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《七劍下天山》為梁(liang)羽生的(de)武俠小說代(dai)表作(zuo)之一。于1956年(nian)首次在《大(da)公報》上開始連載。

主要講(jiang)述了清朝初年，以凌未(wei)風為首的天山(shan)七劍和(he)反(fan)清志士一(yi)起為推翻清廷暴政而多方奔走的故事(shi)。

基本資料

卷首詞：

笑(xiao)江湖浪(lang)跡十(shi)年游，空負少年頭。對銅(tong)駝巷陌，吟情渺渺，心事悠悠！酒(jiu)冷詩殘夢(meng)斷，南(nan)國(guo)正清秋。把(ba)劍凄然(ran)望，無處招歸舟。明日天涯路遠(yuan)，問誰留楚佩，弄影中(zhong)洲？數(shu)英雄兒女(nv)，俯仰古今愁。難消受燈昏(hun)羅(luo)帳，悵曇花一(yi)現(xian)恨難休！飄零慣，金戈(ge)鐵(tie)馬，拼(pin)葬荒丘(qiu)！

——調(diao)寄八聲甘州

卷尾詞：

已(yi)慣江湖作浪游，且將恩(en)怨說從頭，如(ru)潮(chao)愛恨總難休(xiu)。

瀚海云(yun)煙迷(mi)望(wang)眼，天(tian)山劍氣蕩(dang)寒秋(qiu)，蛾眉絕塞(sai)有人愁。

——調寄浣溪沙

主(zhu)人(ren)公：凌未風、易(yi)蘭珠、劉(liu)郁芳、韓志邦、桂仲明、冒浣蓮、納(na)蘭容若

故事歷(li)史年代：康熙年間

看點：中國的(de)男女(nv)牛牤，納蘭容若的(de)感情世(shi)界(jie)

前集(ji)：《塞外奇俠傳(chuan)》

續(xu)書：《江(jiang)湖(hu)三女俠》

首(shou)發(fa)資料：1956年02月(yue)15日(ri)～1957年03月(yue)31日(ri)，大公報(bao)

內容簡介

該書上接《塞外(wai)奇俠傳》

納蘭(lan)(lan)明(ming)慧(hui)與多鐸(duo)江(jiang)南杭州大婚前夕，楊(yang)云(yun)驄潛(qian)入將(jiang)軍府，期望明(ming)慧(hui)和他(ta)出(chu)走，但明(ming)慧(hui)不能負累家(jia)族(zu)，楊(yang)一氣之(zhi)下(xia)由她手(shou)中搶走女(nv)兒，在錢塘江(jiang)畔遭遇(yu)(yu)仇(chou)(chou)家(jia)紐枯(ku)(ku)魯。楊(yang)云(yun)驄一是(shi)心中郁結，二是(shi)顧慮自己的(de)(de)女(nv)兒易(yi)(yi)蘭(lan)(lan)珠(zhu)，出(chu)手(shou)不能施展全力(li)，與紐枯(ku)(ku)魯同歸(gui)于盡(jin)。奄(yan)奄(yan)一息(xi)之(zhi)時，正遇(yu)(yu)見(jian)被“天地會(hui)(hui)”（鐵(tie)槍會(hui)(hui)）女(nv)舵(duo)主劉(liu)郁芳(fang)誤會(hui)(hui)叛(pan)敵，含冤莫(mo)白，正要投江(jiang)自盡(jin)的(de)(de)少年(nian)（梁穆(mu)郎(lang)(lang)）。少年(nian)看到云(yun)驄的(de)(de)痛(tong)苦后打(da)消了自殺的(de)(de)念(nian)頭，楊(yang)臨終(zhong)時將(jiang)女(nv)兒托付給穆(mu)郎(lang)(lang)帶上(shang)天山(shan)學藝。 這是(shi)楔(xie)子(zi)。十(shi)六(liu)年(nian)后，“天山(shan)神芒”凌未風（即穆(mu)郎(lang)(lang)）得晦明(ming)禪師真傳，名震(zhen)江(jiang)湖。他(ta)當年(nian)帶上(shang)山(shan)的(de)(de)女(nv)嬰易(yi)(yi)蘭(lan)(lan)珠(zhu)（寶珠(zhu)，“易(yi)(yi)”是(shi)楊(yang)的(de)(de)右(you)邊，“蘭(lan)(lan)”取自納蘭(lan)(lan)明(ming)慧(hui)，“珠(zhu)”取自寶珠(zhu)），學成天山(shan)劍法，立志殺多鐸(duo)以(yi)報父(fu)仇(chou)(chou)。

五臺(tai)(tai)山(shan)，群(qun)雄聚會，“天地會”(鐵槍會)獲悉多(duo)鐸將(jiang)前(qian)來五臺(tai)(tai)山(shan)清(qing)涼寺(si)禮佛，他們精心部署(shu)刺殺計劃，卻發(fa)(fa)現(xian)(xian)轎子中坐著的(de)(de)是鄂王（多(duo)鐸）的(de)(de)王妃（納蘭(lan)(lan)明慧），又被(bei)半途殺出的(de)(de)易(yi)蘭(lan)(lan)珠，壞了大(da)事，更(geng)因蘭(lan)(lan)珠的(de)(de)突(tu)然倒戈保護鄂王妃而(er)使抗清(qing)名將(jiang)張煌言之(zhi)子張華昭負(fu)傷被(bei)擒。與此同時，傅青主(zhu)和徒弟冒浣蓮無意(yi)中發(fa)(fa)現(xian)(xian)一樁驚人(ren)秘密(mi)，原來五臺(tai)(tai)山(shan)老(lao)(lao)和尚竟是失蹤(zong)多(duo)年的(de)(de)老(lao)(lao)皇(huang)帝順治。康(kang)熙為保皇(huang)位，暗殺親父(fu)。冒浣蓮等以此秘密(mi)要挾康(kang)熙，放群(qun)雄下(xia)山(shan)。

易蘭(lan)珠因自(zi)己魯莽(mang)而誤大事，心懷歉疚，獨(du)往京城(cheng)營救張華昭(zhao)。

凌未(wei)(wei)風(feng)(feng)因易蘭珠(zhu)事件(jian)，重會十六年(nian)前的(de)戀人劉郁芳，但抵(di)死不(bu)(bu)承認(ren)自己便(bian)是(shi)穆郎，郁芳很痛苦，此時的(de)未(wei)(wei)風(feng)(feng)臉上有刀痕，已(yi)經與當年(nian)的(de)穆郎有很大的(de)差別，所以郁芳雖(sui)然懷(huai)疑，倒(dao)也不(bu)(bu)敢(gan)確(que)認(ren)。二人和天地(di)會副舵(duo)主——喜(xi)歡郁芳多(duo)年(nian)的(de)韓志邦(bang)共(gong)上京城。旅途之(zhi)中(zhong)，適逢清廷衛(wei)士搶劫西藏佛門圣物“舍利子”，凌未(wei)(wei)風(feng)(feng)仗義制止，力敗(bai)不(bu)(bu)肖師(shi)兄楚昭南，自己亦被大內(nei)衛(wei)士暗器燒傷。劉郁芳對凌未(wei)(wei)風(feng)(feng)關(guan)懷(huai)備至，韓志邦(bang)見此情景，黯然神傷，自行離去(qu)，卻在失(shi)望(wang)之(zhi)中(zhong)無意學得了上乘武功——達摩心法。

在云南境內，凌未風、劉郁(yu)芳結識李闖王的后(hou)人(ren)李思永，會合(he)傅(fu)青(qing)主與(yu)冒浣蓮，加上來自昆(kun)明的少年桂(gui)(gui)仲明形成五(wu)劍。桂(gui)(gui)武功(gong)奇高，卻因自以(yi)為殺死(si)生父而神經(jing)錯(cuo)亂，由傅(fu)青(qing)主指點冒浣蓮以(yi)愛心(xin)和耐(nai)心(xin)將他治愈(yu)，兩人(ren)成為愛侶。

易(yi)蘭(lan)(lan)珠(zhu)久無消息。桂(gui)仲(zhong)明(ming)(ming)、冒(mao)浣蓮(lian)奉(feng)命進(jin)京探訊。其(qi)間，滿族(zu)大才(cai)子納(na)蘭(lan)(lan)容若被(bei)冒(mao)浣蓮(lian)的(de)(de)才(cai)學傾(qing)倒 。鄂王妃(fei)明(ming)(ming)慧(hui)認(ren)出蘭(lan)(lan)珠(zhu)是自己(ji)的(de)(de)女(nv)兒，懇(ken)求多鐸不要(yao)傷害她，多鐸對明(ming)(ming)慧(hui)一往情深，令明(ming)(ming)慧(hui)很感動，也很痛(tong)苦(ku)。幾經周折，熱(re)戀張華昭(zhao)的(de)(de)三格格，為情犧牲自己(ji)，使(shi)張華昭(zhao)、易(yi)蘭(lan)(lan)珠(zhu)雙雙脫險，在生死(si)共患難的(de)(de)遭際之(zhi)中，張華昭(zhao)與(yu)易(yi)蘭(lan)(lan)珠(zhu)永結同心(xin)。

其時(shi)多(duo)(duo)鐸（多(duo)(duo)格(ge)多(duo)(duo)）承旨(zhi)出(chu)(chu)征，蘭(lan)珠(zhu)(zhu)(zhu)刺殺多(duo)(duo)鐸，多(duo)(duo)鐸幾乎就要殺死(si)蘭(lan)珠(zhu)(zhu)(zhu)之時(shi)想起明(ming)慧的(de)囑托(tuo)，又見(jian)蘭(lan)珠(zhu)(zhu)(zhu)很像(xiang)少年的(de)明(ming)慧，便不(bu)忍(ren)心下手，最后死(si)在明(ming)慧懷中(zhong)。然而易蘭(lan)珠(zhu)(zhu)(zhu)亦被擒而打入天牢。鄂王妃明(ming)慧也和蘭(lan)珠(zhu)(zhu)(zhu)母女(nv)相(xiang)認，但(dan)蘭(lan)珠(zhu)(zhu)(zhu)卻對于母親又愛又恨，終(zhong)于使明(ming)慧在自己的(de)女(nv)兒(er)和丈夫中(zhong)心力交瘁，絕望(wang)自盡(jin)。臨死(si)前和趕來營救蘭(lan)珠(zhu)(zhu)(zhu)的(de)飛紅巾盡(jin)釋前嫌，結(jie)為(wei)姐妹。凌未(wei)風大(da)鬧天牢亦功敗垂成。后得飛紅巾相(xiang)助(zhu)，這才把易蘭(lan)珠(zhu)(zhu)(zhu)救出(chu)(chu)。

劉郁芳、傅青主(zhu)等人(ren)潛入(ru)回疆(jiang)，群(qun)雄聚會，幾歷(li)生死，思(si)永和武元英之女、白發魔(mo)女弟(di)子武瓊瑤相戀。

