公元(yuan)990年(nian)(nian)(即(ji)宋(song)太宗淳化五(wu)年(nian)(nian))南(nan)國(guo)桃(tao)園牛(niu)牯崗上建有南(nan)海(hai)觀(guan)音廟,距今已(yi)超(chao)過一千(qian)年(nian)(nian)了,周圍群眾,十(shi)分(fen)信(xin)奉,隨著時間的推移,千(qian)年(nian)(nian)來興戰動(dong)亂,觀(guan)音廟屢(lv)(lv)建屢(lv)(lv)毀(hui),到了清朝。只余殘垣(yuan)斷壁,清末年(nian)(nian)間,寺廟全毀(hui),再經抗日(ri)戰爭(zheng),十(shi)年(nian)(nian)浩劫。圣跡早(zao)已(yi)蕩然無存。
南(nan)國桃園(yuan)開(kai)發之初,應宗教(jiao)界(jie)人士和信(xin)眾的要求。為(wei)落實國家(jia)宗教(jiao)政策。乃成立南(nan)海觀音等(deng)籌建委(wei)員會(hui),廣泛(fan)征(zheng)集捐款。經(jing)反(fan)踏勘。仍選(xuan)牛牯崗為(wei)寺(si)(si)(si)址,此山林木蒼翠,風景極佳。觀音寺(si)(si)(si)座北向南(nan)。山脈環繞,左山如青龍,右山如伏虎。實為(wei)靈山勝地(di)。寺(si)(si)(si)內(nei)外占地(di)百余畝(mu)。
1996年(nian)2月12日開放(fang)。1996年(nian)12月29日(農歷十一月十九)由(you)廣東省(sheng)佛教協會會長,南(nan)海(hai)觀音(yin)寺住(zhu)持釋新成(cheng)大和尚主持開光典禮。1998年(nian)9月15日廣東省(sheng)宗教局、南(nan)海(hai)市宗教事(shi)務所。正式批準成(cheng)立南(nan)海(hai)觀音(yin)寺管(guan)理委員會。
觀(guan)音(yin)寺距廣州、佛山(shan)皆為12公里(li)。交通方便、信眾甚多。香火(huo)鼎盛。每年農歷正月(yue)二十(shi)六日為觀(guan)音(yin)開庫(亦即觀(guan)音(yin)寺廟日)參拜的信徒達(da)數萬之眾。
鐘樓 鼓樓
佛門(men)(men)規距,晨(chen)鐘(zhong)(zhong)(zhong)幕鼓(gu),所(suo)以寺門(men)(men)都設有鐘(zhong)(zhong)(zhong)鼓(gu)樓,寺門(men)(men)如(ru)有盛事(shi),則(ze)敲鐘(zhong)(zhong)(zhong)擊鼓(gu),十分隆重,南(nan)海觀音寺同樣于早(zao)上誦經前五點鐘(zhong)(zhong)(zhong)已經敲鐘(zhong)(zhong)(zhong)擊鼓(gu)。所(suo)以鐘(zhong)(zhong)(zhong)鼓(gu)之聲是(shi)佛門(men)(men)的(de)一種莊嚴而神圣的(de)信(xin)號。
牛牯石
鼓(gu)樓后面(mian),原先有(you)兩(liang)塊大山石(shi)(shi),建觀(guan)(guan)音(yin)(yin)寺時,沒有(you)把(ba)這兩(liang)塊大石(shi)(shi)炸掉,保留以后,不甚雅觀(guan)(guan)。而此(ci)山名牛(niu)牯崗,因(yin)(yin)此(ci)把(ba)這兩(liang)塊石(shi)(shi)略加人工(gong)處理。造成(cheng)一只牛(niu),命為牛(niu)牯石(shi)(shi)。因(yin)(yin)這里是(shi)佛門,刻(ke)上“佛緣”兩(liang)字,取其與佛有(you)緣之意。 觀(guan)(guan)音(yin)(yin)泉(quan)(觀(guan)(guan)音(yin)(yin)泉(quan)乃觀(guan)(guan)音(yin)(yin)顯(xian)靈之傳(chuan)說(shuo)) 見(jian)《觀(guan)(guan)音(yin)(yin)泉(quan)》
觀音泉現建(jian)設于觀(guan)音寺廣(guang)場,文字故事,刻(ke)畫于觀(guan)音泉石上。
