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禪寺概況

中臺禪寺是南投佛教勝(sheng)地，由建筑(zhu)師(shi)李祖原(yuan)居士建造，寺廟主(zhu)體建筑(zhu)以石材為主(zhu)，象征修(xiu)行的(de)(de)堅(jian)固和永恒不變，側面看(kan)彷佛是一(yi)位在(zai)青山(shan)中禪坐(zuo)的(de)(de)行者(zhe)，正(zheng)面外觀則(ze)像(xiang)蓄勢待發(fa)的(de)(de)噴射機，象征禪宗(zong)“頓悟自心，直了成佛”的(de)(de)無上心法，設(she)計兼具時代開創新意(yi)與綿長的(de)(de)禪宗(zong)古意(yi)。寺廟不僅主(zhu)建筑(zhu)吸引人，寺內祖師(shi)伽(jia)藍殿的(de)(de)晶雕玻(bo)璃、四大天(tian)王(wang)與柱身合(he)一(yi)，萬佛殿中的(de)(de)藥師(shi)七佛塔等，都是精心雕琢、充滿(man)藝術感和深具禪意(yi)的(de)(de)作(zuo)品。

中臺禪(chan)寺(si)基本沒有(you)點香的(de)地方，殿內(nei)也不許信(xin)眾點香求拜。你若(ruo)有(you)心，虔誠合(he)掌拜拜再投個香油錢(qian)便好，如果你是習慣于(yu)中國式(shi)古寺(si)廟的(de)朋友，來此肯定會大(da)開眼界(jie)，見(jian)識難得一見(jian)的(de)無煙佛教建筑。

建筑風格

中臺禪(chan)寺(si)(si)自(zi)1994年(nian)(nian)創建后，又于西元1994年(nian)(nian)至2000年(nian)(nian)開始重新規劃改建。中臺禪(chan)寺(si)(si)建筑遠望像一位修行之(zhi)人(ren)靜坐(zuo)于群山之(zhi)中。

惟覺老和尚與名建筑師李祖原居(ju)士對(dui)于(yu)中臺(tai)禪(chan)寺的(de)(de)(de)建筑內涵融合了中西(xi)工法(fa)，并(bing)且運用『直了成佛』的(de)(de)(de)頓(dun)悟法(fa)門『因(yin)次(ci)第盡』的(de)(de)(de)漸(jian)修精神，還(huan)有古(gu)代叢(cong)林的(de)(de)(de)風格(ge)，將藝術、學術、宗(zong)教和文(wen)化(hua)融為(wei)一體(ti)，卻不失禪(chan)宗(zong)的(de)(de)(de)風格(ge)，令人為(wei)之贊嘆；中臺(tai)禪(chan)寺除了建筑令人贊賞，硬體(ti)設(she)備也相當完(wan)善，有禪(chan)堂、四天王殿、菩(pu)薩殿、三世佛殿、講堂、知客(ke)室、大寮(liao)、齋(zhai)堂讓信(xin)眾參拜(bai)、使用。

殿堂介紹

四天王殿

四天(tian)王(wang)(wang)為(wei)守護(hu)佛法(fa)的(de)神(shen)明(ming)，分(fen)別(bie)是(shi)『東方(fang)(fang)持國天(tian)王(wang)(wang)』、『南方(fang)(fang)增長天(tian)王(wang)(wang)』、『西方(fang)(fang)廣(guang)目(mu)天(tian)王(wang)(wang)』及『北(bei)方(fang)(fang)多聞天(tian)王(wang)(wang)』，神(shen)像(xiang)手中分(fen)別(bie)拿(na)著象征風調、雨順、國泰、民(min)安的(de)法(fa)器；四天(tian)王(wang)(wang)殿為(wei)中臺禪寺(si)主(zhu)體的(de)殿堂，『彌勒菩(pu)薩(sa)』供奉于殿堂中央，彌勒菩(pu)薩(sa)的(de)背後(hou)有身著甲胄、合(he)掌擎劍的(de)『韋馱菩(pu)薩(sa)』，而(er)四大(da)天(tian)王(wang)(wang)像(xiang)則(ze)分(fen)鎮在殿堂四周，神(shen)像(xiang)皆以(yi)山西黑花崗雕制；四天(tian)王(wang)(wang)像(xiang)高度(du)約12公尺，重達100多噸，每尊天(tian)王(wang)(wang)皆有四面頭(tou)像(xiang)，象征一即四、四即一，四天(tian)王(wang)(wang)的(de)金剛(gang)嚴肅的(de)眼神(shen)令(ling)人為(wei)之震撼(han)。