卓一(yi)航弟子(zi)辛龍(long)子(zi)被楚(chu)昭南蠱惑，為(wei)虎作倀，但最終悔悟，力(li)戰而死。

凌未風在(zai)(zai)惡斗之(zhi)際，突發痙攣癥，被楚昭(zhao)南(nan)所擒。楚昭(zhao)南(nan)為迫(po)使(shi)凌未風交出(chu)晦(hui)明禪師遺(yi)下的(de)(de)拳經劍譜，將(jiang)凌未風關(guan)押(ya)到西藏布(bu)達拉宮(gong)之(zhi)中，百(bai)般(ban)折磨。凌未風越獄不成(cheng)，自(zi)度將(jiang)死，便設法帶出(chu)血書一封，向劉(liu)(liu)郁(yu)芳(fang)(fang)承認自(zi)己便是那(nei)“死去”多(duo)年的(de)(de)少年穆(mu)郎。見劉(liu)(liu)郁(yu)芳(fang)(fang)悲痛欲絕(jue)，韓志邦鋌而走險(xian)，化妝(zhuang)入宮(gong)，說動活佛將(jiang)已喪失功(gong)力的(de)(de)凌未風帶出(chu)，自(zi)己則假(jia)扮凌未風模(mo)樣(yang)，留在(zai)(zai)迷(mi)宮(gong)之(zhi)中。后(hou)被楚昭(zhao)南(nan)發現，韓志邦不敵身死。傅青主、劉(liu)(liu)郁(yu)芳(fang)(fang)等率(lv)眾(zhong)殺入迷(mi)宮(gong)，楚昭(zhao)南(nan)終(zhong)于在(zai)(zai)易蘭珠的(de)(de)劍逼下無奈自(zi)殺。

天(tian)山七劍終于重(zhong)整(zheng)旗鼓(gu)，由(you)飛紅(hong)巾、武瓊瑤、桂仲明、冒浣(huan)蓮、易(yi)蘭(lan)珠(zhu)、張華昭、凌未風組成新(xin)七劍和“天(tian)山之友”劉郁芳光大天(tian)山劍派，仗義行(xing)俠，繼續著抗清斗爭。

此后“天山七劍”便以天山為家(jia)，光大天山劍派，并經常下(xia)山仗義行俠。

卷首詞：

笑江(jiang)湖浪(lang)跡(ji)十年(nian)游，空(kong)負少年(nian)頭。對銅駝巷陌(mo)，吟情(qing)渺(miao)渺(miao)，心事悠悠！酒冷詩殘夢斷，南(nan)國正清秋(qiu)。把劍凄然望，無(wu)處(chu)招歸舟(zhou)。明(ming)日天涯路遠，問(wen)誰留楚佩，弄影中洲？數英雄兒(er)女，俯仰古(gu)今愁(chou)。難消(xiao)受燈昏羅帳，悵曇花一現(xian)恨難休(xiu)！飄(piao)零(ling)慣，金戈鐵馬(ma)，拼(pin)葬荒(huang)丘！

——調寄八聲(sheng)甘州

卷尾詞：

已(yi)慣江(jiang)湖作浪游，且將恩怨說從頭，如潮愛恨總難休。

瀚(han)海云煙迷望眼，天(tian)山劍氣蕩寒秋(qiu)，蛾眉絕塞有人愁(chou)。

——調寄浣溪沙

作品目錄

楔 子　一(yi)闋(que)詞來　南國清秋魂夢繞(rao)　十年人散　繡房(fang)紅燭劍(jian)光寒

第01回　一女(nv)獨尋仇　十六年間經(jing)幾(ji)劫　群(qun)雄(xiong)齊出手　五(wu)臺山上(shang)震(zhen)三軍

第02回　浪(lang)跡江湖　水盡萍枯風不語　隱(yin)身古剎　空靈幻滅色(se)難留(liu)

第03回(hui)　劍氣珠(zhu)光　不(bu)覺(jue)坐行皆(jie)夢(meng)夢(meng)　琴聲笛韻　無端啼哭盡非(fei)非(fei)

第04回　比劍壓兇人　同門決(jue)戰　展圖(tu)尋(xun)緝夢　舊侶重(zhong)來

第05回　難(nan)受(shou)溫柔　豈為(wei)新知忘舊(jiu)好(hao)　驚(jing)心惡斗　喜從方窟得真經

第(di)06回　霧氣彌(mi)漫　荒村來異士　湖光澈湘(xiang)　幽谷出征騎

第07回　劍膽(dan)琴心(xin)　似喜(xi)似嗔同命鳥(niao)　雪泥(ni)鴻(hong)爪(zhua)　亦(yi)真亦(yi)幻異鄉人

第08回　恩怨(yuan)難明　空山(shan)驚惡斗　靈根(gen)未斷　一語酸迷茫

第(di)09回　撲朔(shuo)迷離(li)　耐心(xin)詳怪(guai)夢　尋幽探秘　無意會高人

第10回(hui)　叱(chi)咤深山　黃(huang)衣藏隱(yin)秘　縱橫雙劍　幽谷會群豪

第(di)11回　一女(nv)靈機(ji)　桂仲(zhong)明無心獲寶劍　群豪懾服　凌(ling)未風賭技奪黃金

第12回　幽谷(gu)締良緣　喜育金環聯彩筆　江湖偕(xie)儷(li)影　爭看寶劍配神(shen)砂

第13回　一劍敗(bai)三魔　寶(bao)玉明珠藏相府(fu)　清歌驚(jing)遠(yuan)客　澄波碧海贊(zan)詞(ci)人(ren)

第14回(hui)　埋恨深宮(gong)　花迎劍佩星初落　揚威(wei)三峽　柳拂旌旗露(lu)未干

第15回　俠骨結同心　百尺樓頭飛劍影　幽蘭托知已　一生恨事向(xiang)誰言

第(di)16回　云海寄遐　思塞(sai)外奇峰曾(ceng)入夢　血(xue)光(guang)消(xiao)罪　孽京華孤女報深仇

第17回　睹畫思人　冒浣蓮(lian)心傷內苑(yuan)　挾(xie)符(fu)闖獄(yu)　凌未風夜探天(tian)牢

第18回　孽債情緣　公主(zhu)情多徒悵悵　淚痕劍影　王妃夢斷恨綿綿

第19回(hui)　生死(si)兩難忘　半世(shi)浮萍隨(sui)逝水　恩(en)仇終解脫　一(yi)宵(xiao)冷雨喪(sang)名花

第20回　有意護仙花　枯洞窟中(zhong)藏(zang)異士　無心防(fang)騙子　喇嘛寺內失寄書(shu)

第21回(hui)　情孽難消　獨上天山拜魔女　塵緣未斷　橫穿瀚海覓伊人

第22回(hui)　邊塞逃亡　荒漠奇(qi)緣逢女(nv)俠　草原惡戰　武林(lin)絕學(xue)駭群雄

第23回　詭計(ji)多端　毒酒甜言求秘(mi)笈　艱(jian)難(nan)幾度　癡情蜜意獲芳(fang)心

第24回　漠外(wai)擒兇　石窟絕招誅怪(guai)物(wu)　草原較技　天山神劍伏(fu)奇人

第25回　牧(mu)野飛霜　碧(bi)血金(jin)戈(ge)千古恨　冰河洗(xi)劍　金(jin)蓑鐵(tie)馬一(yi)生愁(chou)

第26回　品茗談心　喜有良朋永認夜　因詞寄意　永留知(zhi)已(yi)在人閃(shan)

第(di)27回　矢志復仇　易(yi)蘭(lan)珠虔心練劍(jian)　師門留恨　武瓊瑤有意試招

第28回　心愿難(nan)償　一(yi)紙斷腸(chang)愁絕塞(sai)　情懷依(yi)舊(jiu)　十年幽夢(meng)禁迷宮

第29回(hui)　無限深情(qing)　舍己為(wei)人甘替死　絕招雪恨　闖關破敵勇除奸

第(di)30回　生(sheng)死茫茫　俠骨(gu)柔(rou)情埋瀚(han)海　恩仇了(le)了(le)　英雄兒女隱(yin)天山

人物形象

主要人物

凌未風　“天山七劍”之一，“天山神芒(mang)”，晦明禪(chan)師的關(guan)門弟(di)子。

桂(gui)仲明(ming)　“天(tian)山七劍(jian)”之一，石(shi)天(tian)成之子(zi)，后成為武當北支的開(kai)山祖(zu)師(shi)。

冒(mao)浣蓮　“天山七劍”之一(yi)，冒(mao)辟疆之女，后嫁與桂仲明。

易蘭珠　“天山七劍”之(zhi)一，楊云驄(cong)之(zhi)女。

張華昭　“天山(shan)七劍(jian)”之一(yi)，張煌(huang)言之子，終南派第三代弟子，后列入(ru)武當門(men)下。

武(wu)瓊瑤(yao)　“天山(shan)七(qi)劍”之一，武(wu)元英之女，白發魔女的關門(men)弟子，后嫁與李思永。

哈(ha)瑪雅　“天山(shan)七劍(jian)”之(zhi)一，“飛(fei)紅巾(jin)”，回疆(jiang)各族(zu)盟(meng)主，白發魔女之(zhi)徒(tu)。