分餅石(分餅(bing)石乃觀音顯(xian)靈之(zhi)傳說)
牯牛崗之(zhi)巔(dian),叢林聳翠、怪石天然、花鳥(niao)休(xiu)閑、鳴蟬(chan)上下(xia)。南坡(po)山(shan)腰,群石矗立(li)其間,巨如大(da)(da)廈,小若鵝卵(luan),觀音(yin)菩(pu)薩(sa)常于(yu)此顯(xian)靈每于(yu)勞苦大(da)(da)眾最饑渴(ke)之(zhi)時,則現身于(yu)巨石之(zhi)上,取(qu)分餅(bing)為食,灑甘泉為飲,分餅(bing)石之(zhi)名因以流傳。 (此景(jing)點在(zai)觀音(yin)殿(dian)后面,正計劃設建)
彩云亭(彩云(yun)亭乃(nai)觀音顯靈之(zhi)傳說(shuo))
觀(guan)音(yin)(yin)菩薩在(zai)(zai)紫(zi)竹林(lin)中,靈感到(dao)南方人民苦難深重欲于南方設立道(dao)場,解救眾(zhong)(zhong)生(sheng)。遂攜(xie)善(shan)才,龍女駕云南下,云游南粵名山,至(zhi)南海縣(xian)平頂(ding)山群,但(dan)見牛牯崗(gang)雖不甚高,而靈氣十足(zu),乃化作采藥婦(fu)人登山選址。時值寒冬、北(bei)風凜冽,一(yi)(yi)群窮(qiong)苦大眾(zhong)(zhong),在(zai)(zai)山坡鑿(zao)石,衣(yi)衫單薄瑟縮(suo)于樹下或巖洞之中。觀(guan)音(yin)(yin)大生(sheng)慈(ci)悲之心,乃用(yong)手向東一(yi)(yi)招,即(ji)時飛來彩(cai)(cai)(cai)云一(yi)(yi)朵,紛(fen)紛(fen)落下山坡,霎時棉(mian)(mian)(mian)花(hua)遍(bian)野(ye),群眾(zhong)(zhong)驚訝之際,只見天空彩(cai)(cai)(cai)云朵朵,觀(guan)音(yin)(yin)圣像隱約(yue)其間,飄(piao)然遠去,群眾(zhong)(zhong)禮(li)拜完畢,即(ji)盡(jin)收棉(mian)(mian)(mian)花(hua)回家做棉(mian)(mian)(mian)衣(yi)。說也奇(qi)怪,觀(guan)音(yin)(yin)棉(mian)(mian)(mian)衣(yi)不但(dan)保暖,且能驅(qu)趕風寒感冒,治療(liao)傷風鼻塞,老百姓視為珍寶。乃集資興建(jian)彩(cai)(cai)(cai)云亭一(yi)(yi)座。書(shu)塾先生(sheng)在(zai)(zai)亭柱上寫一(yi)(yi)對聯: 柳絮(xu)一(yi)(yi)揮皆圣水,彩(cai)(cai)(cai)云飛到(dao)盡(jin)棉(mian)(mian)(mian)花(hua)。
姻緣樹
在(zai)大(da)雄(xiong)寶殿左側(ce)的姻緣(yuan)(yuan)樹(shu)(shu)(shu),早(zao)已膾炙人(ren)(ren)口,遠近(jin)馳名,一(yi)棵長了雙桿(gan)同(tong)樣大(da)小的連(lian)理菩提(ti)樹(shu)(shu)(shu)。這(zhe)里有(you)一(yi)個真實的故(gu)事,1992年(nian),有(you)一(yi)雙彩鳥叼來(lai)一(yi)顆菩提(ti)種(zhong)子,飛鳴于窗戶之間(jian)(jian),老(lao)(lao)禪(chan)師早(zao)起(qi)發現,這(zhe)雙彩鳥竟把種(zhong)子放于窗前,雀(que)躍而去。老(lao)(lao)禪(chan)師把種(zhong)子育于此盆中(zhong)長成幼苗。1993年(nian)老(lao)(lao)禪(chan)師把這(zhe)株幼苗送給信徒伍先(xian)生(sheng),伍先(xian)生(sheng)精(jing)心(xin)育于南國(guo)桃(tao)園的別墅花園中(zhong),長成了雙桿(gan)菩提(ti)樹(shu)(shu)(shu)。