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《七劍下天山》為(wei)梁羽生的武俠小(xiao)說代表(biao)作之一。于1956年首次在《大公報》上開始連載。

主要講(jiang)述了清朝初年(nian)，以凌未風為首的天(tian)山七劍和反清志士一起為推翻清廷暴政而(er)多方奔走的故事。

基本資料

卷首詞：

笑江湖浪跡(ji)十年游，空負少年頭。對銅駝巷陌，吟情渺(miao)渺(miao)，心事悠悠！酒(jiu)冷詩殘夢斷，南國(guo)正清秋。把劍凄然望，無處招歸舟(zhou)。明日天(tian)涯路遠，問誰(shui)留楚(chu)佩，弄影中洲？數英雄兒女，俯仰古(gu)今愁。難消受燈(deng)昏羅帳，悵曇花一(yi)現恨難休！飄零慣，金戈鐵馬(ma)，拼葬荒丘！

——調寄八聲甘(gan)州

卷尾詞：

已(yi)慣江湖作(zuo)浪(lang)游，且將恩怨說從(cong)頭，如潮愛(ai)恨總難休。

瀚海云煙迷望(wang)眼，天山劍氣(qi)蕩寒秋，蛾眉絕塞有人愁。

——調寄浣溪沙

主人公：凌未風、易蘭珠、劉郁芳(fang)、韓志邦、桂仲明、冒浣蓮、納蘭容(rong)若

故事(shi)歷史年代：康熙(xi)年間(jian)

看點：中(zhong)國的男女牛牤(mang)，納蘭容若的感情世(shi)界

前集(ji)：《塞外奇俠傳》

續書(shu)：《江湖三(san)女俠(xia)》

首發資料(liao)：1956年02月15日～1957年03月31日，大公報

內容簡介

該書上(shang)接(jie)《塞(sai)外奇俠(xia)傳》

納(na)蘭(lan)明(ming)(ming)(ming)慧(hui)與多鐸(duo)江南(nan)杭州大(da)婚前夕，楊(yang)云(yun)(yun)驄潛入將軍府，期望(wang)明(ming)(ming)(ming)慧(hui)和他(ta)出(chu)走(zou)，但(dan)明(ming)(ming)(ming)慧(hui)不能(neng)負累(lei)家(jia)族，楊(yang)一(yi)(yi)氣之(zhi)下由她手(shou)中搶走(zou)女兒(er)，在錢塘江畔遭遇(yu)仇(chou)(chou)家(jia)紐枯魯。楊(yang)云(yun)(yun)驄一(yi)(yi)是心中郁結，二是顧(gu)慮(lv)自己的(de)女兒(er)易(yi)蘭(lan)珠，出(chu)手(shou)不能(neng)施展全力(li)，與紐枯魯同(tong)歸于盡。奄(yan)(yan)奄(yan)(yan)一(yi)(yi)息(xi)之(zhi)時，正遇(yu)見(jian)被“天(tian)地會(hui)”（鐵槍會(hui)）女舵主(zhu)劉郁芳誤會(hui)叛敵，含(han)冤(yuan)莫(mo)白，正要投江自盡的(de)少年(nian)（梁穆(mu)郎(lang)）。少年(nian)看到云(yun)(yun)驄的(de)痛苦后打消了(le)自殺(sha)的(de)念頭，楊(yang)臨終時將女兒(er)托付給穆(mu)郎(lang)帶上天(tian)山學藝。 這(zhe)是楔子。十六年(nian)后，“天(tian)山神芒”凌未風(feng)（即(ji)穆(mu)郎(lang)）得晦(hui)明(ming)(ming)(ming)禪師(shi)真(zhen)傳，名震江湖。他(ta)當年(nian)帶上山的(de)女嬰易(yi)蘭(lan)珠（寶珠，“易(yi)”是楊(yang)的(de)右邊，“蘭(lan)”取自納(na)蘭(lan)明(ming)(ming)(ming)慧(hui)，“珠”取自寶珠），學成天(tian)山劍法(fa)，立志殺(sha)多鐸(duo)以報父(fu)仇(chou)(chou)。

五臺(tai)(tai)山，群雄聚會，“天地(di)會”(鐵槍會)獲悉多(duo)鐸(duo)將前來五臺(tai)(tai)山清涼寺禮佛，他們精心部署刺殺計劃，卻發現轎子(zi)(zi)中(zhong)坐著的(de)(de)是(shi)鄂王(wang)（多(duo)鐸(duo)）的(de)(de)王(wang)妃（納蘭明(ming)慧），又被半(ban)途殺出的(de)(de)易蘭珠(zhu)，壞了大事，更因蘭珠(zhu)的(de)(de)突然倒(dao)戈保護鄂王(wang)妃而使抗清名將張(zhang)煌言之子(zi)(zi)張(zhang)華昭負(fu)傷被擒。與(yu)此同時，傅青(qing)主和(he)徒弟冒(mao)(mao)浣蓮(lian)無意中(zhong)發現一(yi)樁(zhuang)驚(jing)人秘(mi)密，原來五臺(tai)(tai)山老(lao)和(he)尚竟是(shi)失蹤多(duo)年的(de)(de)老(lao)皇帝順治。康(kang)(kang)熙為保皇位，暗殺親父。冒(mao)(mao)浣蓮(lian)等以此秘(mi)密要挾(xie)康(kang)(kang)熙，放(fang)群雄下山。

易蘭珠因(yin)自己魯莽而誤大(da)事，心懷歉疚，獨往京城營救(jiu)張華昭。

凌(ling)(ling)未風因易蘭珠事(shi)件，重(zhong)會十六年前(qian)的(de)(de)(de)戀人劉(liu)郁(yu)芳(fang)(fang)，但抵死不承認(ren)(ren)自己便(bian)是穆(mu)郎，郁(yu)芳(fang)(fang)很(hen)(hen)痛(tong)苦，此(ci)時的(de)(de)(de)未風臉上有刀痕，已經與當年的(de)(de)(de)穆(mu)郎有很(hen)(hen)大(da)的(de)(de)(de)差別(bie)，所(suo)以郁(yu)芳(fang)(fang)雖然懷疑(yi)，倒也不敢確認(ren)(ren)。二(er)人和天(tian)地會副(fu)舵主——喜歡(huan)郁(yu)芳(fang)(fang)多(duo)年的(de)(de)(de)韓志邦共(gong)上京城。旅途(tu)之(zhi)中(zhong)，適逢清廷(ting)衛士搶(qiang)劫西(xi)藏佛門圣物“舍(she)利子”，凌(ling)(ling)未風仗義制止(zhi)，力敗不肖師(shi)兄楚昭(zhao)南，自己亦被大(da)內衛士暗器燒傷(shang)。劉(liu)郁(yu)芳(fang)(fang)對凌(ling)(ling)未風關懷備至，韓志邦見此(ci)情景，黯然神傷(shang)，自行離去，卻在失望(wang)之(zhi)中(zhong)無(wu)意學得(de)了上乘武功——達摩心(xin)法(fa)。

在(zai)云南境內(nei)，凌未風、劉郁芳(fang)結(jie)識李闖王(wang)的后人李思(si)永(yong)，會合(he)傅(fu)青主(zhu)與冒浣蓮，加(jia)上來自昆明的少(shao)年(nian)桂仲明形成五(wu)劍(jian)。桂武功奇高(gao)，卻因自以為殺死生父而神(shen)經錯亂，由傅(fu)青主(zhu)指(zhi)點(dian)冒浣蓮以愛心和耐心將(jiang)他(ta)治愈，兩人成為愛侶。

易蘭珠久(jiu)無消息。桂仲明(ming)、冒(mao)浣(huan)(huan)蓮奉命進京探訊(xun)。其間，滿族大才子納(na)蘭容(rong)若被冒(mao)浣(huan)(huan)蓮的才學(xue)傾倒(dao) 。鄂王妃明(ming)慧認(ren)出(chu)蘭珠是自己的女兒(er)，懇求多(duo)鐸不要傷(shang)害她(ta)，多(duo)鐸對明(ming)慧一往情深，令明(ming)慧很感(gan)動，也很痛(tong)苦。幾經周折，熱戀張華(hua)昭(zhao)的三(san)格格，為情犧牲自己，使張華(hua)昭(zhao)、易蘭珠雙雙脫險，在生死共患難的遭際(ji)之中，張華(hua)昭(zhao)與易蘭珠永結同心。

其時多(duo)鐸(duo)（多(duo)格(ge)多(duo)）承旨(zhi)出征，蘭(lan)珠(zhu)(zhu)刺殺多(duo)鐸(duo)，多(duo)鐸(duo)幾乎就要殺死(si)蘭(lan)珠(zhu)(zhu)之時想(xiang)起明(ming)(ming)慧(hui)的囑托，又見(jian)蘭(lan)珠(zhu)(zhu)很(hen)像少(shao)年的明(ming)(ming)慧(hui)，便不忍心(xin)下手，最后(hou)死(si)在明(ming)(ming)慧(hui)懷中(zhong)。然而易蘭(lan)珠(zhu)(zhu)亦被擒而打(da)入(ru)天牢。鄂(e)王妃明(ming)(ming)慧(hui)也(ye)和蘭(lan)珠(zhu)(zhu)母女(nv)相認，但蘭(lan)珠(zhu)(zhu)卻對于(yu)母親又愛(ai)又恨，終于(yu)使明(ming)(ming)慧(hui)在自(zi)己(ji)的女(nv)兒和丈夫中(zhong)心(xin)力(li)交瘁，絕(jue)望(wang)自(zi)盡。臨死(si)前和趕來營救蘭(lan)珠(zhu)(zhu)的飛紅(hong)巾盡釋前嫌，結為姐妹。凌未風大鬧天牢亦功(gong)敗垂成。后(hou)得飛紅(hong)巾相助，這才把易蘭(lan)珠(zhu)(zhu)救出。

劉郁芳、傅青主(zhu)等人潛(qian)入回疆，群(qun)雄聚會(hui)，幾歷生死，思(si)永(yong)和武元英之女、白發魔女弟子武瓊瑤相戀。

卓一航弟子辛龍子被楚昭南蠱惑，為虎作倀，但最終悔悟，力戰(zhan)而死。

凌未(wei)風在惡斗之(zhi)際，突(tu)發痙攣癥，被(bei)楚昭(zhao)南(nan)所(suo)擒。楚昭(zhao)南(nan)為(wei)迫使凌未(wei)風交(jiao)出晦明禪師遺下的(de)拳經劍(jian)譜，將凌未(wei)風關押到西藏布達拉宮之(zhi)中(zhong)，百般折磨(mo)。凌未(wei)風越(yue)獄不(bu)成，自(zi)度將死，便(bian)(bian)設(she)法帶出血書一(yi)封(feng)，向劉郁(yu)芳承認自(zi)己(ji)便(bian)(bian)是那(nei)“死去”多年的(de)少年穆郎。見劉郁(yu)芳悲痛欲絕，韓志邦鋌而走險，化妝入宮，說(shuo)動活佛(fo)將已喪失功力的(de)凌未(wei)風帶出，自(zi)己(ji)則假(jia)扮凌未(wei)風模樣，留在迷(mi)宮之(zhi)中(zhong)。后(hou)被(bei)楚昭(zhao)南(nan)發現(xian)，韓志邦不(bu)敵身死。傅(fu)青主、劉郁(yu)芳等率眾(zhong)殺入迷(mi)宮，楚昭(zhao)南(nan)終于在易蘭珠(zhu)的(de)劍(jian)逼(bi)下無奈自(zi)殺。

