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李鴻儀
0 票數:0 #歷史人物#
李鴻儀(1897.2.16—1972.3.16),字一如。西夏皇族后裔,青海樂都縣人。民間歷史學家、西夏史學家。李鴻儀先生自1915年起,在課余研治《西夏李氏世譜》。后又研究西夏史,不問寒暑,五十年如一日,成果頗豐。1965年社教,因寫家譜而羅織罪名,遭殘酷斗爭。家中萬卷藏書,被紅衛兵付之一炬。先生愛書如命,目睹此景,痛哭不已,幾致大病,竟于1972年3月16日與世長辭,享年76歲。
  • 中文名: 李鴻儀
  • 出生日期: 1897年02月16日
  • 性別:
  • 國籍: 中(zhong)國
  • 民族: 土族
  • 出生地: 青海(hai)省海(hai)東市(shi)樂都區高(gao)廟鎮
  • 去世日期: 1972年(nian)03月16日
  • 職業職位: 民間歷史學家(jia),西夏史學家(jia)
  • 主要成就: 西夏的歷史研究
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主要經歷

讀書生涯

李(li)鴻儀(yi),字一(yi)(yi)如(ru)。一(yi)(yi)八(ba)九七年(nian)二月十(shi)六(liu)日(陰歷丁酉(you)年(nian)正月十(shi)五日),生(sheng)于青海(hai)樂都高廟(miao)鎮石嘴村。

樂(le)都(dou)歷史悠久。據高(gao)廟鎮柳(liu)灣(wan)村出土的新(xin)石(shi)器時代遺物證明,距今四千多年(nian)前(qian),先民們就在(zai)這塊沃土上繁衍生息。漢武(wu)帝時樂(le)都(dou)地(di)(di)區歸入(ru)漢朝版圖,趙(zhao)充國(guo)(前(qian)一(yi)(yi)百三(san)十七年(nian)——前(qian)五十二年(nian))在(zai)湟水流域屯田,促進了樂(le)都(dou)的發(fa)展。南涼以樂(le)都(dou)為(wei)國(guo)都(dou)。隋唐設州(zhou)、郡,明清置衛、所。絲路輔道和唐蕃(fan)古道途經縣(xian)境。因此,自古以來樂(le)都(dou)一(yi)(yi)直是青(qing)海東部地(di)(di)區的政治、文化(hua)(hua)中(zhong)心和交通要道。湟水自西向東橫(heng)貫縣(xian)境,形成河谷盆地(di)(di),農業(ye)比較發(fa)達(da)。樂(le)都(dou)素有“文化(hua)(hua)縣(xian)”之稱(cheng),在(zai)青(qing)海是文化(hua)(hua)最發(fa)達(da)的縣(xian)。清乾隆二十四年(nian)(一(yi)(yi)七五九年(nian))建立樂(le)都(dou)書(shu)院,道光二十一(yi)(yi)年(nian)(一(yi)(yi)八四一(yi)(yi)年(nian))改為(wei)鳳山(shan)書(shu)院。從(cong)雍(yong)正(zheng)三(san)年(nian)(一(yi)(yi)七二五年(nian))至光緒十年(nian)(一(yi)(yi)八八四年(nian)),從(cong)書(shu)院中(zhong)考中(zhong)舉人七名,貢生三(san)十九名。光緒三(san)十一(yi)(yi)年(nian)鳳山(shan)書(shu)院改為(wei)碾伯縣(xian)高(gao)等小(xiao)學(xue)堂(tang),即是李鴻儀后來所學(xue)習的新(xin)式學(xue)校。

李鴻儀出身貧(pin)苦的農(nong)家(jia)。同治間(jian)陜(shan)甘回民起(qi)義,樂都成(cheng)為戰爭場所(suo)。石嘴村居(ju)民很多被逼迫投湟水而死,其祖(zu)(zu)父得志公(gong)帶全家(jia)上北山(shan)避(bi)亂(luan),因而幸免於難。亂(luan)后(hou)(hou)回來,房屋燒毀,田園荒蕪,滿(man)目荒涼。李鴻儀就誕生(sheng)在這個亂(luan)世之(zhi)(zhi)后(hou)(hou),所(suo)以(yi)(yi)(yi)家(jia)境非常貧(pin)寒。父輩弟兄四人(ren)(ren),其父李承琳(lin),居(ju)長,教私塾。叔父三(san)人(ren)(ren),均務農(nong)。祖(zu)(zu)母(mu)(mu)(mu)(mu)劉儒人(ren)(ren)性穎悟,同治避(bi)亂(luan),為碾(nian)伯縣幕賓(bin)育兒,幕賓(bin)妻富(fu)有(you)(you)學識,見祖(zu)(zu)母(mu)(mu)(mu)(mu)賢(xian)慧,故(gu)以(yi)(yi)(yi)其學教之(zhi)(zhi),因有(you)(you)文化(hua),能讀舊小(xiao)說。先生(sheng)自幼(you)受(shou)祖(zu)(zu)母(mu)(mu)(mu)(mu)疼(teng)愛(ai),口(kou)授古詩,成(cheng)誦(song)不(bu)忘(wang)(wang),至(zhi)老猶朗朗上口(kou),以(yi)(yi)(yi)教子(zi)女(nv)。先生(sheng)幼(you)時,愛(ai)發(fa)疑(yi)問,常使(shi)祖(zu)(zu)母(mu)(mu)(mu)(mu)發(fa)窘。六歲(sui)時問祖(zu)(zu)母(mu)(mu)(mu)(mu)曰(yue)(yue)(yue):“天之(zhi)(zhi)上何物(wu)?地(di)之(zhi)(zhi)下何物(wu)?”祖(zu)(zu)母(mu)(mu)(mu)(mu)隨口(kou)答(da)之(zhi)(zhi):“天之(zhi)(zhi)上是(shi)天 ,地(di)之(zhi)(zhi)下是(shi)地(di)。”聽后(hou)(hou)懷疑(yi)多年。十(shi)歲(sui)時,祖(zu)(zu)母(mu)(mu)(mu)(mu)病革,呼其至(zhi)床前誨之(zhi)(zhi)曰(yue)(yue)(yue):“多行方便,廣積陰德”。繼誨之(zhi)(zhi)曰(yue)(yue)(yue):“存好(hao)心,說好(hao)話,干(gan)好(hao)事,成(cheng)好(hao)人(ren)(ren)。”言畢遂(sui)逝。對其影(ying)響極為深遠,銘心不(bu)忘(wang)(wang),躬(gong)行不(bu)輟,并以(yi)(yi)(yi)此言教育子(zi)女(nv)。

一九(jiu)〇三(san)年七歲(sui)時,入本村(cun)私塾,始發蒙于唐(tang)萬澤先生(sheng)(sheng)。唐(tang)先生(sheng)(sheng)字(zi)潤(run)之(zhi),河州唐(tang)王(wang)川人,清增(zeng)廣生(sheng)(sheng)員,詩(shi)文書(shu)法,兼擅(shan)其長。十歲(sui)時已熟讀(du)(du)四書(shu)及詩(shi)經(jing)全部(bu),十三(san)歲(sui)時熟讀(du)(du)書(shu)經(jing)、易經(jing)、禮記全部(bu)及《唐(tang)詩(shi)合解》一部(bu),記憶力甚強,至(zhi)老猶能(neng)隨意(yi)背出四書(shu)五(wu)經(jing)內(nei)任(ren)意(yi)段(duan)落。四十多歲(sui)時,給其子教讀(du)(du)四書(shu)、五(wu)經(jing),從不看書(shu),隨口領(ling)讀(du)(du),全本皆然,可(ke)見(jian)其用功之(zhi)深。十三(san)歲(sui)時,由潤(run)之(zhi)先生(sheng)(sheng)教學八股文承破題(ti),兼作(zuo)五(wu)言律詩(shi),潤(run)之(zhi)先生(sheng)(sheng)以天(tian)資穎悟者目之(zhi)。

