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基本介紹

世界(jie)絢麗(li)的(de)民族(zu)舞臺(tai)史詩(shi)《多彩(cai)貴(gui)州(zhou)風》，是(shi)一席探秘中國民族(zu)文(wen)(wen)(wen)化的(de)饕餮盛宴，一張多彩(cai)貴(gui)州(zhou)走向世界(jie)的(de)亮(liang)麗(li)名片(pian)，耗時(shi)(shi)八(ba)年，精心打造(zao)，傾力制作(zuo)，4個版本，以貴(gui)州(zhou)民族(zu)民間文(wen)(wen)(wen)化、生(sheng)態文(wen)(wen)(wen)化、歷史文(wen)(wen)(wen)化和高科技手段、先進理(li)念、時(shi)(shi)尚包裝進行深(shen)度融(rong)合(he)，生(sheng)動地呈現出華夏土地上特有的(de)自然形(xing)態和文(wen)(wen)(wen)化形(xing)成(cheng)，以及(ji)中國文(wen)(wen)(wen)化中千年流傳的(de)“十里不同天(tian)，一山不同族(zu)”的(de)多元民族(zu)文(wen)(wen)(wen)化格局。

《多(duo)彩貴(gui)州(zhou)(zhou)風》以(yi)本(ben)土深刻的(de)(de)(de)(de)(de)族(zu)(zu)群記(ji)憶，演(yan)繹苗(miao)、布依、侗(dong)、彝、水等世居少(shao)(shao)數民(min)族(zu)(zu)繽紛的(de)(de)(de)(de)(de)浪漫(man)風情(qing)，無法復制的(de)(de)(de)(de)(de)侗(dong)歌、民(min)族(zu)(zu)絕技、器樂表演(yan)和(he)精美的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族(zu)(zu)服飾秀(xiu)，切實地書寫著“走(zou)遍(bian)大地神(shen)州(zhou)(zhou)，醉美多(duo)彩貴(gui)州(zhou)(zhou)”的(de)(de)(de)(de)(de)傳奇。《多(duo)彩貴(gui)州(zhou)(zhou)風》飽含(han)了(le)光陰(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)沉淀(dian)，以(yi)其(qi)深厚的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化底蘊沖(chong)破了(le)大山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)阻隔，每一(yi)次(ci)呈現(xian)都(dou)充滿神(shen)秘的(de)(de)(de)(de)(de)魅力，持續演(yan)出4300余場，觀(guan)眾達(da)500萬人次(ci)，巡演(yan)美國(guo)、加拿大、俄羅(luo)斯、英國(guo)等多(duo)個國(guo)家(jia)，得到了(le)黨和(he)國(guo)家(jia)領導人以(yi)及(ji)海內外觀(guan)眾的(de)(de)(de)(de)(de)喜愛與贊揚，曾(ceng)榮獲第三屆全國(guo)少(shao)(shao)數民(min)族(zu)(zu)文(wen)藝匯(hui)演(yan)大獎(jiang)，被(bei)國(guo)家(jia)文(wen)化部定為“優秀(xiu)出口(kou)文(wen)化產品和(he)服務(wu)項目”。

內容介紹

天釀

交響歌舞詩(shi)《天釀(niang)(niang)》：酒(jiu)(jiu)，天地的(de)(de)(de)恩賜，人(ren)與之(zhi)的(de)(de)(de)造(zao)化。這(zhe)片天，這(zhe)片地，這(zhe)條河，還有，這(zhe)里的(de)(de)(de)人(ren)。釀(niang)(niang)造(zao)的(de)(de)(de)是天時、地利、人(ren)和而生的(de)(de)(de)這(zhe)一份獨一無二。金色(se)的(de)(de)(de)赤水河，潺潺流過褐色(se)的(de)(de)(de)大地。九(jiu)月(yue)九(jiu)，九(jiu)月(yue)九(jiu)，九(jiu)九(jiu)重陽(yang)釀(niang)(niang)酒(jiu)(jiu)籌，太陽(yang)從東(dong)方緩緩升(sheng)起(qi)(qi)，緩緩升(sheng)起(qi)(qi)……

