文成公(gong)(gong)主(zhu)(zhu)（藏文：?????????????，藏語拼音：mun chang kung co），祖籍山(shan)東濟寧(ning)（今任城），漢名(ming)無記(ji)(ji)載(zai)，其父(fu)史書也未(wei)記(ji)(ji)載(zai)，多猜(cai)測為江夏郡王李(li)道宗(zong)。李(li)道宗(zong)是唐高祖李(li)淵的堂侄，因戰(zhan)功被封為任城王，他(ta)的女兒(er)就(jiu)生在任城。史書中沒有記(ji)(ji)載(zai)文成公(gong)(gong)主(zhu)(zhu)的祖籍、出生地、名(ming)字、父(fu)母，而記(ji)(ji)載(zai)她為宗(zong)（室）女。
唐(tang)貞觀8年（634），吐(tu)蕃(fan)(fan)贊普松贊干(gan)布(bu)(bu)遣使(shi)大唐(tang)，唐(tang)太宗遣行人馮(feng)德遐出使(shi)吐(tu)蕃(fan)(fan)。松贊干(gan)布(bu)(bu)再次派人到(dao)唐(tang)朝，提出要娶一(yi)位唐(tang)朝公主，遭到(dao)唐(tang)太宗的拒絕。由于當時吐(tu)谷(gu)(gu)渾王諾(nuo)曷缽入唐(tang)朝見，吐(tu)蕃(fan)(fan)特使(shi)回來后便告訴松贊干(gan)布(bu)(bu)，聲稱唐(tang)朝拒絕這(zhe)個婚約(yue)是由于吐(tu)谷(gu)(gu)渾王從中(zhong)作梗。 ?
唐貞觀12年(nian)（638），松(song)贊干布遂借口吐(tu)(tu)谷渾(hun)從中作梗，出兵(bing)擊(ji)(ji)敗吐(tu)(tu)谷渾(hun)、黨項(xiang)、白蘭羌，直逼唐朝松(song)州(zhou)（今四川松(song)潘），揚言若不和親(qin)，便率(lv)兵(bing)大舉(ju)入侵唐朝。牛進(jin)達率(lv)領(ling)(ling)唐軍先鋒部隊擊(ji)(ji)敗了吐(tu)(tu)蕃軍，松(song)贊干布大懼，在唐將侯君集率(lv)領(ling)(ling)的(de)唐軍主(zhu)力到達前，退出吐(tu)(tu)谷渾(hun)、黨項(xiang)、白蘭羌，遣(qian)使謝罪，再次請(qing)婚，派大論薛(xue)祿東贊攜黃金五千兩及相等數量的(de)其(qi)他珍寶來(lai)正式下聘禮。唐太(tai)宗將一宗室(shi)女封為公主(zhu)，嫁給松(song)贊干布。
貞(zhen)觀(guan)15年（641）正月(yue)十(shi)五(wu)，唐(tang)太宗(zong)(zong)將文(wen)成公(gong)主下嫁(jia)松贊(zan)干布，詔令江夏(xia)王(wang)李(li)(li)道宗(zong)(zong)持(chi)節護送(song)。文(wen)成公(gong)主在唐(tang)送(song)親使江夏(xia)王(wang)太宗(zong)(zong)族(zu)弟李(li)(li)道宗(zong)(zong)和(he)吐蕃(fan)迎親專使祿東贊(zan)的伴隨下，前往吐蕃(fan)。文(wen)成公(gong)主一行從長(chang)安出發，途(tu)經西(xi)寧，翻(fan)日月(yue)山，長(chang)途(tu)跋涉到達拉(la)薩。
松贊干布率群臣到河源附近的(de)柏海（今(jin)青海瑪多縣境(jing)內）迎接文(wen)成(cheng)公主，謁見(jian)李道宗，行(xing)子婿之(zhi)禮。之(zhi)后與公主同(tong)返邏些（今(jin)拉薩(sa)），為公主筑城、修(xiu)建宮室。
