1869年10月(yue)2日，出生于英國(guo)殖民桎(zhi)梏下(xia)的(de)(de)印度(du)，成長在一個虔(qian)誠信奉仁愛(ai)、不殺生、素食、苦行的(de)(de)印度(du)教的(de)(de)家庭。他自幼靦腆(tian)、羞怯(qie)、循規蹈(dao)矩。13歲便(bian)依(yi)父母之(zhi)命(ming)與(yu)一同齡文盲(mang)女孩結婚(hun)。
1888年，甘地(di)不惜被(bei)開除種姓身份(fen)，遠(yuan)涉(she)重洋，赴倫敦求學(xue)(xue)(xue)，在(zai)倫敦大(da)學(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)院學(xue)(xue)(xue)習法(fa)律。異域的文明(ming)曾令甘地(di)產(chan)生過深刻的自卑而拜倒(dao)在(zai)它的腳下，宗教(jiao)陳(chen)規(gui)的約束(shu)使他(ta)在(zai)一(yi)個全新環(huan)境里無所適從。短時(shi)的迷惘與(yu)摸索(suo)之后，他(ta)終于(yu)放棄了對西(xi)方文明(ming)的盲目模仿，堅(jian)持了原有的宗教(jiao)信(xin)仰并(bing)(bing)兼收并(bing)(bing)蓄其他(ta)宗教(jiao)教(jiao)義，接受(shou)了英國法(fa)制思想(xiang)的教(jiao)育，取得(de)(de)了倫敦大(da)學(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)院的法(fa)學(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)位，并(bing)(bing)獲得(de)(de)律師資格。
學成歸國(guo)后(hou)，他(ta)開(kai)始(shi)在孟(meng)買(mai)從事律師(shi)業(ye)務，卻歷(li)遭挫(cuo)折。第(di)一次替人(ren)打(da)官(guan)司就因臨(lin)陣怯場而砸鍋。半年后(hou)打(da)道回府，在家鄉拉奇科(ke)特靠兄長(chang)和親友(you)的(de)資助(zhu)維持律師(shi)業(ye)務。律師(shi)業(ye)務的(de)毫(hao)無起色及令(ling)人(ren)窒息的(de)環境，使他(ta)倍感苦悶壓(ya)抑。當(dang)有個來(lai)自(zi)南非(fei)印度(du)人(ren)的(de)案子要他(ta)處理時(shi)，他(ta)便義(yi)無反顧地踏上了前往南非(fei)的(de)歷(li)程。
在(zai)南(nan)(nan)非(fei)(fei)這個種(zhong)族(zu)(zu)歧視(shi)(shi)(shi)根深蒂固、無(wu)所(suo)不(bu)及的(de)(de)(de)英國殖民地(di)(di)，甘地(di)(di)作(zuo)為有色人(ren)(ren)種(zhong)先后遭遇(yu)到了(le)(le)(le)一(yi)連(lian)串的(de)(de)(de)歧視(shi)(shi)(shi)與(yu)侮辱。民族(zu)(zu)自尊心和同胞在(zai)此所(suo)受的(de)(de)(de)苦難驅使他(ta)(ta)(ta)走(zou)上了(le)(le)(le)領(ling)導南(nan)(nan)非(fei)(fei)印度人(ren)(ren)反(fan)種(zhong)族(zu)(zu)歧視(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)斗爭(zheng)的(de)(de)(de)道路，成(cheng)為引人(ren)(ren)注目的(de)(de)(de)人(ren)(ren)物。正是在(zai)南(nan)(nan)非(fei)(fei)這塊充(chong)滿種(zhong)族(zu)(zu)歧視(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)土(tu)地(di)(di)上，甘地(di)(di)對他(ta)(ta)(ta)曾經傾慕過(guo)的(de)(de)(de)西(xi)方文明產(chan)生(sheng)否定，培養(yang)和鍛煉(lian)了(le)(le)(le)自己從事公眾工(gong)作(zuo)的(de)(de)(de)能力，掌握了(le)(le)(le)作(zuo)一(yi)個成(cheng)功(gong)律師的(de)(de)(de)秘訣，基(ji)本形成(cheng)了(le)(le)(le)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)宗教、人(ren)(ren)生(sheng)觀(guan)、社會(hui)政治觀(guan)。他(ta)(ta)(ta)在(zai)南(nan)(nan)非(fei)(fei)領(ling)導的(de)(de)(de)艱(jian)苦卓絕的(de)(de)(de)反(fan)種(zhong)族(zu)(zu)歧視(shi)(shi)(shi)斗爭(zheng)，為南(nan)(nan)非(fei)(fei)印度人(ren)(ren)爭(zheng)取(qu)到了(le)(le)(le)基(ji)本平等的(de)(de)(de)權(quan)利，他(ta)(ta)(ta)從中(zhong)也試驗(yan)成(cheng)功(gong)了(le)(le)(le)一(yi)種(zhong)有效的(de)(de)(de)武器(qi)——真(zhen)理與(yu)非(fei)(fei)暴力學說(shuo)及其實踐。不(bu)過(guo)，在(zai)這種(zhong)反(fan)歧視(shi)(shi)(shi)過(guo)程中(zhong)，甘地(di)(di)對英帝(di)國仍充(chong)滿幻想(xiang)。
