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人物介紹

道韋鄉（位于青海(hai)省(sheng)東部循化(hua)撒拉(la)族(zu)自治縣）賀卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)莊人，清光緒十年(nian)（1884）出(chu)生，乳名多(duo)杰。父名拉(la)隆(long)嘉(jia)，母名拉(la)隆(long)吉。五(wu)(wu)(wu)歲(sui)(sui)(sui)時，在哲(zhe)蚌寺(si)(si)閣(ge)芒(mang)札倉格(ge)(ge)西(xi)·拉(la)然巴(ba)(ba)活(huo)佛(fo)前出(chu)家(jia)受(shou)沙(sha)彌戒，居古雷寺(si)(si)學(xue)(xue)習(xi)藏(zang)(zang)文(wen)(wen)。5歲(sui)(sui)(sui)時，被送至古雷寺(si)(si)道幃札倉學(xue)(xue)藏(zang)(zang)文(wen)(wen)和(he)(he)經(jing)(jing)(jing)文(wen)(wen)，7歲(sui)(sui)(sui)出(chu)家(jia)，起法(fa)名為(wei)喜饒嘉(jia)措(cuo)(cuo)(cuo)（意為(wei)智(zhi)慧的(de)(de)海(hai)洋）。11歲(sui)(sui)(sui)時已熟讀(du)一般經(jing)(jing)(jing)文(wen)(wen)，還能(neng)給俗家(jia)誦經(jing)(jing)(jing)說法(fa)。14歲(sui)(sui)(sui)到甘肅(su)拉(la)卜(bu)欏(luo)寺(si)(si)學(xue)(xue)習(xi)，以五(wu)(wu)(wu)年(nian)時間學(xue)(xue)完了(le)一般學(xue)(xue)僧十二個春秋(qiu)才能(neng)完成(cheng)(cheng)的(de)(de)課程。成(cheng)(cheng)績斐然，深受(shou)四世(shi)(shi)嘉(jia)木樣活(huo)佛(fo)的(de)(de)器重(zhong)。16歲(sui)(sui)(sui)入拉(la)卜(bu)楞寺(si)(si)，發奮求(qiu)學(xue)(xue)，依止(zhi)貢唐洛(luo)卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)和(he)(he)第四世(shi)(shi)嘉(jia)木樣協巴(ba)(ba)·格(ge)(ge)桑(sang)土丹旺秋(qiu)等(deng)諸(zhu)學(xue)(xue)者(zhe)(zhe)，在貢唐洛(luo)卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)倉前受(shou)比丘戒。21歲(sui)(sui)(sui)去前藏(zang)(zang)，入哲(zhe)蚌寺(si)(si)閣(ge)芒(mang)札倉辯(bian)(bian)經(jing)(jing)(jing)，虔誠依止(zhi)精通(tong)顯(xian)密經(jing)(jing)(jing)典和(he)(he)大(da)小(xiao)五(wu)(wu)(wu)明(ming)(ming)(ming)大(da)學(xue)(xue)者(zhe)(zhe)卻珠噶布(bu)和(he)(he)波堆(dui)·洛(luo)桑(sang)耶喜丹巴(ba)(ba)嘉(jia)措(cuo)(cuo)(cuo)等(deng)善知識三(san)十余人為(wei)師，究習(xi)大(da)小(xiao)五(wu)(wu)(wu)明(ming)(ming)(ming)和(he)(he)顯(xian)密經(jing)(jing)(jing)論(lun)，從事講經(jing)(jing)(jing)、辯(bian)(bian)論(lun)、著(zhu)述等(deng)事業。33歲(sui)(sui)(sui)榮獲‘拉(la)然巴(ba)(ba)’稱號，在羅布(bu)林卡的(de)(de)辯(bian)(bian)經(jing)(jing)(jing)考試中(zhong)名列第一，在布(bu)達(da)拉(la)宮(gong)辯(bian)(bian)經(jing)(jing)(jing)法(fa)會上(shang)辯(bian)(bian)經(jing)(jing)(jing)，名聲大(da)振。是年(nian)，排參(can)(can)加大(da)愿(yuan)法(fa)會辯(bian)(bian)經(jing)(jing)(jing)者(zhe)(zhe)立宗應(ying)辯(bian)(bian)名次時，遵十三(san)世(shi)(shi)達(da)賴之(zhi)(zhi)旨意，在精通(tong)五(wu)(wu)(wu)明(ming)(ming)(ming)之(zhi)(zhi)學(xue)(xue)者(zhe)(zhe)中(zhong)奪魁者(zhe)(zhe)，當(dang)屬(shu)哲(zhe)蚌寺(si)(si)閣(ge)芒(mang)札倉之(zhi)(zhi)喜饒嘉(jia)措(cuo)(cuo)(cuo)，因而，聲譽(yu)遠揚。34歲(sui)(sui)(sui)，遵十三(san)世(shi)(shi)達(da)賴之(zhi)(zhi)命，校勘新刻的(de)(de)布(bu)敦仁欽珠文(wen)(wen)集二十六(liu)函(han)，后又校勘《甘珠爾(er)》拉(la)薩新版。他的(de)(de)弟子甚多(duo)，最著(zhu)名的(de)(de)有拉(la)然巴(ba)(ba)格(ge)(ge)西(xi)·格(ge)(ge)桑(sang)嘉(jia)措(cuo)(cuo)(cuo)、格(ge)(ge)西(xi)雄巴(ba)(ba)·楚臣嘉(jia)措(cuo)(cuo)(cuo)等(deng)，此外，給許多(duo)求(qiu)知者(zhe)(zhe)親(qin)授聲明(ming)(ming)(ming)、詩學(xue)(xue)和(he)(he)文(wen)(wen)法(fa)等(deng)，培養人才，大(da)力發展藏(zang)(zang)族(zu)文(wen)(wen)化(hua)事業。五(wu)(wu)(wu)十五(wu)(wu)(wu)歲(sui)(sui)(sui)赴內(nei)地，中(zhong)共(gong)政(zheng)權(quan)成(cheng)(cheng)立后，為(wei)和(he)(he)平(ping)解放西(xi)藏(zang)(zang)，作(zuo)出(chu)不懈的(de)(de)努力，后任中(zhong)國佛(fo)教(jiao)協會會長。73歲(sui)(sui)(sui)，應(ying)印度與尼泊爾(er)兩國邀請，參(can)(can)加釋迦牟尼涅盤(pan)二千五(wu)(wu)(wu)百周(zhou)年(nian)紀念大(da)會。

