由來
“龍泉(quan)禪(chan)寺”座落在霸州市信(xin)安鎮(zhen)中(zhong)心(xin)，是歷史上有(you)名的禪(chan)宗道場。始建(jian)于后漢(han)遼世(shi)宗天祿(lu)九四七(qi)至(zhi)九五○年(nian)，寺內有(you)古井兩眼，出甘泉(quan)，可供十(shi)方之眾（縣志(zhi)記(ji)(ji)），故得名龍泉(quan)，該寺即為龍泉(quan)寺。大(da)(da)殿(dian)乃(nai)乾隆三十(shi)八年(nian)（1773年(nian)）重修，公元(yuan)(yuan)1982年(nian)七(qi)月河北省(sheng)人(ren)民政府確定(ding)為省(sheng)級重點文(wen)物(wu)保護單位。據金大(da)(da)定(ding)三年(nian)“敕賜普照禪(chan)院(yuan)”碑文(wen)記(ji)(ji)載：宋(song)遼作戰時，楊延(yan)昭被(bei)困淤口關（信(xin)安），恰逢大(da)(da)旱，宋(song)營官兵飲(yin)水(shui)奇缺(que)，唯有(you)這(zhe)兩口井水(shui)，取之不(bu)竭(jie)用之不(bu)盡，楊元(yuan)(yuan)帥大(da)(da)悅，軍(jun)心(xin)穩定(ding)，宋(song)朝八賢王趙德芳聞之親臨視察，嘆(tan)曰天不(bu)滅宋(song)，實乃(nai)龍泉(quan)也(ye)，遂派兵嚴守(shou)，爾后受之“御井”美稱。
景觀集萃
山門(men)前(qian)(qian)有(you)(you)(you)一(yi)座九(jiu)龍壁，上雕有(you)(you)(you)九(jiu)條神龍，形態顏(yan)色各個不(bu)同(tong)(tong)，鮮活如真。寺前(qian)(qian)有(you)(you)(you)門(men)殿(dian)(dian)(dian)，左右(you)有(you)(you)(you)鐘鼓樓，中(zhong)有(you)(you)(you)大(da)雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)，后有(you)(you)(you)念佛樓。寺的(de)(de)正門(men)是一(yi)座三(san)間綠(lv)琉(liu)璃剪邊歇山頂的(de)(de)門(men)殿(dian)(dian)(dian)，因(yin)殿(dian)(dian)(dian)內塑(su)天(tian)(tian)(tian)王(wang)像(xiang)，又(you)稱(cheng)天(tian)(tian)(tian)王(wang)殿(dian)(dian)(dian)。殿(dian)(dian)(dian)內正中(zhong)為彌(mi)(mi)勒(le)(le)菩(pu)薩(sa)，是繼釋迦(jia)牟尼佛之后將(jiang)要在此(ci)世界成佛的(de)(de)菩(pu)薩(sa)，所以(yi)又(you)被稱(cheng)為彌(mi)(mi)勒(le)(le)尊佛。本寺山門(men)所供(gong)奉的(de)(de)彌(mi)(mi)勒(le)(le)菩(pu)薩(sa)與常(chang)見的(de)(de)笑彌(mi)(mi)勒(le)(le)略有(you)(you)(you)不(bu)同(tong)(tong)，此(ci)尊彌(mi)(mi)勒(le)(le)菩(pu)薩(sa)頭戴天(tian)(tian)(tian)冠(guan)，全身金色，莊嚴(yan)無比！殿(dian)(dian)(dian)內兩(liang)側為四大(da)天(tian)(tian)(tian)王(wang)，即東方(fang)持(chi)國(guo)天(tian)(tian)(tian)王(wang)，名(ming)(ming)叫多羅吒，謂能(neng)護持(chi)國(guo)土，持(chi)琵琶；南方(fang)增長天(tian)(tian)(tian)王(wang)，名(ming)(ming)毗琉(liu)璃，謂能(neng)令他善根增長，持(chi)劍；西(xi)方(fang)廣目天(tian)(tian)(tian)王(wang)，名(ming)(ming)毗琉(liu)博(bo)叉，謂能(neng)以(yi)凈天(tian)(tian)(tian)眼，常(chang)觀擁護此(ci)閻浮提，持(chi)火龍；北方(fang)多聞(wen)(wen)天(tian)(tian)(tian)王(wang)，名(ming)(ming)毗沙(sha)門(men)，謂福德之名(ming)(ming)聞(wen)(wen)四方(fang)，持(chi)傘。彌(mi)(mi)勒(le)(le)像(xiang)背(bei)后為韋(wei)陀菩(pu)薩(sa)像(xiang)，因(yin)常(chang)于東西(xi)南三(san)洲巡游，守護佛法，世稱(cheng)韋(wei)馱菩(pu)薩(sa)。
寺的(de)正中(zhong)為(wei)大雄(xiong)寶殿(dian)，大殿(dian)建于高一米的(de)磚砌臺(tai)階上，面寬三間，覆綠琉(liu)璃(li)剪邊(bian)四坡砌菱(ling)形綠琉(liu)璃(li)的(de)廡殿(dian)頂(ding)，殿(dian)內(nei)(nei)正中(zhong)為(wei)釋迦牟尼佛和迦葉、阿難兩(liang)大弟子像，殿(dian)內(nei)(nei)兩(liang)側為(wei)十八羅漢像。大殿(dian)外檐油(you)漆彩畫(hua)清凈莊嚴，十八羅漢、文殊、普(pu)賢、釋迦如(ru)來及(ji)弟子像栩栩如(ru)生！
大(da)雄寶(bao)殿(dian)的兩側走廊，彩繪(hui)鮮艷，墻壁上(shang)嵌(qian)有(you)大(da)理(li)石(shi)三十三觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)像：楊柳觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、龍頭觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、持經觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、圓光觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、游戲(xi)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、白衣觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、蓮(lian)臥(wo)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、瀧見觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、施藥觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、魚籃觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、德王觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、水月觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