1995年(nian)觀(guan)音寺接近(jin)落(luo)成了,伍先(xian)生(sheng)把兩(liang)米多高的雙桿(gan)樹(shu)(shu)(shu)送來(lai)觀(guan)音寺,定名為姻緣(yuan)(yuan)樹(shu)(shu)(shu)。多少青年(nian)男女在(zai)這(zhe)里赤繩(sheng)(sheng)系于樹(shu)(shu)(shu)上(shang)共訂三生(sheng),多少對白(bai)發老(lao)(lao)伴在(zai)這(zhe)里亦(yi)以赤繩(sheng)(sheng)表心(xin)愿:同(tong)諧白(bai)首,永不分(fen)離(li)。觀(guan)音寺為了保護此樹(shu)(shu)(shu),約兩(liang)個月(yue)解赤繩(sheng)(sheng)一(yi)次,但很(hen)快被綁滿了。人(ren)(ren)們相信彩鳥會給自己帶來(lai)幸福,連(lian)理樹(shu)(shu)(shu)也能永遠相連(lian)。姻緣(yuan)(yuan)樹(shu)(shu)(shu),姻緣(yuan)(yuan)樹(shu)(shu)(shu),開出人(ren)(ren)間(jian)(jian)并(bing)蒂花,結(jie)出人(ren)(ren)間(jian)(jian)幸福果。
大雄(xiong)寶殿的右側,有一(yi)棵許愿(yuan)樹(shu)(shu),這(zhe)也是一(yi)棵菩(pu)提樹(shu)(shu)。樹(shu)(shu)上掛(gua)滿了許愿(yuan)物(wu)品,紅紅綠綠,蔚為奇觀(guan)。這(zhe)里有一(yi)個古(gu)老的傳說:廣(guang)東(dong)書生李秋(qiu)文寒窗苦讀,赴京考(kao)試,落第(di)而(er)歸,途經觀(guan)音古(gu)廟,在菩(pu)提樹(shu)(shu)下許了一(yi)個心愿(yuan):他(ta)日如能金榜(bang)題(ti)名(ming),則以一(yi)年(nian)的官(guan)俸(feng)重塑(su)佛(fo)像金身。第(di)二年(nian)再(zai)考(kao),果然高中,李秋(qiu)文亦實踐諾言。后人在此樹(shu)(shu)下許愿(yuan),多能心想事成(cheng),乃得名(ming)許愿(yuan)樹(shu)(shu)。現(xian)在的游客也有不少在此許愿(yuan),拋擲許愿(yuan)品,成(cheng)為觀(guan)音寺一(yi)景。
天王殿
天(tian)(tian)王(wang)(wang)殿(dian)是(shi)(shi)(shi)觀(guan)音寺(si)(si)第一個(ge)(ge)殿(dian),正(zheng)面(mian)是(shi)(shi)(shi)彌(mi)勒(le)佛(fo)(fo),也叫大(da)(da)肚佛(fo)(fo)、歡(huan)喜佛(fo)(fo)笑口(kou)常(chang)開(kai),歡(huan)迎各(ge)(ge)方善(shan)信(xin),兩(liang)旁(pang)是(shi)(shi)(shi)四大(da)(da)天(tian)(tian)王(wang)(wang),這(zhe)四個(ge)(ge)神掌管風調雨順之職,又暗示著(zhu)五谷豐登之意。背面(mian)是(shi)(shi)(shi)韋(wei)(wei)陀(tuo)(tuo)神像(xiang),韋(wei)(wei)陀(tuo)(tuo)是(shi)(shi)(shi)個(ge)(ge)威武的(de)將軍(jun),手執降魔(mo)杵,面(mian)對大(da)(da)雄寶(bao)殿(dian),是(shi)(shi)(shi)寺(si)(si)廟的(de)護(hu)法神。相(xiang)傳(chuan)釋迦穆尼佛(fo)(fo)涅槃時諸(zhu)佛(fo)(fo)和眾(zhong)王(wang)(wang)把佛(fo)(fo)陀(tuo)(tuo)火化(hua)后的(de)舍利子分了(le),各(ge)(ge)自拿(na)去(qu)供養,韋(wei)(wei)陀(tuo)(tuo)也分得了(le)一顆佛(fo)(fo)牙,正(zheng)準備回(hui)去(qu)天(tian)(tian)堂時一個(ge)(ge)捷(jie)(jie)疾鬼渾水(shui)摸魚偷走(zou)一對佛(fo)(fo)牙舍利,韋(wei)(wei)陀(tuo)(tuo)奮起直(zhi)追并將捷(jie)(jie)疾鬼抓獲,奪回(hui)了(le)佛(fo)(fo)舍利。