劉郁芳(fang)　“云(yun)錦劍(jian)”，劉精一之女，天地會新任總舵主，凌(ling)未風的童年好友。

納蘭容(rong)若　納蘭明珠之子，著名詞人。

韓(han)志邦　天地(di)會總舵(duo)主，后讓位與劉郁芳。

其他人物

李思永　李自(zi)成的侄孫。

宗達(da)·完真　布達(da)拉宮的喇(la)嘛(ma)，清(qing)廷新(xin)立的活佛(fo)。

納蘭明慧　納蘭秀(xiu)吉之女，楊云驄的戀人(ren)，多鐸(duo)的王(wang)妃。

多鐸　“多格(ge)多”，鄂(e)親王。

楊云驄　“塞外奇俠(xia)”之一，晦明禪師(shi)的大徒弟。

晦明禪師　一代劍法大宗師，原(yuan)名岳(yue)鳴珂，少年(nian)時(shi)曾是熊廷弼的幕(mu)客。

卓一航 原武當派掌門弟(di)子，世族子弟(di)，后為追尋練霓裳追入塞外

白(bai)發魔女　曾是西北劇盜，原名練霓(ni)裳，號玉羅剎(cha)，卓一航少年時的情侶。

傅青主　“無(wu)極劍(jian)”，無(wu)極派(pai)老前輩(bei)，神(shen)醫國手。

順治　清朝的(de)開國(guo)之(zhi)君。

常英　“喪門神”，天地會首(shou)領(ling)。

程(cheng)通　“鐵塔(ta)”，天地(di)會首(shou)領。

通明(ming)和尚(shang)　“怪頭(tou)陀(tuo)”，魯王舊部。

武元英　終南派名(ming)宿，武家(jia)莊莊主。

武成化　武元英的小兒(er)子。

楊一維　天(tian)地會中的智(zhi)囊(nang)。

華紫山　天(tian)地會副(fu)舵(duo)主。

閻中天　康熙的心腹死(si)士。

金崖　尚可喜的使者。

張青原　李來亨(heng)手下(xia)將領。

蔣壯　張青原的副手。

石天成　葉云蓀(sun)的(de)二徒弟，后拜(bai)卓一航為(wei)師。

竹君　石天成之(zhi)女，桂仲(zhong)明之(zhi)妹(mei)。

于中(zhong)　石(shi)天成之徒(tu)。

張元(yuan)振　“八方刀”，陜西獨腳大盜。

陶宏　“黑(hei)煞神”，陜(shan)西獨腳大盜(dao)。

羅達　川北眉(mei)山寨主。

達三公　石砥土司。

盧(lu)大(da)楞子(zi)(zi)　青陽幫舵(duo)主，峨嵋(mei)派(pai)俗家弟子(zi)(zi)。

石大(da)娘　葉云蓀之(zhi)女，石天成(cheng)之(zhi)妻。

韓荊(jing)　川東武林之雄，曾是李定國手(shou)下“四杰”之一(yi)。

賀萬方　巧手匠人。

朱天(tian)木　李(li)定(ding)國手下“四杰(jie)”之一。

楊(yang)青波(bo)　李定國手下“四杰”之一。

孟武威　南京武威鏢(biao)局(ju)的鏢(biao)頭。

孟堅　孟武威之子。

紫(zi)菊　蘇(su)州城的歌女。

三(san)公主　順治(zhi)的三(san)女兒。

石振飛　“躡云劍”，北五(wu)省的老鏢(biao)頭，京城武(wu)林(lin)領袖。

辛龍子　卓(zhuo)一航(hang)之徒，石天成的師弟。

悟性　服(fu)侍晦明禪(chan)師的香火僧(seng)人。

麥蓋提　楊云(yun)驄的盟弟，哈薩克族有名的勇士(shi)。

伊士(shi)達　楊云驄的盟弟，哈(ha)薩克族有名的勇士(shi)。

曼玲(ling)　麥(mai)蓋(gai)提之妻。

孟曼麗絲　孟祿之(zhi)女，呼克濟的戀人。

呼克濟　哈(ha)薩克的酋長(chang)。

周青(qing)　清軍世(shi)襲武士。

馬(ma)方　回人(ren)，清軍(jun)衛士。

玄真　武當掌(zhang)門，黃葉(xie)道(dao)人之徒。

何(he)綠華　白(bai)石道(dao)人之女(nv)。

玄通　玄真的師弟。

玄覺　玄真的師弟。

反派人物

紐祜盧　“鐵(tie)掌”，多鐸的師叔，齊真君之徒。

楚(chu)昭南　晦明禪師的(de)(de)二(er)徒弟，吳三桂的(de)(de)“王府三杰”之(zhi)一(yi)，后(hou)為清(qing)廷禁衛軍統領。

玄燁(ye)　康熙皇帝，順治之子(zi)。

張承斌　禁衛軍副(fu)統領(ling)兼(jian)神策營總管(guan)。

吳(wu)三桂(gui)　“平西王”，引清(qing)兵入關的(de)大漢奸。

張天蒙　吳三桂(gui)的心(xin)腹，“王府三杰”之一。

古天(tian)亮　河(he)南點穴(xue)名家，大內高手。

郝大綬　大內衛士。

邱東洛　齊(qi)真君的三徒弟(di)。

張魁

彭昆林

郝繼明

保柱　吳三桂的虎將。

范(fan)錚(zheng)　吳三桂(gui)的(de)“王府三杰”之一(yi)。

焦霸　“八臂哪(na)吒”，大內(nei)衛(wei)士(shi)。

張(zhang)一虎(hu)　葛(ge)中龍的(de)大徒弟(di)，五龍幫的(de)首(shou)領(ling)。

李二豹　葛中龍(long)的二徒弟，五龍(long)幫的首領。

趙三麒(qi)　葛中龍(long)的(de)(de)三徒(tu)弟(di)，五(wu)龍(long)幫的(de)(de)首(shou)領。

錢四麟　葛中龍的(de)四徒弟，五龍幫的(de)首領。

唐五熊(xiong)　葛中(zhong)龍的五徒弟，五龍幫的首領。

洪濤　川陜總督府的衛士。

焦直　川陜總督(du)府(fu)的衛士(shi)。

王(wang)剛　大內高手。

申天虎(hu)　大內高手。

申天豹　大(da)內(nei)高手，申天虎之弟。

郝飛鳳　“人妖”，“江北三魔”之首，鐵扇幫香主(zhu)。

沙無定(ding)　“江北(bei)三魔”之一。

柳大(da)雄　“江(jiang)北(bei)三魔”之末。

尚云亭　鐵(tie)扇幫(bang)(bang)幫(bang)(bang)主。

陸明　納蘭明珠府(fu)中的武士。

陸亮(liang)　納(na)蘭明珠府中的武士(shi)，陸明之弟。

胡天(tian)柱　禁衛軍高手。

成天(tian)挺　“鐵筆判官(guan)”，內廷侍衛第一(yi)高手。

鄭鐵牌　內廷侍衛。

齊真君　長白山(shan)派開山(shan)祖師，清宮侍衛統領(ling)。

柳西巖(yan)　齊真君之徒(tu)。

刁四福

鄭大(da)錕　成天挺的(de)副(fu)手。

連(lian)三虎(hu)　成天(tian)挺(ting)的副(fu)手。

孟祿　喀達(da)爾族(zu)的酋長。

天蒙禪師(shi)　天龍(long)禪師(shi)的師(shi)弟。

孟山　孟祿之子(zi)。

天雄上人　天蒙(meng)禪(chan)師(shi)的師(shi)弟。

桑乾　“西域(yu)三(san)妖”中的大妖。

桑弧(hu) “西域(yu)三妖”中的(de)二妖。

桑仁　“西域三(san)妖”中(zhong)的三(san)妖。

提到人物

納蘭秀(xiu)吉　杭州總兵。

多爾(er)袞　順(shun)治的叔父。

卓一航　武(wu)當名宿，數十(shi)年前的武(wu)當掌門。

冒辟(pi)疆　明末清初的大(da)名士。

董(dong)小宛　江南才(cai)女，冒辟疆的侍姬，順治的貴(gui)妃。

洪承疇

吳梅村(cun)　詩人，先(xian)帝寵(chong)愛的文學(xue)侍(shi)叢之(zhi)臣(chen)。

張煌(huang)言　抗清(qing)名將，統率魯王(wang)全軍的主帥。

張名振　擁(yong)立魯(lu)王的(de)抗(kang)清軍民。

陳錦　多鐸麾下的大將(jiang)。

劉精一　魯王部下的(de)大(da)將。

單思南　明代劍(jian)術(shu)名家，傅青主的師(shi)兄，劉郁(yu)芳(fang)的義父。

納蘭(lan)明珠(zhu)　當朝宰相。

尚可喜(xi)　“平南王”，降清的明朝叛臣。

耿仲明　“靖南(nan)王”，降(jiang)清的(de)明朝叛臣。

耿精(jing)忠(zhong)　耿仲(zhong)明(ming)之(zhi)孫，繼承“靖南王”之(zhi)位。

尚(shang)之信　尚(shang)可(ke)喜之子(zi)。

趙(zhao)良棟　川陜總(zong)督。

達摩　南北朝時期自印度(du)來華(hua)的高(gao)僧，“禪宗”的創立者。

李本深　安西(xi)將軍(jun)。

朱國治　云南巡(xun)撫(fu)。

李來亨　率領李自成殘部的(de)總(zong)頭(tou)目，李錦的(de)養子，李思永(yong)之兄。

李(li)錦　李(li)自成的侄兒。

桂天瀾(lan)　李定國手下“四(si)杰(jie)”之一，桂仲(zhong)明的(de)養父，葉云(yun)蓀(sun)的(de)大徒弟。

羅(luo)森　四川巡(xun)撫(fu)。

葛中龍　滇南老武師。

吳世璠　吳三(san)桂之孫(sun)。

葉(xie)云蓀　川中(zhong)大(da)俠。

李定國(guo)　張獻中手下(xia)大將(jiang)。

孫(sun)可望　張獻中手下大將，后(hou)降清。

張獻忠　李(li)自成的(de)結義(yi)兄弟。

洪(hong)四(si)把子　申天虎、申天豹之(zhi)師。

熊延弼　明(ming)朝遼(liao)東(dong)經略。

朱由榔　桂王(wang)，明神宗之孫。

天龍禪師　西藏天龍派的(de)開山祖師。

黃葉道人　卓一航的師叔。

白石道人(ren)　卓一航的師叔。

王(wang)輔臣(chen)　吳(wu)三桂的大將。

祺禎(zhen)　三公主的(de)大(da)姐夫。

唐努　羅布(bu)族老(lao)英雄，哈瑪雅之父。

押(ya)不(bu)盧　草原(yuan)歌手，曾是(shi)哈瑪雅的戀(lian)人，后(hou)叛變降清。

格欽努　一等(deng)侍(shi)衛總管(guan)。

無住禪師

呼圖(tu)努克　清軍(jun)大將。

格(ge)濟(ji)　成親王(wang)，清軍(jun)統帥。

允禵(ti)　康(kang)熙第(di)十四子。

吳漢(han)槎　顧梁汾(fen)、納蘭容(rong)若之友。

顧梁汾(fen)　吳漢槎、納蘭容若(ruo)之友。

博濟　清軍將領。

王棟

張材

設定解說

《七劍下(xia)天山》 第二(er)十一回(hui)：

.....晦明(ming)禪師道：“她是(shi)(shi)白(bai)發魔女(nv)(nv)的(de)關門(men)弟子，若她在內(nei)，同你(ni)一輩共(gong)有七(qi)人(ren)，只余(yu)了(le)石(shi)(shi)天成(cheng)(cheng)一人(ren)沒(mei)(mei)有學劍(jian)。其余(yu)六人(ren)再(zai)(zai)加(jia)上易蘭珠，你(ni)們(men)七(qi)人(ren)倒可(ke)以稱為天山(shan)(shan)(shan)七(qi)劍(jian)呢，只可(ke)惜你(ni)的(de)師兄(xiong)早(zao)死(si)，骸骨也(ye)沒(mei)(mei)有運回！”“天山(shan)(shan)(shan)七(qi)劍(jian)”之名連(lian)凌未風也(ye)還是(shi)(shi)第一次(ci)聽到(dao)，正屈指細(xi)數，晦明(ming)禪師道：“我和白(bai)發魔女(nv)(nv)分居天山(shan)(shan)(shan)南北(bei)兩高峰(feng)，卓一航(hang)則在天山(shan)(shan)(shan)一帶游俠(xia)，居無(wu)定(ding)所。我們(men)三人(ren)，傳下(xia)(xia)的(de)天山(shan)(shan)(shan)七(qi)劍(jian)，只你(ni)全部見過，其他的(de)可(ke)沒(mei)(mei)這福份(fen)了(le)。”凌未風一算：“兩個(ge)師兄(xiong)楊(yang)云驄(cong)和楚昭南，再(zai)(zai)加(jia)上自己及自己替師授藝的(de)易蘭珠，同門(men)的(de)共(gong)是(shi)(shi)四人(ren)，白(bai)發魔女(nv)(nv)傳下(xia)(xia)兩個(ge)徒(tu)弟：飛紅(hong)巾與(yu)適才所見的(de)紅(hong)衣少女(nv)(nv)(注)；卓一航(hang)也(ye)傳下(xia)(xia)兩個(ge)徒(tu)弟，石(shi)(shi)天成(cheng)(cheng)和駱(luo)駝峰(feng)的(de)那個(ge)怪人(ren)；除了(le)石(shi)(shi)天成(cheng)(cheng)之外，果(guo)然是(shi)(shi)七(qi)個(ge)人(ren)。”.....注：這里(li)的(de)紅(hong)衣少女(nv)(nv)，就(jiu)是(shi)(shi)武元英的(de)女(nv)(nv)兒(er)武瓊瑤。

