人物經歷
羅伯特·布(bu)列松生于法國多姆山(shan)省,早(zao)年曾學習繪畫,二(er)次(ci)大戰(zhan)(zhan)時成為(wei)戰(zhan)(zhan)俘一(yi)年,其間接(jie)觸了電影(ying)膠卷,引發了對電影(ying)的(de)興趣。1933年轉入電影(ying)界。二(er)戰(zhan)(zhan)期(qi)間被(bei)關入德國集中營(ying),在(zai)那里認識勃里克柏(bo)杰(jie)主教,離(li)開集中營(ying)后受主教所托拍(pai)攝以貝達尼修女院(yuan)為(wei)背景的(de)劇情長片《罪惡天(tian)使(shi)》,從此確立(li)其以哲(zhe)學性、天(tian)主教思想(xiang)為(wei)主題(ti)的(de)電影(ying)風格(ge)。他個性孤(gu)高,作(zuo)品(pin)少(shao)而精(jing),風格(ge)簡約,題(ti)材喜(xi)將文學名家的(de)作(zuo)品(pin)作(zuo)重新詮(quan)釋(shi),關注枝節,喜(xi)歡(huan)采用(yong)非職業演員,對精(jing)神世界的(de)孤(gu)獨和(he)超越做沉思性探(tan)索。他的(de)美(mei)學信(xin)念是用(yong)電影(ying)將音樂和(he)繪畫融為(wei)一(yi)體,而不是戲(xi)劇和(he)攝影(ying)。
1951年執導的電影(ying)作品《鄉村(cun)牧師日記》成功揚(yang)威威尼斯影(ying)展;1956年拍(pai)攝的《死囚越獄》也獲得了康城影(ying)展獎項(xiang)。到(dao)80年代共拍(pai)成包括(kuo)《圣女(nv)貞德受(shou)難》、《夢想者(zhe)四夜》等14部(bu)經典名作。他所撰(zhuan)寫的《電影(ying)書(shu)寫札記》一書(shu),則使他高居電影(ying)史殿堂(tang)的寶座。
《電(dian)(dian)影書寫(xie)(xie)札記》是(shi)布烈松(song)唯一(yi)的(de)(de)著作,輯錄了(le)自1950年起至(zhi)1974年止,他對“電(dian)(dian)影書寫(xie)(xie)”所進(jin)行的(de)(de)充滿(man)想像力的(de)(de)深(shen)遂反思(si)。他談模特兒、演(yan)技(ji)、目光、聲音、說話(hua)、自動性(xing)、真與假,他談的(de)(de)不僅限(xian)于(yu)電(dian)(dian)影藝(yi)術,而是(shi)可引申至(zhi)人(ren)生這一(yi)創造活動。他的(de)(de)反思(si)已經由技(ji)進(jin)乎道(dao),對于(yu)顯隱、收放(fang)、增減、予(yu)取、遠近(jin)之道(dao),多有(you)精辟提示,也為我們揭示預知(zhi)、等待、邂逅、誘導、親近(jin)的(de)(de)藝(yi)術。有(you)人(ren)說布列(lie)松(song)談的(de)(de)是(shi)電(dian)(dian)影倫理學,其意大抵在(zai)此(ci)。
布(bu)列(lie)松(song)是吟(yin)詠人(ren)(ren)(ren)(ren)類苦(ku)難的(de)(de)(de)詩人(ren)(ren)(ren)(ren)。從(cong)1945年(nian)《布(bu)勞涅森(sen)林的(de)(de)(de)女人(ren)(ren)(ren)(ren)們》,到(dao)1950年(nian)《鄉村牧師日記》,再到(dao)1983年(nian)痛斥拜(bai)物主義的(de)(de)(de)收山之(zhi)作《錢》,布(bu)列(lie)松(song)影(ying)片中的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)物永遠在靈魂(hun)深處接受苦(ku)難的(de)(de)(de)挑(tiao)戰,無論是死囚(qiu)、扒手(shou)和(he)罪人(ren)(ren)(ren)(ren),還是圣女貞德(de)和(he)法官。