由來
“龍泉禪寺”座落(luo)在霸州(zhou)市信安鎮(zhen)中(zhong)心，是歷史上有(you)(you)名的禪宗(zong)道場。始建于后漢遼世(shi)宗(zong)天祿九四(si)七(qi)至(zhi)九五(wu)○年，寺內有(you)(you)古井兩眼，出甘泉，可供(gong)十(shi)(shi)方之(zhi)眾（縣(xian)志記），故(gu)得名龍泉，該(gai)寺即為龍泉寺。大殿乃乾隆三十(shi)(shi)八年（1773年）重修，公元1982年七(qi)月河北(bei)省(sheng)人民(min)政(zheng)府確定(ding)為省(sheng)級(ji)重點文物保護(hu)單位。據(ju)金大定(ding)三年“敕賜普(pu)照禪院”碑文記載(zai)：宋遼作戰時(shi)，楊(yang)延昭被(bei)困淤(yu)口關（信安），恰逢(feng)大旱，宋營官(guan)兵飲水奇缺，唯有(you)(you)這兩口井水，取之(zhi)不竭用之(zhi)不盡，楊(yang)元帥大悅，軍(jun)心穩定(ding)，宋朝(chao)八賢王趙德(de)芳聞之(zhi)親臨視(shi)察，嘆曰(yue)天不滅宋，實乃龍泉也(ye)，遂(sui)派兵嚴守(shou)，爾(er)后受(shou)之(zhi)“御井”美(mei)稱。
景觀集萃
山(shan)門(men)前有(you)(you)(you)一座(zuo)(zuo)九龍壁，上雕有(you)(you)(you)九條神(shen)龍，形態顏(yan)色各(ge)個不同(tong)，鮮活如真。寺前有(you)(you)(you)門(men)殿(dian)(dian)，左右有(you)(you)(you)鐘鼓樓，中有(you)(you)(you)大(da)雄寶殿(dian)(dian)，后(hou)有(you)(you)(you)念佛(fo)樓。寺的(de)(de)正(zheng)門(men)是(shi)(shi)一座(zuo)(zuo)三間綠琉璃剪邊(bian)歇山(shan)頂(ding)的(de)(de)門(men)殿(dian)(dian)，因(yin)殿(dian)(dian)內塑天(tian)王(wang)像，又稱天(tian)王(wang)殿(dian)(dian)。殿(dian)(dian)內正(zheng)中為(wei)(wei)彌(mi)(mi)勒(le)菩(pu)薩(sa)(sa)，是(shi)(shi)繼釋迦牟(mou)尼佛(fo)之后(hou)將要(yao)在此世界成(cheng)佛(fo)的(de)(de)菩(pu)薩(sa)(sa)，所以又被(bei)稱為(wei)(wei)彌(mi)(mi)勒(le)尊佛(fo)。本寺山(shan)門(men)所供奉的(de)(de)彌(mi)(mi)勒(le)菩(pu)薩(sa)(sa)與(yu)常(chang)見(jian)的(de)(de)笑彌(mi)(mi)勒(le)略有(you)(you)(you)不同(tong)，此尊彌(mi)(mi)勒(le)菩(pu)薩(sa)(sa)頭戴天(tian)冠(guan)，全身金色，莊嚴無比！殿(dian)(dian)內兩(liang)側為(wei)(wei)四大(da)天(tian)王(wang)，即東方持國(guo)天(tian)王(wang)，名(ming)(ming)(ming)叫多(duo)(duo)羅吒，謂能護持國(guo)土，持琵琶；南方增(zeng)長天(tian)王(wang)，名(ming)(ming)(ming)毗琉璃，謂能令他善根增(zeng)長，持劍(jian)；西方廣目天(tian)王(wang)，名(ming)(ming)(ming)毗琉博叉，謂能以凈天(tian)眼(yan)，常(chang)觀擁護此閻(yan)浮提(ti)，持火龍；北方多(duo)(duo)聞(wen)天(tian)王(wang)，名(ming)(ming)(ming)毗沙(sha)門(men)，謂福德之名(ming)(ming)(ming)聞(wen)四方，持傘。彌(mi)(mi)勒(le)像背后(hou)為(wei)(wei)韋陀(tuo)菩(pu)薩(sa)(sa)像，因(yin)常(chang)于東西南三洲巡游，守(shou)護佛(fo)法，世稱韋馱菩(pu)薩(sa)(sa)。
寺的正中為(wei)大雄(xiong)寶殿(dian)，大殿(dian)建于(yu)高一(yi)米的磚(zhuan)砌臺階上(shang)，面寬三(san)間，覆綠琉(liu)璃(li)(li)剪邊四坡砌菱形綠琉(liu)璃(li)(li)的廡殿(dian)頂，殿(dian)內正中為(wei)釋迦牟尼(ni)佛和(he)迦葉、阿難兩大弟子像(xiang)，殿(dian)內兩側為(wei)十八(ba)羅漢像(xiang)。大殿(dian)外檐油漆彩(cai)畫清凈(jing)莊嚴，十八(ba)羅漢、文殊、普賢、釋迦如(ru)來(lai)及弟子像(xiang)栩栩如(ru)生！
大雄(xiong)寶(bao)殿的兩側走廊，彩繪鮮(xian)艷，墻(qiang)壁上嵌有(you)大理石三十三觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)像：楊(yang)柳觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、龍頭(tou)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、持經(jing)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、圓光觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、游戲觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、白衣觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、蓮臥觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、瀧見觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、施藥觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、魚籃觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、德(de)王觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、水月觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、一葉觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、青頸(jing)