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基本介紹

公(gong)元990年(nian)（即宋太宗淳化五年(nian)）南國桃園牛牯崗上建有南海觀音(yin)廟(miao)，距(ju)今已(yi)超(chao)過(guo)一千(qian)(qian)年(nian)了(le)(le)，周圍群(qun)眾(zhong)，十分信奉，隨著時(shi)間的(de)推移(yi)，千(qian)(qian)年(nian)來(lai)興戰(zhan)動亂，觀音(yin)廟(miao)屢建屢毀(hui)，到了(le)(le)清朝。只余殘垣斷壁(bi)，清末年(nian)間，寺廟(miao)全毀(hui)，再經抗日戰(zhan)爭，十年(nian)浩劫。圣跡(ji)早已(yi)蕩然(ran)無存。

南國桃園開(kai)發之初，應宗(zong)教界人士和信眾的要求。為落實(shi)國家宗(zong)教政策。乃成立南海觀音等(deng)籌建委員會，廣泛征(zheng)集捐款。經反踏(ta)勘。仍選牛(niu)牯崗為寺(si)(si)址(zhi)，此(ci)山(shan)林(lin)木蒼翠，風景(jing)極佳(jia)。觀音寺(si)(si)座北向南。山(shan)脈環(huan)繞(rao)，左山(shan)如(ru)青龍，右山(shan)如(ru)伏(fu)虎。實(shi)為靈山(shan)勝地。寺(si)(si)內外占地百(bai)余畝(mu)。

1996年2月(yue)(yue)12日(ri)開(kai)放。1996年12月(yue)(yue)29日(ri)（農(nong)歷(li)十一月(yue)(yue)十九）由廣東省佛教(jiao)(jiao)協(xie)會會長，南海觀音寺住持釋新成(cheng)大和尚主持開(kai)光典禮。1998年9月(yue)(yue)15日(ri)廣東省宗教(jiao)(jiao)局、南海市宗教(jiao)(jiao)事(shi)務所(suo)。正式(shi)批準成(cheng)立南海觀音寺管理委員會。

觀(guan)音(yin)寺距廣州、佛山皆為(wei)12公里。交通方便、信(xin)眾甚多。香火鼎盛。每(mei)年(nian)農歷(li)正月二十六日為(wei)觀(guan)音(yin)開庫（亦即(ji)觀(guan)音(yin)寺廟日）參拜的信(xin)徒達數(shu)萬(wan)之眾。

景點景觀

鐘樓 鼓樓

佛(fo)門(men)規距，晨鐘(zhong)幕鼓(gu)，所(suo)以寺(si)門(men)都設(she)有鐘(zhong)鼓(gu)樓，寺(si)門(men)如有盛(sheng)事，則敲鐘(zhong)擊鼓(gu)，十分隆重，南海觀音寺(si)同樣于早(zao)上誦經(jing)前五點鐘(zhong)已經(jing)敲鐘(zhong)擊鼓(gu)。所(suo)以鐘(zhong)鼓(gu)之聲(sheng)是(shi)佛(fo)門(men)的一種(zhong)莊嚴而神圣的信號。

牛牯石

鼓樓后面，原先有兩(liang)塊(kuai)大山(shan)(shan)石(shi)，建觀(guan)(guan)音(yin)寺(si)時，沒(mei)有把這(zhe)兩(liang)塊(kuai)大石(shi)炸掉，保留以后，不甚雅觀(guan)(guan)。而此山(shan)(shan)名(ming)牛(niu)牯(gu)崗，因此把這(zhe)兩(liang)塊(kuai)石(shi)略加人工處(chu)理(li)。造成一只(zhi)牛(niu)，命為牛(niu)牯(gu)石(shi)。因這(zhe)里是佛(fo)(fo)門，刻(ke)上(shang)“佛(fo)(fo)緣(yuan)”兩(liang)字，取其與佛(fo)(fo)有緣(yuan)之(zhi)意。 觀(guan)(guan)音(yin)泉（觀(guan)(guan)音(yin)泉乃(nai)觀(guan)(guan)音(yin)顯(xian)靈之(zhi)傳(chuan)說） 見《觀(guan)(guan)音(yin)泉》

