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基本介紹

從《藏謎》的(de)(de)(de)(de)(de)場景、演(yan)員(yuan)(yuan)、服(fu)飾等表現形式(shi)上(shang)看，呈現原(yuan)汁原(yuan)味的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)間(jian)文化顯然仍是(shi)楊(yang)麗萍(ping)在(zai)《藏謎》中的(de)(de)(de)(de)(de)追求。神秘的(de)(de)(de)(de)(de)西藏樂器六弦琴(qin)和大法號，藏風濃(nong)郁的(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)墻、木樁(zhuang)、瑪尼石(shi)等舞臺布景，在(zai)視覺上(shang)帶給觀眾的(de)(de)(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)完整、純粹的(de)(de)(de)(de)(de)藏族(zu)(zu)(zu)風情(qing)。演(yan)員(yuan)(yuan)中，著(zhu)名藏族(zu)(zu)(zu)歌手容中爾甲、來自藏區土生土長的(de)(de)(de)(de)(de)農牧民(min)(min)，他們對(dui)藏族(zu)(zu)(zu)歌舞的(de)(de)(de)(de)(de)熱愛(ai)，用歌舞所(suo)(suo)表達出的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感也更是(shi)純粹發自內心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)。楊(yang)麗萍(ping)的(de)(de)(de)(de)(de)《荷花(hua)度母》是(shi)她(ta)對(dui)藏族(zu)(zu)(zu)文化多(duo)年積累的(de)(de)(de)(de)(de)爆(bao)發。而所(suo)(suo)有演(yan)員(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)出服(fu)裝都是(shi)依(yi)照藏族(zu)(zu)(zu)人民(min)(min)生活著(zhu)裝制(zhi)作的(de)(de)(de)(de)(de)，瑪瑙、珊瑚、綠松石(shi)等貴重的(de)(de)(de)(de)(de)飾物，更是(shi)真材(cai)實料，在(zai)3000余件藏族(zu)(zu)(zu)服(fu)飾中，有些還是(shi)演(yan)員(yuan)(yuan)自己的(de)(de)(de)(de)(de)私家(jia)珍藏。

中(zhong)(zhong)國作為一個傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)農(nong)耕(geng)社會(hui)，在(zai)(zai)(zai)人(ren)(ren)與(yu)(yu)自然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)關系(xi)上(shang)，占主導地(di)位的(de)(de)(de)(de)思想是(shi)“天(tian)人(ren)(ren)合一”。“天(tian)人(ren)(ren)合一”指(zhi)的(de)(de)(de)(de)是(shi)人(ren)(ren)與(yu)(yu)大(da)自然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)和(he)諧統(tong)一，表現在(zai)(zai)(zai)原(yuan)(yuan)生(sheng)態舞(wu)蹈(dao)中(zhong)(zhong)，就是(shi)反映人(ren)(ren)們祈天(tian)禱地(di)、求取(qu)風調(diao)雨順(shun)的(de)(de)(de)(de)各種儀式舞(wu)蹈(dao)，而具(ju)有原(yuan)(yuan)生(sheng)態性質的(de)(de)(de)(de)民族民間(jian)舞(wu)蹈(dao)，也含有大(da)量(liang)類似內容。而楊麗(li)萍(ping)所舞(wu)的(de)(de)(de)(de)《藏(zang)謎》也正是(shi)如(ru)此。《藏(zang)謎》中(zhong)(zhong)展現藏(zang)族人(ren)(ren)民生(sheng)活勞動的(de)(de)(de)(de)場面，比如(ru)藏(zang)民收青稞、打(da)場、曬青稞的(de)(de)(de)(de)情景(jing)，修(xiu)(xiu)繕圣地(di)布達(da)拉(la)宮時的(de)(de)(de)(de)“打(da)阿(a)嘎”，表達(da)男女(nv)情感(gan)的(de)(de)(de)(de)“長袖舞(wu)”，還有“賽裝節(jie)”上(shang)色彩繽(bin)紛的(de)(de)(de)(de)藏(zang)族服(fu)飾展示(shi)等(deng)，確實都是(shi)對藏(zang)族人(ren)(ren)民生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)真實還原(yuan)(yuan)，是(shi)不(bu)加(jia)修(xiu)(xiu)飾的(de)(de)(de)(de)美，把(ba)生(sheng)活和(he)舞(wu)蹈(dao)完全融(rong)合在(zai)(zai)(zai)一起。當然(ran)(ran)，原(yuan)(yuan)生(sheng)態歌舞(wu)展示(shi)也包含藝術(shu)家的(de)(de)(de)(de)創(chuang)作，例如(ru)在(zai)(zai)(zai)整臺節(jie)目上(shang)如(ru)何(he)調(diao)整使線(xian)索更(geng)加(jia)清晰，在(zai)(zai)(zai)各個舞(wu)蹈(dao)段(duan)落的(de)(de)(de)(de)安(an)排上(shang)如(ru)何(he)取(qu)舍使其(qi)更(geng)加(jia)精(jing)煉等(deng)，而最重要的(de)(de)(de)(de)一點，當是(shi)如(ru)何(he)在(zai)(zai)(zai)保持原(yuan)(yuan)生(sheng)態文化(hua)精(jing)神的(de)(de)(de)(de)同(tong)時注重藝術(shu)表現形式的(de)(de)(de)(de)再創(chuang)造。