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、威(wei)德(de)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、延命觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、眾寶(bao)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、巖(yan)戶(hu)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、能(neng)靜觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、阿(a)耨(nou)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、阿(a)么提(ti)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、葉衣觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、琉璃觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、多羅尊觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、蛤蜊觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、六時觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、普慈(ci)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、馬郎婦(fu)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、合掌(zhang)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、一如觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、不二觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、持蓮觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、灑水觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)，形象慈(ci)悲(bei)莊嚴，各有(you)寓意！
后殿共三(san)(san)(san)層，地(di)下室為齋堂，可納(na)數(shu)百(bai)人用(yong)餐。一(yi)樓(lou)為念(nian)(nian)佛(fo)堂，大殿供奉(feng)(feng)阿(a)彌(mi)陀(tuo)佛(fo)、觀(guan)世音(yin)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)、大勢至(zhi)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)像，阿(a)彌(mi)陀(tuo)佛(fo)為西方(fang)極樂世界之教(jiao)主，觀(guan)世音(yin)、大勢至(zhi)二(er)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)為阿(a)彌(mi)陀(tuo)佛(fo)之脅侍，輔助阿(a)彌(mi)陀(tuo)佛(fo)教(jiao)化眾生，此一(yi)佛(fo)二(er)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)，世稱西方(fang)三(san)(san)(san)圣(sheng)，三(san)(san)(san)圣(sheng)像身(shen)皆金色，莊嚴無比(bi)！大殿后有(you)藥師殿和(he)地(di)藏殿。分別(bie)供奉(feng)(feng)藥師三(san)(san)(san)圣(sheng)和(he)地(di)藏菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)。二(er)樓(lou)觀(guan)音(yin)閣，供奉(feng)(feng)千(qian)手(shou)千(qian)眼觀(guan)世音(yin)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)，《楞嚴經》云：“觀(guan)世音(yin)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)，以修證圓通(tong)。無上道故。能現眾多妙容，由(you)一(yi)首(shou)(shou)三(san)(san)(san)首(shou)(shou)乃至(zhi)一(yi)百(bai)八(ba)(ba)首(shou)(shou)，千(qian)首(shou)(shou)，萬(wan)(wan)首(shou)(shou)，八(ba)(ba)萬(wan)(wan)四(si)千(qian)爍迦羅首(shou)(shou)。由(you)二(er)臂(bei)(bei)(bei)四(si)臂(bei)(bei)(bei)乃至(zhi)一(yi)百(bai)八(ba)(ba)臂(bei)(bei)(bei)，千(qian)臂(bei)(bei)(bei)，萬(wan)(wan)臂(bei)(bei)(bei)，八(ba)(ba)萬(wan)(wan)四(si)千(qian)母陀(tuo)羅臂(bei)(bei)(bei)。由(you)二(er)目(mu)三(san)(san)(san)目(mu)乃至(zhi)一(yi)百(bai)八(ba)(ba)目(mu)，千(qian)目(mu)，萬(wan)(wan)目(mu)，八(ba)(ba)萬(wan)(wan)四(si)千(qian)清凈寶目(mu)”。千(qian)手(shou)觀(guan)音(yin)莊嚴殊(shu)圣(sheng)，見(jian)者莫不恭敬(jing)贊嘆！念(nian)(nian)佛(fo)樓(lou)內彩(cai)繪輝煌，周(zhou)圍(wei)的墻(qiang)壁(bi)上繪有(you)觀(guan)世音(yin)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)普(pu)門品和(he)二(er)十(shi)四(si) 孝(xiao)全(quan)圖，寺內所見(jian)無不使人生善，皈心正教(jiao)！
龍泉寺僧眾鼎承印(yin)祖道風，二六時(shi)中佛號不斷(duan)！以期同(tong)志(zhi)隨(sui)時(shi)隨(sui)緣，來此念佛。種往生因，登(deng)九品蓮，證菩提果!