文成公主、金城公主雖然是宗(zong)室女，不是皇帝的(de)親生女兒，但她們(men)在吐蕃地位很高。
吐蕃(fan)書(shu)籍《賢者喜宴》記(ji)載“松贊干布登臨歡(huan)慶的(de)寶座，為文成公主(zhu)加冕(mian)、封作(zuo)王后(hou)。”
文(wen)(wen)成(cheng)公(gong)主(zhu)，唐朝宗室女（不是皇帝(di)的女兒）。《敦煌(huang)吐蕃(fan)歷史文(wen)(wen)書(shu)》記(ji)載：“贊(zan)蒙文(wen)(wen)成(cheng)公(gong)主(zhu)由噶爾.東贊(zan)域(yu)松(song)迎至吐蕃(fan)之地。”“及至羊年（683年）…冬，祭祀贊(zan)蒙文(wen)(wen)成(cheng)公(gong)主(zhu)。”
（學者王堯等人指出，贊蒙即(ji)覺蒙、朱(zhu)蒙。在被(bei)用于稱呼贊普的女人時，贊蒙（btsan mo）、朱(zhu)蒙、覺蒙（jo mo）等頭(tou)銜沒(mei)有區別。朱(zhu)蒙有被(bei)寫作末蒙）
金城(cheng)公(gong)主(zhu)(zhu)，唐朝(chao)宗室女，雍王李守禮的女兒。《敦煌(huang)吐蕃歷史文書》記載：“及(ji)至(zhi)(zhi)狗年（710年）……贊(zan)蒙(meng)金城(cheng)公(gong)主(zhu)(zhu)至(zhi)(zhi)邏些(xie)”，“及(ji)至(zhi)(zhi)兔年（739年）……贊(zan)蒙(meng)金城(cheng)公(gong)主(zhu)(zhu)薨逝”，“及(ji)至(zhi)(zhi)蛇年（741年）……祭祀(si)贊(zan)普(pu)王子拉本及(ji)贊(zan)蒙(meng)金城(cheng)公(gong)主(zhu)(zhu)二人之(zhi)遺體”。
《敦(dun)煌(huang)吐蕃歷史文書》的記(ji)載中，有(you)(you)贊(zan)蒙尊稱并且(qie)去世后(hou)享有(you)(you)祭祀這兩項(xiang)都具(ju)備(bei)，是地位不低于(yu)吐蕃王后(hou)的人擁有(you)(you)的待(dai)遇，文成公主(zhu)、金城公主(zhu)都擁有(you)(you)這待(dai)遇，松贊(zan)干布(bu)的女人里僅文成公主(zhu)擁有(you)(you)這待(dai)遇。
關于(yu)(yu)泥婆(po)羅(luo)的(de)(de)(de)尺(chi)(chi)尊(zun)(zun)(zun)公(gong)(gong)(gong)主(zhu)(zhu)（通常所(suo)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)尼(ni)泊爾公(gong)(gong)(gong)主(zhu)(zhu)就是(shi)(shi)泥婆(po)羅(luo)尺(chi)(chi)尊(zun)(zun)(zun)公(gong)(gong)(gong)主(zhu)(zhu)），敦煌吐蕃文獻(xian)、吐蕃金石銘刻等(deng)吐蕃史(shi)料(liao)里(li)奇幻(huan)荒(huang)謬(miu)(miu)成分較少的(de)(de)(de)部分以及漢人史(shi)料(liao)的(de)(de)(de)記載里(li)，都有松(song)(song)贊(zan)干(gan)布(bu)娶(qu)(qu)(qu)文成公(gong)(gong)(gong)主(zhu)(zhu)，卻都沒有松(song)(song)贊(zan)干(gan)布(bu)娶(qu)(qu)(qu)泥婆(po)羅(luo)尺(chi)(chi)尊(zun)(zun)(zun)公(gong)(gong)(gong)主(zhu)(zhu)。