主要經歷

讀書生涯

李鴻儀，字一如。一八九(jiu)七年二(er)月(yue)(yue)十(shi)六日（陰歷丁酉(you)年正月(yue)(yue)十(shi)五日），生于青海樂都高(gao)廟鎮(zhen)石嘴村(cun)。

樂(le)都(dou)歷史悠久。據(ju)高(gao)廟鎮(zhen)柳(liu)灣村出土的(de)(de)新石器時代(dai)遺物證明，距今四(si)千多年(nian)(nian)(nian)(nian)前(qian)，先民(min)們就在這塊沃土上(shang)繁衍生息(xi)。漢武帝時樂(le)都(dou)地區(qu)歸(gui)入漢朝版圖，趙充國（前(qian)一(yi)(yi)(yi)百三(san)十(shi)(shi)七(qi)年(nian)(nian)(nian)(nian)——前(qian)五(wu)十(shi)(shi)二年(nian)(nian)(nian)(nian)）在湟(huang)(huang)水(shui)流(liu)域屯田，促進了樂(le)都(dou)的(de)(de)發展(zhan)。南涼以樂(le)都(dou)為國都(dou)。隋唐(tang)設州、郡，明清(qing)置衛、所。絲路輔道和唐(tang)蕃古(gu)道途經縣(xian)境。因此，自古(gu)以來樂(le)都(dou)一(yi)(yi)(yi)直是青(qing)海東(dong)部(bu)地區(qu)的(de)(de)政治(zhi)、文(wen)化(hua)中心和交(jiao)通要(yao)道。湟(huang)(huang)水(shui)自西向東(dong)橫(heng)貫(guan)縣(xian)境，形成河谷(gu)盆地，農業比(bi)較發達。樂(le)都(dou)素(su)有“文(wen)化(hua)縣(xian)”之(zhi)稱，在青(qing)海是文(wen)化(hua)最發達的(de)(de)縣(xian)。清(qing)乾隆(long)二十(shi)(shi)四(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)（一(yi)(yi)(yi)七(qi)五(wu)九年(nian)(nian)(nian)(nian)）建立樂(le)都(dou)書院(yuan)(yuan)，道光(guang)二十(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)（一(yi)(yi)(yi)八(ba)四(si)一(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)）改(gai)為鳳山書院(yuan)(yuan)。從雍正三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)（一(yi)(yi)(yi)七(qi)二五(wu)年(nian)(nian)(nian)(nian)）至光(guang)緒十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)（一(yi)(yi)(yi)八(ba)八(ba)四(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)），從書院(yuan)(yuan)中考中舉(ju)人七(qi)名，貢(gong)生三(san)十(shi)(shi)九名。光(guang)緒三(san)十(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)鳳山書院(yuan)(yuan)改(gai)為碾伯縣(xian)高(gao)等小學堂(tang)，即是李鴻儀后來所學習的(de)(de)新式(shi)學校。

李(li)鴻儀出身貧苦的農家。同治間陜甘回(hui)民起(qi)義(yi)，樂都(dou)成為(wei)戰爭場所。石(shi)嘴村居民很多被逼迫(po)投湟水而死，其(qi)祖(zu)(zu)父(fu)得志公帶(dai)全家上(shang)北山避亂(luan)，因而幸免於難。亂(luan)后回(hui)來，房屋(wu)燒毀，田園(yuan)荒(huang)蕪，滿(man)目荒(huang)涼。李(li)鴻儀就誕(dan)生(sheng)(sheng)在(zai)這個(ge)亂(luan)世之后，所以家境非常(chang)貧寒(han)。父(fu)輩弟(di)兄四人，其(qi)父(fu)李(li)承琳，居長(chang)，教(jiao)私塾。叔(shu)父(fu)三(san)人，均務農。祖(zu)(zu)母(mu)劉(liu)儒(ru)人性穎悟，同治避亂(luan)，為(wei)碾(nian)伯縣幕賓育兒，幕賓妻富有學(xue)識(shi)，見祖(zu)(zu)母(mu)賢慧，故以其(qi)學(xue)教(jiao)之，因有文化，能(neng)讀舊小說。先生(sheng)(sheng)自幼受(shou)祖(zu)(zu)母(mu)疼(teng)愛，口授古詩(shi)，成誦不忘，至老猶(you)朗朗上(shang)口，以教(jiao)子(zi)女。先生(sheng)(sheng)幼時，愛發疑問(wen)，常(chang)使(shi)祖(zu)(zu)母(mu)發窘。六歲(sui)時問(wen)祖(zu)(zu)母(mu)曰：“天(tian)之上(shang)何物？地(di)之下何物？”祖(zu)(zu)母(mu)隨口答之：“天(tian)之上(shang)是天(tian) ，地(di)之下是地(di)。”聽后懷疑多年(nian)。十歲(sui)時，祖(zu)(zu)母(mu)病革，呼(hu)其(qi)至床(chuang)前(qian)誨之曰：“多行(xing)方(fang)便，廣(guang)積陰德”。繼誨之曰：“存好心(xin)(xin)，說好話，干(gan)好事(shi)，成好人。”言畢(bi)遂(sui)逝。對其(qi)影響極為(wei)深遠，銘心(xin)(xin)不忘，躬行(xing)不輟，并(bing)以此言教(jiao)育子(zi)女。

一(yi)九〇三(san)年七歲(sui)時，入(ru)本村私(si)塾，始發(fa)蒙(meng)于唐萬澤(ze)先(xian)(xian)生(sheng)。唐先(xian)(xian)生(sheng)字(zi)潤(run)之(zhi)，河州唐王川人，清增廣生(sheng)員，詩文書(shu)法，兼(jian)擅其長。十(shi)歲(sui)時已(yi)熟讀(du)四書(shu)及詩經(jing)全(quan)部(bu)，十(shi)三(san)歲(sui)時熟讀(du)書(shu)經(jing)、易經(jing)、禮記全(quan)部(bu)及《唐詩合解》一(yi)部(bu)，記憶力(li)甚強，至老猶(you)能隨意(yi)背出四書(shu)五(wu)經(jing)內任意(yi)段(duan)落。四十(shi)多歲(sui)時，給(gei)其子教讀(du)四書(shu)、五(wu)經(jing)，從不看書(shu)，隨口領讀(du)，全(quan)本皆(jie)然，可見其用功(gong)之(zhi)深。十(shi)三(san)歲(sui)時，由潤(run)之(zhi)先(xian)(xian)生(sheng)教學(xue)八股文承(cheng)破(po)題，兼(jian)作(zuo)五(wu)言律(lv)詩，潤(run)之(zhi)先(xian)(xian)生(sheng)以天資穎悟者目(mu)之(zhi)。

一九一〇年(nian)，十四歲(sui)時，轉學于樂(le)都崗子溝(gou)，從學劉(liu)(liu)洪基先生(sheng)(sheng)門下。劉(liu)(liu)先生(sheng)(sheng)系進(jin)士劉(liu)(liu)維儀次子，清廩膳(shan)生(sheng)(sheng)員，以飽學名于世。經劉(liu)(liu)先生(sheng)(sheng)講(jiang)解四書、五經之義，并(bing)學作(zuo)詩文，學問(wen)日進(jin) 。得到(dao)樂(le)都舊學名家李(li)蘭(lan)谷先生(sheng)(sheng)的好(hao)評。李(li)蔭(yin)南(nan)貢生(sheng)(sheng)命先生(sheng)(sheng)作(zuo)《歲(sui)寒然后知松柏之后凋也義》，文成批改，得“略觀一藝，可(ke)造材也”評語。

