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《飛升之后(hou)》是皇(huang)甫(fu)奇著東方玄幻網絡小說，首(shou)發起點中文(wen)網。其(qi)中的(de)(de)民族奮斗精神，場面宏(hong)偉(wei)大(da)氣，情節玄疑緊湊(cou)，是其(qi)他玄幻無法比擬的(de)(de)地方。

作品成就

2012-12-02 累積獲得二十(shi)萬(wan)個收(shou)藏(zang)

2012-01-01 累積獲得十萬個收藏

2011-07-21 累積獲得五千張(zhang)月票(piao)

2012-06-25累積獲得五百萬點擊

2012-01-01獲得了短信人(ren)氣榜 （2010年12月）第十五名

2011-11-19累(lei)積獲得一(yi)萬個收藏(zang)

2011-10-18累積獲(huo)得十五萬張推薦票

2011-09-05累積獲得一百五十(shi)萬點擊(ji)

2011-04-17累積(ji)獲得八(ba)萬張(zhang)推薦票

2011-10-15累積獲(huo)得十五萬(wan)張推薦票

2011-09-02累積獲得一百(bai)五十萬(wan)點(dian)擊

2011-04-17累積獲得八萬張推薦票

作者簡介

皇甫奇，原名夏(xia)云，起(qi)點中(zhong)文網著名作家(jia)，高(gao)中(zhong)就讀于攸(you)縣一中(zhong)高(gao)230班(ban)。著有小說：《飛升之后(hou)》《無上真魔》《大(da)周皇族》及《神座》《帝御山河》。

相關背景

第一節 主神

主(zhu)神(shen)(shen)(shen)是權力與(yu)力量的最頂峰存在。整(zheng)個位(wei)面，次元中(zhong)所(suo)存在的主(zhu)神(shen)(shen)(shen)屈指可數。光之(zhi)(zhi)海(hai)洋十(shi)三(san)位(wei)，黑(hei)暗深(shen)淵十(shi)三(san)位(wei)，還有一(yi)(yi)位(wei)傳說(shuo)之(zhi)(zhi)中(zhong)的諸(zhu)神(shen)(shen)(shen)之(zhi)(zhi)王(wang)--第(di)十(shi)四主(zhu)神(shen)(shen)(shen)，誕生于與(yu)光之(zhi)(zhi)海(hai)洋與(yu)黑(hei)暗深(shen)淵遙遙相對(dui)的地(di)方--混沌之(zhi)(zhi)海(hai)。其它主(zhu)神(shen)(shen)(shen)都(dou)只掌控(kong)一(yi)(yi)項宇宙法(fa)(fa)則(ze)，而(er)第(di)十(shi)四主(zhu)神(shen)(shen)(shen)卻(que)掌控(kong)多項法(fa)(fa)則(ze)--殺戮(lu)法(fa)(fa)則(ze)和時(shi)間法(fa)(fa)則(ze)，正由于其掌控(kong)的時(shi)間法(fa)(fa)則(ze)所(suo)以被稱作(zuo)諸(zhu)神(shen)(shen)(shen)之(zhi)(zhi)王(wang)，因(yin)為在一(yi)(yi)位(wei)掌控(kong)時(shi)間的主(zhu)神(shen)(shen)(shen)面前，任何攻擊都(dou)是無效(xiao)的；而(er)其掌控(kong)的殺戮(lu)法(fa)(fa)則(ze)以及剛(gang)剛(gang)誕生一(yi)(yi)半便被平(ping)衡法(fa)(fa)則(ze)所(suo)抹殺后所(suo)具備的沖天的怨氣(qi)使其歸咎到黑(hei)暗一(yi)(yi)方。

主神之間，不輕易發生(sheng)戰爭。

兩個主神(shen)之(zhi)間的(de)戰爭會引(yin)發無(wu)數(shu)位面(mian)和(he)宇宙的(de)生滅，主神(shen)無(wu)人類感情，冷靜，理智近乎殘酷(ku)。在主神(shen)眼中(zhong)，視萬物如(ru)螻蟻，沒(mei)有種族，只有信仰(yang)之(zhi)力與工具。

兩(liang)個主(zhu)神之間，即便分屬黑暗與光明，也不會輕易開戰，主(zhu)神之間的戰爭，沒(mei)有絕對(dui)的勝利者，只有失敗者。

主神(shen)掌(zhang)握法(fa)則(ze)，在(zai)主神(shen)控制的范圍內，某種(zhong)法(fa)則(ze)由主神(shen)操(cao)控，兩名主神(shen)之間，不存在(zai)掌(zhang)控同(tong)一種(zhong)神(shen)力與法(fa)則(ze)之說。

當一名新興的(de)(de)(de)存(cun)在(zai)(zai)，或者說新神(shen)，所掌握的(de)(de)(de)法則(ze)(ze)與已存(cun)在(zai)(zai)的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)神(shen)的(de)(de)(de)神(shen)力與法則(ze)(ze)相(xiang)雷同之時(shi)，會對(dui)主(zhu)(zhu)神(shen)產生威脅。此時(shi)，掌握原(yuan)有法則(ze)(ze)的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)神(shen)，會提前將對(dui)方消滅，以抵消這(zhe)種威脅。當宇宙(zhou)中的(de)(de)(de)逆(ni)神(shen)者沖擊(ji)神(shen)位之時(shi)，如果其(qi)掌控(kong)的(de)(de)(de)神(shen)格與法則(ze)(ze)屬于(yu)黑暗(an)一方，光明主(zhu)(zhu)神(shen)勢必(bi)出手干(gan)預，反之亦如此。

主(zhu)神不輕易參與處族間的戰爭。

傳說(shuo)中，光明主神(shen)(shen)(shen)有十三位之(zhi)多，無數(shu)天使徘徊于主神(shen)(shen)(shen)的(de)光輝(hui)之(zhi)中，歌誦神(shen)(shen)(shen)，贊誦神(shen)(shen)(shen)。神(shen)(shen)(shen)的(de)世(shi)界，無日夜(ye)。

黑暗世界(jie)的主神，也(ye)有十三位，大多藏身(shen)于魔界(jie)最底層的黑暗深淵之中，很(hen)少現身(shen)，每當主神感(gan)到(dao)信(xin)仰(yang)不足(zu)，神力疲憊之時，便會(hui)分化出分身(shen)，降(jiang)臨其他(ta)位面，收集信(xin)仰(yang)之力。

血(xue)(xue)族(zu)(zu)最高的存(cun)(cun)在為血(xue)(xue)族(zu)(zu)始(shi)祖(zu)(zu)，即(ji)便是(shi)血(xue)(xue)族(zu)(zu)的大長老(lao)們，都(dou)沒見到過血(xue)(xue)族(zu)(zu)始(shi)祖(zu)(zu)，整個次元(yuan)的血(xue)(xue)族(zu)(zu)都(dou)知(zhi)道血(xue)(xue)族(zu)(zu)始(shi)祖(zu)(zu)的存(cun)(cun)在，但從沒有人知(zhi)道血(xue)(xue)族(zu)(zu)始(shi)祖(zu)(zu)倒底(di)在哪里。

傳聞血族始祖(zu)有一項非常奇(qi)特的能力(li)--血裔，這種能力(li)，便是諸神也為之忌憚！

第二節 力量與境界(jie)

天(tian)地(di)玄黃(huang)，宇宙洪荒。自(zi)有神(shen)、魔起，太(tai)古(gu)便有了(le)人(ren)(ren)類，自(zi)古(gu)而存在(zai)的(de)人(ren)(ren)類，每個(ge)太(tai)古(gu)人(ren)(ren)類都是非常強(qiang)大的(de)存在(zai)，他們許多人(ren)(ren)追(zhui)逐于(yu)強(qiang)大的(de)力(li)(li)量，強(qiang)大的(de)毀滅(mie)力(li)(li)，仿(fang)佛這是出于(yu)一種本能。

事(shi)實上，經(jing)過漫(man)長的時(shi)間，在太古人族中發展出了完(wan)整(zheng)的力量(liang)體系(xi)(xi)，太古人類也自(zi)這套力量(liang)體系(xi)(xi)完(wan)成之后，清(qing)晰的分為了數個階層。

太古高手

這(zhe)些(xie)高(gao)手，有些(xie)是太(tai)古人類中，天(tian)資(zi)有限的(de)(de)人，一味追求最大的(de)(de)真氣(qi)容(rong)量(liang)，但卻不(bu)知人本身所(suo)能(neng)容(rong)納的(de)(de)真氣(qi)是有限的(de)(de)，他們，戰(zhan)力(li)恐怖，能(neng)輕易的(de)(de)撕裂(lie)高(gao)山，普通天(tian)使、惡魔均無法抵擋太(tai)古高(gao)手這(zhe)種霸道的(de)(de)力(li)量(liang)。

