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簡述

老陰(yin)山高矗入云，坐落在(zai)個舊(jiu)城的(de)(de)東面，山間常(chang)有玉帶般的(de)(de)云彩縈繞著，它的(de)(de)海拔(ba)高度是(shi)2162.7米，與個舊(jiu)市(shi)區的(de)(de)垂直高度是(shi)473.7米，山頂的(de)(de)氣溫要比市(shi)區低(di)兩(liang)度左右，而且風大(da)。

民俗風貌

老陰(yin)山(shan)(shan)是(shi)個舊的(de)母親山(shan)(shan)，從金湖西岸看(kan)，老陰(yin)山(shan)(shan)就象一位沉(chen)睡(shui)中(zhong)的(de)母親，是(shi)老陰(yin)山(shan)(shan)養育(yu)了(le)世世代代的(de)個舊人。有(you)(you)山(shan)(shan)才有(you)(you)個舊，個舊人注(zhu)定和大山(shan)(shan)結下了(le)不解之(zhi)緣，開門見山(shan)(shan)，倚窗望(wang)山(shan)(shan)，既是(shi)生(sheng)活在大山(shan)(shan)中(zhong)，個舊人也就有(you)(you)自己的(de)生(sheng)活樂趣(qu)。

靠山吃(chi)山，靠山玩(wan)山，老陰山近在咫尺，觸手(shou)可摸，玩(wan)山便成了個舊的一大旅(lv)游特色，而(er)登(deng)老陰山便是一種(zhong)享受(shou)。入(ru)夜(ye)，燈光在空(kong)中(zhong)閃爍(shuo)，與星(xing)空(kong)交相輝映(ying)，人間(jian)天(tian)上，天(tian)上人間(jian)。盡在不言中(zhong)……

景區概況

老(lao)陰(yin)山(shan)(shan)登(deng)(deng)山(shan)(shan)道(dao)(dao)(dao)有(you)兩條(tiao)，一(yi)條(tiao)是登(deng)(deng)峰大(da)道(dao)(dao)(dao)，另一(yi)條(tiao)是位于金湖文化廣場(chang)的北(bei)登(deng)(deng)山(shan)(shan)道(dao)(dao)(dao)，兩條(tiao)登(deng)(deng)山(shan)(shan)大(da)道(dao)(dao)(dao)都是相通的，連在一(yi)起就形(xing)成了(le)一(yi)條(tiao)環山(shan)(shan)大(da)道(dao)(dao)(dao)。由于方位不同，兩條(tiao)登(deng)(deng)山(shan)(shan)大(da)道(dao)(dao)(dao)也就各有(you)景色(se)。南面的主登(deng)(deng)山(shan)(shan)道(dao)(dao)(dao)綠(lv)樹林(lin)蔭，滿目(mu)蒼翠，可觀林(lin)海(hai)，可聽鳥(niao)鳴(ming)。

而北面登(deng)(deng)山(shan)道(dao)(dao)側山(shan)崖峻峭，坡陡(dou)道(dao)(dao)險，但全城就在(zai)你的腳下。為(wei)了方便(bian)游人登(deng)(deng)山(shan)，整個環山(shan)登(deng)(deng)山(shan)道(dao)(dao)按照規劃將修建九個觀景亭(ting)，南(nan)道(dao)(dao)設(she)一心亭(ting)、功德亭(ting)、三(san)寶亭(ting)、四方亭(ting)；北道(dao)(dao)設(she)五(wu)善亭(ting)、六角亭(ting)、七星亭(ting)、八戒亭(ting)、九蓮亭(ting)，除此外，北登(deng)(deng)山(shan)道(dao)(dao)還(huan)將設(she)望鄉臺和(he)南(nan)天門。