觀音泉現建設于觀(guan)音(yin)寺廣場，文字故事(shi)，刻畫于觀(guan)音(yin)泉石(shi)上(shang)。

分餅石（分餅石(shi)乃觀音顯靈之傳(chuan)說）

牯牛崗之(zhi)巔，叢林聳翠、怪石(shi)天然、花鳥(niao)休(xiu)閑、鳴蟬上下。南坡(po)山腰(yao)，群石(shi)矗立其間，巨如大廈，小若鵝卵，觀(guan)音(yin)菩薩常于此顯靈每于勞苦大眾最饑渴之(zhi)時，則(ze)現身于巨石(shi)之(zhi)上，取分餅(bing)為食，灑(sa)甘(gan)泉為飲，分餅(bing)石(shi)之(zhi)名(ming)因以流傳。 （此景點在觀(guan)音(yin)殿(dian)后面，正計劃(hua)設建(jian)）

彩云亭（彩云亭乃(nai)觀音(yin)顯靈之(zhi)傳說）

觀音菩薩

觀(guan)音菩(pu)薩在(zai)紫竹林中(zhong)，靈感到南(nan)(nan)方人民苦難深重欲(yu)于南(nan)(nan)方設立道場(chang)，解救眾(zhong)(zhong)生。遂攜善才，龍女駕云南(nan)(nan)下，云游(you)南(nan)(nan)粵名山，至南(nan)(nan)海縣平(ping)頂山群，但(dan)見牛牯崗雖不甚高，而靈氣十足，乃化(hua)作采藥(yao)婦人登(deng)山選(xuan)址。時(shi)值寒冬、北風(feng)凜冽，一(yi)群窮苦大眾(zhong)(zhong)，在(zai)山坡鑿(zao)石，衣衫單(dan)薄瑟縮于樹(shu)下或巖洞(dong)之(zhi)中(zhong)。觀(guan)音大生慈悲之(zhi)心(xin)，乃用(yong)手向東(dong)一(yi)招，即時(shi)飛(fei)來彩(cai)云一(yi)朵，紛紛落下山坡，霎時(shi)棉(mian)花(hua)遍野，群眾(zhong)(zhong)驚(jing)訝之(zhi)際，只見天空彩(cai)云朵朵，觀(guan)音圣像隱約其間(jian)，飄然遠去，群眾(zhong)(zhong)禮拜完畢，即盡(jin)收棉(mian)花(hua)回家(jia)做(zuo)棉(mian)衣。說也(ye)奇怪，觀(guan)音棉(mian)衣不但(dan)保(bao)暖，且能驅趕風(feng)寒感冒，治療(liao)傷風(feng)鼻塞，老百姓(xing)視為珍寶。乃集資(zi)興建彩(cai)云亭一(yi)座。書塾先生在(zai)亭柱上(shang)寫一(yi)對聯(lian)： 柳絮一(yi)揮皆(jie)圣水，彩(cai)云飛(fei)到盡(jin)棉(mian)花(hua)。