1915年(nian)，甘地(di)回到(dao)印度。回國(guo)初年(nian)，他(ta)坐三(san)等車(che)游歷印度各地(di)，以(yi)(yi)深入了(le)解他(ta)久別的(de)祖國(guo)。一(yi)年(nian)以(yi)(yi)后，他(ta)開始(shi)發表(biao)演講，宣傳自(zi)己的(de)主張，從(cong)事非(fei)暴力斗爭，試驗(yan)并發展了(le)非(fei)暴力學說。他(ta)對(dui)當(dang)時正在(zai)進行的(de)戰(zhan)爭予(yu)以(yi)(yi)支持，希望(wang)以(yi)(yi)此換取英(ying)國(guo)的(de)開恩，給予(yu)印度自(zi)治。“一(yi)戰(zhan)”后殖民當(dang)局的(de)種(zhong)種(zhong)作(zuo)為使甘地(di)由一(yi)個英(ying)帝國(guo)的(de)忠實追隨者變成了(le)不合作(zuo)者。
1919年3～4月間，為(wei)(wei)抗(kang)議反動(dong)的(de)“羅拉特法(fa)”，他發起全國性的(de)非暴(bao)力抵(di)抗(kang)運動(dong)，由于(yu)殖民當局的(de)血(xue)腥鎮壓和(he)群眾(zhong)的(de)暴(bao)力反抗(kang)，甘地一度宣布暫緩非暴(bao)力抵(di)抗(kang)運動(dong)，試圖與政(zheng)府合(he)作，但英(ying)國政(zheng)府繼(ji)續在哈里(li)發與旁遮普問(wen)題上倒(dao)行逆施(shi)，打破(po)了(le)甘地的(de)幻想。在印(yin)度全民反英(ying)斗爭(zheng)高漲的(de)形勢下，甘地的(de)不合(he)作思想趨(qu)于(yu)成熟，并率先(xian)在哈里(li)發運動(dong)中發起群眾(zhong)性的(de)抵(di)制殖民政(zheng)府的(de)立法(fa)機(ji)構、法(fa)院、學(xue)校、封號(hao)與洋貨的(de)非暴(bao)力不合(he)作運動(dong)，進而(er)推廣為(wei)(wei)全民反帝斗爭(zheng)形式。
1920年9月(yue)，國(guo)大黨加爾各答特別會議和12月(yue)的那普(pu)爾年會正式通過(guo)了甘地的非(fei)暴力(li)不合作計劃及甘地起(qi)草的黨綱。
1922年2月，因運動中(zhong)出現暴(bao)力(li)事件，甘地(di)宣布停止第一次非暴(bao)力(li)不合作運動，挫傷了士氣，引起國(guo)大(da)黨內(nei)的思想混亂。甘地(di)也身陷囹圄。出獄(yu)后甘地(di)致力(li)于重振民心士氣。
1929年12月31日，國大黨(dang)拉合爾年會通過(guo)爭取印度獨立(li)的(de)決(jue)議，并(bing)授權(quan)甘地(di)領導新(xin)的(de)不(bu)合作運動。
1930年(nian)3月他率領78位(wei)志愿隊(dui)員開始“食鹽(yan)長征”（參見“食鹽(yan)進軍”詞條(tiao)），揭(jie)開了第二次非暴力(li)不合作運動的序(xu)幕(mu)，給英殖民主義(yi)者以巨(ju)大打擊(ji)。運動進行中甘地又(you)與總(zong)督談(tan)判，并出席圓桌會(hui)議，群眾運動因此而松懈(xie)，被英國殘酷鎮壓下去。
1934年(nian)10月，甘地因與(yu)國大黨(dang)領(ling)導層(ceng)再次出(chu)現嚴重分歧而宣布(bu)退(tui)黨(dang)，但仍在關鍵(jian)問題上指導國大黨(dang)的工作。
1939年9月3日，英(ying)國(guo)代表印度宣戰后，甘(gan)地(di)的(de)(de)極端非暴力立場與國(guo)大(da)黨領導機構的(de)(de)有條件(jian)支(zhi)持戰爭的(de)(de)主(zhu)張發生(sheng)尖銳(rui)沖突，以(yi)致(zhi)他兩次被免職，又因英(ying)國(guo)政府頑固不肯滿足國(guo)大(da)黨的(de)(de)要求，國(guo)大(da)黨兩次請甘(gan)地(di)復出。這期間(jian)，甘(gan)地(di)的(de)(de)反帝立場進一(yi)步發生(sheng)變(bian)化。