多耶

侗(dong)族舞(wu)蹈《多(duo)(duo)耶(ye)》：侗(dong)語“多(duo)(duo)耶(ye)”為“眾人牽(qian)手(shou)踏歌(ge)而(er)舞(wu)”之(zhi)意，在(zai)侗(dong)寨，來了(le)親朋好友要“多(duo)(duo)耶(ye)”，吉慶年節(jie)要“多(duo)(duo)耶(ye)”，清新柔美的(de)舞(wu)姿與假聲演唱的(de)黎(li)平洪州琵琶歌(ge)的(de)結(jie)合，展示在(zai)我們面前的(de)，是侗(dong)族文化的(de)一種別樣(yang)風景(jing)。

飛歌

情景表演《飛歌》：蘆笙、芒筒，紅(hong)綢、鮮(xian)花，把父老(lao)鄉親的深情厚意，永(yong)遠(yuan)留在了游(you)子的心里。

踩鼓

苗(miao)族女(nv)子群舞《踩(cai)鼓》：閃亮的(de)(de)銀飾，顯示著(zhu)苗(miao)家姑娘的(de)(de)美麗，華美的(de)(de)褶群，飄逸(yi)著(zhu)對(dui)親人的(de)(de)祝福。從臺江(jiang)縣“四方舞”發(fa)展而來(lai)的(de)(de)《踩(cai)鼓》，自1950年創(chuang)作演出以來(lai)，已經跨(kua)越了半個世紀有多，歲月的(de)(de)風(feng)雨帶給《踩(cai)鼓》的(de)(de)，是藝術、是生命，是百姓贊許(xu)的(de)(de)目光(guang)。

穿苗衣

情景表演《穿(chuan)苗衣(yi)》：精致的(de)刺繡，艷麗的(de)色彩，隆重的(de)儀(yi)式，眷眷的(de)深情，姑娘身(shen)上的(de)盛裝，凝(ning)結著(zhu)(zhu)媽媽長長的(de)愛(ai)，牽連著(zhu)(zhu)姐妹們甜甜的(de)心。

蟬之歌

侗(dong)(dong)族(zu)大(da)歌《蟬之歌》：伴隨著(zhu)(zhu)侗(dong)(dong)家花橋鼓樓一路走(zou)來(lai)的侗(dong)(dong)族(zu)大(da)歌，借(jie)著(zhu)(zhu)改革(ge)開(kai)放的春風，從貴州(zhou)的清(qing)水江邊一直唱到了巴黎的塞納(na)河畔，它古(gu)老的質(zhi)樸，原始的清(qing)新，深深震動了以文明(ming)而自(zi)豪的歐洲，被(bei)譽為“天籟之音”。

擺啊擺

土家(jia)族(zu)(zu)集體(ti)舞《擺啊擺》：歡(huan)快的節奏(zou)，奇異的裝束(shu)，把(ba)土家(jia)源遠流長的擺手(shou)舞從遠古的慶典儀式(shi)發展為今天的民族(zu)(zu)狂歡(huan)。

飛溜飛

瑤族歌(ge)舞(wu)《飛溜飛》：風光綺麗的(de)小七孔(kong)，森林茂密的(de)瑤麓山(shan)，瑤族的(de)姑娘小伙，在大自(zi)然的(de)懷抱里，享受(shou)著春(chun)天(tian)的(de)美(mei)麗與歡(huan)樂。

媽媽歌

布(bu)依族女子(zi)群舞《媽(ma)媽(ma)歌》：吱(zhi)吱(zhi)的(de)(de)(de)紡車旁，是(shi)媽(ma)媽(ma)的(de)(de)(de)搖籃曲在輕輕的(de)(de)(de)流(liu)淌，轉動的(de)(de)(de)織布(bu)機，編織的(de)(de)(de)是(shi)小寶寶明天(tian)的(de)(de)(de)美夢(meng)，那份溫馨，那份纏綿，伴(ban)隨著(zhu)(zhu)好(hao)花紅的(de)(de)(de)旋律，訴(su)說著(zhu)(zhu)布(bu)衣人家的(de)(de)(de)昨(zuo)天(tian)和今天(tian)。

游方場

苗(miao)族男(nan)女聲(sheng)對唱《游方(fang)場(chang)》：月光下，溪水邊(bian)，綠蔭(yin)里，草叢旁，清脆的(de)(de)木葉(xie)，甜蜜的(de)(de)歌聲(sheng)，在(zai)游方(fang)場(chang)上，成就了(le)熾熱(re)的(de)(de)愛情。

