《七(qi)種(zhong)(zhong)武(wu)器(qi)(qi)》為著名武(wu)俠小說家古龍著名作品(pin)代表作之一,共分為六個故事(shi):長生劍、孔雀翎、碧(bi)玉(yu)刀、多(duo)情(qing)環、霸王槍、離(li)別(bie)鉤,七(qi)種(zhong)(zhong)武(wu)器(qi)(qi)非一般江湖武(wu)器(qi)(qi),件(jian)(jian)件(jian)(jian)精妙絕倫。七(qi)種(zhong)(zhong)令(ling)人聞風(feng)喪(sang)膽、不可思議的武(wu)器(qi)(qi),七(qi)段完(wan)全獨立的故事(shi),令(ling)人嘆為觀止,不能掩卷。第七(qi)種(zhong)(zhong)武(wu)器(qi)(qi)因為古龍的離(li)世,而未完(wan)成著作。
《七(qi)種(zhong)武器(qi)》原先只完成五部,為(wei)《長生劍(jian)》、《孔雀翎》、《碧玉(yu)刀(dao)》、《多情環》、《霸(ba)王槍》,若干年(nian)后《離別(bie)鉤(gou)》追認(ren)為(wei)第六(liu)部。七(qi)十年(nian)代(dai)《拳(quan)頭》(又名《憤怒的小馬(ma)》《狼山》)在香港武俠(xia)春秋重刊時曾列為(wei)《七(qi)種(zhong)武器(qi)》之六(liu),至(zhi)今仍有指鹿(lu)為(wei)馬(ma)者。另外,古龍的友人陳曉(xiao)林兩度(du)修(xiu)改《七(qi)殺手(shou)》結局(ju),不同程度(du)加入“青龍會(hui)”字樣,因此(ci)風云(yun)時代(dai)本(ben)及以風云(yun)時代(dai)本(ben)為(wei)底本(ben)的太白文(wen)藝本(ben)和河南文(wen)藝本(ben)《七(qi)種(zhong)武器(qi)》之七(qi)均為(wei)《七(qi)殺手(shou)》。陳曉(xiao)林宣稱此(ci)舉乃古龍生前授意。但古龍大(da)弟子(zi)丁情卻說《英雄無淚》(一口箱子(zi))是第七(qi)種(zhong)武器(qi),為(wei)古龍原意。
《七(qi)(qi)(qi)種武(wu)(wu)器(qi)(qi)》,古龍的(de)(de)一(yi)篇武(wu)(wu)俠(xia)系(xi)列小說,七(qi)(qi)(qi)種武(wu)(wu)器(qi)(qi),七(qi)(qi)(qi)個中(zhong)篇,七(qi)(qi)(qi)個主人公,七(qi)(qi)(qi)段迥然不同的(de)(de)故事(shi),七(qi)(qi)(qi)種快慢緩急、冷熱剛柔各具特色的(de)(de)寫作風格。長生劍(jian)、孔雀翎、碧玉刀、多情環、離別鉤、霸王槍(qiang)、箱子(英(ying)雄無淚),七(qi)(qi)(qi)種非(fei)一(yi)般的(de)(de)江湖武(wu)(wu)器(qi)(qi),件(jian)(jian)(jian)件(jian)(jian)(jian)精(jing)妙絕倫(lun)。這(zhe)七(qi)(qi)(qi)件(jian)(jian)(jian)武(wu)(wu)器(qi)(qi)在一(yi)個個大俠(xia)的(de)(de)手里,耍得出(chu)神入化。七(qi)(qi)(qi)件(jian)(jian)(jian)武(wu)(wu)器(qi)(qi)交織出(chu)七(qi)(qi)(qi)個精(jing)彩的(de)(de)武(wu)(wu)林故事(shi)。小說故事(shi)奇崛詭異(yi),人物性格各異(yi),非(fei)常有深意(yi)。
一《長生劍》
第(di)一章 風云(yun)客棧 第(di)二章 天上白玉(yu)京 第(di)三章 長夜(ye)未盡 第(di)四章 僵尸
第五章 好亮的刀 第六章 衛天鷹的陰(yin)影 第七章 第一種武器
二《孔雀翎》
第(di)一章 五刺客 第(di)二章 浪子淚(lei) 第(di)三章 雙雙 第(di)四章 命運(yun)
第五章(zhang) 故人情重 第六章(zhang) 不(bu)是結局
三《碧玉刀》
第(di)一章(zhang) 江湖少年春衫薄 第(di)二章(zhang) 顧道人 第(di)三章(zhang) 血酒 第(di)四章(zhang) 月夜釣青龍(long) 第(di)五章(zhang) 天公作美 第(di)六章(zhang) 誠實
四《多情環》
第(di)一章(zhang) 多情自古空余恨 第(di)二(er)章(zhang) 暴(bao)雨荒冢 第(di)三章(zhang) 殺人(ren)(ren)的人(ren)(ren) 第(di)四章(zhang) 盤(pan)問
第(di)五(wu)章(zhang)(zhang) 密(mi)謀 第(di)六章(zhang)(zhang) 秘(mi)密(mi)室談 第(di)七章(zhang)(zhang) 暗殺(sha)(sha) 第(di)八章(zhang)(zhang) 廝殺(sha)(sha)
第九章 仇恨
五《離別鉤》
第一部 離別