、一葉觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、青頸觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、威德觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、延命觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、眾(zhong)寶(bao)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、巖戶觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、能靜觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、阿耨觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、阿么提觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、葉衣觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、琉璃觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、多羅尊觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、蛤蜊觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、六時觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、普(pu)慈(ci)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、馬郎婦觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、合(he)掌(zhang)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、一如觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、不二觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、持蓮(lian)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、灑水觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)，形象慈(ci)悲莊嚴，各有(you)寓意！
后(hou)殿(dian)共三(san)(san)層，地下室為齋堂，可納數百(bai)(bai)人用餐。一(yi)(yi)樓(lou)為念(nian)佛堂，大(da)(da)(da)殿(dian)供(gong)奉阿(a)(a)彌(mi)陀(tuo)佛、觀(guan)世(shi)(shi)音菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)、大(da)(da)(da)勢至菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)像，阿(a)(a)彌(mi)陀(tuo)佛為西方(fang)極樂世(shi)(shi)界之教(jiao)主，觀(guan)世(shi)(shi)音、大(da)(da)(da)勢至二(er)(er)(er)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)為阿(a)(a)彌(mi)陀(tuo)佛之脅侍，輔助(zhu)阿(a)(a)彌(mi)陀(tuo)佛教(jiao)化眾(zhong)生(sheng)，此一(yi)(yi)佛二(er)(er)(er)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)，世(shi)(shi)稱西方(fang)三(san)(san)圣(sheng)，三(san)(san)圣(sheng)像身皆金色，莊嚴(yan)(yan)無比(bi)！大(da)(da)(da)殿(dian)后(hou)有藥(yao)(yao)師(shi)殿(dian)和(he)(he)地藏殿(dian)。分別供(gong)奉藥(yao)(yao)師(shi)三(san)(san)圣(sheng)和(he)(he)地藏菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)。二(er)(er)(er)樓(lou)觀(guan)音閣(ge)，供(gong)奉千(qian)(qian)(qian)(qian)手千(qian)(qian)(qian)(qian)眼觀(guan)世(shi)(shi)音菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)，《楞嚴(yan)(yan)經》云(yun)：“觀(guan)世(shi)(shi)音菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)，以修(xiu)證圓通。無上道故(gu)。能現眾(zhong)多妙容，由(you)一(yi)(yi)首三(san)(san)首乃(nai)至一(yi)(yi)百(bai)(bai)八(ba)(ba)首，千(qian)(qian)(qian)(qian)首，萬首，八(ba)(ba)萬四(si)(si)千(qian)(qian)(qian)(qian)爍迦羅首。由(you)二(er)(er)(er)臂(bei)(bei)四(si)(si)臂(bei)(bei)乃(nai)至一(yi)(yi)百(bai)(bai)八(ba)(ba)臂(bei)(bei)，千(qian)(qian)(qian)(qian)臂(bei)(bei)，萬臂(bei)(bei)，八(ba)(ba)萬四(si)(si)千(qian)(qian)(qian)(qian)母(mu)陀(tuo)羅臂(bei)(bei)。由(you)二(er)(er)(er)目(mu)三(san)(san)目(mu)乃(nai)至一(yi)(yi)百(bai)(bai)八(ba)(ba)目(mu)，千(qian)(qian)(qian)(qian)目(mu)，萬目(mu)，八(ba)(ba)萬四(si)(si)千(qian)(qian)(qian)(qian)清凈寶目(mu)”。千(qian)(qian)(qian)(qian)手觀(guan)音莊嚴(yan)(yan)殊圣(sheng)，見(jian)者莫不恭敬贊(zan)嘆！念(nian)佛樓(lou)內彩繪(hui)輝煌，周圍(wei)的墻壁上繪(hui)有觀(guan)世(shi)(shi)音菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)普門品和(he)(he)二(er)(er)(er)十四(si)(si) 孝全圖，寺內所見(jian)無不使人生(sheng)善，皈心(xin)正教(jiao)！
龍(long)泉寺僧眾鼎承印祖道風，二六時中佛號不(bu)斷！以期同志隨時隨緣，來此念(nian)佛。種往生因，登九品(pin)蓮，證菩提果!
