人物經歷
萬歷五年(1577)十一月,應蒙古土(tu)默特部領袖俺答(da)汗之(zhi)請赴(fu)青海。
萬(wan)歷六年五月,在青(qing)海湖東的(de)仰(yang)華寺與俺答汗(han)(han)會(hui)見。勸止蒙古族的(de)人殉及殺生等陋(lou)俗,宣(xuan)傳格魯(lu)派教義(yi),使蒙古族放棄薩滿教,改(gai)信佛教,故俺答汗(han)(han)贈(zeng)他(ta)以“圣識一(yi)切瓦齊爾(er)達喇達賴喇嘛(ma)”之(zhi)號,被尊為(wei)西藏佛教界(jie)在顯宗(zong)和密(mi)宗(zong)方面取得最高成就的(de)上師,是為(wei)達賴喇嘛(ma)活佛轉世(shi)系統獲得名(ming)號之(zhi)始。他(ta)追認,根(gen)(gen)敦嘉措(cuo)為(wei)達賴二世(shi),宗(zong)喀巴的(de)弟子根(gen)(gen)敦主為(wei)達賴一(yi)世(shi);自己即為(wei)達賴三(san)世(shi)。
萬歷六年,隨(sui)俺(an)答汗赴(fu)內蒙(meng)古(gu),路經宗喀(今青海(hai)湟中(zhong))時,在宗喀巴(ba)降生地(di)修建塔(ta)爾寺;又應明(ming)甘(gan)肅巡撫(fu)侯東萊之約,至甘(gan)州(今甘(gan)肅張掖),向明(ming)朝(chao)進貢馬(ma)匹等(deng)物(wu),并致(zhi)書張居正,表示效忠(zhong)于(yu)朝(chao)廷,請求準許定期朝(chao)貢。至土默特后,修建蒙(meng)古(gu)族地(di)區的第一座格魯派寺院(yuan)大乘(cheng)法輪洲寺。
萬(wan)歷八年(nian)返藏途經理塘(今屬四川(chuan))時,主持修(xiu)建理塘寺后回拉(la)薩。此后,聲望日隆。萬(wan)歷十(shi)五年(nian)至土默(mo)特部參加俺答汗葬禮,被明神宗朱翊鈞封為“朵只兒唱”(藏語執金剛之意),并(bing)應(ying)邀(yao)進京。次(ci)年(nian),在前往北京途中,圓寂于(yu)內蒙古(gu)的卡(ka)歐吐密。
人物生平
索南嘉(jia)措(cuo)出生于西藏拉薩附近的(de)一個(ge)貴族家庭,據說這是西藏最早皈依佛教的(de)家族之一,他們在(zai)當地有很強的(de)政(zheng)治勢力。明嘉(jia)靖(jing)二十五年(1546)由哲蚌寺(si)上(shang)層僧人迎(ying)至(zhi)寺(si)內(nei),作為前任(ren)座主根(gen)敦(dun)嘉(jia)措(cuo)的(de)轉(zhuan)世,這是格魯(lu)派實行(xing)活佛轉(zhuan)世制度的(de)正式開端。
嘉靖(jing)(jing)二十八年受沙彌(mi)戒,嘉靖(jing)(jing)三(san)十一(yi)年任哲蚌寺(si)座主,嘉靖(jing)(jing)三(san)十七年兼任色拉寺(si)座主,嘉靖(jing)(jing)四十三(san)年受比丘戒。
在(zai)索(suo)(suo)(suo)南(nan)嘉(jia)措(cuo)(cuo)出生的(de)(de)(de)(de)前一年(nian),即(ji)1542年(nian),西藏黃教領袖(xiu)、著名寺(si)(si)院哲蚌寺(si)(si)和色拉寺(si)(si)的(de)(de)(de)(de)池(chi)巴(即(ji)法臺)根(gen)(gen)敦嘉(jia)措(cuo)(cuo)逝世。由于(yu)黃教嚴禁僧人娶(qu)妻,故采用喇嘛教早(zao)已行用的(de)(de)(de)(de)“轉世”制度解決寺(si)(si)院領袖(xiu)的(de)(de)(de)(de)繼承問題。“轉世”的(de)(de)(de)(de)辦法,依據(ju)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)佛(fo)教關于(yu)靈(ling)魂不(bu)滅、生死(si)輪回(hui)的(de)(de)(de)(de)學說(shuo)。具體做(zuo)法是(shi)(shi),凡寺(si)(si)院領袖(xiu)(通(tong)稱為(wei)活佛(fo))死(si)后,寺(si)(si)院上層通(tong)過(guo)占卜、降神等儀(yi)式,尋覓在(zai)活佛(fo)圓寂的(de)(de)(de)(de)同(tong)時(shi)或不(bu)久出生的(de)(de)(de)(de)若干兒童(tong),從(cong)中選定一個(ge)“靈(ling)童(tong)”作(zuo)為(wei)活佛(fo)的(de)(de)(de)(de)“轉世”,迎入(ru)寺(si)(si)中繼承其宗教地位。哲蚌寺(si)(si)的(de)(de)(de)(de)僧眾經過(guo)一個(ge)時(shi)期(qi)的(de)(de)(de)(de)尋覓,確認索(suo)(suo)(suo)南(nan)嘉(jia)措(cuo)(cuo)就是(shi)(shi)根(gen)(gen)敦嘉(jia)措(cuo)(cuo)轉世的(de)(de)(de)(de)靈(ling)童(tong)。并于(yu)1546年(nian),即(ji)索(suo)(suo)(suo)南(nan)嘉(jia)措(cuo)(cuo)虛歲(sui)4歲(sui)時(shi)把(ba)他迎入(ru)寺(si)(si)中供養。
在哲蚌寺(si),索南(nan)嘉措受(shou)(shou)到嚴格(ge)的宗教(jiao)教(jiao)育(yu)和訓練。7歲時(shi)(shi)(1549年(nian)),他拜(bai)時(shi)(shi)任(ren)哲蚌寺(si)池(chi)(chi)巴(ba)(ba)的索南(nan)札巴(ba)(ba)為(wei)師(shi),受(shou)(shou)了沙彌(mi)戒。11歲時(shi)(shi)(1553年(nian)),李南(nan)札巴(ba)(ba)卸職(zhi),索南(nan)嘉措被寺(si)眾公(gong)推為(wei)第(di)十二任(ren)池(chi)(chi)巴(ba)(ba)。22歲時(shi)(shi)(1564年(nian))又(you)拜(bai)格(ge)勒巴(ba)(ba)桑為(wei)師(shi),受(shou)(shou)了比(bi)丘戒。
索南嘉措在(zai)名師的(de)指導下(xia),經過(guo)刻(ke)苦的(de)學習,佛學修(xiu)養達到了(le)很高的(de)水平。受比丘戒后,他便把主要(yao)的(de)精力放在(zai)到各(ge)地(di)講經弘法上。先是(shi)赴日喀則的(de)札什倫布(bu)寺講經,以后又云游(you)山南、達布(bu)等地(di)區,說法收徒。又返(fan)回拉(la)薩(sa),接受色拉(la)寺僧眾的(de)請求,擔任(ren)了(le)該寺第十三任(ren)池巴。