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沖齡即位，大臣攝政

755年，尺(chi)帶珠丹在亞著貝(bei)擦賽馬(ma)(ma)時，被(bei)大(da)臣朗(lang)·梅色和(he)末·東則布(bu)害死。隨即吐(tu)蕃的屬(shu)國蘇毗(pi)發(fa)動叛亂(luan)。但吐(tu)蕃將軍恩蘭(lan)·達扎路恭（《新唐(tang)書》作馬(ma)(ma)重英）發(fa)現了這個陰謀，逮捕了朗(lang)氏(shi)和(he)末氏(shi)并將其滅族，同時發(fa)兵(bing)攻打蘇毗(pi)，殺其王沒(mei)廬贊。沒(mei)廬贊之子(zi)悉諾邏(luo)投(tou)降唐(tang)朝(chao)，被(bei)唐(tang)朝(chao)封(feng)為(wei)懷(huai)義王。

十三歲的(de)(de)赤松德(de)贊在尺(chi)帶珠丹(dan)死(si)后繼承(cheng)了贊普之位。由于年幼，政權悉歸大臣瑪祥仲巴杰、和恩蘭·達扎路恭代(dai)理。瑪祥聲(sheng)稱尺(chi)帶珠丹(dan)的(de)(de)早逝是由于信奉佛(fo)(fo)教(jiao)所致，而(er)且朗氏和末氏也(ye)是崇佛(fo)(fo)者，因此制(zhi)定(ding)了禁止佛(fo)(fo)教(jiao)的(de)(de)小法律，把邏些城(cheng)供奉的(de)(de)佛(fo)(fo)像(xiang)送至芒域（今(jin)不丹(dan)以及中國(guo)(guo)西藏自(zi)治區亞東一帶），并驅逐了一些外國(guo)(guo)高(gao)僧，拆毀了部分(fen)佛(fo)(fo)寺。

奪取隴右，攻陷長安

赤松德贊(zan)即位(wei)的(de)(de)時(shi)(shi)候，正(zheng)值唐(tang)朝(chao)發生(sheng)安史之亂。唐(tang)玄(xuan)宗將朔方、河西(xi)、隴右等地(di)的(de)(de)邊(bian)軍大量調去討伐安祿山。756年，吐(tu)(tu)(tu)蕃(fan)遣使(shi)向唐(tang)朝(chao)報(bao)喪。當得知唐(tang)朝(chao)發生(sheng)內(nei)亂時(shi)(shi)，使(shi)者提出回(hui)國(guo)時(shi)(shi)奏請國(guo)主(zhu)發兵(bing)支援(yuan)唐(tang)朝(chao)。但唐(tang)玄(xuan)宗心(xin)中(zhong)存在著(zhu)戒備，拒絕了吐(tu)(tu)(tu)蕃(fan)的(de)(de)請求并將使(shi)者禮送(song)出境。吐(tu)(tu)(tu)蕃(fan)看見了唐(tang)朝(chao)的(de)(de)衰弱和其西(xi)部邊(bian)境的(de)(de)空虛，發兵(bing)攻陷(xian)隴右所轄的(de)(de)（今(jin)青海湖(hu)邊(bian)）威(wei)戎、神威(wei)、定戎、宣(xuan)威(wei)、制勝(sheng)、金天、天成等6軍及(ji)石(shi)堡、百谷、雕(diao)窠3城，同(tong)時(shi)(shi)又陷(xian)鄯、武、疊、宕4州(zhou)。此(ci)后，吐(tu)(tu)(tu)蕃(fan)派遣論綺力卜藏、尚(shang)東贊(zan)、尚(shang)贊(zan)哇奪取廓、霸、岷(min)等州(zhou)以及(ji)河源、莫門軍。吐(tu)(tu)(tu)蕃(fan)一(yi)面入侵唐(tang)朝(chao)，一(yi)面遣使(shi)請求與唐(tang)朝(chao)會盟(meng)，以麻痹(bi)唐(tang)朝(chao)。郭(guo)(guo)子儀認為其中(zhong)有(you)詐，唐(tang)肅宗卻不(bu)接受郭(guo)(guo)子儀的(de)(de)建(jian)議，而派郭(guo)(guo)子儀、蕭(xiao)華、裴遵慶(qing)與吐(tu)(tu)(tu)蕃(fan)會盟(meng)。

