五世達(da)賴喇(la)嘛(ma)出生于西(xi)藏山南(nan)的(de)瓊結(jie)家族(zu)(zu),是西(xi)藏古老(lao)而顯赫的(de)家族(zu)(zu)之一(yi),也是歷史上曾經(jing)雄踞一(yi)方的(de)一(yi)個地方勢力(li),按照傳說和資料記載(zai),這個家族(zu)(zu)源(yuan)于古印度的(de)薩霍爾王族(zu)(zu),自(zi)吐蕃時期遷入巴達(da)霍爾地區(qu),赤(chi)松德贊(zan)時期融入藏族(zu)(zu)社會。
四(si)世(shi)達(da)賴喇嘛(ma)去世(shi)后(hou),1622年(nian)在四(si)世(shi)班(ban)禪的(de)主持(chi)下,阿旺(wang)羅桑(sang)嘉措(cuo)被確認為(wei)轉世(shi)靈童并被迎(ying)入哲蚌(bang)寺(si),開始學習(xi)佛經。他拜第(di)四(si)世(shi)班(ban)禪為(wei)師。后(hou)先后(hou)擔任了哲蚌(bang)寺(si)和色拉寺(si)的(de)主持(chi)。從他開始,歷代達(da)賴喇嘛(ma)都是這兩(liang)座寺(si)院的(de)擔任主持(chi),別人(ren)不能(neng)擔任。
當(dang)時格魯(lu)派(pai)正受(shou)到(dao)地方(fang)政權和其(qi)他(ta)各(ge)派(pai)的(de)迫害。1630年他(ta)被迫躲避到(dao)西藏(zang)(zang)的(de)山南地區。1641年格魯(lu)派(pai)攝政者(zhe)索(suo)南群培和五(wu)世達(da)賴、四(si)世班禪商議決定,派(pai)人去青海(hai)請求固始(shi)汗(han)率領軍隊(dui)進入西藏(zang)(zang),在西藏(zang)(zang)以(yi)和碩(shuo)特(te)汗(han)國取得噶舉(ju)派(pai)藏(zang)(zang)巴(ba)汗(han)政權,終于獲得了(le)解求,確立(li)格魯(lu)派(pai)的(de)政治(zhi)勢(shi)力,在固始(shi)汗(han)領導下,以(yi)五(wu)世達(da)賴喇嘛(ma)為宗(zong)教領袖,其(qi)第巴(ba)建立(li)了(le)甘丹頗章行政體(ti)系(噶丹頗章是黃教主寺之一哲蚌寺的(de)主殿名)。
1652年,五世(shi)(shi)達賴(lai)喇(la)(la)嘛應清朝順治皇帝之(zhi)(zhi)(zhi)邀,率領(ling)了三千官員和侍傭等(deng)浩浩蕩蕩前往(wang)北(bei)京進行訪(fang)問(wen)。在訪(fang)問(wen)臨近結(jie)束(shu)之(zhi)(zhi)(zhi)時(shi),五世(shi)(shi)達賴(lai)喇(la)(la)嘛被授予(yu)"西天大善自在佛(fo)所(suo)領(ling)天下釋教普通(tong)瓦赤喇(la)(la)旦達賴(lai)喇(la)(la)嘛"之(zhi)(zhi)(zhi)稱(cheng)號(hao)。達賴(lai)在蒙語中(zhong)意為“廣闊的海洋”。回到西藏后,他用政府贈(zeng)送的金(jin)銀建立(li)了13座(zuo)寺院,又正式(shi)規定(ding)了格魯派的各種制度、禮儀。
五世達賴的晚年著書立(li)說,主要作(zuo)(zuo)品有《西藏(zang)王臣記(ji)》、《相(xiang)性新釋》、《菩提道(dao)次(ci)第論(lun)講義》和《引導大(da)悲次(ci)第論(lun)》等。這些(xie)著作(zuo)(zuo)在藏(zang)傳(chuan)佛教(jiao)界流傳(chuan)很廣(guang),并被(bei)公認為宗教(jiao)經典(dian)。
五世達賴(lai)喇嘛于1682年(nian)圓寂于布達拉宮,享年(nian)66歲。