從誕生之初便在太(tai)古，并(bing)且依然停留(liu)在太(tai)古高(gao)手境界的(de)人類(lei)非常少，太(tai)古絕(jue)大多數太(tai)古級高(gao)手，均來自于各位面的(de)飛升(sheng)者。

冥冥之中，不知誰制定的(de)法則，所(suo)有的(de)太古人類，似乎(hu)都被設(she)定為(wei)了所(suo)有位面人類的(de)守(shou)護者，一個位面，守(shou)護眾多位面，這(zhe)便是太古存在的(de)意義。

皇級高手

在漫長的(de)(de)(de)(de)歲月中，誕生于太古的(de)(de)(de)(de)人類(lei)，發現到了(le)一(yi)定程度之(zhi)后，體內容納(na)(na)(na)的(de)(de)(de)(de)力(li)量(liang)再無法增(zeng)加(jia)。部分(fen)人類(lei)轉而研究其他力(li)量(liang)，以求追大的(de)(de)(de)(de)增(zeng)加(jia)容納(na)(na)(na)的(de)(de)(de)(de)真氣量(liang)。一(yi)部分(fen)人最(zui)終(zhong)領(ling)悟了(le)一(yi)種非常神(shen)奇(qi)的(de)(de)(de)(de)力(li)量(liang)，這種力(li)量(liang)似于與天地相合，太古人類(lei)稱(cheng)之(zhi)為(wei)境界(jie)。皇級(ji)(ji)高手容納(na)(na)(na)的(de)(de)(de)(de)力(li)量(liang)是太古級(ji)(ji)高手的(de)(de)(de)(de)數十倍，甚至百倍千倍。

帝級高手

太古(gu)(gu)人(ren)類便越(yue)來越(yue)多的開始(shi)分化(hua)，皇級(ji)高手(shou)(shou)大量涌現，帝級(ji)高手(shou)(shou)也越(yue)來越(yue)多，稟承天地誕(dan)生之(zhi)時吸收的靈氣，太古(gu)(gu)人(ren)類近乎全部慢慢達(da)到(dao)了帝級(ji)。

帝(di)級也有盡頭，在整個(ge)太古人(ren)類追求力(li)量的(de)歷史上，帝(di)級是個(ge)重要(yao)的(de)時段(duan)，他掌控天(tian)地之力(li)的(de)威能(neng)，令許多人(ren)著迷。

神級高手

在太(tai)古人類中，某些(xie)領袖級的人物(wu)，有著他人難以(yi)匹敵的智慧(hui)與慧(hui)眼(yan)，在他們的力量達到(dao)帝級的巔(dian)峰時，他們從帝級境界掌握天(tian)地之(zhi)力中，發現了另(ling)一條截然(ran)不同的道路，那(nei)便是神級。

神(shen)(shen)級(ji)或稱神(shen)(shen)域，這是一(yi)個不(bu)可思(si)議(yi)的(de)境域，神(shen)(shen)級(ji)以前的(de)劃(hua)(hua)分方(fang)式，太古級(ji)，皇級(ji)，神(shen)(shen)級(ji)劃(hua)(hua)分，已(yi)然完全(quan)不(bu)適合神(shen)(shen)域。只是一(yi)個神(shen)(shen)域，便隱藏了莫大的(de)秘密。

人類的(de)(de)強者徘(pai)徊于(yu)這個浩翰的(de)(de)境界之中，尋(xun)求著(zhu)另一(yi)種超越(yue)的(de)(de)力量的(de)(de)東西，那(nei)便是規則。

再強的(de)(de)力量，也無法掙(zheng)脫(tuo)規則的(de)(de)束服，太古級高手，本身所能蘊含的(de)(de)能量，所到(dao)限制(zhi)，這便是一種規則的(de)(de)限制(zhi)。

順應規則(ze)，利用規則(ze)，或(huo)是打破(po)規則(ze)？

不同(tong)的(de)選擇，產生了(le)不同(tong)的(de)神(shen)級(ji)高(gao)手(shou)。神(shen)級(ji)高(gao)手(shou)，沒有力量層(ceng)次之分，只有境界之分。神(shen)域(yu)的(de)秘密(mi)，浩翰無邊，若(ruo)星海(hai)一般繁(fan)多(duo)。

順(shun)應(ying)規則的(de)人，掌控(kong)了天地(di)的(de)秘密，動念間，可以殺(sha)死無(wu)數(shu)的(de)太古高(gao)手(shou)，大量(liang)的(de)皇級高(gao)手(shou)以及帝(di)級高(gao)手(shou)。

利用規則的人，便擁有了領(ling)域，領(ling)域之(zhi)內，我(wo)便是神！

打破規則的人(ren)……，便(bian)擁有了(le)成神的潛(qian)質！

太古中的(de)一些(xie)人(ren)(ren)(ren)類(lei)，將(jiang)自已的(de)成就與別人(ren)(ren)(ren)分(fen)享，某些(xie)人(ren)(ren)(ren)認同，而某些(xie)人(ren)(ren)(ren)則指責，順同的(de)人(ren)(ren)(ren)，進(jin)入了神級，否認的(de)人(ren)(ren)(ren)，便停留(liu)在帝級。

神(shen)級(ji)(ji)被粗糙的(de)劃分(fen)為神(shen)級(ji)(ji)前期(qi)、神(shen)級(ji)(ji)中(zhong)期(qi)與神(shen)級(ji)(ji)后期(qi)，這種粗糙的(de)劃分(fen)完全不精(jing)確，但(dan)沒有人能(neng)找到適合的(de)劃分(fen)方法，神(shen)級(ji)(ji)浩翰無邊(bian)，簡(jian)簡(jian)單(dan)單(dan)的(de)前期(qi)、中(zhong)期(qi)、后期(qi)之后，其差距(ju)遠在太(tai)古高(gao)手與帝(di)級(ji)(ji)高(gao)手差距(ju)之上，無法用(yong)言語說清。

人(ren)類(lei)的(de)神級有(you)別(bie)于其他(ta)種族，因人(ren)類(lei)本(ben)身(shen)的(de)特性而唯一！

神級(ji)的(de)探索完成，讓(rang)人類的(de)分級(ji)更加明顯。

在漫長的時間內，人(ren)類出現了十多萬(wan)的神級高手(shou)，近百(bai)萬(wan)的帝級高手(shou)，還有數千萬(wan)的皇級高手(shou)以更及更多的太古級高手(shou)。

至尊高手

那(nei)一(yi)部分最早領(ling)悟(wu)神級的(de)人類，在(zai)悟(wu)透神級之(zhi)后(hou)，集合眾(zhong)人智慧，在(zai)神級之(zhi)中，領(ling)悟(wu)出了那(nei)一(yi)個(ge)境界，另一(yi)種力量，另一(yi)個(ge)浩翰的(de)世界，那(nei)便是至(zhi)尊！

萬靈之中，至尊(zun)為尊(zun)！

這一(yi)切，僅僅是(shi)在(zai)神(shen)(shen)級被探究(jiu)出來后(hou)一(yi)億年發生的(de)(de)事，如果一(yi)切都不(bu)改變，那(nei)么人類(lei)的(de)(de)神(shen)(shen)級高(gao)手數(shu)量，將成長(chang)到(dao)一(yi)個(ge)恐怖的(de)(de)地步，如果沒有(you)神(shen)(shen)魔戰爭的(de)(de)話……

第三節 黑暗主神

當天地未開之(zhi)時，混(hun)沌之(zhi)中(zhong)誕生了(le)十(shi)三個強(qiang)(qiang)大(da)的(de)意識，這(zhe)便是后來的(de)十(shi)三位黑暗主(zhu)神(shen)，傳說，混(hun)沌之(zhi)中(zhong)，本來誕生了(le)十(shi)四個強(qiang)(qiang)大(da)的(de)意識，十(shi)四位黑暗主(zhu)神(shen)，對抗(kang)強(qiang)(qiang)大(da)的(de)十(shi)三位光明主(zhu)神(shen)。

在(zai)(zai)傳(chuan)說(shuo)之(zhi)中，當第(di)十四(si)個(ge)意識誕(dan)生(sheng)到(dao)一(yi)半之(zhi)時，由于混沌之(zhi)中，人類的(de)存在(zai)(zai)，在(zai)(zai)平衡法則的(de)影響下，第(di)十四(si)黑(hei)暗主神(shen)只產(chan)生(sheng)了一(yi)半，便(bian)消失了，對于第(di)十四(si)黑(hei)暗主神(shen)的(de)去(qu)處，沒有人知道，許多認為，這只是一(yi)個(ge)傳(chuan)說(shuo)，但(dan)在(zai)(zai)另一(yi)部分頂尖(jian)的(de)魔族中，卻流傳(chuan)著另一(yi)個(ge)傳(chuan)說(shuo)：