763年(nian)，唐(tang)(tang)(tang)朝(chao)(chao)軍將(jiang)(jiang)與唐(tang)(tang)(tang)朝(chao)(chao)廷發(fa)生矛(mao)盾(dun)，導致(zhi)長(chang)安(an)(an)(an)缺乏防御(yu)。吐(tu)(tu)(tu)蕃(fan)入侵，唐(tang)(tang)(tang)朝(chao)(chao)邊將(jiang)(jiang)上報緊急軍情，程元(yuan)振卻掩蓋軍情，不(bu)讓皇(huang)(huang)帝(di)與朝(chao)(chao)廷知道(dao)。吐(tu)(tu)(tu)蕃(fan)扣留了(le)唐(tang)(tang)(tang)朝(chao)(chao)的使者，派遣恩蘭·達扎(zha)路(lu)恭、尚杰斯秀亭（漢(han)文史料(liao)作尚悉(xi)結、尚結息）發(fa)兵二十萬(wan)，攻(gong)破(po)大震關(guan)（今陜(shan)西隴縣西），以唐(tang)(tang)(tang)朝(chao)(chao)的涇州(zhou)刺史高(gao)暉為向導，繼續進(jin)軍。唐(tang)(tang)(tang)代宗逃往陜(shan)州(zhou)，衣(yi)冠親戚鄰(lin)居逃往荊襄或隱藏進(jin)山谷。763年(nian)冬(dong)，吐(tu)(tu)(tu)蕃(fan)軍進(jin)入長(chang)安(an)(an)(an)。吐(tu)(tu)(tu)蕃(fan)擁立(li)金(jin)城公(gong)主的侄(zhi)兒(er)廣(guang)武王李承宏為唐(tang)(tang)(tang)朝(chao)(chao)皇(huang)(huang)帝(di)，但是(shi)(shi)此時唐(tang)(tang)(tang)朝(chao)(chao)人承認的皇(huang)(huang)帝(di)仍然是(shi)(shi)唐(tang)(tang)(tang)代宗。吐(tu)(tu)(tu)蕃(fan)剽(piao)掠(lve)府庫市里，長(chang)安(an)(an)(an)百(bai)(bai)姓士(shi)民逃入山谷，躲避動亂。吐(tu)(tu)(tu)蕃(fan)軍占據(ju)長(chang)安(an)(an)(an)15天(tian)，想要劫(jie)掠(lve)城中士(shi)女百(bai)(bai)工，但是(shi)(shi)聽說郭子(zi)儀率領唐(tang)(tang)(tang)朝(chao)(chao)勤王軍隊迫近長(chang)安(an)(an)(an)，吐(tu)(tu)(tu)蕃(fan)軍沒來得及劫(jie)掠(lve)士(shi)女百(bai)(bai)工，就立(li)即撤離了(le)長(chang)安(an)(an)(an)。

