由來
“龍(long)泉(quan)(quan)(quan)禪寺(si)(si)”座落在霸(ba)州市(shi)信安(an)鎮中心，是歷(li)史上有名(ming)的禪宗(zong)道場。始建于后(hou)(hou)漢遼世宗(zong)天祿九四七(qi)至九五○年(nian)，寺(si)(si)內有古井兩眼，出甘泉(quan)(quan)(quan)，可供十方之(zhi)眾（縣志(zhi)記），故得名(ming)龍(long)泉(quan)(quan)(quan)，該寺(si)(si)即為龍(long)泉(quan)(quan)(quan)寺(si)(si)。大殿乃乾隆(long)三十八年(nian)（1773年(nian)）重修，公元1982年(nian)七(qi)月河(he)北省人民政府確(que)定(ding)為省級重點文(wen)(wen)物保護單(dan)位。據金大定(ding)三年(nian)“敕賜普照禪院”碑(bei)文(wen)(wen)記載：宋(song)遼作戰時，楊延(yan)昭被困淤口關（信安(an)），恰逢大旱，宋(song)營(ying)官兵(bing)飲水(shui)奇缺，唯有這(zhe)兩口井水(shui)，取之(zhi)不竭用之(zhi)不盡，楊元帥大悅，軍心穩定(ding)，宋(song)朝八賢王(wang)趙德芳(fang)聞之(zhi)親臨視察，嘆曰天不滅宋(song)，實乃龍(long)泉(quan)(quan)(quan)也，遂(sui)派兵(bing)嚴守，爾后(hou)(hou)受之(zhi)“御井”美稱(cheng)。
景觀集萃
山門(men)(men)前(qian)有(you)(you)一座九龍(long)壁，上(shang)雕有(you)(you)九條神龍(long)，形態(tai)顏(yan)色各(ge)個不同，鮮活如真。寺前(qian)有(you)(you)門(men)(men)殿，左右(you)有(you)(you)鐘鼓樓(lou)，中(zhong)有(you)(you)大(da)雄寶殿，后有(you)(you)念佛(fo)樓(lou)。寺的(de)(de)正門(men)(men)是(shi)一座三間綠琉(liu)(liu)(liu)璃(li)(li)剪邊(bian)歇山頂(ding)的(de)(de)門(men)(men)殿，因殿內(nei)塑(su)天(tian)(tian)王(wang)(wang)像，又稱(cheng)天(tian)(tian)王(wang)(wang)殿。殿內(nei)正中(zhong)為(wei)彌(mi)(mi)勒菩(pu)薩(sa)(sa)，是(shi)繼釋迦牟尼佛(fo)之后將要在此世界成佛(fo)的(de)(de)菩(pu)薩(sa)(sa)，所以又被稱(cheng)為(wei)彌(mi)(mi)勒尊(zun)佛(fo)。本(ben)寺山門(men)(men)所供奉的(de)(de)彌(mi)(mi)勒菩(pu)薩(sa)(sa)與常見(jian)的(de)(de)笑彌(mi)(mi)勒略有(you)(you)不同，此尊(zun)彌(mi)(mi)勒菩(pu)薩(sa)(sa)頭戴(dai)天(tian)(tian)冠，全身金色，莊嚴無比！殿內(nei)兩側(ce)為(wei)四大(da)天(tian)(tian)王(wang)(wang)，即東方(fang)持(chi)(chi)國天(tian)(tian)王(wang)(wang)，名(ming)叫多羅吒，謂(wei)能(neng)護持(chi)(chi)國土，持(chi)(chi)琵琶；南(nan)方(fang)增長天(tian)(tian)王(wang)(wang)，名(ming)毗(pi)琉(liu)(liu)(liu)璃(li)(li)，謂(wei)能(neng)令(ling)他善根增長，持(chi)(chi)劍(jian)；西方(fang)廣目天(tian)(tian)王(wang)(wang)，名(ming)毗(pi)琉(liu)(liu)(liu)博叉，謂(wei)能(neng)以凈天(tian)(tian)眼(yan)，常觀(guan)擁(yong)護此閻浮提(ti)，持(chi)(chi)火龍(long)；北方(fang)多聞(wen)天(tian)(tian)王(wang)(wang)，名(ming)毗(pi)沙門(men)(men)，謂(wei)福德(de)之名(ming)聞(wen)四方(fang)，持(chi)(chi)傘。彌(mi)(mi)勒像背后為(wei)韋(wei)陀(tuo)菩(pu)薩(sa)(sa)像，因常于東西南(nan)三洲巡游，守護佛(fo)法，世稱(cheng)韋(wei)馱(tuo)菩(pu)薩(sa)(sa)。
寺的正(zheng)(zheng)中(zhong)為(wei)大(da)雄(xiong)寶殿，大(da)殿建于(yu)高一米的磚砌臺階上，面寬(kuan)三間，覆綠(lv)琉璃剪(jian)邊(bian)四坡砌菱形綠(lv)琉璃的廡(wu)殿頂(ding)，殿內(nei)正(zheng)(zheng)中(zhong)為(wei)釋(shi)迦牟尼佛和迦葉、阿難兩大(da)弟(di)子像，殿內(nei)兩側為(wei)十八(ba)羅漢像。大(da)殿外檐油漆彩畫清凈莊嚴，十八(ba)羅漢、文殊、普賢、釋(shi)迦如來及弟(di)子像栩栩如生！
大(da)雄(xiong)寶(bao)殿的兩側走廊，彩(cai)繪鮮艷，墻壁上嵌有大(da)理石三十三觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)像：楊(yang)柳(liu)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、龍頭觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、持經(jing)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、圓光觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、游戲觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、白衣(yi)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、蓮臥(wo)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