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發展歷史

這座被稱為“歐洲最美的博物(wu)館”的藝術(shu)宮殿，其腳下的土地曾歷經過無數的變遷。19世紀中葉，這里曾是當時的行政法院和(he)皇家審計(ji)院的所在(zai)地。1789年的法國(guo)大革命期間被大火燒毀。1898年，為了迎接(jie)巴黎萬國(guo)博覽會，巴黎奧爾良鐵路公(gong)司向(xiang)國(guo)家購買了這塊地皮，修建火車(che)站。

1898年(nian)奧(ao)塞博物館的(de)原址為巴黎通往法國(guo)西南郊區(qu)的(de)一個火車(che)站，但在1940年(nian)即已(yi)沒落，閑(xian)置了(le)約47年(nian)之后，1986年(nian)將火車(che)站改建(jian)成奧(ao)塞博物館。為了(le)實現全面性的(de)展覽，該館收(shou)集了(le)許多(duo)來(lai)(lai)自不同國(guo)家(jia)的(de)藝術品，其他許多(duo)作(zuo)品來(lai)(lai)自盧浮宮。建(jian)筑、雕塑、繪畫、素描、攝影(ying)、電影(ying)、裝飾藝術都在此完整的(de)展出。

火(huo)車站由建(jian)筑(zhu)師維克多·拉盧設計，不僅豐富而且大膽。他主(zhu)張尊(zun)重原有的(de)建(jian)筑(zhu)結構，保留(liu)了(le)原有的(de)柱子，鑄鐵橫梁以及仿大理石裝潢(huang)。建(jian)成(cheng)后(hou)新(xin)車站的(de)建(jian)筑(zhu)風格(ge)與(yu)對(dui)岸盧浮宮和杜(du)樂(le)麗宮花(hua)園的(de)高(gao)雅格(ge)調相(xiang)互(hu)照映。

工程前后(hou)歷時兩(liang)年(nian)(nian)，于1900年(nian)(nian)萬國博覽(lan)會開(kai)展前通車(che)。在此后(hou)的(de)(de)(de)近40年(nian)(nian)中，奧賽火車(che)站(zhan)是發(fa)往法(fa)國西、南部所(suo)(suo)有火車(che)的(de)(de)(de)起(qi)點站(zhan)。每天從這里(li)發(fa)出的(de)(de)(de)列車(che)多達200列。這里(li)還曾(ceng)是攝(she)影、演出和拍賣的(de)(de)(de)場所(suo)(suo)。1958年(nian)(nian)，戴高樂將軍在車(che)站(zhan)酒店(dian)的(de)(de)(de)節日大廳(ting)宣布準備“擔負(fu)起(qi)共和國的(de)(de)(de)權力”。

然(ran)而由于科技術的(de)不(bu)斷進步，電力火(huo)車(che)(che)越(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)長，原長138米(mi)的(de)車(che)(che)站的(de)站臺顯(xian)然(ran)已(yi)經不(bu)能滿足當時的(de)需求。不(bu)得(de)已(yi)改為專營郊區火(huo)車(che)(che)線(xian)路。后來(lai)逐漸變成一個無(wu)人光顧的(de)空車(che)(che)站，直至被廢棄。這時關于如何利用(yong)這座設(she)計精良的(de)火(huo)車(che)(che)站，巴黎(li)人提出了(le)不(bu)少方案。

1972年(nian)，有(you)人建議把火車(che)站(zhan)改造成(cheng)博物館，這(zhe)個提議得到了(le)(le)當時任(ren)法國總(zong)統(tong)的(de)蓬皮杜的(de)支持。此后，此項方案無論是在(zai)右翼(yi)的(de)德斯坦總(zong)統(tong)，還是在(zai)左翼(yi)的(de)秘特朗總(zong)統(tong)在(zai)任(ren)期間，都(dou)得到了(le)(le)政(zheng)府(fu)一(yi)以貫之的(de)積極支持。改造工程采(cai)用了(le)(le)意大(da)利女設計師(shi)奧朗蒂(di)的(de)設計，奧朗蒂(di)精(jing)心(xin)分割了(le)(le)這(zhe)個長(chang)138米(mi)，寬(kuan)40米(mi)，高(gao)32米(mi)的(de)空曠大(da)廳(ting)。大(da)門開(kai)在(zai)西(xi)側，由西(xi)到東是一(yi)個長(chang)100米(mi)，高(gao)32米(mi)的(de)大(da)廳(ting)，大(da)廳(ting)兩側是一(yi)間間獨(du)立(li)的(de)展室。兩側展室各(ge)有(you)三層，主要(yao)陳列繪畫作品。