序 不唱悲歌 楔子(zi) 第一章(zhang) 不愛名馬非英雄(xiong) 第二章(zhang) 一身是膽(dan)
第三章(zhang) 暴風(feng)雨的前(qian)夕 第四章(zhang) 鮮紅的指甲 第五章(zhang) 九百(bai)石大米 第六(liu)章(zhang) 黯然(ran)消魂處
第二部 鉤
第一章(zhang) 黎(li)明前后 第二(er)章(zhang) 天意如(ru)刀 第三章(zhang) 侯門深似海
六《霸王槍》
第(di)一章(zhang) 落日照大旗 第(di)二章(zhang) 拳頭對(dui)拳頭 第(di)三章(zhang) 餓 虎 崗 第(di)四章(zhang) 王大小姐(jie)
第五章 奇變
第六(liu)章(zhang) 六(liu)封信的(de)秘密(mi) 第七章(zhang) 這一條路 第八章(zhang) 天才兇手
第九章(zhang) 百里(li)長青 第十章(zhang) 解不開的結 第十一章(zhang) 魔索 第十二章(zhang) 大寶塔
第十(shi)三章(zhang) 斷塔(ta)斷魂(hun) 第十(shi)四章(zhang) 魂(hun)飛(fei)天外
七《箱子》(英雄無淚)
第(di)一(yi)章 一(yi)口(kou)箱子 第(di)二章 大好頭顱(lu) 第(di)三(san)章 奇襲 第(di)四章 奇人奇地奇事
第(di)五章(zhang)(zhang) 奇(qi)逢奇(qi)遇 第(di)六章(zhang)(zhang) 七(qi)級浮(fu)屠 第(di)七(qi)章(zhang)(zhang) 銅駝巷里雄獅堂 第(di)八(ba)章(zhang)(zhang) 義無反(fan)顧
第九章 蝶舞 第十(shi)(shi)章 二月洛陽春仍(reng)早(zao) 第十(shi)(shi)一(yi)(yi)章 八(ba)十(shi)(shi)八(ba)死士(shi) 第十(shi)(shi)二章 縱(zong)然一(yi)(yi)舞也(ye)銷魂
第十(shi)三章 屠場(chang) 第十(shi)四章 誰是牛羊(yang) 第十(shi)五章 巔峰 第十(shi)六章 高處不(bu)勝寒
第十七章(zhang)(zhang) 一劍光寒(han) 第十八章(zhang)(zhang) 英雄不(bu)死
小說(shuo)(shuo)情節是(shi)小說(shuo)(shuo)人(ren)物(wu)性(xing)格(ge)的(de)發(fa)展史,是(shi)小說(shuo)(shuo)中事物(wu)發(fa)展及人(ren)物(wu)關系(xi)串成的(de)關系(xi)鏈條(tiao),也是(shi)讀者津津樂道和小說(shuo)(shuo)賴(lai)以成功的(de)重要元素。著(zhu)名的(de)小說(shuo)(shuo)家(jia)都是(shi)編織(zhi)情節的(de)能工巧匠,古龍更是(shi)情節設(she)置的(de)絕頂高(gao)手。
懸(xuan)念設置和(he)出(chu)(chu)人(ren)意(yi)料是古(gu)龍小(xiao)說情(qing)節的重(zhong)(zhong)要特征。“楚(chu)留(liu)香系(xi)(xi)列”、“陸(lu)小(xiao)鳳系(xi)(xi)列”、《圓(yuan)月彎(wan)刀(dao)》、《風鈴中的刀(dao)聲》、“小(xiao)李(li)飛刀(dao)系(xi)(xi)列”都是懸(xuan)念重(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong),一片迷霧,讓(rang)人(ren)看不(bu)清猜不(bu)透(tou)。古(gu)龍利用懸(xuan)念抓住讀(du)者(zhe)的好奇心(xin),古(gu)龍揭(jie)示懸(xuan)念,向讀(du)者(zhe)展現事件的變幻(huan)不(bu)定和(he)因果關系(xi)(xi)。在懸(xuan)念的解答過(guo)程中,各類人(ren)物各種(zhong)力量相互牽制。引發沖突,推(tui)進情(qing)節,讀(du)者(zhe)也沖破迷霧,走出(chu)(chu)困(kun)境,獲(huo)得極大的審美(mei)情(qing)趣和(he)閱讀(du)快感(gan)。
七種武器
表面上是在寫武林中赫(he)赫(he)有名的武器:長生劍、孔雀翎、碧玉刀、多(duo)情(qing)環、霸王槍、離別鉤、箱子。
