《七劍下天(tian)山》為(wei)梁羽(yu)生的(de)武俠小說代表作之一。于(yu)1956年首次在《大公報(bao)》上開(kai)始(shi)連載。

主要講述了清(qing)朝(chao)初年，以凌未(wei)風為首的天山七(qi)劍和反清(qing)志士一起為推翻清(qing)廷暴政(zheng)而多方奔走的故事。

基本資料

卷首詞：

笑江(jiang)湖浪跡十年游，空負少(shao)年頭(tou)。對銅駝巷陌，吟情渺渺，心(xin)事悠悠！酒冷詩殘(can)夢(meng)斷，南國正(zheng)清秋。把劍凄然望，無處招歸舟(zhou)。明日(ri)天涯路遠，問誰留楚(chu)佩，弄(nong)影(ying)中洲(zhou)？數(shu)英雄兒(er)女(nv)，俯仰古今(jin)愁。難(nan)消受燈昏羅帳，悵曇(tan)花一現恨難(nan)休(xiu)！飄零慣(guan)，金戈鐵馬，拼葬荒丘！

——調寄八聲甘州

卷尾詞：

已慣江湖作(zuo)浪游，且將恩怨(yuan)說從頭，如潮愛恨總難休(xiu)。

瀚海(hai)云煙迷望眼，天(tian)山劍氣蕩寒秋(qiu)，蛾眉絕塞有人愁。

——調寄浣溪沙

主人公：凌未風、易(yi)蘭(lan)珠、劉(liu)郁(yu)芳、韓志邦、桂仲明、冒浣蓮、納(na)蘭(lan)容若

故事歷史年代：康熙年間

看點：中國的男(nan)女(nv)牛(niu)牤，納(na)蘭容若的感情(qing)世界

前集：《塞外奇俠(xia)傳》

續書：《江湖(hu)三女(nv)俠》

首發資料：1956年02月15日(ri)～1957年03月31日(ri)，大公報

內容簡介

該(gai)書上接《塞外奇(qi)俠傳》

納蘭(lan)明慧(hui)(hui)與多(duo)鐸(duo)江南杭州大婚前夕，楊云驄潛入將軍府，期(qi)望明慧(hui)(hui)和他(ta)出走，但(dan)明慧(hui)(hui)不(bu)能(neng)(neng)負累(lei)家(jia)(jia)族，楊一氣(qi)之下由她手(shou)中搶走女(nv)(nv)兒(er)，在錢(qian)塘江畔遭遇仇家(jia)(jia)紐(niu)枯(ku)魯(lu)。楊云驄一是(shi)心中郁(yu)結，二是(shi)顧慮(lv)自己的女(nv)(nv)兒(er)易蘭(lan)珠(zhu)，出手(shou)不(bu)能(neng)(neng)施展全力，與紐(niu)枯(ku)魯(lu)同歸于(yu)盡。奄奄一息(xi)之時，正(zheng)遇見被(bei)“天(tian)地會”（鐵槍會）女(nv)(nv)舵主劉郁(yu)芳誤會叛敵，含(han)冤莫白，正(zheng)要投江自盡的少(shao)年（梁穆(mu)郎(lang)）。少(shao)年看到云驄的痛苦后(hou)(hou)打消了自殺的念頭，楊臨(lin)終(zhong)時將女(nv)(nv)兒(er)托付(fu)給穆(mu)郎(lang)帶上天(tian)山學藝。 這是(shi)楔(xie)子。十六(liu)年后(hou)(hou)，“天(tian)山神(shen)芒”凌未(wei)風（即穆(mu)郎(lang)）得(de)晦明禪師真(zhen)傳，名震江湖。他(ta)當年帶上山的女(nv)(nv)嬰易蘭(lan)珠(zhu)（寶珠(zhu)，“易”是(shi)楊的右(you)邊(bian)，“蘭(lan)”取(qu)自納蘭(lan)明慧(hui)(hui)，“珠(zhu)”取(qu)自寶珠(zhu)），學成天(tian)山劍法，立志(zhi)殺多(duo)鐸(duo)以報(bao)父(fu)仇。

五(wu)臺(tai)(tai)山(shan)(shan)，群雄聚會，“天地會”(鐵(tie)槍會)獲悉多(duo)鐸(duo)將前來(lai)五(wu)臺(tai)(tai)山(shan)(shan)清涼寺禮佛，他們精心部署刺殺計劃(hua)，卻發現轎子(zi)中(zhong)坐著(zhu)的(de)是鄂王(wang)（多(duo)鐸(duo)）的(de)王(wang)妃（納蘭明慧），又(you)被半途殺出(chu)的(de)易蘭珠，壞了大(da)事(shi)，更因(yin)蘭珠的(de)突(tu)然(ran)倒戈保(bao)護鄂王(wang)妃而使抗(kang)清名將張(zhang)煌(huang)言之子(zi)張(zhang)華昭負(fu)傷被擒。與(yu)此(ci)同時，傅(fu)青主和徒弟冒浣蓮(lian)無(wu)意中(zhong)發現一樁驚(jing)人秘密，原來(lai)五(wu)臺(tai)(tai)山(shan)(shan)老和尚竟是失蹤多(duo)年的(de)老皇(huang)帝順治。康熙(xi)為保(bao)皇(huang)位，暗殺親父。冒浣蓮(lian)等以此(ci)秘密要挾康熙(xi)，放群雄下(xia)山(shan)(shan)。

易蘭珠因(yin)自(zi)己魯莽(mang)而誤大事，心懷(huai)歉疚，獨(du)往京城(cheng)營救張華(hua)昭。

凌未(wei)(wei)風因易蘭(lan)珠事(shi)件，重會十六年前(qian)的(de)(de)戀(lian)人劉(liu)郁(yu)芳(fang)，但抵死不承認自己(ji)便是穆郎(lang)，郁(yu)芳(fang)很(hen)痛(tong)苦，此時的(de)(de)未(wei)(wei)風臉(lian)上(shang)有刀痕，已經(jing)與當年的(de)(de)穆郎(lang)有很(hen)大(da)的(de)(de)差別，所以(yi)郁(yu)芳(fang)雖然懷疑，倒也不敢確認。二人和天地會副舵主(zhu)——喜歡郁(yu)芳(fang)多年的(de)(de)韓志邦共上(shang)京城。旅途之(zhi)中，適逢清廷衛士(shi)搶劫西藏佛門圣物(wu)“舍(she)利子”，凌未(wei)(wei)風仗義制止，力敗不肖師兄(xiong)楚昭南，自己(ji)亦被大(da)內衛士(shi)暗(an)器燒(shao)傷。劉(liu)郁(yu)芳(fang)對凌未(wei)(wei)風關(guan)懷備至，韓志邦見此情景，黯然神傷，自行離去，卻在失望之(zhi)中無意學得了上(shang)乘(cheng)武(wu)功(gong)——達摩(mo)心法。

在(zai)云南(nan)境內，凌未風、劉郁芳結(jie)識李(li)闖王的后人(ren)李(li)思永，會合(he)傅青(qing)主(zhu)與冒浣蓮，加上來自(zi)昆明(ming)的少年(nian)桂仲明(ming)形成(cheng)五劍。桂武功奇高，卻(que)因自(zi)以為殺死生父而神經錯亂(luan)，由(you)傅青(qing)主(zhu)指點(dian)冒浣蓮以愛心和耐心將(jiang)他(ta)治愈(yu)，兩人(ren)成(cheng)為愛侶。

易(yi)蘭(lan)(lan)珠久無消息。桂(gui)仲明、冒浣蓮奉(feng)命(ming)進京(jing)探訊。其間，滿族大才子納蘭(lan)(lan)容若被(bei)冒浣蓮的(de)(de)才學傾倒 。鄂王妃明慧(hui)(hui)認出蘭(lan)(lan)珠是自(zi)己的(de)(de)女兒，懇求(qiu)多鐸不要傷害她，多鐸對明慧(hui)(hui)一(yi)往情深，令明慧(hui)(hui)很感動，也(ye)很痛苦。幾經(jing)周(zhou)折(zhe)，熱戀張(zhang)華昭的(de)(de)三格格，為情犧牲自(zi)己，使張(zhang)華昭、易(yi)蘭(lan)(lan)珠雙雙脫(tuo)險，在生死(si)共患難的(de)(de)遭際之中，張(zhang)華昭與易(yi)蘭(lan)(lan)珠永結同心(xin)。

其時多(duo)(duo)鐸(duo)（多(duo)(duo)格多(duo)(duo)）承旨出征，蘭(lan)(lan)珠(zhu)刺殺(sha)(sha)多(duo)(duo)鐸(duo)，多(duo)(duo)鐸(duo)幾乎就要殺(sha)(sha)死蘭(lan)(lan)珠(zhu)之時想起(qi)明(ming)(ming)慧(hui)的(de)(de)囑托，又(you)(you)見蘭(lan)(lan)珠(zhu)很(hen)像少(shao)年的(de)(de)明(ming)(ming)慧(hui)，便(bian)不忍心下手，最后(hou)死在明(ming)(ming)慧(hui)懷中(zhong)。然而易蘭(lan)(lan)珠(zhu)亦(yi)被(bei)擒而打入天(tian)牢。鄂王妃明(ming)(ming)慧(hui)也和蘭(lan)(lan)珠(zhu)母(mu)(mu)女相認(ren)，但蘭(lan)(lan)珠(zhu)卻對于母(mu)(mu)親又(you)(you)愛又(you)(you)恨(hen)，終于使明(ming)(ming)慧(hui)在自(zi)己的(de)(de)女兒和丈夫(fu)中(zhong)心力交瘁，絕(jue)望自(zi)盡。臨死前和趕來(lai)營救(jiu)蘭(lan)(lan)珠(zhu)的(de)(de)飛紅巾盡釋前嫌，結為(wei)姐妹。凌未風大鬧天(tian)牢亦(yi)功(gong)敗(bai)垂成(cheng)。后(hou)得飛紅巾相助，這才把易蘭(lan)(lan)珠(zhu)救(jiu)出。

劉郁芳(fang)、傅(fu)青主(zhu)等人潛入回疆，群雄聚會，幾歷(li)生死，思(si)永和(he)武元(yuan)英之女、白發魔女弟子武瓊(qiong)瑤相(xiang)戀。

卓一航弟子辛(xin)龍子被楚昭南蠱(gu)惑，為虎作倀，但最(zui)終悔(hui)悟(wu)，力戰而死。

凌(ling)(ling)(ling)未(wei)風(feng)(feng)在惡斗之際，突發痙攣癥(zheng)，被楚昭(zhao)南(nan)所擒。楚昭(zhao)南(nan)為迫使凌(ling)(ling)(ling)未(wei)風(feng)(feng)交出晦明禪師遺下的拳經(jing)劍譜，將(jiang)凌(ling)(ling)(ling)未(wei)風(feng)(feng)關押到西藏(zang)布達拉宮(gong)之中，百般折磨。凌(ling)(ling)(ling)未(wei)風(feng)(feng)越(yue)獄不成(cheng)，自度將(jiang)死(si)，便(bian)設法(fa)帶出血書一(yi)封，向劉(liu)郁芳承(cheng)認自己便(bian)是那“死(si)去”多年的少年穆郎。見劉(liu)郁芳悲痛欲絕，韓志邦鋌(ting)而走險，化妝入(ru)宮(gong)，說動(dong)活佛將(jiang)已喪失功(gong)力(li)的凌(ling)(ling)(ling)未(wei)風(feng)(feng)帶出，自己則(ze)假(jia)扮凌(ling)(ling)(ling)未(wei)風(feng)(feng)模(mo)樣，留在迷(mi)宮(gong)之中。后被楚昭(zhao)南(nan)發現(xian)，韓志邦不敵身(shen)死(si)。傅青主、劉(liu)郁芳等率(lv)眾殺入(ru)迷(mi)宮(gong)，楚昭(zhao)南(nan)終于(yu)在易蘭珠的劍逼下無奈自殺。

