《七(qi)(qi)種(zhong)武(wu)器(qi)》為著名(ming)武(wu)俠小(xiao)說家古龍著名(ming)作(zuo)品代表作(zuo)之一,共分為六個故事:長生劍、孔雀翎(ling)、碧玉刀、多(duo)情(qing)環、霸王槍、離別(bie)鉤,七(qi)(qi)種(zhong)武(wu)器(qi)非一般江(jiang)湖武(wu)器(qi),件(jian)件(jian)精(jing)妙絕倫。七(qi)(qi)種(zhong)令人聞風喪膽、不可(ke)思議的武(wu)器(qi),七(qi)(qi)段完全獨立的故事,令人嘆(tan)為觀止(zhi),不能掩卷(juan)。第七(qi)(qi)種(zhong)武(wu)器(qi)因為古龍的離世,而未完成著作(zuo)。
《七(qi)(qi)種武器(qi)》原先只完成五部,為《長(chang)生劍》、《孔雀翎》、《碧玉刀》、《多情環(huan)》、《霸王槍》,若干年后(hou)《離別鉤》追認(ren)為第六(liu)部。七(qi)(qi)十年代《拳頭》(又(you)名(ming)《憤怒的(de)小馬(ma)》《狼山》)在(zai)香(xiang)港(gang)武俠春秋重刊時曾列為《七(qi)(qi)種武器(qi)》之六(liu),至(zhi)今仍有指鹿為馬(ma)者。另外,古龍(long)(long)(long)的(de)友(you)人陳(chen)曉林兩度修(xiu)改(gai)《七(qi)(qi)殺(sha)手》結局,不(bu)同程度加入“青龍(long)(long)(long)會”字樣,因(yin)此(ci)風(feng)云時代本(ben)及以風(feng)云時代本(ben)為底本(ben)的(de)太(tai)白文藝本(ben)和河南文藝本(ben)《七(qi)(qi)種武器(qi)》之七(qi)(qi)均為《七(qi)(qi)殺(sha)手》。陳(chen)曉林宣稱此(ci)舉乃古龍(long)(long)(long)生前授意(yi)。但古龍(long)(long)(long)大弟子(zi)丁情卻說(shuo)《英雄無淚(lei)》(一口(kou)箱子(zi))是第七(qi)(qi)種武器(qi),為古龍(long)(long)(long)原意(yi)。
《七(qi)(qi)種(zhong)武(wu)器》,古龍的(de)一(yi)篇(pian)(pian)武(wu)俠系列(lie)小說,七(qi)(qi)種(zhong)武(wu)器,七(qi)(qi)個(ge)中篇(pian)(pian),七(qi)(qi)個(ge)主人公,七(qi)(qi)段迥然不同的(de)故事(shi)(shi),七(qi)(qi)種(zhong)快慢緩(huan)急、冷(leng)熱剛柔各(ge)具特色的(de)寫作風格(ge)。長生劍、孔雀翎、碧玉刀、多情環、離(li)別(bie)鉤、霸王(wang)槍、箱子(英雄無淚),七(qi)(qi)種(zhong)非(fei)一(yi)般(ban)的(de)江湖(hu)武(wu)器,件(jian)件(jian)精(jing)妙絕倫。這七(qi)(qi)件(jian)武(wu)器在一(yi)個(ge)個(ge)大俠的(de)手里(li),耍得出(chu)神入(ru)化。七(qi)(qi)件(jian)武(wu)器交織出(chu)七(qi)(qi)個(ge)精(jing)彩的(de)武(wu)林故事(shi)(shi)。小說故事(shi)(shi)奇崛詭異(yi),人物性格(ge)各(ge)異(yi),非(fei)常有深意。
一《長生劍》
第(di)一章 風云客(ke)棧 第(di)二章 天(tian)上白玉京(jing) 第(di)三章 長(chang)夜未(wei)盡 第(di)四章 僵尸(shi)
第(di)五(wu)章 好(hao)亮的刀 第(di)六章 衛天鷹的陰影 第(di)七章 第(di)一種武器
二《孔雀翎》
第(di)一章 五刺客 第(di)二(er)章 浪(lang)子淚 第(di)三章 雙(shuang)雙(shuang) 第(di)四章 命運
第五章 故人情重 第六章 不是結(jie)局(ju)
三《碧玉刀》
第(di)一章(zhang)(zhang)(zhang) 江湖少年春衫薄 第(di)二章(zhang)(zhang)(zhang) 顧道人 第(di)三章(zhang)(zhang)(zhang) 血酒(jiu) 第(di)四章(zhang)(zhang)(zhang) 月(yue)夜釣青龍 第(di)五章(zhang)(zhang)(zhang) 天公作美 第(di)六章(zhang)(zhang)(zhang) 誠(cheng)實
四《多情環》
第(di)一章(zhang)(zhang) 多(duo)情自(zi)古空余恨(hen) 第(di)二章(zhang)(zhang) 暴雨荒冢 第(di)三章(zhang)(zhang) 殺人(ren)(ren)的人(ren)(ren) 第(di)四章(zhang)(zhang) 盤(pan)問
第(di)五章 密謀 第(di)六章 秘(mi)密室談 第(di)七(qi)章 暗殺 第(di)八章 廝殺
第九章 仇恨
五《離別鉤》
第一部 離別
序 不唱悲歌 楔子 第一章 不愛(ai)名馬非英雄 第二章 一身是(shi)膽
第(di)三章(zhang) 暴風雨(yu)的(de)前夕 第(di)四章(zhang) 鮮紅的(de)指甲 第(di)五章(zhang) 九百石大(da)米 第(di)六章(zhang) 黯然消魂處
第二部 鉤
第一章 黎明前(qian)后 第二章 天(tian)意如刀 第三章 侯(hou)門深似海
六《霸王槍》
