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人物生平

平定嶺南

秦(qin)始皇(huang)統一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)六國(guo)之(zhi)后(hou)，開始著手平定嶺南(nan)地區(qu)的(de)百越(yue)之(zhi)地。始皇(huang)帝二(er)十八年（前219年），秦(qin)始皇(huang)派屠(tu)睢為(wei)主將、趙佗為(wei)副將率(lv)領(ling)五十大軍(jun)平定嶺南(nan)，“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)軍(jun)塞(sai)鐔城(cheng)之(zhi)嶺（今越(yue)城(cheng)嶺一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)帶(dai)(dai)），一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)軍(jun)守九疑之(zhi)塞(sai)（今九嶷山一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)帶(dai)(dai)），一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)軍(jun)處番(fan)禺之(zhi)都（今廣州），一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)軍(jun)守南(nan)野之(zhi)界（今江西(xi)南(nan)部），一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)軍(jun)結馀干(gan)之(zhi)水（今江西(xi)余干(gan)縣一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)帶(dai)(dai)）。”五十萬秦(qin)軍(jun)分五路(lu)(lu)，平均一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)路(lu)(lu)十萬，其(qi)中“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)軍(jun)結馀干(gan)之(zhi)水”與嶺南(nan)地區(qu)無涉(she)，可見用于(yu)嶺南(nan)越(yue)地的(de)秦(qin)軍(jun)只有四十萬。

秦(qin)人南伐之初即占領(ling)番禺一帶的(de)廣東地(di)區并(bing)留軍(jun)駐守(shou)，另外三(san)十萬秦(qin)軍(jun)西(xi)(xi)(xi)赴(fu)廣西(xi)(xi)(xi)地(di)區與當地(di)的(de)越人作(zuo)戰(zhan)(zhan)，雖然擊斃(bi)西(xi)(xi)(xi)甌部落首領(ling)“譯(yi)吁宋”，然而(er)持續三(san)年(nian)的(de)征戰(zhan)(zhan)卻失敗(bai)，連主將屠睢也在戰(zhan)(zhan)爭中(zhong)被殺。秦(qin)對(dui)百越戰(zhan)(zhan)爭史料(liao)記載比較少，只有(you)《淮南子(zi)》有(you)少量記載，因(yin)秦(qin)未亂(luan)后南越便(bian)封鎖了對(dui)中(zhong)原的(de)聯系。

隨即秦王朝在(zai)番(fan)禺(yu)(yu)（今廣州(zhou)）設南(nan)海郡治(zhi)(zhi)，以(yi)任囂為郡尉統管一郡的政治(zhi)(zhi)、軍事(shi)、監察，下轄(xia)番(fan)禺(yu)(yu)、龍(long)(long)川(chuan)（今廣東河源龍(long)(long)川(chuan)縣(xian)）、博(bo)羅（今廣東惠州(zhou)博(bo)羅縣(xian)）、四(si)會（今廣東肇(zhao)慶四(si)會縣(xian)）四(si)個縣(xian)，龍(long)(long)川(chuan)地(di)理位置和軍事(shi)價值(zhi)都(dou)極其(qi)重要，故委趙佗(tuo)任龍(long)(long)川(chuan)縣(xian)令。趙佗(tuo)在(zai)龍(long)(long)川(chuan)筑城辟地(di)以(yi)為治(zhi)(zhi)所(suo)。趙佗(tuo)既致力防范越人(ren)反(fan)抗(kang)，又極力安(an)撫(fu)當地(di)民眾。他勸導士兵在(zai)當地(di)養兒育女，促進中(zhong)原(yuan)(yuan)人(ren)與嶺南(nan)人(ren)同化；又上書皇帝要求遣送中(zhong)原(yuan)(yuan)居(ju)民遷居(ju)南(nan)越以(yi)傳播中(zhong)原(yuan)(yuan)文化。

割據稱帝

秦始皇(huang)死后(hou)，秦二(er)(er)世(shi)繼位，由于他的(de)暴政激起了秦二(er)(er)世(shi)元(yuan)年(nian)（前209年(nian)）的(de)陳勝(sheng)吳廣起義，反抗秦二(er)(er)世(shi)的(de)殘(can)暴統治，四(si)方諸侯(hou)、豪(hao)杰互(hu)相(xiang)(xiang)爭奪(duo)，中原(yuan)陷(xian)入(ru)戰亂(luan)。接著(zhu)就是劉邦和項羽(yu)長達(da)的(de)四(si)年(nian)的(de)“楚(chu)漢相(xiang)(xiang)爭”，中原(yuan)陷(xian)入(ru)了一片混亂(luan)狀態。

秦(qin)二世二年（前(qian)208年），南(nan)(nan)(nan)(nan)海(hai)(hai)(hai)郡(jun)尉任囂(xiao)病重，他(ta)(ta)臨(lin)死前(qian)把時任龍川縣(xian)令的(de)(de)趙(zhao)佗召來(lai)，向(xiang)他(ta)(ta)闡(chan)述了(le)自己依靠南(nan)(nan)(nan)(nan)海(hai)(hai)(hai)郡(jun)傍山(shan)靠海(hai)(hai)(hai)、有(you)險可據(ju)的(de)(de)有(you)利地形來(lai)建立(li)國(guo)家(jia)，以(yi)抵抗中(zhong)原(yuan)各起(qi)義(yi)軍隊的(de)(de)侵犯(fan)的(de)(de)謀劃；并當即向(xiang)趙(zhao)佗頒布任命(ming)文(wen)書，讓(rang)趙(zhao)佗代(dai)行南(nan)(nan)(nan)(nan)海(hai)(hai)(hai)郡(jun)尉的(de)(de)職務，囑(zhu)咐他(ta)(ta)“秦(qin)政無道，中(zhong)原(yuan)擾亂，番禺(yu)(yu)，負山(shan)險，阻南(nan)(nan)(nan)(nan)海(hai)(hai)(hai)，東(dong)西數千(qian)里(li)，頗有(you)中(zhong)國(guo)人相輔(fu)，此亦一(yi)(yi)(yi)州(zhou)之主(zhu)也，可以(yi)立(li)國(guo)。”“五嶺(ling)(ling)北(bei)(bei)來(lai)峰在地，九州(zhou)南(nan)(nan)(nan)(nan)盡水浮天。”倚山(shan)臨(lin)海(hai)(hai)(hai)（古代(dai)珠(zhu)江(jiang)(jiang)河面寬(kuan)闊，稱為(wei)海(hai)(hai)(hai)）是廣(guang)州(zhou)的(de)(de)山(shan)川地勢(shi)。北(bei)(bei)控五嶺(ling)(ling)，近(jin)扼三(san)(san)江(jiang)(jiang)；是廣(guang)州(zhou)的(de)(de)攻(gong)防(fang)要勢(shi)。趙(zhao)佗洞悉廣(guang)州(zhou)防(fang)御要領，為(wei)了(le)防(fang)止北(bei)(bei)方戰亂南(nan)(nan)(nan)(nan)延，加強對(dui)嶺(ling)(ling)南(nan)(nan)(nan)(nan)的(de)(de)控制，嚴封五嶺(ling)(ling)的(de)(de)四關(guan)——橫浦關(guan)、誆浦關(guan)、陽山(shan)關(guan)、湟(huang)溪關(guan)；斷(duan)絕4條新道——江(jiang)(jiang)西入(ru)廣(guang)東(dong)南(nan)(nan)(nan)(nan)雄一(yi)(yi)(yi)路(lu)，湖(hu)南(nan)(nan)(nan)(nan)入(ru)廣(guang)東(dong)連州(zhou)一(yi)(yi)(yi)路(lu)，湖(hu)南(nan)(nan)(nan)(nan)入(ru)廣(guang)西賀縣(xian)一(yi)(yi)(yi)路(lu)和湖(hu)南(nan)(nan)(nan)(nan)入(ru)廣(guang)西靜江(jiang)(jiang)一(yi)(yi)(yi)路(lu)；構筑了(le)捍衛(wei)番禺(yu)(yu)的(de)(de)三(san)(san)道防(fang)線：樂昌一(yi)(yi)(yi)仁化一(yi)(yi)(yi)南(nan)(nan)(nan)(nan)雄防(fang)線，英德一(yi)(yi)(yi)清遠防(fang)線，石(shi)門要塞防(fang)線。北(bei)(bei)兵要逾五嶺(ling)(ling)攻(gong)南(nan)(nan)(nan)(nan)越，不破這三(san)(san)道防(fang)線，是到不了(le)番禺(yu)(yu)的(de)(de)。

