《大唐游俠(xia)傳(chuan)》是當代新(xin)派武俠(xia)小說家梁羽生先生創作以唐代安史之(zhi)亂為背景的武俠(xia)小說。
整部小說敘述大場面、大悲劇的時代，表(biao)(biao)現鐵血(xue)金戈的場景(jing)，更表(biao)(biao)現豪(hao)邁絕倫的俠氣。唐玄宗、楊貴妃、郭子儀、安祿山等(deng)歷(li)史(shi)人物的出(chu)場亦令故事更顯真(zhen)實。
本書歸(gui)屬于梁(liang)羽(yu)生先生的(de)”大(da)唐(tang)系列(lie)“（《大(da)唐(tang)游俠傳》，《龍鳳(feng)寶(bao)釵緣》，《慧劍心魔》)
主(zhu)人公：段珪璋、南霽云(yun)、鐵(tie)摩(mo)勒、韓(han)芷芬、王燕羽、夏(xia)凌霜
故(gu)事歷史年代：唐玄宗時期
看點(dian)：歷史、游(you)俠事跡(ji)、名城浴(yu)血
前集：無前集
續書：《龍鳳寶釵緣》
首發資料(liao)：1963年01月(yue)(yue)01日(ri)～1964年06月(yue)(yue)14日(ri)，大公報
《大唐游(you)俠(xia)傳》以唐朝天寶年間安(an)史(shi)(shi)之(zhi)亂(luan)為歷(li)史(shi)(shi)背景，講(jiang)述了(le)一(yi)群身懷(huai)絕(jue)技、性格各異的武林人(ren)士為報國仇家恨，一(yi)同平(ping)定安(an)史(shi)(shi)之(zhi)亂(luan)的武林傳奇。段(duan)珪(gui)(gui)璋(zhang)與(yu)史(shi)(shi)逸如在新年里同時喜得后嗣(si)，一(yi)男一(yi)女(nv)，正好定下兒女(nv)親家，并以龍(long)鳳寶釵作為信物(wu)。段(duan)珪(gui)(gui)璋(zhang)曾當面辱罵(ma)安(an)祿山，安(an)祿山懷(huai)恨在心，他認出了(le)段(duan)珪(gui)(gui)璋(zhang)。可手下人(ren)抓(zhua)錯了(le)人(ren)，抓(zhua)成史(shi)(shi)逸如。
竇令(ling)符攜(xie)鐵摩(mo)(mo)勒見段夫婦，邀他(ta)們(men)去助拳。段珪璋不想卷(juan)入綠林紛爭，決(jue)心救史逸如，鐵摩(mo)(mo)勒要求一同前(qian)去。
在(zai)酒(jiu)樓中(zhong)，段(duan)、鐵二人(ren)助(zhu)南霽云擊退(tui)強敵(di)。晚(wan)上(shang)，段(duan)珪璋(zhang)赴安府，力拼(pin)眾人(ren)，漸漸不支，鐵摩勒邀南霽云前(qian)來，救出段(duan)珪璋(zhang)，又(you)得(de)皇甫(fu)嵩相助(zhu)。
段(duan)、南、鐵三人去竇家，途遇(yu)王龍客。夏(xia)凌霜(shuang)前來相(xiang)救，殺退王龍客。空(kong)(kong)空(kong)(kong)兒(er)勸阻段(duan)夫(fu)婦不(bu)要插(cha)手兩家恩怨，段(duan)珪璋不(bu)聽，兒(er)子被空(kong)(kong)空(kong)(kong)兒(er)劫走(zou)！
段珪璋敵不過空空兒，依言從此不插手竇、王兩家恩怨，空空兒讓他們去玉樹峰取回孩子。王燕羽辣手殺害竇氏五(wu)虎。鐵摩勒揚(yang)言報仇，由(you)于他(ta)的勇氣、豪氣，空空兒放他(ta)逃走，王(wang)燕羽也暗(an)暗(an)傾(qing)心。
鐵、南兩人遇到(dao)好友(you)杜百英(ying)，三人共赴韓家聚(ju)會。在那里，遇到(dao)金雞寨主辛天(tian)雄及韓芷芬。眾人化妝(zhuang)后去王(wang)家的(de)龍眠谷攪局……
眾人得“酒丐”車遲(chi)相助，揭破(po)王伯通與安祿山勾結的內(nei)幕(mu)……
段夫婦前去，沒見到兒子，卻遇到夏凌霜與“酒丐”車遲。“酒丐”車遲想(xiang)對段夫婦解(jie)釋“西岳神龍”皇(huang)甫嵩之(zhi)事時，被(bei)假皇(huang)甫嵩殺害(hai)，皇(huang)甫嵩案件陷入更大謎團。
七年后，鐵摩(mo)(mo)勒學(xue)成歸來，為(wei)營救秦襄，被(bei)王龍客(ke)、王燕羽(yu)兄妹抓住。王燕羽(yu)支開哥哥，在夜里私放鐵摩(mo)(mo)勒。適逢韓(han)芷(zhi)芬、辛(xin)寨(zhai)主等人(ren)前來偷襲，鐵摩(mo)(mo)勒裝受(shou)傷，拖延時(shi)間，讓(rang)王燕羽(yu)趁機逃走。
南霽云(yun)得知(zhi)夏凌霜肯嫁自己，去(qu)夏凌霜家見岳母。不(bu)料(liao)母女(nv)二人被王家擄(lu)走，南霽云(yun)被精(jing)精(jing)兒擒住。“瘋丐”衛越打退精(jing)精(jing)兒，聯系段夫婦，共赴龍眠(mian)谷救人。
辛寨主及鐵、韓等人大(da)破龍眠谷。南、夏結親(qin)，鐵、韓訂婚(hun)。緊接著，鐵摩勒受郭子(zi)儀之托，前往(wang)長安做護駕侍衛。
途中遇上(shang)得相(xiang)思病的王燕羽，一番生(sheng)離(li)死別……鐵(tie)(tie)摩(mo)(mo)勒(le)(le)救駕，被長(chang)樂公主喜歡上(shang)！但后(hou)來皇上(shang)痛失楊貴妃，遷(qian)怒于鐵(tie)(tie)摩(mo)(mo)勒(le)(le)，長(chang)樂公主用字條告知鐵(tie)(tie)摩(mo)(mo)勒(le)(le)。鐵(tie)(tie)摩(mo)(mo)勒(le)(le)逃走，被聶鋒收留。
在(zai)慶功宴上，鐵摩勒遇到殺父仇人(ren)羊(yang)牧(mu)勞，得(de)王燕羽(yu)、展元修及韓湛父女相救。之后(hou)，段夫婦終于找到兒子，段克邪練就(jiu)一身武(wu)功。一家(jia)三(san)人(ren)遠赴睢陽。
浴(yu)血睢(sui)陽(yang)，蕩氣回(hui)腸的史詩，英雄(xiong)戰死，為國為民，俠之大者。
第(di)一回(hui) 杯(bei)酒論交甘淡薄 玉釵為聘結良緣
第二回 無賴少年成貴顯 高風義(yi)士(shi)陷(xian)囹圄
第三回(hui) 千里求援援未到 十年避禍禍難除(chu)
第四(si)回 敢(gan)笑荊(jing)軻(ke)非(fei)好漢 好呼南八是男(nan)兒
第五回 奇(qi)聞貴妃(fei)洗兒(er)錢(qian) 喜結英豪磨劍(jian)客
第(di)六(liu)回 龍(long)泉要斷奸人(ren)首 虎賁群(qun)驚劍氣寒
第(di)七(qi)回 落(luo)難(nan)英雄逢異丐 扶(fu)危(wei)絕技退追兵
第八(ba)回 為友(you)為仇疑未(wei)釋 是魔是俠事難明
第九回(hui) 廿年疑案情天恨 一劍(jian)驚仇俠士(shi)風(feng)
第十回 俠士荒山遭惡(e)寇 神偷午(wu)夜盜(dao)嬰(ying)兒
第十一(yi)回(hui) 神彈(dan)寶劍逢(feng)強敵 血雨腥風起綠林
第十(shi)二回 百年霸業隨流水(shui) 一片機心起(qi)大波(bo)
第(di)十三回 喜慶筵前來異(yi)丐 英雄會上破奸謀
第十四回 龍眠谷里掀風(feng)浪 玉樹山頭伏殺機(ji)
第十(shi)五回(hui) 愛(ai)兒被(bei)奪仇無解 身(shen)世(shi)難明恨正長
第十六回(hui) 強藩作亂囚朝使 俠士重來陷敵圍
第十(shi)七回 難分愛很情惆悵 說到恩仇意惘然(ran)
第十八回 客(ke)店中宵聞警報(bao) 邊關千里起烽煙
第十九回 踐(jian)約遠來人不見 傳(chuan)言難信事堪疑
第二(er)十回 胡騎肆虐名(ming)城(cheng)墜(zhui) 壯士揮刀(dao)膽氣豪
第二十一(yi)回(hui) 挑起谷中龍虎斗 可憐劍底女(nv)兒情
第二(er)十二(er)回(hui) 胡騎已踐中原地 漢幟(zhi)方(fang)張細(xi)柳營
第(di)二(er)十三回 情債(zhai)難償愁脈(mo)脈(mo) 相思(si)未了恨綿綿
第(di)二十(shi)四回 追尋狡兔翻三窟 驚見(jian)魔(mo)氛蓋九天
第二十(shi)五(wu)回 龍(long)蛇混雜(za)疑終釋 乳燕孤(gu)飛意(yi)惘然
第二十六回 陌路相逢奸計泄 深(shen)宮又見逆謀生
第二(er)十七回 妙手神(shen)偷驚(jing)帝座(zuo) 多(duo)情公(gong)主(zhu)慕英(ying)雄(xiong)
第二十八回 顛沛流離悲百(bai)姓 饑寒交迫渙軍心
第二十(shi)九回 凄涼蜀道人少行 宛轉蛾(e)眉馬前死(si)
第(di)三十(shi)回(hui) 英雄痛灑傷時淚 關(guan)塞(sai)蕭條(tiao)行路(lu)難(nan)
第三十一回 故都(dou)又見重歸鶴 逋客何堪不了情
第三十二回 虎(hu)穴(xue)藏身思報國 繡(xiu)閨夜(ye)話識(shi)深心
第三十三回(hui) 沐猴僭位徒貽笑(xiao) 屠(tu)象逞威起殺機
第三十四回 魔掌追魂難與敵 苦心為友怨何辭
第三十五(wu)回 十年(nian)忍辱仇終報 再(zai)度尋兒恨未消
第(di)三十六(liu)回(hui) 綠林血債嗟難(nan)解(jie) 魔(mo)陣妖氛化不開
第三(san)十(shi)七(qi)回 懺(chan)罪解仇寧(ning)一死 片言弭(mi)禍(huo)結新(xin)知(zhi)
第三十八回 喜見嬌兒(er)疑(yi)夢境(jing) 驚聞良友困(kun)危(wei)城
第三十九回 何愁強虜侵中土 尚有將軍(jun)樹漢旌
第四十回 名城浴血留(liu)青(qing)史 大俠捐軀表赤(chi)心(xin)
段(duan)珪璋 幽州劍客(ke)，著名游俠(xia)。
南(nan)霽云(yun) “磨劍客”，著名游俠，卜安期大徒(tu)弟。
鐵(tie)摩勒 鐵(tie)昆(kun)侖(lun)之子(zi)，竇令侃義子(zi)，卜安(an)期三徒弟(di)。
夏凌霜 冷(leng)雪梅、皇甫華之女，南霽云之妻。
韓(han)芷(zhi)芬 韓(han)湛之女(nv)，鐵摩(mo)勒的未婚(hun)妻。
王燕(yan)羽(yu) 王伯通之(zhi)女(nv)，展大娘之(zhi)徒。
史逸如 大唐進士，段(duan)珪璋的好(hao)友。
盧夢蝶 史(shi)逸(yi)如(ru)之妻，冷雪梅的表妹。
竇(dou)線娘(niang) 段珪璋之妻(qi)，“竇(dou)家五虎(hu)”之妹。
空(kong)空(kong)兒 天(tian)下第一神(shen)偷。
展元修 展龍飛之子，王燕羽的(de)師兄。
段克邪(xie) 段珪璋之(zhi)子，空空兒的師弟(di)。
薛紅線(xian) 真名史若(ruo)梅，史逸如之女。
竇(dou)令(ling)侃 “竇(dou)家(jia)五虎”的老大，“綠林三霸(ba)”之一，飛虎山(shan)寨主。
竇(dou)令(ling)申 “竇(dou)家五(wu)虎”的(de)老(lao)二。
竇(dou)令(ling)符 “竇(dou)家五(wu)虎”的老三。
竇(dou)令策 “竇(dou)家五虎”的老四。
竇令湛 “竇家五虎”的老五。
唐玄宗 大唐皇帝。
楊玉環 唐玄宗寵愛的貴(gui)妃。
高力士 唐玄宗(zong)寵愛的(de)太監。
薛嵩 安(an)祿(lu)山親軍統領，史若梅的(de)養父。
王伯(bo)通 “綠(lv)林三霸”之一，龍眠谷寨(zhai)主。
吳筠 湖州司馬。
李(li)白 “詩(shi)仙(xian)”，號(hao)“青蓮居(ju)士(shi)”，翰林(lin)學士(shi)。
賀知章 著(zhu)名詩(shi)人。
崔宗之
張旭 “草圣”。
郭(guo)子儀 九原郡守。
尉遲北 “大內(nei)三大高手”之一，龍騎都尉，尉遲恭后人。
秦(qin)襄 “大內三大高手”之一，龍騎都尉，秦(qin)瓊后人。
雷萬春(chun) 卜安期二徒弟。
張巡 睢(sui)陽太(tai)守。
卜(bu)安(an)期 “磨鏡(jing)老人(ren)”，江湖(hu)俠隱。
聶鋒(feng) 安祿山的副將，薛嵩(song)的表弟。
聶隱娘 聶鋒(feng)之(zhi)女。
李龜年 樂工。
皇甫(fu)嵩 “江湖(hu)三異(yi)丐”之(zhi)一，“江湖(hu)七怪”之(zhi)一，“西岳神龍”，華山(shan)派名宿(su)。
衛越(yue) “江湖(hu)三異丐”之一(yi)，“瘋丐”，丐幫(bang)長(chang)老。
車(che)遲 “江湖三異(yi)丐”之一，“三手(shou)神丐”，“酒(jiu)丐”。
冷雪梅(mei) “白馬女俠”，夏聲濤之妻。
小紅(hong) 薛(xue)嵩(song)派(pai)來服侍盧夢蝶的丫(ya)鬟(huan)。
史彰 竇家幽州分舵的總管。
程通 史彰的副手。
杜百英 “金劍青囊”，江湖游俠(xia)。
韓湛 天下第一點穴名(ming)家(jia)。
龍藏上人
辛天雄 金雞嶺寨主。
屠龍 王伯通的(de)副手。
褚遂 王伯通(tong)的(de)副手。
祝(zhu)三勝 綠林(lin)強盜。
符凌霄 陜南(nan)著名游俠。
展大娘(niang) 展龍飛之(zhi)妻(qi)，展元修之(zhi)母。
長樂(le)公主 唐玄宗之(zhi)女。
郭從瑾 杜百英之師。
王(wang)思禮 河(he)源(yuan)軍使(shi)，河(he)西、隴右節度使(shi)。
楊暄(xuan) 戶部侍郎，楊國忠之子。
呂(lv)甫 扶風郡守。
李(li)亨(heng) 太子，后自立(li)為肅宗。
妙慧師太 薛紅(hong)線(xian)、聶隱娘(niang)之師，展(zhan)大娘(niang)的師姐。
雷(lei)(lei)青海 樂工，“琵琶第一手(shou)”，雷(lei)(lei)萬春(chun)的胞兄。
武鐵(tie)樵 丐幫首(shou)領，衛越的師弟。
李豬兒 安慶緒(xu)的太監總管。
程堅 羊牧勞二徒(tu)弟(di)。
劉(liu)海 百夫長，薛嵩家的(de)小廝。
廣智禪(chan)師 福隆寺方丈。
轉(zhuan)輪(lun)法王 金碧(bi)宮主人。
朱靈 朱旭之子，朱寶(bao)之兄。
朱寶 朱旭之子，朱靈(ling)之弟(di)。
天(tian)徳禪師 轉輪(lun)法(fa)王大徒弟。
華良 王伯通山寨(zhai)的(de)三堂總頭目。
牟滄浪 虬髯客的(de)徒(tu)孫。
歸夫人 藏(zang)靈(ling)子(zi)之妻，段克邪之師。
許遠 張巡的副帥。
安(an)祿山 三鎮節度使，大燕(yan)皇帝。
楊國(guo)忠 宰(zai)相(xiang)，楊玉(yu)環的從兄(xiong)。
田承嗣(si) 原江(jiang)湖大盜(dao)，安祿山(shan)手(shou)下(xia)。
