五世達(da)賴喇嘛出生于西(xi)藏(zang)山南的瓊(qiong)結家族,是(shi)西(xi)藏(zang)古(gu)老(lao)而顯赫(he)的家族之一,也是(shi)歷史上曾(ceng)經(jing)雄踞一方的一個(ge)地(di)方勢力,按照傳說和資料記載,這個(ge)家族源于古(gu)印(yin)度的薩霍爾(er)王族,自吐蕃時(shi)期遷(qian)入巴達(da)霍爾(er)地(di)區,赤松德贊時(shi)期融(rong)入藏(zang)族社(she)會。
四(si)世(shi)達賴(lai)喇嘛去世(shi)后,1622年在四(si)世(shi)班禪的(de)(de)主持下,阿(a)旺羅桑嘉措(cuo)被(bei)(bei)確認為(wei)轉世(shi)靈童并被(bei)(bei)迎入(ru)哲蚌(bang)寺,開(kai)始學習佛經。他拜第四(si)世(shi)班禪為(wei)師。后先后擔任(ren)(ren)了(le)哲蚌(bang)寺和色(se)拉寺的(de)(de)主持。從(cong)他開(kai)始,歷代達賴(lai)喇嘛都是這兩座寺院的(de)(de)擔任(ren)(ren)主持,別人不能(neng)擔任(ren)(ren)。
當時格(ge)魯派(pai)正受到地方政權(quan)和(he)其他(ta)各(ge)派(pai)的(de)(de)迫害。1630年他(ta)被(bei)迫躲避到西(xi)藏(zang)的(de)(de)山南(nan)地區。1641年格(ge)魯派(pai)攝政者索南(nan)群培和(he)五(wu)世達賴(lai)、四(si)世班禪(chan)商議(yi)決定,派(pai)人(ren)去青海請求(qiu)固(gu)始(shi)汗(han)率(lv)領(ling)軍隊進入西(xi)藏(zang),在(zai)西(xi)藏(zang)以(yi)和(he)碩特汗(han)國取(qu)得噶舉派(pai)藏(zang)巴汗(han)政權(quan),終于獲得了(le)解(jie)求(qiu),確立格(ge)魯派(pai)的(de)(de)政治勢力(li),在(zai)固(gu)始(shi)汗(han)領(ling)導下,以(yi)五(wu)世達賴(lai)喇嘛(ma)為宗教(jiao)領(ling)袖,其第巴建立了(le)甘(gan)丹(dan)頗章行政體系(噶丹(dan)頗章是黃教(jiao)主寺之一哲(zhe)蚌寺的(de)(de)主殿名(ming))。
1652年,五(wu)(wu)世(shi)達(da)賴(lai)喇(la)嘛(ma)應清朝順治皇帝之(zhi)(zhi)邀,率領了三千(qian)官員(yuan)和侍(shi)傭等浩浩蕩(dang)蕩(dang)前(qian)往(wang)北京(jing)進(jin)行訪(fang)(fang)問(wen)。在訪(fang)(fang)問(wen)臨近結束(shu)之(zhi)(zhi)時,五(wu)(wu)世(shi)達(da)賴(lai)喇(la)嘛(ma)被授予(yu)"西(xi)天大善自在佛所領天下釋教普通(tong)瓦赤喇(la)旦達(da)賴(lai)喇(la)嘛(ma)"之(zhi)(zhi)稱號(hao)。達(da)賴(lai)在蒙(meng)語中意為“廣闊的(de)海(hai)洋”。回到西(xi)藏后,他用政(zheng)府贈送的(de)金銀(yin)建立了13座寺院(yuan),又正式規(gui)定了格魯派的(de)各種制度、禮儀。
五(wu)世達賴(lai)的晚(wan)年著書立說,主(zhu)要作(zuo)品(pin)有(you)《西(xi)藏王臣記》、《相(xiang)性新(xin)釋》、《菩(pu)提道次(ci)第論(lun)講義》和《引導大悲次(ci)第論(lun)》等。這(zhe)些著作(zuo)在藏傳佛教界(jie)流(liu)傳很廣,并被公認為宗教經典。
五世達賴喇嘛于1682年圓寂于布達拉宮,享年66歲(sui)。
