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主要經歷

公元8世(shi)紀，藏醫學(xue)最杰出的代表(biao)人物宇妥寧(ning)瑪·云丹貢布在西(xi)藏堆龍宇妥崗地方誕生，他3歲(sui)文學(xue)，6歲(sui)時隨父(fu)學(xue)醫，先后(hou)，走遍西(xi)藏各地，廣泛搜(sou)索和研究民(min)間醫方，總結民(min)間醫學(xue)經(jing)驗(yan)，并多次周游中原五臺山和印度、尼泊爾等地，拜國內(nei)外(wai)名醫為(wei)師，汲取國內(nei)外(wai)醫藥學(xue)的精華，匯(hui)集古藏族人民(min)長期與疾病作(zuo)斗(dou)爭的經(jing)驗(yan)，結合祥(xiang)雄醫學(xue)撰寫(xie)了舉世(shi)聞名的藏醫學(xue)巨著《四部醫典》。

宇妥寧瑪·云丹貢布(bu)是西藏(zang)(zang)堆龍德慶人(ren)。少年(nian)時，就對(dui)醫學表現(xian)出(chu)極大的(de)興趣，青年(nian)時曾(ceng)多(duo)次周游(you)祖國(guo)內地及鄰近國(guo)家，學習醫學，并(bing)帶回一些醫學著(zhu)作(zuo)。于8世紀末完成(cheng)藏(zang)(zang)醫巨著(zhu)《四(si)部醫典》，為藏(zang)(zang)醫學的(de)最終形(xing)成(cheng)奠定(ding)子堅實的(de)基礎，創(chuang)立(li)了較完整的(de)藏(zang)(zang)醫學體系。

宇(yu)妥寧瑪對藏(zang)(zang)醫(yi)學(xue)的(de)(de)(de)(de)造詣很深(shen)，提出人(ren)體母(mu)胎(tai)由(you)(you)母(mu)血父精(jing)結(jie)合而成(cheng)，并詳細記載胚胎(tai)發(fa)(fa)育在各周的(de)(de)(de)(de)形體變化(hua)，全程為38周。這一理論(lun)，與(yu)古(gu)代歐洲“先成(cheng)論(lun)”截然不同(tong)。歐洲直(zhi)到17世(shi)紀仍有人(ren)主張“先成(cheng)論(lun)”，即在精(jing)子或(huo)卵(luan)子中早已(yi)包含著一個完(wan)整的(de)(de)(de)(de)小人(ren)，胚胎(tai)發(fa)(fa)育只(zhi)不過是(shi)小人(ren)的(de)(de)(de)(de)逐漸增大而已(yi)。相(xiang)形之(zhi)下，宇(yu)妥的(de)(de)(de)(de)這種逐周發(fa)(fa)育、由(you)(you)簡(jian)至(zhi)繁的(de)(de)(de)(de)漸進(jin)胚胎(tai)論(lun)是(shi)十分(fen)科學(xue)的(de)(de)(de)(de)，就當時的(de)(de)(de)(de)水平(ping)而論(lun)可謂是(shi)世(shi)界領先的(de)(de)(de)(de)。宇(yu)妥寧瑪中年時期，在高度統(tong)一和(he)整理西藏(zang)(zang)本土醫(yi)學(xue)的(de)(de)(de)(de)基礎(chu)上，吸(xi)收各醫(yi)家學(xue)派之(zhi)長(chang)，花費(fei)二十多年的(de)(de)(de)(de)心血，完(wan)成(cheng)了(le)(le)藏(zang)(zang)醫(yi)發(fa)(fa)展(zhan)史上具有劃(hua)時代意義的(de)(de)(de)(de)經典(dian)作品(pin)——《四(si)部醫(yi)典(dian)》。從而以創新的(de)(de)(de)(de)精(jing)神，奠定了(le)(le)藏(zang)(zang)醫(yi)學(xue)的(de)(de)(de)(de)理論(lun)基礎(chu)，為發(fa)(fa)展(zhan)藏(zang)(zang)醫(yi)藥(yao)學(xue)，做出了(le)(le)不朽(xiu)的(de)(de)(de)(de)功勛。

到(dao)了晚年(nian)，宇妥寧瑪除了繼(ji)續(xu)著書立(li)說之外，把主(zhu)要精力放在醫(yi)學(xue)教育(yu)(yu)方面，先后(hou)培養出(chu)了數以千計的(de)藏(zang)(zang)醫(yi)高層人才，留下了許多(duo)寶貴的(de)教誡。特別是在西(xi)藏(zang)(zang)貢布地(di)區(qu)（現林(lin)(lin)芝米林(lin)(lin)縣境內(nei)）創辦(ban)藏(zang)(zang)醫(yi)學(xue)校，廣泛實施教學(xue)，并制定了相當(dang)于現代醫(yi)學(xue)博士(shi)、碩士(shi)等(deng)的(de)學(xue)位授予(yu)制度。在距今1200多(duo)年(nian)前，開創藏(zang)(zang)醫(yi)高等(deng)教育(yu)(yu)與(yu)學(xue)位授予(yu)制度的(de)先河，可(ke)謂人類醫(yi)學(xue)教育(yu)(yu)史上(shang)的(de)一大奇跡。