史思(si)明 安(an)祿山的副(fu)手。
張忠志 安祿山賬(zhang)下(xia)四大高手之一。
令狐達 御林軍(jun)都尉。
宇(yu)文通 “大(da)內(nei)三大(da)高手”之一(yi)，龍(long)騎都尉。
牛千斤 大(da)內高手。
龍萬鈞 大內高手。
精精兒(er) 空空兒(er)的師(shi)弟(di)。
石一龍 “陰(yin)陽刀”，西涼獨(du)腳大盜，石一虎(hu)的兄長。
石(shi)一(yi)虎 “陰陽刀”，西涼獨腳(jiao)大盜(dao)，石(shi)一(yi)龍(long)的弟弟。
王龍客 王伯(bo)通之子，轉輪(lun)法王之徒(tu)。
武令珣 安祿(lu)山手下得力將(jiang)領。
賀昆 混入郭子(zi)儀軍中的奸(jian)細。
阿奢黎 安祿(lu)山禮聘的(de)法師。
龜(gui)元道(dao)人(ren) 邪派中人(ren)。
韓荊 王伯通的心(xin)腹勇(yong)士。
鄧奢(she) 王伯通的(de)心腹勇士。
寶相(xiang)禪師 刺客。
羊(yang)牧勞(lao) “三(san)孽畜(chu)”之一，“七(qi)步追(zhui)魂手”，安(an)祿(lu)山禮聘的“大(da)內總(zong)管(guan)”。
馬(ma)遠行 “三(san)孽(nie)畜”之一，羊牧勞的(de)結義兄(xiong)弟。
牛不耕(geng) “三孽畜”之一，羊牧勞的結(jie)義兄弟。
蘇(su)秉 幽(you)州道行(xing)兵總管。
杜(du)綬 安祿山(shan)的“龍(long)騎(qi)都尉”。
司空拔 安(an)祿(lu)山的(de)“龍騎都(dou)尉”。
洪大存 安祿(lu)山的“禁衛軍副統領”。
單雄(xiong) 羊牧勞大徒弟。
尚昆(kun) 羊牧(mu)勞三徒弟。
蒙貫 海盜出身，安祿(lu)山的“御前侍衛”。
沐安(an) 安(an)祿(lu)山的(de)“御林軍(jun)統帶”。
令(ling)狐潮 史思明手下大將(jiang)，令(ling)狐達之兄。
尹子奇 令狐潮的神箭營統領，軍(jun)中第(di)一神箭手。
皇甫華 皇甫嵩的同胞弟弟。
李瑁(mao) 壽王，唐玄宗之子。
安(an)延偃 安(an)祿山后父。
張(zhang)友圭 幽州節度使。
李林甫 奸相。
鐵(tie)昆侖 “綠林三霸”之一，燕山寨(zhai)主(zhu)，鐵(tie)摩勒之父。
封季常 范陽老(lao)英(ying)雄。
懷仁 長安寺院(yuan)主持，段珪璋知交。
杜甫(fu) “詩圣”。
哥舒翰 隴(long)西節度使，后降安(an)祿(lu)山。
尉遲南 禁軍統領，尉遲北之兄。
聶(nie)鵬(peng) 范陽琢(zhuo)州老劍客，聶(nie)鋒之父。
李諅 樂工。
花奴 樂工。
賀懷智 樂工。
鄭觀音 樂工。
張野狐 樂工。
黃幡 樂工。
定一禪(chan)師 少(shao)林派弟子。
夏聲濤 冷雪梅的丈夫(fu)。
公(gong)孫湛 內廷侍衛，與夏聲濤有私(si)仇(chou)。
馮神威 中使。
達奚殉 大臣。
楊光翻(fan) 太原留守，楊國忠的同族。
封常清 安西、范(fan)陽、平盧節度(du)使(shi)。
張介然 河南(nan)節度使(shi)。
安慶宗 安祿山的(de)長子。
安慶緒 安祿(lu)山(shan)的次子。
榮義郡主 唐(tang)玄宗(zong)的侄女，安(an)慶緒之妻。
郭訥 陳留太守。
顏真(zhen)卿(qing) 平(ping)原太守。
展龍飛 大(da)魔頭。
陳(chen)元禮 龍虎(hu)大將軍(jun)。
崔(cui)光遠 少(shao)尹(yin)，留守將軍(jun)。
魏方進 京(jing)兆尹，置頓使。
公孫大(da)娘(niang) 女劍(jian)師。
李輔國 太監(jian)，東宮內侍。
韋見素 大臣。
薛景仙 陳(chen)倉縣(xian)令。
李光弼
玄空子 “武林七奇”之(zhi)一(yi)。
嚴莊 安祿山的“一品大(da)臣”。
安慶恩 安祿山之子。
王維 詩人。
藏靈子 俗名歸方震，空空兒、精(jing)精(jing)兒之(zhi)師(shi)。
朱旭 朱雀山寨主。
虬髯(ran)客(ke) 嚴一羽(yu)之師。
嚴一羽(yu) 牟滄浪之(zhi)師。
賀蘭進明 元帥。
劉彥 郭子儀麾下大將。
李(li)天敖 “李(li)麻子”。
《大唐游(you)俠傳》為羽生先生著作中的(de)(de)(de)一部(bu)杰作，整部(bu)小說敘(xu)述大場面、大悲劇(ju)的(de)(de)(de)時代，表現鐵血金戈(ge)的(de)(de)(de)場景(jing)，更表現豪邁(mai)絕(jue)倫的(de)(de)(de)俠氣。閱讀全書讓人感(gan)覺高(gao)潮不斷、一氣呵成，人物、情景(jing)、武俠、場面、細節無一不讓人沉浸其中。
這是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)部(bu)(bu)傳(chuan)(chuan)(chuan)奇(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)武俠(xia)，也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)部(bu)(bu)武俠(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)奇(qi)(qi)(qi)；這是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)部(bu)(bu)歷(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)武俠(xia)；這是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)部(bu)(bu)傳(chuan)(chuan)(chuan)奇(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)。武俠(xia)、傳(chuan)(chuan)(chuan)奇(qi)(qi)(qi)、歷(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)三者(zhe)(zhe)在(zai)(zai)整(zheng)(zheng)部(bu)(bu)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)在(zai)(zai)全書中(zhong)融(rong)為(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)體(ti)，不可分割。讓(rang)人(ren)(ren)(ren)在(zai)(zai)武俠(xia)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)中(zhong)領(ling)略(lve)著歷(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)、傳(chuan)(chuan)(chuan)奇(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)趣味和意境。整(zheng)(zheng)部(bu)(bu)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)不僅(jin)只有江(jiang)湖(hu)(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)爭霸，更(geng)(geng)通過江(jiang)湖(hu)(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)爭霸與(yu)(yu)江(jiang)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)遷(qian)緊緊聯系于(yu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)起，江(jiang)湖(hu)(hu)爭霸牽動(dong)于(yu)江(jiang)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)遷(qian)，而江(jiang)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)遷(qian)又主宰著江(jiang)湖(hu)(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)爭霸。整(zheng)(zheng)部(bu)(bu)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)不僅(jin)有虛構(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)江(jiang)湖(hu)(hu)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)，更(geng)(geng)有唐玄(xuan)宗、楊(yang)貴妃、高力(li)士、楊(yang)國忠、李(li)白、賀知章(zhang)、安祿(lu)山(shan)(shan)、史(shi)(shi)(shi)(shi)思(si)明、郭子儀、張(zhang)巡、南霽(ji)云等等長(chang)長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)串(chuan)歷(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)真(zhen)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)，而這一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)連串(chuan)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)于(yu)書中(zhong)既沒(mei)有歷(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)死板，也(ye)沒(mei)有戲(xi)說(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意味，而是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)構(gou)成(cheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)個(ge)個(ge)性鮮明、有血(xue)有肉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)形(xing)象(xiang)，除了(le)歷(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)之(zhi)(zhi)(zhi)外，整(zheng)(zheng)部(bu)(bu)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)更(geng)(geng)讓(rang)唐人(ren)(ren)(ren)傳(chuan)(chuan)(chuan)奇(qi)(qi)(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)空(kong)(kong)空(kong)(kong)兒、聶隱娘(niang)、薛(xue)紅線，還有《隋(sui)唐演義(yi)》秦瓊、尉遲敬德之(zhi)(zhi)(zhi)后代(dai)，十(shi)八路(lu)反(fan)王(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后代(dai)，更(geng)(geng)將十(shi)八路(lu)反(fan)王(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)綠林爭霸延(yan)續下來，成(cheng)為(wei)(wei)全書的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)條主線，更(geng)(geng)成(cheng)為(wei)(wei)大唐系列的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)條主線。歷(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)、傳(chuan)(chuan)(chuan)奇(qi)(qi)(qi)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)、小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)同(tong)樣(yang)(yang)出色(se)，同(tong)樣(yang)(yang)感人(ren)(ren)(ren)，且看睢陽破(po)城血(xue)戰中(zhong)，真(zhen)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)張(zhang)巡、許遠、南霽(ji)云、雷萬春與(yu)(yu)虛構(gou)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)段圭(gui)璋、竇線娘(niang)、夏(xia)凌霜同(tong)樣(yang)(yang)感染于(yu)讀(du)者(zhe)(zhe)，讓(rang)讀(du)者(zhe)(zhe)心(xin)動(dong)欲(yu)淚；而真(zhen)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)安祿(lu)山(shan)(shan)、令(ling)狐潮和虛構(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)羊牧勞、王(wang)龍(long)客同(tong)樣(yang)(yang)讓(rang)人(ren)(ren)(ren)憎恨，歷(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)和小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)融(rong)于(yu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)體(ti)，讓(rang)人(ren)(ren)(ren)心(xin)動(dong)心(xin)醉。