1942年4月，在印(yin)度(du)(du)國(guo)(guo)(guo)內廣(guang)大群(qun)眾反英情(qing)緒高漲和(he)日本侵略者迫近印(yin)度(du)(du)的(de)(de)形勢下，甘(gan)地提(ti)出了(le)英國(guo)(guo)(guo)“退出印(yin)度(du)(du)”的(de)(de)口(kou)號，并先后(hou)發(fa)起了(le)1940～1941年第(di)三次不合(he)作(zuo)運動和(he)準備發(fa)動第(di)四(si)次不合(he)作(zuo)運動，均被英國(guo)(guo)(guo)鎮壓(ya)下去。入獄直到(dao)1944年5月。戰爭結束后(hou)，處于(yu)內外(wai)交困的(de)(de)英國(guo)(guo)(guo)政府懾(she)于(yu)印(yin)度(du)(du)民(min)族解放運動再起的(de)(de)壓(ya)力(li)，答(da)應印(yin)度(du)(du)獨(du)立(li)(li)的(de)(de)要(yao)求。但因印(yin)、穆兩(liang)教(jiao)的(de)(de)分歧對立(li)(li)由來(lai)已久(jiu)，加之(zhi)英國(guo)(guo)(guo)分而(er)治之(zhi)政策的(de)(de)影響，印(yin)、巴(ba)分治已成(cheng)定局。甘(gan)地為維護印(yin)度(du)(du)統一不懈努力(li)，終無回天之(zhi)力(li)，只(zhi)好接受分治。獨(du)立(li)(li)后(hou)甘(gan)地獲得(de)了(le)印(yin)度(du)(du)人(ren)民(min)和(he)國(guo)(guo)(guo)大黨的(de)(de)崇高敬意。
1948年1月30日，甘(gan)地遭(zao)到印度教頑固教徒刺殺(sha)。
在(zai)(zai)(zai)甘地的(de)(de)領導(dao)下(xia)，印(yin)度國大(da)黨從一個(ge)勢(shi)單力薄的(de)(de)政(zheng)黨一躍成為群眾運動(dong)的(de)(de)領導(dao)，印(yin)度的(de)(de)抗英(ying)獨(du)立(li)運動(dong)也迅速擴展(zhan)到全(quan)民的(de)(de)范圍。在(zai)(zai)(zai)他(ta)堅(jian)持不懈的(de)(de)努力下(xia)，印(yin)度最終贏來(lai)了獨(du)立(li)。然而，意義(yi)不僅僅在(zai)(zai)(zai)于(yu)此，他(ta)對印(yin)度的(de)(de)貢獻，更在(zai)(zai)(zai)于(yu)他(ta)所(suo)展(zhan)現出的(de)(de)強大(da)精神力量，他(ta)幾乎(hu)影響了整(zheng)整(zheng)一代印(yin)度人(ren)，而他(ta)所(suo)創立(li)的(de)(de)獨(du)特(te)思想體系更是(shi)深入影響到印(yin)度的(de)(de)政(zheng)治、經濟、文學等(deng)(deng)等(deng)(deng)各個(ge)方面(mian)。
理論學說創建
甘地的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)套以(yi)真(zhen)理(li)和(he)非(fei)(fei)暴(bao)力(li)(li)為(wei)(wei)(wei)核心理(li)論的(de)(de)(de)學說，以(yi)非(fei)(fei)暴(bao)力(li)(li)為(wei)(wei)(wei)制定一(yi)(yi)(yi)切(qie)政(zheng)策和(he)一(yi)(yi)(yi)切(qie)活動的(de)(de)(de)基礎。他首先拋開宗(zong)教的(de)(de)(de)神(shen)秘主義和(he)繁(fan)瑣儀式的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)面(mian)，將(jiang)道(dao)德倫理(li)的(de)(de)(de)說教提高到(dao)神(shen)的(de)(de)(de)位(wei)置，認(ren)為(wei)(wei)(wei)真(zhen)理(li)就是(shi)(shi)(shi)(shi)神(shen)。在探索真(zhen)理(li)接近神(shen)的(de)(de)(de)過程中，甘地認(ren)為(wei)(wei)(wei)實現真(zhen)理(li)的(de)(de)(de)唯(wei)一(yi)(yi)(yi)手(shou)段(duan)就是(shi)(shi)(shi)(shi)非(fei)(fei)暴(bao)力(li)(li)，這(zhe)(zhe)種非(fei)(fei)暴(bao)力(li)(li)從(cong)本質上是(shi)(shi)(shi)(shi)指，愛(ai)就是(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)本性，真(zhen)理(li)的(de)(de)(de)原則實際(ji)上就是(shi)(shi)(shi)(shi)愛(ai)的(de)(de)(de)原則，哪怕是(shi)(shi)(shi)(shi)對待仇敵也同樣如此(ci)。