《大唐游(you)俠(xia)(xia)傳》是當代新派武(wu)俠(xia)(xia)小說家梁(liang)羽生(sheng)(sheng)先(xian)生(sheng)(sheng)創作(zuo)以唐代安史(shi)之亂為背景的武(wu)俠(xia)(xia)小說。
整部小說敘述大場面、大悲(bei)劇的(de)(de)時代，表(biao)現鐵(tie)血金戈的(de)(de)場景，更表(biao)現豪(hao)邁絕(jue)倫的(de)(de)俠(xia)氣(qi)。唐(tang)玄宗、楊(yang)貴妃、郭子(zi)儀(yi)、安祿山等歷史(shi)人物的(de)(de)出場亦令故事(shi)更顯真(zhen)實。
本書(shu)歸屬(shu)于(yu)梁羽生先生的”大唐系列“（《大唐游(you)俠傳》，《龍鳳(feng)寶釵緣》，《慧劍心魔》)
主(zhu)人公：段珪璋(zhang)、南霽云、鐵(tie)摩勒(le)、韓芷芬、王燕羽、夏凌(ling)霜
故事歷史(shi)年代：唐玄宗時期
看點：歷史(shi)、游俠事跡、名城(cheng)浴血
前集：無前集
續(xu)書：《龍鳳(feng)寶釵緣》
首發資(zi)料：1963年01月(yue)01日～1964年06月(yue)14日，大公報
《大唐游(you)俠傳》以(yi)唐朝天(tian)寶(bao)(bao)年間安(an)史(shi)之亂(luan)為歷史(shi)背景，講述了(le)一群身懷(huai)絕(jue)技、性(xing)格各(ge)異的(de)武(wu)林(lin)人(ren)士為報國(guo)仇家(jia)恨，一同(tong)平(ping)定安(an)史(shi)之亂(luan)的(de)武(wu)林(lin)傳奇。段(duan)珪(gui)璋(zhang)(zhang)與(yu)史(shi)逸如(ru)在新年里同(tong)時喜得后嗣，一男(nan)一女，正好定下兒女親家(jia)，并以(yi)龍(long)鳳寶(bao)(bao)釵作為信(xin)物。段(duan)珪(gui)璋(zhang)(zhang)曾當面辱罵安(an)祿山，安(an)祿山懷(huai)恨在心，他認出(chu)了(le)段(duan)珪(gui)璋(zhang)(zhang)。可手下人(ren)抓錯了(le)人(ren)，抓成史(shi)逸如(ru)。
竇令符攜(xie)鐵(tie)摩勒見段夫(fu)婦，邀他們去(qu)助拳。段珪璋不想卷入綠(lv)林紛爭，決心(xin)救(jiu)史逸如，鐵(tie)摩勒要(yao)求一同前去(qu)。
在酒樓中，段、鐵(tie)二人助南(nan)霽(ji)云擊(ji)退強敵。晚上，段珪璋(zhang)赴(fu)安(an)府，力拼眾人，漸漸不支，鐵(tie)摩(mo)勒邀南(nan)霽(ji)云前來(lai)，救出(chu)段珪璋(zhang)，又(you)得皇甫(fu)嵩相助。
段、南(nan)、鐵三人(ren)去竇家(jia)，途遇王龍(long)客(ke)。夏凌霜前來相救，殺退王龍(long)客(ke)。空(kong)空(kong)兒勸阻段夫(fu)婦不(bu)要插(cha)手(shou)兩家(jia)恩怨(yuan)，段珪(gui)璋不(bu)聽，兒子(zi)被(bei)空(kong)空(kong)兒劫走！
段珪璋敵不過空空兒，依言從此不插手竇、王兩家恩怨，空空兒讓他們去玉樹峰取回孩子。王燕羽辣手殺害竇氏五虎。鐵摩勒揚言報仇(chou)，由(you)于他的勇氣、豪氣，空空兒放他逃走(zou)，王燕羽也暗暗傾(qing)心。
鐵、南兩人遇到好友(you)杜百英，三人共赴韓家聚(ju)會。在那里，遇到金雞寨主辛天雄及(ji)韓芷芬。眾人化妝(zhuang)后去(qu)王(wang)家的龍(long)眠谷攪局(ju)……
眾人得“酒丐(gai)”車(che)遲相助，揭破王伯(bo)通與安祿山(shan)勾(gou)結的內幕……
段(duan)夫(fu)婦前去，沒(mei)見(jian)到(dao)兒子，卻(que)遇到(dao)夏凌霜(shuang)與“酒丐(gai)”車遲(chi)。“酒丐(gai)”車遲(chi)想(xiang)對段(duan)夫(fu)婦解釋“西岳神龍(long)”皇甫嵩(song)之事時，被假皇甫嵩(song)殺害(hai)，皇甫嵩(song)案件陷入更大謎團。
七(qi)年后(hou)，鐵(tie)摩(mo)勒學成歸來，為營救秦襄，被王(wang)(wang)龍客(ke)、王(wang)(wang)燕羽(yu)兄妹抓住。王(wang)(wang)燕羽(yu)支開哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)，在夜里私放鐵(tie)摩(mo)勒。適(shi)逢韓芷芬(fen)、辛寨主等人前來偷襲，鐵(tie)摩(mo)勒裝受傷，拖延時(shi)間，讓王(wang)(wang)燕羽(yu)趁機(ji)逃(tao)走(zou)。
南霽云得知夏凌霜肯嫁自己，去(qu)夏凌霜家(jia)見岳母(mu)。不料母(mu)女二人(ren)被王家(jia)擄走，南霽云被精精兒(er)擒(qin)住(zhu)。“瘋丐”衛越打退精精兒(er)，聯系段夫婦，共赴(fu)龍(long)眠谷(gu)救人(ren)。
辛寨主及鐵(tie)、韓(han)(han)等人大破龍眠谷。南、夏結親，鐵(tie)、韓(han)(han)訂婚。緊接著，鐵(tie)摩勒受(shou)郭子儀之托(tuo)，前往長(chang)安做護(hu)駕侍衛。
途中遇上(shang)得相思病(bing)的王燕羽(yu)，一番生(sheng)離(li)死別……鐵(tie)(tie)摩(mo)勒救駕，被長樂公主喜歡上(shang)！但后(hou)來(lai)皇上(shang)痛失楊貴妃，遷怒于鐵(tie)(tie)摩(mo)勒，長樂公主用字條(tiao)告知鐵(tie)(tie)摩(mo)勒。鐵(tie)(tie)摩(mo)勒逃走，被聶(nie)鋒(feng)收留(liu)。
在慶功宴上，鐵(tie)摩勒遇到(dao)殺父(fu)(fu)仇人羊牧勞，得王燕羽、展(zhan)元修及韓湛父(fu)(fu)女相救。之(zhi)后(hou)，段夫婦終于找到(dao)兒子(zi)，段克(ke)邪練(lian)就一(yi)身(shen)武功。一(yi)家(jia)三人遠赴(fu)睢陽。
浴(yu)血睢陽，蕩(dang)氣回腸的史(shi)詩，英(ying)雄(xiong)戰死，為國為民(min)，俠之大者。
第一回(hui) 杯酒論交甘淡薄 玉釵為聘結良緣
第二(er)回 無賴少年(nian)成貴(gui)顯 高(gao)風(feng)義士(shi)陷(xian)囹圄
第三(san)回(hui) 千(qian)里求援援未到 十年避禍禍難除
第四回 敢(gan)笑荊軻非好漢 好呼(hu)南八是男(nan)兒(er)
第五回 奇聞貴妃洗兒錢 喜結英豪磨劍客
第六回 龍泉要斷(duan)奸人首 虎(hu)賁群驚劍氣寒(han)
第(di)七回(hui) 落(luo)難英雄逢(feng)異丐 扶危絕(jue)技退追兵
第(di)八回 為友為仇疑(yi)未釋 是(shi)魔是(shi)俠事難(nan)明
第九(jiu)回 廿年疑案(an)情(qing)天恨 一劍驚仇俠士(shi)風(feng)
第十回 俠士荒山遭惡(e)寇 神偷午夜(ye)盜嬰兒
第(di)十一回 神彈寶劍逢強敵 血雨腥(xing)風起(qi)綠林(lin)
第十二回 百年霸業隨流水 一片機心(xin)起大波
第十(shi)三回 喜慶筵(yan)前(qian)來(lai)異丐 英(ying)雄會上破奸謀
第十四回 龍眠谷里掀風(feng)浪 玉樹山頭伏(fu)殺機(ji)
第十五回 愛兒被奪仇無解 身世難明恨正長
第十六回 強藩作亂(luan)囚朝使 俠(xia)士重來陷敵(di)圍
第十七回(hui) 難分愛很情惆悵 說到恩仇(chou)意惘然
第十八回 客(ke)店中宵(xiao)聞警報 邊關千里起烽煙(yan)
第十九(jiu)回(hui) 踐約(yue)遠來人不(bu)見 傳言(yan)難信(xin)事堪(kan)疑
第(di)二十回 胡騎肆虐名(ming)城墜(zhui) 壯士揮(hui)刀(dao)膽氣豪(hao)
第二十一回(hui) 挑(tiao)起(qi)谷中(zhong)龍虎斗(dou) 可憐(lian)劍底女(nv)兒情
第二十二回 胡(hu)騎已踐中原地 漢(han)幟(zhi)方(fang)張細柳(liu)營
第二十三回(hui) 情債(zhai)難償愁脈(mo)脈(mo) 相(xiang)思未了(le)恨綿綿
第(di)二十四回 追(zhui)尋狡兔翻(fan)三窟 驚(jing)見魔氛(fen)蓋九天
第二十五(wu)回(hui) 龍蛇混(hun)雜疑(yi)終釋 乳燕(yan)孤飛(fei)意惘然
第二十六回 陌路(lu)相(xiang)逢奸計泄(xie) 深宮又見逆謀生
第(di)二十七(qi)回 妙手神(shen)偷驚帝座 多情公主慕英(ying)雄
第二(er)十八回 顛沛流(liu)離悲百姓 饑寒交迫渙軍(jun)心(xin)
第(di)二十九回(hui) 凄涼(liang)蜀(shu)道人少行 宛轉蛾眉馬前(qian)死
第三十回 英雄痛灑傷時淚 關塞蕭條(tiao)行路(lu)難(nan)
第三十(shi)一(yi)回 故都又見重(zhong)歸(gui)鶴 逋客(ke)何(he)堪不了情
第三十二回 虎(hu)穴藏身(shen)思報國 繡閨(gui)夜話識深心
第(di)三十三回 沐(mu)猴僭位(wei)徒(tu)貽笑 屠象逞威起殺機
第三(san)十四回 魔掌(zhang)追魂難與敵(di) 苦心為友怨何辭
第三十(shi)五回(hui) 十(shi)年忍(ren)辱仇終報 再度尋兒恨(hen)未消(xiao)
第(di)三十六回 綠(lv)林血債嗟難解 魔(mo)陣妖氛化(hua)不開
第(di)三十七回 懺(chan)罪解(jie)仇寧一死 片言弭禍結(jie)新知(zhi)
第(di)三十八回(hui) 喜(xi)見嬌兒疑夢境 驚聞(wen)良友困危城
第三十(shi)九(jiu)回 何愁(chou)強虜侵中土 尚有將(jiang)軍樹漢(han)旌
第四十回 名(ming)城(cheng)浴(yu)血留(liu)青史 大(da)俠(xia)捐(juan)軀表赤心
段珪璋 幽州劍客，著名(ming)游俠。
南(nan)霽云(yun) “磨劍客”，著(zhu)名游俠(xia)，卜(bu)安期(qi)大(da)徒弟(di)。
鐵摩勒 鐵昆(kun)侖之子，竇令侃義子，卜安期三徒弟。
夏凌霜 冷雪梅(mei)、皇甫(fu)華之(zhi)女，南霽云之(zhi)妻。
韓芷芬 韓湛之女，鐵摩勒(le)的未婚妻。
王(wang)(wang)燕(yan)羽 王(wang)(wang)伯(bo)通之(zhi)女(nv)，展大娘之(zhi)徒。
史逸(yi)如 大唐進士，段珪璋(zhang)的好友。
盧夢蝶 史逸如之妻，冷(leng)雪梅的表妹。
竇線娘(niang) 段珪璋之妻，“竇家(jia)五虎”之妹。
空空兒(er) 天下第(di)一神(shen)偷。
展(zhan)元修 展(zhan)龍(long)飛之子，王燕(yan)羽的師兄。
段克邪 段珪璋之子，空空兒的師弟。
薛紅線 真名史若梅(mei)，史逸如之(zhi)女。
竇令侃 “竇家五虎”的老大，“綠林(lin)三霸”之一，飛虎山寨主。
竇令申 “竇家五虎(hu)”的(de)老二。
竇令符(fu) “竇家五虎”的(de)老三(san)。
竇令策 “竇家五虎”的老(lao)四。
竇令湛 “竇家五(wu)虎(hu)”的老五(wu)。
唐(tang)玄宗 大唐(tang)皇帝。
楊(yang)玉環(huan) 唐(tang)玄宗(zong)寵愛的(de)貴(gui)妃。
高(gao)力士 唐玄(xuan)宗寵(chong)愛的太監。
薛嵩 安祿山親(qin)軍統領，史若梅(mei)的養(yang)父(fu)。
王(wang)伯通 “綠林(lin)三霸”之一，龍眠谷寨主。
吳(wu)筠 湖州司馬。
李白 “詩仙”，號“青蓮居士(shi)”，翰林學(xue)士(shi)。
賀知(zhi)章(zhang) 著名詩人。
崔宗之
張旭(xu) “草圣(sheng)”。
郭子(zi)儀 九原郡(jun)守(shou)。
尉遲(chi)北 “大內三(san)大高手”之(zhi)一，龍(long)騎都(dou)尉，尉遲(chi)恭后人。
秦襄(xiang) “大內三(san)大高手(shou)”之一，龍騎都尉，秦瓊后人(ren)。
雷萬(wan)春 卜安期(qi)二(er)徒弟。
張(zhang)巡(xun) 睢陽太(tai)守。
卜(bu)安期 “磨鏡老人(ren)”，江湖俠隱。
聶鋒 安祿(lu)山的副將，薛(xue)嵩的表弟。
聶(nie)隱娘(niang) 聶(nie)鋒之女。
李龜年 樂工。
皇甫嵩(song) “江湖三異(yi)丐”之一，“江湖七怪”之一，“西岳神龍”，華山派(pai)名宿。
衛越 “江湖三異丐(gai)”之一(yi)，“瘋(feng)丐(gai)”，丐(gai)幫長老。
車遲 “江湖三異丐”之(zhi)一，“三手神丐”，“酒丐”。
冷雪梅 “白馬女俠”，夏(xia)聲濤之妻(qi)。
小(xiao)紅 薛(xue)嵩派來服侍盧夢蝶(die)的丫鬟。
史(shi)彰 竇家幽州分舵的總管。
程通 史(shi)彰的副(fu)手。
杜百英 “金劍青囊”，江湖(hu)游(you)俠。
韓湛 天(tian)下第(di)一點穴名(ming)家。
龍藏上人
辛天(tian)雄 金雞嶺寨主(zhu)。
屠龍 王伯通的副(fu)手(shou)。
褚遂(sui) 王伯通(tong)的副手。
祝三勝 綠林強盜。
符凌霄 陜南(nan)著名(ming)游俠。
展大娘(niang) 展龍飛之妻，展元(yuan)修之母。
長樂公主 唐玄宗之女。
郭從瑾(jin) 杜百(bai)英之(zhi)師(shi)。
王(wang)思禮(li) 河源軍使，河西、隴右節度使。
