從《藏(zang)(zang)(zang)(zang)謎》的場景、演員(yuan)、服飾(shi)(shi)等(deng)表現形式(shi)上看(kan),呈現原(yuan)汁原(yuan)味的民間文化顯然仍是(shi)(shi)(shi)楊麗萍在《藏(zang)(zang)(zang)(zang)謎》中的追求。神秘的西(xi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)樂(le)器六弦(xian)琴和大法(fa)號,藏(zang)(zang)(zang)(zang)風濃郁的石(shi)墻、木樁、瑪尼石(shi)等(deng)舞(wu)臺布景,在視覺上帶給觀眾的就是(shi)(shi)(shi)完(wan)整、純粹的藏(zang)(zang)(zang)(zang)族(zu)風情(qing)。演員(yuan)中,著名藏(zang)(zang)(zang)(zang)族(zu)歌手容中爾甲、來自(zi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)區土(tu)生土(tu)長的農牧民,他們對藏(zang)(zang)(zang)(zang)族(zu)歌舞(wu)的熱愛,用歌舞(wu)所表達出(chu)的情(qing)感(gan)也更是(shi)(shi)(shi)純粹發自(zi)內心的。楊麗萍的《荷花(hua)度母》是(shi)(shi)(shi)她對藏(zang)(zang)(zang)(zang)族(zu)文化多年(nian)積累(lei)的爆發。而所有演員(yuan)的演出(chu)服裝(zhuang)(zhuang)都(dou)是(shi)(shi)(shi)依照藏(zang)(zang)(zang)(zang)族(zu)人民生活著裝(zhuang)(zhuang)制作(zuo)的,瑪瑙、珊瑚、綠松石(shi)等(deng)貴重(zhong)的飾(shi)(shi)物,更是(shi)(shi)(shi)真(zhen)材(cai)實(shi)料,在3000余件藏(zang)(zang)(zang)(zang)族(zu)服飾(shi)(shi)中,有些還是(shi)(shi)(shi)演員(yuan)自(zi)己(ji)的私家(jia)珍藏(zang)(zang)(zang)(zang)。
中國作為一(yi)個(ge)傳統的(de)(de)(de)(de)農耕社會,在(zai)人(ren)(ren)與(yu)自(zi)然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)關系上(shang),占主導地位的(de)(de)(de)(de)思想是(shi)“天(tian)人(ren)(ren)合一(yi)”。“天(tian)人(ren)(ren)合一(yi)”指的(de)(de)(de)(de)是(shi)人(ren)(ren)與(yu)大(da)自(zi)然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)和諧統一(yi),表現在(zai)原生態(tai)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)中,就(jiu)是(shi)反映人(ren)(ren)們祈天(tian)禱(dao)地、求取(qu)(qu)風(feng)調雨順(shun)的(de)(de)(de)(de)各(ge)種(zhong)儀式舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao),而(er)具有原生態(tai)性質的(de)(de)(de)(de)民族(zu)(zu)民間舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao),也(ye)(ye)含(han)有大(da)量類似內(nei)容。而(er)楊麗(li)萍所(suo)舞(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)《藏謎》也(ye)(ye)正是(shi)如此。《藏謎》中展現藏族(zu)(zu)人(ren)(ren)民生活(huo)勞動的(de)(de)(de)(de)場面,比如藏民收青(qing)(qing)稞、打(da)場、曬青(qing)(qing)稞的(de)(de)(de)(de)情(qing)景,修繕圣地布達(da)拉宮時的(de)(de)(de)(de)“打(da)阿(a)嘎”,表達(da)男女情(qing)感(gan)的(de)(de)(de)(de)“長袖舞(wu)(wu)(wu)”,還有“賽(sai)裝節”上(shang)色(se)彩繽紛的(de)(de)(de)(de)藏族(zu)(zu)服(fu)飾展示(shi)等,確實都是(shi)對(dui)藏族(zu)(zu)人(ren)(ren)民生活(huo)的(de)(de)(de)(de)真(zhen)實還原,是(shi)不加(jia)修飾的(de)(de)(de)(de)美,把生活(huo)和舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)完全融合在(zai)一(yi)起。當然(ran)(ran),原生態(tai)歌舞(wu)(wu)(wu)展示(shi)也(ye)(ye)包(bao)含(han)藝術家的(de)(de)(de)(de)創作,例如在(zai)整(zheng)臺節目(mu)上(shang)如何(he)調整(zheng)使(shi)線索更(geng)加(jia)清晰,在(zai)各(ge)個(ge)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)段落的(de)(de)(de)(de)安(an)排(pai)上(shang)如何(he)取(qu)(qu)舍使(shi)其(qi)更(geng)加(jia)精(jing)煉等,而(er)最重要的(de)(de)(de)(de)一(yi)點,當是(shi)如何(he)在(zai)保(bao)持原生態(tai)文化精(jing)神(shen)的(de)(de)(de)(de)同時注重藝術表現形(xing)式的(de)(de)(de)(de)再創造。