諸(zhu)佛(fo)(fo)和眾(zhong)王(wang)(wang)紛紛夸獎韋(wei)(wei)陀(tuo)(tuo)能(neng)夠驅除邪(xie)魔(mo)外道保護(hu)佛(fo)(fo)法,于是(shi)(shi)(shi)他被人們稱為護(hu)法菩薩。按古(gu)代佛(fo)(fo)門的(de)規矩,凡是(shi)(shi)(shi)韋(wei)(wei)陀(tuo)(tuo)橫(heng)捧降魔(mo)杵,這(zhe)間寺(si)(si)院就熱情(qing)接待(dai)(dai)來(lai)訪(fang)僧人,可以食宿(但不(bu)超過(guo)三天(tian)(tian)),如果降魔(mo)杵是(shi)(shi)(shi)豎放的(de)話(hua),則不(bu)接待(dai)(dai)來(lai)訪(fang)的(de)僧人掛單。
荷香塔影
遍植(zhi)蓮(lian)花(hua),占地30余畝。夏日(ri)荷(he)(he)花(hua)盛開,荷(he)(he)香(xiang)陣陣,千萬朵蓮(lian)花(hua),在綠葉的(de)(de)(de)海(hai)洋中(zhong)特別耀眼,偶(ou)爾陣陣輕風吹(chui)送,清香(xiang)四(si)溢(yi),使人心曠神怡(yi)。湖中(zhong)有三塔(ta),效(xiao)仿杭州西湖之(zhi)三潭印月,一個(ge)是(shi)(shi)白玉石塔(ta),另(ling)外的(de)(de)(de)兩個(ge)是(shi)(shi)葫(hu)蘆塔(ta)。蓮(lian)花(hua)是(shi)(shi)佛教(jiao)四(si)大(da)吉花(hua)之(zhi)一,又是(shi)(shi)八(ba)寶之(zhi)一,也是(shi)(shi)佛教(jiao)九大(da)象(xiang)征之(zhi)一。相傳佛祖誕生之(zhi)日(ri),佛祖步行七步,步步蓮(lian)花(hua),因此(ci)(ci)在佛教(jiao)中(zhong)蓮(lian)花(hua)是(shi)(shi)圣(sheng)花(hua),池塘里面中(zhong)滿了蓮(lian)花(hua)。由于"荷(he)(he)"與"和(he)(he)"、"合"諧音(yin),"蓮(lian)"與"聯"、"連"諧音(yin),中(zhong)華傳統文化(hua)中(zhong),經常以荷(he)(he)花(hua)即蓮(lian)花(hua)作為和(he)(he)平、和(he)(he)諧、合作、合力(li)、團結、聯合等(deng)的(de)(de)(de)象(xiang)征;以荷(he)(he)花(hua)的(de)(de)(de)高(gao)潔象(xiang)征和(he)(he)平事業、和(he)(he)諧世界的(de)(de)(de)高(gao)潔。因此(ci)(ci),某(mou)種意義(yi)上(shang)說(shuo),賞荷(he)(he)也是(shi)(shi)對(dui)中(zhong)華"和(he)(he)"文化(hua)的(de)(de)(de)一種弘揚。
觀音泉
觀音(yin)(yin)泉是游(you)客(ke)進觀音(yin)(yin)寺必(bi)來(lai)的(de)地點之一,觀音(yin)(yin)泉的(de)泉水清冽甘甜,富含人體(ti)所需的(de)各種(zhong)礦物質,人喝(he)了(le)之后可以使(shi)皮膚(fu)光滑,精神飽滿,很(hen)多(duo)游(you)客(ke)不僅(jin)在這里洗手洗臉,還用礦泉水瓶裝回家去飲用。