《七劍(jian)下天山》 最(zui)終(zhong)回：

.....武林中人，以前本有(you)“天(tian)(tian)山五(wu)(wu)劍”之說，“五(wu)(wu)劍”是指楊(yang)云驄(cong)、飛(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)、楚(chu)昭(zhao)南、辛(xin)(xin)龍子(zi)和(he)凌(ling)未風(feng)。楊(yang)、楚(chu)、辛(xin)(xin)三人死后，江(jiang)湖(hu)把(ba)“五(wu)(wu)劍”擴大(da)而稱“七劍”。天(tian)(tian)山七劍除了原(yuan)有(you)的(de)飛(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)和(he)凌(ling)未風(feng)之外(wai)，又再加上(shang)(shang)了桂仲(zhong)明(ming)、冒浣蓮、易蘭珠、張(zhang)華(hua)昭(zhao)和(he)武瓊瑤五(wu)(wu)人。劉郁(yu)芳雖(sui)然不(bu)在天(tian)(tian)山，也被稱為“天(tian)(tian)山之友(you)”。“五(wu)(wu)劍”中有(you)叛徒楚(chu)昭(zhao)南和(he)介于正邪之間的(de)辛(xin)(xin)龍子(zi)，“七劍”加上(shang)(shang)“天(tian)(tian)山之友(you)”的(de)劉郁(yu)芳，則都是英雄兒女。

作品鑒賞

梁羽生(sheng)之別賦(fu)：《七(qi)劍下天(tian)山》（作者：花(hua)無語）

年前去探望親戚(qi)，親戚(qi)家的小朋友(you)拿著一把(ba)塑料寶劍玩耍，口中(zhong)還念念有詞(ci)：“游(you)龍一出，萬劍臣服。”一邊的我不禁啞然(ran)失笑。雖然(ran)沒有機會見到(dao)小說《七劍》風(feng)靡的情景，看到(dao)小朋友(you)的游(you)龍劍舞也算是(shi)一個補償吧。你可以認(ren)為(wei)梁羽生不太(tai)擅長講故事，也可以覺(jue)得他的很多小說很枯燥，但(dan)應該(gai)承認(ren)梁氏(shi)經常會有一些很不錯的書名。比如《七劍》，據傳徐克(ke)當初也是(shi)看到(dao)書名而對(dui)該(gai)書感興(xing)趣(qu)的。

《七(qi)劍(jian)(jian)》篇幅(fu)不(bu)算(suan)很長，卻是為(wei)群(qun)俠(xia)(xia)(xia)作(zuo)傳。梁氏(shi)“群(qun)傳”小說不(bu)少，比(bi)較出名的(de)(de)(de)(de)自然是《七(qi)劍(jian)(jian)》和《江(jiang)湖三女俠(xia)(xia)(xia)》。相比(bi)之下(xia)(xia)《七(qi)劍(jian)(jian)》的(de)(de)(de)(de)容量更大，名為(wei)《七(qi)劍(jian)(jian)下(xia)(xia)天(tian)山(shan)》，其實倒更像是七(qi)劍(jian)(jian)上天(tian)山(shan)，講(jiang)(jiang)述(shu)的(de)(de)(de)(de)是七(qi)劍(jian)(jian)成長的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)路歷程，天(tian)山(shan)意味(wei)著他(ta)們成熟的(de)(de)(de)(de)一個標志。梁氏(shi)武俠(xia)(xia)(xia)作(zuo)品佼佼者當屬《白發(fa)》，《萍蹤》，《云海(hai)》，《七(qi)劍(jian)(jian)》。梁氏(shi)對武俠(xia)(xia)(xia)創作(zuo)的(de)(de)(de)(de)看(kan)法是：“文(wen)學作(zuo)品能夠感動讀者，主(zhu)要的(de)(de)(de)(de)因素是人物性格塑造的(de)(de)(de)(de)生動和內(nei)心(xin)(xin)情感刻畫的(de)(de)(de)(de)深入，我個人寫小說并不(bu)很注(zhu)重(zhong)故事的(de)(de)(de)(de)情節，但有時(shi)為(wei)了迎合讀者的(de)(de)(de)(de)口味(wei)，也不(bu)得不(bu)兼重(zhong)情節的(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)，唯(wei)在敘(xu)述(shu)時(shi)盡可能避免情理不(bu)通之處。使(shi)故事合理化而不(bu)流于(yu)神怪(guai)奇詭。”其他(ta)三部偏重(zhong)于(yu)個人心(xin)(xin)靈的(de)(de)(de)(de)刻畫，《七(qi)劍(jian)(jian)》更注(zhu)重(zhong)講(jiang)(jiang)述(shu)世間(jian)兒女的(de)(de)(de)(de)悲歡離合。

提到(dao)(dao)《七(qi)劍(jian)》當然和《牛(niu)虻(meng)(meng)(meng)》脫離不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)開關系。作(zuo)為《七(qi)劍(jian)》第一(yi)(yi)主人公的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)凌(ling)未(wei)(wei)風(feng)也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)公認的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)武俠版牛(niu)虻(meng)(meng)(meng)。凌(ling)未(wei)(wei)風(feng)對牛(niu)虻(meng)(meng)(meng)借鑒到(dao)(dao)甚至是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)抄襲(xi)，耳(er)熟(shu)能詳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)耳(er)光引起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)離死(si)別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事，諸多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)細節(jie)梁(liang)氏也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)照(zhao)搬，比如(ru)(ru)(ru)劉郁芳小名也(ye)類似(si)于(yu)瓊(qiong)(qiong)瑪(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“瓊(qiong)(qiong)”，劉郁芳像瓊(qiong)(qiong)瑪(ma)(ma)一(yi)(yi)樣帶著(zhu)穆郎(lang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)像，像瓊(qiong)(qiong)瑪(ma)(ma)一(yi)(yi)樣推(tui)算凌(ling)未(wei)(wei)風(feng)在天(tian)(tian)山的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時間(jian)。凌(ling)未(wei)(wei)風(feng)外形(xing)上(shang)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)如(ru)(ru)(ru)此類似(si)牛(niu)虻(meng)(meng)(meng)，但凌(ling)未(wei)(wei)風(feng)只是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)披著(zhu)牛(niu)虻(meng)(meng)(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外衣(yi)而(er)(er)(er)已。劉小楓(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《沉重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肉(rou)身》中認為《牛(niu)虻(meng)(meng)(meng)》講的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)倫理而(er)(er)(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)革命(ming)。而(er)(er)(er)劉小楓(feng)對神學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)向狂熱使得他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)解讀，和以(yi)前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)革命(ming)論并(bing)沒(mei)有本(ben)質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)區別，只不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)過把革命(ming)換成(cheng)了(le)上(shang)帝。《牛(niu)虻(meng)(meng)(meng)》不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)單是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)革命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事，當然也(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)只是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)倫理，講述的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)很復(fu)雜特殊乃(nai)至極端(duan)(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)。所(suo)以(yi)凌(ling)未(wei)(wei)風(feng)只可能模仿牛(niu)虻(meng)(meng)(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事外形(xing)，幸(xing)好梁(liang)氏也(ye)很清醒地認識到(dao)(dao)這一(yi)(yi)點。亞(ya)瑟(se)與牛(niu)虻(meng)(meng)(meng)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)牛(niu)虻(meng)(meng)(meng)靈魂(hun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)(liang)個(ge)(ge)極端(duan)(duan)(duan)，而(er)(er)(er)牛(niu)虻(meng)(meng)(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肉(rou)體承載著(zhu)兩(liang)(liang)個(ge)(ge)靈魂(hun)極端(duan)(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)殘酷沖突。伏(fu)尼契的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)法(fa)充滿了(le)宗教溫情(qing)與古典柔美(mei)，十(shi)六世紀肖像畫(hua)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)大(da)利少年，沒(mei)有利爪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)馴服豹(bao)子比喻出(chu)了(le)亞(ya)瑟(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)使氣(qi)質，套用流(liu)行語就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)典型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)樣男人。伏(fu)尼契的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)法(fa)又(you)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)極端(duan)(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)殘忍冷酷，她可以(yi)把唯美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人間(jian)天(tian)(tian)使亞(ya)瑟(se)蹂(rou)躪成(cheng)為畸形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地獄怪物牛(niu)虻(meng)(meng)(meng)。拋卻宗教信仰等(deng)眾多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)復(fu)雜原因(yin)，牛(niu)虻(meng)(meng)(meng)之所(suo)以(yi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)肯(ken)(ken)回(hui)(hui)到(dao)(dao)亞(ya)瑟(se)，恢復(fu)與瓊(qiong)(qiong)瑪(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛情(qing)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)肯(ken)(ken)而(er)(er)(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)敢。當牛(niu)虻(meng)(meng)(meng)與瓊(qiong)(qiong)瑪(ma)(ma)看到(dao)(dao)路邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小丑時，牛(niu)虻(meng)(meng)(meng)再也(ye)無法(fa)承受(shou)與他(ta)(ta)畸形(xing)肉(rou)體靈魂(hun)合為一(yi)(yi)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)恐懼(ju)痛(tong)苦。當牛(niu)虻(meng)(meng)(meng)與瓊(qiong)(qiong)瑪(ma)(ma)講述他(ta)(ta)在南美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地獄人生(sheng)時，瓊(qiong)(qiong)瑪(ma)(ma)寧肯(ken)(ken)天(tian)(tian)使的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)亞(ya)瑟(se)死(si)于(yu)大(da)海之中，而(er)(er)(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)愿他(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)眼(yan)前被(bei)天(tian)(tian)下最骯臟恥辱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地獄蹂(rou)躪成(cheng)傷痕累累的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)牛(niu)虻(meng)(meng)(meng)。旁人尚且如(ru)(ru)(ru)此，更何(he)況是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)牛(niu)虻(meng)(meng)(meng)本(ben)身，他(ta)(ta)永(yong)遠(yuan)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)肯(ken)(ken)也(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)敢回(hui)(hui)溯到(dao)(dao)天(tian)(tian)使的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)亞(ya)瑟(se)，因(yin)為他(ta)(ta)已經是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)墜落地獄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)使，永(yong)遠(yuan)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)肯(ken)(ken)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)愿回(hui)(hui)首墜落的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)極端(duan)(duan)(duan)殘酷。