1900年(nian)(nian)火車(che)站剛落成時(shi)，一(yi)(yi)位名叫德塔伊的(de)畫家(jia)曾熱(re)情贊嘆(tan)(tan)：這(zhe)個(ge)車(che)站多(duo)么像(xiang)一(yi)(yi)個(ge)陳(chen)列藝術品的(de)宮(gong)殿！時(shi)隔80多(duo)年(nian)(nian)后(hou)，當(dang)年(nian)(nian)的(de)贊嘆(tan)(tan)竟然成為現實。1986年(nian)(nian)12月1日，經過近8年(nian)(nian)的(de)建(jian)設，這(zhe)座(zuo)煥然一(yi)(yi)新的(de)乳(ru)白(bai)色大廈第一(yi)(yi)次打開大門迎(ying)接四面八(ba)方的(de)來訪者。

該(gai)館展廳面積達4.5萬平方(fang)米，收(shou)藏(zang)近代藝(yi)術品4700多(duo)件(jian)，是世界上收(shou)藏(zang)印象派主要畫(hua)作最多(duo)的(de)地方(fang)。現有藝(yi)術收(shou)藏(zang)4千多(duo)件(jian)， 其中包括繪畫(hua)， 雕塑， 以及家具陳設(she)等， 展出面積超(chao)過4萬5千平方(fang)米。

底層展出的是1850年(nian)(nian)至1870年(nian)(nian)的繪畫， 雕塑和裝飾藝(yi)術(shu)作(zuo)品(pin)(pin)， 其(qi)(qi)中(zhong)有(you)梵高(gao)(gao)， 高(gao)(gao)甘， 安(an)格爾(er)，德(de)拉科(ke)盧瓦，莫奈等的作(zuo)品(pin)(pin)。中(zhong)層陳(chen)列的是1870年(nian)(nian)至1914年(nian)(nian)的作(zuo)品(pin)(pin)， 其(qi)(qi)中(zhong)有(you)第三共和國時(shi)期(qi)的官(guan)方藝(yi)術(shu)， 象征主義，學院派繪畫以及(ji)新藝(yi)術(shu)時(shi)期(qi)的裝飾藝(yi)術(shu)作(zuo)品(pin)(pin)。

2004中(zhong)法文(wen)化(hua)年(nian)在北(bei)京中(zhong)國(guo)美術(shu)館與(yu)中(zhong)國(guo)觀(guan)眾首次見面的51幅(fu)法國(guo)印象派繪畫珍品(pin)中(zhong)，有38幅(fu)來自奧賽(sai)博物館。

社會評價

奧賽(sai)博物(wu)館(guan)(guan)(guan)與盧浮宮、蓬(peng)皮杜中(zhong)心(xin)一(yi)道(dao)被稱為巴黎三大藝(yi)(yi)(yi)術(shu)博物(wu)館(guan)(guan)(guan)。館(guan)(guan)(guan)內(nei)主要(yao)陳列1848年(nian)至1914年(nian)間(jian)創作(zuo)的(de)西方藝(yi)(yi)(yi)術(shu)作(zuo)品(pin)，聚(ju)集了法國近代(dai)文化藝(yi)(yi)(yi)術(shu)的(de)精華(hua)，填補了法國文化藝(yi)(yi)(yi)術(shu)發展史上從古代(dai)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)到(dao)現代(dai)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)之(zhi)間(jian)的(de)空白，使奧賽(sai)博物(wu)館(guan)(guan)(guan)成成為聯結(jie)古代(dai)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)殿(dian)(dian)堂盧浮宮和現代(dai)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)殿(dian)(dian)堂蓬(peng)皮杜中(zhong)心(xin)的(de)完美(mei)的(de)中(zhong)間(jian)過渡。

場館特色

奧賽博物館(guan)的展(zhan)品按藝術家(jia)的年代和流派(pai)分設(she)在大廳的底層、中層和頂層。

底(di)層(ceng)展(zhan)出的(de)是1850年至1870年的(de)繪畫、雕塑和裝飾藝術作品(pin)，其(qi)中有安(an)格(ge)爾、德拉克洛瓦(wa)、德加、莫奈(nai)、羅丹等的(de)作品(pin)。

中層(ceng)陳列的是1870年至1914年的作(zuo)品(pin)，其(qi)中有第三共和國時期(qi)(qi)的官方藝術、象征主義(yi)、學院派繪畫以及新藝術時期(qi)(qi)的裝(zhuang)飾(shi)藝術作(zuo)品(pin)。

