揚州(zhou)(zhou)的杖頭木(mu)(mu)偶(ou)(ou)與(yu)泉(quan)州(zhou)(zhou)的提(ti)線木(mu)(mu)偶(ou)(ou)、漳州(zhou)(zhou)的布(bu)袋木(mu)(mu)偶(ou)(ou)齊名，是木(mu)(mu)偶(ou)(ou)三大(da)流派之一(yi)。據史載(zai)，木(mu)(mu)偶(ou)(ou)又稱(cheng)傀儡，木(mu)(mu)偶(ou)(ou)戲(xi)亦稱(cheng)傀儡戲(xi)。春秋(qiu)戰國時代稱(cheng)木(mu)(mu)偶(ou)(ou)為俑(yong)，從俑(yong)發展到傀儡戲(xi)稱(cheng)經(jing)歷了漫長的階段，到了明(ming)清時代，才出現了提(ti)線木(mu)(mu)偶(ou)(ou)、杖頭木(mu)(mu)偶(ou)(ou)、布(bu)袋木(mu)(mu)偶(ou)(ou)等相(xiang)對完整的表演形式。
我對木(mu)偶(ou)(ou)的(de)(de)最初(chu)印象(xiang)，是童年在幼兒園看見那個(ge)女(nv)教師躲在幕(mu)布后(hou)面，表演(yan)(yan)“小兔兒乖乖，把門(men)兒開(kai)開(kai)。”許(xu)多年后(hou)，在英法喜劇故(gu)事(shi)片《虎(hu)口脫(tuo)險》就有(you)這(zhe)樣的(de)(de)鏡頭：那個(ge)法國女(nv)孩正是借表演(yan)(yan)木(mu)偶(ou)(ou)，把情(qing)報通知給英國飛行員(yuan)。不過，這(zhe)次寫(xie)木(mu)偶(ou)(ou)選題，才弄明白它們(men)的(de)(de)區別，比如前(qian)者是布袋木(mu)偶(ou)(ou)，后(hou)者是提線木(mu)偶(ou)(ou)，而杖頭木(mu)偶(ou)(ou)就是本(ben)文要表達的(de)(de)內容。
在(zai)中國，木(mu)偶(ou)戲(xi)(xi)，也稱傀(kui)儡(lei)戲(xi)(xi)。春秋戰國時期稱木(mu)偶(ou)為俑。始作喪(sang)家(jia)祭祀之(zhi)用(yong)。以俑的(de)外(wai)形，模仿人(ren)或(huo)獸的(de)動態，經歷(li)了漫(man)長的(de)發展(zhan)(zhan)階段，演(yan)(yan)化發展(zhan)(zhan)到傀(kui)儡(lei)戲(xi)(xi)。史書記載，傀(kui)儡(lei)戲(xi)(xi)在(zai)唐代傳至維揚(yang)地區(qu)。尤其是(shi)在(zai)泰(tai)興民間演(yan)(yan)制木(mu)偶(ou)戲(xi)(xi)之(zhi)風很盛，據考證(zheng)，泰(tai)興木(mu)偶(ou)最初是(shi)從(cong)安徽(hui)傳過來的(de)，那些帝王將相的(de)傳統戲(xi)(xi)都是(shi)唱徽(hui)詞，也就是(shi)現在(zai)的(de)京劇(ju)。我想這肯定是(shi)與當年(nian)徽(hui)班進京是(shi)一脈相承，同(tong)祖同(tong)宗。
民(min)國時期，泰興(xing)木偶(ou)(ou)戲班(ban)(ban)最多(duo)時達117家(jia)。木偶(ou)(ou)戲班(ban)(ban)多(duo)數是(shi)由家(jia)族成(cheng)(cheng)員組成(cheng)(cheng)，實行家(jia)傳世襲(xi)的(de)班(ban)(ban)主(zhu)制。有時也(ye)雇用一些(xie)(xie)木偶(ou)(ou)藝人，這些(xie)(xie)藝人大多(duo)是(shi)半(ban)農(nong)半(ban)藝，農(nong)忙時種地，農(nong)閑(xian)時唱戲。木偶(ou)(ou)戲班(ban)(ban)大多(duo)是(shi)在農(nong)家(jia)婚慶喜事、傳統節(jie)日、迎神賽會(hui)時應(ying)招助(zhu)興(xing)。演(yan)(yan)出(chu)的(de)場地不受限(xian)制。當時有些(xie)(xie)戲班(ban)(ban)子還(huan)優化(hua)組合到外地演(yan)(yan)出(chu)，聽說(shuo)民(min)國初期，在上海大世界游(you)樂場演(yan)(yan)出(chu)長達數月，很受上海老百(bai)姓喜愛。
