游方(fang)，出身江(jiang)湖八(ba)大門的北(bei)漂，中關村(cun)賣過碟、潘家園練習過攤。小小年(nian)紀就了解種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)招搖撞騙的門道，尤其精(jing)通地理風水，卻從不信神異之說。
平生第一次(ci)良心受震動為(wei)一位(wei)長(chang)者報仇，冒充風水師混(hun)入(ru)盜墓團伙，尋機下手，不(bu)料卻(que)被“當代(dai)地師”劉(liu)黎(li)盯(ding)上，吃了(le)不(bu)少苦頭，最(zui)終拜劉(liu)黎(li)為(wei)師。
地(di)(di)(di)師是(shi)自古對風(feng)水術士的尊(zun)稱(cheng)，但(dan)它還是(shi)一種稱(cheng)號與傳(chuan)承，號稱(cheng)地(di)(di)(di)氣(qi)宗師。據說歷代(dai)地(di)(di)(di)師秘傳(chuan)之學，不僅可以(yi)感應(ying)地(di)(di)(di)氣(qi)運轉(zhuan)，勘察(cha)山(shan)川地(di)(di)(di)理脈絡，還可匯聚(ju)天(tian)地(di)(di)(di)靈氣(qi)相(xiang)助修煉形(xing)神，甚至(zhi)還有運轉(zhuan)地(di)(di)(di)氣(qi)靈樞之妙，達到種種不可思議的神奇(qi)境界。
游方曾不(bu)(bu)信(xin)真傳(chuan)，卻(que)屢(lv)屢(lv)蒙騙得(de)手，被(bei)尊為年輕一代風水(shui)奇人(ren)。得(de)到秘術之后，卻(que)無人(ren)肯信(xin)，被(bei)疑為江湖(hu)巨騙，不(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)繼續(xu)用江湖(hu)手段才(cai)能每每扭轉乾(qian)坤。面(mian)對龍蛇(she)混雜的江湖(hu)，他為何而來，當歸何處(chu)？
黑夜里抬頭(tou)，滿天不見(jian)半點星光，只(zhi)能(neng)勉強分辨(bian)出月亮(liang)的(de)位置，只(zhi)見(jian)斜上(shang)方的(de)天際，有一輪極(ji)淡的(de)白氳(yun)，帶著朦朧的(de)毛邊。月光透過(guo)云層照不見(jian)近處的(de)景物(wu)，放眼望去(qu)，只(zhi)能(neng)看清遠處山脊與地平(ping)線(xian)的(de)隱(yin)約輪廓(kuo)。
陰(yin)森(sen)的山野卻并不(bu)(bu)安(an)靜(jing)，因為有風(feng)，這風(feng)穿過密(mi)密(mi)麻(ma)麻(ma)的玉米(mi)地(di)吹(chui)到近前不(bu)(bu)大也不(bu)(bu)小，恰(qia)恰(qia)能吹(chui)起衣角貼著肉鉆進衣服里，在悶熱的初秋(qiu)讓人(ren)感到一(yi)陣陣發涼。
玉(yu)(yu)米(mi)已經抽穗飽滿，但還沒有完全(quan)成熟，如果掰(bai)開一(yi)顆(ke)會發現(xian)玉(yu)(yu)米(mi)粒還是軟(ruan)軟(ruan)的透著漿。秸稈(gan)與闊葉(xie)在風(feng)中(zhong)(zhong)搖曳摩挲，四(si)面(mian)都傳來(lai)窸窸嘩(hua)嘩(hua)很(hen)怪異的聲音，就似黑暗中(zhong)(zhong)有無數陰影正在逼近(jin)。
游方穿著深褐色的運動(dong)服，靜靜站(zhan)在田壟(long)間一動(dong)也(ye)不動(dong)，任憑周(zhou)圍長長的玉米葉(xie)隨風掃在身上，身形仿佛已融入(ru)夜色中。
他(ta)戴著(zhu)(zhu)一(yi)頂運動帽，帽沿上(shang)勒著(zhu)(zhu)一(yi)圈松緊帶，右額邊插著(zhu)(zhu)一(yi)支比手(shou)指稍粗、大約十五(wu)公分長的(de)小手(shou)電。手(shou)電雖小而(er)光(guang)線很強，光(guang)柱(zhu)向下并不朝四周發(fa)散，恰好照(zhao)在他(ta)手(shou)捧(peng)的(de)一(yi)面羅盤上(shang)。他(ta)的(de)手(shou)看(kan)上(shang)去很穩，但羅盤正中(zhong)“天(tian)池”中(zhong)的(de)磁(ci)針卻在微幅的(de)急速震顫(zhan)。