蓋新房

苗族集(ji)體舞《蓋新房》：乖(guai)巧的(de)(de)板凳舞，為(wei)(wei)親(qin)人的(de)(de)新房落成而(er)歡呼，吉慶的(de)(de)木鼓(gu)聲，為(wei)(wei)生(sheng)活(huo)的(de)(de)喜悅(yue)而(er)歌唱，火紅的(de)(de)吉祥(xiang)，象征(zheng)著新生(sheng)活(huo)的(de)(de)蒸蒸日上(shang)。

敬酒歌

苗(miao)族歌舞《敬(jing)(jing)酒歌》：酒，是對(dui)客人的尊敬(jing)(jing)，酒，是給朋友的歡(huan)迎，那裝(zhuang)滿(man)了(le)酒歌的牛角(jiao)杯，是苗(miao)家人對(dui)貴客的祝(zhu)福(fu)與懷(huai)念。

水姑娘

女(nv)子群舞(wu)《水(shui)姑(gu)(gu)娘》：清(qing)亮的(de)(de)瀑(pu)布(bu)之水(shui)飛流直下，淌出了俏麗的(de)(de)“水(shui)姑(gu)(gu)娘”。男人是(shi)山(shan)(shan)，女(nv)人是(shi)水(shui)，在這(zhe)塊多彩的(de)(de)土地上，美麗善良的(de)(de)姑(gu)(gu)娘們(men)更有著(zhu)水(shui)的(de)(de)溫(wen)情，孕育著(zhu)這(zhe)里的(de)(de)山(shan)(shan)，孕育著(zhu)這(zhe)里的(de)(de)萬物生靈，讓我們(men)感(gan)受一下女(nv)人與水(shui)滴的(de)(de)交(jiao)融，美麗與溫(wen)柔的(de)(de)綻放······

上刀山

絕技表演(yan)《上刀山》Climbing mountain of swords：赤裸的(de)雙腳，鋒(feng)利的(de)鋼刀，苗族同胞，崇拜的(de)就是驍勇善戰的(de)勇士(shi)，上刀山、下火海是他們勇猛的(de)象征(zheng)!這種(zhong)讓人(ren)嘆為觀(guan)止的(de)表演(yan)項目已經入選吉尼斯世界紀錄(lu)大全。

侗族大歌

原生態歌曲《侗(dong)族大歌》Dong minority big song：伴隨著(zhu)侗(dong)家(jia)花橋(qiao)鼓樓一路走(zou)來的侗(dong)族大歌，從(cong)貴州的清水江邊(bian)一直唱到了巴黎的塞納河(he)畔，它(ta)古老的質樸，它(ta)原始(shi)的清新，深(shen)深(shen)地震動了以(yi)文明而(er)自豪的歐洲，被譽(yu)為“天籟之音”。

山歌傳情

口技《山歌傳(chuan)情》Folk songs teaser：一(yi)片(pian)小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)(de)樹葉(xie)，在(zai)侗(dong)家小(xiao)伙的(de)(de)(de)(de)口中就能吹出美妙的(de)(de)(de)(de)音符，婉轉(zhuan)悠揚(yang)、含情脈脈，心有靈犀的(de)(de)(de)(de)姑(gu)娘們，以聲相(xiang)和、以心相(xiang)許，遙相(xiang)呼應，古老的(de)(de)(de)(de)、純樸的(de)(de)(de)(de)貴(gui)州(zhou)民歌得到(dao)了完美的(de)(de)(de)(de)演繹......大詩人(ren)白居(ju)易也曾被這聲聲木葉(xie)所(suo)打動(dong)，賦詩云：“剝條盤做(zuo)銀環樣(yang)，卷葉(xie)吹為玉(yu)笛聲”。