楊暄(xuan) 戶(hu)部(bu)侍郎(lang)，楊國忠之(zhi)子。
呂甫(fu) 扶風郡(jun)守。
李亨 太子，后自立為(wei)肅(su)宗。
妙慧師(shi)太 薛(xue)紅線、聶隱(yin)娘之師(shi)，展大娘的師(shi)姐。
雷(lei)(lei)青海(hai) 樂工，“琵(pi)琶第一(yi)手”，雷(lei)(lei)萬春的胞兄(xiong)。
武鐵樵 丐幫首(shou)領，衛(wei)越(yue)的師弟。
李豬兒 安慶緒的(de)太監總管(guan)。
程堅 羊(yang)牧勞二徒(tu)弟。
劉(liu)海(hai) 百夫長(chang)，薛嵩家的小(xiao)廝(si)。
廣(guang)智(zhi)禪師 福隆寺方(fang)丈。
轉輪法王 金碧宮(gong)主人。
朱靈 朱旭(xu)之(zhi)子，朱寶之(zhi)兄。
朱(zhu)寶 朱(zhu)旭(xu)之子，朱(zhu)靈(ling)之弟。
天徳禪師 轉輪(lun)法(fa)王大徒(tu)弟。
華良 王(wang)伯(bo)通山寨的三堂總頭目。
牟(mou)滄(cang)浪 虬髯(ran)客的徒孫。
歸夫人 藏(zang)靈子之(zhi)妻，段(duan)克(ke)邪之(zhi)師。
許遠(yuan) 張(zhang)巡的副帥(shuai)。
安祿(lu)山 三鎮節度使，大燕皇帝。
楊國忠(zhong) 宰相，楊玉(yu)環的從兄。
田承(cheng)嗣 原江(jiang)湖(hu)大盜(dao)，安祿山手下。
史思明 安祿山的副手(shou)。
張忠志 安祿山賬下四(si)大高手之一。
令狐達 御林軍都(dou)尉。
宇(yu)文通 “大內(nei)三大高手”之一，龍(long)騎都(dou)尉。
牛千斤 大內高手(shou)。
龍萬(wan)鈞 大內高手。
精精兒(er) 空(kong)空(kong)兒(er)的師(shi)弟。
石(shi)一龍 “陰陽刀”，西涼獨腳大(da)盜(dao)，石(shi)一虎的(de)兄長。
石一(yi)虎 “陰陽刀(dao)”，西涼獨腳大盜，石一(yi)龍的弟(di)弟(di)。
王(wang)龍客 王(wang)伯通之(zhi)子，轉輪(lun)法(fa)王(wang)之(zhi)徒(tu)。
武令珣 安祿山手下得力將領。
賀(he)昆 混(hun)入郭子儀軍中(zhong)的奸細。
阿(a)奢黎 安祿山禮聘的法師。
龜元道人 邪派中(zhong)人。
韓荊 王伯通的心腹勇士。
鄧奢(she) 王伯通的心(xin)腹勇士。
寶相禪(chan)師 刺客。
羊牧勞(lao) “三(san)孽畜(chu)”之一(yi)，“七步追魂手”，安祿山(shan)禮(li)聘的(de)“大內總管”。
馬遠行(xing) “三孽畜”之(zhi)一，羊(yang)牧勞的結義兄弟。
牛不(bu)耕(geng) “三孽(nie)畜”之一，羊(yang)牧勞的(de)結義兄弟。
蘇(su)秉(bing) 幽州道行兵(bing)總管。
杜綬 安(an)祿山的“龍騎都尉”。
司空拔 安祿山的(de)“龍騎都尉”。
洪大存 安(an)祿山(shan)的“禁衛(wei)軍(jun)副(fu)統領”。
單雄 羊牧勞大徒弟。
尚昆 羊牧勞三徒(tu)弟。
蒙貫(guan) 海盜出身(shen)，安祿山的“御前侍衛”。
沐安(an) 安(an)祿山的(de)“御林軍統帶”。
令狐潮 史思(si)明手(shou)下大(da)將，令狐達之兄。
尹子(zi)奇 令狐(hu)潮的神箭營統領(ling)，軍中(zhong)第一神箭手。
皇(huang)甫(fu)華 皇(huang)甫(fu)嵩(song)的同胞弟弟。
李(li)瑁 壽王(wang)，唐玄宗(zong)之子。
安延偃 安祿山(shan)后父。
張友圭(gui) 幽州節度使。
李林甫 奸相。
鐵昆侖(lun) “綠林三霸”之一，燕山寨(zhai)主(zhu)，鐵摩勒(le)之父(fu)。
封季常 范陽老(lao)英雄。
懷仁 長安寺院主持，段珪璋(zhang)知交。
杜甫 “詩(shi)圣”。
哥舒翰 隴西節度(du)使，后降安祿山。
尉遲(chi)(chi)南 禁(jin)軍統領，尉遲(chi)(chi)北之兄(xiong)。
聶鵬(peng) 范(fan)陽琢州老劍客，聶鋒(feng)之父。
李諅 樂工。
花奴 樂工。
賀懷智 樂工。
鄭觀音 樂工。
張野狐 樂工。
黃幡 樂工。
定一禪(chan)師 少林(lin)派弟(di)子(zi)。
夏(xia)聲濤 冷雪梅的丈夫(fu)。
公孫湛 內廷侍(shi)衛，與夏聲(sheng)濤有私仇(chou)。
馮神威 中使。
達奚殉 大臣。
楊光翻(fan) 太原留守，楊國忠(zhong)的同族(zu)。
封常(chang)清 安西、范陽、平盧(lu)節度使。
張(zhang)介然(ran) 河南節度使。
安慶宗 安祿山的長子。
安慶緒(xu) 安祿山的次(ci)子。
榮義郡主 唐玄(xuan)宗的侄(zhi)女，安慶緒(xu)之妻。
郭訥 陳留太(tai)守。
顏(yan)真卿 平原太守。
展龍飛 大魔頭(tou)。
陳元(yuan)禮(li) 龍(long)虎大將(jiang)軍。
崔光遠 少尹，留守將軍。
魏(wei)方進(jin) 京兆尹，置頓使(shi)。
公孫大娘 女劍師。
李輔國 太監，東宮內侍。
韋見素 大臣。
薛景仙 陳(chen)倉縣令(ling)。
李光弼
玄(xuan)空子 “武(wu)林七(qi)奇”之一。
嚴莊 安祿山的“一品(pin)大(da)臣”。
安(an)慶恩 安(an)祿山(shan)之(zhi)子。
王維 詩人。
藏靈子 俗名歸(gui)方震，空(kong)空(kong)兒、精精兒之師。
朱旭 朱雀山寨(zhai)主。
虬髯(ran)客 嚴一羽之師。
嚴(yan)一羽(yu) 牟滄浪之師(shi)。
賀蘭(lan)進明 元帥。
劉彥(yan) 郭子(zi)儀麾(hui)下大將。
李天敖(ao) “李麻子”。
《大(da)唐游俠(xia)(xia)傳》為羽生先生著作中的(de)一部(bu)杰作，整(zheng)部(bu)小說敘述大(da)場(chang)面、大(da)悲劇的(de)時(shi)代(dai)，表現鐵血(xue)金戈的(de)場(chang)景，更(geng)表現豪邁絕倫的(de)俠(xia)(xia)氣。閱讀全書讓(rang)人感(gan)覺高潮不(bu)斷、一氣呵(he)成(cheng)，人物、情(qing)景、武俠(xia)(xia)、場(chang)面、細(xi)節(jie)無(wu)一不(bu)讓(rang)人沉(chen)浸(jin)其中。
這(zhe)是(shi)一(yi)(yi)部傳(chuan)奇(qi)(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)武(wu)俠(xia)，也(ye)是(shi)一(yi)(yi)部武(wu)俠(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)奇(qi)(qi)(qi)(qi)；這(zhe)是(shi)一(yi)(yi)部歷(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)武(wu)俠(xia)；這(zhe)是(shi)一(yi)(yi)部傳(chuan)奇(qi)(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)。武(wu)俠(xia)、傳(chuan)奇(qi)(qi)(qi)(qi)、歷(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)三(san)者(zhe)在(zai)整部小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)在(zai)全書(shu)中(zhong)(zhong)融為(wei)一(yi)(yi)體，不可分割。讓(rang)人(ren)(ren)(ren)在(zai)武(wu)俠(xia)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)中(zhong)(zhong)領(ling)略著(zhu)歷(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)、傳(chuan)奇(qi)(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)趣味(wei)和意境。整部小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)不僅只有江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)湖(hu)(hu)(hu)(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)爭(zheng)霸(ba)(ba)(ba)，更(geng)通過江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)湖(hu)(hu)(hu)(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)爭(zheng)霸(ba)(ba)(ba)與江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)遷(qian)緊緊聯系于(yu)一(yi)(yi)起(qi)，江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)湖(hu)(hu)(hu)(hu)爭(zheng)霸(ba)(ba)(ba)牽動(dong)于(yu)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)遷(qian)，而(er)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)遷(qian)又主宰(zai)著(zhu)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)湖(hu)(hu)(hu)(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)爭(zheng)霸(ba)(ba)(ba)。整部小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)不僅有虛構(gou)(gou)(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)湖(hu)(hu)(hu)(hu)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)，更(geng)有唐(tang)玄宗、楊貴妃(fei)、高力士、楊國忠、李白(bai)、賀知章、安祿山(shan)(shan)、史(shi)(shi)思明、郭(guo)子儀、張巡、南(nan)霽云等(deng)等(deng)長長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)串歷(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)真(zhen)(zhen)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)，而(er)這(zhe)一(yi)(yi)連串人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)于(yu)書(shu)中(zhong)(zhong)既沒有歷(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)死板(ban)，也(ye)沒有戲說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意味(wei)，而(er)是(shi)構(gou)(gou)(gou)成(cheng)一(yi)(yi)個(ge)(ge)個(ge)(ge)個(ge)(ge)性鮮明、有血有肉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)形象，除(chu)了(le)(le)歷(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)之(zhi)外，整部小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)更(geng)讓(rang)唐(tang)人(ren)(ren)(ren)傳(chuan)奇(qi)(qi)(qi)(qi)之(zhi)空空兒、聶隱娘(niang)(niang)、薛紅線(xian)(xian)，還有《隋(sui)唐(tang)演(yan)義(yi)》秦瓊、尉遲(chi)敬(jing)德之(zhi)后代，十(shi)(shi)八路(lu)反王(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后代，更(geng)將十(shi)(shi)八路(lu)反王(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)綠林爭(zheng)霸(ba)(ba)(ba)延續下來(lai)，成(cheng)為(wei)全書(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)條(tiao)主線(xian)(xian)，更(geng)成(cheng)為(wei)大(da)唐(tang)系列的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)條(tiao)主線(xian)(xian)。