第一章 落日照大旗 第二章 拳頭對拳頭 第三章 餓 虎 崗 第四章 王大小姐
第五章 奇變
第六(liu)章(zhang) 六(liu)封信的秘(mi)密 第七(qi)章(zhang) 這一條路 第八(ba)章(zhang) 天才兇手
第(di)九章(zhang) 百里長(chang)青 第(di)十(shi)章(zhang) 解不開的結 第(di)十(shi)一章(zhang) 魔索 第(di)十(shi)二章(zhang) 大(da)寶(bao)塔
第十三章(zhang) 斷(duan)塔(ta)斷(duan)魂 第十四章(zhang) 魂飛天外
七《箱子》(英雄無(wu)淚(lei))
第(di)(di)一章(zhang) 一口(kou)箱子 第(di)(di)二章(zhang) 大好頭顱 第(di)(di)三章(zhang) 奇(qi)(qi)(qi)襲 第(di)(di)四章(zhang) 奇(qi)(qi)(qi)人(ren)奇(qi)(qi)(qi)地奇(qi)(qi)(qi)事
第(di)五(wu)章 奇逢奇遇 第(di)六章 七(qi)級浮屠 第(di)七(qi)章 銅駝巷里(li)雄獅堂 第(di)八章 義(yi)無反顧
第(di)九章(zhang)(zhang) 蝶舞(wu) 第(di)十章(zhang)(zhang) 二月(yue)洛陽(yang)春仍早(zao) 第(di)十一(yi)章(zhang)(zhang) 八(ba)十八(ba)死士 第(di)十二章(zhang)(zhang) 縱(zong)然(ran)一(yi)舞(wu)也(ye)銷(xiao)魂
第(di)十(shi)三章(zhang)(zhang) 屠場(chang) 第(di)十(shi)四章(zhang)(zhang) 誰是牛羊 第(di)十(shi)五章(zhang)(zhang) 巔峰 第(di)十(shi)六章(zhang)(zhang) 高處不勝(sheng)寒
第十七(qi)章 一劍光寒 第十八章 英(ying)雄不(bu)死
小(xiao)(xiao)說(shuo)情(qing)節是小(xiao)(xiao)說(shuo)人物(wu)性(xing)格(ge)的(de)發展(zhan)史,是小(xiao)(xiao)說(shuo)中事物(wu)發展(zhan)及人物(wu)關(guan)(guan)系串成的(de)關(guan)(guan)系鏈條,也是讀(du)者津津樂道和小(xiao)(xiao)說(shuo)賴以成功的(de)重要元素。著(zhu)名的(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)家都是編織情(qing)節的(de)能(neng)工巧匠(jiang),古(gu)龍更是情(qing)節設置的(de)絕頂高手。
懸(xuan)(xuan)(xuan)念設置和出人(ren)意料是(shi)古龍(long)(long)小(xiao)說情(qing)(qing)節的(de)(de)重要(yao)特征(zheng)。“楚留香系(xi)列(lie)”、“陸小(xiao)鳳(feng)系(xi)列(lie)”、《圓(yuan)月(yue)彎(wan)刀》、《風鈴中的(de)(de)刀聲》、“小(xiao)李飛刀系(xi)列(lie)”都是(shi)懸(xuan)(xuan)(xuan)念重重,一片迷霧,讓人(ren)看不(bu)(bu)清猜不(bu)(bu)透。古龍(long)(long)利(li)用懸(xuan)(xuan)(xuan)念抓住讀(du)者(zhe)的(de)(de)好奇(qi)心(xin),古龍(long)(long)揭示懸(xuan)(xuan)(xuan)念,向讀(du)者(zhe)展現事(shi)件的(de)(de)變幻不(bu)(bu)定和因果關系(xi)。在(zai)懸(xuan)(xuan)(xuan)念的(de)(de)解答(da)過程中,各類人(ren)物(wu)各種力量相互牽制。引發沖(chong)(chong)突,推進情(qing)(qing)節,讀(du)者(zhe)也沖(chong)(chong)破迷霧,走出困(kun)境(jing),獲得極(ji)大的(de)(de)審美情(qing)(qing)趣和閱讀(du)快感。
七種武器
表面上(shang)是(shi)在寫(xie)武林中(zhong)赫(he)赫(he)有(you)名的武器:長生劍、孔(kong)雀翎、碧(bi)玉(yu)刀(dao)、多情環、霸王槍、離別鉤、箱子。
古(gu)(gu)龍(long)(long)說:“武(wu)(wu)(wu)俠小說中(zhong),出(chu)現過各式各樣的(de)(de)(de)奇妙(miao)武(wu)(wu)(wu)器(qi)(qi)(qi)。……就(jiu)刀(dao)(dao)(dao)而(er)論,刀(dao)(dao)(dao)中(zhong)就(jiu)有(you)單刀(dao)(dao)(dao),雙刀(dao)(dao)(dao),鬼(gui)頭刀(dao)(dao)(dao),刀(dao)(dao)(dao)環刀(dao)(dao)(dao),戒刀(dao)(dao)(dao),金背(bei)(bei)砍(kan)山刀(dao)(dao)(dao)……但武(wu)(wu)(wu)器(qi)(qi)(qi)是(shi)死的(de)(de)(de),人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)卻是(shi)活的(de)(de)(de)。