、瀧見觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、施藥觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、魚(yu)籃(lan)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、德王觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、水月觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、一葉觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、青頸(jing)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、威(wei)德觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、延命觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、眾寶(bao)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、巖戶觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、能靜觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、阿耨觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、阿么提觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、葉衣(yi)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、琉璃觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、多羅尊觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、蛤蜊觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、六時(shi)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、普(pu)慈(ci)(ci)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、馬郎(lang)婦觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、合掌觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、一如(ru)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、不二觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、持蓮觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、灑水觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)，形象慈(ci)(ci)悲莊嚴，各有寓意(yi)！
后(hou)殿共三層，地(di)下(xia)室為齋堂(tang)，可(ke)納數百(bai)人用餐。一(yi)樓(lou)為念佛(fo)堂(tang)，大殿供(gong)奉阿(a)彌(mi)陀佛(fo)、觀世(shi)(shi)音(yin)菩薩(sa)(sa)、大勢(shi)(shi)至菩薩(sa)(sa)像，阿(a)彌(mi)陀佛(fo)為西方極(ji)樂世(shi)(shi)界之教(jiao)主，觀世(shi)(shi)音(yin)、大勢(shi)(shi)至二(er)菩薩(sa)(sa)為阿(a)彌(mi)陀佛(fo)之脅(xie)侍，輔助阿(a)彌(mi)陀佛(fo)教(jiao)化眾生(sheng)(sheng)，此一(yi)佛(fo)二(er)菩薩(sa)(sa)，世(shi)(shi)稱西方三圣，三圣像身皆金色，莊(zhuang)嚴(yan)(yan)無(wu)比！大殿后(hou)有藥師(shi)殿和地(di)藏殿。分(fen)別供(gong)奉藥師(shi)三圣和地(di)藏菩薩(sa)(sa)。二(er)樓(lou)觀音(yin)閣，供(gong)奉千(qian)(qian)手千(qian)(qian)眼觀世(shi)(shi)音(yin)菩薩(sa)(sa)，《楞嚴(yan)(yan)經》云：“觀世(shi)(shi)音(yin)菩薩(sa)(sa)，以修證圓通。無(wu)上道故。能現眾多妙容，由一(yi)首三首乃至一(yi)百(bai)八(ba)首，千(qian)(qian)首，萬(wan)(wan)首，八(ba)萬(wan)(wan)四(si)千(qian)(qian)爍迦羅首。由二(er)臂(bei)四(si)臂(bei)乃至一(yi)百(bai)八(ba)臂(bei)，千(qian)(qian)臂(bei)，萬(wan)(wan)臂(bei)，八(ba)萬(wan)(wan)四(si)千(qian)(qian)母(mu)陀羅臂(bei)。由二(er)目(mu)(mu)三目(mu)(mu)乃至一(yi)百(bai)八(ba)目(mu)(mu)，千(qian)(qian)目(mu)(mu)，萬(wan)(wan)目(mu)(mu)，八(ba)萬(wan)(wan)四(si)千(qian)(qian)清凈寶目(mu)(mu)”。千(qian)(qian)手觀音(yin)莊(zhuang)嚴(yan)(yan)殊圣，見(jian)者莫不恭敬贊嘆！念佛(fo)樓(lou)內彩繪(hui)輝煌，周圍的墻壁上繪(hui)有觀世(shi)(shi)音(yin)菩薩(sa)(sa)普門品和二(er)十四(si) 孝全圖(tu)，寺內所見(jian)無(wu)不使人生(sheng)(sheng)善，皈心正教(jiao)！
龍泉寺僧眾(zhong)鼎承印祖道(dao)風，二六(liu)時(shi)中佛號不(bu)斷！以期同志(zhi)隨時(shi)隨緣，來此念佛。種往生因，登九品蓮，證菩提果!