一(yi)(yi)九(jiu)(jiu)一(yi)(yi)三(san)年(nian)，碾伯縣(xian)高等小(xiao)(xiao)學(xue)堂改為第一(yi)(yi)高等小(xiao)(xiao)學(xue)，先生(sheng)于(yu)(yu)是(shi)年(nian)春入學(xue)，受教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)于(yu)(yu)李(li)(li)生(sheng)香、謝(xie)善(shan)述門下。謝(xie)善(shan)述（一(yi)(yi)八(ba)(ba)六二(er)——一(yi)(yi)九(jiu)(jiu)二(er)五(wu)），字子元。光緒十一(yi)(yi)年(nian)（一(yi)(yi)八(ba)(ba)八(ba)(ba)五(wu)年(nian)）拔貢 ，光緒十九(jiu)(jiu)年(nian)在民和、平涼等地任教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，又在蘭(lan)州(zhou)就讀師(shi)范(fan)，回鄉任教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)。李(li)(li)生(sheng)香（一(yi)(yi)八(ba)(ba)七一(yi)(yi)—一(yi)(yi)九(jiu)(jiu)四四年(nian)），字蘭(lan)谷，幼(you)讀私塾，每(mei)試(shi)名列前茅，蘭(lan)州(zhou)會(hui)試(shi)，中第一(yi)(yi)名廩膳秀才，甘肅優級(ji)師(shi)范(fan)畢(bi)業。二(er)人均(jun)為樂(le)都(dou)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育界名人，《樂(le)都(dou)縣(xian)志(zhi)》中有傳。先生(sheng)受其教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)導，受益(yi)良多(duo)。一(yi)(yi)生(sheng)酷愛文(wen)史，得力于(yu)(yu)此。在高級(ji)小(xiao)(xiao)學(xue)四年(nian)學(xue)習期間，除學(xue)習各科知識外，特別通讀司(si)馬光《 資治通鑒》一(yi)(yi)部。家(jia)(jia)存(cun)《通鑒》一(yi)(yi)部，圈點批語，滿篇皆是(shi)。精彩段落，皆能背誦。嘗(chang)與同 學(xue)以某事件出于(yu)(yu)書之某頁打賭(du)，先生(sheng)均(jun)勝之。至老猶能敘說(shuo)各歷史大事本末，絲(si)毫不爽。史學(xue)根底甚深，于(yu)(yu)此可見。至一(yi)(yi)九(jiu)(jiu)一(yi)(yi)六年(nian)冬畢(bi)業，名列第一(yi)(yi)。因家(jia)(jia)寒(han)未升學(xue)，旋于(yu)(yu)樂(le)都(dou)大灣(wan)塘、長里堡(bao)任小(xiao)(xiao)學(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)員，集(ji)攢學(xue)費(fei)，準備(bei)深造。

一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)九一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)九年(nian)(nian)春，時(shi)(shi)年(nian)(nian)二(er)十(shi)三歲，考(kao)入甘(gan)肅第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)師(shi)范(fan)。在(zai)(zai)(zai)報考(kao)七百多(duo)人中，名列(lie)甲等第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)名 。在(zai)(zai)(zai)校期(qi)(qi)間充任(ren)學(xue)生(sheng)自治會會長(chang)，時(shi)(shi)值“五(wu)四(si)”運(yun)動(dong)時(shi)(shi)期(qi)(qi)，率領同學(xue)在(zai)(zai)(zai)蘭(lan)州宣傳抵制日(ri)貨，反對賣國(guo)(guo)，表(biao)現出高度的(de)愛國(guo)(guo)精神。甘(gan)肅第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)師(shi)范(fan)會萃教(jiao)(jiao)育界名人，校長(chang)楊(yang)漢(han)公，北京大學(xue)畢業；國(guo)(guo)文教(jiao)(jiao)師(shi)何洪(hong)基，北京大學(xue)畢業；張(zhang)映川(chuan)，清(qing)翰林；經學(xue)老師(shi)張(zhang)林炎，清(qing)翰林。各教(jiao)(jiao)師(shi)均(jun)能認真(zhen)負(fu)責(ze)，嚴肅執教(jiao)(jiao)。校風優良，為全(quan)省(sheng)冠(guan)。先生(sheng)勤奮力學(xue)，深(shen)得各教(jiao)(jiao)師(shi)器(qi)重。每天黎(li)明即(ji)起(qi)，到室外專心(xin)朗讀(du)，這種(zhong)晨讀(du)習慣，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)直保持到晚(wan)年(nian)(nian)。在(zai)(zai)(zai)以(yi)后的(de)教(jiao)(jiao)書(shu)(shu)(shu)歲月中，他(ta)(ta)(ta)每天早(zao)晨，總要(yao)誦讀(du)四(si)書(shu)(shu)(shu)、五(wu)經、諸(zhu)子百家。退休在(zai)(zai)(zai)家時(shi)(shi)，仍(reng)然如此(ci)。年(nian)(nian)過七十(shi)，猶能一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)口(kou)氣背完(wan)老子《道德經》。作文書(shu)(shu)(shu)法，皆(jie)擅其長(chang)。在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)師(shi)所寫(xie)五(wu)大本作文，篇篇綿(mian)繡，批語多(duo)加贊(zan)美之辭。且字體秀美，堪為書(shu)(shu)(shu)范(fan)。先生(sheng)在(zai)(zai)(zai)極其困苦的(de)情況下讀(du)書(shu)(shu)(shu)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)九二(er)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)，甘(gan)肅大饉，哀(ai)鴻(hong)遍野，本省(sheng)銀行發行的(de)銀票(piao)，價格(ge)驟落(luo)，助學(xue)金不敷(fu)伙(huo)食(shi)費開支，常常受(shou)饑挨餓。就是在(zai)(zai)(zai)這種(zhong)情況下，他(ta)(ta)(ta)仍(reng)節約(yue)出錢購(gou)書(shu)(shu)(shu)。家中藏(zang)書(shu)(shu)(shu)萬卷，有很(hen)大一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)部(bu)分就是他(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)這時(shi)(shi)購(gou)買的(de)。一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)九二(er)二(er)年(nian)(nian)冬畢業，即(ji)回(hui)鄉任(ren)教(jiao)(jiao)，開始了他(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng)的(de)教(jiao)(jiao)書(shu)(shu)(shu)生(sheng)涯。

教書生涯

先(xian)(xian)生于一(yi)九二三年(nian)任教碾伯縣(xian)巴州高等小(xiao)學(xue)(xue)(xue)，充(chong)任校(xiao)(xiao)(xiao)長(chang)之職。一(yi)九二四年(nian)受(shou)(shou)同學(xue)(xue)(xue)吳(wu)邦振(zhen)先(xian)(xian)生聘(pin)，充(chong)任馬蓮溝小(xiao)學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)長(chang)。課外給學(xue)(xue)(xue)生講《古文筆法(fa)》、《春秋左傳》，深(shen)受(shou)(shou)學(xue)(xue)(xue)生歡迎 ，遠方(fang)來(lai)學(xue)(xue)(xue)者(zhe)頗多，一(yi)時校(xiao)(xiao)(xiao)風大振(zhen)，省(sheng)督學(xue)(xue)(xue)視(shi)察，登報表揚。一(yi)九二九年(nian)縣(xian)教育局調先(xian)(xian)生到樂都縣(xian)立第(di)三高等小(xiao)學(xue)(xue)(xue)任教，一(yi)九三二年(nian)由康善堂(tang)校(xiao)(xiao)(xiao)長(chang)聘(pin)為甘肅永登縣(xian)窯街高小(xiao)教員，是為永登縣(xian)教學(xue)(xue)(xue)之始(shi)。