不(bu)久，任囂病亡(wang)，趙(zhao)佗向南(nan)嶺(ling)各關口的(de)軍(jun)隊傳達了(le)(le)據險(xian)防(fang)守的(de)指令(ling)，曰：“盜兵且至，急絕道聚(ju)兵自守。”以防(fang)止中(zhong)原的(de)起(qi)義軍(jun)隊進犯，并借機殺了(le)(le)秦朝安置在南(nan)海郡的(de)官吏們，換上自己的(de)親信。

漢高(gao)祖元年(nian)（前(qian)206年(nian)），趙佗(tuo)起(qi)兵(bing)兼并桂(gui)林郡和(he)象(xiang)郡，在(zai)當(dang)地(di)士民(min)的(de)擁戴下，建(jian)立了以番禺為王都，占地(di)千里的(de)南(nan)(nan)越(yue)國(guo)，自稱(cheng)“南(nan)(nan)越(yue)武王”，從而為存在(zai)95年(nian)的(de)南(nan)(nan)越(yue)國(guo)奠下基石。南(nan)(nan)越(yue)國(guo)的(de)疆土，與秦設三(san)郡轄區相當(dang)，北(bei)、東(dong)、西(xi)(xi)三(san)面(mian)分(fen)別與長(chang)沙(sha)、閩越(yue)、夜郎(lang)三(san)國(guo)交界，東(dong)及南(nan)(nan)面(mian)瀕臨南(nan)(nan)海，“東(dong)西(xi)(xi)萬余里”的(de)廣(guang)大地(di)域。北(bei)至(zhi)南(nan)(nan)嶺（今(jin)(jin)廣(guang)東(dong)北(bei)部(bu)、廣(guang)西(xi)(xi)北(bei)部(bu)和(he)江西(xi)(xi)南(nan)(nan)部(bu)一帶），西(xi)(xi)至(zhi)夜郎(lang)（今(jin)(jin)廣(guang)西(xi)(xi)，云南(nan)(nan)的(de)大部(bu)），南(nan)(nan)至(zhi)南(nan)(nan)海（今(jin)(jin)越(yue)南(nan)(nan)的(de)中部(bu)和(he)北(bei)部(bu)），東(dong)至(zhi)閩越(yue)（今(jin)(jin)福建(jian)南(nan)(nan)部(bu)）。都城在(zai)番禺，即今(jin)(jin)廣(guang)州市(shi)。

臣服高祖

經過多年征戰(zhan)，劉邦(bang)建立了西漢政權，并平定了中(zhong)原包括(kuo)項羽在(zai)內的其余軍(jun)事勢力。漢高祖五年（前202年）初(chu)，漢高祖劉邦(bang)立吳(wu)芮為長(chang)沙(sha)王，以長(chang)沙(sha)、豫章二郡及將趙佗據有的南海(hai)、桂(gui)林、象郡三郡封(feng)給長(chang)沙(sha)王吳(wu)芮，不(bu)承認南海(hai)、桂(gui)林、象郡三郡是趙佗所有。

漢(han)高(gao)祖十一年（前196年），漢(han)高(gao)祖劉邦(bang)派(pai)遣大夫陸(lu)賈出使南(nan)(nan)越(yue)，勸(quan)趙(zhao)佗接受(shou)(shou)漢(han)王(wang)朝的(de)封王(wang)歸化(hua)中央(yang)政權，在(zai)陸(lu)賈勸(quan)說下，趙(zhao)佗接受(shou)(shou)了漢(han)高(gao)祖賜給的(de)南(nan)(nan)越(yue)王(wang)印綬，臣(chen)服漢(han)朝，使南(nan)(nan)越(yue)國成(cheng)為漢(han)朝的(de)一個藩屬(shu)國，并向朝廷稱臣(chen)奉(feng)貢。此后，南(nan)(nan)越(yue)國和漢(han)朝互派(pai)使者，互相通市，劉邦(bang)成(cheng)功的(de)通過和平的(de)方式，使得趙(zhao)佗歸順，沒(mei)有成(cheng)為漢(han)朝南(nan)(nan)邊的(de)敵對勢力。

從此，中原(yuan)地(di)區的(de)鐵器(qi)等生產資源及技(ji)術(shu)源源不(bu)斷引入(ru)南越國(guo)(guo)，啟(qi)動了(le)社會經(jing)濟的(de)進步。他重視傳入(ru)中原(yuan)漢文化和先進生產技(ji)術(shu)，并融(rong)合越地(di)社會，使嶺南生產發展，人民(min)(min)安居樂業(ye)。從任囂(xiao)、趙佗(tuo)開始，嶺南有(you)了(le)人類文明的(de)標志(zhi)——城堡(bao)和文字，發展冶鐵業(ye)，社會經(jing)濟發展進入(ru)了(le)新的(de)歷史時期(qi)。中國(guo)(guo)歷史上許多贊頌趙佗(tuo)的(de)詩篇，表明了(le)人民(min)(min)對他的(de)崇敬和懷念。