活動
龍(long)泉寺僧眾鼎承印祖道風，二(er)六時中佛號不斷！以期同志隨(sui)時隨(sui)緣(yuan)，來此念佛。種(zhong)往生因，登九品蓮，證菩提果! 3月1日(ri)，適逢農歷二(er)月初(chu)二(er)，民間“龍(long)抬頭”的(de)大吉(ji)日(ri)子，千年古剎河北(bei)霸州龍(long)泉禪(chan)寺隆重舉行(xing)了(le)龍(long)泉御井開(kai)井慶(qing)典，來自(zi)北(bei)京、天(tian)津、廊(lang)坊、保定(ding)等各(ge)地護(hu)法信眾數百(bai)人(ren)參加了(le)法會，場面莊嚴，氣氛祥(xiang)和，人(ren)人(ren)法喜充滿。
二月(yue)(yue)初(chu)一晚7點，龍(long)泉(quan)禪寺(si)住持(chi)慧廣法(fa)師主(zhu)持(chi)了傳(chuan)燈法(fa)會。二月(yue)(yue)初(chu)二二月(yue)(yue)初(chu)二上(shang)午(wu)9點舉行龍(long)泉(quan)御井(jing)開井(jing)慶典法(fa)會。法(fa)會結束后(hou)，為感恩(en)龍(long)天(tian)護(hu)法(fa)對龍(long)泉(quan)禪寺(si)寺(si)院建設的加持(chi)，在龍(long)泉(quan)禪寺(si)山門前，由(you)本寺(si)護(hu)法(fa)居士自發組織的舞獅、踩高蹺等精彩的民(min)間文藝節目(mu)，吸引了近千(qian)人觀看，熱鬧非凡。通過這些傳(chuan)統的民(min)俗(su)活動，來供養(yang)龍(long)天(tian)護(hu)法(fa)，祈(qi)求龍(long)天(tian)安僧(seng)護(hu)法(fa)，龍(long)泉(quan)圣水普(pu)滋群萌。
法(fa)不孤(gu)起，仗境方生(sheng)；道不虛行(xing)，遇(yu)緣(yuan)則應。河北霸州市龍泉(quan)禪寺于農歷四月(yue)初二日至初七日（4月(yue)29日至5月(yue)4日）啟建了(le)“慈悲梁皇寶懺(chan)”祈福(fu)報恩(en)功德大法(fa)會(hui)，祈禱世界和平、國運昌隆、風調雨順、國泰民安、正法(fa)久住。戒德僧(seng)伽如法(fa)如律誠誦禮(li)(li)懺(chan)，梵音稱(cheng)揚，虔誠禮(li)(li)拜“梁皇寶懺(chan)”，祈愿在會(hui)善信(xin)人(ren)等(deng)消災植福(fu)、增(zeng)福(fu)增(zeng)慧(hui)、合家安康、事業順利、吉祥如意(yi)。
相關傳說
龍泉寺(si)(si)為寺(si)(si)內住持和(he)尚(shang)募(mu)化(hua)所建(jian)。這(zhe)一(yi)(yi)天，和(he)尚(shang)來(lai)到海邊一(yi)(yi)處很大的(de)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)材(cai)(cai)場(chang)(chang)化(hua)緣(yuan)(yuan)，向(xiang)場(chang)(chang)主(zhu)(zhu)(zhu)募(mu)化(hua)建(jian)寺(si)(si)所用的(de)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)材(cai)(cai)。木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)場(chang)(chang)主(zhu)(zhu)(zhu)得(de)知(zhi)僧(seng)人(ren)(ren)是為興建(jian)龍泉寺(si)(si)募(mu)化(hua)而(er)來(lai)，愿做善事(shi)，允(yun)諾(nuo)捐獻木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)料。木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)場(chang)(chang)主(zhu)(zhu)(zhu)問僧(seng)人(ren)(ren)：“敢問師父，不(bu)(bu)知(zhi)我要獻出木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)料多少(shao)？”僧(seng)人(ren)(ren)說(shuo)(shuo)(shuo)：“我只用我這(zhe)一(yi)(yi)偏(pian)(pian)(pian)衫。”