受苦(ku)受難不(bu)(bu)是忍(ren)受折磨,而(er)是不(bu)(bu)甘屈服命運。布(bu)列(lie)松(song)說,沒有獻身精神,不(bu)(bu)拋棄利己主義,人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)靈魂(hun)就不(bu)(bu)得安寧。他(ta)在主人(ren)(ren)(ren)(ren)公身上尋找贖(shu)罪的(de)(de)(de)希望,從(cong)而(er),拯救人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)靈魂(hun)成為布(bu)列(lie)松(song)影(ying)片的(de)(de)(de)主題。
1950年的(de)(de)(de)(de)(de)影片《鄉村(cun)牧師(shi)(shi)日記》在(zai)(zai)電影史上的(de)(de)(de)(de)(de)意義在(zai)(zai)于它為文學作(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)電影改編(bian)方式提供(gong)了獨(du)特的(de)(de)(de)(de)(de)范(fan)例,具(ju)有劃時(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)意義。根(gen)據法國作(zuo)者貝(bei)爾納(na)諾斯(1888~1948)的(de)(de)(de)(de)(de)日記體同名(ming)原(yuan)著(zhu)改編(bian)而成,以冷峻(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)調(diao)塑造了一個近乎耶穌基督忍辱(ru)負(fu)重自我(wo)犧(xi)牲的(de)(de)(de)(de)(de)殉道(dao)者形象,表現了忠于神職的(de)(de)(de)(de)(de)鄉村(cun)牧師(shi)(shi)日月如斯的(de)(de)(de)(de)(de)磨難和憂慮,揭(jie)示(shi)了內心的(de)(de)(de)(de)(de)搏斗,對人生使命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)懷(huai)疑(yi)和愛的(de)(de)(de)(de)(de)本能,頌揚人類的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神價值是這部作(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)基調(diao)。
1974年的(de)(de)影片《武士蘭(lan)士諾(nuo)》,布烈松(song)(song)借(jie)古喻今之作,根據亞瑟(se)國王手下(xia)的(de)(de)圓桌(zhuo)武士尋找圣杯(bei)而(er)改編的(de)(de)故(gu)事,曾獲1974年戛納(na)電影節國際影評人大獎。布烈松(song)(song)通過中古時期(qi)的(de)(de)俠(xia)義和(he)愚忠精神,對當時身處社會的(de)(de)功(gong)利主義和(he)道德淪(lun)喪進行了尖(jian)銳的(de)(de)批判和(he)諷刺。故(gu)事講得(de)很有中國古代俠(xia)義英雄(xiong)的(de)(de)味道,將家國大義凌駕于(yu)個人情感之上,小義需承讓于(yu)大義。但是英雄(xiong)卻終(zhong)不(bu)為世(shi)人所理解,布烈松(song)(song)一貫的(de)(de)贖(shu)罪母題(ti)在本片中得(de)到升華。