他又對任囂所建(jian)的(de)番禺城作擴建(jian)，城周達十里，被稱為“佗城”，成(cheng)為后代(dai)廣州的(de)中心地區(qu)。他努力協調當地民眾(zhong)之間的(de)關系，積極吸取(qu)中原(yuan)文化，從而促使廣東(dong)地區(qu)文化經(jing)濟在秦末漢(han)初年間穩步發展。

漢越交惡

漢高(gao)祖十(shi)二(er)年（前195年），漢高(gao)祖死后(hou)(hou)，呂后(hou)(hou)臨(lin)朝，開(kai)始和趙佗(tuo)交(jiao)惡(e)。呂后(hou)(hou)七年（前181年），呂后(hou)(hou)發(fa)布了和南(nan)越(yue)(yue)(yue)交(jiao)界的(de)(de)(de)地區禁(jin)止向南(nan)越(yue)(yue)(yue)國(guo)(guo)(guo)出售鐵(tie)器(qi)和其它物品的(de)(de)(de)禁(jin)令(ling)。趙佗(tuo)與(yu)(yu)呂后(hou)(hou)當政的(de)(de)(de)漢朝中央政權(quan)關系一(yi)度緊張(zhang)，漢朝與(yu)(yu)南(nan)越(yue)(yue)(yue)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)矛盾激化。呂后(hou)(hou)隨即派遣大將隆慮侯(hou)和周(zhou)灶(zao)前去(qu)攻打(da)(da)趙佗(tuo)，但由于(yu)(yu)中原的(de)(de)(de)士兵(bing)不適應南(nan)越(yue)(yue)(yue)一(yi)帶炎熱和潮濕的(de)(de)(de)氣(qi)候，紛紛得病(bing)，連南(nan)嶺都沒有越(yue)(yue)(yue)過。趙佗(tuo)覺得呂后(hou)(hou)可能會通過長沙國(guo)(guo)(guo)（漢朝的(de)(de)(de)另一(yi)個藩屬(shu)國(guo)(guo)(guo)，位于(yu)(yu)南(nan)越(yue)(yue)(yue)國(guo)(guo)(guo)北(bei)部，現湖南(nan)省境內）來吞并他(ta)，于(yu)(yu)是(shi)趙佗(tuo)宣布脫離漢朝，自稱“南(nan)越(yue)(yue)(yue)武帝”，出兵(bing)攻打(da)(da)長沙國(guo)(guo)(guo)，并在(zai)打(da)(da)敗長沙國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)邊境數縣后(hou)(hou)撤回(hui)。

呂后(hou)八年（前180年），呂后(hou)崩，漢(han)朝(chao)命周灶罷兵(bing)歸。而趙(zhao)佗憑借著抗擊漢(han)朝(chao)的(de)成功而揚(yang)威于嶺南一帶，乘(cheng)機(ji)對東(dong)邊的(de)閩越國(guo)用(yong)經(jing)濟手(shou)段施(shi)加影(ying)響，而對西邊的(de)西甌、雒越等部(bu)落（即甌雒國(guo)故地）加強控制。南越武王趙(zhao)佗因此(ci)而自稱“南越武帝”。趙(zhao)佗也(ye)開始(shi)以皇帝的(de)身(shen)份發號施(shi)令，與漢(han)朝(chao)對立起(qi)來。

重新臣漢

漢(han)文帝(di)元年（前179年），呂(lv)后死后，漢(han)文帝(di)劉恒即位，他派(pai)人重修了(le)趙(zhao)佗先人的墓(mu)地(di)，設置守墓(mu)人每(mei)年按(an)時祭(ji)祀，并(bing)給趙(zhao)佗的堂兄(xiong)弟們賞賜了(le)官職和財物(wu)。

接著漢(han)(han)(han)文帝(di)(di)在丞(cheng)相陳平(ping)的(de)(de)推薦(jian)下，任命漢(han)(han)(han)高祖時曾多(duo)次(ci)出(chu)使南越(yue)(yue)(yue)(yue)的(de)(de)陸(lu)賈為太中大(da)夫，令其(qi)(qi)再次(ci)出(chu)使南越(yue)(yue)(yue)(yue)說服(fu)趙(zhao)佗(tuo)(tuo)歸漢(han)(han)(han)。陸(lu)賈到了南越(yue)(yue)(yue)(yue)后(hou)，向(xiang)趙(zhao)佗(tuo)(tuo)曉以利害關系，趙(zhao)佗(tuo)(tuo)再次(ci)被說服(fu)，決定去除帝(di)(di)號(hao)歸復漢(han)(han)(han)朝(chao)，其(qi)(qi)與中央政權的(de)(de)關系又修好始昔(xi)，維(wei)護了嶺南的(de)(de)社會穩定。一直到漢(han)(han)(han)景帝(di)(di)時代，趙(zhao)佗(tuo)(tuo)都向(xiang)漢(han)(han)(han)朝(chao)稱(cheng)臣，每年在春秋(qiu)兩季(ji)派人到長安朝(chao)見漢(han)(han)(han)朝(chao)皇帝(di)(di)，象諸侯王一樣(yang)接受漢(han)(han)(han)朝(chao)皇帝(di)(di)的(de)(de)命令。但是(shi)在南越(yue)(yue)(yue)(yue)國內，趙(zhao)佗(tuo)(tuo)仍(reng)然繼續用(yong)著皇帝(di)(di)的(de)(de)名號(hao)。

晚年去世

漢(han)武帝建(jian)元四年（前137年）趙(zhao)佗去世，享年一百余歲，葬于(yu)番(fan)禺(yu)（今廣州）。趙(zhao)佗死后，其后代續任(ren)了四代南(nan)越王(wang)。一直到元鼎(ding)五(wu)年（前112年），南(nan)越國被漢(han)朝所(suo)滅。

為政舉措

政治

在(zai)政治上，趙佗在(zai)嶺(ling)南實行(xing)郡國并(bing)行(xing)制(zhi)(zhi)，仿(fang)效漢(han)朝(chao)制(zhi)(zhi)度，郡縣制(zhi)(zhi)和分封制(zhi)(zhi)并(bing)行(xing)，并(bing)實施(shi)中央官(guan)(guan)制(zhi)(zhi)和地方官(guan)(guan)制(zhi)(zhi)，確(que)保政治上的(de)有(you)效控制(zhi)(zhi)和實際(ji)統治。