天山七劍終(zhong)于重整旗(qi)鼓，由(you)飛紅巾、武瓊瑤(yao)、桂(gui)仲明、冒(mao)浣蓮、易蘭珠、張華昭(zhao)、凌(ling)未風組成新七劍和(he)“天山之友”劉郁芳光大天山劍派，仗義行俠，繼續著(zhu)抗清斗(dou)爭。

此后(hou)“天山(shan)七(qi)劍”便以天山(shan)為家(jia)，光大天山(shan)劍派，并經常下(xia)山(shan)仗(zhang)義行俠。

卷首詞：

笑江湖浪跡十年游，空負少年頭。對(dui)銅駝(tuo)巷陌，吟情渺渺，心事悠悠！酒冷詩殘夢(meng)斷，南國(guo)正清秋。把劍凄然望，無(wu)處招歸(gui)舟。明日天涯路遠，問誰(shui)留楚佩，弄影中洲？數(shu)英(ying)雄(xiong)兒女，俯仰古今愁。難消受燈昏羅帳(zhang)，悵曇花一現恨難休！飄零慣，金戈鐵(tie)馬，拼葬荒丘！

——調寄八聲甘州

卷尾詞：

已慣江湖(hu)作浪游(you)，且將恩怨說從頭，如潮愛恨總難休。

瀚海云煙迷(mi)望眼，天山(shan)劍(jian)氣蕩寒秋(qiu)，蛾(e)眉絕塞有人愁。

——調寄浣溪沙

作品目錄

楔(xie) 子　一闋詞來(lai)　南國清(qing)秋(qiu)魂夢(meng)繞　十年人散　繡房紅燭(zhu)劍(jian)光寒

第01回　一女獨尋仇　十六年間經幾劫　群雄齊(qi)出(chu)手　五(wu)臺山上震三軍

第(di)02回(hui)　浪跡江湖　水盡萍枯風不語　隱身古剎　空靈幻滅色難留

第03回(hui)　劍氣珠光　不覺坐行(xing)皆夢夢　琴聲笛韻　無端啼(ti)哭盡(jin)非非

第04回　比劍壓兇人　同(tong)門決戰　展圖尋緝夢　舊侶重來

第(di)05回　難(nan)受(shou)溫(wen)柔　豈為(wei)新知忘舊好　驚心惡斗(dou)　喜從方(fang)窟(ku)得真經

第06回(hui)　霧氣彌漫　荒村來(lai)異士　湖光澈湘　幽谷出征騎

第07回　劍(jian)膽琴心　似喜似嗔同命鳥　雪泥鴻(hong)爪　亦真亦幻異鄉人

第08回　恩怨難明　空山驚惡斗　靈根未斷　一語酸迷茫

第09回　撲朔(shuo)迷離　耐心詳(xiang)怪夢　尋幽探秘　無意(yi)會高人

第10回(hui)　叱(chi)咤深山(shan)　黃(huang)衣藏隱秘　縱橫雙(shuang)劍(jian)　幽谷會群(qun)豪

第11回　一女靈機　桂(gui)仲明無心獲寶劍　群豪懾服　凌未風賭(du)技奪黃金

第12回　幽谷締良緣　喜育金環聯彩筆　江(jiang)湖偕(xie)儷影　爭看寶劍配神砂

第13回　一(yi)劍敗三魔　寶玉明珠藏(zang)相府　清歌(ge)驚遠客　澄波碧(bi)海贊詞人

第(di)14回(hui)　埋恨深宮　花迎劍佩星初落　揚威三峽　柳拂旌旗露(lu)未(wei)干

第15回　俠骨結(jie)同心　百尺樓頭(tou)飛(fei)劍影　幽蘭(lan)托知已　一生恨事向(xiang)誰言

第(di)16回　云海(hai)寄遐(xia)　思(si)塞外奇(qi)峰曾入夢(meng)　血光消罪　孽京華孤女報深(shen)仇

第17回　睹畫思人　冒浣蓮(lian)心傷內苑　挾(xie)符(fu)闖獄　凌未(wei)風夜探(tan)天牢

第18回　孽債情緣(yuan)　公主情多徒(tu)悵悵　淚痕劍(jian)影(ying)　王妃(fei)夢(meng)斷(duan)恨綿(mian)(mian)綿(mian)(mian)

第19回　生(sheng)死兩難忘　半世浮萍(ping)隨逝水　恩仇終解脫　一宵冷雨喪名花

第20回　有(you)意(yi)護仙花(hua)　枯洞(dong)窟中(zhong)藏異(yi)士　無心防騙(pian)子　喇嘛(ma)寺內(nei)失(shi)寄書(shu)

第21回　情孽難消　獨上天山拜魔女(nv)　塵緣未斷(duan)　橫穿瀚(han)海覓伊(yi)人

第22回　邊塞逃亡　荒漠奇緣逢女俠　草原惡戰　武林絕學駭群(qun)雄

第23回　詭計多端　毒酒甜言求秘笈(ji)　艱(jian)難幾(ji)度　癡情(qing)蜜意獲芳心

第24回　漠外擒兇　石(shi)窟絕招誅怪(guai)物　草原較技(ji)　天山神劍伏奇人

第25回　牧(mu)野飛霜　碧(bi)血金戈(ge)千古(gu)恨(hen)　冰(bing)河洗劍　金蓑鐵馬一生愁

第26回　品茗談心(xin)　喜有良朋永認夜　因詞寄意　永留知已在人(ren)閃(shan)