頂層(ceng)集(ji)中展示的(de)(de)是(shi)印(yin)象派(pai)以及后印(yin)象派(pai)畫家(jia)的(de)(de)作(zuo)品，是(shi)世(shi)界(jie)上收(shou)藏印(yin)象派(pai)主要畫作(zuo)最(zui)多的(de)(de)地方。因此，有人稱之為印(yin)象主義(yi)畫家(jia)的(de)(de)殿堂。不(bu)但內(nei)部收(shou)藏各類的(de)(de)藝(yi)術(shu)品，古典主義(yi)藝(yi)術(shu)風格(ge)的(de)(de)建筑物本身也是(shi)頗(po)有看頭。它的(de)(de)屋(wu)頂采用(yong)玻(bo)璃，可在自然光線下(xia)欣賞藝(yi)術(shu)作(zuo)品。

交通信息

RER C:Musée d'ORSAY 地鐵站

地鐵12號(hao)線：Solférino站

公交車24、63、68、69、73、83、84和94線

館藏文物

奧諾雷·杜米埃(ai)(ai)、米萊(lai)、居斯(si)塔夫·庫爾(er)(er)貝、卡伯、愛德(de)(de)華(hua)(hua)·馬奈(nai)、克(ke)勞德(de)(de)·莫奈(nai)、皮(pi)埃(ai)(ai)爾(er)(er)·奧古(gu)斯(si)特(te)·雷諾阿、埃(ai)(ai)德(de)(de)加·德(de)(de)加、保(bao)羅(luo)·塞尚、奧古(gu)斯(si)特(te)·羅(luo)丹(dan)、保(bao)羅(luo)·高更、文(wen)森特(te)·梵高、加萊(lai)、吉瑪德(de)(de)、拉利克(ke)、雷東、莫羅(luo)、愛德(de)(de)華(hua)(hua)·維亞(ya)爾(er)(er)、皮(pi)埃(ai)(ai)爾(er)(er)·博納(na)爾(er)(er)、布爾(er)(er)戴勒、馬約爾(er)(er)等 19 世(shi)(shi)紀下半葉(xie)至 20 世(shi)(shi)紀初期最著名的(de)藝(yi)術家的(de)作(zuo)品都在館藏之列。

奧(ao)賽博(bo)物館(guan)的(de)(de)收(shou)藏博(bo)大(da)精深，共收(shou)藏近代藝(yi)術(shu)作品4700多件(jian)，內(nei)容涵蓋繪畫、雕塑、家具、手工藝(yi)品、建筑、攝影等幾乎所(suo)有的(de)(de)藝(yi)術(shu)范疇。其(qi)中(zhong)，最(zui)負(fu)盛名的(de)(de)是19世紀(ji)下半葉精美的(de)(de)藝(yi)術(shu)收(shou)藏品。

蔥頭靜物

簡潔和諧、格調高雅，堪稱經典之作，集中體現了塞尚藝術的特征。塞(sai)(sai)尚（1839－1906）被(bei)稱為“現代(dai)繪畫(hua)之父”，美術史上有“塞(sai)(sai)尚以前”、“塞(sai)(sai)尚以后”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)說法，塞(sai)(sai)尚被(bei)看作(zuo)(zuo)是(shi)(shi)一個(ge)(ge)(ge)(ge)分水嶺(ling)。作(zuo)(zuo)為第一個(ge)(ge)(ge)(ge)從真(zhen)正意義上用主體(ti)(ti)(ti)(ti)意志(zhi)改(gai)變(bian)(bian)藝術對(dui)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)家(jia)，塞(sai)(sai)尚對(dui)畫(hua)面(mian)結構(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)處(chu)理和解釋給后來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)立(li)體(ti)(ti)(ti)(ti)派繪畫(hua)以直接的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)啟發。塞(sai)(sai)尚藝術具體(ti)(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貢獻是(shi)(shi)“用色彩造型”、“藝術變(bian)(bian)形(xing)”和“幾(ji)何程式”。塞(sai)(sai)尚在繪畫(hua)前從來不打草稿，相反，他首先(xian)要做的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)借助(zhu)對(dui)色彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分層(ceng)，通(tong)過自由聯想同時進行比較(jiao)和對(dui)比，創(chuang)造出空間和色彩透視的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深度感(gan)(gan)，由此(ci)造就出并非一個(ge)(ge)(ge)(ge)而是(shi)(shi)多個(ge)(ge)(ge)(ge)透視。塞(sai)(sai)尚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)，不是(shi)(shi)由線構(gou)成，而是(shi)(shi)色彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)產(chan)物(wu)。塞(sai)(sai)尚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)中，很少(shao)能(neng)看到標準的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幾(ji)何形(xing)體(ti)(ti)(ti)(ti)，而是(shi)(shi)根據個(ge)(ge)(ge)(ge)人特殊(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)受，改(gai)造對(dui)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)體(ti)(ti)(ti)(ti)，使之更單純、堅(jian)實和引起重量感(gan)(gan)。塞(sai)(sai)尚想使繪畫(hua)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)，變(bian)(bian)得像雕刻(ke)甚(shen)至建(jian)筑那樣穩定(ding)、堅(jian)實不可動(dong)搖(yao)。塞(sai)(sai)尚以這種革命性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、前無(wu)古(gu)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術，一直影響著西方近百年來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現代(dai)美術，對(dui)布拉克、畢加索、格里斯(si)以至蒙德里安(an)等以形(xing)體(ti)(ti)(ti)(ti)、構(gou)成為主的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)家(jia)影響更大。