而傳(chuan)(chuan)(chuan)奇(qi)(qi)(qi)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)空(kong)(kong)空(kong)(kong)兒在(zai)(zai)作(zuo)者(zhe)(zhe)筆下更(geng)(geng)為(wei)(wei)生動(dong)，更(geng)(geng)為(wei)(wei)鮮明，在(zai)(zai)唐人(ren)(ren)(ren)寥寥數語(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎上更(geng)(geng)為(wei)(wei)深(shen)化，兩兩比(bi)較，更(geng)(geng)顯(xian)作(zuo)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文筆之(zhi)(zhi)(zhi)功。而整(zheng)(zheng)部(bu)(bu)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)置身于(yu)安史(shi)(shi)(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)亂這一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)大場面、大背景之(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)，為(wei)(wei)整(zheng)(zheng)部(bu)(bu)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)展開提(ti)供了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)悲壯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時代(dai)背景，小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)之(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)結合(he)著歷(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)、更(geng)(geng)突出于(yu)歷(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)，也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歷(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)，讓(rang)人(ren)(ren)(ren)感受到，原來歷(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)可以這么(me)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，歷(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)可以這么(me)讀(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，歷(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)不是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)那枯燥無(wu)味的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)數字，而是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)如此(ci)波瀾壯闊(kuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大場景。武俠(xia)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)不僅(jin)只有江(jiang)湖(hu)(hu)，更(geng)(geng)有江(jiang)山(shan)(shan)，誰說(shuo)(shuo)(shuo)江(jiang)湖(hu)(hu)獨成(cheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)統，其實(shi)這只是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)改朝換代(dai)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)縮影(ying)，也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)側幕。誰說(shuo)(shuo)(shuo)江(jiang)湖(hu)(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)爭霸無(wu)關于(yu)江(jiang)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大局，其實(shi)這可能是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)江(jiang)山(shan)(shan)爭霸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)枚棋子。傳(chuan)(chuan)(chuan)奇(qi)(qi)(qi)、小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)、歷(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)三者(zhe)(zhe)如此(ci)緊密的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)融(rong)，構(gou)成(cheng)了(le)全書的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨特魅(mei)力(li)。
羽生(sheng)先生(sheng)多(duo)次說過：“武俠(xia)小說寧可無武，不可無俠(xia)”，這作(zuo)為創作(zuo)三十多(duo)年一直(zhi)堅持的一條(tiao)理(li)念。然(ran)“何(he)謂(wei)俠(xia)”？那(nei)么全書(shu)以一個(ge)(ge)個(ge)(ge)情節、一個(ge)(ge)個(ge)(ge)人物(wu)道出了一個(ge)(ge)俠(xia)的世界。
俠(xia)(xia)決不是勝者為王、敗者為寇(kou)的梟雄，決不是大碗喝(he)酒、大塊吃(chi)肉(rou)的綠林豪杰。“俠(xia)(xia)”又是什么？
“俠”應是如段圭璋(zhang)、南霽云(yun)那樣(yang)為國為民，拼將熱血灑疆場那樣(yang)的(de)俠之(zhi)大者。
“俠(xia)”應是如史逸如般的富貴不(bu)能淫(yin)、貧賤不(bu)能移(yi)、威武不(bu)能屈，更為朋友之安危而付出生命的俠(xia)士氣節。
“俠”應如盧夫人(ren)般的(de)蕙質(zhi)蘭心，忍(ren)辱(ru)偷生，以(yi)求報國(guo)恨家仇于一朝的(de)苦心造(zao)詣。
“俠(xia)”應如竇(dou)線娘(niang)、夏凌霜般的，在生與死(si)面前，放棄(qi)悲(bei)傷，相互扶持以助于身邊(bian)親人走出(chu)困境(jing)之堅韌。
“俠”應如鐵(tie)摩勒般的恩(en)怨分明，國事為重(zhong)，忍將個(ge)人榮辱(ru)放(fang)一旁之俠士氣概(gai)。
“俠”應如展(zhan)元修般的出(chu)污泥(ni)而(er)不染，愿為他(ta)人舍棄(qi)自己的俠士(shi)情操。
“俠”應如衛越、車(che)遲、皇甫嵩般的古道熱腸、嫉(ji)惡如仇。
“俠”應如秦襄、尉遲北般(ban)的身(shen)居高位而勇(yong)于助人(ren)脫困風(feng)格。
“俠”應如(ru)段克邪般的小小年紀而肯將生命付危城的勇氣。
甚至雖游戲人間(jian)而大節不(bu)移(yi)的空空兒也不(bu)脫俠之風范，而“恃武少俠”的人物終將(jiang)受到(dao)譴責。投靠安祿(lu)山的王伯通下場悲(bei)慘，而一味于(yu)綠林(lin)爭(zheng)霸的竇家(jia)五虎也受到(dao)譴責。
在(zai)(zai)很多(duo)人(ren)(ren)眼中(zhong)(zhong)，武俠(xia)不登(deng)(deng)文學大雅之(zhi)堂(tang)。但武俠(xia)實應(ying)在(zai)(zai)文學中(zhong)(zhong)占有(you)一席之(zhi)地(di)。武俠(xia)固有(you)粗制濫(lan)造之(zhi)作(zuo)，更(geng)有(you)激動人(ren)(ren)心(xin)的精品(pin)文字(zi)。而(er)(er)(er)羽(yu)生(sheng)(sheng)先(xian)生(sheng)(sheng)的武俠(xia)作(zuo)品(pin)，更(geng)應(ying)歸屬于后者。而(er)(er)(er)個人(ren)(ren)最為動心(xin)的，莫過(guo)于《冰川(chuan)天女傳》中(zhong)(zhong)的攀登(deng)(deng)珠峰(feng)和本書中(zhong)(zhong)的睢(sui)陽(yang)血戰(zhan)(zhan)。攀登(deng)(deng)珠峰(feng)讓人(ren)(ren)心(xin)醉于大自然(ran)之(zhi)偉大及(ji)人(ren)(ren)力之(zhi)無窮；睢(sui)陽(yang)血戰(zhan)(zhan)感(gan)嘆(tan)于羽(yu)生(sheng)(sheng)先(xian)生(sheng)(sheng)描(miao)寫(xie)大場(chang)(chang)面(mian)(mian)之(zhi)功力。在(zai)(zai)此(ci)先(xian)引用(yong)陳墨先(xian)生(sheng)(sheng)的一段評論，“最為令人(ren)(ren)嘆(tan)復的是小(xiao)說最后的關于睢(sui)陽(yang)圍城的戰(zhan)(zhan)爭場(chang)(chang)面(mian)(mian)的描(miao)寫(xie)，張巡、雷(lei)萬春、段圭璋、南霽云等人(ren)(ren)在(zai)(zai)千軍(jun)萬馬(ma)的戰(zhan)(zhan)場(chang)(chang)上拼(pin)搏戰(zhan)(zhan)斗直至犧牲的壯烈(lie)場(chang)(chang)景，在(zai)(zai)作(zuo)者樸(pu)實而(er)(er)(er)又有(you)力度(du)的敘述中(zhong)(zhong)，使人(ren)(ren)血脈賁張而(er)(er)(er)又熱淚滿眶。梁羽(yu)生(sheng)(sheng)的敘事語言，至此(ci)已達(da)到一個“新的境(jing)界”。
睢陽血戰(zhan)這(zhe)一(yi)(yi)情節我(wo)已(yi)看了(le)(le)(le)不(bu)下十(shi)多(duo)次(ci)，每一(yi)(yi)次(ci)沉(chen)醉于書(shu)中(zhong)，閉(bi)上眼(yan)睛，仿佛看到了(le)(le)(le)激烈的(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)戰(zhan)場(chang)，見到那(nei)在血與(yu)火中(zhong)見證之俠骨柔情，及生離死別的(de)(de)(de)(de)(de)豪邁、悲(bei)苦。大(da)場(chang)面(mian)中(zhong)包含著個(ge)(ge)人(ren)捐(juan)軀的(de)(de)(de)(de)(de)場(chang)景，以(yi)及竇線娘、夏(xia)凌(ling)霜(shuang)在生絕境面(mian)前(qian)表現出的(de)(de)(de)(de)(de)勇(yong)氣。看到竇線娘那(nei)句“這(zhe)還(huan)不(bu)是悲(bei)傷的(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)”讓(rang)人(ren)心酸(suan)嘆服，短(duan)短(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)句話，蘊含著多(duo)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)毅力(li)，多(duo)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)勇(yong)氣？書(shu)中(zhong)這(zhe)段話“這(zhe)車(che)上載(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)是兩(liang)個(ge)(ge)女(nv)人(ren)，三個(ge)(ge)孩子(zi)，但卻是兩(liang)個(ge)(ge)失去(qu)丈夫的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)人(ren)，三個(ge)(ge)失去(qu)父親(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)孩子(zi)，這(zhe)車(che)上所載(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)痛，未免太(tai)過沉(chen)重了(le)(le)(le)”，短(duan)短(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)幾筆，作者(zhe)對戰(zhan)爭作了(le)(le)(le)最有力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)控訴，自古(gu)以(yi)來戰(zhan)爭所造(zao)成的(de)(de)(de)(de)(de)結局無(wu)不(bu)是妻離子(zi)散。
