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禪寺概況

中(zhong)(zhong)(zhong)臺(tai)禪(chan)寺(si)(si)(si)是(shi)南投佛教勝地，由建(jian)筑(zhu)(zhu)師李祖原居士(shi)建(jian)造，寺(si)(si)(si)廟主體建(jian)筑(zhu)(zhu)以石(shi)材為主，象(xiang)(xiang)征修行的(de)(de)(de)堅固和(he)永恒不(bu)變，側面看彷佛是(shi)一位(wei)在(zai)青(qing)山中(zhong)(zhong)(zhong)禪(chan)坐(zuo)的(de)(de)(de)行者，正(zheng)面外觀則(ze)像(xiang)蓄勢待(dai)發的(de)(de)(de)噴射機，象(xiang)(xiang)征禪(chan)宗(zong)“頓悟自心，直(zhi)了成佛”的(de)(de)(de)無上心法，設計(ji)兼具(ju)時代開創新意與綿長(chang)的(de)(de)(de)禪(chan)宗(zong)古意。寺(si)(si)(si)廟不(bu)僅(jin)主建(jian)筑(zhu)(zhu)吸引人(ren)，寺(si)(si)(si)內祖師伽(jia)藍殿的(de)(de)(de)晶雕(diao)玻(bo)璃、四大天王與柱身合一，萬(wan)佛殿中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)藥師七佛塔等，都是(shi)精心雕(diao)琢、充滿藝術感(gan)和(he)深(shen)具(ju)禪(chan)意的(de)(de)(de)作品。

中臺禪寺(si)基本沒有點香的地方，殿內也不許信眾點香求(qiu)拜(bai)。你若(ruo)有心，虔誠合(he)掌拜(bai)拜(bai)再投個(ge)香油錢便好，如果你是習慣于中國式古寺(si)廟(miao)的朋友，來(lai)此肯定會大開眼界，見(jian)識難(nan)得一見(jian)的無煙佛教建筑。

建筑風格

中臺(tai)(tai)禪(chan)寺自1994年(nian)創建(jian)(jian)后，又于(yu)西元1994年(nian)至2000年(nian)開始(shi)重新規劃改建(jian)(jian)。中臺(tai)(tai)禪(chan)寺建(jian)(jian)筑遠望(wang)像一位(wei)修行(xing)之(zhi)人靜坐于(yu)群山(shan)之(zhi)中。

惟覺老和尚與名建(jian)筑師(shi)李祖原居士對于中臺(tai)禪寺的(de)建(jian)筑內涵融合了(le)中西工法(fa)，并且(qie)運用『直了(le)成(cheng)佛』的(de)頓悟法(fa)門『因次第盡(jin)』的(de)漸修精神，還(huan)有古代叢(cong)林的(de)風(feng)格(ge)，將藝術、學(xue)術、宗教和文(wen)化融為一體，卻(que)不失禪宗的(de)風(feng)格(ge)，令人為之(zhi)贊嘆；中臺(tai)禪寺除了(le)建(jian)筑令人贊賞，硬(ying)體設備也相當完善，有禪堂(tang)、四天王(wang)殿(dian)、菩薩殿(dian)、三世(shi)佛殿(dian)、講堂(tang)、知客室、大寮、齋堂(tang)讓信眾(zhong)參拜、使用。

殿堂介紹

四天王殿

四(si)(si)(si)天(tian)王為(wei)守(shou)護佛法(fa)的(de)神(shen)(shen)(shen)明，分別是『東方(fang)持國天(tian)王』、『南方(fang)增長天(tian)王』、『西方(fang)廣(guang)目天(tian)王』及(ji)『北方(fang)多(duo)聞天(tian)王』，神(shen)(shen)(shen)像(xiang)(xiang)手中(zhong)分別拿著(zhu)象征(zheng)風調、雨順、國泰、民安的(de)法(fa)器；四(si)(si)(si)天(tian)王殿(dian)(dian)為(wei)中(zhong)臺禪(chan)寺主體的(de)殿(dian)(dian)堂(tang)，『彌(mi)勒菩薩』供奉于殿(dian)(dian)堂(tang)中(zhong)央，彌(mi)勒菩薩的(de)背後有(you)身著(zhu)甲(jia)胄(zhou)、合(he)掌擎劍的(de)『韋(wei)馱菩薩』，而四(si)(si)(si)大天(tian)王像(xiang)(xiang)則分鎮(zhen)在殿(dian)(dian)堂(tang)四(si)(si)(si)周(zhou)，神(shen)(shen)(shen)像(xiang)(xiang)皆(jie)以山(shan)西黑花崗雕制；四(si)(si)(si)天(tian)王像(xiang)(xiang)高度約12公尺，重(zhong)達100多(duo)噸，每尊(zun)天(tian)王皆(jie)有(you)四(si)(si)(si)面頭像(xiang)(xiang)，象征(zheng)一即四(si)(si)(si)、四(si)(si)(si)即一，四(si)(si)(si)天(tian)王的(de)金(jin)剛嚴肅的(de)眼神(shen)(shen)(shen)令人(ren)為(wei)之震撼。