活動
龍(long)泉寺(si)僧眾(zhong)鼎承印祖道(dao)風，二六時(shi)中佛(fo)號不斷！以期同志隨(sui)(sui)時(shi)隨(sui)(sui)緣，來此念佛(fo)。種往(wang)生因，登九品(pin)蓮，證菩(pu)提果! 3月1日(ri)，適(shi)逢農歷二月初(chu)二，民間“龍(long)抬頭(tou)”的大吉日(ri)子，千年古剎河北(bei)霸州龍(long)泉禪寺(si)隆重舉行了龍(long)泉御井開井慶典，來自北(bei)京(jing)、天津、廊坊、保定等(deng)各地護法信眾(zhong)數百人(ren)參加(jia)了法會，場面莊嚴，氣(qi)氛祥和(he)，人(ren)人(ren)法喜充滿。
二(er)月初(chu)(chu)(chu)一晚7點，龍(long)泉(quan)禪寺(si)住持慧廣法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)師主持了傳燈法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)會。二(er)月初(chu)(chu)(chu)二(er)二(er)月初(chu)(chu)(chu)二(er)上(shang)午(wu)9點舉行龍(long)泉(quan)御井開(kai)井慶典法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)會。法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)會結束后，為感恩龍(long)天(tian)(tian)護法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)對(dui)龍(long)泉(quan)禪寺(si)寺(si)院建設(she)的(de)加持，在龍(long)泉(quan)禪寺(si)山門前(qian)，由(you)本寺(si)護法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)居士自發組織的(de)舞獅、踩(cai)高蹺等精彩的(de)民間文藝(yi)節目，吸引了近千人(ren)觀看，熱鬧非凡。通過(guo)這些傳統的(de)民俗活動，來供養龍(long)天(tian)(tian)護法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)，祈求龍(long)天(tian)(tian)安僧(seng)護法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)，龍(long)泉(quan)圣水普滋群萌。
法(fa)不孤起，仗境方生；道不虛(xu)行，遇(yu)緣則應。河(he)北霸州(zhou)市(shi)龍泉禪寺于農歷四月初(chu)二日(ri)(ri)至初(chu)七日(ri)(ri)（4月29日(ri)(ri)至5月4日(ri)(ri)）啟建了“慈悲梁(liang)皇寶懺”祈(qi)福(fu)報恩功(gong)德(de)大(da)法(fa)會，祈(qi)禱(dao)世界(jie)和平、國運昌(chang)隆、風調雨(yu)順、國泰(tai)民(min)安(an)(an)、正法(fa)久住。戒德(de)僧(seng)伽如(ru)法(fa)如(ru)律誠誦禮懺，梵音稱揚，虔誠禮拜“梁(liang)皇寶懺”，祈(qi)愿在會善信(xin)人(ren)等消災植福(fu)、增(zeng)福(fu)增(zeng)慧、合(he)家安(an)(an)康、事業順利、吉祥如(ru)意。
相關傳說
龍泉寺(si)(si)為(wei)寺(si)(si)內住持和(he)(he)尚募(mu)化(hua)所(suo)(suo)建(jian)(jian)。這(zhe)一(yi)(yi)天，和(he)(he)尚來到海(hai)邊(bian)一(yi)(yi)處很大的(de)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)材(cai)(cai)場(chang)化(hua)緣(yuan)，向場(chang)主(zhu)(zhu)(zhu)募(mu)化(hua)建(jian)(jian)寺(si)(si)所(suo)(suo)用(yong)的(de)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)材(cai)(cai)。木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)場(chang)主(zhu)(zhu)(zhu)得知(zhi)(zhi)(zhi)僧(seng)(seng)人(ren)是(shi)為(wei)興(xing)建(jian)(jian)龍泉寺(si)(si)募(mu)化(hua)而(er)來，愿做(zuo)(zuo)善事(shi)，允諾(nuo)捐(juan)獻(xian)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)料(liao)(liao)(liao)。