再看書中(zhong)最(zui)后一(yi)段竇線娘得知丈夫(fu)死訊(xun)時(shi)的臨終一(yi)刻“段郎(lang)，我(wo)來了(le)。可憐她已是油盡(jin)燈枯，只(zhi)為著一(yi)絲最(zui)后的信念 ”。寥寥幾筆，道盡(jin)了(le)夫(fu)妻情重。每(mei)當我(wo)看到此(ci)處，真為催(cui)人淚下。
我認為(wei)(wei)這段文字已超出了武俠(xia)的境(jing)界，言之為(wei)(wei)上乘純(chun)文學絕(jue)不為(wei)(wei)過。整(zheng)個(ge)章節真可謂歷史的再(zai)現(xian)，戰場的重現(xian)，真情的顯現(xian)。
在(zai)梁(liang)羽(yu)生的(de)作品中(zhong)(zhong)，《大(da)(da)唐(tang)(tang)游(you)(you)俠(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)傳(chuan)(chuan)》是(shi)很(hen)特(te)別(bie)的(de)一(yi)部，區別(bie)于(yu)(yu)其(qi)(qi)他(ta)梁(liang)氏(shi)作品體現(xian)的(de)兩(liang)個最(zui)重(zhong)要因素：愛(ai)情(qing)悲劇和(he)以俠(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)勝武，此(ci)書(shu)是(shi)為(wei)(wei)(wei)游(you)(you)俠(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)傳(chuan)(chuan)，接近于(yu)(yu)歷史(shi)(shi)上(shang)真(zhen)正(zheng)的(de)游(you)(you)俠(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)慷(kang)慨(kai)。“俠(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)”是(shi)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)文(wen)化中(zhong)(zhong)一(yi)個很(hen)重(zhong)要的(de)元素，盡(jin)管在(zai)“俠(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)”出現(xian)伊始(shi)就為(wei)(wei)(wei)正(zheng)統(tong)(tong)統(tong)(tong)治階層所無法(fa)容忍。而《史(shi)(shi)記》中(zhong)(zhong)的(de)《游(you)(you)俠(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)列傳(chuan)(chuan)》則是(shi)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)文(wen)化對“俠(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)”的(de)正(zheng)名。 “今游(you)(you)俠(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)，其(qi)(qi)行雖(sui)不軌于(yu)(yu)正(zheng)義，然(ran)其(qi)(qi)言必(bi)(bi)信，其(qi)(qi)行必(bi)(bi)果，已諾必(bi)(bi)誠(cheng)，不愛(ai)其(qi)(qi)軀，赴士(shi)之(zhi)(zhi)困，既已存(cun)亡(wang)死(si)(si)生矣，而不矜其(qi)(qi)能，羞伐其(qi)(qi)德，蓋亦有足(zu)多者焉。”盡(jin)管獨(du)尊儒術的(de)大(da)(da)漢王朝幾(ji)乎滅絕了游(you)(you)俠(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)，盡(jin)管自班固(gu)以后再(zai)沒有任何一(yi)位史(shi)(shi)家為(wei)(wei)(wei)俠(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)客(ke)作傳(chuan)(chuan)，但(dan)從此(ci)游(you)(you)俠(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)就以這樣的(de)角色游(you)(you)離于(yu)(yu)正(zheng)統(tong)(tong)的(de)邊緣活躍在(zai)兩(liang)千年的(de)歷史(shi)(shi)舞臺(tai)中(zhong)(zhong)。時(shi)至(zhi)大(da)(da)唐(tang)(tang)，游(you)(you)俠(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)再(zai)勝，或是(shi)游(you)(you)俠(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)四(si)方(fang)，任俠(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)使氣(qi)(qi)(qi)，打抱不平。“自言幽燕(yan)客(ke)，結發事(shi)遠游(you)(you)。赤(chi)丸殺公吏，白(bai)刃報(bao)私(si)讎。”或是(shi)仗劍從戎，馳騁疆場，塞外建功。“感時(shi)思(si)報(bao)國，拔劍起蒿萊。西馳丁零塞，北上(shang)單(dan)于(yu)(yu)臺(tai)。”更(geng)有抵御外侮(wu)，保家衛國，為(wei)(wei)(wei)國死(si)(si)難。“是(shi)氣(qi)(qi)(qi)所磅礴(bo)，凜冽(lie)萬(wan)古存(cun)；當其(qi)(qi)貫日(ri)月，死(si)(si)生安足(zu)論！”安史(shi)(shi)反叛，天下大(da)(da)亂，蒼靈(ling)涂(tu)炭(tan)，無數(shu)豪俠(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)義士(shi)挺身而出，阻(zu)擋一(yi)場洪水猛獸，上(shang)演了無數(shu)英(ying)雄悲歌，凜然(ran)大(da)(da)義，都一(yi)一(yi)記載于(yu)(yu)史(shi)(shi)書(shu)和(he)唐(tang)(tang)人(ren)的(de)詩文(wen)之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)。而最(zui)突出的(de)莫過于(yu)(yu)張巡(xun)死(si)(si)守睢陽，韓愈名篇(pian)《張中(zhong)(zhong)丞(cheng)傳(chuan)(chuan)后敘》更(geng)是(shi)傳(chuan)(chuan)神刻骨(gu)出英(ying)雄的(de)蕩氣(qi)(qi)(qi)回腸名傳(chuan)(chuan)千古。梁(liang)氏(shi)此(ci)書(shu)取材(cai)于(yu)(yu)此(ci)，志在(zai)重(zhong)塑(su)段圭璋、南(nan)霽(ji)云大(da)(da)義凜然(ran)慷(kang)慨(kai)英(ying)豪的(de)大(da)(da)唐(tang)(tang)游(you)(you)俠(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)之(zhi)(zhi)風(feng)，盡(jin)管在(zai)梁(liang)氏(shi)略顯平淡(dan)的(de)文(wen)字難免存(cun)在(zai)不足(zu)，但(dan)全書(shu)豪氣(qi)(qi)(qi)四(si)溢，悲壯磅礴(bo)，在(zai)梁(liang)書(shu)中(zhong)(zhong)也是(shi)獨(du)樹(shu)一(yi)幟。
顯(xian)然(ran)梁氏(shi)在(zai)(zai)(zai)本(ben)書(shu)重(zhong)點是(shi)游俠(xia)(xia)之(zhi)風(feng)，而不(bu)(bu)(bu)是(shi)“以(yi)俠(xia)(xia)勝武” 的(de)(de)(de)(de)道德，注重(zhong)表達的(de)(de)(de)(de)是(shi)人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)俠(xia)(xia)氣(qi)，以(yi)至(zhi)于讓人(ren)(ren)覺得有(you)些梁氏(shi)忽視了(le)段(duan)南(nan)(nan)兩位的(de)(de)(de)(de)武功(gong)，甚至(zhi)在(zai)(zai)(zai)此書(shu)出現了(le)一(yi)(yi)(yi)位手無縛雞之(zhi)力卻一(yi)(yi)(yi)身(shen)俠(xia)(xia)氣(qi)的(de)(de)(de)(de)書(shu)生(sheng)史(shi)逸(yi)(yi)如(ru)。安祿山(shan)(shan)派爪牙來(lai)抓段(duan)圭(gui)璋(zhang)卻誤入史(shi)逸(yi)(yi)如(ru)家，并將史(shi)逸(yi)(yi)如(ru)誤認為段(duan)，得知(zhi)事(shi)情(qing)真相(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)書(shu)生(sheng)甘(gan)愿舍身(shen)替朋友(you)擋難，不(bu)(bu)(bu)惜(xi)身(shen)入虎口以(yi)幫助(zhu)好友(you)脫(tuo)難，直(zhi)至(zhi)生(sheng)死(si)(si)(si)抉擇之(zhi)時(shi)毅然(ran)說道：“段(duan)大哥，與(yu)其(qi)留(liu)我報仇，不(bu)(bu)(bu)如(ru)留(liu)你(ni)(ni)報仇！為了(le)免得你(ni)(ni)被人(ren)(ren)要挾(xie)，我先(xian)走一(yi)(yi)(yi)步了(le)！”一(yi)(yi)(yi)死(si)(si)(si)酬(chou)報知(zhi)己(ji)。雖然(ran)史(shi)逸(yi)(yi)如(ru)一(yi)(yi)(yi)介書(shu)生(sheng)，在(zai)(zai)(zai)武俠(xia)(xia)本(ben)沒有(you)這種角色的(de)(de)(de)(de)空間，梁氏(shi)卻以(yi)他(ta)很好地(di)表達了(le)平凡人(ren)(ren)身(shen)上的(de)(de)(de)(de)俠(xia)(xia)氣(qi)。兩位主人(ren)(ren)公段(duan)圭(gui)璋(zhang)、南(nan)(nan)霽云(yun)更是(shi)行俠(xia)(xia)仗(zhang)義(yi)、生(sheng)死(si)(si)(si)相(xiang)(xiang)酬(chou)的(de)(de)(de)(de)游俠(xia)(xia)典(dian)范。開篇(pian)段(duan)圭(gui)璋(zhang)攜(xie)鐵摩勒前往(wang)長安營救好友(you)史(shi)逸(yi)(yi)如(ru)，酒(jiu)樓(lou)(lou)逢南(nan)(nan)霽云(yun)。南(nan)(nan)八(ba)被官府奸人(ren)(ren)陷害，段(duan)鐵二人(ren)(ren)路見不(bu)(bu)(bu)平，拔刀相(xiang)(xiang)助(zhu)，酒(jiu)樓(lou)(lou)一(yi)(yi)(yi)場(chang)大戰(zhan)(zhan)，不(bu)(bu)(bu)僅殺得敵(di)人(ren)(ren)膽(dan)顫(zhan)心寒，兩大游俠(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)英雄(xiong)(xiong)豪(hao)氣(qi)更可(ke)見一(yi)(yi)(yi)斑。英雄(xiong)(xiong)意氣(qi)相(xiang)(xiang)逢，自然(ran)是(shi)相(xiang)(xiang)識恨晚，但(dan)段(duan)圭(gui)璋(zhang)不(bu)(bu)(bu)愿拖(tuo)累朋友(you)，隱(yin)瞞(man)心事(shi)，一(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)孤(gu)膽(dan)闖進安祿山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)巢穴，備顯(xian)“雖千萬(wan)人(ren)(ren)吾往(wang)矣”的(de)(de)(de)(de)慷(kang)慨之(zhi)風(feng)。孤(gu)單(dan)英雄(xiong)(xiong)單(dan)騎沖(chong)陣(zhen)，引出一(yi)(yi)(yi)場(chang)生(sheng)死(si)(si)(si)肉(rou)搏(bo)(bo)戰(zhan)(zhan)。直(zhi)到(dao)最(zui)(zui)后南(nan)(nan)霽云(yun)與(yu)鐵摩勒及時(shi)趕到(dao)，一(yi)(yi)(yi)起(qi)殺出重(zhong)重(zhong)包圍(wei)，一(yi)(yi)(yi)躍跳入懸崖，逃出龍潭虎穴，盡(jin)(jin)管梁氏(shi)的(de)(de)(de)(de)武功(gong)描寫存在(zai)(zai)(zai)很多不(bu)(bu)(bu)足，但(dan)這場(chang)大戰(zhan)(zhan)刻畫的(de)(de)(de)(de)是(shi)血肉(rou)橫飛，真實殘(can)酷，極盡(jin)(jin)摹(mo)寫游俠(xia)(xia)生(sheng)死(si)(si)(si)置(zhi)之(zhi)度外的(de)(de)(de)(de)豪(hao)壯。