一(yi)(yi)九一(yi)(yi)〇年,十四歲(sui)時,轉學于樂都崗子(zi)溝,從(cong)學劉洪(hong)基先生(sheng)(sheng)門(men)下。劉先生(sheng)(sheng)系進士(shi)劉維(wei)儀次(ci)子(zi),清廩膳生(sheng)(sheng)員(yuan),以飽學名(ming)于世。經劉先生(sheng)(sheng)講解四書、五經之(zhi)(zhi)義,并(bing)學作詩文,學問日進 。得(de)到樂都舊學名(ming)家李蘭谷先生(sheng)(sheng)的好評(ping)。李蔭南貢生(sheng)(sheng)命先生(sheng)(sheng)作《歲(sui)寒然后(hou)知松(song)柏之(zhi)(zhi)后(hou)凋(diao)也義》,文成(cheng)批改,得(de)“略觀一(yi)(yi)藝(yi),可造材也”評(ping)語(yu)。

一(yi)(yi)(yi)九(jiu)一(yi)(yi)(yi)三年(nian)(nian),碾(nian)伯縣高(gao)等小學(xue)堂改(gai)為(wei)第一(yi)(yi)(yi)高(gao)等小學(xue),先(xian)生(sheng)于(yu)是(shi)年(nian)(nian)春入學(xue),受(shou)教(jiao)(jiao)(jiao)于(yu)李(li)生(sheng)香、謝善述門下。謝善述(一(yi)(yi)(yi)八(ba)六二(er)——一(yi)(yi)(yi)九(jiu)二(er)五),字子元。光(guang)緒(xu)十一(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)(一(yi)(yi)(yi)八(ba)八(ba)五年(nian)(nian))拔貢 ,光(guang)緒(xu)十九(jiu)年(nian)(nian)在民(min)和、平涼等地任教(jiao)(jiao)(jiao),又(you)在蘭州(zhou)就讀師范(fan),回鄉任教(jiao)(jiao)(jiao)。李(li)生(sheng)香(一(yi)(yi)(yi)八(ba)七一(yi)(yi)(yi)—一(yi)(yi)(yi)九(jiu)四(si)四(si)年(nian)(nian)),字蘭谷,幼讀私(si)塾,每(mei)試名(ming)(ming)列前(qian)茅(mao),蘭州(zhou)會試,中第一(yi)(yi)(yi)名(ming)(ming)廩膳秀才,甘(gan)肅優級師范(fan)畢(bi)業。二(er)人均為(wei)樂都教(jiao)(jiao)(jiao)育界名(ming)(ming)人,《樂都縣志》中有(you)傳(chuan)。先(xian)生(sheng)受(shou)其教(jiao)(jiao)(jiao)導,受(shou)益(yi)良多。一(yi)(yi)(yi)生(sheng)酷愛文史,得(de)力于(yu)此。在高(gao)級小學(xue)四(si)年(nian)(nian)學(xue)習期間,除(chu)學(xue)習各科知識外,特別通讀司馬光(guang)《 資治通鑒(jian)》一(yi)(yi)(yi)部(bu)。家存《通鑒(jian)》一(yi)(yi)(yi)部(bu),圈點批(pi)語,滿篇皆是(shi)。精彩(cai)段落,皆能背誦。嘗與同 學(xue)以某事(shi)(shi)件出于(yu)書之(zhi)某頁打賭,先(xian)生(sheng)均勝之(zhi)。至老猶能敘說各歷史大事(shi)(shi)本(ben)末,絲毫不爽。史學(xue)根底(di)甚深,于(yu)此可見。至一(yi)(yi)(yi)九(jiu)一(yi)(yi)(yi)六年(nian)(nian)冬畢(bi)業,名(ming)(ming)列第一(yi)(yi)(yi)。因家寒未升學(xue),旋于(yu)樂都大灣塘、長(chang)里堡任小學(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)員(yuan),集攢(zan)學(xue)費,準備深造。

一(yi)(yi)(yi)(yi)九一(yi)(yi)(yi)(yi)九年(nian)春,時(shi)(shi)年(nian)二(er)(er)十三歲,考(kao)入(ru)甘肅(su)第一(yi)(yi)(yi)(yi)師(shi)(shi)范(fan)。在(zai)報考(kao)七百(bai)多人中,名(ming)列甲(jia)等(deng)第一(yi)(yi)(yi)(yi)名(ming) 。在(zai)校期間充任學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)自治會會長(chang),時(shi)(shi)值“五(wu)四”運動(dong)時(shi)(shi)期,率領同學(xue)(xue)(xue)在(zai)蘭州宣(xuan)傳抵制日貨,反對賣國(guo),表現出高度的(de)愛國(guo)精神。甘肅(su)第一(yi)(yi)(yi)(yi)師(shi)(shi)范(fan)會萃教(jiao)(jiao)(jiao)育界(jie)名(ming)人,校長(chang)楊漢公(gong),北(bei)京大(da)學(xue)(xue)(xue)畢(bi)業;國(guo)文(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)何洪(hong)基,北(bei)京大(da)學(xue)(xue)(xue)畢(bi)業;張(zhang)映川(chuan),清(qing)翰(han)林;經(jing)學(xue)(xue)(xue)老師(shi)(shi)張(zhang)林炎,清(qing)翰(han)林。各教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)均能(neng)(neng)認(ren)真負責,嚴肅(su)執教(jiao)(jiao)(jiao)。校風優良,為(wei)全(quan)省冠。先生(sheng)(sheng)勤奮力學(xue)(xue)(xue),深得各教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)器重。每(mei)天(tian)黎明(ming)即起(qi),到(dao)室外專心朗讀(du),這種晨(chen)讀(du)習慣,一(yi)(yi)(yi)(yi)直保持到(dao)晚年(nian)。在(zai)以后的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)書(shu)(shu)歲月中,他(ta)每(mei)天(tian)早(zao)晨(chen),總要誦讀(du)四書(shu)(shu)、五(wu)經(jing)、諸(zhu)子百(bai)家(jia)。退休在(zai)家(jia)時(shi)(shi),仍然(ran)如此。年(nian)過(guo)七十,猶(you)能(neng)(neng)一(yi)(yi)(yi)(yi)口氣背(bei)完(wan)老子《道(dao)德經(jing)》。作文(wen)書(shu)(shu)法,皆擅其(qi)長(chang)。在(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)師(shi)(shi)所寫五(wu)大(da)本作文(wen),篇篇綿(mian)繡,批(pi)語多加(jia)贊美之辭(ci)。且(qie)字體秀(xiu)美,堪為(wei)書(shu)(shu)范(fan)。先生(sheng)(sheng)在(zai)極其(qi)困苦的(de)情況下讀(du)書(shu)(shu),一(yi)(yi)(yi)(yi)九二(er)(er)一(yi)(yi)(yi)(yi)年(nian),甘肅(su)大(da)饉,哀鴻遍野(ye),本省銀行發行的(de)銀票(piao),價格驟落,助學(xue)(xue)(xue)金不敷伙(huo)食費開支(zhi),常(chang)常(chang)受饑挨餓(e)。就是(shi)在(zai)這種情況下,他(ta)仍節約出錢購(gou)書(shu)(shu)。家(jia)中藏書(shu)(shu)萬卷,有(you)很大(da)一(yi)(yi)(yi)(yi)部分就是(shi)他(ta)在(zai)這時(shi)(shi)購(gou)買的(de)。一(yi)(yi)(yi)(yi)九二(er)(er)二(er)(er)年(nian)冬畢(bi)業,即回鄉(xiang)任教(jiao)(jiao)(jiao),開始了他(ta)一(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)書(shu)(shu)生(sheng)(sheng)涯。

