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人物經歷

萬歷五年（1577）十(shi)一月，應蒙古土默(mo)特部(bu)領袖俺答汗(han)之(zhi)請赴青海。

萬(wan)歷六(liu)年(nian)五月，在(zai)青海湖東的仰華寺(si)與俺答汗會見。勸止蒙古族的人(ren)殉及殺生等陋俗，宣傳(chuan)格魯派教(jiao)(jiao)義，使蒙古族放棄薩滿教(jiao)(jiao)，改信佛(fo)教(jiao)(jiao)，故俺答汗贈他以“圣識一(yi)切瓦齊爾達(da)(da)喇達(da)(da)賴(lai)(lai)喇嘛”之(zhi)號，被尊為西藏佛(fo)教(jiao)(jiao)界(jie)在(zai)顯(xian)宗和(he)密宗方面取得(de)最高成就的上(shang)師，是為達(da)(da)賴(lai)(lai)喇嘛活佛(fo)轉(zhuan)世(shi)(shi)系統獲得(de)名號之(zhi)始。他追認，根(gen)(gen)敦嘉措(cuo)為達(da)(da)賴(lai)(lai)二世(shi)(shi)，宗喀巴的弟子根(gen)(gen)敦主為達(da)(da)賴(lai)(lai)一(yi)世(shi)(shi)；自(zi)己即(ji)為達(da)(da)賴(lai)(lai)三世(shi)(shi)。

萬歷六年，隨俺(an)答汗赴(fu)內蒙古，路經宗喀（今青(qing)海湟(huang)中(zhong)）時，在宗喀巴降生地修(xiu)建塔爾寺(si)；又(you)應明(ming)(ming)甘肅巡(xun)撫侯東(dong)萊(lai)之約，至(zhi)甘州（今甘肅張掖），向明(ming)(ming)朝進貢(gong)馬匹(pi)等物，并致書張居正，表示(shi)效忠(zhong)于朝廷，請求準(zhun)許定(ding)期朝貢(gong)。至(zhi)土默特(te)后，修(xiu)建蒙古族(zu)地區的第(di)一座格(ge)魯派寺(si)院大乘法輪洲(zhou)寺(si)。

萬歷(li)八年(nian)(nian)返藏途經理塘(tang)（今屬四川）時，主持修建(jian)理塘(tang)寺(si)后(hou)回拉薩。此后(hou)，聲望日隆。萬歷(li)十五年(nian)(nian)至土(tu)默特部參加俺答(da)汗葬(zang)禮，被明神宗朱翊鈞封(feng)為“朵只兒(er)唱”（藏語執金(jin)剛之意），并應邀進京(jing)(jing)。次年(nian)(nian)，在前往北京(jing)(jing)途中，圓寂(ji)于內蒙古的(de)卡歐吐密。

人物生平

索南(nan)嘉措出生于西藏拉(la)薩附近的一(yi)個貴族家庭，據說這是西藏最早皈依佛教(jiao)的家族之一(yi)，他們在當(dang)地有很強的政(zheng)治勢力。明嘉靖二(er)十五(wu)年（1546）由哲蚌寺(si)上層(ceng)僧人迎(ying)至寺(si)內(nei)，作為前任(ren)座(zuo)主根敦(dun)嘉措的轉(zhuan)世(shi)，這是格魯(lu)派實行活佛轉(zhuan)世(shi)制(zhi)度的正式開端(duan)。

嘉(jia)靖(jing)(jing)二十(shi)(shi)(shi)八(ba)年受沙彌(mi)戒，嘉(jia)靖(jing)(jing)三(san)十(shi)(shi)(shi)一年任(ren)哲蚌寺(si)(si)座主，嘉(jia)靖(jing)(jing)三(san)十(shi)(shi)(shi)七年兼任(ren)色拉寺(si)(si)座主，嘉(jia)靖(jing)(jing)四十(shi)(shi)(shi)三(san)年受比丘戒。

在(zai)索(suo)南(nan)嘉(jia)措出(chu)生(sheng)(sheng)的前一年，即1542年，西藏(zang)黃教(jiao)(jiao)領(ling)袖、著名寺(si)(si)院哲(zhe)蚌寺(si)(si)和色拉寺(si)(si)的池(chi)巴(ba)(即法臺)根敦嘉(jia)措逝(shi)世(shi)(shi)(shi)。由(you)于黃教(jiao)(jiao)嚴(yan)禁僧(seng)(seng)人娶妻(qi)，故采用喇嘛教(jiao)(jiao)早(zao)已行用的“轉世(shi)(shi)(shi)”制度解決寺(si)(si)院領(ling)袖的繼承問題。“轉世(shi)(shi)(shi)”的辦(ban)法，依據的是(shi)佛教(jiao)(jiao)關于靈(ling)(ling)魂不(bu)滅、生(sheng)(sheng)死輪回的學說。具體做法是(shi)，凡(fan)寺(si)(si)院領(ling)袖(通稱為活佛)死后，寺(si)(si)院上層通過占卜、降(jiang)神(shen)等儀式，尋(xun)覓在(zai)活佛圓寂的同時(shi)或不(bu)久出(chu)生(sheng)(sheng)的若干兒童，從中(zhong)選定(ding)一個“靈(ling)(ling)童”作(zuo)為活佛的“轉世(shi)(shi)(shi)”，迎入(ru)寺(si)(si)中(zhong)繼承其宗教(jiao)(jiao)地位。哲(zhe)蚌寺(si)(si)的僧(seng)(seng)眾經過一個時(shi)期的尋(xun)覓，確認索(suo)南(nan)嘉(jia)措就是(shi)根敦嘉(jia)措轉世(shi)(shi)(shi)的靈(ling)(ling)童。并于1546年，即索(suo)南(nan)嘉(jia)措虛歲4歲時(shi)把(ba)他迎入(ru)寺(si)(si)中(zhong)供養(yang)。

在(zai)哲(zhe)(zhe)蚌寺(si)(si)，索(suo)(suo)南(nan)嘉措受(shou)(shou)(shou)到(dao)嚴格的宗教教育和訓練(lian)。7歲(sui)時(1549年)，他(ta)拜時任(ren)哲(zhe)(zhe)蚌寺(si)(si)池巴(ba)(ba)的索(suo)(suo)南(nan)札巴(ba)(ba)為師，受(shou)(shou)(shou)了沙彌(mi)戒(jie)。11歲(sui)時(1553年)，李南(nan)札巴(ba)(ba)卸職(zhi)，索(suo)(suo)南(nan)嘉措被寺(si)(si)眾公推為第(di)十二任(ren)池巴(ba)(ba)。22歲(sui)時(1564年)又(you)拜格勒(le)巴(ba)(ba)桑為師，受(shou)(shou)(shou)了比丘戒(jie)。

索南嘉措在(zai)名師的(de)(de)指導下，經(jing)過(guo)刻苦的(de)(de)學(xue)習，佛學(xue)修養達(da)到了很高(gao)的(de)(de)水平。受比丘戒后，他便把主(zhu)要的(de)(de)精力(li)放(fang)在(zai)到各地講經(jing)弘法上。先是赴(fu)日喀則的(de)(de)札什倫布(bu)寺講經(jing)，以(yi)后又云游山(shan)南、達(da)布(bu)等(deng)地區，說法收徒(tu)。又返回拉(la)薩，接受色拉(la)寺僧(seng)眾的(de)(de)請求，擔任了該寺第十三任池巴。