第(di)27回　矢志復(fu)仇(chou)　易蘭珠虔心(xin)練劍　師門留恨　武瓊瑤有意試招

第28回　心愿難償　一紙(zhi)斷腸愁絕塞　情懷依舊(jiu)　十(shi)年幽(you)夢禁(jin)迷宮

第(di)29回　無限(xian)深(shen)情　舍己為人甘替(ti)死(si)　絕招雪恨　闖(chuang)關破敵勇(yong)除奸

第30回　生死(si)茫茫　俠骨柔(rou)情(qing)埋瀚海　恩仇(chou)了了　英雄兒女(nv)隱天山

人物形象

主要人物

凌未風　“天山(shan)七劍”之(zhi)一，“天山(shan)神芒”，晦明(ming)禪師的關(guan)門(men)弟子。

桂仲明(ming)　“天山(shan)七劍”之一，石(shi)天成之子，后成為武當北支(zhi)的開山(shan)祖師。

冒浣蓮　“天山七劍”之一(yi)，冒辟疆之女，后嫁與桂仲明。

易蘭(lan)珠　“天山七劍(jian)”之一，楊云驄之女。

張華昭　“天山七劍”之一，張煌言之子，終南派第三代(dai)弟(di)子，后(hou)列入武當門下(xia)。

武瓊瑤　“天山(shan)七劍(jian)”之(zhi)一，武元英之(zhi)女，白發魔女的關門弟(di)子，后嫁與李思永。

哈瑪雅　“天山七(qi)劍”之(zhi)一(yi)，“飛紅巾”，回疆(jiang)各族盟主，白發魔(mo)女之(zhi)徒。

劉郁芳　“云(yun)錦(jin)劍”，劉精一之女，天地會新任(ren)總(zong)舵(duo)主(zhu)，凌未風的童(tong)年好友(you)。

納蘭容(rong)若　納蘭明珠之子，著名詞人。

韓志邦(bang)　天(tian)地會總舵主，后讓位與劉郁芳。

其他人物

李思永　李自成的侄孫(sun)。

宗達·完(wan)真　布達拉宮的喇嘛，清廷新立的活佛。

納蘭(lan)明慧　納蘭(lan)秀(xiu)吉(ji)之女，楊云驄(cong)的(de)戀人(ren)，多鐸的(de)王妃。

多鐸　“多格多”，鄂親(qin)王。

楊(yang)云驄　“塞外奇俠(xia)”之一(yi)，晦(hui)明(ming)禪師的大徒弟。

晦明禪師(shi)　一代(dai)劍法大宗師(shi)，原名(ming)岳鳴珂(ke)，少年時曾是熊廷弼的幕客。

卓一(yi)航(hang) 原武當派掌門弟(di)子，世(shi)族子弟(di)，后為追尋練霓裳追入塞外

白發魔女　曾(ceng)是西(xi)北劇盜，原名練霓(ni)裳，號玉羅剎(cha)，卓一航少年時的情侶。

傅青(qing)主　“無(wu)極劍”，無(wu)極派老前輩(bei)，神(shen)醫國手。

順(shun)治　清朝的開國之君。

常英　“喪門神”，天地會首領。

程通　“鐵塔”，天地(di)會首領。

通明和尚　“怪頭(tou)陀”，魯王舊部(bu)。

武(wu)元英　終南派名宿，武(wu)家莊(zhuang)莊(zhuang)主。

武成化(hua)　武元英的小(xiao)兒子。

楊一維　天地會中(zhong)的智囊(nang)。

華(hua)紫山　天地(di)會副(fu)舵主。

閻中天　康熙的心腹(fu)死士(shi)。

金(jin)崖　尚(shang)可喜的使者。

張青原　李來亨手下將領。

蔣壯　張(zhang)青(qing)原的副手。

石天成　葉(xie)云(yun)蓀的二徒弟，后(hou)拜卓(zhuo)一航為(wei)師。

竹君　石天成之女，桂仲明之妹。

于中　石天成之徒。

張元振　“八方刀”，陜西獨(du)腳(jiao)大盜。

陶(tao)宏(hong)　“黑煞神”，陜西獨腳(jiao)大盜。

羅(luo)達(da)　川(chuan)北眉(mei)山(shan)寨主。

達三公　石砥土司。

盧大(da)楞子　青(qing)陽幫舵主，峨嵋派俗家弟子。

石大娘　葉云蓀之女，石天成之妻。

韓荊　川東武林之雄，曾(ceng)是李(li)定國手(shou)下“四杰”之一。

賀萬方　巧手匠人。

朱天木　李定國手(shou)下“四杰(jie)”之一。

楊青波　李定國(guo)手下(xia)“四(si)杰”之一。

孟武(wu)威　南(nan)京武(wu)威鏢(biao)局的鏢(biao)頭。

孟堅　孟武威之子。

紫(zi)菊(ju)　蘇(su)州城的歌女(nv)。

三公主(zhu)　順治的三女兒。

石振飛　“躡(nie)云(yun)劍”，北五省(sheng)的老鏢頭，京(jing)城(cheng)武林領袖。

辛(xin)龍子　卓一航之(zhi)徒，石天(tian)成的師弟。

悟性　服侍晦明禪(chan)師(shi)的香火僧(seng)人。

麥蓋提(ti)　楊(yang)云驄的盟弟，哈(ha)薩克族有(you)名的勇士。

伊士(shi)達(da)　楊云驄的(de)盟弟，哈薩(sa)克族有名的(de)勇士(shi)。

曼玲　麥蓋提之妻。

孟曼(man)麗(li)絲　孟祿之女，呼克(ke)濟(ji)的戀人。

呼(hu)克濟　哈薩克的(de)酋(qiu)長。

周青　清軍世襲武士。

馬方　回人，清軍衛士。

玄真(zhen)　武當掌門，黃(huang)葉道人之徒。

何綠華　白(bai)石道人(ren)之女。

玄通　玄真的師弟。

玄覺　玄真的師弟。

反派人物

紐祜盧　“鐵(tie)掌”，多鐸(duo)的師叔，齊真君(jun)之徒。

楚昭(zhao)南　晦明禪師的二徒弟，吳(wu)三桂的“王府三杰”之(zhi)一(yi)，后為清廷(ting)禁衛(wei)軍統(tong)領。

玄燁　康(kang)熙皇帝(di)，順治之子。

張承斌　禁(jin)衛軍副統領兼神(shen)策營總管。

吳三(san)桂　“平西王”，引清兵(bing)入關的大(da)漢(han)奸(jian)。

張(zhang)天蒙　吳三(san)(san)桂的心腹，“王府三(san)(san)杰(jie)”之一。

古天亮　河(he)南點穴(xue)名家，大內(nei)高(gao)手。

郝大綬　大內衛士。

邱東洛　齊真君的三徒弟。

張魁

彭昆林

郝繼明

保柱　吳三桂的虎(hu)將。

范錚　吳三(san)桂的“王(wang)府三(san)杰(jie)”之一(yi)。

焦(jiao)霸(ba)　“八臂哪(na)吒(zha)”，大內(nei)衛(wei)士。

張一虎　葛中龍的大徒弟(di)，五龍幫的首領。

李二豹　葛中龍的二徒弟，五龍幫的首(shou)領(ling)。

趙(zhao)三(san)麒(qi)　葛(ge)中龍(long)的(de)三(san)徒弟，五龍(long)幫的(de)首領。

錢四麟　葛(ge)中龍(long)的(de)四徒弟，五龍(long)幫的(de)首(shou)領。

唐五熊(xiong)　葛(ge)中龍的五徒弟，五龍幫的首領(ling)。

洪濤　川陜總督(du)府的衛(wei)士。

焦直　川陜(shan)總督府的衛士(shi)。

王剛　大內高手。

申天虎　大內高手。

申天豹(bao)　大內(nei)高手，申天虎之弟(di)。

郝飛鳳　“人妖”，“江(jiang)北(bei)三魔”之首(shou)，鐵扇幫香(xiang)主。

沙(sha)無(wu)定　“江北(bei)三魔”之(zhi)一(yi)。

柳(liu)大雄　“江北三魔”之末。

尚云亭　鐵(tie)扇幫幫主。

陸(lu)明(ming)　納蘭明(ming)珠府中的武士。

陸(lu)亮　納蘭明珠府中的武士，陸(lu)明之(zhi)弟。

胡天柱　禁(jin)衛軍高手(shou)。

成(cheng)天挺　“鐵筆(bi)判官(guan)”，內廷侍(shi)衛第(di)一高手。

鄭鐵牌　內廷侍衛。

齊真君(jun)　長(chang)白山派開山祖師，清宮侍衛統領。

柳西巖　齊(qi)真君之徒。

刁四福

鄭大錕　成(cheng)天挺的(de)副手。

連三虎(hu)　成天挺的副手。

孟(meng)祿　喀達爾(er)族的酋長。

天蒙禪師　天龍禪師的師弟。

孟山　孟祿之子。

天雄上人　天蒙禪(chan)師(shi)的(de)師(shi)弟(di)。

桑(sang)乾　“西域三妖(yao)”中(zhong)的大(da)妖(yao)。

桑弧 “西域三(san)妖(yao)”中的二妖(yao)。

桑(sang)仁(ren)　“西域三妖”中(zhong)的三妖。

提到人物

納蘭秀吉　杭州總兵。

多爾袞　順(shun)治的叔(shu)父(fu)。

卓一航　武(wu)當名宿，數十年(nian)前的武(wu)當掌門。

冒辟疆　明(ming)末清初的大名士。

董小宛(wan)　江南才女，冒辟疆的侍姬，順治的貴妃。

洪承疇

吳梅村　詩人(ren)，先帝寵(chong)愛的文學(xue)侍(shi)叢之臣。

張煌言　抗清(qing)名將(jiang)，統率(lv)魯王全軍(jun)的主帥。

張名振　擁立魯王的抗(kang)清軍民。

陳(chen)錦　多鐸(duo)麾(hui)下的(de)大將。

劉(liu)精一　魯王部下的大將。

單思南　明代劍術(shu)名家，傅青主的師兄，劉郁芳的義父。

納(na)蘭明珠　當朝宰相。

尚可喜(xi)　“平南王”，降清的(de)明朝叛(pan)臣。

耿仲明(ming)　“靖南(nan)王(wang)”，降(jiang)清(qing)的明(ming)朝叛臣。

耿精忠　耿仲明之(zhi)孫(sun)，繼承“靖南王”之(zhi)位(wei)。

尚(shang)之信　尚(shang)可喜之子。

趙良棟　川陜總督。

達摩　南北朝時(shi)期自印度來華的高僧，“禪(chan)宗”的創立者。

李本深　安西將軍。

朱國治　云南巡撫。

李(li)來(lai)亨　率領(ling)李(li)自成殘部(bu)的(de)總頭目(mu)，李(li)錦的(de)養子，李(li)思永之兄。

李(li)錦　李(li)自成(cheng)的(de)侄兒(er)。

桂(gui)(gui)天瀾　李定(ding)國(guo)手下“四(si)杰”之一，桂(gui)(gui)仲明的(de)養父，葉云蓀的(de)大(da)徒(tu)弟。

羅森　四川巡撫。

葛(ge)中(zhong)龍　滇(dian)南老武師。

吳世璠(fan)　吳三桂之孫。

葉云蓀　川中大俠。

李(li)定國　張(zhang)獻中手下大將(jiang)。

孫可望(wang)　張獻(xian)中手下大(da)將(jiang)，后(hou)降清。

張獻忠　李(li)自成的結義(yi)兄弟。

洪四把子(zi)　申天虎、申天豹之師。

熊延弼　明朝遼東經略。

朱由榔　桂王，明神宗之孫(sun)。

天龍禪師　西藏天龍派的開山祖師。

黃(huang)葉(xie)道(dao)人　卓一航的師(shi)叔(shu)。

白(bai)石道人　卓(zhuo)一航(hang)的師叔。

王輔臣　吳三桂的大將。

祺禎(zhen)　三公主的大姐(jie)夫。

唐努　羅布族老英雄，哈瑪(ma)雅之(zhi)父。

押不盧　草原(yuan)歌手，曾(ceng)是哈瑪(ma)雅的戀人，后叛變降清(qing)。

格欽努　一等侍衛總(zong)管。

無住禪師

呼(hu)圖(tu)努克　清軍大(da)將。

格濟　成親王，清軍統帥。

允禵　康熙第十四子(zi)。

吳漢槎　顧梁(liang)汾、納蘭容若之(zhi)友。

顧(gu)梁(liang)汾　吳漢槎(cha)、納蘭(lan)容若(ruo)之友(you)。

博濟　清軍將領。

王棟

張材

設定解說

《七劍下天(tian)山》 第(di)二十一(yi)回：

.....晦(hui)明(ming)禪師道(dao)：“她是(shi)白發(fa)魔(mo)女的關門弟(di)子(zi)，若她在內(nei)，同(tong)你(ni)一(yi)輩共有(you)七(qi)人(ren)，只余了(le)石(shi)天(tian)(tian)成(cheng)一(yi)人(ren)沒(mei)有(you)學劍(jian)。其余六(liu)人(ren)再(zai)加上易蘭珠，你(ni)們(men)七(qi)人(ren)倒可(ke)以(yi)稱為天(tian)(tian)山(shan)七(qi)劍(jian)呢，只可(ke)惜你(ni)的師兄早死，骸骨也(ye)沒(mei)有(you)運回！”“天(tian)(tian)山(shan)七(qi)劍(jian)”之名連凌(ling)未風也(ye)還是(shi)第一(yi)次(ci)聽到，正屈指細數(shu)，晦(hui)明(ming)禪師道(dao)：“我(wo)和(he)白發(fa)魔(mo)女分居(ju)天(tian)(tian)山(shan)南(nan)北兩高峰，卓一(yi)航則在天(tian)(tian)山(shan)一(yi)帶游俠，居(ju)無定(ding)所。我(wo)們(men)三(san)人(ren)，傳下的天(tian)(tian)山(shan)七(qi)劍(jian)，只你(ni)全部(bu)見過(guo)，其他的可(ke)沒(mei)這福份(fen)了(le)。”凌(ling)未風一(yi)算：“兩個師兄楊云(yun)驄(cong)和(he)楚昭南(nan)，再(zai)加上自己(ji)及自己(ji)替(ti)師授藝的易蘭珠，同(tong)門的共是(shi)四人(ren)，白發(fa)魔(mo)女傳下兩個徒(tu)弟(di)：飛(fei)紅巾與適才所見的紅衣少女(注)；卓一(yi)航也(ye)傳下兩個徒(tu)弟(di)，石(shi)天(tian)(tian)成(cheng)和(he)駱(luo)駝峰的那個怪人(ren)；除了(le)石(shi)天(tian)(tian)成(cheng)之外，果然是(shi)七(qi)個人(ren)。”.....注：這里的紅衣少女，就是(shi)武元英的女兒武瓊瑤。

《七劍(jian)下天山》 最(zui)終回：

.....武林中(zhong)(zhong)人(ren)(ren)，以(yi)前本(ben)有(you)“天(tian)山五劍(jian)”之(zhi)(zhi)說，“五劍(jian)”是指楊云驄、飛紅(hong)巾(jin)、楚(chu)昭南、辛龍子和(he)凌未(wei)風。楊、楚(chu)、辛三(san)人(ren)(ren)死后，江湖把(ba)“五劍(jian)”擴(kuo)大而稱“七(qi)劍(jian)”。天(tian)山七(qi)劍(jian)除了(le)原(yuan)有(you)的(de)飛紅(hong)巾(jin)和(he)凌未(wei)風之(zhi)(zhi)外，又再(zai)加(jia)上了(le)桂仲明、冒浣蓮、易(yi)蘭珠、張華昭和(he)武瓊瑤五人(ren)(ren)。劉郁(yu)芳雖然不在天(tian)山，也被(bei)稱為“天(tian)山之(zhi)(zhi)友”。“五劍(jian)”中(zhong)(zhong)有(you)叛徒楚(chu)昭南和(he)介于正邪之(zhi)(zhi)間(jian)的(de)辛龍子，“七(qi)劍(jian)”加(jia)上“天(tian)山之(zhi)(zhi)友”的(de)劉郁(yu)芳，則都是英雄兒女(nv)。

作品鑒賞

梁羽(yu)生之別賦：《七劍(jian)下天(tian)山》（作者：花無語）

年前去探(tan)望親戚，親戚家的小朋友拿著一(yi)(yi)把塑料寶劍(jian)玩(wan)耍，口中還念念有詞(ci)：“游龍一(yi)(yi)出，萬(wan)劍(jian)臣服。”一(yi)(yi)邊的我不(bu)禁啞然失(shi)笑。雖然沒有機會見到(dao)小說《七(qi)劍(jian)》風靡的情景，看(kan)到(dao)小朋友的游龍劍(jian)舞也算是一(yi)(yi)個補償吧。你(ni)可(ke)以認為梁羽生不(bu)太擅長講故事，也可(ke)以覺得他(ta)的很(hen)多小說很(hen)枯燥，但應(ying)該承認梁氏經常(chang)會有一(yi)(yi)些很(hen)不(bu)錯(cuo)的書名。比如《七(qi)劍(jian)》，據傳徐克當(dang)初也是看(kan)到(dao)書名而對該書感興趣的。

