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《七種(zhong)武(wu)(wu)器(qi)》為著(zhu)(zhu)名武(wu)(wu)俠(xia)小說家古龍著(zhu)(zhu)名作品代(dai)表作之一，共分為六個故事：長生(sheng)劍(jian)、孔雀翎、碧玉(yu)刀(dao)、多情環、霸王槍、離別鉤，七種(zhong)武(wu)(wu)器(qi)非一般(ban)江湖武(wu)(wu)器(qi)，件件精妙(miao)絕倫。七種(zhong)令(ling)人聞風喪膽、不可(ke)思議(yi)的武(wu)(wu)器(qi)，七段完全獨立的故事，令(ling)人嘆為觀止，不能(neng)掩(yan)卷(juan)。第(di)七種(zhong)武(wu)(wu)器(qi)因為古龍的離世，而未完成著(zhu)(zhu)作。

《七(qi)種武(wu)(wu)器(qi)(qi)》原先只完(wan)成五部(bu)(bu)，為(wei)《長生劍》、《孔雀(que)翎》、《碧玉刀(dao)》、《多情環》、《霸(ba)王槍(qiang)》，若干年后《離別鉤》追認為(wei)第(di)六部(bu)(bu)。七(qi)十年代(dai)《拳頭》（又名(ming)《憤怒的(de)小(xiao)馬(ma)》《狼山》）在香港(gang)武(wu)(wu)俠春秋重刊時(shi)曾(ceng)列為(wei)《七(qi)種武(wu)(wu)器(qi)(qi)》之六，至今仍有指鹿為(wei)馬(ma)者(zhe)。另外(wai)，古(gu)龍的(de)友(you)人陳曉(xiao)林(lin)兩度(du)修(xiu)改《七(qi)殺(sha)手》結局(ju)，不(bu)同程度(du)加入“青龍會”字樣，因此風(feng)云(yun)時(shi)代(dai)本及以風(feng)云(yun)時(shi)代(dai)本為(wei)底本的(de)太白文(wen)藝(yi)本和河南文(wen)藝(yi)本《七(qi)種武(wu)(wu)器(qi)(qi)》之七(qi)均為(wei)《七(qi)殺(sha)手》。陳曉(xiao)林(lin)宣稱此舉乃古(gu)龍生前(qian)授意(yi)。但(dan)古(gu)龍大弟子丁情卻說《英雄無(wu)淚》（一口(kou)箱子）是第(di)七(qi)種武(wu)(wu)器(qi)(qi)，為(wei)古(gu)龍原意(yi)。

內容簡介

《七(qi)(qi)種(zhong)武器(qi)》，古(gu)龍(long)的一篇武俠系(xi)列小(xiao)說(shuo)，七(qi)(qi)種(zhong)武器(qi)，七(qi)(qi)個中篇，七(qi)(qi)個主人公，七(qi)(qi)段迥(jiong)然不同的故(gu)(gu)事，七(qi)(qi)種(zhong)快慢(man)緩急(ji)、冷熱剛(gang)柔各具特色的寫作風格(ge)。長生劍、孔雀翎、碧玉刀、多(duo)情環、離別(bie)鉤(gou)、霸王槍、箱子（英雄無淚），七(qi)(qi)種(zhong)非一般的江湖武器(qi)，件件精(jing)妙絕倫。這七(qi)(qi)件武器(qi)在一個個大(da)俠的手里，耍得出神入化。七(qi)(qi)件武器(qi)交織出七(qi)(qi)個精(jing)彩的武林故(gu)(gu)事。小(xiao)說(shuo)故(gu)(gu)事奇崛(jue)詭異(yi)，人物性格(ge)各異(yi)，非常有深意。

作品目錄

一《長生劍》

第一章(zhang) 風云客棧第二(er)章(zhang) 天上白玉京第三章(zhang) 長夜未盡(jin) 第四章(zhang) 僵尸

第(di)五章好亮的刀第(di)六章衛(wei)天鷹的陰影第(di)七章第(di)一種武器

二《孔雀翎》

第(di)一章(zhang) 五刺客(ke) 第(di)二章(zhang) 浪子淚第(di)三章(zhang) 雙(shuang)雙(shuang) 第(di)四章(zhang) 命運

第五章故人情重第六章不是(shi)結局

三《碧玉刀》

第(di)一章江湖(hu)少年春衫薄(bo) 第(di)二章顧道人第(di)三章血(xue)酒第(di)四(si)章月夜釣青龍第(di)五章天公作美第(di)六章誠(cheng)實(shi)