主(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)(ren)微微一(yi)(yi)笑，想(xiang)(xiang)你(ni)這(zhe)一(yi)(yi)偏(pian)(pian)(pian)衫能盛(sheng)多少(shao)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)料，便說(shuo)(shuo)(shuo)：“就依你(ni)。”說(shuo)(shuo)(shuo)著，僧(seng)人(ren)(ren)解開僧(seng)外衣斜披在(zai)肩上(shang)(shang)的(de)偏(pian)(pian)(pian)衫隨手拋向(xiang)半空中。哪知(zhi)這(zhe)偏(pian)(pian)(pian)衫是和(he)尚(shang)的(de)寶物，偏(pian)(pian)(pian)衫在(zai)半空中隨風飄擺，竟(jing)能變得(de)長而(er)又(you)長、寬而(er)又(you)寬，漸落在(zai)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)垛(duo)頂上(shang)(shang)竟(jing)遮蓋起好長好寬好多的(de)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)垛(duo)來(lai)。僧(seng)人(ren)(ren)說(shuo)(shuo)(shuo)：“我就請施(shi)(shi)主(zhu)(zhu)(zhu)施(shi)(shi)舍(she)偏(pian)(pian)(pian)衫下(xia)的(de)這(zhe)些木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)料，萬望(wang)施(shi)(shi)主(zhu)(zhu)(zhu)不(bu)(bu)要推(tui)辭。”說(shuo)(shuo)(shuo)完，連(lian)(lian)連(lian)(lian)在(zai)胸前對掌合十(shi)致意。木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)場(chang)(chang)主(zhu)(zhu)(zhu)怎么(me)也不(bu)(bu)會(hui)想(xiang)(xiang)到這(zhe)和(he)尚(shang)化(hua)緣(yuan)(yuan)這(zhe)么(me)多木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)料，剛想(xiang)(xiang)推(tui)脫，但轉念又(you)想(xiang)(xiang)，既(ji)已允(yun)諾(nuo)，怎好改口，又(you)見僧(seng)人(ren)(ren)頗(po)有(you)道(dao)法，絕非一(yi)(yi)般，說(shuo)(shuo)(shuo)不(bu)(bu)定將來(lai)有(you)此(ci)僧(seng)人(ren)(ren)護佑，自(zi)己(ji)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)材(cai)(cai)生意會(hui)越做越紅火呢！經(jing)這(zhe)么(me)一(yi)(yi)想(xiang)(xiang)，打定主(zhu)(zhu)(zhu)意做成善事(shi)。遂又(you)問和(he)尚(shang)：“再問師父，如此(ci)多的(de)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)料如何拉運(yun)？”僧(seng)人(ren)(ren)微露笑意說(shuo)(shuo)(shuo)：“施(shi)(shi)主(zhu)(zhu)(zhu)海量，慨然(ran)施(shi)(shi)舍(she)，貧僧(seng)十(shi)分(fen)感激了，對木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)料啟運(yun)之事(shi)請施(shi)(shi)主(zhu)(zhu)(zhu)不(bu)(bu)再多慮(lv)”。那木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)場(chang)(chang)主(zhu)(zhu)(zhu)自(zi)然(ran)不(bu)(bu)知(zhi)道(dao)僧(seng)人(ren)(ren)對木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)料啟運(yun)之事(shi)早已成竹在(zai)胸，僧(seng)人(ren)(ren)要再施(shi)(shi)法力，靠海水沖浪把木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)材(cai)(cai)送往工地(di)。