“難道真有所謂(wei)(wei)的奇(qi)針(zhen)八(ba)法嗎？還是(shi)我的心(xin)神不定(ding)？”游方不禁(jin)暗自(zi)思忖。所謂(wei)(wei)奇(qi)針(zhen)八(ba)法，是(shi)風水先生使用羅盤(pan)磁針(zhen)定(ding)向時總結的八(ba)種情況
一曰搪針，針擺不定。斷(duan)此地深藏怪異，居則禍患。
二曰(yue)浮針，針頭(tou)上挑。斷此地陰神迎門，須(xu)加敬謹(jin)。
三曰沉針(zhen)(zhen)，針(zhen)(zhen)頭下沉。斷此(ci)地陰氣郁結(jie)，居則不(bu)適。
四曰(yue)轉針，針轉不止。斷此地銜怨未(wei)休，居則(ze)傷人(ren)。
五(wu)曰(yue)投針，浮(fu)沉不定(ding)。斷(duan)此地埋有陰宅，恐惹是非。
六曰逆針，斜(xie)飛不順。斷此地多處忤逆，人財(cai)兩敗。
七(qi)曰側針，針避中線(xian)。斷此地(di)神壇古剎，常人難受。
八曰正針，歸(gui)中平(ping)順。斷此地并無異兆，酌情勘用(yong)。
前面七種情況是風(feng)水師擇地時首先回避的，通常只(zhi)選(xuan)用最后的“正針”。
從居(ju)住環(huan)境學角度(du)，上述的說(shuo)法并非沒有道理(li)，羅(luo)盤磁(ci)針(zhen)異(yi)常說(shuo)明(ming)了當地的磁(ci)場異(yi)常或不穩定，可能有對人不利的因素存在。如果端著羅(luo)盤到高壓線附(fu)近走一圈，就可以發現磁(ci)針(zhen)的種種異(yi)動，那附(fu)近確(que)實不適合居(ju)住。
現代(dai)城市中大多數人(ren)不(bu)可(ke)能自己(ji)蓋房(fang)子(zi)，都是購(gou)買開發好的商品房(fang)，去(qu)看(kan)房(fang)的時(shi)候不(bu)妨也(ye)帶(dai)著羅盤，如(ru)果(guo)發現磁針異(yi)常(chang)要查(cha)明(ming)原因(yin)分析(xi)能否消除影響(xiang)，如(ru)果(guo)原因(yin)不(bu)明(ming)就(jiu)(jiu)最(zui)好別買。這只是一個常(chang)識(shi)，未(wei)必就(jiu)(jiu)是要求人(ren)們按照(zhao)傳統(tong)方法去(qu)看(kan)風(feng)水。
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徐(xu)勝治(zhi)字天(tian)心(xin)，又(you)號風君子(zi)(zi)(zi)，忘情公子(zi)(zi)(zi)，筆(bi)名徐(xu)公子(zi)(zi)(zi)勝治(zhi). 除煙、酒(jiu)、茶之外別無(wu)它好，唯(wei)自幼喜讀書動筆(bi)。淺習諸子(zi)(zi)(zi)百家，常談玄弄易(yi)。骨子(zi)(zi)(zi)里(li)是個十分傳統(tong)的(de)人(ren)，尤其對(dui)中(zhong)國的(de)傳統(tong)人(ren)文(wen)、玄學感(gan)興(xing)趣(qu)。對(dui)靈異、玄幻類文(wen)學十分偏(pian)愛，但并不喜歡(huan)脫離現實無(wu)邊無(wu)際的(de)故事。借(jie)神仙(xian)鬼怪談世事人(ren)情，是他的(de)作品中(zhong)一貫的(de)主題。
徐(xu)(xu)勝治(zhi)以(yi)筆(bi)名"徐(xu)(xu)公(gong)子勝治(zhi)"親筆(bi)撰(zhuan)寫的(de)《鬼(gui)股(gu)》、《神游(you)》、《人(ren)欲》三部小說，在網絡(luo)上受到廣泛好(hao)評，他(ta)還(huan)是(shi)(shi)一位國學大師，知識面很廣，其中(zhong)他(ta)對于各(ge)類宗(zong)教(jiao)(jiao)的(de)了解極深，尤其是(shi)(shi)道教(jiao)(jiao)的(de)養生之術——內丹術有(you)著(zhu)深刻的(de)認識，大家都(dou)認為(wei)他(ta)在丹道之中(zhong)境界很高，還(huan)有(you)在哲學方面，以(yi)及(ji)社會學等多方面都(dou)有(you)獨(du)到的(de)見解，當(dang)然，其中(zhong)少不了他(ta)的(de)專業——經(jing)濟學，不論在小說界還(huan)是(shi)(shi)在經(jing)濟界，他(ta)都(dou)占有(you)非凡的(de)地位。