四《多情環》

第(di)一章多情自古空(kong)余(yu)恨第(di)二章暴雨荒冢(zhong) 第(di)三章殺人(ren)的人(ren) 第(di)四章盤問

第(di)五章(zhang) 密謀(mou) 第(di)六章(zhang) 秘密室(shi)談第(di)七章(zhang) 暗殺第(di)八(ba)章(zhang) 廝殺

第九章仇恨

五《離別鉤》

第一部離別

序(xu) 不唱悲歌楔子第(di)一章不愛名馬非英(ying)雄第(di)二章一身(shen)是膽

第三章暴風雨的前夕第四章鮮紅的指(zhi)甲第五章九百石大米第六章黯(an)然消魂處

第二部鉤

第(di)一章黎明前后(hou) 第(di)二(er)章天意如(ru)刀第(di)三章侯(hou)門深似(si)海

六《霸王槍》

第一章(zhang)(zhang) 落日照(zhao)大旗第二章(zhang)(zhang) 拳頭(tou)對拳頭(tou) 第三章(zhang)(zhang) 餓虎崗第四章(zhang)(zhang) 王大小姐

第五章奇變

第(di)(di)六章(zhang) 六封信的(de)秘密第(di)(di)七(qi)章(zhang) 這一條路第(di)(di)八章(zhang) 天才兇手

第(di)九章百里長(chang)青第(di)十章解(jie)不開的結第(di)十一章魔索(suo) 第(di)十二章大(da)寶塔

第(di)十(shi)三章(zhang) 斷塔斷魂(hun) 第(di)十(shi)四(si)章(zhang) 魂(hun)飛天外

七《箱子(zi)》（英雄無淚）

第一章(zhang) 一口箱子第二章(zhang) 大好頭顱第三章(zhang) 奇襲第四章(zhang) 奇人奇地奇事(shi)

第(di)(di)五(wu)章(zhang) 奇(qi)(qi)逢奇(qi)(qi)遇(yu) 第(di)(di)六章(zhang) 七(qi)(qi)級浮屠第(di)(di)七(qi)(qi)章(zhang) 銅駝巷里雄(xiong)獅堂(tang) 第(di)(di)八章(zhang) 義無反(fan)顧

第(di)九章蝶舞第(di)十(shi)章二(er)月洛陽春仍早第(di)十(shi)一章八(ba)十(shi)八(ba)死士第(di)十(shi)二(er)章縱然一舞也銷魂

第十三章屠場第十四章誰是牛羊第十五章巔峰第十六章高(gao)處不勝(sheng)寒(han)

第(di)十(shi)七(qi)章一劍光寒(han) 第(di)十(shi)八(ba)章英雄(xiong)不死

創作背景

小(xiao)(xiao)說(shuo)情節(jie)是(shi)(shi)小(xiao)(xiao)說(shuo)人物性格的(de)發(fa)展(zhan)史，是(shi)(shi)小(xiao)(xiao)說(shuo)中(zhong)事(shi)物發(fa)展(zhan)及人物關系串成的(de)關系鏈條，也是(shi)(shi)讀者津津樂道和小(xiao)(xiao)說(shuo)賴以成功(gong)的(de)重要元素。著(zhu)名的(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)家(jia)都是(shi)(shi)編織情節(jie)的(de)能工巧匠，古龍更是(shi)(shi)情節(jie)設置的(de)絕(jue)頂高手。

懸(xuan)念(nian)設置和(he)出人意(yi)料是古(gu)龍小說(shuo)情節的(de)(de)重要特征。“楚留香系(xi)(xi)列”、“陸小鳳系(xi)(xi)列”、《圓月彎刀(dao)》、《風(feng)鈴中(zhong)的(de)(de)刀(dao)聲》、“小李飛(fei)刀(dao)系(xi)(xi)列”都是懸(xuan)念(nian)重重，一片迷(mi)霧，讓(rang)人看不(bu)(bu)清猜不(bu)(bu)透。古(gu)龍利用懸(xuan)念(nian)抓住讀者的(de)(de)好奇(qi)心，古(gu)龍揭示懸(xuan)念(nian)，向讀者展現事件的(de)(de)變幻不(bu)(bu)定和(he)因果關系(xi)(xi)。在(zai)懸(xuan)念(nian)的(de)(de)解答過(guo)程中(zhong)，各類人物各種力量相互牽(qian)制。引發沖突，推進(jin)情節，讀者也沖破迷(mi)霧，走出困境，獲(huo)得極大的(de)(de)審美(mei)情趣(qu)和(he)閱讀快感。