大雄寶殿

中(zhong)臺禪寺的(de)大(da)雄寶殿位于(yu)主體建(jian)筑的(de)二(er)樓(lou)，從四天王殿直上階梯即可(ke)到(dao)達，大(da)雄寶殿即是佛(fo)教(jiao)叢林道場中(zhong)供奉佛(fo)像的(de)正(zheng)殿，一(yi)尊由印度(du)紅花(hua)崗(gang)巖雕琢而成的(de)釋(shi)迦牟尼佛(fo)鎮坐于(yu)殿堂中(zhong)央，佛(fo)具大(da)智力(li)，能降服魔怨、威(wei)德(de)高尚(shang)，故稱“大(da)雄”。

大雄(xiong)寶殿整體的(de)空間設計以紅(hong)、灰為主色，象(xiang)征(zheng)佛陀現身于(yu)五濁惡(e)世普度眾(zhong)生的(de)時間景(jing)色。

侍立(li)兩旁的(de)多聞阿(a)難(nan)尊(zun)者與苦行迦葉尊(zun)者代表著修行的(de)精神。

地藏殿

中臺(tai)(tai)禪寺(si)的地藏(zang)殿供奉(feng)著大愿(yuan)(yuan)地藏(zang)王菩薩，神像以巴西白玉雕(diao)刻成，坐于刻著六(liu)道圖(tu)相的蓮(lian)臺(tai)(tai)，這(zhe)六(liu)道圖(tu)騰以浮雕(diao)呈現，整座(zuo)背(bei)墻恭刻著以噴砂電(dian)腦科技所浮雕(diao)完成的『地藏(zang)王菩薩本(ben)愿(yuan)(yuan)功德經(jing)』全(quan)文共計10000多(duo)字，規模堪稱臺(tai)(tai)灣最大，實為令人驚嘆(tan)。

萬佛殿

進(jin)入(ru)中臺禪寺(si)十六樓的萬佛(fo)殿(dian)，挑高三十九公(gong)尺的空間，讓人一進(jin)入(ru)殿(dian)堂頓覺豁然開朗。

萬尊銅鑄(zhu)藥師(shi)佛(fo)及(ji)八(ba)十八(ba)佛(fo)，羅列于周(zhou)圍(wei)墻面成(cheng)就金(jin)碧輝煌(huang)的萬佛(fo)墻，萬佛(fo)殿因此得名。

大帷(wei)幕玻璃與(yu)藥師七佛(fo)塔，更是萬佛(fo)殿中增益莊嚴而巍然(ran)的精心建構，使(shi)得(de)整(zheng)座(zuo)殿堂宛如十方諸佛(fo)護佑之佛(fo)國凈土(tu)。

藥師七佛塔

藥(yao)師(shi)七佛塔是一項傳(chuan)統(tong)大木(mu)作，以精致工法不含鐵(tie)釘接榫而成，表(biao)現出傳(chuan)統(tong)飛檐(yan)、斗拱的(de)建筑特色(se)，安立于萬佛殿中(zhong)央的(de)藥(yao)師(shi)七佛塔，在緬甸(dian)柚(you)木(mu)古銅色(se)澤(ze)及淡淡的(de)柚(you)木(mu)清香中(zhong)，更(geng)加顯(xian)得沉穩且莊嚴。

七佛塔所在位(wei)置，為中(zhong)臺禪寺中(zhong)軸(zhou)線(xian)的中(zhong)心。

透過蓮(lian)花瓣外(wai)型的大帷幕玻璃向內(nei)看，整座塔古典莊嚴清晰可見(jian)。

中臺禪(chan)寺(si)整(zheng)體建(jian)筑外觀以佛塔(ta)（梵語 stupa ）的外型，七佛塔(ta)建(jian)構于禪(chan)寺(si)中心，佛塔(ta)中有佛塔(ta)，形成 “ 塔(ta)中塔(ta) ” 的建(jian)筑特色。