布(bu)(bu)列松(song)的(de)(de)(de)(de)電影語言(yan)嚴(yan)酷(ku)冷峻,充滿哥(ge)特(te)式的(de)(de)(de)(de)苦行主義色彩,既無布(bu)(bu)努艾爾的(de)(de)(de)(de)嘲諷和(he)幽默,亦無伯格曼的(de)(de)(de)(de)苦澀與同(tong)情(qing)(qing)。影片舍棄(qi)了激(ji)情(qing)(qing)和(he)戲(xi)劇性元素。無情(qing)(qing)節的(de)(de)(de)(de)故事(shi)中凝聚了無數細小(xiao)事(shi)件(jian)(jian)。外部世界的(de)(de)(de)(de)元素和(he)故事(shi)的(de)(de)(de)(de)發展都(dou)是(shi)虛設的(de)(de)(de)(de)背景,幾(ji)近空(kong)蕩(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)環境描寫(xie)凸顯了精(jing)神的(de)(de)(de)(de)內容。在不(bu)同(tong)尋常的(de)(de)(de)(de)空(kong)空(kong)蕩(dang)(dang)蕩(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)世界中,無靈性的(de)(de)(de)(de)光禿禿物(wu)件(jian)(jian)獲得明顯可感的(de)(de)(de)(de)時間(jian)維度,如(ru)一(yi)潭死(si)水般凝滯的(de)(de)(de)(de)時間(jian)渲(xuan)染了惱人的(de)(de)(de)(de)空(kong)虛感。布(bu)(bu)列松(song)的(de)(de)(de)(de)影片是(shi)純粹派藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)絕唱。
他的(de)(de)影(ying)片常(chang)(chang)常(chang)(chang)運用特殊的(de)(de)修(xiu)辭手(shou)段——重復(fu)。反復(fu)再三而(er)全無修(xiu)飾的(de)(de)沉悶細節、令人(ren)壓抑的(de)(de)單調感和重復(fu)手(shou)法(fa)產生的(de)(de)儀式感,強(qiang)化了物象與精神的(de)(de)聯(lian)系。所以,蘇珊·桑塔格(近代西方最引人(ren)注(zhu)目的(de)(de)美國著名作家、評論家)說:“布萊(lai)松的(de)(de)影(ying)片呈現(xian)了‘靈魂的(de)(de)實體(ti)’”。
以上部分文字內容出(chu)自(zi)崔君衍(中國電影出(chu)版(ban)社(she)總編輯)
法國電影新浪潮
布列松(song)在法國電(dian)影(ying)新(xin)浪潮(chao)創始人中有(you)著(zhu)很高的(de)(de)地(di)位。他被看做是與(yu)亞(ya)歷山大·阿斯特魯克(ke)(Alexandre Astruc)和安德烈·巴(ba)贊(AndréBazin)齊名的(de)(de)現代電(dian)影(ying)理(li)論(lun)奠基(ji)者,這套理(li)論(lun)對(dui)法國電(dian)影(ying)新(xin)浪潮(chao)產生了深(shen)刻的(de)(de)影(ying)響。新(xin)浪潮(chao)先驅把布列松(song)譽為這場電(dian)影(ying)運動的(de)(de)榜樣人物。
主要作品
電影作品
1934,《公共事務》
1943,《罪惡天使》
1945,《布勞(lao)涅森林的女人們》
1951,《鄉村牧師日(ri)記》
1956,《死囚越獄》
1959,《扒手》
1962,《圣(sheng)女(nv)貞德受難(nan)》
1966,《驢子(zi)巴特薩》
1967,《穆謝特》
1969,《溫柔女子(zi)》
1972,《夢想者(zhe)四夜(ye)》
1974,《武士蘭士諾》
1977,《很(hen)可能(neng)是魔(mo)鬼(gui)》
1983,《錢》
獲獎記錄
戛納國際電影節
? 1983 第(di)36屆戛納國際電(dian)影(ying)節主競賽單元-最佳導演獎 錢 (獲獎)
? 1983 第36屆戛納國際(ji)電影節主競賽單元-金棕櫚獎 錢 (提名)
? 1974 第27屆戛(jia)納國際電影節平行單元(yuan)-費比西(xi)獎(jiang) 武士(shi)蘭西(xi)諾 (獲獎(jiang))