大雄寶殿

中(zhong)臺禪寺的大(da)(da)雄(xiong)寶殿(dian)(dian)位(wei)于主體建(jian)筑(zhu)的二樓，從四天王(wang)殿(dian)(dian)直上(shang)階梯(ti)即可(ke)到(dao)達，大(da)(da)雄(xiong)寶殿(dian)(dian)即是(shi)佛教叢林道場(chang)中(zhong)供奉佛像的正(zheng)殿(dian)(dian)，一尊由印(yin)度紅花崗巖雕琢而成(cheng)的釋迦牟尼佛鎮坐于殿(dian)(dian)堂中(zhong)央(yang)，佛具大(da)(da)智力，能降服魔怨、威(wei)德高尚，故稱“大(da)(da)雄(xiong)”。

大雄寶殿整體的空(kong)間(jian)設計以紅、灰為主色(se)，象征佛(fo)陀現身于五(wu)濁(zhuo)惡世(shi)普(pu)度眾生的時間(jian)景色(se)。

侍(shi)立兩旁的多聞阿難尊(zun)者與(yu)苦行迦葉尊(zun)者代(dai)表著修行的精神。

地藏殿

中臺(tai)禪(chan)寺的地藏(zang)殿供奉著(zhu)大愿(yuan)地藏(zang)王菩(pu)薩，神像(xiang)以巴西(xi)白玉雕(diao)刻成，坐于刻著(zhu)六道圖(tu)相的蓮臺(tai)，這六道圖(tu)騰以浮雕(diao)呈現，整座背墻恭刻著(zhu)以噴砂電腦科技所浮雕(diao)完(wan)成的『地藏(zang)王菩(pu)薩本(ben)愿(yuan)功(gong)德(de)經』全文共計10000多字，規模堪稱臺(tai)灣最大，實為(wei)令人驚嘆。

萬佛殿

進入中臺(tai)禪寺(si)十(shi)六樓的萬佛殿，挑高三十(shi)九公(gong)尺的空間(jian)，讓人一進入殿堂頓覺(jue)豁然開朗。

萬尊銅鑄藥師佛(fo)及八十(shi)八佛(fo)，羅列于周圍墻(qiang)面(mian)成就金碧輝煌的萬佛(fo)墻(qiang)，萬佛(fo)殿(dian)因此(ci)得名。

大(da)帷(wei)幕玻璃與藥師(shi)七佛(fo)塔，更是萬佛(fo)殿中增益莊嚴而巍(wei)然(ran)的精心(xin)建構，使得整座殿堂宛如(ru)十方(fang)諸佛(fo)護佑之佛(fo)國凈土。

藥師七佛塔

藥師七(qi)佛(fo)塔是一項傳統大木作，以精致工法不(bu)含(han)鐵釘接榫而成，表現出傳統飛檐、斗拱的(de)建筑特(te)色，安立于萬佛(fo)殿(dian)中央的(de)藥師七(qi)佛(fo)塔，在緬甸柚木古銅(tong)色澤及(ji)淡淡的(de)柚木清(qing)香中，更(geng)加顯得沉穩且莊嚴。

七佛(fo)塔所在位置(zhi)，為中臺(tai)禪寺中軸線的(de)中心(xin)。

透過蓮(lian)花瓣(ban)外型(xing)的(de)大帷(wei)幕玻璃向內看，整座塔古(gu)典莊嚴清晰(xi)可見。

中(zhong)(zhong)(zhong)臺禪寺(si)整體(ti)建筑(zhu)外(wai)觀(guan)以(yi)佛(fo)(fo)塔(ta)（梵語 stupa ）的外(wai)型，七佛(fo)(fo)塔(ta)建構(gou)于禪寺(si)中(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)，佛(fo)(fo)塔(ta)中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)佛(fo)(fo)塔(ta)，形成 “ 塔(ta)中(zhong)(zhong)(zhong)塔(ta) ” 的建筑(zhu)特色(se)。