教書生涯

先生(sheng)(sheng)于(yu)一九二(er)三(san)年(nian)任教(jiao)碾伯縣巴(ba)州高(gao)等小學(xue),充(chong)任校長之(zhi)職。一九二(er)四年(nian)受同(tong)學(xue)吳(wu)邦振先生(sheng)(sheng)聘,充(chong)任馬蓮溝小學(xue)校長。課外(wai)給(gei)學(xue)生(sheng)(sheng)講《古文筆法》、《春(chun)秋(qiu)左傳》,深受學(xue)生(sheng)(sheng)歡迎 ,遠方來學(xue)者頗(po)多,一時校風(feng)大振,省督學(xue)視(shi)察,登報表揚。一九二(er)九年(nian)縣教(jiao)育(yu)局調(diao)先生(sheng)(sheng)到樂都縣立第三(san)高(gao)等小學(xue)任教(jiao),一九三(san)二(er)年(nian)由康善堂校長聘為甘肅永(yong)登縣窯街高(gao)小教(jiao)員(yuan),是為永(yong)登縣教(jiao)學(xue)之(zhi)始。

一(yi)(yi)九(jiu)三(san)(san)三(san)(san)年受(shou)石韞璽校(xiao)長(chang)(chang)聘,任(ren)(ren)永(yong)(yong)登(deng)(deng)紅(hong)山(shan)嘴初(chu)(chu)小(xiao)(xiao)教(jiao)員。斯校(xiao)成(cheng)立多(duo)(duo)年,因(yin)教(jiao)員未(wei)得其(qi)人,頗(po)形廢弛。先生(sheng)(sheng)任(ren)(ren)教(jiao)后(hou),校(xiao)風(feng)大振,深得當地(di)父(fu)老愛(ai)戴,先生(sheng)(sheng)亦頗(po)欣慰。開學(xue)(xue)時撰(zhuan)聯云(yun):“初(chu)(chu)級復興,只(zhi)期文光映浩水(shui);小(xiao)(xiao)校(xiao)又設,滿望化雨潤(run)紅(hong)山(shan)。”一(yi)(yi)九(jiu)三(san)(san)六年,受(shou)一(yi)(yi)師同學(xue)(xue)榮得明(ming)先生(sheng)(sheng)聘,任(ren)(ren)永(yong)(yong)登(deng)(deng)樂山(shan)小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)教(jiao)員。在(zai)該校(xiao)任(ren)(ren)職五年,遠方來學(xue)(xue)者,多(duo)(duo)于本村學(xue)(xue)生(sheng)(sheng),當地(di)群眾 一(yi)(yi)再(zai)挽留(liu)先生(sheng)(sheng),他寫校(xiao)門聯云(yun):“三(san)(san)載重來,父(fu)老尊師獨尊吾;一(yi)(yi)枝(zhi)仍借,童蒙求我不(bu)求人。”其(qi)自豪(hao)如此。一(yi)(yi)九(jiu)四二年,受(shou)駱中三(san)(san)校(xiao)長(chang)(chang)聘,任(ren)(ren)永(yong)(yong)登(deng)(deng)馬蓮灘小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)教(jiao)員,兼樂山(shan)小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)校(xiao)長(chang)(chang) 。其(qi)所(suo)教(jiao)小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)畢業生(sheng)(sheng)考入(ru)永(yong)(yong)登(deng)(deng)中學(xue)(xue)者很多(duo)(duo),解放后(hou)上(shang)大學(xue)(xue)者亦不(bu)少(shao)。是年其(qi)子李(li)培業遠離家鄉(xiang),跟隨先生(sheng)(sheng)在(zai)永(yong)(yong)登(deng)(deng)上(shang)學(xue)(xue),其(qi)后(hou)一(yi)(yi)直在(zai)先生(sheng)(sheng)身邊(bian)就讀,到小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)畢業為止。

一(yi)九四(si)四(si)年,樂都石嘴(zui)村(cun)成立高(gao)等小(xiao)(xiao)學,在家鄉父(fu)老再三要求下,先生(sheng)回到故鄉,在石嘴(zui)完小(xiao)(xiao)任(ren)教(jiao)(jiao)(jiao)導主任(ren)。于是(shi)北山(shan)、河(he)南(nan)各(ge)地學生(sheng)聞之,紛(fen)紛(fen)來校就讀(du),幾(ji)致該校容納不下,不得不擴大校舍,一(yi)時(shi)石嘴(zui)完小(xiao)(xiao)引起樂都教(jiao)(jiao)(jiao)育界(jie)注(zhu)目。從此先生(sheng)之聲譽日高(gao),各(ge)地紛(fen)紛(fen)來聘。時(shi)蘭州學友(you),樂都縣教(jiao)(jiao)(jiao)育名家李景白先生(sheng),任(ren)碾(nian)伯東關完小(xiao)(xiao)校長,此校即先生(sheng)當年所讀(du)的碾(nian)伯縣第一(yi)高(gao)等小(xiao)(xiao)學。經李景白先生(sheng)多次登門聘請(qing),先生(sheng)即赴碾(nian)伯東關完小(xiao)(xiao)任(ren)教(jiao)(jiao)(jiao),時(shi)在一(yi)九四(si)五年二月。

