《飛升(sheng)之后》是(shi)皇甫奇(qi)著東方(fang)(fang)玄幻(huan)(huan)網絡小說，首發起點(dian)中文網。其(qi)中的民(min)族奮(fen)斗精神，場(chang)面宏偉大氣(qi)，情(qing)節玄疑緊湊，是(shi)其(qi)他玄幻(huan)(huan)無法比擬的地方(fang)(fang)。
2012-12-02 累積(ji)獲得二(er)十萬個收(shou)藏
2012-01-01 累(lei)積獲得(de)十萬個收藏
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2012-01-01獲得了(le)短信人氣(qi)榜 （2010年12月）第(di)十五名
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2011-04-17累積獲(huo)得八萬張(zhang)推薦(jian)票(piao)
皇(huang)甫(fu)奇，原名(ming)夏云，起點中文網(wang)著(zhu)名(ming)作家，高中就讀于攸縣一中高230班。著(zhu)有小(xiao)說(shuo)：《飛升之(zhi)后》《無上真魔》《大周皇(huang)族》及《神(shen)座》《帝御山(shan)河》。
第一節 主神
主神是權(quan)力與力量的(de)最頂(ding)峰存在。整個位(wei)面，次元中(zhong)所(suo)(suo)(suo)存在的(de)主神屈指可(ke)數。光(guang)之(zhi)(zhi)(zhi)海(hai)洋十(shi)(shi)三位(wei)，黑(hei)暗深(shen)淵十(shi)(shi)三位(wei)，還有(you)一(yi)位(wei)傳(chuan)說(shuo)之(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)的(de)諸神之(zhi)(zhi)(zhi)王--第十(shi)(shi)四主神，誕(dan)生(sheng)于與光(guang)之(zhi)(zhi)(zhi)海(hai)洋與黑(hei)暗深(shen)淵遙(yao)遙(yao)相(xiang)對的(de)地方(fang)(fang)--混(hun)沌(dun)之(zhi)(zhi)(zhi)海(hai)。其它主神都(dou)只(zhi)掌控一(yi)項宇宙法(fa)(fa)(fa)則(ze)(ze)，而第十(shi)(shi)四主神卻(que)掌控多項法(fa)(fa)(fa)則(ze)(ze)--殺(sha)戮法(fa)(fa)(fa)則(ze)(ze)和(he)時(shi)(shi)間(jian)法(fa)(fa)(fa)則(ze)(ze)，正由于其掌控的(de)時(shi)(shi)間(jian)法(fa)(fa)(fa)則(ze)(ze)所(suo)(suo)(suo)以被稱(cheng)作諸神之(zhi)(zhi)(zhi)王，因為在一(yi)位(wei)掌控時(shi)(shi)間(jian)的(de)主神面前，任何(he)攻擊都(dou)是無效的(de)；而其掌控的(de)殺(sha)戮法(fa)(fa)(fa)則(ze)(ze)以及剛剛誕(dan)生(sheng)一(yi)半便被平衡法(fa)(fa)(fa)則(ze)(ze)所(suo)(suo)(suo)抹(mo)殺(sha)后所(suo)(suo)(suo)具備的(de)沖(chong)天的(de)怨氣使其歸咎到黑(hei)暗一(yi)方(fang)(fang)。
主(zhu)神之間，不輕易(yi)發生戰爭。
兩個主神(shen)之(zhi)間的戰(zhan)爭會引發無數(shu)位面和宇(yu)宙的生滅，主神(shen)無人(ren)類感情(qing)，冷靜，理智(zhi)近乎殘酷(ku)。在主神(shen)眼中，視萬物如螻蟻，沒有種族，只有信仰之(zhi)力與工(gong)具(ju)。
兩個(ge)主神之間，即便分(fen)屬黑暗與光(guang)明(ming)，也不會(hui)輕易開戰(zhan)，主神之間的(de)戰(zhan)爭，沒有(you)(you)絕(jue)對的(de)勝利者，只有(you)(you)失(shi)敗者。
主神(shen)(shen)掌握法(fa)則，在(zai)主神(shen)(shen)控制的范圍內，某種(zhong)法(fa)則由主神(shen)(shen)操控，兩名(ming)主神(shen)(shen)之間，不存在(zai)掌控同一(yi)種(zhong)神(shen)(shen)力與法(fa)則之說。
當(dang)一(yi)名新興的(de)(de)存在(zai)，或者說(shuo)新神(shen)(shen)，所掌(zhang)(zhang)握(wo)的(de)(de)法則與已存在(zai)的(de)(de)主(zhu)神(shen)(shen)的(de)(de)神(shen)(shen)力與法則相雷同之時(shi)(shi)(shi)，會對(dui)主(zhu)神(shen)(shen)產(chan)生(sheng)威(wei)脅(xie)。此時(shi)(shi)(shi)，掌(zhang)(zhang)握(wo)原有法則的(de)(de)主(zhu)神(shen)(shen)，會提前將對(dui)方消滅，以(yi)抵消這種威(wei)脅(xie)。當(dang)宇(yu)宙(zhou)中(zhong)的(de)(de)逆(ni)神(shen)(shen)者沖擊神(shen)(shen)位之時(shi)(shi)(shi)，如(ru)果其(qi)掌(zhang)(zhang)控的(de)(de)神(shen)(shen)格與法則屬于黑暗一(yi)方，光明(ming)主(zhu)神(shen)(shen)勢必出手干預，反之亦(yi)如(ru)此。
主神不輕易(yi)參與處族間的戰爭。
傳說中(zhong)，光(guang)明主神(shen)(shen)有十(shi)三(san)位之多，無數天使徘徊于主神(shen)(shen)的(de)光(guang)輝(hui)之中(zhong)，歌(ge)誦(song)神(shen)(shen)，贊誦(song)神(shen)(shen)。神(shen)(shen)的(de)世界，無日(ri)夜。
黑暗世(shi)界(jie)的(de)主(zhu)神(shen)，也有(you)十三(san)位，大多藏身于(yu)魔界(jie)最底(di)層(ceng)的(de)黑暗深淵(yuan)之中，很少現身，每當主(zhu)神(shen)感(gan)到信仰不足(zu)，神(shen)力疲憊之時(shi)，便會(hui)分化出分身，降臨其他(ta)位面，收(shou)集信仰之力。
血(xue)族(zu)(zu)最(zui)高的存(cun)在(zai)為(wei)血(xue)族(zu)(zu)始祖(zu)，即便是血(xue)族(zu)(zu)的大長(chang)老(lao)們，都沒見到過(guo)血(xue)族(zu)(zu)始祖(zu)，整個次元的血(xue)族(zu)(zu)都知(zhi)道血(xue)族(zu)(zu)始祖(zu)的存(cun)在(zai)，但從沒有人知(zhi)道血(xue)族(zu)(zu)始祖(zu)倒底(di)在(zai)哪里。
傳聞(wen)血族始祖有一項非常奇特的能(neng)力--血裔，這種能(neng)力，便是諸神也(ye)為之忌憚(dan)！
第二節 力量(liang)與境(jing)界
天地玄黃，宇(yu)宙(zhou)洪荒。自有(you)神(shen)、魔起，太(tai)古(gu)便有(you)了人(ren)類(lei)，自古(gu)而(er)存在(zai)的人(ren)類(lei)，每個太(tai)古(gu)人(ren)類(lei)都(dou)是非(fei)常(chang)強大(da)(da)的存在(zai)，他們許多人(ren)追(zhui)逐(zhu)于強大(da)(da)的力量，強大(da)(da)的毀滅(mie)力，仿佛這是出于一種(zhong)本能。
事實上(shang)，經過漫長(chang)的(de)(de)時間，在(zai)太古人族中發展(zhan)出了(le)完(wan)整的(de)(de)力量體系(xi)，太古人類(lei)也自這套力量體系(xi)完(wan)成之后(hou)，清晰的(de)(de)分(fen)為了(le)數個階層。
太古高手
這些高手(shou)，有(you)些是太(tai)古人類中(zhong)，天(tian)資有(you)限的(de)(de)(de)人，一味追求(qiu)最大的(de)(de)(de)真(zhen)氣(qi)容量，但卻不知人本身所能(neng)容納的(de)(de)(de)真(zhen)氣(qi)是有(you)限的(de)(de)(de)，他們，戰力恐怖，能(neng)輕易的(de)(de)(de)撕裂(lie)高山，普通天(tian)使、惡魔均無法抵(di)擋(dang)太(tai)古高手(shou)這種霸道的(de)(de)(de)力量。