活動
龍(long)泉寺僧眾鼎(ding)承印祖道風，二六時(shi)中佛號不斷！以期同志(zhi)隨時(shi)隨緣，來(lai)此念佛。種往生因(yin)，登九品蓮，證(zheng)菩提(ti)果! 3月1日，適(shi)逢農歷二月初(chu)二，民間“龍(long)抬(tai)頭”的大吉日子(zi)，千年(nian)古剎河北霸州龍(long)泉禪寺隆重舉行了(le)龍(long)泉御井(jing)(jing)開(kai)井(jing)(jing)慶(qing)典，來(lai)自(zi)北京、天津、廊坊、保(bao)定等各地護法信(xin)眾數(shu)百人(ren)參加了(le)法會，場面莊嚴，氣氛祥和，人(ren)人(ren)法喜充滿。
二(er)(er)月(yue)初(chu)(chu)一晚7點(dian)，龍泉(quan)禪(chan)寺(si)(si)住持慧(hui)廣法師主持了傳燈法會(hui)。二(er)(er)月(yue)初(chu)(chu)二(er)(er)二(er)(er)月(yue)初(chu)(chu)二(er)(er)上午9點(dian)舉(ju)行龍泉(quan)御(yu)井開井慶典法會(hui)。法會(hui)結束后(hou)，為感恩龍天護(hu)法對龍泉(quan)禪(chan)寺(si)(si)寺(si)(si)院建設的(de)(de)加持，在龍泉(quan)禪(chan)寺(si)(si)山門前，由本寺(si)(si)護(hu)法居士(shi)自發組(zu)織(zhi)的(de)(de)舞獅、踩高蹺(qiao)等(deng)精彩的(de)(de)民間文藝節目(mu)，吸引了近千人觀(guan)看，熱鬧非(fei)凡。通過(guo)這些傳統的(de)(de)民俗活動，來(lai)供養龍天護(hu)法，祈(qi)求龍天安僧護(hu)法，龍泉(quan)圣水普滋群萌。
法不孤起，仗(zhang)境(jing)方生；道不虛(xu)行，遇(yu)緣(yuan)則應。河北霸州市龍泉禪(chan)寺于(yu)農歷(li)四月(yue)初二日(ri)至(zhi)初七日(ri)（4月(yue)29日(ri)至(zhi)5月(yue)4日(ri)）啟建了“慈悲(bei)梁皇寶(bao)懺”祈(qi)福報恩功(gong)德大(da)法會(hui)，祈(qi)禱世界(jie)和平、國運昌隆、風調(diao)雨順、國泰民安、正法久住(zhu)。戒德僧伽如法如律誠(cheng)誦禮(li)懺，梵音稱揚，虔誠(cheng)禮(li)拜“梁皇寶(bao)懺”，祈(qi)愿在會(hui)善信人等消災植福、增(zeng)福增(zeng)慧、合(he)家安康、事(shi)業(ye)順利、吉祥如意。
相關傳說
龍(long)泉(quan)(quan)寺為寺內住持和(he)尚(shang)募(mu)(mu)化所建。這一天(tian)，和(he)尚(shang)來(lai)(lai)(lai)到海(hai)(hai)邊一處(chu)很大的(de)木(mu)(mu)(mu)(mu)材(cai)場(chang)化緣(yuan)(yuan)，向場(chang)主(zhu)(zhu)(zhu)募(mu)(mu)化建寺所用(yong)的(de)木(mu)(mu)(mu)(mu)材(cai)。木(mu)(mu)(mu)(mu)場(chang)主(zhu)(zhu)(zhu)得(de)知(zhi)(zhi)僧(seng)人(ren)(ren)(ren)(ren)是為興(xing)建龍(long)泉(quan)(quan)寺募(mu)(mu)化而來(lai)(lai)(lai)，愿做善事，允(yun)諾(nuo)捐獻木(mu)(mu)(mu)(mu)料(liao)(liao)。木(mu)(mu)(mu)(mu)場(chang)主(zhu)(zhu)(zhu)問(wen)(wen)僧(seng)人(ren)(ren)(ren)(ren)：“敢問(wen)(wen)師父，不知(zhi)(zhi)我(wo)要(yao)獻出木(mu)(mu)(mu)(mu)料(liao)(liao)多(duo)少(shao)？”僧(seng)人(ren)(ren)(ren)(ren)說(shuo)(shuo)：“我(wo)只(zhi)用(yong)我(wo)這一偏衫(shan)。”