民間傳說

與老(lao)(lao)(lao)陰(yin)(yin)(yin)山相對的(de)(de)(de)是(shi)老(lao)(lao)(lao)陽山。為何老(lao)(lao)(lao)陰(yin)(yin)(yin)山高而(er)老(lao)(lao)(lao)陽山低呢(ni)？在個舊(jiu)流傳(chuan)著這(zhe)樣一(yi)個美(mei)麗的(de)(de)(de)傳(chuan)說。相傳(chuan)老(lao)(lao)(lao)陰(yin)(yin)(yin)山是(shi)伴隨在王母(mu)(mu)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)身邊的(de)(de)(de)一(yi)位玉女(nv)(nv)，名字叫(jiao)陰(yin)(yin)(yin)慈，陽山則是(shi)王母(mu)(mu)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)的(de)(de)(de)一(yi)名金(jin)(jin)童(tong)，名字叫(jiao)陽善。斗轉星移，他倆相互產(chan)生了(le)(le)愛(ai)慕之情(qing)，但(dan)怯于王母(mu)(mu)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)的(de)(de)(de)驕橫，兩個人(ren)(ren)很難相訴衰腸而(er)痛苦(ku)萬分。他們向(xiang)(xiang)往人(ren)(ren)間，欲(yu)做(zuo)男耕女(nv)(nv)織(zhi)的(de)(de)(de)恩愛(ai)夫妻，但(dan)他們清楚，這(zhe)是(shi)王母(mu)(mu)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)絕(jue)不(bu)能容忍的(de)(de)(de)叛(pan)逆行(xing)為。一(yi)天(tian)，王母(mu)(mu)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)在蟠桃宴上(shang)喝醉酒(jiu)午(wu)睡正酣，于是(shi)，玉女(nv)(nv)和金(jin)(jin)童(tong)便相約逃離天(tian)庭(ting)，雙(shuang)雙(shuang)從天(tian)上(shang)飛(fei)向(xiang)(xiang)偏遠的(de)(de)(de)衷牢山澗，隱入人(ren)(ren)間深山荒野。玉女(nv)(nv)在臨行(xing)前拿走了(le)(le)王母(mu)(mu)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)編織(zhi)彩霞的(de)(de)(de)彩色絲線，金(jin)(jin)童(tong)在離開時(shi)偷走了(le)(le)王娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)接瓊漿的(de)(de)(de)一(yi)只寶(bao)碗。在人(ren)(ren)間，他們以(yi)天(tian)地為房(fang)，以(yi)山野為床，野合(he)了(le)(le)。這(zhe)里說的(de)(de)(de)野合(he)就是(shi)偷吃(chi)禁果的(de)(de)(de)意思。天(tian)上(shang)一(yi)晝，人(ren)(ren)間一(yi)年。王母(mu)(mu)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)午(wu)覺(jue)醒來，不(bu)見了(le)(le)身邊的(de)(de)(de)金(jin)(jin)童(tong)玉女(nv)(nv)，知道出事了(le)(le)，急忙喚來雷公，命(ming)其(qi)速將金(jin)(jin)童(tong)玉女(nv)(nv)捉拿回去治(zhi)罪(zui)。

正當金(jin)童玉(yu)女(nv)陶醉在(zai)幸福的歡樂中(zhong)時，雷(lei)公(gong)率領追兵趕到(dao)了。金(jin)童玉(yu)女(nv)知道，觸犯天規(gui)，回(hui)去(qu)王母娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)決不會饒恕的，就(jiu)(jiu)懇請(qing)雷(lei)公(gong)將(jiang)他們就(jiu)(jiu)地(di)劈死，也好永遠做一(yi)對(dui)恩(en)愛夫妻(qi)。雷(lei)公(gong)也被他倆(lia)的忠貞愛情所感動，但(dan)又不敢違抗王母娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)的圣旨，只好答應以抗拒(ju)緝拿罪將(jiang)他倆(lia)就(jiu)(jiu)地(di)行刑。臨(lin)刑前，雷(lei)公(gong)答應讓(rang)玉(yu)女(nv)、金(jin)童一(yi)人(ren)許(xu)一(yi)個愿(yuan)。玉(yu)女(nv)陰慈許(xu)愿(yuan)將(jiang)彩色絲線撒在(zai)山野，化作財寶造福人(ren)間。

金(jin)(jin)童(tong)陽善(shan)許愿將(jiang)寶(bao)(bao)碗放在(zai)泉水旁，讓過路的(de)(de)(de)(de)人能(neng)夠用來舀(yao)水解(jie)渴。雷公呼風喚雨，挾閃(shan)電，將(jiang)玉女陰(yin)慈劈倒在(zai)撒滿彩色(se)絲(si)線的(de)(de)(de)(de)高山(shan)上，接著把(ba)不(bu)愿與玉女分(fen)開的(de)(de)(de)(de)金(jin)(jin)童(tong)揣(chuai)下山(shan)，化云為火，將(jiang)金(jin)(jin)童(tong)陽善(shan)熔化在(zai)了山(shan)腳下。于是東邊(bian)一遍翠綠的(de)(de)(de)(de)山(shan)峰人們就稱她為老陰(yin)山(shan)，西(xi)邊(bian)火紅的(de)(de)(de)(de)山(shan)崗人們則把(ba)他(ta)叫(jiao)作(zuo)老陽山(shan)，如(ru)今，玉女沉睡(shui)的(de)(de)(de)(de)身影還清晰(xi)可見。陰(yin)慈撒下的(de)(de)(de)(de)彩色(se)絲(si)線融入山(shan)巖，變成了金(jin)(jin)銀銅錫，陽善(shan)的(de)(de)(de)(de)寶(bao)(bao)碗被粗心的(de)(de)(de)(de)砍柴人帶(dai)到山(shan)上，無意間抓了把(ba)泥士擦洗(xi)弄臟的(de)(de)(de)(de)寶(bao)(bao)碗，竟(jing)涮(shuan)洗(xi)出粒粒“金(jin)(jin)子”。舊社會，老百姓把(ba)閃(shan)閃(shan)發亮(liang)的(de)(de)(de)(de)錫礦稱作(zuo)金(jin)(jin)子。人們用寶(bao)(bao)碗在(zai)陰(yin)山(shan)深處找(zhao)到了挖不(bu)完的(de)(de)(de)(de)金(jin)(jin)子，人間富(fu)裕起來的(de)(de)(de)(de)了。