松(song)(song)贊(zan)干(gan)布(bu)娶(qu)(qu)(qu)泥婆(po)羅(luo)尺(chi)(chi)尊(zun)(zun)(zun)公(gong)(gong)(gong)主(zhu)(zhu)這事僅(jin)來源于(yu)(yu)部分吐蕃書某(mou)(mou)些奇幻(huan)荒(huang)謬(miu)(miu)小說(shuo)(shuo)劇情過多的(de)(de)(de)章(zhang)節（例如(ru)柱間史(shi)（西藏的(de)(de)(de)觀(guan)世音(yin)）、西藏王統記等(deng)書的(de)(de)(de)某(mou)(mou)些章(zhang)節）。甚至有國(guo)外藏學家寫(xie)了《松(song)(song)贊(zan)干(gan)布(bu)的(de)(de)(de)妻(qi)子》，說(shuo)(shuo)松(song)(song)贊(zan)干(gan)布(bu)娶(qu)(qu)(qu)泥婆(po)羅(luo)尺(chi)(chi)尊(zun)(zun)(zun)公(gong)(gong)(gong)主(zhu)(zhu)是(shi)(shi)虛構的(de)(de)(de)。實(shi)際上，泥婆(po)羅(luo)尺(chi)(chi)尊(zun)(zun)(zun)公(gong)(gong)(gong)主(zhu)(zhu)地位比較低，只是(shi)(shi)后來被后世宗(zong)教密(mi)教人為篡改、捧高了。
曾有泥婆(po)羅（尼泊爾）國王(wang)。但(dan)，漢、藏(zang)(zang)、泥婆(po)羅等各方的原始史料里都沒有松贊(zan)(zan)干(gan)(gan)布(bu)娶(qu)泥婆(po)羅尺尊(zun)公主這件事(shi)(shi)。松贊(zan)(zan)干(gan)(gan)布(bu)時期的藏(zang)(zang)地佛教(jiao)也不是后(hou)世藏(zang)(zang)地的佛教(jiao)密教(jiao)。后(hou)世佛教(jiao)密教(jiao)興起，編(bian)的一些(xie)(xie)吐(tu)蕃(fan)書里才出現松贊(zan)(zan)干(gan)(gan)布(bu)娶(qu)泥婆(po)羅尺尊(zun)公主這件事(shi)(shi)（其(qi)中很(hen)多奇幻(huan)荒謬劇情），之后(hou)有些(xie)(xie)書抄這事(shi)(shi)。
文(wen)成公主不喜(xi)歡吐(tu)蕃(fan)人的赭面(mian)習俗，松贊干(gan)布下(xia)令禁(jin)止吐(tu)蕃(fan)人的赭面(mian)習俗。松贊干(gan)布還親自穿絲(si)綢衣服，漸慕華風，并派吐(tu)蕃(fan)貴族子(zi)弟去國學以學習《詩(shi)》《書》。
唐太宗(zong)伐遼返(fan)回，松(song)贊干布派人送金鵝并(bing)奉(feng)表曰：“陛(bi)下平定四方(fang)，日(ri)月所照(zhao)，并(bing)臣治(zhi)之(zhi)。高麗(li)恃遠，弗率于禮，天子自將(jiang)度遼，隳(hui)城陷陣，指日(ri)凱旋(xuan)，雖雁(yan)飛于天，無是之(zhi)速。夫(fu)鵝猶雁(yan)也，臣謹冶(ye)黃金為鵝以(yi)獻 。” ?
