《劍(jian)網塵絲》，是著(zhu)名武俠作(zuo)家梁羽生所寫(xie)的(de)一部(bu)武俠小說。
連載(zai)時約三十回，后(hou)出版(ban)時因故一(yi)分為二，分為《劍網(wang)塵絲》和(he)《幻劍靈(ling)旗》兩部(bu)小說(shuo)。小說(shuo)講(jiang)述(shu)了衛天(tian)元、楚天(tian)舒、上(shang)官飛鳳等人的(de)感情(qing)和(he)經(jing)歷。主人公：衛天(tian)元、上(shang)官飛鳳、齊勒銘故事歷史年(nian)代：乾隆年(nian)間(jian)看點：愛是(shi)需要表達和(he)爭取的(de)……前集：無，但會提到天(tian)山系列中的(de)人物(wu)續書：《幻劍靈(ling)旗》
首發(fa)資料：1976年09月01日(ri)～1980年01月26日(ri)，大(da)公報(bao)。
卷首詞：
鴛鴦意愜，空分付，有(you)情眉睫(jie)，齊家(jia)蓮子黃金(jin)葉，爭比秋苔，靴風幾番躡。墻陰(yin)月白花重疊，匆(cong)匆(cong)軟(ruan)語(yu)屢(lv)驚怯，宮(gong)香(xiang)錦字將盈(ying)篋，雨長新寒(han)，今(jin)夜(ye)夢魂(hun)接(jie)。
——史達祖·一(yi)斛珠
主人公：衛天元、上(shang)官飛(fei)鳳、齊勒銘
故事歷(li)史年代：乾隆年間
看點：愛(ai)是需(xu)要(yao)表達和爭取的……
前集：無，但會(hui)提到天山系列(lie)中的人物
續書：《幻劍靈旗》
首發資料(liao)：1976年09月(yue)01日～1980年01月(yue)26日，大公(gong)報
（由梁(liang)羽生家園天山游龍整理）：
“中(zhong)州大(da)俠(xia)”徐中(zhong)岳的續弦(xian)婚禮大(da)典，婚禮即將拜(bai)堂之(zhi)際，不料，令人聞風喪膽的飛天(tian)神(shen)(shen)龍獨闖婚宴，要和徐中(zhong)岳進行三年前欠下的一場決斗，并(bing)由武(wu)(wu)林中(zhong)德(de)高望(wang)重的翦大(da)先生再(zai)次(ci)作比賽的公證人。飛天(tian)神(shen)(shen)龍的武(wu)(wu)功實遠勝于徐中(zhong)岳，三場比試下來，徐中(zhong)岳身受重傷。出乎意料的是，婚宴新娘姜雪君(jun)要求參與決斗，衛天(tian)元神(shen)(shen)色黯(an)然，回劍自(zi)傷，被她師妹齊漱(shu)玉救出。
當夜，楚天舒進入(ru)徐(xu)府(fu)，探訪姜雪君，確認姜遠庸實是自己的師(shi)(shi)叔姜志奇，但他不知道師(shi)(shi)叔為什么(me)隱居洛(luo)陽多年。這時(shi)，衛(wei)天元(yuan)也深入(ru)徐(xu)府(fu)，帶走(zou)了(le)姜雪君。
衛(wei)姜(jiang)(jiang)二人重逢，悲喜交集。原(yuan)來十幾年(nian)前，衛(wei)姜(jiang)(jiang)二家(jia)(jia)同在山東(dong)一(yi)(yi)個(ge)僻遠的小村莊里，互(hu)為(wei)鄰(lin)里，親如家(jia)(jia)人。姜(jiang)(jiang)雪君和衛(wei)天(tian)元早已(yi)相互(hu)鐘情。衛(wei)天(tian)元的父親衛(wei)承(cheng)綱(gang)是(shi)有(you)天(tian)下第一(yi)(yi)高手之稱的齊(qi)燕(yan)然之徒，加入反清組織。生前曾與俠義道中(zhong)(zhong)人的徐中(zhong)(zhong)岳為(wei)友(you)，一(yi)(yi)天(tian)一(yi)(yi)蒙面人率領大內高手前來捉(zhuo)拿衛(wei)承(cheng)綱(gang)，一(yi)(yi)番激戰，衛(wei)承(cheng)綱(gang)身受重傷，帶著兒子來到師傅齊(qi)燕(yan)然家(jia)(jia)中(zhong)(zhong)，終因傷重不治身亡(wang)。姜(jiang)(jiang)志奇為(wei)逃避(bi)清廷(ting)的追(zhui)捕化(hua)名姜(jiang)(jiang)遠庸來到洛陽隱居(ju)。多年(nian)后，衛(wei)天(tian)元學藝初成，進(jin)入江湖(hu)，經(jing)調(diao)查(cha)，種種跡象顯(xian)示徐中(zhong)(zhong)岳就是(shi)其殺父仇人。
衛天元向姜雪(xue)(xue)君(jun)說出徐(xu)(xu)中(zhong)岳(yue)(yue)的(de)可疑(yi)之處，姜雪(xue)(xue)君(jun)半信半疑(yi)。他們(men)為(wei)(wei)(wei)了調查真相(xiang)又回到洛陽(yang)城中(zhong)，此時姜夫(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)已經回來，她(ta)驗證夫(fu)(fu)尸，結果發現姜志奇為(wei)(wei)(wei)徐(xu)(xu)中(zhong)岳(yue)(yue)所下毒害死。但姜夫(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)回家不久，就(jiu)被貌(mao)(mao)似(si)翦(jian)大先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)的(de)蒙面人(ren)(ren)(ren)所殺(sha)。姜雪(xue)(xue)君(jun)悲痛萬分。他們(men)再次(ci)來到徐(xu)(xu)府，這(zhe)時徐(xu)(xu)中(zhong)岳(yue)(yue)和那貌(mao)(mao)似(si)翦(jian)大先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)的(de)人(ren)(ren)(ren)正在(zai)商量前(qian)往京都(dou)御(yu)林軍統領穆志遙家中(zhong)避(bi)難。雙方展開一場惡戰，那人(ren)(ren)(ren)本領猶(you)在(zai)衛天元之上(shang)，姜雪(xue)(xue)君(jun)被擒(qin)，衛天元在(zai)營救姜雪(xue)(xue)君(jun)途(tu)中(zhong)又遇(yu)到翦(jian)大先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)和武林前(qian)輩一飄道長，許多(duo)人(ren)(ren)(ren)都(dou)力證翦(jian)大先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)沒有殺(sha)害姜夫(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)。多(duo)人(ren)(ren)(ren)都(dou)在(zai)懷疑(yi)那與翦(jian)大先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)相(xiang)貌(mao)(mao)相(xiang)似(si)的(de)人(ren)(ren)(ren)為(wei)(wei)(wei)其弟弟翦(jian)一山。
姜(jiang)雪(xue)君終被(bei)楚天舒(shu)和齊(qi)漱(shu)玉(yu)所救，這時徐中岳也帶領(ling)家(jia)人前往京(jing)師，衛(wei)天元聞訊也趕向(xiang)京(jing)師。齊(qi)漱(shu)玉(yu)擔心師兄(xiong)安(an)危，姜(jiang)雪(xue)君看出齊(qi)漱(shu)玉(yu)對衛(wei)天元的情意，愿意成全他們二人，假裝與楚天舒(shu)相(xiang)戀，齊(qi)漱(shu)玉(yu)不(bu)明(ming)真相(xiang)，非常高興，她帶楚、姜(jiang)二人順(shun)道回家(jia)拜候她爺(ye)爺(ye)齊(qi)燕(yan)然。不(bu)料楚天舒(shu)竟在齊(qi)家(jia)遭到暗(an)算(suan)，幸(xing)得(de)齊(qi)燕(yan)然出手(shou)相(xiang)救才身體(ti)康復(fu)。