歷(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)、傳(chuan)奇(qi)(qi)(qi)(qi)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)、小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)同(tong)樣(yang)出(chu)色，同(tong)樣(yang)感人(ren)(ren)(ren)，且看睢(sui)陽破城(cheng)血戰中(zhong)(zhong)，真(zhen)(zhen)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)張巡、許(xu)遠、南(nan)霽云、雷萬春(chun)與虛構(gou)(gou)(gou)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)段圭璋、竇線(xian)(xian)娘(niang)(niang)、夏凌霜(shuang)同(tong)樣(yang)感染于(yu)讀(du)者(zhe)，讓(rang)讀(du)者(zhe)心動(dong)欲淚；而(er)真(zhen)(zhen)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)安祿山(shan)(shan)、令狐潮(chao)和虛構(gou)(gou)(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)羊牧勞、王(wang)(wang)龍客(ke)同(tong)樣(yang)讓(rang)人(ren)(ren)(ren)憎恨，歷(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)和小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)融于(yu)一(yi)(yi)體，讓(rang)人(ren)(ren)(ren)心動(dong)心醉(zui)。而(er)傳(chuan)奇(qi)(qi)(qi)(qi)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)空空兒在(zai)作(zuo)(zuo)者(zhe)筆(bi)下更(geng)為(wei)生動(dong)，更(geng)為(wei)鮮明，在(zai)唐(tang)人(ren)(ren)(ren)寥(liao)寥(liao)數語的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎上更(geng)為(wei)深化(hua)，兩兩比較，更(geng)顯作(zuo)(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文筆(bi)之(zhi)功(gong)。而(er)整部小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)置身于(yu)安史(shi)(shi)之(zhi)亂這(zhe)一(yi)(yi)大(da)場(chang)面、大(da)背(bei)景之(zhi)中(zhong)(zhong)，為(wei)整部小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)展(zhan)開提供了(le)(le)一(yi)(yi)個(ge)(ge)悲壯(zhuang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時代背(bei)景，小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)之(zhi)中(zhong)(zhong)結合著(zhu)歷(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)、更(geng)突(tu)出(chu)于(yu)歷(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)，是(shi)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)，也(ye)是(shi)歷(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)，讓(rang)人(ren)(ren)(ren)感受到(dao)，原來(lai)歷(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)是(shi)可以這(zhe)么寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，歷(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)也(ye)是(shi)可以這(zhe)么讀(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，歷(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)不是(shi)那枯(ku)燥無味(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)數字(zi)，而(er)是(shi)如此(ci)波瀾壯(zhuang)闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)場(chang)景。武(wu)俠(xia)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)不僅只有江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)湖(hu)(hu)(hu)(hu)，更(geng)有江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)山(shan)(shan)，誰(shui)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)湖(hu)(hu)(hu)(hu)獨(du)成(cheng)一(yi)(yi)統，其(qi)實這(zhe)只是(shi)改(gai)朝換代中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)縮影，也(ye)是(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)側(ce)幕。誰(shui)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)湖(hu)(hu)(hu)(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)爭(zheng)霸(ba)(ba)(ba)無關于(yu)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)局(ju)，其(qi)實這(zhe)可能是(shi)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)山(shan)(shan)爭(zheng)霸(ba)(ba)(ba)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)枚棋子。傳(chuan)奇(qi)(qi)(qi)(qi)、小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)、歷(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)三(san)者(zhe)如此(ci)緊密的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交融，構(gou)(gou)(gou)成(cheng)了(le)(le)全書(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)特(te)魅力。
羽生(sheng)先(xian)生(sheng)多次說過：“武(wu)俠小說寧可(ke)無武(wu)，不可(ke)無俠”，這作(zuo)為創作(zuo)三十多年(nian)一(yi)直堅持的一(yi)條理念。然“何(he)謂俠”？那么全書以一(yi)個(ge)(ge)個(ge)(ge)情節(jie)、一(yi)個(ge)(ge)個(ge)(ge)人物道出了一(yi)個(ge)(ge)俠的世(shi)界。
俠(xia)決不(bu)是勝者為王、敗者為寇(kou)的梟雄(xiong)，決不(bu)是大(da)(da)碗喝酒、大(da)(da)塊吃肉的綠林(lin)豪(hao)杰(jie)。“俠(xia)”又(you)是什么(me)？
“俠(xia)”應是如段圭璋、南霽云那(nei)樣(yang)為(wei)國為(wei)民(min)，拼將熱血灑疆場那(nei)樣(yang)的俠(xia)之大者。
“俠(xia)”應是如史逸(yi)如般的富貴(gui)不能淫、貧賤(jian)不能移(yi)、威武不能屈，更為朋(peng)友(you)之安危(wei)而付出(chu)生命的俠(xia)士(shi)氣(qi)節。
“俠”應(ying)如盧夫人般的蕙質蘭心(xin)，忍辱偷生，以(yi)求報國(guo)恨家(jia)仇于一朝的苦心(xin)造詣。
“俠”應(ying)如竇(dou)線娘、夏凌霜般的，在生與死(si)面前，放棄悲傷，相互(hu)扶持以助于身邊親人走出困(kun)境(jing)之堅韌。
“俠”應如(ru)鐵摩勒般(ban)的恩怨分(fen)明，國事為(wei)重，忍(ren)將個人(ren)榮辱放一(yi)旁之俠士氣概。
“俠(xia)”應(ying)如展元修般的出污(wu)泥而(er)不染，愿為他人舍棄自己的俠(xia)士情操(cao)。
“俠”應如衛越、車(che)遲、皇甫(fu)嵩般的(de)古道(dao)熱腸、嫉惡如仇。
“俠(xia)”應如秦襄、尉遲北般的身居高位而(er)勇于(yu)助人(ren)脫困風(feng)格(ge)。
“俠”應如段克邪般的小小年紀(ji)而肯將生命付危城的勇氣。
甚至雖(sui)游(you)戲人間(jian)而(er)大節不(bu)移的空(kong)空(kong)兒也不(bu)脫(tuo)俠之風范，而(er)“恃武少俠”的人物(wu)終將受到(dao)譴責(ze)。投靠安祿山的王(wang)伯(bo)通(tong)下場悲慘，而(er)一味于綠林爭霸(ba)的竇家(jia)五虎也受到(dao)譴責(ze)。
在(zai)很多(duo)人(ren)眼中(zhong)(zhong)(zhong)，武(wu)(wu)俠不登文(wen)學大雅之堂。但武(wu)(wu)俠實(shi)應在(zai)文(wen)學中(zhong)(zhong)(zhong)占有(you)一席之地。武(wu)(wu)俠固有(you)粗(cu)制濫造之作，更有(you)激(ji)動(dong)人(ren)心的(de)精品文(wen)字。而羽(yu)生(sheng)先生(sheng)的(de)武(wu)(wu)俠作品，更應歸屬于(yu)后(hou)者。而個(ge)人(ren)最為(wei)動(dong)心的(de)，莫(mo)過于(yu)《冰川天(tian)女(nv)傳》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)攀登珠峰和本(ben)書中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)睢(sui)陽(yang)血(xue)(xue)戰(zhan)(zhan)。攀登珠峰讓人(ren)心醉于(yu)大自然之偉大及人(ren)力之無窮；睢(sui)陽(yang)血(xue)(xue)戰(zhan)(zhan)感(gan)嘆于(yu)羽(yu)生(sheng)先生(sheng)描(miao)寫(xie)大場面(mian)之功力。在(zai)此先引用陳墨先生(sheng)的(de)一段評論，“最為(wei)令人(ren)嘆復的(de)是小說(shuo)最后(hou)的(de)關于(yu)睢(sui)陽(yang)圍城的(de)戰(zhan)(zhan)爭場面(mian)的(de)描(miao)寫(xie)，張(zhang)(zhang)巡、雷萬春、段圭璋、南霽(ji)云等人(ren)在(zai)千(qian)軍萬馬(ma)的(de)戰(zhan)(zhan)場上拼搏戰(zhan)(zhan)斗直(zhi)至犧牲(sheng)的(de)壯烈(lie)場景，在(zai)作者樸(pu)實(shi)而又有(you)力度的(de)敘(xu)述中(zhong)(zhong)(zhong)，使人(ren)血(xue)(xue)脈賁張(zhang)(zhang)而又熱淚滿(man)眶。梁羽(yu)生(sheng)的(de)敘(xu)事語言，至此已達(da)到(dao)一個(ge)“新(xin)的(de)境(jing)界”。