原來這(zhe)(zhe)龍(long)泉寺內(nei)有井(jing)(jing)口(kou)3眼(yan)，一般燒香還(huan)愿、祈福求財的(de)(de)善男(nan)信女和(he)過路香客，只能(neng)見(jian)到寺內(nei)中(zhong)殿(dian)前(qian)的(de)(de)兩眼(yan)明井(jing)(jing)，其實還(huan)另有暗(an)井(jing)(jing)一眼(yan)。據說，這(zhe)(zhe)眼(yan)井(jing)(jing)直通波(bo)濤翻滾的(de)(de)大海(hai)，稱為“海(hai)眼(yan)”。啟運木料(liao)開始了，僧人做法，海(hai)邊這(zhe)(zhe)頭，布施來的(de)(de)木料(liao)一根(gen)根(gen)投入(ru)大海(hai)，海(hai)水洶涌，掀起排(pai)山倒(dao)海(hai)的(de)(de)浪頭，后浪推前(qian)浪，一浪接(jie)一浪把木料(liao)推向“海(hai)眼(yan)”。工地(di)那(nei)邊，只聽被稱作“海(hai)眼(yan)”的(de)(de)這(zhe)(zhe)眼(yan)井(jing)(jing)發出(chu)“唰、唰、唰”很大聲響，隨(sui)著(zhu)這(zhe)(zhe)聲響，建寺用(yong)的(de)(de)檁材、柁(tuo)材一根(gen)接(jie)一根(gen)地(di)從井(jing)(jing)口(kou)飛噴而出(chu)，像是眾(zhong)多(duo)魚兒，爭相跳出(chu)龍(long)門那(nei)樣，場(chang)面(mian)蔚為壯觀。
不一(yi)(yi)會兒的(de)工(gong)(gong)夫，從(cong)“海眼”飛(fei)噴出的(de)木(mu)料(liao)(liao)，就被工(gong)(gong)匠們排碼成好大的(de)一(yi)(yi)垛。也不知(zhi)過了(le)(le)(le)多少時(shi)辰，工(gong)(gong)地上的(de)木(mu)料(liao)(liao)堆放(fang)如山，擁(yong)擠不堪。這時(shi)，人們忽然聽到(dao)(dao)井里(li)發出了(le)(le)(le)低沉的(de)叫聲(sheng)(sheng)：“夠(gou)——了(le)(le)(le)——嗎(ma)？”像是(shi)在詢(xun)問從(cong)“海眼”上來的(de)木(mu)料(liao)(liao)是(shi)多少，是(shi)夠(gou)用了(le)(le)(le)還是(shi)不夠(gou)用。寺里(li)一(yi)(yi)位和尚(shang)見(jian)木(mu)料(liao)(liao)已經成垛成山，覺得興(xing)建寺廟的(de)木(mu)料(liao)(liao)是(shi)足夠(gou)用的(de)了(le)(le)(le)，就對著井口作答：“夠(gou)了(le)(le)(le)，夠(gou)了(le)(le)(le)。”誰知(zhi)，只這一(yi)(yi)語，唰(shua)唰(shua)唰(shua)的(de)聲(sheng)(sheng)音嘎然停(ting)止，木(mu)料(liao)(liao)不再飛(fei)出，一(yi)(yi)切都(dou)靜了(le)(le)(le)下(xia)來，人們齊聚(ju)到(dao)(dao)井邊來，井內(nei)無聲(sheng)(sheng)無息，只見(jian)到(dao)(dao)一(yi)(yi)根粗大的(de)木(mu)料(liao)(liao)未能噴出井外，懸掛在井里(li)。
到(dao)底(di)興(xing)建(jian)龍(long)泉(quan)寺所用(yong)(yong)的(de)木(mu)料(liao)夠(gou)了沒有(you)，經過動工興(xing)建(jian)驗(yan)證(zheng)，就少了懸在(zai)“海眼(yan)”中(zhong)的(de)那棵木(mu)頭，因此(ci)傳(chuan)說(shuo)建(jian)成后(hou)的(de)龍(long)泉(quan)寺少了一(yi)根粗大(da)的(de)立(li)柱(zhu)(zhu)。但建(jian)筑當中(zhong)，能工巧匠(jiang)們(men)又(you)用(yong)(yong)了什么法子彌補成的(de)，究竟(jing)少的(de)是哪根立(li)柱(zhu)(zhu)，經過這數百年(nian)(nian)歲月，人(ren)們(men)誰也講不清楚。值(zhi)得一(yi)提(ti)的(de)是，龍(long)泉(quan)寺雖經歷幾百年(nian)(nian)風雨(yu)，特(te)別(bie)是寺廟的(de)中(zhong)殿，解放后(hou)又(you)遭(zao)遇邢臺、唐(tang)山兩次大(da)地震，但卻(que)固(gu)若磐石，完好無損。