從(cong)誕生(sheng)之初便在太古(gu)，并且依然停留在太古(gu)高手(shou)境界的人類非常少，太古(gu)絕大多數(shu)太古(gu)級高手(shou)，均(jun)來自于各位(wei)面的飛升者(zhe)。
冥冥之中，不知誰(shui)制定的法則，所(suo)有的太古(gu)人類(lei)，似(si)乎都被(bei)設定為了所(suo)有位(wei)(wei)面(mian)(mian)人類(lei)的守(shou)護者，一(yi)個位(wei)(wei)面(mian)(mian)，守(shou)護眾(zhong)多位(wei)(wei)面(mian)(mian)，這便是太古(gu)存在的意義。
皇級高手
在漫長的(de)歲(sui)月中，誕(dan)生(sheng)于(yu)太(tai)(tai)古的(de)人(ren)類(lei)，發現到(dao)了一(yi)定(ding)程度之后，體內容納(na)的(de)力量(liang)(liang)再(zai)無法增加(jia)。部(bu)分人(ren)類(lei)轉(zhuan)而研(yan)究(jiu)其他力量(liang)(liang)，以求追大的(de)增加(jia)容納(na)的(de)真氣量(liang)(liang)。一(yi)部(bu)分人(ren)最終領悟了一(yi)種(zhong)非常神奇(qi)的(de)力量(liang)(liang)，這種(zhong)力量(liang)(liang)似于(yu)與天(tian)地(di)相合，太(tai)(tai)古人(ren)類(lei)稱之為(wei)境界(jie)。皇級高手(shou)(shou)容納(na)的(de)力量(liang)(liang)是太(tai)(tai)古級高手(shou)(shou)的(de)數十倍，甚(shen)至百倍千倍。
帝級高手
太古人類便越來越多的開始(shi)分化，皇級(ji)高手大量涌現，帝級(ji)高手也越來越多，稟(bing)承天地誕生之時吸收(shou)的靈(ling)氣，太古人類近乎全部慢慢達到(dao)了帝級(ji)。
帝級(ji)(ji)也有盡頭，在整個太古人(ren)類追求力量的歷史上，帝級(ji)(ji)是(shi)個重要的時段，他掌控(kong)天地之力的威能，令許(xu)多人(ren)著(zhu)迷。
神級高手
在(zai)太古人類中，某(mou)些領(ling)袖級(ji)的(de)(de)人物，有著他人難以(yi)匹敵的(de)(de)智慧與慧眼，在(zai)他們的(de)(de)力(li)量(liang)達到帝級(ji)的(de)(de)巔(dian)峰時，他們從帝級(ji)境界掌握天地之力(li)中，發(fa)現了另一條截然不同的(de)(de)道(dao)路，那便(bian)是神級(ji)。
神(shen)級(ji)或(huo)稱神(shen)域，這(zhe)是一個不可思議(yi)的境域，神(shen)級(ji)以前(qian)的劃分(fen)方(fang)式，太古級(ji)，皇級(ji)，神(shen)級(ji)劃分(fen)，已然完全不適合神(shen)域。只是一個神(shen)域，便隱藏了莫大(da)的秘密。
人類的(de)強者徘(pai)徊于(yu)這個浩翰的(de)境界之中，尋求(qiu)著另一種超越的(de)力量的(de)東西(xi)，那便(bian)是規則。
再(zai)強的(de)(de)力量，也無法掙(zheng)脫(tuo)規則的(de)(de)束服，太古級高手，本身所能蘊(yun)含的(de)(de)能量，所到限(xian)制，這(zhe)便是一種規則的(de)(de)限(xian)制。
順應規則，利用(yong)規則，或(huo)是打破規則？
不同(tong)的(de)選擇，產(chan)生了不同(tong)的(de)神級高手。神級高手，沒(mei)有力量層次之分，只有境界之分。神域(yu)的(de)秘密，浩翰無邊(bian)，若星(xing)海(hai)一般繁多。
順應規則的人，掌控了天地的秘密，動念間，可以(yi)(yi)殺死無數的太古高(gao)(gao)(gao)手(shou)(shou)，大(da)量的皇(huang)級高(gao)(gao)(gao)手(shou)(shou)以(yi)(yi)及帝級高(gao)(gao)(gao)手(shou)(shou)。
利(li)用(yong)規則(ze)的(de)人，便擁有了領域，領域之(zhi)內，我便是神！
打破規則的(de)(de)人……，便擁有了成神的(de)(de)潛質！
太古(gu)中的一些人類，將自已的成就(jiu)與別人分享，某些人認同，而某些人則指責，順(shun)同的人，進入(ru)了神級，否(fou)認的人，便(bian)停留(liu)在帝(di)級。
神(shen)級(ji)被粗糙的劃分為(wei)神(shen)級(ji)前(qian)期(qi)、神(shen)級(ji)中(zhong)期(qi)與神(shen)級(ji)后期(qi)，這種粗糙的劃分完全(quan)不精確，但沒有人能找(zhao)到適合的劃分方法，神(shen)級(ji)浩翰無邊，簡(jian)簡(jian)單(dan)(dan)單(dan)(dan)的前(qian)期(qi)、中(zhong)期(qi)、后期(qi)之后，其差距(ju)遠在(zai)太古(gu)高(gao)手(shou)與帝級(ji)高(gao)手(shou)差距(ju)之上，無法用言語說清。
人(ren)類的神級有別于其他種族，因人(ren)類本身的特性而(er)唯一(yi)！
神(shen)級(ji)的(de)探索完成(cheng)，讓(rang)人類的(de)分級(ji)更(geng)加明顯。
在漫長的(de)時間內，人(ren)類(lei)出現了十多萬(wan)的(de)神級(ji)高(gao)(gao)手，近(jin)百(bai)萬(wan)的(de)帝級(ji)高(gao)(gao)手，還有數千萬(wan)的(de)皇級(ji)高(gao)(gao)手以更及更多的(de)太古級(ji)高(gao)(gao)手。
至尊高手
那(nei)一部分(fen)最(zui)早領悟(wu)神級的人類，在悟(wu)透神級之后，集合眾人智慧，在神級之中，領悟(wu)出了那(nei)一個境界(jie)，另一種力量，另一個浩翰的世界(jie)，那(nei)便是至尊！
萬靈之中，至尊為(wei)尊！
這(zhe)一切，僅(jin)僅(jin)是在神(shen)級(ji)被(bei)探究出來后(hou)一億年發(fa)生的(de)事，如(ru)果一切都不改變(bian)，那么人類的(de)神(shen)級(ji)高手(shou)數量，將(jiang)成(cheng)長到一個恐(kong)怖的(de)地步，如(ru)果沒有神(shen)魔戰爭的(de)話(hua)……
第三節 黑暗(an)主神
當天地未開(kai)之(zhi)時，混(hun)沌之(zhi)中(zhong)誕生(sheng)了十(shi)三個(ge)強(qiang)大(da)(da)的(de)(de)意(yi)識(shi)，這便(bian)是后來的(de)(de)十(shi)三位(wei)黑暗主神(shen)(shen)，傳說(shuo)，混(hun)沌之(zhi)中(zhong)，本來誕生(sheng)了十(shi)四(si)個(ge)強(qiang)大(da)(da)的(de)(de)意(yi)識(shi)，十(shi)四(si)位(wei)黑暗主神(shen)(shen)，對抗(kang)強(qiang)大(da)(da)的(de)(de)十(shi)三位(wei)光明主神(shen)(shen)。
在(zai)傳(chuan)說(shuo)之中(zhong)，當第十四個意(yi)識誕生到一(yi)(yi)(yi)半之時，由于(yu)混沌之中(zhong)，人類的(de)存在(zai)，在(zai)平(ping)衡法則的(de)影響下(xia)，第十四黑(hei)暗(an)(an)主神(shen)只產生了一(yi)(yi)(yi)半，便消失了，對于(yu)第十四黑(hei)暗(an)(an)主神(shen)的(de)去處，沒有人知道，許(xu)多認(ren)為(wei)，這只是一(yi)(yi)(yi)個傳(chuan)說(shuo)，但在(zai)另(ling)一(yi)(yi)(yi)部分頂尖的(de)魔族中(zhong)，卻流傳(chuan)著另(ling)一(yi)(yi)(yi)個傳(chuan)說(shuo)：