齊(qi)(qi)燕然(ran)(ran)疑心(xin)(xin)暗算(suan)楚(chu)(chu)天(tian)(tian)舒(shu)(shu)之(zhi)人(ren)為(wei)其(qi)失蹤多年并(bing)傳出死(si)訊的(de)兒子齊(qi)(qi)勒(le)銘(ming)和其(qi)情婦(fu)穆(mu)娟(juan)(juan)娟(juan)(juan)，原來少(shao)年齊(qi)(qi)勒(le)銘(ming)，雖生于(yu)天(tian)(tian)下(xia)(xia)第一高手(shou)之(zhi)門庭，但(dan)少(shao)年輕(qing)浮，誤交奸(jian)人(ren)，又與(yu)(yu)銀(yin)狐(hu)穆(mu)娟(juan)(juan)娟(juan)(juan)相(xiang)交主。后來與(yu)(yu)揚(yang)州世(shi)家(jia)之(zhi)女莊英男(nan)成(cheng)婚，然(ran)(ran)莊英男(nan)與(yu)(yu)楚(chu)(chu)天(tian)(tian)舒(shu)(shu)之(zhi)父楚(chu)(chu)勁(jing)松早(zao)已(yi)(yi)相(xiang)互鐘情，婚后對齊(qi)(qi)勒(le)銘(ming)冷(leng)漠(mo)處之(zhi)。齊(qi)(qi)勒(le)銘(ming)酒醉之(zhi)下(xia)(xia)重(zhong)(zhong)傷(shang)莊英男(nan)而出逃，從(cong)此陷(xian)入邪道做下(xia)(xia)了許(xu)多錯事。后與(yu)(yu)武當五老比劍，被其(qi)重(zhong)(zhong)傷(shang)，江(jiang)湖(hu)以為(wei)他已(yi)(yi)死(si)了。而莊英男(nan)生下(xia)(xia)齊(qi)(qi)漱玉后逃離齊(qi)(qi)家(jia)，與(yu)(yu)楚(chu)(chu)勁(jing)松成(cheng)婚，成(cheng)了楚(chu)(chu)天(tian)(tian)舒(shu)(shu)的(de)后母。然(ran)(ran)齊(qi)(qi)勒(le)銘(ming)重(zhong)(zhong)傷(shang)之(zhi)后，經穆(mu)娟(juan)(juan)娟(juan)(juan)精心(xin)(xin)護(hu)理(li)，身體已(yi)(yi)然(ran)(ran)恢復，武功更勝從(cong)前，已(yi)(yi)超(chao)過了父親(qin)。齊(qi)(qi)勒(le)銘(ming)在重(zhong)(zhong)入江(jiang)湖(hu)后，聲明與(yu)(yu)穆(mu)娟(juan)(juan)娟(juan)(juan)斷絕(jue)(jue)關系(xi)，令穆(mu)娟(juan)(juan)娟(juan)(juan)傷(shang)心(xin)(xin)欲絕(jue)(jue)，決(jue)心(xin)(xin)報復。
楚天(tian)(tian)舒傷好回家探親(qin)，而(er)這時楚勁松已受假翦大先生之邀(yao)舉家前往京都住在震遠鏢(biao)局中，齊(qi)漱玉(yu)和姜雪(xue)君各自準備前往京師尋找衛天(tian)(tian)元。齊(qi)漱玉(yu)途中遇到穆(mu)娟娟，隨后又遇到白(bai)駝山主宇文(wen)(wen)雷的(de)(de)妻子穆(mu)好好和兒(er)子宇文(wen)(wen)浩，齊(qi)漱玉(yu)誤中其布下的(de)(de)圈套，落入(ru)他們手中。此時齊(qi)勒銘也已來到京師，擬向楚勁松報復(fu)，而(er)當年(nian)被齊(qi)勒銘所傷的(de)(de)武(wu)當五老之一的(de)(de)玉(yu)虛子聽聞齊(qi)勒銘重出(chu)江湖，也來到京師。
齊勒銘(ming)于晚(wan)間(jian)潛入楚(chu)的住宅，不(bu)(bu)料(liao)莊英男忽遭(zao)暗算，身中劇毒，而這時楚(chu)勁松和玉虛子都回(hui)來，誤以為(wei)(wei)齊勒銘(ming)所(suo)為(wei)(wei)，雙(shuang)方斗(dou)得兩敗(bai)俱(ju)傷，最后莊英男為(wei)(wei)齊勒銘(ming)所(suo)帶走。這時穆好好卻以齊漱玉為(wei)(wei)人質要挾齊勒銘(ming)幫助(zhu)朝廷擒拿衛天元，齊勒銘(ming)深陷(xian)入痛苦中，不(bu)(bu)得不(bu)(bu)答應穆好好的要求(qiu)。
此時西(xi)昆(kun)侖山的上(shang)官飛鳳來(lai)到(dao)京都(dou)與(yu)姜(jiang)(jiang)雪君(jun)合謀營救齊(qi)漱玉，不料(liao)被(bei)穆好(hao)好(hao)識破，姜(jiang)(jiang)雪君(jun)被(bei)捉住。上(shang)官飛鳳與(yu)衛天(tian)元見面(mian)后(hou)，合力捉拿了(le)御林軍統領穆志遙的兒子穆良駒(ju)和穆良驊，作為人質(zhi)向穆好(hao)好(hao)要回了(le)齊(qi)漱玉、姜(jiang)(jiang)雪君(jun)。齊(qi)勒銘(ming)明(ming)白真相后(hou)，終受感動(dong)。
齊(qi)漱玉被衛(wei)天(tian)元、上官(guan)飛鳳(feng)救(jiu)出(chu)后(hou)，齊(qi)勒(le)銘與(yu)齊(qi)漱玉骨(gu)肉團圓，領略(lve)到天(tian)倫之樂，心中充滿了(le)未曾有過(guo)的(de)快樂，決心向父悔過(guo)，歸隱山林。而(er)齊(qi)漱玉卻(que)擔心父親會繼續為惡，遵照穆娟(juan)(juan)娟(juan)(juan)的(de)指示，用藥物(wu)化去(qu)了(le)齊(qi)勒(le)銘的(de)內功。此(ci)時穆娟(juan)(juan)娟(juan)(juan)出(chu)現，與(yu)齊(qi)勒(le)銘相逢，她一身溫柔地安慰著齊(qi)勒(le)銘，要陪伴他，服(fu)侍他一生，便(bian)狠下(xia)心捏碎了(le)齊(qi)勒(le)銘的(de)琵琶骨(gu)。齊(qi)勒(le)銘對這種痛心的(de)愛，唯(wei)有苦(ku)笑(xiao)，從此(ci)一生交給穆娟(juan)(juan)娟(juan)(juan)，并隨穆娟(juan)(juan)娟(juan)(juan)而(er)去(qu)。
第01回(hui) 喜結良緣 佳人俠士 變生意外 紅燭青(qing)霜
第02回(hui) 舊(jiu)侶尋(xun)仇(chou) 掌傷大俠 新娘比武 血濺華堂
第03回 除夕歸人 無辜遇(yu)難 深宵赴約(yue) 溥白豪冤
第04回(hui) 舊(jiu)夢成塵 青梅竹(zhu)馬 此心(xin)如水(shui) 飛(fei)絮飄萍
第(di)05回 不見創痕 疑(yi)真疑(yi)幻 難明(ming)心(xin)跡 非友非仇
第06回 陌(mo)路相逢(feng) 難分邪正 鴛膠再續 莫問根由
第07回(hui)(hui) 一失(shi)足時 死生成謎 再回(hui)(hui)頭處(chu) 恩怨如煙
第08回 夢幻塵緣(yuan) 三(san)生冤孽 飄零蓬梗 兩代(dai)情仇
第09回 浪子乖行 隱(yin)憂潛伏 妖狐現影 鑄(zhu)錯難回
第10回 奇變驚(jing)心 掌門遇害(hai) 幽巖被(bei)困 姹女含情
第(di)11回(hui) 勇救佳人 巧施騙術 追隨父母 誤(wu)墜奸謀(mou)
第12回(hui) 彈劍京華 龍爭虎斗(dou) 傷心家(jia)國 鳳泊鸞飄
第13回 忍陷火坑 拒婚受辱 忽來俠士 懲(cheng)惡(e)扶危
第14回(hui) 孽債難償 不分皂白 前緣未證(zheng) 難說恩仇
第15回 陷阱(jing)自投(tou) 甘為宰割 良知未泯 肯作幫兇
第16回 仗勢欺人(ren) 膏粱劫美 佯(yang)狂玩(wan)世 俠士懲兇
第17回 慧劍難(nan)揮 但憑(ping)幻劍 芳(fang)心何托 仍鼓雄心
第18回 劍網(wang)紛張 原(yuan)如世網(wang) 塵(chen)絲(si)難斷 未了情(qing)絲(si)
主要人物：
衛天元：“飛(fei)天神龍”，齊燕然的徒孫(sun)
姜雪(xue)君(jun)：洛(luo)陽第一美人，姜志奇之女，衛(wei)天元的(de)情侶
楚(chu)天舒：“鐵(tie)筆書生”，楚(chu)勁(jing)松(song)與龍(long)幗(guo)英之子
齊漱(shu)玉(yu)：齊勒銘與莊英(ying)男(nan)之女
齊(qi)勒(le)銘：齊(qi)燕然之(zhi)子
其他人物
齊燕然 天下第一高手，劍法天下第三。
上官(guan)飛鳳(feng) 上官(guan)云龍(long)之女。
楚勁松(song) “揚州大俠”，楚天舒之(zhi)父。
莊英男 楚勁(jing)松之妻(qi)，齊勒銘的前妻(qi)。
穆娟娟 “銀狐”，穆好好之(zhi)妹，齊勒銘的情婦(fu)。
申公達 “包打聽(ting)”，“順(shun)風耳”。
枯(ku)禪大師 少林寺(si)監寺(si)。
郭元宰 徐(xu)中岳六徒弟。
鮑崇義 洛陽武學世家。
鮑(bao)令(ling)暉(hui) 鮑(bao)崇義(yi)之子。
一瓢道(dao)長 崆峒派掌門。
游(you)揚 一瓢(piao)道(dao)長的大徒弟。
孟仲強(qiang) 昆侖(lun)派弟子。
凌玉(yu)燕 青(qing)城派弟子。
徐錦瑤 徐中岳之(zhi)女。
鐵力夫(fu) 男儐相(xiang)。
王殿英 八卦掌掌門。
梅(mei)清風 梅(mei)花劍掌門(men)。
剪(jian)(jian)千(qian)崖 “剪(jian)(jian)大先生”，剪(jian)(jian)一山(shan)之兄。
印新(xin)磨 少(shao)林派俗家弟子(zi)。
葉忍堂 武當派四大弟子之(zhi)一。
李仲元 徐中岳大徒弟(di)。
湯懷遠(yuan) 震遠(yuan)鏢局總(zong)鏢頭(tou)。
鄧一舟(zhou) 徐中岳四徒(tu)弟。
金兆英 徐中(zhong)岳三徒弟(di)。
春蘭(lan) 姜志希(xi)的丫(ya)頭。
葉(xie)隱農 葉(xie)天士的后人。
丁勃 以前為遼東大盜(dao)，現是齊燕(yan)然的仆(pu)人。
楚天虹 楚勁松(song)與莊英男(nan)之女。
方紹(shao)武 徐(xu)中岳之徒。
謝(xie)國鏜 洛陽名武師(shi)，徐中岳的好友(you)。
王(wang)媽 莊英(ying)男的奶媽。