一(yi)九三(san)(san)三(san)(san)年受(shou)(shou)石韞璽校(xiao)(xiao)(xiao)長聘，任(ren)永登(deng)紅(hong)山嘴初小(xiao)(xiao)教(jiao)(jiao)(jiao)員(yuan)。斯(si)校(xiao)(xiao)(xiao)成立(li)多年，因教(jiao)(jiao)(jiao)員(yuan)未(wei)得其人，頗(po)形廢弛。先生(sheng)(sheng)任(ren)教(jiao)(jiao)(jiao)后(hou)，校(xiao)(xiao)(xiao)風大(da)振，深(shen)得當地父(fu)老愛戴(dai)，先生(sheng)(sheng)亦頗(po)欣慰。開(kai)學(xue)(xue)(xue)時撰(zhuan)聯云：“初級復興(xing)，只(zhi)期(qi)文光映浩水；小(xiao)(xiao)校(xiao)(xiao)(xiao)又設，滿望化雨潤(run)紅(hong)山。”一(yi)九三(san)(san)六(liu)年，受(shou)(shou)一(yi)師同學(xue)(xue)(xue)榮得明先生(sheng)(sheng)聘，任(ren)永登(deng)樂(le)山小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)員(yuan)。在(zai)該校(xiao)(xiao)(xiao)任(ren)職五年，遠方來學(xue)(xue)(xue)者(zhe)，多于本村學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)，當地群眾 一(yi)再挽留先生(sheng)(sheng)，他寫(xie)校(xiao)(xiao)(xiao)門聯云：“三(san)(san)載重來，父(fu)老尊(zun)師獨(du)尊(zun)吾；一(yi)枝(zhi)仍借(jie)，童蒙求我不求人。”其自豪如(ru)此(ci)。一(yi)九四二年，受(shou)(shou)駱(luo)中三(san)(san)校(xiao)(xiao)(xiao)長聘，任(ren)永登(deng)馬蓮灘小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)員(yuan)，兼樂(le)山小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)長 。其所(suo)教(jiao)(jiao)(jiao)小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)畢(bi)業(ye)生(sheng)(sheng)考入(ru)永登(deng)中學(xue)(xue)(xue)者(zhe)很多，解(jie)放后(hou)上大(da)學(xue)(xue)(xue)者(zhe)亦不少。是年其子(zi)李培業(ye)遠離家鄉，跟隨(sui)先生(sheng)(sheng)在(zai)永登(deng)上學(xue)(xue)(xue)，其后(hou)一(yi)直在(zai)先生(sheng)(sheng)身邊就讀(du)，到小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)畢(bi)業(ye)為止(zhi)。

一(yi)九四四年(nian)，樂(le)都石(shi)(shi)嘴(zui)村成(cheng)立(li)高(gao)等小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)學(xue)，在家(jia)鄉(xiang)父老再三要求下，先生(sheng)回到故鄉(xiang)，在石(shi)(shi)嘴(zui)完(wan)(wan)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)任(ren)教(jiao)(jiao)(jiao)導(dao)主任(ren)。于是(shi)北山、河南各地學(xue)生(sheng)聞之，紛紛來(lai)校就讀(du)，幾致該校容納不(bu)下，不(bu)得不(bu)擴大校舍，一(yi)時石(shi)(shi)嘴(zui)完(wan)(wan)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)引(yin)起樂(le)都教(jiao)(jiao)(jiao)育界注目。從(cong)此先生(sheng)之聲譽日高(gao)，各地紛紛來(lai)聘(pin)。時蘭(lan)州學(xue)友，樂(le)都縣教(jiao)(jiao)(jiao)育名(ming)家(jia)李(li)景(jing)白先生(sheng)，任(ren)碾(nian)伯東(dong)關完(wan)(wan)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)校長(chang)，此校即(ji)先生(sheng)當年(nian)所讀(du)的(de)碾(nian)伯縣第一(yi)高(gao)等小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)學(xue)。經李(li)景(jing)白先生(sheng)多次登門聘(pin)請(qing)，先生(sheng)即(ji)赴碾(nian)伯東(dong)關完(wan)(wan)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)任(ren)教(jiao)(jiao)(jiao)，時在一(yi)九四五年(nian)二月。

貢獻影響

教學成就

先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)長(chang)于(yu)經(jing)史(shi)(shi)，解(jie)放前在各校任(ren)(ren)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，除教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授(shou)所規定(ding)課(ke)程外，特(te)(te)加“經(jing)學(xue)”一(yi)科。每(mei)日一(yi)課(ke)時，分四書(shu)(shu)、五(wu)經(jing)兩班，復式(shi)上課(ke)，先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)親(qin)授(shou)之(zhi)。學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)朗誦之(zhi)聲(sheng)不絕，嚴如私塾，是(shi)二(er)(er)十世紀(ji) 三(san)四十年代的特(te)(te)有現象。給高年級學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)加講《古文(wen)筆法(fa)》、《左傳》、《史(shi)(shi)記(ji)》名篇，故先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)門下弟(di)(di)子，一(yi)般文(wen)史(shi)(shi)知識(shi)水平(ping)獨高。先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)對家(jia)庭成員教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)亦甚用力。弟(di)(di)兄六人，先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)居長(chang)。五(wu)個(ge)弟(di)(di)弟(di)(di)，皆受(shou)(shou)其教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)，文(wen)史(shi)(shi)功底均好。對先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)特(te)(te)別尊敬，以嚴師(shi)視之(zhi)。大弟(di)(di)鴻(hong)書(shu)(shu)，隨(sui)先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)在灣(wan)塘(tang)、巴州小學(xue)讀(du)(du)書(shu)(shu)，后(hou)(hou)在縣(xian)(xian)師(shi)范講習(xi)科畢(bi)(bi)業(ye)，任(ren)(ren)小學(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)多年，參(can)加國民革命軍馮(feng)玉祥部隊，任(ren)(ren)營部軍需(xu)官，于(yu)一(yi)九二(er)(er)九年卒于(yu)陜西大荔縣(xian)(xian)。二(er)(er)弟(di)(di)鴻(hong)逵，幼時受(shou)(shou)其教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)導，畢(bi)(bi)業(ye)于(yu)師(shi)范講習(xi)科，一(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)從(cong)事小學(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)。三(san)弟(di)(di)鴻(hong)陸(lu)亦曾隨(sui)其讀(du)(du)書(shu)(shu)，畢(bi)(bi)業(ye)于(yu)樂(le)都(dou)中(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)，先(xian)(xian)(xian)從(cong)事教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)，一(yi)九四八年樂(le)都(dou)縣(xian)(xian)成立參(can)議會(hui)，選舉為參(can)議長(chang)。（見(jian)《樂(le)都(dou)縣(xian)(xian)志》），“文(wen)革”后(hou)(hou)，任(ren)(ren)樂(le)都(dou)縣(xian)(xian)政協委員。四弟(di)(di)鴻(hong)鈞，一(yi)九三(san)二(er)(er)年隨(sui)先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)就(jiu)讀(du)(du)窯街高小學(xue)畢(bi)(bi)業(ye)，樂(le)都(dou)中(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)初中(zhong)(zhong)(zhong)畢(bi)(bi)業(ye)后(hou)(hou)，考(kao)入青海師(shi)范。一(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)任(ren)(ren)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)小學(xue)、中(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)。五(wu)弟(di)(di)鴻(hong)銘，在石(shi)嘴完(wan)小受(shou)(shou)先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)，后(hou)(hou)升入樂(le)都(dou)中(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)，一(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)從(cong)事農業(ye)。長(chang)子培(pei)業(ye)，小學(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)全受(shou)(shou)先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)指導，課(ke)余教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)讀(du)(du)四書(shu)(shu)、五(wu)經(jing)，一(yi)直到解(jie)放后(hou)(hou)為止，達十年之(zhi)久。侄李堉(yu)業(ye)，小學(xue)讀(du)(du)書(shu)(shu)時，亦受(shou)(shou)先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)導。總之(zhi)，先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)對弟(di)(di)弟(di)(di)、子侄輩成長(chang)，起了決定(ding)性(xing)作(zuo)用，實開一(yi)代之(zhi)新家(jia)風(feng)，他(ta)的貢獻是(shi)很大的。