主(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)微(wei)微(wei)一笑，想你這一偏衫(shan)能盛多(duo)少(shao)木(mu)(mu)(mu)(mu)料(liao)(liao)，便說(shuo)(shuo)：“就依你。”說(shuo)(shuo)著，僧(seng)人(ren)(ren)(ren)(ren)解開僧(seng)外衣斜披在肩(jian)上的(de)偏衫(shan)隨手拋向半空中。哪知(zhi)(zhi)這偏衫(shan)是和(he)尚(shang)的(de)寶物，偏衫(shan)在半空中隨風飄擺，竟能變得(de)長(chang)而又(you)長(chang)、寬(kuan)而又(you)寬(kuan)，漸(jian)落在木(mu)(mu)(mu)(mu)垛頂(ding)上竟遮蓋(gai)起好長(chang)好寬(kuan)好多(duo)的(de)木(mu)(mu)(mu)(mu)垛來(lai)(lai)(lai)。僧(seng)人(ren)(ren)(ren)(ren)說(shuo)(shuo)：“我(wo)就請施(shi)主(zhu)(zhu)(zhu)施(shi)舍偏衫(shan)下的(de)這些木(mu)(mu)(mu)(mu)料(liao)(liao)，萬望施(shi)主(zhu)(zhu)(zhu)不要(yao)推辭。”說(shuo)(shuo)完，連連在胸前對掌合十致意(yi)。木(mu)(mu)(mu)(mu)場(chang)主(zhu)(zhu)(zhu)怎么(me)也不會想到這和(he)尚(shang)化緣(yuan)(yuan)這么(me)多(duo)木(mu)(mu)(mu)(mu)料(liao)(liao)，剛(gang)想推脫，但轉(zhuan)念(nian)又(you)想，既已允(yun)諾(nuo)，怎好改(gai)口(kou)，又(you)見僧(seng)人(ren)(ren)(ren)(ren)頗有道法，絕非一般，說(shuo)(shuo)不定將來(lai)(lai)(lai)有此僧(seng)人(ren)(ren)(ren)(ren)護佑，自己木(mu)(mu)(mu)(mu)材(cai)生(sheng)意(yi)會越(yue)做越(yue)紅火(huo)呢！經這么(me)一想，打定主(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)做成(cheng)善事。遂(sui)又(you)問(wen)(wen)和(he)尚(shang)：“再問(wen)(wen)師父，如(ru)此多(duo)的(de)木(mu)(mu)(mu)(mu)料(liao)(liao)如(ru)何(he)拉運(yun)？”僧(seng)人(ren)(ren)(ren)(ren)微(wei)露笑意(yi)說(shuo)(shuo)：“施(shi)主(zhu)(zhu)(zhu)海(hai)(hai)量(liang)，慨然(ran)施(shi)舍，貧僧(seng)十分感激了(le)，對木(mu)(mu)(mu)(mu)料(liao)(liao)啟運(yun)之事請施(shi)主(zhu)(zhu)(zhu)不再多(duo)慮”。那木(mu)(mu)(mu)(mu)場(chang)主(zhu)(zhu)(zhu)自然(ran)不知(zhi)(zhi)道僧(seng)人(ren)(ren)(ren)(ren)對木(mu)(mu)(mu)(mu)料(liao)(liao)啟運(yun)之事早已成(cheng)竹在胸，僧(seng)人(ren)(ren)(ren)(ren)要(yao)再施(shi)法力，靠海(hai)(hai)水沖浪把木(mu)(mu)(mu)(mu)材(cai)送往(wang)工地。
原來這(zhe)(zhe)(zhe)龍泉寺(si)內(nei)有井(jing)(jing)口3眼(yan)，一(yi)(yi)般燒香還愿、祈福求財(cai)的(de)(de)善男(nan)信女(nv)和(he)過路香客，只能見到(dao)寺(si)內(nei)中殿前(qian)的(de)(de)兩眼(yan)明(ming)井(jing)(jing)，其實還另有暗井(jing)(jing)一(yi)(yi)眼(yan)。據(ju)說，這(zhe)(zhe)(zhe)眼(yan)井(jing)(jing)直通波濤翻滾的(de)(de)大(da)海(hai)，稱為“海(hai)眼(yan)”。