甘地堅信精(jing)神(shen)的(de)(de)(de)力(li)(li)量，認(ren)為(wei)(wei)(wei)善性是(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)本性，只要保持這(zhe)(zhe)種善性，并堅持用(yong)非(fei)(fei)暴(bao)力(li)(li)的(de)(de)(de)手(shou)段(duan)，就一(yi)(yi)(yi)定能夠戰勝一(yi)(yi)(yi)切(qie)惡，甚(shen)至是(shi)(shi)(shi)(shi)感化一(yi)(yi)(yi)切(qie)惡的(de)(de)(de)行為(wei)(wei)(wei)和(he)事物。回到(dao)印度(du)之后，甘地就開始用(yong)他的(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)套真(zhen)理(li)與非(fei)(fei)暴(bao)力(li)(li)的(de)(de)(de)學說領導(dao)印度(du)人(ren)(ren)民爭取(qu)民族(zu)自(zi)(zi)由獨立(li)的(de)(de)(de)斗(dou)爭。他認(ren)為(wei)(wei)(wei)英國(guo)人(ren)(ren)在印度(du)的(de)(de)(de)統(tong)治是(shi)(shi)(shi)(shi)暴(bao)力(li)(li)的(de)(de)(de)，不道(dao)德的(de)(de)(de)。然而，英國(guo)人(ren)(ren)作為(wei)(wei)(wei)統(tong)治者(zhe)同樣是(shi)(shi)(shi)(shi)有人(ren)(ren)性的(de)(de)(de)，并非(fei)(fei)敵人(ren)(ren)，因此(ci)，可以(yi)通(tong)過非(fei)(fei)暴(bao)力(li)(li)的(de)(de)(de)斗(dou)爭方(fang)式，通(tong)過自(zi)(zi)苦(ku)表(biao)現出對他們(men)真(zhen)誠的(de)(de)(de)愛(ai)，并促使其改正錯誤(wu)。為(wei)(wei)(wei)此(ci)，甘地提出了以(yi)非(fei)(fei)暴(bao)力(li)(li)不合作運動來爭取(qu)印度(du)的(de)(de)(de)自(zi)(zi)由獨立(li)的(de)(de)(de)斗(dou)爭策略(lve)。
非暴力不合作運動(dong)的領導
在非(fei)暴(bao)(bao)力不合(he)作(zuo)策略的(de)(de)(de)(de)指導(dao)下，甘地(di)領(ling)導(dao)印(yin)度(du)人(ren)(ren)民先后發起(qi)了(le)三次(ci)大(da)規模的(de)(de)(de)(de)反抗(kang)英(ying)國(guo)(guo)殖(zhi)民政府的(de)(de)(de)(de)非(fei)暴(bao)(bao)力不合(he)作(zuo)運(yun)(yun)動。在這(zhe)些運(yun)(yun)動中(zhong)，人(ren)(ren)民群眾(zhong)在甘地(di)的(de)(de)(de)(de)帶領(ling)下，放棄英(ying)國(guo)(guo)稱號、職位，抵制英(ying)國(guo)(guo)法庭、學校，抵制英(ying)貨(huo)，反抗(kang)稅(shui)法等(deng)等(deng)，以各種不同(tong)的(de)(de)(de)(de)方式對(dui)英(ying)國(guo)(guo)殖(zhi)民當局(ju)實行(xing)(xing)非(fei)暴(bao)(bao)力不合(he)作(zuo)。1930年3月12日的(de)(de)(de)(de)徒步游(you)行(xing)(xing)就是(shi)為反對(dui)食鹽稅(shui)法而進行(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)斗(dou)爭(zheng)(zheng)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)一(yi)次(ci)。甘地(di)領(ling)導(dao)的(de)(de)(de)(de)非(fei)暴(bao)(bao)力不合(he)作(zuo)運(yun)(yun)動以及他(ta)在運(yun)(yun)動中(zhong)體現出來的(de)(de)(de)(de)頑(wan)強精神，感動了(le)全印(yin)度(du)人(ren)(ren)民，特別是(shi)下層民眾(zhong)，他(ta)們紛(fen)紛(fen)參與到斗(dou)爭(zheng)(zheng)中(zhong)來。人(ren)(ren)民從來沒有這(zhe)樣意(yi)氣風發，斗(dou)志昂揚，他(ta)們滿懷著(zhu)勝利的(de)(de)(de)(de)信心和犧(xi)牲的(de)(de)(de)(de)精神，同(tong)強大(da)的(de)(de)(de)(de)武裝敵人(ren)(ren)進行(xing)(xing)著(zhu)赤手(shou)空拳的(de)(de)(de)(de)斗(dou)爭(zheng)(zheng)。參加運(yun)(yun)動的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)們勇(yong)敢的(de)(de)(de)(de)高喊(han)著(zhu)甘地(di)的(de)(de)(de)(de)名字走(zou)進監獄(yu)，將監獄(yu)看做是(shi)朝圣(sheng)的(de)(de)(de)(de)圣(sheng)地(di)，其(qi)場面之壯觀，令人(ren)(ren)震撼。