古(gu)龍(long)說(shuo):“武(wu)俠小說(shuo)中(zhong)(zhong),出(chu)現過各式各樣的(de)(de)(de)(de)(de)奇妙武(wu)器(qi)。……就刀(dao)(dao)(dao)而(er)論,刀(dao)(dao)(dao)中(zhong)(zhong)就有(you)單刀(dao)(dao)(dao),雙刀(dao)(dao)(dao),鬼頭刀(dao)(dao)(dao),刀(dao)(dao)(dao)環刀(dao)(dao)(dao),戒(jie)刀(dao)(dao)(dao),金(jin)背砍山刀(dao)(dao)(dao)……但武(wu)器(qi)是死的(de)(de)(de)(de)(de),人(ren)卻是活的(de)(de)(de)(de)(de)。一件武(wu)器(qi)是否能令讀者覺(jue)得神奇刺激(ji),主(zhu)要還(huan)是得看使用(yong)它的(de)(de)(de)(de)(de)是什么人(ren)。”所以,古(gu)龍(long)實(shi)際(ji)上寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)是武(wu)器(qi)之外的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)心(xin)(xin)與人(ren)性(xing)、人(ren)格的(de)(de)(de)(de)(de)力量與精神的(de)(de)(de)(de)(de)力量。殺戮人(ren)人(ren)都會寫(xie),唯有(you)古(gu)龍(long)寫(xie)出(chu)了人(ren)類面臨極限狀(zhuang)況(kuang)時獨特的(de)(de)(de)(de)(de)生命體驗;武(wu)器(qi)人(ren)人(ren)都會寫(xie),唯有(you)古(gu)龍(long)將筆深入到使用(yong)武(wu)器(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)細致(zhi)而(er)微的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)靈世界之中(zhong)(zhong)。古(gu)龍(long)歸納出(chu)幾(ji)種形而(er)上的(de)(de)(de)(de)(de)武(wu)器(qi):笑、自信心(xin)(xin)、誠(cheng)實(shi)、仇恨、相聚(戒(jie)驕)、勇氣(qi)、不放棄。就此意義而(er)言,古(gu)龍(long)是一位名副其(qi)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)哲學家(jia)。“舉(ju)杯消愁愁更愁,抽刀(dao)(dao)(dao)斷水(shui)水(shui)更流(liu)”,杯和(he)刀(dao)(dao)(dao)是死的(de)(de)(de)(de)(de)道具,“舉(ju)”和(he)“抽”是人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)作,而(er)最(zui)重要的(de)(de)(de)(de)(de),顯然還(huan)是道具和(he)動(dong)作背后人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)態。三流(liu)作家(jia)寫(xie)道具,二流(liu)作家(jia)寫(xie)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)作,而(er)一流(liu)作家(jia)則寫(xie)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)態和(he)風(feng)神。
長生劍
長生劍(jian)的(de)(de)(de)主人白(bai)玉(yu)京和(he)弱女子袁(yuan)(yuan)紫(zi)霞(xia)。袁(yuan)(yuan)紫(zi)霞(xia)可能是青龍(long)(long)會的(de)(de)(de)紅旗老幺,武功(gong)雖不厲害,卻有一樣武器非(fei)常厲害。袁(yuan)(yuan)紫(zi)霞(xia)的(de)(de)(de)武器不是劍(jian),而是笑。她(ta)一個(ge)人來清理門戶,大大小小的(de)(de)(de)武林高手被她(ta)輕(qing)輕(qing)松(song)松(song)地(di)置之(zhi)死地(di)。之(zhi)后和(he)白(bai)玉(yu)京遠走高飛。天上白(bai)玉(yu)京,十二樓五(wu)城。仙人撫我頂,結發(fa)授長生。”古龍(long)(long)在《長生劍(jian)》的(de)(de)(de)開篇引用(yong)李白(bai)的(de)(de)(de)詩,既點出(chu)了書名的(de)(de)(de)來歷,也巧妙(miao)的(de)(de)(de)引出(chu)了書中主人公——白(bai)玉(yu)京。
“一(yi)個人只要懂得利用(yong)自己的(de)長處,根(gen)本不(bu)必用(yong)武功也(ye)一(yi)樣能夠將人擊倒(dao)。”
她(ta)的長處是笑——無(wu)論多(duo)么鋒(feng)利的劍,也比(bi)不上那動人的一笑。
古(gu)龍最后說(shuo):“所以我說(shuo)的(de)第(di)一種武器,并不是劍,而(er)是笑(xiao)(xiao),只有(you)笑(xiao)(xiao)才能真(zhen)的(de)征服人心。所以當你(ni)懂得這道理,就應(ying)該收起你(ni)的(de)劍來多(duo)笑(xiao)(xiao)一笑(xiao)(xiao)!”
