演(yan)出(chu)以美麗的(de)(de)西(xi)(xi)湖歷史為背景。《西(xi)(xi)湖之夜》以區(qu)(qu)域旅(lv)游(you)(you)特色定位,從打造區(qu)(qu)域文化產(chan)業名(ming)片目的(de)(de)出(chu)發(fa),著(zhu)重突出(chu)展現區(qu)(qu)域人(ren)文歷史、自然風(feng)貌(mao),通過金海岸市(shi)場化運營,推動區(qu)(qu)域旅(lv)游(you)(you)、文化產(chan)業的(de)(de)共同發(fa)展。演(yan)出(chu)采(cai)取文化與(yu)旅(lv)游(you)(you)相結合(he)、多(duo)種經典舞(wu)臺藝術與(yu)娛樂演(yan)相交融的(de)(de)演(yan)藝新模式使觀眾充分領略(lve)到(dao)西(xi)(xi)湖的(de)(de)人(ren)文風(feng)情(qing)和魅力,深(shen)受廣大中外游(you)(you)客(ke)和商務客(ke)熱烈歡迎,旅(lv)游(you)(you)旺季(ji)時需加演(yan)2-3場,《西(xi)(xi)湖之夜》首演(yan)至今已經接待了30多(duo)個(ge)(ge)國家和地區(qu)(qu)以及國內20多(duo)個(ge)(ge)省、區(qu)(qu)、市(shi)的(de)(de)客(ke)人(ren)500多(duo)萬人(ren)次。《西(xi)(xi)湖之夜》被譽為杭州的(de)(de)金名(ming)片,先(xian)后被文化部、國家旅(lv)游(you)(you)局(ju)列入首批“國家文化旅(lv)游(you)(you)重點(dian)項目目錄 ”。
第一(yi)幕 岳王(wang)雄風(feng)
披肝(gan)瀝膽,折戟斷劍(jian),武(wu)岳(yue)忠(zhong)名,萬(wan)古流傳。人間(jian)天堂(tang)的秀美,離不(bu)開千百年(nian)來錢塘先賢的豐(feng)功偉(wei)績。錦繡江南的繁(fan)榮,奠(dian)基于世代忠(zhong)良(liang)的保境安民,一代英烈岳(yue)飛“精忠(zhong)報(bao)國”的浩然正(zheng)氣(qi),仍在激勵著(zhu)錢塘后裔生生不(bu)息的頑強斗志。
滿江紅 [岳(yue)飛]
怒發(fa)沖冠,憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天(tian)長(chang)嘯,壯(zhuang)同激烈。三(san)十功名(ming)塵與土,八千里路云和月。莫等(deng)閑、白了少年(nian)頭,空悲(bei)切。
靖康恥,猶(you)未雪;臣子憾(han),何時滅。駕長車踏破、賀蘭(lan)山缺。壯志饑(ji)餐(can)胡虜肉笑談渴飲匈(xiong)奴血。待從頭、收拾舊山河。朝天闕。
第(di)二幕 南(nan)宋盛景
山外青山,樓(lou)外樓(lou),西湖歌舞幾時休。宋朝時期的(de)臨安,商肆林立,車水(shui)馬龍,市列珠璣,戶(hu)盈羅綺,天南地北的(de)毛安商戶(hu)云集于(yu)此,五湖四海的(de)民(min)間藝人各顯神(shen)通。杭(hang)州(zhou)成(cheng)為了(le)山明水(shui)秀,人杰地靈(ling)的(de)人間天堂。
第三幕(mu) 梁祝情緣
欲(yu)把西(xi)(xi)湖比西(xi)(xi)子,淡妝濃抹(mo)總相宜。美麗(li)的(de)西(xi)(xi)湖,動(dong)人的(de)傳說(shuo),豐富(fu)的(de)文(wen)化歷史和凄(qi)美的(de)愛(ai)情(qing)故(gu)事,讓杭州成了東方(fang)愛(ai)情(qing)之都。蘇(su)小(xiao)小(xiao),千(qian)古(gu)風流西(xi)(xi)泠橋;白(bai)娘子,斷橋不斷情(qing)連綿;更有長(chang)橋不長(chang)情(qing)意長(chang)的(de)千(qian)古(gu)絕唱《梁上波與祝英臺》。梁山伯祝英臺 羅密歐朱麗(li)葉 是忠貞地愛(ai)”
第四幕 東方(fang)佛光
兩千年前,佛(fo)教由印(yin)度傳到中國,并融入(ru)到中華名族(zu)的文(wen)化(hua)(hua)底蘊中。素(su)有“東(dong)方佛(fo)國”之稱(cheng)的杭(hang)(hang)州,在古代時以寺(si)院林(lin)立,香火旺盛而著稱(cheng)。靈隱寺(si),凈祠,雷峰塔都是(shi)杭(hang)(hang)州一(yi)千六百多年佛(fo)教文(wen)化(hua)(hua)向海外流傳的主要場(chang)所(suo)。佛(fo)教追求的和諧生命(ming),天(tian)人合一(yi)的境界,彰(zhang)顯了中華民族(zu)的和諧之美和人性之美,弘揚了博大(da)精深的中華文(wen)化(hua)(hua)。