木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)場(chang)主(zhu)(zhu)(zhu)問僧(seng)(seng)人(ren)：“敢問師父，不(bu)知(zhi)(zhi)(zhi)我要獻(xian)出木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)料(liao)(liao)(liao)多(duo)少(shao)？”僧(seng)(seng)人(ren)說(shuo)(shuo)(shuo)：“我只用(yong)我這(zhe)一(yi)(yi)偏(pian)(pian)衫(shan)(shan)。”主(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)微微一(yi)(yi)笑，想(xiang)(xiang)你這(zhe)一(yi)(yi)偏(pian)(pian)衫(shan)(shan)能(neng)盛多(duo)少(shao)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)料(liao)(liao)(liao)，便說(shuo)(shuo)(shuo)：“就(jiu)依你。”說(shuo)(shuo)(shuo)著，僧(seng)(seng)人(ren)解開僧(seng)(seng)外(wai)衣斜披(pi)在(zai)肩上的(de)偏(pian)(pian)衫(shan)(shan)隨手(shou)拋向半空中(zhong)。哪知(zhi)(zhi)(zhi)這(zhe)偏(pian)(pian)衫(shan)(shan)是(shi)和(he)(he)尚的(de)寶物，偏(pian)(pian)衫(shan)(shan)在(zai)半空中(zhong)隨風(feng)飄(piao)擺(bai)，竟能(neng)變得長而(er)又(you)(you)(you)長、寬(kuan)而(er)又(you)(you)(you)寬(kuan)，漸落在(zai)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)垛(duo)頂上竟遮(zhe)蓋(gai)起好長好寬(kuan)好多(duo)的(de)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)垛(duo)來。僧(seng)(seng)人(ren)說(shuo)(shuo)(shuo)：“我就(jiu)請(qing)施主(zhu)(zhu)(zhu)施舍偏(pian)(pian)衫(shan)(shan)下的(de)這(zhe)些木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)料(liao)(liao)(liao)，萬(wan)望施主(zhu)(zhu)(zhu)不(bu)要推辭。”說(shuo)(shuo)(shuo)完，連連在(zai)胸(xiong)前對掌(zhang)合十(shi)致意(yi)。木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)場(chang)主(zhu)(zhu)(zhu)怎(zen)么(me)也(ye)不(bu)會想(xiang)(xiang)到這(zhe)和(he)(he)尚化(hua)緣(yuan)這(zhe)么(me)多(duo)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)料(liao)(liao)(liao)，剛(gang)想(xiang)(xiang)推脫(tuo)，但轉念又(you)(you)(you)想(xiang)(xiang)，既(ji)已允諾(nuo)，怎(zen)好改口(kou)，又(you)(you)(you)見僧(seng)(seng)人(ren)頗(po)有道法(fa)，絕(jue)非一(yi)(yi)般，說(shuo)(shuo)(shuo)不(bu)定將來有此(ci)僧(seng)(seng)人(ren)護佑，自(zi)己木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)材(cai)(cai)生意(yi)會越做(zuo)(zuo)越紅火呢！經這(zhe)么(me)一(yi)(yi)想(xiang)(xiang)，打定主(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)做(zuo)(zuo)成(cheng)善事(shi)。遂(sui)又(you)(you)(you)問和(he)(he)尚：“再(zai)問師父，如此(ci)多(duo)的(de)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)料(liao)(liao)(liao)如何拉運(yun)？”