作品鑒賞

七種武器

表面上是在寫武林中赫(he)赫(he)有名的武器：長(chang)生劍(jian)、孔雀翎、碧玉刀、多情環、霸王槍、離(li)別鉤、箱子(zi)。

古(gu)(gu)龍說：“武(wu)(wu)俠小說中(zhong)，出現過各式各樣(yang)的(de)奇妙武(wu)(wu)器(qi)。……就(jiu)刀(dao)(dao)(dao)(dao)而(er)論，刀(dao)(dao)(dao)(dao)中(zhong)就(jiu)有單刀(dao)(dao)(dao)(dao)，雙刀(dao)(dao)(dao)(dao)，鬼(gui)頭刀(dao)(dao)(dao)(dao)，刀(dao)(dao)(dao)(dao)環刀(dao)(dao)(dao)(dao)，戒刀(dao)(dao)(dao)(dao)，金背砍山刀(dao)(dao)(dao)(dao)……但武(wu)(wu)器(qi)是(shi)(shi)死的(de)，人(ren)(ren)(ren)卻是(shi)(shi)活(huo)的(de)。一件武(wu)(wu)器(qi)是(shi)(shi)否(fou)能令讀者覺得神(shen)奇刺激，主要還是(shi)(shi)得看(kan)使用它的(de)是(shi)(shi)什(shen)么人(ren)(ren)(ren)。”所(suo)以，古(gu)(gu)龍實(shi)際上(shang)寫(xie)(xie)(xie)(xie)的(de)是(shi)(shi)武(wu)(wu)器(qi)之外的(de)人(ren)(ren)(ren)心(xin)(xin)與人(ren)(ren)(ren)性、人(ren)(ren)(ren)格(ge)的(de)力量(liang)(liang)與精神(shen)的(de)力量(liang)(liang)。殺戮人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)都(dou)會寫(xie)(xie)(xie)(xie)，唯有古(gu)(gu)龍寫(xie)(xie)(xie)(xie)出了人(ren)(ren)(ren)類面臨(lin)極(ji)限狀況(kuang)時獨特(te)的(de)生命體(ti)驗；武(wu)(wu)器(qi)人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)都(dou)會寫(xie)(xie)(xie)(xie)，唯有古(gu)(gu)龍將筆深(shen)入到使用武(wu)(wu)器(qi)的(de)人(ren)(ren)(ren)細致(zhi)而(er)微的(de)心(xin)(xin)靈世(shi)界之中(zhong)。古(gu)(gu)龍歸納出幾種形而(er)上(shang)的(de)武(wu)(wu)器(qi)：笑、自信(xin)心(xin)(xin)、誠實(shi)、仇恨、相聚（戒驕）、勇氣(qi)、不放棄。就(jiu)此意義而(er)言(yan)，古(gu)(gu)龍是(shi)(shi)一位(wei)名(ming)副其實(shi)的(de)哲學家。“舉杯消愁愁更愁，抽刀(dao)(dao)(dao)(dao)斷水水更流”，杯和刀(dao)(dao)(dao)(dao)是(shi)(shi)死的(de)道(dao)具，“舉”和“抽”是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)動(dong)作，而(er)最重要的(de)，顯然還是(shi)(shi)道(dao)具和動(dong)作背后(hou)人(ren)(ren)(ren)的(de)心(xin)(xin)態。三流作家寫(xie)(xie)(xie)(xie)道(dao)具，二流作家寫(xie)(xie)(xie)(xie)人(ren)(ren)(ren)的(de)動(dong)作，而(er)一流作家則寫(xie)(xie)(xie)(xie)人(ren)(ren)(ren)的(de)心(xin)(xin)態和風神(shen)。

長生劍

長(chang)生(sheng)劍的(de)主人(ren)(ren)白玉京(jing)和弱女(nv)子(zi)袁紫霞。袁紫霞可(ke)能是(shi)青(qing)龍會的(de)紅旗老幺，武(wu)功雖不厲害，卻有(you)一樣武(wu)器(qi)非常厲害。袁紫霞的(de)武(wu)器(qi)不是(shi)劍，而(er)是(shi)笑。她一個人(ren)(ren)來(lai)(lai)清理門(men)戶，大(da)大(da)小小的(de)武(wu)林高(gao)(gao)手被她輕輕松松地(di)置之死地(di)。之后和白玉京(jing)遠走高(gao)(gao)飛。天上白玉京(jing)，十二(er)樓五城。仙人(ren)(ren)撫(fu)我頂，結發授長(chang)生(sheng)。”古龍在(zai)《長(chang)生(sheng)劍》的(de)開篇引用李白的(de)詩，既(ji)點出了(le)書名(ming)的(de)來(lai)(lai)歷(li)，也巧妙的(de)引出了(le)書中主人(ren)(ren)公(gong)——白玉京(jing)。