最(zui)(zui)后高(gao)潮處(chu)的(de)(de)(de)(de)雎(ju)陽城破，兩人(ren)(ren)明知(zhi)事(shi)已不(bu)(bu)(bu)可(ke)為，與(yu)眾多叛軍高(gao)手盤腸血戰(zhan)(zhan)，性命相(xiang)(xiang)搏(bo)(bo)。此時(shi)支撐段(duan)南(nan)(nan)二人(ren)(ren)浴血奮(fen)戰(zhan)(zhan)不(bu)(bu)(bu)再是(shi)什么武功(gong)絕技，甚至(zhi)不(bu)(bu)(bu)是(shi)求(qiu)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)本(ben)能，完全是(shi)“勤(qin)生(sheng)薄死(si)(si)(si)以(yi)赴天(tian)下之(zhi)急”的(de)(de)(de)(de)任俠(xia)(xia)之(zhi)風(feng)。傷痕累累幾(ji)(ji)近燈盡(jin)(jin)油枯(ku)的(de)(de)(de)(de)兩人(ren)(ren)幾(ji)(ji)乎是(shi)依(yi)靠本(ben)能反應與(yu)敵(di)人(ren)(ren)肉(rou)搏(bo)(bo)，刀劍加身(shen)，渾(hun)身(shen)浴血中充(chong)滿了(le)悲壯慷(kang)慨，更四溢(yi)著“俠(xia)(xia)”最(zui)(zui)本(ben)質(zhi)最(zui)(zui)內核的(de)(de)(de)(de)精神：“赴火蹈刃，死(si)(si)(si)不(bu)(bu)(bu)旋踵”的(de)(de)(de)(de)剛(gang)烈勇猛男兒之(zhi)風(feng)。結局處(chu)，段(duan)妻(qi)竇(dou)線娘駕車護送(song)懷有(you)身(shen)孕的(de)(de)(de)(de)南(nan)(nan)妻(qi)夏凌(ling)霜突(tu)圍(wei)，在(zai)(zai)(zai)生(sheng)死(si)(si)(si)搏(bo)(bo)殺段(duan)南(nan)(nan)兩人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)邊疾(ji)馳而過。南(nan)(nan)霽云(yun)用殘(can)存之(zhi)力應聲安慰妻(qi)子，竇(dou)線娘忍痛與(yu)丈(zhang)夫相(xiang)(xiang)背而去(qu)，回(hui)望生(sheng)死(si)(si)(si)離別的(de)(de)(de)(de)最(zui)(zui)后一(yi)(yi)(yi)眼。無限中悲傖凄涼掩飾不(bu)(bu)(bu)住游俠(xia)(xia)英雄(xiong)(xiong)的(de)(de)(de)(de)剛(gang)猛英氣(qi)，淡看生(sheng)死(si)(si)(si)。仰天(tian)一(yi)(yi)(yi)笑(xiao)英雄(xiong)(xiong)相(xiang)(xiang)擁(yong)而逝，留(liu)下無數后人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)拍(pai)案(an)振衣。梁公亦可(ke)撫須自得了(le)。
鐵血(xue)慷慨成了(le)(le)《大唐》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)旋律，以(yi)至于讀者(zhe)(zhe)總是(shi)為(wei)之吸(xi)引的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)透不(bu)過氣來(lai)，但(dan)(dan)《大唐》還(huan)試圖探討了(le)(le)一(yi)(yi)個(ge)問題。眾所周知，梁(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)氏一(yi)(yi)向堅(jian)定支持綠(lv)(lv)林英雄，用來(lai)闡釋其帶(dai)有(you)階級(ji)斗爭(zheng)色(se)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)俠(xia)(xia)義(yi)道(dao)德理(li)論(lun)。幾(ji)乎在(zai)所有(you)梁(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)氏作品中(zhong)，官府(fu)(fu)(fu)都是(shi)反(fan)派立場，綠(lv)(lv)林英雄是(shi)正面反(fan)抗(kang)者(zhe)(zhe)，皇帝(di)是(shi)陰險歹毒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大地主(zhu)(zhu)（武則天(tian)(tian)除外(wai)(wai)），官府(fu)(fu)(fu)中(zhong)人(ren)都是(shi)鷹犬爪牙。而(er)(er)(er)在(zai)《大唐》中(zhong)，梁(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)氏則傳(chuan)達出他(ta)對(dui)(dui)綠(lv)(lv)林英雄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)解。段(duan)(duan)圭(gui)(gui)璋(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)妻(qi)子竇(dou)線娘出身于綠(lv)(lv)林，竇(dou)家(jia)(jia)更是(shi)綠(lv)(lv)林盟主(zhu)(zhu)。而(er)(er)(er)段(duan)(duan)圭(gui)(gui)嶂志(zhi)在(zai)游俠(xia)(xia)四(si)(si)方，堅(jian)決與竇(dou)家(jia)(jia)劃(hua)清界線。在(zai)書中(zhong)，梁(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)氏將(jiang)竇(dou)家(jia)(jia)這樣(yang)綠(lv)(lv)林劃(hua)為(wei)“強盜”，或者(zhe)(zhe)近義(yi)為(wei)“黑(hei)社會”。竇(dou)家(jia)(jia)與王(wang)(wang)家(jia)(jia)爭(zheng)奪(duo)綠(lv)(lv)林盟主(zhu)(zhu)之位，王(wang)(wang)家(jia)(jia)有(you)空空兒、精(jing)精(jing)兒師兄弟助拳，竇(dou)家(jia)(jia)請段(duan)(duan)圭(gui)(gui)璋(zhang)夫婦相(xiang)助，雖然最終(zhong)段(duan)(duan)圭(gui)(gui)璋(zhang)前去相(xiang)助，但(dan)(dan)竇(dou)王(wang)(wang)兩家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)盟主(zhu)(zhu)之爭(zheng)顯(xian)然是(shi)黑(hei)道(dao)火(huo)并。不(bu)但(dan)(dan)精(jing)精(jing)兒出手歹毒，十四(si)(si)歲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)姑娘王(wang)(wang)燕羽也是(shi)表(biao)現(xian)得(de)非常噬血(xue)殘(can)忍，這里(li)梁(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)氏顯(xian)然在(zai)揭示(shi)黑(hei)道(dao)利益(yi)之爭(zheng)只(zhi)有(you)血(xue)腥殘(can)酷，沒有(you)任何誰對(dui)(dui)誰錯。王(wang)(wang)家(jia)(jia)獲勝(sheng)后(hou)，更加(jia)不(bu)堪，投靠安祿(lu)山為(wei)虎作倀。最后(hou)梁(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)氏安排竇(dou)王(wang)(wang)兩家(jia)(jia)和解血(xue)債仇(chou)恨(hen)，竇(dou)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺(yi)孤義(yi)子鐵摩勒一(yi)(yi)心報仇(chou)，而(er)(er)(er)以(yi)前受竇(dou)家(jia)(jia)殘(can)害之人(ren)又找竇(dou)家(jia)(jia)報仇(chou)。“我(wo)為(wei)了(le)(le)義(yi)父(fu)待我(wo)之恩，無時無刻(ke)不(bu)想(xiang)為(wei)他(ta)報仇(chou)，卻(que)原來(lai)我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)義(yi)父(fu)也曾害過許多人(ren)命(ming)(ming)，若然似這等冤冤相(xiang)報，何時得(de)了(le)(le)？”鐵摩勒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這番想(xiang)法可看作是(shi)一(yi)(yi)種反(fan)思。看來(lai)梁(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)氏既(ji)認(ren)為(wei)朝(chao)廷壓迫人(ren)民，也不(bu)認(ren)同黑(hei)社會。鐵摩勒后(hou)來(lai)成長(chang)梁(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)氏觀念中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)綠(lv)(lv)林好(hao)漢，對(dui)(dui)抗(kang)官府(fu)(fu)(fu)壓迫，抵(di)御(yu)(yu)外(wai)(wai)族(zu)(zu)入侵，寬厚對(dui)(dui)待下屬和同盟者(zhe)(zhe)。《聯劍》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)葉成林、周山民都是(shi)如此。梁(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)氏試圖構建(jian)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)俠(xia)(xia)義(yi)烏托(tuo)邦(bang)(bang)(bang)。而(er)(er)(er)抵(di)御(yu)(yu)外(wai)(wai)族(zu)(zu)入侵則是(shi)梁(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)氏俠(xia)(xia)義(yi)烏托(tuo)邦(bang)(bang)(bang)一(yi)(yi)個(ge)很(hen)(hen)重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容。從《塞外(wai)(wai)奇(qi)俠(xia)(xia)傳(chuan)》開(kai)始的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)山系列幾(ji)乎都是(shi)在(zai)回疆(jiang)抵(di)抗(kang)滿清入侵回疆(jiang)各(ge)族(zu)(zu)，從歷(li)史統一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)度來(lai)看，梁(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)氏是(shi)站在(zai)了(le)(le)對(dui)(dui)立面。但(dan)(dan)梁(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)氏有(you)很(hen)(hen)重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民族(zu)(zu)情節，尤其經歷(li)過抗(kang)戰(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外(wai)(wai)族(zu)(zu)入侵，而(er)(er)(er)且梁(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)氏是(shi)廣西人(ren)，對(dui)(dui)待外(wai)(wai)族(zu)(zu)入侵似乎更加(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敏感。俠(xia)(xia)義(yi)烏托(tuo)邦(bang)(bang)(bang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)另一(yi)(yi)個(ge)內容就(jiu)是(shi)永遠(yuan)對(dui)(dui)抗(kang)官府(fu)(fu)(fu)，盡管(guan)這點受階級(ji)斗爭(zheng)理(li)論(lun)影響，甚至很(hen)(hen)可能是(shi)極“左”思想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)導，但(dan)(dan)梁(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)氏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩人(ren)理(li)想(xiang)中(zhong)還(huan)是(shi)渴望(wang)四(si)(si)海(hai)之內皆兄弟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)俠(xia)(xia)義(yi)烏托(tuo)邦(bang)(bang)(bang)。也許當時梁(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)氏不(bu)會去理(li)解現(xian)實與理(li)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)差距，只(zhi)會認(ren)為(wei)“革命(ming)(ming)尚未成功，同志(zhi)仍(reng)需努力”。畢竟1963年還(huan)是(shi)個(ge)激進的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)年代，比如切·格瓦拉。