湯懷(huai)義 湯懷(huai)遠的(de)胞(bao)弟，賀敬金的(de)義弟。
玉(yu)虛子 俗名(ming)潘(pan)俊(jun)，字遜(xun)岳。“玉(yu)面(mian)郎君”，“武當五老”之末。
天權 華山派掌門(men)。
天(tian)璇(xuan) 華山(shan)派(pai)六長老中(zhong)排行第四。
涵虛 天權道人(ren)之(zhi)徒。
涵(han)谷 天權(quan)道人之徒,涵(han)虛的師弟(di)。
白(bai)仁甫 天梧道人之徒。
薛仁豪 天(tian)梧道人之徒。
天(tian)璣 華山(shan)派六長(chang)老中(zhong)排行第二。
天梧 華山派六(liu)長(chang)老中排行(xing)第一(yi)。
天樞 華山派(pai)六長老中排行第五。
瑤(yao)光 華山(shan)派(pai)六長老中排行第(di)六。
青鸞 瑤光之徒。
凌霄 天璣之徒(tu)。
凌虛(xu) 天權之徒(tu)。
凌云 天璇(xuan)之徒。
凌寶 天璣(ji)之徒。
無(wu)色大師 香(xiang)界寺主(zhu)持。
湯秉乾 湯懷(huai)遠(yuan)之(zhi)子。
梅(mei)道生(sheng) 梅(mei)花劍（拳）的(de)新任掌門，梅(mei)清風之(zhi)弟。
雍驚濤 京師武(wu)術界(jie)的老前輩(bei)。
鮑勝 震遠鏢局的(de)老鏢師。
雷超 震遠鏢局(ju)的老鏢師。
反派人物
徐(xu)中(zhong)岳 中(zhong)州大俠，衛天元的(de)殺父(fu)仇人。
趙(zhao)紅(hong)眉(mei) “玉面羅剎”，趙(zhao)青眉(mei)之(zhi)姐。
姜志(zhi)希 姜雪君的(de)堂(tang)叔，徐中(zhong)岳(yue)的(de)門客。
薩都刺 “翼北雙魔(mo)中的(de)(de)老大”，貓鷹島上的(de)(de)野(ye)人。
薩都拉 “翼北雙(shuang)魔(mo)中的(de)老(lao)二”，貓(mao)鷹島上的(de)野人。
穆(mu)好好 “金狐”，巴大山(shan)之妻，宇(yu)文雷之妻。
秦兆陽(yang) “秦嶺(ling)三英”的老大(da)，黑(hei)道(dao)人(ren)物。
駱(luo)宏 “秦嶺三英(ying)”的(de)老二，保定地堂刀石家的(de)弟子。
盧(lu)志高 “秦嶺三英”的老三。
宇文浩(hao) 宇文沖之子。
宇文沖 白駝山主。
穆良(liang)駒(ju) 穆志遙(yao)之(zhi)子，穆良(liang)驊的(de)孿生哥哥。
穆(mu)良驊 穆(mu)志遙(yao)之子，穆(mu)良駒的孿生弟弟。
彭大遒 穆志遙的管家，曾任大內侍衛。
佟開甲 “大力(li)神”，穆志遙禮聘的教頭(tou)。
王大鵬(peng) “鷹爪(zhua)王”，穆志遙的(de)手下。
李(li)力宏 “鐵拐李(li)”，宇文(wen)沖(chong)的(de)手下。
提到人物
周(zhou)霸 “大(da)刀神”。
金(jin)光道長 武(wu)當派掌門。
賀敬金 “川西大俠(xia)”，黑道分(fen)贓的頭目之(zhi)一。
孤(gu)云道人(ren) 一瓢道長的三徒(tu)弟。
剪一(yi)山 “剪二先生(sheng)”，剪千崖(ya)之弟。
姜(jiang)志奇 化名(ming)姜(jiang)遠庸(yong)，姜(jiang)雪君之父，楚(chu)勁(jing)松的師弟。
韓霸 “大刀(dao)”，強盜大頭(tou)領。
張宏 “小李廣”，強盜(dao)二頭(tou)領。
華(hua)光道長(chang) 華(hua)山派(pai)上一(yi)代掌門。
衛(wei)承綱 衛(wei)天元之(zhi)父，齊燕然(ran)之(zhi)徒，天地會首領(ling)之(zhi)一。
趙青眉(mei) 徐中(zhong)岳的前(qian)妻。
葉天士 浙西(xi)名醫。
唐(tang)景(jing)周 四川(chuan)“唐(tang)家三老”中的老二，剪(jian)千(qian)崖(ya)的八拜之交(jiao)。
褚良驥 兩(liang)湖大俠。
程德浩 江蘇巡(xun)撫。
巴大山 “鐵(tie)臂(bei)猿”，陜甘道上的(de)獨腳大盜(dao)。
莊正光 虎威鏢局總鏢頭，莊英(ying)男之父。
龍幗英 “俏張飛”，楚勁(jing)松的前妻，楚天(tian)舒之母(mu)。
孟(meng)彪 “黃河三鬼”中的老大。
千(qian)仞道長 華山派(pai)創(chuang)派(pai)祖師。
剪(jian)乾坤 剪(jian)千(qian)崖(ya)、剪(jian)一山(shan)之父。
剪巽 剪乾坤的曾祖(zu)。
王元通 “金刀無敵”，盧志高之(zhi)師(shi)。
上官瑾 “鐵(tie)扇書生”，秦兆陽之(zhi)師。
穆(mu)揚波 穆(mu)志遙(yao)之(zhi)父。
穆志(zhi)遙 御(yu)林(lin)軍統領。
歐陽鏡無
宇(yu)文(wen)博 白(bai)駝山上一代山主(zhu)。
金破浪(lang) 金逐流之子，劍(jian)法天下第二。
金逐流 二十(shi)年(nian)前(qian)的天下第一劍(jian)客，孟華(hua)的岳父。
孟(meng)華 楊炎的異父兄長。
楊炎 天山派掌門，劍法天下(xia)第一。
上官云龍 西域十三劍(jian)派的(de)宗主。
唐(tang)經天 天山派的老掌門。
梁羽生之十年(nian)夢(meng)覺——《劍網塵(chen)絲》（作(zuo)者：花(hua)無語）
“十(shi)年一覺揚(yang)州(zhou)夢，贏得青樓(lou)薄(bo)幸名。”不(bu)知(zhi)道十(shi)年文革結(jie)(jie)束之時(shi)，以獨進(jin)小樓(lou)成一統(tong)自(zi)詡(xu)的(de)(de)(de)梁羽生(sheng)是否(fou)有夢魘中(zhong)醒來的(de)(de)(de)感(gan)覺？也(ye)許對(dui)于在文革中(zhong)慘遭荼毒的(de)(de)(de)無數知(zhi)識分(fen)子來說，噩夢結(jie)(jie)束的(de)(de)(de)一刻，無疑充(chong)滿(man)了(le)重獲新生(sheng)的(de)(de)(de)喜悅。但對(dui)于梁羽生(sheng)來說，也(ye)許是對(dui)世(shi)事如(ru)夢幻泡(pao)影的(de)(de)(de)反思(si)。還是如(ru)日(ri)(ri)后梁氏所言的(de)(de)(de)理想主義者的(de)(de)(de)三部曲那(nei)樣：左(zuo)傾，迷(mi)惘(wang)，反思(si)。《劍網(wang)》從1976年的(de)(de)(de)9月1日(ri)(ri)開始連(lian)載，這個(ge)偶然的(de)(de)(de)時(shi)間結(jie)(jie)點權(quan)是當作梁氏反思(si)的(de)(de)(de)開始吧(ba)。
大家印象中的(de)(de)(de)(de)(de)梁(liang)羽生基本(ben)上(shang)是一成(cheng)不變的(de)(de)(de)(de)(de)。盡管實際上(shang)，梁(liang)氏(shi)武(wu)(wu)俠(xia)也(ye)一直在不斷的(de)(de)(de)(de)(de)變化。就是在文(wen)革(ge)期間(jian)，由于政治(zhi)原因(yin)梁(liang)氏(shi)創作(zuo)了(le)不少“樣板戲”式的(de)(de)(de)(de)(de)革(ge)命武(wu)(wu)俠(xia)。從1970年的(de)(de)(de)(de)(de)《游劍(jian)(jian)江(jiang)湖》開(kai)始，梁(liang)氏(shi)就一直在悄悄地發生變化。盡管還是義軍反抗官府的(de)(de)(de)(de)(de)革(ge)命武(wu)(wu)俠(xia)框(kuang)架內。但(dan)是以云紫蘿(luo)、孟(meng)華(hua)、楊炎母(mu)子(zi)為主角的(de)(de)(de)(de)(de)幾(ji)部(bu)小說，以及那部(bu)頗有自傷身世之(zhi)感的(de)(de)(de)(de)(de)《廣(guang)陵劍(jian)(jian)》，都(dou)(dou)表達了(le)梁(liang)氏(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)迷惘與思索。而(er)《劍(jian)(jian)網》與《幻劍(jian)(jian)》幾(ji)乎在小說的(de)(de)(de)(de)(de)各個方面(mian)都(dou)(dou)在刻意(yi)轉變，甚至梁(liang)氏(shi)不惜用出(chu)格來尋找一種突破。據(ju)私家偵探考證(zheng)，兩書(shu)在連(lian)載(zai)時(shi)本(ben)是一部(bu)小說，后來出(chu)版(ban)時(shi)，梁(liang)氏(shi)由于其他原因(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)考慮，將其分割成(cheng)兩部(bu)作(zuo)品。