“一個人只(zhi)要懂得利用(yong)自(zi)己的長(chang)處，根本不(bu)必用(yong)武功也(ye)一樣能夠將人擊倒。”

她的長處是(shi)笑——無論(lun)多么鋒利的劍，也比不(bu)上那(nei)動人的一笑。

古龍最后(hou)說：“所(suo)以(yi)我說的第一(yi)種武器，并(bing)不是(shi)劍(jian)(jian)，而是(shi)笑，只有笑才能真(zhen)的征服人(ren)心(xin)。所(suo)以(yi)當你懂得這道理，就應(ying)該(gai)收起你的劍(jian)(jian)來多笑一(yi)笑！”

孔雀翎

是寫一(yi)種早已(yi)不(bu)(bu)存在(zai)的(de)暗器(qi)，高立(li)向朋(peng)友(you)秋鳳梧借(jie)來孔雀翎(ling)，信(xin)心十足地殺了強敵，這才發現孔雀翎(ling)已(yi)丟(diu)失。而秋鳳梧告訴(su)他(ta)，孔雀翎(ling)早就沒有了，他(ta)借(jie)給(gei)高立(li)的(de)只是“信(xin)心”。“真正的(de)勝利，并不(bu)(bu)是你用武器(qi)爭取的(de)，那一(yi)定要用你的(de)信(xin)心。無論多可怕的(de)武器(qi)，也比不(bu)(bu)上人的(de)信(xin)心。”

碧玉刀

如(ru)雙峰并立。《碧玉(yu)(yu)刀》寫得從容(rong)優雅，閑(xian)適自(zi)如(ru)；《多情環》寫得詭奇(qi)急促(cu)，絲(si)絲(si)入扣(kou)。《碧玉(yu)(yu)刀》如(ru)清風明月(yue)，云(yun)(yun)卷云(yun)(yun)舒(shu)；《多情環》如(ru)暴風驟雨(yu)。《碧玉(yu)(yu)刀》如(ru)同舒(shu)伯(bo)特纏綿的(de)小(xiao)夜曲，大(da)珠(zhu)小(xiao)珠(zhu)落(luo)玉(yu)(yu)盤；《多情環》如(ru)古典悲劇(ju)，泣鬼神驚風雨(yu)。

《碧玉(yu)刀》中的(de)段玉(yu)是個不諳世事的(de)少年俠士，不曾練(lian)達人情，卻(que)以(yi)他幾近天真的(de)誠實(shi)贏得了一帆風順的(de)“運氣”。

《多(duo)情環》中的蕭少英卻是(shi)城府比海深的臥底，被仇恨所驅使(shi)，一步步地(di)把敵人(ren)、也把自(zi)己(ji)逼向了死亡(wang)。

離別鉤

古龍晚期作品，算是《七(qi)種武(wu)(wu)器》中(zhong)寫得(de)最(zui)好(hao)的(de)(de)。故事(shi)是在二元對立的(de)(de)參差之美中(zhong)展開的(de)(de)：狄(di)青(qing)(qing)麟是世(shi)襲一(yi)等(deng)侯、天下第一(yi)風流俠少；楊(yang)錚(zheng)(zheng)是江(jiang)湖(hu)大(da)(da)盜(dao)的(de)(de)后(hou)人、縣衙(ya)的(de)(de)小捕頭(tou)。楊(yang)錚(zheng)(zheng)有力量(liang)對抗(kang)狄(di)青(qing)(qing)麟的(de)(de)陰謀嗎？狄(di)青(qing)(qing)麟一(yi)身白衣(yi)如(ru)雪，用溫柔多情方法殺(sha)人，他(ta)擁有一(yi)座巨宅，卻沒有“家”。他(ta)是大(da)(da)惡中(zhong)的(de)(de)大(da)(da)惡、大(da)(da)奸中(zhong)的(de)(de)大(da)(da)奸，但與《笑傲江(jiang)湖(hu)》中(zhong)的(de)(de)“君子劍”岳不群有天壤之別(bie)(bie)。岳不群壞得(de)讓人厭惡，狄(di)青(qing)(qing)麟壞得(de)讓人欣賞(shang)，因(yin)(yin)為那是一(yi)種近乎本色(se)的(de)(de)壞——他(ta)別(bie)(bie)無選(xuan)擇，那就是他(ta)的(de)(de)命運，他(ta)的(de)(de)生活。他(ta)殺(sha)朋友，殺(sha)情人，殺(sha)師(shi)父，因(yin)(yin)為他(ta)只(zhi)愛他(ta)自(zi)己(ji)，他(ta)心(xin)中(zhong)本來(lai)就沒有朋友、情人和(he)師(shi)父。楊(yang)錚(zheng)(zheng)呢，命賤如(ru)泥土(tu)，他(ta)有愛，有決心(xin)，面對外來(lai)的(de)(de)壓力，他(ta)沒有屈服，也沒有崩潰(kui)。他(ta)拿起了離(li)別(bie)(bie)鉤(gou)(gou)——“你(ni)為什么要用如(ru)此殘(can)酷的(de)(de)武(wu)(wu)器?”“因(yin)(yin)為我(wo)不愿被人強迫與我(wo)所愛的(de)(de)人離(li)別(bie)(bie)。”……“你(ni)用離(li)別(bie)(bie)鉤(gou)(gou)，只(zhi)不過為了要相聚。”最(zui)后(hou)，楊(yang)錚(zheng)(zheng)的(de)(de)離(li)別(bie)(bie)鉤(gou)(gou)戰(zhan)勝了狄(di)青(qing)(qing)麟的(de)(de)薄(bo)刀。

