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五世(shi)達賴故居
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五世達賴的故居位于瓊結后山,是西藏名人故居中非常有名的一處。五世達賴喇嘛是歷代喇嘛中較為有名的一位。他在六歲時就被認為是四世達賴喇嘛的轉世,從四世班禪那里學到許多經論佛法例如《菩提道次第論》、《因明》、《現觀莊嚴論》等,同時他也從茶倉巴勝慧金剛和昆敦拔覺倫主等人那里學習其他佛法,總之對于各種派別無一不精,是一位了不起的大師。 他也寫過許多著作,例如《文殊口授·菩提道次第引導文》、《五世達賴喇嘛自傳》、《四世達賴喇嘛功德海傳》和《怖畏金剛常修法》等30多篇,對于西藏來說是非常重要的遺產,他還被藏族人稱為"偉大的五世"。五世達賴曾經來到北京弘揚佛法,被順治帝封為“西天大善自在佛掌領天下釋教菩提瓦赤拉拉旦達賴喇嘛”。
  • 所在地/隸屬: 西藏山南地區(qu)瓊結縣
介紹攻略

五世達賴故居位于瓊結縣城北面的山腳下,相傳是五世達賴洛桑嘉措的故居。這里有很多關于他的美麗的傳說。相傳以前屋前還有兩眼泉水,可以治療眼病。但由于歷史的原因,現在只有一眼泉水仍在流淌。五世達賴阿旺羅桑嘉措是17世紀西藏地方極著名的佛教領袖、政治家和學者,甘丹頗章地方政權的建立者之一。他一生勤奮好學,著書很多,是歷代達賴喇嘛中著作極多的一位。藏族僧俗十分敬重他,尊為“阿巴欽莫”即“偉大的五世”。

人物生平

五世(shi)達(da)(da)賴喇嘛(ma)出(chu)生于西藏山(shan)南的(de)瓊結家族,是西藏古老(lao)而(er)顯赫的(de)家族之一(yi)(yi),也是歷史上曾經雄踞(ju)一(yi)(yi)方(fang)的(de)一(yi)(yi)個(ge)地(di)方(fang)勢力,按(an)照傳說(shuo)和資料(liao)記(ji)載,這個(ge)家族源于古印度的(de)薩霍(huo)爾王族,自吐蕃時期(qi)(qi)遷(qian)入巴達(da)(da)霍(huo)爾地(di)區,赤(chi)松(song)德贊時期(qi)(qi)融入藏族社會(hui)。

四世達賴(lai)喇嘛去世后,1622年在四世班(ban)禪的(de)主持(chi)下,阿(a)旺羅桑嘉措(cuo)被確認為轉世靈童并被迎入哲蚌寺(si)(si),開始(shi)學習佛經。他(ta)拜第四世班(ban)禪為師。后先(xian)后擔(dan)任(ren)了哲蚌寺(si)(si)和(he)色拉(la)寺(si)(si)的(de)主持(chi)。從他(ta)開始(shi),歷(li)代達賴(lai)喇嘛都是這兩座寺(si)(si)院(yuan)的(de)擔(dan)任(ren)主持(chi),別(bie)人(ren)不(bu)能擔(dan)任(ren)。

當時格(ge)魯(lu)派(pai)(pai)正受到地(di)方政(zheng)權和其他各派(pai)(pai)的迫害。1630年他被迫躲避到西藏(zang)(zang)的山南(nan)地(di)區。1641年格(ge)魯(lu)派(pai)(pai)攝政(zheng)者索南(nan)群培和五世達(da)(da)賴、四世班禪商議決定(ding),派(pai)(pai)人去青海請求固(gu)始(shi)汗率領軍隊(dui)進入(ru)西藏(zang)(zang),在(zai)西藏(zang)(zang)以(yi)和碩特汗國(guo)取(qu)得(de)噶舉派(pai)(pai)藏(zang)(zang)巴(ba)汗政(zheng)權,終(zhong)于獲得(de)了解求,確立(li)格(ge)魯(lu)派(pai)(pai)的政(zheng)治勢(shi)力(li),在(zai)固(gu)始(shi)汗領導下,以(yi)五世達(da)(da)賴喇嘛(ma)為宗(zong)教領袖,其第巴(ba)建立(li)了甘丹頗章(zhang)行政(zheng)體(ti)系(噶丹頗章(zhang)是黃教主寺之一哲蚌(bang)寺的主殿名)。