萬佛墻

站在藥師七佛(fo)(fo)(fo)塔(ta)旁(pang)環(huan)視(shi)萬(wan)佛(fo)(fo)(fo)殿，由兩萬(wan)尊(zun)的(de)銅質藥師佛(fo)(fo)(fo)，與八(ba)十八(ba)佛(fo)(fo)(fo)圣(sheng)像鑲嵌于(yu)墻面，所形成的(de)萬(wan)佛(fo)(fo)(fo)墻，佛(fo)(fo)(fo)佛(fo)(fo)(fo)相互(hu)輝映，宛如(ru)一處金(jin)碧輝煌的(de)佛(fo)(fo)(fo)國凈土。

銅(tong)制的(de)藥師(shi)如來圣像(xiang)，經過純手(shou)工(gong)打(da)造雕琢，透過過火、冷(leng)卻(que)、上膠、刻線(xian)、鍛造、拋光、電鍍等精細的(de)制造過程，方能完成一(yi)尊佛像(xiang)，全(quan)部的(de)佛像(xiang)歷時逾(yu)二年方得完成。

近距(ju)離瞻禮萬佛，便能(neng)見到(dao)其中收斂柔軟的曲線，以及(ji)一(yi)道道古沉厚實的鑿煉，展現于佛像慈眉垂視的圣(sheng)顏。在萬佛殿(dian)的兩側V字型開(kai)口處，有著一(yi)百零八尊以玻璃噴砂所完成的佛像，期(qi)勉行者當(dang)如法修行，斷一(yi)百零八煩(fan)惱障礙，趨向圣(sheng)流。

向(xiang)上仰望，位(wei)于(yu)廿(nian)三(san)樓踩空式蓮花臺的(de)(de)基座下方，更有四十(shi)(shi)(shi)(shi)二尊(zun)玻璃噴砂佛(fo)(fo)(fo)像，為來訪(fang)的(de)(de)參(can)禮者揭示十(shi)(shi)(shi)(shi)方一(yi)切(qie)菩(pu)薩，經十(shi)(shi)(shi)(shi)信、十(shi)(shi)(shi)(shi)住、十(shi)(shi)(shi)(shi)行、十(shi)(shi)(shi)(shi)回向(xiang)、等覺、妙覺等四十(shi)(shi)(shi)(shi)二階位(wei)的(de)(de)修證(zheng)次第，成就圣果。在至心擎掌合十(shi)(shi)(shi)(shi)、作禮圍繞(rao)的(de)(de)當下，愿(yuan)與十(shi)(shi)(shi)(shi)方諸(zhu)佛(fo)(fo)(fo)同一(yi)發心、同一(yi)愿(yuan)力，體現諸(zhu)佛(fo)(fo)(fo)菩(pu)薩深切(qie)的(de)(de)慈心大愿(yuan)，落實修證(zheng)，成就佛(fo)(fo)(fo)果，化無量眾。