光(guang)與影,夢與手,綻放出層層疊疊的佛光(guang)普照,博愛四(si)射的神圣之(zhi)美(mei),那是一種美(mei)文化的結合,那美(mei)來(lai)自內心與凡世的安寧,那美(mei)來(lai)自靈魂和精神的升華。
東(dong)方佛法的(de)(de)無(wu)(wu)邊無(wu)(wu)量(liang),中(zhong)華武術的(de)(de)高深莫測,二者合一,蘊藏著中(zhong)華名族巨(ju)大無(wu)(wu)比(bi)的(de)(de)精(jing)神力(li)量(liang)。弘揚和(he)光大“莊嚴國土,利濟群生(sheng),和(he)諧生(sheng)命,世界和(he)平”的(de)(de)中(zhong)華佛教文化內涵。讓(rang)我們(men)共同祈(qi)禱(dao)世界和(he)平,祈(qi)禱(dao)名族的(de)(de)和(he)諧,吉祥昌盛。
第五幕 風雅(ya)西(xi)湖
徑曲庭幽,,鶯拂柳(liu)浪,飛竹琴箏,樂曲悠然。江南自古便是文人(ren)墨客(ke)競相趕赴的風雅(ya)(ya)之地禮樂之邦。江南絲(si)綢,龍(long)井綠茶(cha),華(hua)緞(duan)佳(jia)茗(ming),名揚天下(xia)。閑暇時,邀知己一二,雅(ya)(ya)座(zuo)小聚,賞風景,聆弦音,品香茗(ming),真是錢(qian)塘風雅(ya)(ya),風雅(ya)(ya)錢(qian)塘。
第六幕 錢江時代
海闊(kuo)天(tian)空浪若(ruo)雷,錢塘潮涌自天(tian)來
杭州的已從西湖時代跨越到了錢江(jiang)時代
現代都市的大發展如(ru)同洶涌的錢江(jiang)潮一般
波瀾壯闊,氣勢如虹
燈火如炬結兩岸,日夜(ye)滄浪不(bu)暫停
澎湃的錢塘(tang)江,駕(jia)云(yun)長驅(qu),潮頭(tou)萬丈
連接古今,承載(zai)夢想,展(zhan)望未來(lai)
憶往昔,絲綢之府(fu),禮(li)樂之邦(bang)
看今朝,品質之(zhi)城,時尚之(zhi)都
數風流,精致生(sheng)活(huo),魅(mei)力杭州
浙江省杭州市(shi)上城區(qu)東坡路10號東坡劇院內
主題:
一生必(bi)看(kan)一座湖 湖畔必(bi)看(kan)一場戲
真正(zheng)的旅行,不僅(jin)是地理景觀的出巡,還(huan)有人文風貌(mao)的探尋。
這種探尋,不是大興土木的人造景觀,不是破(po)壞(huai)之上的創新概念(nian),
無(wu)論你(ni)來,或不來,它們就在那里,時間(jian)越(yue)是向(xiang)前,光榮歷久(jiu)彌新。
正如《西(xi)湖(hu)之夜》,一臺位于西(xi)湖(hu)核心景區的(de)(de)主題演出,與僅(jin)僅(jin)相距150米的(de)(de)西(xi)湖(hu)一樣,成為(wei)了杭州地理(li)人文(wen)的(de)(de)又一標(biao)志。它(ta)(ta)(ta)不曾號稱是(shi)世界上最華麗的(de)(de)大秀,卻贏(ying)得了超(chao)過25個國家,千萬游客每30秒1次的(de)(de)由衷喝彩;它(ta)(ta)(ta)從不標(biao)榜舞(wu)臺聲(sheng)光(guang)硬件,因(yin)為(wei)西(xi)湖(hu)本身的(de)(de)故事永遠(yuan)光(guang)芒四射;它(ta)(ta)(ta)也有中國最專(zhuan)業的(de)(de)幕后團(tuan)隊,但這(zhe)些大腕的(de)(de)名字肯定(ding)比不上岳飛、梁祝等人星光(guang)閃(shan)爍···
這是(shi)《西湖(hu)之(zhi)夜》,它就在你夜游西湖(hu)的(de)必經之(zhi)路(lu),也是(shi)目睹傳奇的(de)人文之(zhi)旅。它不(bu)能(neng)說是(shi)你一生必看的(de)演(yan)出,但正(zheng)如我們共同(tong)的(de)人生體驗(yan):有些風景和故(gu)事,錯(cuo)過(guo)就很難再折返。
每晚7:15分,陪(pei)伴杭州935年的東坡大劇院
《西湖(hu)之夜》——離湖(hu)不遠.離傳(chuan)說更近(jin)。