765年(nian)，吐(tu)(tu)蕃(fan)(fan)聯合唐(tang)朝的(de)叛將(jiang)仆(pu)(pu)固懷(huai)恩(en)以(yi)及回(hui)紇、吐(tu)(tu)谷(gu)渾、黨(dang)項、奴(nu)剌(la)等(deng)入侵唐(tang)朝，吐(tu)(tu)蕃(fan)(fan)向(xiang)奉天(tian)(tian)進(jin)軍(jun)(jun)(jun)(jun)，黨(dang)項向(xiang)同(tong)州(zhou)進(jin)軍(jun)(jun)(jun)(jun)，吐(tu)(tu)谷(gu)渾、奴(nu)剌(la)向(xiang)盩(zhou)厔(zhi)進(jin)軍(jun)(jun)(jun)(jun)，回(hui)紇跟在吐(tu)(tu)蕃(fan)(fan)之后。唐(tang)朝郭(guo)(guo)子儀、李(li)抱玉、李(li)光(guang)(guang)庭、白孝(xiao)德、馬璘、郝庭玉、李(li)忠臣等(deng)人分別(bie)率(lv)(lv)軍(jun)(jun)(jun)(jun)控制(zhi)住軍(jun)(jun)(jun)(jun)事(shi)要地交通(tong)要地。仆(pu)(pu)固懷(huai)恩(en)的(de)突然病(bing)逝。吐(tu)(tu)蕃(fan)(fan)十萬軍(jun)(jun)(jun)(jun)隊到達奉天(tian)(tian)，渾瑊(zhen)、白元光(guang)(guang)率(lv)(lv)軍(jun)(jun)(jun)(jun)在奉天(tian)(tian)防御。吐(tu)(tu)蕃(fan)(fan)軍(jun)(jun)(jun)(jun)在扎(zha)營(ying)時(shi)，渾瑊(zhen)率(lv)(lv)騎(qi)兵沖擊吐(tu)(tu)蕃(fan)(fan)軍(jun)(jun)(jun)(jun)，俘獲一(yi)員吐(tu)(tu)蕃(fan)(fan)將(jiang)領。吐(tu)(tu)蕃(fan)(fan)攻城(cheng)(cheng)失敗，死傷甚眾。渾瑊(zhen)率(lv)(lv)軍(jun)(jun)(jun)(jun)夜襲吐(tu)(tu)蕃(fan)(fan)軍(jun)(jun)(jun)(jun)，殺一(yi)千多(duo)人，之后與吐(tu)(tu)蕃(fan)(fan)交戰多(duo)次，斬(zhan)首(shou)五千級。周智光(guang)(guang)率(lv)(lv)軍(jun)(jun)(jun)(jun)駐扎(zha)同(tong)州(zhou)。駱奉仙、李(li)日越率(lv)(lv)軍(jun)(jun)(jun)(jun)駐扎(zha)盩(zhou)厔(zhi)。吐(tu)(tu)蕃(fan)(fan)撤退到邠州(zhou)，遇到回(hui)紇，再次一(yi)起入寇，到達奉天(tian)(tian)。吐(tu)(tu)蕃(fan)(fan)與回(hui)紇分開(kai)扎(zha)營(ying)，回(hui)紇在城(cheng)(cheng)以(yi)西。唐(tang)朝郭(guo)(guo)子儀說(shuo)服回(hui)紇，唐(tang)軍(jun)(jun)(jun)(jun)聯合回(hui)紇，大破吐(tu)(tu)蕃(fan)(fan)，斬(zhan)首(shou)五萬，生(sheng)擒(qin)萬人，繳獲的(de)牛羊(yang)駝馬綿延三百里不絕。此后，吐(tu)(tu)蕃(fan)(fan)與唐(tang)朝或是交戰，或是會盟(meng)。

親理政事，獨尊佛教

然(ran)執(zhi)政大臣頒布了佛(fo)教(jiao)禁令，但仍(reng)有人信奉(feng)佛(fo)教(jiao)。吐(tu)蕃(fan)的(de)(de)官員巴賽囊前(qian)往天竺，向(xiang)中觀瑜伽行派的(de)(de)創立人寂護大師學習(xi)佛(fo)法(fa)，并改(gai)名益(yi)喜(xi)旺(wang)波。益(yi)喜(xi)旺(wang)波返回吐(tu)蕃(fan)后(hou)，勸赤(chi)松(song)(song)德(de)(de)贊(zan)信佛(fo)。而出(chu)使唐朝(chao)歸來的(de)(de)吐(tu)蕃(fan)使者巴桑(sang)希(xi)亦向(xiang)赤(chi)松(song)(song)德(de)(de)贊(zan)頌揚佛(fo)法(fa)。當時已經成年的(de)(de)赤(chi)松(song)(song)德(de)(de)贊(zan)對佛(fo)教(jiao)產生了濃厚(hou)興趣，并對瑪祥仲巴杰的(de)(de)橫行跋扈表示不(bu)滿。赤(chi)松(song)(song)德(de)(de)贊(zan)一(yi)面培養自己的(de)(de)親(qin)信崇(chong)佛(fo)派大臣，一(yi)面命(ming)令益(yi)喜(xi)旺(wang)波、巴桑(sang)希(xi)秘密翻譯佛(fo)經。最(zui)終于(yu)769年，在崇(chong)佛(fo)派大臣墀(chi)桑(sang)雅甫拉、洛德(de)(de)古囊恭的(de)(de)幫(bang)助下，赤(chi)松(song)(song)德(de)(de)贊(zan)設計(ji)把(ba)瑪祥騙(pian)進了建(jian)于(yu)那(nei)囊昌浦(pu)的(de)(de)一(yi)座(zuo)墳墓(mu)中，將其活活困死，鏟除(chu)了反佛(fo)派首(shou)領(ling)。