《大唐(tang)(tang)游(you)俠(xia)傳(chuan)》與(yu)《龍鳳寶釵緣》姐妹篇(pian)，加上(shang)那部(bu)(bu)很(hen)不(bu)(bu)(bu)出(chu)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《慧(hui)劍心魔》構(gou)成“三部(bu)(bu)曲(qu)”。《大唐(tang)(tang)》激昂緊張，《龍鳳》輕(qing)緩雋永，而有(you)(you)(you)意思的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)兩部(bu)(bu)書(shu)中(zhong)出(chu)現了(le)很(hen)多(duo)唐(tang)(tang)傳(chuan)奇(qi)(qi)人物。薛紅線(xian)、聶隱娘都是(shi)(shi)唐(tang)(tang)傳(chuan)奇(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)名人物，當(dang)然她們在《大唐(tang)(tang)》還只是(shi)(shi)小孩子，在續(xu)篇(pian)中(zhong)才是(shi)(shi)重點。鐵(tie)(tie)摩勒(le)(le)(le)應(ying)該是(shi)(shi)參照了(le)昆侖奴，其實《大唐(tang)(tang)》真正主角(jiao)應(ying)該是(shi)(shi)鐵(tie)(tie)摩勒(le)(le)(le)，不(bu)(bu)(bu)過(guo)我(wo)覺得他還年輕(qing)，下意識(shi)中(zhong)把段(duan)南二人當(dang)做主角(jiao)。鐵(tie)(tie)摩勒(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)故事(shi)寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)圈(quan)可(ke)點，尤其他與(yu)王(wang)燕(yan)羽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)，頗能展示梁氏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)招牌動作：愛情(qing)悲劇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真與(yu)癡。王(wang)燕(yan)羽傾心于鐵(tie)(tie)摩勒(le)(le)(le)，怎奈竇(dou)王(wang)兩家結下了(le)血海(hai)深仇(chou)，王(wang)燕(yan)羽更是(shi)(shi)十四歲(sui)時(shi)就殺了(le)鐵(tie)(tie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幾位(wei)義父(fu)。血海(hai)深仇(chou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勢不(bu)(bu)(bu)兩立，造化弄人，仇(chou)人變(bian)情(qing)人，更有(you)(you)(you)王(wang)燕(yan)羽數次搭救，仇(chou)人相見，愛恨情(qing)仇(chou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)織中(zhong)鐵(tie)(tie)摩勒(le)(le)(le)更多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)惘(wang)然。雖說兩人最(zui)后恩怨化解，各有(you)(you)(you)歸屬，但總難(nan)忘記王(wang)燕(yan)羽幽怨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼神(shen)和鐵(tie)(tie)摩勒(le)(le)(le)暗(an)自惘(wang)然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)嗟嘆。由于有(you)(you)(you)了(le)唐(tang)(tang)傳(chuan)奇(qi)(qi)人物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)現，《大唐(tang)(tang)》就有(you)(you)(you)不(bu)(bu)(bu)少神(shen)奇(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人物，如空(kong)(kong)空(kong)(kong)兒(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)妙手空(kong)(kong)空(kong)(kong)和一劍刺九(jiu)穴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“袁(yuan)(yuan)公(gong)劍法”。當(dang)然最(zui)驚(jing)艷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)還是(shi)(shi)十歲(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)段(duan)克邪(xie)(xie)，出(chu)生(sheng)不(bu)(bu)(bu)久就被空(kong)(kong)空(kong)(kong)兒(er)盜走成為“袁(yuan)(yuan)公(gong)劍法”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)人，十歲(sui)出(chu)道江(jiang)湖可(ke)抵住父(fu)母聯手進攻。最(zui)神(shen)奇(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)段(duan)克邪(xie)(xie)在混戰中(zhong)刺瞎(xia)叛軍高手羊牧牢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼睛，初生(sheng)牛犢不(bu)(bu)(bu)怕虎(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒(er)童真是(shi)(shi)給人無限的(de)(de)(de)(de)(de)(de)驚(jing)喜。特別《大唐(tang)(tang)》結尾(wei)時(shi)悲壯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)讓(rang)人窒息，段(duan)克邪(xie)(xie)兒(er)童不(bu)(bu)(bu)識(shi)愁滋(zi)味(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)真稚氣象征著希望與(yu)未(wei)來。
最后要(yao)說的還(huan)是南(nan)(nan)霽云，梁氏(shi)為南(nan)(nan)八(ba)(ba)準(zhun)備了非常經(jing)典的簽名(ming)檔(dang)“敢笑(xiao)(xiao)(xiao)荊軻膽(dan)如(ru)鼠，好呼南(nan)(nan)八(ba)(ba)是男(nan)兒(er)。”但由于(yu)(yu)有韓愈專(zhuan)美(mei)于(yu)(yu)前，梁氏(shi)的細致刻畫還(huan)是遜色(se)不(bu)(bu)(bu)少，或許印象的南(nan)(nan)八(ba)(ba)太英雄(xiong)了，讓他也(ye)娶(qu)妻生子(zi)(zi)總有些(xie)接受不(bu)(bu)(bu)了，“無情未必真豪杰，憐子(zi)(zi)如(ru)何(he)不(bu)(bu)(bu)丈夫”不(bu)(bu)(bu)適用于(yu)(yu)雎(ju)陽血戰(zhan)(zhan)的南(nan)(nan)八(ba)(ba)，梁氏(shi)讓南(nan)(nan)八(ba)(ba)死(si)戰(zhan)(zhan)到(dao)底，力竭死(si)于(yu)(yu)雎(ju)陽城下，不(bu)(bu)(bu)如(ru)韓文中(zhong)，南(nan)(nan)八(ba)(ba)欲將以(yi)有為，張巡云呼：“南(nan)(nan)八(ba)(ba)，男(nan)兒(er)死(si)耳，不(bu)(bu)(bu)可為不(bu)(bu)(bu)義(yi)屈！”南(nan)(nan)八(ba)(ba)轉而笑(xiao)(xiao)(xiao)道：“公有言，云敢不(bu)(bu)(bu)死(si)？”談笑(xiao)(xiao)(xiao)赴死(si)的英雄(xiong)胸(xiong)襟。當然韓文南(nan)(nan)八(ba)(ba)那一(yi)段膾炙人口，經(jing)典得無須去稱贊了。就斗膽(dan)引用，以(yi)饗大家。
愈嘗從事(shi)于(yu)汴、徐二府，屢道于(yu)兩州(zhou)間，親祭于(yu)其(qi)所謂雙廟(miao)者。其(qi)老(lao)人往往說巡(xun)、遠時(shi)事(shi)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)。南霽(ji)(ji)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)之乞救(jiu)于(yu)賀(he)蘭(lan)也(ye)，賀(he)蘭(lan)嫉巡(xun)、遠之聲(sheng)威功(gong)績出(chu)己上，不(bu)(bu)(bu)(bu)肯出(chu)師(shi)救(jiu)。愛霽(ji)(ji)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)之勇且壯，不(bu)(bu)(bu)(bu)聽其(qi)語，強(qiang)留(liu)之。具食(shi)(shi)與樂，延霽(ji)(ji)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)坐。霽(ji)(ji)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)慷(kang)慨語曰(yue)：“云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)來(lai)時(shi)，睢陽之人不(bu)(bu)(bu)(bu)食(shi)(shi)月(yue)余(yu)日矣(yi)。云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)雖(sui)欲(yu)獨食(shi)(shi)，義不(bu)(bu)(bu)(bu)忍。雖(sui)食(shi)(shi)且不(bu)(bu)(bu)(bu)下咽。”因(yin)拔所佩(pei)刀斷一(yi)指(zhi)，血(xue)淋漓，以(yi)示賀(he)蘭(lan)。一(yi)座大驚，皆感激為(wei)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)泣(qi)下。云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)知賀(he)蘭(lan)終無(wu)為(wei)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)出(chu)師(shi)意，即馳去(qu)。將出(chu)城，抽矢(shi)(shi)射佛寺浮圖，矢(shi)(shi)著其(qi)上磚半箭(jian)。曰(yue)：“吾歸破賊，必滅(mie)賀(he)蘭(lan)！此矢(shi)(shi)所以(yi)志也(ye)。”愈貞(zhen)元中過泗州(zhou)，船上人猶指(zhi)以(yi)相語。城陷，賊以(yi)刃(ren)脅降巡(xun)。巡(xun)不(bu)(bu)(bu)(bu)屈(qu)，即牽去(qu)，將斬之。又降霽(ji)(ji)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)。云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)未應。巡(xun)呼云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)曰(yue)：“南八，男(nan)兒死(si)耳，不(bu)(bu)(bu)(bu)可為(wei)不(bu)(bu)(bu)(bu)義屈(qu)！”云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)笑曰(yue)：“欲(yu)將以(yi)有為(wei)也(ye)。公有言，云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)敢不(bu)(bu)(bu)(bu)死(si)？”即不(bu)(bu)(bu)(bu)屈(qu)。
——韓愈《張中丞(cheng)傳后(hou)敘(xu)》
