人物經歷
羅伯特·布列松生(sheng)于法國(guo)多姆山省,早年曾學(xue)習繪畫(hua)(hua),二(er)次大戰(zhan)(zhan)(zhan)時(shi)成為(wei)戰(zhan)(zhan)(zhan)俘(fu)一年,其間接(jie)觸了(le)電(dian)(dian)(dian)影膠卷,引(yin)發了(le)對電(dian)(dian)(dian)影的(de)興趣。1933年轉入電(dian)(dian)(dian)影界。二(er)戰(zhan)(zhan)(zhan)期間被關入德國(guo)集中營(ying),在那里(li)認識勃里(li)克柏杰主(zhu)教(jiao),離(li)開(kai)集中營(ying)后受主(zhu)教(jiao)所托拍攝(she)以貝達尼修女院(yuan)為(wei)背景的(de)劇情長片《罪惡天使(shi)》,從此(ci)確(que)立其以哲(zhe)學(xue)性、天主(zhu)教(jiao)思想為(wei)主(zhu)題的(de)電(dian)(dian)(dian)影風(feng)格(ge)。他個性孤高,作(zuo)品少而精(jing),風(feng)格(ge)簡約(yue),題材(cai)喜將(jiang)文學(xue)名家的(de)作(zuo)品作(zuo)重新詮釋,關注枝(zhi)節,喜歡采(cai)用非職業演員,對精(jing)神世界的(de)孤獨和超(chao)越做沉思性探(tan)索。他的(de)美(mei)學(xue)信念是用電(dian)(dian)(dian)影將(jiang)音(yin)樂和繪畫(hua)(hua)融(rong)為(wei)一體(ti),而不(bu)是戲劇和攝(she)影。
1951年(nian)(nian)執導的(de)電(dian)影(ying)作(zuo)品《鄉(xiang)村(cun)牧師日記》成(cheng)功揚威(wei)威(wei)尼斯影(ying)展;1956年(nian)(nian)拍攝(she)的(de)《死囚越獄》也獲得了康城影(ying)展獎項。到(dao)80年(nian)(nian)代共拍成(cheng)包括《圣女貞(zhen)德受(shou)難(nan)》、《夢想者四夜》等14部經典名作(zuo)。他所撰寫的(de)《電(dian)影(ying)書寫札記》一書,則使他高居電(dian)影(ying)史殿堂的(de)寶(bao)座。
《電(dian)(dian)影(ying)書(shu)寫(xie)(xie)札記》是布烈(lie)松(song)唯(wei)一的(de)(de)著作,輯(ji)錄(lu)了自1950年(nian)起至(zhi)1974年(nian)止,他(ta)對(dui)“電(dian)(dian)影(ying)書(shu)寫(xie)(xie)”所進(jin)行(xing)的(de)(de)充滿想(xiang)像力(li)的(de)(de)深(shen)遂(sui)反(fan)思。他(ta)談(tan)模特兒(er)、演技、目(mu)光、聲(sheng)音、說話、自動性(xing)、真(zhen)與假,他(ta)談(tan)的(de)(de)不僅限于電(dian)(dian)影(ying)藝術,而是可(ke)引申至(zhi)人生這一創造活動。他(ta)的(de)(de)反(fan)思已經由技進(jin)乎道,對(dui)于顯隱、收放、增減、予取(qu)、遠近(jin)之道,多有精辟(pi)提示,也為(wei)我們揭示預知(zhi)、等待(dai)、邂逅(hou)、誘導、親近(jin)的(de)(de)藝術。有人說布列松(song)談(tan)的(de)(de)是電(dian)(dian)影(ying)倫理學,其意大抵在此。
布(bu)列松(song)是(shi)吟詠人(ren)(ren)類(lei)苦難的(de)(de)詩人(ren)(ren)。從1945年(nian)《布(bu)勞涅(nie)森林的(de)(de)女人(ren)(ren)們》,到1950年(nian)《鄉村牧師日記》,再(zai)到1983年(nian)痛(tong)斥拜物(wu)(wu)主(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)收山之作《錢》,布(bu)列松(song)影片中的(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)(wu)永遠在靈(ling)魂(hun)深處接受(shou)苦難的(de)(de)挑(tiao)戰,無論是(shi)死囚、扒(ba)手和(he)罪(zui)人(ren)(ren),還是(shi)圣女貞德和(he)法官。