求新求變(bian)是兩書(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最大(da)(da)特點。大(da)(da)量(liang)詩(shi)詞(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)點綴(zhui)，考(kao)究的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)章回標(biao)題，小說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古典氣息與(yu)拖沓平(ping)淡，都是梁(liang)氏(shi)武(wu)俠一(yi)貫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點。而《劍》《幻》則充滿了現代氣息。由天山(shan)草原、官府義軍等讀(du)者熟(shu)悉元素構成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)梁(liang)氏(shi)江湖(hu)，被(bei)開(kai)篇一(yi)句“八方豪(hao)杰(jie)會中州(zhou)”帶入到門(men)派(pai)(pai)爭(zheng)雄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現代江湖(hu)。盡管(guan)書(shu)中還會偶爾提起(qi)天山(shan)派(pai)(pai)，主角衛天元還有反清義士(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)血統，但(dan)天下第一(yi)已經替換(huan)為一(yi)個叫(jiao)做齊燕然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陌生人物，書(shu)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要故事(shi)框架更像是江湖(hu)大(da)(da)俠與(yu)反派(pai)(pai)大(da)(da)毒(du)梟白駝山(shan)主的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正邪大(da)(da)戰(zhan)。江湖(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)系譜已經改變(bian)，梁(liang)氏(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天山(shan)系列其實(shi)在這里已經被(bei)終結(jie)了。并(bing)且梁(liang)氏(shi)似乎在創作時(shi)還沒有確定自己新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風格，以及轉型到什么樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)程度。
在連載時，開篇
“八(ba)方豪杰會中(zhong)州！
這是一個喜氣洋(yang)洋(yang)的(de)日子，洛陽城內，中州大俠徐中岳的(de)門前(qian)車水(shui)馬龍。
這些英雄豪杰是來賀徐中(zhong)岳的續弦(xian)之(zhi)喜的。
雖然是(shi)鸞(luan)膠再續琵琶，卻勝(sheng)似當年萼綠華。這(zhe)場婚(hun)禮的鋪張，比起(qi)他的第一次結(jie)婚(hun)，不(bu)知風光了多少(shao)！” 大俠的續弦(xian)大禮，江湖的門派(pai)風云(yun)。連中州大俠徐(xu)中岳聽(ting)起(qi)來都很有幾分(fen)臥龍生的感覺(jue)。
而(er)連載到中(zhong)間，梁(liang)羽生卻如是說(shuo)
“冠蓋滿(man)京華，斯(si)人獨惟悴。
他是誰？
有(you)人(ren)說他是天下第一劍客，有(you)人(ren)說他只(zhi)配名列第三(san)。
但不管(guan)是(shi)第一還(huan)是(shi)第三，只要他(ta)一出現，就能令得武林震(zhen)動！
“這(zhe)二十年(nian)來(lai)，從來(lai)沒有(you)像他這(zhe)樣膽大妄為的劍客(ke)！”這(zhe)是江(jiang)湖“萬事通”申公達對他的評語，這(zhe)評語倒是沒人懷疑的。”
怎么看(kan)都是古(gu)龍(long)的(de)(de)風(feng)格。梁(liang)氏(shi)在這部(bu)求(qiu)變之作，從臥(wo)龍(long)生跨越到古(gu)龍(long)，步(bu)子邁得(de)真是不小，也(ye)難怪(guai)在出版時，將小說(shuo)一分為二(er)。不過整體的(de)(de)小說(shuo)形式上(shang)，《劍》《幻》兩書都沒有固(gu)定(ding)的(de)(de)風(feng)格，固(gu)然與梁(liang)氏(shi)以(yi)前的(de)(de)作品(pin)差異很(hen)大，但新的(de)(de)風(feng)格還沒有確定(ding)下來，像是轉型(xing)的(de)(de)半(ban)成(cheng)品(pin)。
小說(shuo)的(de)(de)主題也已經不(bu)再是(shi)(shi)通過義(yi)軍與官(guan)府來反映革命道(dao)德，而是(shi)(shi)變成衛(wei)天(tian)元(yuan)的(de)(de)四(si)角戀愛(ai)和(he)齊勒銘的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)生轉變。愛(ai)情(qing)(qing)當然不(bu)是(shi)(shi)什么新(xin)奇的(de)(de)，不(bu)過衛(wei)天(tian)元(yuan)的(de)(de)愛(ai)情(qing)(qing)還是(shi)(shi)比(bi)(bi)較(jiao)另(ling)類(lei)的(de)(de)。而齊勒銘的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)生轉變，不(bu)但是(shi)(shi)兩書的(de)(de)亮(liang)點(dian)，而且(qie)就整個(ge)(ge)梁(liang)氏后(hou)期的(de)(de)武俠來看(kan)，也是(shi)(shi)比(bi)(bi)較(jiao)突出的(de)(de)。并且(qie)梁(liang)氏用心(xin)地刻畫(hua)一(yi)段(duan)浪子(zi)(zi)(zi)回頭(tou)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)生歷(li)程，這本(ben)身已經很不(bu)多(duo)見。我們(men)應該記得僅僅是(shi)(shi)擺脫知識分子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)革命不(bu)堅定性(xing)，鐵鏡(jing)心(xin)吃了多(duo)少苦(ku)頭(tou)，梁(liang)公這個(ge)(ge)思想工作做的(de)(de)，整一(yi)個(ge)(ge)挽救失足青年。而齊家父子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)親情(qing)(qing)更顯得很吸引人(ren)(ren)(ren)，值得注意的(de)(de)是(shi)(shi)梁(liang)氏從《游(you)劍(jian)江湖》以后(hou)對家庭親情(qing)(qing)側(ce)重很多(duo)，云家母子(zi)(zi)(zi)自(zi)不(bu)多(duo)說(shuo)，就是(shi)(shi)收(shou)山之作《武當一(yi)劍(jian)》中，不(bu)歧與耿玉京的(de)(de)養父子(zi)(zi)(zi)之情(qing)(qing)，梁(liang)氏刻畫(hua)得也很用心(xin)。
在小說的(de)(de)故(gu)事情(qing)(qing)節上，梁(liang)氏也有(you)(you)新(xin)的(de)(de)變化。由(you)于(yu)以前梁(liang)氏武俠的(de)(de)主題主要還(huan)是詩意(yi)與道(dao)德，梁(liang)氏并(bing)太追求曲折離(li)奇的(de)(de)情(qing)(qing)節推(tui)(tui)理，更多的(de)(de)是注重(zhong)愛情(qing)(qing)悲劇的(de)(de)刻骨銘心，魏晉風(feng)度(du)的(de)(de)飄逸放達(da)，還(huan)有(you)(you)革命道(dao)德的(de)(de)枯燥無味。梁(liang)氏后期對(dui)故(gu)事情(qing)(qing)節的(de)(de)推(tui)(tui)理有(you)(you)所側重(zhong)，比如在《游(you)劍江湖》的(de)(de)楊牧詐死(si)，《牧野(ye)流星》中(zhong)丹丘(qiu)生的(de)(de)師(shi)門(men)懸案。《劍》《幻》中(zhong)，真(zhen)假剪大先生是《大唐游(you)俠傳(chuan)》中(zhong)皇甫(fu)嵩兄(xiong)弟的(de)(de)翻版(ban)。但(dan)華山(shan)派掌(zhang)門(men)人天權(quan)道(dao)人暴死(si)，一點點揭開天璣道(dao)人的(de)(de)真(zhen)面目，這個(ge)(ge)迷局一路下來設計得還(huan)是很巧妙。只是這個(ge)(ge)很好的(de)(de)迷局卻不(bu)影(ying)響大局，不(bu)免顯得可惜。而由(you)于(yu)似(si)乎梁(liang)氏這次轉變并(bing)沒(mei)有(you)(you)定型，而且小說探(tan)討的(de)(de)主題也很繁多，所以故(gu)事看(kan)起來倒像(xiang)是世網塵絲，還(huan)是有(you)(you)些顯得混亂。