孔雀翎
是(shi)寫一種早已(yi)不(bu)存在的(de)(de)暗器,高立向(xiang)朋友秋鳳梧借來孔雀(que)(que)翎(ling),信心十(shi)足地(di)殺(sha)了(le)強敵,這才(cai)發現孔雀(que)(que)翎(ling)已(yi)丟失(shi)。而秋鳳梧告訴他(ta)(ta),孔雀(que)(que)翎(ling)早就沒有(you)了(le),他(ta)(ta)借給(gei)高立的(de)(de)只(zhi)是(shi)“信心”。“真正的(de)(de)勝利,并不(bu)是(shi)你用武器爭(zheng)取(qu)的(de)(de),那一定(ding)要用你的(de)(de)信心。無論多可怕的(de)(de)武器,也比不(bu)上(shang)人的(de)(de)信心。”
碧玉刀
如(ru)(ru)雙峰并立。《碧玉(yu)刀(dao)》寫(xie)得(de)從容(rong)優雅,閑適自如(ru)(ru);《多情(qing)(qing)環(huan)》寫(xie)得(de)詭奇急(ji)促,絲(si)(si)絲(si)(si)入扣。《碧玉(yu)刀(dao)》如(ru)(ru)清風明月(yue),云卷云舒(shu);《多情(qing)(qing)環(huan)》如(ru)(ru)暴風驟雨。《碧玉(yu)刀(dao)》如(ru)(ru)同舒(shu)伯特纏綿的小夜曲(qu),大(da)珠小珠落(luo)玉(yu)盤(pan);《多情(qing)(qing)環(huan)》如(ru)(ru)古典(dian)悲劇(ju),泣鬼神驚風雨。
《碧玉刀(dao)》中的段玉是個不諳世事的少年(nian)俠士(shi),不曾練達人情,卻以(yi)他幾近(jin)天真的誠實(shi)贏得了一(yi)帆風順的“運(yun)氣”。
《多情(qing)環(huan)》中的蕭少英卻是城府比海深的臥底,被仇恨(hen)所驅使,一步步地把敵人、也(ye)把自己逼(bi)向了(le)死亡。
離別鉤
古龍晚期作品,算是《七種武器》中(zhong)寫得最好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。故事是在二元對立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)參差之美中(zhong)展開的(de)(de)(de)(de)(de)(de):狄(di)青(qing)麟是世(shi)襲一等侯、天下(xia)第一風流俠少;楊(yang)錚(zheng)是江湖大(da)盜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)后人(ren)(ren)、縣衙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小捕頭(tou)。楊(yang)錚(zheng)有(you)(you)力量(liang)對抗狄(di)青(qing)麟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陰謀(mou)嗎?狄(di)青(qing)麟一身白衣如雪,用溫柔多情方法殺(sha)(sha)人(ren)(ren),他(ta)(ta)擁有(you)(you)一座巨(ju)宅,卻沒(mei)有(you)(you)“家”。他(ta)(ta)是大(da)惡中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)惡、大(da)奸中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)奸,但與《笑傲江湖》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“君(jun)子(zi)劍”岳不群(qun)有(you)(you)天壤之別(bie)。岳不群(qun)壞(huai)得讓人(ren)(ren)厭(yan)惡,狄(di)青(qing)麟壞(huai)得讓人(ren)(ren)欣賞(shang),因(yin)為(wei)那是一種近乎本色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)壞(huai)——他(ta)(ta)別(bie)無選擇,那就是他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運,他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活。他(ta)(ta)殺(sha)(sha)朋友,殺(sha)(sha)情人(ren)(ren),殺(sha)(sha)師父,因(yin)為(wei)他(ta)(ta)只(zhi)(zhi)愛(ai)他(ta)(ta)自己,他(ta)(ta)心中(zhong)本來(lai)就沒(mei)有(you)(you)朋友、情人(ren)(ren)和師父。楊(yang)錚(zheng)呢,命賤(jian)如泥(ni)土(tu),他(ta)(ta)有(you)(you)愛(ai),有(you)(you)決心,面對外來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓力,他(ta)(ta)沒(mei)有(you)(you)屈服,也沒(mei)有(you)(you)崩潰。他(ta)(ta)拿起(qi)了離(li)別(bie)鉤——“你為(wei)什么要(yao)用如此殘酷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)武器?”“因(yin)為(wei)我(wo)(wo)不愿被人(ren)(ren)強迫與我(wo)(wo)所愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)離(li)別(bie)。”……“你用離(li)別(bie)鉤,只(zhi)(zhi)不過為(wei)了要(yao)相聚。”最后,楊(yang)錚(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)離(li)別(bie)鉤戰勝了狄(di)青(qing)麟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)薄刀。