萬佛墻

站在藥師七佛(fo)(fo)(fo)塔旁(pang)環視萬(wan)(wan)(wan)佛(fo)(fo)(fo)殿，由兩萬(wan)(wan)(wan)尊的(de)銅質藥師佛(fo)(fo)(fo)，與八十(shi)八佛(fo)(fo)(fo)圣像鑲嵌于墻面(mian)，所形成的(de)萬(wan)(wan)(wan)佛(fo)(fo)(fo)墻，佛(fo)(fo)(fo)佛(fo)(fo)(fo)相互輝映(ying)，宛如一處金(jin)碧輝煌的(de)佛(fo)(fo)(fo)國凈土。

銅制(zhi)的藥(yao)師如來圣像(xiang)，經過(guo)純手工打造(zao)雕琢，透(tou)過(guo)過(guo)火(huo)、冷卻、上(shang)膠(jiao)、刻線、鍛造(zao)、拋(pao)光、電鍍等精細(xi)的制(zhi)造(zao)過(guo)程，方(fang)能完成一尊(zun)佛像(xiang)，全(quan)部的佛像(xiang)歷時逾二年方(fang)得(de)完成。

近距離(li)瞻(zhan)禮萬(wan)佛(fo)，便(bian)能(neng)見到其中(zhong)收斂柔軟的(de)(de)(de)(de)曲線(xian)，以(yi)及一(yi)(yi)(yi)道道古沉厚實的(de)(de)(de)(de)鑿(zao)煉，展(zhan)現(xian)于(yu)佛(fo)像慈眉垂視的(de)(de)(de)(de)圣(sheng)(sheng)顏。在萬(wan)佛(fo)殿的(de)(de)(de)(de)兩側(ce)V字型開口(kou)處，有著一(yi)(yi)(yi)百零八尊以(yi)玻璃噴砂(sha)所(suo)完成的(de)(de)(de)(de)佛(fo)像，期勉行者當如(ru)法修(xiu)行，斷一(yi)(yi)(yi)百零八煩惱障礙，趨向(xiang)圣(sheng)(sheng)流。

向上(shang)仰望(wang)，位(wei)于廿三(san)樓踩空(kong)式蓮花臺(tai)的(de)基座下方，更(geng)有四(si)十(shi)二(er)尊玻(bo)璃噴砂佛像(xiang)，為來訪的(de)參(can)禮者(zhe)揭(jie)示十(shi)方一切菩薩，經十(shi)信、十(shi)住、十(shi)行、十(shi)回向、等覺、妙覺等四(si)十(shi)二(er)階(jie)位(wei)的(de)修(xiu)(xiu)證次第，成就圣果。在至心(xin)擎掌合十(shi)、作禮圍繞的(de)當(dang)下，愿(yuan)與(yu)十(shi)方諸佛同一發心(xin)、同一愿(yuan)力(li)，體現諸佛菩薩深切的(de)慈(ci)心(xin)大愿(yuan)，落實(shi)修(xiu)(xiu)證，成就佛果，化無量眾。