一(yi)(yi)件武(wu)(wu)(wu)器(qi)(qi)(qi)是(shi)否能令讀(du)者覺得神(shen)奇刺激,主要(yao)還(huan)是(shi)得看使用它的(de)(de)(de)是(shi)什么人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。”所以,古(gu)(gu)龍(long)(long)實(shi)際(ji)上寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)是(shi)武(wu)(wu)(wu)器(qi)(qi)(qi)之外的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)心(xin)與(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)性、人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)格的(de)(de)(de)力(li)量與(yu)精神(shen)的(de)(de)(de)力(li)量。殺戮人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)都會(hui)寫(xie)(xie),唯(wei)有(you)古(gu)(gu)龍(long)(long)寫(xie)(xie)出(chu)了人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類面(mian)臨極限狀況時(shi)獨特(te)的(de)(de)(de)生命體驗(yan);武(wu)(wu)(wu)器(qi)(qi)(qi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)都會(hui)寫(xie)(xie),唯(wei)有(you)古(gu)(gu)龍(long)(long)將筆(bi)深入到(dao)使用武(wu)(wu)(wu)器(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)細致而(er)微的(de)(de)(de)心(xin)靈世界之中(zhong)。古(gu)(gu)龍(long)(long)歸納(na)出(chu)幾種(zhong)形而(er)上的(de)(de)(de)武(wu)(wu)(wu)器(qi)(qi)(qi):笑、自信(xin)心(xin)、誠(cheng)實(shi)、仇(chou)恨、相聚(戒驕)、勇氣(qi)、不放棄(qi)。就(jiu)此意義而(er)言(yan),古(gu)(gu)龍(long)(long)是(shi)一(yi)(yi)位(wei)名(ming)副(fu)其(qi)實(shi)的(de)(de)(de)哲學家。“舉杯消愁愁更愁,抽(chou)刀(dao)(dao)(dao)斷水(shui)水(shui)更流(liu)”,杯和刀(dao)(dao)(dao)是(shi)死的(de)(de)(de)道(dao)具,“舉”和“抽(chou)”是(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)動(dong)(dong)作,而(er)最重要(yao)的(de)(de)(de),顯然還(huan)是(shi)道(dao)具和動(dong)(dong)作背(bei)(bei)后人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)心(xin)態。三流(liu)作家寫(xie)(xie)道(dao)具,二流(liu)作家寫(xie)(xie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)動(dong)(dong)作,而(er)一(yi)(yi)流(liu)作家則寫(xie)(xie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)心(xin)態和風神(shen)。
長生劍
長生(sheng)劍的主人白(bai)玉(yu)(yu)京(jing)(jing)和弱女子袁(yuan)紫霞(xia)。袁(yuan)紫霞(xia)可能是(shi)青(qing)龍會的紅旗(qi)老幺,武(wu)功雖不厲(li)害(hai),卻(que)有一(yi)樣武(wu)器非常厲(li)害(hai)。袁(yuan)紫霞(xia)的武(wu)器不是(shi)劍,而(er)是(shi)笑。她一(yi)個人來清理(li)門戶(hu),大大小小的武(wu)林高手(shou)被她輕輕松松地(di)置(zhi)之死地(di)。之后(hou)和白(bai)玉(yu)(yu)京(jing)(jing)遠走高飛。天上白(bai)玉(yu)(yu)京(jing)(jing),十二樓五(wu)城。仙人撫我頂,結發(fa)授(shou)長生(sheng)。”古龍在《長生(sheng)劍》的開篇引用李(li)白(bai)的詩,既點出了書名的來歷,也巧妙的引出了書中主人公——白(bai)玉(yu)(yu)京(jing)(jing)。
“一個人只要懂得利用自(zi)己的(de)長處,根本(ben)不必用武功也一樣能夠將人擊(ji)倒(dao)。”
她的長處是笑——無論多么鋒利的劍,也比不上那動人的一笑。
古龍最后(hou)說:“所(suo)以(yi)我說的(de)第一種武器(qi),并不是(shi)劍,而(er)是(shi)笑(xiao),只有笑(xiao)才能(neng)真(zhen)的(de)征服人心。所(suo)以(yi)當你懂得這道(dao)理,就應(ying)該收(shou)起你的(de)劍來多笑(xiao)一笑(xiao)!”