《七(qi)(qi)劍(jian)(jian)》篇幅不算很長，卻(que)是(shi)(shi)為群(qun)俠作傳。梁氏“群(qun)傳”小說不少(shao)，比較出(chu)名(ming)(ming)的(de)(de)(de)自然是(shi)(shi)《七(qi)(qi)劍(jian)(jian)》和(he)《江(jiang)湖三女(nv)(nv)俠》。相比之下《七(qi)(qi)劍(jian)(jian)》的(de)(de)(de)容量更(geng)(geng)大，名(ming)(ming)為《七(qi)(qi)劍(jian)(jian)下天(tian)山》，其(qi)實(shi)倒更(geng)(geng)像是(shi)(shi)七(qi)(qi)劍(jian)(jian)上天(tian)山，講(jiang)述的(de)(de)(de)是(shi)(shi)七(qi)(qi)劍(jian)(jian)成長的(de)(de)(de)心(xin)路歷(li)程，天(tian)山意味著他們成熟的(de)(de)(de)一個(ge)標志(zhi)。梁氏武俠作品佼(jiao)佼(jiao)者(zhe)當屬《白(bai)發(fa)》，《萍蹤(zong)》，《云海》，《七(qi)(qi)劍(jian)(jian)》。梁氏對武俠創(chuang)作的(de)(de)(de)看法(fa)是(shi)(shi)：“文學(xue)作品能(neng)夠感動讀者(zhe)，主要的(de)(de)(de)因素是(shi)(shi)人(ren)物性格(ge)塑造(zao)的(de)(de)(de)生動和(he)內心(xin)情感刻畫(hua)的(de)(de)(de)深入，我個(ge)人(ren)寫小說并不很注重故事的(de)(de)(de)情節，但有時為了迎(ying)合讀者(zhe)的(de)(de)(de)口味，也不得不兼重情節的(de)(de)(de)發(fa)展，唯在敘述時盡可能(neng)避免情理不通之處。使故事合理化(hua)而(er)不流(liu)于神怪奇詭(gui)。”其(qi)他三部偏(pian)重于個(ge)人(ren)心(xin)靈的(de)(de)(de)刻畫(hua)，《七(qi)(qi)劍(jian)(jian)》更(geng)(geng)注重講(jiang)述世間兒女(nv)(nv)的(de)(de)(de)悲歡離合。

提到《七劍(jian)》當(dang)然和《牛(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)》脫離不(bu)(bu)(bu)開關系(xi)。作為(wei)(wei)(wei)《七劍(jian)》第一(yi)主人(ren)公的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)凌(ling)未(wei)風(feng)也(ye)(ye)(ye)是(shi)公認(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)武俠(xia)版牛(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)。凌(ling)未(wei)風(feng)對牛(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)借鑒到甚(shen)至是(shi)抄襲，耳熟能(neng)詳(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)耳光引起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)離死別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)，諸多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)細(xi)節梁氏(shi)也(ye)(ye)(ye)是(shi)照搬，比如(ru)劉(liu)(liu)(liu)郁芳小名也(ye)(ye)(ye)類似于瓊(qiong)(qiong)瑪(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“瓊(qiong)(qiong)”，劉(liu)(liu)(liu)郁芳像瓊(qiong)(qiong)瑪(ma)(ma)一(yi)樣帶著穆(mu)郎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)像，像瓊(qiong)(qiong)瑪(ma)(ma)一(yi)樣推(tui)算凌(ling)未(wei)風(feng)在(zai)天(tian)(tian)(tian)山的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時間(jian)。凌(ling)未(wei)風(feng)外(wai)形上是(shi)如(ru)此類似牛(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)，但凌(ling)未(wei)風(feng)只(zhi)是(shi)披著牛(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外(wai)衣而(er)已。劉(liu)(liu)(liu)小楓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《沉重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肉(rou)身》中認(ren)為(wei)(wei)(wei)《牛(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)》講的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)倫理而(er)不(bu)(bu)(bu)是(shi)革(ge)(ge)命(ming)(ming)。而(er)劉(liu)(liu)(liu)小楓對神(shen)學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)向狂熱(re)使(shi)得他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)解讀，和以(yi)前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)革(ge)(ge)命(ming)(ming)論并沒(mei)有本質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)區(qu)別，只(zhi)不(bu)(bu)(bu)過把革(ge)(ge)命(ming)(ming)換成(cheng)了上帝。《牛(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)》不(bu)(bu)(bu)單(dan)是(shi)革(ge)(ge)命(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)，當(dang)然也(ye)(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)只(zhi)是(shi)倫理，講述的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)很復(fu)雜(za)特殊乃(nai)至極(ji)(ji)端(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感。所以(yi)凌(ling)未(wei)風(feng)只(zhi)可(ke)能(neng)模仿牛(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)外(wai)形，幸(xing)好梁氏(shi)也(ye)(ye)(ye)很清醒地(di)認(ren)識到這一(yi)點。亞瑟(se)與牛(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)是(shi)牛(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)靈魂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩個(ge)極(ji)(ji)端(duan)，而(er)牛(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肉(rou)體(ti)承載著兩個(ge)靈魂極(ji)(ji)端(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)殘酷(ku)沖突。伏尼(ni)契的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆法充(chong)滿了宗教溫情(qing)與古典柔美(mei)，十六世紀肖像畫(hua)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意大利少(shao)年，沒(mei)有利爪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)馴服豹子比喻出了亞瑟(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)使(shi)氣(qi)質，套用(yong)流行語就(jiu)是(shi)典型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花樣男人(ren)。伏尼(ni)契的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆法又是(shi)極(ji)(ji)端(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)殘忍(ren)冷酷(ku)，她可(ke)以(yi)把唯美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)間(jian)天(tian)(tian)(tian)使(shi)亞瑟(se)蹂(rou)(rou)躪(lin)成(cheng)為(wei)(wei)(wei)畸形的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)獄(yu)怪物牛(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)。拋卻宗教信仰等眾(zhong)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)復(fu)雜(za)原因，牛(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)之所以(yi)不(bu)(bu)(bu)肯(ken)(ken)(ken)回到亞瑟(se)，恢(hui)復(fu)與瓊(qiong)(qiong)瑪(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛情(qing)，不(bu)(bu)(bu)是(shi)他(ta)不(bu)(bu)(bu)肯(ken)(ken)(ken)而(er)是(shi)他(ta)不(bu)(bu)(bu)敢。當(dang)牛(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)與瓊(qiong)(qiong)瑪(ma)(ma)看到路邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小丑時，牛(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)再也(ye)(ye)(ye)無(wu)法承受與他(ta)畸形肉(rou)體(ti)靈魂合為(wei)(wei)(wei)一(yi)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)恐懼(ju)痛苦。當(dang)牛(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)與瓊(qiong)(qiong)瑪(ma)(ma)講述他(ta)在(zai)南美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)獄(yu)人(ren)生(sheng)時，瓊(qiong)(qiong)瑪(ma)(ma)寧肯(ken)(ken)(ken)天(tian)(tian)(tian)使(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)亞瑟(se)死于大海之中，而(er)不(bu)(bu)(bu)愿(yuan)他(ta)是(shi)眼前被天(tian)(tian)(tian)下最骯臟(zang)恥辱(ru)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)獄(yu)蹂(rou)(rou)躪(lin)成(cheng)傷痕累累的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)牛(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)。旁(pang)人(ren)尚且如(ru)此，更何(he)況是(shi)牛(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)本身，他(ta)永遠(yuan)不(bu)(bu)(bu)肯(ken)(ken)(ken)也(ye)(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)敢回溯(su)到天(tian)(tian)(tian)使(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)亞瑟(se)，因為(wei)(wei)(wei)他(ta)已經是(shi)墜落地(di)獄(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)使(shi)，永遠(yuan)不(bu)(bu)(bu)肯(ken)(ken)(ken)不(bu)(bu)(bu)愿(yuan)回首墜落的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)極(ji)(ji)端(duan)殘酷(ku)。

伏尼契的(de)(de)(de)(de)極端(duan)溫情(qing)與(yu)(yu)殘忍是(shi)(shi)(shi)(shi)梁氏不(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)能具(ju)有(you)的(de)(de)(de)(de)，當然(ran)(ran)梁氏也不(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)能有(you)伏尼契把天(tian)使蹂躪成(cheng)為怪(guai)物又瘋(feng)狂熱愛(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)極端(duan)情(qing)感。所(suo)以凌(ling)(ling)未風(feng)(feng)套(tao)用(yong)了(le)牛(niu)虻(meng)的(de)(de)(de)(de)故事，卻沒有(you)牛(niu)虻(meng)的(de)(de)(de)(de)巨大(da)精神(shen)痛苦，他(ta)(ta)與(yu)(yu)劉郁芳的(de)(de)(de)(de)故事其(qi)(qi)實是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)別(bie)于后者的(de)(de)(de)(de)。情(qing)人(ren)誤(wu)會了(le)他(ta)(ta)，他(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)經(jing)歷了(le)痛苦的(de)(de)(de)(de)折(zhe)磨，歷經(jing)劫難再(zai)相(xiang)逢(feng)，相(xiang)愛(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)雙方都是(shi)(shi)(shi)(shi)傷(shang)痕累累，卻不(bu)(bu)(bu)能一(yi)笑泯恩仇，徒然(ran)(ran)繼續著各自的(de)(de)(de)(de)痛苦。梁氏給出了(le)兩個理(li)由，也是(shi)(shi)(shi)(shi)凌(ling)(ling)未風(feng)(feng)性格(ge)與(yu)(yu)靈(ling)魂(hun)的(de)(de)(de)(de)寫照。《在(zai)草原上(shang)誰是(shi)(shi)(shi)(shi)最倔強(qiang)的(de)(de)(de)(de)人(ren)》的(de)(de)(de)(de)草原牧歌應該是(shi)(shi)(shi)(shi)梁氏賦予凌(ling)(ling)未風(feng)(feng)的(de)(de)(de)(de)倔強(qiang)靈(ling)魂(hun)。深愛(ai)(ai)著人(ren)傷(shang)害(hai)了(le)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)尊(zun)嚴，他(ta)(ta)在(zai)愛(ai)(ai)情(qing)與(yu)(yu)倔強(qiang)中徘徊(huai)，在(zai)愛(ai)(ai)情(qing)的(de)(de)(de)(de)執著中依然(ran)(ran)保持著靈(ling)魂(hun)的(de)(de)(de)(de)倔強(qiang)與(yu)(yu)人(ren)格(ge)的(de)(de)(de)(de)獨立(li)。人(ren)格(ge)的(de)(de)(de)(de)獨立(li)與(yu)(yu)愛(ai)(ai)情(qing)的(de)(de)(de)(de)獻(xian)身(shen)就構成(cheng)了(le)永恒的(de)(de)(de)(de)沖突(tu)，沖突(tu)的(de)(de)(de)(de)頂峰(feng)則(ze)最終造成(cheng)了(le)人(ren)格(ge)與(yu)(yu)愛(ai)(ai)情(qing)對立(li)融合的(de)(de)(de)(de)悲劇(ju)美。《七(qi)劍(jian)》最為梁氏真(zhen)正(zheng)的(de)(de)(de)(de)武俠開端(duan)，這首草原牧歌則(ze)為梁氏以后的(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)悲劇(ju)，定下(xia)了(le)始終貫穿(chuan)的(de)(de)(de)(de)基(ji)調(diao)。梁氏高(gao)明之處也在(zai)于此，不(bu)(bu)(bu)一(yi)味(wei)地(di)美化愛(ai)(ai)情(qing)，把愛(ai)(ai)情(qing)說成(cheng)包(bao)治百病的(de)(de)(de)(de)靈(ling)丹(dan)妙藥，而(er)把人(ren)格(ge)與(yu)(yu)愛(ai)(ai)情(qing)對立(li)融合的(de)(de)(de)(de)沖突(tu)寓于其(qi)(qi)中。《白(bai)發》可(ke)(ke)以說是(shi)(shi)(shi)(shi)這種思路的(de)(de)(de)(de)經(jing)典之作(zuo)。但在(zai)凌(ling)(ling)未風(feng)(feng)身(shen)上(shang)又有(you)不(bu)(bu)(bu)妥，首先(xian)誤(wu)會凌(ling)(ling)未風(feng)(feng)并不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)劉郁芳的(de)(de)(de)(de)錯，凌(ling)(ling)未風(feng)(feng)可(ke)(ke)以被人(ren)欺騙而(er)泄(xie)密，劉郁芳也可(ke)(ke)以誤(wu)會凌(ling)(ling)未風(feng)(feng)。其(qi)(qi)次《七(qi)劍(jian)》的(de)(de)(de)(de)革(ge)命色(se)彩很(hen)重，作(zuo)為大(da)無畏(wei)的(de)(de)(de)(de)革(ge)命者如此計較未免有(you)失風(feng)(feng)范。最重要的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)凌(ling)(ling)未風(feng)(feng)并不(bu)(bu)(bu)真(zhen)正(zheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)如練霓裳那樣倔強(qiang)驕傲的(de)(de)(de)(de)人(ren)，否則(ze)的(de)(de)(de)(de)話也不(bu)(bu)(bu)會說什么臨死之前再(zai)說出真(zhen)相(xiang)云云的(de)(de)(de)(de)了(le)。