心中(zhong)滿是怨恨(hen)的(de)(de)第(di)十(shi)(shi)四(si)黑(hei)暗主(zhu)(zhu)(zhu)神(shen)的(de)(de)一半意識，被封印在魔(mo)(mo)(mo)(mo)界(jie)的(de)(de)最底層--九幽魔(mo)(mo)(mo)(mo)界(jie)，與整個魔(mo)(mo)(mo)(mo)界(jie)融為一體，在達成某種條件(jian)下（神(shen)魔(mo)(mo)(mo)(mo)之戰卷第(di)十(shi)(shi)六章中(zhong)，被魔(mo)(mo)(mo)(mo)界(jie)十(shi)(shi)三王(wang)朝大帝之首魔(mo)(mo)(mo)(mo)帝皇(huang)之子安德烈以十(shi)(shi)萬(wan)天魔(mo)(mo)(mo)(mo)神(shen)級強(qiang)者、百萬(wan)天魔(mo)(mo)(mo)(mo)帝級強(qiang)者、千萬(wan)天魔(mo)(mo)(mo)(mo)皇(huang)級強(qiang)者以及魔(mo)(mo)(mo)(mo)神(shen)級以下強(qiang)者億(yi)億(yi)計為代價，復活了第(di)十(shi)(shi)四(si)主(zhu)(zhu)(zhu)神(shen)，封印億(yi)億(yi)年年后破封而出），第(di)十(shi)(shi)四(si)黑(hei)暗主(zhu)(zhu)(zhu)神(shen)的(de)(de)意識將被召喚(huan)醒來，作為條件(jian)，召喚(huan)第(di)十(shi)(shi)四(si)黑(hei)暗主(zhu)(zhu)(zhu)神(shen)的(de)(de)存在，將獲得他的(de)(de)一個許諾(nuo)……
當然，這只(zhi)是一個傳說。
當混沌化(hua)開(kai)，宇宙成形，位(wei)面于宇宙中誕生，生命漸漸繁衍。
魔界十三位主神(shen)，掌控不同(tong)的法則，主神(shen)之間(jian)，互不相見，但又互知所(suo)在(zai)……
正如太古的存在(zai)(zai)一般(ban)，魔界也是一個特(te)殊的存在(zai)(zai)，在(zai)(zai)魔界之中，除了十三位主神掌(zhang)(zhang)握(wo)的法(fa)則，還存在(zai)(zai)幾種奇妙的，自行運轉、自成規律(lv)，不可掌(zhang)(zhang)握(wo)的法(fa)則，這些法(fa)則，維持著(zhu)魔界的運轉……
主(zhu)神需要信(xin)(xin)仰之(zhi)力，因這種需要，誕生了十(shi)三位黑暗(an)君(jun)主(zhu)，十(shi)三位黑暗(an)君(jun)主(zhu)統(tong)領魔界(jie)，分而治(zhi)之(zhi)，信(xin)(xin)仰之(zhi)力，各(ge)自均分。
維持魔(mo)界運(yun)轉的幾條不可(ke)掌控法則，其中之一(yi)，即為：物競天擇(ze)，適者生存！
在十(shi)三位黑暗主神誕生不久，魔神級的魔族強者，于初成(cheng)的魔界(jie)之中誕生。
在十三黑暗主神誕(dan)生后一千(qian)萬(wan)億年，于(yu)魔界(jie)混(hun)沌深淵之中，秉黑暗力量，誕(dan)生了無數的(de)魔神。
生之即為魔神。
與人類(lei)的神(shen)級(ji)不同，魔神(shen)級(ji)強者，不可同修練(lian)獲得。
每個魔神誕(dan)生之(zhi)初，便會由存在(zai)于(yu)魔界，連黑暗(an)主神都(dou)難以觸摸到的冥(ming)冥(ming)法則(ze)，賦(fu)予(yu)一種(zhong)規則(ze)之(zhi)力，終其一生，魔神只能不(bu)斷的挖掘(jue)自身被(bei)賦(fu)予(yu)的規則(ze)之(zhi)力。
魔神(shen)永遠不(bu)可能成為主神(shen)。
魔(mo)神的后(hou)代，力量可以傳承(cheng)，但魔(mo)神后(hou)代，將被(bei)重新賦予(yu)規則(ze)之(zhi)(zhi)力，規則(ze)之(zhi)(zhi)力，無法預料，只可發(fa)掘！有些高等(deng)魔(mo)族，終其一生，都未(wei)能發(fa)掘出(chu)自身(shen)被(bei)賦予(yu)的規則(ze)之(zhi)(zhi)力！
魔神(shen)級以下，均可通過修練，吸納天地(di)間的魔氣，來(lai)提(ti)升自已，但帝級高手，永遠不可能成為魔神(shen)！——魔界運(yun)行法則之二。
主神(shen)的威能無(wu)邊無(wu)際，凡人永(yong)遠無(wu)法(fa)想像。
主神(shen)需要(yao)信仰之(zhi)(zhi)力，黑暗(an)君主不干預魔界(jie)正(zheng)常運轉！每一位黑暗(an)主神(shen)，都會在蕓(yun)蕓(yun)魔界(jie)之(zhi)(zhi)中(zhong)，挑選一位頂級魔族(zu)，即：王朝大帝，為其構建信仰的金(jin)字塔！
主神(shen)可以激發頂級(ji)魔族(zu)深藏(zang)于靈魂之(zhi)中(zhong)的規則之(zhi)力，而這些頂級(ji)的魔族(zu)，便(bian)是(shi)魔界生物鏈金字(zi)塔頂端的存在(zai)：撒哈拉王朝、尼古拉斯王朝，便(bian)是(shi)主神(shen)的信(xin)仰金字(zi)塔。
越靠近信(xin)仰(yang)金字塔的頂尖，離主神越近。
第四節(jie) 神之(zhi)秘與圣(sheng)獸
宇宙未開(kai)之時(shi)，天地混沌，各種(zhong)(zhong)能量充斥(chi)虛空之中(zhong)。時(shi)間流離，空間失所。這種(zhong)(zhong)情況(kuang)不知道持續了多久，終(zhong)于(yu)……
于混沌之中(zhong)，貫穿整個宇宙的法則逐漸在虛空中(zhong)延展，其成其循環主干，數(shu)百條亙(gen)定(ding)的法則做用下，宇宙逐漸成形……
于宇宙(zhou)成形的(de)過程中(zhong)(zhong)，無數(shu)(shu)紊亂的(de)規則(ze)，依附于法(fa)則(ze)之下(xia)，各行(xing)其道，并行(xing)不悖(bei)，在時(shi)間法(fa)則(ze)的(de)掌握之下(xia)，數(shu)(shu)以億億計的(de)規則(ze)遍布整個虛空(kong)之中(zhong)(zhong)，然而就在規則(ze)形成的(de)錯綜(zong)復雜的(de)過程中(zhong)(zhong)，無數(shu)(shu)能(neng)量的(de)湮滅、對撞之中(zhong)(zhong)，影起了(le)法(fa)則(ze)的(de)激蕩，法(fa)則(ze)作(zuo)用于規則(ze)，規則(ze)反作(zuo)用于能(neng)量，終于……
在(zai)時間(jian)洪流貫終宇(yu)宙，萬(wan)事萬(wan)物各循其跡，其后一億年(nian)，即宇(yu)宙分化前(qian)一萬(wan)億年(nian)，于虛無的(de)(de)混沌之(zhi)中，極度的(de)(de)黑(hei)暗之(zhi)中誕生(sheng)了十(shi)三(san)(san)個初具意識的(de)(de)生(sheng)命(ming)體，在(zai)平衡(heng)法則的(de)(de)作(zuo)用下，在(zai)光明之(zhi)中，誕生(sheng)了另外(wai)十(shi)三(san)(san)位(wei)初具意識的(de)(de)生(sheng)命(ming)體，這(zhe)即是后來(lai)的(de)(de)十(shi)三(san)(san)位(wei)黑(hei)暗主(zhu)(zhu)神(shen)與十(shi)三(san)(san)位(wei)光明主(zhu)(zhu)神(shen)。
黑暗(an)主(zhu)神于黑暗(an)之中誕(dan)生，在時間洪(hong)流的運轉之下(xia)，逐漸掌握十三(san)條運行于黑暗(an)一面(mian)(mian)之中的法(fa)則(ze)，光(guang)明主(zhu)神誕(dan)生于光(guang)明，掌控十三(san)條運行于光(guang)明一面(mian)(mian)的法(fa)則(ze)。
時間(jian)法則歸于(yu)秩(zhi)序，其后五萬(wan)億年，空間(jian)法則方于(yu)混沌之中尋(xun)得其位，歸于(yu)秩(zhi)序。