光纖背光、天花

具有只傳(chuan)光(guang)(guang)(guang)、不導(dao)電(dian)(dian)、低溫傳(chuan)輸、不懼水等安全(quan)特性的(de)(de)(de)(de)(de)光(guang)(guang)(guang)纖(xian)科(ke)技，是(shi)(shi)(shi)現(xian)代光(guang)(guang)(guang)電(dian)(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)高科(ke)技產物；萬(wan)(wan)佛(fo)(fo)殿中二萬(wan)(wan)多尊(zun)(zun)銅(tong)鑄藥師(shi)佛(fo)(fo)的(de)(de)(de)(de)(de)背(bei)光(guang)(guang)(guang)，即是(shi)(shi)(shi)巧妙(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)運用光(guang)(guang)(guang)纖(xian)，提供了(le)安全(quan)省電(dian)(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)效(xiao)果，為(wei)一尊(zun)(zun)尊(zun)(zun)赤(chi)銅(tong)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)藥師(shi)佛(fo)(fo)圣像，呈(cheng)現(xian)色(se)彩變(bian)化的(de)(de)(de)(de)(de)柔(rou)和(he)背(bei)光(guang)(guang)(guang)。 在(zai)(zai)夜(ye)間，尊(zun)(zun)尊(zun)(zun)萬(wan)(wan)佛(fo)(fo)的(de)(de)(de)(de)(de)光(guang)(guang)(guang)纖(xian)背(bei)光(guang)(guang)(guang)，與(yu)三十九米上方的(de)(de)(de)(de)(de)光(guang)(guang)(guang)纖(xian)天花(hua)(hua)，柔(rou)和(he)的(de)(de)(de)(de)(de)光(guang)(guang)(guang)線，變(bian)化的(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩，為(wei)光(guang)(guang)(guang)明的(de)(de)(de)(de)(de)萬(wan)(wan)佛(fo)(fo)殿，呈(cheng)現(xian)佛(fo)(fo)國凈土琉璃寶光(guang)(guang)(guang)，百千萬(wan)(wan)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)莊(zhuang)嚴富貴。向上抬(tai)望萬(wan)(wan)佛(fo)(fo)殿頂層(ceng)(ceng)的(de)(de)(de)(de)(de)天花(hua)(hua)，一道(dao)道(dao)沉穩且柔(rou)軟(ruan)的(de)(de)(de)(de)(de)光(guang)(guang)(guang)纖(xian)微光(guang)(guang)(guang)，正在(zai)(zai)三十九公尺遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)上方，暢亮(liang)莊(zhuang)嚴地勾勒出佛(fo)(fo)國氣象。十條(tiao)放(fang)射狀的(de)(de)(de)(de)(de)間接照(zhao)明，在(zai)(zai)瓣瓣蓮(lian)花(hua)(hua)之間，向外放(fang)光(guang)(guang)(guang)，代表(biao)著十法界層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)推演，互融互攝(she)而成(cheng)；而在(zai)(zai)中央，是(shi)(shi)(shi)一朵層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)相疊(die)的(de)(de)(de)(de)(de)清凈蓮(lian)花(hua)(hua)，細心觀(guan)察(cha)下，便會發現(xian)蓮(lian)花(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)中心，是(shi)(shi)(shi)以空心的(de)(de)(de)(de)(de)方法所表(biao)現(xian)，亦代表(biao)了(le)一切表(biao)相，終當歸于一真法界，不偏不倚(yi)，無(wu)實無(wu)虛。

大帷幕玻璃

佛(fo)殿中(zhong)，兩側(ce)蓮花瓣型(xing)的(de)大(da)帷(wei)幕(mu)玻(bo)(bo)璃(li)(li)，巧妙地(di)牽引(yin)(yin)萬佛(fo)殿內外(wai)景致(zhi)的(de)互動，同(tong)時也將(jiang)萬佛(fo)殿中(zhong)沉(chen)靜莊嚴的(de)諸佛(fo)愿(yuan)力(li)(li)，向外(wai)宣流于十(shi)(shi)方法界。高三十(shi)(shi)公(gong)尺，寬十(shi)(shi)六公(gong)尺半的(de)大(da)帷(wei)幕(mu)玻(bo)(bo)璃(li)(li)，由(you)(you)德國(guo)專業廠商設計、承(cheng)(cheng)制(zhi)的(de)大(da)帷(wei)幕(mu)抗拉(la)結構(gou)玻(bo)(bo)璃(li)(li)，是一種(zhong)無梁柱、無背檔(dang)的(de)無框架式設計。整面的(de)大(da)帷(wei)幕(mu)玻(bo)(bo)璃(li)(li)在承(cheng)(cheng)受(shou)(shou)(shou)外(wai)力(li)(li)時，就如同(tong)網球(qiu)拍(pai)受(shou)(shou)(shou)力(li)(li)原(yuan)理一般；由(you)(you)帷(wei)幕(mu)中(zhong)的(de)鋼索(suo)結構(gou)支(zhi)撐。沿著(zhu)水平鋼索(suo)及垂直鋼索(suo)交織成(cheng)的(de)主結構(gou)，再以(yi)鋼索(suo)爪件固定每一片玻(bo)(bo)璃(li)(li)，形(xing)成(cheng)耐壓(ya)耐震的(de)結構(gou)，在遇到外(wai)力(li)(li)作用時，可(ke)產生約四十(shi)(shi)三點九公(gong)分(fen)半的(de)震弧(hu)，約計可(ke)承(cheng)(cheng)受(shou)(shou)(shou)二十(shi)(shi)噸的(de)拉(la)力(li)(li)作用，安全(quan)系(xi)數極(ji)高。白晝(zhou)時分(fen)，遠觀中(zhong)臺禪寺，所有參訪的(de)大(da)眾，皆能(neng)透過透明(ming)潔凈的(de)大(da)帷(wei)幕(mu)玻(bo)(bo)璃(li)(li)，清(qing)楚看到其(qi)中(zhong)的(de)藥師七(qi)佛(fo)塔；當(dang)暮色(se)降臨大(da)地(di)，萬佛(fo)殿的(de)光線(xian)由(you)(you)內透出，耀明(ming)十(shi)(shi)方，宛若(ruo)俯視眾生的(de)慈悲眼眸(mou)。在如此(ci)和煦臨照大(da)地(di)的(de)光明(ming)中(zhong)，融(rong)和著(zhu)藥師七(qi)佛(fo)開曉眾生、救拔苦難的(de)愿(yuan)心，傳達出萬佛(fo)接引(yin)(yin)十(shi)(shi)方的(de)慈悲，令(ling)人遙見倍覺(jue)切近自心，寧靜悠遠。