小(xiao)說(shuo)主(zhu)角(jiao)是(shi)(shi)衛天(tian)(tian)元，但齊勒銘與楚(chu)天(tian)(tian)舒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戲份也很重(zhong)。梁(liang)(liang)氏在衛天(tian)(tian)元身上(shang)顯然(ran)是(shi)(shi)為了(le)打破以前人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)道德臉譜化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)弊病。盡管梁(liang)(liang)氏一直堅持(chi)“俠(xia)勝于武”，但《在金梁(liang)(liang)合論》中對比《云海(hai)》《冰河》時(shi)，稱贊金世遺突出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)(ge)性(xing)，貶斥江(jiang)海(hai)天(tian)(tian)個(ge)(ge)性(xing)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)乏味。道德的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遵循與個(ge)(ge)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)張揚或許是(shi)(shi)一對矛盾(dun)，衛天(tian)(tian)元似乎流于片面(mian)(mian)個(ge)(ge)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)張揚，而失(shi)去了(le)梁(liang)(liang)氏人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)典雅溫文或是(shi)(shi)逍遙灑脫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)底(di)蘊。在對偽君(jun)子徐中岳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄙視(shi)固然(ran)有不(bu)拘世俗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傲氣，但出(chu)場時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)可一世，劫(jie)走(zou)姜雪(xue)君(jun)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)魯莽(mang)，使得(de)衛天(tian)(tian)元更多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)狂妄自負，而缺少(shao)內(nei)在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)俠(xia)氣在里面(mian)(mian)。衛天(tian)(tian)元的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名字和內(nei)容(rong)都很像是(shi)(shi)出(chu)自于臥龍(long)生筆下(xia)。衛天(tian)(tian)元的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛情(qing)(qing)是(shi)(shi)小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)要主(zhu)題。衛天(tian)(tian)元的(de)(de)(de)(de)(de)(de)四(si)角(jiao)戀(lian)愛中，一個(ge)(ge)是(shi)(shi)單戀(lian)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)師妹齊漱玉(yu)，一個(ge)(ge)是(shi)(shi)青梅竹馬卻又(you)少(shao)小(xiao)失(shi)散的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)人(ren)(ren)(ren)姜雪(xue)君(jun)，第三個(ge)(ge)是(shi)(shi)擁有幻劍靈旗最后成為他妻子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)官飛鳳(feng)。
齊(qi)(qi)漱(shu)(shu)玉(yu)(yu)單戀衛(wei)(wei)天元(yuan)(yuan)(yuan)，而衛(wei)(wei)始終對(dui)她沒有真(zhen)正的(de)情(qing)感，小(xiao)師妹(mei)首先出局(ju)。只是(shi)齊(qi)(qi)漱(shu)(shu)玉(yu)(yu)是(shi)衛(wei)(wei)師祖齊(qi)(qi)燕然的(de)孫女(nv)，齊(qi)(qi)家對(dui)衛(wei)(wei)天元(yuan)(yuan)(yuan)恩重如山，而且齊(qi)(qi)燕然早早問過衛(wei)(wei)天元(yuan)(yuan)(yuan)對(dui)待姜(jiang)(jiang)(jiang)齊(qi)(qi)二人(ren)(ren)的(de)感情(qing)，包(bao)括(kuo)后(hou)來齊(qi)(qi)漱(shu)(shu)玉(yu)(yu)也曾(ceng)詢問過，但衛(wei)(wei)天元(yuan)(yuan)(yuan)卻是(shi)模(mo)糊其辭(ci)。心存幻想的(de)齊(qi)(qi)漱(shu)(shu)玉(yu)(yu)一(yi)直等到躺在棺裹里冒充(chong)姜(jiang)(jiang)(jiang)雪(xue)君聽衛(wei)(wei)天元(yuan)(yuan)(yuan)真(zhen)心哭訴，才真(zhen)正自己(ji)多年(nian)的(de)愛意不(bu)過是(shi)落花流水而已(yi)。這一(yi)點衛(wei)(wei)天元(yuan)(yuan)(yuan)作(zuo)得未(wei)免過了吧(ba)。最(zui)奇怪的(de)是(shi)君鳳之爭。很(hen)顯然，姜(jiang)(jiang)(jiang)雪(xue)君與衛(wei)(wei)天元(yuan)(yuan)(yuan)兩(liang)人(ren)(ren)情(qing)投意合。小(xiao)說開始就是(shi)，衛(wei)(wei)為了情(qing)人(ren)(ren)不(bu)另嫁他人(ren)(ren)而血濺(jian)華堂(tang)。基(ji)本上兩(liang)人(ren)(ren)應該是(shi)歷經(jing)磨難，有情(qing)人(ren)(ren)終成眷(juan)屬。
而奇怪之(zhi)處，梁氏突然(ran)讓第三者插足。直(zhi)到(dao)《劍》臨近結束之(zhi)時方才真(zhen)正出場(chang)的(de)(de)上(shang)(shang)(shang)官(guan)飛(fei)(fei)鳳(feng)強(qiang)取豪奪，笑到(dao)了(le)(le)最后。在這場(chang)情(qing)戰中，上(shang)(shang)(shang)官(guan)飛(fei)(fei)鳳(feng)依靠(kao)權勢(shi)計謀，在如(ru)棋局(ju)般(ban)縝密的(de)(de)計劃中一步一步地得到(dao)自己想要的(de)(de)愛(ai)情(qing)。先是(shi)與姜(jiang)(jiang)雪君做下(xia)(xia)交易，上(shang)(shang)(shang)官(guan)飛(fei)(fei)鳳(feng)幫助姜(jiang)(jiang)雪君報(bao)父母之(zhi)仇，姜(jiang)(jiang)雪君在情(qing)場(chang)退出。并且設計使(shi)姜(jiang)(jiang)雪君詐死，斷絕衛天(tian)元對(dui)姜(jiang)(jiang)的(de)(de)感情(qing)。接著上(shang)(shang)(shang)官(guan)趁虛而入，從京師一路相(xiang)伴到(dao)揚(yang)州(zhou)，上(shang)(shang)(shang)官(guan)飛(fei)(fei)鳳(feng)使(shi)出渾身解數，感情(qing)物質(zhi)雙管齊(qi)下(xia)(xia)。衛天(tian)元這條飛(fei)(fei)天(tian)神(shen)龍落(luo)灘到(dao)上(shang)(shang)(shang)官(guan)飛(fei)(fei)鳳(feng)的(de)(de)愛(ai)情(qing)棋局(ju)中，還渾然(ran)不覺，一個華麗的(de)(de)180度(du)大轉身，以對(dui)上(shang)(shang)(shang)官(guan)飛(fei)(fei)鳳(feng)的(de)(de)愛(ai)情(qing)告慰姜(jiang)(jiang)雪君的(de)(de)在天(tian)之(zhi)靈。在摯愛(ai)情(qing)人尸骨未寒移情(qing)別戀，或(huo)(huo)許是(shi)衛天(tian)元為了(le)(le)報(bao)答上(shang)(shang)(shang)官(guan)的(de)(de)恩情(qing)，或(huo)(huo)許是(shi)為了(le)(le)維護(hu)上(shang)(shang)(shang)官(guan)的(de)(de)名譽。讓人不知道(dao)是(shi)對(dui)他身陷迷局(ju)而感到(dao)同情(qing)，還是(shi)對(dui)他的(de)(de)心性(xing)涼薄感到(dao)心寒。