在空(kong)間(jian)法(fa)則(ze)(ze)(ze)的作用(yong)下(xia)，無(wu)形(xing)規(gui)則(ze)(ze)(ze)在虛(xu)空(kong)中成(cheng)形(xing)，規(gui)則(ze)(ze)(ze)互相作用(yong)之下(xia)，利(li)用(yong)充斥宇宙中的能量(liang)，遂有(you)了(le)位面(mian)，在無(wu)數(shu)規(gui)則(ze)(ze)(ze)的復雜作用(yong)下(xia)，無(wu)數(shu)位面(mian)依附(fu)于空(kong)間(jian)法(fa)則(ze)(ze)(ze)的脈(mo)絡下(xia)，一(yi)一(yi)成(cheng)形(xing)。
位(wei)面隸屬于宇宙，但又完全隔離出來(lai)。
位面之(zhi)間，以原(yuan)本的宇宙(zhou)為基點，數條法則脈絡作(zuo)用下，浩翰的能量經一系(xi)列復雜變(bian)(bian)化，于虛空之(zhi)中(zhong)，變(bian)(bian)化星(xing)球，星(xing)系(xi)，星(xing)河，此即次元(yuan)。
在空間(jian)法則主干作(zuo)用下，宇宙之中，存(cun)在一個(ge)大次元，無(wu)數小次元。
次元結(jie)構，遠(yuan)強于位面(mian)。
宇(yu)宙之中存在許多特(te)殊(shu)的空(kong)間，其中最特(te)殊(shu)的三個空(kong)間，便是天堂、太古(gu)、魔界。
十三位黑暗主(zhu)神，以(yi)其誕生之地為(wei)基點，于無意之中引動(dong)宇宙中數道(dao)無可掌控的法則(ze)，形成了魔界。
魔界(jie)之中，皆為魔。
神(shen)，掌控(kong)法則，法則凝于其身，遂有神(shen)格(ge)，憑借神(shen)格(ge)，主神(shen)皆(jie)可掌控(kong)各(ge)自的法則。
法則的驅動(dong)，需(xu)要(yao)神(shen)格(ge)，神(shen)格(ge)的運(yun)轉(zhuan)，需(xu)要(yao)神(shen)力。
調動(dong)的法則，范圍(wei)越大(da)，所需神力越多，消(xiao)耗(hao)即(ji)越大(da)。
神格(ge)(ge)即為(wei)憑證，無(wu)神格(ge)(ge)，不可(ke)調動法則。
神(shen)的(de)國度，無日無夜。
神的(de)戰爭，無勝(sheng)。
平衡法(fa)(fa)則(ze)，早于時間規則(ze)歸于秩序之(zhi)前，同時是誕生(sheng)于混沌(dun)之(zhi)中，數個無法(fa)(fa)掌(zhang)(zhang)控的法(fa)(fa)則(ze)之(zhi)一(yi)，可以觸摸，但無可能掌(zhang)(zhang)控。
正是在平衡法(fa)則的(de)作用(yong)下(xia)，其他法(fa)則各歸其位，億(yi)萬規則各行其道。
平衡法(fa)則引(yin)導(dao)了時間法(fa)則，作用于空(kong)間法(fa)則。
平衡法(fa)則(ze)(ze)，脈絡(luo)遍布宇宙，是脈絡(luo)最為龐大的法(fa)則(ze)(ze)，所(suo)有(you)規(gui)則(ze)(ze)依附(fu)其下。
平衡法則(ze)，局部脈絡可(ke)以打破，但永不可(ke)能破壞。
十三(san)黑暗主神與十三(san)光明(ming)主神誕(dan)生(sheng)(sheng)不(bu)久，于(yu)宇宙(zhou)虛空某(mou)處，混(hun)沌體系之外(wai)，光明(ming)與黑暗均察覺(jue)不(bu)到的(de)(de)地方(fang)，于(yu)億億糾纏(chan)虬結的(de)(de)規則之上，及一條諸神皆知其存(cun)在，但從未能觸摸到的(de)(de)特殊法則作用下，誕(dan)生(sheng)(sheng)了另外(wai)四(si)個混(hun)沌的(de)(de)生(sheng)(sheng)命體。
這即為后來的太(tai)古四大守護(hu)圣獸：青龍、朱雀、玄武、白(bai)虎。
四(si)大(da)圣獸(shou)，并無意(yi)識(shi)，特殊(shu)法則作用(yong)下(xia)，四(si)大(da)圣獸(shou)意(yi)識(shi)永(yong)遠混沌，在它(ta)們的(de)潛意(yi)識(shi)中，有著一條永(yong)恒(heng)不變的(de)命令，盡管那條命令，是在數百億(yi)年后，才開始生(sheng)效的(de)。
在(zai)主(zhu)神創(chuang)造各自的國度，魔(mo)界與天堂成(cheng)形的同時(shi)，虛空之中，諸(zhu)神看(kan)不到(dao)的地方，四大圣獸抱為一團(tuan)，首(shou)尾相銜(xian)，在(zai)四種絕然不同的力量作用下，遂形成(cheng)了太古。
太(tai)古成形后數億年，人類方(fang)才(cai)誕生，與他們同時誕生的，還有無(wu)數埋藏于太(tai)古位面之中的妖獸(shou)……
宇(yu)(yu)宙(zhou)一(yi)直(zhi)在不(bu)(bu)停的分化，混沌一(yi)直(zhi)在不(bu)(bu)停的消減，但宇(yu)(yu)宙(zhou)中(zhong)心處，依然有著(zhu)一(yi)團混沌，永遠不(bu)(bu)滅，那即為時空源地，混沌之中(zhong)，一(yi)切保持著(zhu)最初的形態。
便在宇(yu)宙徹底分(fen)化完成前，人類與神魔，同時誕(dan)生(sheng)于虛空之中……
神的國度，高(gao)高(gao)在(zai)上。
神的威嚴，不可侵犯。
法則之(zhi)力，需神(shen)力調動。
四大圣獸作用(yong)范圍之內，可隔絕一切(qie)神力。
人(ren)類誕生(sheng)十萬億年，諸(zhu)神的目光(guang)(guang)，投注(zhu)到了無數(shu)位面中誕生(sheng)的人(ren)類。其(qi)后不久，十三(san)光(guang)(guang)明主神之(zhi)一，審判之(zhi)主發現(xian)了信仰(yang)之(zhi)力。
信仰之(zhi)力，神(shen)力之(zhi)源。
神(shen)魔之戰由此爆發，無數神(shen)魔隕落其中，死傷(shang)更(geng)多的，卻是人類(lei)。
無數神魔隕落于(yu)天際，為他(ta)們陪葬的，還有無數的位面，及(ji)人(ren)類……
神魔(mo)之戰第十億年(nian)，太古(gu)人類橫空出世，出現于各個位(wei)面，攜強大的(de)力量，橫掃肆虐于位(wei)面之中的(de)神魔(mo)。
強大的(de)力(li)量，遠超同級(ji)的(de)力(li)量，令神魔第一次正視螻蟻般的(de)人類！
第(di)一次(ci)，由(you)于(yu)太古人(ren)類的(de)出現，諸神第(di)一次(ci)發現，原來(lai)在虛(xu)空中(zhong)某處，還有他們目光所不(bu)能(neng)及的(de)地方(fang)……
此(ci)后，神魔大戰，升級……
無(wu)(wu)盡(jin)的歲月，無(wu)(wu)盡(jin)的戰斗，無(wu)(wu)盡(jin)的傷亡(wang)，一首太古人(ren)類與(yu)神魔的史詩……
第五節 諸神(shen)及其守(shou)護者
宇宙未開，混沌初(chu)化，光明諸神與黑暗諸神于光明之(zhi)(zhi)海與黑暗之(zhi)(zhi)洋先后誕生，分掌十三對(dui)，二十六道規則，并于混沌之(zhi)(zhi)中(zhong)，開辟了諸神國(guo)度，遙遙相望。
諸(zhu)神之后，億億年，宇宙方始(shi)成形，無數生命(ming)方始(shi)誕(dan)生。
諸神(shen)居于宇宙(zhou)之(zhi)頂，所有位面(mian)之(zhi)上(shang)，宇宙(zhou)之(zhi)始(shi)，諸神(shen)國(guo)度暴露在所有位面(mian)之(zhi)上(shang)，神(shen)之(zhi)國(guo)度，通往(wang)億億位面(mian)。
洪(hong)荒之(zhi)初，無(wu)數強大覬覦神之(zhi)國度，諸神的(de)威嚴，一再受到挑戰。
諸(zhu)(zhu)神誕生十三萬億年，光明(ming)諸(zhu)(zhu)神與黑暗諸(zhu)(zhu)神達成共識，聯(lian)手創造了遺棄(qi)之地。諸(zhu)(zhu)神冷漠無情，所有覬覦神之國度者，均被(bei)流(liu)放至(zhi)遺棄(qi)之地，終生不(bu)得出。
于神之(zhi)國度下，光之(zhi)諸(zhu)神創造(zao)了光的(de)海洋——天堂(tang)，并以(yi)神力創造(zao)出(chu)威力強(qiang)大的(de)熾天使，使之(zhi)居于天堂(tang)之(zhi)中，賦予其行使神的(de)旨意，及代為守護(hu)神之(zhi)國度的(de)秘密。黑暗諸(zhu)神則將通往諸(zhu)神國度的(de)通道以(yi)神力扭曲，并創造(zao)出(chu)具(ju)有大能(neng)力的(de)的(de)黑暗巡狩(shou)者加以(yi)守護(hu)，日夜逡巡。