姻緣樹

在大雄寶殿左側的(de)姻(yin)(yin)緣(yuan)樹(shu)，早已膾炙(zhi)人口(kou)，遠近馳(chi)名，一(yi)(yi)(yi)棵長(chang)了(le)(le)雙(shuang)(shuang)桿(gan)(gan)同(tong)樣(yang)大小的(de)連(lian)理菩(pu)提樹(shu)。這里有一(yi)(yi)(yi)個(ge)真實的(de)故(gu)事，1992年，有一(yi)(yi)(yi)雙(shuang)(shuang)彩(cai)鳥(niao)叼來(lai)(lai)一(yi)(yi)(yi)顆菩(pu)提種子(zi)，飛鳴于(yu)(yu)窗戶之間(jian)(jian)，老(lao)禪師(shi)早起(qi)發現(xian)，這雙(shuang)(shuang)彩(cai)鳥(niao)竟把種子(zi)放于(yu)(yu)窗前，雀躍而去。老(lao)禪師(shi)把種子(zi)育于(yu)(yu)此盆中長(chang)成(cheng)幼苗。1993年老(lao)禪師(shi)把這株幼苗送給(gei)信徒伍先(xian)生，伍先(xian)生精心(xin)育于(yu)(yu)南國桃園的(de)別(bie)墅花園中，長(chang)成(cheng)了(le)(le)雙(shuang)(shuang)桿(gan)(gan)菩(pu)提樹(shu)。1995年觀音(yin)寺(si)接近落成(cheng)了(le)(le)，伍先(xian)生把兩(liang)米(mi)多高的(de)雙(shuang)(shuang)桿(gan)(gan)樹(shu)送來(lai)(lai)觀音(yin)寺(si)，定名為(wei)姻(yin)(yin)緣(yuan)樹(shu)。多少青年男(nan)女在這里赤繩(sheng)系于(yu)(yu)樹(shu)上共(gong)訂三生，多少對白(bai)發老(lao)伴在這里亦以赤繩(sheng)表(biao)心(xin)愿(yuan)：同(tong)諧白(bai)首，永不分離。觀音(yin)寺(si)為(wei)了(le)(le)保(bao)護此樹(shu)，約(yue)兩(liang)個(ge)月解(jie)赤繩(sheng)一(yi)(yi)(yi)次，但很快被(bei)綁滿(man)了(le)(le)。人們相信彩(cai)鳥(niao)會給(gei)自己帶來(lai)(lai)幸福，連(lian)理樹(shu)也能永遠相連(lian)。姻(yin)(yin)緣(yuan)樹(shu)，姻(yin)(yin)緣(yuan)樹(shu)，開出人間(jian)(jian)并蒂花，結出人間(jian)(jian)幸福果。

大雄(xiong)寶殿的右側(ce)，有一(yi)(yi)棵(ke)(ke)許(xu)(xu)愿(yuan)(yuan)樹，這也(ye)(ye)是一(yi)(yi)棵(ke)(ke)菩提(ti)樹。樹上(shang)掛(gua)滿了許(xu)(xu)愿(yuan)(yuan)物品(pin)，紅(hong)紅(hong)綠(lv)綠(lv)，蔚為奇觀。這里有一(yi)(yi)個(ge)古(gu)老的傳說：廣東書生(sheng)李秋文(wen)寒窗苦(ku)讀(du)，赴京考試(shi)，落第(di)而歸，途(tu)經(jing)觀音古(gu)廟，在菩提(ti)樹下許(xu)(xu)了一(yi)(yi)個(ge)心(xin)愿(yuan)(yuan)：他日如能金(jin)榜(bang)題名，則以一(yi)(yi)年(nian)的官俸重塑佛像金(jin)身。第(di)二年(nian)再(zai)考，果然高中(zhong)，李秋文(wen)亦實踐諾言。后人(ren)在此樹下許(xu)(xu)愿(yuan)(yuan)，多能心(xin)想事成(cheng)，乃得名許(xu)(xu)愿(yuan)(yuan)樹。現在的游客也(ye)(ye)有不少在此許(xu)(xu)愿(yuan)(yuan)，拋擲許(xu)(xu)愿(yuan)(yuan)品(pin)，成(cheng)為觀音寺一(yi)(yi)景(jing)。

天王殿

天王殿是(shi)(shi)觀音(yin)寺第(di)一個(ge)殿，正(zheng)面是(shi)(shi)彌勒佛(fo)，也(ye)叫大肚佛(fo)、歡喜佛(fo)笑(xiao)口常開，歡迎各方善信，兩旁是(shi)(shi)四(si)大天王，這(zhe)四(si)個(ge)神(shen)掌管風調雨順之職，又暗(an)示著(zhu)五谷豐登(deng)之意。背面是(shi)(shi)韋陀(tuo)神(shen)像，韋陀(tuo)是(shi)(shi)個(ge)威(wei)武的(de)(de)(de)(de)將(jiang)軍，手執降(jiang)魔杵(chu)，面對大雄(xiong)寶殿，是(shi)(shi)寺廟的(de)(de)(de)(de)護法(fa)(fa)神(shen)。相(xiang)傳釋迦穆尼佛(fo)涅槃時(shi)(shi)諸佛(fo)和(he)眾(zhong)王把佛(fo)陀(tuo)火(huo)化后的(de)(de)(de)(de)舍利子分了(le)，各自拿去供養，韋陀(tuo)也(ye)分得了(le)一顆(ke)佛(fo)牙(ya)(ya)，正(zheng)準備(bei)回去天堂時(shi)(shi)一個(ge)捷(jie)疾鬼(gui)渾水(shui)摸(mo)魚(yu)偷走一對佛(fo)牙(ya)(ya)舍利，韋陀(tuo)奮起直追并將(jiang)捷(jie)疾鬼(gui)抓獲，奪回了(le)佛(fo)舍利。諸佛(fo)和(he)眾(zhong)王紛紛夸獎韋陀(tuo)能夠驅除邪魔外道保護佛(fo)法(fa)(fa)，于是(shi)(shi)他被人(ren)(ren)們稱為護法(fa)(fa)菩薩。按古(gu)代佛(fo)門的(de)(de)(de)(de)規矩，凡是(shi)(shi)韋陀(tuo)橫捧降(jiang)魔杵(chu)，這(zhe)間寺院就熱情接待來(lai)(lai)訪僧(seng)人(ren)(ren)，可以食宿(su)（但不超(chao)過三天），如(ru)果降(jiang)魔杵(chu)是(shi)(shi)豎放的(de)(de)(de)(de)話，則(ze)不接待來(lai)(lai)訪的(de)(de)(de)(de)僧(seng)人(ren)(ren)掛單。