伏尼契的(de)(de)(de)(de)(de)極端溫情(qing)與殘忍是(shi)梁(liang)(liang)氏(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)可能(neng)具有的(de)(de)(de)(de)(de)，當然(ran)梁(liang)(liang)氏(shi)(shi)也(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)可能(neng)有伏尼契把(ba)天使蹂(rou)躪(lin)成(cheng)為(wei)(wei)怪物又瘋狂熱愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)極端情(qing)感(gan)。所(suo)以(yi)凌(ling)未(wei)(wei)(wei)(wei)風(feng)(feng)(feng)套用(yong)了(le)(le)牛虻的(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)，卻沒(mei)有牛虻的(de)(de)(de)(de)(de)巨大精神痛苦，他與劉(liu)郁(yu)(yu)芳(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)其實是(shi)有別(bie)于后者的(de)(de)(de)(de)(de)。情(qing)人(ren)誤(wu)會了(le)(le)他，他是(shi)經(jing)歷了(le)(le)痛苦的(de)(de)(de)(de)(de)折磨(mo)，歷經(jing)劫難再相(xiang)(xiang)逢，相(xiang)(xiang)愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)雙方都是(shi)傷(shang)痕累累，卻不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)一笑泯(min)恩仇，徒(tu)然(ran)繼(ji)續著(zhu)(zhu)各自的(de)(de)(de)(de)(de)痛苦。梁(liang)(liang)氏(shi)(shi)給出了(le)(le)兩個理(li)由，也(ye)是(shi)凌(ling)未(wei)(wei)(wei)(wei)風(feng)(feng)(feng)性格(ge)與靈(ling)(ling)魂的(de)(de)(de)(de)(de)寫照。《在(zai)草原上(shang)(shang)誰(shui)是(shi)最(zui)(zui)倔(jue)強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)》的(de)(de)(de)(de)(de)草原牧(mu)歌應(ying)該是(shi)梁(liang)(liang)氏(shi)(shi)賦予凌(ling)未(wei)(wei)(wei)(wei)風(feng)(feng)(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)倔(jue)強(qiang)靈(ling)(ling)魂。深(shen)愛(ai)著(zhu)(zhu)人(ren)傷(shang)害了(le)(le)他的(de)(de)(de)(de)(de)尊嚴，他在(zai)愛(ai)情(qing)與倔(jue)強(qiang)中(zhong)(zhong)徘徊，在(zai)愛(ai)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)執(zhi)著(zhu)(zhu)中(zhong)(zhong)依然(ran)保持著(zhu)(zhu)靈(ling)(ling)魂的(de)(de)(de)(de)(de)倔(jue)強(qiang)與人(ren)格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)獨立。人(ren)格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)獨立與愛(ai)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)獻身(shen)就構成(cheng)了(le)(le)永恒(heng)的(de)(de)(de)(de)(de)沖(chong)突(tu)，沖(chong)突(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)頂峰則(ze)最(zui)(zui)終造成(cheng)了(le)(le)人(ren)格(ge)與愛(ai)情(qing)對(dui)立融合的(de)(de)(de)(de)(de)悲劇(ju)(ju)美。《七劍》最(zui)(zui)為(wei)(wei)梁(liang)(liang)氏(shi)(shi)真正(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)武俠開端，這首草原牧(mu)歌則(ze)為(wei)(wei)梁(liang)(liang)氏(shi)(shi)以(yi)后的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)悲劇(ju)(ju)，定下了(le)(le)始終貫穿的(de)(de)(de)(de)(de)基調。梁(liang)(liang)氏(shi)(shi)高明之處也(ye)在(zai)于此(ci)(ci)，不(bu)(bu)(bu)(bu)一味地(di)美化(hua)愛(ai)情(qing)，把(ba)愛(ai)情(qing)說(shuo)成(cheng)包(bao)治百病的(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)(ling)丹(dan)妙藥，而把(ba)人(ren)格(ge)與愛(ai)情(qing)對(dui)立融合的(de)(de)(de)(de)(de)沖(chong)突(tu)寓于其中(zhong)(zhong)。《白(bai)發(fa)》可以(yi)說(shuo)是(shi)這種思路的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)典之作(zuo)。但(dan)在(zai)凌(ling)未(wei)(wei)(wei)(wei)風(feng)(feng)(feng)身(shen)上(shang)(shang)又有不(bu)(bu)(bu)(bu)妥，首先誤(wu)會凌(ling)未(wei)(wei)(wei)(wei)風(feng)(feng)(feng)并(bing)不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)劉(liu)郁(yu)(yu)芳(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)錯，凌(ling)未(wei)(wei)(wei)(wei)風(feng)(feng)(feng)可以(yi)被人(ren)欺騙而泄密，劉(liu)郁(yu)(yu)芳(fang)也(ye)可以(yi)誤(wu)會凌(ling)未(wei)(wei)(wei)(wei)風(feng)(feng)(feng)。其次(ci)《七劍》的(de)(de)(de)(de)(de)革命(ming)(ming)色彩很重，作(zuo)為(wei)(wei)大無畏的(de)(de)(de)(de)(de)革命(ming)(ming)者如此(ci)(ci)計較未(wei)(wei)(wei)(wei)免(mian)有失風(feng)(feng)(feng)范。最(zui)(zui)重要的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)凌(ling)未(wei)(wei)(wei)(wei)風(feng)(feng)(feng)并(bing)不(bu)(bu)(bu)(bu)真正(zheng)是(shi)如練霓裳(shang)那(nei)樣倔(jue)強(qiang)驕(jiao)傲(ao)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，否則(ze)的(de)(de)(de)(de)(de)話也(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)會說(shuo)什么臨(lin)死之前再說(shuo)出真相(xiang)(xiang)云云的(de)(de)(de)(de)(de)了(le)(le)。

梁(liang)氏(shi)賦予凌(ling)未風(feng)的(de)第二個理由才真正是凌(ling)未風(feng)性(xing)格(ge)所在(zai)。在(zai)平西王府的(de)地(di)牢里，劉(liu)郁芳向凌(ling)未風(feng)述說自己的(de)痛苦(ku)，凌(ling)未風(feng)借孩時舊事(shi)來解釋。

“我(wo)(wo)的母親很(hen)愛我(wo)(wo)，但有時她也很(hen)嚴厲(li)。有一(yi)次有個大孩(hai)子(zi)欺侮我(wo)(wo)，我(wo)(wo)把他打(da)了(le)一(yi)頓。我(wo)(wo)的母親責(ze)備我(wo)(wo)，我(wo)(wo)覺得很(hen)委屈，我(wo)(wo)突然偷(tou)偷(tou)地離開了(le)家，躺在附近的山(shan)頂，在那里想：母親一(yi)定(ding)以為我(wo)(wo)死了(le)，這(zhe)時候她一(yi)定(ding)在哭泣了(le)。這(zhe)樣(yang)地想著想著，孩(hai)子(zi)的心好像是既感到(dao)快(kuai)意(yi)，又感到(dao)凄(qi)涼(liang)”

大概(gai)是(shi)(shi)做過青少年(nian)男女心理(li)咨詢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)電臺主(zhu)持人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)緣故，梁氏(shi)對心理(li)學頗(po)有(you)(you)心得(de)。梁氏(shi)這段話(hua)說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)很精(jing)準，讀(du)者可以(yi)根據自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活經驗來(lai)驗證。凌(ling)(ling)未(wei)(wei)(wei)風(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)倔(jue)強(qiang)其實是(shi)(shi)孩子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)倔(jue)強(qiang)，那(nei)種(zhong)快(kuai)意與(yu)凄涼(liang)是(shi)(shi)對關愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)渴望。當年(nian)還(huan)是(shi)(shi)個大孩子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)凌(ling)(ling)未(wei)(wei)(wei)風(feng)身遭誤會(hui)，懷(huai)抱楊云驄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺孤不(bu)(bu)遠(yuan)萬(wan)里(li)上(shang)(shang)(shang)天(tian)山，十年(nian)間(jian)與(yu)晦明易蘭(lan)珠(zhu)一老一小相依為命。歲月(yue)成(cheng)就了天(tian)山神芒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)威(wei)名，卻(que)彌補不(bu)(bu)了凌(ling)(ling)未(wei)(wei)(wei)風(feng)關愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)缺失。也(ye)許劉郁芳對于凌(ling)(ling)未(wei)(wei)(wei)風(feng)并不(bu)(bu)僅是(shi)(shi)愛(ai)人(ren)(ren)，還(huan)是(shi)(shi)心理(li)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)姐慈母，如同冒浣蓮(lian)之于桂仲(zhong)明。凌(ling)(ling)未(wei)(wei)(wei)風(feng)在書中(zhong)除了晦明禪(chan)師與(yu)白(bai)發(fa)魔女之外，可算得(de)上(shang)(shang)(shang)武林第(di)一人(ren)(ren)。幾乎(hu)無(wu)所不(bu)(bu)能(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)凌(ling)(ling)未(wei)(wei)(wei)風(feng)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)還(huan)是(shi)(shi)顆孩子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心。彈指(zhi)十八年(nian)，當年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)穆(mu)郎成(cheng)長(chang)為名震西(xi)北的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)山神芒，那(nei)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)瓊姐也(ye)當上(shang)(shang)(shang)了天(tian)地會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)總舵主(zhu)，不(bu)(bu)過依然云英(ying)未(wei)(wei)(wei)嫁。少年(nian)稚(zhi)氣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)倔(jue)強(qiang)隱藏在人(ren)(ren)到(dao)中(zhong)年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)滄桑中(zhong)，在愛(ai)與(yu)被愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)快(kuai)意和凄涼(liang)中(zhong)掙扎。回(hui)疆(jiang)冰河大戰中(zhong)，劉郁芳被大內衛士困在懸(xuan)崖(ya)邊(bian)上(shang)(shang)(shang)，凌(ling)(ling)未(wei)(wei)(wei)風(feng)則被楚昭南(nan)等人(ren)(ren)圍攻，亂戰之中(zhong)兩人(ren)(ren)已(yi)然相望卻(que)又咫尺天(tian)涯(ya)。劉郁芳大聲(sheng)叫(jiao)(jiao)道(dao)(dao)：“凌(ling)(ling)未(wei)(wei)(wei)風(feng)！咱們到(dao)底(di)見著(zhu)了！”似乎(hu)忘記了眼前生死(si)(si)大戰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)險境，或許是(shi)(shi)預感到(dao)兩人(ren)(ren)愛(ai)情(qing)迷(mi)局破解(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)到(dao)來(lai)。劉郁芳跌下懸(xuan)崖(ya)，人(ren)(ren)在半(ban)空猶自厲聲(sheng)尖叫(jiao)(jiao)：“凌(ling)(ling)未(wei)(wei)(wei)風(feng)，你現在還(huan)不(bu)(bu)說實話(hua)嗎？”惟有(you)(you)凌(ling)(ling)未(wei)(wei)(wei)風(feng)在懸(xuan)崖(ya)上(shang)(shang)(shang)狂叫(jiao)(jiao)著(zhu)劉郁芳無(wu)法聽到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)答案。無(wu)限的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)傷(shang)痛苦絕(jue)望中(zhong)迸發(fa)出超越生死(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量與(yu)美(mei)麗，梁氏(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這種(zhong)獨(du)門絕(jue)技旁人(ren)(ren)是(shi)(shi)很難企及，即使是(shi)(shi)金庸與(yu)古龍。梁氏(shi)雖然沒(mei)有(you)(you)模仿進行到(dao)底(di)，最后(hou)改用(yong)《雙城記》，韓志邦代凌(ling)(ling)未(wei)(wei)(wei)風(feng)而死(si)(si)，但凌(ling)(ling)劉終究沒(mei)有(you)(you)終成(cheng)眷屬。相忘江(jiang)(jiang)湖(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)革命道(dao)(dao)德升華論恐怕只是(shi)(shi)掩飾，很難令讀(du)者信(xin)(xin)服。“有(you)(you)情(qing)風(feng)萬(wan)里(li)卷(juan)潮(chao)來(lai)，無(wu)情(qing)送(song)潮(chao)歸。問錢(qian)塘江(jiang)(jiang)上(shang)(shang)(shang)，西(xi)興浦口，幾度斜(xie)暉？”潮(chao)水(shui)有(you)(you)信(xin)(xin)，塵世蒼(cang)茫，自古皆然。錢(qian)塘江(jiang)(jiang)頭上(shang)(shang)(shang)幾度斜(xie)暉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)單是(shi)(shi)蘇東(dong)坡，也(ye)不(bu)(bu)會(hui)只多添上(shang)(shang)(shang)凌(ling)(ling)未(wei)(wei)(wei)風(feng)與(yu)劉郁芳。聚散(san)離合之中(zhong)，悲(bei)歡(huan)交織(zhi)著(zhu)希望與(yu)執(zhi)著(zhu)。