梁氏賦(fu)予凌(ling)未風(feng)的(de)第(di)二(er)個理由才真正是(shi)凌(ling)未風(feng)性格所在(zai)(zai)。在(zai)(zai)平(ping)西王(wang)府的(de)地牢里，劉郁芳向凌(ling)未風(feng)述說(shuo)自己的(de)痛苦，凌(ling)未風(feng)借孩時舊事來解(jie)釋。

“我(wo)的母(mu)親(qin)(qin)很愛我(wo)，但有時她也(ye)很嚴厲。有一(yi)次有個(ge)大孩子欺侮(wu)我(wo)，我(wo)把他打了(le)一(yi)頓。我(wo)的母(mu)親(qin)(qin)責備我(wo)，我(wo)覺得很委屈，我(wo)突然偷偷地離開了(le)家，躺在附近的山頂，在那里想：母(mu)親(qin)(qin)一(yi)定(ding)以為我(wo)死了(le)，這時候她一(yi)定(ding)在哭泣了(le)。這樣地想著想著，孩子的心好像是既感到快(kuai)意(yi)，又感到凄涼(liang)”

大(da)(da)概是(shi)(shi)做過青少年(nian)(nian)男女心(xin)(xin)理(li)(li)咨(zi)詢(xun)的(de)(de)(de)(de)電臺(tai)主持人(ren)的(de)(de)(de)(de)緣故，梁(liang)氏(shi)對心(xin)(xin)理(li)(li)學頗(po)有(you)心(xin)(xin)得。梁(liang)氏(shi)這(zhe)段(duan)話(hua)說的(de)(de)(de)(de)很(hen)精準，讀者可以根據自己的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活經驗(yan)來驗(yan)證。凌(ling)(ling)(ling)未(wei)(wei)風(feng)(feng)的(de)(de)(de)(de)倔強(qiang)其實(shi)是(shi)(shi)孩子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)倔強(qiang)，那種快(kuai)(kuai)意與(yu)(yu)凄(qi)涼(liang)是(shi)(shi)對關愛的(de)(de)(de)(de)渴望。當年(nian)(nian)還是(shi)(shi)個大(da)(da)孩子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)凌(ling)(ling)(ling)未(wei)(wei)風(feng)(feng)身(shen)遭誤會(hui)(hui)(hui)，懷抱楊云驄的(de)(de)(de)(de)遺孤不(bu)(bu)(bu)遠萬(wan)里上(shang)(shang)(shang)天山(shan)，十年(nian)(nian)間(jian)與(yu)(yu)晦(hui)明易蘭珠一老一小相依為(wei)命。歲月成就了(le)(le)天山(shan)神芒(mang)的(de)(de)(de)(de)威名，卻彌補(bu)不(bu)(bu)(bu)了(le)(le)凌(ling)(ling)(ling)未(wei)(wei)風(feng)(feng)關愛的(de)(de)(de)(de)缺失。也(ye)(ye)許(xu)劉(liu)(liu)(liu)郁(yu)芳(fang)(fang)(fang)對于凌(ling)(ling)(ling)未(wei)(wei)風(feng)(feng)并不(bu)(bu)(bu)僅是(shi)(shi)愛人(ren)，還是(shi)(shi)心(xin)(xin)理(li)(li)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)長姐慈母，如同冒(mao)浣蓮之于桂(gui)仲明。凌(ling)(ling)(ling)未(wei)(wei)風(feng)(feng)在(zai)(zai)書中除了(le)(le)晦(hui)明禪師與(yu)(yu)白(bai)發魔(mo)女之外，可算得上(shang)(shang)(shang)武林第(di)一人(ren)。幾乎無所不(bu)(bu)(bu)能(neng)的(de)(de)(de)(de)凌(ling)(ling)(ling)未(wei)(wei)風(feng)(feng)有(you)的(de)(de)(de)(de)還是(shi)(shi)顆(ke)孩子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)。彈(dan)指十八(ba)年(nian)(nian)，當年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)穆(mu)郎(lang)成長為(wei)名震西(xi)北的(de)(de)(de)(de)天山(shan)神芒(mang)，那時的(de)(de)(de)(de)瓊姐也(ye)(ye)當上(shang)(shang)(shang)了(le)(le)天地會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)總舵(duo)主，不(bu)(bu)(bu)過依然云英未(wei)(wei)嫁。少年(nian)(nian)稚氣的(de)(de)(de)(de)倔強(qiang)隱藏在(zai)(zai)人(ren)到中年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)滄桑中，在(zai)(zai)愛與(yu)(yu)被愛的(de)(de)(de)(de)快(kuai)(kuai)意和凄(qi)涼(liang)中掙扎。回疆(jiang)冰河大(da)(da)戰中，劉(liu)(liu)(liu)郁(yu)芳(fang)(fang)(fang)被大(da)(da)內衛士困在(zai)(zai)懸(xuan)(xuan)崖(ya)(ya)邊上(shang)(shang)(shang)，凌(ling)(ling)(ling)未(wei)(wei)風(feng)(feng)則被楚昭南等人(ren)圍攻，亂戰之中兩(liang)(liang)人(ren)已然相望卻又咫(zhi)尺天涯。劉(liu)(liu)(liu)郁(yu)芳(fang)(fang)(fang)大(da)(da)聲(sheng)叫(jiao)(jiao)道：“凌(ling)(ling)(ling)未(wei)(wei)風(feng)(feng)！咱們到底見著(zhu)了(le)(le)！”似乎忘記了(le)(le)眼前生(sheng)死大(da)(da)戰的(de)(de)(de)(de)險境，或許(xu)是(shi)(shi)預感到兩(liang)(liang)人(ren)愛情(qing)迷(mi)局破(po)解的(de)(de)(de)(de)到來。劉(liu)(liu)(liu)郁(yu)芳(fang)(fang)(fang)跌下(xia)懸(xuan)(xuan)崖(ya)(ya)，人(ren)在(zai)(zai)半(ban)空(kong)猶自厲聲(sheng)尖(jian)叫(jiao)(jiao)：“凌(ling)(ling)(ling)未(wei)(wei)風(feng)(feng)，你(ni)現在(zai)(zai)還不(bu)(bu)(bu)說實(shi)話(hua)嗎(ma)？”惟有(you)凌(ling)(ling)(ling)未(wei)(wei)風(feng)(feng)在(zai)(zai)懸(xuan)(xuan)崖(ya)(ya)上(shang)(shang)(shang)狂叫(jiao)(jiao)著(zhu)劉(liu)(liu)(liu)郁(yu)芳(fang)(fang)(fang)無法聽到的(de)(de)(de)(de)答案。無限(xian)的(de)(de)(de)(de)悲傷痛苦絕望中迸發出超越生(sheng)死的(de)(de)(de)(de)力(li)量與(yu)(yu)美麗，梁(liang)氏(shi)的(de)(de)(de)(de)這(zhe)種獨門絕技(ji)旁人(ren)是(shi)(shi)很(hen)難(nan)企及，即(ji)使是(shi)(shi)金(jin)庸與(yu)(yu)古龍。梁(liang)氏(shi)雖然沒有(you)模仿進行到底，最后改(gai)用(yong)《雙城記》，韓志邦代凌(ling)(ling)(ling)未(wei)(wei)風(feng)(feng)而死，但凌(ling)(ling)(ling)劉(liu)(liu)(liu)終究沒有(you)終成眷屬。相忘江湖(hu)的(de)(de)(de)(de)革命道德升華(hua)論恐怕只是(shi)(shi)掩飾(shi)，很(hen)難(nan)令讀者信服。“有(you)情(qing)風(feng)(feng)萬(wan)里卷潮(chao)來，無情(qing)送(song)潮(chao)歸。問錢(qian)塘江上(shang)(shang)(shang)，西(xi)興浦口(kou)，幾度斜暉？”潮(chao)水有(you)信，塵世蒼茫，自古皆然。錢(qian)塘江頭上(shang)(shang)(shang)幾度斜暉的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)單(dan)是(shi)(shi)蘇東坡(po)，也(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)會(hui)(hui)(hui)只多添上(shang)(shang)(shang)凌(ling)(ling)(ling)未(wei)(wei)風(feng)(feng)與(yu)(yu)劉(liu)(liu)(liu)郁(yu)芳(fang)(fang)(fang)。聚散離合之中，悲歡(huan)交織(zhi)著(zhu)希望與(yu)(yu)執(zhi)著(zhu)。