由于他的(de)努力(li)，精神運(yun)動(dong)(dong)取(qu)代(dai)了(le)武裝暴動(dong)(dong)，祈禱取(qu)代(dai)了(le)槍(qiang)炮，沉默取(qu)代(dai)了(le)恐怖分子(zi)的(de)炸(zha)彈的(de)爆炸(zha)聲。在歐洲大陸(lu)，正(zheng)當政客們十(shi)舀滔不(bu)(bu)絕地(di)發表蠱(gu)惑人(ren)心的(de)演說(shuo)，獨裁(cai)者們聲嘶力(li)竭地(di)鼓噪(zao)一時的(de)時候，甘地(di)卻靜悄悄地(di)喚起(qi)地(di)球上人(ren)口眾(zhong)多國家的(de)人(ren)民群眾(zhong)。甘地(di)領導(dao)的(de)運(yun)動(dong)(dong)動(dong)(dong)搖了(le)殖民統(tong)治的(de)基礎，使(shi)得他們驚惶失措(cuo)，不(bu)(bu)得不(bu)(bu)做出許多讓步，從(cong)而為最后徹底(di)取(qu)得印度的(de)獨立準備(bei)了(le)條(tiao)件(jian)。
甘地(di)(di)(di)堅持追求真理和非暴力(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理念，不(bu)僅表現且運(yun)(yun)用于實際斗(dou)爭領域。甘地(di)(di)(di)反(fan)對賤(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)民(min)(min)制(zhi)，認(ren)(ren)為(wei)(wei)這(zhe)種制(zhi)度(du)不(bu)符合非暴力(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原則，稱(cheng)它為(wei)(wei)印(yin)度(du)教(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)污點。為(wei)(wei)反(fan)對賤(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)民(min)(min)制(zhi)，改(gai)善(shan)千千萬萬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)賤(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活狀況，他創辦(ban)報紙(zhi)，宣(xuan)傳解救賤(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主張，并親切地(di)(di)(di)稱(cheng)賤(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)民(min)(min)為(wei)(wei)“哈里真”（即神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒子），同時(shi)自己還收養(yang)賤(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)民(min)(min)子女做(zuo)義子義女。甘地(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)對賤(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)民(min)(min)制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)努(nu)力(li)(li)(li)贏得(de)了廣大賤(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)民(min)(min)階層的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)戴(dai)，為(wei)(wei)獨立后賤(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)民(min)(min)政(zheng)策的(de)(de)(de)(de)(de)(de)改(gai)革(ge)做(zuo)出了貢獻(xian)。除解救賤(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)民(min)(min)運(yun)(yun)動(dong)(dong)之外，甘地(di)(di)(di)進行社會改(gai)革(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)另一項重大舉措是(shi)(shi)開(kai)展鄉(xiang)村建設運(yun)(yun)動(dong)(dong)。