天(tian)山(shan)七(qi)(qi)劍(jian)(jian)終于重整旗(qi)鼓，由飛紅巾、武(wu)瓊(qiong)瑤、桂(gui)仲(zhong)明、冒浣蓮、易蘭珠、張(zhang)華(hua)昭(zhao)、凌(ling)未風(feng)組成新七(qi)(qi)劍(jian)(jian)和(he)“天(tian)山(shan)之(zhi)友”劉郁芳光大天(tian)山(shan)劍(jian)(jian)派(pai)，仗義行(xing)俠，繼續著抗清斗爭。

此后“天(tian)山(shan)(shan)七劍”便以天(tian)山(shan)(shan)為家，光大天(tian)山(shan)(shan)劍派(pai)，并(bing)經常(chang)下山(shan)(shan)仗義行俠。

卷首詞：

笑江湖浪跡十年(nian)游，空負(fu)少年(nian)頭。對銅(tong)駝(tuo)巷陌，吟情渺渺，心事悠悠！酒冷詩殘夢斷(duan)，南國正清秋。把劍(jian)凄然望，無處招歸(gui)舟(zhou)。明日天涯路(lu)遠，問誰留(liu)楚(chu)佩，弄(nong)影(ying)中洲？數英(ying)雄兒女，俯仰古今愁(chou)。難消受燈昏羅帳，悵曇花一現恨難休！飄零慣，金戈鐵馬，拼葬(zang)荒(huang)丘！

——調寄(ji)八聲甘州

卷尾詞：

已慣江湖作浪游，且將(jiang)恩怨說從頭，如潮愛恨總難休。

瀚(han)海云煙迷望眼，天山劍氣(qi)蕩寒秋(qiu)，蛾眉絕塞(sai)有人愁。

——調寄浣溪沙

作品目錄

楔(xie) 子　一闋詞來(lai)　南國清秋魂夢繞(rao)　十年人散　繡房(fang)紅燭劍光寒

第01回　一女獨尋(xun)仇　十六年間(jian)經幾劫　群雄齊出(chu)手　五臺山(shan)上震三軍

第02回　浪(lang)跡江湖　水盡萍枯風不(bu)語　隱身(shen)古剎(cha)　空靈(ling)幻滅色難(nan)留

第03回　劍氣珠光　不(bu)覺(jue)坐行(xing)皆夢夢　琴聲笛韻　無端啼哭(ku)盡非非

第04回　比(bi)劍壓兇人　同門決戰　展(zhan)圖尋緝夢(meng)　舊侶(lv)重(zhong)來

第05回　難受溫(wen)柔　豈為新知忘舊好　驚心(xin)惡(e)斗　喜從方(fang)窟(ku)得真(zhen)經

第06回　霧氣(qi)彌漫　荒村(cun)來異士　湖光澈湘　幽谷出征(zheng)騎(qi)

第07回　劍(jian)膽琴心　似喜似嗔同(tong)命(ming)鳥(niao)　雪(xue)泥鴻爪　亦(yi)真亦(yi)幻異鄉人

第08回　恩怨難明　空山驚惡斗　靈根未斷　一(yi)語酸迷茫

第09回　撲(pu)朔迷離　耐心(xin)詳怪(guai)夢　尋幽(you)探秘(mi)　無意(yi)會高人

第(di)10回　叱咤(zha)深山　黃(huang)衣(yi)藏隱秘　縱橫雙劍　幽谷會群(qun)豪

第11回　一女靈機　桂仲(zhong)明無心獲寶劍　群豪懾服　凌(ling)未風賭技(ji)奪(duo)黃金

第(di)12回　幽(you)谷締良緣　喜育金環聯(lian)彩筆　江湖(hu)偕儷(li)影　爭(zheng)看寶(bao)劍(jian)配神砂

第13回　一(yi)劍(jian)敗三魔(mo)　寶玉明珠藏相府　清歌驚遠客(ke)　澄(cheng)波碧海贊詞人(ren)

第14回　埋(mai)恨(hen)深宮　花(hua)迎(ying)劍佩星初落　揚威(wei)三峽　柳拂旌(jing)旗露未干

第15回　俠骨結同心　百尺樓頭飛劍影　幽(you)蘭托知已　一生恨事向誰(shui)言

第16回　云海寄遐　思塞外奇峰曾入夢(meng)　血(xue)光消罪　孽京華孤女報深仇

第17回　睹畫思人　冒浣蓮(lian)心傷內苑　挾符闖(chuang)獄　凌未風夜探天牢(lao)

第18回　孽(nie)債情緣　公主情多徒(tu)悵(chang)悵(chang)　淚(lei)痕劍影　王妃(fei)夢斷恨綿綿

第(di)19回　生死兩(liang)難忘　半(ban)世浮萍隨逝(shi)水　恩(en)仇終解脫　一宵冷(leng)雨喪(sang)名(ming)花(hua)

第20回　有意護仙(xian)花　枯洞窟中(zhong)藏異士　無心(xin)防騙子(zi)　喇嘛寺內失寄書

第21回　情孽難消　獨上天(tian)山拜魔女　塵緣未斷(duan)　橫(heng)穿瀚海覓伊人

第22回　邊塞逃亡　荒漠(mo)奇緣逢女俠　草原(yuan)惡戰(zhan)　武林(lin)絕學駭群(qun)雄

第(di)23回　詭計多(duo)端　毒酒(jiu)甜言求(qiu)秘笈　艱難幾度　癡情(qing)蜜意獲(huo)芳(fang)心

第(di)24回　漠外擒兇　石窟絕招誅(zhu)怪物(wu)　草原(yuan)較技　天山神(shen)劍伏(fu)奇人

第(di)25回　牧(mu)野飛霜　碧(bi)血(xue)金(jin)戈千古恨(hen)　冰河洗劍　金(jin)蓑鐵馬一生愁

第26回　品茗談(tan)心(xin)　喜有良朋(peng)永(yong)認夜　因詞(ci)寄意　永(yong)留知已(yi)在人閃

第27回　矢志復仇　易蘭珠虔心(xin)練劍　師門留恨　武瓊瑤有意試招

第(di)28回　心愿(yuan)難償　一(yi)紙斷腸愁絕塞　情懷(huai)依舊　十年(nian)幽夢禁迷(mi)宮(gong)

