芒果视频下载

簡要介紹

大(da)仁山(shan)(shan)(shan)，又名云岫山(shan)(shan)(shan)，是(shi)廣(guang)(guang)東(dong)信宜(yi)市的(de)(de)(de)名山(shan)(shan)(shan)之一(yi)。坐落在(zai)廣(guang)(guang)東(dong)箥信宜(yi)市，市東(dong)鎮(zhen)鎮(zhen)北邏村(cun)與池洞(dong)鎮(zhen)接(jie)壤處，距市區約5公里。大(da)仁山(shan)(shan)(shan)上景(jing)點眾多，令人(ren)嘆為觀止。這里的(de)(de)(de)一(yi)草一(yi)木(mu)，一(yi)峰一(yi)嶺(ling)，一(yi)石(shi)(shi)一(yi)泉(quan)，都有美麗(li)動(dong)人(ren)的(de)(de)(de)傳(chuan)說(shuo)，更給大(da)仁山(shan)(shan)(shan)增添了神奇(qi)的(de)(de)(de)色彩。民間有神話傳(chuan)說(shuo)當(dang)年鐵拐李、呂(lv)洞(dong)賓(bin)(bin)、何仙(xian)(xian)姑(gu)等(deng)七仙(xian)(xian)曾陪伴何國舅在(zai)此(ci)山(shan)(shan)(shan)修(xiu)行，因而留下許(xu)多勝(sheng)(sheng)跡(ji)，左馬右(you)獅(shi)，腳踏(ta)龜(gui)蛇，其中“馬嶺(ling)超驤”，又是(shi)信宜(yi)舊(jiu)八(ba)(ba)景(jing)之一(yi)。與仙(xian)(xian)人(ren)傳(chuan)說(shuo)有關的(de)(de)(de)勝(sheng)(sheng)景(jing)還有：金雞窿(long)、崖鷹(ying)鼻(bi)(bi)(bi)、二座嶺(ling)、進寶嶺(ling)、仙(xian)(xian)人(ren)泉(quan)、仙(xian)(xian)人(ren)灶、仙(xian)(xian)泉(quan)洞(dong)、仙(xian)(xian)磨石(shi)(shi)、仙(xian)(xian)人(ren)腳印、三腳灶、龍(long)牙(ya)聳翠(cui)小瑤池、何仙(xian)(xian)姑(gu)井、地龍(long)廟等(deng)。因此(ci)，當(dang)地人(ren)又稱(cheng)此(ci)山(shan)(shan)(shan)為仙(xian)(xian)人(ren)嶺(ling)，并建(jian)八(ba)(ba)仙(xian)(xian)廟以祀奉。在(zai)山(shan)(shan)(shan)頂，有“三腳灶”景(jing)點，三塊“品”字(zi)形的(de)(de)(de)石(shi)(shi)頭堆(dui)在(zai)那里。傳(chuan)說(shuo)這是(shi)八(ba)(ba)仙(xian)(xian)云游(you)到此(ci)歇息煮(zhu)東(dong)西時留下的(de)(de)(de)。用腳踏(ta)灶心石(shi)(shi)，發出(chu)隆(long)隆(long)響聲，好(hao)不(bu)奇(qi)特。再往前走就是(shi)“雁(yan)鷹(ying)鼻(bi)(bi)(bi)”。一(yi)顆大(da)石(shi)(shi)在(zai)山(shan)(shan)(shan)邊突兀而立(li)，酷似鷹(ying)鼻(bi)(bi)(bi)，鼻(bi)(bi)(bi)下有一(yi)石(shi)(shi)洞(dong)，深不(bu)可測，名曰“仙(xian)(xian)人(ren)洞(dong)”。傳(chuan)說(shuo)，當(dang)年八(ba)(ba)仙(xian)(xian)從泰(tai)山(shan)(shan)(shan)來此(ci)時，呂(lv)洞(dong)賓(bin)(bin)騎獅(shi)，何仙(xian)(xian)姑(gu)騎鷹(ying)。曹國舅騎馬，鐵拐李雙腳踩龜(gui)和(he)蛇。這些景(jing)物都留在(zai)山(shan)(shan)(shan)中，成為現在(zai)的(de)(de)(de)馬鞍(an)山(shan)(shan)(shan)（舊(jiu)八(ba)(ba)景(jing)的(de)(de)(de)“馬嶺(ling)超驤”）、獅(shi)山(shan)(shan)(shan)、雁(yan)鷹(ying)石(shi)(shi)、龜(gui)山(shan)(shan)(shan)、蛇山(shan)(shan)(shan)等(deng)景(jing)點。