荷香塔影

遍植蓮(lian)(lian)花，占地30余畝(mu)。夏(xia)日荷花盛開，荷香(xiang)(xiang)陣(zhen)陣(zhen)，千萬(wan)朵(duo)蓮(lian)(lian)花，在(zai)綠葉的(de)(de)(de)(de)海(hai)洋中(zhong)(zhong)特別耀(yao)眼，偶爾(er)陣(zhen)陣(zhen)輕風吹送，清(qing)香(xiang)(xiang)四溢，使人心曠神怡(yi)。湖中(zhong)(zhong)有三塔(ta)，效仿杭州西湖之(zhi)(zhi)三潭印月，一(yi)(yi)個是(shi)白玉石塔(ta)，另外的(de)(de)(de)(de)兩個是(shi)葫蘆塔(ta)。蓮(lian)(lian)花是(shi)佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)四大吉花之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)，又是(shi)八寶(bao)之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)，也是(shi)佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)九大象征之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)。相(xiang)傳(chuan)佛(fo)祖誕(dan)生之(zhi)(zhi)日，佛(fo)祖步行七步，步步蓮(lian)(lian)花，因(yin)(yin)此在(zai)佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)中(zhong)(zhong)蓮(lian)(lian)花是(shi)圣花，池塘里面中(zhong)(zhong)滿了蓮(lian)(lian)花。由于"荷"與(yu)"和(he)(he)"、"合(he)"諧音，"蓮(lian)(lian)"與(yu)"聯(lian)"、"連"諧音，中(zhong)(zhong)華(hua)傳(chuan)統文化中(zhong)(zhong)，經常以(yi)(yi)荷花即(ji)蓮(lian)(lian)花作(zuo)為(wei)和(he)(he)平(ping)、和(he)(he)諧、合(he)作(zuo)、合(he)力、團結、聯(lian)合(he)等的(de)(de)(de)(de)象征；以(yi)(yi)荷花的(de)(de)(de)(de)高潔象征和(he)(he)平(ping)事業、和(he)(he)諧世界(jie)的(de)(de)(de)(de)高潔。因(yin)(yin)此，某(mou)種意義(yi)上說，賞荷也是(shi)對(dui)中(zhong)(zhong)華(hua)"和(he)(he)"文化的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種弘(hong)揚。

觀音泉

觀音泉(quan)(quan)是游(you)客(ke)進(jin)觀音寺必來的(de)地點之一，觀音泉(quan)(quan)的(de)泉(quan)(quan)水清(qing)冽甘甜，富含人體所需(xu)的(de)各(ge)種礦物質，人喝了之后可以(yi)使(shi)皮(pi)膚(fu)光滑，精神飽滿(man)，很多(duo)游(you)客(ke)不僅在這里洗手洗臉，還用(yong)礦泉(quan)(quan)水瓶(ping)裝回家去飲用(yong)。

觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)泉(quan)有一(yi)(yi)個動人的傳說，在(zai)很久以前，這(zhe)(zhe)里曾遭(zao)旱災、鬧饑荒(huang)，有一(yi)(yi)群(qun)在(zai)山上(shang)(shang)勞(lao)(lao)作的村婦(fu)在(zai)山上(shang)(shang)照常勞(lao)(lao)動，但長(chang)期(qi)饑餓和勞(lao)(lao)累將她(ta)(ta)們累垮在(zai)樹下，觀(guan)(guan)(guan)(guan)世(shi)(shi)音(yin)(yin)(yin)看(kan)到了(le)，便化成一(yi)(yi)位白衣婦(fu)人，手挽著(zhu)(zhu)裝(zhuang)滿(man)餅(bing)(bing)(bing)(bing)的竹(zhu)籃，站在(zai)高高的石(shi)頭上(shang)(shang)，她(ta)(ta)從(cong)竹(zhu)籃中拿出一(yi)(yi)個大(da)(da)(da)餅(bing)(bing)(bing)(bing)，叫這(zhe)(zhe)群(qun)婦(fu)女分著(zhu)(zhu)吃(chi)，這(zhe)(zhe)群(qun)村婦(fu)看(kan)到這(zhe)(zhe)個餅(bing)(bing)(bing)(bing)心(xin)想：這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)個餅(bing)(bing)(bing)(bing)能夠(gou)我們吃(chi)嗎？觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)好像(xiang)知道她(ta)(ta)們心(xin)思，就(jiu)說：“我叫蓮嬸，這(zhe)(zhe)餅(bing)(bing)(bing)(bing)是特制的，夠(gou)你們吃(chi)的，你們就(jiu)放心(xin)吃(chi)吧。”于是大(da)(da)(da)家不(bu)再猶豫地(di)吃(chi)這(zhe)(zhe)餅(bing)(bing)(bing)(bing)了(le)。吃(chi)完餅(bing)(bing)(bing)(bing)后，大(da)(da)(da)家都很口渴，觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)用手上(shang)(shang)的柳(liu)條一(yi)(yi)揮(hui)，石(shi)壁(bi)中馬上(shang)(shang)有一(yi)(yi)股清泉(quan)流出，大(da)(da)(da)家就(jiu)用手掬水而飲，等她(ta)(ta)們抬(tai)起頭來，只見(jian)觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)已駕起彩(cai)云，左(zuo)有善財，右有龍(long)女，大(da)(da)(da)家才知道是觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)菩薩(sa)顯靈(ling)了(le)，于是一(yi)(yi)起跪(gui)在(zai)地(di)上(shang)(shang)大(da)(da)(da)念“大(da)(da)(da)慈大(da)(da)(da)悲救(jiu)苦救(jiu)難觀(guan)(guan)(guan)(guan)世(shi)(shi)音(yin)(yin)(yin)菩薩(sa)”。從(cong)此，這(zhe)(zhe)里風調雨順(shun)，觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)泉(quan)就(jiu)長(chang)流不(bu)息。

瀑布放生池

放(fang)生池就是(shi)放(fang)生的地方(fang)。佛門有一句(ju)話：放(fang)生積(ji)德，殺生減壽。有很多游客(ke)都帶(dai)金魚(yu)、烏龜、錦鯉來這(zhe)里放(fang)生，為自己廣積(ji)佛緣(yuan)，求得家庭幸福、身體健康。

萬年寶鼎

自(zi)從周(zhou)朝以(yi)來(lai)，鼎一直以(yi)來(lai)都是皇(huang)權的(de)象(xiang)征(zheng)，所(suo)以(yi)有“問鼎中原”這(zhe)種說法，而佛(fo)教道場一直以(yi)來(lai)受(shou)到皇(huang)權的(de)器(qi)重和(he)(he)利用(yong)，所(suo)以(yi)寺(si)(si)(si)(si)(si)廟也會安放一尊萬(wan)年寶鼎來(lai)象(xiang)征(zheng)寺(si)(si)(si)(si)(si)廟的(de)神(shen)圣(sheng)崇高地位，借以(yi)顯(xian)示(shi)寺(si)(si)(si)(si)(si)廟的(de)威嚴(yan)。觀(guan)(guan)音(yin)(yin)寺(si)(si)(si)(si)(si)的(de)這(zhe)尊寶鼎是由觀(guan)(guan)音(yin)(yin)寺(si)(si)(si)(si)(si)主持新(xin)成(cheng)大和(he)(he)尚和(he)(he)監寺(si)(si)(si)(si)(si)耀(yao)嚴(yan)法師監督制造的(de)，自(zi)從觀(guan)(guan)音(yin)(yin)寺(si)(si)(si)(si)(si)開(kai)光落成(cheng)以(yi)來(lai)一直佇立在觀(guan)(guan)音(yin)(yin)寺(si)(si)(si)(si)(si)的(de)中軸線上(shang)，風雨不(bu)改，邪魔不(bu)擾(rao)，維護著眾佛(fo)的(de)威嚴(yan)和(he)(he)眾生之平安。