（注：離別鉤(gou)原文(wen)并(bing)沒有(you)結尾一(yi)段，古龍(long)在《離別鉤(gou)》后記內寫(xie)到離別鉤(gou)前的一(yi)段停(ting)筆時間感悟(wu)良多，是(shi)以(yi)本書(shu)風(feng)(feng)格迥異(yi)于前五(wu)(wu)種武器，并(bing)且說(shuo)此書(shu)之后為(wei)其晚(wan)期風(feng)(feng)格。但部分出版社為(wei)補(bu)其風(feng)(feng)格與前五(wu)(wu)種一(yi)致，在書(shu)末加上“驕(jiao)者必敗(bai)”類似文(wen)筆，也有(you)理(li)解離別鉤(gou)寓(yu)意為(wei)“戒驕(jiao)”的說(shuo)法。）

霸王槍

霸王(wang)(wang)槍(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)主人(ren)本是(shi)(shi)(shi)大王(wang)(wang)鏢(biao)局的(de)(de)(de)(de)(de)主人(ren)一槍(qiang)擎天王(wang)(wang)萬武，他(ta)(ta)脾(pi)氣(qi)剛烈，老(lao)而(er)彌辣，不僅拒(ju)絕(jue)(jue)了青(qing)龍會拉攏，而(er)且長青(qing)鏢(biao)局的(de)(de)(de)(de)(de)主人(ren)、遼(liao)東大俠(xia)百(bai)里長青(qing)邀他(ta)(ta)聯鏢(biao)，他(ta)(ta)也絲毫不給面(mian)子(zi)，青(qing)龍會設詭計暗害(hai)了王(wang)(wang)萬武，嫁禍百(bai)里長青(qing)。王(wang)(wang)萬武的(de)(de)(de)(de)(de)女兒王(wang)(wang)大小(xiao)姐遂提著霸王(wang)(wang)槍(qiang)，游走江(jiang)湖要會遍使槍(qiang)高手(shou)，以找到(dao)殺害(hai)其父的(de)(de)(de)(de)(de)仇人(ren)，但中途(tu)遇(yu)到(dao)機智勇敢的(de)(de)(de)(de)(de)丁喜(xi)，丁喜(xi)是(shi)(shi)(shi)百(bai)里長青(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)兒子(zi)，也是(shi)(shi)(shi)下(xia)一種武器(qi)里小(xiao)馬(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)好兄弟，他(ta)(ta)時而(er)自(zi)(zi)(zi)稱聰明的(de)(de)(de)(de)(de)丁喜(xi)，時而(er)自(zi)(zi)(zi)稱愚(yu)蠢的(de)(de)(de)(de)(de)丁喜(xi)，但是(shi)(shi)(shi)自(zi)(zi)(zi)始自(zi)(zi)(zi)終不變的(de)(de)(de)(de)(de)一點是(shi)(shi)(shi)——他(ta)(ta)都勇敢地面(mian)對任何一件事(shi)(shi)。所(suo)以這個故事(shi)(shi)也如其它故事(shi)(shi)一樣有(you)它深層的(de)(de)(de)(de)(de)含義，所(suo)表達的(de)(de)(de)(de)(de)更深層含義是(shi)(shi)(shi)勇氣(qi)。“一個人(ren)只要有(you)勇氣(qi)去冒險，天下(xia)就絕(jue)(jue)沒有(you)不能解決(jue)的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)。”