心中滿是(shi)怨恨的第(di)(di)十(shi)四(si)黑暗(an)主(zhu)神(shen)的一(yi)半意識(shi)，被(bei)(bei)(bei)封(feng)印在(zai)魔(mo)界的最底層(ceng)--九幽魔(mo)界，與整個(ge)魔(mo)界融為一(yi)體(ti)，在(zai)達成(cheng)某種條件下（神(shen)魔(mo)之戰卷第(di)(di)十(shi)六章中，被(bei)(bei)(bei)魔(mo)界十(shi)三王朝大帝之首魔(mo)帝皇之子(zi)安德烈以(yi)十(shi)萬天(tian)魔(mo)神(shen)級強(qiang)者、百萬天(tian)魔(mo)帝級強(qiang)者、千(qian)萬天(tian)魔(mo)皇級強(qiang)者以(yi)及魔(mo)神(shen)級以(yi)下強(qiang)者億(yi)(yi)億(yi)(yi)計為代價，復活(huo)了第(di)(di)十(shi)四(si)主(zhu)神(shen)，封(feng)印億(yi)(yi)億(yi)(yi)年年后(hou)破封(feng)而出），第(di)(di)十(shi)四(si)黑暗(an)主(zhu)神(shen)的意識(shi)將被(bei)(bei)(bei)召(zhao)喚醒來，作為條件，召(zhao)喚第(di)(di)十(shi)四(si)黑暗(an)主(zhu)神(shen)的存在(zai)，將獲得他的一(yi)個(ge)許(xu)諾……

當(dang)然，這只是一個傳說(shuo)。

當混沌(dun)化開，宇(yu)(yu)宙(zhou)成形，位面于(yu)宇(yu)(yu)宙(zhou)中(zhong)誕生，生命漸(jian)漸(jian)繁衍。

魔界十三位(wei)主神，掌控不(bu)同的法則，主神之間，互(hu)不(bu)相見，但又(you)互(hu)知所在(zai)……

正如太古的存在(zai)一(yi)般，魔(mo)(mo)界(jie)也(ye)是一(yi)個特殊的存在(zai)，在(zai)魔(mo)(mo)界(jie)之中，除了十三位主神掌(zhang)握的法則，還(huan)存在(zai)幾(ji)種奇妙的，自(zi)行運轉、自(zi)成規律，不可掌(zhang)握的法則，這些(xie)法則，維持著魔(mo)(mo)界(jie)的運轉……

主(zhu)神需要(yao)信仰之力(li)，因這(zhe)種(zhong)需要(yao)，誕生了十三(san)位(wei)黑(hei)暗君(jun)主(zhu)，十三(san)位(wei)黑(hei)暗君(jun)主(zhu)統(tong)領魔界，分(fen)而(er)治之，信仰之力(li)，各自均分(fen)。

維持魔界運轉的幾(ji)條(tiao)不可掌控法(fa)則，其中之一，即為(wei)：物競天擇，適者生存！

在十三位黑(hei)暗(an)主神誕生(sheng)不久，魔(mo)神級的魔(mo)族強者，于初成(cheng)的魔(mo)界之中誕生(sheng)。

在十(shi)三(san)黑暗主(zhu)神誕生后一千(qian)萬億年(nian)，于魔界混(hun)沌深淵之中，秉黑暗力量(liang)，誕生了無數的魔神。

生之即為魔神。

與人(ren)類的(de)神(shen)級不同，魔神(shen)級強者，不可同修(xiu)練獲得。

每個魔神(shen)誕(dan)生之(zhi)(zhi)(zhi)初(chu)，便會(hui)由存在于魔界，連黑暗主神(shen)都(dou)難(nan)以觸摸到的冥(ming)(ming)冥(ming)(ming)法則，賦予一種規(gui)則之(zhi)(zhi)(zhi)力，終其一生，魔神(shen)只能不斷的挖掘自身(shen)被賦予的規(gui)則之(zhi)(zhi)(zhi)力。

魔(mo)神永遠不可能成為主神。

魔(mo)神(shen)的后代，力量可(ke)以(yi)傳承，但魔(mo)神(shen)后代，將被(bei)重(zhong)新賦予規(gui)(gui)則(ze)之力，規(gui)(gui)則(ze)之力，無法預料，只可(ke)發掘！有些高等魔(mo)族(zu)，終其(qi)一(yi)生，都未能(neng)發掘出自身被(bei)賦予的規(gui)(gui)則(ze)之力！

魔神級(ji)以下，均可通過修練，吸納天地間(jian)的魔氣，來提升自已，但帝級(ji)高手，永遠(yuan)不可能成為魔神！——魔界運行法則之(zhi)二。

主神的威(wei)能無邊無際，凡人永遠(yuan)無法想(xiang)像。

主神需(xu)要信(xin)(xin)仰之(zhi)力，黑(hei)暗(an)君(jun)主不干(gan)預魔(mo)界正常運轉(zhuan)！每一位黑(hei)暗(an)主神，都會在蕓(yun)蕓(yun)魔(mo)界之(zhi)中，挑選一位頂級魔(mo)族(zu)，即：王朝大帝(di)，為其構建信(xin)(xin)仰的金字(zi)塔(ta)！

主神(shen)可(ke)以激發(fa)頂級魔(mo)族深藏于(yu)靈(ling)魂(hun)之中的規(gui)則(ze)之力，而這些頂級的魔(mo)族，便(bian)(bian)是(shi)魔(mo)界生物(wu)鏈金字塔(ta)(ta)頂端(duan)的存(cun)在：撒哈(ha)拉王(wang)朝、尼古拉斯王(wang)朝，便(bian)(bian)是(shi)主神(shen)的信(xin)仰金字塔(ta)(ta)。

越(yue)靠近信(xin)仰(yang)金(jin)字(zi)塔的頂尖，離主神越(yue)近。

第四節 神之秘與圣(sheng)獸

宇宙未開之時，天地混沌，各(ge)種能(neng)量充斥虛空之中。時間流離，空間失所。這種情(qing)況(kuang)不知(zhi)道持續了多久，終于(yu)……

于混沌(dun)之(zhi)中，貫穿整個宇(yu)宙的法(fa)則逐漸在虛(xu)空(kong)中延(yan)展，其(qi)成(cheng)其(qi)循(xun)環主干，數(shu)百條亙定的法(fa)則做用下，宇(yu)宙逐漸成(cheng)形……

于(yu)(yu)(yu)宇(yu)宙(zhou)成形的過程中，無(wu)(wu)數紊(wen)亂的規則(ze)(ze)，依附于(yu)(yu)(yu)法(fa)則(ze)(ze)之下，各行(xing)其道(dao)，并(bing)行(xing)不悖，在(zai)時間法(fa)則(ze)(ze)的掌握(wo)之下，數以億億計的規則(ze)(ze)遍(bian)布整(zheng)個虛空之中，然而就在(zai)規則(ze)(ze)形成的錯綜復雜的過程中，無(wu)(wu)數能量的湮滅(mie)、對撞之中，影(ying)起了法(fa)則(ze)(ze)的激蕩(dang)，法(fa)則(ze)(ze)作用于(yu)(yu)(yu)規則(ze)(ze)，規則(ze)(ze)反(fan)作用于(yu)(yu)(yu)能量，終于(yu)(yu)(yu)……

在時(shi)間洪流貫終宇宙(zhou)，萬事萬物各循其(qi)跡，其(qi)后(hou)一(yi)億年，即宇宙(zhou)分化前一(yi)萬億年，于虛無的(de)(de)(de)混沌之(zhi)中(zhong)，極度(du)的(de)(de)(de)黑(hei)暗之(zhi)中(zhong)誕生了十(shi)(shi)三(san)個初具意識的(de)(de)(de)生命體(ti)，在平(ping)衡(heng)法則的(de)(de)(de)作用(yong)下，在光明之(zhi)中(zhong)，誕生了另(ling)外十(shi)(shi)三(san)位初具意識的(de)(de)(de)生命體(ti)，這即是后(hou)來(lai)的(de)(de)(de)十(shi)(shi)三(san)位黑(hei)暗主神與十(shi)(shi)三(san)位光明主神。

黑暗主神(shen)于(yu)黑暗之(zhi)中(zhong)誕生，在(zai)時(shi)間洪流的(de)運(yun)轉之(zhi)下，逐漸掌握十(shi)(shi)三條(tiao)運(yun)行于(yu)黑暗一(yi)面之(zhi)中(zhong)的(de)法則，光明主神(shen)誕生于(yu)光明，掌控十(shi)(shi)三條(tiao)運(yun)行于(yu)光明一(yi)面的(de)法則。