睢陽血戰這(zhe)一(yi)情節我已看了(le)(le)(le)不(bu)下十多次(ci)，每一(yi)次(ci)沉醉(zui)于書(shu)中(zhong)(zhong)，閉上(shang)眼睛，仿佛看到(dao)了(le)(le)(le)激烈的(de)(de)(de)古戰場，見到(dao)那(nei)在(zai)血與火中(zhong)(zhong)見證之俠骨柔情，及(ji)生離(li)死別(bie)的(de)(de)(de)豪邁、悲苦。大場面中(zhong)(zhong)包含著(zhu)個(ge)(ge)人(ren)捐軀(qu)的(de)(de)(de)場景，以及(ji)竇(dou)線娘、夏(xia)凌(ling)霜在(zai)生絕境面前表現(xian)出的(de)(de)(de)勇氣。看到(dao)竇(dou)線娘那(nei)句“這(zhe)還不(bu)是悲傷的(de)(de)(de)時候”讓人(ren)心酸嘆服，短短的(de)(de)(de)一(yi)句話(hua)，蘊含著(zhu)多大的(de)(de)(de)毅力(li)，多大的(de)(de)(de)勇氣？書(shu)中(zhong)(zhong)這(zhe)段話(hua)“這(zhe)車(che)(che)上(shang)載的(de)(de)(de)是兩個(ge)(ge)女(nv)人(ren)，三個(ge)(ge)孩子(zi)，但卻是兩個(ge)(ge)失(shi)去丈夫的(de)(de)(de)女(nv)人(ren)，三個(ge)(ge)失(shi)去父親的(de)(de)(de)孩子(zi)，這(zhe)車(che)(che)上(shang)所(suo)載的(de)(de)(de)悲痛，未免太過沉重了(le)(le)(le)”，短短的(de)(de)(de)幾筆，作者對戰爭作了(le)(le)(le)最有力(li)的(de)(de)(de)控訴，自古以來(lai)戰爭所(suo)造成的(de)(de)(de)結局無不(bu)是妻離(li)子(zi)散。
再看書中最后一(yi)(yi)段(duan)竇線(xian)娘得(de)知丈夫死訊時的(de)臨終一(yi)(yi)刻“段(duan)郎，我來了(le)。可憐她已是油盡燈枯，只為(wei)著一(yi)(yi)絲最后的(de)信念 ”。寥寥幾筆(bi)，道盡了(le)夫妻情重。每當我看到此處(chu)，真為(wei)催人(ren)淚下。
我認為(wei)這段文字已超出了(le)武俠的境界(jie)，言之為(wei)上乘(cheng)純文學絕不為(wei)過。整(zheng)個章節真(zhen)可謂歷史的再現，戰場的重現，真(zhen)情的顯現。
在(zai)(zai)梁(liang)羽生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)作(zuo)品中(zhong)(zhong)，《大(da)(da)唐(tang)(tang)游(you)俠(xia)傳(chuan)》是(shi)(shi)(shi)很(hen)特別(bie)的(de)(de)一(yi)(yi)部，區別(bie)于(yu)(yu)(yu)其(qi)(qi)他梁(liang)氏(shi)作(zuo)品體現的(de)(de)兩個(ge)最(zui)重要因(yin)素：愛(ai)情悲(bei)劇和以(yi)俠(xia)勝(sheng)武，此書(shu)(shu)是(shi)(shi)(shi)為(wei)游(you)俠(xia)傳(chuan)，接近于(yu)(yu)(yu)歷史(shi)(shi)上真正的(de)(de)游(you)俠(xia)慷慨。“俠(xia)”是(shi)(shi)(shi)傳(chuan)統(tong)(tong)文化(hua)中(zhong)(zhong)一(yi)(yi)個(ge)很(hen)重要的(de)(de)元素，盡管在(zai)(zai)“俠(xia)”出(chu)現伊始就(jiu)為(wei)正統(tong)(tong)統(tong)(tong)治階層(ceng)所(suo)無法容忍。而(er)《史(shi)(shi)記》中(zhong)(zhong)的(de)(de)《游(you)俠(xia)列傳(chuan)》則是(shi)(shi)(shi)傳(chuan)統(tong)(tong)文化(hua)對“俠(xia)”的(de)(de)正名。 “今游(you)俠(xia)，其(qi)(qi)行雖不軌于(yu)(yu)(yu)正義(yi)，然(ran)其(qi)(qi)言必信，其(qi)(qi)行必果，已諾必誠(cheng)，不愛(ai)其(qi)(qi)軀，赴士之(zhi)困(kun)，既(ji)已存(cun)亡死生(sheng)(sheng)(sheng)矣，而(er)不矜其(qi)(qi)能，羞伐其(qi)(qi)德，蓋亦有足(zu)多者焉。”盡管獨(du)尊儒(ru)術的(de)(de)大(da)(da)漢(han)王朝幾(ji)乎(hu)滅絕了(le)游(you)俠(xia)，盡管自班固以(yi)后再沒有任何一(yi)(yi)位史(shi)(shi)家(jia)為(wei)俠(xia)客作(zuo)傳(chuan)，但(dan)從(cong)此游(you)俠(xia)就(jiu)以(yi)這(zhe)樣的(de)(de)角色(se)游(you)離于(yu)(yu)(yu)正統(tong)(tong)的(de)(de)邊(bian)緣活躍(yue)在(zai)(zai)兩千年(nian)的(de)(de)歷史(shi)(shi)舞臺中(zhong)(zhong)。時(shi)至大(da)(da)唐(tang)(tang)，游(you)俠(xia)再勝(sheng)，或(huo)是(shi)(shi)(shi)游(you)俠(xia)四方，任俠(xia)使氣(qi)，打(da)抱不平。“自言幽燕客，結發事遠游(you)。赤丸殺公吏，白(bai)刃報私讎。”或(huo)是(shi)(shi)(shi)仗劍從(cong)戎，馳(chi)騁疆場，塞(sai)外建功。“感時(shi)思報國(guo)(guo)，拔(ba)劍起蒿萊。西馳(chi)丁(ding)零塞(sai)，北上單于(yu)(yu)(yu)臺。”更有抵御外侮(wu)，保家(jia)衛國(guo)(guo)，為(wei)國(guo)(guo)死難。“是(shi)(shi)(shi)氣(qi)所(suo)磅礴，凜(lin)(lin)冽萬(wan)古(gu)存(cun)；當其(qi)(qi)貫日(ri)月(yue)，死生(sheng)(sheng)(sheng)安足(zu)論！”安史(shi)(shi)反(fan)叛，天下(xia)大(da)(da)亂，蒼靈涂炭，無數豪俠(xia)義(yi)士挺身(shen)而(er)出(chu)，阻擋(dang)一(yi)(yi)場洪水猛獸(shou)，上演了(le)無數英雄悲(bei)歌，凜(lin)(lin)然(ran)大(da)(da)義(yi)，都(dou)一(yi)(yi)一(yi)(yi)記載于(yu)(yu)(yu)史(shi)(shi)書(shu)(shu)和唐(tang)(tang)人的(de)(de)詩文之(zhi)中(zhong)(zhong)。而(er)最(zui)突出(chu)的(de)(de)莫過于(yu)(yu)(yu)張(zhang)巡死守(shou)睢陽，韓(han)愈(yu)名篇《張(zhang)中(zhong)(zhong)丞傳(chuan)后敘》更是(shi)(shi)(shi)傳(chuan)神刻骨出(chu)英雄的(de)(de)蕩氣(qi)回腸(chang)名傳(chuan)千古(gu)。梁(liang)氏(shi)此書(shu)(shu)取(qu)材于(yu)(yu)(yu)此，志在(zai)(zai)重塑(su)段圭(gui)璋、南(nan)霽云大(da)(da)義(yi)凜(lin)(lin)然(ran)慷慨英豪的(de)(de)大(da)(da)唐(tang)(tang)游(you)俠(xia)之(zhi)風(feng)，盡管在(zai)(zai)梁(liang)氏(shi)略(lve)顯(xian)平淡的(de)(de)文字難免存(cun)在(zai)(zai)不足(zu)，但(dan)全書(shu)(shu)豪氣(qi)四溢(yi)，悲(bei)壯磅礴，在(zai)(zai)梁(liang)書(shu)(shu)中(zhong)(zhong)也是(shi)(shi)(shi)獨(du)樹一(yi)(yi)幟。
顯然梁(liang)氏在(zai)本(ben)書重點(dian)是(shi)(shi)(shi)游(you)(you)俠(xia)(xia)之(zhi)(zhi)風，而不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)“以(yi)(yi)(yi)俠(xia)(xia)勝武” 的(de)(de)(de)(de)(de)道德，注重表達(da)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)俠(xia)(xia)氣(qi)(qi)，以(yi)(yi)(yi)至(zhi)(zhi)于(yu)讓人(ren)(ren)覺得(de)有(you)些梁(liang)氏忽視了(le)段(duan)(duan)南(nan)(nan)兩(liang)(liang)位(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)武功(gong)，甚(shen)至(zhi)(zhi)在(zai)此(ci)書出(chu)現了(le)一位(wei)手(shou)無(wu)縛雞(ji)之(zhi)(zhi)力(li)卻一身(shen)(shen)俠(xia)(xia)氣(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)書生(sheng)(sheng)史逸(yi)如。安祿山派爪牙來抓段(duan)(duan)圭(gui)璋(zhang)(zhang)(zhang)卻誤入史逸(yi)如家，并將史逸(yi)如誤認為段(duan)(duan)，得(de)知(zhi)事(shi)(shi)情真相(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)書生(sheng)(sheng)甘(gan)愿舍身(shen)(shen)替朋友(you)(you)擋(dang)難(nan)，不(bu)(bu)(bu)(bu)惜身(shen)(shen)入虎(hu)口以(yi)(yi)(yi)幫助(zhu)好(hao)友(you)(you)脫(tuo)難(nan)，直至(zhi)(zhi)生(sheng)(sheng)死(si)(si)(si)(si)抉(jue)擇之(zhi)(zhi)時毅然說(shuo)道：“段(duan)(duan)大(da)(da)哥(ge)，與其留(liu)我報仇(chou)，不(bu)(bu)(bu)(bu)如留(liu)你報仇(chou)！為了(le)免得(de)你被人(ren)(ren)要挾，我先走(zou)一步了(le)！”一死(si)(si)(si)(si)酬報知(zhi)己。雖(sui)然史逸(yi)如一介書生(sheng)(sheng)，在(zai)武俠(xia)(xia)本(ben)沒有(you)這(zhe)種角色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)間，梁(liang)氏卻以(yi)(yi)(yi)他很(hen)好(hao)地表達(da)了(le)平凡人(ren)(ren)身(shen)(shen)上的(de)(de)(de)(de)(de)俠(xia)(xia)氣(qi)(qi)。兩(liang)(liang)位(wei)主人(ren)(ren)公段(duan)(duan)圭(gui)璋(zhang)(zhang)(zhang)、南(nan)(nan)霽云更(geng)(geng)是(shi)(shi)(shi)行俠(xia)(xia)仗(zhang)義、生(sheng)(sheng)死(si)(si)(si)(si)相(xiang)(xiang)酬的(de)(de)(de)(de)(de)游(you)(you)俠(xia)(xia)典范。開篇(pian)段(duan)(duan)圭(gui)璋(zhang)(zhang)(zhang)攜鐵(tie)摩(mo)勒(le)前往長安營救(jiu)好(hao)友(you)(you)史逸(yi)如，酒樓逢(feng)南(nan)(nan)霽云。南(nan)(nan)八(ba)被官(guan)府奸人(ren)(ren)陷害，段(duan)(duan)鐵(tie)二人(ren)(ren)路(lu)見不(bu)(bu)(bu)(bu)平，拔(ba)刀相(xiang)(xiang)助(zhu)，酒樓一場(chang)大(da)(da)戰(zhan)，不(bu)(bu)(bu)(bu)僅(jin)殺得(de)敵人(ren)(ren)膽顫心(xin)寒，兩(liang)(liang)大(da)(da)游(you)(you)俠(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)雄豪氣(qi)(qi)更(geng)(geng)可見一斑(ban)。英(ying)雄意氣(qi)(qi)相(xiang)(xiang)逢(feng)，自然是(shi)(shi)(shi)相(xiang)(xiang)識(shi)恨晚，但段(duan)(duan)圭(gui)璋(zhang)(zhang)(zhang)不(bu)(bu)(bu)(bu)愿拖累(lei)朋友(you)(you)，隱瞞心(xin)事(shi)(shi)，一人(ren)(ren)孤(gu)膽闖進安祿山的(de)(de)(de)(de)(de)巢(chao)穴(xue)(xue)，備顯“雖(sui)千(qian)萬人(ren)(ren)吾往矣”的(de)(de)(de)(de)(de)慷(kang)慨之(zhi)(zhi)風。孤(gu)單英(ying)雄單騎沖陣(zhen)，引出(chu)一場(chang)生(sheng)(sheng)死(si)(si)(si)(si)肉(rou)(rou)搏(bo)戰(zhan)。