箱子

江(jiang)湖異人(ren)蕭(xiao)(xiao)大(da)師(shi)，鑄成寶劍(jian)(jian)“淚(lei)痕劍(jian)(jian)”。不(bu)(bu)料(liao)該劍(jian)(jian)一出爐即(ji)顯現出兇(xiong)兆將會(hui)帶(dai)來(lai)(lai)武(wu)林浩(hao)劫，且蕭(xiao)(xiao)大(da)師(shi)的(de)親生(sheng)子(zi)(zi)，注定(ding)要死在此(ci)(ci)劍(jian)(jian)之下(xia)。蕭(xiao)(xiao)為了(le)(le)使此(ci)(ci)劍(jian)(jian)不(bu)(bu)致(zhi)危害江(jiang)湖，將它交給(gei)一位淡(dan)薄名利的(de)弟(di)(di)子(zi)(zi)保管，數(shu)十年后該弟(di)(di)子(zi)(zi)又把它傳(chuan)給(gei)門徒小(xiao)(xiao)(xiao)高(gao)(gao)，令其(qi)帶(dai)劍(jian)(jian)下(xia)山(shan)望化解江(jiang)湖劫數(shu)。此(ci)(ci)時江(jiang)湖上(shang)有兩大(da)幫(bang)會(hui)──長安大(da)鏢(biao)(biao)局和洛(luo)陽雄(xiong)(xiong)(xiong)獅堂(tang)。大(da)鏢(biao)(biao)局的(de)總鏢(biao)(biao)頭司馬超群要收雄(xiong)(xiong)(xiong)獅堂(tang)的(de)叛徒楊(yang)堅為徒，為了(le)(le)挽回面子(zi)(zi)，雄(xiong)(xiong)(xiong)獅堂(tang)派(pai)出殺手(shou)要殺楊(yang)堅，為此(ci)(ci)大(da)鏢(biao)(biao)局的(de)第二把交椅卓(zhuo)東(dong)來(lai)(lai)做好(hao)(hao)了(le)(le)萬全(quan)的(de)準備嚴陣以待(dai)。原本(ben)卓(zhuo)東(dong)來(lai)(lai)懷疑小(xiao)(xiao)(xiao)高(gao)(gao)是雄(xiong)(xiong)(xiong)獅堂(tang)的(de)殺手(shou)，對他嚴密監視(shi)，不(bu)(bu)料(liao)楊(yang)堅最后死在一個背(bei)著木箱的(de)神秘人(ren)蕭(xiao)(xiao)淚(lei)血(xue)手(shou)上(shang)。小(xiao)(xiao)(xiao)高(gao)(gao)與雄(xiong)(xiong)(xiong)獅堂(tang)堂(tang)主(zhu)朱(zhu)猛一見如故，成為八拜之交。卓(zhuo)東(dong)來(lai)(lai)安排小(xiao)(xiao)(xiao)高(gao)(gao)與司馬超群決戰，事前(qian)派(pai)了(le)(le)美女蝶舞(wu)(wu)(wu)去(qu)引(yin)誘(you)小(xiao)(xiao)(xiao)高(gao)(gao)，使得小(xiao)(xiao)(xiao)高(gao)(gao)敗在司馬手(shou)下(xia)，幸好(hao)(hao)蕭(xiao)(xiao)淚(lei)血(xue)及時出現救(jiu)走小(xiao)(xiao)(xiao)高(gao)(gao)。朱(zhu)猛回到洛(luo)陽，其(qi)部(bu)下(xia)已(yi)為卓(zhuo)東(dong)來(lai)(lai)策反，毀了(le)(le)整個雄(xiong)(xiong)(xiong)獅堂(tang)，朱(zhu)猛帶(dai)了(le)(le)殘余的(de)部(bu)下(xia)來(lai)(lai)到長安找(zhao)卓(zhuo)東(dong)來(lai)(lai)報仇。不(bu)(bu)料(liao)卓(zhuo)東(dong)來(lai)(lai)竟約朱(zhu)猛和小(xiao)(xiao)(xiao)高(gao)(gao)吃飯，原來(lai)(lai)他也曾派(pai)蝶舞(wu)(wu)(wu)去(qu)與朱(zhu)猛共(gong)舞(wu)(wu)(wu)三天(tian)，令朱(zhu)猛對蝶舞(wu)(wu)(wu)魂牽夢縈，飯局中(zhong)蝶舞(wu)(wu)(wu)翩(pian)然跳舞(wu)(wu)(wu)，朱(zhu)猛和小(xiao)(xiao)(xiao)高(gao)(gao)才發現兩人(ren)喜(xi)歡(huan)的(de)竟是同一個女人(ren)。此(ci)(ci)舉是卓(zhuo)東(dong)來(lai)(lai)用(yong)(yong)以打擊兩人(ren)志氣的(de)計策，結果蝶舞(wu)(wu)(wu)不(bu)(bu)愿被人(ren)利用(yong)(yong)，自斷自己最美麗(li)的(de)腿而去(qu)……