在(zai)(zai)鏟除了(le)瑪(ma)祥(xiang)之后，赤(chi)(chi)松(song)德贊派(pai)益喜旺波、隨(sui)正(zheng)使章藏謝、副使巴(ba)桑希一(yi)(yi)起(qi)前往唐朝學(xue)習佛(fo)(fo)法；益喜旺波回國(guo)后，又前往天竺那(nei)爛陀寺，請寂(ji)(ji)護(hu)前來吐(tu)(tu)蕃弘(hong)楊佛(fo)(fo)法。寂(ji)(ji)護(hu)受到了(le)赤(chi)(chi)松(song)德贊的(de)(de)尊(zun)敬(jing)，支持其(qi)傳(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao)。但(dan)當時苯教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)勢力非常(chang)大(da)，由于當時發(fa)生(sheng)了(le)一(yi)(yi)系(xi)列天災，反佛(fo)(fo)派(pai)大(da)臣(chen)認(ren)為是觸怒天神，迫(po)使赤(chi)(chi)松(song)德贊將(jiang)寂(ji)(ji)護(hu)送(song)到了(le)尼婆羅。寂(ji)(ji)護(hu)則在(zai)(zai)吐(tu)(tu)蕃反佛(fo)(fo)浪潮逐漸平息之后，邀請天竺著名的(de)(de)密宗大(da)師蓮花(hua)生(sheng)一(yi)(yi)同赴吐(tu)(tu)蕃弘(hong)法。在(zai)(zai)赤(chi)(chi)松(song)德贊的(de)(de)主持下(xia)(xia)，蓮花(hua)生(sheng)同支持苯教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)恩(en)蘭·達扎路(lu)恭等人進行了(le)辯(bian)論(lun)，結(jie)果蓮花(hua)生(sheng)獲得了(le)勝(sheng)利(li)。赤(chi)(chi)松(song)德贊下(xia)(xia)令全國(guo)廢除苯教(jiao)(jiao)(jiao)信仰(yang)，改信佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)；廢止苯教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)祭祀(si)并將(jiang)苯教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)經書丟入河中(zhong)。恩(en)蘭·達扎路(lu)恭由于拒絕改宗佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)而(er)被流(liu)放北方，但(dan)后來由于其(qi)轉為崇佛(fo)(fo)且戰功赫(he)(he)赫(he)(he)而(er)被召回，并被委以(yi)重任(ren)(ren)，擔任(ren)(ren)大(da)論(lun)一(yi)(yi)職。而(er)在(zai)(zai)地方也有反對(dui)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)浪潮，象(xiang)雄王(wang)（象(xiang)雄是苯教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)發(fa)源地，因此象(xiang)雄王(wang)堅決(jue)支持苯教(jiao)(jiao)(jiao)）盡發(fa)其(qi)屬(shu)下(xia)(xia)十三個千戶(hu)兵攻打赤(chi)(chi)松(song)德贊，但(dan)被鎮壓(ya)。

在寂(ji)護和蓮花生的主持下(xia)，桑耶寺(si)于(yu)775年建成并(bing)開(kai)光。赤松德贊讓七(qi)位吐蕃貴族出(chu)家為(wei)(wei)僧(seng)，稱預(yu)試七(qi)人，是(shi)為(wei)(wei)藏傳(chuan)佛教(jiao)僧(seng)團之始。且開(kai)始將梵文佛經譯(yi)為(wei)(wei)藏文。同時命(ming)令群(qun)臣在全(quan)國各地廣建佛寺(si)、佛塔，要求群(qun)臣發誓永遠信仰佛教(jiao)，使得佛教(jiao)逐漸成為(wei)(wei)吐蕃主要的信仰。

攻打天竺，奪取西域

在桑(sang)耶寺的白塔建成之(zhi)后(hou)，赤松德贊從蓮花生(sheng)那里聽說(shuo)摩揭(jie)(jie)(jie)陀(tuo)國有(you)如來(lai)佛祖的真身舍利，遂(sui)派大軍遠(yuan)征天竺，欲奉舍利回(hui)(hui)吐蕃供奉。恒河北岸的各個(ge)小(xiao)國得(de)知蕃軍強盛(sheng)，紛(fen)(fen)(fen)紛(fen)(fen)(fen)投降，成為屬國。蕃軍兵不血刃便占(zhan)領(ling)了恒河北岸地(di)區，隨后(hou)渡(du)過恒河攻(gong)入中(zhong)天竺的摩揭(jie)(jie)(jie)陀(tuo)國。摩揭(jie)(jie)(jie)陀(tuo)人紛(fen)(fen)(fen)紛(fen)(fen)(fen)逃竄，蕃軍從佛塔中(zhong)取出舍利，送往吐蕃供奉；同時又掠奪(duo)了大量(liang)佛像(xiang)、佛經，俘虜了不少高僧。凱旋回(hui)(hui)朝之(zhi)前在恒河邊豎立大鐵柱(zhu)以標明地(di)界，并遣(qian)士兵看守。

