沖齡即位,大臣攝政
755年,尺帶珠丹在亞著貝(bei)擦賽(sai)馬時,被(bei)(bei)大臣朗·梅色和(he)末(mo)(mo)·東則布害死。隨即吐蕃的屬國蘇毗發(fa)動叛(pan)亂。但吐蕃將軍恩蘭·達扎路(lu)恭(《新唐(tang)書》作馬重(zhong)英)發(fa)現了(le)這個陰謀,逮捕了(le)朗氏和(he)末(mo)(mo)氏并將其滅族,同時發(fa)兵攻打蘇毗,殺其王沒廬(lu)贊。沒廬(lu)贊之子(zi)悉諾邏投降(jiang)唐(tang)朝,被(bei)(bei)唐(tang)朝封(feng)為懷義(yi)王。
十三歲的(de)赤松德贊(zan)在尺(chi)帶(dai)珠(zhu)丹(dan)死(si)后繼(ji)承了(le)(le)贊(zan)普之(zhi)位。由(you)于年(nian)幼(you),政權悉(xi)歸大臣瑪祥(xiang)仲巴杰(jie)、和恩蘭·達(da)扎路恭代理。瑪祥(xiang)聲稱尺(chi)帶(dai)珠(zhu)丹(dan)的(de)早逝(shi)是由(you)于信(xin)奉(feng)佛教所致,而且朗氏和末(mo)氏也是崇佛者(zhe),因此制定了(le)(le)禁止佛教的(de)小(xiao)法律,把(ba)邏些(xie)城(cheng)供奉(feng)的(de)佛像送至芒域(今不丹(dan)以及(ji)中國(guo)西(xi)藏自(zi)治區亞(ya)東一帶(dai)),并驅逐了(le)(le)一些(xie)外國(guo)高僧,拆毀了(le)(le)部(bu)分佛寺(si)。
奪取隴右,攻陷長安
赤松德贊即位的時候,正值唐(tang)(tang)朝發(fa)生(sheng)安史之亂。唐(tang)(tang)玄(xuan)宗將朔(shuo)方、河西(xi)、隴右(you)等地(di)的邊(bian)軍大量調去討伐安祿山。756年(nian),吐(tu)蕃(fan)(fan)遣(qian)使向唐(tang)(tang)朝報喪。當得知唐(tang)(tang)朝發(fa)生(sheng)內亂時,使者提出(chu)回國時奏(zou)請國主發(fa)兵支援唐(tang)(tang)朝。但唐(tang)(tang)玄(xuan)宗心中存在著戒備,拒絕了吐(tu)蕃(fan)(fan)的請求并將使者禮送(song)出(chu)境(jing)。吐(tu)蕃(fan)(fan)看見了唐(tang)(tang)朝的衰弱(ruo)和(he)其西(xi)部(bu)邊(bian)境(jing)的空虛,發(fa)兵攻陷隴右(you)所轄的(今青海(hai)湖邊(bian))威戎、神威、定(ding)戎、宣威、制(zhi)勝、金天、天成等6軍及石堡(bao)、百谷(gu)、雕窠3城,同時又陷鄯、武(wu)、疊、宕4州。此后,吐(tu)蕃(fan)(fan)派遣(qian)論綺力(li)卜藏、尚(shang)(shang)東贊、尚(shang)(shang)贊哇奪取廓、霸(ba)、岷等州以及河源、莫門(men)軍。吐(tu)蕃(fan)(fan)一面(mian)入侵唐(tang)(tang)朝,一面(mian)遣(qian)使請求與(yu)(yu)唐(tang)(tang)朝會盟(meng),以麻痹唐(tang)(tang)朝。郭(guo)子(zi)儀(yi)認為其中有詐,唐(tang)(tang)肅(su)宗卻(que)不接受郭(guo)子(zi)儀(yi)的建議,而派郭(guo)子(zi)儀(yi)、蕭(xiao)華、裴遵(zun)慶(qing)與(yu)(yu)吐(tu)蕃(fan)(fan)會盟(meng)。
763年,唐(tang)朝(chao)(chao)軍(jun)(jun)(jun)(jun)將與(yu)唐(tang)朝(chao)(chao)廷(ting)發生矛盾,導(dao)致長安(an)缺乏防(fang)御。吐(tu)(tu)蕃(fan)入(ru)侵(qin),唐(tang)朝(chao)(chao)邊將上報(bao)緊急軍(jun)(jun)(jun)(jun)情(qing),程元振卻掩蓋軍(jun)(jun)(jun)(jun)情(qing),不讓(rang)皇帝與(yu)朝(chao)(chao)廷(ting)知道。吐(tu)(tu)蕃(fan)扣留了唐(tang)朝(chao)(chao)的(de)(de)使者,派遣恩蘭·達扎路恭、尚(shang)杰斯秀亭(漢(han)文史料作(zuo)尚(shang)悉結、尚(shang)結息)發兵(bing)二十萬,攻破大(da)震關(今陜(shan)西隴縣西),以唐(tang)朝(chao)(chao)的(de)(de)涇(jing)州(zhou)(zhou)刺史高暉(hui)為(wei)向(xiang)導(dao),繼續進(jin)軍(jun)(jun)(jun)(jun)。