簡介
燕(yan)(yan)喜(xi)山因燕(yan)(yan)喜(xi)亭(ting)而得名(ming)(ming)。燕(yan)(yan)喜(xi)亭(ting)始建于唐(tang)貞(zhen)元(yuan)十三年（公元(yuan)797年），吏部(bu)員(yuan)外王宏中貶連(lian)州時所建，大文(wen)豪韓(han)(han)愈(yu)為(wei)之命(ming)名(ming)(ming)，并撰(zhuan)寫《燕(yan)(yan)喜(xi)亭(ting)記》。道(dao)光二十六年(1847年),書(shu)法(fa)家戴(dai)熙手書(shu)《燕(yan)(yan)喜(xi)亭(ting)記》刻碑置于亭(ting)中。燕(yan)(yan)喜(xi)山因韓(han)(han)愈(yu)作《燕(yan)(yan)喜(xi)亭(ting)記》而得名(ming)(ming)。燕(yan)(yan)喜(xi)山現存宋(song)、明、清石(shi)刻近40題(ti)，其(qi)中以宋(song)的題(ti)刻最多，有向宗道(dao)、陸琮(cong)、金(jin)杰(jie)、李宗儀(yi)、張聞(wen)、譚粹、韓(han)(han)揭等人的題(ti)名(ming)(ming)，其(qi)中以南宋(song)抗金(jin)名(ming)(ming)將(jiang)張浚，廣南東路轉運(yun)使向宗道(dao)題(ti)名(ming)(ming)最為(wei)珍貴。
燕(yan)喜(xi)山(shan)原是(shi)(shi)嶺南名勝海陽(yang)湖的(de)(de)岸邊，建有(you)(you)(you)許多(duo)亭(ting)臺樓閣，有(you)(you)(you)吏隱亭(ting)、十詠亭(ting)、君(jun)子亭(ting)、臥龍亭(ting)、等(deng)(deng)合(he)稱(cheng)“元豐十二亭(ting)”，有(you)(you)(you)崇岳堂，幾(ji)之堂等(deng)(deng)紀(ji)念歷(li)史名人的(de)(de)建筑(zhu)。燕(yan)喜(xi)山(shan)還有(you)(you)(you)眾多(duo)的(de)(de)天然(ran)奇石(shi)，如醉(zui)翁石(shi)、飛燕(yan)石(shi)、雙(shuang)劍石(shi)等(deng)(deng)。完全可以說，燕(yan)喜(xi)山(shan)的(de)(de)每一(yi)棵(ke)樹，每一(yi)塊石(shi)每一(yi)個亭(ting)，都蘊含著連(lian)州(zhou)的(de)(de)歷(li)史文化，是(shi)(shi)連(lian)州(zhou)歷(li)史文化的(de)(de)濃縮。
燕喜園林
位于(yu)連(lian)州城東(dong)北的(de)燕(yan)(yan)(yan)喜(xi)(xi)(xi)山(shan)，幽(you)谷奇石，碧樹清(qing)(qing)泉，而(er)樹之于(yu)石，盤(pan)根錯節，眾石之上，又有亭(ting)(ting)(ting)閣相映，這一切構成(cheng)了清(qing)(qing)新靜雅的(de)燕(yan)(yan)(yan)喜(xi)(xi)(xi)園(yuan)林。在燕(yan)(yan)(yan)喜(xi)(xi)(xi)園(yuan)林中，除了聞名(ming)古(gu)今的(de)燕(yan)(yan)(yan)喜(xi)(xi)(xi)亭(ting)(ting)(ting)以及古(gu)香古(gu)色的(de)燕(yan)(yan)(yan)喜(xi)(xi)(xi)牌坊(fang)外(wai)，還(huan)有仰韓(han)橋、振(zhen)鷺亭(ting)(ting)(ting)、臥(wo)龍亭(ting)(ting)(ting)、十詠亭(ting)(ting)(ting)、醉翁石、流杯(bei)亭(ting)(ting)(ting)、燕(yan)(yan)(yan)喜(xi)(xi)(xi)山(shan)摩崖石刻群、燕(yan)(yan)(yan)喜(xi)(xi)(xi)書院故址、鐵城亭(ting)(ting)(ting)等名(ming)勝古(gu)跡(ji)。游(you)于(yu)燕(yan)(yan)(yan)喜(xi)(xi)(xi)園(yuan)林，將(jiang)會使人自然而(er)然地進(jin)入一種文景(jing)交融的(de)境(jing)界(jie)。