黑暗(an)諸神，挑選了十三(san)位(wei)黑暗(an)君主，代為統治魔(mo)界，行(xing)使神之旨意(yi)。
光明諸神，創造了熾天使，統領圣(sheng)輝籠罩(zhao)的天堂，管理(li)億(yi)億(yi)天使。
神之(zhi)仆(pu)人誕生(sheng)之(zhi)日，神之(zhi)國度，戰爭初起。
神魔(mo)(mo)戰爭第十億年，諸神創造的第一位熾天(tian)(tian)使，晨光天(tian)(tian)使路西法(fa)叛(pan)逃，帶領部分天(tian)(tian)使，由天(tian)(tian)堂墜落，通過星之海洋，墜入魔(mo)(mo)界，此時，十三光明主(zhu)神，正在賦予(yu)剛剛創造成功的六(liu)名熾天(tian)(tian)使以新能力。
光之(zhi)國度，諸(zhu)神震怒，所(suo)有熾天使全部出(chu)動，大(da)量(liang)的(de)天堂之(zhi)門，突然之(zhi)間降臨在(zai)魔界，大(da)量(liang)的(de)天使由(you)天堂之(zhi)門中涌出(chu)……
震怒之(zhi)下(xia)，神(shen)力(li)震蕩，未(wei)完成的六名(ming)熾天使還未(wei)及賦(fu)予(yu)大能力(li)，便(bian)被(bei)諸神(shen)神(shen)力(li)毀滅。
晨(chen)光天(tian)使路(lu)西法墜落(luo)至(zhi)魔(mo)(mo)界，尋求(qiu)黑(hei)(hei)暗(an)(an)諸(zhu)神(shen)(shen)的庇(bi)護(hu)，并獲得回應，魔(mo)(mo)界魔(mo)(mo)女一(yi)族(zu)族(zu)長(chang)莉莉安聯系黑(hei)(hei)暗(an)(an)君主(zhu)，黑(hei)(hei)暗(an)(an)君主(zhu)通(tong)(tong)過主(zhu)神(shen)(shen)賦(fu)予自己的靈魂烙(luo)印溝(gou)通(tong)(tong)了黑(hei)(hei)暗(an)(an)十(shi)三諸(zhu)神(shen)(shen)之一(yi)--毀滅之主(zhu)拉(la)達曼迪斯(si)，才(cai)使得路(lu)西法能在魔(mo)(mo)界穩定下來(lai)。
因黑(hei)暗諸神之(zhi)故，大天使路西法光明本源被污染，六對十二只羽翼變(bian)得漆黑(hei)如墨(mo)，所有(you)隨路西法叛逃的天使全(quan)部墮落……
由于十(shi)三位黑暗主神(shen)出面，十(shi)三光(guang)明主神(shen)不得(de)不放棄了對晨光(guang)天使路(lu)西法(fa)的追殺(sha)。
為彌補六(liu)名熾天(tian)(tian)使(shi)(shi)之(zhi)缺，諸神創(chuang)造了七位(wei)熾天(tian)(tian)使(shi)(shi)，十(shi)二位(wei)智(zhi)天(tian)(tian)使(shi)(shi)，二十(shi)四位(wei)權(quan)天(tian)(tian)使(shi)(shi)，及四十(shi)八位(wei)座天(tian)(tian)使(shi)(shi)。大天(tian)(tian)使(shi)(shi)長(chang)為火之(zhi)天(tian)(tian)使(shi)(shi)米迦勒(le)。賦予天(tian)(tian)使(shi)(shi)之(zhi)心，心核不死，則天(tian)(tian)使(shi)(shi)不滅。
每一(yi)名熾天(tian)使(shi)統帥二(er)名智天(tian)使(shi)，四名權天(tian)使(shi)，八名座天(tian)使(shi)！
自此，十三(san)光(guang)明諸(zhu)神(shen)(shen)(shen)，只(zhi)創(chuang)造(zao)了(le)七大(da)熾天(tian)使，六(liu)名六(liu)翼熾天(tian)使，以虔誠(cheng)之(zhi)心侍奉天(tian)堂(tang)之(zhi)上，高居于(yu)神(shen)(shen)(shen)之(zhi)國度的諸(zhu)神(shen)(shen)(shen)，一名墮入神(shen)(shen)(shen)淵，于(yu)魔界仰望天(tian)堂(tang)……
第六節 被遺忘的逆神者
神的國度無日無夜，神的權威(wei)不可褻瀆……
在漫(man)長的時間之(zhi)海中，神的權柄(bing)總是引起諸多生物(wu)垂涎(xian)，逆神者，從來都不(bu)缺乏……
神格，并不(bu)是主(zhu)神的(de)獨享(xiang)……
這是一(yi)段(duan)，并不被人(ren)類所知，為(wei)史(shi)料(liao)所遺漏的歷史(shi)……
宇宙初成(cheng)，其(qi)后億億年，于眾多混沌(dun)陰云之中，產生了第一批蒙昧的意識(shi)……
初時，主神以其強大，統(tong)治眾(zhong)生，并建立了神的國度，神的奧秘，埋(mai)藏于神的國度中(zhong)……
眾生服從于(yu)主(zhu)神，敬服于(yu)其威嚴，并得以沐浴神光(guang)，在神的國度中生存。
神(shen)格，是調(diao)動神(shen)力的(de)憑借，神(shen)力是調(diao)動法(fa)則的(de)唯一。
神力越強，所能調運的法則之力范圍(wei)便(bian)越大(da)，能改變法則支配下規則的區域便(bian)越廣……
當(dang)第一個混沌生(sheng)物誕生(sheng)意識時，逆(ni)神(shen)者，便存在了(le)……
主(zhu)神(shen)(shen)掌控(kong)影(ying)響宇宙運(yun)行的法(fa)(fa)則之(zhi)力；逆神(shen)(shen)者，掌握影(ying)響區域運(yun)行的法(fa)(fa)則之(zhi)力……
當(dang)逆(ni)(ni)神者(zhe)從(cong)神之國度窺見并(bing)掌握的法則之力，影響(xiang)到主(zhu)神的神力運轉者(zhe)，逆(ni)(ni)神者(zhe)將被毀(hui)滅(mie)……
當神的(de)威嚴被褻(xie)瀆(du)，主神的(de)權(quan)威受(shou)到質疑，于(yu)黑暗(an)的(de)虛空之中，暴發了第一(yi)次神戰……
神戰，最終已大量逆神者的失敗而告(gao)終……
逆(ni)神(shen)者的毀滅(mie)，需要(yao)消耗(hao)神(shen)力(li)……
神的思想(xiang)，不可揣度……
自(zi)主神的權柄(bing)受到挑釁，逆神者們(men)便被囚(qiu)禁到由(you)主神聯手創造的遺棄(qi)之地……
遺(yi)忘之地(di)，永恒的規(gui)則便是(shi)：凡擁有神格者，無法生離(li)此地(di)！
自逆神(shen)者(zhe)叛(pan)亂之后(hou)，主神(shen)封閉了(le)通往主神(shen)國(guo)度的通道，并清除了(le)所(suo)有逆神(shen)者(zhe)腦中(zhong)，關于神(shen)之國(guo)度的記(ji)憶……
逆神者，當條件(jian)足夠時可以成(cheng)為主神……
主神(shen)，某種情況下(xia)，會成為逆神(shen)者……
神力，是逆(ni)神者與主神的最大(da)區別……
當所(suo)有的(de)(de)逆神(shen)者被罰入遺忘之地，永世不(bu)得出(chu)，光暗諸神(shen)，第一次聯(lian)手(shou)，利用(yong)規則之力，加快了宇宙的(de)(de)進程，并以(yi)神(shen)力破壞(huai)了所(suo)有正在形成中(zhong)的(de)(de)神(shen)格……
光明諸神說：這世界應該(gai)有光……
黑(hei)暗諸神說(shuo)：這世界(jie)必有黑(hei)暗……
于是宇(yu)宙劃(hua)分，位面(mian)成形(xing)……
十三主神
秩序之(zhi)主(zhu) 弗拉季米爾
毀滅之主 拉達曼迪斯
審判(pan)之主 塞坦(tan)尼斯托利亞
陰謀之主(zhu) 席爾洛(隕落)
靈魂之主莫斯(si)提馬(ma)
戰爭之主迪(di)斯馬森(隕落(luo)) 后由血族始祖(zu)繼(ji)承
救(jiu)贖(shu)之主 以(yi)撒(隕(yun)落)后由三分神之一(yi)‘人類本尊(zun)’繼(ji)承
時間(jian)之主 第十四主神(shen)(隕落(luo)) 后由三分神(shen)之一(yi)‘本尊’繼承