學術成就

先生自一(yi)九一(yi)五年起，在(zai)課余研治(zhi)《西夏(xia)李氏世(shi)譜》。后又研究(jiu)西夏(xia)史，不問寒暑，五十(shi)年如一(yi)日，成果頗豐(feng)。一(yi)九六五年農村(cun)社教 ，因(yin)寫家譜而羅(luo)織罪名，遭(zao)殘酷斗(dou)爭。“文革 ”中尤甚(shen)。家中萬卷藏書，被“紅衛兵(bing)”付之一(yi)炬。先生愛書如命，目睹此(ci)景(jing)，痛哭不已，幾致大病(bing)，竟于一(yi)九七(qi)二年三月(yue)十(shi)六日與(yu)世(shi)長辭(ci)，享年七(qi)十(shi)六歲。

其一(yi)生所(suo)收集和撰寫(xie)家(jia)(jia)(jia)譜(pu)有十五部(bu)，調查材料(liao)和拓印碑志累累，藏(zang)于家(jia)(jia)(jia)中(zhong)(zhong)。一(yi)九六四年社教(jiao)開始，他預(yu)知家(jia)(jia)(jia)譜(pu)厄運來臨，便將石(shi)嘴(zui)家(jia)(jia)(jia)中(zhong)(zhong)所(suo)存十部(bu)家(jia)(jia)(jia)譜(pu)，秘密(mi)(mi)轉(zhuan)送到親戚處(chu)保(bao)存。一(yi)九七○年，又秘密(mi)(mi)拿(na)回(hui)家(jia)(jia)(jia)中(zhong)(zhong)，密(mi)(mi)藏(zang)于南墻夾皮中(zhong)(zhong)，連(lian)家(jia)(jia)(jia)人都未知曉(xiao)。黑古城所(suo)藏(zang)五部(bu)家(jia)(jia)(jia)譜(pu)，在“文革”中(zhong)(zhong)燒(shao)毀或遺失，特別(bie)是(shi)其調查材料(liao)數包(bao)（內有李(li)英、李(li)文碑文拓片）焚(fen)毀無(wu)存，是(shi)一(yi)巨大損失。

先(xian)(xian)(xian)生逝(shi)世(shi)之前(qian)一(yi)月，其子李培業(ye)由(you)陜(shan)西回(hui)家(jia)守(shou)護。他(ta)頭腦清醒，終(zhong)(zhong)日歷數祖(zu)先(xian)(xian)(xian)事跡(ji)(ji)，一(yi)一(yi)如列眼(yan)前(qian)，言(yan)(yan)一(yi)生治譜(pu)(pu)，未遇知(zhi)音(yin)，晚(wan)年又因此遭禍，不(bu)(bu)(bu)堪回(hui)首。邊(bian)說(shuo)(shuo)邊(bian)哭，淚(lei)如泉涌。聞者莫不(bu)(bu)(bu)悲(bei)痛。至(zhi)臨(lin)終(zhong)(zhong)前(qian)三天，他(ta)似乎見到了(le)家(jia)譜(pu)(pu)命(ming)運的光(guang)明(ming)就(jiu)要(yao)到來。突然(ran)對其子說(shuo)(shuo)：“十部家(jia)譜(pu)(pu)，密藏于南墻中(zhong)(zhong)，我一(yi)生心(xin)血，全在(zai)于此，先(xian)(xian)(xian)祖(zu)無(wu)罪，令我子孫(sun)永保存之，家(jia)譜(pu)(pu)是消滅不(bu)(bu)(bu)了(le)的。”接著他(ta)背誦李英神(shen)道碑文(wen)全文(wen)，以(yi)示(shi)銘(ming)刻(ke)不(bu)(bu)(bu)忘。當他(ta)朗誦至(zhi)“猗歟李氏(shi)，世(shi)長西土，休光(guang)偉(wei)烈，昭耀千古(gu)”時，神(shen)采風(feng)揚，眼(yan)中(zhong)(zhong)炯(jiong)(jiong)炯(jiong)(jiong)有光(guang)。當念(nian)到“巴原奧區，山川鞏固，伉(kang)儷并葬(zang)，以(yi)篤終(zhong)(zhong)祜”時神(shen)態黯然(ran)。讀(du)完(wan)后(hou)(hou)，長嘆(tan)一(yi)聲說(shuo)(shuo)：“會寧(ning)伯太爺(ye)，我見您來了(le)。” 說(shuo)(shuo)完(wan)后(hou)(hou)，一(yi)直(zhi)(zhi)閉口無(wu)言(yan)(yan)，直(zhi)(zhi)到三日后(hou)(hou)逝(shi)世(shi)。其對列祖(zu)列宗敬仰(yang)之情(qing)，何等強烈，其對祖(zu)先(xian)(xian)(xian)歷史(shi)研究之堅(jian)忍不(bu)(bu)(bu)拔精神(shen)令人(ren)振奮，其奮身保護家(jia)譜(pu)(pu)的英勇事跡(ji)(ji)，震撼著李氏(shi)后(hou)(hou)代的心(xin)靈！他(ta)是一(yi)個為歷史(shi)學而(er)獻身的人(ren)，須知(zhi)他(ta)的最后(hou)(hou)一(yi)部家(jia)譜(pu)(pu)，就(jiu)完(wan)成于極左的六十年代！