沙灘上的兩個女人

油畫《沙(sha)灘上的(de)(de)(de)兩個女人》是高更的(de)(de)(de)作品，被稱為“原始(shi)性的(de)(de)(de)狂(kuang)人”的(de)(de)(de)高更（1848－1903），其(qi)(qi)藝(yi)(yi)術傾向表(biao)現出對時代(dai)文明(ming)的(de)(de)(de)偏離，他像(xiang)避(bi)開暗礁一樣逃避(bi)現代(dai)文明(ming)的(de)(de)(de)生活，并以風格化(hua)的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術，給現代(dai)美術尤其(qi)(qi)是野獸派的(de)(de)(de)產生帶來了(le)巨大的(de)(de)(de)影(ying)響。

為(wei)(wei)逃(tao)避文明世(shi)界的(de)侵擾(rao)，尋找(zhao)新的(de)、更原(yuan)始、更真實而(er)又更真誠的(de)生活(huo)方式，高更浪跡天涯(ya)，他拋下家庭(ting)、孩子和工(gong)作，拒絕接受(shou)輕易(yi)可以得到的(de)榮(rong)譽(yu)和收獲，長(chang)期生活(huo)于遠離人煙的(de)太平洋小島———塔(ta)希(xi)提島，一(yi)直住到去(qu)世(shi)為(wei)(wei)止。

在塔希(xi)提島上，高更(geng)發現了(le)未經污染的(de)(de)(de)自然的(de)(de)(de)色彩、原始古(gu)樸的(de)(de)(de)藝術(shu)，由此，高更(geng)以(yi)絕對認真的(de)(de)(de)態(tai)度(du)把這平實的(de)(de)(de)形(xing)式、濃烈的(de)(de)(de)色彩，畫(hua)進了(le)他的(de)(de)(de)畫(hua)中。這幅(fu)作品就是他來(lai)到塔希(xi)提島不久后創作的(de)(de)(de)。

高更獨特的(de)作畫方法得益于日本浮世繪(hui)的(de)啟迪。具體地講，就是用(yong)平涂的(de)色面、強(qiang)烈(lie)的(de)輪廓線(xian)以(yi)及主觀(guan)化(hua)的(de)濃郁凄艷色彩來(lai)表現經過概括和(he)簡(jian)化(hua)了(le)的(de)形(xing)，顯(xian)出強(qiang)烈(lie)的(de)個性。他總喜(xi)歡用(yong)深綠和(he)桔紅(hong)的(de)對比，再加上棕(zong)綠、淡黃與(yu)黑(hei)。這種色彩的(de)偏愛，一方面是來(lai)源于對土人生活的(de)感(gan)受(shou)，另方面也是因為他刻(ke)意追求熱烈(lie)、粗(cu)野的(de)美。高更的(de)畫不論是形(xing)或(huo)色彩都服(fu)從于一定的(de)秩序，服(fu)從于某(mou)種幾何形(xing)的(de)圖(tu)案，具有很強(qiang)的(de)音樂性、節奏性和(he)裝飾性。