趙(zhao)佗(tuo)(tuo)建立南(nan)(nan)越(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)政(zheng)權(quan)時，起初是(shi)以(yi)“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)人(ren)(ren)(ren)相輔”，“以(yi)其黨為(wei)假(jia)守”，是(shi)用中(zhong)(zhong)(zhong)原人(ren)(ren)(ren)來對嶺(ling)南(nan)(nan)進行(xing)統治(zhi)。但長(chang)此(ci)下去，會與當地(di)的(de)(de)越(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)人(ren)(ren)(ren)首領發生利害沖突，這(zhe)對南(nan)(nan)越(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)政(zheng)權(quan)無疑(yi)地(di)是(shi)一(yi)種(zhong)威脅。 趙(zhao)佗(tuo)(tuo)看(kan)到這(zhe)種(zhong)局(ju)勢(shi)，注(zhu)意到吸收當地(di)有(you)威望的(de)(de)越(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)人(ren)(ren)(ren)首領到南(nan)(nan)越(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)國(guo)的(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)央(yang)來參加政(zheng)權(quan)管理(li)。如(ru)越(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)人(ren)(ren)(ren)首領呂嘉(jia)(jia)頗(po)得嶺(ling)南(nan)(nan)越(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)人(ren)(ren)(ren)信服，趙(zhao)佗(tuo)(tuo)就(jiu)(jiu)任(ren)用他為(wei)南(nan)(nan)越(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)王(wang)國(guo)的(de)(de)丞(cheng)相，直接參予處理(li)王(wang)國(guo)大事，呂嘉(jia)(jia)的(de)(de)弟也被封(feng)為(wei)將(jiang)軍，呂嘉(jia)(jia)宗族中(zhong)(zhong)(zhong)“為(wei)長(chang)吏者七(qi)十余人(ren)(ren)(ren)”。此(ci)外(wai)，南(nan)(nan)越(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)王(wang)室(shi)還吸收了許多其他越(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)人(ren)(ren)(ren)在(zai)軍隊和政(zheng)權(quan)中(zhong)(zhong)(zhong)擔任(ren)官(guan)職。如(ru)歸義侯(hou)鄭嚴和田甲，馳(chi)義侯(hou)何遣，趙(zhao)郎都稽，湘長(chang)侯(hou)桂林監居翁，甌駱(luo)佐將(jiang)黃同，嘹(liao)侯(hou)畢(bi)取，揭陽縣(xian)令史(shi)定(ding)等，這(zhe)些人(ren)(ren)(ren)都是(shi)見于(yu)《史(shi)記》或(huo)《漢書》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)身(shen)任(ren)南(nan)(nan)越(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)國(guo)官(guan)職的(de)(de)越(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)人(ren)(ren)(ren)。 除此(ci)之(zhi)外(wai)，在(zai)越(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)人(ren)(ren)(ren)部落強(qiang)盛的(de)(de)地(di)方，趙(zhao)佗(tuo)(tuo)還采取分(fen)封(feng)越(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)人(ren)(ren)(ren)首領為(wei)王(wang)的(de)(de)做法(fa)，讓(rang)“諸雒將(jiang)主民如(ru)故”，例如(ru)在(zai)交趾地(di)區分(fen)封(feng)的(de)(de)西于(yu)王(wang)，就(jiu)(jiu)是(shi)如(ru)此(ci)。

軍事

在軍(jun)(jun)事上，趙佗設立將(jiang)軍(jun)(jun)、左將(jiang)軍(jun)(jun)和校尉制度，又分為步兵、舟(zhou)步和騎兵，對號稱“帶(dai)甲(jia)百萬有(you)余”的軍(jun)(jun)隊實行有(you)效指揮和控制。

經濟

據(ju)考(kao)古發(fa)(fa)(fa)現(xian)，廣東英德發(fa)(fa)(fa)現(xian)了1.4萬年的稻作物，證(zheng)實(shi)農(nong)耕(geng)文明起源于嶺南(nan)。趙佗是(shi)中原先進耕(geng)作技(ji)(ji)術、打井(jing)灌溉技(ji)(ji)術和冶金、紡(fang)織技(ji)(ji)術的傳播(bo)者(zhe)、推廣者(zhe)。他和首批(pi)南(nan)遷的中原官民把中原耕(geng)牛犁(li)田和使用鐵制(zhi)農(nong)具的技(ji)(ji)術傳播(bo)到嶺南(nan)，極(ji)大(da)的促進了嶺南(nan)農(nong)耕(geng)業的發(fa)(fa)(fa)展。

在經濟上，推廣使用鐵農具和(he)耕牛，改(gai)變以前的(de)“刀耕火種”和(he)“火耕水(shui)(shui)耨”耕作方法，大量發(fa)展(zhan)水(shui)(shui)稻、水(shui)(shui)果(guo)和(he)畜牧(mu)業、漁業、制陶業、紡織業、造船業，并發(fa)展(zhan)交通(tong)運(yun)輸和(he)商業外貿，促進(jin)了生(sheng)產發(fa)展(zhan)和(he)社(she)會(hui)進(jin)步，人(ren)民生(sheng)活日(ri)益改(gai)善。

他(ta)還(huan)出動官兵(bing)助(zhu)民(min)鑿井，修(xiu)渠(qu)灌(guan)田，推進生產力(li)水平(ping)的提高。

文化

趙佗在開發邊(bian)疆、傳播文明方面，是引導嶺南(nan)百越部(bu)落從原始(shi)社會迅速(su)走向文明時代的文化先(xian)驅和偉大政治家。

在文化上，首(shou)先(xian)是中原漢文字(zi)的(de)使用，《粵記》說(shuo)：“廣(guang)東之文始尉(wei)佗”，出(chu)土文物發現不少漢字(zi)。百越是一個(ge)能歌善舞的(de)部落，有(you)越舞和(he)漢式(shi)舞。還有(you)編鐘、銅樂(le)器(qi)和(he)各式(shi)飾畫、壁畫等(deng)。

趙(zhao)佗治(zhi)理南越(yue)，非(fei)常重視“以(yi)詩書(shu)而(er)化(hua)國俗”，利(li)用中(zhong)原(yuan)先進(jin)(jin)的文化(hua)和倫理道德教化(hua)、誘導越(yue)人，教育(yu)他們贍養老弱、廢除(chu)群(qun)婚(hun)。還利(li)用行政手(shou)段推(tui)廣(guang)中(zhong)原(yuan)漢字，教育(yu)越(yue)人“習漢字，學禮儀”，從(cong)而(er)使“蠻夷(yi)漸(jian)見禮化(hua)“。迅(xun)速(su)推(tui)動嶺南地區文化(hua)的發展和社會進(jin)(jin)步。