先生自幼即對祖先歷(li)史發生興趣，他說：“儀八(ba)九(jiu)(jiu)歲時，見族中長者(zhe)，聚(ju)談先世事跡，竊喜我祖我宗，功(gong)業聲聞，非特傳(chuan)之口碑，即昭耀典冊(ce)者(zhe)，莫不家傳(chuan)而戶(hu)曉。”（《新修六門(men)家譜(pu)自序(xu)》，一(yi)九(jiu)(jiu)二七年）在高(gao)小讀(du)(du)書(shu)時，尤對史學(xue)殊(shu)感(gan)興趣。除通(tong)讀(du)(du)《資治通(tong)鑒(jian)》外，即對家藏《李(li)(li)氏(shi)六門(men)家譜(pu)》開始(shi)進行研究(jiu)。據《海東李(li)(li)氏(shi)家譜(pu)》（一(yi)九(jiu)(jiu)二三(san)年）李(li)(li)承襄序(xu)中稱：“余早識寶亭族兄，為人光明磊落，富(fu)有膽識，承先伯(bo)得志嗣。舍侄鴻儀者(zhe)是其(qi)(qi)子也。性嗜學(xue)，從明師，親益友，卒乃出其(qi)(qi)所學(xue)，以(yi)促進教育，灌輸文化為己任(ren)，今乃纂敘譜(pu)牒(die)，閱時八(ba)載(zai)。 其(qi)(qi)報本之心，非誠至極，豈能若是哉！”則(ze)知先生于(yu)一(yi)九(jiu)(jiu)一(yi)五(wu)年在高(gao)小讀(du)(du)書(shu)時，已開始(shi)研究(jiu)家譜(pu)。

一(yi)(yi)(yi)九(jiu)一(yi)(yi)(yi)六(liu)年高(gao)小(xiao)畢(bi)業后，充(chong)大灣塘小(xiao)學教(jiao)員，又得到王(wang)學尹先(xian)(xian)生纂修(xiu)的《李氏家(jia)乘》，成為他研究家(jia)譜的基(ji)本材料。他在《李氏家(jia)乘》的“說明(ming)”中寫到：民國丙(bing)辰冬（一(yi)(yi)(yi)九(jiu)一(yi)(yi)(yi)六(liu)年 ）儀畢(bi)業于碾伯高(gao)小(xiao)校，昱年受(shou)族祖(zu)蘭谷老師命及(ji)族叔潤之(zhi)督學聘，充(chong)大灣塘國民學校教(jiao)員 ，開(kai)校之(zhi)三月與族中人不論尊卑，有(you)見面相(xiang)識之(zhi)誼，時有(you)吾六(liu)門高(gao)祖(zu)父貢生蔭武者頻來學校，談祖(zu)先(xian)(xian)歷史，因執(zhi)此稿本授(shou)予，并(bing)命之(zhi)曰(yue)：“祖(zu)先(xian)(xian)事跡，備錄在內(nei)，宜(yi)牢守之(zhi)，永作后世修(xiu)譜嚆矢。”為了進一(yi)(yi)(yi)步展(zhan)開(kai)家(jia)譜的研究，從此，先(xian)(xian)生已注意(yi)收集史料。

一(yi)(yi)九(jiu)一(yi)(yi)九(jiu)年先生考(kao)入甘(gan)肅(su)第(di)一(yi)(yi)師范(fan)，因先生品(pin)學(xue)兼優，且長(chang)于(yu)史(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)，在李(li)氏家族(zu)(zu)中(zhong)，聲譽遠(yuan)播，得到當時東府(fu)最后一(yi)(yi)位土司(si)李(li)承襄的(de)賞識。寒(han)暑假回家，來往步行，途經(jing)(jing)民(min)(min)和(he)縣上(shang)川口，常往土司(si)公署(shu)。翻閱土司(si)官譜(pu)(pu)（今(jin)藏民(min)(min)和(he)縣檔案館(guan)），為(wei)(wei)(wei)祖先開拓青海(hai)事(shi)跡所感動。但同時又(you)不可解的(de)是堂(tang)堂(tang)土司(si)官譜(pu)(pu)，竟然(ran)將拓跋思恭敘為(wei)(wei)(wei)晉王李(li)克(ke)用的(de)后裔(yi)，鬧出張冠李(li)戴的(de)大笑話，關于(yu)此段實情，在他二(er)(er)十年后寫(xie)的(de)《西夏(xia)李(li)氏世(shi)(shi)譜(pu)(pu)序(xu)》（一(yi)(yi)九(jiu)三七年）中(zhong)有詳(xiang)細記 述。今(jin)錄如下：“民(min)(min)國庚申春（一(yi)(yi)九(jiu)二(er)(er)○年），余(yu)于(yu)甘(gan)肅(su)第(di)一(yi)(yi)師范(fan)肆(si)業，時有翰林筱梧(wu)張林炎夫子，金城人也 ，負授經(jing)(jing)史(shi)(shi)(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)責(ze)，尤以長(chang)于(yu)史(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)稱。因捧譜(pu)(pu)牒，乞(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)(wei)(wei)序(xu)，翻閱畢，夫子以世(shi)(shi)系(xi)錯訛(e)不確(que)辭(ci) ，余(yu)亦為(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)甚惑(huo)焉。及暑假旋里，道經(jing)(jing)享(xiang)堂(tang)，親(qin)謁祖墓，詳(xiang)錄碑銘。始(shi)知族(zu)(zu)譜(pu)(pu)之(zhi)(zhi)(zhi)載晉王者(zhe)(zhe)(zhe)，不免以訛(e)傳(chuan)訛(e)矣。……于(yu)是遠(yuan)搜(sou)近采，廣為(wei)(wei)(wei)裒集，詳(xiang)閱魏書(shu)本紀，隋(sui)唐各書(shu)黨項傳(chuan)，五代史(shi)(shi)(shi)(shi)李(li)仁福傳(chuan)，宋、遼、金各史(shi)(shi)(shi)(shi)夏(xia)國傳(chuan)，元史(shi)(shi)(shi)(shi)李(li)恒、李(li)察汗傳(chuan)，明(ming)史(shi)(shi)(shi)(shi)李(li)英傳(chuan)與甘(gan)肅(su)新通志西寧李(li)土司(si)李(li)百(bai)戶(hu)等(deng)土族(zu)(zu)志。并參看(kan)家存西寧衛右千戶(hu)所、世(shi)(shi)襲鎮撫(fu)、世(shi)(shi)襲百(bai)戶(hu)、世(shi)(shi)襲千戶(hu)、前(qian)千 戶(hu)所世(shi)(shi)襲鎮撫(fu)各親(qin)供號紙，旁及稗官野史(shi)(shi)(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)記載，各門重(zhong)修之(zhi)(zhi)(zhi)家譜(pu)(pu)，經(jing)(jing)十余(yu)寒(han)暑之(zhi)(zhi)(zhi)考(kao)究。列為(wei)(wei)(wei)圖(tu)考(kao)，編成西夏(xia)李(li)氏世(shi)(shi)譜(pu)(pu)。凡各史(shi)(shi)(shi)(shi)乘確(que)鑿者(zhe)(zhe)(zhe)原錄之(zhi)(zhi)(zhi)，世(shi)(shi)系(xi)錯訛(e)者(zhe)(zhe)(zhe)訂正之(zhi)(zhi)(zhi)，原譜(pu)(pu)殘缺(que)者(zhe)(zhe)(zhe)補充之(zhi)(zhi)(zhi)，世(shi)(shi)系(xi)中(zhong)斷者(zhe)(zhe)(zhe)完善之(zhi)(zhi)(zhi)。使我族(zu)(zu)族(zu)(zu)譜(pu)(pu)，燦然(ran)詳(xiang)備(bei)，以免今(jin)后歷史(shi)(shi)(shi)(shi)家之(zhi)(zhi)(zhi)譏誚，后之(zhi)(zhi)(zhi)起者(zhe)(zhe)(zhe)，覽圖(tu)考(kao)，閱世(shi)(shi)譜(pu)(pu)，知我罪(zui)我，亦聽之(zhi)(zhi)(zhi)而(er)已。”先生為(wei)(wei)(wei)恢復李(li)氏歷史(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)本來面目(mu)，為(wei)(wei)(wei)發揚光大祖先立功(gong)創(chuang)業的(de)精神而(er)孜孜不倦(juan)地奮(fen)斗了(le)一(yi)(yi)生。