人生歷程

喜饒嘉(jia)(jia)措(cuo)1884年誕生于青海(hai)省循(xun)化縣道(dao)帖鄉一(yi)(yi)個(ge)貧苫農民(min)(min)(min)的(de)(de)家(jia)庭(ting)。循(xun)化縣在青海(hai)省東部，位于黃河之濱，自(zi)古以來(lai)(lai)是(shi)多民(min)(min)(min)族(zu)(zu)、多宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)的(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)地(di)方。那里的(de)(de)居民(min)(min)(min)以撒拉、回、漢和藏族(zu)(zu)為主，分別信(xin)(xin)奉伊斯蘭教(jiao)(jiao)、佛教(jiao)(jiao)，道(dao)教(jiao)(jiao)，還有信(xin)(xin)奉民(min)(min)(min)間(jian)宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)的(de)(de)后來(lai)(lai)喜饒嘉(jia)(jia)措(cuo)大(da)師多次說過：循(xun)化這(zhe)個(ge)地(di)方，是(shi)個(ge)多民(min)(min)(min)族(zu)(zu)、多宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)地(di)區，但(dan)各個(ge)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)、各種宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)親(qin)密團(tuan)(tuan)結，友好(hao)相(xiang)處，歷(li)史上從(cong)來(lai)(lai)世沒(mei)有發(fa)生過一(yi)(yi)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)針對(dui)另一(yi)(yi)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)、一(yi)(yi)種教(jiao)(jiao)派針對(dui)另一(yi)(yi)種教(jiao)(jiao)派的(de)(de)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)之間(jian)的(de)(de)武裝械(xie)斗、民(min)(min)(min)族(zu)(zu)仇(chou)殺和宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)戰爭(zheng)。這(zhe)種情(qing)況在其它(ta)地(di)方還不多見(jian)。各民(min)(min)(min)族(zu)(zu)同胞、各種教(jiao)(jiao)派親(qin)密團(tuan)(tuan)結、友好(hao)相(xiang)處的(de)(de)優(you)良傳統，使喜饒嘉(jia)(jia)措(cuo)從(cong)小受(shou)到(dao)熏陶，在他(ta)幼小的(de)(de)心(xin)靈(ling)撒播了相(xiang)親(qin)相(xiang)愛、和諧相(xiang)處的(de)(de)種子。這(zhe)對(dui)他(ta)后來(lai)(lai)的(de)(de)成長與發(fa)展以深刻的(de)(de)影響。

道幃鄉有座寺(si)院，叫(jiao)古雷寺(si)，喜(xi)饒(rao)嘉措從小被(bei)父母送到該寺(si)當(dang)喇嘛(ma)，當(dang)地藏語(yu)叫(jiao)“ 阿卡”。“ 喜(xi)饒(rao)嘉措” 是他入寺(si)后師(shi)傅給(gei)他取的法名，原名已被(bei)人(ren)遺忘。

按當地習俗(su)，小(xiao)(xiao)孩被送進寺院后，主(zhu)要應由(you)家(jia)庭提供生(sheng)(sheng)活費用(yong)，其次靠施主(zhu)發放(fang)布(bu)施。可是喜饒(rao)嘉措家(jia)很窮，養不(bu)起。他(ta)只好給(gei)寺院擦拭法器、點酥油燈、添加凈(jing)水、打掃衛生(sheng)(sheng)，用(yong)這樣(yang)一些勞(lao)務來換取食物。古雷寺是座小(xiao)(xiao)寺院，因地處(chu)偏僻(pi)，布(bu)施的人(ren)世(shi)不(bu)多。所以喜饒(rao)嘉措從小(xiao)(xiao)過著十(shi)分貧(pin)窮的生(sheng)(sheng)活，常常是有一頓(dun)，沒有一頓(dun)；飽一頓(dun)，餓一頓(dun)。

在寺院里，喜饒嘉(jia)措一(yi)面做一(yi)些勞務，一(yi)面刻苦學習，藏文水(shui)平和佛學知識(shi)都有明顯進步(bu)。