啟(qi)運(yun)木(mu)(mu)料(liao)開始了，僧人做法，海(hai)邊這(zhe)(zhe)(zhe)頭，布施來的(de)(de)木(mu)(mu)料(liao)一(yi)(yi)根(gen)根(gen)投入大(da)海(hai)，海(hai)水(shui)洶涌，掀起排山倒海(hai)的(de)(de)浪(lang)(lang)頭，后浪(lang)(lang)推前(qian)浪(lang)(lang)，一(yi)(yi)浪(lang)(lang)接(jie)一(yi)(yi)浪(lang)(lang)把木(mu)(mu)料(liao)推向(xiang)“海(hai)眼(yan)”。工地那邊，只聽被稱作“海(hai)眼(yan)”的(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)眼(yan)井(jing)(jing)發出“唰(shua)、唰(shua)、唰(shua)”很大(da)聲響，隨著這(zhe)(zhe)(zhe)聲響，建寺(si)用的(de)(de)檁(lin)材(cai)、柁材(cai)一(yi)(yi)根(gen)接(jie)一(yi)(yi)根(gen)地從井(jing)(jing)口飛噴而出，像是眾(zhong)多(duo)魚兒，爭相跳(tiao)出龍門那樣(yang)，場面蔚為壯觀。
不(bu)(bu)一(yi)會兒的(de)(de)工夫，從“海眼(yan)”飛噴(pen)出(chu)的(de)(de)木料(liao)(liao)，就被工匠們(men)排碼成好大(da)的(de)(de)一(yi)垛。也不(bu)(bu)知過(guo)了(le)(le)(le)多少時辰，工地上的(de)(de)木料(liao)(liao)堆放如(ru)山，擁擠(ji)不(bu)(bu)堪。這(zhe)時，人們(men)忽(hu)然(ran)聽到井里(li)(li)發(fa)出(chu)了(le)(le)(le)低沉的(de)(de)叫聲(sheng)：“夠(gou)(gou)(gou)——了(le)(le)(le)——嗎？”像是(shi)(shi)(shi)在(zai)詢(xun)問從“海眼(yan)”上來(lai)的(de)(de)木料(liao)(liao)是(shi)(shi)(shi)多少，是(shi)(shi)(shi)夠(gou)(gou)(gou)用了(le)(le)(le)還(huan)是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)夠(gou)(gou)(gou)用。寺里(li)(li)一(yi)位和尚見木料(liao)(liao)已(yi)經成垛成山，覺得興建寺廟(miao)的(de)(de)木料(liao)(liao)是(shi)(shi)(shi)足夠(gou)(gou)(gou)用的(de)(de)了(le)(le)(le)，就對著井口作答(da)：“夠(gou)(gou)(gou)了(le)(le)(le)，夠(gou)(gou)(gou)了(le)(le)(le)。”誰知，只這(zhe)一(yi)語，唰(shua)(shua)唰(shua)(shua)唰(shua)(shua)的(de)(de)聲(sheng)音嘎然(ran)停(ting)止(zhi)，木料(liao)(liao)不(bu)(bu)再(zai)飛出(chu)，一(yi)切都靜了(le)(le)(le)下來(lai)，人們(men)齊聚到井邊(bian)來(lai)，井內無(wu)聲(sheng)無(wu)息，只見到一(yi)根粗大(da)的(de)(de)木料(liao)(liao)未(wei)能噴(pen)出(chu)井外(wai)，懸(xuan)掛在(zai)井里(li)(li)。
到底興(xing)建龍(long)泉(quan)寺(si)所用(yong)的(de)木(mu)料夠(gou)了(le)(le)沒(mei)有(you)，經過動工(gong)興(xing)建驗證，就(jiu)少了(le)(le)懸在“海眼(yan)”中的(de)那(nei)棵木(mu)頭，因(yin)此(ci)傳說建成(cheng)后(hou)的(de)龍(long)泉(quan)寺(si)少了(le)(le)一根(gen)粗大的(de)立(li)柱。但建筑當(dang)中，能工(gong)巧匠們(men)又(you)用(yong)了(le)(le)什么法子(zi)彌補(bu)成(cheng)的(de)，究(jiu)竟少的(de)是哪根(gen)立(li)柱，經過這數百(bai)年歲月，人們(men)誰也講(jiang)不(bu)清(qing)楚。值得一提的(de)是，龍(long)泉(quan)寺(si)雖經歷幾(ji)百(bai)年風雨，特別(bie)是寺(si)廟的(de)中殿，解放后(hou)又(you)遭遇邢臺、唐(tang)山(shan)兩次大地震，但卻固(gu)若磐(pan)石，完好(hao)無損。