燕喜山牌坊
古樸的燕喜(xi)(xi)(xi)牌坊(fang)豎立在燕喜(xi)(xi)(xi)亭北側約二十米，它是原燕喜(xi)(xi)(xi)書院的大門（燕喜(xi)(xi)(xi)書院創辦于清朝(chao)的光緒年間，是燕喜(xi)(xi)(xi)中(zhong)小(xiao)學(xue)校(xiao)的前身，而燕喜(xi)(xi)(xi)中(zhong)小(xiao)學(xue)校(xiao)后來(lai)并入了連(lian)州中(zhong)學(xue)）。
牌坊(fang)高6米(mi),寬6.5米(mi),青磚黃瓦,古色古香(xiang)，中(zhong)門(men)(men)頂(ding)上(shang)(shang)繪有(you)原燕(yan)(yan)(yan)喜中(zhong)小(xiao)學校(xiao)(xiao)(xiao)校(xiao)(xiao)(xiao)徽(hui)。校(xiao)(xiao)(xiao)徽(hui)為(wei)(wei)平頂(ding)三(san)角形，里邊上(shang)(shang)部(bu)畫(hua)有(you)巾(jin)峰山輪廓(kuo)，下部(bu)有(you)通心美術字(zi)“燕(yan)(yan)(yan)喜”二(er)字(zi)。校(xiao)(xiao)(xiao)徽(hui)為(wei)(wei)書(shu)畫(hua)家楊芝泉所設(she)計。校(xiao)(xiao)(xiao)徽(hui)右側(ce)有(you)一“燕(yan)(yan)(yan)”，左側(ce)有(you)一“喜”。牌坊(fang)右門(men)(men)的頂(ding)上(shang)(shang)有(you)“戈飛”二(er)字(zi)，左門(men)(men)的頂(ding)上(shang)(shang)有(you)“鵬搏(bo)”二(er)字(zi)。中(zhong)門(men)(men)兩側(ce)對聯(lian)分別為(wei)(wei)，上(shang)(shang)聯(lian)“吏部(bu)文(wen)章高北斗”，下聯(lian)“連州水(shui)石(shi)冠南陬”，出自明代進士游樸(pu)《游燕(yan)(yan)(yan)喜亭(ting)集飲流杯池》一詩，很能概括地(di)表現燕(yan)(yan)(yan)喜山在歷(li)史(shi)和風(feng)景兩方面的價(jia)值(zhi)和特色。上(shang)(shang)聯(lian)旁(pang)(pang)邊小(xiao)注(zhu)(zhu)為(wei)(wei)“明進士福寧游太(tai)初燕(yan)(yan)(yan)喜亭(ting)詩刻亭(ting)右石(shi)上(shang)(shang)字(zi)小(xiao)痕淺風(feng)雨剝蝕墨跡半(ban)湮今節(jie)錄于此”，下聯(lian)旁(pang)(pang)注(zhu)(zhu)為(wei)(wei)“中(zhong)華民國二(er)十九年(nian)元旦邑人(ren)楊芝泉書(shu)”。牌坊(fang)背面門(men)(men)頂(ding)有(you)“引人(ren)入勝”行(xing)書(shu)大字(zi)，中(zhong)門(men)(men)二(er)聯(lian)為(wei)(wei)“天澤涌泉流入與雙清尋活水(shui)，巾(jin)峰垂地(di)脈境緣一覽小(xiao)群山”。
燕喜山摩崖石刻