這龍泉寺(si)(si)的建(jian)(jian)筑(zhu)非同一(yi)(yi)(yi)般，就說(shuo)寺(si)(si)內(nei)殿(dian)閣(ge)(ge)的屋頂，都是四面坡式斗拱飛(fei)檐(yan)。建(jian)(jian)筑(zhu)中沒(mei)用一(yi)(yi)(yi)顆鐵(tie)釘，全為榫活(huo)，技(ji)藝相當(dang)精湛。建(jian)(jian)成后的龍泉禪寺(si)(si)，規模宏(hong)大，布局嚴(yan)謹(jin)，殿(dian)閣(ge)(ge)巍(wei)峨，工藝水(shui)平極(ji)高。能(neng)夠建(jian)(jian)造(zao)出這么好的寺(si)(si)廟(miao)，當(dang)然是眾(zhong)多(duo)心(xin)(xin)靈手巧(qiao)的工匠們，施展才華，齊心(xin)(xin)協力(li)，解決了工程中一(yi)(yi)(yi)個(ge)個(ge)技(ji)術(shu)難題的結果。
卻(que)說寺廟建造(zao)中，有(you)一天(tian)來(lai)(lai)(lai)了(le)一位(wei)自稱是(shi)(shi)手(shou)藝不(bu)(bu)凡、本(ben)領(ling)很大(da)的(de)(de)木(mu)匠。他要求“入作”參加(jia)這寺廟的(de)(de)營造(zao)。掌握工(gong)程的(de)(de)總工(gong)匠答應了(le)下來(lai)(lai)(lai)，還為(wei)了(le)他在(zai)工(gong)地各處(chu)走(zou)走(zou)，了(le)解工(gong)程情況方便，只(zhi)臨時分派他做些(xie)(xie)零活(huo)。幾天(tian)過去了(le)，這位(wei)工(gong)匠雖(sui)轉(zhuan)了(le)工(gong)地各處(chu)，未(wei)聽(ting)道他有(you)什么(me)言(yan)吐；雖(sui)然(ran)做了(le)些(xie)(xie)零活(huo)，未(wei)見他超人(ren)的(de)(de)技藝。相反，卻(que)看他的(de)(de)舉(ju)止越發懶散起來(lai)(lai)(lai)。于是(shi)(shi)，在(zai)眾工(gong)匠中間有(you)了(le)議(yi)論(lun)：“這人(ren)怕(pa)是(shi)(shi)名不(bu)(bu)副(fu)實，不(bu)(bu)見得有(you)多大(da)的(de)(de)真本(ben)事吧！”新來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)工(gong)匠聽(ting)到(dao)了(le)議(yi)論(lun)，安然(ran)處(chu)之(zhi)，并不(bu)(bu)計較(jiao)。
再(zai)說(shuo)工程進(jin)展(zhan)，工程進(jin)行得雖很順利，但也(ye)(ye)遇到了較大的(de)(de)技術(shu)難(nan)題(ti)。在(zai)(zai)眾(zhong)工匠(jiang)通力合(he)作下(xia)，寺廟(miao)中(zhong)殿(dian)的(de)(de)基架已高高地矗起(qi)，頂(ding)架也(ye)(ye)即將完(wan)(wan)成(cheng)。這(zhe)(zhe)屋頂(ding)的(de)(de)龍(long)骨(gu)(gu)架可是個“龐然大物”，以其(qi)重量說(shuo)足有萬千斤重，在(zai)(zai)當(dang)時(shi)起(qi)重力量很有限的(de)(de)條件下(xia)，如何把這(zhe)(zhe)個龐然大物穩穩當(dang)當(dang)地放到高高的(de)(de)基架上，并與基架組合(he)起(qi)來(lai)(lai)，這(zhe)(zhe)已成(cheng)了工程進(jin)展(zhan)中(zhong)必須要解決的(de)(de)技術(shu)難(nan)題(ti)。總(zong)工匠(jiang)考慮(lv)工匠(jiang)們在(zai)(zai)施工中(zhong)夜以繼日地苦(ku)(ku)干，很是辛苦(ku)(ku)，打(da)算在(zai)(zai)屋頂(ding)的(de)(de)龍(long)骨(gu)(gu)架全部(bu)完(wan)(wan)成(cheng)后，調劑(ji)一下(xia)生活，再(zai)和眾(zhong)工匠(jiang)合(he)計(ji)解決的(de)(de)辦法。遂(sui)命那新來(lai)(lai)的(de)(de)工匠(jiang)在(zai)(zai)限定的(de)(de)時(shi)日內做好數(shu)根(gen)搟面杖，待屋頂(ding)龍(long)骨(gu)(gu)架完(wan)(wan)工，吃頓伙飯，犒(kao)賞工匠(jiang)們。