孔雀翎
是寫一種(zhong)早已不(bu)存(cun)在的(de)暗器(qi)(qi),高立向朋友秋鳳梧借來(lai)孔(kong)雀(que)翎,信心(xin)十足地殺了(le)強敵(di),這才發現孔(kong)雀(que)翎已丟失。而秋鳳梧告訴他,孔(kong)雀(que)翎早就沒有了(le),他借給高立的(de)只是“信心(xin)”。“真(zhen)正的(de)勝利,并(bing)不(bu)是你用(yong)武(wu)器(qi)(qi)爭(zheng)取的(de),那一定(ding)要(yao)用(yong)你的(de)信心(xin)。無論多可怕的(de)武(wu)器(qi)(qi),也比不(bu)上人的(de)信心(xin)。”
碧玉刀
如(ru)(ru)雙峰并立。《碧玉(yu)刀(dao)》寫得從容優雅,閑適(shi)自如(ru)(ru);《多(duo)(duo)情環》寫得詭(gui)奇(qi)急促,絲絲入扣。《碧玉(yu)刀(dao)》如(ru)(ru)清風(feng)(feng)明月,云卷(juan)云舒;《多(duo)(duo)情環》如(ru)(ru)暴風(feng)(feng)驟雨。《碧玉(yu)刀(dao)》如(ru)(ru)同(tong)舒伯特纏綿的小夜(ye)曲,大珠小珠落玉(yu)盤;《多(duo)(duo)情環》如(ru)(ru)古(gu)典悲劇,泣鬼神(shen)驚風(feng)(feng)雨。
《碧玉(yu)(yu)刀(dao)》中的段玉(yu)(yu)是個不諳世事(shi)的少年俠(xia)士(shi),不曾練(lian)達(da)人情,卻(que)以他幾近(jin)天真的誠實贏(ying)得了一帆風順的“運(yun)氣”。
《多(duo)情環(huan)》中的(de)蕭少英卻是(shi)城府比海深(shen)的(de)臥(wo)底,被(bei)仇恨(hen)所驅使,一步步地把敵人、也把自己逼向了死亡。
離別鉤
古(gu)龍晚期作(zuo)品,算是(shi)(shi)(shi)《七(qi)種武器(qi)(qi)》中(zhong)寫得(de)(de)最好的(de)。故事是(shi)(shi)(shi)在二元對立(li)的(de)參差之(zhi)美中(zhong)展開的(de):狄青(qing)麟(lin)是(shi)(shi)(shi)世襲(xi)一等侯(hou)、天(tian)下第一風流(liu)俠少(shao);楊錚(zheng)是(shi)(shi)(shi)江湖(hu)大(da)盜的(de)后人、縣衙的(de)小捕頭(tou)。楊錚(zheng)有(you)(you)力量對抗狄青(qing)麟(lin)的(de)陰謀嗎?狄青(qing)麟(lin)一身(shen)白衣(yi)如雪,用溫(wen)柔多情方(fang)法(fa)殺(sha)(sha)人,他擁有(you)(you)一座(zuo)巨宅,卻沒(mei)有(you)(you)“家”。他是(shi)(shi)(shi)大(da)惡中(zhong)的(de)大(da)惡、大(da)奸中(zhong)的(de)大(da)奸,但與(yu)(yu)《笑傲(ao)江湖(hu)》中(zhong)的(de)“君子劍”岳不(bu)群有(you)(you)天(tian)壤之(zhi)別。岳不(bu)群壞(huai)得(de)(de)讓人厭惡,狄青(qing)麟(lin)壞(huai)得(de)(de)讓人欣賞,因(yin)為那是(shi)(shi)(shi)一種近乎(hu)本色的(de)壞(huai)——他別無(wu)選擇,那就(jiu)是(shi)(shi)(shi)他的(de)命(ming)(ming)運,他的(de)生活。他殺(sha)(sha)朋友(you),殺(sha)(sha)情人,殺(sha)(sha)師父(fu),因(yin)為他只(zhi)(zhi)愛(ai)他自己,他心中(zhong)本來(lai)就(jiu)沒(mei)有(you)(you)朋友(you)、情人和師父(fu)。楊錚(zheng)呢,命(ming)(ming)賤如泥土(tu),他有(you)(you)愛(ai),有(you)(you)決心,面對外來(lai)的(de)壓力,他沒(mei)有(you)(you)屈服,也沒(mei)有(you)(you)崩(beng)潰。他拿(na)起了離別鉤——“你(ni)為什么要用如此殘酷的(de)武器(qi)(qi)?”“因(yin)為我不(bu)愿被人強迫與(yu)(yu)我所愛(ai)的(de)人離別。”……“你(ni)用離別鉤,只(zhi)(zhi)不(bu)過(guo)為了要相聚。”最后,楊錚(zheng)的(de)離別鉤戰勝了狄青(qing)麟(lin)的(de)薄刀。
(注:離(li)別(bie)鉤原文(wen)并(bing)沒有(you)結尾(wei)一(yi)段(duan),古龍(long)在《離(li)別(bie)鉤》后記內寫(xie)到離(li)別(bie)鉤前(qian)(qian)的(de)一(yi)段(duan)停筆時間感悟良多,是(shi)以本書風格迥異于前(qian)(qian)五(wu)種(zhong)武器,并(bing)且(qie)說此書之(zhi)后為(wei)(wei)其晚期風格。但部分出版社(she)為(wei)(wei)補(bu)其風格與前(qian)(qian)五(wu)種(zhong)一(yi)致(zhi),在書末加上(shang)“驕者必敗”類似文(wen)筆,也有(you)理(li)解離(li)別(bie)鉤寓意為(wei)(wei)“戒驕”的(de)說法(fa)。)
