簡介
出身
出(chu)生之(zhi)夜(ye)家里遭(zao)土匪搶劫(jie),母親將(jiang)他(ta)(ta)藏于大石縫中,然后(hou)逃走,次日返(fan)回尋找,見(jian)小兒平(ping)安(an),有一只(zhi)大鴉好似守護(hu)在身邊,眾人驚奇。因家產盡失,無法(fa)設帳放(fang)牧,全家遷(qian)至(zhi)納塘寺附近(jin)農(nong)村幫工度日。他(ta)(ta)幼時曾為村民牧羊(yang)。7歲時父親去世,他(ta)(ta)因家貧常(chang)穿袈裟(sha)到(dao)納塘寺向僧眾乞討。受堪布珠(zhu)巴喜(xi)饒喜(xi)愛,給他(ta)(ta)授近(jin)事(shi)戒,命其在寺內(nei)學習讀(du)寫。他(ta)(ta)聰(cong)明穎悟(wu),不久即通梵(fan)、藏多種字(zi)體的書寫,在寺內(nei)教授誦讀(du)和書法(fa)。
學習
15歲時(shi)(shi)以珠巴喜饒(rao)為(wei)師(shi)受沙(sha)彌戒,起法名為(wei)根敦珠巴。從印度僧人僧哈(ha)室利學習聲明和《詩鏡論》等。20歲時(shi)(shi)又以珠巴喜饒(rao)為(wei)師(shi)受比丘戒。25歲時(shi)(shi)(1415)前往山南學法,在扎西多喀首次拜見宗(zong)喀巴大(da)師(shi),并聽宗(zong)喀巴說法。后隨(sui)宗(zong)喀巴到甘丹寺(si),拜宗(zong)喀巴為(wei)師(shi)。并去桑(sang)浦(pu)寺(si)以喜饒(rao)僧格為(wei)師(shi)學習因明。
傳教
宗喀巴大(da)師圓寂后(hou),明宣德元年(1426)他(ta)隨喜饒僧格返回后(hou)藏,在絳欽、納塘、達(da)那日苦等(deng)寺(si)講經(jing)說(shuo)法(fa),參(can)加巡(xun)回辯經(jing),以精通教法(fa)著稱(cheng),博東(dong)·喬列南杰(jie)贈給他(ta)“遍知一切”的稱(cheng)號。
正統五年(1440)隨喜饒僧格再去前藏(zang)學法3年。
十年(1445)喜饒(rao)(rao)僧(seng)格去世,他打算(suan)在納塘寺(si)為(wei)喜饒(rao)(rao)僧(seng)格建(jian)造(zao)佛(fo)像作為(wei)紀念,為(wei)寺(si)僧(seng)婉拒,遂立志自建(jian)寺(si)院。
十二年(nian)(1447)在(zai)(zai)當地首(shou)領索南(nan)桑波(bo)支(zhi)持下在(zai)(zai)桑珠(zhu)孜西面建寺,起名為扎什倫(lun)布(bu),并造一尊(zun)釋迦牟(mou)尼巨(ju)像紀念(nian)喜(xi)饒僧格。
十四年(nian)(nian)(1449)寺(si)院建成(cheng)后,他任住持,講經(jing)說法(fa)25年(nian)(nian),門下弟子(zi)眾(zhong)多,住寺(si)僧人(ren)達]600人(ren),成(cheng)為格魯派在后藏最大的寺(si)院。
景(jing)泰元年(1450)甘丹寺僧(seng)眾請他去擔(dan)任甘丹赤(chi)巴(ba),他以(yi)扎(zha)什倫布寺新建成(cheng)不便離開(kai)為由推辭,舉薦克珠杰之(zhi)弟巴(ba)索(suo)·卻吉(ji)堅(jian)贊擔(dan)任。
著作
他一(yi)生注(zhu)重講經說法、培養弟子,故著(zhu)述不多,著(zhu)名的有《正(zheng)法毗奈耶(ye)經廣因緣集》、《眥奈耶(ye)根(gen)本大疏(shu)》、《釋(shi)量論(lun)注(zhu)疏(shu)》、《量理莊嚴論(lun)》、《入中論(lun)注(zhu)釋(shi)》等。