文(wen)成公(gong)主與吐蕃松贊干(gan)布(bu)和親，開創了唐蕃交好的新時代。
松(song)(song)贊干布(bu)非(fei)常(chang)喜歡賢(xian)淑多才的文(wen)(wen)成(cheng)(cheng)公(gong)主，專門為公(gong)主修筑的布(bu)達拉(la)宮(gong)(gong)，共有(you)1000間宮(gong)(gong)室，富麗壯觀。但后來毀于雷電、戰(zhan)火。經(jing)過17世紀的兩次擴建，形成(cheng)(cheng)現今的規模。布(bu)達拉(la)宮(gong)(gong)主樓(lou)13層，高117米，占(zhan)地面(mian)積36萬(wan)余平方米，氣勢磅(bang)礴。布(bu)達拉(la)宮(gong)(gong)中(zhong)保(bao)存有(you)大量內容(rong)豐富的壁(bi)(bi)畫(hua)，其(qi)中(zhong)就有(you)唐太宗五(wu)難吐蕃(fan)婚使噶爾祿東贊的故(gu)事，文(wen)(wen)成(cheng)(cheng)公(gong)主進藏(zang)一路遇到的艱難險阻，以及抵(di)達拉(la)薩時受到熱(re)烈(lie)歡迎的場面(mian)等。這(zhe)些壁(bi)(bi)畫(hua)構圖精巧，人(ren)物栩栩如生，色(se)(se)彩(cai)鮮艷。布(bu)達拉(la)宮(gong)(gong)的吐蕃(fan)遺(yi)址后面(mian)還有(you)松(song)(song)贊干布(bu)當年修身靜(jing)坐之室，四(si)壁(bi)(bi)陳列著松(song)(song)贊干布(bu)、文(wen)(wen)成(cheng)(cheng)公(gong)主、祿東贊等的彩(cai)色(se)(se)塑像(xiang)。
松贊(zan)干布(bu)迎(ying)娶(qu)文(wen)成公(gong)主(zhu)后(hou)，中原(yuan)與吐蕃之間關(guan)系極為友好，使臣(chen)和(he)商人頻繁往來。松贊(zan)干布(bu)十分傾慕中原(yuan)文(wen)化，他(ta)脫(tuo)掉(diao)氈裘，改(gai)穿絹(juan)綺，并(bing)派(pai)吐蕃貴族(zu)子(zi)弟(di)到長安國學讀書。
貞觀二十三年（649年），唐(tang)太(tai)宗(zong)(zong)李世民逝世，新君高宗(zong)(zong)李治繼(ji)位后，遣使入蕃告哀，并(bing)授松(song)贊(zan)(zan)干布“駙馬都尉”，封(feng)“西海郡王”。松(song)贊(zan)(zan)干布派專使往長(chang)安(an)吊祭太(tai)宗(zong)(zong)，獻(xian)金十五種(zhong)供于昭(zhao)陵（唐(tang)太(tai)宗(zong)(zong)墓(mu)），并(bing)上書(shu)唐(tang)高宗(zong)(zong)，表示對唐(tang)朝新君的祝賀和支持。唐(tang)高宗(zong)(zong)又晉封(feng)松(song)贊(zan)(zan)干布為“王”，并(bing)刻了他的石像列在(zai)昭(zhao)陵前，以示褒獎。
永隆元(yuan)年(nian)（680年(nian)），文(wen)成公主因患天(tian)花去世，吐(tu)蕃王(wang)朝(chao)為(wei)她(ta)舉行(xing)隆重的葬禮(li)，唐遣使臣赴吐(tu)蕃吊祭。拉薩至今(jin)仍保存(cun)藏人為(wei)紀念她(ta)而造的塑像，距今(jin)已1300多年(nian)歷史。
唐蕃會盟(meng)碑記載：“……和葉社稷如(ru)一，于(yu)貞觀之歲，迎(ying)娶文成公(gong)主……重協(xie)社稷如(ru)一，更續姻好。景龍之歲，迎(ying)娶金城公(gong)主降嫁贊普(pu)之衙……舅甥和葉社稷如(ru)一統(tong)，情(qing)誼綿長……”