時間(jian)法則(ze)歸于秩序，其(qi)后五萬億年，空間(jian)法則(ze)方于混沌(dun)之(zhi)中尋(xun)得其(qi)位，歸于秩序。

在空間法則(ze)(ze)的(de)作(zuo)用(yong)(yong)下(xia)，無形(xing)(xing)規(gui)則(ze)(ze)在虛(xu)空中成形(xing)(xing)，規(gui)則(ze)(ze)互相作(zuo)用(yong)(yong)之下(xia)，利用(yong)(yong)充斥宇宙(zhou)中的(de)能量，遂有了(le)位面(mian)，在無數規(gui)則(ze)(ze)的(de)復雜作(zuo)用(yong)(yong)下(xia)，無數位面(mian)依附(fu)于空間法則(ze)(ze)的(de)脈絡(luo)下(xia)，一一成形(xing)(xing)。

位面隸屬于宇宙，但又(you)完全隔離出來。

位面之間，以原本的(de)宇宙為基點，數條法則脈絡作(zuo)用下，浩(hao)翰(han)的(de)能量經(jing)一系(xi)列(lie)復雜變(bian)化(hua)，于(yu)虛空之中，變(bian)化(hua)星球，星系(xi)，星河，此即次元(yuan)。

在(zai)空間法則主干作用下(xia)，宇宙之中，存(cun)在(zai)一(yi)個大次元，無數小次元。

次元結(jie)構，遠強于位面。

宇(yu)宙之中存在(zai)許多特(te)殊的(de)空(kong)間，其(qi)中最特(te)殊的(de)三個(ge)空(kong)間，便(bian)是天(tian)堂、太古(gu)、魔界。

十三位黑(hei)暗(an)主(zhu)神，以其誕生之地為基點，于無意(yi)之中引(yin)動宇宙中數道(dao)無可掌控的(de)法則，形成了(le)魔界。

魔界之中，皆(jie)為魔。

神，掌(zhang)(zhang)控(kong)法(fa)(fa)(fa)則，法(fa)(fa)(fa)則凝于其身，遂(sui)有神格，憑借神格，主神皆可掌(zhang)(zhang)控(kong)各自的法(fa)(fa)(fa)則。

法則的驅(qu)動，需要神格(ge)，神格(ge)的運轉(zhuan)，需要神力。

調動的(de)法則，范圍越大，所需神力越多(duo)，消耗即(ji)越大。

神(shen)格即(ji)為憑證，無神(shen)格，不可調動(dong)法則。

神的(de)國(guo)度，無日(ri)無夜(ye)。

神的戰爭，無勝。

平(ping)衡法則，早于(yu)時間(jian)規則歸于(yu)秩序之前，同時是(shi)誕生于(yu)混沌之中，數個無法掌控的(de)法則之一，可以觸摸，但無可能(neng)掌控。

正(zheng)是在平衡法(fa)(fa)則的(de)作用(yong)下，其他法(fa)(fa)則各歸其位，億(yi)萬規(gui)則各行其道。

平衡法則(ze)引導了時間(jian)法則(ze)，作用于空間(jian)法則(ze)。

平衡法(fa)則(ze)，脈(mo)絡遍布宇宙，是脈(mo)絡最為龐大的法(fa)則(ze)，所(suo)有規則(ze)依附其下(xia)。

平衡(heng)法則(ze)，局部脈絡可以打破，但永(yong)不(bu)可能破壞。

十三(san)黑暗(an)主神(shen)與十三(san)光明(ming)主神(shen)誕(dan)生(sheng)不(bu)久，于宇宙虛空某處，混沌體系之外(wai)，光明(ming)與黑暗(an)均察覺不(bu)到(dao)的(de)地方，于億(yi)億(yi)糾纏虬(qiu)結的(de)規則之上(shang)，及一條諸神(shen)皆知其存在(zai)，但從未能觸摸到(dao)的(de)特殊(shu)法則作用下，誕(dan)生(sheng)了另外(wai)四個混沌的(de)生(sheng)命體。

這即為后來的太古四大守護圣獸：青龍、朱雀、玄武、白虎。

四(si)大(da)圣(sheng)獸，并(bing)無(wu)意(yi)識，特殊(shu)法則作用下，四(si)大(da)圣(sheng)獸意(yi)識永遠(yuan)混(hun)沌，在它們的潛意(yi)識中，有著一條永恒(heng)不變的命(ming)令(ling)，盡管那(nei)條命(ming)令(ling)，是在數百億年后，才(cai)開始生效的。

在(zai)主神創造各(ge)自(zi)的(de)國度，魔界(jie)與天堂(tang)成(cheng)形(xing)的(de)同時，虛(xu)空之中，諸(zhu)神看不(bu)到的(de)地方，四大圣獸抱為一團，首尾相(xiang)銜，在(zai)四種絕然不(bu)同的(de)力量(liang)作用下，遂形(xing)成(cheng)了(le)太古。

太古(gu)成形后(hou)數億年，人(ren)類方才(cai)誕生(sheng)，與他(ta)們同時誕生(sheng)的(de)，還有無數埋藏于太古(gu)位面之中的(de)妖獸(shou)……

宇宙一(yi)(yi)(yi)直在不停的分化，混沌一(yi)(yi)(yi)直在不停的消減(jian)，但(dan)宇宙中(zhong)(zhong)心(xin)處，依然有(you)著(zhu)(zhu)一(yi)(yi)(yi)團混沌，永遠不滅(mie)，那即(ji)為時空源地，混沌之中(zhong)(zhong)，一(yi)(yi)(yi)切保持著(zhu)(zhu)最初的形(xing)態。

便(bian)在宇宙徹底分(fen)化完成前，人類與神(shen)魔(mo)，同時誕生(sheng)于虛(xu)空之中(zhong)……

神的國度，高高在(zai)上。

神的威嚴，不可侵犯。

法則之力，需神力調動(dong)。

四大圣獸作用范圍之內，可隔(ge)絕一切(qie)神力。

人(ren)類(lei)(lei)誕生十萬億年(nian)，諸神(shen)的目光，投注到了無數位面中誕生的人(ren)類(lei)(lei)。其后不(bu)久(jiu)，十三光明主神(shen)之(zhi)一，審(shen)判之(zhi)主發現了信仰之(zhi)力。

信仰之力(li)，神力(li)之源。

神魔(mo)之戰由此爆發，無數神魔(mo)隕(yun)落其中，死(si)傷更多(duo)的，卻(que)是人類(lei)。

無(wu)(wu)數(shu)神魔隕落(luo)于天際，為他們陪(pei)葬的，還有無(wu)(wu)數(shu)的位(wei)面，及人(ren)類……

神魔(mo)之戰第十億(yi)年，太古人(ren)類(lei)橫空出世，出現于各(ge)個位(wei)面(mian)(mian)，攜(xie)強(qiang)大的(de)(de)力量，橫掃肆虐(nve)于位(wei)面(mian)(mian)之中(zhong)的(de)(de)神魔(mo)。

強大的力量，遠超同級的力量，令(ling)神(shen)魔第一次正(zheng)視螻蟻(yi)般的人類！

第一次，由于太古人類(lei)的(de)出現(xian)，諸神第一次發(fa)現(xian)，原(yuan)來(lai)在虛空(kong)中某處(chu)，還有他們目光所不能及的(de)地方(fang)……

此后，神魔大戰，升級……

無(wu)盡的(de)歲月，無(wu)盡的(de)戰斗，無(wu)盡的(de)傷亡(wang)，一首太(tai)古人類與(yu)神魔的(de)史(shi)詩……

第五節 諸神及其守護者(zhe)

宇宙未開(kai)，混沌初化，光(guang)明(ming)諸(zhu)神(shen)與黑暗(an)(an)諸(zhu)神(shen)于(yu)(yu)光(guang)明(ming)之(zhi)海與黑暗(an)(an)之(zhi)洋先后誕(dan)生，分掌十三對，二十六道規則，并于(yu)(yu)混沌之(zhi)中，開(kai)辟了諸(zhu)神(shen)國度，遙遙相(xiang)望(wang)。

諸神(shen)之后(hou)，億(yi)億(yi)年(nian)，宇宙(zhou)方(fang)始成形，無數生命方(fang)始誕生。

諸(zhu)神居(ju)于宇(yu)宙之(zhi)頂，所有位(wei)(wei)面(mian)(mian)(mian)之(zhi)上，宇(yu)宙之(zhi)始，諸(zhu)神國(guo)度暴露在所有位(wei)(wei)面(mian)(mian)(mian)之(zhi)上，神之(zhi)國(guo)度，通(tong)往億億位(wei)(wei)面(mian)(mian)(mian)。

洪荒之(zhi)初，無數強大覬覦神之(zhi)國度，諸神的威(wei)嚴，一(yi)再受到(dao)挑戰。

諸神誕生十三萬億年，光(guang)明諸神與黑暗(an)諸神達成共識，聯手創造了遺(yi)棄(qi)(qi)之(zhi)(zhi)地(di)(di)。諸神冷漠無情，所有覬覦(yu)神之(zhi)(zhi)國(guo)度者，均被流放至(zhi)遺(yi)棄(qi)(qi)之(zhi)(zhi)地(di)(di)，終生不得(de)出。