直到(dao)最后南(nan)(nan)霽云與鐵(tie)摩(mo)勒(le)及時趕(gan)到(dao)，一起殺出(chu)重重包圍，一躍跳入懸崖，逃出(chu)龍潭(tan)虎(hu)穴(xue)(xue)，盡管梁(liang)氏的(de)(de)(de)(de)(de)武功(gong)描寫存在(zai)很(hen)多不(bu)(bu)(bu)(bu)足，但這(zhe)場(chang)大(da)(da)戰(zhan)刻畫的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)血肉(rou)(rou)橫飛，真實殘酷(ku)，極盡摹(mo)寫游(you)(you)俠(xia)(xia)生(sheng)(sheng)死(si)(si)(si)(si)置之(zhi)(zhi)度外的(de)(de)(de)(de)(de)豪壯(zhuang)。最后高(gao)潮處的(de)(de)(de)(de)(de)雎陽城破，兩(liang)(liang)人(ren)(ren)明知(zhi)事(shi)(shi)已不(bu)(bu)(bu)(bu)可為，與眾多叛軍高(gao)手(shou)盤腸血戰(zhan)，性命(ming)相(xiang)(xiang)搏(bo)。此(ci)時支撐段(duan)(duan)南(nan)(nan)二人(ren)(ren)浴血奮戰(zhan)不(bu)(bu)(bu)(bu)再是(shi)(shi)(shi)什么(me)武功(gong)絕技，甚(shen)至(zhi)(zhi)不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)求(qiu)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)能，完全是(shi)(shi)(shi)“勤生(sheng)(sheng)薄死(si)(si)(si)(si)以(yi)(yi)(yi)赴天(tian)下之(zhi)(zhi)急”的(de)(de)(de)(de)(de)任俠(xia)(xia)之(zhi)(zhi)風。傷痕累(lei)累(lei)幾(ji)近燈(deng)盡油枯的(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)(liang)人(ren)(ren)幾(ji)乎是(shi)(shi)(shi)依(yi)靠(kao)本(ben)能反應與敵人(ren)(ren)肉(rou)(rou)搏(bo)，刀劍加身(shen)(shen)，渾身(shen)(shen)浴血中(zhong)(zhong)充滿(man)了(le)悲(bei)壯(zhuang)慷(kang)慨，更(geng)(geng)四溢著“俠(xia)(xia)”最本(ben)質(zhi)最內核的(de)(de)(de)(de)(de)精神：“赴火蹈刃，死(si)(si)(si)(si)不(bu)(bu)(bu)(bu)旋踵”的(de)(de)(de)(de)(de)剛(gang)烈(lie)勇猛男(nan)兒(er)之(zhi)(zhi)風。結(jie)局處，段(duan)(duan)妻(qi)竇(dou)線娘駕車護送懷有(you)身(shen)(shen)孕的(de)(de)(de)(de)(de)南(nan)(nan)妻(qi)夏凌(ling)霜突(tu)圍，在(zai)生(sheng)(sheng)死(si)(si)(si)(si)搏(bo)殺段(duan)(duan)南(nan)(nan)兩(liang)(liang)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)一邊(bian)疾馳而過。南(nan)(nan)霽云用殘存之(zhi)(zhi)力(li)應聲安慰妻(qi)子，竇(dou)線娘忍(ren)痛與丈夫相(xiang)(xiang)背而去，回望生(sheng)(sheng)死(si)(si)(si)(si)離(li)別的(de)(de)(de)(de)(de)最后一眼。無(wu)限中(zhong)(zhong)悲(bei)傖凄涼掩飾不(bu)(bu)(bu)(bu)住游(you)(you)俠(xia)(xia)英(ying)雄的(de)(de)(de)(de)(de)剛(gang)猛英(ying)氣(qi)(qi)，淡看(kan)生(sheng)(sheng)死(si)(si)(si)(si)。仰天(tian)一笑英(ying)雄相(xiang)(xiang)擁而逝(shi)，留(liu)下無(wu)數后人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)拍案(an)振衣(yi)。梁(liang)公亦可撫須自得(de)了(le)。
鐵血(xue)慷慨(kai)成(cheng)了(le)《大(da)(da)唐》的(de)(de)(de)主旋律，以(yi)至于(yu)讀者(zhe)總是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)吸引(yin)的(de)(de)(de)透不(bu)(bu)(bu)(bu)過(guo)氣來(lai)(lai)，但(dan)《大(da)(da)唐》還(huan)試圖(tu)探討了(le)一(yi)個問題(ti)。眾所周(zhou)(zhou)知，梁(liang)(liang)(liang)(liang)氏(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)向堅定支持綠(lv)(lv)林(lin)(lin)英雄，用來(lai)(lai)闡釋(shi)其帶有階(jie)級斗爭(zheng)(zheng)(zheng)色彩的(de)(de)(de)俠(xia)義(yi)(yi)道(dao)德(de)理(li)論。幾乎在(zai)所有梁(liang)(liang)(liang)(liang)氏(shi)(shi)(shi)(shi)作品中(zhong)，官府(fu)都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)反派立場，綠(lv)(lv)林(lin)(lin)英雄是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)正面反抗者(zhe)，皇(huang)帝是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)陰險歹毒的(de)(de)(de)大(da)(da)地主（武則(ze)天除外(wai)(wai)(wai)），官府(fu)中(zhong)人(ren)都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)鷹犬爪牙。而在(zai)《大(da)(da)唐》中(zhong)，梁(liang)(liang)(liang)(liang)氏(shi)(shi)(shi)(shi)則(ze)傳達(da)出他(ta)(ta)對(dui)綠(lv)(lv)林(lin)(lin)英雄的(de)(de)(de)理(li)解。段(duan)圭(gui)璋的(de)(de)(de)妻子竇線娘(niang)出身于(yu)綠(lv)(lv)林(lin)(lin)，竇家(jia)(jia)(jia)更(geng)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)綠(lv)(lv)林(lin)(lin)盟(meng)主。而段(duan)圭(gui)嶂志在(zai)游俠(xia)四(si)方，堅決與(yu)竇家(jia)(jia)(jia)劃(hua)清(qing)(qing)界線。在(zai)書中(zhong)，梁(liang)(liang)(liang)(liang)氏(shi)(shi)(shi)(shi)將竇家(jia)(jia)(jia)這(zhe)樣綠(lv)(lv)林(lin)(lin)劃(hua)為(wei)(wei)“強(qiang)盜”，或者(zhe)近義(yi)(yi)為(wei)(wei)“黑(hei)社(she)(she)會(hui)”。竇家(jia)(jia)(jia)與(yu)王(wang)家(jia)(jia)(jia)爭(zheng)(zheng)(zheng)奪(duo)綠(lv)(lv)林(lin)(lin)盟(meng)主之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)位，王(wang)家(jia)(jia)(jia)有空空兒、精(jing)精(jing)兒師兄弟助(zhu)拳，竇家(jia)(jia)(jia)請段(duan)圭(gui)璋夫婦相助(zhu)，雖然最終段(duan)圭(gui)璋前(qian)去(qu)相助(zhu)，但(dan)竇王(wang)兩家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)盟(meng)主之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)爭(zheng)(zheng)(zheng)顯然是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)黑(hei)道(dao)火(huo)并。不(bu)(bu)(bu)(bu)但(dan)精(jing)精(jing)兒出手歹毒，十四(si)歲(sui)的(de)(de)(de)小姑(gu)娘(niang)王(wang)燕羽(yu)也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)表現(xian)得非常噬(shi)血(xue)殘忍，這(zhe)里梁(liang)(liang)(liang)(liang)氏(shi)(shi)(shi)(shi)顯然在(zai)揭示黑(hei)道(dao)利益之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)爭(zheng)(zheng)(zheng)只有血(xue)腥殘酷，沒有任(ren)何誰對(dui)誰錯(cuo)。王(wang)家(jia)(jia)(jia)獲勝后，更(geng)加(jia)不(bu)(bu)(bu)(bu)堪，投靠安祿山為(wei)(wei)虎作倀。最后梁(liang)(liang)(liang)(liang)氏(shi)(shi)(shi)(shi)安排竇王(wang)兩家(jia)(jia)(jia)和(he)解血(xue)債仇恨(hen)，竇家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)遺孤義(yi)(yi)子鐵摩勒一(yi)心(xin)報(bao)仇，而以(yi)前(qian)受竇家(jia)(jia)(jia)殘害之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)又找竇家(jia)(jia)(jia)報(bao)仇。“我(wo)(wo)為(wei)(wei)了(le)義(yi)(yi)父(fu)待(dai)(dai)我(wo)(wo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)恩，無(wu)(wu)時(shi)無(wu)(wu)刻不(bu)(bu)(bu)(bu)想(xiang)(xiang)為(wei)(wei)他(ta)(ta)報(bao)仇，卻原來(lai)(lai)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)義(yi)(yi)父(fu)也(ye)(ye)曾(ceng)害過(guo)許多人(ren)命，若(ruo)然似這(zhe)等(deng)冤冤相報(bao)，何時(shi)得了(le)？”鐵摩勒的(de)(de)(de)這(zhe)番想(xiang)(xiang)法可看作是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)種反思(si)。看來(lai)(lai)梁(liang)(liang)(liang)(liang)氏(shi)(shi)(shi)(shi)既認(ren)為(wei)(wei)朝廷壓(ya)迫人(ren)民(min)，也(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)認(ren)同黑(hei)社(she)(she)會(hui)。鐵摩勒后來(lai)(lai)成(cheng)長梁(liang)(liang)(liang)(liang)氏(shi)(shi)(shi)(shi)觀念中(zhong)的(de)(de)(de)綠(lv)(lv)林(lin)(lin)好(hao)漢，對(dui)抗官府(fu)壓(ya)迫，抵御外(wai)(wai)(wai)族(zu)入(ru)(ru)(ru)侵(qin)，寬厚(hou)對(dui)待(dai)(dai)下屬和(he)同盟(meng)者(zhe)。《聯劍》中(zhong)的(de)(de)(de)葉成(cheng)林(lin)(lin)、周(zhou)(zhou)山民(min)都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)如(ru)此(ci)。梁(liang)(liang)(liang)(liang)氏(shi)(shi)(shi)(shi)試圖(tu)構建他(ta)(ta)的(de)(de)(de)俠(xia)義(yi)(yi)烏托(tuo)(tuo)邦。而抵御外(wai)(wai)(wai)族(zu)入(ru)(ru)(ru)侵(qin)則(ze)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)梁(liang)(liang)(liang)(liang)氏(shi)(shi)(shi)(shi)俠(xia)義(yi)(yi)烏托(tuo)(tuo)邦一(yi)個很重要的(de)(de)(de)內(nei)容。