《七劍》中(zhong)凌未風是(shi)(shi)(shi)第一(yi)主角，由于梁(liang)(liang)氏(shi)將(jiang)牛(niu)(niu)虻(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)與親(qin)情(qing)(qing)分別移(yi)植到(dao)(dao)了(le)(le)(le)(le)(le)凌未風與易(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)(zhu)身(shen)(shen)上。易(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)(zhu)應(ying)該是(shi)(shi)(shi)第二主角，但梁(liang)(liang)氏(shi)對(dui)易(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)刻畫是(shi)(shi)(shi)比較失(shi)敗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。凌未風雖然形(xing)式模(mo)仿(fang)了(le)(le)(le)(le)(le)牛(niu)(niu)虻(meng)，卻有(you)(you)梁(liang)(liang)氏(shi)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西，而(er)(er)易(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)模(mo)仿(fang)太過露骨了(le)(le)(le)(le)(le)。易(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)(zhu)冒(mao)充老婦人行(xing)刺多鐸(duo)得手時(shi)。面對(dui)納蘭(lan)(lan)(lan)明(ming)慧束(shu)手就擒，照搬了(le)(le)(le)(le)(le)牛(niu)(niu)虻(meng)面對(dui)蒙(meng)泰(tai)里尼(ni)時(shi)被(bei)捕(bu)以(yi)(yi)及牛(niu)(niu)虻(meng)扮(ban)作老人見(jian)蒙(meng)泰(tai)里尼(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)節，甚(shen)至連說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)都一(yi)樣(yang)。比如易(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)(zhu)低聲(sheng)慘笑(xiao)道：“尊(zun)貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)王(wang)(wang)妃，我，我冒(mao)犯(fan)你啦！”，只是(shi)(shi)(shi)把主教大(da)人換(huan)成(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)(le)(le)王(wang)(wang)妃。而(er)(er)且易(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)(zhu)在牢獄里與納蘭(lan)(lan)(lan)明(ming)慧相見(jian)，基(ji)本是(shi)(shi)(shi)照抄牛(niu)(niu)虻(meng)。牛(niu)(niu)虻(meng)與蒙(meng)泰(tai)里尼(ni)有(you)(you)著愛(ai)(ai)恨難辨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)復(fu)雜感(gan)情(qing)(qing)，既有(you)(you)親(qin)情(qing)(qing)也(ye)有(you)(you)宗教，并且書中(zhong)在前(qian)面做了(le)(le)(le)(le)(le)充足的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鋪墊(dian)。照搬到(dao)(dao)易(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)(zhu)身(shen)(shen)上就顯得不倫不類(lei)。而(er)(er)且易(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)(zhu)心頭(tou)上壓著楊云聰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)血書，幾乎成(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)(le)(le)復(fu)仇(chou)工(gong)具(ju)。楊云驄在《七劍》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)是(shi)(shi)(shi)很(hen)失(shi)敗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，對(dui)比多鐸(duo)，實在讓人難以(yi)(yi)理(li)解(jie)為何納蘭(lan)(lan)(lan)明(ming)慧會對(dui)楊念念不忘(wang)。多鐸(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)雄氣概，多鐸(duo)對(dui)妻子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)情(qing)(qing)大(da)度完全把楊比下去(qu)了(le)(le)(le)(le)(le)。易(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)也(ye)有(you)(you)些拉郎配，張(zhang)華(hua)(hua)昭除了(le)(le)(le)(le)(le)有(you)(you)個(ge)有(you)(you)名氣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老爹之外(wai)，基(ji)本上沒有(you)(you)什(shen)么閃光(guang)點，武功稀松(song)，又(you)無謀略。和易(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)(zhu)打(da)個(ge)照面，兩人就速(su)配上了(le)(le)(le)(le)(le)。可笑(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)梁(liang)(liang)氏(shi)讓冒(mao)浣(huan)(huan)蓮(lian)成(cheng)(cheng)為納蘭(lan)(lan)(lan)容若的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知己也(ye)就罷了(le)(le)(le)(le)(le)，張(zhang)華(hua)(hua)昭也(ye)成(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)(le)(le)納蘭(lan)(lan)(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知音。還(huan)弄(nong)出個(ge)什(shen)么三(san)公(gong)(gong)主對(dui)張(zhang)一(yi)見(jian)鐘情(qing)(qing)。張(zhang)華(hua)(hua)昭為了(le)(le)(le)(le)(le)救(jiu)易(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)(zhu)，托冒(mao)浣(huan)(huan)蓮(lian)帶張(zhang)紙(zhi)條請求三(san)公(gong)(gong)主幫(bang)助救(jiu)易(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)(zhu)，冒(mao)浣(huan)(huan)蓮(lian)一(yi)通革命大(da)道理(li)，傻兮(xi)兮(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)三(san)公(gong)(gong)主偷出朱果金符(fu)，卻送了(le)(le)(le)(le)(le)卿卿性命。書中(zhong)張(zhang)華(hua)(hua)昭絲毫(hao)未提及三(san)公(gong)(gong)主的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)死。易(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命珍貴，三(san)公(gong)(gong)主的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命就一(yi)文不值了(le)(le)(le)(le)(le)。梁(liang)(liang)氏(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這種(zhong)雙重(zhong)標準令(ling)人很(hen)反感(gan)。

冒(mao)(mao)(mao)浣蓮(lian)(lian)是(shi)(shi)(shi)(shi)個很出色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物，梁(liang)氏(shi)自(zi)個的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)版權，沒有(you)(you)借鑒別人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西。除了(le)(le)(le)偶爾會講(jiang)一(yi)些革(ge)命(ming)大(da)道(dao)理之外(wai)，冒(mao)(mao)(mao)浣蓮(lian)(lian)機智聰(cong)明，并有(you)(you)著古典女子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)善解人(ren)(ren)(ren)意，溫柔(rou)多情。書(shu)中(zhong)(zhong)開(kai)頭魯王舊部(bu)刺殺多鐸時，冒(mao)(mao)(mao)浣蓮(lian)(lian)和傅青主(zhu)(zhu)上五臺(tai)山是(shi)(shi)(shi)(shi)來(lai)(lai)尋(xun)找冒(mao)(mao)(mao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生母董小婉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。冒(mao)(mao)(mao)浣蓮(lian)(lian)開(kai)始一(yi)直有(you)(you)著沉郁憂傷，自(zi)幼失(shi)去父母，跟隨(sui)年(nian)長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)伯傅青主(zhu)(zhu)長大(da)，心(xin)(xin)中(zhong)(zhong)自(zi)然(ran)(ran)會有(you)(you)身(shen)世(shi)(shi)(shi)之悲。如同(tong)程英，雖然(ran)(ran)跟隨(sui)東邪這(zhe)位大(da)宗師(shi)長大(da)成人(ren)(ren)(ren)，溫文嫻靜中(zhong)(zhong)有(you)(you)著刻(ke)(ke)骨得(de)(de)憂傷。這(zhe)也(ye)(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)冒(mao)(mao)(mao)浣蓮(lian)(lian)會喜歡(huan)上桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因，看(kan)到那(nei)個身(shen)世(shi)(shi)(shi)茫(mang)然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃衫兒(er)，觸中(zhong)(zhong)冒(mao)(mao)(mao)浣蓮(lian)(lian)心(xin)(xin)靈最(zui)深(shen)處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憂傷與(yu)(yu)愛憐(lian)，所(suo)以(yi)才會情不自(zi)禁地去關心(xin)(xin)桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)明，身(shen)世(shi)(shi)(shi)孤苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)命(ming)鳥自(zi)然(ran)(ran)流露的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)病相(xiang)(xiang)憐(lian)。而(er)(er)桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)明在(zai)(zai)失(shi)憶(yi)迷(mi)茫(mang)無知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)也(ye)(ye)(ye)會自(zi)然(ran)(ran)而(er)(er)然(ran)(ran)親(qin)近冒(mao)(mao)(mao)浣蓮(lian)(lian)。除了(le)(le)(le)冒(mao)(mao)(mao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)溫柔(rou)善良，更多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)相(xiang)(xiang)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)世(shi)(shi)(shi)憂傷使得(de)(de)雙(shuang)方在(zai)(zai)心(xin)(xin)靈上找到真正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)安(an)慰，以(yi)及(ji)對(dui)生命(ming)欠缺(que)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)彌補。如同(tong)梁(liang)氏(shi)自(zi)己(ji)(ji)所(suo)說，他還(huan)(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)非(fei)(fei)(fei)常注重人(ren)(ren)(ren)物性格(ge)與(yu)(yu)內(nei)心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)刻(ke)(ke)畫，書(shu)中(zhong)(zhong)冒(mao)(mao)(mao)浣蓮(lian)(lian)幫(bang)助(zhu)(zhu)桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)明治療失(shi)憶(yi)癥就運(yun)用(yong)了(le)(le)(le)心(xin)(xin)理學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)(xiang)關知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識。而(er)(er)冒(mao)(mao)(mao)浣蓮(lian)(lian)以(yi)愛憐(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)耐心(xin)(xin)幫(bang)助(zhu)(zhu)桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)明找回(hui)記憶(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程非(fei)(fei)(fei)常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真實細膩，不知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)道(dao)是(shi)(shi)(shi)(shi)否梁(liang)氏(shi)做主(zhu)(zhu)持的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候遇(yu)到過(guo)這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事例。冒(mao)(mao)(mao)浣蓮(lian)(lian)幫(bang)助(zhu)(zhu)桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)明找回(hui)了(le)(le)(le)自(zi)己(ji)(ji)，也(ye)(ye)(ye)幫(bang)助(zhu)(zhu)自(zi)己(ji)(ji)找回(hui)生命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)缺(que)憾。所(suo)以(yi)盡管(guan)旁(pang)人(ren)(ren)(ren)看(kan)來(lai)(lai)桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)明只(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)不解風(feng)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傻(sha)小子，但冒(mao)(mao)(mao)浣蓮(lian)(lian)與(yu)(yu)桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)明在(zai)(zai)相(xiang)(xiang)互的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)牽手中(zhong)(zhong)擁(yong)有(you)(you)整個世(shi)(shi)(shi)界。冒(mao)(mao)(mao)浣蓮(lian)(lian)與(yu)(yu)納蘭(lan)是(shi)(shi)(shi)(shi)高(gao)山流水的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)音，一(yi)生一(yi)世(shi)(shi)(shi)都會相(xiang)(xiang)互懷念祝福(fu)，但卻與(yu)(yu)愛情無關。世(shi)(shi)(shi)上能把愛人(ren)(ren)(ren)與(yu)(yu)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)音分得(de)(de)清(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)智慧(hui)女子很少，我看(kan)過(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)武(wu)俠(xia)中(zhong)(zhong)也(ye)(ye)(ye)許只(zhi)有(you)(you)冒(mao)(mao)(mao)浣蓮(lian)(lian)與(yu)(yu)燕七擁(yong)有(you)(you)這(zhe)份(fen)智慧(hui)，相(xiang)(xiang)對(dui)來(lai)(lai)說冒(mao)(mao)(mao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)難度更大(da)一(yi)些，畢竟(jing)她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)音是(shi)(shi)(shi)(shi)風(feng)華絕代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)眾情人(ren)(ren)(ren)納蘭(lan)，可(ke)貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)冒(mao)(mao)(mao)浣蓮(lian)(lian)與(yu)(yu)納蘭(lan)是(shi)(shi)(shi)(shi)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)音而(er)(er)非(fei)(fei)(fei)情人(ren)(ren)(ren)并非(fei)(fei)(fei)是(shi)(shi)(shi)(shi)革(ge)命(ming)道(dao)德(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要求。其實桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)明開(kai)始還(huan)(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)很不錯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，武(wu)功奇高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃衫兒(er)，儼然(ran)(ran)演義評書(shu)中(zhong)(zhong)萬人(ren)(ren)(ren)敵(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英雄少年(nian)，甫一(yi)出場就幾乎(hu)可(ke)以(yi)與(yu)(yu)凌未風(feng)一(yi)決(jue)高(gao)下。書(shu)中(zhong)(zhong)在(zai)(zai)武(wu)林豪杰與(yu)(yu)官府的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)抗中(zhong)(zhong)，沖鋒在(zai)(zai)前當者辟易(yi)必有(you)(you)桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)明，對(dui)比那(nei)個一(yi)出場必被捉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)張華昭，還(huan)(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)相(xiang)(xiang)當光彩照人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。只(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)后來(lai)(lai)隨(sui)著納蘭(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出場，桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)明就成了(le)(le)(le)只(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)武(wu)功高(gao)強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傻(sha)小子了(le)(le)(le)。