受(shou)苦受(shou)難不(bu)(bu)(bu)是(shi)忍受(shou)折(zhe)磨,而是(shi)不(bu)(bu)(bu)甘屈服命運。布(bu)列松(song)說,沒有獻身精神,不(bu)(bu)(bu)拋棄利己主(zhu)(zhu)義(yi),人(ren)(ren)的(de)(de)靈(ling)魂(hun)就(jiu)不(bu)(bu)(bu)得安寧。他在主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)公(gong)身上尋找贖(shu)罪(zui)的(de)(de)希望(wang),從而,拯救(jiu)人(ren)(ren)的(de)(de)靈(ling)魂(hun)成為布(bu)列松(song)影片的(de)(de)主(zhu)(zhu)題。
1950年的(de)(de)影(ying)片《鄉村(cun)牧(mu)師(shi)日(ri)記(ji)(ji)》在(zai)電影(ying)史上(shang)的(de)(de)意(yi)義在(zai)于它為(wei)文(wen)學作品的(de)(de)電影(ying)改編方式提供了(le)獨特的(de)(de)范例,具(ju)有劃時(shi)代的(de)(de)意(yi)義。根據(ju)法國作者(zhe)貝(bei)爾納諾(nuo)斯(1888~1948)的(de)(de)日(ri)記(ji)(ji)體同名原(yuan)著改編而(er)成,以(yi)冷峻的(de)(de)筆調(diao)塑造(zao)了(le)一(yi)個近乎耶(ye)穌(su)基督忍辱負重自我犧牲(sheng)的(de)(de)殉道者(zhe)形象,表現了(le)忠于神職的(de)(de)鄉村(cun)牧(mu)師(shi)日(ri)月如斯的(de)(de)磨難(nan)和(he)憂慮,揭示了(le)內心(xin)的(de)(de)搏斗,對人生使命的(de)(de)懷疑和(he)愛的(de)(de)本能(neng),頌揚(yang)人類的(de)(de)精神價值是這部作品的(de)(de)基調(diao)。
1974年(nian)(nian)的(de)(de)(de)影(ying)片《武士蘭(lan)士諾》,布烈(lie)(lie)松(song)借古(gu)喻今之作,根據亞瑟國(guo)王手下的(de)(de)(de)圓桌武士尋找(zhao)圣(sheng)杯而改編(bian)的(de)(de)(de)故(gu)事,曾獲1974年(nian)(nian)戛納電影(ying)節(jie)國(guo)際影(ying)評人大獎。布烈(lie)(lie)松(song)通過中古(gu)時期的(de)(de)(de)俠義(yi)和愚忠(zhong)精神(shen),對當(dang)時身處社會(hui)的(de)(de)(de)功(gong)利(li)主義(yi)和道德淪喪進行了尖銳(rui)的(de)(de)(de)批判和諷刺。故(gu)事講得很(hen)有中國(guo)古(gu)代俠義(yi)英(ying)雄(xiong)(xiong)的(de)(de)(de)味道,將(jiang)家國(guo)大義(yi)凌駕于個人情感(gan)之上,小義(yi)需承讓于大義(yi)。但(dan)是英(ying)雄(xiong)(xiong)卻終不(bu)為世人所理(li)解,布烈(lie)(lie)松(song)一貫的(de)(de)(de)贖罪母題在本片中得到升(sheng)華。
布列松的(de)(de)(de)(de)(de)(de)電影(ying)語言(yan)嚴(yan)酷冷(leng)峻,充滿哥(ge)特式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦行(xing)主義色彩,既無(wu)布努艾爾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)嘲諷和(he)(he)幽默,亦(yi)無(wu)伯格(ge)曼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦澀與同(tong)情(qing)。影(ying)片舍棄了激情(qing)和(he)(he)戲(xi)劇(ju)性(xing)元素。