第29回(hui)　無限深情　舍己為人甘替死　絕(jue)招雪恨　闖關破敵勇(yong)除奸

第30回(hui)　生死茫(mang)茫(mang)　俠骨柔情(qing)埋瀚海　恩仇了(le)了(le)　英雄(xiong)兒女隱天山

人物形象

主要人物

凌未風　“天(tian)山七劍”之(zhi)一，“天(tian)山神芒”，晦明禪師(shi)的關門(men)弟(di)子(zi)。

桂仲明(ming)　“天山七劍(jian)”之一，石天成(cheng)之子，后成(cheng)為武當北支的開(kai)山祖師。

冒(mao)浣(huan)蓮　“天山七劍”之(zhi)一，冒(mao)辟疆(jiang)之(zhi)女(nv)，后(hou)嫁與桂仲(zhong)明。

易蘭珠　“天山七劍”之一，楊(yang)云驄之女。

張華昭　“天山七(qi)劍”之(zhi)一，張煌言之(zhi)子，終南派(pai)第三代弟子，后列入(ru)武當門下。

武(wu)瓊瑤　“天山七劍(jian)”之(zhi)一，武(wu)元(yuan)英之(zhi)女，白(bai)發魔女的關門弟子，后嫁與李思永(yong)。

哈瑪雅　“天山七(qi)劍”之一，“飛紅巾”，回疆各族盟主(zhu)，白發魔女(nv)之徒。

劉郁芳　“云錦劍(jian)”，劉精一之(zhi)女，天地會新任總舵主，凌(ling)未風的童年好友(you)。

納蘭(lan)容若　納蘭(lan)明珠(zhu)之(zhi)子，著名詞人。

韓志(zhi)邦　天地(di)會(hui)總舵主(zhu)，后(hou)讓(rang)位與劉郁芳。

其他人物

李(li)思永　李(li)自成的侄孫(sun)。

宗(zong)達·完(wan)真　布達拉(la)宮的(de)喇嘛，清(qing)廷(ting)新立的(de)活佛(fo)。

納蘭(lan)明慧　納蘭(lan)秀吉之女，楊云驄(cong)的戀人，多(duo)鐸的王妃。

多鐸(duo)　“多格多”，鄂親(qin)王。

楊(yang)云(yun)驄(cong)　“塞外(wai)奇俠(xia)”之(zhi)一，晦(hui)明禪師的大徒(tu)弟。

晦明禪師　一代劍法(fa)大宗師，原名岳(yue)鳴珂，少(shao)年時曾是熊(xiong)廷弼的(de)幕客。

卓一(yi)航 原(yuan)武當(dang)派(pai)掌門弟子，世族子弟，后為追尋練(lian)霓裳追入塞外

白發魔女　曾是西(xi)北劇盜(dao)，原名練霓裳，號玉(yu)羅剎，卓一航少年時的情侶(lv)。

傅青主　“無(wu)極劍”，無(wu)極派老(lao)前輩(bei)，神醫國手。

順治　清朝的開國之君。

常(chang)英　“喪門神”，天地(di)會(hui)首領。

程通　“鐵塔”，天地(di)會首領。

通明和(he)尚　“怪頭陀”，魯王舊部。

武元英(ying)　終南派名宿，武家莊莊主。

武成化　武元英的小兒子。

楊一維　天(tian)地會中(zhong)的智囊。

華紫山　天地會副舵主。

閻中天　康熙的心(xin)腹(fu)死士。

金崖　尚可喜的使者。

張(zhang)青(qing)原　李來亨手下將領。

蔣(jiang)壯(zhuang)　張青(qing)原的副手。

石天成　葉云蓀的(de)二徒弟，后拜卓一(yi)航為(wei)師。

竹君　石(shi)天成之(zhi)女，桂仲明(ming)之(zhi)妹。

于中　石天成之徒。

張元(yuan)振　“八方刀”，陜(shan)西獨腳大盜。

陶宏(hong)　“黑煞神(shen)”，陜(shan)西獨腳(jiao)大盜。

羅達　川(chuan)北眉(mei)山寨(zhai)主。

達三公(gong)　石砥土司。

盧大(da)楞(leng)子　青陽幫舵(duo)主，峨嵋(mei)派俗家弟子。

石大娘　葉云蓀(sun)之(zhi)女，石天成之(zhi)妻。

韓(han)荊(jing)　川東武林之(zhi)雄，曾是李(li)定國手下“四(si)杰(jie)”之(zhi)一。

賀萬方　巧手匠人。

朱天(tian)木(mu)　李定國手下(xia)“四杰”之(zhi)一。

楊青波(bo)　李定國(guo)手下“四杰”之一。

孟武威　南京武威鏢局的(de)鏢頭(tou)。

孟堅　孟武威之子(zi)。

紫菊　蘇州(zhou)城的歌女(nv)。

三(san)公(gong)主　順治(zhi)的三(san)女兒。

石振飛　“躡(nie)云劍”，北(bei)五省的(de)老鏢頭，京城武林領袖(xiu)。

辛(xin)龍子　卓一航之(zhi)徒(tu)，石天成的師弟。

悟性　服(fu)侍晦(hui)明禪師的香(xiang)火僧人。

麥蓋提(ti)　楊云驄的(de)盟弟，哈薩克族有名的(de)勇(yong)士。

伊士(shi)(shi)達　楊(yang)云驄(cong)的(de)盟弟，哈(ha)薩克(ke)族有名的(de)勇士(shi)(shi)。

曼(man)玲　麥蓋提之妻。

孟曼麗絲(si)　孟祿(lu)之女，呼克(ke)濟的(de)戀人(ren)。

呼克濟(ji)　哈(ha)薩(sa)克的(de)酋(qiu)長。

周青　清軍世襲武士。

馬方　回人，清軍衛士。

玄(xuan)真　武當掌(zhang)門，黃葉道(dao)人之徒。

何綠華　白(bai)石道人之女。

玄(xuan)通(tong)　玄(xuan)真的(de)師弟(di)。

玄(xuan)覺　玄(xuan)真(zhen)的師弟。

反派人物

紐(niu)祜盧　“鐵掌”，多(duo)鐸(duo)的師叔，齊真君之徒。

楚昭(zhao)南　晦明禪師的二(er)徒(tu)弟，吳三(san)桂的“王府三(san)杰”之一，后為清廷禁(jin)衛軍統領。

玄燁　康(kang)熙皇(huang)帝，順治之子(zi)。

張承斌(bin)　禁衛(wei)軍副統(tong)領兼神策(ce)營總(zong)管。

吳三桂(gui)　“平西王”，引清兵入(ru)關的(de)大漢奸。

張天蒙　吳三桂的心腹，“王府三杰”之一。

古天亮(liang)　河南點穴名家，大內高手。

郝大(da)綬　大(da)內衛士。

邱東洛　齊真君的三徒(tu)弟。

張魁

彭昆林

郝繼明

保(bao)柱(zhu)　吳(wu)三(san)桂的虎將。

范錚　吳三桂的“王府三杰”之一(yi)。

焦(jiao)霸　“八臂哪(na)吒”，大內衛士(shi)。

張(zhang)一虎　葛中龍的大(da)徒弟，五龍幫(bang)的首領。

李二豹　葛(ge)中龍(long)的二徒弟，五龍(long)幫的首(shou)領(ling)。

趙(zhao)三麒　葛中(zhong)龍(long)的三徒(tu)弟，五龍(long)幫的首領。

錢(qian)四麟　葛中龍(long)的四徒弟，五龍(long)幫的首領(ling)。

唐五(wu)(wu)熊(xiong)　葛中龍(long)的五(wu)(wu)徒弟，五(wu)(wu)龍(long)幫(bang)的首領。

洪(hong)濤　川陜總督府(fu)的衛士。

焦直　川陜(shan)總督(du)府(fu)的衛(wei)士。

王剛　大內高手。

申(shen)天虎　大內高(gao)手。

申天豹　大內(nei)高手，申天虎之弟。

郝飛鳳　“人(ren)妖”，“江北三(san)魔(mo)”之(zhi)首(shou)，鐵扇幫香主。

沙無定(ding)　“江北三(san)魔”之一。

柳大(da)雄(xiong)　“江北三(san)魔”之末。

尚云亭　鐵扇幫幫主。

陸明　納蘭明珠府中(zhong)的武士。

陸(lu)亮(liang)　納蘭明(ming)珠府(fu)中的(de)武士(shi)，陸(lu)明(ming)之弟。

胡天柱　禁衛軍高手。

成天挺　“鐵(tie)筆(bi)判官(guan)”，內(nei)廷(ting)侍衛第(di)一(yi)高手(shou)。

鄭鐵牌　內廷侍(shi)衛。

齊真(zhen)君　長白山派開山祖師，清宮(gong)侍衛統領(ling)。

柳(liu)西巖　齊(qi)真君之徒(tu)。

刁四福

鄭大錕(kun)　成天挺的副手。

連(lian)三(san)虎　成天挺的副手(shou)。

孟(meng)祿　喀達(da)爾族的酋長。

天蒙禪師　天龍(long)禪師的師弟。

孟山　孟祿之(zhi)子。

天雄上人　天蒙禪師的師弟。

桑乾　“西(xi)域(yu)三妖(yao)”中的大妖(yao)。

桑弧 “西域三妖”中的二妖。

桑仁　“西域三妖(yao)”中(zhong)的(de)三妖(yao)。

提到人物

納蘭秀吉(ji)　杭州總(zong)兵。

多爾袞　順(shun)治的叔父。

卓(zhuo)一航(hang)　武當(dang)名宿(su)，數十年前的武當(dang)掌門。

冒辟疆　明末清(qing)初的大名士。

董(dong)小宛　江南才女，冒辟(pi)疆(jiang)的侍姬，順治的貴妃。

洪承疇

吳梅村　詩人，先(xian)帝寵愛的文(wen)學侍叢之臣。

張煌言　抗(kang)清名將，統率魯(lu)王(wang)全(quan)軍(jun)的(de)主(zhu)帥。

張名振　擁立魯王(wang)的抗清(qing)軍民(min)。

陳錦　多鐸麾下的大將。

劉精一　魯王部(bu)下的(de)大將。

單思南　明(ming)代劍術名家，傅青(qing)主的師(shi)兄，劉郁芳的義父。

納蘭(lan)明珠　當(dang)朝(chao)宰相(xiang)。

尚可喜　“平南王”，降清的明(ming)朝(chao)叛臣。

耿仲(zhong)明　“靖南(nan)王”，降清的明朝叛(pan)臣(chen)。

耿精忠　耿仲明(ming)之(zhi)孫(sun)，繼(ji)承(cheng)“靖南王”之(zhi)位。

尚之信(xin)　尚可喜之子。

趙良棟(dong)　川陜(shan)總督(du)。

達摩　南北朝(chao)時期(qi)自印度來華的高(gao)僧，“禪宗”的創立(li)者。

李(li)本深(shen)　安西將軍(jun)。

朱國治　云(yun)南巡(xun)撫。

李(li)來亨(heng)　率領李(li)自(zi)成殘部的(de)總頭目，李(li)錦的(de)養子，李(li)思永之兄。

李(li)(li)錦　李(li)(li)自成的侄兒。

桂(gui)天瀾　李(li)定國手下“四杰(jie)”之(zhi)一，桂(gui)仲明的(de)養父(fu)，葉云蓀的(de)大徒(tu)弟。

羅森　四川巡撫。

葛(ge)中龍　滇(dian)南老武師。

吳(wu)世璠　吳(wu)三桂之(zhi)孫。

葉云蓀　川中大俠。

李(li)定(ding)國　張獻中手下大將。

孫可望　張獻中(zhong)手下大將，后(hou)降(jiang)清。

張(zhang)獻忠　李(li)自成的(de)結義(yi)兄弟。

洪四把子　申(shen)天虎、申(shen)天豹之師。

熊(xiong)延(yan)弼(bi)　明朝遼(liao)東經略。

朱由榔　桂王，明神宗之孫。

天(tian)龍禪(chan)師(shi)　西藏天(tian)龍派的開山祖師(shi)。

黃葉道(dao)人　卓一航的師叔。

白石道人　卓一航的師叔。

王(wang)輔臣(chen)　吳三桂的大將。

祺禎　三公主的大姐夫。

唐努　羅(luo)布族老英雄(xiong)，哈瑪雅之父。

押不盧　草原歌手(shou)，曾(ceng)是哈瑪(ma)雅的戀人，后叛變降(jiang)清(qing)。

格(ge)欽努　一等侍(shi)衛總管。

無住禪師

呼(hu)圖(tu)努克　清軍大將。

格濟　成親王，清軍統帥(shuai)。

允(yun)禵　康熙第十四子。

吳漢槎　顧(gu)梁(liang)汾、納蘭容若之友。

顧梁(liang)汾(fen)　吳(wu)漢槎、納蘭(lan)容若之友。

博濟　清軍將領。

王棟

張材

設定解說

《七劍(jian)下天山》 第二(er)十一回：

.....晦明(ming)禪師(shi)道(dao)：“她(ta)是白發(fa)魔(mo)女(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)關門弟(di)子，若(ruo)她(ta)在內，同你(ni)(ni)一輩共有七(qi)(qi)人(ren)，只(zhi)余(yu)了石天(tian)成(cheng)一人(ren)沒(mei)有學劍(jian)(jian)。其余(yu)六人(ren)再加(jia)上易(yi)蘭珠，你(ni)(ni)們(men)七(qi)(qi)人(ren)倒(dao)可(ke)以稱為天(tian)山(shan)七(qi)(qi)劍(jian)(jian)呢，只(zhi)可(ke)惜你(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)師(shi)兄早死，骸骨也沒(mei)有運回！”“天(tian)山(shan)七(qi)(qi)劍(jian)(jian)”之名連凌未(wei)(wei)風也還(huan)是第一次聽(ting)到，正屈指細數(shu)，晦明(ming)禪師(shi)道(dao)：“我和(he)白發(fa)魔(mo)女(nv)分居(ju)天(tian)山(shan)南(nan)北兩高峰(feng)，卓(zhuo)一航則(ze)在天(tian)山(shan)一帶游(you)俠，居(ju)無定所。我們(men)三人(ren)，傳(chuan)下的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)山(shan)七(qi)(qi)劍(jian)(jian)，只(zhi)你(ni)(ni)全部(bu)見過，其他的(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)沒(mei)這福份了。”凌未(wei)(wei)風一算：“兩個(ge)師(shi)兄楊云驄和(he)楚昭(zhao)南(nan)，再加(jia)上自己及(ji)自己替師(shi)授藝的(de)(de)(de)(de)(de)易(yi)蘭珠，同門的(de)(de)(de)(de)(de)共是四人(ren)，白發(fa)魔(mo)女(nv)傳(chuan)下兩個(ge)徒(tu)弟(di)：飛(fei)紅巾與(yu)適才所見的(de)(de)(de)(de)(de)紅衣(yi)少女(nv)(注)；卓(zhuo)一航也傳(chuan)下兩個(ge)徒(tu)弟(di)，石天(tian)成(cheng)和(he)駱駝峰(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)那個(ge)怪人(ren)；除(chu)了石天(tian)成(cheng)之外，果(guo)然是七(qi)(qi)個(ge)人(ren)。”.....注：這里的(de)(de)(de)(de)(de)紅衣(yi)少女(nv)，就是武元英的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)兒武瓊瑤。

《七劍下天山》 最終(zhong)回：

.....武林(lin)中人，以前本有“天(tian)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)五(wu)劍”之說，“五(wu)劍”是(shi)指楊云驄(cong)、飛紅巾、楚(chu)昭(zhao)南、辛(xin)(xin)龍子(zi)和凌未風。楊、楚(chu)、辛(xin)(xin)三人死(si)后(hou)，江湖把“五(wu)劍”擴大而稱“七(qi)劍”。天(tian)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)七(qi)劍除了原有的飛紅巾和凌未風之外，又(you)再加上了桂仲明、冒浣蓮(lian)、易(yi)蘭珠、張華昭(zhao)和武瓊瑤五(wu)人。劉(liu)郁(yu)芳(fang)雖然不(bu)在天(tian)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)，也(ye)被稱為“天(tian)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)之友”。“五(wu)劍”中有叛徒楚(chu)昭(zhao)南和介(jie)于(yu)正邪之間的辛(xin)(xin)龍子(zi)，“七(qi)劍”加上“天(tian)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)之友”的劉(liu)郁(yu)芳(fang)，則都是(shi)英雄兒女。