先生所寫譜牒不下二三(san)十種(zhong)，河湟(huang)李(li)氏族中(zhong)，到處(chu)可(ke)見，雖經(jing)“文革(ge)”之災。仍保(bao)存下來不少。考其寫作經(jing)過，大致(zhi)可(ke)分(fen)三(san)個(ge)階段。

第一(yi)階(jie)段(duan)(duan)為二(er)十(shi)年(nian)代(dai)。此一(yi)階(jie)段(duan)(duan)他(ta)主要工作是以享堂(tang)會寧伯李(li)英碑文(wen)為據，修正土司官譜(pu)之謬(miu)誤。完(wan)成兩(liang)部家譜(pu)，即《海東李(li)氏(shi)(shi)家譜(pu)》（一(yi)九(jiu)二(er)三年(nian)）及《海東李(li)氏(shi)(shi)家乘》（一(yi)九(jiu)二(er)五年(nian)）。他(ta)經過詳細考(kao)證(zheng)，第一(yi)次(ci)提出了(le)李(li)土司系(xi)(xi)西夏皇族(zu)后(hou)裔的觀點，駁斥了(le)川口土司族(zu) 譜(pu)的沙(sha)陀(tuo)晉王說。在(zai)所修纂的家譜(pu)中完(wan)全刪除了(le)沙(sha)陀(tuo)晉王的世系(xi)(xi)。

第二階(jie)段為三(san)十年代(dai)。此(ci)階(jie)段主要工作是(shi)更廣泛(fan)地(di)收集資料。特別發(fa)現了明(ming)代(dai)的更多(duo)史(shi)料 ，如家(jia)(jia)譜(pu)序言、中府(fu)鎮撫(fu)、千(qian)戶供(gong)狀，為西(xi)夏說找(zhao)到了更有力的證據。且(qie)對(dui)世(shi)(shi)系表作了更多(duo) 的補充，完成了《西(xi)夏李氏世(shi)(shi)譜(pu)》（一九三(san)七年），由此(ci)最終確立了區別于土(tu)司官譜(pu)的另一家(jia)(jia)譜(pu)系統(tong)。實際上是(shi)恢復了明(ming)代(dai)家(jia)(jia)譜(pu)的內(nei)容。對(dui)于《西(xi)夏李氏世(shi)(shi)譜(pu)》將有專文介紹。（參看本 書“前(qian)言”）

第三(san)階段是四(si)十年代(dai)、五(wu)十年代(dai)。此(ci)階段先生擴大研(yan)究(jiu)領(ling)域，致力于(yu)西(xi)夏史研(yan)究(jiu)。一(yi)九四(si) 五(wu)年先生在碾伯完小任教時，得讀(du)樂(le)都中學所藏(zang)的二(er)十四(si)史、甘(gan)肅新通志(zhi)、西(xi)寧府志(zhi)及其(qi)它地(di)方志(zhi)。一(yi)九五(wu)三(san)年，其(qi)子李培業考入(ru)西(xi)北大學，遵先生之命，利用西(xi)北大學圖書(shu)館藏(zang)書(shu)， 抄錄很多西(xi)夏史料(liao)供先生研(yan)究(jiu)。他(ta)下了很大功夫，抄錄匯(hui)集(ji)成《西(xi)夏實錄》一(yi)部。他(ta)在全面研(yan)究(jiu)西(xi)夏史后，撰成《西(xi)夏史略》一(yi)部，共四(si)冊，藏(zang)于(yu)樂(le)都黑古城家中，惜“文革”中遺失(shi) ，不知是否尚在人間！

綜觀先(xian)生(sheng)(sheng)研(yan)(yan)究家(jia)譜(pu)過程(cheng)，始(shi)則為了恢復(fu)李(li)氏(shi)歷史真面目，繼而進行(xing)深入研(yan)(yan)究，完成《西夏李(li)氏(shi)世譜(pu)》，最后把研(yan)(yan)究范圍擴展到整個西夏史領域(yu)，想取得(de)(de)更大(da)成就。解放后，生(sheng)(sheng)活條件改善，圖書資料容易(yi)求得(de)(de)，以先(xian)生(sheng)(sheng)文史功(gong)底，繼續(xu)研(yan)(yan)究，定能取得(de)(de)想像的成果(guo)。可惜天運(yun)不(bu)佳，屢遭災厄(e)，最后竟(jing)抱著(zhu)遺憾，在(zai)“文革”中與世長(chang)辭了。

先生研究(jiu)家(jia)譜(pu)(pu)(pu)(pu)的(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)從一開始就是(shi)(shi)為了(le)恢(hui)復西夏李(li)氏(shi)的(de)(de)(de)歷(li)史本(ben)來(lai)面目(mu)。所(suo)以(yi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)治譜(pu)(pu)(pu)(pu)原則是(shi)(shi)實(shi)事求(qiu)是(shi)(shi)。他(ta)(ta)說(shuo)：“世之(zhi)(zhi)作譜(pu)(pu)(pu)(pu)者，往往攀援仕官，附會名(ming)流，輒曰(yue)：吾宗即某(mou)卿(qing)之(zhi)(zhi)支派， 某(mou)相之(zhi)(zhi)箕裘(qiu)也。而(er)不知譜(pu)(pu)(pu)(pu)者，貴(gui)譜(pu)(pu)(pu)(pu)其實(shi)耳。若于(yu)杳冥慌恍中(zhong)，遠(yuan)引繁稱，適以(yi)絕其類，亂其宗，不如不譜(pu)(pu)(pu)(pu)耳。”他(ta)(ta)在這(zhe)里指出(chu)了(le)一般家(jia)譜(pu)(pu)(pu)(pu)攀高(gao)附會的(de)(de)(de)弊端，而(er)自己務必去(qu)其弊而(er)正本(ben)清源。他(ta)(ta)為了(le)弄清李(li)土司族(zu)源，廣泛(fan)地(di)進行調(diao)查研究(jiu)，除(chu)參閱(yue)《二十四史》、《資(zi)治通鑒(jian)》外 ，并大(da)量閱(yue)讀各(ge)種(zhong)地(di)方志(zhi)及(ji)族(zu)中(zhong)所(suo)存的(de)(de)(de)土司、千戶、百(bai)戶等(deng)各(ge)種(zhong)供(gong)狀(zhuang)，旁及(ji)稗(bai)官野史，各(ge)門(men)重(zhong)修之(zhi)(zhi)家(jia)譜(pu)(pu)(pu)(pu)，特別(bie)是(shi)(shi)親(qin)謁各(ge)處祖(zu)墓，拓印(yin)各(ge)處碑銘(ming)，下了(le)很大(da)功夫。樂都老鴉峽鸚哥咀(ju)古(gu)石(shi)刻，中(zhong)撫(fu)鎮撫(fu)祖(zu)墳墓碑，高(gao)陽伯(bo)李(li)文墓志(zhi)銘(ming)都由他(ta)(ta)親(qin)自調(diao)查抄錄(lu)(lu)而(er)得以(yi)保存，現此(ci)種(zhong)文物皆(jie) 毀(hui)滅無存，幸由他(ta)(ta)抄錄(lu)(lu)，給李(li)氏(shi)族(zu)源問題，增添(tian)了(le)珍貴(gui)資(zi)料。最(zui)為可(ke)貴(gui)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)他(ta)(ta)在永登(deng)教書時(shi) ， 親(qin)自騎馬去(qu)涼州拓印(yin)《護(hu)國(guo)寺感應(ying)塔碑》，來(lai)回往返千里，其精神甚為感人。他(ta)(ta)還繪制了(le)各(ge)個(ge)祖(zu)瑩墓圖(tu)(tu)，標(biao)明所(suo)葬各(ge)祖(zu)先名(ming)諱，特別(bie)是(shi)(shi)享(xiang)堂墓圖(tu)(tu)，給我們(men)留(liu)下了(le)真實(shi)材料，徹底否定了(le)系(xi)晉王(wang)墓的(de)(de)(de)說(shuo)法(fa)。現墓碑及(ji)墳冢全部毀(hui)滅無存，我們(men)只(zhi)有(you)(you)靠他(ta)(ta)繪制的(de)(de)(de)墓圖(tu)(tu)，來(lai)想像(xiang)當年墓群之(zhi)(zhi)盛狀(zhuang)。他(ta)(ta)不僅參考李(li)氏(shi)各(ge)門(men)家(jia)譜(pu)(pu)(pu)(pu)，并親(qin)自查閱(yue)祁土司、魯土司、阿(a)土司等(deng)外姓家(jia)譜(pu)(pu)(pu)(pu)，若有(you)(you)與李(li)氏(shi)有(you)(you)關者，皆(jie)一一錄(lu)(lu)之(zhi)(zhi)于(yu)譜(pu)(pu)(pu)(pu)，豐富了(le)家(jia)譜(pu)(pu)(pu)(pu)內容。他(ta)(ta)訪(fang)問各(ge)地(di)遺老，詢問祖(zu)先事跡，特別(bie) 查清了(le)中(zhong)府世系(xi)，為全面反映西夏后(hou)裔的(de)(de)(de)發(fa)展情況做了(le)大(da)量的(de)(de)(de)工作。