無(wu)情(qing)節的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事中凝(ning)聚了無(wu)數細小(xiao)事件(jian)(jian)。外(wai)部世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)元素和(he)(he)故事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展都是(shi)虛(xu)設的(de)(de)(de)(de)(de)(de)背景,幾近空(kong)(kong)蕩(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)環境描寫凸(tu)顯(xian)了精神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容(rong)。在不同(tong)尋常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)(kong)空(kong)(kong)蕩(dang)蕩(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界中,無(wu)靈(ling)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)光禿禿物件(jian)(jian)獲得明顯(xian)可感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時間維度,如一(yi)潭死水般凝(ning)滯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時間渲染了惱人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)(kong)虛(xu)感(gan)。布列松的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)片是(shi)純(chun)粹派藝術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)絕唱。
他(ta)的(de)(de)(de)影片(pian)常(chang)常(chang)運(yun)用特殊的(de)(de)(de)修辭手(shou)段——重(zhong)復。反復再三而全無修飾的(de)(de)(de)沉悶細節、令人壓抑(yi)的(de)(de)(de)單調感(gan)和重(zhong)復手(shou)法產生的(de)(de)(de)儀式感(gan),強化了物象與精神的(de)(de)(de)聯系。所以,蘇珊·桑(sang)塔格(近代西方最引人注目的(de)(de)(de)美國著名(ming)作家(jia)(jia)、評(ping)論(lun)家(jia)(jia))說:“布(bu)萊松(song)的(de)(de)(de)影片(pian)呈(cheng)現了‘靈(ling)魂的(de)(de)(de)實體’”。
以(yi)上部分文字內容(rong)出自崔君衍(中國電影(ying)出版(ban)社總編輯)
法國電影新浪潮
布列松在法(fa)國(guo)電影(ying)(ying)新(xin)浪(lang)潮(chao)創(chuang)始人(ren)中有著很高的地位。他被看做是與(yu)亞歷山大·阿(a)斯特魯克(ke)(Alexandre Astruc)和安德(de)烈·巴贊(AndréBazin)齊名的現(xian)代電影(ying)(ying)理論奠基者(zhe),這(zhe)套理論對法(fa)國(guo)電影(ying)(ying)新(xin)浪(lang)潮(chao)產生(sheng)了深刻的影(ying)(ying)響。新(xin)浪(lang)潮(chao)先驅把布列松譽為(wei)這(zhe)場電影(ying)(ying)運動的榜(bang)樣人(ren)物。
主要作品
電影作品
1934,《公共事務》
1943,《罪惡天使》
1945,《布勞(lao)涅森林的女人(ren)們》
1951,《鄉村(cun)牧師(shi)日記》
1956,《死囚越獄》
1959,《扒手》
1962,《圣(sheng)女貞(zhen)德受難(nan)》
1966,《驢子巴特薩》
1967,《穆謝特》
1969,《溫(wen)柔女子》
1972,《夢想者四夜》