(注:離(li)別(bie)鉤(gou)原(yuan)文并(bing)沒有結尾一段,古龍(long)在《離(li)別(bie)鉤(gou)》后記內寫到離(li)別(bie)鉤(gou)前(qian)的一段停筆(bi)時(shi)間感悟(wu)良多,是以本書風格迥異(yi)于(yu)前(qian)五種武器,并(bing)且(qie)說此書之后為其(qi)(qi)晚期風格。但部(bu)分出版社為補其(qi)(qi)風格與前(qian)五種一致,在書末加(jia)上“驕者(zhe)必敗(bai)”類似文筆(bi),也有理解離(li)別(bie)鉤(gou)寓(yu)意為“戒驕”的說法。)
霸王槍
霸王(wang)(wang)槍(qiang)的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)人(ren)本是(shi)(shi)大王(wang)(wang)鏢(biao)(biao)局(ju)的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)人(ren)一(yi)(yi)(yi)槍(qiang)擎天(tian)王(wang)(wang)萬(wan)(wan)武(wu)(wu),他(ta)(ta)脾氣剛(gang)烈,老(lao)而彌辣,不(bu)(bu)(bu)僅(jin)拒(ju)絕了(le)青(qing)龍會拉攏,而且(qie)長青(qing)鏢(biao)(biao)局(ju)的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)人(ren)、遼(liao)東大俠百(bai)里長青(qing)邀(yao)他(ta)(ta)聯鏢(biao)(biao),他(ta)(ta)也絲毫(hao)不(bu)(bu)(bu)給面子,青(qing)龍會設詭計暗(an)害了(le)王(wang)(wang)萬(wan)(wan)武(wu)(wu),嫁禍百(bai)里長青(qing)。王(wang)(wang)萬(wan)(wan)武(wu)(wu)的(de)(de)(de)女兒王(wang)(wang)大小姐遂提(ti)著霸王(wang)(wang)槍(qiang),游走江湖(hu)要會遍使(shi)槍(qiang)高手(shou),以找到殺害其父的(de)(de)(de)仇人(ren),但(dan)中途遇到機智勇敢的(de)(de)(de)丁(ding)(ding)喜,丁(ding)(ding)喜是(shi)(shi)百(bai)里長青(qing)的(de)(de)(de)兒子,也是(shi)(shi)下一(yi)(yi)(yi)種武(wu)(wu)器里小馬的(de)(de)(de)好(hao)兄弟,他(ta)(ta)時而自(zi)稱聰明的(de)(de)(de)丁(ding)(ding)喜,時而自(zi)稱愚(yu)蠢(chun)的(de)(de)(de)丁(ding)(ding)喜,但(dan)是(shi)(shi)自(zi)始自(zi)終不(bu)(bu)(bu)變的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)點是(shi)(shi)——他(ta)(ta)都勇敢地面對任(ren)何一(yi)(yi)(yi)件事(shi)。所(suo)以這個故事(shi)也如其它故事(shi)一(yi)(yi)(yi)樣(yang)有(you)(you)它深(shen)層(ceng)的(de)(de)(de)含義(yi),所(suo)表達的(de)(de)(de)更深(shen)層(ceng)含義(yi)是(shi)(shi)勇氣。“一(yi)(yi)(yi)個人(ren)只要有(you)(you)勇氣去冒險,天(tian)下就絕沒(mei)有(you)(you)不(bu)(bu)(bu)能解決的(de)(de)(de)事(shi)。”
箱子
江湖(hu)(hu)異人(ren)(ren)(ren)蕭(xiao)大(da)師(shi),鑄成寶(bao)劍(jian)“淚(lei)痕劍(jian)”。不料(liao)該劍(jian)一出(chu)(chu)爐即顯現出(chu)(chu)兇兆將(jiang)會帶(dai)(dai)來武(wu)林浩(hao)劫,且蕭(xiao)大(da)師(shi)的(de)(de)(de)(de)親生子,注定要死(si)在此(ci)劍(jian)之下。蕭(xiao)為(wei)(wei)了使(shi)(shi)此(ci)劍(jian)不致危害(hai)江湖(hu)(hu),將(jiang)它交給一位淡薄名利的(de)(de)(de)(de)弟子保管,數十年后該弟子又把它傳給門徒小(xiao)(xiao)高(gao)(gao)(gao)(gao),令其(qi)帶(dai)(dai)劍(jian)下山(shan)望化解江湖(hu)(hu)劫數。