旅游時間

南海觀音寺最佳(jia)旅游(you)時間佛(fo)山屬亞熱帶季風(feng)性濕潤氣候，氣候溫(wen)和，雨(yu)量充足，年平均氣溫(wen)22.1度(du)，四季常綠。最佳(jia)旅游(you)時間為(wei)9月-11月。

交通信息

公共交通

廣州方向：

1. 乘坐廣佛快巴(ba)（廣州市汽車站(zhan)-官(guan)窯車站(zhan)）的直(zhi)達班車，在顯子崗（南(nan)國桃(tao)園路口）站(zhan)下車后步行40分(fen)鐘即可(ke)到達南(nan)海(hai)觀音寺。

2. 乘廣(guang)佛地鐵(tie)到(dao)桂城站(zhan)出(chu)到(dao)公交換乘站(zhan)（郵電局站(zhan)），乘206路車(che)（石灣客運站(zhan)-官窯(yao)車(che)站(zhan)）開往官窯(yao)車(che)站(zhan)班(ban)車(che)，在顯(xian)子崗（南國桃園路口）下車(che)后步行40分鐘(zhong)即可到(dao)達南海觀音寺(si)。

3. 乘坐222路(lu)車(che)(che)（桂城員工村-官窯車(che)(che)站）開往官窯車(che)(che)站班車(che)(che)，在南海觀音寺(si)路(lu)口站下車(che)(che)后(hou)步行30分鐘即(ji)可到(dao)達南海觀音寺(si)。

4. 坑口(kou)公交場(chang)乘坐244路車(che)（坑口(kou)公交場(chang)→官(guan)窯車(che)站），在影視(shi)城（南(nan)國桃(tao)園路口(kou)）下(xia)車(che)后步行30分鐘即可到達南(nan)海(hai)觀音寺。

佛山方向：

1. 乘坐佛山城巴（佛山東方廣場-官(guan)窯車(che)站），在顯(xian)子崗(gang)（南國桃園路(lu)口）下車(che)后步行40分鐘即(ji)可到達南海觀音寺。

2. 乘(cheng)坐280路車(che)（佛山火車(che)站-官窯車(che)站），在(zai)顯子崗（南(nan)國(guo)桃(tao)園路口）下(xia)車(che)后步行40分(fen)鐘即可(ke)到達南(nan)海(hai)觀音寺。

3. 乘206路車（石灣客(ke)運站(zhan)(zhan)-官窯車站(zhan)(zhan)），在顯子崗（南國(guo)桃園路口）下車后步行40分鐘即可到達南海觀音(yin)寺。

4. 乘坐(zuo)獅20路（大瀝汽車站-官窯車站）在顯子崗(gang)（南(nan)國桃園路口）下(xia)車后步行40分鐘即可到達南(nan)海觀音寺。

5. 乘坐(zuo)222路車(che)（桂城(cheng)員工(gong)村-官(guan)窯車(che)站），在南海(hai)觀音寺路口站下車(che)后(hou)步行30分鐘即可(ke)到達南海(hai)觀音寺。

西樵方向：

乘坐(zuo)219路車（西樵(qiao)車站(zhan)-官(guan)窯(yao)車站(zhan)），在顯子(zi)崗(gang)（南國桃園路口）下車后步(bu)行(xing)40分鐘即可到達南海觀音(yin)寺。

自駕車

廣州、東莞、深圳自駕車的游(you)客的走廣佛高(gao)(gao)(gao)速轉廣三高(gao)(gao)(gao)速，在雅瑤出口下高(gao)(gao)(gao)速走桂和路，留意(yi)路牌即可。