揚州的(de)杖(zhang)頭木(mu)偶與泉州的(de)提線(xian)木(mu)偶、漳州的(de)布(bu)(bu)袋木(mu)偶齊名(ming)，是木(mu)偶三大流派之一。據(ju)史載，木(mu)偶又稱傀儡(lei)，木(mu)偶戲(xi)亦稱傀儡(lei)戲(xi)。春秋戰(zhan)國時代稱木(mu)偶為俑，從俑發展到傀儡(lei)戲(xi)稱經歷了(le)漫長的(de)階段，到了(le)明清時代，才出現了(le)提線(xian)木(mu)偶、杖(zhang)頭木(mu)偶、布(bu)(bu)袋木(mu)偶等相對完整的(de)表演(yan)形(xing)式。
我對木(mu)(mu)偶(ou)(ou)的最初印象(xiang)，是童年(nian)在(zai)幼兒園看見(jian)那個(ge)(ge)女(nv)教師(shi)躲在(zai)幕布后(hou)面，表(biao)演“小兔兒乖乖，把(ba)門兒開(kai)開(kai)。”許多年(nian)后(hou)，在(zai)英(ying)法(fa)(fa)喜(xi)劇(ju)故事片《虎口脫險(xian)》就有這樣的鏡頭(tou)：那個(ge)(ge)法(fa)(fa)國(guo)女(nv)孩正是借表(biao)演木(mu)(mu)偶(ou)(ou)，把(ba)情報通知(zhi)給英(ying)國(guo)飛行員。不過，這次寫木(mu)(mu)偶(ou)(ou)選題(ti)，才弄明白它們的區別(bie)，比(bi)如(ru)前者是布袋木(mu)(mu)偶(ou)(ou)，后(hou)者是提線木(mu)(mu)偶(ou)(ou)，而杖(zhang)頭(tou)木(mu)(mu)偶(ou)(ou)就是本文要表(biao)達的內容。
在(zai)中國(guo)，木偶(ou)戲(xi)，也稱傀儡戲(xi)。春秋戰國(guo)時期稱木偶(ou)為俑。始(shi)作喪家祭祀之用。以俑的(de)(de)外形(xing)，模仿人或獸(shou)的(de)(de)動態，經歷了漫長的(de)(de)發(fa)展階(jie)段，演化發(fa)展到傀儡戲(xi)。史(shi)書(shu)記載，傀儡戲(xi)在(zai)唐代傳(chuan)(chuan)至維揚(yang)地區。尤其是(shi)(shi)在(zai)泰興民間演制(zhi)木偶(ou)戲(xi)之風很盛，據考證，泰興木偶(ou)最初是(shi)(shi)從安徽(hui)(hui)傳(chuan)(chuan)過來的(de)(de)，那(nei)些帝王將相的(de)(de)傳(chuan)(chuan)統戲(xi)都(dou)是(shi)(shi)唱(chang)徽(hui)(hui)詞(ci)，也就是(shi)(shi)現在(zai)的(de)(de)京(jing)(jing)劇。我想這(zhe)肯定是(shi)(shi)與當(dang)年徽(hui)(hui)班進京(jing)(jing)是(shi)(shi)一脈相承，同祖同宗。
民國時(shi)期，泰興(xing)木(mu)偶(ou)戲班(ban)(ban)最多(duo)(duo)時(shi)達117家(jia)。木(mu)偶(ou)戲班(ban)(ban)多(duo)(duo)數(shu)是(shi)(shi)由家(jia)族成員(yuan)組成，實(shi)行家(jia)傳(chuan)世(shi)襲的班(ban)(ban)主制。有時(shi)也雇(gu)用(yong)一些木(mu)偶(ou)藝(yi)(yi)人，這些藝(yi)(yi)人大多(duo)(duo)是(shi)(shi)半(ban)農(nong)(nong)(nong)半(ban)藝(yi)(yi)，農(nong)(nong)(nong)忙時(shi)種地，農(nong)(nong)(nong)閑時(shi)唱戲。木(mu)偶(ou)戲班(ban)(ban)大多(duo)(duo)是(shi)(shi)在(zai)農(nong)(nong)(nong)家(jia)婚慶喜(xi)事、傳(chuan)統節日、迎神賽(sai)會時(shi)應招(zhao)助興(xing)。演(yan)出(chu)的場地不(bu)受限制。當時(shi)有些戲班(ban)(ban)子(zi)還優化組合(he)到外地演(yan)出(chu)，聽(ting)說民國初期，在(zai)上(shang)海(hai)大世(shi)界(jie)游(you)樂場演(yan)出(chu)長(chang)達數(shu)月，很受上(shang)海(hai)老百姓(xing)喜(xi)愛。