傳說

大(da)仁山(shan)，相傳古時(shi)有(you)個叫仲(zhong)大(da)仁官員在信宜(yi)(yi)任職，他愛民(min)如子(zi)，治世(shi)有(you)方(fang)，庶民(min)安居(ju)樂業，百姓(xing)敬恭仲(zhong)大(da)人威名。后(hou)來(lai)當地瑤民(min)土匪暴亂，仲(zhong)大(da)仁領兵難以抵抗，退上(shang)(shang)云(yun)岫山(shan)堅守，最后(hou)為(wei)救民(min)而(er)在此山(shan)英勇犧牲。后(hou)來(lai)群眾(zhong)在山(shan)上(shang)(shang)建仲(zhong)大(da)仁廟(miao)以祀之(zhi)。并把云(yun)岫山(shan)改稱(cheng)大(da)仁山(shan)。此山(shan)險峻(jun)雄偉(wei)，高矗天(tian)際。山(shan)上(shang)(shang)有(you)百道泉水(shui)從煙靄(ai)中飛舞而(er)出，下(xia)流(liu)成澗。清澈透(tou)亮，四時(shi)不(bu)竭，山(shan)中有(you)云(yun)洞庵(an)，古時(shi)被列為(wei)“信宜(yi)(yi)八景”之(zhi)“高源(yuan)云(yun)澗”。長期以來(lai)，它吸(xi)引著騷人墨客盤桓，吟詠其間。清順治年(nian)間信宜(yi)(yi)知縣徐鳴佩(pei)詩云(yun)：澗水(shui)遙從天(tian)上(shang)(shang)來(lai)，溪云(yun)簇簇覆(fu)荒(huang)臺。中峰石靜蟠(pan)龍(long)吼，百道泉流(liu)過(guo)雁(yan)回(hui)。旱魃(ba)無愁逢澤(ze)國，豐年(nian)有(you)象到春臺。懨(yan)懨(yan)每抱(bao)憂民(min)病，慈此軒渠笑口開。  

規模

大仁(ren)山旅游(you)區目(mu)前已初具規模，上(shang)(shang)山的路鋪上(shang)(shang)水(shui)泥硬底，盤山而上(shang)(shang)，蜿蜒曲折，半山腰有塊坪地，四周是(shi)古戰壕遺址，中間有歷時(shi)百年(nian)八仙廟、關帝(di)廟，已修葺(qi)一(yi)新。近年(nian)商家(jia)投資(zi)開(kai)發，建有三(san)星級標準賓館一(yi)座(zuo)，還有三(san)清(qing)殿、門樓、情人廊、觀星臺、風雨亭、金雞亭、觀景亭、素食(shi)館、小茶樓等一(yi)批旅游(you)飲(yin)食(shi)住宿配套設施(shi)。

三清殿

屹立在山中的(de)(de)“三(san)清(qing)殿”為道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)觀，是(shi)粵(yue)西第一供奉三(san)清(qing)和(he)六十甲子神像的(de)(de)圣(sheng)殿，幽景絕(jue)寰，是(shi)道(dao)(dao)家(jia)的(de)(de)修(xiu)煉圣(sheng)地(di)。何謂三(san)清(qing)即(ji)玉(yu)清(qing)、上清(qing)、太(tai)清(qing)。據道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)傳說，這三(san)重最(zui)(zui)高天境分別居(ju)住(zhu)著(zhu)三(san)位(wei)地(di)位(wei)最(zui)(zui)高的(de)(de)仙人。最(zui)(zui)高層玉(yu)清(qing)境居(ju)住(zhu)著(zhu)元(yuan)始(shi)天尊，也稱(cheng)天寶君(jun)(jun)；第二(er)層上清(qing)境居(ju)住(zhu)著(zhu)靈(ling)寶天尊，也稱(cheng)太(tai)上道(dao)(dao)君(jun)(jun)；第三(san)層太(tai)清(qing)境居(ju)；住(zhu)著(zhu)道(dao)(dao)德天尊，也稱(cheng)太(tai)上老君(jun)(jun)。三(san)位(wei)天尊都是(shi)道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)地(di)位(wei)最(zui)(zui)高的(de)(de)教(jiao)(jiao)主，所以道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)多用“三(san)清(qing)”作為宮(gong)、觀、閣、殿的(de)(de)名稱(cheng)，三(san)清(qing)閣的(de)(de)名稱(cheng)也是(shi)由此而來。進了(le)三(san)清(qing)界(jie)就是(shi)進人了(le)道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)的(de)(de)天堂(tang)。  