社會

趙佗實行“和(he)輯百越” 的(de)政策，提倡中原(yuan)人(ren)與(yu)嶺南人(ren)通婚，尊重嶺南人(ren)的(de)風(feng)俗，促(cu)進融(rong)合和(he)社會和(he)睦(mu)發展。

通(tong)婚(hun)(hun)是(shi)和(he)睦中(zhong)(zhong)原人與(yu)嶺南(nan)(nan)(nan)(nan)人關系(xi)(xi)、增進中(zhong)(zhong)原人與(yu)嶺南(nan)(nan)(nan)(nan)人間友好感情的(de)(de)重要渠道(dao)。趙氏政權對此頗為重視。南(nan)(nan)(nan)(nan)越(yue)王(wang)(wang)室(shi)從(cong)自(zi)身做起(qi)，帶頭與(yu)嶺南(nan)(nan)(nan)(nan)越(yue)人通(tong)婚(hun)(hun)。例如南(nan)(nan)(nan)(nan)越(yue)明王(wang)(wang)趙嬰齊(qi)就娶越(yue)女(nv)(nv)為妻，生子(zi)建(jian)德，封為高(gao)昌侯。丞相(xiang)呂嘉連相(xiang)三王(wang)(wang)，其宗族(zu)中(zhong)(zhong)“男盡尚(shang)王(wang)(wang)女(nv)(nv)，女(nv)(nv)盡嫁王(wang)(wang)子(zi)弟宗室(shi)”，甚(shen)至還與(yu)遠離番禺的(de)(de)蒼梧王(wang)(wang)趙光聯婚(hun)(hun)。因(yin)此，中(zhong)(zhong)原人與(yu)嶺南(nan)(nan)(nan)(nan)人的(de)(de)民間通(tong)婚(hun)(hun)就更加(jia)普遍了。這個事實(shi)從(cong)一個側(ce)面反映了當時外來的(de)(de)中(zhong)(zhong)原人與(yu)當地的(de)(de)嶺南(nan)(nan)(nan)(nan)人的(de)(de)關系(xi)(xi)是(shi)比較(jiao)融洽的(de)(de)。

嶺(ling)南百越部落的生(sheng)活習慣、社(she)會風(feng)俗(su)與(yu)中(zhong)原華夏部落是大不(bu)相同(tong)的。如果中(zhong)原人歧視越人的不(bu)同(tong)習俗(su)，就容易(yi)挫傷(shang)嶺(ling)南人民的感情。于是趙佗帶頭(tou)尊重和順從嶺(ling)南風(feng)俗(su)習慣，例如他公開宣(xuan)稱自己(ji)是“蠻夷(yi)大氏老”，還脫(tuo)掉(diao)中(zhong)原的官服，采用(yong)越人的服飾。

從(cong)大量的(de)(de)秦后文字記載來看，南(nan)越(yue)國是嶺(ling)南(nan)文明的(de)(de)奠基(ji)時期，趙佗創建南(nan)越(yue)國使嶺(ling)南(nan)社(she)會(hui)經(jing)濟實(shi)現飛躍(yue)式的(de)(de)跨(kua)越(yue)發展(zhan)，使嶺(ling)南(nan)社(she)會(hui)形態(tai)從(cong)原始社(she)會(hui)的(de)(de)分(fen)散的(de)(de)部落統(tong)治，一躍(yue)跨(kua)入(ru)封建社(she)會(hui)的(de)(de)有序(xu)發展(zhan)，為今(jin)后的(de)(de)歷史發展(zhan)打下了堅(jian)實(shi)的(de)(de)基(ji)礎。

人物評價

總評

趙佗從始(shi)皇帝二十八年（前219年）作為秦始(shi)皇平定南(nan)越的(de)50萬大軍的(de)副帥，一直(zhi)到(dao)(dao)漢武帝建元四年（前137年）去世(shi)，一共(gong)參(can)與治(zhi)理嶺南(nan)81年。其間由(you)于他一直(zhi)實行“和輯百越”的(de)政策，促進了當地社(she)會(hui)和諧，并把中原地區(qu)的(de)先進文化帶到(dao)(dao)了南(nan)越之地，使南(nan)越得到(dao)(dao)了更好(hao)的(de)發展(zhan)。

其他評價

漢高(gao)祖劉邦評(ping)價：“粵人之俗，好(hao)相攻(gong)擊，前時秦(qin)徙(xi)中縣(xian)之民南方三(san)郡，使與百粵雜處。會天下誅秦(qin)，南海尉(wei)佗居南方長治之，甚(shen)有文理，中縣(xian)（中原遷徙(xi)到嶺南的移民）人以故不耗減，粵人相攻(gong)擊之俗益止，俱賴其力。

太史公(gong)司馬遷有如下評價：“尉佗之王(wang)，本(ben)由任囂(xiao)。遭漢初定(ding)，列為諸侯。隆慮離濕疫(yi)，佗得以益驕。甌駱(luo)相攻，南越(yue)動搖。漢兵(bing)臨(lin)境，嬰齊入朝(chao)。其後亡(wang)國，徵自(zi)樛(jiu)女；呂嘉小忠，令佗無後。樓船從欲，怠傲失惑(huo)；伏波困窮，智(zhi)慮愈殖(zhi)，因禍為福。成敗之轉，譬(pi)若(ruo)糾墨。”

越南史學家黎嵩在《越鑒通考總論》卷(juan)首云：“趙武(wu)帝乘秦之亂，奄有嶺表，都于番禺，與漢(han)高祖各(ge)帝一方，有愛民(min)之仁，有保邦之智，武(wu)功懾(she)乎(hu)蠶叢（安陽王蜀泮(pan)），文(wen)教振乎(hu)象(xiang)郡，以(yi)詩(shi)書(shu)而(er)(er)化訓國俗，以(yi)仁義而(er)(er)固結人心，教民(min)耕種，國富兵強……真英雄才略之主也。”

毛(mao)澤東(dong)曾經說過，趙佗是“南(nan)(nan)下干(gan)部第一(yi)人”，他是開發嶺(ling)南(nan)(nan)的第一(yi)人。趙佗在公元前204年(nian)創立了“東(dong)西萬余里”的南(nan)(nan)越國，以(yi)后“趙佗歸漢”，嶺(ling)南(nan)(nan)正(zheng)式列入漢朝統一(yi)的版圖，同時也(ye)成為九州的一(yi)部分。