貢獻影響

教學成就

先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)長(chang)于(yu)經(jing)史,解放前(qian)在(zai)各(ge)校任(ren)教(jiao)(jiao)(jiao),除教(jiao)(jiao)(jiao)授所(suo)規定課(ke)程外,特加(jia)(jia)“經(jing)學(xue)(xue)(xue)(xue)”一(yi)(yi)科(ke)(ke)。每(mei)日一(yi)(yi)課(ke)時,分四(si)書(shu)、五經(jing)兩班,復式上課(ke),先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)親授之(zhi)。學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)朗誦之(zhi)聲不絕,嚴(yan)如私塾,是二(er)(er)十世(shi)紀 三四(si)十年(nian)(nian)代的(de)特有現象。給高(gao)年(nian)(nian)級(ji)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)加(jia)(jia)講(jiang)《古(gu)文(wen)筆(bi)法(fa)》、《左(zuo)傳》、《史記(ji)》名篇(pian),故(gu)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)門下(xia)弟(di)(di)子,一(yi)(yi)般文(wen)史知(zhi)識水平(ping)獨高(gao)。先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)對(dui)(dui)家庭成(cheng)員(yuan)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)亦(yi)甚用力。弟(di)(di)兄六(liu)人,先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)居(ju)長(chang)。五個弟(di)(di)弟(di)(di),皆受其教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu),文(wen)史功底(di)均好。對(dui)(dui)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)特別尊敬,以嚴(yan)師視之(zhi)。大(da)(da)弟(di)(di)鴻(hong)書(shu),隨(sui)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)灣塘、巴州小(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)讀書(shu),后在(zai)縣(xian)(xian)師范(fan)(fan)講(jiang)習科(ke)(ke)畢(bi)業(ye)(ye)(ye),任(ren)小(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)師多年(nian)(nian),參(can)加(jia)(jia)國民革命軍(jun)馮玉祥部隊,任(ren)營部軍(jun)需官,于(yu)一(yi)(yi)九二(er)(er)九年(nian)(nian)卒于(yu)陜(shan)西(xi)大(da)(da)荔縣(xian)(xian)。二(er)(er)弟(di)(di)鴻(hong)逵,幼時受其教(jiao)(jiao)(jiao)導(dao),畢(bi)業(ye)(ye)(ye)于(yu)師范(fan)(fan)講(jiang)習科(ke)(ke),一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)從(cong)事(shi)(shi)(shi)小(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)。三弟(di)(di)鴻(hong)陸亦(yi)曾隨(sui)其讀書(shu),畢(bi)業(ye)(ye)(ye)于(yu)樂(le)(le)都中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue),先(xian)(xian)從(cong)事(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu),一(yi)(yi)九四(si)八(ba)年(nian)(nian)樂(le)(le)都縣(xian)(xian)成(cheng)立參(can)議會(hui),選(xuan)舉(ju)為參(can)議長(chang)。(見《樂(le)(le)都縣(xian)(xian)志》),“文(wen)革”后,任(ren)樂(le)(le)都縣(xian)(xian)政協委(wei)員(yuan)。四(si)弟(di)(di)鴻(hong)鈞,一(yi)(yi)九三二(er)(er)年(nian)(nian)隨(sui)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)就讀窯街(jie)高(gao)小(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)畢(bi)業(ye)(ye)(ye),樂(le)(le)都中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)初中(zhong)(zhong)畢(bi)業(ye)(ye)(ye)后,考入(ru)青海師范(fan)(fan)。一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)任(ren)教(jiao)(jiao)(jiao)小(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)、中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)。五弟(di)(di)鴻(hong)銘,在(zai)石嘴完(wan)小(xiao)受先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu),后升入(ru)樂(le)(le)都中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue),一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)從(cong)事(shi)(shi)(shi)農業(ye)(ye)(ye)。長(chang)子培業(ye)(ye)(ye),小(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)全受先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)指導(dao),課(ke)余教(jiao)(jiao)(jiao)讀四(si)書(shu)、五經(jing),一(yi)(yi)直到解放后為止,達十年(nian)(nian)之(zhi)久。侄(zhi)李堉業(ye)(ye)(ye),小(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)讀書(shu)時,亦(yi)受先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)教(jiao)(jiao)(jiao)導(dao)。總(zong)之(zhi),先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)對(dui)(dui)弟(di)(di)弟(di)(di)、子侄(zhi)輩成(cheng)長(chang),起了(le)決定性作用,實(shi)開一(yi)(yi)代之(zhi)新家風,他的(de)貢獻是很大(da)(da)的(de)。

學術成就

先(xian)生自(zi)一九(jiu)一五年(nian)(nian)起,在(zai)課余(yu)研(yan)治《西夏(xia)李(li)氏世譜》。后又(you)研(yan)究(jiu)西夏(xia)史,不問寒暑(shu),五十年(nian)(nian)如一日,成(cheng)果頗豐。一九(jiu)六(liu)(liu)五年(nian)(nian)農村社教(jiao) ,因寫家(jia)譜而羅(luo)織(zhi)罪(zui)名,遭殘酷斗爭。“文革 ”中尤(you)甚(shen)。家(jia)中萬(wan)卷(juan)藏書,被“紅衛(wei)兵”付之一炬。先(xian)生愛書如命,目睹此(ci)景(jing),痛哭不已(yi),幾(ji)致大病,竟于一九(jiu)七(qi)二(er)年(nian)(nian)三(san)月(yue)十六(liu)(liu)日與世長辭,享年(nian)(nian)七(qi)十六(liu)(liu)歲。

其一(yi)(yi)(yi)生所收集(ji)和(he)撰寫(xie)家譜(pu)有十五部(bu)(bu),調(diao)查(cha)材料(liao)和(he)拓(tuo)(tuo)印(yin)碑志累累,藏(zang)于家中(zhong)。一(yi)(yi)(yi)九六四年(nian)社教開始,他(ta)預(yu)知家譜(pu)厄(e)運來臨,便將(jiang)石嘴家中(zhong)所存(cun)十部(bu)(bu)家譜(pu),秘密轉送(song)到親戚處保存(cun)。一(yi)(yi)(yi)九七(qi)○年(nian),又秘密拿回家中(zhong),密藏(zang)于南墻夾皮中(zhong),連家人都未(wei)知曉。黑(hei)古城所藏(zang)五部(bu)(bu)家譜(pu),在“文(wen)革”中(zhong)燒毀(hui)或遺(yi)失(shi),特別是其調(diao)查(cha)材料(liao)數包(內(nei)有李(li)(li)英、李(li)(li)文(wen)碑文(wen)拓(tuo)(tuo)片)焚毀(hui)無存(cun),是一(yi)(yi)(yi)巨大(da)損失(shi)。

先生逝(shi)世(shi)之前一(yi)(yi)(yi)月,其子李(li)培業(ye)由(you)陜西回家守護。他(ta)(ta)頭腦清醒,終(zhong)(zhong)日歷數(shu)祖(zu)先事(shi)跡,一(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)如列眼(yan)(yan)前,言一(yi)(yi)(yi)生治譜(pu),未遇知(zhi)音,晚(wan)年又因此遭禍,不(bu)堪回首。邊(bian)說(shuo)邊(bian)哭,淚(lei)如泉涌。聞者莫不(bu)悲痛(tong)。至臨終(zhong)(zhong)前三天(tian),他(ta)(ta)似乎見到(dao)了家譜(pu)命運的(de)光明(ming)就要到(dao)來(lai)。突然對(dui)其子說(shuo):“十(shi)部家譜(pu),密(mi)藏于(yu)南墻(qiang)中,我一(yi)(yi)(yi)生心(xin)(xin)血,全(quan)在于(yu)此,先祖(zu)無罪,令(ling)我子孫(sun)永(yong)保存(cun)之,家譜(pu)是消滅不(bu)了的(de)。”接著(zhu)他(ta)(ta)背誦(song)李(li)英(ying)神道碑文全(quan)文,以示銘(ming)刻不(bu)忘。當(dang)他(ta)(ta)朗誦(song)至“猗(yi)歟(yu)李(li)氏,世(shi)長西土,休(xiu)光偉烈(lie)(lie),昭耀(yao)千古”時(shi),神采風揚,眼(yan)(yan)中炯炯有光。當(dang)念到(dao)“巴原奧區(qu),山川鞏固,伉儷(li)并葬,以篤(du)終(zhong)(zhong)祜”時(shi)神態黯然。讀完(wan)(wan)后(hou),長嘆一(yi)(yi)(yi)聲說(shuo):“會寧伯太爺,我見您來(lai)了。” 說(shuo)完(wan)(wan)后(hou),一(yi)(yi)(yi)直閉(bi)口無言,直到(dao)三日后(hou)逝(shi)世(shi)。其對(dui)列祖(zu)列宗敬仰之情,何等(deng)強烈(lie)(lie),其對(dui)祖(zu)先歷史研究之堅忍(ren)不(bu)拔精神令(ling)人(ren)振(zhen)奮(fen)(fen),其奮(fen)(fen)身(shen)保護家譜(pu)的(de)英(ying)勇事(shi)跡,震撼著(zhu)李(li)氏后(hou)代(dai)的(de)心(xin)(xin)靈!他(ta)(ta)是一(yi)(yi)(yi)個(ge)為歷史學(xue)而獻(xian)身(shen)的(de)人(ren),須(xu)知(zhi)他(ta)(ta)的(de)最后(hou)一(yi)(yi)(yi)部家譜(pu),就完(wan)(wan)成于(yu)極左的(de)六十(shi)年代(dai)!