五(wu)世達賴(lai)(lai)喇(la)(la)嘛(ma)一生著述(shu)宏(hong)富,北京民族圖書館館藏的(de)《五(wu)世達賴(lai)(lai)喇(la)(la)嘛(ma)阿旺羅(luo)桑嘉措文集》收錄的(de)著作達30卷,262篇(部),約312萬字。大(da)約在(zai)他25-55之間(jian)的(de)30年(nian)間(jian)寫成。著作內容分為(wei)歷史(shi)、人物傳記、學法錄、佛經講義等,其中最著名的(de)有《西藏王臣(chen)記》、《三(san)世達賴(lai)(lai)喇(la)(la)嘛(ma)傳》、《四世達賴(lai)(lai)喇(la)(la)嘛(ma)傳》、《五(wu)世達賴(lai)(lai)喇(la)(la)嘛(ma)傳記》、《相性新釋》、《菩提道(dao)次第論講義》、《引導大(da)悲次第論》等。
五(wu)世達(da)賴(lai)(lai)喇(la)嘛所處時代,固始汗(han)和格(ge)魯(lu)派(pai)(pai)攝政(zheng)者索(suo)南群培、達(da)賴(lai)(lai)、班禪共同領(ling)導(dao)(四巨(ju)頭(tou))的(de)(de)(de)(de)和碩特汗(han)國及其政(zheng)府,確立了格(ge)魯(lu)派(pai)(pai)(黃教)政(zheng)治(zhi)地位和經濟(ji)地位(第巴(ba)管理財經及宗(zong)(zong)教事(shi)務),發展了與中央王朝的(de)(de)(de)(de)關(guan)(guan)系,五(wu)世達(da)賴(lai)(lai)喇(la)嘛作為和碩特汗(han)國時期的(de)(de)(de)(de)格(ge)魯(lu)派(pai)(pai)宗(zong)(zong)教領(ling)袖(xiu),是(shi)這些重大歷(li)(li)史(shi)(shi)事(shi)件的(de)(de)(de)(de)主導(dao)者之一,建(jian)立蒙藏(zang)聯合政(zheng)治(zhi)統(tong)治(zhi)格(ge)局,發展了與中央王朝的(de)(de)(de)(de)關(guan)(guan)系。他還在(zai)許多著(zhu)名寺院(yuan)的(de)(de)(de)(de)修(xiu)建(jian)如布達(da)拉宮的(de)(de)(de)(de)修(xiu)建(jian),藏(zang)藥(yao)的(de)(de)(de)(de)制造(zao),歷(li)(li)史(shi)(shi)學、語言學、哲學、文學著(zhu)作的(de)(de)(de)(de)編(bian)寫,刻(ke)印經典等(deng)(deng)方面(mian)有著(zhu)卓越的(de)(de)(de)(de)建(jian)樹。他本人也在(zai)藏(zang)族文化史(shi)(shi)、宗(zong)(zong)教史(shi)(shi)、建(jian)筑(zhu)史(shi)(shi)、醫學史(shi)(shi)、藝(yi)術(shu)史(shi)(shi)等(deng)(deng)方面(mian)有高深(shen)的(de)(de)(de)(de)造(zao)詣,成為西藏(zang)歷(li)(li)史(shi)(shi)上唯一在(zai)政(zheng)治(zhi)、宗(zong)(zong)教、學術(shu)等(deng)(deng)領(ling)域都取得非凡(fan)成就的(de)(de)(de)(de)一代宗(zong)(zong)師。
五世達賴喇嘛以他深厚(hou)的宗教哲學(xue)思辨能力,高(gao)超(chao)的政治智慧和統(tong)治藝術(shu),非凡的膽識和超(chao)人(ren)的氣魄,主導了(le)一(yi)(yi)系列重(zhong)大歷(li)史(shi)事件,是引領西藏歷(li)史(shi)潮流(liu)的一(yi)(yi)代(dai)政治宗教領袖。