坐落在連(lian)州市區巾峰山(shan)腳下的(de)燕(yan)(yan)喜(xi)山(shan)，林木蒼(cang)郁怪石(shi)飛泉，摩(mo)崖(ya)石(shi)刻(ke)(ke)隨處可(ke)(ke)見。燕(yan)(yan)喜(xi)山(shan)摩(mo)崖(ya)石(shi)刻(ke)(ke)歷史跨度千年(nian)，這也延(yan)伸出(chu)一種“燕(yan)(yan)喜(xi)文(wen)化”。連(lian)州文(wen)史愛好(hao)者張仁敏多年(nian)潛心(xin)研究燕(yan)(yan)喜(xi)山(shan)石(shi)刻(ke)(ke)，他認為(wei)，從石(shi)刻(ke)(ke)分布的(de)數量和時(shi)空(kong)關(guan)系上大(da)致可(ke)(ke)以解讀不(bu)同朝代文(wen)化歷史的(de)盛衰。
其中有一處(chu)隱藏在泉(quan)眼(yan)之(zhi)上(shang)(shang)的(de)(de)石(shi)壁(bi)，它就是有名的(de)(de)“廉泉(quan)之(zhi)源(yuan)”。北宋熙寧元年（公元1068年），文學家周濂溪任廣東提刑時(shi)，在燕(yan)喜山石(shi)壁(bi)上(shang)(shang)題刻“廉泉(quan)之(zhi)源(yuan)”四字(zi)，長寬均約(yue)2尺，字(zi)里行間(jian)所倡(chang)導的(de)(de)官(guan)廉清正，古(gu)時(shi)是官(guan)員到連州上(shang)(shang)任的(de)(de)必訪(fang)之(zhi)處(chu)。
在文史學者(zhe)看來(lai)，以摩崖石(shi)(shi)(shi)刻(ke)(ke)(ke)和歷代亭臺為特色的(de)燕(yan)喜(xi)山見(jian)證(zheng)了連州(zhou)(zhou)歷史，又濃縮了連州(zhou)(zhou)文化。但可惜的(de)是，這(zhe)些石(shi)(shi)(shi)刻(ke)(ke)(ke)飽受風雨侵蝕、寄生物的(de)纏繞(rao)，加上其他原因的(de)破壞，燕(yan)喜(xi)山石(shi)(shi)(shi)刻(ke)(ke)(ke)面(mian)臨著保護難題。據當(dang)地文化部門(men)統計，目前有20處(chu)燕(yan)喜(xi)山摩崖石(shi)(shi)(shi)刻(ke)(ke)(ke)的(de)字跡(ji)已(yi)經(jing)難以辨認，其中(zhong)不乏唐宋名家之(zhi)作。而現存(cun)的(de)80多處(chu)石(shi)(shi)(shi)刻(ke)(ke)(ke)，也都逐漸(jian)風化模糊。
1981年，燕喜山摩(mo)崖石刻(ke)被公布為市級文物保護單(dan)位。規定以石刻(ke)本體為中(zhong)心向外延伸50米禁止建設破壞(huai)。但當(dang)地文史工作者(zhe)介紹，燕喜山一些珍貴的石刻(ke)和(he)古老建筑在過去(qu)遭(zao)到(dao)破壞(huai)，尚未恢復(fu)。
連州(zhou)中學前(qian)副(fu)校長張仁敏說，燕(yan)喜山石(shi)(shi)刻(ke)周邊(bian)的樹木(mu)、青苔和寄生物都(dou)容(rong)易(yi)蓄(xu)積雨水，并產生分泌物，這(zhe)是摩(mo)崖石(shi)(shi)刻(ke)的頭號(hao)大敵(di)，但燕(yan)喜山的古樹青苔、亭閣流(liu)水本(ben)就和石(shi)(shi)刻(ke)相互依(yi)存(cun)，如果(guo)把這(zhe)些東西全部清除掉，石(shi)(shi)刻(ke)也就沒有了(le)生命力(li)和依(yi)托，探索保護摩(mo)崖石(shi)(shi)刻(ke)成為一項十分緊迫的工作。
連州市博物(wu)館的(de)(de)工(gong)作人員透(tou)露，要(yao)搶(qiang)救(jiu)摩崖石(shi)刻(ke)，需用特殊的(de)(de)材料對石(shi)刻(ke)進行(xing)沖洗，然(ran)后用紅(hong)漆重新(xin)填好，再輔以(yi)防腐化(hua)、氧化(hua)和風(feng)化(hua)的(de)(de)相關化(hua)學藥劑(ji)，以(yi)避免日曬雨淋(lin)、灰塵、寄生物(wu)等對石(shi)刻(ke)的(de)(de)侵(qin)蝕，如(ru)能在石(shi)刻(ke)旁建(jian)廊(lang)式涼亭則效果更佳，按照(zhao)這個方(fang)案石(shi)刻(ke)大約可(ke)以(yi)保50年無憂。