僧(seng)(seng)人(ren)微露笑意(yi)說(shuo)(shuo)(shuo)：“施主(zhu)(zhu)(zhu)海(hai)量(liang)，慨然施舍，貧僧(seng)(seng)十(shi)分感(gan)激(ji)了，對木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)料(liao)(liao)(liao)啟運(yun)之事(shi)請(qing)施主(zhu)(zhu)(zhu)不(bu)再(zai)多(duo)慮”。那木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)場(chang)主(zhu)(zhu)(zhu)自(zi)然不(bu)知(zhi)(zhi)(zhi)道僧(seng)(seng)人(ren)對木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)料(liao)(liao)(liao)啟運(yun)之事(shi)早已成(cheng)竹在(zai)胸(xiong)，僧(seng)(seng)人(ren)要再(zai)施法(fa)力，靠海(hai)水沖浪把木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)材(cai)(cai)送往工地。
原(yuan)來這(zhe)龍泉寺內(nei)有井口(kou)3眼(yan)，一般燒(shao)香(xiang)還愿(yuan)、祈福(fu)求財的(de)(de)善男信女和過(guo)路(lu)香(xiang)客，只(zhi)能(neng)見到寺內(nei)中殿前(qian)的(de)(de)兩眼(yan)明井，其實還另有暗井一眼(yan)。據說，這(zhe)眼(yan)井直通波濤翻滾(gun)的(de)(de)大(da)海(hai)，稱為(wei)“海(hai)眼(yan)”。啟運木(mu)料開始了(le)，僧人做法，海(hai)邊這(zhe)頭，布施(shi)來的(de)(de)木(mu)料一根根投入(ru)大(da)海(hai)，海(hai)水洶涌(yong)，掀起(qi)排山倒海(hai)的(de)(de)浪頭，后浪推前(qian)浪，一浪接一浪把木(mu)料推向“海(hai)眼(yan)”。工地那邊，只(zhi)聽被稱作(zuo)“海(hai)眼(yan)”的(de)(de)這(zhe)眼(yan)井發出(chu)“唰、唰、唰”很大(da)聲(sheng)響(xiang)，隨著這(zhe)聲(sheng)響(xiang)，建寺用的(de)(de)檁材、柁材一根接一根地從井口(kou)飛噴而出(chu)，像(xiang)是(shi)眾多魚兒，爭(zheng)相跳出(chu)龍門那樣，場面蔚為(wei)壯觀。
不(bu)一(yi)會兒的(de)工(gong)(gong)夫，從(cong)“海眼”飛(fei)(fei)噴出(chu)(chu)(chu)的(de)木料(liao)(liao)(liao)，就被工(gong)(gong)匠們(men)(men)排碼(ma)成(cheng)(cheng)好大(da)的(de)一(yi)垛。也不(bu)知(zhi)過了(le)(le)多少時辰，工(gong)(gong)地上(shang)的(de)木料(liao)(liao)(liao)堆放如山，擁擠不(bu)堪(kan)。這(zhe)時，人們(men)(men)忽(hu)然聽到(dao)(dao)井里(li)發出(chu)(chu)(chu)了(le)(le)低(di)沉的(de)叫聲：“夠(gou)(gou)——了(le)(le)——嗎？”像是(shi)(shi)(shi)在詢問從(cong)“海眼”上(shang)來的(de)木料(liao)(liao)(liao)是(shi)(shi)(shi)多少，是(shi)(shi)(shi)夠(gou)(gou)用(yong)了(le)(le)還是(shi)(shi)(shi)不(bu)夠(gou)(gou)用(yong)。寺(si)里(li)一(yi)位和尚(shang)見木料(liao)(liao)(liao)已經成(cheng)(cheng)垛成(cheng)(cheng)山，覺得(de)興建(jian)寺(si)廟的(de)木料(liao)(liao)(liao)是(shi)(shi)(shi)足夠(gou)(gou)用(yong)的(de)了(le)(le)，就對著井口作答：“夠(gou)(gou)了(le)(le)，夠(gou)(gou)了(le)(le)。”誰(shui)知(zhi)，只這(zhe)一(yi)語，唰唰唰的(de)聲音嘎(ga)然停止，木料(liao)(liao)(liao)不(bu)再飛(fei)(fei)出(chu)(chu)(chu)，一(yi)切都靜了(le)(le)下來，人們(men)(men)齊聚到(dao)(dao)井邊來，井內無聲無息，只見到(dao)(dao)一(yi)根粗大(da)的(de)木料(liao)(liao)(liao)未能噴出(chu)(chu)(chu)井外，懸掛在井里(li)。