作品鑒賞

梁羽生之別賦：《七劍下天山》（作者：花無語）

年前去探(tan)望(wang)親(qin)戚(qi)，親(qin)戚(qi)家的(de)(de)(de)(de)小朋友拿著一(yi)把塑(su)料寶劍玩耍(shua)，口中還念(nian)念(nian)有詞：“游龍一(yi)出，萬劍臣服。”一(yi)邊的(de)(de)(de)(de)我不禁啞然失笑。雖(sui)然沒有機會見到小說《七劍》風(feng)靡(mi)的(de)(de)(de)(de)情景，看(kan)到小朋友的(de)(de)(de)(de)游龍劍舞也算是(shi)一(yi)個補償吧。你可(ke)以認為(wei)梁羽生(sheng)不太擅(shan)長(chang)講故事，也可(ke)以覺得他的(de)(de)(de)(de)很多(duo)小說很枯燥，但應(ying)該承認梁氏經常(chang)會有一(yi)些很不錯的(de)(de)(de)(de)書(shu)名。比(bi)如(ru)《七劍》，據(ju)傳徐克當(dang)初也是(shi)看(kan)到書(shu)名而(er)對該書(shu)感興趣的(de)(de)(de)(de)。

《七(qi)(qi)劍(jian)(jian)》篇幅不(bu)(bu)算很長，卻是(shi)為群(qun)俠(xia)作(zuo)傳(chuan)。梁氏(shi)(shi)“群(qun)傳(chuan)”小說不(bu)(bu)少(shao)，比較出(chu)名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自然是(shi)《七(qi)(qi)劍(jian)(jian)》和《江湖三女俠(xia)》。相比之(zhi)(zhi)下《七(qi)(qi)劍(jian)(jian)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)容量更(geng)(geng)大，名(ming)為《七(qi)(qi)劍(jian)(jian)下天山(shan)》，其(qi)實(shi)倒更(geng)(geng)像是(shi)七(qi)(qi)劍(jian)(jian)上天山(shan)，講述(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)七(qi)(qi)劍(jian)(jian)成(cheng)(cheng)長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心路歷程，天山(shan)意味著他(ta)(ta)們成(cheng)(cheng)熟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)標(biao)志。梁氏(shi)(shi)武俠(xia)作(zuo)品佼佼者當屬《白發》，《萍蹤》，《云海》，《七(qi)(qi)劍(jian)(jian)》。梁氏(shi)(shi)對(dui)武俠(xia)創作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)看法(fa)是(shi)：“文學作(zuo)品能(neng)夠感動讀者，主要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)因素是(shi)人物性格(ge)塑造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)動和內心情(qing)感刻(ke)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)入(ru)，我個(ge)人寫小說并不(bu)(bu)很注重(zhong)(zhong)故(gu)事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)節(jie)，但有時(shi)為了迎合(he)讀者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)口味，也不(bu)(bu)得不(bu)(bu)兼(jian)重(zhong)(zhong)情(qing)節(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展，唯在(zai)敘(xu)述(shu)時(shi)盡可能(neng)避免情(qing)理不(bu)(bu)通(tong)之(zhi)(zhi)處。使(shi)故(gu)事合(he)理化而(er)不(bu)(bu)流(liu)于神(shen)怪奇詭。”其(qi)他(ta)(ta)三部偏重(zhong)(zhong)于個(ge)人心靈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)刻(ke)畫(hua)(hua)，《七(qi)(qi)劍(jian)(jian)》更(geng)(geng)注重(zhong)(zhong)講述(shu)世間(jian)兒女的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲歡離(li)合(he)。

提到《七劍》當然和(he)《牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)》脫(tuo)離不(bu)(bu)開關系。作(zuo)為(wei)《七劍》第一(yi)(yi)主(zhu)人(ren)(ren)公的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)凌未(wei)(wei)風(feng)(feng)也(ye)是(shi)(shi)公認的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)武俠版(ban)牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)。凌未(wei)(wei)風(feng)(feng)對牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)借鑒到甚至是(shi)(shi)抄襲(xi)，耳熟能(neng)(neng)詳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個耳光引(yin)起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)離死別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事，諸多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)細節(jie)梁(liang)氏也(ye)是(shi)(shi)照搬，比如劉(liu)郁芳(fang)小(xiao)名(ming)也(ye)類(lei)似于(yu)瓊(qiong)(qiong)(qiong)瑪(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“瓊(qiong)(qiong)(qiong)”，劉(liu)郁芳(fang)像(xiang)瓊(qiong)(qiong)(qiong)瑪(ma)(ma)一(yi)(yi)樣帶著(zhu)穆郎(lang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫像(xiang)，像(xiang)瓊(qiong)(qiong)(qiong)瑪(ma)(ma)一(yi)(yi)樣推算凌未(wei)(wei)風(feng)(feng)在天山的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時間(jian)。凌未(wei)(wei)風(feng)(feng)外形上是(shi)(shi)如此(ci)類(lei)似牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)，但凌未(wei)(wei)風(feng)(feng)只(zhi)是(shi)(shi)披著(zhu)牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外衣而(er)(er)(er)已(yi)。劉(liu)小(xiao)楓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《沉重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肉身》中認為(wei)《牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)》講的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)倫理而(er)(er)(er)不(bu)(bu)是(shi)(shi)革(ge)命。而(er)(er)(er)劉(liu)小(xiao)楓對神學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)向(xiang)狂熱使得他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)解讀，和(he)以前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)革(ge)命論并沒有本質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)區別(bie)，只(zhi)不(bu)(bu)過把革(ge)命換成(cheng)了(le)上帝(di)。《牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)》不(bu)(bu)單是(shi)(shi)革(ge)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事，當然也(ye)不(bu)(bu)只(zhi)是(shi)(shi)倫理，講述(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)很復(fu)雜特(te)殊乃至極(ji)(ji)端(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感。所(suo)以凌未(wei)(wei)風(feng)(feng)只(zhi)可(ke)能(neng)(neng)模仿(fang)牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事外形，幸好梁(liang)氏也(ye)很清醒地(di)認識到這一(yi)(yi)點。亞(ya)瑟(se)(se)與(yu)(yu)牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)是(shi)(shi)牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)靈魂(hun)(hun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)個極(ji)(ji)端(duan)(duan)，而(er)(er)(er)牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肉體承載著(zhu)兩(liang)個靈魂(hun)(hun)極(ji)(ji)端(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)殘酷(ku)(ku)沖突。伏尼契(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆法充滿了(le)宗教(jiao)溫情與(yu)(yu)古典柔美(mei)，十六世(shi)紀肖像(xiang)畫中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意大(da)利少年，沒有利爪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)馴(xun)服豹子比喻出了(le)亞(ya)瑟(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天使氣質，套用流行語就(jiu)是(shi)(shi)典型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花樣男人(ren)(ren)。伏尼契(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆法又是(shi)(shi)極(ji)(ji)端(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)殘忍冷酷(ku)(ku)，她可(ke)以把唯(wei)美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)間(jian)天使亞(ya)瑟(se)(se)蹂躪成(cheng)為(wei)畸(ji)形的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)獄怪物牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)。拋卻宗教(jiao)信仰等眾多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)復(fu)雜原(yuan)因(yin)，牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)之所(suo)以不(bu)(bu)肯回到亞(ya)瑟(se)(se)，恢復(fu)與(yu)(yu)瓊(qiong)(qiong)(qiong)瑪(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛情，不(bu)(bu)是(shi)(shi)他不(bu)(bu)肯而(er)(er)(er)是(shi)(shi)他不(bu)(bu)敢。當牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)與(yu)(yu)瓊(qiong)(qiong)(qiong)瑪(ma)(ma)看(kan)到路邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)丑時，牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)再也(ye)無法承受與(yu)(yu)他畸(ji)形肉體靈魂(hun)(hun)合為(wei)一(yi)(yi)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)恐懼痛苦。當牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)與(yu)(yu)瓊(qiong)(qiong)(qiong)瑪(ma)(ma)講述(shu)他在南美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)獄人(ren)(ren)生(sheng)時，瓊(qiong)(qiong)(qiong)瑪(ma)(ma)寧肯天使的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)亞(ya)瑟(se)(se)死于(yu)大(da)海(hai)之中，而(er)(er)(er)不(bu)(bu)愿他是(shi)(shi)眼(yan)前被天下最骯(ang)臟(zang)恥辱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)獄蹂躪成(cheng)傷痕累累的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)。旁人(ren)(ren)尚且如此(ci)，更何況是(shi)(shi)牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)本身，他永(yong)遠不(bu)(bu)肯也(ye)不(bu)(bu)敢回溯到天使的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)亞(ya)瑟(se)(se)，因(yin)為(wei)他已(yi)經是(shi)(shi)墜落地(di)獄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天使，永(yong)遠不(bu)(bu)肯不(bu)(bu)愿回首墜落的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)極(ji)(ji)端(duan)(duan)殘酷(ku)(ku)。

伏尼契的(de)(de)(de)(de)(de)(de)極端(duan)溫情(qing)與殘忍是(shi)(shi)(shi)(shi)梁(liang)氏(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)能具有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，當然梁(liang)氏(shi)(shi)也不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)能有(you)伏尼契把天使蹂躪成為(wei)(wei)怪物又瘋狂(kuang)熱(re)愛(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)極端(duan)情(qing)感。所以(yi)(yi)凌(ling)未風(feng)(feng)(feng)(feng)套用了(le)(le)(le)(le)牛虻(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)，卻沒有(you)牛虻(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨(ju)大(da)精神痛苦(ku)，他(ta)與劉郁(yu)芳(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)其(qi)實是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)別于后者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。情(qing)人(ren)誤會(hui)了(le)(le)(le)(le)他(ta)，他(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)經歷(li)了(le)(le)(le)(le)痛苦(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)折磨，歷(li)經劫難再相(xiang)逢，相(xiang)愛(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雙方(fang)都是(shi)(shi)(shi)(shi)傷痕(hen)累(lei)累(lei)，卻不(bu)(bu)(bu)(bu)能一(yi)笑(xiao)泯恩(en)仇，徒(tu)然繼續著(zhu)各自的(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛苦(ku)。梁(liang)氏(shi)(shi)給出(chu)了(le)(le)(le)(le)兩個理由，也是(shi)(shi)(shi)(shi)凌(ling)未風(feng)(feng)(feng)(feng)性格(ge)(ge)(ge)與靈魂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)照。《在草原(yuan)上誰是(shi)(shi)(shi)(shi)最倔強(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)草原(yuan)牧歌應(ying)該是(shi)(shi)(shi)(shi)梁(liang)氏(shi)(shi)賦予凌(ling)未風(feng)(feng)(feng)(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)倔強(qiang)(qiang)靈魂。深愛(ai)(ai)(ai)著(zhu)人(ren)傷害(hai)了(le)(le)(le)(le)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)尊嚴，他(ta)在愛(ai)(ai)(ai)情(qing)與倔強(qiang)(qiang)中徘徊，在愛(ai)(ai)(ai)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)執(zhi)著(zhu)中依然保持著(zhu)靈魂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)倔強(qiang)(qiang)與人(ren)格(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨立(li)。人(ren)格(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨立(li)與愛(ai)(ai)(ai)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獻身(shen)就(jiu)構成了(le)(le)(le)(le)永恒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖(chong)突(tu)，沖(chong)突(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)頂峰則最終造成了(le)(le)(le)(le)人(ren)格(ge)(ge)(ge)與愛(ai)(ai)(ai)情(qing)對(dui)立(li)融(rong)合(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲劇(ju)美。《七劍(jian)(jian)》最為(wei)(wei)梁(liang)氏(shi)(shi)真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)武俠開端(duan)，這(zhe)(zhe)首草原(yuan)牧歌則為(wei)(wei)梁(liang)氏(shi)(shi)以(yi)(yi)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)情(qing)悲劇(ju)，定下了(le)(le)(le)(le)始(shi)終貫穿(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基調。梁(liang)氏(shi)(shi)高明之處(chu)也在于此(ci)，不(bu)(bu)(bu)(bu)一(yi)味地美化愛(ai)(ai)(ai)情(qing)，把愛(ai)(ai)(ai)情(qing)說成包治(zhi)百病的(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈丹妙藥，而把人(ren)格(ge)(ge)(ge)與愛(ai)(ai)(ai)情(qing)對(dui)立(li)融(rong)合(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖(chong)突(tu)寓于其(qi)中。《白發》可(ke)以(yi)(yi)說是(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)種思路的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經典之作。但(dan)在凌(ling)未風(feng)(feng)(feng)(feng)身(shen)上又有(you)不(bu)(bu)(bu)(bu)妥，首先誤會(hui)凌(ling)未風(feng)(feng)(feng)(feng)并不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)劉郁(yu)芳(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)錯，凌(ling)未風(feng)(feng)(feng)(feng)可(ke)以(yi)(yi)被(bei)人(ren)欺騙(pian)而泄密，劉郁(yu)芳(fang)(fang)也可(ke)以(yi)(yi)誤會(hui)凌(ling)未風(feng)(feng)(feng)(feng)。其(qi)次《七劍(jian)(jian)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)革命色彩很重，作為(wei)(wei)大(da)無畏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)革命者如此(ci)計(ji)較未免有(you)失風(feng)(feng)(feng)(feng)范。最重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)凌(ling)未風(feng)(feng)(feng)(feng)并不(bu)(bu)(bu)(bu)真(zhen)正是(shi)(shi)(shi)(shi)如練霓裳那樣(yang)倔強(qiang)(qiang)驕傲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，否則的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話也不(bu)(bu)(bu)(bu)會(hui)說什么臨死(si)之前再說出(chu)真(zhen)相(xiang)云云的(de)(de)(de)(de)(de)(de)了(le)(le)(le)(le)。