打倒(dao)了朱猛(meng)和(he)小高(gao)(gao)，卓(zhuo)東來(lai)將矛(mao)頭指(zhi)向司馬，將司馬趕出了大(da)鏢局，一敗涂地兩人(ren)連成了一氣。蕭(xiao)淚血原(yuan)來(lai)是(shi)(shi)蕭(xiao)大(da)師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)兒子(zi)，一直在尋找弟(di)(di)弟(di)(di)并設(she)法化去這場劫數。他(ta)原(yuan)以(yi)(yi)為小高(gao)(gao)是(shi)(shi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)弟(di)(di)弟(di)(di)，才數次出手救他(ta)。結(jie)果追查弟(di)(di)弟(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)線索被卓(zhuo)東來(lai)弄斷了。小高(gao)(gao)與朱猛(meng)和(he)司馬聯(lian)合(he)起來(lai)對付卓(zhuo)東來(lai)，結(jie)果淚痕劍(jian)(jian)被卓(zhuo)東來(lai)奪去，眾人(ren)難以(yi)(yi)抵擋，此時(shi)蕭(xiao)淚血出現(xian)，拿出了可以(yi)(yi)克制淚痕劍(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)武器，而最(zui)后高(gao)(gao)漸(jian)飛用淚痕劍(jian)(jian)刺死(si)(si)卓(zhuo)東來(lai)后，劍(jian)(jian)上的(de)(de)(de)(de)(de)淚痕消失了，原(yuan)來(lai)卓(zhuo)東來(lai)也是(shi)(shi)蕭(xiao)大(da)師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)兒子(zi)。小說最(zui)后指(zhi)出不死(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)信仰，自己最(zui)在意的(de)(de)(de)(de)(de)東西才是(shi)(shi)最(zui)重要的(de)(de)(de)(de)(de)，最(zui)應該堅持，不應放(fang)棄的(de)(de)(de)(de)(de)。“歌女的(de)(de)(de)(de)(de)歌，舞(wu)者的(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)，劍(jian)(jian)客的(de)(de)(de)(de)(de)劍(jian)(jian)，文人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)筆，英雄的(de)(de)(de)(de)(de)斗志，都是(shi)(shi)這樣(yang)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)，只(zhi)要是(shi)(shi)不死(si)(si)，就不能放(fang)棄。”

臺灣作家胡人深有體(ti)味地(di)評價(jia)說(shuo)：“在這部(bu)巨著中(zhong)，寫(xie)(xie)盡了(le)(le)天下(xia)(xia)情，天下(xia)(xia)愛，天下(xia)(xia)恨，天下(xia)(xia)惡，無論寫(xie)(xie)什么，都寫(xie)(xie)到了(le)(le)極致。在這部(bu)作品中(zhong)，古龍傾盡了(le)(le)一(yi)(yi)生體(ti)驗(yan)。這部(bu)書(shu)堪(kan)稱一(yi)(yi)部(bu)人生寶典，它確實影響了(le)(le)一(yi)(yi)代人。”有了(le)(le)《七種武器(qi)》，才有了(le)(le)寓言(yan)式的武俠(xia)小說(shuo)。《七種武器(qi)》超越了(le)(le)自身的體(ti)裁(cai)和(he)題材(cai)的范疇，達到了(le)(le)“嚴肅小說(shuo)”也很難企及的人生哲(zhe)學的高度。