這龍泉(quan)寺的(de)(de)建筑非同一般，就說寺內殿閣的(de)(de)屋頂，都是四面坡式斗拱飛檐。建筑中沒用一顆鐵釘，全為榫活(huo)，技藝(yi)相(xiang)當精(jing)湛。建成后的(de)(de)龍泉(quan)禪(chan)寺，規模(mo)宏(hong)大，布(bu)局嚴謹，殿閣巍(wei)峨，工藝(yi)水平極(ji)高。能夠建造出這么好的(de)(de)寺廟(miao)，當然是眾多(duo)心靈手巧的(de)(de)工匠們，施展才華(hua)，齊心協力，解(jie)決(jue)了工程中一個(ge)個(ge)技術難(nan)題的(de)(de)結果。
卻說寺廟(miao)建(jian)造(zao)中(zhong)，有一天(tian)來(lai)(lai)(lai)了(le)一位自稱是手藝(yi)不凡、本(ben)領很大的(de)(de)木匠。他要求“入作”參(can)加這寺廟(miao)的(de)(de)營(ying)造(zao)。掌(zhang)握工(gong)程的(de)(de)總(zong)工(gong)匠答應(ying)了(le)下來(lai)(lai)(lai)，還為了(le)他在工(gong)地(di)各(ge)處(chu)走走，了(le)解(jie)工(gong)程情況(kuang)方便，只臨時分派他做些(xie)零活(huo)。幾天(tian)過去了(le)，這位工(gong)匠雖轉了(le)工(gong)地(di)各(ge)處(chu)，未聽(ting)道他有什么言吐；雖然做了(le)些(xie)零活(huo)，未見他超人(ren)的(de)(de)技藝(yi)。相反，卻看他的(de)(de)舉止越發懶(lan)散起來(lai)(lai)(lai)。于是，在眾工(gong)匠中(zhong)間(jian)有了(le)議論(lun)：“這人(ren)怕是名不副實，不見得有多(duo)大的(de)(de)真本(ben)事吧(ba)！”新來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)工(gong)匠聽(ting)到了(le)議論(lun)，安然處(chu)之(zhi)，并不計較。
再(zai)說工(gong)(gong)程進(jin)展，工(gong)(gong)程進(jin)行(xing)得雖(sui)很順利(li)，但也(ye)遇到了較大的(de)(de)技術難(nan)題。在(zai)眾工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)(jiang)通(tong)力合(he)作下，寺廟(miao)中殿的(de)(de)基架(jia)已(yi)高高地(di)矗起(qi)，頂(ding)架(jia)也(ye)即將完成(cheng)(cheng)。這屋頂(ding)的(de)(de)龍骨(gu)架(jia)可是個“龐然大物”，以其(qi)重量(liang)說足(zu)有萬千斤(jin)重，在(zai)當時起(qi)重力量(liang)很有限的(de)(de)條(tiao)件下，如(ru)何把這個龐然大物穩穩當當地(di)放到高高的(de)(de)基架(jia)上，并與(yu)基架(jia)組合(he)起(qi)來，這已(yi)成(cheng)(cheng)了工(gong)(gong)程進(jin)展中必須要解(jie)決的(de)(de)技術難(nan)題。總(zong)工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)(jiang)考慮工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)(jiang)們在(zai)施工(gong)(gong)中夜以繼日地(di)苦干，很是辛苦，打算在(zai)屋頂(ding)的(de)(de)龍骨(gu)架(jia)全部完成(cheng)(cheng)后，調劑一下生活，再(zai)和眾工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)(jiang)合(he)計解(jie)決的(de)(de)辦法。