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人物經歷

石(shi)舒清，原名田(tian)裕民，回族，1969年出生于(yu)寧(ning)夏海原縣。1989年畢業于(yu)寧(ning)夏固原師專英(ying)語系，后任中學教師五年，任澤區(qu)委(wei)宣傳部(bu)創作員三(san)年。

1999年調入寧夏文聯(lian)從(cong)事專業創作(zuo)。

現為寧夏回(hui)族自治區作(zuo)家協(xie)會主席(xi)，系(xi)中國(guo)作(zuo)協(xie)全委會委員。

2016年12月(yue)，當選中國作家協會(hui)第(di)九(jiu)屆(jie)全國委(wei)員(yuan)會(hui)委(wei)員(yuan)。

主要作品

《苦土》，1994年(nian)出版(ban)，入選首屆21世紀文學之(zhi)星(xing)叢書。

《暗處(chu)的力(li)量》，2001年出(chu)版(ban)，系(xi)張(zhang)賢亮先生主編(bian)的“三棵樹(shu)”叢書之一(yi)；

《開花(hua)的院子》，2001年出(chu)版，入選中國小說50強叢書。

《伏天》，2004年出(chu)版(ban)，系(xi)孟繁華(hua)先生(sheng)主編(bian)的《短(duan)篇王》叢(cong)書之一。

文圖集(ji)《西海固的事情》一部(bu)，王征(zheng)圖，石舒清文，2006年出版。

《石舒清(qing)小說(shuo)自選集》，寧夏出(chu)版社2008年出(chu)版。

成就榮譽

小說集《苦(ku)土》獲第五屆(jie)寧(ning)夏文藝評價特別(bie)獎，第五屆(jie)全國少(shao)數(shu)民族文學獎駿馬獎；

短篇(pian)小說《清潔的日子(zi)》獲(huo)第七屆《十月(yue)》文學獎；

短(duan)篇小說《黃昏》獲第(di)八屆《十月(yue)》文學獎；

短(duan)篇小說(shuo)《清水里的刀子》獲《小說(shuo)選刊》獎，第二屆魯迅文學獎；

短(duan)篇小說《果院》獲(huo)“茅(mao)臺杯”《人民(min)文學》獎：

2008年獲得第11屆莊重文文學獎。

人物評價

天賦難辜

2001年(nian)(nian)左右(you)，石舒(shu)清的(de)小說被國家級名(ming)刊頻(pin)頻(pin)發表(biao)轉載時(shi)(shi)，很多對他的(de)簡介中(zhong)，都會誤把他的(de)出(chu)(chu)生年(nian)(nian)寫為1963年(nian)(nian)，這樣的(de)誤會時(shi)(shi)時(shi)(shi)發生，因為多數編輯評論家都不相信那(nei)樣深(shen)隧博大的(de)文字會出(chu)(chu)于一個剛(gang)剛(gang)三十歲(sui)的(de)青年(nian)(nian)之手。二(er)十歲(sui)時(shi)(shi)順順當(dang)當(dang)發表(biao)第一篇(pian)小說，三十歲(sui)出(chu)(chu)頭(tou)獲魯迅文學獎(jiang)添加，僅從年(nian)(nian)齡上看，石舒(shu)清已具備了天(tian)(tian)才的(de)稟賦(fu)。即使不把獲獎(jiang)當(dang)作一個標尺，石舒(shu)清這些年(nian)(nian)也用每一篇(pian)作品證驗著他神賜的(de)寫作天(tian)(tian)賦(fu)。

2003年，某(mou)個出版社集結一批國(guo)內著(zhu)名評論(lun)家(jia)計(ji)劃(hua)出一套中(zhong)國(guo)小說(shuo)50強(qiang)的個人專集。當(dang)時石(shi)舒清還不怎(zen)么出名，據(ju)說(shuo)某(mou)評論(lun)家(jia)直接諫言(yan)，如果不把石(shi)舒清放到這(zhe)五十(shi)強(qiang)里，他(ta)就退出編組。

就(jiu)(jiu)這(zhe)(zhe)樣，一(yi)(yi)個國內評論家以(yi)他的(de)(de)(de)(de)銳氣肯(ken)定了這(zhe)(zhe)位從未(wei)謀面過(guo)的(de)(de)(de)(de)寧(ning)夏青年作家。而在(zai)(zai)那(nei)屆魯迅文學獎上(shang)，石舒清也(ye)是(shi)惟一(yi)(yi)一(yi)(yi)個以(yi)全票當(dang)選的(de)(de)(de)(de)獲獎者。哪怕在(zai)(zai)多年以(yi)后的(de)(de)(de)(de)今(jin)年春天，一(yi)(yi)個由(you)國內著名青年作家組成的(de)(de)(de)(de)研修(xiu)班上(shang)，大家把歷屆魯迅文學獎的(de)(de)(de)(de)獲獎作品(pin)再拿(na)出(chu)挑剔過(guo)后，公認的(de)(de)(de)(de)好作品(pin)只有兩(liang)篇，其中(zhong)就(jiu)(jiu)有一(yi)(yi)篇是(shi)石舒清的(de)(de)(de)(de)《清水里(li)的(de)(de)(de)(de)刀子》。

這篇差(cha)點被(bei)列(lie)入教科書的作(zuo)品奠定了(le)石舒清作(zuo)品的基調———平靜中(zhong)的激越，細致(zhi)中(zhong)的博(bo)大，來(lai)源于真(zhen)誠敏(min)感的心靈，以(yi)及神性的靈魂。