1968年，泰(tai)(tai)興各個木(mu)偶(ou)劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)調整(zheng)合并為泰(tai)(tai)興木(mu)偶(ou)劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)，其中(zhong)最(zui)出風頭的是在1971年曾為西(xi)哈努克親(qin)王演(yan)出。1973年，泰(tai)(tai)興木(mu)偶(ou)劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)被(bei)揚(yang)州(zhou)地區接收，改名為揚(yang)州(zhou)地區木(mu)偶(ou)劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)。揚(yang)州(zhou)木(mu)偶(ou)劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)的第一批(pi)和第二批(pi)演(yan)員全部是泰(tai)(tai)興人，第三批(pi)新演(yan)員中(zhong)才招收了(le)當(dang)時揚(yang)州(zhou)地區其他縣市的。其中(zhong)當(dang)時就(jiu)有(you)高(gao)郵的許(xu)虹、厲明等(deng)八名學(xue)員。
長期(qi)以來，杖頭木(mu)(mu)偶(ou)(ou)一(yi)直都(dou)是(shi)(shi)(shi)藝人躲在(zai)幕后(hou)表演(yan)，唱念做(zuo)打(da)都(dou)是(shi)(shi)(shi)靠一(yi)個演(yan)員(yuan)來完(wan)成(cheng)。許多年前，我曾看過揚(yang)州木(mu)(mu)偶(ou)(ou)劇團的《三打(da)白骨精》，都(dou)是(shi)(shi)(shi)演(yan)員(yuan)現(xian)場演(yan)唱，很是(shi)(shi)(shi)辛苦（后(hou)來才(cai)改成(cheng)放錄音）。木(mu)(mu)偶(ou)(ou)戲所用樂器有京胡、二胡、鼓、鑼、鈸子等(deng)，包(bao)括美工(gong)、燈光、布景等(deng)，一(yi)樣(yang)都(dou)不能少。
在全國木(mu)偶界(jie)，揚州木(mu)偶劇(ju)團(tuan)以(yi)“剛(gang)柔相濟(ji)”“細膩傳神”而著稱于世。該建團(tuan)創作(zuo)演出的木(mu)偶戲(xi)《瓊花仙子》、《嫦娥奔月》、《三打白骨精》等(deng)劇(ju)目曾(ceng)榮(rong)獲國家許多嘉獎。
1983年(nian)，日(ri)本傳統藝能株式(shi)會社(she)(she)社(she)(she)長中坪功(gong)雄來(lai)中國選擇(ze)赴(fu)日(ri)演(yan)(yan)出木(mu)偶(ou)(ou)表演(yan)(yan)團(tuan)體(ti)。中方(fang)推薦了(le)(le)北京、上(shang)海、揚州三(san)家木(mu)偶(ou)(ou)劇團(tuan)，日(ri)方(fang)一行(xing)抵揚觀看了(le)(le)該(gai)團(tuan)演(yan)(yan)出的(de)《嫦(chang)娥奔(ben)月(yue)》《火焰(yan)山》，被(bei)演(yan)(yan)員精湛的(de)表演(yan)(yan)所折服，當即邀(yao)請該(gai)團(tuan)東(dong)渡。該(gai)團(tuan)在日(ri)本34個(ge)城(cheng)市(shi)做了(le)(le)52場(chang)巡回(hui)演(yan)(yan)出，盛況空(kong)前。1986年(nian)，揚州木(mu)偶(ou)(ou)戲參(can)加了(le)(le)首(shou)屆中國藝術節(jie)主會場(chang)的(de)演(yan)(yan)出，1989年(nian)同(tong)日(ri)本影(ying)法師劇團(tuan)聯合(he)創(chuang)作排演(yan)(yan)了(le)(le)木(mu)偶(ou)(ou)戲《三(san)國志》。1990年(nian)4月(yue)再次(ci)赴(fu)日(ri)演(yan)(yan)出8個(ge)月(yue)，足跡踏(ta)遍日(ri)本92個(ge)城(cheng)市(shi)。1991年(nian)5月(yue)，他們又(you)一次(ci)東(dong)渡扶桑，作為期數月(yue)的(de)巡回(hui)演(yan)(yan)出。
精靈世界 