于(yu)神之國度(du)(du)下，光之諸(zhu)神創(chuang)造了光的(de)(de)海洋——天(tian)(tian)堂，并以(yi)神力創(chuang)造出威力強大的(de)(de)熾天(tian)(tian)使(shi)，使(shi)之居于(yu)天(tian)(tian)堂之中，賦予其行使(shi)神的(de)(de)旨意，及(ji)代為守護(hu)神之國度(du)(du)的(de)(de)秘密。黑暗諸(zhu)神則將通往諸(zhu)神國度(du)(du)的(de)(de)通道以(yi)神力扭曲(qu)，并創(chuang)造出具有大能力的(de)(de)的(de)(de)黑暗巡(xun)狩者(zhe)加以(yi)守護(hu)，日夜逡巡(xun)。

黑暗諸神，挑選了十三位黑暗君(jun)主(zhu)，代為統治魔界，行使神之旨意(yi)。

光明(ming)諸神，創(chuang)造了熾天使，統領圣輝籠罩的天堂，管理(li)億億天使。

神(shen)(shen)之仆人誕生之日，神(shen)(shen)之國(guo)度，戰爭初起。

神(shen)魔(mo)戰爭(zheng)第(di)十億年，諸神(shen)創(chuang)造的第(di)一(yi)位熾天(tian)使(shi)，晨(chen)光(guang)天(tian)使(shi)路西法叛(pan)逃，帶領部分天(tian)使(shi)，由天(tian)堂(tang)墜落(luo)，通過星之海洋，墜入魔(mo)界，此時，十三光(guang)明主神(shen)，正(zheng)在賦予剛(gang)剛(gang)創(chuang)造成(cheng)功的六名熾天(tian)使(shi)以新能力。

光之(zhi)國度，諸(zhu)神震怒(nu)，所(suo)有熾天(tian)使全部(bu)出動(dong)，大(da)量的天(tian)堂(tang)之(zhi)門，突然之(zhi)間(jian)降臨在(zai)魔界，大(da)量的天(tian)使由天(tian)堂(tang)之(zhi)門中涌出……

震(zhen)怒(nu)之下，神力震(zhen)蕩，未完成的六名熾天使還未及賦予大(da)能力，便被諸神神力毀滅。

晨光天使路西(xi)(xi)法墜落至魔界，尋求黑(hei)暗(an)諸神(shen)(shen)的庇護，并獲得(de)回應，魔界魔女一族族長莉莉安聯(lian)系黑(hei)暗(an)君(jun)主(zhu)，黑(hei)暗(an)君(jun)主(zhu)通(tong)(tong)過(guo)主(zhu)神(shen)(shen)賦予自(zi)己(ji)的靈魂烙印溝(gou)通(tong)(tong)了黑(hei)暗(an)十(shi)三諸神(shen)(shen)之一--毀(hui)滅(mie)之主(zhu)拉達曼迪斯，才使得(de)路西(xi)(xi)法能在魔界穩定下來。

因黑(hei)暗諸(zhu)神之故，大天使(shi)路(lu)西(xi)法光明本源被污染，六對十二只(zhi)羽翼(yi)變得漆(qi)黑(hei)如墨，所有隨(sui)路(lu)西(xi)法叛逃(tao)的天使(shi)全部墮(duo)落(luo)……

由于十三(san)位黑(hei)暗主神(shen)(shen)出面(mian)，十三(san)光明主神(shen)(shen)不(bu)得不(bu)放棄了對晨光天使(shi)路西法(fa)的(de)追(zhui)殺(sha)。

為彌補六名(ming)熾天(tian)(tian)(tian)(tian)使(shi)之(zhi)(zhi)缺(que)，諸神(shen)創造了(le)七位(wei)(wei)熾天(tian)(tian)(tian)(tian)使(shi)，十(shi)二(er)位(wei)(wei)智天(tian)(tian)(tian)(tian)使(shi)，二(er)十(shi)四位(wei)(wei)權天(tian)(tian)(tian)(tian)使(shi)，及四十(shi)八位(wei)(wei)座天(tian)(tian)(tian)(tian)使(shi)。大天(tian)(tian)(tian)(tian)使(shi)長(chang)為火之(zhi)(zhi)天(tian)(tian)(tian)(tian)使(shi)米迦勒。賦予天(tian)(tian)(tian)(tian)使(shi)之(zhi)(zhi)心，心核不死，則天(tian)(tian)(tian)(tian)使(shi)不滅。

每一(yi)名熾天使統帥二名智天使，四名權(quan)天使，八(ba)名座天使！

自此(ci)，十三光(guang)明諸神，只創造了(le)七(qi)大熾天(tian)使，六名六翼熾天(tian)使，以虔誠之(zhi)(zhi)心侍(shi)奉天(tian)堂(tang)之(zhi)(zhi)上，高居于神之(zhi)(zhi)國(guo)度(du)的諸神，一(yi)名墮入神淵，于魔(mo)界(jie)仰(yang)望天(tian)堂(tang)……

第(di)六節 被遺忘的(de)逆神者

神(shen)的國度無日無夜，神(shen)的權威不(bu)可褻瀆……

在漫長的時(shi)間之海中，神的權柄(bing)總是(shi)引(yin)起諸多生物垂涎，逆神者，從來都不缺乏……

神格，并不是(shi)主神的獨享(xiang)……

這是一段，并不(bu)被人類(lei)所(suo)知(zhi)，為史(shi)料所(suo)遺漏的歷史(shi)……

宇宙初成(cheng)，其(qi)后億億年，于(yu)眾多(duo)混沌陰(yin)云之(zhi)中，產生了第一批蒙昧的(de)意識……

初時，主(zhu)神以(yi)其強大(da)，統(tong)治眾生，并建立了(le)神的(de)(de)國度，神的(de)(de)奧秘，埋藏(zang)于神的(de)(de)國度中……

眾生服從于主神(shen)，敬服于其威(wei)嚴(yan)，并得以(yi)沐浴神(shen)光，在(zai)神(shen)的國度(du)中(zhong)生存。

神格，是調動(dong)神力的憑借，神力是調動(dong)法則(ze)的唯一。

神力越(yue)強，所能調運的法(fa)則(ze)之(zhi)力范圍便越(yue)大，能改變法(fa)則(ze)支配下規則(ze)的區域便越(yue)廣……

當(dang)第一個混(hun)沌生物(wu)誕生意識時，逆神者，便存在了……

主神掌(zhang)控(kong)影響宇(yu)宙運行(xing)的法(fa)則之力(li)(li)；逆(ni)神者，掌(zhang)握影響區域運行(xing)的法(fa)則之力(li)(li)……

當逆(ni)神(shen)(shen)者(zhe)從神(shen)(shen)之國(guo)度窺見并掌握的(de)法則之力，影響到(dao)主神(shen)(shen)的(de)神(shen)(shen)力運轉者(zhe)，逆(ni)神(shen)(shen)者(zhe)將被毀滅……

當神(shen)的威嚴被(bei)褻瀆，主神(shen)的權(quan)威受到質疑，于(yu)黑暗的虛空(kong)之(zhi)中，暴發了第一(yi)次神(shen)戰……

神戰，最終已大量逆神者的失敗而告終……

逆神者的毀滅，需要消耗神力……

神的思想，不可揣度……

自主神(shen)的(de)權柄受(shou)到挑釁，逆神(shen)者(zhe)們便被(bei)囚(qiu)禁到由主神(shen)聯手創造(zao)的(de)遺棄之地……

遺(yi)忘之地(di)，永恒(heng)的規則便是：凡(fan)擁有神格者，無法生離此(ci)地(di)！

自逆神者(zhe)叛亂之后，主神封(feng)閉了(le)通(tong)往主神國度的(de)通(tong)道，并清除了(le)所有逆神者(zhe)腦中(zhong)，關于神之國度的(de)記憶……

逆神(shen)者，當條件足夠時可以成為主(zhu)神(shen)……

主神，某種情況下，會成為逆神者(zhe)……

神(shen)力(li)，是逆神(shen)者與主(zhu)神(shen)的最大(da)區別(bie)……

當所(suo)有的(de)(de)逆(ni)神(shen)者被罰入遺忘之地，永世(shi)不得出，光暗諸神(shen)，第一次聯手，利用(yong)規則之力，加快了宇宙(zhou)的(de)(de)進程，并以神(shen)力破壞(huai)了所(suo)有正在形成中(zhong)的(de)(de)神(shen)格(ge)……

光(guang)明諸神說(shuo)：這世界應該有光(guang)……

黑(hei)暗諸(zhu)神說：這世界必有黑(hei)暗……

于是宇宙劃(hua)分(fen)，位面成形……

十三主神

秩序之主 弗拉(la)季米爾

毀滅之主 拉達曼迪斯

審判之主 塞坦尼(ni)斯托利亞

陰謀(mou)之主 席爾洛(隕落)