1974,《武士(shi)(shi)蘭士(shi)(shi)諾》
1977,《很可能是魔(mo)鬼》
1983,《錢》
獲獎記錄
戛納國際電影節
? 1983 第36屆戛納國(guo)際電(dian)影節主競賽單元-最佳導演獎(jiang) 錢 (獲獎(jiang))
? 1983 第36屆戛納(na)國際電影節主競賽單元(yuan)-金(jin)棕(zong)櫚(lv)獎 錢 (提名)
? 1974 第27屆戛納國(guo)際電影節(jie)平行單元-費比西獎(jiang) 武(wu)士蘭西諾 (獲獎(jiang))
? 1967 第20屆(jie)戛納國際(ji)電影節國際(ji)天(tian)主教電影視聽協會獎(jiang) 穆謝特 (獲獎(jiang))
? 1967 第(di)20屆戛納國際電影節主(zhu)競(jing)賽單(dan)元(yuan)-金(jin)棕櫚獎 穆謝特 (提名)
? 1962 第(di)15屆戛納國際電(dian)影節(jie)評(ping)審(shen)團特別(bie)獎 圣(sheng)女貞德的審(shen)判 (獲獎)
? 1962 第15屆戛納(na)國(guo)際電影節國(guo)際天主教電影視聽協(xie)會獎 圣(sheng)女貞德的審判 (獲獎)
? 1962 第15屆戛(jia)納國際電影節主競(jing)賽(sai)單元-金棕櫚獎 圣女貞德的審判 (提(ti)名(ming))
? 1957 第(di)10屆戛納(na)國際電(dian)影節主競賽單(dan)元-最(zui)佳導演(yan)獎 死囚(qiu)越獄 (獲(huo)獎)
? 1957 第(di)10屆戛納國際電影節主競賽單元-金(jin)棕櫚(lv)獎 死囚(qiu)越獄 (提名)
威尼(ni)斯國際電影(ying)節
? 1989 第46屆威尼斯國(guo)際電影節終身成(cheng)就金(jin)獅獎(jiang) (獲(huo)獎(jiang))
? 1967 第(di)32屆威(wei)尼(ni)斯國際(ji)電影節帕西內蒂獎(jiang)-最佳電影獎(jiang) 穆謝特(te) (獲獎(jiang))
? 1966 第31屆威尼斯(si)國際(ji)電影節(jie)評審團專業致敬獎 驢子(zi)巴勒達(da)扎 (獲獎)
? 1966 第31屆威尼(ni)斯國際電影節國際天主(zhu)教電影視聽協會獎 驢子巴(ba)勒(le)達扎(zha) (獲獎)
? 1951 第(di)16屆(jie)威(wei)尼斯(si)國際電影節國際獎 鄉村牧師日記 (獲獎)
? 1951 第16屆(jie)威尼斯(si)國際(ji)電(dian)影節(jie)國際(ji)天主教電(dian)影視聽協會獎 鄉村牧師日記(ji) (獲獎)
? 1951 第16屆威尼斯國(guo)際電影(ying)節意大利影(ying)評人獎(jiang) 鄉村牧師日記 (獲獎(jiang))
? 1951 第16屆威尼斯國際電影(ying)節主競(jing)賽單元-金獅(shi)獎 鄉村牧師日(ri)記 (提名(ming))
柏林國際電影節
? 1977 第27屆柏林國際(ji)電影節銀熊獎-評審團特別獎 很可能是(shi)魔鬼(gui) (獲獎)
? 1977 第27屆柏林國(guo)際(ji)電影節Interfilm獎(jiang)-競賽單元 很可(ke)能(neng)是魔鬼 (獲獎(jiang))
? 1977 第27屆柏(bo)林國際電影節國際天主教電影視聽協會獎-推薦(jian)-競(jing)賽單元 很可(ke)能是魔(mo)鬼(gui) (獲獎)
? 1977 第27屆柏林國(guo)際(ji)電影(ying)節主競賽單(dan)元-金熊獎(jiang) 很可(ke)能是魔(mo)鬼(gui) (提(ti)名(ming))
? 1971 第21屆柏林國際電影節天主教人道精神獎-競賽單元 一個夢想者(zhe)的四個夜晚 (獲獎)
? 1971 第21屆柏林(lin)國際電影(ying)節(jie)主競賽單元-金熊獎 一個夢想(xiang)者的(de)四個夜(ye)晚 (提名)
? 1960 第10屆(jie)柏林國際(ji)電影節主(zhu)競賽(sai)單元-金(jin)熊(xiong)獎 扒(ba)手 (提名)
歐洲電影獎
? 1994 第7屆歐(ou)洲電影獎終生成就獎 (獲獎)
意大利大衛獎
? 1977 第21屆意大(da)利大(da)衛獎(jiang)盧奇諾·維斯康蒂獎(jiang) (獲(huo)獎(jiang))