從(cong)《塞外(wai)(wai)(wai)奇俠(xia)傳》開始(shi)的(de)(de)(de)天山系列幾乎都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)回(hui)疆抵抗滿清(qing)(qing)入(ru)(ru)(ru)侵(qin)回(hui)疆各族(zu)，從(cong)歷史統一(yi)的(de)(de)(de)角度來(lai)(lai)看，梁(liang)(liang)(liang)(liang)氏(shi)(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)站在(zai)了(le)對(dui)立面。但(dan)梁(liang)(liang)(liang)(liang)氏(shi)(shi)(shi)(shi)有很重的(de)(de)(de)民(min)族(zu)情節，尤(you)其經(jing)歷過(guo)抗戰的(de)(de)(de)外(wai)(wai)(wai)族(zu)入(ru)(ru)(ru)侵(qin)，而且(qie)梁(liang)(liang)(liang)(liang)氏(shi)(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)廣西人(ren)，對(dui)待(dai)(dai)外(wai)(wai)(wai)族(zu)入(ru)(ru)(ru)侵(qin)似乎更(geng)加(jia)的(de)(de)(de)敏(min)感(gan)。俠(xia)義(yi)(yi)烏托(tuo)(tuo)邦的(de)(de)(de)另一(yi)個內(nei)容就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)永遠(yuan)對(dui)抗官府(fu)，盡管這(zhe)點(dian)受階(jie)級斗爭(zheng)(zheng)(zheng)理(li)論影響(xiang)，甚至很可能是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)極“左(zuo)”思(si)想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)主導，但(dan)梁(liang)(liang)(liang)(liang)氏(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)詩人(ren)理(li)想(xiang)(xiang)中(zhong)還(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)渴望(wang)四(si)海(hai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)內(nei)皆兄弟的(de)(de)(de)俠(xia)義(yi)(yi)烏托(tuo)(tuo)邦。也(ye)(ye)許當時(shi)梁(liang)(liang)(liang)(liang)氏(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)會(hui)去(qu)理(li)解現(xian)實與(yu)理(li)想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)差距，只會(hui)認(ren)為(wei)(wei)“革(ge)命尚(shang)未成(cheng)功，同志仍需努力”。畢竟1963年還(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)個激進的(de)(de)(de)年代，比如(ru)切(qie)·格(ge)瓦拉(la)。
《大(da)(da)唐(tang)(tang)游俠傳》與《龍鳳(feng)寶釵緣》姐妹篇，加上(shang)那部很(hen)不(bu)(bu)(bu)出色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《慧劍心魔》構成“三部曲”。《大(da)(da)唐(tang)(tang)》激昂(ang)緊張(zhang)，《龍鳳(feng)》輕緩雋(jun)永，而有(you)(you)意思的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)兩(liang)部書(shu)中出現(xian)了很(hen)多唐(tang)(tang)傳奇(qi)(qi)人(ren)(ren)物(wu)。薛紅線、聶隱娘都是(shi)唐(tang)(tang)傳奇(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)名人(ren)(ren)物(wu)，當然(ran)她們在《大(da)(da)唐(tang)(tang)》還只是(shi)小孩子，在續(xu)篇中才(cai)是(shi)重點。鐵(tie)摩勒應(ying)該(gai)是(shi)參照(zhao)了昆(kun)侖奴，其(qi)實(shi)《大(da)(da)唐(tang)(tang)》真(zhen)正主角應(ying)該(gai)是(shi)鐵(tie)摩勒，不(bu)(bu)(bu)過我(wo)覺得他還年輕，下意識中把段(duan)(duan)南二(er)人(ren)(ren)當做主角。鐵(tie)摩勒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)故事寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可圈可點，尤其(qi)他與王燕(yan)羽(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)，頗(po)能(neng)展(zhan)示梁氏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)招牌動作：愛情(qing)悲(bei)劇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)與癡。王燕(yan)羽(yu)傾心于鐵(tie)摩勒，怎奈竇(dou)王兩(liang)家結下了血海(hai)深仇，王燕(yan)羽(yu)更是(shi)十四歲時就殺了鐵(tie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幾位義父。血海(hai)深仇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勢不(bu)(bu)(bu)兩(liang)立，造化(hua)弄(nong)人(ren)(ren)，仇人(ren)(ren)變情(qing)人(ren)(ren)，更有(you)(you)王燕(yan)羽(yu)數(shu)次搭救，仇人(ren)(ren)相(xiang)見(jian)，愛恨情(qing)仇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)織(zhi)中鐵(tie)摩勒更多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)惘然(ran)。雖說兩(liang)人(ren)(ren)最后恩怨化(hua)解，各有(you)(you)歸(gui)屬，但總難忘記王燕(yan)羽(yu)幽怨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)神和(he)鐵(tie)摩勒暗自惘然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嗟嘆。由于有(you)(you)了唐(tang)(tang)傳奇(qi)(qi)人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出現(xian)，《大(da)(da)唐(tang)(tang)》就有(you)(you)不(bu)(bu)(bu)少神奇(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)，如空(kong)空(kong)兒(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)妙(miao)手空(kong)空(kong)和(he)一劍刺(ci)九穴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“袁(yuan)公劍法”。當然(ran)最驚艷(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)還是(shi)十歲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)段(duan)(duan)克邪，出生不(bu)(bu)(bu)久就被(bei)空(kong)空(kong)兒(er)盜走成為“袁(yuan)公劍法”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳人(ren)(ren)，十歲出道江湖可抵住父母聯(lian)手進攻。最神奇(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)段(duan)(duan)克邪在混戰(zhan)中刺(ci)瞎叛軍高手羊牧牢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)睛，初生牛犢不(bu)(bu)(bu)怕虎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒(er)童真(zhen)是(shi)給人(ren)(ren)無限的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)驚喜。特別《大(da)(da)唐(tang)(tang)》結尾時悲(bei)壯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)讓(rang)人(ren)(ren)窒息，段(duan)(duan)克邪兒(er)童不(bu)(bu)(bu)識愁(chou)滋(zi)味的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天真(zhen)稚氣(qi)象征著希(xi)望與未(wei)來。
最后要說的(de)(de)還(huan)是南(nan)霽云(yun)，梁(liang)氏(shi)為(wei)南(nan)八(ba)準備(bei)了非常經典的(de)(de)簽名檔(dang)“敢笑荊軻膽如鼠(shu)，好呼(hu)南(nan)八(ba)是男兒。”但(dan)由于有(you)韓愈(yu)專美于前(qian)，梁(liang)氏(shi)的(de)(de)細致刻(ke)畫還(huan)是遜(xun)色不(bu)少(shao)，或許印象(xiang)的(de)(de)南(nan)八(ba)太英(ying)雄(xiong)了，讓(rang)他(ta)也娶妻生子(zi)總有(you)些接受不(bu)了，“無情未必(bi)真豪杰，憐子(zi)如何不(bu)丈(zhang)夫”不(bu)適用于雎(ju)陽血(xue)戰的(de)(de)南(nan)八(ba)，梁(liang)氏(shi)讓(rang)南(nan)八(ba)死(si)(si)戰到底，力(li)竭死(si)(si)于雎(ju)陽城下，不(bu)如韓文中，南(nan)八(ba)欲將以有(you)為(wei)，張巡(xun)云(yun)呼(hu)：“南(nan)八(ba)，男兒死(si)(si)耳，不(bu)可(ke)為(wei)不(bu)義屈！”南(nan)八(ba)轉而笑道：“公有(you)言，云(yun)敢不(bu)死(si)(si)？”談(tan)笑赴死(si)(si)的(de)(de)英(ying)雄(xiong)胸襟。當(dang)然韓文南(nan)八(ba)那一段膾炙人口(kou)，經典得(de)無須去(qu)稱(cheng)贊(zan)了。就斗膽引(yin)用，以饗大家。