而上官(guan)飛(fei)(fei)鳳(feng)以(yi)(yi)背后強大的(de)(de)(de)(de)家(jia)族勢力，通過不(bu)折手(shou)(shou)段地(di)逼迫孤(gu)女姜(jiang)雪君，獲得自己的(de)(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)，無(wu)論梁氏怎(zen)樣借助齊勒銘之口為她開(kai)脫，她還會心靈感到(dao)深(shen)深(shen)的(de)(de)(de)(de)負罪(zui)。而衛(wei)天(tian)元(yuan)(yuan)與(yu)上官(guan)攜手(shou)(shou)南(nan)下至保定(ding)故(gu)里(li)，在已(yi)成(cheng)為一片(pian)瓦(wa)礫故(gu)居(ju)舊處，亂石堆蟋蟀凄(qi)切，縹緲如(ru)鬼魂(hun)的(de)(de)(de)(de)姜(jiang)雪君一聲凄(qi)冷的(de)(de)(de)(de)“元(yuan)(yuan)哥”，包含了多少無(wu)處可(ke)訴的(de)(de)(de)(de)幽怨苦痛。遍觀武俠經典情(qing)戰，斗智斗力如(ru)趙(zhao)周，以(yi)(yi)命相搏如(ru)厲(li)谷，道法(fa)相爭如(ru)師綰。愛(ai)情(qing)最終(zhong)還是決定(ding)于情(qing)感的(de)(de)(de)(de)歸宿，而不(bu)是權勢逼迫，不(bu)折手(shou)(shou)段。上官(guan)飛(fei)(fei)鳳(feng)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)更像(xiang)現實(shi)生活中物欲橫流，人(ren)心惟危(wei)的(de)(de)(de)(de)人(ren)性之惡。
姜雪(xue)君是(shi)(shi)(shi)(shi)梁氏筆下女(nv)性的(de)(de)(de)(de)異類(lei)。梁氏武俠(xia)(xia)以盛產女(nv)俠(xia)(xia)而(er)著(zhu)稱，狠如(ru)(ru)厲(li)勝男(nan)，剛如(ru)(ru)練霓(ni)裳，颯爽如(ru)(ru)武玄霜，完美(mei)如(ru)(ru)凌(ling)云鳳，莊(zhuang)重如(ru)(ru)呂四娘，柔情(qing)如(ru)(ru)云蕾，高貴如(ru)(ru)桂(gui)冰(bing)娥，淡定(ding)如(ru)(ru)云紫蘿……性格(ge)各異的(de)(de)(de)(de)諸多女(nv)性中(zhong)，相同的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)都(dou)有著(zhu)執著(zhu)堅強的(de)(de)(de)(de)獨(du)立人(ren)(ren)(ren)(ren)格(ge)。苦命(ming)(ming)女(nv)子也(ye)有過(guo)，梁氏也(ye)基本上都(dou)讓(rang)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們找到(dao)滿意的(de)(de)(de)(de)歸(gui)宿。真(zhen)正意義(yi)上的(de)(de)(de)(de)薄命(ming)(ming)紅顏(yan)，恐(kong)怕只(zhi)有姜雪(xue)君與(yu)冷冰(bing)兒。兩人(ren)(ren)(ren)(ren)都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)艷若(ruo)桃李，冷若(ruo)冰(bing)霜，心比(bi)火熱(re)，卻(que)是(shi)(shi)(shi)(shi)出奇的(de)(de)(de)(de)命(ming)(ming)比(bi)紙薄。在(zai)《劍》《幻》兩書中(zhong)，姜雪(xue)君仿佛若(ruo)落(luo)花隨波而(er)流(liu)，如(ru)(ru)楊花隨風飄蕩(dang)。她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)也(ye)許(xu)只(zhi)有童年與(yu)衛(wei)天(tian)元(yuan)的(de)(de)(de)(de)青梅竹馬(ma)中(zhong)有過(guo)真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)快(kuai)樂與(yu)真(zhen)實。當父親(qin)新死(si)母親(qin)奔喪，她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)獨(du)自成為(wei)新娘端坐華堂之時，婚禮(li)的(de)(de)(de)(de)鋪張(zhang)奢華對(dui)(dui)于(yu)(yu)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)來(lai)說只(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)一場(chang)虛幻，甚至當情(qing)人(ren)(ren)(ren)(ren)闖入禮(li)堂，也(ye)讓(rang)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)感覺(jue)不(bu)到(dao)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)真(zhen)實，惟有徹底(di)(di)的(de)(de)(de)(de)孤(gu)獨(du)、極度(du)的(de)(de)(de)(de) 凄涼(liang)。人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)對(dui)(dui)于(yu)(yu)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)來(lai)說只(zhi)有身不(bu)由己的(de)(de)(de)(de)飄蕩(dang)，她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)絲毫不(bu)能把握住飄蕩(dang)的(de)(de)(de)(de)方(fang)向。早在(zai)父母無(wu)奈要求(qiu)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)忘(wang)了(le)昔日的(de)(de)(de)(de)情(qing)人(ren)(ren)(ren)(ren)，為(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)續弦之時，她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)已經明(ming)白人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)飄蕩(dang)的(de)(de)(de)(de)命(ming)(ming)運。即使(shi)與(yu)衛(wei)天(tian)元(yuan)復合舊情(qing)，也(ye)無(wu)法(fa)改變她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)飄蕩(dang)。母親(qin)的(de)(de)(de)(de)死(si)亡加重了(le)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)宿命(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)凄涼(liang)孤(gu)獨(du)，使(shi)得(de)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)失去(qu)了(le)把握命(ming)(ming)運，爭取幸福的(de)(de)(de)(de)絲毫底(di)(di)氣。