作為一(yi)臺歌(ge)舞(wu)(wu)樂(le)劇,《藏(zang)謎》一(yi)方面(mian)保持了(le)展示原生態(tai)文化的(de)(de)(de)(de)(de)基調,另(ling)一(yi)方面(mian)卻(que)也不乏藝術家的(de)(de)(de)(de)(de)創造性(xing)。比(bi)如其(qi)中的(de)(de)(de)(de)(de)“牦(mao)牛(niu)舞(wu)(wu)”就被賦予(yu)現(xian)(xian)代特(te)征(zheng),牦(mao)牛(niu)們不僅會立正、稍息,還跳起了(le)時(shi)尚味十足的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)代舞(wu)(wu);在群舞(wu)(wu)《夏拉舞(wu)(wu)》中,楊麗萍更(geng)領著五位藏(zang)族帥哥(ge)跳起了(le)極酷的(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu),展示了(le)其(qi)率性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)面(mian)。演出中舞(wu)(wu)臺燈光(guang)、舞(wu)(wu)美(mei)、服(fu)飾共同營(ying)造的(de)(de)(de)(de)(de)華(hua)美(mei)視(shi)覺享受(shou)也得到(dao)了(le)觀眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)贊賞(shang)。作為歌(ge)舞(wu)(wu)樂(le)劇如何達(da)到(dao)原生態(tai)和(he)藝術創作的(de)(de)(de)(de)(de)融合(he),這既(ji)是(shi)《藏(zang)謎》所要表現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de),也是(shi)其(qi)他原生態(tai)藝術作品需要繼續探(tan)索的(de)(de)(de)(de)(de)方向。
《藏(zang)謎》是(shi)(shi)(shi)一臺(tai)(tai)純藏(zang)族(zu)風格的(de)(de)大型歌(ge)(ge)舞(wu)樂表(biao)演舞(wu)臺(tai)(tai)劇,由(you)“孔雀公主”楊麗萍與“藏(zang)族(zu)歌(ge)(ge)王”容中爾(er)甲聯手打造。主要以(yi)歌(ge)(ge)、舞(wu)、器樂表(biao)演為(wei)主,以(yi)情(qing)景式(shi)的(de)(de)藏(zang)族(zu)生(sheng)活(huo)、民(min)間民(min)俗、宗教(jiao)儀式(shi)情(qing)景再現(xian)(xian)的(de)(de)藝術表(biao)現(xian)(xian)形式(shi)為(wei)主體,以(yi)藏(zang)族(zu)老阿(a)媽虔誠朝拜的(de)(de)路途(tu)中所見為(wei)主線,表(biao)現(xian)(xian)了藏(zang)民(min)族(zu)生(sheng)活(huo)、民(min)間民(min)俗、宗教(jiao)儀式(shi)場景。據《藏(zang)謎》劇組介紹,該(gai)劇所涉及到的(de)(de)舞(wu)臺(tai)(tai)表(biao)演元(yuan)素(su)都是(shi)(shi)(shi)以(yi)原(yuan)生(sheng)態的(de)(de)元(yuan)素(su)形成(cheng),音樂、舞(wu)蹈、器樂、演員(yuan)包括現(xian)(xian)場的(de)(de)舞(wu)美道具,大多都來(lai)源于(yu)民(min)間的(de)(de)收集和整理,是(shi)(shi)(shi)一次發掘歷史文化資源、表(biao)現(xian)(xian)現(xian)(xian)代(dai)審美追求的(de)(de)藝術探索(suo)。
“九寨(zhai)溝(gou)(gou)(gou)藏(zang)謎大劇(ju)院”作為大型(xing)原生(sheng)態歌舞樂《藏(zang)謎》的長期演出地點,該劇(ju)院由(you)九寨(zhai)溝(gou)(gou)(gou)縣容中爾甲文(wen)化傳(chuan)播有限(xian)公(gong)司投(tou)資(zi)建(jian)設(she)、項目位于九寨(zhai)溝(gou)(gou)(gou)縣漳扎鎮,川九公(gong)路(川主寺(si)到九寨(zhai)溝(gou)(gou)(gou)的公(gong)路)南側(ce),一條7米寬的河(he)流沿(yan)規劃用地北(bei)側(ce)蜿(wan)蜒流淌(tang)。該劇(ju)院占地20畝,建(jian)筑面積達15000平(ping)方(fang)米,投(tou)資(zi)5000多(duo)萬人民幣修建(jian)的能容納(na)1500名觀眾的演藝廳是九寨(zhai)溝(gou)(gou)(gou)乃至四川屈指(zhi)可數的劇(ju)院。
該劇院(yuan)采用傳統(tong)的(de)(de)藏(zang)式建(jian)筑的(de)(de)設計手(shou)法,融(rong)合現代(dai)建(jian)筑的(de)(de)技術手(shou)段,創(chuang)造一個人(ren)(ren)間(jian)天(tian)堂,讓久居城市(shi)的(de)(de)人(ren)(ren)們心靈得(de)到(dao)了(le)洗滌(di)。厚重的(de)(de)平面形態(tai),起伏的(de)(de)屋頂使其更(geng)好(hao)地(di)融(rong)入(ru)周邊環(huan)境,以達到(dao)和(he)(he)諧共生的(de)(de)境界(jie),同時(shi)亦賦予其寧靜、優雅、莊嚴的(de)(de)獨(du)特(te)(te)個性(xing)和(he)(he)風貌(mao),反映(ying)出(chu)一個悠久的(de)(de)文化傳統(tong)以及民族的(de)(de)個性(xing)和(he)(he)特(te)(te)征。
劇(ju)院匯(hui)集(ji)了我國西(xi)北、西(xi)南100多名少(shao)數民族(zu)演員,其強大(da)陣(zhen)容(rong)在私營企業中也不多見(jian)。為(wei)挖掘和開發民族(zu)文(wen)化,弘揚(yang)民族(zu)文(wen)化做出貢(gong)獻,容(rong)中爾甲先生與國際知名導(dao)演合作,將打造一(yi)臺精品歌(ge)舞劇(ju),屆時會給(gei)九寨溝無(wu)以倫比的(de)(de)自然景觀(guan)增加(jia)一(yi)道更加(jia)豐(feng)富的(de)(de)文(wen)化內涵,成為(wei)九寨溝一(yi)道亮麗的(de)(de)風景線(xian)。