甘地(di)(di)(di)認(ren)(ren)為(wei)(wei)村社制(zhi)是(shi)(shi)印(yin)度(du)傳統精(jing)神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現，他大力(li)(li)(li)頌揚傳統鄉(xiang)村的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手工勞動(dong)(dong)方(fang)式(shi)，抨擊大機器生產是(shi)(shi)剝削農民(min)(min)毀壞人們(men)精(jing)神(shen)道(dao)德完善(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)根(gen)源，因此，甘地(di)(di)(di)鄉(xiang)村建設的(de)(de)(de)(de)(de)(de)活動(dong)(dong)中心是(shi)(shi)主張全面(mian)恢復手工紡(fang)織生產。他親自帶(dai)頭開(kai)展手紡(fang)車運(yun)(yun)動(dong)(dong)，將手紡(fang)車看做(zuo)是(shi)(shi)印(yin)度(du)精(jing)神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寶貴(gui)財富。同時(shi)，甘地(di)(di)(di)還大力(li)(li)(li)在(zai)印(yin)度(du)普及教(jiao)育(yu)，加強(qiang)清潔衛生等(deng)方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)(yun)動(dong)(dong)。
在(zai)1937年7月出版的(de)(de)(de)《賤民(min)》上，甘(gan)地闡述了他(ta)對教(jiao)育的(de)(de)(de)界定：“我所(suo)說的(de)(de)(de)教(jiao)育就是(shi)(shi)(shi)要使青少年從(cong)身體、心智到精神得到全面(mian)的(de)(de)(de)最(zui)佳的(de)(de)(de)發展。”文化教(jiao)育不是(shi)(shi)(shi)教(jiao)育的(de)(de)(de)終(zhong)極目標，而是(shi)(shi)(shi)開端。他(ta)希(xi)望兒(er)童的(de)(de)(de)啟蒙教(jiao)育應該是(shi)(shi)(shi)教(jiao)給(gei)兒(er)童一種有用的(de)(de)(de)手(shou)藝，從(cong)而使學(xue)生一開始(shi)便能利用自(zi)己所(suo)學(xue)的(de)(de)(de)技藝進行生產性勞(lao)(lao)動(dong)。這(zhe)(zhe)樣每一所(suo)學(xue)校便都(dou)能自(zi)給(gei)自(zi)足。可見，手(shou)工勞(lao)(lao)動(dong)教(jiao)育從(cong)一開始(shi)就是(shi)(shi)(shi)甘(gan)地解決印度教(jiao)育的(de)(de)(de)理想(xiang)主義措(cuo)施，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)后來(lai)甘(gan)地倡(chang)導紡(fang)車運動(dong)的(de)(de)(de)理論基礎(chu)。
對印(yin)度(du)人(ren)民(min)而言，甘地(di)(di)(di)給予這個(ge)國家，不但是(shi)獨立(li)(li)、自(zi)由和民(min)主，還有信仰。印(yin)度(du)最大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)政治(zhi)家族(zu)“尼(ni)(ni)赫魯——甘地(di)(di)(di)”家族(zu)，就是(shi)深受著甘地(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響。在這個(ge)家族(zu)里，先后(hou)出現的(de)(de)(de)(de)(de)三名印(yin)度(du)領導人(ren)，都(dou)與(yu)甘地(di)(di)(di)有著密(mi)切的(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi)。印(yin)度(du)獨立(li)(li)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)第一任總理尼(ni)(ni)赫魯，是(shi)和甘地(di)(di)(di)一起為印(yin)度(du)獨立(li)(li)而廢寢忘食、鞠躬盡瘁的(de)(de)(de)(de)(de)戰友(you)；印(yin)度(du)迄今為止唯一的(de)(de)(de)(de)(de)一位女總理、尼(ni)(ni)赫魯的(de)(de)(de)(de)(de)女兒(er)英迪拉·甘地(di)(di)(di)，也(ye)(ye)是(shi)深受甘地(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響（與(yu)圣(sheng)雄甘地(di)(di)(di)無血(xue)緣關系(xi)。