文成(cheng)公主(zhu)(zhu)入藏(zang)，唐蕃(fan)之間的(de)友誼有了很大的(de)發展，由于文成(cheng)公主(zhu)(zhu)的(de)博(bo)學多能，對吐蕃(fan)國的(de)開化影響很大，不但鞏固了唐朝(chao)的(de)西(xi)陲邊防，更把漢民族的(de)文化傳播到西(xi)藏(zang)，西(xi)藏(zang)的(de)經濟、文化等各方面(mian)也藉由大唐文化的(de)營(ying)養得(de)以長足發展。
永(yong)徽(hui)元年（650年），松(song)贊干布逝世，文(wen)成(cheng)公主(zhu)(zhu)繼(ji)續(xu)在吐蕃生活(huo)達30年，致力于加強唐朝和吐蕃的(de)(de)友好關系。她熱愛(ai)藏(zang)(zang)族同胞，深受百姓愛(ai)戴。文(wen)成(cheng)公主(zhu)(zhu)與松(song)贊干布的(de)(de)故事，以及(ji)推進(jin)藏(zang)(zang)族文(wen)化的(de)(de)功績，至今仍以戲(xi)劇、壁(bi)畫、民歌、傳(chuan)說等形(xing)式(shi)在漢藏(zang)(zang)民族間廣泛傳(chuan)播。文(wen)成(cheng)公主(zhu)(zhu)在藏(zang)(zang)傳(chuan)佛(fo)教中，被認(ren)為是綠度母的(de)(de)化身(shen)。
《吐蕃王朝(chao)世(shi)襲明鑒》（此書中有(you)很多(duo)(duo)奇幻荒謬記載(zai)）記載(zai)，文成公主的(de)(de)陪嫁有(you)有(you)“釋迎佛(fo)像、珍寶、金玉(yu)書櫥、360卷經(jing)典、各種(zhong)金玉(yu)飾(shi)物(wu)”，又有(you)很多(duo)(duo)烹(peng)技(ji)食(shi)物(wu)，各類飲料，各種(zhong)花紋圖案的(de)(de)錦緞墊(dian)被，卜筮經(jing)典300種(zhong)，用以分別善與惡(e)的(de)(de)明鑒，營造(zao)與工技(ji)著作60種(zhong)，治(zhi)404種(zhong)病的(de)(de)醫方100種(zhong)，醫學論著4種(zhong)，診斷法5種(zhong)，醫療(liao)器械6種(zhong)。還帶了(le)蕪(wu)菁種(zhong)子(zi)等入藏(zang)。
松贊(zan)于布于河源迎親。文成(cheng)公主帶來的(de)金(jin)質釋迦佛(fo)等身像，是藏(zang)族人(ren)民(min)崇拜(bai)的(de)圣物(wu)。
隨文(wen)成公(gong)主(zhu)入藏的文(wen)士(shi)們幫(bang)助整理吐(tu)蕃(fan)的有(you)關文(wen)獻，記錄松贊(zan)干(gan)布與大臣們的重要談(tan)話，使(shi)吐(tu)蕃(fan)的政治走出原(yuan)始性，走向(xiang)正規化(hua)。松贊(zan)干(gan)布因娶公(gong)主(zhu)，羨(xian)慕華風，派吐(tu)蕃(fan)貴族子弟至(zhi)長安國學(xue)學(xue)習詩(shi)書(shu)，在唐境聘請文(wen)士(shi)為他掌管表疏，又向(xiang)唐請求給予蠶種及(ji)制造酒、碾硙、紙墨的工匠。唐人(ren)陳陶《隴西行》詩(shi)有(you)“自從貴主(zhu)和親后，一半胡風似(si)漢家”語，可證文(wen)成公(gong)主(zhu)對吐(tu)蕃(fan)吸收(shou)漢族文(wen)化(hua)有(you)非(fei)常大的影響(xiang)。
文成(cheng)公(gong)(gong)主(zhu)篤信佛教，在邏些建造小昭寺，協助泥(ni)婆(po)羅（今尼(ni)泊爾）尺尊公(gong)(gong)主(zhu)修建大昭寺。文成(cheng)公(gong)(gong)主(zhu)從長安帶到(dao)吐蕃(fan)(fan)的(de)釋迦牟尼(ni)像至今仍保存在大昭寺，而大昭寺前(qian)的(de)公(gong)(gong)主(zhu)柳，傳說為其親手所栽。松贊干布迎娶文成(cheng)公(gong)(gong)主(zhu)后的(de)200多年間(jian)，吐蕃(fan)(fan)和(he)唐(tang)朝之間(jian)使臣和(he)商人(ren)依然往來頻(pin)繁。