遂命那新來的(de)(de)工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)(jiang)在(zai)限定(ding)的(de)(de)時日內(nei)做(zuo)好數根搟面杖(zhang)，待屋頂(ding)龍骨(gu)架(jia)完工(gong)(gong)，吃頓伙飯(fan)，犒(kao)賞工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)(jiang)們。
那(nei)工(gong)(gong)匠雖說接受了(le)(le)制作搟面(mian)(mian)(mian)杖(zhang)(zhang)(zhang)的(de)(de)活計，但是(shi)他并(bing)不著忙，依(yi)然(ran)在工(gong)(gong)地(di)上轉轉悠悠，只在工(gong)(gong)地(di)上挑了(le)(le)幾根制作搟面(mian)(mian)(mian)杖(zhang)(zhang)(zhang)的(de)(de)材料。可就在限(xian)定的(de)(de)日子要到的(de)(de)前一天晚上，大家見他一頭扎(zha)進了(le)(le)一間屋(wu)子里(li)，掌(zhang)上了(le)(le)燈，忙了(le)(le)起(qi)來。有些好奇(qi)的(de)(de)工(gong)(gong)匠躲在暗處(chu)窺視，只見他拿(na)起(qi)挑選(xuan)好的(de)(de)材料，在每根材料兩(liang)頂端處(chu)各畫(hua)了(le)(le)一個圓(yuan)圈(quan)，然(ran)后既不用(yong)鋸，也沒有用(yong)錛鑿。抄起(qi)斧(fu)(fu)頭就朝畫(hua)好圓(yuan)圈(quan)的(de)(de)材料重(zhong)重(zhong)地(di)擊(ji)打(da)，只一下，兩(liang)頭稍細(xi)，中間較粗(cu)、光滑(hua)滑(hua)、圓(yuan)溜溜的(de)(de)一根搟面(mian)(mian)(mian)杖(zhang)(zhang)(zhang)滾(gun)落到地(di)上。如(ru)此這般(ban)(ban)，不消一刻工(gong)(gong)夫，規(gui)定做成的(de)(de)搟面(mian)(mian)(mian)杖(zhang)(zhang)(zhang)如(ru)數全做完了(le)(le)。這可讓工(gong)(gong)匠看(kan)了(le)(le)個新奇(qi)，個個看(kan)得(de)目瞪口呆，吐口咋舌。從此輿論大變，都說新來的(de)(de)工(gong)(gong)匠技(ji)藝神奇(qi)，真有神工(gong)(gong)鬼斧(fu)(fu)般(ban)(ban)的(de)(de)功夫，大家都對他十分(fen)敬重(zhong)。
吃犒賞這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)天終(zhong)于到(dao)了(le)。工(gong)(gong)匠們個個心情歡(huan)愉，仨一(yi)群，倆一(yi)伙地(di)湊(cou)在一(yi)起有說有笑(xiao)地(di)吃著喜(xi)面(mian)。起初，工(gong)(gong)匠們也(ye)見到(dao)了(le)那新(xin)來的(de)(de)工(gong)(gong)匠端著碗蹲(dun)在一(yi)處吃著面(mian)條，大伙出于敬重，只是打了(le)招呼，誰(shui)也(ye)沒有湊(cou)到(dao)他(ta)(ta)(ta)跟(gen)前(qian)。