此(ci)時江湖(hu)(hu)上(shang)有兩大(da)幫會──長安(an)大(da)鏢局(ju)(ju)(ju)和(he)洛陽雄(xiong)(xiong)獅堂(tang)。大(da)鏢局(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)總(zong)鏢頭司(si)馬超群要收雄(xiong)(xiong)獅堂(tang)的(de)(de)(de)(de)叛徒楊堅為(wei)(wei)徒,為(wei)(wei)了挽回面子,雄(xiong)(xiong)獅堂(tang)派出(chu)(chu)殺(sha)手要殺(sha)楊堅,為(wei)(wei)此(ci)大(da)鏢局(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)第(di)二把交椅卓(zhuo)東(dong)來做好(hao)了萬全的(de)(de)(de)(de)準備嚴陣以待。原本(ben)卓(zhuo)東(dong)來懷疑小(xiao)(xiao)高(gao)(gao)(gao)(gao)是(shi)(shi)雄(xiong)(xiong)獅堂(tang)的(de)(de)(de)(de)殺(sha)手,對他嚴密監視,不料(liao)楊堅最后死(si)在一個背著木箱(xiang)的(de)(de)(de)(de)神秘人(ren)(ren)(ren)蕭(xiao)淚(lei)血手上(shang)。小(xiao)(xiao)高(gao)(gao)(gao)(gao)與(yu)雄(xiong)(xiong)獅堂(tang)堂(tang)主朱(zhu)猛(meng)(meng)一見如故,成為(wei)(wei)八拜之交。卓(zhuo)東(dong)來安(an)排小(xiao)(xiao)高(gao)(gao)(gao)(gao)與(yu)司(si)馬超群決(jue)戰,事前派了美女蝶(die)(die)(die)舞去引誘小(xiao)(xiao)高(gao)(gao)(gao)(gao),使(shi)(shi)得小(xiao)(xiao)高(gao)(gao)(gao)(gao)敗在司(si)馬手下,幸好(hao)蕭(xiao)淚(lei)血及時出(chu)(chu)現救走小(xiao)(xiao)高(gao)(gao)(gao)(gao)。朱(zhu)猛(meng)(meng)回到洛陽,其(qi)部下已為(wei)(wei)卓(zhuo)東(dong)來策反(fan),毀了整(zheng)個雄(xiong)(xiong)獅堂(tang),朱(zhu)猛(meng)(meng)帶(dai)(dai)了殘余的(de)(de)(de)(de)部下來到長安(an)找卓(zhuo)東(dong)來報仇(chou)。不料(liao)卓(zhuo)東(dong)來竟(jing)約朱(zhu)猛(meng)(meng)和(he)小(xiao)(xiao)高(gao)(gao)(gao)(gao)吃飯,原來他也曾派蝶(die)(die)(die)舞去與(yu)朱(zhu)猛(meng)(meng)共舞三天,令朱(zhu)猛(meng)(meng)對蝶(die)(die)(die)舞魂牽夢縈,飯局(ju)(ju)(ju)中蝶(die)(die)(die)舞翩(pian)然(ran)跳(tiao)舞,朱(zhu)猛(meng)(meng)和(he)小(xiao)(xiao)高(gao)(gao)(gao)(gao)才發現兩人(ren)(ren)(ren)喜歡(huan)的(de)(de)(de)(de)竟(jing)是(shi)(shi)同一個女人(ren)(ren)(ren)。此(ci)舉(ju)是(shi)(shi)卓(zhuo)東(dong)來用(yong)(yong)以打擊兩人(ren)(ren)(ren)志氣的(de)(de)(de)(de)計策,結果蝶(die)(die)(die)舞不愿被人(ren)(ren)(ren)利用(yong)(yong),自(zi)斷自(zi)己最美麗的(de)(de)(de)(de)腿(tui)而去……
打(da)倒了朱猛(meng)和(he)小(xiao)高(gao)(gao),卓東(dong)來(lai)(lai)將(jiang)矛頭指向司馬,將(jiang)司馬趕出了大(da)鏢(biao)局,一敗涂地兩人(ren)連成了一氣。蕭(xiao)(xiao)淚血(xue)原(yuan)來(lai)(lai)是(shi)(shi)(shi)蕭(xiao)(xiao)大(da)師(shi)的(de)(de)兒(er)子,一直在(zai)尋找弟(di)弟(di)并設法(fa)化去這場劫數(shu)。他(ta)原(yuan)以為(wei)小(xiao)高(gao)(gao)是(shi)(shi)(shi)他(ta)的(de)(de)弟(di)弟(di),才(cai)數(shu)次出手救(jiu)他(ta)。結果追查(cha)弟(di)弟(di)的(de)(de)線索被(bei)卓東(dong)來(lai)(lai)弄斷了。