《七劍(jian)》中凌未(wei)風(feng)是第一主(zhu)(zhu)角，由于梁(liang)(liang)氏(shi)將牛虻(meng)(meng)(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)愛情(qing)與(yu)親情(qing)分別(bie)移植到了(le)(le)凌未(wei)風(feng)與(yu)易(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)身(shen)上(shang)。易(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)應該是第二主(zhu)(zhu)角，但梁(liang)(liang)氏(shi)對(dui)(dui)(dui)易(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)刻(ke)畫是比(bi)較失(shi)敗的(de)(de)(de)(de)(de)。凌未(wei)風(feng)雖然(ran)形(xing)式模仿了(le)(le)牛虻(meng)(meng)(meng)，卻(que)有梁(liang)(liang)氏(shi)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)東西，而易(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)模仿太過露骨了(le)(le)。易(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)冒充老婦人(ren)行刺多(duo)鐸(duo)得手(shou)時(shi)。面(mian)對(dui)(dui)(dui)納(na)蘭(lan)(lan)明慧(hui)(hui)束手(shou)就擒，照搬(ban)了(le)(le)牛虻(meng)(meng)(meng)面(mian)對(dui)(dui)(dui)蒙(meng)(meng)泰里尼時(shi)被捕以及(ji)(ji)牛虻(meng)(meng)(meng)扮作(zuo)老人(ren)見蒙(meng)(meng)泰里尼的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)節，甚至連(lian)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)話都(dou)一樣(yang)。比(bi)如易(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)低聲(sheng)慘笑(xiao)道：“尊貴的(de)(de)(de)(de)(de)王(wang)妃，我，我冒犯你啦！”，只是把主(zhu)(zhu)教(jiao)大人(ren)換(huan)成了(le)(le)王(wang)妃。而且(qie)(qie)易(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)在牢獄里與(yu)納(na)蘭(lan)(lan)明慧(hui)(hui)相見，基本是照抄牛虻(meng)(meng)(meng)。牛虻(meng)(meng)(meng)與(yu)蒙(meng)(meng)泰里尼有著愛恨難(nan)辨的(de)(de)(de)(de)(de)復雜感情(qing)，既有親情(qing)也有宗教(jiao)，并且(qie)(qie)書中在前(qian)面(mian)做了(le)(le)充足的(de)(de)(de)(de)(de)鋪墊(dian)。照搬(ban)到易(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)身(shen)上(shang)就顯得不(bu)倫(lun)不(bu)類。而且(qie)(qie)易(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)心頭上(shang)壓(ya)著楊云聰(cong)的(de)(de)(de)(de)(de)血書，幾乎成了(le)(le)復仇工具。楊云驄在《七劍(jian)》中的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象是很失(shi)敗的(de)(de)(de)(de)(de)，對(dui)(dui)(dui)比(bi)多(duo)鐸(duo)，實(shi)在讓人(ren)難(nan)以理解為何納(na)蘭(lan)(lan)明慧(hui)(hui)會(hui)對(dui)(dui)(dui)楊念(nian)念(nian)不(bu)忘。多(duo)鐸(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)英雄氣概，多(duo)鐸(duo)對(dui)(dui)(dui)妻子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)深情(qing)大度完全把楊比(bi)下去(qu)了(le)(le)。易(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)愛情(qing)也有些拉郎配(pei)，張(zhang)華(hua)(hua)昭除(chu)了(le)(le)有個(ge)有名氣的(de)(de)(de)(de)(de)老爹之外，基本上(shang)沒有什么閃(shan)光點，武功稀松，又(you)無謀略。和(he)易(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)打個(ge)照面(mian)，兩人(ren)就速配(pei)上(shang)了(le)(le)。可笑(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)是梁(liang)(liang)氏(shi)讓冒浣(huan)蓮成為納(na)蘭(lan)(lan)容若(ruo)的(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)己也就罷了(le)(le)，張(zhang)華(hua)(hua)昭也成了(le)(le)納(na)蘭(lan)(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)音。還(huan)弄出(chu)個(ge)什么三(san)公主(zhu)(zhu)對(dui)(dui)(dui)張(zhang)一見鐘情(qing)。張(zhang)華(hua)(hua)昭為了(le)(le)救(jiu)(jiu)易(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)，托冒浣(huan)蓮帶張(zhang)紙條請(qing)求(qiu)三(san)公主(zhu)(zhu)幫助救(jiu)(jiu)易(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)，冒浣(huan)蓮一通革命(ming)大道理，傻兮(xi)(xi)兮(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)三(san)公主(zhu)(zhu)偷出(chu)朱果金符(fu)，卻(que)送了(le)(le)卿卿性命(ming)。書中張(zhang)華(hua)(hua)昭絲毫未(wei)提及(ji)(ji)三(san)公主(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)死(si)。易(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)珍貴，三(san)公主(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)就一文不(bu)值了(le)(le)。梁(liang)(liang)氏(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)這種(zhong)雙重標準令(ling)人(ren)很反感。

冒(mao)(mao)(mao)浣(huan)(huan)蓮(lian)(lian)(lian)是(shi)個很出(chu)(chu)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物，梁(liang)(liang)氏自(zi)(zi)(zi)個的(de)(de)(de)(de)(de)(de)版權，沒有(you)借(jie)鑒別人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西(xi)。除(chu)了偶爾會講一(yi)(yi)(yi)些(xie)革(ge)命大(da)道理之(zhi)外，冒(mao)(mao)(mao)浣(huan)(huan)蓮(lian)(lian)(lian)機智聰明(ming)(ming)(ming)，并有(you)著(zhu)古典女子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)善解人(ren)(ren)(ren)意，溫(wen)柔多情(qing)。書(shu)(shu)(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)開(kai)頭魯王舊部刺(ci)殺(sha)多鐸時(shi)，冒(mao)(mao)(mao)浣(huan)(huan)蓮(lian)(lian)(lian)和傅青主(zhu)上(shang)五臺山是(shi)來尋(xun)找(zhao)冒(mao)(mao)(mao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生母董小(xiao)婉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。冒(mao)(mao)(mao)浣(huan)(huan)蓮(lian)(lian)(lian)開(kai)始(shi)一(yi)(yi)(yi)直有(you)著(zhu)沉(chen)郁(yu)憂(you)傷(shang)，自(zi)(zi)(zi)幼失去(qu)父母，跟隨年(nian)長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)(shi)伯(bo)傅青主(zhu)長大(da)，心(xin)(xin)(xin)(xin)中(zhong)(zhong)(zhong)自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)會有(you)身(shen)世(shi)(shi)(shi)(shi)之(zhi)悲(bei)。如(ru)同(tong)程英，雖然(ran)(ran)跟隨東(dong)邪這位大(da)宗師長大(da)成人(ren)(ren)(ren)，溫(wen)文(wen)嫻靜中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)著(zhu)刻骨得憂(you)傷(shang)。這也是(shi)冒(mao)(mao)(mao)浣(huan)(huan)蓮(lian)(lian)(lian)會喜歡(huan)上(shang)桂(gui)(gui)仲(zhong)(zhong)明(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因，看(kan)到(dao)那(nei)個身(shen)世(shi)(shi)(shi)(shi)茫然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃衫(shan)兒，觸中(zhong)(zhong)(zhong)冒(mao)(mao)(mao)浣(huan)(huan)蓮(lian)(lian)(lian)心(xin)(xin)(xin)(xin)靈最深處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)憂(you)傷(shang)與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)愛憐(lian)(lian)，所以才會情(qing)不(bu)自(zi)(zi)(zi)禁(jin)地去(qu)關(guan)心(xin)(xin)(xin)(xin)桂(gui)(gui)仲(zhong)(zhong)明(ming)(ming)(ming)，身(shen)世(shi)(shi)(shi)(shi)孤(gu)苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)命鳥(niao)自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)流露(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)病相(xiang)憐(lian)(lian)。而桂(gui)(gui)仲(zhong)(zhong)明(ming)(ming)(ming)在失憶(yi)(yi)迷茫無(wu)知(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)也會自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)而然(ran)(ran)親近冒(mao)(mao)(mao)浣(huan)(huan)蓮(lian)(lian)(lian)。除(chu)了冒(mao)(mao)(mao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)溫(wen)柔善良，更多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)相(xiang)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)世(shi)(shi)(shi)(shi)憂(you)傷(shang)使得雙方(fang)在心(xin)(xin)(xin)(xin)靈上(shang)找(zhao)到(dao)真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)安慰，以及對(dui)(dui)生命欠缺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)彌補。如(ru)同(tong)梁(liang)(liang)氏自(zi)(zi)(zi)己(ji)所說(shuo)，他還是(shi)非(fei)常(chang)注重人(ren)(ren)(ren)物性格與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)內心(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)刻畫，書(shu)(shu)(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)冒(mao)(mao)(mao)浣(huan)(huan)蓮(lian)(lian)(lian)幫助(zhu)(zhu)桂(gui)(gui)仲(zhong)(zhong)明(ming)(ming)(ming)治療失憶(yi)(yi)癥就運用了心(xin)(xin)(xin)(xin)理學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)關(guan)知(zhi)(zhi)識。而冒(mao)(mao)(mao)浣(huan)(huan)蓮(lian)(lian)(lian)以愛憐(lian)(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)耐心(xin)(xin)(xin)(xin)幫助(zhu)(zhu)桂(gui)(gui)仲(zhong)(zhong)明(ming)(ming)(ming)找(zhao)回記憶(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程非(fei)常(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)實細膩，不(bu)知(zhi)(zhi)道是(shi)否梁(liang)(liang)氏做主(zhu)持的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候遇(yu)到(dao)過(guo)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事例。冒(mao)(mao)(mao)浣(huan)(huan)蓮(lian)(lian)(lian)幫助(zhu)(zhu)桂(gui)(gui)仲(zhong)(zhong)明(ming)(ming)(ming)找(zhao)回了自(zi)(zi)(zi)己(ji)，也幫助(zhu)(zhu)自(zi)(zi)(zi)己(ji)找(zhao)回生命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)缺憾(han)。所以盡管旁(pang)人(ren)(ren)(ren)看(kan)來桂(gui)(gui)仲(zhong)(zhong)明(ming)(ming)(ming)只(zhi)是(shi)不(bu)解風(feng)(feng)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傻小(xiao)子(zi)，但冒(mao)(mao)(mao)浣(huan)(huan)蓮(lian)(lian)(lian)與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)桂(gui)(gui)仲(zhong)(zhong)明(ming)(ming)(ming)在相(xiang)互的(de)(de)(de)(de)(de)(de)牽手(shou)中(zhong)(zhong)(zhong)擁有(you)整個世(shi)(shi)(shi)(shi)界。冒(mao)(mao)(mao)浣(huan)(huan)蓮(lian)(lian)(lian)與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)納蘭(lan)(lan)是(shi)高山流水的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)音(yin)，一(yi)(yi)(yi)生一(yi)(yi)(yi)世(shi)(shi)(shi)(shi)都會相(xiang)互懷(huai)念祝福(fu)，但卻與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)愛情(qing)無(wu)關(guan)。世(shi)(shi)(shi)(shi)上(shang)能把愛人(ren)(ren)(ren)與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)知(zhi)(zhi)音(yin)分得清(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)智慧女子(zi)很少，我看(kan)過(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)武俠中(zhong)(zhong)(zhong)也許只(zhi)有(you)冒(mao)(mao)(mao)浣(huan)(huan)蓮(lian)(lian)(lian)與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)燕(yan)七擁有(you)這份智慧，相(xiang)對(dui)(dui)來說(shuo)冒(mao)(mao)(mao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)難度更大(da)一(yi)(yi)(yi)些(xie)，畢(bi)竟她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)音(yin)是(shi)風(feng)(feng)華絕代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)眾情(qing)人(ren)(ren)(ren)納蘭(lan)(lan)，可貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)冒(mao)(mao)(mao)浣(huan)(huan)蓮(lian)(lian)(lian)與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)納蘭(lan)(lan)是(shi)知(zhi)(zhi)音(yin)而非(fei)情(qing)人(ren)(ren)(ren)并非(fei)是(shi)革(ge)命道德的(de)(de)(de)(de)(de)(de)要求。其(qi)實桂(gui)(gui)仲(zhong)(zhong)明(ming)(ming)(ming)開(kai)始(shi)還是(shi)很不(bu)錯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，武功(gong)奇高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃衫(shan)兒，儼(yan)然(ran)(ran)演義評(ping)書(shu)(shu)(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)萬人(ren)(ren)(ren)敵(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)英雄少年(nian)，甫(fu)一(yi)(yi)(yi)出(chu)(chu)場就幾乎可以與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)凌未風(feng)(feng)一(yi)(yi)(yi)決高下。書(shu)(shu)(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)在武林豪(hao)杰(jie)與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)官(guan)府(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)抗中(zhong)(zhong)(zhong)，沖鋒在前當者辟易(yi)必有(you)桂(gui)(gui)仲(zhong)(zhong)明(ming)(ming)(ming)，對(dui)(dui)比那(nei)個一(yi)(yi)(yi)出(chu)(chu)場必被捉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)張華昭，還是(shi)相(xiang)當光(guang)彩照人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。只(zhi)是(shi)后來隨著(zhu)納蘭(lan)(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)(chu)場，桂(gui)(gui)仲(zhong)(zhong)明(ming)(ming)(ming)就成了只(zhi)是(shi)武功(gong)高強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傻小(xiao)子(zi)了。

