帕(pa)索里(li)尼(ni)棍棒(bang)相加的(de)另有(you)其人，他(ta)并(bing)沒有(you)參與謀(mou)殺，只(zhi)是因(yin)為受到驚嚇倉皇開車離開現場時沒注意到躺(tang)倒(dao)的(de)帕(pa)索里(li)尼(ni)，才使得汽車從他(ta)的(de)尸體(ti)上(shang)軋過。不(bu)過，當時羅(luo)馬(ma)檢(jian)察(cha)署表(biao)示，由于缺乏(fa)具體(ti)的(de)證據，僅憑佩(pei)(pei)羅(luo)西一家之(zhi)言(yan)，無法重新開展調查。
不(bu)過，前羅(luo)(luo)馬市長瓦爾(er)特(te)(te)·維(wei)(wei)(wei)爾(er)特(te)(te)羅(luo)(luo)尼(ni)此次要求有(you)(you)關部(bu)門對已(yi)有(you)(you)證(zheng)據進(jin)(jin)行重新審查(cha)(cha)，“我們(men)必(bi)須(xu)尋找真相。”維(wei)(wei)(wei)爾(er)特(te)(te)羅(luo)(luo)尼(ni)在致司法部(bu)部(bu)長的(de)信中寫道，“如今的(de)科技(ji)進(jin)(jin)步使我們(men)有(you)(you)了進(jin)(jin)一步調查(cha)(cha)、找到真相的(de)可能(neng)。現(xian)在，您如果能(neng)對此案件的(de)調查(cha)(cha)進(jin)(jin)程施加壓力，將發揮極大的(de)作用。”維(wei)(wei)(wei)爾(er)特(te)(te)羅(luo)(luo)尼(ni)指出(chu)，應該(gai)對從在罪(zui)案現(xian)場發現(xian)的(de)衣(yi)物、血樣(yang)、汗水樣(yang)本，以及帕索(suo)里尼(ni)自衛用的(de)木棍等物證(zheng)重新進(jin)(jin)行檢測和化驗，最(zui)新的(de)科學技(ji)術將可以對很多疑點(dian)提供解答。
據悉，在罪案現場，警方發現了一(yi)件(jian)既不(bu)屬于(yu)被(bei)害人也(ye)不(bu)屬于(yu)兇(xiong)手的外套，此(ci)外，現場以(yi)及帕索里尼(ni)的車上也(ye)有一(yi)些帶血的指紋沒有進行徹底的分析。
好友堅持帕(pa)索(suo)里尼(ni)死于政治(zhi)迫害(hai)
因為帕索(suo)里(li)尼(ni)(ni)(ni)生前(qian)一向不憚于(yu)(yu)表達自己的(de)(de)政治立場，許多帕索(suo)里(li)尼(ni)(ni)(ni)的(de)(de)友人(ren)都認為，帕索(suo)里(li)尼(ni)(ni)(ni)死于(yu)(yu)政治迫(po)害。帕索(suo)里(li)尼(ni)(ni)(ni)生前(qian)的(de)(de)好友、電影(ying)導(dao)演(yan)塞爾吉(ji)奧·奇蒂曾宣(xuan)稱，謀害帕索(suo)里(li)尼(ni)(ni)(ni)的(de)(de)兇手(shou)其(qi)實有五個人(ren).奇蒂在(zai)接受(shou)意大利(li)一家報紙的(de)(de)采訪時曾表示：“佩(pei)羅西只是一個男孩，他(ta)(ta)(ta)只是那五個人(ren)的(de)(de)誘餌。他(ta)(ta)(ta)被那些(xie)人(ren)利(li)用了。必須(xu)得有人(ren)為謀殺(sha)負責，他(ta)(ta)(ta)于(yu)(yu)是成了代(dai)罪羔(gao)羊(yang)。”他(ta)(ta)(ta)還(huan)指出，帕索(suo)里(li)尼(ni)(ni)(ni)是在(zai)其(qi)他(ta)(ta)(ta)地方被謀殺(sha)的(de)(de)，事后(hou)尸體才被轉移到發現尸體的(de)(de)海灘(tan)。
在(zai)被害前一年，帕索里尼曾(ceng)在(zai)意大利(li)《晚郵報》上發(fa)表(biao)過一篇著名的題為《多重謀(mou)殺案的故事(shi)》的文(wen)章。在(zai)文(wen)中，他寫道：“我知道有好多位居(ju)要職的政治人物在(zai)背后操控(kong)著這些(xie)無助的年輕人，讓他們成(cheng)為殺手或者打手……”
帕索里尼：最離經(jing)叛道的導演