霸王槍
霸王槍的(de)(de)主(zhu)(zhu)人本是大(da)王鏢局(ju)的(de)(de)主(zhu)(zhu)人一槍擎(qing)天王萬武(wu),他(ta)脾氣(qi)剛烈,老(lao)而(er)(er)彌(mi)辣,不僅拒絕(jue)了青龍(long)會(hui)拉攏,而(er)(er)且(qie)長(chang)青鏢局(ju)的(de)(de)主(zhu)(zhu)人、遼東大(da)俠(xia)百里長(chang)青邀他(ta)聯(lian)鏢,他(ta)也絲毫不給面子,青龍(long)會(hui)設詭計暗(an)害了王萬武(wu),嫁禍百里長(chang)青。王萬武(wu)的(de)(de)女兒(er)王大(da)小(xiao)姐(jie)遂提著霸王槍,游走(zou)江湖要會(hui)遍(bian)使槍高手,以(yi)找到殺害其父的(de)(de)仇人,但中途遇(yu)到機智(zhi)勇敢的(de)(de)丁喜(xi),丁喜(xi)是百里長(chang)青的(de)(de)兒(er)子,也是下一種(zhong)武(wu)器里小(xiao)馬的(de)(de)好兄(xiong)弟(di),他(ta)時而(er)(er)自稱(cheng)(cheng)聰明的(de)(de)丁喜(xi),時而(er)(er)自稱(cheng)(cheng)愚蠢(chun)的(de)(de)丁喜(xi),但是自始自終不變的(de)(de)一點是——他(ta)都(dou)勇敢地(di)面對任何一件事。所(suo)以(yi)這個故(gu)事也如其它故(gu)事一樣(yang)有它深層的(de)(de)含義(yi),所(suo)表達的(de)(de)更深層含義(yi)是勇氣(qi)。“一個人只要有勇氣(qi)去冒險,天下就絕(jue)沒(mei)有不能解決(jue)的(de)(de)事。”
箱子
江湖(hu)異人(ren)(ren)蕭大(da)師,鑄成寶劍(jian)(jian)(jian)“淚(lei)痕劍(jian)(jian)(jian)”。不(bu)(bu)料(liao)該劍(jian)(jian)(jian)一出爐即(ji)顯現出兇(xiong)兆將會帶來(lai)武林浩(hao)劫,且(qie)蕭大(da)師的(de)親生(sheng)子,注定要死(si)在(zai)此(ci)劍(jian)(jian)(jian)之下。蕭為(wei)(wei)了(le)使(shi)此(ci)劍(jian)(jian)(jian)不(bu)(bu)致危害江湖(hu),將它(ta)交(jiao)給一位淡薄名利(li)的(de)弟(di)(di)子保管,數十年后該弟(di)(di)子又把(ba)它(ta)傳給門徒小(xiao)高(gao),令其(qi)帶劍(jian)(jian)(jian)下山望化(hua)解(jie)江湖(hu)劫數。此(ci)時江湖(hu)上(shang)有兩大(da)幫會──長安大(da)鏢局和(he)洛陽雄獅(shi)(shi)堂(tang)(tang)(tang)。大(da)鏢局的(de)總鏢頭(tou)司(si)馬(ma)超群(qun)要收雄獅(shi)(shi)堂(tang)(tang)(tang)的(de)叛徒楊(yang)(yang)堅為(wei)(wei)徒,為(wei)(wei)了(le)挽回面子,雄獅(shi)(shi)堂(tang)(tang)(tang)派(pai)(pai)出殺(sha)手(shou)要殺(sha)楊(yang)(yang)堅,為(wei)(wei)此(ci)大(da)鏢局的(de)第二把(ba)交(jiao)椅卓(zhuo)東(dong)(dong)來(lai)做好了(le)萬全的(de)準備嚴陣(zhen)以待。原本卓(zhuo)東(dong)(dong)來(lai)懷疑小(xiao)高(gao)是(shi)雄獅(shi)(shi)堂(tang)(tang)(tang)的(de)殺(sha)手(shou),對(dui)他(ta)嚴密監視,不(bu)(bu)料(liao)楊(yang)(yang)堅最后死(si)在(zai)一個背著木箱(xiang)的(de)神秘人(ren)(ren)蕭淚(lei)血手(shou)上(shang)。小(xiao)高(gao)與(yu)雄獅(shi)(shi)堂(tang)(tang)(tang)堂(tang)(tang)(tang)主朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)猛(meng)一見如故,成為(wei)(wei)八拜之交(jiao)。