五(wu)世(shi)達(da)(da)(da)賴喇(la)嘛(ma)(ma)一(yi)生(sheng)著(zhu)述宏富,北(bei)京民族(zu)圖(tu)書館館藏的《五(wu)世(shi)達(da)(da)(da)賴喇(la)嘛(ma)(ma)阿旺羅桑嘉措文集》收錄的著(zhu)作(zuo)達(da)(da)(da)30卷,262篇(部(bu)),約312萬字。大(da)約在他25-55之(zhi)間(jian)的30年間(jian)寫成。著(zhu)作(zuo)內容分為歷史(shi)、人物傳記、學法(fa)錄、佛經講義等,其中(zhong)最著(zhu)名的有《西藏王臣(chen)記》、《三世(shi)達(da)(da)(da)賴喇(la)嘛(ma)(ma)傳》、《四世(shi)達(da)(da)(da)賴喇(la)嘛(ma)(ma)傳》、《五(wu)世(shi)達(da)(da)(da)賴喇(la)嘛(ma)(ma)傳記》、《相(xiang)性新釋》、《菩提道次第論(lun)講義》、《引導大(da)悲次第論(lun)》等。
五(wu)世達(da)賴喇嘛(ma)所(suo)處時代,固始(shi)汗(han)和(he)(he)格魯(lu)派(pai)(pai)攝政(zheng)(zheng)(zheng)者(zhe)索南(nan)群(qun)培、達(da)賴、班禪共同(tong)領導(dao)(四巨頭)的(de)(de)(de)和(he)(he)碩特(te)汗(han)國及(ji)其政(zheng)(zheng)(zheng)府,確立了格魯(lu)派(pai)(pai)(黃(huang)教)政(zheng)(zheng)(zheng)治地(di)位和(he)(he)經(jing)濟地(di)位(第巴(ba)管理財(cai)經(jing)及(ji)宗(zong)教事務),發展了與中(zhong)央(yang)王(wang)朝的(de)(de)(de)關(guan)系,五(wu)世達(da)賴喇嘛(ma)作為和(he)(he)碩特(te)汗(han)國時期的(de)(de)(de)格魯(lu)派(pai)(pai)宗(zong)教領袖,是這些重大歷史(shi)事件的(de)(de)(de)主導(dao)者(zhe)之一(yi),建立蒙(meng)藏(zang)(zang)聯合政(zheng)(zheng)(zheng)治統(tong)治格局,發展了與中(zhong)央(yang)王(wang)朝的(de)(de)(de)關(guan)系。他還(huan)在許多著名寺院的(de)(de)(de)修(xiu)(xiu)建如布(bu)達(da)拉宮的(de)(de)(de)修(xiu)(xiu)建,藏(zang)(zang)藥的(de)(de)(de)制(zhi)造(zao)(zao),歷史(shi)學(xue)、語言(yan)學(xue)、哲學(xue)、文(wen)學(xue)著作的(de)(de)(de)編寫,刻印經(jing)典等(deng)(deng)(deng)方(fang)面有著卓(zhuo)越(yue)的(de)(de)(de)建樹。他本人也在藏(zang)(zang)族文(wen)化史(shi)、宗(zong)教史(shi)、建筑(zhu)史(shi)、醫學(xue)史(shi)、藝術史(shi)等(deng)(deng)(deng)方(fang)面有高深的(de)(de)(de)造(zao)(zao)詣,成為西藏(zang)(zang)歷史(shi)上唯一(yi)在政(zheng)(zheng)(zheng)治、宗(zong)教、學(xue)術等(deng)(deng)(deng)領域都取得非凡成就(jiu)的(de)(de)(de)一(yi)代宗(zong)師。
五(wu)世達賴喇嘛(ma)以他深厚的(de)宗教哲學思辨能力,高超(chao)的(de)政(zheng)治智慧和統(tong)治藝術,非凡的(de)膽(dan)識(shi)和超(chao)人(ren)的(de)氣(qi)魄(po),主導了一系列重大歷(li)史事件,是引領西藏(zang)歷(li)史潮流的(de)一代政(zheng)治宗教領袖。