親屬成員

族弟：蒼梧秦王趙(zhao)光

兒子：太子趙(zhao)始(shi)（一(yi)作趙(zhao)仲(zhong)始(shi)）

兒媳：太子妃 媚珠（安陽王之女）

孫子：趙胡

重孫：趙嬰齊

重孫(sun)媳：樛氏(shi)（邯鄲人）

后世紀念

趙(zhao)佗先人(ren)(ren)(ren)墓(mu)(mu)(mu)地：漢(han)文(wen)帝(di)派人(ren)(ren)(ren)修(xiu)建，在(zai)今(jin)石家(jia)(jia)莊(zhuang)(zhuang)市新華區(qu)趙(zhao)陵鋪鎮，2006年重(zhong)修(xiu)為(wei)(wei)趙(zhao)佗公(gong)園。位于(yu)石家(jia)(jia)莊(zhuang)(zhuang)市趙(zhao)陵鋪鎮的(de)趙(zhao)佗先人(ren)(ren)(ren)墓(mu)(mu)(mu)原有72座墓(mu)(mu)(mu)冢(zhong)，蔚為(wei)(wei)壯(zhuang)觀(guan)，“獲(huo)鹿八景”中(zhong)“煙樹蒼茫鎖趙(zhao)陵”就(jiu)形象地反映了昔日趙(zhao)佗先人(ren)(ren)(ren)墓(mu)(mu)(mu)的(de)景色。由(you)于(yu)年代久遠，趙(zhao)佗先人(ren)(ren)(ren)墓(mu)(mu)(mu)遭到嚴重(zhong)毀壞，現僅存主墓(mu)(mu)(mu)一座。墓(mu)(mu)(mu)呈南(nan)(nan)(nan)北走向，長50米，寬7米，墓(mu)(mu)(mu)頂南(nan)(nan)(nan)北隆(long)起，呈馬鞍狀，有清(qing)代墓(mu)(mu)(mu)碑一方，上書“西漢(han)南(nan)(nan)(nan)粵王趙(zhao)佗先人(ren)(ren)(ren)之墓(mu)(mu)(mu)”。1956年9月被列為(wei)(wei)石家(jia)(jia)莊(zhuang)(zhuang)市第一批(pi)重(zhong)點(dian)文(wen)物保(bao)護單位，1982年7月被公(gong)布為(wei)(wei)河北省重(zhong)點(dian)文(wen)物保(bao)護單位。

趙(zhao)佗死后，是由第二代(dai)(dai)南越(yue)王(wang)趙(zhao)胡(hu)安排(pai)殯葬(zang)，到如今趙(zhao)佗陵墓(mu)(mu)依舊能長期保存不留(liu)痕跡，第二代(dai)(dai)南越(yue)王(wang)趙(zhao)胡(hu)確實費了不少(shao)(shao)心(xin)機。根據考古學家分(fen)析，雖然(ran)趙(zhao)佗墓(mu)(mu)地(di)是由他生前選定(ding)，但在實際的下葬(zang)中出現了不少(shao)(shao)假象和迷霧，令后人(ren)不知(zhi)趙(zhao)佗墓(mu)(mu)所在。

廣(guang)州也曾發掘過(guo)一些(xie)(xie)漢代大墓(mu)(mu)(mu)，下(xia)葬物品中(zhong)(zhong)(zhong)包括一些(xie)(xie)精美(mei)的(de)(de)玉佩飾，由(you)此(ci)可見墓(mu)(mu)(mu)主(zhu)的(de)(de)身份地位顯赫，一度的(de)(de)懷疑(yi)為某(mou)位南越王的(de)(de)墓(mu)(mu)(mu)。從墓(mu)(mu)(mu)中(zhong)(zhong)(zhong)出土的(de)(de)玉劍飾推斷，墓(mu)(mu)(mu)主(zhu)應為男性(xing)。但之后(hou)考古人員推斷，此(ci)墓(mu)(mu)(mu)可能就是文獻中(zhong)(zhong)(zhong)記載的(de)(de)南越國第三主(zhu)趙嬰(ying)齊的(de)(de)陵墓(mu)(mu)(mu)，并非趙佗墓(mu)(mu)(mu)。

關于(yu)趙(zhao)佗(tuo)(tuo)墓(mu)有大量(liang)的文獻(xian)記載(zai)：“佗(tuo)(tuo)死，營墓(mu)數(shu)處，及葬(zang)(zang)喪(sang)車從四門(men)出(chu)，故(gu)不知墓(mu)之所在(zai)。惟葛蒲(pu)漳(zhang)側，古(gu)馬知上(shang)有云：‘山掩何(he)年墓(mu)，川流幾代(dai)人’。遠同(tong)金騾裹，近似石麒(qi)麟。時莫解之，但疑(yi)其墓(mu)不遠。蔡如松云：‘舊說即悟性寺也(ye)'。今蒲(pu)澗(jian)之南(nan)，枯家數(shu)千，人猶謂越王疑(yi)家。”（出(chu)自《蕃禺(yu)雜志》）葛蒲(pu)澗(jian)在(zai)廣州白云山，此(ci)記載(zai)把趙(zhao)佗(tuo)(tuo)陵(ling)墓(mu)說成在(zai)白云山上(shang)：“南(nan)越王趙(zhao)佗(tuo)(tuo)，相傳(chuan)葬(zang)(zang)廣州禺(yu)山，自雞籠崗(gang)北至天井，連山接嶺，皆稱(cheng)佗(tuo)(tuo)墓(mu)。”（出(chu)自清(qing)初屈大均《廣東新語》）

按古(gu)史記載，趙佗下葬時(shi)喪車四出，以(yi)(yi)使人無法確(que)定他墓葬的(de)確(que)切位(wei)置。多年來，對于他的(de)墓葬大致有古(gu)番禺(yu)城(cheng)(cheng)(cheng)的(de)城(cheng)(cheng)(cheng)西(xi)南、城(cheng)(cheng)(cheng)西(xi)、城(cheng)(cheng)(cheng)西(xi)北(bei)、城(cheng)(cheng)(cheng)北(bei)、城(cheng)(cheng)(cheng)東北(bei)等(deng)說法。所謂(wei)古(gu)番禺(yu)城(cheng)(cheng)(cheng)，為三國時(shi)吳國交州刺史步騭(zhi)所建，大致在(zai)今廣(guang)州越(yue)華路以(yi)(yi)南、文(wen)明路以(yi)(yi)北(bei)、倉邊路以(yi)(yi)西(xi)、吉祥(xiang)路以(yi)(yi)東的(de)地區(qu)。