愈(yu)嘗從(cong)事(shi)于(yu)(yu)汴、徐(xu)二府(fu)，屢道(dao)于(yu)(yu)兩州間，親祭(ji)于(yu)(yu)其(qi)所謂雙廟者。其(qi)老人(ren)往(wang)往(wang)說巡(xun)、遠時事(shi)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)。南霽(ji)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)之(zhi)乞救于(yu)(yu)賀蘭也(ye)，賀蘭嫉(ji)巡(xun)、遠之(zhi)聲威功績出(chu)己上，不(bu)(bu)(bu)肯出(chu)師(shi)救。愛霽(ji)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)之(zhi)勇且壯(zhuang)，不(bu)(bu)(bu)聽其(qi)語(yu)(yu)，強留之(zhi)。具(ju)食與樂，延(yan)霽(ji)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)坐。霽(ji)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)慷慨(kai)語(yu)(yu)曰(yue)：“云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)來時，睢陽之(zhi)人(ren)不(bu)(bu)(bu)食月(yue)余(yu)日矣(yi)。云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)雖(sui)欲獨(du)食，義不(bu)(bu)(bu)忍。雖(sui)食且不(bu)(bu)(bu)下咽。”因(yin)拔所佩刀斷一指，血淋(lin)漓(li)，以示賀蘭。一座大驚，皆感激為(wei)(wei)(wei)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)泣下。云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)知(zhi)賀蘭終無為(wei)(wei)(wei)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)出(chu)師(shi)意，即馳去。將(jiang)(jiang)出(chu)城(cheng)，抽矢(shi)(shi)射佛(fo)寺浮圖(tu)，矢(shi)(shi)著其(qi)上磚半箭。曰(yue)：“吾歸(gui)破賊，必滅賀蘭！此矢(shi)(shi)所以志(zhi)也(ye)。”愈(yu)貞元中過泗州，船上人(ren)猶指以相語(yu)(yu)。城(cheng)陷，賊以刃脅降(jiang)巡(xun)。巡(xun)不(bu)(bu)(bu)屈(qu)，即牽去，將(jiang)(jiang)斬之(zhi)。又(you)降(jiang)霽(ji)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)。云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)未(wei)應。巡(xun)呼云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)曰(yue)：“南八(ba)，男兒(er)死(si)耳，不(bu)(bu)(bu)可為(wei)(wei)(wei)不(bu)(bu)(bu)義屈(qu)！”云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)笑曰(yue)：“欲將(jiang)(jiang)以有(you)(you)為(wei)(wei)(wei)也(ye)。公有(you)(you)言，云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)敢不(bu)(bu)(bu)死(si)？”即不(bu)(bu)(bu)屈(qu)。
——韓愈《張中丞(cheng)傳后敘》
竊以為《大(da)(da)唐(tang)》和《江(jiang)湖》有(you)相似之處，難得(de)的粗線(xian)條。前(qian)者(zhe)是三個(ge)女主，后(hou)者(zhe)是三位熱血兒男，鼎足而立，共譜(pu)一段(duan)氣吞山河的戰(zhan)歌。或(huo)許就是這一點的差異，使得(de)兩(liang)本書的味(wei)道截然分明，前(qian)者(zhe)爽朗，后(hou)者(zhe)凝重。《大(da)(da)唐(tang)游俠傳》，這個(ge)題目就透著一股古樸之氣，總讓人不期(qi)然想起那句“燕趙多慷慨(kai)悲歌之士，”或(huo)者(zhe)那首著名(ming)的唐(tang)詩：“十年磨一劍，霜刃(ren)未曾試。今日把示君(jun)，誰有(you)不平事(shi)？”向(xiang)來(lai)瞧不上郊寒島瘦的酸腐，單這首詩的確(que)磊(lei)落(luo)凜然，在(zai)日漸(jian)沒落(luo)的大(da)(da)唐(tang)王朝，涂上最(zui)后(hou)一抹艷陽。只是，殘陽似血，已(yi)是英雄的最(zui)后(hou)戰(zhan)場。
韓非(fei)子曰：“儒以文犯法，俠以武犯禁，”這句評語(yu)曾被呂四娘用來表述俠客的(de)欠缺。誠(cheng)然，俠客一劍(jian)獨行，快(kuai)意恩仇，許多律條規則全不放在眼(yan)里，在法家奠(dian)基(ji)人(ren)韓非(fei)眼(yan)中自然是(shi)五(wu)蠹(du)之(zhi)一。然而，其(qi)言(yan)必(bi)信，其(qi)行必(bi)果，已(yi)諾必(bi)成，不愛其(qi)軀，赴士之(zhi)厄困(kun)，又的(de)的(de)確(que)確(que)代表了世人(ren)對自由的(de)渴盼，尤其(qi)是(shi)小人(ren)物，對公平正義的(de)膜拜。
故事開端于一個古老的(de)(de)話題：小人(ren)得志(zhi)，英雄埋塵(chen)。隱(yin)居鄉(xiang)下十(shi)余年(nian)的(de)(de)段圭(gui)璋，狹路相逢昔(xi)(xi)日頑皮，今(jin)天(tian)炙熱可熱的(de)(de)安祿山。高唱“不(bu)能(neng)(neng)繞指柔”的(de)(de)游俠，其(qi)實(shi)(shi)還是(shi)有一份平常(chang)人(ren)的(de)(de)委曲求(qiu)全，最(zui)初的(de)(de)他并未想到(dao)拔劍斬奸佞，倒不(bu)是(shi)嫉惡如仇的(de)(de)性(xing)格變(bian)了，也不(bu)是(shi)昔(xi)(xi)日豪(hao)情消磨不(bu)剩，實(shi)(shi)在(zai)是(shi)——無情未必真豪(hao)杰(jie)，對著(zhu)臨產的(de)(de)妻子，鋼筋鐵(tie)骨(gu)隱(yin)著(zhu)一分(fen)柔腸(chang)不(bu)忍。直到(dao)，良(liang)友受累，避(bi)無處避(bi)，重(zhong)新提(ti)起塵(chen)封的(de)(de)寶劍，闖(chuang)入龍(long)潭虎穴，休說(shuo)塵(chen)埋無所用，猶能(neng)(neng)夜夜氣沖天(tian)！攜著(zhu)少年(nian)氣盛的(de)(de)鐵(tie)磨勒，路逢肝膽相照的(de)(de)南霽云，這三(san)人(ren)的(de)(de)遇(yu)合(he)著(zhu)實(shi)(shi)叫人(ren)熱血沸騰。書里的(de)(de)三(san)個主角(jiao)這么早的(de)(de)聚到(dao)一處，在(zai)武俠里也算個異數(shu)。
《大唐》的(de)(de)敘事(shi)模式與(yu)《三女俠(xia)》一樣，一筆(bi)并寫，段(duan)、南、鐵，三種性情(qing)(qing)(qing)，三種經(jing)歷。段(duan)的(de)(de)沉穩，南的(de)(de)豪邁，鐵的(de)(de)曲折成長(chang)，懷疑正(zheng)代表了(le)(le)人(ren)生(sheng)三個階段(duan)？有(you)人(ren)說(shuo)《大唐》寫情(qing)(qing)(qing)不(bu)(bu)(bu)太出彩，或許(xu)是(shi)(shi)(shi)(shi)實情(qing)(qing)(qing)。梁(liang)(liang)老(lao)的(de)(de)書(shu)，真的(de)(de)經(jing)常給(gei)人(ren)一種錯(cuo)覺(jue)，好似故(gu)事(shi)不(bu)(bu)(bu)該如此平常，總有(you)一些東西被隱(yin)在了(le)(le)紙(zhi)后，缺少(shao)了(le)(le)一份激動人(ren)心(xin)的(de)(de)波瀾壯(zhuang)闊，——還有(you)，什(shen)么呢？比(bi)如，《三女俠(xia)》中唐馮二人(ren)的(de)(de)年齡(ling)差(cha)距，他們的(de)(de)萌生(sheng)情(qing)(qing)(qing)愫，換個作(zuo)者滿可能大書(shu)特書(shu)，而梁(liang)(liang)書(shu)卻叫人(ren)不(bu)(bu)(bu)得不(bu)(bu)(bu)嘆(tan)一句：鄺練霞真是(shi)(shi)(shi)(shi)一個好開明的(de)(de)母(mu)親啊，居然那么容易就接受自己(ji)昔日稱作(zuo)小弟(di)弟(di)的(de)(de)唐曉(xiao)瀾，做(zuo)自己(ji)的(de)(de)乘龍快(kuai)婿？即如這(zhe)部《大唐》，憑著對武(wu)俠(xia)的(de)(de)固(gu)定(ding)感(gan)覺(jue)，鐵磨勒(le)當是(shi)(shi)(shi)(shi)第(di)一男主，他的(de)(de)感(gan)情(qing)(qing)(qing)戲(xi)應該細(xi)細(xi)描畫一番的(de)(de)吧？事(shi)實上(shang)卻是(shi)(shi)(shi)(shi)，雖說(shuo)是(shi)(shi)(shi)(shi)兩女一男的(de)(de)老(lao)套(tao)三角戀，比(bi)之這(zhe)類故(gu)事(shi)的(de)(de)糾結矛(mao)盾，畢竟少(shao)了(le)(le)幾分煽情(qing)(qing)(qing)，多了(le)(le)幾分平淡的(de)(de)韻味。這(zhe)句評語(yu)借用一下(xia)，因為實在找不(bu)(bu)(bu)到(dao)更加適合的(de)(de)詞句，平淡的(de)(de)韻味，這(zhe)也許(xu)正(zheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)梁(liang)(liang)式武(wu)俠(xia)的(de)(de)個性所在。
平心而(er)論，王燕(yan)(yan)羽(yu)的(de)(de)(de)(de)形象(xiang)比韓芷芬(fen)豐滿的(de)(de)(de)(de)多。不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)說(shuo)韓芷芬(fen)不(bu)(bu)可(ke)(ke)(ke)愛(ai)(ai)，恰恰相反(fan)，芷芬(fen)可(ke)(ke)(ke)算得(de)縮(suo)小版(ban)的(de)(de)(de)(de)呂四(si)娘，雖然沒有(you)(you)(you)四(si)娘的(de)(de)(de)(de)滴水不(bu)(bu)漏(lou)，反(fan)而(er)多了幾(ji)分(fen)親(qin)(qin)和力。諸如(ru)(ru)，她的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)放(fang)(fang)心，處(chu)處(chu)試(shi)探，更(geng)加(jia)像一(yi)個墜入情(qing)網的(de)(de)(de)(de)少女(nv)的(de)(de)(de)(de)忐忑不(bu)(bu)安，又不(bu)(bu)肯明白說(shuo)出自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)顧(gu)(gu)慮，只(zhi)有(you)(you)(you)以(yi)嬉笑打趣(qu)出之，活畫出一(yi)個情(qing)竇初開的(de)(de)(de)(de)女(nv)孩子(zi)自(zi)(zi)尊、敏感又幾(ji)分(fen)不(bu)(bu)甘的(de)(de)(de)(de)復雜(za)心事。可(ke)(ke)(ke)惜太(tai)過真實的(de)(de)(de)(de)描畫，反(fan)而(er)并不(bu)(bu)討(tao)巧，由(you)于(yu)現實生(sheng)活中(zhong)這樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)女(nv)子(zi)比比皆是(shi)(shi)(shi)，由(you)于(yu)大家下(xia)意(yi)識的(de)(de)(de)(de)回避自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)劣根性，對(dui)于(yu)不(bu)(bu)可(ke)(ke)(ke)得(de)到(dao)的(de)(de)(de)(de)放(fang)(fang)縱就希(xi)望(wang)在書頁間得(de)一(yi)份補償。王燕(yan)(yan)羽(yu)，大概符合(he)了這個要求。嬌縱、任(ren)性，偏(pian)偏(pian)為(wei)愛(ai)(ai)癡狂(kuang)，統觀(guan)全書燕(yan)(yan)羽(yu)對(dui)鐵(tie)(tie)磨(mo)(mo)勒(le)(le)可(ke)(ke)(ke)謂(wei)仁至義盡，能幫的(de)(de)(de)(de)都幫了。梁書女(nv)子(zi)，還是(shi)(shi)(shi)最適合(he)用(yong)那句“生(sheng)如(ru)(ru)春花(hua)之燦爛”來形容(rong)，活得(de)自(zi)(zi)我，但(dan)絕(jue)不(bu)(bu)搖(yao)尾乞憐，為(wei)人(ren)(ren)處(chu)世(shi)都有(you)(you)(you)自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)準(zhun)則。如(ru)(ru)果拿燕(yan)(yan)羽(yu)和金庸筆下(xia)的(de)(de)(de)(de)趙敏比較(jiao)，同樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)個性，燕(yan)(yan)羽(yu)可(ke)(ke)(ke)能會(hui)更(geng)受女(nv)讀者喜歡，因(yin)為(wei)為(wei)愛(ai)(ai)癡狂(kuang)并不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)顧(gu)(gu)一(yi)切。