唐(tang)代宗逃往陜(shan)州(zhou)(zhou),衣冠(guan)親(qin)戚鄰居逃往荊襄或隱藏進(jin)山(shan)谷。763年冬,吐(tu)(tu)蕃(fan)軍(jun)(jun)(jun)(jun)進(jin)入(ru)長安(an)。吐(tu)(tu)蕃(fan)擁(yong)立金城(cheng)公主的(de)(de)侄兒廣武王(wang)(wang)李承宏(hong)為(wei)唐(tang)朝(chao)(chao)皇帝,但是此(ci)時唐(tang)朝(chao)(chao)人承認的(de)(de)皇帝仍(reng)然是唐(tang)代宗。吐(tu)(tu)蕃(fan)剽掠府庫市里,長安(an)百姓士(shi)民(min)逃入(ru)山(shan)谷,躲避動亂。吐(tu)(tu)蕃(fan)軍(jun)(jun)(jun)(jun)占據長安(an)15天,想要(yao)劫掠城(cheng)中士(shi)女(nv)百工,但是聽(ting)說郭子(zi)儀率領唐(tang)朝(chao)(chao)勤王(wang)(wang)軍(jun)(jun)(jun)(jun)隊(dui)迫近長安(an),吐(tu)(tu)蕃(fan)軍(jun)(jun)(jun)(jun)沒來(lai)得(de)及劫掠士(shi)女(nv)百工,就立即撤(che)離了長安(an)。
765年,吐(tu)(tu)蕃(fan)(fan)(fan)聯合唐(tang)朝(chao)(chao)的(de)(de)叛將(jiang)仆固懷恩以及回(hui)紇(he)、吐(tu)(tu)谷(gu)渾、黨項、奴剌(la)等(deng)入(ru)(ru)侵唐(tang)朝(chao)(chao),吐(tu)(tu)蕃(fan)(fan)(fan)向奉(feng)(feng)天進(jin)軍(jun)(jun),黨項向同(tong)州進(jin)軍(jun)(jun),吐(tu)(tu)谷(gu)渾、奴剌(la)向盩厔進(jin)軍(jun)(jun),回(hui)紇(he)跟在(zai)(zai)吐(tu)(tu)蕃(fan)(fan)(fan)之后。唐(tang)朝(chao)(chao)郭子儀(yi)、李(li)抱玉(yu)、李(li)光(guang)庭、白(bai)孝德、馬(ma)璘、郝(hao)庭玉(yu)、李(li)忠臣等(deng)人(ren)(ren)(ren)分別率(lv)軍(jun)(jun)控制住(zhu)軍(jun)(jun)事要地(di)交通要地(di)。仆固懷恩的(de)(de)突然病逝(shi)。吐(tu)(tu)蕃(fan)(fan)(fan)十萬軍(jun)(jun)隊到(dao)達(da)奉(feng)(feng)天,渾瑊、白(bai)元光(guang)率(lv)軍(jun)(jun)在(zai)(zai)奉(feng)(feng)天防(fang)御(yu)。吐(tu)(tu)蕃(fan)(fan)(fan)軍(jun)(jun)在(zai)(zai)扎(zha)(zha)營時,渾瑊率(lv)騎(qi)兵沖擊吐(tu)(tu)蕃(fan)(fan)(fan)軍(jun)(jun),俘獲(huo)一(yi)員吐(tu)(tu)蕃(fan)(fan)(fan)將(jiang)領。吐(tu)(tu)蕃(fan)(fan)(fan)攻城失敗,死(si)傷甚(shen)眾。渾瑊率(lv)軍(jun)(jun)夜襲吐(tu)(tu)蕃(fan)(fan)(fan)軍(jun)(jun),殺(sha)一(yi)千(qian)多人(ren)(ren)(ren),之后與(yu)吐(tu)(tu)蕃(fan)(fan)(fan)交戰多次(ci),斬首(shou)(shou)五千(qian)級。周智(zhi)光(guang)率(lv)軍(jun)(jun)駐扎(zha)(zha)同(tong)州。駱(luo)奉(feng)(feng)仙、李(li)日(ri)越率(lv)軍(jun)(jun)駐扎(zha)(zha)盩厔。吐(tu)(tu)蕃(fan)(fan)(fan)撤退到(dao)邠(bin)州,遇(yu)到(dao)回(hui)紇(he),再次(ci)一(yi)起(qi)入(ru)(ru)寇,到(dao)達(da)奉(feng)(feng)天。吐(tu)(tu)蕃(fan)(fan)(fan)與(yu)回(hui)紇(he)分開扎(zha)(zha)營,回(hui)紇(he)在(zai)(zai)城以西。唐(tang)朝(chao)(chao)郭子儀(yi)說服回(hui)紇(he),唐(tang)軍(jun)(jun)聯合回(hui)紇(he),大破吐(tu)(tu)蕃(fan)(fan)(fan),斬首(shou)(shou)五萬,生擒萬人(ren)(ren)(ren),繳(jiao)獲(huo)的(de)(de)牛羊駝馬(ma)綿延三百里不絕。此后,吐(tu)(tu)蕃(fan)(fan)(fan)與(yu)唐(tang)朝(chao)(chao)或是(shi)交戰,或是(shi)會盟。