中臺禪寺圖書館

中臺禪寺圖書館位于主體一樓后方，即是提供大眾深入經藏，研究經教之重鎮。目前藏書共約三萬余冊，除收藏佛教經典及圖書外，更廣集文學、史學、哲學及藝術類等世學書籍。圖書館內設有公共閱覽區、雜志區、個人研究室、電腦查詢區、轉錄室、待檢書區等多元化及多功能的空間。在藏書方面，館方尤致力于佛教大藏經的典藏及供養，“藏經閣”內典供有《原木刻版乾隆大藏經》、《龍藏》、明版《嘉興藏》、宋版《磧砂藏》、《中華大藏經》、《巴利藏》、《永樂北藏》、《洪武南藏》<注2>等(deng)十五(wu)種版(ban)本之藏經，在全世界典(dian)藏佛教(jiao)大(da)藏經中堪(kan)稱完備者。

參觀須知

進入本寺注意事項

1.開放(fang)參觀時間：每日上午8：00至下午5：30；日照短之月(yue)份：11月(yue)、12月(yue)、1月(yue)、2月(yue)開放(fang)至下午5：00

2.請衣(yi)著(zhu)整齊，勿穿著(zhu)短褲或拖鞋。

3.進入本寺(si)請勿(wu)(wu)攜帶葷食或寵物（導盲(mang)犬除外）。勿(wu)(wu)吸(xi)煙(yan)(yan)、飲酒或嚼檳(bin)榔；并(bing)共同維護(hu)寺(si)院清潔，勿(wu)(wu)隨(sui)意(yi)丟棄垃(la)圾、煙(yan)(yan)蒂及吐痰。

4.為維護來寺(si)游客(ke)個(ge)人(ren)權益及人(ren)身安(an)全(quan)(quan)，本寺(si)全(quan)(quan)面禁止使用空拍機。

5.為維護寺(si)內行路安全(quan)，來寺(si)游客之騎乘工具，含汽車(che)、機(ji)車(che)、腳踏車(che)等(deng)，請勿駛入本寺(si)園區。感謝慈悲(bei)配(pei)合！

殿堂巡禮注意事項

1.為維護寺院寧靜(jing)，殿堂內請(qing)保(bao)持肅靜(jing)。如(ru)需導覽介紹，請(qing)至四大天王殿外導覽看板區先行(xing)解說完畢再(zai)進入(ru)殿堂，靜(jing)默參觀，并(bing)請(qing)將手機調為振動(dong)。

2.請勿攜帶(dai)食物(wu)、開水或飲(yin)料進入殿(dian)堂。

3.恭敬法器、圣(sheng)像，請勿觸摸。

4.巡(xun)禮解(jie)說過程請勿錄音、錄影及(ji)攝影。

交通信息

1.搭乘(cheng)客運抵達埔里(li)鎮；

2.搭(da)(da)乘臺鐵至臺中站，再(zai)至臺中干城(cheng)車站搭(da)(da)乘客運或(huo)民營小巴士(shi)往埔里鎮；

3.搭乘高(gao)鐵至臺中站，再搭往埔里之(zhi)客運(yun)；

4.抵達埔里鎮后，可轉乘計程(cheng)車至中臺禪(chan)寺；

5.南投客運于埔里往返(fan)大坪頂、眉原、惠蓀(sun)路(lu)線，含中臺(tai)禪(chan)寺及(ji)中臺(tai)世界博物館二(er)站。