作品爭議

《七(qi)(qi)種(zhong)(zhong)武(wu)器(qi)(qi)》是古(gu)龍(long)(long)(long)最著名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品系(xi)列之一，然而由于(yu)(yu)(yu)個人原(yuan)因，古(gu)龍(long)(long)(long)實際上(shang)只(zhi)完成(cheng)六種(zhong)(zhong)武(wu)器(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)(zuo)，有(you)(you)(you)一種(zhong)(zhong)觀念(nian)是把《拳頭(tou)(tou)》（又叫做《憤怒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)馬(ma)》）算到《七(qi)(qi)種(zhong)(zhong)武(wu)器(qi)(qi)》系(xi)列中(zhong)(zhong)去(qu)，但無論從思想(xiang)上(shang)還是作(zuo)(zuo)品形式上(shang)來說都很牽強，甚(shen)(shen)至(zhi)古(gu)龍(long)(long)(long)在(zai)世時也沒有(you)(you)(you)予以承認過(guo)。此(ci)(ci)外，在(zai)前面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)六種(zhong)(zhong)武(wu)器(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事當中(zhong)(zhong)，始終都有(you)(you)(you)個強大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)組(zu)織“青(qing)(qing)龍(long)(long)(long)會(hui)”貫穿其中(zhong)(zhong)，“青(qing)(qing)龍(long)(long)(long)會(hui)”這(zhe)個神秘(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幫派雖然也曾在(zai)《七(qi)(qi)殺(sha)(sha)手》和(he)《陸小(xiao)(xiao)鳳(feng)》中(zhong)(zhong)出現過(guo)，不過(guo)在(zai)《七(qi)(qi)殺(sha)(sha)手》和(he)《陸小(xiao)(xiao)鳳(feng)》中(zhong)(zhong)都只(zhi)是配角的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身份，但是在(zai)《七(qi)(qi)種(zhong)(zhong)武(wu)器(qi)(qi)》中(zhong)(zhong)則不是，在(zai)前面(mian)(mian)六種(zhong)(zhong)武(wu)器(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事中(zhong)(zhong)，主要都是講(jiang)英雄(xiong)們(men)(men)和(he)“青(qing)(qing)龍(long)(long)(long)會(hui)”做斗爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英雄(xiong)事跡，因此(ci)(ci)，從這(zhe)個角度來說，如(ru)果(guo)說《拳頭(tou)(tou)》是屬于(yu)(yu)(yu)《七(qi)(qi)種(zhong)(zhong)武(wu)器(qi)(qi)》收官(guan)之作(zuo)(zuo)，在(zai)《拳頭(tou)(tou)》中(zhong)(zhong)應該有(you)(you)(you)著大量(liang)關于(yu)(yu)(yu)“青(qing)(qing)龍(long)(long)(long)會(hui)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)寫(xie)，甚(shen)(shen)至(zhi)還有(you)(you)(you)可(ke)能將(jiang)“青(qing)(qing)龍(long)(long)(long)會(hui)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秘(mi)密(mi)給(gei)揭露出來，但事實剛剛好相反，《拳頭(tou)(tou)》講(jiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)并(bing)不是英雄(xiong)們(men)(men)和(he)“青(qing)(qing)龍(long)(long)(long)會(hui)”相抗爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事，所以，從這(zhe)個意(yi)義(yi)上(shang)來說，《拳頭(tou)(tou)》應該不屬于(yu)(yu)(yu)《七(qi)(qi)種(zhong)(zhong)武(wu)器(qi)(qi)》。不過(guo)“武(wu)器(qi)(qi)”是死(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，正如(ru)同古(gu)龍(long)(long)(long)寫(xie)《七(qi)(qi)種(zhong)(zhong)武(wu)器(qi)(qi)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)用意(yi)一樣(yang)，讀者如(ru)果(guo)能夠從《拳頭(tou)(tou)》中(zhong)(zhong)領悟到新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神力(li)量(liang)，或(huo)許(xu)便(bian)可(ke)以彌補自己心(xin)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺憾了(le)。

作者介紹

古(gu)龍(long)（1938.6.7—1985.9.21），原名熊耀華(hua)。著名武(wu)俠(xia)小(xiao)(xiao)說家，新(xin)派武(wu)俠(xia)小(xiao)(xiao)說泰斗和宗師(shi)。他(ta)在1969年創作(zuo)(zuo)了一(yi)部(bu)先(xian)有劇本后有小(xiao)(xiao)說的(de)武(wu)林奇書《蕭十(shi)一(yi)郎》，贏得(de)讀(du)者(zhe)的(de)廣泛(fan)贊賞。古(gu)龍(long)與(yu)金庸(yong)、梁羽生并稱為中(zhong)國武(wu)俠(xia)小(xiao)(xiao)說三大宗師(shi)。他(ta)的(de)武(wu)俠(xia)小(xiao)(xiao)說創作(zuo)(zuo)理(li)念是(shi)“求新(xin)求變”，不受(shou)傳統(tong)拘束(shu)，將中(zhong)外經典镕鑄(zhu)一(yi)爐，他(ta)為“武(wu)俠(xia)美(mei)學”理(li)念的(de)形成與(yu)“武(wu)俠(xia)文化”的(de)推廣作(zuo)(zuo)出了巨大貢獻。

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