先(xian)生(sheng)自幼即對(dui)祖(zu)先(xian)歷史發生(sheng)興(xing)趣,他說:“儀(yi)八九(jiu)(jiu)歲(sui)時,見族(zu)中(zhong)長者(zhe),聚談先(xian)世事跡,竊(qie)喜我(wo)祖(zu)我(wo)宗,功業聲聞,非特傳之口碑,即昭(zhao)耀典冊(ce)者(zhe),莫(mo)不家(jia)傳而(er)戶曉。”(《新修六門(men)家(jia)譜(pu)自序》,一(yi)(yi)(yi)九(jiu)(jiu)二(er)七年)在(zai)高(gao)小(xiao)讀(du)書(shu)時,尤對(dui)史學殊感興(xing)趣。除通(tong)讀(du)《資治通(tong)鑒》外,即對(dui)家(jia)藏《李(li)(li)氏六門(men)家(jia)譜(pu)》開始進(jin)行研究(jiu)。據《海東李(li)(li)氏家(jia)譜(pu)》(一(yi)(yi)(yi)九(jiu)(jiu)二(er)三年)李(li)(li)承襄序中(zhong)稱:“余早識寶亭族(zu)兄,為人光(guang)明磊落,富有膽(dan)識,承先(xian)伯得志嗣。舍侄鴻儀(yi)者(zhe)是其(qi)子也。性嗜(shi)學,從明師(shi),親益友,卒(zu)乃出其(qi)所學,以促(cu)進(jin)教育,灌輸文化為己任,今乃纂敘譜(pu)牒,閱時八載。 其(qi)報本之心(xin),非誠至極(ji),豈能若(ruo)是哉!”則知先(xian)生(sheng)于一(yi)(yi)(yi)九(jiu)(jiu)一(yi)(yi)(yi)五年在(zai)高(gao)小(xiao)讀(du)書(shu)時,已開始研究(jiu)家(jia)譜(pu)。

一(yi)(yi)(yi)九(jiu)一(yi)(yi)(yi)六年高小畢業后(hou),充大灣塘(tang)小學(xue)(xue)教(jiao)員,又(you)得到(dao)王(wang)學(xue)(xue)尹先生纂修的《李氏家乘》,成為他研究家譜(pu)的基本(ben)材料。他在《李氏家乘》的“說(shuo)明”中(zhong)寫到(dao):民(min)國(guo)丙辰冬(一(yi)(yi)(yi)九(jiu)一(yi)(yi)(yi)六年 )儀畢業于碾伯高小校(xiao),昱年受族祖蘭谷(gu)老師命(ming)及族叔潤之(zhi)(zhi)(zhi)督學(xue)(xue)聘,充大灣塘(tang)國(guo)民(min)學(xue)(xue)校(xiao)教(jiao)員 ,開校(xiao)之(zhi)(zhi)(zhi)三月(yue)與族中(zhong)人(ren)不論(lun)尊卑,有(you)見面相識之(zhi)(zhi)(zhi)誼,時有(you)吾六門高祖父貢生蔭武(wu)者頻(pin)來學(xue)(xue)校(xiao),談祖先歷史,因執此稿本(ben)授予,并命(ming)之(zhi)(zhi)(zhi)曰:“祖先事跡,備錄在內(nei),宜牢守之(zhi)(zhi)(zhi),永(yong)作后(hou)世修譜(pu)嚆(hao)矢。”為了(le)進一(yi)(yi)(yi)步展(zhan)開家譜(pu)的研究,從此,先生已注意收集史料。

一(yi)九一(yi)九年(nian)先(xian)(xian)(xian)生考(kao)(kao)入甘(gan)肅(su)第(di)一(yi)師范,因先(xian)(xian)(xian)生品學(xue)兼優,且長于(yu)史(shi)(shi)(shi)學(xue),在李(li)(li)(li)氏家族(zu)中(zhong),聲譽(yu)遠播,得到當時(shi)東府最后(hou)一(yi)位土(tu)司(si)李(li)(li)(li)承襄(xiang)的(de)(de)賞識。寒(han)暑(shu)(shu)假(jia)回(hui)家,來(lai)往步(bu)行(xing),途經(jing)民(min)和縣上川口,常往土(tu)司(si)公署。翻閱土(tu)司(si)官譜(pu)(pu)(今藏民(min)和縣檔案館),為(wei)祖先(xian)(xian)(xian)開拓青海事跡所感(gan)動。但同時(shi)又不(bu)可解的(de)(de)是(shi)堂(tang)堂(tang)土(tu)司(si)官譜(pu)(pu),竟然(ran)將拓跋(ba)思恭(gong)敘為(wei)晉王李(li)(li)(li)克用(yong)的(de)(de)后(hou)裔,鬧出張冠李(li)(li)(li)戴的(de)(de)大(da)笑話,關于(yu)此段實(shi)情,在他二十(shi)年(nian)后(hou)寫(xie)的(de)(de)《西(xi)夏李(li)(li)(li)氏世(shi)譜(pu)(pu)序》(一(yi)九三七年(nian))中(zhong)有詳(xiang)細記 述。今錄如下:“民(min)國庚申春(一(yi)九二○年(nian)),余于(yu)甘(gan)肅(su)第(di)一(yi)師范肆業,時(shi)有翰林(lin)筱梧張林(lin)炎夫子,金(jin)城(cheng)人也 ,負授(shou)經(jing)史(shi)(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)責,尤以(yi)(yi)長于(yu)史(shi)(shi)(shi)學(xue)稱。因捧譜(pu)(pu)牒,乞之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)序,翻閱畢,夫子以(yi)(yi)世(shi)系(xi)錯(cuo)訛(e)不(bu)確辭 ,余亦為(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)甚(shen)惑焉。及暑(shu)(shu)假(jia)旋里,道經(jing)享(xiang)堂(tang),親謁祖墓,詳(xiang)錄碑銘。始知(zhi)(zhi)族(zu)譜(pu)(pu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)載晉王者(zhe)(zhe),不(bu)免(mian)以(yi)(yi)訛(e)傳訛(e)矣。……于(yu)是(shi)遠搜近采,廣(guang)為(wei)裒集,詳(xiang)閱魏書(shu)本紀,隋唐各(ge)書(shu)黨項傳,五代史(shi)(shi)(shi)李(li)(li)(li)仁福傳,宋(song)、遼、金(jin)各(ge)史(shi)(shi)(shi)夏國傳,元史(shi)(shi)(shi)李(li)(li)(li)恒、李(li)(li)(li)察汗傳,明(ming)史(shi)(shi)(shi)李(li)(li)(li)英傳與甘(gan)肅(su)新通志西(xi)寧(ning)(ning)李(li)(li)(li)土(tu)司(si)李(li)(li)(li)百戶(hu)等土(tu)族(zu)志。并參看家存西(xi)寧(ning)(ning)衛右千戶(hu)所、世(shi)襲(xi)(xi)鎮撫、世(shi)襲(xi)(xi)百戶(hu)、世(shi)襲(xi)(xi)千戶(hu)、前千 戶(hu)所世(shi)襲(xi)(xi)鎮撫各(ge)親供號(hao)紙,旁及稗(bai)官野史(shi)(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)記載,各(ge)門重修(xiu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)家譜(pu)(pu),經(jing)十(shi)余寒(han)暑(shu)(shu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)考(kao)(kao)究。列為(wei)圖考(kao)(kao),編成(cheng)西(xi)夏李(li)(li)(li)氏世(shi)譜(pu)(pu)。凡各(ge)史(shi)(shi)(shi)乘(cheng)確鑿者(zhe)(zhe)原錄之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),世(shi)系(xi)錯(cuo)訛(e)者(zhe)(zhe)訂正之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),原譜(pu)(pu)殘缺者(zhe)(zhe)補充(chong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),世(shi)系(xi)中(zhong)斷(duan)者(zhe)(zhe)完善(shan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。使我族(zu)族(zu)譜(pu)(pu),燦然(ran)詳(xiang)備,以(yi)(yi)免(mian)今后(hou)歷史(shi)(shi)(shi)家之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)譏誚,后(hou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)起者(zhe)(zhe),覽圖考(kao)(kao),閱世(shi)譜(pu)(pu),知(zhi)(zhi)我罪我,亦聽之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)而已。”先(xian)(xian)(xian)生為(wei)恢(hui)復李(li)(li)(li)氏歷史(shi)(shi)(shi)的(de)(de)本來(lai)面目,為(wei)發揚光大(da)祖先(xian)(xian)(xian)立功創業的(de)(de)精(jing)神而孜孜不(bu)倦地奮斗了一(yi)生。