親理政事,獨尊佛教
然執(zhi)政大臣(chen)頒布了(le)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教禁(jin)令(ling),但(dan)仍有人(ren)信(xin)(xin)奉佛(fo)(fo)(fo)(fo)教。吐蕃(fan)的官員巴賽囊(nang)前往天竺(zhu),向中觀瑜(yu)伽行派的創(chuang)立人(ren)寂護(hu)大師學(xue)習佛(fo)(fo)(fo)(fo)法,并改名益喜(xi)旺波(bo)。益喜(xi)旺波(bo)返回吐蕃(fan)后,勸(quan)赤松(song)德(de)(de)(de)贊(zan)信(xin)(xin)佛(fo)(fo)(fo)(fo)。而出(chu)使(shi)唐朝歸來的吐蕃(fan)使(shi)者巴桑(sang)希(xi)亦向赤松(song)德(de)(de)(de)贊(zan)頌揚佛(fo)(fo)(fo)(fo)法。當時已(yi)經成年的赤松(song)德(de)(de)(de)贊(zan)對(dui)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教產生了(le)濃厚興(xing)趣,并對(dui)瑪(ma)祥仲巴杰的橫行跋(ba)扈表示(shi)不滿。赤松(song)德(de)(de)(de)贊(zan)一面(mian)培養自己的親(qin)信(xin)(xin)崇佛(fo)(fo)(fo)(fo)派大臣(chen),一面(mian)命令(ling)益喜(xi)旺波(bo)、巴桑(sang)希(xi)秘密翻譯(yi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)經。最終(zhong)于769年,在(zai)崇佛(fo)(fo)(fo)(fo)派大臣(chen)墀桑(sang)雅甫拉、洛(luo)德(de)(de)(de)古(gu)囊(nang)恭的幫助下,赤松(song)德(de)(de)(de)贊(zan)設計把(ba)瑪(ma)祥騙進了(le)建于那囊(nang)昌浦的一座墳墓中,將其活活困死,鏟除了(le)反佛(fo)(fo)(fo)(fo)派首領。
在(zai)鏟除了(le)瑪祥之(zhi)后(hou),赤(chi)(chi)(chi)松(song)德(de)(de)贊(zan)派益(yi)喜旺波(bo)、隨正使(shi)章藏謝、副使(shi)巴桑希(xi)一(yi)起前(qian)往唐朝學習(xi)佛(fo)法(fa);益(yi)喜旺波(bo)回國(guo)后(hou),又前(qian)往天(tian)(tian)竺(zhu)那爛陀寺,請寂(ji)護(hu)前(qian)來(lai)吐(tu)(tu)蕃弘楊佛(fo)法(fa)。寂(ji)護(hu)受到了(le)赤(chi)(chi)(chi)松(song)德(de)(de)贊(zan)的(de)(de)尊敬,支持(chi)其傳教(jiao)(jiao)(jiao)。但(dan)當時(shi)苯教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)勢(shi)力非常大(da)(da),由于(yu)當時(shi)發(fa)生(sheng)(sheng)了(le)一(yi)系列天(tian)(tian)災,反(fan)佛(fo)派大(da)(da)臣(chen)認為是觸(chu)怒天(tian)(tian)神,迫使(shi)赤(chi)(chi)(chi)松(song)德(de)(de)贊(zan)將(jiang)寂(ji)護(hu)送到了(le)尼婆羅。寂(ji)護(hu)則在(zai)吐(tu)(tu)蕃反(fan)佛(fo)浪潮逐漸(jian)平息之(zhi)后(hou),邀請天(tian)(tian)竺(zhu)著名的(de)(de)密宗大(da)(da)師蓮花生(sheng)(sheng)一(yi)同赴吐(tu)(tu)蕃弘法(fa)。