小(xiao)高(gao)(gao)與朱猛(meng)和(he)司馬聯合起來(lai)(lai)對(dui)付(fu)卓東(dong)來(lai)(lai),結果淚痕(hen)(hen)劍被(bei)卓東(dong)來(lai)(lai)奪去,眾人(ren)難以抵擋,此時蕭(xiao)(xiao)淚血(xue)出現,拿出了可以克制淚痕(hen)(hen)劍的(de)(de)武器,而最后高(gao)(gao)漸飛用淚痕(hen)(hen)劍刺死卓東(dong)來(lai)(lai)后,劍上(shang)的(de)(de)淚痕(hen)(hen)消失(shi)了,原(yuan)來(lai)(lai)卓東(dong)來(lai)(lai)也是(shi)(shi)(shi)蕭(xiao)(xiao)大(da)師(shi)的(de)(de)兒(er)子。小(xiao)說最后指出不死的(de)(de)信仰,自(zi)己最在(zai)意的(de)(de)東(dong)西才(cai)是(shi)(shi)(shi)最重要的(de)(de),最應該(gai)堅持,不應放(fang)棄的(de)(de)。“歌(ge)女的(de)(de)歌(ge),舞(wu)(wu)者(zhe)的(de)(de)舞(wu)(wu),劍客的(de)(de)劍,文(wen)人(ren)的(de)(de)筆,英(ying)雄的(de)(de)斗志(zhi),都是(shi)(shi)(shi)這樣(yang)子的(de)(de),只要是(shi)(shi)(shi)不死,就不能放(fang)棄。”
臺灣作(zuo)家胡人深有(you)體味地評價(jia)說:“在這部巨著中,寫(xie)(xie)(xie)盡了天下情,天下愛(ai),天下恨,天下惡,無(wu)論寫(xie)(xie)(xie)什么,都寫(xie)(xie)(xie)到(dao)了極致。在這部作(zuo)品中,古龍傾盡了一生體驗。這部書(shu)堪稱一部人生寶典,它(ta)確實影響了一代人。”有(you)了《七種武(wu)器》,才有(you)了寓言式(shi)的(de)(de)武(wu)俠小說。《七種武(wu)器》超(chao)越了自(zi)身的(de)(de)體裁(cai)和(he)題(ti)材的(de)(de)范疇,達到(dao)了“嚴肅(su)小說”也很難企及的(de)(de)人生哲學的(de)(de)高度。
《七(qi)種(zhong)(zhong)武器(qi)(qi)(qi)》是(shi)(shi)(shi)古(gu)龍(long)(long)(long)最著名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)作品(pin)系列(lie)(lie)之一,然(ran)而由于(yu)個(ge)人原因,古(gu)龍(long)(long)(long)實(shi)際上只完(wan)成(cheng)六(liu)(liu)種(zhong)(zhong)武器(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)創作,有一種(zhong)(zhong)觀念是(shi)(shi)(shi)把《拳(quan)頭(tou)》(又叫做《憤怒的(de)(de)(de)(de)(de)小馬》)算(suan)到《七(qi)種(zhong)(zhong)武器(qi)(qi)(qi)》系列(lie)(lie)中(zhong)(zhong)(zhong)去,但無論從(cong)思想(xiang)上還是(shi)(shi)(shi)作品(pin)形(xing)式(shi)上來(lai)說(shuo)都(dou)很牽強(qiang),甚(shen)至古(gu)龍(long)(long)(long)在(zai)(zai)(zai)(zai)世時也(ye)沒(mei)有予以承認(ren)過(guo)(guo)。此外,在(zai)(zai)(zai)(zai)前(qian)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)六(liu)(liu)種(zhong)(zhong)武器(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)當(dang)中(zhong)(zhong)(zhong),始終都(dou)有個(ge)強(qiang)大的(de)(de)(de)(de)(de)組織(zhi)“青(qing)(qing)龍(long)(long)(long)會(hui)”貫穿其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong),“青(qing)(qing)龍(long)(long)(long)會(hui)”這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)神秘(mi)(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)幫派(pai)雖然(ran)也(ye)曾在(zai)(zai)(zai)(zai)《七(qi)殺手(shou)》和《陸小鳳》中(zhong)(zhong)(zhong)出現過(guo)(guo),不過(guo)(guo)在(zai)(zai)(zai)(zai)《七(qi)殺手(shou)》和《陸小鳳》中(zhong)(zhong)(zhong)都(dou)只是(shi)(shi)(shi)配角(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)身份,但是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)《七(qi)種(zhong)(zhong)武器(qi)(qi)(qi)》中(zhong)(zhong)(zhong)則不是(shi)(shi)(shi),在(zai)(zai)(zai)(zai)前(qian)