到(dao)底(di)興建(jian)龍泉寺所用的(de)(de)(de)(de)木料夠(gou)了(le)沒有，經過動(dong)工興建(jian)驗證，就少(shao)了(le)懸在“海(hai)眼(yan)”中(zhong)的(de)(de)(de)(de)那棵木頭(tou)，因此傳說建(jian)成后的(de)(de)(de)(de)龍泉寺少(shao)了(le)一根(gen)粗大的(de)(de)(de)(de)立柱(zhu)。但(dan)(dan)建(jian)筑當(dang)中(zhong)，能工巧匠們又用了(le)什么法(fa)子彌補成的(de)(de)(de)(de)，究竟少(shao)的(de)(de)(de)(de)是(shi)哪根(gen)立柱(zhu)，經過這數百年歲月，人們誰也講不清楚。值(zhi)得一提的(de)(de)(de)(de)是(shi)，龍泉寺雖經歷(li)幾百年風雨，特別是(shi)寺廟(miao)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)殿，解放(fang)后又遭遇邢臺、唐山(shan)兩(liang)次大地(di)震，但(dan)(dan)卻(que)固若磐石(shi)，完好無損(sun)。
這龍泉(quan)(quan)寺(si)的(de)建筑(zhu)(zhu)非同一(yi)般，就說(shuo)寺(si)內殿閣的(de)屋頂，都(dou)是四(si)面坡式斗拱飛(fei)檐。建筑(zhu)(zhu)中(zhong)沒用一(yi)顆鐵釘，全(quan)為(wei)榫(sun)活(huo)，技(ji)藝(yi)相當精湛。建成后的(de)龍泉(quan)(quan)禪(chan)寺(si)，規模宏大，布局嚴謹，殿閣巍峨，工藝(yi)水平極高。能(neng)夠建造出這么好的(de)寺(si)廟(miao)，當然是眾多心靈手巧的(de)工匠們，施展才華，齊心協力(li)，解決了工程(cheng)中(zhong)一(yi)個個技(ji)術難題的(de)結果。
卻(que)說寺(si)廟建造中，有一天來(lai)了一位(wei)自稱是手(shou)藝(yi)不(bu)凡、本(ben)領很大的木匠(jiang)。他(ta)要(yao)求“入作”參加這寺(si)廟的營造。掌握工(gong)(gong)程的總工(gong)(gong)匠(jiang)答應了下來(lai)，還(huan)為了他(ta)在工(gong)(gong)地各(ge)處走走，了解(jie)工(gong)(gong)程情況方便，只臨時分(fen)派他(ta)做(zuo)些(xie)零活。幾天過(guo)去了，這位(wei)工(gong)(gong)匠(jiang)雖轉了工(gong)(gong)地各(ge)處，未(wei)聽道(dao)他(ta)有什(shen)么言(yan)吐；雖然做(zuo)了些(xie)零活，未(wei)見他(ta)超人的技藝(yi)。相反，卻(que)看他(ta)的舉(ju)止越發懶散起來(lai)。于是，在眾(zhong)工(gong)(gong)匠(jiang)中間有了議論(lun)：“這人怕是名(ming)不(bu)副實，不(bu)見得有多大的真本(ben)事吧！”新來(lai)的工(gong)(gong)匠(jiang)聽到了議論(lun)，安然處之，并(bing)不(bu)計較。
再說工(gong)(gong)程進(jin)展，工(gong)(gong)程進(jin)行(xing)得雖很(hen)順利，但也(ye)遇到了較大(da)的(de)(de)技(ji)術難題。在(zai)眾(zhong)工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)(jiang)通力合作下，寺廟中(zhong)殿的(de)(de)基(ji)架(jia)(jia)(jia)已高高地(di)矗起，頂架(jia)(jia)(jia)也(ye)即將(jiang)完成(cheng)。這(zhe)屋(wu)頂的(de)(de)龍(long)(long)骨(gu)架(jia)(jia)(jia)可是個“龐然大(da)物”，以(yi)其重量說足有萬千斤重，在(zai)當時(shi)起重力量很(hen)有限的(de)(de)條(tiao)件下，如何把這(zhe)個龐然大(da)物穩穩當當地(di)放到高高的(de)(de)基(ji)架(jia)(jia)(jia)上，并與基(ji)架(jia)(jia)(jia)組(zu)合起來，這(zhe)已成(cheng)了工(gong)(gong)程進(jin)展中(zhong)必須要(yao)解決的(de)(de)技(ji)術難題。總工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)(jiang)考慮(lv)工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)(jiang)們(men)(men)在(zai)施工(gong)(gong)中(zhong)夜(ye)以(yi)繼日地(di)苦干，很(hen)是辛(xin)苦，打(da)算在(zai)屋(wu)頂的(de)(de)龍(long)(long)骨(gu)架(jia)(jia)(jia)全(quan)部(bu)完成(cheng)后，調劑一下生活(huo)，再和眾(zhong)工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)(jiang)合計解決的(de)(de)辦法。