光纖背光、天花

具(ju)有只(zhi)傳光(guang)(guang)、不(bu)(bu)(bu)導(dao)電、低溫傳輸、不(bu)(bu)(bu)懼水等安(an)全特性(xing)的(de)(de)(de)光(guang)(guang)纖(xian)科技(ji)，是(shi)現(xian)代(dai)光(guang)(guang)電的(de)(de)(de)高科技(ji)產(chan)物；萬佛(fo)殿中(zhong)二萬多(duo)尊(zun)銅鑄(zhu)藥師佛(fo)的(de)(de)(de)背光(guang)(guang)，即是(shi)巧妙的(de)(de)(de)運用光(guang)(guang)纖(xian)，提(ti)供了安(an)全省電的(de)(de)(de)效(xiao)果，為(wei)一(yi)尊(zun)尊(zun)赤銅色(se)的(de)(de)(de)藥師佛(fo)圣(sheng)像，呈現(xian)色(se)彩(cai)變化的(de)(de)(de)柔和背光(guang)(guang)。 在夜間，尊(zun)尊(zun)萬佛(fo)的(de)(de)(de)光(guang)(guang)纖(xian)背光(guang)(guang)，與三(san)(san)十九米上(shang)方(fang)的(de)(de)(de)光(guang)(guang)纖(xian)天花，柔和的(de)(de)(de)光(guang)(guang)線，變化的(de)(de)(de)色(se)彩(cai)，為(wei)光(guang)(guang)明(ming)的(de)(de)(de)萬佛(fo)殿，呈現(xian)佛(fo)國(guo)(guo)凈土琉璃寶光(guang)(guang)，百千萬色(se)的(de)(de)(de)莊嚴富(fu)貴。向上(shang)抬望萬佛(fo)殿頂層的(de)(de)(de)天花，一(yi)道(dao)(dao)道(dao)(dao)沉穩且柔軟的(de)(de)(de)光(guang)(guang)纖(xian)微光(guang)(guang)，正(zheng)在三(san)(san)十九公尺遠的(de)(de)(de)上(shang)方(fang)，暢亮莊嚴地勾勒出(chu)佛(fo)國(guo)(guo)氣象(xiang)。十條(tiao)放射狀的(de)(de)(de)間接照(zhao)明(ming)，在瓣瓣蓮花之間，向外放光(guang)(guang)，代(dai)表(biao)著十法(fa)界(jie)層層推演，互融互攝而成；而在中(zhong)央，是(shi)一(yi)朵層層相疊的(de)(de)(de)清凈蓮花，細心觀察下，便會發(fa)現(xian)蓮花的(de)(de)(de)中(zhong)心，是(shi)以(yi)空心的(de)(de)(de)方(fang)法(fa)所表(biao)現(xian)，亦代(dai)表(biao)了一(yi)切表(biao)相，終(zhong)當歸于一(yi)真法(fa)界(jie)，不(bu)(bu)(bu)偏不(bu)(bu)(bu)倚，無實無虛。

大帷幕玻璃

佛(fo)(fo)殿中(zhong)(zhong)，兩側蓮花瓣型(xing)的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)帷(wei)幕(mu)玻璃，巧妙地牽(qian)引萬佛(fo)(fo)殿內外景致(zhi)的(de)(de)(de)(de)互動，同(tong)時也將萬佛(fo)(fo)殿中(zhong)(zhong)沉靜莊嚴的(de)(de)(de)(de)諸佛(fo)(fo)愿力(li)(li)，向(xiang)外宣流于十(shi)(shi)(shi)方(fang)法界。高三十(shi)(shi)(shi)公尺，寬十(shi)(shi)(shi)六公尺半的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)帷(wei)幕(mu)玻璃，由德國專業廠商設(she)計(ji)、承制的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)帷(wei)幕(mu)抗拉結構(gou)玻璃，是(shi)一種無梁柱(zhu)、無背檔的(de)(de)(de)(de)無框架式(shi)設(she)計(ji)。整面的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)帷(wei)幕(mu)玻璃在(zai)(zai)承受(shou)(shou)外力(li)(li)時，就如(ru)同(tong)網球拍受(shou)(shou)力(li)(li)原(yuan)理(li)一般；由帷(wei)幕(mu)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)鋼索(suo)結構(gou)支撐。沿(yan)著(zhu)水平(ping)鋼索(suo)及(ji)垂(chui)直鋼索(suo)交(jiao)織成(cheng)的(de)(de)(de)(de)主結構(gou)，再以鋼索(suo)爪件固定每一片玻璃，形成(cheng)耐壓耐震的(de)(de)(de)(de)結構(gou)，在(zai)(zai)遇(yu)到外力(li)(li)作(zuo)用時，可產生約(yue)四十(shi)(shi)(shi)三點九公分半的(de)(de)(de)(de)震弧，約(yue)計(ji)可承受(shou)(shou)二十(shi)(shi)(shi)噸的(de)(de)(de)(de)拉力(li)(li)作(zuo)用，安全系(xi)數極高。白晝時分，遠觀(guan)中(zhong)(zhong)臺禪寺(si)，所有參訪的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)眾(zhong)，皆(jie)能透過透明潔(jie)凈的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)帷(wei)幕(mu)玻璃，清楚(chu)看到其中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)藥(yao)師(shi)七佛(fo)(fo)塔；當暮(mu)色降臨(lin)大(da)(da)地，萬佛(fo)(fo)殿的(de)(de)(de)(de)光線(xian)由內透出(chu)，耀(yao)明十(shi)(shi)(shi)方(fang)，宛若俯視(shi)眾(zhong)生的(de)(de)(de)(de)慈悲眼眸。在(zai)(zai)如(ru)此(ci)和(he)煦臨(lin)照大(da)(da)地的(de)(de)(de)(de)光明中(zhong)(zhong)，融(rong)和(he)著(zhu)藥(yao)師(shi)七佛(fo)(fo)開曉眾(zhong)生、救拔苦難的(de)(de)(de)(de)愿心，傳(chuan)達出(chu)萬佛(fo)(fo)接(jie)引十(shi)(shi)(shi)方(fang)的(de)(de)(de)(de)慈悲，令人遙(yao)見倍覺切近自心，寧(ning)靜悠遠。