提(ti)到《七(qi)劍》必然(ran)(ran)要(yao)說(shuo)納(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)容若了(le)，梁氏自認為(wei)是(shi)(shi)納(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)的(de)(de)(de)粉絲，在(zai)(zai)書(shu)(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)不惜筆墨再(zai)現偶像(xiang)的(de)(de)(de)光(guang)輝形(xing)象。對于很多(duo)讀者來說(shuo)《七(qi)劍》是(shi)(shi)因(yin)(yin)納(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)而(er)(er)出名的(de)(de)(de)。但是(shi)(shi)《七(qi)劍》的(de)(de)(de)革(ge)(ge)命氣息比較重(zhong)，書(shu)(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)納(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)因(yin)(yin)此(ci)也有(you)(you)(you)些(xie)變了(le)味。比如納(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)出場時(shi)(shi)(shi)，向(xiang)(xiang)納(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)明慧彈唱(chang)自己的(de)(de)(de)新(xin)詞，而(er)(er)這(zhe)首新(xin)詞雖然(ran)(ran)有(you)(you)(you)名，卻(que)是(shi)(shi)相(xiang)(xiang)當(dang)凄(qi)苦的(de)(de)(de)悼亡詞。即使納(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)找姑姑述說(shuo)心曲，也不會像(xiang)是(shi)(shi)現今寫(xie)手發表作品那樣(yang)興沖沖。書(shu)(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)還交待(dai)納(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)當(dang)時(shi)(shi)(shi)已經(jing)喪(sang)偶，此(ci)時(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)納(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)應該已經(jing)沉醉在(zai)(zai)悼亡的(de)(de)(de)精神(shen)世界中(zhong)(zhong)(zhong)，書(shu)(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)納(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)更(geng)像(xiang)是(shi)(shi)天性真淳的(de)(de)(de)書(shu)(shu)生。書(shu)(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)冒(mao)浣(huan)(huan)(huan)蓮(lian)還向(xiang)(xiang)納(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)灌輸革(ge)(ge)命理論，納(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)儼然(ran)(ran)成為(wei)了(le)無產階級革(ge)(ge)命的(de)(de)(de)同情者。包括(kuo)納(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)與(yu)(yu)冒(mao)浣(huan)(huan)(huan)蓮(lian)相(xiang)(xiang)交，冒(mao)雖然(ran)(ran)聰明伶俐(li)，充其量也只是(shi)(shi)個文學青年，與(yu)(yu)納(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)這(zhe)位(wei)大師級詞人(ren)切(qie)磋交流成為(wei)知(zhi)音，還是(shi)(shi)有(you)(you)(you)些(xie)令人(ren)不可思議的(de)(de)(de)。后來的(de)(de)(de)納(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)要(yao)好一些(xie)，藏邊(bian)的(de)(de)(de)帳(zhang)幕之中(zhong)(zhong)(zhong)納(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)與(yu)(yu)冒(mao)浣(huan)(huan)(huan)蓮(lian)秉燭夜談，相(xiang)(xiang)對如夢寐，冒(mao)浣(huan)(huan)(huan)蓮(lian)以詞相(xiang)(xiang)贈，婉拒了(le)納(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)的(de)(de)(de)一番情意，燭影搖紅(hong)之中(zhong)(zhong)(zhong)納(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)握住冒(mao)浣(huan)(huan)(huan)蓮(lian)的(de)(de)(de)雙手說(shuo)道：“天快亮了(le)，我送你出去。”此(ci)情此(ci)景直待(dai)成追憶(yi)了(le)。冒(mao)桂新(xin)婚之夜，冒(mao)浣(huan)(huan)(huan)蓮(lian)還是(shi)(shi)不禁(jin)思念起遠在(zai)(zai)京華的(de)(de)(de)納(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)，冒(mao)自嘆人(ren)生沒(mei)有(you)(you)(you)十全十美(mei)，或許內心深處(chu)隱隱覺(jue)得錯過了(le)納(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)。京華倦客，對月懷遠的(de)(de)(de)納(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)則是(shi)(shi)興起詞人(ren)的(de)(de)(de)離(li)思。總覺(jue)得《七(qi)劍》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)納(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)更(geng)像(xiang)是(shi)(shi)結婚前的(de)(de)(de)納(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)，沒(mei)有(you)(you)(you)對榮華的(de)(de)(de)徹底厭倦，沒(mei)有(you)(you)(you)悼亡的(de)(de)(de)刻骨沉痛，有(you)(you)(you)著清(qing)純少年的(de)(de)(de)善良憂傷，以及離(li)別的(de)(de)(de)相(xiang)(xiang)思。

《七(qi)劍》中(zhong)人世間悲歡離(li)合，生離(li)死別隨處(chu)可見。桂(gui)仲明的(de)父(fu)母義父(fu)恩怨情(qing)仇也是如此。

桂(gui)(gui)(gui)(gui)天(tian)(tian)(tian)瀾，石(shi)(shi)(shi)(shi)天(tian)(tian)(tian)成，石(shi)(shi)(shi)(shi)大(da)娘(niang)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)兄(xiong)妹(mei)(mei)三(san)人的故事在武俠已經(jing)(jing)是很(hen)常見了。師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)兄(xiong)弟同時愛(ai)上了唯一(yi)的師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)妹(mei)(mei)，師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)妹(mei)(mei)選擇了一(yi)個(ge)，另一(yi)個(ge)只有(you)默(mo)默(mo)地(di)承受并且衷心(xin)地(di)祝福師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)弟師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)妹(mei)(mei)。遭逢兵(bing)荒馬(ma)亂(luan)的年(nian)代，石(shi)(shi)(shi)(shi)天(tian)(tian)(tian)成與妻(qi)(qi)(qi)兒失散(san)，桂(gui)(gui)(gui)(gui)天(tian)(tian)(tian)瀾帶著(zhu)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)妹(mei)(mei)母子三(san)人輾轉于(yu)戰火中(zhong)(zhong)(zhong)。石(shi)(shi)(shi)(shi)大(da)娘(niang)在日夜的思念中(zhong)(zhong)(zhong)沒能等來丈夫，亂(luan)世之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)與師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)兄(xiong)桂(gui)(gui)(gui)(gui)天(tian)(tian)(tian)瀾相依為命，石(shi)(shi)(shi)(shi)大(da)娘(niang)再婚之(zhi)(zhi)夜卻等來日夜期盼的丈夫。脾氣暴躁的石(shi)(shi)(shi)(shi)天(tian)(tian)(tian)成與師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)兄(xiong)妻(qi)(qi)(qi)子反目成仇(chou)，一(yi)心(xin)要報多妻(qi)(qi)(qi)之(zhi)(zhi)恨。石(shi)(shi)(shi)(shi)天(tian)(tian)(tian)成向師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)兄(xiong)尋仇(chou)，卻被自(zi)己(ji)的兒子用(yong)暗器打(da)落懸(xuan)崖，得知真相的桂(gui)(gui)(gui)(gui)仲(zhong)明痛(tong)苦(ku)不已離家(jia)出走(zou)，以至失憶。最終(zhong)石(shi)(shi)(shi)(shi)天(tian)(tian)(tian)成重傷了師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)兄(xiong)，導(dao)致師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)兄(xiong)死于(yu)敵人之(zhi)(zhi)手。冒(mao)浣蓮與桂(gui)(gui)(gui)(gui)仲(zhong)明重回劍閣，十幾年(nian)間歷(li)經(jing)(jing)戰亂(luan)仇(chou)恨，離別失散(san)的一(yi)家(jia)人終(zhong)于(yu)團圓，石(shi)(shi)(shi)(shi)屋內的人述說各(ge)自(zi)離別之(zhi)(zhi)痛(tong)，石(shi)(shi)(shi)(shi)屋外的凌(ling)未(wei)風想屋中(zhong)(zhong)(zhong)人悲慘的遭遇，又聯想到自(zi)己(ji)的身世，不禁(jin)悲從中(zhong)(zhong)(zhong)來，無(wu)可斷絕(jue)。以及(ji)還有(you)一(yi)生(sheng)承載苦(ku)痛(tong)的桂(gui)(gui)(gui)(gui)天(tian)(tian)(tian)瀾，少年(nian)情場失意，中(zhong)(zhong)(zhong)年(nian)與師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)妹(mei)(mei)作(zuo)了掛名(ming)夫妻(qi)(qi)(qi)，又遭師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)弟誤會仇(chou)恨，老年(nian)抗清兵(bing)敗(bai)，背負著(zhu)李定國(guo)的遺(yi)愿，在劍閣的茅屋中(zhong)(zhong)(zhong)沉默(mo)地(di)注視眼(yan)前的大(da)山(shan)，內心(xin)深處是無(wu)盡的痛(tong)苦(ku)還是飽經(jing)(jing)痛(tong)苦(ku)的漠(mo)然。后(hou)來冒(mao)浣蓮與桂(gui)(gui)(gui)(gui)仲(zhong)明遵照石(shi)(shi)(shi)(shi)天(tian)(tian)(tian)成的遺(yi)愿，將他們(men)一(yi)個(ge)兒子繼承了桂(gui)(gui)(gui)(gui)天(tian)(tian)(tian)瀾的香火，那就是異國(guo)娶得公主的桂(gui)(gui)(gui)(gui)華(hua)生(sheng)，才有(you)后(hou)來的冰川天(tian)(tian)(tian)女。這些算是梁(liang)氏對桂(gui)(gui)(gui)(gui)天(tian)(tian)(tian)瀾的補償吧(ba)。