遂命那新來的(de)(de)工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)(jiang)在(zai)限定的(de)(de)時(shi)日內做(zuo)好數根搟面杖，待屋(wu)頂龍(long)(long)骨(gu)架(jia)(jia)(jia)完工(gong)(gong)，吃頓伙飯，犒賞工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)(jiang)們(men)(men)。
那工(gong)(gong)匠雖說(shuo)接受了(le)制作搟(xian)(xian)面杖的(de)(de)(de)活(huo)計，但是他并不著忙，依(yi)然在工(gong)(gong)地(di)上(shang)轉轉悠(you)悠(you)，只在工(gong)(gong)地(di)上(shang)挑了(le)幾根(gen)制作搟(xian)(xian)面杖的(de)(de)(de)材料(liao)(liao)。可就在限定的(de)(de)(de)日子要到(dao)的(de)(de)(de)前一天(tian)晚上(shang)，大家見他一頭(tou)扎進了(le)一間(jian)屋子里，掌上(shang)了(le)燈，忙了(le)起來(lai)。有(you)些好(hao)奇(qi)(qi)的(de)(de)(de)工(gong)(gong)匠躲(duo)在暗處窺(kui)視，只見他拿(na)起挑選好(hao)的(de)(de)(de)材料(liao)(liao)，在每根(gen)材料(liao)(liao)兩頂端處各畫(hua)了(le)一個(ge)圓圈(quan)，然后(hou)既(ji)不用鋸，也沒有(you)用錛鑿。抄起斧頭(tou)就朝畫(hua)好(hao)圓圈(quan)的(de)(de)(de)材料(liao)(liao)重(zhong)重(zhong)地(di)擊打，只一下，兩頭(tou)稍細，中間(jian)較(jiao)粗、光滑滑、圓溜溜的(de)(de)(de)一根(gen)搟(xian)(xian)面杖滾落到(dao)地(di)上(shang)。如(ru)此這般，不消一刻工(gong)(gong)夫(fu)，規定做(zuo)成的(de)(de)(de)搟(xian)(xian)面杖如(ru)數全(quan)做(zuo)完了(le)。這可讓工(gong)(gong)匠看(kan)了(le)個(ge)新奇(qi)(qi)，個(ge)個(ge)看(kan)得目瞪口(kou)呆，吐(tu)口(kou)咋舌。從此輿論大變，都說(shuo)新來(lai)的(de)(de)(de)工(gong)(gong)匠技藝神奇(qi)(qi)，真有(you)神工(gong)(gong)鬼(gui)斧般的(de)(de)(de)功(gong)夫(fu)，大家都對他十(shi)分敬重(zhong)。
吃犒賞這(zhe)一天終于到了(le)(le)。工(gong)(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)們個(ge)個(ge)心情歡愉，仨一群，倆一伙(huo)地湊(cou)在一起(qi)有(you)說有(you)笑地吃著(zhu)喜面。起(qi)初，工(gong)(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)們也(ye)見(jian)(jian)到了(le)(le)那(nei)(nei)新(xin)來的(de)(de)(de)工(gong)(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)端著(zhu)碗蹲在一處吃著(zhu)面條，大(da)伙(huo)出(chu)于敬(jing)重，只(zhi)是打了(le)(le)招呼，誰也(ye)沒(mei)有(you)湊(cou)到他(ta)(ta)跟前。但轉眼看(kan)他(ta)(ta)時，已(yi)不見(jian)(jian)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)蹤影了(le)(le)，當眾工(gong)(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)走近(jin)他(ta)(ta)吃飯(fan)的(de)(de)(de)地方(fang)仔細(xi)觀察時，只(zhi)見(jian)(jian)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)碗筷(kuai)置放(fang)在用(yong)手堆成(cheng)的(de)(de)(de)一小土(tu)臺之上(shang)，這(zhe)小土(tu)臺堆得方(fang)方(fang)正(zheng)正(zheng)，每(mei)個(ge)面都規矩得能看(kan)到棱角，筷(kuai)子插(cha)到土(tu)臺之中(zhong)，飯(fan)碗翻(fan)了(le)(le)過(guo)來被(bei)筷(kuai)子架著(zhu)放(fang)在最上(shang)層(ceng)。