先(xian)生(sheng)對(dui)(dui)(dui)家(jia)(jia)(jia)譜(pu)(pu)(pu)(pu)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用，在(zai)(zai)(zai)三十年代(dai)就提(ti)出(chu)可(ke)以(yi)(yi)補(bu)國(guo)(guo)史(shi)之(zhi)不足的(de)(de)(de)(de)(de)觀點(dian)，他說：“余思之(zhi)，家(jia)(jia)(jia)譜(pu)(pu)(pu)(pu)之(zhi)作(zuo)，非徒志孝友睦姻任恤之(zhi)行(xing)，尊祖敬宗收族(zu)之(zhi)誼已(yi)也，尤可(ke)以(yi)(yi)助國(guo)(guo)史(shi)所不及。語(yu)曰：民(min)(min)(min)為(wei)邦本(ben)(ben)，本(ben)(ben)固(gu)邦寧。凡民(min)(min)(min)終生(sheng)勞(lao)動，竭彼血汗，以(yi)(yi)擴(kuo)國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)利益，俾國(guo)(guo)勢(shi)蒸蒸日上(shang)，社會欣欣發(fa)展，其(qi)功績為(wei)國(guo)(guo)史(shi)所不逮(dai)而應著于簡(jian)編，珍藏(zang)諸家(jia)(jia)(jia)，使(shi)后世知之(zhi)，不致湮沒(mei)弗傳者，惟譜(pu)(pu)(pu)(pu)是賴，是故家(jia)(jia)(jia)譜(pu)(pu)(pu)(pu)不可(ke)不作(zuo)”。（《西夏李氏世譜(pu)(pu)(pu)(pu)》，一(yi)(yi)九三七年）他的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)個觀點(dian)為(wei)家(jia)(jia)(jia)譜(pu)(pu)(pu)(pu)的(de)(de)(de)(de)(de)存(cun)在(zai)(zai)(zai)價值作(zuo)了根本(ben)(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)肯定。一(yi)(yi)部家(jia)(jia)(jia)譜(pu)(pu)(pu)(pu)就是一(yi)(yi)個家(jia)(jia)(jia)族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展史(shi)，家(jia)(jia)(jia)譜(pu)(pu)(pu)(pu)是一(yi)(yi)個家(jia)(jia)(jia)族(zu)、一(yi)(yi)個家(jia)(jia)(jia)庭(ting)所特有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化，可(ke)以(yi)(yi)說是中(zhong)華民(min)(min)(min)族(zu)文(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)細(xi)胞，它(ta)是有(you)(you)深(shen)廣的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)民(min)(min)(min)性的(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)(zai)(zai)國(guo)(guo)史(shi)中(zhong)只(zhi)寫對(dui)(dui)(dui)社會有(you)(you)重(zhong) 大貢獻的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物，一(yi)(yi)般平民(min)(min)(min)百姓是不能留于經傳的(de)(de)(de)(de)(de)。但(dan)是家(jia)(jia)(jia)譜(pu)(pu)(pu)(pu)中(zhong)除(chu)大奸(jian)大惡者以(yi)(yi)外，不分貴賤尊卑(bei)，總按排(pai)行(xing)列出(chu)，記載著每個人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)姓名和生(sheng)卒年月(yue)，對(dui)(dui)(dui)本(ben)(ben)家(jia)(jia)(jia)庭(ting)發(fa)展有(you)(you)貢獻者，還(huan)要專門寫幾筆他的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)跡(ji)(ji)。從全面反映(ying)“人(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)來說，它(ta)超過了國(guo)(guo)史(shi)。對(dui)(dui)(dui)于這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)“家(jia)(jia)(jia)史(shi)”，為(wei)何(he)不讓(rang)它(ta)永遠存(cun)在(zai)(zai)(zai)呢？誠然，家(jia)(jia)(jia)譜(pu)(pu)(pu)(pu)是宗法(fa)制度的(de)(de)(de)(de)(de)產物，但(dan)棄其(qi)封(feng)建性，修人(ren)民(min)(min)(min)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)(jia)譜(pu)(pu)(pu)(pu)，為(wei)何(he)不可(ke)以(yi)(yi)呢？先(xian)生(sheng)就是站在(zai)(zai)(zai)史(shi)學家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)立場，來看(kan)待家(jia)(jia)(jia)譜(pu)(pu)(pu)(pu)的(de)(de)(de)(de)(de)，在(zai)(zai)(zai)他所撰的(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)(jia)譜(pu)(pu)(pu)(pu)中(zhong)，對(dui)(dui)(dui)勤勞(lao)一(yi)(yi)生(sheng)、耕讀為(wei)本(ben)(ben)、教子(zi)有(you)(you)方的(de)(de)(de)(de)(de)歷代(dai)祖先(xian)，不論其(qi)有(you)(you)無(wu)官(guan)位，均要簡(jian)述平生(sheng)事(shi)跡(ji)(ji)，予(yu)以(yi)(yi)表揚，使(shi)后世子(zi)孫效法(fa)，真(zhen)正起到了教育后代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用。