中臺禪寺圖書館

中臺禪寺圖書館位于主體一樓后方，即是提供大眾深入經藏，研究經教之重鎮。目前藏書共約三萬余冊，除收藏佛教經典及圖書外，更廣集文學、史學、哲學及藝術類等世學書籍。圖書館內設有公共閱覽區、雜志區、個人研究室、電腦查詢區、轉錄室、待檢書區等多元化及多功能的空間。在藏書方面，館方尤致力于佛教大藏經的典藏及供養，“藏經閣”內典供有《原木刻版乾隆大藏經》、《龍藏》、明版《嘉興藏》、宋版《磧砂藏》、《中華大藏經》、《巴利藏》、《永樂北藏》、《洪武南藏》<注2>等十(shi)五(wu)種版本(ben)之藏經(jing)，在(zai)全(quan)世界(jie)典藏佛教大藏經(jing)中堪稱完備者。

參觀須知

進入本寺注意事項

1.開(kai)放(fang)參觀時間：每(mei)日(ri)上午(wu)8：00至下(xia)午(wu)5：30；日(ri)照(zhao)短之(zhi)月(yue)份：11月(yue)、12月(yue)、1月(yue)、2月(yue)開(kai)放(fang)至下(xia)午(wu)5：00

2.請衣(yi)著整(zheng)齊，勿(wu)穿著短褲(ku)或拖鞋。

3.進入本寺請勿(wu)(wu)攜帶(dai)葷食或寵物(wu)（導盲犬除(chu)外）。勿(wu)(wu)吸煙、飲酒或嚼檳榔(lang)；并(bing)共同(tong)維護寺院(yuan)清潔，勿(wu)(wu)隨意丟(diu)棄垃(la)圾、煙蒂及吐痰。

4.為維護來寺(si)(si)游客個人(ren)權(quan)益及人(ren)身安全，本寺(si)(si)全面(mian)禁止使用空拍機。

5.為維護寺(si)(si)(si)內行路安全(quan)，來寺(si)(si)(si)游客(ke)之騎(qi)乘工(gong)具，含汽車、機車、腳(jiao)踏(ta)車等，請勿駛(shi)入本寺(si)(si)(si)園(yuan)區(qu)。感謝慈(ci)悲配合(he)！

殿堂巡禮注意事項

1.為維護寺院寧靜，殿堂內請保持肅(su)靜。如需導覽介紹，請至四(si)大天王(wang)殿外導覽看(kan)板區先行解說完畢再進入(ru)殿堂，靜默參觀，并請將(jiang)手(shou)機(ji)調為振動。

2.請勿攜帶食物(wu)、開水或飲料進(jin)入殿堂(tang)。

3.恭敬法(fa)器、圣像，請勿觸摸。

4.巡禮解說(shuo)過程請勿錄(lu)音(yin)、錄(lu)影及攝(she)影。

交通信息

1.搭乘客運抵達埔里鎮；

2.搭(da)乘臺鐵至臺中(zhong)(zhong)站(zhan)，再至臺中(zhong)(zhong)干城車(che)站(zhan)搭(da)乘客運或民營小巴士往埔里鎮；

3.搭乘高鐵(tie)至(zhi)臺(tai)中站，再搭往(wang)埔里(li)之客運；

4.抵達埔里鎮后(hou)，可轉(zhuan)乘計程車至(zhi)中臺禪寺；

5.南(nan)投客運于埔里(li)往返大坪頂(ding)、眉(mei)原(yuan)、惠蓀路線(xian)，含中臺禪寺(si)及中臺世界博物館二站。