吐(tu)蕃(fan)(fan)奪取隴右(you)、河西一(yi)帶后，唐(tang)(tang)朝與西域的(de)(de)(de)聯絡中斷。從781年(nian)開始，吐(tu)蕃(fan)(fan)趁機大舉進攻唐(tang)(tang)朝轄(xia)下的(de)(de)(de)西域。唐(tang)(tang)朝為(wei)了(le)牽制(zhi)吐(tu)蕃(fan)(fan)，用(yong)(yong)離間計策(ce)反吐(tu)蕃(fan)(fan)屬國(guo)南(nan)詔，久懷不(bu)滿的(de)(de)(de)南(nan)詔王異牟尋(xun)趁機投(tou)靠唐(tang)(tang)朝，攻擊吐(tu)蕃(fan)(fan)。同(tong)時(shi)用(yong)(yong)和親政策(ce)拉攏回(hui)(hui)鶻(gu)(gu)（即之前的(de)(de)(de)回(hui)(hui)紇），并通好于(yu)大食（阿拉伯帝國(guo)），形(xing)成(cheng)對吐(tu)蕃(fan)(fan)的(de)(de)(de)包圍網(wang)。但吐(tu)蕃(fan)(fan)利(li)用(yong)(yong)自己在西域的(de)(de)(de)各(ge)個屬國(guo)抗擊阿拉伯帝國(guo)，并于(yu)790年(nian)策(ce)反回(hui)(hui)鶻(gu)(gu)屬下的(de)(de)(de)葛邏(luo)祿各(ge)部(bu)，又派遣恩蘭(lan)·達扎(zha)路恭(gong)大破支(zhi)援西域唐(tang)(tang)軍的(de)(de)(de)回(hui)(hui)鶻(gu)(gu)主(zhu)力(li)，回(hui)(hui)鶻(gu)(gu)走(zou)向衰落。在792年(nian)，吐(tu)蕃(fan)(fan)完全占領了(le)西域地區(qu)，將唐(tang)(tang)朝與回(hui)(hui)鶻(gu)(gu)的(de)(de)(de)勢力(li)徹底驅逐(zhu)。

經過了這一系列戰爭，吐(tu)蕃成為了東(dong)至(zhi)今陜西(xi)、甘肅交界(jie)處以及大(da)(da)渡河流(liu)域，南至(zhi)印(yin)度中部恒河一帶，西(xi)至(zhi)帕米(mi)爾高原，北至(zhi)天山的強大(da)(da)帝國。

內政建設，頓漸之諍

赤松德贊在位期(qi)間，將天竺一(yi)系的(de)佛教(jiao)定為國教(jiao)，制(zhi)定每一(yi)名僧(seng)人(ren)由三戶屬民(min)供養(yang)的(de)“三戶養(yang)僧(seng)制(zhi)”。為了推行(xing)佛教(jiao)，他甚至制(zhi)定所謂的(de)“三喜法(fa)(fa)”，規定贊普(pu)殺死屬民(min)就像母親打孩子一(yi)樣，屬民(min)應服從贊普(pu)；但如果贊普(pu)違背(bei)佛法(fa)(fa)，屬民(min)可以抗拒贊普(pu)的(de)法(fa)(fa)律(lv)。

同(tong)時，赤(chi)松(song)德贊對(dui)松(song)贊干布(bu)時代制(zhi)定的身份(fen)制(zhi)度(du)“告身制(zhi)”進(jin)(jin)一步細(xi)化，對(dui)訴訟制(zhi)度(du)進(jin)(jin)行(xing)(xing)改(gai)(gai)進(jin)(jin)，規定殺人或(huo)傷人者依(yi)對(dui)方身份(fen)的高低來定刑。他還對(dui)藏歷進(jin)(jin)行(xing)(xing)改(gai)(gai)進(jin)(jin)。