竊以為(wei)《大(da)唐(tang)(tang)》和《江湖》有相似(si)之處，難得(de)的(de)(de)粗(cu)線(xian)條。前者是三個(ge)女主，后(hou)者是三位(wei)熱血兒男，鼎足而立，共譜一(yi)(yi)(yi)(yi)段氣吞山(shan)河的(de)(de)戰(zhan)歌。或許就(jiu)是這一(yi)(yi)(yi)(yi)點的(de)(de)差異(yi)，使得(de)兩本書的(de)(de)味道(dao)截然(ran)(ran)分(fen)明，前者爽朗，后(hou)者凝重。《大(da)唐(tang)(tang)游俠傳》，這個(ge)題目就(jiu)透著一(yi)(yi)(yi)(yi)股(gu)古樸之氣，總讓人(ren)不期然(ran)(ran)想起那句(ju)“燕趙多慷慨(kai)悲歌之士，”或者那首(shou)著名的(de)(de)唐(tang)(tang)詩：“十年磨一(yi)(yi)(yi)(yi)劍，霜(shuang)刃未曾試。今日把(ba)示(shi)君，誰(shui)有不平事？”向來瞧不上郊寒島瘦的(de)(de)酸(suan)腐，單這首(shou)詩的(de)(de)確磊落凜然(ran)(ran)，在日漸沒落的(de)(de)大(da)唐(tang)(tang)王朝(chao)，涂上最后(hou)一(yi)(yi)(yi)(yi)抹艷陽。只是，殘陽似(si)血，已是英雄(xiong)的(de)(de)最后(hou)戰(zhan)場。
韓(han)非(fei)子曰：“儒以(yi)(yi)文犯法(fa)，俠以(yi)(yi)武犯禁，”這句評(ping)語曾被呂四娘(niang)用來(lai)表(biao)述俠客(ke)的(de)(de)欠缺。誠然(ran)，俠客(ke)一劍(jian)獨行，快意恩仇，許多律條(tiao)規則全不放在(zai)眼里，在(zai)法(fa)家奠基人韓(han)非(fei)眼中自(zi)然(ran)是五蠹之(zhi)一。然(ran)而，其(qi)(qi)言必(bi)(bi)信(xin)，其(qi)(qi)行必(bi)(bi)果，已諾必(bi)(bi)成，不愛其(qi)(qi)軀，赴(fu)士之(zhi)厄困(kun)，又的(de)(de)的(de)(de)確(que)確(que)代(dai)表(biao)了世人對(dui)自(zi)由的(de)(de)渴(ke)盼，尤其(qi)(qi)是小人物，對(dui)公平正義的(de)(de)膜拜。
故事(shi)開端于一個(ge)古老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)題：小人得志，英雄埋塵。隱居鄉(xiang)下十余年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)段圭璋，狹路相逢昔日頑皮(pi)，今天炙熱(re)可熱(re)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)安(an)祿山。高(gao)唱“不(bu)(bu)能(neng)繞(rao)指柔(rou)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)游俠，其實(shi)還是(shi)(shi)有一份平常(chang)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)委曲求全，最初的(de)(de)(de)(de)(de)(de)他并未想(xiang)到(dao)(dao)拔劍斬奸佞，倒不(bu)(bu)是(shi)(shi)嫉惡如仇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)性格變了(le)，也不(bu)(bu)是(shi)(shi)昔日豪(hao)情消(xiao)磨(mo)不(bu)(bu)剩，實(shi)在是(shi)(shi)——無情未必真豪(hao)杰，對著(zhu)(zhu)臨產的(de)(de)(de)(de)(de)(de)妻(qi)子(zi)，鋼(gang)筋鐵(tie)骨隱著(zhu)(zhu)一分柔(rou)腸不(bu)(bu)忍。直到(dao)(dao)，良友受累，避(bi)無處避(bi)，重新提(ti)起塵封(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寶(bao)劍，闖入龍潭虎穴，休說(shuo)塵埋無所(suo)用，猶能(neng)夜(ye)夜(ye)氣(qi)沖天！攜著(zhu)(zhu)少年氣(qi)盛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鐵(tie)磨(mo)勒，路逢肝(gan)膽相照的(de)(de)(de)(de)(de)(de)南霽云，這三人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遇合(he)著(zhu)(zhu)實(shi)叫人熱(re)血(xue)沸騰。書里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)三個(ge)主角這么早(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聚到(dao)(dao)一處，在武(wu)俠里(li)也算個(ge)異數。
《大唐(tang)(tang)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘事(shi)模(mo)式(shi)與《三(san)女(nv)俠》一(yi)(yi)樣(yang)，一(yi)(yi)筆(bi)并寫，段、南(nan)、鐵(tie)，三(san)種(zhong)性(xing)情(qing)，三(san)種(zhong)經歷(li)。段的(de)(de)(de)(de)(de)(de)沉穩，南(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)豪邁，鐵(tie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)曲(qu)折成長，懷疑正代(dai)表了(le)人(ren)生三(san)個階段？有(you)人(ren)說(shuo)《大唐(tang)(tang)》寫情(qing)不太出彩(cai)，或(huo)許是(shi)實情(qing)。梁(liang)老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)書，真(zhen)(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經常給人(ren)一(yi)(yi)種(zhong)錯覺，好似故(gu)事(shi)不該(gai)(gai)如此平(ping)常，總有(you)一(yi)(yi)些(xie)東西被隱(yin)在(zai)了(le)紙后，缺少了(le)一(yi)(yi)份激(ji)動人(ren)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)波(bo)瀾(lan)壯闊，——還有(you)，什么(me)呢？比(bi)如，《三(san)女(nv)俠》中唐(tang)(tang)馮二人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)年齡差距，他們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)萌生情(qing)愫(su)，換個作者(zhe)滿可能大書特書，而梁(liang)書卻叫人(ren)不得(de)不嘆一(yi)(yi)句：鄺練霞真(zhen)(zhen)是(shi)一(yi)(yi)個好開明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)母(mu)親啊(a)，居然那么(me)容易就接受自己昔日稱(cheng)作小弟(di)弟(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)唐(tang)(tang)曉(xiao)瀾(lan)，做自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)乘龍快(kuai)婿？即如這(zhe)(zhe)(zhe)部《大唐(tang)(tang)》，憑著對(dui)武(wu)俠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)固定感覺，鐵(tie)磨勒當是(shi)第一(yi)(yi)男主，他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)戲應該(gai)(gai)細(xi)細(xi)描畫一(yi)(yi)番的(de)(de)(de)(de)(de)(de)吧？事(shi)實上(shang)卻是(shi)，雖說(shuo)是(shi)兩女(nv)一(yi)(yi)男的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老套三(san)角戀(lian)，比(bi)之這(zhe)(zhe)(zhe)類故(gu)事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)糾結矛盾(dun)，畢竟少了(le)幾分煽情(qing)，多(duo)了(le)幾分平(ping)淡(dan)(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)韻(yun)味(wei)。這(zhe)(zhe)(zhe)句評語借(jie)用一(yi)(yi)下，因為實在(zai)找不到更加適合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)句，平(ping)淡(dan)(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)韻(yun)味(wei)，這(zhe)(zhe)(zhe)也許正是(shi)梁(liang)式(shi)武(wu)俠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)個性(xing)所在(zai)。
平心而(er)論(lun)，王燕羽(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象比韓(han)芷(zhi)(zhi)芬豐滿的(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)。不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)說(shuo)韓(han)芷(zhi)(zhi)芬不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)(ke)愛(ai)，恰(qia)恰(qia)相反(fan)，芷(zhi)(zhi)芬可(ke)(ke)(ke)算得(de)縮小(xiao)版的(de)(de)(de)(de)(de)呂四(si)娘，雖然沒有(you)四(si)娘的(de)(de)(de)(de)(de)滴(di)水不(bu)(bu)(bu)(bu)漏，反(fan)而(er)多(duo)了(le)(le)(le)幾(ji)分親和力。諸如(ru)(ru)，她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)放心，處(chu)處(chu)試探，更(geng)加(jia)像一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)墜(zhui)入情(qing)(qing)(qing)(qing)網的(de)(de)(de)(de)(de)少女(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)忐忑不(bu)(bu)(bu)(bu)安，又不(bu)(bu)(bu)(bu)肯(ken)明(ming)白說(shuo)出自己的(de)(de)(de)(de)(de)顧(gu)慮，只(zhi)有(you)以嬉笑(xiao)打趣出之(zhi)，活畫出一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)情(qing)(qing)(qing)(qing)竇初開(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)孩子自尊、敏(min)(min)感(gan)又幾(ji)分不(bu)(bu)(bu)(bu)甘的(de)(de)(de)(de)(de)復雜心事(shi)。可(ke)(ke)(ke)惜(xi)太過(guo)真實(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)描畫，反(fan)而(er)并不(bu)(bu)(bu)(bu)討(tao)巧，由于(yu)(yu)現實(shi)(shi)生活中(zhong)這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)子比比皆是(shi)(shi)，由于(yu)(yu)大家(jia)下(xia)意識的(de)(de)(de)(de)(de)回避自己的(de)(de)(de)(de)(de)劣根性(xing)(xing)，對(dui)于(yu)(yu)不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)(ke)得(de)到的(de)(de)(de)(de)(de)放縱就(jiu)希望在(zai)書(shu)頁間得(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)份補償(chang)。王燕羽(yu)，大概符合了(le)(le)(le)這(zhe)個(ge)(ge)要求。嬌縱、任(ren)性(xing)(xing)，偏偏為愛(ai)癡(chi)狂，統觀全書(shu)燕羽(yu)對(dui)鐵磨(mo)勒(le)可(ke)(ke)(ke)謂(wei)仁至(zhi)義盡，能幫的(de)(de)(de)(de)(de)都(dou)幫了(le)(le)(le)。梁書(shu)女(nv)(nv)子，還是(shi)(shi)最適(shi)合用那句“生如(ru)(ru)春花之(zhi)燦爛”來形(xing)容(rong)，活得(de)自我，但(dan)(dan)絕不(bu)(bu)(bu)(bu)搖尾乞憐，為人(ren)處(chu)世都(dou)有(you)自己的(de)(de)(de)(de)(de)準則(ze)。