卓(zhuo)東(dong)(dong)來(lai)安排小(xiao)高(gao)與(yu)司(si)馬(ma)超群(qun)決戰,事前派(pai)(pai)了(le)美女(nv)蝶舞(wu)去引誘小(xiao)高(gao),使(shi)得小(xiao)高(gao)敗在(zai)司(si)馬(ma)手(shou)下,幸好蕭淚(lei)血及時出現救走小(xiao)高(gao)。朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)猛(meng)回到洛陽,其(qi)部(bu)下已為(wei)(wei)卓(zhuo)東(dong)(dong)來(lai)策反,毀了(le)整個雄獅(shi)(shi)堂(tang)(tang)(tang),朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)猛(meng)帶了(le)殘余的(de)部(bu)下來(lai)到長安找卓(zhuo)東(dong)(dong)來(lai)報仇。不(bu)(bu)料(liao)卓(zhuo)東(dong)(dong)來(lai)竟約朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)猛(meng)和(he)小(xiao)高(gao)吃(chi)飯,原來(lai)他(ta)也曾派(pai)(pai)蝶舞(wu)去與(yu)朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)猛(meng)共舞(wu)三天,令朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)猛(meng)對(dui)蝶舞(wu)魂牽夢縈,飯局中蝶舞(wu)翩然跳舞(wu),朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)猛(meng)和(he)小(xiao)高(gao)才(cai)發現兩人(ren)(ren)喜(xi)歡(huan)的(de)竟是(shi)同一個女(nv)人(ren)(ren)。此(ci)舉是(shi)卓(zhuo)東(dong)(dong)來(lai)用(yong)以打(da)擊兩人(ren)(ren)志氣的(de)計策,結(jie)果蝶舞(wu)不(bu)(bu)愿被(bei)人(ren)(ren)利(li)用(yong),自斷自己最美麗的(de)腿而去……
打倒(dao)了朱(zhu)猛和小高,卓(zhuo)東(dong)(dong)來(lai)將矛(mao)頭指向(xiang)司馬,將司馬趕出(chu)(chu)了大鏢局,一敗涂地兩人(ren)連(lian)成(cheng)了一氣。蕭淚(lei)(lei)(lei)血(xue)原來(lai)是(shi)蕭大師的(de)(de)(de)兒子,一直(zhi)在尋找(zhao)弟(di)(di)(di)弟(di)(di)(di)并設法(fa)化去(qu)這場(chang)劫數(shu)。他原以為(wei)小高是(shi)他的(de)(de)(de)弟(di)(di)(di)弟(di)(di)(di),才(cai)數(shu)次出(chu)(chu)手救他。結果追(zhui)查弟(di)(di)(di)弟(di)(di)(di)的(de)(de)(de)線(xian)索被卓(zhuo)東(dong)(dong)來(lai)弄斷了。小高與朱(zhu)猛和司馬聯(lian)合起來(lai)對付卓(zhuo)東(dong)(dong)來(lai),結果淚(lei)(lei)(lei)痕劍(jian)(jian)(jian)被卓(zhuo)東(dong)(dong)來(lai)奪去(qu),眾人(ren)難以抵(di)擋,此時蕭淚(lei)(lei)(lei)血(xue)出(chu)(chu)現,拿出(chu)(chu)了可以克制淚(lei)(lei)(lei)痕劍(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)武器,而(er)最后高漸飛用淚(lei)(lei)(lei)痕劍(jian)(jian)(jian)刺死(si)卓(zhuo)東(dong)(dong)來(lai)后,劍(jian)(jian)(jian)上的(de)(de)(de)淚(lei)(lei)(lei)痕消失了,原來(lai)卓(zhuo)東(dong)(dong)來(lai)也(ye)是(shi)蕭大師的(de)(de)(de)兒子。小說最后指出(chu)(chu)不(bu)(bu)(bu)死(si)的(de)(de)(de)信(xin)仰(yang),自(zi)己最在意的(de)(de)(de)東(dong)(dong)西才(cai)是(shi)最重要(yao)的(de)(de)(de),最應(ying)該堅持,不(bu)(bu)(bu)應(ying)放棄的(de)(de)(de)。“歌(ge)(ge)女(nv)的(de)(de)(de)歌(ge)(ge),舞(wu)者的(de)(de)(de)舞(wu),劍(jian)(jian)(jian)客的(de)(de)(de)劍(jian)(jian)(jian),文人(ren)的(de)(de)(de)筆,英雄(xiong)的(de)(de)(de)斗志,都是(shi)這樣子的(de)(de)(de),只要(yao)是(shi)不(bu)(bu)(bu)死(si),就不(bu)(bu)(bu)能放棄。”