靈魂之主莫斯(si)提馬

戰爭之主(zhu)迪斯馬(ma)森(隕落) 后(hou)由血族始祖繼(ji)承

救贖(shu)之主 以撒(sa)(隕落)后由(you)三分(fen)神之一(yi)‘人類本尊(zun)’繼承

時間之(zhi)主 第十四主神(隕落) 后由三分神之(zhi)一‘本尊’繼承

殺戮之主 第十四(si)主神(隕落) 后由(you)三分神之一“心魔”繼承

劍之主神 風云無忌

三(san)位一(yi)體神(shen) 劍(jian)之(zhi)主神(shen) 救贖之(zhi)主 殺(sha)戮(lu)之(zhi)主 三(san)合為(wei)一(yi) （本(ben)尊、風云無忌、心魔(mo)三(san)者本(ben)為(wei)一(yi)體，后元神(shen)三(san)分(fen)。成(cheng)神(shen)之(zhi)前再(zai)度融合。成(cheng)神(shen)之(zhi)后亦(yi)可隨時分(fen)開，所以三(san)位一(yi)體神(shen)掌控：時間、救贖、殺(sha)戮(lu)、劍(jian)之(zhi)法則(ze)共四條法則(ze)）

注：時間(jian)神格(ge)不可(ke)單獨獲取神力，故本尊即是救贖之(zhi)主、殺戮(lu)之(zhi)主、劍之(zhi)主神也是時間(jian)之(zhi)主。

靈魂三(san)分：風(feng)云(yun)無(wu)忌靈魂化成三(san)份(fen)。心魔(mo)即本體陰暗面。本尊即剝離(li)了情感的存在，只有理智，也即是本體。風(feng)云(yun)無(wu)忌繼承所有情感的所在。

因(yin)成神需要完美的靈魂方可，所(suo)以最后三(san)分神三(san)合為一(yi)！

另因為(wei)成(cheng)神(shen)之后(hou)會(hui)失去(qu)所有情感、記(ji)憶只剩下理智，故成(cheng)神(shen)之后(hou)第三分(fen)神(shen)‘風云(yun)無忌(ji)’以(yi)及第一分(fen)神(shen)‘心(xin)魔’都不復存在，剩下的只是‘本尊’。

情節介紹

生而為男，不求與天地長存，但求死得其所。

這世上(shang)有種(zhong)人，生來就不平(ping)凡。

三歲學(xue)鑄(zhu)劍(jian)，五(wu)歲習劍(jian)，六歲已嶄(zhan)露頭(tou)角，七歲離家，到處(chu)拜師(shi)(shi)學(xue)劍(jian)，然(ran)而(er)真正(zheng)的(de)名(ming)師(shi)(shi)，豈是輕易能見(jian)到，眾人所知的(de)劍(jian)師(shi)(shi)，卻是沒(mei)有(you)一(yi)個能教(jiao)他一(yi)個月。終于八歲數十次(ci)叛出(chu)師(shi)(shi)門(men)，落魄荒野(ye)，過著(zhu)茹毛飲(yin)血的(de)生活。以(yi)自(zi)然(ran)為(wei)師(shi)(shi)，習鳥獸走姿，自(zi)創身法(fa)，步(bu)法(fa)，劍(jian)法(fa)。歷時(shi)五(wu)年(nian)，終于自(zi)荒山(shan)野(ye)齡之中走出(chu)。執三尺青(qing)鋒，挑(tiao)戰天下武(wu)(wu)人。百戰而(er)百勝，為(wei)青(qing)年(nian)劍(jian)客的(de)翹楚。十六歲挑(tiao)戰一(yi)代武(wu)(wu)學(xue)宗師(shi)(shi)，劍(jian)魔(mo)獨孤敗(bai)(bai)天，終于嘗生平(ping)第(di)一(yi)次(ci)敗(bai)(bai)績。十七歲回首生平(ping)所知武(wu)(wu)學(xue)，乃創“滅魔(mo)心經”，于山(shan)洞中觀(guan)蒼(cang)竹而(er)悟“柳(liu)絮隨(sui)風身法(fa)”，憑此技再次(ci)挑(tiao)戰劍(jian)魔(mo)獨孤敗(bai)(bai)天，終于擊而(er)敗(bai)(bai)之。江(jiang)湖(hu)(hu)賜(si)號“劍(jian)神”。躋身江(jiang)湖(hu)(hu)頂尖高(gao)手之列(lie)，其后(hou)五(wu)年(nian)，擊敗(bai)(bai)老一(yi)輩高(gao)手無(wu)數，直至再無(wu)敵(di)手。

寞寞江湖，獨(du)一(yi)(yi)(yi)人(ren)處(chu)高(gao)峰，尋一(yi)(yi)(yi)敵(di)手而不(bu)可(ke)得(de)(de)。無奈之(zhi)(zhi)(zhi)下，乃以己(ji)為(wei)敵(di)，習左(zuo)右互搏之(zhi)(zhi)(zhi)術(shu)，三(san)(san)年有(you)(you)成，得(de)(de)此(ci)奇術(shu)，武(wu)(wu)功再(zai)(zai)上一(yi)(yi)(yi)層樓。其后三(san)(san)年，終于不(bu)再(zai)(zai)用劍(jian)，一(yi)(yi)(yi)草一(yi)(yi)(yi)木(mu)，皆可(ke)為(wei)劍(jian)。其后二年，終忘生平武(wu)(wu)學(xue)。自(zi)此(ci)，才真(zhen)正踏入(ru)武(wu)(wu)學(xue)殿(dian)堂之(zhi)(zhi)(zhi)中。年惑三(san)(san)十，以劍(jian)會天下武(wu)(wu)者，莫(mo)有(you)(you)敢言勝(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)者。三(san)(san)十三(san)(san)歲，破碎(sui)虛空，白日飛升，獨(du)留一(yi)(yi)(yi)冊“滅魔心經”與(yu)柳絮隨(sui)風身法，以待有(you)(you)緣人(ren)。不(bu)料，自(zi)其破碎(sui)虛空之(zhi)(zhi)(zhi)后，其遺(yi)留武(wu)(wu)學(xue)，引起了(le)長(chang)達(da)三(san)(san)十年的江湖大殺戮。

——《武林戰史(shi)——劍神風云無忌(ji)傳》

之上。然而當我踏足(zu)武學(xue)的(de)頂峰，我發(fa)現，一切才剛剛開(kai)始。——風云(yun)無忌語。

《飛(fei)升之(zhi)后》講述(shu)的(de)(de)是主(zhu)(zhu)角飛(fei)升后的(de)(de)事情(qing)。人(ren)族，魔(mo)族，血族，天(tian)(tian)堂。四(si)(si)大種(zhong)族之(zhi)間，不斷的(de)(de)戰(zhan)斗(dou)，而(er)人(ren)族是最弱的(de)(de)種(zhong)族。人(ren)族有(you)(you)至尊以及四(si)(si)象大陣，魔(mo)族有(you)(you)黑(hei)暗主(zhu)(zhu)神(shen)，天(tian)(tian)堂有(you)(you)光明主(zhu)(zhu)神(shen)，血族有(you)(you)神(shen)秘的(de)(de)血族始祖。隨(sui)著主(zhu)(zhu)角修為(wei)的(de)(de)增加，也漸漸知道了許久太古(gu)(gu)的(de)(de)秘密。走(zou)上(shang)了“一統太古(gu)(gu)，對抗外族”的(de)(de)艱(jian)辛歷程(cheng)，從初入太古(gu)(gu)，建立劍域，元神(shen)三(san)分，到一統太古(gu)(gu)，對抗魔(mo)族。。。總體來說，飛(fei)升之(zhi)后是本(ben)玄(xuan)幻經典。其(qi)(qi)中的(de)(de)民(min)族奮斗(dou)精(jing)神(shen)，場面宏偉大氣，情(qing)節(jie)玄(xuan)疑緊湊，是其(qi)(qi)他玄(xuan)幻無法比擬的(de)(de)地方(fang)。也印證了“生而(er)為(wei)男，不求(qiu)與天(tian)(tian)地長(chang)存，但(dan)求(qiu)死(si)得其(qi)(qi)所。”此乃文章之(zhi)精(jing)神(shen)所在。

等級劃分

太古等級

太古(gu)級(ji)（飛升期(qi)）、皇級(ji)、帝級(ji)、神級(ji)：（初期(qi)，中(zhong)期(qi)，后期(qi)，后期(qi)又分為很多小境界，差距(ju)比之皇級(ji)到神級(ji)還要巨大）、至尊級(ji)、主神級(ji)。

魔界等級

魔(mo)(mo)君、魔(mo)(mo)王(wang)、魔(mo)(mo)皇、魔(mo)(mo)帝、魔(mo)(mo)神、天(tian)魔(mo)(mo)君、天(tian)魔(mo)(mo)王(wang)、天(tian)魔(mo)(mo)皇、天(tian)魔(mo)(mo)帝、天(tian)魔(mo)(mo)神、王(wang)朝大帝、黑(hei)暗君主、黑(hei)暗主神。