提(ti)到《七(qi)劍》必然(ran)要(yao)說納(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)容(rong)若了，梁氏(shi)自認為(wei)是(shi)(shi)納(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)的(de)(de)(de)(de)粉絲，在書(shu)(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)不惜筆(bi)墨再現偶(ou)像(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)光輝形象。對于很(hen)多(duo)讀者來說《七(qi)劍》是(shi)(shi)因納(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)而(er)出(chu)名(ming)的(de)(de)(de)(de)。但是(shi)(shi)《七(qi)劍》的(de)(de)(de)(de)革命(ming)氣息比(bi)較(jiao)重，書(shu)(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)納(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)因此(ci)也(ye)有(you)些(xie)變了味。比(bi)如納(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)出(chu)場(chang)時(shi)，向(xiang)納(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)明慧彈唱自己的(de)(de)(de)(de)新(xin)詞，而(er)這首新(xin)詞雖然(ran)有(you)名(ming)，卻是(shi)(shi)相當凄苦的(de)(de)(de)(de)悼亡(wang)詞。即(ji)使(shi)納(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)找(zhao)姑(gu)姑(gu)述說心(xin)曲，也(ye)不會像(xiang)(xiang)是(shi)(shi)現今寫手發表作品(pin)那樣(yang)興沖(chong)沖(chong)。書(shu)(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)還交待(dai)納(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)當時(shi)已經(jing)喪(sang)偶(ou)，此(ci)時(shi)的(de)(de)(de)(de)納(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)應該已經(jing)沉醉在悼亡(wang)的(de)(de)(de)(de)精神世(shi)界中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，書(shu)(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)納(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)更像(xiang)(xiang)是(shi)(shi)天性真(zhen)淳的(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)生(sheng)。書(shu)(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)冒(mao)(mao)浣(huan)蓮還向(xiang)納(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)灌輸革命(ming)理論，納(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)儼然(ran)成(cheng)為(wei)了無(wu)產(chan)階級(ji)革命(ming)的(de)(de)(de)(de)同情(qing)者。包括納(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)與冒(mao)(mao)浣(huan)蓮相交，冒(mao)(mao)雖然(ran)聰(cong)明伶(ling)俐，充其量也(ye)只是(shi)(shi)個文(wen)學(xue)青年(nian)(nian)，與納(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)這位大師(shi)級(ji)詞人(ren)切磋(cuo)交流成(cheng)為(wei)知音，還是(shi)(shi)有(you)些(xie)令人(ren)不可思(si)(si)議的(de)(de)(de)(de)。后來的(de)(de)(de)(de)納(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)要(yao)好一(yi)些(xie)，藏邊的(de)(de)(de)(de)帳幕之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)納(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)與冒(mao)(mao)浣(huan)蓮秉燭(zhu)夜(ye)(ye)談，相對如夢寐，冒(mao)(mao)浣(huan)蓮以詞相贈，婉(wan)拒了納(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)的(de)(de)(de)(de)一(yi)番情(qing)意，燭(zhu)影搖紅之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)納(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)握住冒(mao)(mao)浣(huan)蓮的(de)(de)(de)(de)雙手說道：“天快亮了，我送(song)你出(chu)去。”此(ci)情(qing)此(ci)景直待(dai)成(cheng)追憶(yi)了。冒(mao)(mao)桂新(xin)婚之(zhi)(zhi)夜(ye)(ye)，冒(mao)(mao)浣(huan)蓮還是(shi)(shi)不禁(jin)思(si)(si)念起(qi)(qi)遠在京華的(de)(de)(de)(de)納(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)，冒(mao)(mao)自嘆人(ren)生(sheng)沒有(you)十(shi)全(quan)十(shi)美，或(huo)許內(nei)心(xin)深處隱隱覺得錯過了納(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)。京華倦客，對月懷遠的(de)(de)(de)(de)納(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)則是(shi)(shi)興起(qi)(qi)詞人(ren)的(de)(de)(de)(de)離思(si)(si)。總(zong)覺得《七(qi)劍》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)納(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)更像(xiang)(xiang)是(shi)(shi)結婚前的(de)(de)(de)(de)納(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)，沒有(you)對榮華的(de)(de)(de)(de)徹(che)底厭(yan)倦，沒有(you)悼亡(wang)的(de)(de)(de)(de)刻骨(gu)沉痛，有(you)著(zhu)清(qing)純少年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)善良憂傷，以及離別(bie)的(de)(de)(de)(de)相思(si)(si)。

《七劍》中(zhong)人(ren)世間(jian)悲歡離(li)合，生離(li)死別隨處可見(jian)。桂仲明的父母義父恩(en)怨(yuan)情仇也是如此。

桂(gui)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)瀾(lan)，石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)成(cheng)(cheng)(cheng)，石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)大娘師(shi)(shi)(shi)(shi)兄(xiong)妹三人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事在武俠(xia)已經(jing)是(shi)很(hen)常見了(le)(le)。師(shi)(shi)(shi)(shi)兄(xiong)弟同時(shi)愛上了(le)(le)唯一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)師(shi)(shi)(shi)(shi)妹，師(shi)(shi)(shi)(shi)妹選擇了(le)(le)一(yi)(yi)個(ge)，另(ling)一(yi)(yi)個(ge)只有默(mo)默(mo)地承(cheng)受并且衷心(xin)地祝福(fu)師(shi)(shi)(shi)(shi)弟師(shi)(shi)(shi)(shi)妹。遭逢兵荒馬亂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)年代，石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)成(cheng)(cheng)(cheng)與(yu)妻(qi)兒失散，桂(gui)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)瀾(lan)帶著師(shi)(shi)(shi)(shi)妹母子(zi)三人(ren)輾(zhan)轉于(yu)戰火中(zhong)(zhong)(zhong)。石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)大娘在日夜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思念中(zhong)(zhong)(zhong)沒能等(deng)來(lai)(lai)丈(zhang)夫(fu)，亂世(shi)之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)與(yu)師(shi)(shi)(shi)(shi)兄(xiong)桂(gui)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)瀾(lan)相依為命，石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)大娘再婚之(zhi)(zhi)夜卻(que)等(deng)來(lai)(lai)日夜期盼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)丈(zhang)夫(fu)。脾氣暴躁(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)成(cheng)(cheng)(cheng)與(yu)師(shi)(shi)(shi)(shi)兄(xiong)妻(qi)子(zi)反目成(cheng)(cheng)(cheng)仇(chou)(chou)，一(yi)(yi)心(xin)要(yao)報多妻(qi)之(zhi)(zhi)恨。石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)成(cheng)(cheng)(cheng)向師(shi)(shi)(shi)(shi)兄(xiong)尋仇(chou)(chou)，卻(que)被自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒子(zi)用暗(an)器打落懸(xuan)崖，得知真相的(de)(de)(de)(de)(de)(de)桂(gui)仲(zhong)明(ming)痛(tong)苦(ku)(ku)(ku)不已離家出走，以至(zhi)失憶。最終石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)成(cheng)(cheng)(cheng)重(zhong)傷了(le)(le)師(shi)(shi)(shi)(shi)兄(xiong)，導致師(shi)(shi)(shi)(shi)兄(xiong)死于(yu)敵人(ren)之(zhi)(zhi)手。冒浣(huan)(huan)蓮與(yu)桂(gui)仲(zhong)明(ming)重(zhong)回劍閣，十(shi)幾年間歷經(jing)戰亂仇(chou)(chou)恨，離別失散的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)家人(ren)終于(yu)團圓，石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)屋(wu)內的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)述說(shuo)各自(zi)(zi)離別之(zhi)(zhi)痛(tong)，石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)屋(wu)外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)凌未(wei)風想(xiang)屋(wu)中(zhong)(zhong)(zhong)人(ren)悲慘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遭遇，又聯想(xiang)到自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)世(shi)，不禁(jin)悲從中(zhong)(zhong)(zhong)來(lai)(lai)，無(wu)可斷絕。以及還有一(yi)(yi)生承(cheng)載苦(ku)(ku)(ku)痛(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)桂(gui)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)瀾(lan)，少年情場失意，中(zhong)(zhong)(zhong)年與(yu)師(shi)(shi)(shi)(shi)妹作(zuo)了(le)(le)掛名夫(fu)妻(qi)，又遭師(shi)(shi)(shi)(shi)弟誤會仇(chou)(chou)恨，老年抗清(qing)兵敗，背負(fu)著李(li)定國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺(yi)愿，在劍閣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)茅屋(wu)中(zhong)(zhong)(zhong)沉默(mo)地注視眼前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大山，內心(xin)深處(chu)是(shi)無(wu)盡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)苦(ku)(ku)(ku)還是(shi)飽經(jing)痛(tong)苦(ku)(ku)(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)漠(mo)然(ran)。后來(lai)(lai)冒浣(huan)(huan)蓮與(yu)桂(gui)仲(zhong)明(ming)遵照石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)成(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺(yi)愿，將他們一(yi)(yi)個(ge)兒子(zi)繼承(cheng)了(le)(le)桂(gui)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)瀾(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)香火，那就(jiu)是(shi)異國娶得公(gong)主的(de)(de)(de)(de)(de)(de)桂(gui)華(hua)生，才有后來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)冰川天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)女(nv)。這些算是(shi)梁氏對(dui)桂(gui)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)瀾(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)補償吧(ba)。