1、《地師》相對(dui)于作者之前(qian)幾部(bu)作品在(zai)修行中講述人生的(de)(de)道(dao)理，穿(chuan)插中國傳統道(dao)家治(zhi)世修身的(de)(de)精神，其更注重故事性，不緊不慢，娓娓道(dao)來，把一個現代(dai)都(dou)市(shi)江(jiang)湖(hu)的(de)(de)故事很細膩，包括很多江(jiang)湖(hu)術(shu)的(de)(de)講究、技巧，人物的(de)(de)心理寫的(de)(de)都(dou)很細，很真實。
2、《地師(shi)》這部玄學小(xiao)說擁有天馬行空的(de)(de)想象力，滴水不漏的(de)(de)邏輯條理，跌宕的(de)(de)情節，還有鮮明的(de)(de)人物(wu)塑造(zao)等優點，值得一看(kan)。
3、《地師(shi)》講(jiang)的(de)是風(feng)水師(shi)的(de)故事(shi)，作者是一位傳統(tong)文(wen)化(hua)研(yan)究專家，知識(shi)面很廣，所以在(zai)小說中設計到(dao)風(feng)水玄(xuan)學之類的(de)情節，作者都敘述的(de)十分嚴(yan)謹和專業，讓讀(du)者在(zai)閱(yue)(yue)讀(du)之時還(huan)能攝(she)取到(dao)一下專業的(de)知識(shi)，推薦閱(yue)(yue)讀(du)。
4、《地師》這本小(xiao)說(shuo)對于(yu)風(feng)水師的描寫不是很(hen)(hen)重，反而對江湖(hu)把戲描寫的很(hen)(hen)深刻(ke)。驚、疲、飄、冊、風(feng)、火、爵、要，江湖(hu)八門(men)，每門(men)都有很(hen)(hen)深的學問(wen)，小(xiao)說(shuo)中(zhong)用(yong)一個(ge)個(ge)小(xiao)情節描寫了這八門(men)中(zhong)的各種技巧，可(ke)以說(shuo)作者在(zai)情節的設定上市十(shi)分下心思了。而且小(xiao)說(shuo)還(huan)是實打實的爽文(wen)類型，讀(du)起來很(hen)(hen)順暢(chang)很(hen)(hen)舒服。
1、歷世間大喜大悲、驚心動(dong)魄之事，莫(mo)自傷形骸、莫(mo)如死灰槁木、莫(mo)激忿癲狂，神(shen)魂不欲瘋(feng)魔(mo)必有所(suo)寄(ji)，所(suo)寄(ji)莫(mo)失(shi)。
2、非(fei)以強橫為清雅，非(fei)以式(shi)微為渾俗，一脈(mo)真(zhen)意不絕(jue)，如此茗中(zhong)味語。
3、水至(zhi)柔，卻蘊骨(gu)。水骨(gu)無痕，卻致山川(chuan)河谷(gu)。所(suo)經(jing)之處，高縱萬壑，是為水印。
4、時因(yin)溫香氤氳而緩，流逝終歸恬(tian)然。
5、非(fei)以強橫為清雅，非(fei)以式微(wei)為渾俗，一脈真意不(bu)絕，如此(ci)茗中味(wei)語(yu)。
6、心口相對，知行合一，應為便是愿(yuan)為。
7、俗話說隔(ge)(ge)行如(ru)隔(ge)(ge)山(shan)(shan)，隔(ge)(ge)派也如(ru)隔(ge)(ge)山(shan)(shan)，狐爺學的(de)(de)風水屬(shu)形勢(shi)巒(luan)頭派，掏漢墓(mu)、唐墓(mu)一般沒有問(wen)題，但明清時代理氣派流行，尤(you)其是玄空(kong)飛星派影響很(hen)大，講(jiang)究元(yuan)運(yun)輪(lun)轉、飛星變換，運(yun)盤(pan)、山(shan)(shan)盤(pan)、星盤(pan)合用，復雜的(de)(de)很(hen)，越(yue)是大墓(mu)講(jiang)究越(yue)多。