PS:王(wang)朝大(da)帝(di)是(shi)至(zhi)尊之下，萬(wan)物之上；一般比之黑暗君主只強(qiang)不弱，但(dan)資深黑暗君主能調用大(da)量主神之力，地位(wei)也比尋常王(wang)朝大(da)帝(di)要高。

人物介紹

太古

風(feng)云無忌（三分神(shen)前）：本書主(zhu)角，從低(di)級(ji)位面飛升到(dao)太(tai)古的(de)(de)天才，剛入太(tai)古時對人類現(xian)狀感(gan)到(dao)很壓抑，看不到(dao)希望，即(ji)便如此，仍然不斷的(de)(de)努力求(qiu)索，創(chuang)建劍域。魔(mo)界一(yi)行看到(dao)了太(tai)古人族(zu)的(de)(de)精神(shen)，很是感(gan)慨，發誓(shi)要帶領人族(zu)走(zou)出(chu)困境(jing)。在(zai)圣殿地下習得(de)九(jiu)(jiu)轉生(sheng)死(si)功與(yu)意念劍體大法(fa)(fa)，魔(mo)界水(shui)牢參(can)悟三十萬(wan)份功法(fa)(fa)創(chuang)造出(chu)吸星大法(fa)(fa)。九(jiu)(jiu)轉生(sheng)死(si)第六轉以后為謀生(sheng)機前往時空原(yuan)地取得(de)九(jiu)(jiu)命戰甲。后意念劍體大法(fa)(fa)第七(qi)層推(tui)演出(chu)元神(shen)三分，開始了其不朽的(de)(de)人生(sheng)。 在(zai)飛升前曾(ceng)收一(yi)名弟子，名為遲(chi)傷。

風云無(wu)忌（第三(san)分神(shen)）：本書主(zhu)角，被(bei)尊(zun)稱為劍神(shen)，為人(ren)族第五至(zhi)尊(zun)。是風云無(wu)忌三(san)分神(shen)中感情和劍道的載體，三(san)分神(shen)以(yi)后留(liu)在(zai)太古(gu)(gu)，嘔心瀝血，苦心孤詣的為人(ren)族謀求一線生機。在(zai)戰(zhan)(zhan)帝轟開靈魂之主(zhu)的國度后，獲(huo)得青(qing)龍圣獸認可，成為太古(gu)(gu)第五至(zhi)尊(zun)，但是因為軒轅至(zhi)尊(zun)還有(you)一絲神(shen)念(nian)存活，導致無(wu)法(fa)(fa)徹(che)底相融合。后推演出終極絕學，以(yi)天(tian)地為劍，御天(tian)使(shi)地，戰(zhan)(zhan)敗(bai)蚩尤。戰(zhan)(zhan)帝隕落(luo)以(yi)后，被(bei)任(ren)命為新任(ren)戰(zhan)(zhan)帝；法(fa)(fa)祖(zu)伏(fu)羲隕落(luo)以(yi)后被(bei)任(ren)命為法(fa)(fa)修新祖(zu)。 ?后第二次神(shen)魔大戰(zhan)(zhan)領悟劍之法(fa)(fa)則，三(san)分神(shen)合一，成就劍之主(zhu)神(shen)。曾收一太古(gu)(gu)魔猿為弟子并傳其功法(fa)(fa)，取名“猿齊天(tian)”。

風云無忌(ji)（本(ben)尊(zun)(zun)）：本(ben)書主(zhu)角(jiao)，實力十分強(qiang)(qiang)大，一直(zhi)(zhi)走在(zai)三(san)分神的最前端。只有理智，一直(zhi)(zhi)在(zai)整個宇宙中不(bu)斷(duan)的追求著(zhu)更(geng)強(qiang)(qiang)大的力量，推(tui)演(yan)能力十分強(qiang)(qiang)大，憑借(jie)破妄銀(yin)眸的一次(ci)變(bian)異推(tui)演(yan)出(chu)時(shi)間(jian)(jian)靜止(zhi)，通過時(shi)間(jian)(jian)之劍推(tui)演(yan)出(chu)時(shi)間(jian)(jian)逆流，兩(liang)者結(jie)合(he)又推(tui)演(yan)出(chu)實踐束流，再結(jie)合(he)以撒(sa)的神格推(tui)演(yan)出(chu)了時(shi)間(jian)(jian)神格。本(ben)尊(zun)(zun)出(chu)場少(shao)有敗(bai)績(ji)，他先敗(bai)戰帝(di)，后滅黑暗君主(zhu)，輕松打敗(bai)皇(huang)，斬殺虛無之君，多(duo)次(ci)戰勝十四主(zhu)神，可(ke)以說是人類力量的極致。與(yu)第(di)三(san)分神融合(he)化一，成神后亦可(ke)隨時(shi)分開(kai)，掌控“救贖”與(yu)“時(shi)間(jian)(jian)”兩(liang)條(tiao)法則。

君千(qian)殤(shang)：輪(lun)回(hui)(hui)大道掌(zhang)控者，在刀(dao)域破碎后(hou)(hou)領(ling)悟“輪(lun)回(hui)(hui)”之精髓，武(wu)功更上一層樓。第(di)二次神魔大戰以(yi)輪(lun)回(hui)(hui)道擊殺(sha)數以(yi)億計(ji)妖魔，后(hou)(hou)為(wei)了防御位面缺口(kou)(kou)，以(yi)身化道，守(shou)護太古，擊殺(sha)暗吉(ji)古德及十萬里(li)虛空內所有妖魔，化身輪(lun)回(hui)(hui)巨輪(lun)橫貫于位面缺口(kou)(kou)前，主神以(yi)下無(wu)人可逾越。

西(xi)門(men)依北(bei)：與(yu)風云無忌、獨(du)孤無傷(shang)共(gong)為(wei)劍域三(san)主，在與(yu)戰(zhan)魔(mo)的(de)戰(zhan)斗中(zhong)靈(ling)魂(hun)受(shou)重創(chuang)，進(jin)入地底(di)熔巖恢復，意識未完全蘇醒時感(gan)(gan)應到鳳妃有難(nan)，憑借戰(zhan)斗本(ben)能(neng)擊(ji)(ji)殺天魔(mo)族強(qiang)者阿(a)喀(ka)羅，后感(gan)(gan)自己無法跟上無忌的(de)腳(jiao)步(bu)，于宇(yu)宙中(zhong)潛修終極劍道天下攻，大成后與(yu)至尊們共(gong)戰(zhan)第十四主神(shen)。與(yu)獨(du)孤無傷(shang)配合造就“太古雙兇”之名，第二次神(shen)魔(mo)之戰(zhan)中(zhong)，感(gan)(gan)到形勢(shi)的(de)嚴峻，借助獨(du)孤無傷(shang)渡(du)來的(de)磅礴(bo)能(neng)量燃燒生命力(li)(li)發出橫(heng)穿(chuan)宇(yu)宙的(de)劍光，擊(ji)(ji)殺億億萬(wan)妖魔(mo)半(ban)數以上，因此擊(ji)(ji)太過強(qiang)大，自身生命力(li)(li)近乎燃燒殆盡，于虛空(kong)中(zhong)消散(san)。曾收弟子(zi)西(xi)門(men)煥然（原(yuan)名木煥然）。

獨孤無傷：與(yu)風云(yun)無忌、西(xi)門依(yi)(yi)北(bei)共(gong)為劍(jian)域三主，得太極(ji)(ji)(ji)道(dao)人的(de)太極(ji)(ji)(ji)劍(jian)道(dao)，卻發現太極(ji)(ji)(ji)劍(jian)道(dao)只能(neng)防一(yi)人，而戰爭(zheng)中要(yao)防的(de)是數(shu)以億億計(ji)的(de)敵(di)人，于劍(jian)域閉(bi)關悟出(chu)無極(ji)(ji)(ji)劍(jian)道(dao)，與(yu)西(xi)門依(yi)(yi)北(bei)一(yi)起在(zai)虛空中潛修(xiu)，后終極(ji)(ji)(ji)劍(jian)道(dao)天(tian)下防大(da)成，并可轉(zhuan)化一(yi)切非神力力量為最純粹(cui)的(de)真元，與(yu)西(xi)門依(yi)(yi)北(bei)配合造(zao)就“太古雙兇”之名，第二次(ci)神魔(mo)大(da)戰中，超越身體極(ji)(ji)(ji)限發出(chu)橫穿整(zheng)個宇(yu)宙的(de)劍(jian)光，吸收磅礴(bo)的(de)能(neng)量渡給西(xi)門依(yi)(yi)北(bei)，西(xi)門依(yi)(yi)北(bei)以此發出(chu)最強劍(jian)光擊殺數(shu)億億萬計(ji)妖魔(mo)半(ban)數(shu)以上(shang)，自己卻因(yin)燃(ran)燒生命(ming)力與(yu)西(xi)門依(yi)(yi)北(bei)消散。