? 1967 第20屆(jie)戛(jia)納(na)國(guo)(guo)際(ji)電(dian)影節國(guo)(guo)際(ji)天主(zhu)教電(dian)影視(shi)聽協會獎 穆謝特 (獲(huo)獎)
? 1967 第20屆戛納(na)國際電影(ying)節主競賽單元-金棕櫚獎 穆謝特 (提名)
? 1962 第15屆(jie)戛(jia)納國際電影節評審團特(te)別獎 圣女貞德(de)的審判(pan) (獲獎)
? 1962 第15屆戛(jia)納國際電(dian)影(ying)節國際天主教(jiao)電(dian)影(ying)視(shi)聽協會獎 圣女貞德的審判 (獲獎)
? 1962 第(di)15屆戛納國(guo)際電影(ying)節主競賽單元-金棕櫚獎 圣女貞德(de)的審判 (提名)
? 1957 第10屆戛納國際電影節主競(jing)賽單元-最佳導演獎(jiang) 死囚越(yue)獄 (獲獎(jiang))
? 1957 第10屆戛(jia)納國際電影(ying)節主(zhu)競賽單元-金棕櫚獎 死(si)囚越獄 (提(ti)名)
威尼斯國際電影節
? 1989 第46屆威尼(ni)斯(si)國際電影(ying)節終身成就(jiu)金獅獎 (獲(huo)獎)
? 1967 第(di)32屆(jie)威(wei)尼斯(si)國際電(dian)(dian)影節帕(pa)西內蒂獎-最佳電(dian)(dian)影獎 穆(mu)謝(xie)特 (獲獎)
? 1966 第(di)31屆威(wei)尼斯國際電影(ying)節(jie)評(ping)審團專業致敬獎 驢子(zi)巴勒達扎 (獲(huo)獎)
? 1966 第31屆威尼(ni)斯(si)國際電影節國際天(tian)主教電影視聽協會獎 驢子巴勒達扎 (獲獎)
? 1951 第16屆威尼斯國際電(dian)影節國際獎(jiang) 鄉村牧師日記 (獲獎(jiang))
? 1951 第16屆威尼斯國(guo)(guo)際電影節(jie)國(guo)(guo)際天主教電影視聽協(xie)會獎(jiang) 鄉村(cun)牧師日(ri)記(ji) (獲獎(jiang))
? 1951 第16屆威尼斯國際電影(ying)節意大利影(ying)評人(ren)獎 鄉村牧師日記 (獲獎)
? 1951 第16屆威尼斯(si)國(guo)際電影節主競賽單元-金獅獎(jiang) 鄉(xiang)村牧師日記 (提名)
柏林國際電影節
? 1977 第27屆柏林(lin)國際電影節銀熊(xiong)獎-評審團特別獎 很可(ke)能是魔鬼 (獲獎)
? 1977 第27屆柏林國際電影節Interfilm獎(jiang)-競賽單元(yuan) 很可(ke)能(neng)是魔鬼(gui) (獲獎(jiang))
? 1977 第27屆柏林國際電(dian)(dian)影節國際天主教電(dian)(dian)影視聽(ting)協會獎-推薦-競賽單元 很可能是魔鬼 (獲獎)
? 1977 第27屆(jie)柏林國(guo)際電影節主競賽單元-金熊(xiong)獎(jiang) 很可(ke)能是(shi)魔鬼 (提(ti)名)
? 1971 第21屆柏林國(guo)際電(dian)影節天主(zhu)教人道精神(shen)獎(jiang)-競賽(sai)單元 一(yi)個(ge)夢(meng)想者的四個(ge)夜晚 (獲獎(jiang))
? 1971 第21屆柏林國際電影節主競(jing)賽單元-金(jin)熊獎 一(yi)個夢想(xiang)者(zhe)的四個夜晚 (提名)
? 1960 第10屆柏林國際電影節主(zhu)競賽單元-金熊獎 扒手(shou) (提名(ming))
歐洲電影獎
? 1994 第7屆歐洲電(dian)影獎(jiang)(jiang)終生成就(jiu)獎(jiang)(jiang) (獲獎(jiang)(jiang))
意大利大衛獎
? 1977 第(di)21屆意大(da)(da)利大(da)(da)衛獎(jiang)盧(lu)奇諾·維斯康(kang)蒂獎(jiang) (獲獎(jiang))