當(dang)梁氏后來修改《七劍》，寫(xie)到張華昭遵照卓一(yi)(yi)(yi)(yi)航的(de)(de)(de)(de)(de)遺愿，將(jiang)兩朵憂(you)(you)曇送到白發魔女面前，不知道(dao)作者又是(shi)怎樣的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)情(qing)。梁氏最負盛名的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)傳奇，終于(yu)在(zai)(zai)苦苦等待六十(shi)(shi)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)憂(you)(you)曇華開中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)緩緩落幕。百歲高齡的(de)(de)(de)(de)(de)練(lian)霓(ni)裳(shang)面對眼前代表(biao)海(hai)枯石爛的(de)(de)(de)(de)(de)憂(you)(you)曇花，想(xiang)起與(yu)卓一(yi)(yi)(yi)(yi)航幾(ji)十(shi)(shi)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)難辨愛(ai)(ai)恨，所有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)都凝(ning)注到天(tian)(tian)(tian)山(shan)無(wu)(wu)(wu)邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)海(hai)之中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)。無(wu)(wu)(wu)驚無(wu)(wu)(wu)懼，無(wu)(wu)(wu)喜(xi)無(wu)(wu)(wu)悲(bei)(bei)(bei)，無(wu)(wu)(wu)生無(wu)(wu)(wu)死(si)(si)(si)。在(zai)(zai)無(wu)(wu)(wu)限的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)慨中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)只有(you)感(gan)動。別有(you)深意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)在(zai)(zai)練(lian)霓(ni)裳(shang)與(yu)卓一(yi)(yi)(yi)(yi)航幾(ji)十(shi)(shi)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)傳奇中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)還一(yi)(yi)(yi)(yi)直有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)位(wei)看(kan)客，那就是(shi)岳(yue)(yue)鳴珂，后來的(de)(de)(de)(de)(de)晦(hui)(hui)明(ming)(ming)禪(chan)(chan)師(shi)(shi)。練(lian)霓(ni)裳(shang)因卓一(yi)(yi)(yi)(yi)航一(yi)(yi)(yi)(yi)夜白頭，卓一(yi)(yi)(yi)(yi)航為練(lian)霓(ni)裳(shang)尋(xun)找憂(you)(you)曇花苦候(hou)至死(si)(si)(si)。在(zai)(zai)這(zhe)場(chang)蕩氣回腸的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)之外(wai)一(yi)(yi)(yi)(yi)直靜(jing)靜(jing)佇(zhu)立著(zhu)晦(hui)(hui)明(ming)(ming)這(zhe)位(wei)看(kan)客。他們少年(nian)(nian)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)恨悲(bei)(bei)(bei)歡，姑且(qie)不提。想(xiang)象(xiang)一(yi)(yi)(yi)(yi)下(xia)(xia)練(lian)卓二人(ren)(ren)(ren)天(tian)(tian)(tian)山(shan)南北高峰星夜回首(shou)(shou)，守候(hou)憂(you)(you)曇花開。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)間的(de)(de)(de)(de)(de)晦(hui)(hui)明(ming)(ming)袖(xiu)手天(tian)(tian)(tian)山(shan)云(yun)海(hai)之中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，見(jian)證(zheng)(zheng)兩位(wei)朋友在(zai)(zai)年(nian)(nian)華老去堅(jian)守著(zhu)執著(zhu)與(yu)痛苦，太上忘情(qing)長嘆一(yi)(yi)(yi)(yi)聲道(dao)出(chu)(chu)：“情(qing)孽”二字(zi)。心(xin)如止水(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)晦(hui)(hui)明(ming)(ming)旁(pang)(pang)觀練(lian)卓愛(ai)(ai)與(yu)痛時(shi)，心(xin)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)是(shi)否也會泛(fan)起漣漪？當(dang)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)岳(yue)(yue)鳴珂，仗劍熊(xiong)廷(ting)(ting)弼幕下(xia)(xia)，與(yu)鐵(tie)珊瑚許下(xia)(xia)白首(shou)(shou)約(yue)。故(gu)主(zhu)熊(xiong)廷(ting)(ting)弼慘遭閹黨(dang)陷(xian)害，傳首(shou)(shou)九邊(bian)；情(qing)人(ren)(ren)(ren)鐵(tie)珊瑚身(shen)遭不幸，死(si)(si)(si)在(zai)(zai)岳(yue)(yue)鳴珂的(de)(de)(de)(de)(de)懷中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)。從此(ci)有(you)了天(tian)(tian)(tian)山(shan)獨居的(de)(de)(de)(de)(de)晦(hui)(hui)明(ming)(ming)禪(chan)(chan)師(shi)(shi)，閑(xian)看(kan)天(tian)(tian)(tian)山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)日落月出(chu)(chu)，見(jian)證(zheng)(zheng)旁(pang)(pang)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)(bei)(bei)歡離合。“憑欄一(yi)(yi)(yi)(yi)片風云(yun)氣，來做神州袖(xiu)手人(ren)(ren)(ren)。”，天(tian)(tian)(tian)山(shan)派(pai)開山(shan)祖師(shi)(shi)晦(hui)(hui)明(ming)(ming)禪(chan)(chan)師(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)太上忘情(qing)也許有(you)太多的(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)(wu)(wu)奈。練(lian)霓(ni)裳(shang)卓一(yi)(yi)(yi)(yi)航苦候(hou)憂(you)(you)曇花開，生離畢竟還有(you)希望(wang)；晦(hui)(hui)明(ming)(ming)禪(chan)(chan)師(shi)(shi)則(ze)是(shi)人(ren)(ren)(ren)鬼(gui)殊途的(de)(de)(de)(de)(de)死(si)(si)(si)別，所有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)(bei)(bei)喜(xi)苦樂都已隨風而逝(shi)，只余(yu)下(xia)(xia)見(jian)證(zheng)(zheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)場(chang)傳奇愛(ai)(ai)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)平靜(jing)。數十(shi)(shi)載的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)山(shan)傳奇中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，練(lian)霓(ni)裳(shang)卓一(yi)(yi)(yi)(yi)航演繹盡了世(shi)間愛(ai)(ai)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)凄艷(yan)華美(mei)，晦(hui)(hui)明(ming)(ming)禪(chan)(chan)師(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)旁(pang)(pang)獨自靜(jing)靜(jing)見(jian)證(zheng)(zheng)。

天山(shan)七(qi)劍之中多數都是帶(dai)著(zhu)憂(you)傷(shang)，武(wu)(wu)瓊(qiong)(qiong)瑤(yao)(yao)算是個例外，與七(qi)劍中其(qi)他(ta)人(ren)黯盡生離死別相比，武(wu)(wu)瓊(qiong)(qiong)瑤(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)生命與憂(you)傷(shang)絕緣。作為(wei)白發魔(mo)女的(de)(de)(de)(de)關(guan)門弟子(zi)，武(wu)(wu)瓊(qiong)(qiong)瑤(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)爽朗陽光為(wei)師(shi)門的(de)(de)(de)(de)憂(you)傷(shang)增光不少。陽光的(de)(de)(de)(de)武(wu)(wu)瓊(qiong)(qiong)瑤(yao)(yao)加上(shang)白發魔(mo)女劍走偏峰(feng)的(de)(de)(de)(de)狠辣劍法，成為(wei)七(qi)劍中一道明快俊爽的(de)(de)(de)(de)風景線。冰河之戰(zhan)中，劉郁芳被打落懸崖，武(wu)(wu)瓊(qiong)(qiong)瑤(yao)(yao)當機立斷(duan)跳下(xia)懸崖救出劉郁芳，白發魔(mo)女的(de)(de)(de)(de)關(guan)門弟子(zi)確實不同凡響。面對含(han)蓄內(nei)斂的(de)(de)(de)(de)李思永，武(wu)(wu)瓊(qiong)(qiong)瑤(yao)(yao)大膽直白，心上(shang)人(ren)手到擒來(lai)。本以為(wei)，武(wu)(wu)瓊(qiong)(qiong)瑤(yao)(yao)將會(hui)為(wei)充滿憂(you)傷(shang)的(de)(de)(de)(de)天山(shan)派帶(dai)來(lai)更(geng)多的(de)(de)(de)(de)陽光歡樂，雖(sui)知后(hou)來(lai)李思永戰(zhan)死，武(wu)(wu)瓊(qiong)(qiong)瑤(yao)(yao)帶(dai)著(zhu)一雙兒女隱居天山(shan)。

江郎一篇(pian)《別(bie)(bie)(bie)賦》，道(dao)盡世間(jian)離(li)(li)別(bie)(bie)(bie)的黯然(ran)銷魂，《七劍》也(ye)充滿了(le)悲歡離(li)(li)合的喜(xi)悅(yue)憂傷(shang)。誠然(ran)《七劍》之(zhi)中并無如厲勝男，練(lian)霓裳(shang)，張丹楓這樣出彩并且梁羽生(sheng)喜(xi)愛的人(ren)(ren)物，但(dan)注入了(le)梁羽生(sheng)回首人(ren)(ren)生(sheng)感嘆境(jing)遷的喜(xi)悅(yue)憂傷(shang)。黯然(ran)銷魂唯(wei)別(bie)(bie)(bie)而已，真正離(li)(li)別(bie)(bie)(bie)的滋味(wei)也(ye)只(zhi)有經歷離(li)(li)別(bie)(bie)(bie)的人(ren)(ren)才能體味(wei)。如凌(ling)未風劉郁芳(fang)回疆江南的思念，納蘭(lan)冒浣蓮天(tian)(tian)(tian)各一方的祝福，桂天(tian)(tian)(tian)瀾石天(tian)(tian)(tian)成一家的亂世離(li)(li)歌，還有練(lian)霓裳(shang)卓一航天(tian)(tian)(tian)上南北的相(xiang)望(wang)，天(tian)(tian)(tian)山云海(hai)邊晦明禪師的平靜凝眸。晏幾道(dao)的《小山詞自序(xu)》寫(xie)道(dao)：“考其(qi)篇(pian)中所記悲歡合離(li)(li)之(zhi)事，如幻如電、如昨夢前塵，但(dan)能掩卷忤然(ran)，感光陰之(zhi)易遷，嘆境(jing)緣之(zhi)無實也(ye)！”多情人(ren)(ren)癡情人(ren)(ren)如小山納蘭(lan)，像(xiang)我輩(bei)凡夫俗子多半是(shi)姜夔的那句“人(ren)(ren)間(jian)別(bie)(bie)(bie)久不成悲。”，在微漠的希(xi)望(wang)中天(tian)(tian)(tian)涯海(hai)角相(xiang)互(hu)思念,期待有生(sheng)之(zhi)年(nian)的相(xiang)逢。

作者簡介

梁(liang)羽生(sheng)(sheng)，本(ben)名陳文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)統。1924年(nian)3月(yue)(yue)22日出生(sheng)(sheng)，祖籍：廣西蒙山縣，學(xue)歷：曾拜史學(xue)家簡(jian)又文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)為(wei)師(shi)、廣州嶺(ling)南大學(xue)專修國(guo)際(ji)經濟.。因病于2009年(nian)1月(yue)(yue)22日在悉尼(ni)去世，享(xiang)年(nian)85周(zhou)歲。中國(guo)著(zhu)名武俠(xia)小說家，與古(gu)龍，金(jin)庸。并稱為(wei)中國(guo)武俠(xia)小說三(san)大宗師(shi)，被譽為(wei)新派(pai)武俠(xia)小說的開山祖師(shi)。2004年(nian)獲香港嶺(ling)南大學(xue)頒發(fa)(fa)榮譽文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)博士，及(ji)獲北京中國(guo)現代文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)館籌建(jian)“梁(liang)羽生(sheng)(sheng)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)庫”，2008年(nian)獲澳(ao)洲(zhou)華(hua)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化團體(ti)聯合會(hui)頒發(fa)(fa)澳(ao)華(hua)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化界終身(shen)成就獎。代表作品(pin)有萍(ping)蹤俠(xia)影錄、女帝奇英傳(chuan)、云海玉弓緣(yuan)、七劍(jian)下天(tian)山、白發(fa)(fa)魔女傳(chuan)等(deng)。