那工匠(jiang)雖說接受了(le)制作(zuo)搟(xian)面(mian)(mian)杖的活計，但(dan)是他(ta)并不(bu)著忙，依然(ran)在(zai)工地上轉(zhuan)轉(zhuan)悠(you)悠(you)，只(zhi)在(zai)工地上挑了(le)幾根制作(zuo)搟(xian)面(mian)(mian)杖的材(cai)料(liao)。可(ke)就(jiu)(jiu)在(zai)限定的日子要(yao)到的前一(yi)(yi)天晚(wan)上，大家(jia)見(jian)他(ta)一(yi)(yi)頭(tou)扎進了(le)一(yi)(yi)間屋(wu)子里(li)，掌上了(le)燈，忙了(le)起來。有(you)些好奇(qi)的工匠(jiang)躲在(zai)暗處(chu)(chu)窺視(shi)，只(zhi)見(jian)他(ta)拿起挑選好的材(cai)料(liao)，在(zai)每(mei)根材(cai)料(liao)兩頂端(duan)處(chu)(chu)各畫(hua)了(le)一(yi)(yi)個圓(yuan)圈，然(ran)后既不(bu)用(yong)鋸，也沒有(you)用(yong)錛(ben)鑿(zao)。抄起斧(fu)頭(tou)就(jiu)(jiu)朝畫(hua)好圓(yuan)圈的材(cai)料(liao)重重地擊打，只(zhi)一(yi)(yi)下，兩頭(tou)稍(shao)細，中間較(jiao)粗(cu)、光滑(hua)滑(hua)、圓(yuan)溜溜的一(yi)(yi)根搟(xian)面(mian)(mian)杖滾落到地上。如(ru)(ru)此(ci)這般，不(bu)消一(yi)(yi)刻(ke)工夫，規(gui)定做成的搟(xian)面(mian)(mian)杖如(ru)(ru)數全做完(wan)了(le)。這可(ke)讓工匠(jiang)看了(le)個新奇(qi)，個個看得目瞪口呆，吐口咋舌。從此(ci)輿論(lun)大變(bian)，都(dou)說新來的工匠(jiang)技藝神奇(qi)，真(zhen)有(you)神工鬼斧(fu)般的功夫，大家(jia)都(dou)對他(ta)十分敬重。
吃犒賞這(zhe)一天終于(yu)到(dao)了(le)(le)。工(gong)(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)(jiang)們(men)個(ge)個(ge)心情歡愉(yu)，仨一群，倆一伙(huo)地(di)湊(cou)在(zai)(zai)一起有(you)說有(you)笑(xiao)地(di)吃著(zhu)喜面(mian)(mian)。起初，工(gong)(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)(jiang)們(men)也(ye)見(jian)到(dao)了(le)(le)那(nei)新來的(de)(de)工(gong)(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)(jiang)端著(zhu)碗(wan)(wan)蹲在(zai)(zai)一處吃著(zhu)面(mian)(mian)條，大伙(huo)出(chu)于(yu)敬重，只(zhi)是(shi)打了(le)(le)招呼，誰也(ye)沒有(you)湊(cou)到(dao)他跟前。但轉眼看(kan)他時，已不(bu)見(jian)他的(de)(de)蹤影了(le)(le)，當眾(zhong)工(gong)(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)(jiang)走近他吃飯(fan)的(de)(de)地(di)方(fang)(fang)仔細觀(guan)察時，只(zhi)見(jian)他的(de)(de)碗(wan)(wan)筷置放(fang)(fang)在(zai)(zai)用手(shou)堆成(cheng)的(de)(de)一小(xiao)(xiao)土(tu)臺(tai)(tai)之(zhi)上，這(zhe)小(xiao)(xiao)土(tu)臺(tai)(tai)堆得方(fang)(fang)方(fang)(fang)正正，每(mei)個(ge)面(mian)(mian)都規矩得能看(kan)到(dao)棱(leng)角(jiao)，筷子插到(dao)土(tu)臺(tai)(tai)之(zhi)中(zhong)(zhong)，飯(fan)碗(wan)(wan)翻了(le)(le)過(guo)來被筷子架著(zhu)放(fang)(fang)在(zai)(zai)最上層。