景色

從坪(ping)地登(deng)大仁山(shan)山(shan)頂(ding)，只有(you)(you)兩(liang)條路，一條沿山(shan)脊梁而上小路。路旁是又(you)(you)陡又(you)(you)險(xian)(xian)的山(shan)澗，那里有(you)(you)巖、有(you)(you)石、有(you)(you)樹、有(you)(you)草、有(you)(you)藤，并(bing)有(you)(you)清泉飛瀉而出，下流成澗。另一條在右側山(shan)窩(wo)，又(you)(you)陡又(you)(you)險(xian)(xian)，如攀云梯。

登上(shang)山頂，有“一(yi)覽眾山小”之感(gan)，胸懷為之廣闊，眼界豁然開(kai)朗，令人心(xin)曠神(shen)怡，山勢(shi)由高到(dao)低(di)(di)，山下的(de)北邏村、尚文水庫、六康水庫、縣城都歷歷在目，接著地勢(shi)由低(di)(di)到(dao)高，向(xiang)遠處伸延，一(yi)座(zuo)座(zuo)峰巒，一(yi)道(dao)(dao)道(dao)(dao)山梁，盡(jin)入畫屏，奇景萬千。東(dong)(dong)攬國(guo)道(dao)(dao)207線，像(xiang)玉帶(dai)鋪在大地上(shang)，又像(xiang)黃龍(long)在奔馳；南(nan)望(wang)樓宇林立(li)的(de)東(dong)(dong)鎮城，感(gan)受到(dao)信(xin)宜正(zheng)在邁步前進；俯瞰四周，茂(mao)林修竹，山花燦爛(lan)，使人們(men)產生無(wu)限快慰(wei)！這時，山風吹(chui)拂(fu)，漫山遍野的(de)松(song)林雜樹(shu)綠(lv)葉簇擁，如滔(tao)滔(tao)大海的(de)波濤(tao)，一(yi)陣(zhen)陣(zhen)松(song)濤(tao)聲(sheng)傳來，十分悅耳(er)，好一(yi)曲神(shen)音(yin)妙韻(yun)。

