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電影劇情

影片講述的是印度(du)三個農村女(nv)性的故事。

15歲就童婚的拉(la)尼(ni)，從沒(mei)得到老公的愛(ai)，丈夫早逝(shi)后，年紀輕輕的她又成了寡(gua)婦(fu)，此后，她就一直過著侍奉婆婆、養育孩子的艱辛生(sheng)活，沒(mei)有半(ban)點的感情滋潤(run)，而所有人都認為，她就該安于現狀。

拉(la)蕎的生活是(shi)另外(wai)一(yi)番(fan)光景，結婚多年的她(ta)，一(yi)直沒(mei)有懷孕(yun)，為此(ci)(ci)，老公總是(shi)時(shi)不時(shi)遷怒于(yu)她(ta)，對她(ta)拳腳相加，對此(ci)(ci)，她(ta)只得默默承(cheng)受。

碧琪麗則(ze)在舞(wu)蹈(dao)團擔任舞(wu)女，私底下從事賣淫(yin)活動，為此她遭(zao)到了主流社會的(de)排(pai)擠，甚(shen)至(zhi)被規定不(bu)得參加任何儀式。

三個(ge)女人，三種生(sheng)活，我(wo)們(men)發(fa)現(xian)，不論她們(men)有(you)沒有(you)婚姻(yin)、有(you)沒有(you)丈夫、有(you)沒有(you)孩子，都無一例外的(de)不幸(xing)，這種不幸(xing)都源自傳(chuan)統(tong)理念對女性(xing)的(de)壓迫，拉尼是童婚、寡婦守節制的(de)犧(xi)牲品，拉蕎則是女性(xing)被當(dang)做生(sheng)育機器的(de)典(dian)型(xing)代表(biao)，碧琪麗(li)體現(xian)了傳(chuan)統(tong)對女性(xing)性(xing)權利的(de)剝奪。

影片評價

沒錯，這是(shi)一(yi)部具(ju)有女權(quan)思想的片子。

它(ta)展(zhan)現了在(zai)(zai)貧(pin)苦之地的印(yin)度(du)女(nv)性的生存(cun)狀態。如果你(ni)是(shi)一個生活(huo)在(zai)(zai)那里的女(nv)性，那么你(ni)可能會經歷——

從(cong)小(xiao)沒有受教育的權利，如果喜(xi)歡(huan)看書(shu)會被批評(ping)，因為愛讀書(shu)的女人不會是(shi)好妻子。

沒(mei)有(you)婚姻自主選擇權。你只是父親的財產(chan)，他會在你十(shi)四五歲(sui)的時(shi)候把你買個好價錢。

最大的生(sheng)存價值就是伺候男人，生(sheng)活(huo)上(shang)照顧(gu)他們飯(fan)來伸(shen)手，性愛上(shang)只(zhi)能被動。

影片(pian)的主角是三位女(nv)性。

一位是(shi)守寡十五年(nian)的寡婦，獨自拉扯大兒子，為(wei)了他的婚(hun)事債臺高(gao)筑。她也需要人愛，卻只能迫于壓(ya)力壓(ya)抑自己。

一(yi)位不育的(de)妻子，因為不育常年忍受丈夫(fu)的(de)毆打。

一位藝妓，靠色情表演和(he)接客(ke)為(wei)生，熱情潑辣。

影片講述的她們的生活跌入谷底而后三個女人(ren)尋求自救的過程。同時展現了(le)落(luo)后村民的愚昧。

在這(zhe)樣(yang)一個男權社會，女(nv)(nv)人(ren)(ren)是最理解(jie)女(nv)(nv)人(ren)(ren)的苦楚的，但大多數(shu)女(nv)(nv)人(ren)(ren)都選(xuan)擇(ze)了(le)順從，而后把這(zhe)種(zhong)苦楚繼(ji)續(xu)加(jia)在別人(ren)(ren)身(shen)上。明知道對方(fang)家族的男人(ren)(ren)都強暴女(nv)(nv)人(ren)(ren)卻堅持讓(rang)她回婆(po)家的母(mu)親(qin)，對家暴熟視無睹(du)的村(cun)民，賣女(nv)(nv)兒的媽媽。

而拯救女人的(de)(de)也是女人，或者說(shuo)是自己。唯有(you)自救才(cai)能(neng)真(zhen)正的(de)(de)被拯救。報團(tuan)取暖，互(hu)相幫助。寡婦(fu)婆婆最后放走了(le)自己的(de)(de)兒媳(xi)，受家(jia)暴的(de)(de)女人只能(neng)在朋(peng)友家(jia)受到照顧，藝妓也在朋(peng)友那里感受到了(le)真(zhen)正的(de)(de)尊重與愛。

文(wen)明(ming)在(zai)野蠻愚昧(mei)面前有強(qiang)大的(de)力量，野蠻愚昧(mei)對文(wen)明(ming)有摧毀的(de)力量。我們當(dang)然相信(xin)文(wen)明(ming)最(zui)終會戰勝(sheng)愚昧(mei)。但這(zhe)一過程是漫長且艱難的(de)。這(zhe)部影片便展現了(le)文(wen)明(ming)對抗愚昧(mei)的(de)舉(ju)步維艱。

村中(zhong)文(wen)明人的(de)代(dai)表是一對夫(fu)婦。

男(nan)人(ren)(ren)幫村里的(de)女人(ren)(ren)們(men)找到手工織品的(de)代理生意。但因為(wei)讓女人(ren)(ren)變得比男(nan)人(ren)(ren)還能掙錢，而受(shou)到記恨(hen)。同時他的(de)能干也(ye)刺傷了那些(xie)無(wu)所(suo)事(shi)事(shi)的(de)男(nan)人(ren)(ren)們(men)可(ke)憐(lian)的(de)自(zi)尊心。為(wei)此，他受(shou)到打(da)擊報復，在沙漠中(zhong)被(bei)打(da)得半死。

她的妻子(zi)是受過高等(deng)教育的大學(xue)生(sheng)在鄰村當老(lao)師，卻飽受村里人(ren)的非議(yi)，認為她是巫女，在傳播些(xie)害人(ren)的玩意。

在影(ying)片(pian)的尾聲，女(nv)人哭著說男人生死(si)未卜，他(ta)們(men)要永(yong)遠離開這個村莊。

即使那三個女人逃離了。但(dan)那個村子的野蠻(man)逼走(zou)了文明，野蠻(man)愚(yu)昧還是原地肆意生長。

教育對于野蠻愚昧來說(shuo)，的(de)(de)(de)確是害人(ren)(ren)的(de)(de)(de)玩(wan)意(yi)。教育的(de)(de)(de)力量讓他們(men)懼怕(pa)。而這(zhe)正是教育的(de)(de)(de)價值。唯有更普及的(de)(de)(de)教育，更優質的(de)(de)(de)教育，我們(men)才能讓文(wen)明戰(zhan)勝野蠻愚昧。而教育最重要(yao)的(de)(de)(de)初衷與意(yi)義，就(jiu)在于成人(ren)(ren)。讓每個人(ren)(ren)都成為自己，讓人(ren)(ren)權(quan)不僅(jin)僅(jin)是男(nan)人(ren)(ren)權(quan)。