《傳奇(qi)》記(ji)載，崔(cui)(cui)(cui)煒(wei)在這個墓(mu)中，見到了(le)數間(jian)“垂(chui)金(jin)泥紫，飾(shi)以珠(zhu)翠”的“錦繡幃帳”，極其奢華。隨后(hou)他(ta)遇見了(le)四位身著(zhu)古裝的侍女，告訴(su)他(ta)這是(shi)(shi)“皇帝玄宮”，并給了(le)他(ta)一(yi)顆寶(bao)珠(zhu)，讓他(ta)離(li)去。崔(cui)(cui)(cui)煒(wei)出洞穴(xue)后(hou)到波斯(si)(si)商人(ren)處悄(qiao)(qiao)悄(qiao)(qiao)賣這顆寶(bao)珠(zhu)。有一(yi)位“老胡人(ren)”，問(wen)他(ta)：“郎君(jun)得(de)入(ru)南(nan)越王趙(zhao)佗墓(mu)中來？不(bu)然者，不(bu)合(he)得(de)斯(si)(si)寶(bao)。”老胡人(ren)告訴(su)崔(cui)(cui)(cui)煒(wei)，這是(shi)(shi)波斯(si)(si)國寶(bao)陽燧(sui)珠(zhu)，西漢南(nan)越國年間(jian)流入(ru)嶺南(nan)，后(hou)被趙(zhao)佗殉葬。他(ta)給了(le)崔(cui)(cui)(cui)煒(wei)一(yi)筆(bi)巨款買下(xia)寶(bao)珠(zhu)，泛舟離(li)去。

人物爭議

南下時間

趙(zhao)(zhao)佗何時到達南(nan)(nan)越(yue)，由(you)于秦(qin)(qin)(qin)始(shi)皇“略定楊越(yue)”的(de)起始(shi)年(nian)(nian)(nian)學界說法不一(yi)，也(ye)就難(nan)以(yi)定論。秦(qin)(qin)(qin)王(wang)朝(chao)(chao)開始(shi)攻(gong)(gong)(gong)略楊越(yue)時間，據韓兆(zhao)琦先生引證：“《秦(qin)(qin)(qin)代初平南(nan)(nan)越(yue)考(kao)》的(de)作(zuo)(zuo)者法國人鄂盧梭以(yi)為(wei)(wei)應在始(shi)皇帝(di)(di)二(er)十(shi)(shi)六年(nian)(nian)(nian)（前(qian)(qian)(qian)221年(nian)(nian)(nian)），其(qi)統帥為(wei)(wei)尉屠(tu)睢。始(shi)皇帝(di)(di)二(er)十(shi)(shi)九年(nian)(nian)(nian)（前(qian)(qian)(qian)218年(nian)(nian)(nian)），秦(qin)(qin)(qin)王(wang)朝(chao)(chao)二(er)次派(pai)兵伐西(xi)甌，其(qi)統帥為(wei)(wei)趙(zhao)(zhao)佗。至(zhi)始(shi)皇帝(di)(di)三十(shi)(shi)三年(nian)(nian)(nian)（前(qian)(qian)(qian)214年(nian)(nian)(nian)）勝利(li)結束，設其(qi)地(di)為(wei)(wei)三個郡。《南(nan)(nan)越(yue)國史(shi)》的(de)作(zuo)(zuo)者以(yi)為(wei)(wei)在始(shi)皇帝(di)(di)二(er)十(shi)(shi)九年(nian)(nian)(nian)（前(qian)(qian)(qian)218年(nian)(nian)(nian)）。第(di)一(yi)次攻(gong)(gong)(gong)越(yue)的(de)秦(qin)(qin)(qin)朝(chao)(chao)將領(ling)是屠(tu)睢與趙(zhao)(zhao)佗，以(yi)作(zuo)(zuo)戰失敗，屠(tu)睢被殺而(er)告終。后(hou)經周(zhou)密準備，四年(nian)(nian)(nian)后(hou)由(you)任(ren)囂、趙(zhao)(zhao)佗為(wei)(wei)將再攻(gong)(gong)(gong)，始(shi)略定之論哪種說法，趙(zhao)(zhao)佗為(wei)(wei)秦(qin)(qin)(qin)平定楊越(yue)的(de)參(can)戰將領(ling)當(dang)確信無疑(yi)。楊越(yue)平定后(hou)，他(ta)又被任(ren)命為(wei)(wei)地(di)方(fang)官龍川縣令，轉為(wei)(wei)經營地(di)方(fang)。

建國時間

趙佗建立南越(yue)國(guo)的年(nian)(nian)(nian)(nian)代(dai)(dai)并沒有(you)(you)史籍直(zhi)接記載，現代(dai)(dai)的研究(jiu)文獻均以《史記》的有(you)(you)關(guan)記載推算而得。所以現今對南越(yue)國(guo)建國(guo)年(nian)(nian)(nian)(nian)代(dai)(dai)有(you)(you)兩(liang)種說法，一說漢(han)(han)高(gao)祖四年(nian)(nian)(nian)(nian)（前(qian)203年(nian)(nian)(nian)(nian)）（參見西(xi)漢(han)(han)南越(yue)王墓博物館網站），一說漢(han)(han)高(gao)祖三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)（前(qian)204年(nian)(nian)(nian)(nian)）。

查《漢書(shu)》南越(yue)國亡于元(yuan)(yuan)鼎(ding)六(liu)(liu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)冬十(shi)(shi)月，據《新編中(zhong)國三(san)千(qian)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)歷日檢(jian)索表》，元(yuan)(yuan)鼎(ding)六(liu)(liu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（前(qian)111年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）冬十(shi)(shi)月等同格里(li)高利歷元(yuan)(yuan)鼎(ding)五(wu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（前(qian)112年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）11月11日至12月9日，整個元(yuan)(yuan)鼎(ding)六(liu)(liu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（前(qian)111年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）冬十(shi)(shi)月都(dou)不出元(yuan)(yuan)鼎(ding)五(wu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（前(qian)112年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）。由元(yuan)(yuan)鼎(ding)五(wu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（前(qian)112年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）上溯九十(shi)(shi)三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)即漢高祖三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（前(qian)204年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）。