金繡銀飾

苗(miao)(miao)(miao)族(zu)舞蹈《金繡(xiu)(xiu)銀飾》Gold embroidery and silver ornament：沒(mei)有一(yi)個民族(zu)像(xiang)苗(miao)(miao)(miao)族(zu)這洋，把婦女的(de)(de)服裝(zhuang)看得如此重要和神(shen)圣，苗(miao)(miao)(miao)族(zu)女子自幼學(xue)習(xi)縫紉、刺(ci)繡(xiu)(xiu)，出嫁時媽(ma)媽(ma)會(hui)捧出最美的(de)(de)服飾送(song)給女兒，這洋壹(yi)(yi)代(dai)又(you)壹(yi)(yi)代(dai)。那閃亮的(de)(de)銀飾，華(hua)美的(de)(de)褶裙(qun)，美麗的(de)(de)苗(miao)(miao)(miao)家姑娘，穿著苗(miao)(miao)(miao)繡(xiu)(xiu)盛裝(zhuang)，跳起輕快的(de)(de)舞步，暢想幸福的(de)(de)明天(tian)。隨(sui)著舞姿的(de)(de)搖擺，苗(miao)(miao)(miao)女的(de)(de)銀飾閃爍著炫(xuan)目的(de)(de)光芒，與紅色(se)的(de)(de)盛裝(zhuang)壹(yi)(yi)起，演繹著貴州大山(shan)的(de)(de)華(hua)麗。

岜沙漢子

苗(miao)族群舞《岜(ba)沙(sha)漢子》The Hmong men：挽(wan)著遠古(gu)(gu)的發(fa)髻，手握火藥獵槍，腰懸尖刀(dao)、威武的神情(qing)使我(wo)們仿佛(fo)回到(dao)(dao)古(gu)(gu)戰國(guo)時(shi)代(dai)。岜(ba)沙(sha)部落是至今為(wei)止我(wo)國(guo)唯一可以帶槍生活的人(ren)群。岜(ba)沙(sha)人(ren)從古(gu)(gu)至今對樹(shu)及大自(zi)然的崇拜更讓人(ren)心靈為(wei)之(zhi)一顫，在他(ta)(ta)們心中，樹(shu)有著至高無上(shang)的地位。岜(ba)沙(sha)嬰(ying)兒瓜瓜落地，家人(ren)會為(wei)他(ta)(ta)種(zhong)上(shang)一棵生命樹(shu)，樹(shu)長人(ren)長，到(dao)(dao)他(ta)(ta)離開人(ren)世時(shi)，這棵高大的樹(shu)木便成為(wei)裝殮他(ta)(ta)的棺槨。岜(ba)沙(sha)人(ren)在自(zi)己(ji)這片寧(ning)靜的天地中，以自(zi)己(ji)獨特的方(fang)式承襲著生命，一代(dai)又一代(dai)，古(gu)(gu)樸而神秘。

貴州戀歌

女(nv)聲獨唱《貴(gui)州戀(lian)歌》：美麗(li)的風光美麗(li)的人，寬(kuan)廣(guang)(guang)的胸(xiong)懷寬(kuan)廣(guang)(guang)的心，純(chun)樸(pu)的習俗純(chun)樸(pu)的愛，醉人的鄉(xiang)音醉人的情，念你，想你，我的故鄉(xiang)，思(si)你，愛你，我的親人。

阿西里西

彝(yi)族集體舞(wu)《阿西(xi)(xi)(xi)里(li)西(xi)(xi)(xi)》：彝(yi)語“阿西(xi)(xi)(xi)里(li)西(xi)(xi)(xi)”意為“我們的(de)(de)好(hao)朋友”。熱情的(de)(de)彝(yi)族人民，熱情的(de)(de)阿西(xi)(xi)(xi)里(li)西(xi)(xi)(xi)，熱情的(de)(de)歌聲，熱情的(de)(de)舞(wu)姿，是獻給遠道客(ke)人的(de)(de)珍貴禮物(wu)。

心留苗山

女(nv)聲獨唱(chang)《心留(liu)苗(miao)山》：姐(jie)妹的關心，父老(lao)的牽掛(gua)，那是(shi)永遠留(liu)駐在游子(zi)心中(zhong)的愛戀(lian)，把心留(liu)下，把情留(liu)下，那是(shi)游子(zi)對(dui)故土(tu)的誓(shi)言。家鄉，就(jiu)像(xiang)月亮一樣，永遠是(shi)兒女(nv)們疲憊后的港灣。

多彩貴州

大歌(ge)舞《多彩貴(gui)(gui)州》：昨天(tian)的(de)貴(gui)(gui)州，淡雅自然，今(jin)天(tian)的(de)貴(gui)(gui)州，火熱一(yi)片，看(kan)不夠(gou)的(de)景色，展示著(zhu)貴(gui)(gui)州的(de)多彩，豐收的(de)喜(xi)訊(xun)，激蕩著(zhu)多彩的(de)貴(gui)(gui)州。