西(xi)(xi)門煥然(ran)(ran)（原名木煥然(ran)(ran)）：西(xi)(xi)門依(yi)北的弟子，與遲傷是(shi)好友，第二(er)次神魔大戰(zhan)時隕(yun)落。

遲傷：風(feng)云無忌(ji)(ji)(ji)的弟子，與(yu)西(xi)門煥然為好友，以(yi)太極(ji)劍道(dao)幫助三(san)大至尊受了第十四(si)主神一擊，心臟被(bei)擊穿，憑借意志來到(dao)劍閣三(san)拜風(feng)云無忌(ji)(ji)(ji)，近(jin)乎死亡，靈魂(hun)也幾(ji)近(jin)崩潰，進入地底(di)熔(rong)巖修復(fu)。后第二(er)次神魔大戰被(bei)風(feng)云無忌(ji)(ji)(ji)交(jiao)于逃離的太古人族。

猿齊天：風(feng)云(yun)無忌的弟(di)子，唯(wei)一懂得功法(fa)的太(tai)古魔猿。第二次神魔大戰中與五頭(tou)洪荒(huang)級太(tai)古魔猿并肩作(zuo)戰，因受到(dao)保護(hu)僅僅重傷，而五頭(tou)洪荒(huang)級太(tai)古魔猿盡(jin)皆戰死。但也靈魂(hun)受創，后風(feng)云(yun)無忌趕到(dao)將其封于一塊隕(yun)石中，投于一位面，很(hen)久(jiu)之后才蘇醒(xing)，然而卻已喪失全(quan)部(bu)記憶。

鳳妃：風云(yun)無(wu)忌的(de)妻子，軒轅(yuan)至尊的(de)女兒。最后風云(yun)無(wu)忌成(cheng)神時化身(shen)朱雀在(zai)無(wu)忌的(de)國度中與無(wu)忌永遠相伴(ban)在(zai)一(yi)起。

幽若：風神的(de)女兒，風云(yun)無(wu)忌(ji)的(de)兩滴眼淚(lei)中的(de)一滴陪(pei)伴著幽若。一直喜(xi)歡(huan)著風云(yun)無(wu)忌(ji)。

傲寒煙(yan)：一(yi)直喜歡著風云無(wu)忌，風云無(wu)忌的(de)兩(liang)滴眼淚中的(de)一(yi)滴陪(pei)伴著傲寒煙(yan)。

魔界

風云無忌(ji)（心魔）：三分(fen)神中最弱(ruo)的一個，殺戮之主，中央王(wang)朝大帝(di)，為(wei)了消耗魔族(zu)力(li)量而在魔界不(bu)斷戰斗。身懷殺戮魔決，吸星大法(fa)，后(hou)得(de)東方(fang)破天傳授(shou)劫魔道。后(hou)得(de)到第三分(fen)神的認可，與(yu)其融而為(wei)一，掌(zhang)控“殺戮”法(fa)則。

安德烈(lie)：魔帝皇(huang)的(de)(de)二皇(huang)子，為人(ren)陰險狡詐。本來是一(yi)(yi)(yi)個(ge)紈绔子弟，后(hou)因十(shi)四主神殘魂的(de)(de)誘(you)惑(huo)，一(yi)(yi)(yi)路奇遇不斷變強，釋放出了十(shi)四主神。他(ta)還是一(yi)(yi)(yi)位黑暗(an)君主。和(he)心(xin)魔有(you)過一(yi)(yi)(yi)場(chang)很久的(de)(de)大戰，多次被(bei)心(xin)魔擊敗，最后(hou)被(bei)心(xin)魔打的(de)(de)靈魂幾乎碎裂(lie)，和(he)暗(an)吉古(gu)德靈魂合二為一(yi)(yi)(yi)了。

暗吉古(gu)德(de)：魔(mo)界(jie)第一天才(cai)，一個絕對領域(yu)可以防(fang)御很強的攻(gong)擊，后(hou)來(lai)被選為(wei)(wei)黑(hei)暗君(jun)(jun)主，一直(zhi)以風(feng)云(yun)無(wu)忌為(wei)(wei)目標，但是始終(zhong)(zhong)無(wu)法戰(zhan)(zhan)勝。在公孫止殤(shang)布局攻(gong)入太(tai)古(gu)時候，被殺入魔(mo)界(jie)的風(feng)云(yun)無(wu)忌徹底擊垮(kua)，從(cong)此再無(wu)一戰(zhan)(zhan)之力。后(hou)來(lai)被安德(de)烈(lie)收為(wei)(wei)手下(xia)，安德(de)烈(lie)快死(si)時候把靈魂給了(le)他(ta)，他(ta)最終(zhong)(zhong)成(cheng)為(wei)(wei)了(le)魔(mo)界(jie)的領導(dao)者(zhe)。 第二次神魔(mo)大戰(zhan)(zhan)被君(jun)(jun)千殤(shang)以身化道守(shou)護太(tai)古(gu)而擊殺。

魔(mo)(mo)帝皇(huang)：魔(mo)(mo)界十(shi)三(san)大(da)帝之首(shou)，實力深不可(ke)測(ce)（其實也就(jiu)和后(hou)來(lai)的心魔(mo)(mo)差(cha)不多(duo)），體內有陰謀之主(zhu)席(xi)爾(er)洛的變(bian)(bian)異(yi)分(fen)身，為(wei)了追求成為(wei)主(zhu)神二人狼狽(bei)為(wei)奸(jian)，百般算(suan)計，最后(hou)卻被席(xi)爾(er)洛變(bian)(bian)異(yi)分(fen)身拋棄，被席(xi)爾(er)洛本體擊殺(sha)。曾布(bu)局打亂太古至(zhi)尊的休眠，導致人族處境更加悲慘。

路西法：墮(duo)落天(tian)使之首，強大的存在。一(yi)切(qie)努力都(dou)是(shi)為(wei)了向諸神(shen)證(zheng)明(ming)，自(zi)己(ji)從(cong)來都(dou)不(bu)是(shi)一(yi)個玩偶。路西法從(cong)未墮(duo)落，展現在眾(zhong)人面(mian)前的，一(yi)直只是(shi)一(yi)個位(wei)面(mian)投影，而自(zi)己(ji)的真身藏于眾(zhong)魔殿下。一(yi)直以天(tian)堂天(tian)使的身份生活著，最后向光明(ming)諸神(shen)證(zheng)明(ming)自(zi)己(ji)不(bu)是(shi)玩偶，于圣光中自(zi)爆。

血族

血族始祖(zu)(zu)：古老而強(qiang)大的(de)(de)(de)存(cun)在，因(yin)為在很久之前意(yi)外看到了與十四主神(shen)(shen)交戰(zhan)的(de)(de)(de)本尊，而布局謀劃統治整個宇宙。擁(yong)有(you)能力“血裔”，能夠瞬間將無(wu)(wu)數(shu)人變得和自己一樣強(qiang)大，因(yin)為被諸(zhu)神(shen)(shen)忌憚，面(mian)對(dui)一個血族始祖(zu)(zu)，諸(zhu)神(shen)(shen)可以(yi)輕松滅殺，但(dan)是(shi)面(mian)對(dui)千萬上億(yi)的(de)(de)(de)存(cun)在，諸(zhu)神(shen)(shen)也束手(shou)無(wu)(wu)策。最后被成神(shen)(shen)的(de)(de)(de)風云無(wu)(wu)忌強(qiang)行送到了戰(zhan)爭之主的(de)(de)(de)位置，血族也被滅族。

天堂

天(tian)使(shi)：各個級(ji)別，比(bi)較復雜，諸(zhu)神(shen)(shen)的造物，不(bu)會背叛諸(zhu)神(shen)(shen)（沒(mei)有(you)自我意識），整日和魔(mo)族大戰。

作品目錄

正文

第一(yi)章飛升之(zhi)際，夢醒之(zhi)時(shi)

第二章人族圣地

第三(san)章意念劍體大法

第四章太古協議

第五章至尊揭語

第六章玄冥卷

第七章神域

第八章隱谷

第(di)九章(zhang)隱谷(gu)修(xiu)行(xing)者

第十章不速之客

第十一(yi)章(zhang)雕翎妖(yao)獸

第十二章冤家(jia)路窄

第十三章(zhang)邪道圣地幽明(ming)峰

第十四章地魔劍

第十五(wu)章破(po)滅道主

第十六章虛空破滅殿

第十七(qi)章(zhang)不(bu)破(po)不(bu)立，破(po)而后立

第(di)十八(ba)章貫頂，百萬年的(de)功力

第十九(jiu)章刀域巡邏使

第二十章西門(men)依北(bei)

第(di)二十一章一招，一劍

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