梁(liang)氏賦予凌(ling)(ling)未風(feng)(feng)的(de)第二個理由才(cai)真正是(shi)凌(ling)(ling)未風(feng)(feng)性格所在(zai)。在(zai)平西王府的(de)地牢里，劉郁(yu)芳向凌(ling)(ling)未風(feng)(feng)述(shu)說(shuo)自己的(de)痛(tong)苦，凌(ling)(ling)未風(feng)(feng)借(jie)孩時舊事(shi)來解(jie)釋。

“我(wo)的(de)母(mu)親很愛(ai)我(wo)，但有時她也很嚴厲。有一(yi)(yi)次有個大孩子欺侮我(wo)，我(wo)把他打了(le)(le)(le)一(yi)(yi)頓。我(wo)的(de)母(mu)親責備我(wo)，我(wo)覺得很委(wei)屈，我(wo)突(tu)然偷偷地離開了(le)(le)(le)家，躺在附近的(de)山(shan)頂，在那(nei)里想(xiang)：母(mu)親一(yi)(yi)定以為我(wo)死(si)了(le)(le)(le)，這時候她一(yi)(yi)定在哭(ku)泣了(le)(le)(le)。這樣(yang)地想(xiang)著想(xiang)著，孩子的(de)心好像是既感到快意(yi)，又(you)感到凄涼”

大(da)概是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)做過青(qing)少(shao)年(nian)(nian)男女(nv)心(xin)(xin)理(li)咨詢的(de)(de)(de)(de)(de)電(dian)臺主持人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)緣故(gu)，梁氏(shi)對(dui)心(xin)(xin)理(li)學頗有(you)心(xin)(xin)得。梁氏(shi)這段話(hua)(hua)說的(de)(de)(de)(de)(de)很精準，讀者可以根據自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活經驗來(lai)驗證。凌(ling)(ling)(ling)(ling)未(wei)(wei)風(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)倔(jue)強(qiang)其實是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)孩(hai)(hai)子的(de)(de)(de)(de)(de)倔(jue)強(qiang)，那種(zhong)快意(yi)與(yu)凄涼是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)關(guan)愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)渴望(wang)(wang)。當(dang)年(nian)(nian)還(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)個大(da)孩(hai)(hai)子的(de)(de)(de)(de)(de)凌(ling)(ling)(ling)(ling)未(wei)(wei)風(feng)身遭誤會，懷抱楊云驄的(de)(de)(de)(de)(de)遺(yi)孤不遠(yuan)萬里上(shang)(shang)天(tian)山(shan)(shan)，十(shi)年(nian)(nian)間與(yu)晦(hui)明易蘭珠一老一小相(xiang)(xiang)依(yi)(yi)為命。歲月(yue)成(cheng)就(jiu)了(le)天(tian)山(shan)(shan)神芒(mang)(mang)的(de)(de)(de)(de)(de)威名，卻彌補不了(le)凌(ling)(ling)(ling)(ling)未(wei)(wei)風(feng)關(guan)愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)缺失。也許(xu)劉(liu)郁(yu)芳(fang)(fang)對(dui)于凌(ling)(ling)(ling)(ling)未(wei)(wei)風(feng)并(bing)不僅是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)愛(ai)人(ren)(ren)，還(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)心(xin)(xin)理(li)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)長姐慈(ci)母，如(ru)同冒浣蓮(lian)之(zhi)于桂仲(zhong)明。凌(ling)(ling)(ling)(ling)未(wei)(wei)風(feng)在書中(zhong)除了(le)晦(hui)明禪師與(yu)白(bai)發(fa)魔女(nv)之(zhi)外，可算得上(shang)(shang)武林第一人(ren)(ren)。幾(ji)乎無(wu)所不能(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)凌(ling)(ling)(ling)(ling)未(wei)(wei)風(feng)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)還(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)顆孩(hai)(hai)子的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)。彈指十(shi)八年(nian)(nian)，當(dang)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)穆(mu)郎成(cheng)長為名震西北的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)山(shan)(shan)神芒(mang)(mang)，那時的(de)(de)(de)(de)(de)瓊姐也當(dang)上(shang)(shang)了(le)天(tian)地會的(de)(de)(de)(de)(de)總舵主，不過依(yi)(yi)然(ran)云英未(wei)(wei)嫁。少(shao)年(nian)(nian)稚氣(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)倔(jue)強(qiang)隱(yin)藏在人(ren)(ren)到中(zhong)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)滄桑中(zhong)，在愛(ai)與(yu)被愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)快意(yi)和(he)凄涼中(zhong)掙扎。回疆冰河大(da)戰中(zhong)，劉(liu)郁(yu)芳(fang)(fang)被大(da)內衛士困在懸崖邊上(shang)(shang)，凌(ling)(ling)(ling)(ling)未(wei)(wei)風(feng)則被楚昭南等(deng)人(ren)(ren)圍攻，亂戰之(zhi)中(zhong)兩人(ren)(ren)已然(ran)相(xiang)(xiang)望(wang)(wang)卻又咫尺(chi)天(tian)涯。劉(liu)郁(yu)芳(fang)(fang)大(da)聲(sheng)叫道：“凌(ling)(ling)(ling)(ling)未(wei)(wei)風(feng)！咱們到底(di)見(jian)著(zhu)了(le)！”似乎忘記了(le)眼(yan)前生(sheng)死大(da)戰的(de)(de)(de)(de)(de)險境，或許(xu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)預感到兩人(ren)(ren)愛(ai)情迷局(ju)破解的(de)(de)(de)(de)(de)到來(lai)。劉(liu)郁(yu)芳(fang)(fang)跌(die)下懸崖，人(ren)(ren)在半空猶自(zi)厲(li)聲(sheng)尖叫：“凌(ling)(ling)(ling)(ling)未(wei)(wei)風(feng)，你現在還(huan)不說實話(hua)(hua)嗎？”惟有(you)凌(ling)(ling)(ling)(ling)未(wei)(wei)風(feng)在懸崖上(shang)(shang)狂叫著(zhu)劉(liu)郁(yu)芳(fang)(fang)無(wu)法聽到的(de)(de)(de)(de)(de)答案。無(wu)限的(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)傷痛(tong)苦(ku)絕望(wang)(wang)中(zhong)迸發(fa)出(chu)超越生(sheng)死的(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量(liang)與(yu)美(mei)麗，梁氏(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)這種(zhong)獨(du)門絕技旁人(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)很難(nan)企(qi)及，即使是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)金(jin)庸(yong)與(yu)古龍。梁氏(shi)雖然(ran)沒(mei)有(you)模仿進行到底(di)，最后改(gai)用《雙城記》，韓(han)志邦代凌(ling)(ling)(ling)(ling)未(wei)(wei)風(feng)而死，但凌(ling)(ling)(ling)(ling)劉(liu)終(zhong)究沒(mei)有(you)終(zhong)成(cheng)眷屬。相(xiang)(xiang)忘江湖的(de)(de)(de)(de)(de)革命道德升(sheng)華論恐怕只(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)掩(yan)飾，很難(nan)令讀者信(xin)服。“有(you)情風(feng)萬里卷潮來(lai)，無(wu)情送潮歸。問錢(qian)塘江上(shang)(shang)，西興(xing)浦口(kou)，幾(ji)度斜(xie)(xie)暉？”潮水有(you)信(xin)，塵世蒼茫，自(zi)古皆然(ran)。錢(qian)塘江頭(tou)上(shang)(shang)幾(ji)度斜(xie)(xie)暉的(de)(de)(de)(de)(de)不單(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)蘇(su)東坡(po)，也不會只(zhi)多(duo)添(tian)上(shang)(shang)凌(ling)(ling)(ling)(ling)未(wei)(wei)風(feng)與(yu)劉(liu)郁(yu)芳(fang)(fang)。聚散離合之(zhi)中(zhong)，悲(bei)歡交織著(zhu)希(xi)望(wang)(wang)與(yu)執著(zhu)。