但轉眼(yan)看他(ta)(ta)(ta)時(shi)，已不見他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)蹤影(ying)了(le)，當眾工(gong)(gong)匠走近他(ta)(ta)(ta)吃飯的(de)(de)地(di)方仔細(xi)觀(guan)察時(shi)，只見他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)碗筷置放(fang)(fang)在用手堆(dui)成(cheng)的(de)(de)一(yi)小(xiao)(xiao)土臺之上(shang)，這(zhe)(zhe)(zhe)小(xiao)(xiao)土臺堆(dui)得(de)方方正正，每(mei)個面(mian)都規矩得(de)能看到(dao)棱角，筷子插(cha)到(dao)土臺之中(zhong)(zhong)(zhong)，飯碗翻(fan)了(le)過(guo)來被筷子架著放(fang)(fang)在最上(shang)層。工(gong)(gong)匠們思(si)忖：新(xin)工(gong)(gong)匠為何如此擺放(fang)(fang)碗筷，這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)究竟寓(yu)意(yi)的(de)(de)是什么？工(gong)(gong)匠們想呀，猜呀，用了(le)好長一(yi)段時(shi)間，才(cai)悟出其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)深刻(ke)寓(yu)意(yi)：飯碗翻(fan)了(le)過(guo)來，不恰似那殿(dian)(dian)閣(ge)的(de)(de)頂架么？筷子插(cha)入土臺當中(zhong)(zhong)(zhong)，不正是寓(yu)意(yi)殿(dian)(dian)閣(ge)的(de)(de)基(ji)架要被土包裹、屯淤(yu)土中(zhong)(zhong)(zhong)嗎？這(zhe)(zhe)(zhe)說明新(xin)工(gong)(gong)匠所指點的(de)(de)是要用填土方法(fa)解決寺廟建造中(zhong)(zhong)(zhong)面(mian)臨的(de)(de)較大技術難(nan)題(ti)。
傳說(shuo)，工程正是采用了(le)這新工匠(jiang)指點的(de)填土(tu)法，把矗立起(qi)的(de)殿閣基架屯于土(tu)中，依(yi)靠眾多人力牽(qian)拉才把這萬(wan)千斤重的(de)頂架安妥地(di)搭放在基架之上，實現頂架與基架緊密結合的(de)。然后(hou)，再扒土(tu)、運(yun)土(tu)，動工砌(qi)墻、蓋瓦，油粉彩(cai)畫(hua)，這才建造成寺中座(zuo)(zuo)座(zuo)(zuo)富麗堂(tang)皇、光彩(cai)照人的(de)殿閣。
寺廟建成了，眾工(gong)匠個個從內心(xin)思念這(zhe)位(wei)如神人般的工(gong)匠，感激(ji)他在工(gong)程進展的關鍵時刻(ke)加以(yi)指點，使寺廟建造順(shun)利地度過了最大的工(gong)程難關。對于這(zhe)位(wei)神匠的來(lai)(lai)歷，大多數工(gong)匠認(ren)為，是自己(ji)的開山(shan)祖師(shi)——魯(lu)班(ban)點化來(lai)(lai)了。但(dan)魯(lu)班(ban)祖師(shi)是不是真的來(lai)(lai)了，已無(wu)從查(cha)考。
旅游信息
附(fu)近景點：茗湯溫泉華堂、國(guo)際高爾夫球(qiu)場、兒童樂園、文明中(zhong)華城、文安(an)洼(wa)、伊指揮營清真寺等。
住(zhu)宿指南：廊(lang)坊市碧海賓館(guan)、行宮賓館(guan)、香河賓館(guan)、香安賓館(guan)、石油勘探開發學(xue)科學(xue)院、廊(lang)坊分院招待所等。
交通指南(nan)：在廊坊市汽車(che)(che)站有發(fa)往(wang)霸州的班車(che)(che)可以乘坐，到達霸州以后再轉車(che)(che)到信(xin)安鎮即可。
美(mei)食小(xiao)吃：匯(hui)芳野豬肉、野鴨(ya)、特級(ji)紅心鴨(ya)蛋(dan)(dan)、綠頭野鴨(ya)蛋(dan)(dan)、一級(ji)紅心鴨(ya)蛋(dan)(dan)、特級(ji)松花皮蛋(dan)(dan)、鵪鶉(chun)松花、雙黃蛋(dan)(dan)、荷(he)(he)香(xiang)鴨(ya)（老鴨(ya)）、荷(he)(he)香(xiang)鴨(ya)（仔鴨(ya)）、葦葉(xie)熏魚(yu)、果木(mu)熏魚(yu)、鵝(e)掌(zhang)門等美(mei)食。
林暗草驚風 