1652年(nian),五世達(da)賴(lai)(lai)(lai)喇嘛應清(qing)朝順治皇帝之邀,率領了三千官員和(he)侍傭等浩浩蕩蕩前往北京(jing)進行訪問(wen)。在(zai)訪問(wen)臨近結束之時(shi),五世達(da)賴(lai)(lai)(lai)喇嘛被授予"西(xi)天(tian)(tian)大(da)善自在(zai)佛所領天(tian)(tian)下(xia)釋教(jiao)普(pu)通瓦(wa)赤(chi)喇旦達(da)賴(lai)(lai)(lai)喇嘛"之稱號。達(da)賴(lai)(lai)(lai)在(zai)蒙語(yu)中意為“廣闊的(de)海洋”。回(hui)到西(xi)藏(zang)后,他(ta)用政府贈送(song)的(de)金銀(yin)建立了13座寺院,又正式規定了格(ge)魯派的(de)各(ge)種制度、禮儀。

五世達(da)賴的(de)晚年著書(shu)立(li)說,主要作(zuo)(zuo)品有《西(xi)藏王臣記》、《相(xiang)性新釋(shi)》、《菩提道次(ci)第論講(jiang)義(yi)》和《引(yin)導大悲次(ci)第論》等。這些著作(zuo)(zuo)在(zai)藏傳(chuan)佛教界流(liu)傳(chuan)很廣(guang),并被公認為宗教經典。

五世達賴(lai)喇嘛于(yu)1682年圓寂于(yu)布達拉(la)宮,享年66歲。

主要功績

五世(shi)達(da)賴(lai)喇(la)嘛(ma)(ma)所處時(shi)代,固始汗和格魯(lu)(lu)派(pai)攝政(zheng)者索南(nan)群培、達(da)賴(lai)、班禪共同領(ling)導(dao)(四巨(ju)頭)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)和碩特(te)(te)汗國(guo)及(ji)其政(zheng)府,確(que)立了格魯(lu)(lu)派(pai)(黃教(jiao)(jiao))政(zheng)治(zhi)(zhi)地(di)位和經濟地(di)位(第巴管理財經及(ji)宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)事務),發(fa)展了與中央王(wang)朝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系,五世(shi)達(da)賴(lai)喇(la)嘛(ma)(ma)作為(wei)和碩特(te)(te)汗國(guo)時(shi)期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)格魯(lu)(lu)派(pai)宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)領(ling)袖(xiu),是這些重大歷(li)史(shi)事件的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主導(dao)者之一(yi),建立蒙(meng)藏(zang)(zang)聯合政(zheng)治(zhi)(zhi)統(tong)治(zhi)(zhi)格局, 發(fa)展了與中央王(wang)朝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系。他還(huan)在許(xu)多著(zhu)名寺(si)院的(de)(de)(de)(de)(de)(de)修建如布(bu)達(da)拉宮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)修建,藏(zang)(zang)藥的(de)(de)(de)(de)(de)(de)制造,歷(li)史(shi)學、語(yu)言學、哲學、文(wen)學著(zhu)作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)編(bian)寫,刻印經典等方面(mian)有(you)著(zhu)卓越的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建樹。他本人也在藏(zang)(zang)族文(wen)化(hua)史(shi)、宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)史(shi)、建筑史(shi)、醫學史(shi)、藝術史(shi)等方面(mian)有(you)高(gao)深的(de)(de)(de)(de)(de)(de)造詣,成為(wei)西藏(zang)(zang)歷(li)史(shi)上唯一(yi)在政(zheng)治(zhi)(zhi)、宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)、學術等領(ling)域都(dou)取得非(fei)凡成就(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)代宗(zong)(zong)師(shi)。

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