卒年爭議

關(guan)于(yu)(yu)(yu)趙(zhao)佗(tuo)(tuo)的卒年(nian)(nian)(nian)(nian)，司(si)馬遷(qian)《史記·南(nan)越列傳》中說(shuo)是“至(zhi)(zhi)(zhi)建(jian)元(yuan)(yuan)四年(nian)(nian)(nian)(nian)卒”，即(ji)前137年(nian)(nian)(nian)(nian)。此說(shuo)學界一直(zhi)存疑，緣于(yu)(yu)(yu)《漢書(shu)(shu)·南(nan)粵(yue)(yue)(yue)傳》載：文(wen)(wen)帝(di)(di)(di)元(yuan)(yuan)年(nian)(nian)(nian)(nian)，欲以(yi)(yi)“盛(sheng)德”鎮撫(fu)天下(xia)，“為(wei)(wei)(wei)佗(tuo)(tuo)親(qin)冢在(zai)(zai)真定置守(shou)邑，歲(sui)(sui)時(shi)(shi)奉(feng)祀”，同(tong)時(shi)(shi)，賜其(qi)堂兄弟(di)官(guan)賞，并派(pai)陸賈帶書(shu)(shu)信前去安撫(fu)。趙(zhao)佗(tuo)(tuo)甚為(wei)(wei)(wei)感動(dong)，在(zai)(zai)給文(wen)(wen)帝(di)(di)(di)的復信中，自(zi)稱“老夫處(chu)粵(yue)(yue)(yue)四十(shi)九年(nian)(nian)(nian)(nian)”云云。其(qi)“處(chu)粵(yue)(yue)(yue)四十(shi)九年(nian)(nian)(nian)(nian)”之(zhi)說(shuo)，招致后人眾說(shuo)紛紜(yun)，難成一詞。王鳴盛(sheng)從時(shi)(shi)間上(shang)質(zhi)疑：“趙(zhao)佗(tuo)(tuo)于(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)帝(di)(di)(di)元(yuan)(yuan)年(nian)(nian)(nian)(nian)已(yi)自(zi)稱‘老夫處(chu)粵(yue)(yue)(yue)四十(shi)九年(nian)(nian)(nian)(nian)’，歷文(wen)(wen)帝(di)(di)(di)二(er)十(shi)三年(nian)(nian)(nian)(nian)，景(jing)帝(di)(di)(di)十(shi)六年(nian)(nian)(nian)(nian)，至(zhi)(zhi)(zhi)武(wu)(wu)帝(di)(di)(di)建(jian)元(yuan)(yuan)四年(nian)(nian)(nian)(nian)，凡四十(shi)三年(nian)(nian)(nian)(nian)。即(ji)以(yi)(yi)二(er)十(shi)余歲(sui)(sui)為(wei)(wei)(wei)龍(long)川令，亦一百(bai)(bai)(bai)十(shi)余歲(sui)(sui)矣。”梁玉(yu)繩據《漢書(shu)(shu)》所(suo)載辯(bian)駁：“《漢傳》無(wu)‘卒’字，以(yi)(yi)建(jian)元(yuan)(yuan)四年(nian)(nian)(nian)(nian)為(wei)(wei)(wei)佗(tuo)(tuo)孫(sun)嗣位之(zhi)歲(sui)(sui)，似(si)佗(tuo)(tuo)非(fei)卒于(yu)(yu)(yu)建(jian)元(yuan)(yuan)四年(nian)(nian)(nian)(nian)，而《史記》、《漢書(shu)(shu)》皆不(bu)書(shu)(shu)佗(tuo)(tuo)子，可(ke)知其(qi)子在(zai)(zai)之(zhi)前已(yi)死，趙(zhao)胡以(yi)(yi)孫(sun)繼祖也。但考(kao)《兩粵(yue)(yue)(yue)傳》，佗(tuo)(tuo)當文(wen)(wen)帝(di)(di)(di)元(yuan)(yuan)年(nian)(nian)(nian)(nian)已(yi)稱老夫，處(chu)粵(yue)(yue)(yue)四十(shi)九年(nian)(nian)(nian)(nian)，于(yu)(yu)(yu)今抱孫(sun)，則(ze)自(zi)始皇(huang)帝(di)(di)(di)二(er)十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)佗(tuo)(tuo)已(yi)居(ju)(ju)粵(yue)(yue)(yue)因為(wei)(wei)(wei)龍(long)川令，秦二(er)世元(yuan)(yuan)年(nian)(nian)(nian)(nian)（前209年(nian)(nian)(nian)(nian)）行南(nan)海尉事，高帝(di)(di)(di)四年(nian)(nian)(nian)(nian)稱王，至(zhi)(zhi)(zhi)漢武(wu)(wu)帝(di)(di)(di)建(jian)元(yuan)(yuan)四年(nian)(nian)(nian)(nian)凡九十(shi)一年(nian)(nian)(nian)(nian)，徐廣引皇(huang)甫謐(mi)謂佗(tuo)(tuo)蓋百(bai)(bai)(bai)歲(sui)(sui)，何(he)若是之(zhi)壽耶？”就當時(shi)(shi)的生(sheng)(sheng)活(huo)條(tiao)件與生(sheng)(sheng)活(huo)水(shui)平而言，活(huo)到一百(bai)(bai)(bai)多(duo)歲(sui)(sui)恐(kong)怕很難，尤其(qi)是北方人到南(nan)方，面(mian)臨自(zi)然(ran)環境(jing)(jing)與生(sheng)(sheng)活(huo)環境(jing)(jing)的諸多(duo)不(bu)適，趙(zhao)佗(tuo)(tuo)居(ju)(ju)然(ran)一去幾十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)、甚至(zhi)(zhi)(zhi)上(shang)百(bai)(bai)(bai)年(nian)(nian)(nian)(nian)，這種質(zhi)疑不(bu)無(wu)道理(li)。韓(han)兆琦先(xian)生(sheng)(sheng)認為(wei)(wei)(wei)：“若依(yi)梁說(shuo)，則(ze)‘至(zhi)(zhi)(zhi)建(jian)元(yuan)(yuan)四年(nian)(nian)(nian)(nian)’五字應移至(zhi)(zhi)(zhi)下(xia)段(duan)開(kai)頭(tou)，如(ru)此比較(jiao)合乎情理(li)。”可(ke)能(neng)正是基于(yu)(yu)(yu)合乎情理(li)的需要，《漢書(shu)(shu)》作了如(ru)此調整。卒年(nian)(nian)(nian)(nian)本不(bu)詳(xiang)，生(sheng)(sheng)年(nian)(nian)(nian)(nian)再(zai)由卒年(nian)(nian)(nian)(nian)去推(tui)，只能(neng)是以(yi)(yi)或然(ran)性(xing)前提推(tui)出或然(ran)性(xing)結論了。

史書記載

《史記·卷一百(bai)一十三·南(nan)越列傳·第五十三》

藝術形象

2008年(nian)電(dian)視劇《南越王》：呂(lv)良偉(wei) 飾 趙佗

2010年電視劇《大風歌》：臧金生 飾 趙佗