臺灣作家胡人(ren)深有體味地評價說(shuo):“在(zai)這部(bu)巨著中(zhong),寫盡(jin)了(le)(le)(le)(le)天下情,天下愛,天下恨,天下惡,無論寫什么(me),都寫到了(le)(le)(le)(le)極(ji)致。在(zai)這部(bu)作品中(zhong),古(gu)龍傾盡(jin)了(le)(le)(le)(le)一生(sheng)體驗(yan)。這部(bu)書堪稱一部(bu)人(ren)生(sheng)寶典,它確實影響了(le)(le)(le)(le)一代人(ren)。”有了(le)(le)(le)(le)《七種武(wu)(wu)器》,才有了(le)(le)(le)(le)寓言式的(de)武(wu)(wu)俠小(xiao)說(shuo)。《七種武(wu)(wu)器》超越(yue)了(le)(le)(le)(le)自身的(de)體裁和題材的(de)范疇,達到了(le)(le)(le)(le)“嚴(yan)肅小(xiao)說(shuo)”也(ye)很難企及的(de)人(ren)生(sheng)哲學的(de)高度。
《七(qi)(qi)種(zhong)(zhong)(zhong)武(wu)(wu)器(qi)(qi)》是(shi)(shi)古龍(long)(long)最著(zhu)名的(de)(de)(de)作品(pin)(pin)系列(lie)之(zhi)一,然而由于(yu)個(ge)(ge)人原因(yin),古龍(long)(long)實(shi)(shi)際(ji)上(shang)只完成(cheng)六(liu)(liu)種(zhong)(zhong)(zhong)武(wu)(wu)器(qi)(qi)的(de)(de)(de)創作,有一種(zhong)(zhong)(zhong)觀念是(shi)(shi)把《拳(quan)頭(tou)》(又(you)叫做《憤怒的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)馬》)算到《七(qi)(qi)種(zhong)(zhong)(zhong)武(wu)(wu)器(qi)(qi)》系列(lie)中(zhong)(zhong)(zhong)去(qu),但(dan)無論從(cong)思想上(shang)還是(shi)(shi)作品(pin)(pin)形式上(shang)來說(shuo)(shuo)都(dou)很牽強,甚至(zhi)古龍(long)(long)在世時也沒有予以承認(ren)過。此外,在前(qian)面的(de)(de)(de)六(liu)(liu)種(zhong)(zhong)(zhong)武(wu)(wu)器(qi)(qi)的(de)(de)(de)故(gu)事(shi)當中(zhong)(zhong)(zhong),始終都(dou)有個(ge)(ge)強大的(de)(de)(de)組織(zhi)“青(qing)(qing)龍(long)(long)會(hui)(hui)”貫穿其中(zhong)(zhong)(zhong),“青(qing)(qing)龍(long)(long)會(hui)(hui)”這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)神秘(mi)的(de)(de)(de)幫(bang)派雖然也曾在《七(qi)(qi)殺(sha)手》和(he)《陸小(xiao)(xiao)鳳(feng)》中(zhong)(zhong)(zhong)出現(xian)過,不(bu)過在《七(qi)(qi)殺(sha)手》和(he)《陸小(xiao)(xiao)鳳(feng)》中(zhong)(zhong)(zhong)都(dou)只是(shi)(shi)配角(jiao)的(de)(de)(de)身(shen)份,但(dan)是(shi)(shi)在《七(qi)(qi)種(zhong)(zhong)(zhong)武(wu)(wu)器(qi)(qi)》中(zhong)(zhong)(zhong)則不(bu)是(shi)(shi),在前(qian)面六(liu)(liu)種(zhong)(zhong)(zhong)武(wu)(wu)器(qi)(qi)的(de)(de)(de)故(gu)事(shi)中(zhong)(zhong)(zhong),主要(yao)都(dou)是(shi)(shi)講(jiang)英雄(xiong)們和(he)“青(qing)(qing)龍(long)(long)會(hui)(hui)”做斗爭(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)英雄(xiong)事(shi)跡,因(yin)此,從(cong)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)角(jiao)度來說(shuo)