綜觀先生(sheng)一(yi)生(sheng)，是孜(zi)孜(zi)不(bu)(bu)(bu)倦奮斗(dou)的(de)(de)一(yi)生(sheng)，默默無聞(wen)勤勞(lao)的(de)(de)一(yi)生(sheng)。他(ta)(ta)為(wei)了(le)追(zhui)求真理，始(shi)終不(bu)(bu)(bu)懈地一(yi)步步走下去，直到生(sheng)命的(de)(de)最后一(yi)刻。不(bu)(bu)(bu)管(guan)別人如何議(yi)論，他(ta)(ta)都(dou)置(zhi)之(zhi)不(bu)(bu)(bu)理，我(wo)行我(wo)素。今天看來，他(ta)(ta)所做的(de)(de)是驚天動地的(de)(de)事，是名垂萬世的(de)(de)事，但(dan)他(ta)(ta)卻不(bu)(bu)(bu)是為(wei)了(le)出名，更不(bu)(bu)(bu)是為(wei)了(le)取得(de)史(shi)學家的(de)(de)稱(cheng)(cheng)號，而是為(wei)了(le)還歷史(shi)本來面目這樣一(yi)個簡單(dan)的(de)(de)目的(de)(de)。在他(ta)(ta)誕辰一(yi)百周年的(de)(de)時(shi)候，他(ta)(ta)費盡心(xin)血(xue)編(bian)纂的(de)(de)《西夏李(li)氏(shi)世譜》即(ji)將問世。視其成就，我(wo)們可以毫不(bu)(bu)(bu)夸張地稱(cheng)(cheng)他(ta)(ta)為(wei)民間(jian)西夏史(shi)學家了(le)！

人物評價

先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)為(wei)(wei)人(ren)敦厚，樂于助人(ren)。淡泊一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)，不求仕進(jin)。對(dui)腐(fu)敗(bai)政治尤(you)深惡痛(tong)絕(jue)。先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)之同學(xue)，多在省府(fu)為(wei)(wei)官(guan)，多次函請他去省府(fu)任(ren)職，先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)嚴詞(ci)謝絕(jue)，甘為(wei)(wei)貧苦，不為(wei)(wei)腐(fu)敗(bai)政府(fu)服務。終生(sheng)(sheng)(sheng)布衣粗食，只以(yi)(yi)(yi)教(jiao)(jiao)書(shu)為(wei)(wei)樂事(shi)。一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)清白，未入任(ren)何黨派(pai)，遵訓“君(jun)子(zi)群(qun)而不黨”之古訓，以(yi)(yi)(yi)自勵之。在樂都東(dong)關完小(xiao)(xiao)發(fa)生(sheng)(sheng)(sheng)之一(yi)(yi)件事(shi)，顯(xian)出先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)之人(ren)格。當時(shi)碾伯(bo)東(dong)關完小(xiao)(xiao)集合了(le)樂都 有名(ming)小(xiao)(xiao)學(xue)教(jiao)(jiao)師多人(ren)，大家(jia)均以(yi)(yi)(yi)培養英才為(wei)(wei)己任(ren)。時(shi)值(zhi)抗(kang)日后期，學(xue)校(xiao)倡導愛國(guo)精(jing)神，多唱歌(ge)(ge)頌(song)祖國(guo)、抗(kang)戰到底的振奮(fen)民族精(jing)神的歌(ge)(ge)曲。先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)更(geng)是(shi)帶頭高歌(ge)(ge)，氣概(gai)昂然。時(shi)馬(ma)步芳(fang)視察(cha)，召集小(xiao)(xiao)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)訓話。訓話畢，輪流唱歌(ge)(ge)，南關完小(xiao)(xiao)多唱頌(song)揚(yang)馬(ma)步芳(fang)的歌(ge)(ge)曲，而碾伯(bo)東(dong)關完小(xiao)(xiao)則(ze)唱歌(ge)(ge)頌(song)祖國(guo)歌(ge)(ge)曲，馬(ma)步芳(fang)回(hui)(hui)去，下(xia)令撤換校(xiao)長李景白，令其親信(xin)祁某任(ren)之。祁某不學(xue)無術，引起全校(xiao)師生(sheng)(sheng)(sheng)不滿。先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)發(fa)動學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)，要趕祁某下(xia)臺，后被發(fa)覺(jue)，解職回(hui)(hui)家(jia)。石(shi)嘴(zui)父老又熱烈歡迎(ying)他到石(shi)嘴(zui)完小(xiao)(xiao)任(ren)教(jiao)(jiao)。至今學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)們談及此事(shi)，非常敬(jing)佩(pei)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)不甘屈(qu)服惡勢力之反(fan)抗(kang)精(jing)神。

先(xian)(xian)(xian)(xian)生之品格高尚，一(yi)身正氣，無論新舊社會，均表現大無畏精神，絕(jue)不(bu)(bu)向惡勢(shi)力低頭。解放初，先(xian)(xian)(xian)(xian)生在天祝云嶺小學任校(xiao)長，縣府一(yi)干部(bu)下鄉工作，遇(yu)先(xian)(xian)(xian)(xian)生，以“自來紅”居(ju)之，出言不(bu)(bu)遜，粗(cu)魯異常，先(xian)(xian)(xian)(xian)生并(bing)不(bu)(bu)以自己出身不(bu)(bu)好(hao)而自卑，引用毛主席話，據理(li)以斥(chi)(chi)之，該(gai)干部(bu)理(li)屈辭窮，溜之大吉。六〇年，時(shi)先(xian)(xian)(xian)(xian)生退(tui)休居(ju)家，生產(chan)(chan)隊(dui)(dui)使其(qi)(qi)看守玉米(mi)地，當玉米(mi)剛成熟時(shi)，社員因饑餓而偷搬(ban)玉米(mi)棒(bang)，先(xian)(xian)(xian)(xian)生體貼民間痛(tong)苦，每遇(yu)盜(dao)者，加(jia)以勸(quan)說，不(bu)(bu)反映給生產(chan)(chan)隊(dui)(dui)領導。一(yi)次盜(dao)者撒落(luo)包谷棒(bang)兩個，先(xian)(xian)(xian)(xian)生拾(shi)起，送交生產(chan)(chan)隊(dui)(dui)，生產(chan)(chan)隊(dui)(dui)反誣先(xian)(xian)(xian)(xian)生為(wei)盜(dao)者，進行訓斥(chi)(chi)。真(zhen)正盜(dao)者看見(jian)先(xian)(xian)(xian)(xian)生受(shou)屈，從此再不(bu)(bu)盜(dao)矣。當我聽(ting)到(dao)這個小故事后，深深感到(dao)先(xian)(xian)(xian)(xian)生何(he)等光(guang)明磊落(luo)，其(qi)(qi)道德品質何(he)等高尚，故不(bu)(bu)嫌(xian)累(lei)贅，附(fu)筆(bi)于此，使人想見(jian)其(qi)(qi)為(wei)人。

從一(yi)九四六(liu)年(nian)起到(dao)一(yi)九四九年(nian)，先生(sheng)均(jun)在石嘴(zui)完小任教(jiao)。解放后(hou)，到(dao)甘(gan)肅天祝自治(zhi)縣云嶺小學任校(xiao)長。一(yi)九五三年(nian)因身體(ti)不佳，要(yao)求退休(xiu)回家。三十年(nian)如一(yi)日，以培養人才為(wei)己任。教(jiao)學嚴(yan)謹，教(jiao)導有方。樂都、永登(deng)二縣知識界，出于先生(sheng)門下者甚多。