鑒賞評價

作(zuo)(zuo)為一(yi)臺歌舞(wu)(wu)樂劇，《藏謎(mi)》一(yi)方(fang)面保(bao)持(chi)了展示原(yuan)生態文(wen)化的(de)基調，另一(yi)方(fang)面卻也不乏藝術(shu)家的(de)創造(zao)性(xing)。比如其(qi)中(zhong)(zhong)的(de)“牦(mao)牛舞(wu)(wu)”就被賦予現(xian)代特(te)征，牦(mao)牛們不僅會立(li)正、稍息，還跳起(qi)了時尚味十足的(de)現(xian)代舞(wu)(wu)；在(zai)群(qun)舞(wu)(wu)《夏(xia)拉舞(wu)(wu)》中(zhong)(zhong)，楊麗(li)萍更(geng)領著五(wu)位(wei)藏族(zu)帥哥跳起(qi)了極酷(ku)的(de)舞(wu)(wu)，展示了其(qi)率性(xing)的(de)一(yi)面。演(yan)出中(zhong)(zhong)舞(wu)(wu)臺燈光、舞(wu)(wu)美(mei)、服飾共(gong)同營造(zao)的(de)華美(mei)視覺享(xiang)受也得到(dao)了觀眾(zhong)的(de)贊賞。作(zuo)(zuo)為歌舞(wu)(wu)樂劇如何達(da)到(dao)原(yuan)生態和藝術(shu)創作(zuo)(zuo)的(de)融合(he)，這(zhe)既是《藏謎(mi)》所要表現(xian)的(de)，也是其(qi)他原(yuan)生態藝術(shu)作(zuo)(zuo)品需要繼續探索的(de)方(fang)向。