殺戮之主 第十四主神(shen)(隕落(luo)) 后由三(san)分神(shen)之一“心魔”繼承
劍之主神 風云無(wu)忌(ji)
三位(wei)一體(ti)神 劍(jian)之主(zhu)神 救贖之主(zhu) 殺(sha)戮之主(zhu) 三合(he)為一 （本尊(zun)、風云無忌、心魔三者本為一體(ti)，后元神三分(fen)。成(cheng)神之前再(zai)度融合(he)。成(cheng)神之后亦可隨時分(fen)開(kai)，所以三位(wei)一體(ti)神掌(zhang)控：時間、救贖、殺(sha)戮、劍(jian)之法(fa)則(ze)共四條法(fa)則(ze)）
注：時(shi)間神(shen)格(ge)不可單獨獲取神(shen)力(li)，故本(ben)尊即是(shi)救(jiu)贖之(zhi)主、殺戮之(zhi)主、劍之(zhi)主神(shen)也是(shi)時(shi)間之(zhi)主。
靈魂三(san)(san)分：風(feng)(feng)云(yun)無(wu)忌(ji)靈魂化成(cheng)三(san)(san)份。心魔即本體陰(yin)暗面。本尊即剝(bo)離了情感的存在，只有理(li)智(zhi)，也即是本體。風(feng)(feng)云(yun)無(wu)忌(ji)繼(ji)承所有情感的所在。
因成(cheng)神需要完美的靈(ling)魂方可，所以最后三分(fen)神三合為一！
另因為(wei)成神之(zhi)后會失(shi)去所有情感、記憶只(zhi)剩下理智，故成神之(zhi)后第(di)三分神‘風云無忌’以及第(di)一分神‘心魔(mo)’都不復存在，剩下的只(zhi)是‘本尊’。
情節介紹
生而(er)為男，不求(qiu)與(yu)天地(di)長存，但求(qiu)死得其所。
這世(shi)上有(you)種人，生來就不平凡。
三歲(sui)學鑄劍，五歲(sui)習劍，六歲(sui)已嶄露頭角，七歲(sui)離(li)家，到(dao)處拜師學劍，然而(er)真正的(de)(de)(de)名師，豈是(shi)(shi)輕易能見到(dao)，眾人(ren)所(suo)(suo)知(zhi)的(de)(de)(de)劍師，卻(que)是(shi)(shi)沒有一(yi)個(ge)能教他一(yi)個(ge)月(yue)。終于(yu)八(ba)歲(sui)數(shu)十(shi)次叛出師門，落魄荒野，過著(zhu)茹毛飲血的(de)(de)(de)生活(huo)。以自然為(wei)師，習鳥獸(shou)走姿，自創身(shen)法(fa)(fa)(fa)，步法(fa)(fa)(fa)，劍法(fa)(fa)(fa)。歷時五年(nian)，終于(yu)自荒山(shan)野齡(ling)之中(zhong)走出。執(zhi)三尺青(qing)鋒，挑(tiao)(tiao)戰(zhan)(zhan)天(tian)下武人(ren)。百戰(zhan)(zhan)而(er)百勝，為(wei)青(qing)年(nian)劍客的(de)(de)(de)翹(qiao)楚(chu)。十(shi)六歲(sui)挑(tiao)(tiao)戰(zhan)(zhan)一(yi)代(dai)武學宗(zong)師，劍魔獨孤敗天(tian)，終于(yu)嘗生平第一(yi)次敗績。十(shi)七歲(sui)回首生平所(suo)(suo)知(zhi)武學，乃創“滅魔心(xin)經(jing)”，于(yu)山(shan)洞中(zhong)觀蒼竹而(er)悟“柳絮隨風身(shen)法(fa)(fa)(fa)”，憑此(ci)技再次挑(tiao)(tiao)戰(zhan)(zhan)劍魔獨孤敗天(tian)，終于(yu)擊而(er)敗之。江(jiang)湖(hu)賜號“劍神”。躋身(shen)江(jiang)湖(hu)頂尖高手(shou)之列，其后五年(nian)，擊敗老一(yi)輩(bei)高手(shou)無(wu)數(shu)，直至再無(wu)敵手(shou)。
寞寞江(jiang)湖，獨(du)一(yi)人處高(gao)峰，尋一(yi)敵手而不(bu)可得。無奈之(zhi)(zhi)下，乃以(yi)己為敵，習左右互搏之(zhi)(zhi)術，三(san)(san)年(nian)有(you)(you)成，得此(ci)奇術，武功再上一(yi)層樓。其(qi)后三(san)(san)年(nian)，終(zhong)(zhong)于不(bu)再用劍，一(yi)草一(yi)木(mu)，皆可為劍。其(qi)后二年(nian)，終(zhong)(zhong)忘生平(ping)武學(xue)。自此(ci)，才真正(zheng)踏入武學(xue)殿堂(tang)之(zhi)(zhi)中(zhong)。年(nian)惑三(san)(san)十(shi)(shi)，以(yi)劍會天(tian)下武者，莫有(you)(you)敢(gan)言勝之(zhi)(zhi)者。三(san)(san)十(shi)(shi)三(san)(san)歲，破(po)碎虛(xu)空，白日飛升，獨(du)留一(yi)冊(ce)“滅魔(mo)心經(jing)”與柳絮隨風身法，以(yi)待有(you)(you)緣人。不(bu)料，自其(qi)破(po)碎虛(xu)空之(zhi)(zhi)后，其(qi)遺留武學(xue)，引起了(le)長達三(san)(san)十(shi)(shi)年(nian)的江(jiang)湖大(da)殺戮。
——《武林戰史——劍神風(feng)云(yun)無(wu)忌(ji)傳》
之上。然而當我踏(ta)足(zu)武學的頂峰，我發現，一切才剛剛開始。——風云無忌語。
《飛(fei)升之(zhi)后(hou)》講述的(de)(de)(de)(de)(de)是主角飛(fei)升后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)事情。人族(zu)(zu)(zu)，魔族(zu)(zu)(zu)，血(xue)族(zu)(zu)(zu)，天(tian)堂(tang)。四大(da)種(zhong)(zhong)族(zu)(zu)(zu)之(zhi)間，不斷的(de)(de)(de)(de)(de)戰斗，而人族(zu)(zu)(zu)是最弱的(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)(zhong)族(zu)(zu)(zu)。人族(zu)(zu)(zu)有(you)至尊以及四象大(da)陣，魔族(zu)(zu)(zu)有(you)黑(hei)暗主神，天(tian)堂(tang)有(you)光明主神，血(xue)族(zu)(zu)(zu)有(you)神秘的(de)(de)(de)(de)(de)血(xue)族(zu)(zu)(zu)始祖(zu)。隨著主角修為的(de)(de)(de)(de)(de)增加(jia)，也(ye)漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)知道了(le)(le)許久太古的(de)(de)(de)(de)(de)秘密。走(zou)上了(le)(le)“一(yi)統太古，對抗外(wai)族(zu)(zu)(zu)”的(de)(de)(de)(de)(de)艱辛(xin)歷程，從初入(ru)太古，建立劍域，元神三分，到一(yi)統太古，對抗魔族(zu)(zu)(zu)。。。總體來說，飛(fei)升之(zhi)后(hou)是本(ben)玄幻經典。其中的(de)(de)(de)(de)(de)民族(zu)(zu)(zu)奮斗精神，場面(mian)宏(hong)偉(wei)大(da)氣，情節玄疑緊湊，是其他玄幻無法比(bi)擬的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方。也(ye)印證(zheng)了(le)(le)“生而為男，不求(qiu)與(yu)天(tian)地(di)長存，但求(qiu)死得其所。”此乃文章之(zhi)精神所在。
太古等級
太(tai)古級（飛升期(qi)(qi)(qi)）、皇級、帝(di)級、神(shen)級：（初期(qi)(qi)(qi)，中期(qi)(qi)(qi)，后期(qi)(qi)(qi)，后期(qi)(qi)(qi)又(you)分為很多小境界，差(cha)距比之皇級到神(shen)級還要巨(ju)大(da)）、至尊級、主神(shen)級。
魔界等級
魔(mo)(mo)(mo)君(jun)、魔(mo)(mo)(mo)王(wang)、魔(mo)(mo)(mo)皇、魔(mo)(mo)(mo)帝、魔(mo)(mo)(mo)神、天魔(mo)(mo)(mo)君(jun)、天魔(mo)(mo)(mo)王(wang)、天魔(mo)(mo)(mo)皇、天魔(mo)(mo)(mo)帝、天魔(mo)(mo)(mo)神、王(wang)朝大(da)帝、黑(hei)暗君(jun)主、黑(hei)暗主神。