觀(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)泉(quan)(quan)有(you)(you)一(yi)個(ge)動人的(de)傳說,在(zai)很久(jiu)以前,這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里曾(ceng)遭旱災、鬧饑荒,有(you)(you)一(yi)群(qun)在(zai)山上(shang)勞作的(de)村婦在(zai)山上(shang)照常(chang)勞動,但長期(qi)饑餓和(he)勞累將她們累垮在(zai)樹下,觀(guan)(guan)(guan)世(shi)音(yin)(yin)看(kan)到(dao)(dao)了(le),便(bian)化成一(yi)位(wei)白衣婦人,手挽著裝(zhuang)滿餅的(de)竹(zhu)籃(lan),站在(zai)高高的(de)石頭(tou)上(shang),她從竹(zhu)籃(lan)中拿出一(yi)個(ge)大(da)(da)(da)餅,叫這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)群(qun)婦女分著吃(chi),這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)群(qun)村婦看(kan)到(dao)(dao)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)餅心(xin)想:這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)個(ge)餅能夠我們吃(chi)嗎(ma)?觀(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)好(hao)像知道她們心(xin)思,就說:“我叫蓮嬸,這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)餅是特制的(de),夠你們吃(chi)的(de),你們就放心(xin)吃(chi)吧。”于是大(da)(da)(da)家(jia)不再猶豫地吃(chi)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)餅了(le)。吃(chi)完(wan)餅后,大(da)(da)(da)家(jia)都很口渴,觀(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)用手上(shang)的(de)柳條(tiao)一(yi)揮,石壁(bi)中馬上(shang)有(you)(you)一(yi)股清泉(quan)(quan)流出,大(da)(da)(da)家(jia)就用手掬水而飲,等她們抬起頭(tou)來,只見觀(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)已駕起彩云,左有(you)(you)善(shan)財,右(you)有(you)(you)龍女,大(da)(da)(da)家(jia)才知道是觀(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)菩薩顯靈了(le),于是一(yi)起跪在(zai)地上(shang)大(da)(da)(da)念“大(da)(da)(da)慈大(da)(da)(da)悲(bei)救苦救難觀(guan)(guan)(guan)世(shi)音(yin)(yin)菩薩”。從此,這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里風調雨順,觀(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)泉(quan)(quan)就長流不息。
瀑布放生池
放(fang)(fang)生(sheng)(sheng)池就是放(fang)(fang)生(sheng)(sheng)的地方。佛(fo)門有(you)(you)一(yi)句話:放(fang)(fang)生(sheng)(sheng)積德,殺生(sheng)(sheng)減(jian)壽。有(you)(you)很多(duo)游客都帶金魚、烏龜、錦鯉來這里放(fang)(fang)生(sheng)(sheng),為自己廣積佛(fo)緣(yuan),求得家庭幸福、身體健康(kang)。
萬年寶鼎