如(ru)(ru)果拿燕羽(yu)和金庸筆下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)趙敏(min)(min)比較(jiao)，同(tong)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)個(ge)(ge)性(xing)(xing)，燕羽(yu)可(ke)(ke)(ke)能會(hui)更(geng)受女(nv)(nv)讀者喜歡，因為為愛(ai)癡(chi)狂并不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)顧(gu)一(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)(qie)。像趙敏(min)(min)那樣(yang)拋棄一(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)(qie)，只(zhi)為抓住(zhu)愛(ai)情(qing)(qing)(qing)(qing)，哪怕(pa)置至(zhi)親于(yu)(yu)不(bu)(bu)(bu)(bu)顧(gu)，總叫人(ren)想(xiang)起古希臘神話中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)狄亞，偏執的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)(qing)(qing)(qing)傷(shang)了(le)(le)(le)他(ta)人(ren)，也灼毀了(le)(le)(le)自己，乃至(zhi)傷(shang)害了(le)(le)(le)無(wu)辜(gu)。常常疑惑，如(ru)(ru)果燕羽(yu)再堅(jian)持(chi)一(yi)(yi)(yi)(yi)下(xia)，結果是(shi)(shi)否(fou)會(hui)不(bu)(bu)(bu)(bu)一(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)？畢(bi)竟鐵磨(mo)勒(le)心中(zhong)不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)對(dui)她(ta)無(wu)動于(yu)(yu)衷，看她(ta)和展元修成親后(hou)，鐵磨(mo)勒(le)的(de)(de)(de)(de)(de)神態，分明(ming)就(jiu)是(shi)(shi)若有(you)所失。但(dan)(dan)那樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)鐵磨(mo)勒(le)，實(shi)(shi)在(zai)有(you)點(dian)陌生，在(zai)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)生涯中(zhong)，愛(ai)情(qing)(qing)(qing)(qing)只(zhi)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)部分，馳騁沙場，甘灑熱血(xue)才是(shi)(shi)正途。所以，他(ta)們之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)宿命仇恨(hen)，可(ke)(ke)(ke)以化解，卻不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)(ke)能水滅(mie)無(wu)痕，朋友可(ke)(ke)(ke)以做的(de)(de)(de)(de)(de)惺(xing)惺(xing)相惜(xi)，夫妻卻會(hui)漸(jian)行漸(jian)遠。
自然比(bi)不上，南霽(ji)云和夏凌霜(shuang)的(de)珠聯璧合(he)。盡管凌霜(shuang)也(ye)(ye)不是工(gong)筆所寫，甚而她與南霽(ji)云一段良緣(yuan)的(de)締造，幾(ji)(ji)(ji)乎也(ye)(ye)都是暗(an)筆。就(jiu)在(zai)這幾(ji)(ji)(ji)筆水墨(mo)畫的(de)熏染(ran)下，性(xing)情(qing)畢現(xian)，有(you)一份獨特的(de)風采，也(ye)(ye)著實不易了(le)。提起(qi)南霽(ji)云，印象中(zhong)就(jiu)是個(ge)敢(gan)作敢(gan)當(dang)，帶有(you)幾(ji)(ji)(ji)分粗獷(guang)，對了(le)，還(huan)有(you)幾(ji)(ji)(ji)分孩子(zi)(zi)氣的(de)真漢子(zi)(zi)。英雄這個(ge)詞，用(yong)在(zai)他身(shen)上只覺有(you)些不合(he)時宜的(de)沉重。說起(qi)來只有(you)古廟初逢一節，算得他們(men)的(de)對手(shou)戲。凌霜(shuang)身(shen)上有(you)梁書(shu)女子(zi)(zi)特有(you)的(de)剛烈(lie)、爽(shuang)快(kuai)，猶如炒(chao)豆子(zi)(zi)般的(de)干(gan)凈利(li)落。只怕(pa)正是這一點(dian)吸引(yin)了(le)同樣坦蕩、心底無(wu)私的(de)南霽(ji)云。好可愛的(de)南八，因(yin)為一面之(zhi)緣(yuan)的(de)凌霜(shuang)和王龍(long)客似有(you)交情(qing)，就(jiu)對后(hou)者說不出的(de)厭煩(fan)。微妙的(de)情(qing)緒(xu)波(bo)動說明紅鸞星(xing)已近，可惜，日后(hou)的(de)遇合(he)都溶于(yu)了(le)鐵(tie)馬金戈(ge)。說到底，《大唐》注重的(de)是游俠本色，男兒(er)報(bao)國。
三生三旦(dan)的(de)(de)架(jia)構外(wai)，最奪目的(de)(de)副(fu)線說(shuo)是(shi)(shi)(shi)空(kong)(kong)空(kong)(kong)兒和后半部的(de)(de)段(duan)克邪，想必不(bu)(bu)(bu)會有人(ren)(ren)反(fan)對(dui)。一(yi)(yi)擊不(bu)(bu)(bu)中(zhong)(zhong)，飄然遠走(zou)，本(ben)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)空(kong)(kong)空(kong)(kong)兒的(de)(de)標志(zhi)。他(ta)的(de)(de)出場之奇，未見其人(ren)(ren)，先聞其聲(sheng)，夜盜幼兒，引出了(le)(le)一(yi)(yi)系(xi)列風波。在段(duan)氏(shi)夫婦(fu)找尋孩(hai)兒的(de)(de)歷(li)程中(zhong)(zhong)，帶入了(le)(le)空(kong)(kong)空(kong)(kong)兒的(de)(de)眼高于頂，縱情(qing)不(bu)(bu)(bu)羈(ji)；三異丐的(de)(de)撲朔(shuo)迷離(li)，又是(shi)(shi)(shi)另一(yi)(yi)段(duan)陳(chen)年往事(shi)(shi)的(de)(de)不(bu)(bu)(bu)堪(kan)回憶，冷雪(xue)梅母女的(de)(de)遭遇，讀來(lai)委實叫人(ren)(ren)唏(xi)噓(xu)，命運(yun)的(de)(de)撥(bo)弄奏了(le)(le)一(yi)(yi)曲(qu)不(bu)(bu)(bu)屈的(de)(de)贊(zan)歌。人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)糾(jiu)結，就(jiu)像一(yi)(yi)張網，系(xi)滿了(le)(le)鈴鐺，扯任何一(yi)(yi)個(ge)都會發出一(yi)(yi)連(lian)串的(de)(de)響聲(sheng)。大唐的(de)(de)故事(shi)(shi)復雜之極，一(yi)(yi)環套(tao)著一(yi)(yi)環，不(bu)(bu)(bu)知道梁老是(shi)(shi)(shi)否借鑒了(le)(le)《水滸》的(de)(de)寫法，首尾鉤連(lian)，一(yi)(yi)波套(tao)一(yi)(yi)波的(de)(de)循環下去。不(bu)(bu)(bu)過，顯而(er)易見，這個(ge)手(shou)法的(de)(de)運(yun)用沒有《水滸》的(de)(de)清晰，大唐諸雄也不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)各(ge)各(ge)獨(du)立的(de)(de)群像，反(fan)而(er)，你(ni)中(zhong)(zhong)有我，我中(zhong)(zhong)疑你(ni)的(de)(de)矛盾糾(jiu)葛。初看挺亂，卻就(jiu)是(shi)(shi)(shi)能吸(xi)引人(ren)(ren)看下去，不(bu)(bu)(bu)能不(bu)(bu)(bu)說(shuo)別(bie)有匠心(xin)，這個(ge)匠心(xin)說(shuo)白了(le)(le)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)根紅(hong)線：安史之亂。
從這(zhe)個(ge)角度再看，故(gu)事架構一(yi)(yi)下(xia)(xia)子明晰(xi)簡單了(le)起來。任憑兒女情長，恩怨難忘，就算你亦正亦邪，只想江湖(hu)爭雄，畢竟都(dou)是大唐王(wang)朝(chao)名下(xia)(xia)的蕓(yun)蕓(yun)眾生。一(yi)(yi)個(ge)義字，國(guo)家大義，就可以(yi)分清(qing)壁壘，敵我立時(shi)分明，一(yi)(yi)毫不亂。至此，三(san)條(tiao)脈絡(luo)齊指(zhi)心臟——睢陽血戰。
時隔多年，想(xiang)到那場慘烈之(zhi)極的(de)大戰(zhan)，依舊忍不住淚下數行！一(yi)邊是(shi)(shi)(shi)浴血(xue)死(si)(si)守(shou)的(de)將士，是(shi)(shi)(shi)丈(zhang)夫和父親；一(yi)邊是(shi)(shi)(shi)忍淚突圍的(de)妻(qi)子(zi)，年幼的(de)孤兒；三輛戰(zhan)車，成為(wei)眾矢(shi)之(zhi)的(de)。許遠、張巡(xun)的(de)相繼被俘意味著城(cheng)破(po)家亡，但亂軍中跳躍的(de)小(xiao)小(xiao)身影，卻是(shi)(shi)(shi)一(yi)個信念，尖(jian)著嗓子(zi)叫道：“再(zai)敢近前這就是(shi)(shi)(shi)你們的(de)榜樣！”童(tong)音透著不自(zi)然的(de)高亢，不僅是(shi)(shi)(shi)告誡敵人(ren)，也是(shi)(shi)(shi)在告誡自(zi)己：不能(neng)負了(le)父親重托，墮了(le)男兒膽色(se)！因為(wei)，人(ren)已(yi)(yi)去，志永存，段圭璋(zhang)的(de)臨終(zhong)一(yi)擲，南霽(ji)云的(de)最后怒喝，都已(yi)(yi)成為(wei)歷史的(de)定格，英雄(xiong)的(de)象(xiang)征。浩(hao)(hao)浩(hao)(hao)愁，茫茫劫(jie)，夫妻(qi)俠(xia)義兼忠(zhong)烈，碧血(xue)丹心永不滅(mie)。道盡了(le)大唐(tang)悲歌，慷慨游俠(xia)之(zhi)魂——身既死(si)(si)兮魂已(yi)(yi)靈，子(zi)魂魄兮為(wei)鬼雄(xiong)！
梁(liang)羽(yu)生，（1924年3月22日—2009年1月22日），原(yuan)(yuan)名陳文統，一(yi)九二(er)四年三月廿二(er)日（農(nong)歷甲子(zi)年丁(ding)卯庚子(zi)午時）生于廣西蒙山縣文圩鎮屯治村(cun)。其父陳品瑞字信玉，與原(yuan)(yuan)配(pei)黃氏有一(yi)男兩女；黃氏病故，續娶同(tong)縣鵬漢村(cun)劉(liu)氏淑貞，為梁(liang)羽(yu)生之母(mu)。
陳文統(tong)就(jiu)讀于桂(gui)林高中時(shi)(shi)，曾(ceng)因(yin)日軍(jun)侵擾返(fan)家，適逢數位粵籍學(xue)者避難蒙山(shan)，遂依(yi)禮拜簡又文為(wei)(wei)師，后隨師返(fan)穗，考(kao)入嶺(ling)南大(da)(da)學(xue)國際經濟專業。一(yi)九(jiu)四九(jiu)年因(yin)解放軍(jun)渡江在即，為(wei)(wei)避兵禍只身抵港，經校長(chang)介紹，于《大(da)(da)公報(bao)(bao)》任副刊(kan)助理編輯，迅即提正，并成(cheng)為(wei)(wei)社評委員會(hui)之(zhi)成(cheng)員。一(yi)九(jiu)五(wu)〇年底(di)，調入附屬《大(da)(da)公報(bao)(bao)》的《新晚報(bao)(bao)》，次年因(yin)“吳公儀(yi)與(yu)陳克夫國術表演暨紅伶義唱籌款(kuan)大(da)(da)會(hui)”轟動非(fei)常，順勢撰寫《龍虎斗京(jing)華》，是為(wei)(wei)“新派”武俠(xia)小(xiao)說之(zhi)源頭伊始。此后筆耕不綴，至(zhi)一(yi)九(jiu)八三年《武當一(yi)劍》止，共連載武俠(xia)小(xiao)說三十三部，因(yin)《絕塞(sai)傳(chuan)烽錄》與(yu)《劍網塵絲》出版(ban)時(shi)(shi)均被一(yi)分而(er)二、《武林三絕》仍(reng)在修訂之(zhi)故(gu)，今傳(chuan)者共計三十四部。
封筆(bi)前(qian)后(hou)并曾(ceng)推出部分作品的(de)修訂(ding)本(ben)，但均未得以(yi)出版。一九(jiu)八(ba)七年移居澳大(da)利亞(ya)，數年后(hou)皈依基督。除武(wu)俠小(xiao)說之外，梁羽生亦(yi)擅(shan)寫隨筆(bi)雜(za)談，聯語棋(qi)話皆廣受(shou)好評，曾(ceng)被(bei)深圳市楹聯學會聘為(wei)名譽會長。二〇〇九(jiu)年一月廿二日病(bing)逝于(yu)悉尼。
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