工(gong)(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)們思忖：新(xin)工(gong)(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)為何如此擺放(fang)碗筷(kuai)，這(zhe)里(li)究竟(jing)寓意的(de)(de)(de)是什(shen)么？工(gong)(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)們想呀，猜呀，用(yong)了(le)(le)好長(chang)一段時間，才悟出(chu)其中(zhong)的(de)(de)(de)深刻寓意：飯(fan)碗翻(fan)了(le)(le)過(guo)來，不恰似那(nei)(nei)殿閣(ge)的(de)(de)(de)頂架么？筷(kuai)子插(cha)入(ru)土(tu)臺當中(zhong)，不正(zheng)是寓意殿閣(ge)的(de)(de)(de)基架要被(bei)土(tu)包(bao)裹、屯(tun)淤土(tu)中(zhong)嗎？這(zhe)說明新(xin)工(gong)(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)所指(zhi)點的(de)(de)(de)是要用(yong)填土(tu)方(fang)法解決寺廟建造中(zhong)面臨的(de)(de)(de)較大(da)技術難(nan)題。
傳說，工(gong)(gong)程正是(shi)采(cai)用了這新工(gong)(gong)匠指點的填(tian)土(tu)法，把矗立起的殿閣基架屯于土(tu)中，依(yi)靠(kao)眾多(duo)人力牽(qian)拉(la)才(cai)(cai)把這萬千斤重的頂架安(an)妥(tuo)地(di)搭放在基架之上(shang)，實現頂架與基架緊密結合的。然后(hou)，再扒土(tu)、運土(tu)，動工(gong)(gong)砌(qi)墻、蓋瓦，油(you)粉彩畫，這才(cai)(cai)建造成寺中座座富麗堂(tang)皇、光彩照人的殿閣。
寺廟(miao)建成了(le)，眾工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)個個從內心思念這位(wei)如神人般的(de)工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)，感激(ji)他(ta)在工(gong)(gong)程(cheng)進展(zhan)的(de)關鍵時刻加(jia)以(yi)指(zhi)點，使寺廟(miao)建造(zao)順利(li)地(di)度過了(le)最(zui)大的(de)工(gong)(gong)程(cheng)難關。對于這位(wei)神匠(jiang)(jiang)的(de)來(lai)(lai)歷，大多數(shu)工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)認(ren)為，是自己的(de)開山祖師——魯班點化(hua)來(lai)(lai)了(le)。但(dan)魯班祖師是不(bu)是真的(de)來(lai)(lai)了(le)，已無從查(cha)考(kao)。
旅游信息
附近(jin)景點：茗湯溫泉華(hua)堂、國(guo)際高爾夫球(qiu)場(chang)、兒童樂園、文(wen)明中華(hua)城、文(wen)安洼、伊指揮營清真(zhen)寺等(deng)。
住宿指南(nan)：廊坊市碧海賓(bin)館、行宮(gong)賓(bin)館、香河賓(bin)館、香安賓(bin)館、石(shi)油勘(kan)探開發學科學院、廊坊分(fen)院招待所等。
交通指(zhi)南：在廊坊市汽車站有發往霸州(zhou)的班車可以(yi)乘坐，到(dao)達霸州(zhou)以(yi)后再轉車到(dao)信安鎮即可。
美食(shi)小吃：匯(hui)芳野(ye)(ye)豬肉、野(ye)(ye)鴨(ya)(ya)、特級紅心鴨(ya)(ya)蛋(dan)(dan)(dan)、綠頭野(ye)(ye)鴨(ya)(ya)蛋(dan)(dan)(dan)、一級紅心鴨(ya)(ya)蛋(dan)(dan)(dan)、特級松花皮蛋(dan)(dan)(dan)、鵪鶉松花、雙黃(huang)蛋(dan)(dan)(dan)、荷香(xiang)鴨(ya)(ya)（老鴨(ya)(ya)）、荷香(xiang)鴨(ya)(ya)（仔(zi)鴨(ya)(ya)）、葦葉熏(xun)魚、果木(mu)熏(xun)魚、鵝掌(zhang)門(men)等美食(shi)。
林暗草驚風 