在(zai)赤(chi)(chi)(chi)松(song)德(de)(de)贊(zan)的(de)(de)主持(chi)下(xia)(xia),蓮花生(sheng)(sheng)同支持(chi)苯教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)恩(en)蘭·達(da)扎(zha)(zha)路(lu)恭等人進行了(le)辯論,結果蓮花生(sheng)(sheng)獲得了(le)勝利。赤(chi)(chi)(chi)松(song)德(de)(de)贊(zan)下(xia)(xia)令全(quan)國(guo)廢除苯教(jiao)(jiao)(jiao)信仰,改(gai)(gai)信佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao);廢止(zhi)苯教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)祭祀(si)并將(jiang)苯教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)經書丟入(ru)河中(zhong)。恩(en)蘭·達(da)扎(zha)(zha)路(lu)恭由于(yu)拒(ju)絕改(gai)(gai)宗佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)而(er)被流放北方,但(dan)后(hou)來(lai)由于(yu)其轉為崇佛(fo)且戰功赫(he)赫(he)而(er)被召回,并被委以重任(ren),擔任(ren)大(da)(da)論一(yi)職(zhi)。而(er)在(zai)地(di)方也有反(fan)對佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)浪潮,象雄王(wang)(象雄是苯教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)發(fa)源地(di),因此(ci)象雄王(wang)堅決支持(chi)苯教(jiao)(jiao)(jiao))盡發(fa)其屬(shu)下(xia)(xia)十(shi)三個(ge)千(qian)戶(hu)兵攻(gong)打赤(chi)(chi)(chi)松(song)德(de)(de)贊(zan),但(dan)被鎮(zhen)壓(ya)。
在寂護和蓮花生的(de)主(zhu)持下,桑耶寺于775年(nian)建成并(bing)開光。赤松(song)德贊讓七位吐蕃貴(gui)族出家為僧(seng),稱預試七人,是(shi)為藏傳佛(fo)教(jiao)僧(seng)團之(zhi)始。且開始將(jiang)梵(fan)文佛(fo)經譯(yi)為藏文。同時命令(ling)群臣在全國各地廣建佛(fo)寺、佛(fo)塔,要求(qiu)群臣發誓(shi)永遠信(xin)仰佛(fo)教(jiao),使得佛(fo)教(jiao)逐漸成為吐蕃主(zhu)要的(de)信(xin)仰。
攻打天竺,奪取西域
在桑耶(ye)寺的白(bai)塔(ta)建成(cheng)之后(hou),赤松德贊從(cong)蓮(lian)花生那里聽(ting)說(shuo)摩(mo)(mo)揭(jie)陀國(guo)有如(ru)來佛(fo)(fo)(fo)祖的真身舍(she)利(li)(li),遂(sui)派大(da)軍遠(yuan)征天竺(zhu),欲奉(feng)舍(she)利(li)(li)回吐(tu)(tu)蕃供(gong)奉(feng)。恒(heng)(heng)(heng)河北岸(an)的各(ge)個小國(guo)得知蕃軍強(qiang)盛,紛紛投降,成(cheng)為屬國(guo)。蕃軍兵(bing)(bing)不血刃(ren)便占領了恒(heng)(heng)(heng)河北岸(an)地區,隨(sui)后(hou)渡過恒(heng)(heng)(heng)河攻入中天竺(zhu)的摩(mo)(mo)揭(jie)陀國(guo)。摩(mo)(mo)揭(jie)陀人紛紛逃竄,蕃軍從(cong)佛(fo)(fo)(fo)塔(ta)中取出舍(she)利(li)(li),送往吐(tu)(tu)蕃供(gong)奉(feng);同(tong)時又掠奪了大(da)量佛(fo)(fo)(fo)像、佛(fo)(fo)(fo)經(jing),俘虜了不少(shao)高僧。凱旋回朝之前在恒(heng)(heng)(heng)河邊豎立大(da)鐵柱以標明地界(jie),并遣士兵(bing)(bing)看守。