PS:王朝大(da)帝是至尊之(zhi)下，萬物之(zhi)上；一般比(bi)之(zhi)黑暗(an)君(jun)主(zhu)只強(qiang)不弱(ruo)，但資深黑暗(an)君(jun)主(zhu)能調用(yong)大(da)量主(zhu)神(shen)之(zhi)力(li)，地位也比(bi)尋常王朝大(da)帝要高。
太古
風云無(wu)忌（三分(fen)神(shen)前(qian)）：本(ben)書主角，從低級位面(mian)飛升(sheng)到(dao)(dao)(dao)太(tai)(tai)古(gu)(gu)的天才，剛入太(tai)(tai)古(gu)(gu)時對人類現狀(zhuang)感到(dao)(dao)(dao)很(hen)壓(ya)抑，看不(bu)(bu)到(dao)(dao)(dao)希望，即(ji)便如此，仍然不(bu)(bu)斷(duan)的努力求索，創建(jian)劍域。魔界一(yi)行看到(dao)(dao)(dao)了(le)太(tai)(tai)古(gu)(gu)人族的精神(shen)，很(hen)是感慨，發誓要帶領人族走出困境。在圣殿地下習得九(jiu)轉生(sheng)(sheng)(sheng)死(si)功(gong)與意念劍體大法，魔界水牢參悟三十萬份功(gong)法創造出吸星大法。九(jiu)轉生(sheng)(sheng)(sheng)死(si)第六轉以(yi)后(hou)為(wei)(wei)謀生(sheng)(sheng)(sheng)機前(qian)往時空(kong)原地取得九(jiu)命戰甲。后(hou)意念劍體大法第七(qi)層(ceng)推演出元神(shen)三分(fen)，開(kai)始(shi)了(le)其不(bu)(bu)朽的人生(sheng)(sheng)(sheng)。 在飛升(sheng)前(qian)曾收一(yi)名(ming)弟(di)子，名(ming)為(wei)(wei)遲傷。
風(feng)云(yun)無忌（第(di)三分(fen)神(shen)）：本書主角，被尊稱(cheng)為(wei)劍神(shen)，為(wei)人族第(di)五至(zhi)(zhi)尊。是(shi)風(feng)云(yun)無忌三分(fen)神(shen)中感(gan)情和劍道的(de)(de)載體，三分(fen)神(shen)以(yi)后(hou)留(liu)在(zai)太(tai)(tai)古(gu)，嘔(ou)心瀝(li)血，苦心孤詣的(de)(de)為(wei)人族謀(mou)求一(yi)線(xian)生機。在(zai)戰帝轟開靈(ling)魂之(zhi)主的(de)(de)國(guo)度后(hou)，獲(huo)得青龍(long)圣獸認可，成(cheng)為(wei)太(tai)(tai)古(gu)第(di)五至(zhi)(zhi)尊，但是(shi)因為(wei)軒轅至(zhi)(zhi)尊還(huan)有一(yi)絲神(shen)念(nian)存活，導(dao)致無法徹底相融合。后(hou)推演出(chu)終極絕學，以(yi)天地為(wei)劍，御天使地，戰敗蚩尤。戰帝隕落以(yi)后(hou)，被任命為(wei)新(xin)任戰帝；法祖伏羲隕落以(yi)后(hou)被任命為(wei)法修新(xin)祖。 ?后(hou)第(di)二次神(shen)魔(mo)大戰領悟劍之(zhi)法則，三分(fen)神(shen)合一(yi)，成(cheng)就劍之(zhi)主神(shen)。曾收一(yi)太(tai)(tai)古(gu)魔(mo)猿為(wei)弟子(zi)并傳其功(gong)法，取名“猿齊天”。
風云無忌（本(ben)(ben)尊(zun)）：本(ben)(ben)書主角，實力十分強大，一(yi)直走在(zai)三分神的最前端。只有(you)理(li)智(zhi)，一(yi)直在(zai)整個宇(yu)宙中不斷的追(zhui)求著更強大的力量，推(tui)(tui)演能力十分強大，憑借破(po)妄銀眸的一(yi)次(ci)變異推(tui)(tui)演出(chu)時(shi)間(jian)靜止(zhi)，通過(guo)時(shi)間(jian)之劍推(tui)(tui)演出(chu)時(shi)間(jian)逆流(liu)，兩者結(jie)合(he)(he)又推(tui)(tui)演出(chu)實踐束(shu)流(liu)，再結(jie)合(he)(he)以撒的神格(ge)推(tui)(tui)演出(chu)了時(shi)間(jian)神格(ge)。本(ben)(ben)尊(zun)出(chu)場(chang)少有(you)敗績(ji)，他先敗戰帝，后(hou)滅黑暗君主，輕松(song)打敗皇，斬殺虛無之君，多(duo)次(ci)戰勝(sheng)十四主神，可(ke)以說(shuo)是(shi)人(ren)類(lei)力量的極(ji)致。與第三分神融合(he)(he)化一(yi)，成神后(hou)亦可(ke)隨時(shi)分開，掌控(kong)“救贖”與“時(shi)間(jian)”兩條(tiao)法則。
君千殤(shang)：輪回大道(dao)掌控者(zhe)，在刀域(yu)破碎后(hou)領悟“輪回”之精髓，武功(gong)更上一層樓。第(di)二(er)次神魔(mo)(mo)大戰以輪回道(dao)擊(ji)殺數以億(yi)計妖魔(mo)(mo)，后(hou)為(wei)了防御位(wei)面缺口，以身化道(dao)，守護太(tai)古，擊(ji)殺暗(an)吉古德(de)及十萬里(li)虛空(kong)內(nei)所(suo)有妖魔(mo)(mo)，化身輪回巨(ju)輪橫貫于位(wei)面缺口前(qian)，主神以下無人可逾(yu)越。
西門(men)依(yi)北(bei)：與(yu)(yu)風云無(wu)(wu)(wu)忌、獨(du)孤無(wu)(wu)(wu)傷共為(wei)劍(jian)(jian)域三主(zhu)，在與(yu)(yu)戰(zhan)魔的戰(zhan)斗中(zhong)靈魂(hun)受(shou)重創，進入地底熔巖恢復，意(yi)識未(wei)完全蘇醒(xing)時感應到鳳妃有(you)難，憑借戰(zhan)斗本能擊(ji)殺天魔族(zu)強者(zhe)阿喀羅(luo)，后(hou)感自己無(wu)(wu)(wu)法跟上無(wu)(wu)(wu)忌的腳步(bu)，于(yu)宇宙中(zhong)潛修終極(ji)劍(jian)(jian)道(dao)天下攻，大成后(hou)與(yu)(yu)至(zhi)尊們共戰(zhan)第十四主(zhu)神(shen)。與(yu)(yu)獨(du)孤無(wu)(wu)(wu)傷配合(he)造就“太古(gu)雙兇”之(zhi)名，第二次神(shen)魔之(zhi)戰(zhan)中(zhong)，感到形勢的嚴峻(jun)，借助(zhu)獨(du)孤無(wu)(wu)(wu)傷渡來(lai)的磅礴能量燃燒生命力(li)(li)發出橫穿(chuan)宇宙的劍(jian)(jian)光，擊(ji)殺億億萬妖魔半數(shu)以上，因此(ci)擊(ji)太過強大，自身生命力(li)(li)近乎(hu)燃燒殆盡，于(yu)虛空中(zhong)消散。曾收弟子西門(men)煥然（原名木煥然）。
獨孤無(wu)傷：與(yu)風云無(wu)忌、西門(men)依(yi)北共為(wei)劍(jian)(jian)域(yu)三(san)主，得太(tai)(tai)極道(dao)人的太(tai)(tai)極劍(jian)(jian)道(dao)，卻發現太(tai)(tai)極劍(jian)(jian)道(dao)只(zhi)能防一人，而戰爭中(zhong)(zhong)要防的是數以億億計的敵人，于劍(jian)(jian)域(yu)閉(bi)關悟出無(wu)極劍(jian)(jian)道(dao)，與(yu)西門(men)依(yi)北一起在(zai)虛空中(zhong)(zhong)潛修(xiu)，后終極劍(jian)(jian)道(dao)天下防大成，并可轉化一切非神力(li)力(li)量為(wei)最純粹的真元，與(yu)西門(men)依(yi)北配合造就“太(tai)(tai)古(gu)雙兇”之名，第二次(ci)神魔(mo)大戰中(zhong)(zhong)，超越身體極限(xian)發出橫(heng)穿整個宇宙的劍(jian)(jian)光(guang)，吸收磅礴的能量渡給西門(men)依(yi)北，西門(men)依(yi)北以此(ci)發出最強劍(jian)(jian)光(guang)擊(ji)殺(sha)數億億萬計妖魔(mo)半數以上，自己卻因燃燒生命力(li)與(yu)西門(men)依(yi)北消散。