大仁山(shan)上(shang)景(jing)(jing)(jing)(jing)點(dian)眾多(duo)，令(ling)人(ren)嘆為(wei)(wei)觀止。這(zhe)里的(de)一草一木，一峰(feng)一嶺，一石一泉，都(dou)有(you)(you)美麗動人(ren)的(de)傳說，更(geng)給大仁山(shan)增添了神(shen)奇的(de)色彩。民間有(you)(you)神(shen)話(hua)傳說當年鐵(tie)拐李、呂(lv)洞(dong)(dong)賓、何(he)(he)仙(xian)姑(gu)等七仙(xian)曾陪伴何(he)(he)國舅在(zai)此(ci)山(shan)修行，因(yin)而留(liu)(liu)下許多(duo)勝跡，左馬右獅(shi)，腳(jiao)踏(ta)龜(gui)蛇，其(qi)中(zhong)“馬嶺超驤(xiang)(xiang)”，又(you)是信宜舊(jiu)八景(jing)(jing)(jing)(jing)之一。與(yu)仙(xian)人(ren)傳說有(you)(you)關的(de)勝景(jing)(jing)(jing)(jing)還有(you)(you)：金(jin)雞窿(long)、崖鷹(ying)(ying)鼻、二(er)座嶺、進寶嶺、仙(xian)人(ren)泉、仙(xian)人(ren)灶(zao)(zao)、仙(xian)泉洞(dong)(dong)、仙(xian)磨石、仙(xian)人(ren)腳(jiao)印、三(san)腳(jiao)灶(zao)(zao)、龍(long)牙聳翠小(xiao)瑤池、何(he)(he)仙(xian)姑(gu)井(jing)、地(di)龍(long)廟(miao)等。因(yin)此(ci)，當地(di)人(ren)又(you)稱(cheng)此(ci)山(shan)為(wei)(wei)仙(xian)人(ren)嶺，并建八仙(xian)廟(miao)以(yi)祀奉。在(zai)山(shan)頂，有(you)(you)“三(san)腳(jiao)灶(zao)(zao)”景(jing)(jing)(jing)(jing)點(dian)，三(san)塊“品”字形(xing)的(de)石頭堆在(zai)那里。傳說這(zhe)是八仙(xian)云游到(dao)此(ci)歇息(xi)煮東西時(shi)留(liu)(liu)下的(de)。用腳(jiao)踏(ta)灶(zao)(zao)心石，發出隆隆響聲，好(hao)不奇特。再往前走就是“雁(yan)鷹(ying)(ying)鼻”。一顆大石在(zai)山(shan)邊突兀而立，酷似鷹(ying)(ying)鼻，鼻下有(you)(you)一石洞(dong)(dong)，深(shen)不可測，名曰“仙(xian)人(ren)洞(dong)(dong)”。傳說，當年八仙(xian)從泰山(shan)來(lai)此(ci)時(shi)，呂(lv)洞(dong)(dong)賓騎(qi)(qi)獅(shi)，何(he)(he)仙(xian)姑(gu)騎(qi)(qi)鷹(ying)(ying)。曹(cao)國舅騎(qi)(qi)馬，鐵(tie)拐李雙(shuang)腳(jiao)踩龜(gui)和蛇。這(zhe)些景(jing)(jing)(jing)(jing)物都(dou)留(liu)(liu)在(zai)山(shan)中(zhong)，成為(wei)(wei)現在(zai)的(de)馬鞍山(shan)（舊(jiu)八景(jing)(jing)(jing)(jing)的(de)“馬嶺超驤(xiang)(xiang)”）、獅(shi)山(shan)、雁(yan)鷹(ying)(ying)石、龜(gui)山(shan)、蛇山(shan)等景(jing)(jing)(jing)(jing)點(dian)。

山(shan)上到(dao)處生長著當歸、荊芥、銀花、金錢草、細辛等豐富的(de)藥材(cai)。傳(chuan)說大仁山(shan)上的(de)山(shan)豆，是(shi)何仙姑撒下的(de)種子，可治水痘(dou)，清熱解毒。還傳(chuan)說清順治年間，凡登(deng)山(shan)、喝(he)了仙人泉水的(de)，都免于當時盛行的(de)鼠疫。因此(ci)，這里形成了每年農歷(li)五月初(chu)一登(deng)山(shan)游覽，采集中草藥的(de)習俗。五月初(chu)一這天(tian)，附(fu)近二十里居民，結隊(dui)而往，登(deng)山(shan)者有三(san)五千之(zhi)眾(zhong)。

從西(xi)面下山，在(zai)半(ban)山腰，可參觀(guan)仙人磨石(shi)、仙人泉。這里(li)從巖石(shi)中(zhong)流出(chu)一(yi)條小溪，水清(qing)見(jian)底，捧(peng)一(yi)把(ba)洗(xi)臉，涼(liang)爽爽的，掬一(yi)口喝下，涼(liang)透心(xin)扉(fei)。大仁(ren)山風光(guang)(guang)宜(yi)人，傳(chuan)說(shuo)動(dong)聽，景點(dian)眾多(duo)，吸引眾多(duo)游(you)客前(qian)來觀(guan)光(guang)(guang)。

景區還利用大仁山上(shang)云霧(wu)繚繞、怪石(shi)遍布的(de)(de)(de)特色，專(zhuan)門聘請外省(sheng)的(de)(de)(de)石(shi)刻專(zhuan)家在山體石(shi)壁間刻畫了30多幅形(xing)神各異的(de)(de)(de)神話(hua)人物彩色畫像(xiang)，其(qi)中有(you)八仙(xian)的(de)(de)(de)故事、壽星公等高3米多的(de)(de)(de)石(shi)刻畫，具較高的(de)(de)(de)欣賞價值。此外，山上(shang)還有(you)仙(xian)人洞、小瑤池(chi)等古跡，為游客提(ti)供了探奇攬勝的(de)(de)(de)休(xiu)閑之所。