《藏(zang)(zang)謎》是一臺純藏(zang)(zang)族(zu)(zu)風格的(de)大型歌舞(wu)樂(le)(le)表(biao)(biao)演舞(wu)臺劇(ju)(ju)，由(you)“孔雀(que)公主”楊麗萍與(yu)“藏(zang)(zang)族(zu)(zu)歌王”容中(zhong)爾甲聯手(shou)打造。主要以歌、舞(wu)、器樂(le)(le)表(biao)(biao)演為主，以情景(jing)式(shi)(shi)(shi)的(de)藏(zang)(zang)族(zu)(zu)生活(huo)、民(min)間(jian)民(min)俗(su)、宗教儀式(shi)(shi)(shi)情景(jing)再現(xian)(xian)的(de)藝術(shu)表(biao)(biao)現(xian)(xian)形式(shi)(shi)(shi)為主體(ti)，以藏(zang)(zang)族(zu)(zu)老阿媽(ma)虔誠(cheng)朝拜的(de)路途中(zhong)所見(jian)為主線(xian)，表(biao)(biao)現(xian)(xian)了(le)藏(zang)(zang)民(min)族(zu)(zu)生活(huo)、民(min)間(jian)民(min)俗(su)、宗教儀式(shi)(shi)(shi)場景(jing)。據《藏(zang)(zang)謎》劇(ju)(ju)組介紹(shao)，該劇(ju)(ju)所涉及到的(de)舞(wu)臺表(biao)(biao)演元素都是以原生態(tai)的(de)元素形成，音樂(le)(le)、舞(wu)蹈、器樂(le)(le)、演員(yuan)包括現(xian)(xian)場的(de)舞(wu)美道具，大多都來(lai)源于民(min)間(jian)的(de)收(shou)集和(he)整理，是一次發掘歷史文化資源、表(biao)(biao)現(xian)(xian)現(xian)(xian)代審(shen)美追求的(de)藝術(shu)探索。

“九(jiu)寨溝(gou)藏謎(mi)大劇(ju)院”作為(wei)大型原(yuan)生態歌舞樂《藏謎(mi)》的(de)(de)長期演(yan)出地點，該劇(ju)院由九(jiu)寨溝(gou)縣(xian)容中爾甲文化(hua)傳播有限公(gong)(gong)司投(tou)資建設、項目位于九(jiu)寨溝(gou)縣(xian)漳扎(zha)鎮，川九(jiu)公(gong)(gong)路（川主寺到九(jiu)寨溝(gou)的(de)(de)公(gong)(gong)路）南側(ce)，一(yi)條7米寬的(de)(de)河流沿(yan)規劃用地北側(ce)蜿蜒流淌。該劇(ju)院占地20畝(mu)，建筑面積(ji)達(da)15000平方米，投(tou)資5000多萬人(ren)民幣修(xiu)建的(de)(de)能容納1500名觀(guan)眾的(de)(de)演(yan)藝廳是九(jiu)寨溝(gou)乃至四川屈(qu)指可數的(de)(de)劇(ju)院。

該劇院采(cai)用傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)藏式建(jian)筑的(de)(de)(de)(de)設計手法，融合現(xian)代建(jian)筑的(de)(de)(de)(de)技術手段，創造(zao)一個(ge)(ge)人間天(tian)堂，讓久居城(cheng)市的(de)(de)(de)(de)人們(men)心(xin)靈得到了(le)洗滌。厚重的(de)(de)(de)(de)平(ping)面形態，起伏的(de)(de)(de)(de)屋頂使其(qi)更好地融入周(zhou)邊環境，以(yi)達到和諧共生的(de)(de)(de)(de)境界，同時亦賦予其(qi)寧(ning)靜、優雅、莊(zhuang)嚴的(de)(de)(de)(de)獨特個(ge)(ge)性和風貌，反映(ying)出一個(ge)(ge)悠久的(de)(de)(de)(de)文化(hua)傳統(tong)以(yi)及民族的(de)(de)(de)(de)個(ge)(ge)性和特征(zheng)。

劇(ju)院匯集了我國西(xi)北、西(xi)南100多(duo)名少數民(min)(min)族(zu)演員，其強大陣容在私營企業(ye)中也不多(duo)見。為挖(wa)掘(jue)和開發民(min)(min)族(zu)文(wen)化(hua)，弘揚民(min)(min)族(zu)文(wen)化(hua)做出貢獻(xian)，容中爾甲先生與國際(ji)知名導演合作(zuo)，將(jiang)打造(zao)一臺精品歌舞劇(ju)，屆(jie)時會給九寨(zhai)溝無(wu)以倫比的(de)自然景觀增加(jia)一道更(geng)加(jia)豐富的(de)文(wen)化(hua)內涵(han)，成為九寨(zhai)溝一道亮麗的(de)風景線。