帕索(suo)里尼(ni)(ni)1922年生于意大利博洛尼(ni)(ni)亞，父親是一名(ming)(ming)法西斯軍官，母(mu)親卻(que)是堅定的反納粹(cui)者。出身(shen)資產(chan)階級(ji)家(jia)庭的他(ta)，卻(que)始終同情無產(chan)階級(ji)，成為西歐藝術界著(zhu)名(ming)(ming)的馬克(ke)思主(zhu)義者。1947年，他(ta)加入共(gong)產(chan)黨(dang)，兩年之后卻(que)因同性戀身(shen)份(fen)被開除黨(dang)籍。
在(zai)藝(yi)術世(shi)界(jie)(jie)，他是詩人、記者、專欄作(zuo)家(jia)、哲(zhe)學家(jia)、畫家(jia)、語言學家(jia)、劇作(zuo)家(jia)，當(dang)然，他最著(zhu)名(ming)的(de)身份還是意大利“新現實主(zhu)(zhu)義”電(dian)(dian)(dian)影(ying)(ying)(ying)導演(yan)。他因(yin)為電(dian)(dian)(dian)影(ying)(ying)(ying)作(zuo)品《軟(ruan)奶酪(lao)》“瀆神”而(er)被監禁4個月(yue)，但兩年之(zhi)后的(de)《馬太福音》卻獲天(tian)主(zhu)(zhu)教電(dian)(dian)(dian)影(ying)(ying)(ying)大獎。他最著(zhu)名(ming)的(de)電(dian)(dian)(dian)影(ying)(ying)(ying)作(zuo)品包括《定(ding)理》、《豬(zhu)圈》，根據名(ming)著(zhu)改編的(de)“生命(ming)三(san)部曲”(《十日談》、《坎特伯(bo)雷故事集》、《一(yi)千零一(yi)夜(ye)》)等。1975年，帕索里尼將法國色(se)情文(wen)學作(zuo)家(jia)薩德侯爵的(de)作(zuo)品搬上銀(yin)幕，完成了他的(de)最后一(yi)部電(dian)(dian)(dian)影(ying)(ying)(ying)《索多瑪(ma)的(de)120天(tian)》，這(zhe)部驚世(shi)駭俗的(de)電(dian)(dian)(dian)影(ying)(ying)(ying)因(yin)為內容涉及(ji)色(se)情、虐待、食糞以及(ji)大屠殺，在(zai)世(shi)界(jie)(jie)各(ge)國均遭到禁映(ying)。
獲獎記錄
戛納國際電影節
? 1974 第(di)27屆(jie)戛納國際電影節主競(jing)賽(sai)單元-評審團大獎 一千(qian)零一夜 （獲獎）
? 1974 第(di)27屆戛納國(guo)際電影節主競賽單(dan)元-金棕櫚獎 一千(qian)零一夜 （提(ti)名(ming)）
? 1966 第19屆戛納國際電影節主競賽單元-金棕櫚獎 大鳥與小鳥 （提名）
? 1958 第11屆戛納國際電影節主競賽(sai)單元-最佳編劇獎 Giovani mariti （獲獎）
威尼斯(si)國際電影節
? 1968 第33屆威尼斯(si)國際(ji)電影節主競賽單元-金(jin)獅獎 定理 （提(ti)名）
? 1967 第32屆威尼斯國際電(dian)影節主競(jing)賽單元-金獅獎(jiang) 俄狄浦斯王 （提(ti)名）
? 1964 第29屆威尼斯(si)國際電(dian)影節主(zhu)競賽單(dan)元-評審團特別獎 馬(ma)太福音 （獲(huo)獎）
? 1964 第29屆威(wei)尼斯(si)國際電(dian)影(ying)節國際天主教(jiao)電(dian)影(ying)視聽協會獎(jiang) 馬(ma)太福(fu)音 （獲獎(jiang)）
? 1964 第29屆威尼斯國際(ji)電影節主(zhu)競(jing)賽單元-金獅(shi)獎 馬太福音 （提名）
? 1962 第27屆威(wei)尼(ni)斯國際電影節主競(jing)賽(sai)單元-金獅獎 羅馬媽媽 （提名）
柏林國際電影節
? 1972 第22屆柏林國(guo)際電(dian)影(ying)節主競賽單元-金熊(xiong)獎(jiang) 坎特伯雷故事 （獲獎(jiang)）
? 1971 第21屆柏林國際電影節銀熊獎-評審(shen)團(tuan)特別獎 十日談 （獲(huo)獎）
? 1971 第21屆柏林國際(ji)電影節主競賽單元-金熊獎 十(shi)日談 （提名）
? 1969 第19屆(jie)柏林國際電影(ying)節主競賽單元(yuan)-金熊獎 愛情與憤(fen)怒 （提名）
英國電影學院獎
? 1968 第(di)21屆英國電影學院獎聯合國獎 馬(ma)太福音(yin) （提名）
一笑易歡 