吐(tu)(tu)(tu)蕃(fan)(fan)奪(duo)取隴右(you)、河西(xi)一帶后,唐(tang)朝(chao)(chao)與(yu)(yu)西(xi)域(yu)的(de)聯(lian)絡中斷。從781年開始,吐(tu)(tu)(tu)蕃(fan)(fan)趁機大舉(ju)進攻(gong)唐(tang)朝(chao)(chao)轄下的(de)西(xi)域(yu)。唐(tang)朝(chao)(chao)為了牽制吐(tu)(tu)(tu)蕃(fan)(fan),用離間計策反吐(tu)(tu)(tu)蕃(fan)(fan)屬國南詔,久(jiu)懷不滿的(de)南詔王異(yi)牟尋趁機投靠唐(tang)朝(chao)(chao),攻(gong)擊吐(tu)(tu)(tu)蕃(fan)(fan)。同時用和親政策拉攏回鶻(即之前的(de)回紇),并通好(hao)于(yu)大食(shi)(阿拉伯(bo)帝(di)國),形成對吐(tu)(tu)(tu)蕃(fan)(fan)的(de)包圍網。但吐(tu)(tu)(tu)蕃(fan)(fan)利用自己在西(xi)域(yu)的(de)各(ge)個屬國抗擊阿拉伯(bo)帝(di)國,并于(yu)790年策反回鶻屬下的(de)葛邏祿(lu)各(ge)部,又派遣(qian)恩蘭·達扎路恭大破支援西(xi)域(yu)唐(tang)軍(jun)的(de)回鶻主力,回鶻走(zou)向衰落。在792年,吐(tu)(tu)(tu)蕃(fan)(fan)完全占領了西(xi)域(yu)地區(qu),將唐(tang)朝(chao)(chao)與(yu)(yu)回鶻的(de)勢力徹底(di)驅逐。
經(jing)過了(le)這一系列(lie)戰爭,吐(tu)蕃成為(wei)了(le)東至(zhi)今陜西(xi)、甘(gan)肅交界處(chu)以及大(da)渡河流(liu)域,南至(zhi)印度(du)中(zhong)部恒河一帶(dai),西(xi)至(zhi)帕米爾高原(yuan),北至(zhi)天山的(de)強大(da)帝國(guo)。
內政建設,頓漸之諍
赤松德贊(zan)在(zai)位期(qi)間,將(jiang)天竺一系(xi)的佛(fo)教定(ding)(ding)為國教,制定(ding)(ding)每一名僧(seng)人(ren)由三戶(hu)屬民供養(yang)的“三戶(hu)養(yang)僧(seng)制”。為了推(tui)行(xing)佛(fo)教,他甚至制定(ding)(ding)所謂的“三喜法”,規(gui)定(ding)(ding)贊(zan)普(pu)殺死屬民就像母親打孩子一樣(yang),屬民應服從贊(zan)普(pu);但如(ru)果贊(zan)普(pu)違背(bei)佛(fo)法,屬民可以(yi)抗拒贊(zan)普(pu)的法律。
同時,赤松德贊對(dui)(dui)松贊干(gan)布時代制定的身份制度(du)“告身制”進(jin)一步(bu)細化,對(dui)(dui)訴(su)訟制度(du)進(jin)行改進(jin),規定殺(sha)人(ren)(ren)或傷人(ren)(ren)者依對(dui)(dui)方身份的高低來定刑。他(ta)還對(dui)(dui)藏(zang)歷進(jin)行改進(jin)。
當時(shi)進(jin)入吐蕃傳(chuan)(chuan)教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)僧(seng)(seng)人(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)僅有天竺(zhu)僧(seng)(seng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(主(zhu)(zhu)張漸悟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一派(pai),稱為“漸門”),還有唐朝信仰禪(chan)宗(zong)(zong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)僧(seng)(seng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(主(zhu)(zhu)張頓(dun)悟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一派(pai),稱為“頓(dun)門”),兩派(pai)所主(zhu)(zhu)張的(de)(de)(de)(de)(de)(de)修(xiu)行方(fang)法不(bu)同。