春暖花開

苗族(zu)集體舞(wu)《春暖(nuan)花開》：吉(ji)祥的錦雞(ji)，來源(yuan)于(yu)遠古的傳說，美麗的舞(wu)蹈(dao)，表達著苗家的懷(huai)念(nian)，百鳥衣，百褶裙(qun)，繡花鞋，織花帶，把當年的圖騰意識，演(yan)化為今(jin)天的慶典歡樂(le)。

貴州戀歌

獨(du)唱《貴(gui)州(zhou)戀(lian)歌》Love song of guizhou：美麗(li)(li)的(de)風光美麗(li)(li)的(de)人(ren)(ren)，寬廣的(de)胸(xiong)懷寬廣的(de)心，純樸的(de)習俗純樸的(de)愛，醉(zui)人(ren)(ren)的(de)鄉音醉(zui)人(ren)(ren)的(de)情，念你(ni)，想你(ni)，我的(de)故鄉，思(si)你(ni)，愛你(ni)，我的(de)親人(ren)(ren)!多(duo)彩的(de)貴(gui)州(zhou)，歡迎您!

多情貴州

民(min)族(zu)風情集粹《多情貴(gui)州》Affectionate guizhou：蘆笙、木鼓、紅綢、鮮花，喜(xi)慶的婚(hun)宴，喜(xi)慶的人。貴(gui)州是多民(min)族(zu)的省份，各(ge)民(min)族(zu)都有(you)自己獨特的婚(hun)俗，讓我們一起來(lai)感受各(ge)民(min)族(zu)婚(hun)俗上的奇情異趣，一起來(lai)參(can)加熱(re)鬧非凡的合(he)攏婚(hun)宴。

高原我的家

女聲獨唱/合唱《高(gao)原我的(de)家》：大山的(de)女兒(er)回來(lai)了，回到了她日夜思念的(de)家鄉。頭上，藍天(tian)白云(yun)；腳下，綠(lv)水青山；耳(er)邊，蘆笙飛揚(yang)；眼前，一片(pian)春光……

姑娘回家了

苗族歌(ge)舞《姑娘回(hui)家了》：敲起(qi)銅鼓，吹(chui)起(qi)蘆笙(sheng)，端起(qi)米酒，捧上鮮花……親人回(hui)來了，歌(ge)聲(sheng)、鼓聲(sheng)、笑聲(sheng)、歡聲(sheng)，回(hui)蕩(dang)在場壩(ba)上，飄揚(yang)在山寨間。

反排木鼓舞

苗族集(ji)體(ti)舞(wu)《反(fan)排木鼓(gu)舞(wu)》：臺江縣反(fan)排村的(de)(de)(de)木鼓(gu)舞(wu)，舞(wu)姿剽悍和(he)諧，鼓(gu)點粗(cu)獷奔放，當年神圣(sheng)祭(ji)祀的(de)(de)(de)必須(xu)，如(ru)今已成為娛樂(le)大眾的(de)(de)(de)文化，其足跡遍(bian)及(ji)西歐、北美，身影曾留南亞、澳(ao)洲，驕傲的(de)(de)(de)步伐，獨(du)特(te)的(de)(de)(de)個性，展示的(de)(de)(de)是苗家人的(de)(de)(de)當代氣(qi)派。

壯美黃果樹

男子群(qun)舞《壯美(mei)黃(huang)果樹》The magnificent of great falls：壯美(mei)大(da)瀑布，多(duo)彩(cai)貴州風，飛(fei)浪卷起(qi)千堆(dui)雪，俯(fu)首水落犀牛潭，飄搖一(yi)道七彩(cai)繽紛的彩(cai)虹懸掛在瀑布上，人(ren)走虹依，就(jiu)像魂魄(po)幻覺出奇妙的靈(ling)感，變幻莫測(ce)，讓我們一(yi)起(qi)走進黃(huang)果樹大(da)瀑布······

岜沙邦喲生

苗族男子(zi)群舞《岜沙邦喲(yo)生》：鋒利的(de)鐮刀，成就了他們的(de)獨特發式，手中(zhong)(zhong)的(de)獵槍，留存的(de)是(shi)遠(yuan)古遺跡，從江縣山谷中(zhong)(zhong)的(de)岜沙漢子(zi)，以自己(ji)的(de)彪(biao)悍，演(yan)繹著苗家文化(hua)的(de)古今傳(chuan)奇。