當時進入(ru)吐(tu)(tu)蕃(fan)傳教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)僧(seng)(seng)(seng)人(ren)(ren)(ren)(ren)不僅有(you)天(tian)竺僧(seng)(seng)(seng)人(ren)(ren)(ren)(ren)（主(zhu)張(zhang)(zhang)漸悟(wu)的(de)(de)(de)一派(pai)，稱為“漸門”），還有(you)唐(tang)朝信仰禪(chan)(chan)宗的(de)(de)(de)僧(seng)(seng)(seng)人(ren)(ren)(ren)(ren)（主(zhu)張(zhang)(zhang)頓(dun)悟(wu)的(de)(de)(de)一派(pai)，稱為“頓(dun)門”），兩派(pai)所(suo)主(zhu)張(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)修行(xing)方法不同。隨(sui)著佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)被定為吐(tu)(tu)蕃(fan)的(de)(de)(de)國(guo)教(jiao)(jiao)(jiao)，兩派(pai)勢力的(de)(de)(de)發展越來越壯大，最終互相攻擊(ji)詆毀，達(da)(da)到水火不相容的(de)(de)(de)局(ju)面。摩(mo)訶衍(yan)(yan)本是(shi)沙州(zhou)（今敦煌(huang)）一帶(dai)的(de)(de)(de)禪(chan)(chan)宗名(ming)僧(seng)(seng)(seng)，在(zai)781年被赤松德(de)贊請到邏些(xie)城傳教(jiao)(jiao)(jiao)。禪(chan)(chan)宗的(de)(de)(de)簡潔明了使摩(mo)訶衍(yan)(yan)那的(de)(de)(de)信眾越來越多，而隨(sui)寂護學佛(fo)法的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)越來越少，于是(shi)天(tian)竺僧(seng)(seng)(seng)人(ren)(ren)(ren)(ren)奏請禁止(zhi)禪(chan)(chan)宗的(de)(de)(de)傳播。禪(chan)(chan)宗僧(seng)(seng)(seng)人(ren)(ren)(ren)(ren)則奏請與天(tian)竺僧(seng)(seng)(seng)人(ren)(ren)(ren)(ren)辯論，落敗(bai)者禁止(zhi)傳教(jiao)(jiao)(jiao)。于是(shi)在(zai)792年，天(tian)竺僧(seng)(seng)(seng)人(ren)(ren)(ren)(ren)蓮(lian)花戒與禪(chan)(chan)宗僧(seng)(seng)(seng)人(ren)(ren)(ren)(ren)勘布摩(mo)訶衍(yan)(yan)在(zai)邏些(xie)城進行(xing)長達(da)(da)三年的(de)(de)(de)激烈(lie)辯論。這就是(shi)藏(zang)傳佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)歷(li)史上的(de)(de)(de)“頓(dun)漸之諍”。最終蓮(lian)花戒獲得勝利，摩(mo)訶衍(yan)(yan)那向蓮(lian)花戒獻上花環，并主(zhu)動離開邏些(xie)。

外戚爭權，禪讓王位

蔡(cai)(cai)邦氏(shi)是(shi)赤松(song)(song)(song)德贊王妃的親族，那囊(nang)氏(shi)是(shi)赤松(song)(song)(song)德贊母(mu)親的親族，雙方為(wei)了爭權引起了激烈(lie)地沖突。早在789年(nian)，赤松(song)(song)(song)德贊為(wei)了出征外國(guo)，召集群臣(chen)商議。由于那囊(nang)氏(shi)一(yi)族的尚杰嶺拉囊(nang)（漢文(wen)文(wen)獻(xian)作尚結贊）擔任大論一(yi)職，遂(sui)派兒(er)子(zi)伍仁把守宮門，禁(jin)止蔡(cai)(cai)邦氏(shi)一(yi)族入(ru)內(nei)。蔡(cai)(cai)邦氏(shi)所生的王子(zi)牟(mou)如大怒，提刀(dao)殺死了伍仁，闖入(ru)殿(dian)中。赤松(song)(song)(song)德贊大怒，依據“三(san)喜法”的規(gui)定(ding)，將牟(mou)如流放到了北方的羌塘。

797年尚杰嶺拉囊逝(shi)世后，蔡邦(bang)氏一族勢力抬頭(tou)，赤(chi)松德(de)贊(zan)遂傳位于由蔡邦(bang)氏所生的(de)次子木奈贊(zan)普，自己則退隱到宋喀(ka)之(zhi)女馬喀(ka)宮堡修行佛法。同年逝(shi)世。葬于穆(mu)日山赤(chi)德(de)祖贊(zan)陵墓的(de)后方，稱為“朱日祖囊”陵，并在(zai)陵墓旁建了一塊石碑，以保護信仰苯教(jiao)的(de)大臣。