《七劍》中凌未風是(shi)第一(yi)主(zhu)角，由于(yu)梁(liang)(liang)氏(shi)將牛(niu)虻(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)與(yu)親(qin)情(qing)分(fen)別移(yi)植到了(le)(le)(le)(le)凌未風與(yu)易(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)珠(zhu)身上。易(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)珠(zhu)應該(gai)是(shi)第二(er)主(zhu)角，但梁(liang)(liang)氏(shi)對(dui)(dui)易(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)珠(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)刻畫是(shi)比較失(shi)敗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。凌未風雖(sui)然形式(shi)模(mo)仿(fang)了(le)(le)(le)(le)牛(niu)虻(meng)，卻(que)有梁(liang)(liang)氏(shi)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西，而易(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)珠(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)模(mo)仿(fang)太過露(lu)骨(gu)了(le)(le)(le)(le)。易(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)珠(zhu)冒充老(lao)婦人(ren)行刺(ci)多鐸(duo)得手時。面(mian)對(dui)(dui)納(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)明(ming)慧束(shu)手就擒，照搬了(le)(le)(le)(le)牛(niu)虻(meng)面(mian)對(dui)(dui)蒙泰(tai)里(li)尼時被捕以及牛(niu)虻(meng)扮作老(lao)人(ren)見(jian)蒙泰(tai)里(li)尼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)節，甚至(zhi)連說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話都(dou)一(yi)樣。比如易(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)珠(zhu)低聲慘笑道：“尊貴(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)王(wang)妃，我，我冒犯你(ni)啦！”，只(zhi)是(shi)把主(zhu)教(jiao)(jiao)大(da)(da)人(ren)換成(cheng)了(le)(le)(le)(le)王(wang)妃。而且(qie)易(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)珠(zhu)在牢獄里(li)與(yu)納(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)明(ming)慧相(xiang)見(jian)，基本(ben)是(shi)照抄(chao)牛(niu)虻(meng)。牛(niu)虻(meng)與(yu)蒙泰(tai)里(li)尼有著愛(ai)恨難辨(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)復(fu)雜感(gan)情(qing)，既有親(qin)情(qing)也有宗教(jiao)(jiao)，并(bing)且(qie)書(shu)中在前面(mian)做了(le)(le)(le)(le)充足的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鋪墊。照搬到易(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)珠(zhu)身上就顯(xian)得不(bu)(bu)倫不(bu)(bu)類。而且(qie)易(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)珠(zhu)心頭上壓著楊(yang)(yang)云聰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)血書(shu)，幾乎(hu)成(cheng)了(le)(le)(le)(le)復(fu)仇工(gong)具。楊(yang)(yang)云驄在《七劍》中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)是(shi)很(hen)(hen)失(shi)敗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，對(dui)(dui)比多鐸(duo)，實在讓(rang)人(ren)難以理解(jie)為(wei)(wei)何(he)納(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)明(ming)慧會對(dui)(dui)楊(yang)(yang)念(nian)念(nian)不(bu)(bu)忘。多鐸(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)英雄氣概，多鐸(duo)對(dui)(dui)妻(qi)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深情(qing)大(da)(da)度完(wan)全把楊(yang)(yang)比下去了(le)(le)(le)(le)。易(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)珠(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)也有些(xie)拉郎(lang)配，張(zhang)(zhang)(zhang)華(hua)昭除了(le)(le)(le)(le)有個有名氣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)爹之外，基本(ben)上沒有什么(me)閃光點，武功(gong)稀松(song)，又無謀略。和易(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)珠(zhu)打(da)個照面(mian)，兩人(ren)就速(su)配上了(le)(le)(le)(le)。可笑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)梁(liang)(liang)氏(shi)讓(rang)冒浣蓮(lian)(lian)成(cheng)為(wei)(wei)納(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)容若的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知己也就罷了(le)(le)(le)(le)，張(zhang)(zhang)(zhang)華(hua)昭也成(cheng)了(le)(le)(le)(le)納(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知音。還弄出(chu)個什么(me)三(san)(san)公(gong)(gong)(gong)主(zhu)對(dui)(dui)張(zhang)(zhang)(zhang)一(yi)見(jian)鐘情(qing)。張(zhang)(zhang)(zhang)華(hua)昭為(wei)(wei)了(le)(le)(le)(le)救易(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)珠(zhu)，托(tuo)冒浣蓮(lian)(lian)帶張(zhang)(zhang)(zhang)紙條(tiao)請求三(san)(san)公(gong)(gong)(gong)主(zhu)幫助救易(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)珠(zhu)，冒浣蓮(lian)(lian)一(yi)通革命(ming)大(da)(da)道理，傻兮兮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)三(san)(san)公(gong)(gong)(gong)主(zhu)偷出(chu)朱(zhu)果金符，卻(que)送了(le)(le)(le)(le)卿卿性命(ming)。書(shu)中張(zhang)(zhang)(zhang)華(hua)昭絲毫(hao)未提(ti)及三(san)(san)公(gong)(gong)(gong)主(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)死。易(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)珠(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)珍(zhen)貴(gui)，三(san)(san)公(gong)(gong)(gong)主(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)就一(yi)文(wen)不(bu)(bu)值(zhi)了(le)(le)(le)(le)。梁(liang)(liang)氏(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這種雙(shuang)重標準(zhun)令人(ren)很(hen)(hen)反感(gan)。

冒(mao)(mao)(mao)(mao)浣(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)蓮(lian)(lian)(lian)是(shi)(shi)(shi)(shi)個(ge)(ge)很出(chu)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)，梁氏自(zi)個(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)版(ban)權(quan)，沒有(you)(you)借鑒別人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西。除了(le)偶爾會(hui)講一(yi)些(xie)革(ge)命(ming)(ming)大(da)(da)道(dao)理(li)之(zhi)外，冒(mao)(mao)(mao)(mao)浣(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)蓮(lian)(lian)(lian)機智聰明(ming)，并(bing)有(you)(you)著(zhu)古(gu)典女(nv)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)善(shan)解人(ren)(ren)(ren)(ren)意，溫(wen)(wen)柔多情(qing)。書(shu)(shu)中(zhong)開(kai)(kai)頭魯王舊部刺(ci)殺多鐸(duo)時(shi)，冒(mao)(mao)(mao)(mao)浣(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)蓮(lian)(lian)(lian)和傅青主(zhu)上五臺(tai)山(shan)是(shi)(shi)(shi)(shi)來尋找(zhao)冒(mao)(mao)(mao)(mao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)母董小(xiao)婉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。冒(mao)(mao)(mao)(mao)浣(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)蓮(lian)(lian)(lian)開(kai)(kai)始一(yi)直有(you)(you)著(zhu)沉郁憂傷(shang)，自(zi)幼失(shi)去父(fu)母，跟(gen)隨(sui)年(nian)(nian)長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)伯傅青主(zhu)長(chang)大(da)(da)，心(xin)(xin)中(zhong)自(zi)然(ran)會(hui)有(you)(you)身世(shi)之(zhi)悲。如同(tong)(tong)程(cheng)(cheng)英(ying)，雖(sui)然(ran)跟(gen)隨(sui)東邪(xie)這位大(da)(da)宗師長(chang)大(da)(da)成人(ren)(ren)(ren)(ren)，溫(wen)(wen)文嫻靜中(zhong)有(you)(you)著(zhu)刻骨得憂傷(shang)。這也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)冒(mao)(mao)(mao)(mao)浣(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)蓮(lian)(lian)(lian)會(hui)喜歡(huan)上桂(gui)(gui)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因，看到(dao)那個(ge)(ge)身世(shi)茫然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃衫兒(er)，觸中(zhong)冒(mao)(mao)(mao)(mao)浣(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)蓮(lian)(lian)(lian)心(xin)(xin)靈最深處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憂傷(shang)與(yu)(yu)愛憐(lian)，所以(yi)才(cai)會(hui)情(qing)不(bu)自(zi)禁地去關(guan)心(xin)(xin)桂(gui)(gui)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)明(ming)，身世(shi)孤苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)命(ming)(ming)鳥自(zi)然(ran)流(liu)露(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)病相(xiang)(xiang)憐(lian)。而(er)桂(gui)(gui)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)明(ming)在(zai)失(shi)憶(yi)迷(mi)茫無(wu)知(zhi)(zhi)中(zhong)也(ye)會(hui)自(zi)然(ran)而(er)然(ran)親近冒(mao)(mao)(mao)(mao)浣(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)蓮(lian)(lian)(lian)。除了(le)冒(mao)(mao)(mao)(mao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)溫(wen)(wen)柔善(shan)良，更(geng)多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)相(xiang)(xiang)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身世(shi)憂傷(shang)使得雙方在(zai)心(xin)(xin)靈上找(zhao)到(dao)真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)安慰，以(yi)及對(dui)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)欠缺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)彌補(bu)。如同(tong)(tong)梁氏自(zi)己(ji)所說(shuo)，他還是(shi)(shi)(shi)(shi)非(fei)常注重(zhong)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)性格與(yu)(yu)內(nei)心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)刻畫，書(shu)(shu)中(zhong)冒(mao)(mao)(mao)(mao)浣(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)蓮(lian)(lian)(lian)幫助桂(gui)(gui)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)明(ming)治療(liao)失(shi)憶(yi)癥就(jiu)(jiu)運用了(le)心(xin)(xin)理(li)學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)(xiang)關(guan)知(zhi)(zhi)識。而(er)冒(mao)(mao)(mao)(mao)浣(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)蓮(lian)(lian)(lian)以(yi)愛憐(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)耐心(xin)(xin)幫助桂(gui)(gui)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)明(ming)找(zhao)回(hui)記憶(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)(cheng)非(fei)常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)實(shi)細膩，不(bu)知(zhi)(zhi)道(dao)是(shi)(shi)(shi)(shi)否梁氏做主(zhu)持的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候遇到(dao)過(guo)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事例。冒(mao)(mao)(mao)(mao)浣(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)蓮(lian)(lian)(lian)幫助桂(gui)(gui)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)明(ming)找(zhao)回(hui)了(le)自(zi)己(ji)，也(ye)幫助自(zi)己(ji)找(zhao)回(hui)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)缺憾(han)。所以(yi)盡(jin)管(guan)旁(pang)人(ren)(ren)(ren)(ren)看來桂(gui)(gui)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)明(ming)只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)解風(feng)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傻小(xiao)子(zi)(zi)，但冒(mao)(mao)(mao)(mao)浣(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)蓮(lian)(lian)(lian)與(yu)(yu)桂(gui)(gui)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)明(ming)在(zai)相(xiang)(xiang)互的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)牽手(shou)中(zhong)擁(yong)有(you)(you)整個(ge)(ge)世(shi)界。冒(mao)(mao)(mao)(mao)浣(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)蓮(lian)(lian)(lian)與(yu)(yu)納(na)(na)蘭(lan)是(shi)(shi)(shi)(shi)高(gao)(gao)山(shan)流(liu)水的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)音，一(yi)生(sheng)(sheng)一(yi)世(shi)都(dou)會(hui)相(xiang)(xiang)互懷念祝福，但卻與(yu)(yu)愛情(qing)無(wu)關(guan)。世(shi)上能把愛人(ren)(ren)(ren)(ren)與(yu)(yu)知(zhi)(zhi)音分得清的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)智慧女(nv)子(zi)(zi)很少，我(wo)看過(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)武(wu)俠中(zhong)也(ye)許(xu)只(zhi)(zhi)有(you)(you)冒(mao)(mao)(mao)(mao)浣(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)蓮(lian)(lian)(lian)與(yu)(yu)燕七(qi)擁(yong)有(you)(you)這份智慧，相(xiang)(xiang)對(dui)來說(shuo)冒(mao)(mao)(mao)(mao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)難度更(geng)大(da)(da)一(yi)些(xie)，畢竟她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)音是(shi)(shi)(shi)(shi)風(feng)華絕代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)眾情(qing)人(ren)(ren)(ren)(ren)納(na)(na)蘭(lan)，可(ke)貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)冒(mao)(mao)(mao)(mao)浣(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)蓮(lian)(lian)(lian)與(yu)(yu)納(na)(na)蘭(lan)是(shi)(shi)(shi)(shi)知(zhi)(zhi)音而(er)非(fei)情(qing)人(ren)(ren)(ren)(ren)并(bing)非(fei)是(shi)(shi)(shi)(shi)革(ge)命(ming)(ming)道(dao)德(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要求。其(qi)實(shi)桂(gui)(gui)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)明(ming)開(kai)(kai)始還是(shi)(shi)(shi)(shi)很不(bu)錯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，武(wu)功(gong)奇高(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃衫兒(er)，儼然(ran)演義評(ping)書(shu)(shu)中(zhong)萬人(ren)(ren)(ren)(ren)敵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)雄(xiong)少年(nian)(nian)，甫(fu)一(yi)出(chu)場(chang)就(jiu)(jiu)幾(ji)乎可(ke)以(yi)與(yu)(yu)凌未風(feng)一(yi)決高(gao)(gao)下。書(shu)(shu)中(zhong)在(zai)武(wu)林豪杰(jie)與(yu)(yu)官(guan)府的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)抗中(zhong)，沖鋒在(zai)前當者辟(pi)易必有(you)(you)桂(gui)(gui)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)明(ming)，對(dui)比(bi)那個(ge)(ge)一(yi)出(chu)場(chang)必被捉(zhuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)張華昭，還是(shi)(shi)(shi)(shi)相(xiang)(xiang)當光(guang)彩(cai)照人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)后來隨(sui)著(zhu)納(na)(na)蘭(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)場(chang)，桂(gui)(gui)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)明(ming)就(jiu)(jiu)成了(le)只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)武(wu)功(gong)高(gao)(gao)強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傻小(xiao)子(zi)(zi)了(le)。