飛向苗鄉侗寨

《飛向(xiang)苗(miao)鄉侗寨》《爽(shuang)爽(shuang)的貴陽(yang)》

飛(fei)向(xiang)苗(miao)鄉(xiang)哎，飛(fei)向(xiang)侗寨哎，帶著你的夢，一起來嘍喂(wei)。醉在苗(miao)鄉(xiang)哎，醉在侗寨哎，讓心(xin)靈回(hui)歸，回(hui)歸自(zi)然(ran)耶(ye)。

遠去(qu)了(le)渾濁的(de)天(tian)空，遠去(qu)了(le)難(nan)熬的(de)熱浪，環(huan)城森林涌(yong)來縷縷清新，黔(qian)靈(ling)山風吹過陣陣蔭涼，綠(lv)綠(lv)的(de)貴陽，爽爽的(de)貴陽，感受著你的(de)氣息，我醉倒在(zai)愜意的(de)天(tian)堂!貴陽!

汗水灑滿都柳江

水(shui)(shui)族(zu)(zu)男子群舞《汗水(shui)(shui)灑滿都柳(liu)江》：水(shui)(shui)族(zu)(zu)的(de)風(feng)情在(zai)貴(gui)州(zhou)，水(shui)(shui)族(zu)(zu)的(de)文化在(zai)貴(gui)州(zhou)，水(shui)(shui)族(zu)(zu)的(de)精神(shen)在(zai)貴(gui)州(zhou)，水(shui)(shui)族(zu)(zu)的(de)歷(li)史在(zai)貴(gui)州(zhou)。要(yao)了解(jie)水(shui)(shui)族(zu)(zu)，就要(yao)到三(san)都，要(yao)認識(shi)水(shui)(shui)族(zu)(zu)，就要(yao)到貴(gui)州(zhou)。都柳(liu)江畔(pan)豐(feng)收的(de)喜悅，留給(gei)人們的(de)，只是水(shui)(shui)族(zu)(zu)人家的(de)一個小(xiao)小(xiao)窗口。

情姐下河洗衣裳

仡佬族民歌《情(qing)姐下河洗(xi)衣(yi)裳》：古老的(de)民族，清新的(de)記憶，永遠的(de)懷念，難忘的(de)情(qing)感，流(liu)逝了(le)的(de)是歲月(yue)，永葆青春(chun)的(de)是愛情(qing)。

鑒賞評價

領導評語

“這臺演出有效地(di)改變了過(guo)去白天看(kan)景，晚上(shang)睡覺的尷尬狀(zhuang)況(kuang)，極大(da)滿(man)足了游(you)客的精神文化需求(qiu)，形成(cheng)了良性循環(huan)，路子很好(hao)，機制(zhi)很好(hao)”。（中(zhong)共中(zhong)央政治局原常委李(li)長春(chun)評）

“這臺節目(mu)精彩、精湛(zhan)、精致……貴州(zhou)有非常豐富的(de)文(wen)化資源，要好好開發文(wen)化產業、推向市場(chang)……”。（中(zhong)共(gong)中(zhong)央(yang)政治局(ju)常委(wei) 中(zhong)央(yang)書記(ji)處書記(ji)劉(liu)云山評(ping)）

《多(duo)彩(cai)貴州風(feng)》成為我省(sheng)游客必(bi)看的節目。利用(yong)一切機會，采取(qu)各(ge)種手段，加大(da)旅游宣傳創意和策(ce)劃力(li)度，借勢造勢，借力(li)發力(li)，全力(li)打(da)造“走遍大(da)地神州、醉美多(duo)彩(cai)貴州”的整體(ti)品牌形(xing)象(xiang)，大(da)力(li)推廣《多(duo)彩(cai)貴州風(feng)》。（中共中央辦公廳主(zhu)任栗戰(zhan)書評(ping)）

貴州(zhou)要打造全國文化旅(lv)游(you)發展創新(xin)區，促(cu)進文化與旅(lv)游(you)深度融合，讓多彩貴州(zhou)風行天下。（貴州(zhou)省省長陳敏爾(er)評(ping)）