像趙敏那樣(yang)(yang)拋棄一(yi)切，只(zhi)為(wei)抓住愛(ai)(ai)情(qing)，哪怕置(zhi)至親(qin)(qin)于(yu)不(bu)(bu)顧(gu)(gu)，總(zong)叫人(ren)(ren)想起古希(xi)臘神話(hua)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)美狄(di)亞，偏(pian)執的(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)傷了他人(ren)(ren)，也(ye)灼毀了自(zi)(zi)己(ji)(ji)，乃至傷害了無(wu)辜。常(chang)常(chang)疑惑，如(ru)(ru)果燕(yan)(yan)羽(yu)再堅持一(yi)下(xia)，結果是(shi)(shi)(shi)否(fou)會(hui)不(bu)(bu)一(yi)樣(yang)(yang)？畢竟鐵(tie)(tie)磨(mo)(mo)勒(le)(le)心中(zhong)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)對(dui)她無(wu)動于(yu)衷，看她和展(zhan)元(yuan)修成(cheng)親(qin)(qin)后，鐵(tie)(tie)磨(mo)(mo)勒(le)(le)的(de)(de)(de)(de)神態(tai)，分(fen)明就是(shi)(shi)(shi)若有(you)(you)(you)所失。但(dan)那樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)鐵(tie)(tie)磨(mo)(mo)勒(le)(le)，實在有(you)(you)(you)點(dian)陌生(sheng)，在他的(de)(de)(de)(de)生(sheng)涯中(zhong)，愛(ai)(ai)情(qing)只(zhi)是(shi)(shi)(shi)一(yi)部分(fen)，馳騁沙場，甘灑熱血(xue)才是(shi)(shi)(shi)正途。所以(yi)，他們之間的(de)(de)(de)(de)宿(su)命仇恨，可(ke)(ke)(ke)以(yi)化解，卻不(bu)(bu)可(ke)(ke)(ke)能水滅無(wu)痕，朋友可(ke)(ke)(ke)以(yi)做的(de)(de)(de)(de)惺(xing)惺(xing)相惜，夫妻卻會(hui)漸行漸遠。
自然比不(bu)上(shang)，南(nan)霽(ji)云(yun)和夏凌霜(shuang)的(de)(de)(de)珠聯(lian)璧合。盡管凌霜(shuang)也(ye)不(bu)是工筆(bi)所寫(xie)，甚(shen)而她與南(nan)霽(ji)云(yun)一(yi)段(duan)良緣的(de)(de)(de)締造，幾(ji)乎也(ye)都是暗筆(bi)。就(jiu)在這幾(ji)筆(bi)水墨畫的(de)(de)(de)熏染(ran)下，性(xing)情畢現，有一(yi)份獨特(te)的(de)(de)(de)風(feng)采，也(ye)著實不(bu)易了。提起(qi)南(nan)霽(ji)云(yun)，印(yin)象中就(jiu)是個(ge)敢作敢當，帶有幾(ji)分(fen)粗(cu)獷(guang)，對(dui)(dui)了，還(huan)有幾(ji)分(fen)孩子(zi)(zi)氣的(de)(de)(de)真漢子(zi)(zi)。英(ying)雄這個(ge)詞(ci)，用在他身上(shang)只覺有些不(bu)合時宜的(de)(de)(de)沉重。說起(qi)來只有古廟初逢(feng)一(yi)節(jie)，算得他們的(de)(de)(de)對(dui)(dui)手(shou)戲。凌霜(shuang)身上(shang)有梁(liang)書(shu)女子(zi)(zi)特(te)有的(de)(de)(de)剛烈、爽快，猶如炒豆子(zi)(zi)般(ban)的(de)(de)(de)干凈(jing)利落。只怕正(zheng)是這一(yi)點吸引了同樣坦蕩、心底無(wu)私的(de)(de)(de)南(nan)霽(ji)云(yun)。好(hao)可愛的(de)(de)(de)南(nan)八，因為一(yi)面之(zhi)緣的(de)(de)(de)凌霜(shuang)和王(wang)龍客似有交(jiao)情，就(jiu)對(dui)(dui)后者(zhe)說不(bu)出(chu)的(de)(de)(de)厭煩。微妙的(de)(de)(de)情緒波動(dong)說明紅鸞星已近，可惜，日(ri)后的(de)(de)(de)遇(yu)合都溶于了鐵馬金戈。說到底，《大唐》注重的(de)(de)(de)是游俠本色，男兒報(bao)國(guo)。
三生三旦的(de)(de)架構(gou)外，最奪(duo)目的(de)(de)副線(xian)說是空(kong)(kong)(kong)空(kong)(kong)(kong)兒(er)和(he)后半部(bu)的(de)(de)段(duan)克邪(xie)，想必不(bu)(bu)會有人(ren)反對。一(yi)(yi)擊不(bu)(bu)中(zhong)(zhong)，飄然遠走，本就是空(kong)(kong)(kong)空(kong)(kong)(kong)兒(er)的(de)(de)標(biao)志。他的(de)(de)出(chu)場(chang)之(zhi)奇，未(wei)見其人(ren)，先聞其聲，夜盜幼(you)兒(er)，引(yin)出(chu)了(le)(le)(le)一(yi)(yi)系列風波。在段(duan)氏夫婦找尋孩兒(er)的(de)(de)歷程中(zhong)(zhong)，帶入了(le)(le)(le)空(kong)(kong)(kong)空(kong)(kong)(kong)兒(er)的(de)(de)眼高于頂，縱情不(bu)(bu)羈(ji)；三異丐的(de)(de)撲(pu)朔迷離，又是另(ling)一(yi)(yi)段(duan)陳年(nian)往(wang)事(shi)的(de)(de)不(bu)(bu)堪(kan)回憶，冷雪梅母(mu)女(nv)的(de)(de)遭遇，讀(du)來委實叫人(ren)唏噓(xu)，命運的(de)(de)撥弄奏了(le)(le)(le)一(yi)(yi)曲不(bu)(bu)屈的(de)(de)贊(zan)歌。人(ren)物的(de)(de)糾(jiu)結，就像一(yi)(yi)張網，系滿了(le)(le)(le)鈴鐺，扯任何一(yi)(yi)個(ge)都會發(fa)出(chu)一(yi)(yi)連串的(de)(de)響聲。大唐的(de)(de)故事(shi)復雜之(zhi)極，一(yi)(yi)環(huan)(huan)套(tao)著一(yi)(yi)環(huan)(huan)，不(bu)(bu)知道梁老(lao)是否借鑒(jian)了(le)(le)(le)《水滸》的(de)(de)寫法，首尾鉤連，一(yi)(yi)波套(tao)一(yi)(yi)波的(de)(de)循環(huan)(huan)下(xia)去。不(bu)(bu)過，顯而易見，這個(ge)手(shou)法的(de)(de)運用沒有《水滸》的(de)(de)清晰，大唐諸雄也不(bu)(bu)是各各獨立的(de)(de)群像，反而，你中(zhong)(zhong)有我(wo)，我(wo)中(zhong)(zhong)疑(yi)你的(de)(de)矛盾糾(jiu)葛。初看挺亂，卻(que)就是能(neng)吸引(yin)人(ren)看下(xia)去，不(bu)(bu)能(neng)不(bu)(bu)說別有匠心，這個(ge)匠心說白了(le)(le)(le)就是一(yi)(yi)根紅線(xian)：安史之(zhi)亂。
從這個(ge)角度再看(kan)，故事架構一下子明晰(xi)簡(jian)單(dan)了起來。任(ren)憑兒女情長，恩怨難忘，就算(suan)你亦(yi)正亦(yi)邪(xie)，只(zhi)想江湖爭雄，畢竟都(dou)是大(da)唐王朝名下的蕓蕓眾生。一個(ge)義字，國家大(da)義，就可以分清(qing)壁壘，敵我立時分明，一毫不(bu)亂。至此，三條脈絡齊指心臟——睢(sui)陽血戰。
時隔多年，想到那場慘烈之極(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)大戰(zhan)，依舊忍不(bu)(bu)(bu)住淚下數(shu)行！一邊(bian)(bian)是(shi)浴血死守的(de)(de)(de)(de)(de)將士，是(shi)丈夫和父親；一邊(bian)(bian)是(shi)忍淚突圍(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)妻(qi)子(zi)，年幼的(de)(de)(de)(de)(de)孤兒(er)；三輛戰(zhan)車，成為眾矢之的(de)(de)(de)(de)(de)。許遠、張巡的(de)(de)(de)(de)(de)相繼被(bei)俘意(yi)味著(zhu)(zhu)城破家亡，但亂軍中跳躍的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)小(xiao)身影，卻是(shi)一個信念(nian)，尖著(zhu)(zhu)嗓(sang)子(zi)叫道(dao)(dao)：“再敢近前(qian)這(zhe)就是(shi)你們的(de)(de)(de)(de)(de)榜樣(yang)！”童音透(tou)著(zhu)(zhu)不(bu)(bu)(bu)自然的(de)(de)(de)(de)(de)高亢(kang)，不(bu)(bu)(bu)僅是(shi)告誡(jie)敵人，也是(shi)在告誡(jie)自己(ji)：不(bu)(bu)(bu)能負了(le)父親重托，墮了(le)男兒(er)膽(dan)色(se)！因為，人已去，志(zhi)永存(cun)，段圭璋的(de)(de)(de)(de)(de)臨終一擲，南(nan)霽云的(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)后怒喝，都已成為歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)定格，英(ying)雄的(de)(de)(de)(de)(de)象征。浩浩愁，茫(mang)(mang)茫(mang)(mang)劫，夫妻(qi)俠(xia)義兼忠(zhong)烈，碧血丹(dan)心(xin)永不(bu)(bu)(bu)滅(mie)。道(dao)(dao)盡了(le)大唐悲歌，慷慨游俠(xia)之魂——身既(ji)死兮魂已靈，子(zi)魂魄兮為鬼雄！
梁羽生(sheng)(sheng)，（1924年3月22日(ri)—2009年1月22日(ri)），原(yuan)(yuan)名陳(chen)文統，一九二(er)四年三(san)月廿二(er)日(ri)（農(nong)歷甲子(zi)年丁卯庚子(zi)午時(shi)）生(sheng)(sheng)于(yu)廣西蒙山縣文圩鎮屯(tun)治村(cun)。其父(fu)陳(chen)品瑞字信玉(yu)，與原(yuan)(yuan)配黃氏(shi)有一男兩女；黃氏(shi)病故，續娶同縣鵬漢村(cun)劉氏(shi)淑(shu)貞(zhen)，為梁羽生(sheng)(sheng)之母(mu)。
陳文統就讀于桂(gui)林高中時，曾(ceng)因(yin)日軍(jun)(jun)侵(qin)擾返家，適逢數(shu)位粵(yue)籍學(xue)者避難蒙山，遂依禮拜簡又文為師(shi)，后隨師(shi)返穗，考(kao)入嶺南(nan)大(da)學(xue)國際經濟(ji)專業。一(yi)九(jiu)(jiu)四九(jiu)(jiu)年(nian)(nian)因(yin)解(jie)放軍(jun)(jun)渡江在即(ji)，為避兵禍(huo)只身抵港，經校(xiao)長(chang)介紹，于《大(da)公報》任(ren)副刊助理編輯，迅(xun)即(ji)提正，并成為社評委員會之(zhi)成員。一(yi)九(jiu)(jiu)五(wu)〇年(nian)(nian)底，調入附屬《大(da)公報》的《新(xin)晚報》，次年(nian)(nian)因(yin)“吳(wu)公儀與(yu)陳克(ke)夫國術表(biao)演暨紅伶義唱籌款大(da)會”轟動非常，順勢(shi)撰寫《龍(long)虎(hu)斗(dou)京華(hua)》，是為“新(xin)派”武(wu)俠(xia)小(xiao)(xiao)說(shuo)之(zhi)源頭伊始。此(ci)后筆(bi)耕不(bu)綴，至(zhi)一(yi)九(jiu)(jiu)八三年(nian)(nian)《武(wu)當(dang)一(yi)劍(jian)(jian)》止，共(gong)連(lian)載(zai)武(wu)俠(xia)小(xiao)(xiao)說(shuo)三十(shi)三部，因(yin)《絕塞傳烽錄》與(yu)《劍(jian)(jian)網塵絲(si)》出版(ban)時均被一(yi)分而二、《武(wu)林三絕》仍在修訂(ding)之(zhi)故，今傳者共(gong)計三十(shi)四部。
封(feng)筆(bi)前(qian)后并(bing)曾推出部分作品(pin)的修訂本(ben)，但均未(wei)得(de)以出版(ban)。一九八七(qi)年移居澳(ao)大利亞，數(shu)年后皈依基(ji)督(du)。除武俠小說之外，梁羽(yu)生亦擅寫隨筆(bi)雜(za)談，聯語棋話(hua)皆廣受好評，曾被深圳市楹(ying)聯學(xue)會聘為名譽會長(chang)。二〇〇九年一月廿(nian)二日病逝于(yu)悉尼。
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