燕(yan)喜山(shan)因韓(han)愈作(zuo)《燕(yan)喜亭記》而得名(ming)(ming)。那里現存宋(song)、明(ming)、清石刻17題(ti)，其中以宋(song)的(de)題(ti)刻最多(duo)，有向宗(zong)(zong)道、陸琮、金(jin)(jin)杰、李宗(zong)(zong)儀、張聞、譚粹、韓(han)揭等人的(de)題(ti)名(ming)(ming)，俱(ju)在(zai)熙寧、元豐(feng)間(jian)。南(nan)宋(song)抗金(jin)(jin)名(ming)(ming)將張浚(jun)題(ti)名(ming)(ming)，鐫于(yu)紹(shao)興十九年（1149年）。題(ti)名(ming)(ming)云(yun)：“紫巖張浚(jun)攜子(zi)(zi)拭游燕(yan)喜亭。陽(yang)山(shan)唐(tang)斌、陸宗(zong)(zong)諤、歐陽(yang)獻可(ke)、歐陽(yang)相，武夷□翔，湘僧(seng)元真(zhen)，蜀(shu)僧(seng)宗(zong)(zong)范、大祁同來。皇宋(song)己巳清明(ming)前(qian)一日浚(jun)書。”張浚(jun)，漢川綿竹（今四川綿竹）人。進士出身。建炎(yan)三年（1129年）任知樞密(mi)院事，力主(zhu)抗金(jin)(jin)。紹(shao)興五年為宰相。他于(yu)諸將中重用岳飛、韓(han)世忠。秦檜執政后，被貶連(lian)州(zhou)居(ju)住(zhu)。其子(zi)(zi)張拭字敬夫，南(nan)宋(song)學(xue)者(zhe)，隨父(fu)至連(lian)州(zhou)貶所，筑室研經于(yu)巾(jin)峰山(shan)下，并講(jiang)學(xue)于(yu)斯(si)。作(zuo)有《連(lian)州(zhou)八詠》詩(shi)。明(ming)萬(wan)歷年間(jian)（1573-1620年）進士刑部郎中游樸(pu)游燕(yan)喜亭詩(shi)刻，其中“吏(li)部文章高北斗，連(lian)州(zhou)水石冠南(nan)陬。”兩句，很能概括表現燕(yan)喜山(shan)在(zai)歷史和風景方面(mian)的(de)價值特(te)色。邑紳楊芝泉揮寫了這(zhe)兩句詩(shi)，作(zuo)為燕(yan)喜山(shan)牌坊的(de)門聯。
燕喜亭
座落在連(lian)州城(cheng)燕喜(xi)(xi)山上(shang)，筑于唐貞元十三年（公元797年），為(wei)唐朝吏(li)部員王宏中所建(jian)，是(shi)重檐四方亭(ting)(ting)，當時稱為(wei)宴(yan)喜(xi)(xi)亭(ting)(ting)，為(wei)地方官員設(she)宴(yan)消閑的(de)(de)(de)場所。六年后(hou)，韓(han)愈到(dao)連(lian)州議事復題名(ming)為(wei)燕喜(xi)(xi)亭(ting)(ting)，并撰《燕喜(xi)(xi)亭(ting)(ting)記(ji)》，現(xian)在碑文仍立于亭(ting)(ting)內。燕喜(xi)(xi)亭(ting)(ting)四周怪石(shi)嶙峋(xun)，古(gu)樹蒼郁，盤(pan)根錯節，歷代(dai)文人的(de)(de)(de)詩文石(shi)刻(ke)隨處可見。附(fu)近有：唐元和年間劉禹錫被貶連(lian)州刺史時所建(jian)流杯(bei)亭(ting)(ting)；宋代(dai)所建(jian)的(de)(de)(de)臥龍亭(ting)(ting)、振鷺(lu)亭(ting)(ting)等。
給生活一把琴 