專家點評

這是來自土地(di)的(de)美、真(zhen)實的(de)美、讓(rang)人親切、讓(rang)人動感情，看這臺(tai)節目、如飲(yin)美酒、讓(rang)人心醉。這些土地(di)味的(de)東西最(zui)值錢。（全國政協(xie)委員(yuan)，喜劇表演(yan)藝術家(jia)、國家(jia)一級演(yan)員(yuan)、本(ben)山(shan)傳媒集團董事長 趙本(ben)山(shan)評(ping)）

大型民族歌(ge)舞(wu)詩《多彩貴州(zhou)(zhou)風》相當好，色彩斑斕(lan)，確實展示了(le)多彩貴州(zhou)(zhou)，無論(lun)從視覺(jue)或聽(ting)覺(jue)來說，都是一(yi)道文化大餐，完全可以(yi)和《云南印象》媲美。晚會通過(guo)色彩斑斕(lan)的(de)舞(wu)美、服(fu)裝以(yi)及(ji)演(yan)員(yuan)們精湛的(de)表(biao)演(yan)，把少數民族絢爛(lan)的(de)民族文化表(biao)現得(de)淋漓盡(jin)致，讓人看了(le)大呼過(guo)癮。同(tong)時，過(guo)癮中還夾(jia)雜了(le)莫名其妙的(de)感動。如果(guo)將這(zhe)樣一(yi)臺(tai)節目帶入北京(jing)，肯定會引(yin)起強烈的(de)轟動。（中國藝(yi)(yi)術(shu)(shu)研(yan)究院(yuan)宗教藝(yi)(yi)術(shu)(shu)中心主任(ren)、《藝(yi)(yi)術(shu)(shu)評論(lun)》主編(bian)、中國藝(yi)(yi)術(shu)(shu)研(yan)究院(yuan)學(xue)術(shu)(shu)委員(yuan)會委員(yuan)田青(qing)評）

這臺演出的舞臺、燈光、音響、服裝和演員的演技、素質都具有相當的國際水準。特別是阿幼朵的歌聲特別甜美，從心靈上感動了我。整臺節目相當成功。舞蹈完全可以和風行世界的愛爾蘭民族舞蹈相媲美。我們有足夠的信心把這臺節目向韓國觀眾推薦，相信《多彩貴州風》能成功打入韓國市場，讓韓國觀眾領略貴州的多彩美麗!（韓國著名演藝策劃公司(GMC)文化交流會社導演 張容基 評）

長篇評價

一(yi)臺多(duo)彩貴州風 盤活千年(nian)古(gu)資源

“我感到真正的(de)(de)(de)(de)震撼，觸及我靈(ling)魂(hun)的(de)(de)(de)(de)不僅僅是演(yan)員(yuan)的(de)(de)(de)(de)肢體(ti)表(biao)演(yan)，節目(mu)沒有矯揉造作，是一(yi)臺(tai)源于生活渾(hun)然天成(cheng)的(de)(de)(de)(de)佳作，充分展現了貴(gui)州(zhou)深(shen)厚的(de)(de)(de)(de)民(min)族(zu)文(wen)化底蘊!”這是韓(han)國(guo)前國(guo)務總理(li)李壽(shou)成(cheng)半年前看(kan)完大型(xing)民(min)族(zu)歌舞詩(shi)《多彩貴(gui)州(zhou)風》的(de)(de)(de)(de)贊譽。半年多來，貴(gui)陽(yang)城(cheng)里陳(chen)舊簡陋的(de)(de)(de)(de)北(bei)京路劇院，從韓(han)國(guo)前國(guo)務總理(li)到臺(tai)灣新(xin)黨(dang)主席(xi)，從國(guo)內最大的(de)(de)(de)(de)演(yan)出(chu)商中演(yan)公(gong)(gong)司到美國(guo)、澳大利(li)亞、韓(han)國(guo)“聞(wen)風”而(er)動的(de)(de)(de)(de)演(yan)出(chu)同行(xing)，從不期而(er)至的(de)(de)(de)(de)華裔(yi)“神探”李昌鈺等名流到普通公(gong)(gong)民(min)，高(gao)朋滿座，佳譽頻傳。

《多彩貴州風》憑借“民族文化形態”，占據人們的審美視野，因為(wei)厚積薄發，表現出深刻(ke)的文化力量(liang)。