宇(yu)妥寧(ning)瑪(ma)強調醫者(zhe)必須(xu)具有高尚的(de)道德修養，不(bu)(bu)分貧(pin)賤富貴，為(wei)眾生治病。把六(liu)方(fang)世俗的(de)眾生，視為(wei)自(zi)己的(de)父(fu)母。故受到人們(men)的(de)普遍贊譽，尊其為(wei)醫圣、藥(yao)王(wang)的(de)化(hua)身。其《四部醫典(dian)》，受到國內外(wai)高度(du)評(ping)價，不(bu)(bu)僅對藏醫學的(de)發(fa)展具有重(zhong)大意義，而(er)且(qie)是中(zhong)世紀文化(hua)的(de)豐碑。

主要作品

《四部(bu)醫(yi)(yi)典》藏醫(yi)(yi)簡稱(cheng)《居(ju)(ju)(ju)希(xi)》，從(cong)而形成(cheng)了(le)藏醫(yi)(yi)藥(yao)(yao)學的(de)(de)基本理(li)(li)論體(ti)系(xi)和(he)(he)實踐方法(fa)(fa)。《居(ju)(ju)(ju)希(xi)》分為(wei)4個(ge)部(bu)分，即“本續(xu)”（雜居(ju)(ju)(ju)）、“釋續(xu)”（協居(ju)(ju)(ju)）、“訣竅(qiao)續(xu)”（門阿居(ju)(ju)(ju)）、“后續(xu)”（其(qi)瑪居(ju)(ju)(ju)）。其(qi)中(zhong)(zhong)“本續(xu)”綱領性地論述人(ren)體(ti)生理(li)(li)、病理(li)(li)、診斷(duan)、治療方法(fa)(fa)；“釋續(xu)”詳(xiang)細論述了(le)人(ren)體(ti)解剖、生理(li)(li)、病理(li)(li)、診斷(duan)、治療法(fa)(fa)則(ze)、治者醫(yi)(yi)師、藥(yao)(yao)物等(deng)(deng)(deng)，其(qi)中(zhong)(zhong)藥(yao)(yao)物主要(yao)(yao)從(cong)珍(zhen)寶(bao)(bao)藥(yao)(yao)、土(tu)藥(yao)(yao)、石藥(yao)(yao)、樹(shu)木(mu)藥(yao)(yao)、精華藥(yao)(yao)、濕生草(cao)類(lei)藥(yao)(yao)、旱生草(cao)類(lei)藥(yao)(yao)、動物類(lei)藥(yao)(yao)8個(ge)方面詳(xiang)細講(jiang)述了(le)藥(yao)(yao)物的(de)(de)性味、功效、配方；“訣竅(qiao)續(xu)”主要(yao)(yao)講(jiang)述了(le)各種疾病的(de)(de)診斷(duan)和(he)(he)治療方法(fa)(fa)；“后續(xu)”主要(yao)(yao)講(jiang)述治療疾病單(dan)元里的(de)(de)湯、散、丸、酥油丸、煅粉、膏(gao)、藥(yao)(yao)酒、珍(zhen)寶(bao)(bao)配劑及草(cao)藥(yao)(yao)配劑等(deng)(deng)(deng)10種藥(yao)(yao)物劑型，5種下(xia)引藥(yao)(yao)章節(jie)中(zhong)(zhong)記載了(le)清油療法(fa)(fa)、下(xia)瀉、涌吐(tu)、滴鼻(bi)、緩瀉和(he)(he)猛(meng)瀉等(deng)(deng)(deng)劑型類(lei)內(nei)容(rong)。總(zong)之，從(cong)這個(ge)時(shi)期就形成(cheng)了(le)比較完整的(de)(de)藏民族特有的(de)(de)藏醫(yi)(yi)藥(yao)(yao)學體(ti)系(xi)。該書(shu)成(cheng)為(wei)當時(shi)人(ren)們公認的(de)(de)醫(yi)(yi)學根據(ju)與依據(ju)，并源用至(zhi)今。

除《四(si)部醫典》外，其著作尚有(you)《實踐明(ming)燈》、《脈學師(shi)承(cheng)論》等20余種。

人物評價

宇妥寧(ning)瑪(ma)不光本人為(wei)(wei)藏(zang)族醫學發(fa)(fa)展做出巨大(da)貢獻(xian)，他的(de)(de)(de)后人也繼(ji)承了(le)他的(de)(de)(de)理想和(he)事業(ye)，繼(ji)續大(da)力發(fa)(fa)展藏(zang)醫藥(yao)事業(ye)，造福西藏(zang)人民。宇妥寧(ning)瑪(ma)的(de)(de)(de)十(shi)三世孫宇妥薩瑪(ma)·云丹貢布在西藏(zang)很多地區行(xing)醫，深(shen)受藏(zang)族百姓尊敬，因此(ci)有人為(wei)(wei)他畫像，給他畫成了(le)觀世音菩薩的(de)(de)(de)形象。