梵高作品

作品：梵(fan)高(gao)(gao)(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《自畫(hua)(hua)像》、《向(xiang)日葵》和(he)《阿(a)爾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教堂》激(ji)情近(jin)于(yu)瘋(feng)狂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)梵(fan)高(gao)(gao)(gao)(gao)（1853－1890），出生(sheng)于(yu)荷蘭北(bei)部(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)布拉班特(te)省，是一(yi)位牧師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長子。1890年(nian)(nian)7月27日，性格孤僻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)凡(fan)高(gao)(gao)(gao)(gao)在巴黎郊外田野上(shang)用(yong)子彈結束了(le)(le)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)命。凡(fan)高(gao)(gao)(gao)(gao)只活了(le)(le)37歲，正(zheng)式創(chuang)作繪(hui)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時間不(bu)超過十(shi)年(nian)(nian)，但(dan)凡(fan)高(gao)(gao)(gao)(gao)具有對于(yu)自然和(he)生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)烈(lie)熱(re)愛和(he)細膩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感，以(yi)及(ji)常(chang)人無法企及(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敏感，因(yin)此創(chuang)作出了(le)(le)偉大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作品。梵(fan)高(gao)(gao)(gao)(gao)同(tong)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名畫(hua)(hua)家(jia)里奧埃說：“他(ta)長時間地蓄意創(chuang)造一(yi)種新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繪(hui)畫(hua)(hua)，這是一(yi)種非常(chang)單純的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、易懂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、近(jin)乎兒童畫(hua)(hua)似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)。能夠打動沒有細致微妙(miao)藝術(shu)感覺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)普通人們。”凡(fan)高(gao)(gao)(gao)(gao)有種特(te)殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嗜好———畫(hua)(hua)向(xiang)日葵，而且是不(bu)停地畫(hua)(hua)。凡(fan)高(gao)(gao)(gao)(gao)把畫(hua)(hua)畫(hua)(hua)當(dang)作宣泄情感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種最佳方(fang)式，在他(ta)眼里，向(xiang)日葵不(bu)是尋常(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)朵(duo)，而是太(tai)陽之光，是光和(he)熱(re)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)象征，是他(ta)內心(xin)翻騰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情烈(lie)火(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫照，是他(ta)苦難生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)縮(suo)影。

1890年6月(yue)創作于(yu)阿(a)爾(er)村的(de)(de)《阿(a)爾(er)的(de)(de)教堂》，是(shi)凡高(gao)晚期的(de)(de)作品，當時(shi)(shi)凡高(gao)處(chu)于(yu)最艱難(nan)困(kun)苦(ku)的(de)(de)階段。凡高(gao)在(zai)離開圣·雷(lei)米精(jing)神病醫院(yuan)后(hou)，曾(ceng)在(zai)這(zhe)里度(du)過(guo)了(le)(le)一(yi)段平靜又(you)充滿幻想的(de)(de)歲(sui)月(yue)，但此后(hou)又(you)陷入(ru)極度(du)痛(tong)苦(ku)和(he)瘋狂(kuang)之中。從他那濃重而扭曲的(de)(de)筆畫(hua)、所用(yong)的(de)(de)厚厚的(de)(de)顏色可以看(kan)出他內心有一(yi)種十分強(qiang)烈的(de)(de)、幾乎瘋狂(kuang)的(de)(de)戲劇(ju)感受。在(zai)凡高(gao)的(de)(de)眼(yan)中，天(tian)空不是(shi)寧靜、清(qing)晰的(de)(de)，似乎是(shi)由某種奇怪(guai)的(de)(de)天(tian)體(ti)力量促動著；畫(hua)面上(shang)(shang)，柏(bo)樹長(chang)長(chang)的(de)(de)枝條仿佛(fo)是(shi)被扭曲了(le)(le)的(de)(de)火焰，太陽看(kan)上(shang)(shang)去(qu)隨時(shi)(shi)要爆炸。畫(hua)作表明了(le)(le)凡高(gao)對生(sheng)活的(de)(de)悲觀認識(shi)。在(zai)凡高(gao)的(de)(de)筆下，所有的(de)(de)人和(he)事都(dou)充滿了(le)(le)暴力和(he)絕(jue)望，凡高(gao)把(ba)一(yi)切(qie)東西都(dou)扭曲、變形了(le)(le)。

在奧賽，巴黎(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)賽納(na)河(he)邊這個十九(jiu)世(shi)紀(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)式車站里，有(you)(you)凡高神秘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)教堂，有(you)(you)莫奈(nai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)睡(shui)蓮(lian)，有(you)(you)雷諾阿(a)胖胖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)人們(men)，有(you)(you)安格爾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)泉(quan)，有(you)(you)加米勒·皮薩羅(luo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)紅屋(wu)頂，有(you)(you)羅(luo)丹白色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)獄之門(men)(men)……陳列著(zhu)(zhu)青春藝術風格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大床，坐椅，壁爐和玻璃門(men)(men)廳……流淌著(zhu)(zhu)十九(jiu)世(shi)紀(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術潮流，充盈著(zhu)(zhu)十九(jiu)世(shi)紀(ji)創造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美……