先(xian)生所寫譜牒不(bu)下二三十種,河湟李(li)氏(shi)族中,到處(chu)可見,雖經“文革(ge)”之災。仍保存下來不(bu)少。考其寫作經過,大致可分三個階段。

第一(yi)階段為二十年(nian)代。此一(yi)階段他主要工(gong)作是以享堂(tang)會寧伯(bo)李英(ying)碑文(wen)為據,修正土(tu)司官譜(pu)(pu)之謬誤。完(wan)成兩(liang)部(bu)家譜(pu)(pu),即《海(hai)東(dong)李氏家譜(pu)(pu)》(一(yi)九(jiu)二三年(nian))及《海(hai)東(dong)李氏家乘》(一(yi)九(jiu)二五年(nian))。他經(jing)過(guo)詳(xiang)細考(kao)證(zheng),第一(yi)次提出了李土(tu)司系(xi)西夏皇族后裔的(de)(de)觀點,駁斥了川口土(tu)司族 譜(pu)(pu)的(de)(de)沙陀(tuo)(tuo)晉王(wang)說。在所修纂的(de)(de)家譜(pu)(pu)中完(wan)全刪除了沙陀(tuo)(tuo)晉王(wang)的(de)(de)世系(xi)。

第二階段為三(san)十年代。此階段主要工作(zuo)是更(geng)(geng)廣泛地收集資料。特(te)別(bie)發現了(le)明(ming)代的更(geng)(geng)多史料 ,如(ru)家(jia)譜(pu)序言、中府鎮撫、千戶供狀,為西(xi)夏說找到了(le)更(geng)(geng)有力的證(zheng)據。且對世(shi)(shi)系(xi)表作(zuo)了(le)更(geng)(geng)多 的補充,完成了(le)《西(xi)夏李氏(shi)世(shi)(shi)譜(pu)》(一(yi)九三(san)七年),由此最終確立了(le)區別(bie)于(yu)土司官譜(pu)的另一(yi)家(jia)譜(pu)系(xi)統(tong)。實(shi)際上是恢(hui)復了(le)明(ming)代家(jia)譜(pu)的內(nei)容(rong)。對于(yu)《西(xi)夏李氏(shi)世(shi)(shi)譜(pu)》將有專(zhuan)文(wen)介紹。(參看(kan)本 書(shu)“前(qian)言”)

第三階段是四(si)十(shi)年(nian)代(dai)、五十(shi)年(nian)代(dai)。此(ci)階段先(xian)生(sheng)擴大(da)(da)研究(jiu)(jiu)領域,致力(li)于(yu)西夏史(shi)(shi)(shi)研究(jiu)(jiu)。一(yi)(yi)九四(si) 五年(nian)先(xian)生(sheng)在(zai)碾伯(bo)完(wan)小任教(jiao)時,得讀樂都(dou)中學(xue)所藏(zang)的二十(shi)四(si)史(shi)(shi)(shi)、甘肅新通志(zhi)、西寧府志(zhi)及(ji)其它地方志(zhi)。一(yi)(yi)九五三年(nian),其子李(li)培業(ye)考入西北(bei)大(da)(da)學(xue),遵先(xian)生(sheng)之命,利用西北(bei)大(da)(da)學(xue)圖(tu)書(shu)(shu)館藏(zang)書(shu)(shu), 抄錄很(hen)多西夏史(shi)(shi)(shi)料供先(xian)生(sheng)研究(jiu)(jiu)。他下了很(hen)大(da)(da)功夫,抄錄匯集成(cheng)《西夏實錄》一(yi)(yi)部。他在(zai)全面研究(jiu)(jiu)西夏史(shi)(shi)(shi)后,撰(zhuan)成(cheng)《西夏史(shi)(shi)(shi)略(lve)》一(yi)(yi)部,共四(si)冊(ce),藏(zang)于(yu)樂都(dou)黑古城家中,惜“文革(ge)”中遺失 ,不知是否尚(shang)在(zai)人間!

綜(zong)觀先(xian)生(sheng)研(yan)究家譜過程,始則為了恢(hui)復(fu)李氏歷史(shi)真面目,繼(ji)而進行深入研(yan)究,完成(cheng)《西(xi)夏(xia)李氏世譜》,最后把研(yan)究范圍擴展(zhan)到整個西(xi)夏(xia)史(shi)領域,想取得(de)更(geng)大(da)成(cheng)就(jiu)。解放后,生(sheng)活條件改善(shan),圖書資料容易(yi)求得(de),以(yi)先(xian)生(sheng)文史(shi)功(gong)底,繼(ji)續(xu)研(yan)究,定能取得(de)想像的成(cheng)果。可惜天(tian)運不佳,屢(lv)遭災(zai)厄,最后竟抱著(zhu)遺憾,在“文革”中與(yu)世長辭了。