提到《七(qi)劍》必然(ran)要說(shuo)納(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)容若了(le)，梁氏自認為是(shi)(shi)(shi)納(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)粉絲，在(zai)書(shu)中(zhong)不(bu)惜(xi)筆墨(mo)再現(xian)偶(ou)像(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)光輝形象。對于很多讀(du)者來說(shuo)《七(qi)劍》是(shi)(shi)(shi)因(yin)(yin)納(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)而出(chu)(chu)名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。但是(shi)(shi)(shi)《七(qi)劍》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)革(ge)(ge)命(ming)氣(qi)息比較重，書(shu)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)納(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)因(yin)(yin)此(ci)(ci)也(ye)有些(xie)變了(le)味。比如納(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)出(chu)(chu)場時，向納(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)明慧彈(dan)唱自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新詞(ci)，而這首新詞(ci)雖(sui)然(ran)有名，卻是(shi)(shi)(shi)相當(dang)凄苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悼(dao)亡(wang)詞(ci)。即使納(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)找姑(gu)姑(gu)述說(shuo)心曲(qu)，也(ye)不(bu)會像(xiang)是(shi)(shi)(shi)現(xian)今(jin)寫手(shou)發(fa)表作(zuo)品(pin)那(nei)樣興沖(chong)沖(chong)。書(shu)中(zhong)還交待納(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)當(dang)時已經(jing)喪偶(ou)，此(ci)(ci)時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)納(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)應該已經(jing)沉醉在(zai)悼(dao)亡(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)世界中(zhong)，書(shu)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)納(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)更像(xiang)是(shi)(shi)(shi)天性真淳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)生。書(shu)中(zhong)冒(mao)(mao)浣(huan)蓮(lian)還向納(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)灌(guan)輸革(ge)(ge)命(ming)理(li)論，納(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)儼然(ran)成為了(le)無產階級革(ge)(ge)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)情(qing)者。包(bao)括納(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)與(yu)冒(mao)(mao)浣(huan)蓮(lian)相交，冒(mao)(mao)雖(sui)然(ran)聰明伶俐，充其量也(ye)只是(shi)(shi)(shi)個(ge)文(wen)學青年，與(yu)納(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)這位大師級詞(ci)人切磋交流成為知音，還是(shi)(shi)(shi)有些(xie)令人不(bu)可思(si)議的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。后來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)納(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)要好一些(xie)，藏邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)帳幕(mu)之中(zhong)納(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)與(yu)冒(mao)(mao)浣(huan)蓮(lian)秉燭(zhu)夜談，相對如夢(meng)寐，冒(mao)(mao)浣(huan)蓮(lian)以詞(ci)相贈，婉拒了(le)納(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一番情(qing)意，燭(zhu)影搖紅之中(zhong)納(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)握(wo)住(zhu)冒(mao)(mao)浣(huan)蓮(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雙手(shou)說(shuo)道：“天快亮了(le)，我送(song)你出(chu)(chu)去。”此(ci)(ci)情(qing)此(ci)(ci)景直待成追憶了(le)。冒(mao)(mao)桂新婚(hun)之夜，冒(mao)(mao)浣(huan)蓮(lian)還是(shi)(shi)(shi)不(bu)禁思(si)念起遠(yuan)在(zai)京華(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)納(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)，冒(mao)(mao)自嘆(tan)人生沒有十全十美，或(huo)許內心深處隱隱覺得錯過了(le)納(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)。京華(hua)倦客，對月懷(huai)遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)納(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)則是(shi)(shi)(shi)興起詞(ci)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)離思(si)。總覺得《七(qi)劍》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)納(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)更像(xiang)是(shi)(shi)(shi)結婚(hun)前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)納(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)，沒有對榮華(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)徹底厭倦，沒有悼(dao)亡(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)刻骨沉痛，有著清(qing)純少年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)善良憂傷，以及(ji)離別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相思(si)。

《七劍》中人世間悲歡離(li)合，生離(li)死別隨處可見。桂仲明(ming)的父(fu)母(mu)義(yi)父(fu)恩怨情仇也是如(ru)此(ci)。

桂(gui)(gui)天(tian)(tian)(tian)(tian)瀾，石(shi)(shi)天(tian)(tian)(tian)(tian)成(cheng)(cheng)，石(shi)(shi)大(da)(da)娘(niang)師(shi)(shi)(shi)兄(xiong)妹(mei)(mei)三(san)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事在武俠已(yi)經是(shi)很常見了。師(shi)(shi)(shi)兄(xiong)弟(di)同時(shi)愛上了唯一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)師(shi)(shi)(shi)妹(mei)(mei)，師(shi)(shi)(shi)妹(mei)(mei)選擇了一(yi)個(ge)，另(ling)一(yi)個(ge)只有默(mo)默(mo)地承(cheng)(cheng)受并且衷心(xin)地祝福(fu)師(shi)(shi)(shi)弟(di)師(shi)(shi)(shi)妹(mei)(mei)。遭(zao)(zao)逢兵荒(huang)馬亂(luan)(luan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)年代，石(shi)(shi)天(tian)(tian)(tian)(tian)成(cheng)(cheng)與(yu)妻(qi)兒失(shi)散，桂(gui)(gui)天(tian)(tian)(tian)(tian)瀾帶著師(shi)(shi)(shi)妹(mei)(mei)母(mu)子(zi)三(san)人(ren)(ren)輾(zhan)轉于戰(zhan)火(huo)中。石(shi)(shi)大(da)(da)娘(niang)在日夜(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思念中沒能等來丈夫(fu)(fu)(fu)，亂(luan)(luan)世之中與(yu)師(shi)(shi)(shi)兄(xiong)桂(gui)(gui)天(tian)(tian)(tian)(tian)瀾相(xiang)依為命，石(shi)(shi)大(da)(da)娘(niang)再(zai)婚之夜(ye)(ye)卻等來日夜(ye)(ye)期盼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)丈夫(fu)(fu)(fu)。脾氣(qi)暴躁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)天(tian)(tian)(tian)(tian)成(cheng)(cheng)與(yu)師(shi)(shi)(shi)兄(xiong)妻(qi)子(zi)反(fan)目成(cheng)(cheng)仇，一(yi)心(xin)要報多妻(qi)之恨(hen)。石(shi)(shi)天(tian)(tian)(tian)(tian)成(cheng)(cheng)向師(shi)(shi)(shi)兄(xiong)尋仇，卻被自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒子(zi)用暗器(qi)打落懸崖，得知真相(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)桂(gui)(gui)仲(zhong)明痛(tong)苦(ku)不已(yi)離家出走，以至(zhi)失(shi)憶。最終石(shi)(shi)天(tian)(tian)(tian)(tian)成(cheng)(cheng)重(zhong)(zhong)傷(shang)了師(shi)(shi)(shi)兄(xiong)，導(dao)致師(shi)(shi)(shi)兄(xiong)死于敵人(ren)(ren)之手。冒(mao)(mao)浣蓮與(yu)桂(gui)(gui)仲(zhong)明重(zhong)(zhong)回劍(jian)閣(ge)，十幾年間歷經戰(zhan)亂(luan)(luan)仇恨(hen)，離別(bie)失(shi)散的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)家人(ren)(ren)終于團(tuan)圓，石(shi)(shi)屋(wu)內(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)述說各(ge)自(zi)離別(bie)之痛(tong)，石(shi)(shi)屋(wu)外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)凌(ling)未(wei)風(feng)想屋(wu)中人(ren)(ren)悲慘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遭(zao)(zao)遇，又聯想到自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)世，不禁悲從中來，無(wu)可斷絕。以及還(huan)有一(yi)生承(cheng)(cheng)載苦(ku)痛(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)桂(gui)(gui)天(tian)(tian)(tian)(tian)瀾，少年情(qing)場失(shi)意，中年與(yu)師(shi)(shi)(shi)妹(mei)(mei)作了掛(gua)名夫(fu)(fu)(fu)妻(qi)，又遭(zao)(zao)師(shi)(shi)(shi)弟(di)誤會仇恨(hen)，老年抗清(qing)兵敗(bai)，背負著李定國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺(yi)愿，在劍(jian)閣(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)茅屋(wu)中沉默(mo)地注(zhu)視眼前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)山，內(nei)心(xin)深(shen)處(chu)是(shi)無(wu)盡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)苦(ku)還(huan)是(shi)飽經痛(tong)苦(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)漠然。后來冒(mao)(mao)浣蓮與(yu)桂(gui)(gui)仲(zhong)明遵照石(shi)(shi)天(tian)(tian)(tian)(tian)成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺(yi)愿，將他們一(yi)個(ge)兒子(zi)繼(ji)承(cheng)(cheng)了桂(gui)(gui)天(tian)(tian)(tian)(tian)瀾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)香火(huo)，那就是(shi)異國娶得公主的(de)(de)(de)(de)(de)(de)桂(gui)(gui)華生，才有后來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)冰川天(tian)(tian)(tian)(tian)女。這些(xie)算是(shi)梁氏對桂(gui)(gui)天(tian)(tian)(tian)(tian)瀾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)補償吧。