于(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)習慣甚至欣然(ran)地成全齊漱玉，麻木甚至主(zhu)動地接受(shou)上官飛鳳的(de)(de)(de)(de)交易。在(zai)梁氏武俠(xia)(xia)中(zhong)“讓(rang)情(qing)”，但那些多是(shi)(shi)(shi)(shi)作(zuo)秀(xiu)，而(er)成全別(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)，逆來(lai)順受(shou)卻(que)是(shi)(shi)(shi)(shi)姜雪(xue)君薄命(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)毒。她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)無(wu)法(fa)理解她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)所遭受(shou)的(de)(de)(de)(de)苦難，如(ru)(ru)同她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)無(wu)法(fa)理解自己為(wei)何要注定(ding)隨風而(er)逝，也(ye)許(xu)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)追(zhui)求(qiu)的(de)(de)(de)(de)只(zhi)有落(luo)花墜如(ru)(ru)流(liu)水(shui)，楊花碾入塵土的(de)(de)(de)(de)剎(cha)那。寂(ji)寞(mo)孤(gu)獨(du)與(yu)美(mei)麗容顏(yan)相互(hu)映襯，愈(yu)加顯示(shi)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)攝人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)魅力。世(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)看到(dao)的(de)(de)(de)(de)只(zhi)有她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)冷若(ruo)冰(bing)霜的(de)(de)(de)(de)絕(jue)世(shi)美(mei)麗，卻(que)無(wu)人(ren)(ren)(ren)(ren)會得(de)冰(bing)火相交、隨風而(er)逝的(de)(de)(de)(de)薄命(ming)(ming)沉痛。一聲(sheng)鬼魂(hun)般(ban)凄冷的(de)(de)(de)(de)呼(hu)喚驚醒(xing)不(bu)了(le)衛(wei)天(tian)元(yuan)的(de)(de)(de)(de)迷夢。
“姜(jiang)雪君道：“你看，這朵(duo)花(hua)(hua)(hua)在(zai)(zai)我手中(zhong)還是完整的一(yi)朵(duo)花(hua)(hua)(hua)，但拋在(zai)(zai)水中(zhong)呢？……”那朵(duo)花(hua)(hua)(hua)已經(jing)拋到水中(zhong)，冰湖風浪雖(sui)然(ran)不大，也有微波(bo)，波(bo)浪翻卷之(zhi)下，那朵(duo)花(hua)(hua)(hua)轉瞬(shun)就分成一(yi)瓣瓣了。”
當姜雪君拾起那朵落花(hua)之時，她終于把握了自己(ji)，她決定墜入水中。在其實也梁(liang)羽(yu)生自我的暗示，他(ta)曾(ceng)相信若練(lian)霓賞那樣(yang)可(ke)以(yi)等待到憂曇(tan)花(hua)開(kai)，也曾(ceng)相信如(ru)張丹(dan)楓那樣(yang)一笑解恩仇(chou)，還曾(ceng)經相信像厲勝男那樣(yang)讓(rang)命運低頭。十年夢覺，他(ta)也許希望一種安(an)靜，是姜雪君的冰湖獨坐，是冷冰兒(er)的青(qing)燈古佛(fo)。
看這(zhe)兩本(ben)書(shu)，衛天元掀(xian)起江(jiang)湖風雨，卻(que)(que)總是(shi)(shi)讓(rang)人(ren)覺得(de)紛雜。惟有(you)齊勒銘出(chu)場時(shi)，才覺得(de)梁氏本(ben)來(lai)(lai)顯得(de)塞滯的(de)(de)文字(zi)一(yi)下(xia)(xia)字(zi)流(liu)暢起來(lai)(lai)。梁氏渴望在衛天元身上尋找的(de)(de)突破(po)，卻(que)(que)無心插到了齊勒銘的(de)(de)態(tai)度。循規蹈矩不(bu)是(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)本(ben)性，張牙舞爪地扮(ban)酷也不(bu)能真正打(da)動人(ren)，惟有(you)歲月(yue)滄桑下(xia)(xia)真實痕跡方能震(zhen)撼人(ren)。天下(xia)(xia)第一(yi)高手(shou)之子，一(yi)代(dai)武學奇才，以叛(pan)逆的(de)(de)姿態(tai)名動江(jiang)湖。確實是(shi)(shi)梁氏筆(bi)下(xia)(xia)人(ren)物的(de)(de)另類，相比金世遺，他更近似(si)于古龍(long)的(de)(de)浪(lang)(lang)子。不(bu)同于古龍(long)的(de)(de)是(shi)(shi)，古龍(long)追(zhui)求的(de)(de)是(shi)(shi)浪(lang)(lang)子飄零的(de)(de)混(hun)合憂郁的(de)(de)激情，而(er)梁氏讓(rang)人(ren)到中(zhong)年的(de)(de)齊勒銘跨(kua)越時(shi)間的(de)(de)流(liu)驀(mo)然回首(shou)。這(zhe)一(yi)點頗類似(si)于《風云第一(yi)刀(dao)》中(zhong)李尋歡(huan)對(dui)往事的(de)(de)追(zhui)憶(yi)。
嚴(yan)(yan)格意義上(shang)講，齊(qi)勒(le)(le)銘少年(nian)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)實際上(shang)是(shi)(shi)(shi)個不良少年(nian)，即使是(shi)(shi)(shi)嚴(yan)(yan)父(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)束縛導致(zhi)了(le)他的(de)(de)(de)(de)叛逆，他的(de)(de)(de)(de)前(qian)半生也(ye)(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)惡行(xing)大(da)于善行(xing)。但(dan)是(shi)(shi)(shi)當心事茫然(ran)的(de)(de)(de)(de)齊(qi)勒(le)(le)銘面(mian)對山中(zhong)(zhong)(zhong)流(liu)(liu)水追(zhui)憶(yi)人(ren)生時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，依(yi)然(ran)帶著叛逆的(de)(de)(de)(de)憂郁(yu)反思把人(ren)給(gei)打動了(le)。或許(xu)真的(de)(de)(de)(de)如(ru)普(pu)魯斯特認為(wei)的(de)(de)(de)(de)那樣(yang)，“現(xian)在(zai)(zai)”是(shi)(shi)(shi)混(hun)亂無序(xu)，惟(wei)有時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)間(jian)(jian)才(cai)能(neng)發(fa)現(xian)人(ren)生，只有在(zai)(zai)追(zhui)憶(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)才(cai)會猛然(ran)醒悟到的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種“內心省覺與靈光乍悟”。在(zai)(zai)追(zhui)憶(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)齊(qi)勒(le)(le)銘發(fa)現(xian)了(le)自己的(de)(de)(de)(de)恣意妄為(wei)，也(ye)(ye)(ye)發(fa)現(xian)自己叛逆背后的(de)(de)(de)(de)自尊，同時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)也(ye)(ye)(ye)讓讀(du)者在(zai)(zai)追(zhui)憶(yi)發(fa)現(xian)這位心靈與肉體(ti)都充(chong)滿缺憾(han)的(de)(de)(de)(de)浪子的(de)(de)(de)(de)魅力。