先(xian)生(sheng)研(yan)究(jiu)家(jia)(jia)(jia)譜(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)的(de)目的(de)從一(yi)開(kai)始就是(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)(le)恢復西(xi)夏(xia)李氏的(de)歷(li)史(shi)本來(lai)(lai)面(mian)目。所(suo)以(yi)他(ta)(ta)(ta)的(de)治譜(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)原則(ze)是(shi)(shi)(shi)(shi)實(shi)事(shi)(shi)求是(shi)(shi)(shi)(shi)。他(ta)(ta)(ta)說(shuo):“世(shi)(shi)之作譜(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)者,往(wang)往(wang)攀援仕官,附會名流(liu),輒(zhe)曰:吾宗(zong)即(ji)某(mou)卿(qing)之支派(pai), 某(mou)相之箕裘也。而不知譜(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)者,貴譜(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)其(qi)(qi)(qi)實(shi)耳(er)。若(ruo)于杳冥慌(huang)恍中(zhong)(zhong),遠(yuan)引繁稱,適以(yi)絕(jue)其(qi)(qi)(qi)類,亂其(qi)(qi)(qi)宗(zong),不如(ru)不譜(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)耳(er)。”他(ta)(ta)(ta)在這里(li)指出了(le)(le)(le)(le)一(yi)般家(jia)(jia)(jia)譜(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)攀高附會的(de)弊端,而自己務必去(qu)其(qi)(qi)(qi)弊而正本清源(yuan)。他(ta)(ta)(ta)為(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)(le)弄清李土(tu)司(si)(si)族源(yuan),廣泛地(di)進行調(diao)查(cha)(cha)研(yan)究(jiu),除參(can)閱(yue)(yue)《二十四史(shi)》、《資(zi)治通鑒(jian)》外(wai) ,并大量閱(yue)(yue)讀各(ge)(ge)種地(di)方志(zhi)及(ji)(ji)族中(zhong)(zhong)所(suo)存的(de)土(tu)司(si)(si)、千戶(hu)、百戶(hu)等各(ge)(ge)種供狀(zhuang),旁及(ji)(ji)稗官野史(shi),各(ge)(ge)門(men)重修之家(jia)(jia)(jia)譜(pu)(pu)(pu)(pu)(pu),特(te)別(bie)是(shi)(shi)(shi)(shi)親謁各(ge)(ge)處(chu)祖(zu)墓(mu),拓(tuo)印各(ge)(ge)處(chu)碑銘,下(xia)了(le)(le)(le)(le)很大功夫。樂(le)都老鴉峽鸚(ying)哥咀古石刻,中(zhong)(zhong)撫(fu)鎮撫(fu)祖(zu)墳墓(mu)碑,高陽(yang)伯李文墓(mu)志(zhi)銘都由他(ta)(ta)(ta)親自調(diao)查(cha)(cha)抄錄(lu)而得(de)以(yi)保存,現此種文物皆 毀滅(mie)無存,幸(xing)由他(ta)(ta)(ta)抄錄(lu),給(gei)李氏族源(yuan)問(wen)題,增(zeng)添了(le)(le)(le)(le)珍貴資(zi)料(liao)。最為(wei)(wei)(wei)可貴的(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)在永登(deng)教書時 , 親自騎馬去(qu)涼(liang)州拓(tuo)印《護國寺感應塔碑》,來(lai)(lai)回(hui)往(wang)返千里(li),其(qi)(qi)(qi)精神甚為(wei)(wei)(wei)感人。他(ta)(ta)(ta)還繪(hui)制(zhi)了(le)(le)(le)(le)各(ge)(ge)個祖(zu)瑩墓(mu)圖,標明所(suo)葬各(ge)(ge)祖(zu)先(xian)名諱,特(te)別(bie)是(shi)(shi)(shi)(shi)享堂墓(mu)圖,給(gei)我們留下(xia)了(le)(le)(le)(le)真(zhen)實(shi)材料(liao),徹底否定(ding)了(le)(le)(le)(le)系晉王墓(mu)的(de)說(shuo)法。現墓(mu)碑及(ji)(ji)墳冢全部毀滅(mie)無存,我們只(zhi)有(you)靠他(ta)(ta)(ta)繪(hui)制(zhi)的(de)墓(mu)圖,來(lai)(lai)想像當年墓(mu)群(qun)之盛狀(zhuang)。他(ta)(ta)(ta)不僅(jin)參(can)考(kao)李氏各(ge)(ge)門(men)家(jia)(jia)(jia)譜(pu)(pu)(pu)(pu)(pu),并親自查(cha)(cha)閱(yue)(yue)祁(qi)土(tu)司(si)(si)、魯土(tu)司(si)(si)、阿土(tu)司(si)(si)等外(wai)姓家(jia)(jia)(jia)譜(pu)(pu)(pu)(pu)(pu),若(ruo)有(you)與(yu)李氏有(you)關(guan)者,皆一(yi)一(yi)錄(lu)之于譜(pu)(pu)(pu)(pu)(pu),豐富了(le)(le)(le)(le)家(jia)(jia)(jia)譜(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)內容。他(ta)(ta)(ta)訪問(wen)各(ge)(ge)地(di)遺老,詢問(wen)祖(zu)先(xian)事(shi)(shi)跡,特(te)別(bie) 查(cha)(cha)清了(le)(le)(le)(le)中(zhong)(zhong)府世(shi)(shi)系,為(wei)(wei)(wei)全面(mian)反映西(xi)夏(xia)后(hou)裔的(de)發展情(qing)況做了(le)(le)(le)(le)大量的(de)工作。

先生(sheng)(sheng)對家(jia)(jia)(jia)譜的(de)(de)作(zuo)用,在(zai)三十年代(dai)就(jiu)提出可以(yi)補國史(shi)(shi)之(zhi)不(bu)(bu)(bu)足的(de)(de)觀(guan)點,他(ta)說(shuo):“余思之(zhi),家(jia)(jia)(jia)譜之(zhi)作(zuo),非徒志孝友睦姻任恤之(zhi)行(xing),尊(zun)祖(zu)敬宗(zong)收族(zu)之(zhi)誼(yi)已也,尤可以(yi)助國史(shi)(shi)所不(bu)(bu)(bu)及。語曰(yue):民為邦本(ben)(ben),本(ben)(ben)固邦寧。凡(fan)民終生(sheng)(sheng)勞(lao)動,竭彼血汗(han),以(yi)擴國家(jia)(jia)(jia)利益,俾國勢(shi)蒸蒸日上,社(she)會欣欣發展(zhan),其(qi)功績(ji)為國史(shi)(shi)所不(bu)(bu)(bu)逮而(er)應著于簡(jian)(jian)編(bian),珍藏諸家(jia)(jia)(jia),使后世知(zhi)之(zhi),不(bu)(bu)(bu)致湮(yin)沒(mei)弗傳者,惟譜是賴,是故家(jia)(jia)(jia)譜不(bu)(bu)(bu)可不(bu)(bu)(bu)作(zuo)”。(《西夏李氏(shi)世譜》,一(yi)(yi)(yi)九三七年)他(ta)的(de)(de)這個(ge)觀(guan)點為家(jia)(jia)(jia)譜的(de)(de)存在(zai)價值作(zuo)了根(gen)本(ben)(ben)的(de)(de)肯定。一(yi)(yi)(yi)部家(jia)(jia)(jia)譜就(jiu)是一(yi)(yi)(yi)個(ge)家(jia)(jia)(jia)族(zu)的(de)(de)發展(zhan)史(shi)(shi),家(jia)(jia)(jia)譜是一(yi)(yi)(yi)個(ge)家(jia)(jia)(jia)族(zu)、一(yi)(yi)(yi)個(ge)家(jia)(jia)(jia)庭所特有(you)(you)的(de)(de)文(wen)化,可以(yi)說(shuo)是中(zhong)華民族(zu)文(wen)化的(de)(de)細胞,它是有(you)(you)深廣的(de)(de)人(ren)(ren)民性的(de)(de)。在(zai)國史(shi)(shi)中(zhong)只寫(xie)對社(she)會有(you)(you)重(zhong) 大(da)貢獻的(de)(de)人(ren)(ren)物,一(yi)(yi)(yi)般平(ping)民百姓(xing)是不(bu)(bu)(bu)能留于經傳的(de)(de)。但是家(jia)(jia)(jia)譜中(zhong)除大(da)奸大(da)惡者以(yi)外,不(bu)(bu)(bu)分貴(gui)賤尊(zun)卑,總按(an)排行(xing)列出,記(ji)載著每個(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)姓(xing)名(ming)和生(sheng)(sheng)卒年月,對本(ben)(ben)家(jia)(jia)(jia)庭發展(zhan)有(you)(you)貢獻者,還要專門寫(xie)幾筆(bi)他(ta)的(de)(de)事跡(ji)。從全面反映“人(ren)(ren)”的(de)(de)歷史(shi)(shi)來(lai)說(shuo),它超過了國史(shi)(shi)。對于這樣的(de)(de)“家(jia)(jia)(jia)史(shi)(shi)”,為何不(bu)(bu)(bu)讓(rang)它永遠存在(zai)呢(ni)?誠然(ran),家(jia)(jia)(jia)譜是宗(zong)法制(zhi)度的(de)(de)產物,但棄(qi)其(qi)封(feng)建(jian)性,修人(ren)(ren)民自己的(de)(de)家(jia)(jia)(jia)譜,為何不(bu)(bu)(bu)可以(yi)呢(ni)?先生(sheng)(sheng)就(jiu)是站在(zai)史(shi)(shi)學家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)立場,來(lai)看(kan)待家(jia)(jia)(jia)譜的(de)(de),在(zai)他(ta)所撰的(de)(de)家(jia)(jia)(jia)譜中(zhong),對勤勞(lao)一(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)、耕讀(du)為本(ben)(ben)、教子有(you)(you)方的(de)(de)歷代(dai)祖(zu)先,不(bu)(bu)(bu)論其(qi)有(you)(you)無(wu)官位(wei),均要簡(jian)(jian)述平(ping)生(sheng)(sheng)事跡(ji),予以(yi)表揚,使后世子孫(sun)效(xiao)法,真(zhen)正起(qi)到了教育后代(dai)的(de)(de)作(zuo)用。