當(dang)梁氏后來(lai)修改《七(qi)劍》，寫到張華(hua)(hua)(hua)昭遵照卓(zhuo)一(yi)(yi)(yi)航(hang)(hang)的(de)(de)(de)(de)(de)遺愿，將兩朵憂(you)曇(tan)送(song)到白(bai)發魔女面(mian)前(qian)(qian)，不(bu)知道(dao)作者又是(shi)怎樣的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)情(qing)(qing)(qing)(qing)。梁氏最負盛名的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)(qing)(qing)(qing)傳(chuan)奇，終(zhong)于在(zai)苦(ku)(ku)苦(ku)(ku)等待六十(shi)年的(de)(de)(de)(de)(de)憂(you)曇(tan)華(hua)(hua)(hua)開中(zhong)緩緩落(luo)幕(mu)(mu)。百歲高齡的(de)(de)(de)(de)(de)練(lian)(lian)霓裳面(mian)對眼(yan)前(qian)(qian)代(dai)表海(hai)枯石爛的(de)(de)(de)(de)(de)憂(you)曇(tan)花(hua)，想(xiang)(xiang)起與(yu)(yu)卓(zhuo)一(yi)(yi)(yi)航(hang)(hang)幾十(shi)年的(de)(de)(de)(de)(de)難辨(bian)愛(ai)恨(hen)，所有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)感(gan)都(dou)凝注到天(tian)(tian)(tian)山(shan)無(wu)(wu)邊(bian)(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)云海(hai)之中(zhong)。無(wu)(wu)驚無(wu)(wu)懼(ju)，無(wu)(wu)喜(xi)無(wu)(wu)悲，無(wu)(wu)生無(wu)(wu)死。在(zai)無(wu)(wu)限(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)慨中(zhong)只(zhi)有(you)(you)(you)(you)感(gan)動(dong)。別(bie)有(you)(you)(you)(you)深意的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)在(zai)練(lian)(lian)霓裳與(yu)(yu)卓(zhuo)一(yi)(yi)(yi)航(hang)(hang)幾十(shi)年的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)(qing)(qing)(qing)傳(chuan)奇中(zhong)還(huan)一(yi)(yi)(yi)直有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)位看(kan)客，那就是(shi)岳鳴(ming)珂(ke)，后來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)晦(hui)明(ming)禪(chan)(chan)師(shi)(shi)。練(lian)(lian)霓裳因卓(zhuo)一(yi)(yi)(yi)航(hang)(hang)一(yi)(yi)(yi)夜白(bai)頭，卓(zhuo)一(yi)(yi)(yi)航(hang)(hang)為(wei)練(lian)(lian)霓裳尋找憂(you)曇(tan)花(hua)苦(ku)(ku)候至死。在(zai)這(zhe)場蕩氣回腸的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)(qing)(qing)(qing)之外一(yi)(yi)(yi)直靜(jing)(jing)靜(jing)(jing)佇立著(zhu)晦(hui)明(ming)這(zhe)位看(kan)客。他們少年時的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)恨(hen)悲歡，姑且(qie)不(bu)提。想(xiang)(xiang)象一(yi)(yi)(yi)下(xia)(xia)練(lian)(lian)卓(zhuo)二(er)人(ren)天(tian)(tian)(tian)山(shan)南(nan)北(bei)高峰(feng)星夜回首(shou)，守候憂(you)曇(tan)花(hua)開。中(zhong)間的(de)(de)(de)(de)(de)晦(hui)明(ming)袖手(shou)(shou)天(tian)(tian)(tian)山(shan)云海(hai)之中(zhong)，見證(zheng)兩位朋友在(zai)年華(hua)(hua)(hua)老(lao)去堅守著(zhu)執著(zhu)與(yu)(yu)痛苦(ku)(ku)，太上忘情(qing)(qing)(qing)(qing)長嘆一(yi)(yi)(yi)聲道(dao)出(chu)：“情(qing)(qing)(qing)(qing)孽(nie)”二(er)字(zi)。心(xin)如止(zhi)水(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)晦(hui)明(ming)旁觀練(lian)(lian)卓(zhuo)愛(ai)與(yu)(yu)痛時，心(xin)中(zhong)是(shi)否也會泛起漣(lian)漪？當(dang)年的(de)(de)(de)(de)(de)岳鳴(ming)珂(ke)，仗劍熊廷弼(bi)幕(mu)(mu)下(xia)(xia)，與(yu)(yu)鐵珊瑚許下(xia)(xia)白(bai)首(shou)約(yue)。故主熊廷弼(bi)慘(can)遭閹(yan)黨(dang)陷害，傳(chuan)首(shou)九邊(bian)(bian)；情(qing)(qing)(qing)(qing)人(ren)鐵珊瑚身遭不(bu)幸，死在(zai)岳鳴(ming)珂(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)懷(huai)中(zhong)。從此有(you)(you)(you)(you)了(le)天(tian)(tian)(tian)山(shan)獨居的(de)(de)(de)(de)(de)晦(hui)明(ming)禪(chan)(chan)師(shi)(shi)，閑看(kan)天(tian)(tian)(tian)山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)日落(luo)月出(chu)，見證(zheng)旁人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)悲歡離合(he)。“憑欄(lan)一(yi)(yi)(yi)片風云氣，來(lai)做神(shen)州袖手(shou)(shou)人(ren)。”，天(tian)(tian)(tian)山(shan)派開山(shan)祖師(shi)(shi)晦(hui)明(ming)禪(chan)(chan)師(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)太上忘情(qing)(qing)(qing)(qing)也許有(you)(you)(you)(you)太多的(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)(wu)奈。練(lian)(lian)霓裳卓(zhuo)一(yi)(yi)(yi)航(hang)(hang)苦(ku)(ku)候憂(you)曇(tan)花(hua)開，生離畢竟(jing)還(huan)有(you)(you)(you)(you)希望(wang)；晦(hui)明(ming)禪(chan)(chan)師(shi)(shi)則是(shi)人(ren)鬼殊(shu)途的(de)(de)(de)(de)(de)死別(bie)，所有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)悲喜(xi)苦(ku)(ku)樂都(dou)已(yi)隨風而逝(shi)，只(zhi)余下(xia)(xia)見證(zheng)一(yi)(yi)(yi)場傳(chuan)奇愛(ai)情(qing)(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)平靜(jing)(jing)。數十(shi)載的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)山(shan)傳(chuan)奇中(zhong)，練(lian)(lian)霓裳卓(zhuo)一(yi)(yi)(yi)航(hang)(hang)演繹盡了(le)世間愛(ai)情(qing)(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)凄艷華(hua)(hua)(hua)美(mei)，晦(hui)明(ming)禪(chan)(chan)師(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)旁獨自(zi)靜(jing)(jing)靜(jing)(jing)見證(zheng)。

天山七劍(jian)之(zhi)中多數都(dou)是帶著憂傷(shang)，武(wu)(wu)瓊(qiong)(qiong)瑤(yao)(yao)算是個(ge)例外，與七劍(jian)中其(qi)他人黯盡生離(li)死別(bie)相比(bi)，武(wu)(wu)瓊(qiong)(qiong)瑤(yao)(yao)的生命(ming)與憂傷(shang)絕緣。作為(wei)(wei)白(bai)(bai)發(fa)魔女(nv)的關門弟(di)子(zi)，武(wu)(wu)瓊(qiong)(qiong)瑤(yao)(yao)的爽朗陽光為(wei)(wei)師門的憂傷(shang)增光不少。陽光的武(wu)(wu)瓊(qiong)(qiong)瑤(yao)(yao)加上白(bai)(bai)發(fa)魔女(nv)劍(jian)走偏峰的狠辣劍(jian)法，成為(wei)(wei)七劍(jian)中一道明(ming)快(kuai)俊爽的風景線。冰河之(zhi)戰中，劉(liu)(liu)郁芳(fang)被打落懸崖，武(wu)(wu)瓊(qiong)(qiong)瑤(yao)(yao)當(dang)機立斷(duan)跳下(xia)懸崖救出劉(liu)(liu)郁芳(fang)，白(bai)(bai)發(fa)魔女(nv)的關門弟(di)子(zi)確實不同凡(fan)響。面對含蓄內斂的李思(si)永(yong)，武(wu)(wu)瓊(qiong)(qiong)瑤(yao)(yao)大(da)膽直白(bai)(bai)，心上人手到擒來。本以為(wei)(wei)，武(wu)(wu)瓊(qiong)(qiong)瑤(yao)(yao)將(jiang)會為(wei)(wei)充(chong)滿憂傷(shang)的天山派帶來更(geng)多的陽光歡樂，雖知后來李思(si)永(yong)戰死，武(wu)(wu)瓊(qiong)(qiong)瑤(yao)(yao)帶著一雙兒(er)女(nv)隱居天山。

江郎一篇(pian)《別(bie)賦》，道(dao)(dao)盡世間(jian)(jian)離(li)(li)別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)黯(an)然(ran)銷魂，《七劍》也充滿了悲歡(huan)離(li)(li)合(he)的(de)(de)(de)(de)(de)喜(xi)悅憂傷。誠然(ran)《七劍》之中并(bing)無如(ru)厲勝男，練霓裳(shang)，張丹(dan)楓這樣出彩并(bing)且梁羽(yu)生(sheng)喜(xi)愛的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)，但注入了梁羽(yu)生(sheng)回首人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)感(gan)嘆境遷(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)喜(xi)悅憂傷。黯(an)然(ran)銷魂唯(wei)別(bie)而已，真正離(li)(li)別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)滋味也只有經(jing)歷離(li)(li)別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)才能體味。如(ru)凌未(wei)風(feng)劉(liu)郁芳回疆江南的(de)(de)(de)(de)(de)思念，納蘭冒(mao)浣蓮天(tian)各一方的(de)(de)(de)(de)(de)祝福(fu)，桂天(tian)瀾石天(tian)成一家的(de)(de)(de)(de)(de)亂世離(li)(li)歌，還有練霓裳(shang)卓一航天(tian)上南北的(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)望，天(tian)山云(yun)海邊晦(hui)明禪師的(de)(de)(de)(de)(de)平靜凝(ning)眸。晏幾道(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)《小山詞自(zi)序》寫道(dao)(dao)：“考其篇(pian)中所記悲歡(huan)合(he)離(li)(li)之事，如(ru)幻(huan)如(ru)電(dian)、如(ru)昨(zuo)夢前塵，但能掩卷忤然(ran)，感(gan)光(guang)陰之易遷(qian)，嘆境緣之無實也！”多情(qing)人(ren)(ren)(ren)(ren)癡(chi)情(qing)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)小山納蘭，像我輩凡夫(fu)俗子多半是姜夔(kui)的(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)句(ju)“人(ren)(ren)(ren)(ren)間(jian)(jian)別(bie)久(jiu)不成悲。”，在微漠(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)希望中天(tian)涯海角相(xiang)互思念,期待(dai)有生(sheng)之年的(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)逢(feng)。

作者簡介

梁(liang)(liang)羽生(sheng)，本名陳文(wen)統。1924年(nian)(nian)3月22日出生(sheng)，祖(zu)籍：廣西蒙山(shan)(shan)縣，學(xue)歷：曾拜(bai)史(shi)學(xue)家簡又文(wen)為師、廣州嶺(ling)南大(da)(da)學(xue)專修國際(ji)經濟(ji).。因病于2009年(nian)(nian)1月22日在(zai)悉尼去世，享(xiang)年(nian)(nian)85周歲。中(zhong)國著名武俠(xia)小(xiao)說(shuo)家，與古(gu)龍，金庸(yong)。并稱為中(zhong)國武俠(xia)小(xiao)說(shuo)三大(da)(da)宗師，被譽(yu)為新派武俠(xia)小(xiao)說(shuo)的(de)開山(shan)(shan)祖(zu)師。2004年(nian)(nian)獲(huo)香(xiang)港嶺(ling)南大(da)(da)學(xue)頒(ban)發榮(rong)譽(yu)文(wen)學(xue)博士，及獲(huo)北京中(zhong)國現(xian)代文(wen)學(xue)館籌建“梁(liang)(liang)羽生(sheng)文(wen)庫”，2008年(nian)(nian)獲(huo)澳洲華文(wen)文(wen)化團體聯合會頒(ban)發澳華文(wen)化界(jie)終身成(cheng)就獎。代表作品有(you)萍蹤俠(xia)影錄、女帝奇英傳、云(yun)海玉(yu)弓緣(yuan)、七劍下天山(shan)(shan)、白發魔(mo)女傳等(deng)。