僻靜的(de)(de)精(jing)神(shen)資源石舒清(qing)寫(xie)西海固，寫(xie)回(hui)族。在(zai)回(hui)族人眼里，他已和(he)張承(cheng)志(zhi)一(yi)(yi)(yi)起，成為回(hui)族的(de)(de)驕傲。國內著名評論(lun)家李敬澤在(zai)談到石舒清(qing)的(de)(de)寫(xie)作時，用了“僻靜的(de)(de)精(jing)神(shen)資源”一(yi)(yi)(yi)詞。石舒清(qing)對于故鄉(xiang)的(de)(de)感情是(shi)深(shen)摯的(de)(de)，在(zai)他看來(lai)，有(you)了西海固這(zhe)(zhe)(zhe)樣一(yi)(yi)(yi)塊富足闊大(da)而又(you)深(shen)遠的(de)(de)背景(jing)，是(shi)他的(de)(de)福(fu)祉(zhi)。他在(zai)一(yi)(yi)(yi)個訪談中(zhong)提到“我(wo)(wo)似乎回(hui)到這(zhe)(zhe)(zhe)里（故鄉(xiang)）才能覺得心安(an)和(he)踏實，再到任何地方都有(you)一(yi)(yi)(yi)種被丟棄感和(he)失蹤感。我(wo)(wo)忽然(ran)間覺得故鄉(xiang)就像是(shi)我(wo)(wo)的(de)(de)另外一(yi)(yi)(yi)個心臟，比(bi)我(wo)(wo)的(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)個心更壯碩、更有(you)力、更慈悲也更深(shen)情”。

他的(de)(de)筆(bi)下，那些獨(du)具(ju)精(jing)神氣質的(de)(de)人和(he)事，來源(yuan)于自童年(nian)時就存貯(zhu)的(de)(de)，不(bu)隨時光流逝而磨滅的(de)(de)記(ji)憶。他說他現(xian)今回到老家，總有(you)一(yi)種重溫記(ji)憶的(de)(de)感覺(jue)，就是說所面對的(de)(de)土(tu)地不(bu)像(xiang)是現(xian)實中的(de)(de)，倒好像(xiang)是記(ji)憶中的(de)(de)一(yi)種生活。這也許與(yu)家鄉的(de)(de)變(bian)化不(bu)多和(he)太慢有(you)關。但(dan)這種少變(bian)和(he)慢速(su)度里也有(you)著(zhu)一(yi)種很(hen)有(you)根基很(hen)綿長很(hen)深情的(de)(de)東西，這種東西，對文學來說，又是很(hen)有(you)價值和(he)魅力的(de)(de)。

其實，在寧(ning)夏，以西(xi)(xi)(xi)海(hai)固(gu)作(zuo)底色和(he)背景(jing)的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)作(zuo)家很多(duo)，但每個(ge)人(ren)筆(bi)下的(de)(de)(de)西(xi)(xi)(xi)海(hai)固(gu)又不盡相(xiang)同，像石(shi)(shi)舒(shu)清那(nei)樣寫出深度的(de)(de)(de)更是(shi)(shi)廖廖無幾。西(xi)(xi)(xi)海(hai)固(gu)在石(shi)(shi)舒(shu)清的(de)(de)(de)筆(bi)下，不是(shi)(shi)個(ge)符(fu)號，也不是(shi)(shi)個(ge)標(biao)簽(qian)，雖卑(bei)微渺小，但有血有肉(rou)，具有人(ren)性的(de)(de)(de)力度和(he)深度，那(nei)是(shi)(shi)基于石(shi)(shi)舒(shu)清對生活(huo)非同尋常的(de)(de)(de)感受力才能(neng)達到的(de)(de)(de)高度。正如《朔方》主編馮(feng)劍華的(de)(de)(de)評(ping)價，一個(ge)作(zuo)家，是(shi)(shi)站在西(xi)(xi)(xi)海(hai)固(gu)來(lai)寫西(xi)(xi)(xi)海(hai)固(gu)還是(shi)(shi)站在全球的(de)(de)(de)背景(jing)下寫西(xi)(xi)(xi)海(hai)固(gu)，結果絕不會(hui)相(xiang)同。這也是(shi)(shi)石(shi)(shi)舒(shu)清筆(bi)下那(nei)些回族，能(neng)穿透民(min)族習俗的(de)(de)(de)隔膜，打動讀者(zhe)評(ping)論(lun)家的(de)(de)(de)緣由吧。石(shi)(shi)舒(shu)清的(de)(de)(de)寫作(zuo)是(shi)(shi)民(min)族性的(de)(de)(de)，也是(shi)(shi)世(shi)(shi)界性的(de)(de)(de)。這些年來(lai)，他(ta)的(de)(de)(de)作(zuo)品后被譯成(cheng)英文(wen)、法文(wen)、日(ri)本、俄文(wen)等多(duo)種文(wen)字，流(liu)傳(chuan)至國外，西(xi)(xi)(xi)海(hai)固(gu)或(huo)說(shuo)是(shi)(shi)西(xi)(xi)(xi)海(hai)固(gu)的(de)(de)(de)回族，藉由他(ta)的(de)(de)(de)筆(bi)下，漸為世(shi)(shi)人(ren)所知。