綜觀先生(sheng)一(yi)生(sheng),是(shi)孜孜不(bu)(bu)倦奮斗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)生(sheng),默默無聞勤勞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)生(sheng)。他(ta)(ta)為了(le)追求真理(li),始終不(bu)(bu)懈地一(yi)步(bu)步(bu)走(zou)下去(qu),直到生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最后一(yi)刻(ke)。不(bu)(bu)管(guan)別人如何議論(lun),他(ta)(ta)都置(zhi)之不(bu)(bu)理(li),我(wo)行我(wo)素。今天看來,他(ta)(ta)所做的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)驚(jing)天動地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事,是(shi)名垂萬世(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事,但他(ta)(ta)卻不(bu)(bu)是(shi)為了(le)出名,更不(bu)(bu)是(shi)為了(le)取得史(shi)學(xue)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)稱號,而是(shi)為了(le)還歷史(shi)本來面目(mu)這樣一(yi)個(ge)簡單的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在他(ta)(ta)誕辰一(yi)百周年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候,他(ta)(ta)費盡(jin)心血編纂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《西夏李氏(shi)世(shi)譜》即將問世(shi)。視(shi)其成就,我(wo)們可以毫(hao)不(bu)(bu)夸張地稱他(ta)(ta)為民間(jian)西夏史(shi)學(xue)家了(le)!

人物評價

先生(sheng)為(wei)人敦厚,樂于(yu)助人。淡泊一(yi)生(sheng),不(bu)(bu)求(qiu)仕(shi)進。對腐(fu)敗政(zheng)(zheng)治尤深惡痛絕。先生(sheng)之(zhi)同(tong)學(xue)(xue)(xue),多(duo)(duo)在省府為(wei)官,多(duo)(duo)次函請他(ta)(ta)去省府任職,先生(sheng)嚴(yan)詞謝絕,甘為(wei)貧苦,不(bu)(bu)為(wei)腐(fu)敗政(zheng)(zheng)府服(fu)務。終(zhong)生(sheng)布衣粗食,只以(yi)教書為(wei)樂事。一(yi)生(sheng)清白,未入任何黨(dang)(dang)派,遵訓“君子(zi)群而不(bu)(bu)黨(dang)(dang)”之(zhi)古訓,以(yi)自勵之(zhi)。在樂都(dou)東關(guan)完小(xiao)發生(sheng)之(zhi)一(yi)件事,顯出先生(sheng)之(zhi)人格。當時(shi)碾伯(bo)東關(guan)完小(xiao)集(ji)合(he)了(le)樂都(dou) 有名小(xiao)學(xue)(xue)(xue)教師多(duo)(duo)人,大(da)家(jia)均以(yi)培養英才為(wei)己任。時(shi)值抗日后期,學(xue)(xue)(xue)校(xiao)倡導愛國精神,多(duo)(duo)唱(chang)歌(ge)(ge)(ge)頌祖國、抗戰到(dao)底的(de)振奮民(min)族精神的(de)歌(ge)(ge)(ge)曲(qu)。先生(sheng)更是(shi)帶頭高歌(ge)(ge)(ge),氣概(gai)昂然。時(shi)馬步(bu)(bu)芳視(shi)察,召集(ji)小(xiao)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)訓話(hua)。訓話(hua)畢,輪流唱(chang)歌(ge)(ge)(ge),南關(guan)完小(xiao)多(duo)(duo)唱(chang)頌揚馬步(bu)(bu)芳的(de)歌(ge)(ge)(ge)曲(qu),而碾伯(bo)東關(guan)完小(xiao)則(ze)唱(chang)歌(ge)(ge)(ge)頌祖國歌(ge)(ge)(ge)曲(qu),馬步(bu)(bu)芳回去,下令(ling)(ling)撤換校(xiao)長(chang)李景白,令(ling)(ling)其親信祁(qi)某任之(zhi)。祁(qi)某不(bu)(bu)學(xue)(xue)(xue)無術(shu),引起全校(xiao)師生(sheng)不(bu)(bu)滿(man)。先生(sheng)發動學(xue)(xue)(xue)生(sheng),要(yao)趕祁(qi)某下臺,后被發覺,解職回家(jia)。石嘴父老(lao)又(you)熱烈(lie)歡(huan)迎他(ta)(ta)到(dao)石嘴完小(xiao)任教。至(zhi)今學(xue)(xue)(xue)生(sheng)們談(tan)及此事,非常(chang)敬佩先生(sheng)不(bu)(bu)甘屈服(fu)惡勢力(li)之(zhi)反抗精神。

先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)品格高尚,一(yi)身(shen)正(zheng)氣,無論新(xin)舊(jiu)社會,均(jun)表(biao)現大無畏精神(shen),絕不(bu)向惡(e)勢力低(di)頭(tou)。解(jie)放(fang)初,先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)在天祝云(yun)嶺(ling)小學任校長,縣府一(yi)干部下鄉工(gong)作,遇(yu)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng),以“自(zi)來紅”居(ju)之(zhi)(zhi),出言(yan)不(bu)遜,粗魯(lu)異常,先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)并不(bu)以自(zi)己出身(shen)不(bu)好而(er)自(zi)卑,引用毛(mao)主席話(hua),據(ju)理(li)以斥之(zhi)(zhi),該干部理(li)屈(qu)(qu)辭窮,溜之(zhi)(zhi)大吉。六〇年,時(shi)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)退休居(ju)家(jia),生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)隊(dui)使其(qi)看(kan)守玉(yu)米地,當玉(yu)米剛(gang)成熟時(shi),社員因饑餓而(er)偷搬(ban)玉(yu)米棒,先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)體貼民間痛苦,每(mei)遇(yu)盜(dao)者(zhe),加以勸說,不(bu)反映給(gei)生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)隊(dui)領導。一(yi)次盜(dao)者(zhe)撒落(luo)包谷棒兩(liang)個,先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)拾(shi)起,送交生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)隊(dui),生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)隊(dui)反誣先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)為(wei)盜(dao)者(zhe),進行(xing)訓斥。真正(zheng)盜(dao)者(zhe)看(kan)見(jian)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)受屈(qu)(qu),從此(ci)再不(bu)盜(dao)矣。當我聽到(dao)這(zhe)個小故事后,深深感到(dao)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)何等(deng)(deng)光明(ming)磊(lei)落(luo),其(qi)道德(de)品質何等(deng)(deng)高尚,故不(bu)嫌累贅(zhui),附筆(bi)于此(ci),使人(ren)想見(jian)其(qi)為(wei)人(ren)。

從一(yi)(yi)九四(si)(si)六年起到一(yi)(yi)九四(si)(si)九年,先(xian)生均在(zai)石嘴完小(xiao)任教(jiao)。解(jie)放(fang)后,到甘肅天祝(zhu)自治縣云嶺小(xiao)學(xue)任校長。一(yi)(yi)九五三年因身(shen)體(ti)不佳,要求退休回家。三十年如(ru)一(yi)(yi)日,以(yi)培養人才為(wei)己任。教(jiao)學(xue)嚴(yan)謹(jin),教(jiao)導有(you)方。樂都、永登二縣知識界,出于先(xian)生門(men)下者甚多。

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