自從(cong)周朝以(yi)來(lai),鼎(ding)一(yi)直(zhi)以(yi)來(lai)都是皇權(quan)的象征,所以(yi)有“問(wen)鼎(ding)中原”這(zhe)種(zhong)說法(fa),而(er)佛(fo)(fo)教道場一(yi)直(zhi)以(yi)來(lai)受到皇權(quan)的器重和(he)利用,所以(yi)寺廟也會安(an)放一(yi)尊(zun)萬(wan)年寶鼎(ding)來(lai)象征寺廟的神圣崇高(gao)地(di)位,借以(yi)顯(xian)示寺廟的威嚴。觀音(yin)(yin)寺的這(zhe)尊(zun)寶鼎(ding)是由觀音(yin)(yin)寺主持新成大和(he)尚和(he)監(jian)寺耀嚴法(fa)師監(jian)督制造的,自從(cong)觀音(yin)(yin)寺開光落成以(yi)來(lai)一(yi)直(zhi)佇立在觀音(yin)(yin)寺的中軸線上,風雨不改,邪魔不擾,維(wei)護著(zhu)眾佛(fo)(fo)的威嚴和(he)眾生之(zhi)平安(an)。
南海觀音寺最(zui)佳旅游時間佛山屬(shu)亞(ya)熱(re)帶季(ji)風性濕潤氣候,氣候溫(wen)和(he),雨量充足(zu),年平(ping)均氣溫(wen)22.1度,四季(ji)常(chang)綠。最(zui)佳旅游時間為(wei)9月(yue)-11月(yue)。
廣州方向:
1. 乘坐廣佛快巴(廣州(zhou)市汽車(che)站-官窯車(che)站)的直達班車(che),在顯子崗(gang)(南(nan)國桃(tao)園路口)站下車(che)后步行40分鐘即可到達南(nan)海觀(guan)音寺。
2. 乘(cheng)廣佛地鐵到桂城站(zhan)出到公交換乘(cheng)站(zhan)(郵(you)電局站(zhan)),乘(cheng)206路車(che)(石(shi)灣客運站(zhan)-官窯車(che)站(zhan))開往官窯車(che)站(zhan)班(ban)車(che),在顯子崗(南國(guo)桃園路口)下車(che)后步行40分鐘即可(ke)到達南海觀音寺。
3. 乘坐(zuo)222路車(桂城員工村-官窯車站)開往官窯車站班車,在南(nan)海觀音(yin)(yin)寺(si)路口站下車后(hou)步行30分鐘(zhong)即(ji)可到達南(nan)海觀音(yin)(yin)寺(si)。
4. 坑口公交場乘坐244路車(坑口公交場→官窯車站),在(zai)影視(shi)城(cheng)(南國(guo)桃園路口)下車后步行30分鐘即可到達南海(hai)觀音寺。
佛山方向:
1. 乘(cheng)坐佛山(shan)城巴(佛山(shan)東方廣場-官窯車站),在(zai)顯子崗(gang)(南國桃園路(lu)口)下(xia)車后(hou)步行40分鐘即可到達南海觀(guan)音(yin)寺。
2. 乘(cheng)坐280路車(che)(che)(佛山(shan)火車(che)(che)站(zhan)-官窯(yao)車(che)(che)站(zhan)),在顯(xian)子崗(南國桃園(yuan)路口)下車(che)(che)后步行40分鐘即可到(dao)達(da)南海觀(guan)音(yin)寺。
3. 乘206路車(石(shi)灣客(ke)運站-官窯(yao)車站),在顯子(zi)崗(南(nan)國桃(tao)園路口)下車后(hou)步行40分鐘即可到達南(nan)海觀音寺。
4. 乘坐(zuo)獅20路(大瀝汽車站-官窯車站)在顯(xian)子崗(南國桃園路口)下車后(hou)步行(xing)40分鐘即可到達南海觀音寺(si)。
5. 乘坐(zuo)222路車(桂城(cheng)員工(gong)村-官窯(yao)車站(zhan)),在南(nan)海觀音寺(si)路口站(zhan)下車后(hou)步行(xing)30分(fen)鐘即可(ke)到達南(nan)海觀音寺(si)。
西樵方向:
乘坐219路車(西樵車站-官窯車站),在顯子崗(南(nan)國(guo)桃園路口(kou))下(xia)車后步(bu)行40分鐘(zhong)即可到達南(nan)海(hai)觀音(yin)寺。
廣州、東莞、深圳自駕車的游客的(de)走廣佛高速轉廣三高速,在雅瑤出口下高速走桂(gui)和路(lu),留意(yi)路(lu)牌即可。