工(gong)(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)(jiang)們(men)思(si)忖(cun)：新工(gong)(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)(jiang)為(wei)何如此(ci)擺放(fang)(fang)碗(wan)(wan)筷，這(zhe)里(li)究(jiu)竟寓意的(de)(de)是(shi)什么(me)？工(gong)(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)(jiang)們(men)想(xiang)呀，猜呀，用了(le)(le)好長一段(duan)時間，才悟出(chu)其中(zhong)(zhong)的(de)(de)深刻寓意：飯(fan)碗(wan)(wan)翻了(le)(le)過(guo)來，不(bu)恰似那(nei)殿閣(ge)的(de)(de)頂架么(me)？筷子插入土(tu)臺(tai)(tai)當中(zhong)(zhong)，不(bu)正是(shi)寓意殿閣(ge)的(de)(de)基架要(yao)被土(tu)包裹、屯(tun)淤土(tu)中(zhong)(zhong)嗎(ma)？這(zhe)說明(ming)新工(gong)(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)(jiang)所指點(dian)的(de)(de)是(shi)要(yao)用填土(tu)方(fang)(fang)法解決寺廟建(jian)造中(zhong)(zhong)面(mian)(mian)臨的(de)(de)較(jiao)大技術難(nan)題。
傳說，工程正是采用(yong)了這新工匠指點的(de)填土(tu)法(fa)，把矗立起(qi)的(de)殿閣基(ji)架屯于土(tu)中，依靠眾多人(ren)力牽拉才把這萬千斤重的(de)頂架安(an)妥(tuo)地搭(da)放在基(ji)架之上，實現(xian)頂架與基(ji)架緊密結合(he)的(de)。然后，再扒土(tu)、運(yun)土(tu)，動(dong)工砌(qi)墻(qiang)、蓋瓦，油粉彩畫，這才建(jian)造成寺中座座富麗堂(tang)皇、光彩照人(ren)的(de)殿閣。
寺廟(miao)建成了，眾工匠(jiang)個(ge)個(ge)從內心思念這位如神(shen)人(ren)般(ban)的(de)工匠(jiang)，感(gan)激(ji)他在工程進展的(de)關鍵(jian)時刻(ke)加以指點，使寺廟(miao)建造(zao)順利地度(du)過(guo)了最大的(de)工程難關。對于這位神(shen)匠(jiang)的(de)來(lai)歷，大多數(shu)工匠(jiang)認為(wei)，是(shi)自己的(de)開(kai)山祖師(shi)——魯班點化(hua)來(lai)了。但(dan)魯班祖師(shi)是(shi)不是(shi)真的(de)來(lai)了，已無從查考。
旅游信息
附近(jin)景點(dian)：茗湯溫泉華(hua)堂、國際高爾夫(fu)球(qiu)場、兒童(tong)樂園、文明中華(hua)城、文安(an)洼、伊指(zhi)揮營清真寺(si)等(deng)。
住宿指南：廊(lang)坊(fang)市碧海賓(bin)(bin)館(guan)、行(xing)宮(gong)賓(bin)(bin)館(guan)、香河(he)賓(bin)(bin)館(guan)、香安賓(bin)(bin)館(guan)、石油勘(kan)探開發學(xue)科學(xue)院、廊(lang)坊(fang)分院招待所等。
交(jiao)通指南：在(zai)廊坊市(shi)汽車站(zhan)有發往霸(ba)州(zhou)的班車可以(yi)乘坐，到達霸(ba)州(zhou)以(yi)后(hou)再轉(zhuan)車到信安鎮(zhen)即可。
美食小吃：匯芳野(ye)豬肉(rou)、野(ye)鴨(ya)(ya)(ya)、特(te)級紅心鴨(ya)(ya)(ya)蛋(dan)、綠頭野(ye)鴨(ya)(ya)(ya)蛋(dan)、一級紅心鴨(ya)(ya)(ya)蛋(dan)、特(te)級松(song)花皮(pi)蛋(dan)、鵪鶉(chun)松(song)花、雙黃(huang)蛋(dan)、荷香鴨(ya)(ya)(ya)（老鴨(ya)(ya)(ya)）、荷香鴨(ya)(ya)(ya)（仔鴨(ya)(ya)(ya)）、葦葉熏魚、果木(mu)熏魚、鵝掌門等美食。
林暗草驚風 