1968年，泰興各個(ge)木(mu)偶(ou)劇(ju)團(tuan)調整(zheng)合并(bing)為(wei)泰興木(mu)偶(ou)劇(ju)團(tuan)，其(qi)中最出風頭的是在1971年曾為(wei)西哈努克親王演(yan)(yan)出。1973年，泰興木(mu)偶(ou)劇(ju)團(tuan)被揚(yang)州(zhou)(zhou)地(di)區接收，改名為(wei)揚(yang)州(zhou)(zhou)地(di)區木(mu)偶(ou)劇(ju)團(tuan)。揚(yang)州(zhou)(zhou)木(mu)偶(ou)劇(ju)團(tuan)的第(di)一批(pi)和(he)第(di)二批(pi)演(yan)(yan)員(yuan)全部是泰興人，第(di)三批(pi)新演(yan)(yan)員(yuan)中才(cai)招收了當時揚(yang)州(zhou)(zhou)地(di)區其(qi)他縣市的。其(qi)中當時就有高郵的許虹、厲明等八名學員(yuan)。
長期以來(lai)(lai)，杖頭木偶(ou)一(yi)直(zhi)都(dou)(dou)是藝(yi)人(ren)躲在(zai)幕(mu)后表(biao)演(yan)(yan)，唱(chang)念(nian)做打(da)都(dou)(dou)是靠一(yi)個(ge)演(yan)(yan)員來(lai)(lai)完成(cheng)。許多年前，我曾(ceng)看過(guo)揚州木偶(ou)劇團的《三打(da)白骨精》，都(dou)(dou)是演(yan)(yan)員現(xian)場演(yan)(yan)唱(chang)，很是辛苦（后來(lai)(lai)才改(gai)成(cheng)放錄音(yin)）。木偶(ou)戲所用樂器有京胡、二胡、鼓、鑼、鈸(ba)子等，包括美工、燈光、布景等，一(yi)樣都(dou)(dou)不能(neng)少(shao)。
在全國(guo)(guo)木(mu)偶界，揚(yang)州木(mu)偶劇團以(yi)“剛柔相(xiang)濟(ji)”“細(xi)膩傳神”而著稱于世。該(gai)建團創(chuang)作演出的木(mu)偶戲《瓊花(hua)仙子》、《嫦娥奔月》、《三打白骨精》等劇目(mu)曾榮獲國(guo)(guo)家許(xu)多嘉獎。
1983年(nian)，日(ri)本(ben)傳統(tong)藝(yi)能株式會社社長中坪功雄來中國選擇赴日(ri)演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)木(mu)偶表演(yan)(yan)(yan)(yan)團(tuan)體。中方(fang)推(tui)薦了北京、上海、揚州(zhou)三(san)家木(mu)偶劇團(tuan)，日(ri)方(fang)一(yi)行(xing)抵揚觀看了該(gai)團(tuan)演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)的(de)《嫦娥奔月(yue)(yue)》《火焰山》，被演(yan)(yan)(yan)(yan)員精湛的(de)表演(yan)(yan)(yan)(yan)所折(zhe)服，當(dang)即邀請(qing)該(gai)團(tuan)東(dong)渡。該(gai)團(tuan)在(zai)日(ri)本(ben)34個城市做了52場(chang)巡(xun)回演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)，盛況空前。1986年(nian)，揚州(zhou)木(mu)偶戲(xi)參加了首屆(jie)中國藝(yi)術節(jie)主會場(chang)的(de)演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)，1989年(nian)同日(ri)本(ben)影法(fa)師(shi)劇團(tuan)聯合(he)創(chuang)作(zuo)排演(yan)(yan)(yan)(yan)了木(mu)偶戲(xi)《三(san)國志》。1990年(nian)4月(yue)(yue)再次(ci)(ci)赴日(ri)演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)8個月(yue)(yue)，足跡踏遍日(ri)本(ben)92個城市。1991年(nian)5月(yue)(yue)，他們又一(yi)次(ci)(ci)東(dong)渡扶桑，作(zuo)為期數月(yue)(yue)的(de)巡(xun)回演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)。
精靈世界 