(shuo),如(ru)(ru)(ru)果說(shuo)(shuo)《拳(quan)頭(tou)》是(shi)(shi)屬于(yu)《七(qi)(qi)種(zhong)(zhong)(zhong)武(wu)(wu)器(qi)(qi)》收官(guan)之(zhi)作,在《拳(quan)頭(tou)》中(zhong)(zhong)(zhong)應(ying)該有著(zhu)大量關(guan)于(yu)“青(qing)(qing)龍(long)(long)會(hui)(hui)”的(de)(de)(de)描寫(xie),甚至(zhi)還有可(ke)(ke)能將“青(qing)(qing)龍(long)(long)會(hui)(hui)”的(de)(de)(de)秘(mi)密給揭露出來,但(dan)事(shi)實(shi)(shi)剛剛好相反,《拳(quan)頭(tou)》講(jiang)的(de)(de)(de)并不(bu)是(shi)(shi)英雄(xiong)們和(he)“青(qing)(qing)龍(long)(long)會(hui)(hui)”相抗爭(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)故(gu)事(shi),所以,從(cong)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)意義(yi)上(shang)來說(shuo)(shuo),《拳(quan)頭(tou)》應(ying)該不(bu)屬于(yu)《七(qi)(qi)種(zhong)(zhong)(zhong)武(wu)(wu)器(qi)(qi)》。不(bu)過“武(wu)(wu)器(qi)(qi)”是(shi)(shi)死的(de)(de)(de),正如(ru)(ru)(ru)同古龍(long)(long)寫(xie)《七(qi)(qi)種(zhong)(zhong)(zhong)武(wu)(wu)器(qi)(qi)》的(de)(de)(de)用意一樣,讀者如(ru)(ru)(ru)果能夠從(cong)《拳(quan)頭(tou)》中(zhong)(zhong)(zhong)領悟到新(xin)的(de)(de)(de)精神力量,或許便可(ke)(ke)以彌補自(zi)己(ji)心(xin)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)遺憾了(le)。
2015年,古龍(long)(long)迷tomhsu0504去臺灣看望古龍(long)(long)的(de)(de)弟子(zi)丁情,獲悉(xi)第七(qi)(qi)種(zhong)武(wu)器系列小(xiao)說第七(qi)(qi)部實為《英雄(xiong)無(wu)淚(lei)》。第七(qi)(qi)種(zhong)武(wu)器,就是(shi)那(nei)個「一口(kou)箱(xiang)子(zi)」,就是(shi)類似007的(de)(de)那(nei)個箱(xiang)子(zi)。但是(shi)書名叫「一口(kou)箱(xiang)子(zi)」很奇怪,所(suo)以(yi)取了一個比較美的(de)(de)名字,就是(shi)《英雄(xiong)無(wu)淚(lei)》。所(suo)以(yi),將無(wu)關的(de)(de)《七(qi)(qi)殺手》畫蛇添足強改結(jie)尾,或(huo)是(shi)把《憤怒的(de)(de)小(xiao)馬(拳頭(tou))》扯(che)入,并非正確作法。
古龍(long)(1938.6.7—1985.9.21),原名熊耀華。著名武(wu)(wu)俠(xia)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)家,新派武(wu)(wu)俠(xia)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)泰斗和宗師(shi)。他(ta)在(zai)1969年創作了(le)一部(bu)先有(you)劇本后有(you)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)的武(wu)(wu)林奇(qi)書《蕭十一郎(lang)》,贏得讀者的廣(guang)泛贊賞(shang)。古龍(long)與金庸、梁羽生(sheng)并(bing)稱為中國(guo)武(wu)(wu)俠(xia)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)三大宗師(shi)。他(ta)的武(wu)(wu)俠(xia)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)創作理念(nian)是“求新求變”,不受傳統(tong)拘束(shu),將中外(wai)經典镕鑄(zhu)一爐,他(ta)為“武(wu)(wu)俠(xia)美(mei)學”理念(nian)的形(xing)成與“武(wu)(wu)俠(xia)文化(hua)”的推(tui)廣(guang)作出了(le)巨大貢獻(xian)。