因為嫁(jia)給了(le)一位也(ye)(ye)姓(xing)“甘地(di)(di)(di)”的(de)(de)(de)(de)(de)記者費羅茲·甘地(di)(di)(di)，所(suo)以她的(de)(de)(de)(de)(de)姓(xing)跟(gen)西(xi)歐(ou)一樣，隨(sui)夫(fu)姓(xing)由“尼(ni)(ni)赫魯”變成了(le)“甘地(di)(di)(di)”），而她的(de)(de)(de)(de)(de)兒(er)子拉吉夫(fu)·甘地(di)(di)(di)，也(ye)(ye)繼承了(le)母(mu)親的(de)(de)(de)(de)(de)遺(yi)志。可以說(shuo)，甘地(di)(di)(di)影(ying)響了(le)近現代印(yin)度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史。
“Mahatma”（一(yi)般(ban)漢譯為“圣雄”）來(lai)源于梵語的敬語mahatman，原意“Great Souled”，偉(wei)大的靈魂(hun)。這是(shi)在(zai)他授予印度詩人羅賓德拉納特·泰戈(ge)爾(er)“Gurudev”（意即(ji)“偉(wei)大的導(dao)師”）的稱(cheng)號(hao)后，1915年泰戈(ge)爾(er)贈予他的尊稱(cheng)，意為合圣人與英雄于一(yi)身。 ?
這(zhe)(zhe)個(ge)頭銜(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)使用也(ye)在印度以外國家和地(di)(di)區被廣(guang)泛地(di)(di)接(jie)(jie)受(shou)(shou)，部分(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)反映出在他的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代印度和英(ying)國的(de)(de)(de)(de)(de)復雜關系(xi)。無論如何，這(zhe)(zhe)個(ge)頭銜(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)廣(guang)泛使用，是同(tong)世界上對(dui)甘地(di)(di)這(zhe)(zhe)樣一個(ge)對(dui)于非暴(bao)力和自己的(de)(de)(de)(de)(de)宗教信仰(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)極其執著(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)(de)(de)廣(guang)泛接(jie)(jie)受(shou)(shou)相一致的(de)(de)(de)(de)(de)。
1999年美(mei)國(guo)《時(shi)代》雜志評選出20世紀(ji)風云人(ren)物。第(di)(di)一位是(shi)愛因斯(si)坦，第(di)(di)二位是(shi)羅斯(si)福，排在第(di)(di)三(san)位的就是(shi)圣(sheng)雄(xiong)甘地。
甘地的(de)生日，10月2日，被定為(wei)甘地紀(ji)念日（Jayanti），是(shi)印度的(de)國家法定假日，也是(shi)國際非暴力(li)不合作運動的(de)紀(ji)念日。
電影《甘地》獲得美(mei)國奧斯卡最佳(jia)影片。該(gai)片的導演(yan)是(shi)理查德·阿(a)滕伯勒（Richard Attenborough）；主演(yan)是(shi)本·金斯利(li)（Ben Kingsley），他的一(yi)半(ban)血統(tong)也是(shi)來自(zi)古(gu)吉拉特邦。
在(zai)美國，舊金山的(de)(de)(de)Ferry樓旁(pang)，休斯敦(dun)的(de)(de)(de)Herman公園(yuan)，紐(niu)約(yue)的(de)(de)(de)Union Square，亞特(te)(te)蘭大(da)的(de)(de)(de)馬丁·路德·金紀(ji)念(nian)處(chu)，華盛頓特(te)(te)區Dupont Circle的(de)(de)(de)印(yin)度(du)使館附近(jin)，都可以看到(dao)甘(gan)地(di)的(de)(de)(de)塑(su)(su)像。在(zai)巴黎，阿姆斯特(te)(te)丹，巴塞羅(luo)那和里(li)斯本，也有甘(gan)地(di)的(de)(de)(de)雕(diao)塑(su)(su)。印(yin)度(du)政府贈給(gei)加拿(na)大(da)溫(wen)尼伯(bo)市一座雕(diao)塑(su)(su)，以表達他們對安家于(yu)此的(de)(de)(de)加拿(na)大(da)人權博物館的(de)(de)(de)支(zhi)持。