西(xi)門煥(huan)然（原名木煥(huan)然）：西(xi)門依(yi)北的弟子，與遲(chi)傷是好友，第二(er)次神魔大(da)戰時(shi)隕落。
遲傷(shang)：風云無忌(ji)的弟子，與西門煥(huan)然為好友，以(yi)太(tai)(tai)極劍道幫助三大(da)至尊受了第十四主神一擊(ji)(ji)，心(xin)臟被(bei)擊(ji)(ji)穿，憑借意志來到劍閣三拜風云無忌(ji)，近乎死(si)亡，靈魂(hun)也幾近崩潰，進入地(di)底熔巖修(xiu)復。后(hou)第二次(ci)神魔大(da)戰被(bei)風云無忌(ji)交于(yu)逃離的太(tai)(tai)古(gu)人(ren)族。
猿(yuan)(yuan)齊天：風云(yun)無(wu)忌(ji)的弟子，唯一(yi)懂得功(gong)法的太(tai)古(gu)魔猿(yuan)(yuan)。第二次神魔大戰(zhan)中與五(wu)頭(tou)洪荒級太(tai)古(gu)魔猿(yuan)(yuan)并肩作(zuo)戰(zhan)，因受(shou)到保護僅僅重傷(shang)，而五(wu)頭(tou)洪荒級太(tai)古(gu)魔猿(yuan)(yuan)盡皆戰(zhan)死。但(dan)也靈(ling)魂(hun)受(shou)創，后(hou)風云(yun)無(wu)忌(ji)趕到將其封于一(yi)塊(kuai)隕石中，投于一(yi)位(wei)面，很久之后(hou)才(cai)蘇醒，然(ran)而卻已喪失全(quan)部記憶。
鳳妃：風云(yun)無忌(ji)(ji)的妻(qi)子，軒(xuan)轅至(zhi)尊(zun)的女兒。最后風云(yun)無忌(ji)(ji)成神時(shi)化身(shen)朱(zhu)雀在無忌(ji)(ji)的國(guo)度中與無忌(ji)(ji)永遠相伴在一起(qi)。
幽若：風(feng)神的(de)(de)女兒，風(feng)云(yun)無(wu)忌的(de)(de)兩(liang)滴(di)眼(yan)淚中(zhong)的(de)(de)一滴(di)陪(pei)伴著幽若。一直喜歡著風(feng)云(yun)無(wu)忌。
傲(ao)寒(han)煙：一(yi)直喜歡著風云無忌(ji)，風云無忌(ji)的(de)兩(liang)滴(di)(di)眼淚中的(de)一(yi)滴(di)(di)陪伴著傲(ao)寒(han)煙。
魔界
風云(yun)無(wu)忌（心魔(mo)(mo)）：三分神中最弱的(de)一個，殺(sha)(sha)戮(lu)之主，中央(yang)王(wang)朝大(da)帝，為(wei)(wei)了消(xiao)耗魔(mo)(mo)族力量(liang)而在魔(mo)(mo)界(jie)不斷戰斗。身懷(huai)殺(sha)(sha)戮(lu)魔(mo)(mo)決(jue)，吸星大(da)法(fa)(fa)，后(hou)得(de)東方破(po)天傳(chuan)授劫魔(mo)(mo)道。后(hou)得(de)到(dao)第三分神的(de)認可，與其融而為(wei)(wei)一，掌控“殺(sha)(sha)戮(lu)”法(fa)(fa)則。
安德烈：魔(mo)帝皇的(de)二(er)皇子(zi)(zi)，為人陰險(xian)狡(jiao)詐。本來是一(yi)個紈(wan)绔(ku)子(zi)(zi)弟(di)，后(hou)因(yin)十四主神殘魂(hun)的(de)誘惑(huo)，一(yi)路奇遇不(bu)斷變強，釋放出了(le)(le)十四主神。他還(huan)是一(yi)位黑暗君主。和(he)心魔(mo)有過一(yi)場很久(jiu)的(de)大戰，多次(ci)被心魔(mo)擊敗，最后(hou)被心魔(mo)打的(de)靈(ling)魂(hun)幾乎碎(sui)裂(lie)，和(he)暗吉古德靈(ling)魂(hun)合(he)二(er)為一(yi)了(le)(le)。
暗吉(ji)古德(de)(de)(de)：魔界(jie)(jie)第一(yi)天才，一(yi)個絕對領(ling)域可(ke)以(yi)防御很強的(de)攻(gong)擊(ji)，后來(lai)被選為(wei)黑(hei)暗君主，一(yi)直以(yi)風云(yun)無(wu)(wu)忌(ji)為(wei)目標，但是始終(zhong)無(wu)(wu)法(fa)戰勝。在公孫止(zhi)殤(shang)布(bu)局攻(gong)入太(tai)古時候(hou)，被殺(sha)入魔界(jie)(jie)的(de)風云(yun)無(wu)(wu)忌(ji)徹底(di)擊(ji)垮，從此再無(wu)(wu)一(yi)戰之(zhi)力(li)。后來(lai)被安德(de)(de)(de)烈收為(wei)手下，安德(de)(de)(de)烈快死時候(hou)把靈魂給了他，他最終(zhong)成(cheng)為(wei)了魔界(jie)(jie)的(de)領(ling)導(dao)者。 第二(er)次神魔大戰被君千殤(shang)以(yi)身化(hua)道守(shou)護太(tai)古而擊(ji)殺(sha)。
魔帝皇：魔界(jie)十三大帝之首(shou)，實力(li)深(shen)不可測（其實也(ye)就和后來的(de)心(xin)魔差不多），體內有陰(yin)謀之主席(xi)爾(er)洛(luo)的(de)變異(yi)分身(shen)，為了(le)追求成為主神二人(ren)狼狽為奸，百般算(suan)計(ji)，最后卻被席(xi)爾(er)洛(luo)變異(yi)分身(shen)拋棄(qi)，被席(xi)爾(er)洛(luo)本(ben)體擊殺(sha)。曾布局打亂(luan)太(tai)古(gu)至尊的(de)休(xiu)眠，導致人(ren)族處(chu)境(jing)更加悲(bei)慘(can)。
路西(xi)法：墮落天使之(zhi)首，強(qiang)大的(de)(de)存在。一(yi)切(qie)努力都是為了(le)向諸(zhu)神證明，自(zi)(zi)己從(cong)來都不(bu)是一(yi)個玩偶(ou)。路西(xi)法從(cong)未墮落，展現在眾人(ren)面(mian)前的(de)(de)，一(yi)直(zhi)只是一(yi)個位面(mian)投影，而自(zi)(zi)己的(de)(de)真(zhen)身藏于眾魔殿下。一(yi)直(zhi)以天堂(tang)天使的(de)(de)身份生活著，最后(hou)向光明諸(zhu)神證明自(zi)(zi)己不(bu)是玩偶(ou)，于圣光中自(zi)(zi)爆。
血族
血(xue)(xue)(xue)族始(shi)祖：古老而(er)強(qiang)大的(de)(de)(de)存在(zai)，因(yin)為在(zai)很久之(zhi)(zhi)前意外(wai)看到(dao)了(le)與十四主神(shen)交戰的(de)(de)(de)本尊，而(er)布局謀劃統治整(zheng)個宇(yu)宙。擁有能(neng)力(li)“血(xue)(xue)(xue)裔”，能(neng)夠瞬間將(jiang)無數(shu)人變得和(he)自(zi)己(ji)一(yi)樣強(qiang)大，因(yin)為被(bei)諸神(shen)忌憚，面對一(yi)個血(xue)(xue)(xue)族始(shi)祖，諸神(shen)可以輕(qing)松(song)滅殺，但是面對千萬(wan)上億的(de)(de)(de)存在(zai)，諸神(shen)也束手無策。最后被(bei)成神(shen)的(de)(de)(de)風云無忌強(qiang)行送到(dao)了(le)戰爭之(zhi)(zhi)主的(de)(de)(de)位置，血(xue)(xue)(xue)族也被(bei)滅族。
天堂
天使(shi)：各個級別，比較復(fu)雜(za)，諸(zhu)神(shen)的造(zao)物，不會背叛諸(zhu)神(shen)（沒有(you)自我意(yi)識(shi)），整日(ri)和魔族大戰。
正文
第一章(zhang)飛升(sheng)之際，夢醒之時(shi)
第二章人族圣地
第(di)三章意(yi)念劍體(ti)大法(fa)
第四章太古協議
第五章至尊揭語
第六章玄冥卷
第七章神域
第八章隱谷
第(di)九章(zhang)隱(yin)谷(gu)修行者
第十章不速之客
第十一章(zhang)雕翎妖獸
第十(shi)二(er)章冤(yuan)家路窄
第十三章邪道圣地幽明峰
第十四章地魔劍
第十五(wu)章破滅道主
第十六章虛空破滅殿
第十七章不破不立，破而后立
第十八章貫頂，百萬(wan)年的功力
第十(shi)九章刀域巡邏使
第二十章(zhang)西門依北
第二十一章一招，一劍
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精靈(ling)世(shi)界
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