其實，陰(yin)山是(shi)因為(wei)日照(zhao)短(duan)又(you)多(duo)背(bei)陰(yin)而得名(ming)，而陽(yang)山則是(shi)最先領(ling)略到陽(yang)光的地(di)方，而且(qie)日照(zhao)時間長，這樣，個舊(jiu)便有了(le)陰(yin)陽(yang)山之說(shuo)了(le)。還有一(yi)說(shuo)，陰(yin)山頂有山洞(dong)，人在市區遠觀，其形(xing)酷似陰(yin)門；陽(yang)山洞(dong)內有一(yi)石柱（現已斷）狀如陽(yang)物，由此而得“陰(yin)山”“陽(yang)山”之名(ming)。

獨特風光

同是到達山頂(ding)，無(wu)論是凌空(kong)乘(cheng)纜車，還是徒步登山，感(gan)受(shou)都是愉(yu)快的(de)。在老(lao)陰山觀風景(jing)美不勝收，滿目的(de)青山翠竹，無(wu)遮無(wu)攔的(de)陽光(guang)，遠處的(de)山峰，這讓我(wo)們不禁會想起唐代詩人王之渙的(de)詩句(ju)“欲窮(qiong)千里目，更(geng)上(shang)一層樓(lou)”的(de)內涵是多么(me)的(de)深遠。

舉目(mu)遠眺，群山逶(wei)迤，朗(lang)朗(lang)世界(jie)，一(yi)覽無遺，迎風舒臂，心境豁然開朗(lang)，人(ren)也仿佛長(chang)高了一(yi)截。俯(fu)瞰山下全城就像(xiang)指(zhi)點沙(sha)盤一(yi)般，全城景致盡收眼底，一(yi)座(zuo)座(zuo)高樓變成了微(wei)縮的模型，鱗次(ci)櫛比(bi)的高樓群，波光(guang)粼(lin)粼(lin)的金湖水，城市風景與湖光(guang)山色競相媲美，對著山下大喊一(yi)聲(sheng)，唯恐吵(chao)鬧了全城。

假(jia)如碰上(shang)山下一片云海，山上(shang)卻是(shi)藍天一片的(de)機會(hui)，涌動(dong)的(de)白云閃現出忽(hu)(hu)隱忽(hu)(hu)現的(de)個(ge)舊城，你自會(hui)體味到(dao)置(zhi)身于人(ren)間天上(shang)，天上(shang)人(ren)間時的(de)心境是(shi)多么的(de)美(mei)妙(miao)，那種對老陰山的(de)神(shen)迷(mi)情調(diao)更是(shi)難(nan)以言表，或許會(hui)萌生出像金童玉女向(xiang)往(wang)人(ren)間的(de)幻(huan)覺。如有可(ke)能(neng)，你還(huan)可(ke)伸手攀上(shang)一朵從你身邊而(er)過的(de)白云駛向(xiang)新的(de)更高山峰(feng)。

觀景長廊是(shi)一(yi)組(zu)看似獨(du)立卻緊密相連的(de)現代仿(fang)古(gu)建(jian)(jian)筑(zhu)群，建(jian)(jian)在(zai)堅硬的(de)山崖(ya)上，設有“溢香軒”、“逸然亭”、“娛悅(yue)閣”。觀景臺巧(qiao)妙地采用了古(gu)建(jian)(jian)筑(zhu)吊角樓(lou)的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)方式，大(da)膽地將樓(lou)面水(shui)平延(yan)伸至山崖(ya)外，讓人有一(yi)種置(zhi)身于(yu)空(kong)中樓(lou)閣的(de)犯怵驚悸感，充分突出了雄、險、峻、偉的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)特色，使建(jian)(jian)筑(zhu)更(geng)氣概、更(geng)巍峨壯觀，視野也(ye)隨之(zhi)更(geng)開闊，正(zheng)可謂是(shi)“無限(xian)風光在(zai)險峰”。

社會效益

老(lao)陰山(shan)景(jing)區的(de)開發，不僅給市(shi)民的(de)生(sheng)活增添了(le)新(xin)的(de)內容，同時也給山(shan)上(shang)的(de)農民帶來(lai)(lai)了(le)做生(sheng)意的(de)機會(hui)。雙(shuang)休日，登山(shan)的(de)游人都要到山(shan)頂上(shang)的(de)農家(jia)市(shi)場品(pin)嘗一下農家(jia)飯。山(shan)頂農家(jia)市(shi)場的(de)農家(jia)飯可(ke)豐(feng)富了(le)：燒包谷(gu)(gu)、煮包谷(gu)(gu)、包谷(gu)(gu)飯、麥子飯、蕎飯、蕎粑(ba)粑(ba)、小(xiao)米(mi)粑(ba)粑(ba)、山(shan)羊奶……太(tai)多了(le),沒法數過來(lai)(lai)。

在吃農家飯的(de)時候(hou)，大(da)家圍著(zhu)一張小(xiao)木桌，小(xiao)木桌上(shang)擺滿(man)了各(ge)種各(ge)樣的(de)咸(xian)菜，這(zhe)是一桌名副其實的(de)農家咸(xian)菜席，不少游人吃過之(zhi)后(hou)都回(hui)味無窮。