隨著佛教(jiao)(jiao)被定為吐蕃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國教(jiao)(jiao),兩派(pai)勢力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展越(yue)來(lai)越(yue)壯(zhuang)大,最終互(hu)相(xiang)攻擊詆毀,達到(dao)水火(huo)不(bu)相(xiang)容的(de)(de)(de)(de)(de)(de)局(ju)面。摩訶(he)衍(yan)本是沙州(今敦煌)一帶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)禪(chan)宗(zong)(zong)名僧(seng)(seng),在(zai)781年被赤松德(de)贊請(qing)到(dao)邏(luo)(luo)些城(cheng)傳(chuan)(chuan)教(jiao)(jiao)。禪(chan)宗(zong)(zong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)簡(jian)潔(jie)明了使(shi)摩訶(he)衍(yan)那(nei)(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)信眾越(yue)來(lai)越(yue)多,而隨寂護學佛法的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)越(yue)來(lai)越(yue)少,于是天竺(zhu)僧(seng)(seng)人(ren)(ren)(ren)(ren)奏(zou)請(qing)禁止(zhi)禪(chan)宗(zong)(zong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)播。禪(chan)宗(zong)(zong)僧(seng)(seng)人(ren)(ren)(ren)(ren)則奏(zou)請(qing)與天竺(zhu)僧(seng)(seng)人(ren)(ren)(ren)(ren)辯論,落敗者(zhe)禁止(zhi)傳(chuan)(chuan)教(jiao)(jiao)。于是在(zai)792年,天竺(zhu)僧(seng)(seng)人(ren)(ren)(ren)(ren)蓮(lian)花戒與禪(chan)宗(zong)(zong)僧(seng)(seng)人(ren)(ren)(ren)(ren)勘(kan)布(bu)摩訶(he)衍(yan)在(zai)邏(luo)(luo)些城(cheng)進(jin)行長達三年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)激烈辯論。這(zhe)就是藏傳(chuan)(chuan)佛教(jiao)(jiao)歷史上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“頓(dun)漸之諍”。最終蓮(lian)花戒獲得勝利(li),摩訶(he)衍(yan)那(nei)(nei)向蓮(lian)花戒獻(xian)上(shang)花環,并主(zhu)(zhu)動離開邏(luo)(luo)些。
外戚爭權,禪讓王位
蔡邦(bang)氏是(shi)赤松德贊王妃的(de)親(qin)族,那囊氏是(shi)赤松德贊母親(qin)的(de)親(qin)族,雙方為了(le)(le)(le)(le)爭權(quan)引起了(le)(le)(le)(le)激烈地沖突。早在789年,赤松德贊為了(le)(le)(le)(le)出(chu)征(zheng)外國,召集群(qun)臣商議。由于那囊氏一族的(de)尚杰嶺拉囊(漢文文獻作尚結(jie)贊)擔任(ren)大(da)(da)論一職,遂派兒(er)子伍仁把守(shou)宮門,禁止(zhi)蔡邦(bang)氏一族入內。蔡邦(bang)氏所生的(de)王子牟(mou)如大(da)(da)怒,提刀殺(sha)死了(le)(le)(le)(le)伍仁,闖(chuang)入殿(dian)中。赤松德贊大(da)(da)怒,依據“三喜法”的(de)規定(ding),將牟(mou)如流放到了(le)(le)(le)(le)北方的(de)羌塘(tang)。
797年尚杰嶺拉囊逝世(shi)后,蔡(cai)邦氏一族勢力抬頭,赤松德贊(zan)遂傳位(wei)于由蔡(cai)邦氏所生(sheng)的次子木(mu)奈贊(zan)普,自(zi)己(ji)則(ze)退隱到宋喀之女(nv)馬喀宮(gong)堡(bao)修行(xing)佛法(fa)。同年逝世(shi)。葬于穆(mu)日山赤德祖(zu)贊(zan)陵墓(mu)的后方,稱為“朱日祖(zu)囊”陵,并(bing)在陵墓(mu)旁建(jian)了(le)一塊石(shi)碑,以保(bao)護(hu)信仰苯教的大臣。