面(mian)六(liu)(liu)種(zhong)(zhong)武器(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)中(zhong)(zhong)(zhong),主要都(dou)是(shi)(shi)(shi)講(jiang)英雄們和“青(qing)(qing)龍(long)(long)(long)會(hui)”做斗爭的(de)(de)(de)(de)(de)英雄事(shi)跡,因此,從(cong)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)角(jiao)度來(lai)說(shuo),如果(guo)說(shuo)《拳(quan)頭(tou)》是(shi)(shi)(shi)屬(shu)于(yu)《七(qi)種(zhong)(zhong)武器(qi)(qi)(qi)》收官之作,在(zai)(zai)(zai)(zai)《拳(quan)頭(tou)》中(zhong)(zhong)(zhong)應(ying)該有著大量關于(yu)“青(qing)(qing)龍(long)(long)(long)會(hui)”的(de)(de)(de)(de)(de)描寫(xie)(xie),甚(shen)至還有可能(neng)將“青(qing)(qing)龍(long)(long)(long)會(hui)”的(de)(de)(de)(de)(de)秘(mi)(mi)密給揭露出來(lai),但事(shi)實(shi)剛剛好相反(fan),《拳(quan)頭(tou)》講(jiang)的(de)(de)(de)(de)(de)并(bing)不是(shi)(shi)(shi)英雄們和“青(qing)(qing)龍(long)(long)(long)會(hui)”相抗爭的(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi),所以,從(cong)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)意義(yi)上來(lai)說(shuo),《拳(quan)頭(tou)》應(ying)該不屬(shu)于(yu)《七(qi)種(zhong)(zhong)武器(qi)(qi)(qi)》。不過(guo)(guo)“武器(qi)(qi)(qi)”是(shi)(shi)(shi)死(si)的(de)(de)(de)(de)(de),正如同(tong)古(gu)龍(long)(long)(long)寫(xie)(xie)《七(qi)種(zhong)(zhong)武器(qi)(qi)(qi)》的(de)(de)(de)(de)(de)用意一樣,讀(du)者如果(guo)能(neng)夠(gou)從(cong)《拳(quan)頭(tou)》中(zhong)(zhong)(zhong)領悟到新的(de)(de)(de)(de)(de)精神力量,或(huo)許便可以彌(mi)補自己心中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)遺憾了。
2015年,古(gu)龍迷(mi)tomhsu0504去(qu)臺灣(wan)看望古(gu)龍的弟子(zi)丁情,獲(huo)悉第(di)七種武器(qi)系列小說第(di)七部實為《英(ying)雄無(wu)淚》。第(di)七種武器(qi),就是那(nei)個(ge)「一(yi)口箱子(zi)」,就是類(lei)似(si)007的那(nei)個(ge)箱子(zi)。但(dan)是書(shu)名(ming)叫(jiao)「一(yi)口箱子(zi)」很奇(qi)怪,所以取(qu)了一(yi)個(ge)比較美的名(ming)字,就是《英(ying)雄無(wu)淚》。所以,將(jiang)無(wu)關的《七殺手(shou)》畫蛇(she)添(tian)足強改結尾,或(huo)是把《憤(fen)怒的小馬(ma)(拳頭)》扯入,并非正(zheng)確(que)作法。
古龍(long)(1938.6.7—1985.9.21),原名熊耀華。著(zhu)名武(wu)(wu)俠(xia)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)家,新派武(wu)(wu)俠(xia)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)泰斗和宗(zong)師。他在1969年創作(zuo)(zuo)了(le)一(yi)部先有劇本(ben)后有小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)的武(wu)(wu)林奇書《蕭十(shi)一(yi)郎》,贏(ying)得讀者的廣泛贊賞。古龍(long)與(yu)金庸、梁羽生并稱(cheng)為中(zhong)國武(wu)(wu)俠(xia)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)三大宗(zong)師。他的武(wu)(wu)俠(xia)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)創作(zuo)(zuo)理念(nian)是“求新求變”,不(bu)受傳統拘束,將中(zhong)外(wai)經典镕鑄一(yi)爐,他為“武(wu)(wu)俠(xia)美學”理念(nian)的形成與(yu)“武(wu)(wu)俠(xia)文化”的推(tui)廣作(zuo)(zuo)出了(le)巨大貢獻。