當梁氏(shi)后來(lai)修改(gai)《七劍》，寫到張(zhang)華(hua)昭遵照(zhao)卓(zhuo)一(yi)(yi)(yi)航(hang)(hang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺愿，將(jiang)兩(liang)朵憂(you)(you)曇送到白發魔女面前，不知道作者又是(shi)怎(zen)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心情(qing)(qing)。梁氏(shi)最(zui)負盛名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)傳奇(qi)，終于在苦(ku)苦(ku)等待六十(shi)年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憂(you)(you)曇華(hua)開(kai)(kai)中(zhong)(zhong)緩(huan)緩(huan)落幕(mu)(mu)。百歲高齡(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)練(lian)霓裳(shang)面對眼前代(dai)表(biao)海(hai)枯石爛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憂(you)(you)曇花(hua)，想起與(yu)(yu)卓(zhuo)一(yi)(yi)(yi)航(hang)(hang)幾十(shi)年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)難辨(bian)愛(ai)(ai)(ai)恨，所(suo)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)都(dou)凝注(zhu)到天(tian)山(shan)(shan)無(wu)(wu)邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)海(hai)之中(zhong)(zhong)。無(wu)(wu)驚無(wu)(wu)懼(ju)，無(wu)(wu)喜無(wu)(wu)悲(bei)(bei)，無(wu)(wu)生(sheng)無(wu)(wu)死。在無(wu)(wu)限的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)慨中(zhong)(zhong)只有(you)感(gan)動。別有(you)深意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)在練(lian)霓裳(shang)與(yu)(yu)卓(zhuo)一(yi)(yi)(yi)航(hang)(hang)幾十(shi)年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)傳奇(qi)中(zhong)(zhong)還一(yi)(yi)(yi)直(zhi)有(you)一(yi)(yi)(yi)位(wei)(wei)(wei)看客(ke)，那就是(shi)岳(yue)鳴珂(ke)，后來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)晦(hui)明(ming)(ming)禪(chan)師(shi)(shi)。練(lian)霓裳(shang)因卓(zhuo)一(yi)(yi)(yi)航(hang)(hang)一(yi)(yi)(yi)夜白頭，卓(zhuo)一(yi)(yi)(yi)航(hang)(hang)為練(lian)霓裳(shang)尋(xun)找憂(you)(you)曇花(hua)苦(ku)候(hou)(hou)至死。在這場蕩(dang)氣回腸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)之外(wai)一(yi)(yi)(yi)直(zhi)靜(jing)(jing)靜(jing)(jing)佇立(li)著晦(hui)明(ming)(ming)這位(wei)(wei)(wei)看客(ke)。他們少(shao)年時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)恨悲(bei)(bei)歡(huan)，姑(gu)且不提(ti)。想象一(yi)(yi)(yi)下練(lian)卓(zhuo)二人(ren)天(tian)山(shan)(shan)南北高峰星夜回首，守候(hou)(hou)憂(you)(you)曇花(hua)開(kai)(kai)。中(zhong)(zhong)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)晦(hui)明(ming)(ming)袖手天(tian)山(shan)(shan)云(yun)海(hai)之中(zhong)(zhong)，見證兩(liang)位(wei)(wei)(wei)朋友在年華(hua)老去(qu)堅守著執著與(yu)(yu)痛苦(ku)，太上忘情(qing)(qing)長嘆一(yi)(yi)(yi)聲道出：“情(qing)(qing)孽”二字(zi)。心如止水的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)晦(hui)明(ming)(ming)旁觀練(lian)卓(zhuo)愛(ai)(ai)(ai)與(yu)(yu)痛時(shi)，心中(zhong)(zhong)是(shi)否也(ye)會泛起漣漪？當年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)岳(yue)鳴珂(ke)，仗劍熊廷弼(bi)幕(mu)(mu)下，與(yu)(yu)鐵(tie)(tie)珊(shan)瑚許下白首約。故主熊廷弼(bi)慘(can)遭閹黨陷(xian)害(hai)，傳首九邊；情(qing)(qing)人(ren)鐵(tie)(tie)珊(shan)瑚身遭不幸，死在岳(yue)鳴珂(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懷(huai)中(zhong)(zhong)。從此(ci)有(you)了天(tian)山(shan)(shan)獨(du)居(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)晦(hui)明(ming)(ming)禪(chan)師(shi)(shi)，閑看天(tian)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)落月出，見證旁人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)(bei)歡(huan)離合。“憑欄一(yi)(yi)(yi)片風(feng)云(yun)氣，來(lai)做神(shen)州袖手人(ren)。”，天(tian)山(shan)(shan)派開(kai)(kai)山(shan)(shan)祖師(shi)(shi)晦(hui)明(ming)(ming)禪(chan)師(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)太上忘情(qing)(qing)也(ye)許有(you)太多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)(wu)奈。練(lian)霓裳(shang)卓(zhuo)一(yi)(yi)(yi)航(hang)(hang)苦(ku)候(hou)(hou)憂(you)(you)曇花(hua)開(kai)(kai)，生(sheng)離畢竟(jing)還有(you)希望；晦(hui)明(ming)(ming)禪(chan)師(shi)(shi)則是(shi)人(ren)鬼殊途的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)死別，所(suo)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)(bei)喜苦(ku)樂都(dou)已(yi)隨風(feng)而(er)逝，只余下見證一(yi)(yi)(yi)場傳奇(qi)愛(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)平(ping)靜(jing)(jing)。數十(shi)載的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)山(shan)(shan)傳奇(qi)中(zhong)(zhong)，練(lian)霓裳(shang)卓(zhuo)一(yi)(yi)(yi)航(hang)(hang)演繹盡(jin)了世間愛(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)凄艷華(hua)美，晦(hui)明(ming)(ming)禪(chan)師(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)旁獨(du)自靜(jing)(jing)靜(jing)(jing)見證。

天山(shan)七劍(jian)之中(zhong)(zhong)多數都是(shi)帶著憂(you)(you)(you)傷(shang)，武瓊瑤(yao)算是(shi)個例外，與(yu)七劍(jian)中(zhong)(zhong)其他(ta)人(ren)黯盡生(sheng)離死(si)別相比，武瓊瑤(yao)的(de)(de)生(sheng)命與(yu)憂(you)(you)(you)傷(shang)絕緣(yuan)。作為白發(fa)魔女的(de)(de)關門(men)弟子，武瓊瑤(yao)的(de)(de)爽(shuang)朗陽(yang)光(guang)為師(shi)門(men)的(de)(de)憂(you)(you)(you)傷(shang)增光(guang)不(bu)少(shao)。陽(yang)光(guang)的(de)(de)武瓊瑤(yao)加上白發(fa)魔女劍(jian)走(zou)偏峰的(de)(de)狠(hen)辣劍(jian)法，成(cheng)為七劍(jian)中(zhong)(zhong)一道(dao)明快俊爽(shuang)的(de)(de)風(feng)景線。冰河(he)之戰中(zhong)(zhong)，劉郁芳被打落懸(xuan)崖，武瓊瑤(yao)當(dang)機立斷跳下(xia)懸(xuan)崖救出劉郁芳，白發(fa)魔女的(de)(de)關門(men)弟子確(que)實(shi)不(bu)同凡響。面對(dui)含蓄內斂的(de)(de)李(li)思永(yong)，武瓊瑤(yao)大(da)膽(dan)直(zhi)白，心上人(ren)手到擒來(lai)。本以為，武瓊瑤(yao)將會為充滿(man)憂(you)(you)(you)傷(shang)的(de)(de)天山(shan)派帶來(lai)更多的(de)(de)陽(yang)光(guang)歡(huan)樂，雖知后來(lai)李(li)思永(yong)戰死(si)，武瓊瑤(yao)帶著一雙兒女隱(yin)居(ju)天山(shan)。

江郎一篇(pian)《別賦》，道(dao)(dao)盡世間(jian)離(li)別的(de)黯(an)然銷魂，《七劍(jian)》也(ye)充(chong)滿了(le)悲(bei)歡(huan)離(li)合(he)的(de)喜悅(yue)(yue)憂(you)傷(shang)。誠然《七劍(jian)》之(zhi)中(zhong)并(bing)(bing)無如(ru)(ru)厲勝男，練(lian)霓(ni)裳(shang)，張丹楓(feng)這(zhe)樣出(chu)彩并(bing)(bing)且梁羽生(sheng)(sheng)(sheng)喜愛(ai)的(de)人(ren)(ren)(ren)物，但(dan)(dan)注入了(le)梁羽生(sheng)(sheng)(sheng)回首人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)感嘆境(jing)遷(qian)的(de)喜悅(yue)(yue)憂(you)傷(shang)。黯(an)然銷魂唯別而已，真正離(li)別的(de)滋味也(ye)只(zhi)有(you)(you)(you)經歷離(li)別的(de)人(ren)(ren)(ren)才能體(ti)味。如(ru)(ru)凌未風劉郁(yu)芳回疆江南的(de)思念，納蘭冒浣蓮天(tian)各一方(fang)的(de)祝福，桂天(tian)瀾石天(tian)成一家的(de)亂(luan)世離(li)歌(ge)，還有(you)(you)(you)練(lian)霓(ni)裳(shang)卓一航天(tian)上南北的(de)相(xiang)望(wang)，天(tian)山云海(hai)邊(bian)晦明禪師的(de)平靜凝眸(mou)。晏(yan)幾道(dao)(dao)的(de)《小山詞自序》寫道(dao)(dao)：“考其篇(pian)中(zhong)所(suo)記悲(bei)歡(huan)合(he)離(li)之(zhi)事，如(ru)(ru)幻如(ru)(ru)電(dian)、如(ru)(ru)昨夢前塵(chen)，但(dan)(dan)能掩(yan)卷忤然，感光陰(yin)之(zhi)易遷(qian)，嘆境(jing)緣(yuan)之(zhi)無實也(ye)！”多情(qing)人(ren)(ren)(ren)癡情(qing)人(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)小山納蘭，像我輩凡夫俗(su)子(zi)多半是姜夔的(de)那句“人(ren)(ren)(ren)間(jian)別久(jiu)不成悲(bei)。”，在微漠的(de)希(xi)望(wang)中(zhong)天(tian)涯海(hai)角相(xiang)互思念,期待有(you)(you)(you)生(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)年的(de)相(xiang)逢。

作者簡介

梁(liang)羽(yu)生(sheng)，本(ben)名陳(chen)文(wen)(wen)(wen)統。1924年(nian)3月(yue)22日(ri)出生(sheng)，祖(zu)(zu)籍：廣(guang)西蒙山(shan)縣，學(xue)(xue)歷：曾拜史學(xue)(xue)家簡又文(wen)(wen)(wen)為(wei)(wei)師(shi)、廣(guang)州(zhou)嶺南(nan)大學(xue)(xue)專(zhuan)修國際經濟.。因病于2009年(nian)1月(yue)22日(ri)在(zai)悉尼(ni)去世，享年(nian)85周歲。中(zhong)(zhong)國著名武俠小(xiao)說(shuo)(shuo)家，與古龍，金(jin)庸。并稱為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)國武俠小(xiao)說(shuo)(shuo)三大宗(zong)師(shi)，被譽為(wei)(wei)新派武俠小(xiao)說(shuo)(shuo)的開山(shan)祖(zu)(zu)師(shi)。2004年(nian)獲香港嶺南(nan)大學(xue)(xue)頒發(fa)榮譽文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)博(bo)士，及獲北京中(zhong)(zhong)國現代文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)館籌建“梁(liang)羽(yu)生(sheng)文(wen)(wen)(wen)庫”，2008年(nian)獲澳洲華文(wen)(wen)(wen)文(wen)(wen)(wen)化(hua)團(tuan)體聯合會頒發(fa)澳華文(wen)(wen)(wen)化(hua)界終身成就獎。代表作品有萍蹤(zong)俠影錄、女帝奇英傳(chuan)、云海(hai)玉(yu)弓緣(yuan)、七(qi)劍下天山(shan)、白發(fa)魔女傳(chuan)等。