在(zai)(zai)追(zhui)憶(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)齊(qi)勒(le)(le)銘發(fa)現(xian)了(le)穆娟(juan)娟(juan)對他的(de)(de)(de)(de)愛，發(fa)現(xian)自己對女兒的(de)(de)(de)(de)慈父(fu)(fu)之愛。天下第一(yi)(yi)(yi)高手(shou)的(de)(de)(de)(de)父(fu)(fu)親給(gei)了(le)他一(yi)(yi)(yi)生都無法(fa)改變的(de)(de)(de)(de)驕(jiao)傲，同時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)也(ye)(ye)(ye)給(gei)了(le)他成長(chang)的(de)(de)(de)(de)束縛。少年(nian)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，齊(qi)勒(le)(le)銘感(gan)到了(le)只是(shi)(shi)(shi)嚴(yan)(yan)父(fu)(fu)嚴(yan)(yan)厲束縛；中(zhong)(zhong)(zhong)年(nian)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，齊(qi)勒(le)(le)銘在(zai)(zai)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)間(jian)(jian)之流(liu)(liu)中(zhong)(zhong)(zhong)發(fa)現(xian)了(le)嚴(yan)(yan)父(fu)(fu)之愛。
父(fu)子(zi)(zi)間的(de)(de)(de)(de)感(gan)情是非(fei)常微妙的(de)(de)(de)(de)。兒子(zi)(zi)作為(wei)父(fu)親(qin)(qin)生命的(de)(de)(de)(de)延續，父(fu)親(qin)(qin)對(dui)兒子(zi)(zi)愛(ai)之(zhi)(zhi)深是不言而(er)喻(yu)，但通常情況下(xia)父(fu)親(qin)(qin)又(you)是生命遇到(dao)的(de)(de)(de)(de)第(di)(di)一個暴君，父(fu)親(qin)(qin)本(ben)(ben)身(shen)就代(dai)表(biao)塑造兒子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)威(wei)嚴。親(qin)(qin)情真(zhen)(zhen)愛(ai)與暴君壓迫，構成(cheng)了父(fu)子(zi)(zi)難以表(biao)明的(de)(de)(de)(de)復雜。往往是在(zai)(zai)時間的(de)(de)(de)(de)流中父(fu)子(zi)(zi)同時發現到(dao)雙方親(qin)(qin)情的(de)(de)(de)(de)真(zhen)(zhen)諦(di)。作為(wei)天(tian)下(xia)第(di)(di)一高手(shou)的(de)(de)(de)(de)高手(shou)，痛恨著與深愛(ai)著逆子(zi)(zi)。終(zhong)于(yu)(yu)在(zai)(zai)時間之(zhi)(zhi)流的(de)(de)(de)(de)一點，他領悟(wu)了。于(yu)(yu)是送(song)給楚(chu)天(tian)舒的(de)(de)(de)(de)護身(shen)符，不是武功秘籍，而(er)是一本(ben)(ben)孩子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)描(miao)紅(hong)(hong)。這(zhe)無(wu)疑是神(shen)來之(zhi)(zhi)筆(bi)，一本(ben)(ben)描(miao)紅(hong)(hong)承載時間，承載父(fu)子(zi)(zi)相互關(guan)愛(ai)的(de)(de)(de)(de)親(qin)(qin)情，散發出淡淡的(de)(de)(de)(de)卻是永(yong)恒的(de)(de)(de)(de)溫馨(xin)。甚至(zhi)齊勒銘見到(dao)描(miao)紅(hong)(hong)時無(wu)比激動(dong)、徹底醒悟(wu)， 都沒有齊燕然拿出描(miao)紅(hong)(hong)時那(nei)份悄無(wu)聲息的(de)(de)(de)(de)動(dong)人(ren)。因(yin)為(wei)這(zhe)份動(dong)人(ren)中包含(han)了無(wu)盡(jin)的(de)(de)(de)(de)追憶空間，并使人(ren)在(zai)(zai)其中感(gan)動(dong)以致頓(dun)悟(wu)。寥寥一筆(bi)盡(jin)顯梁氏的(de)(de)(de)(de)平(ping)淡之(zhi)(zhi)美。
郭敬(jing)明(ming)(ming)的《天亮(liang)說晚安》中也有(you)一個齊勒銘，同樣的流浪(lang)叛(pan)逆。我覺得郭敬(jing)明(ming)(ming)的這個人物應該(gai)是對《劍網》與《幻劍》的借鑒吧。
劍網紛張 原如世網 塵(chen)絲難斷 未了情絲（作者 天山(shan)游龍）
八方豪杰(jie)會(hui)中州，金谷(gu)園中牡(mu)丹盛(sheng)開，一場盛(sheng)大的(de)(de)(de)(de)婚禮揭開了(le)(le)《劍網塵絲》的(de)(de)(de)(de)序(xu)幕。作(zuo)為(wei)羽生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)先生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)后期(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)品，《劍網塵絲》可(ke)說(shuo)(shuo)是在羽生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)先生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)著(zhu)作(zuo)中比(bi)較不(bu)受(shou)關注的(de)(de)(de)(de)一部小(xiao)說(shuo)(shuo)，然個(ge)人覺得探索羽生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)先生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)創作(zuo)歷(li)程，這部書不(bu)可(ke)不(bu)提，《劍網塵絲》整部小(xiao)說(shuo)(shuo)中體現(xian)了(le)(le)羽生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)先生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在創作(zuo)晚期(qi)(qi)創作(zuo)中的(de)(de)(de)(de)主動求(qiu)變、求(qiu)突破的(de)(de)(de)(de)創作(zuo)精(jing)神(shen)，無論在創作(zuo)技法上(shang)(shang)，人物塑造上(shang)(shang)、創作(zuo)理(li)念(nian)上(shang)(shang)，都體現(xian)了(le)(le)作(zuo)者所進行的(de)(de)(de)(de)一系列探索、嘗試，個(ge)人覺得，這部小(xiao)說(shuo)(shuo)在一定程度(du)可(ke)視為(wei)羽生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)先生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)創作(zuo)后期(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)代表(biao)之作(zuo)。
“大俠”與“魔頭”
“中(zhong)(zhong)(zhong)州大(da)(da)(da)(da)俠(xia)(xia)(xia)”徐(xu)(xu)(xu)(xu)中(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)續弦婚禮大(da)(da)(da)(da)典(dian)，“武(wu)林大(da)(da)(da)(da)魔頭”飛(fei)天(tian)神龍前來攪局(ju)，要求(qiu)重續三(san)年(nian)前之戰，正(zheng)邪分(fen)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相爭中(zhong)(zhong)(zhong)，卻蘊(yun)含著(zhu)與眾不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)玄機。行俠(xia)(xia)(xia)仗(zhang)義(yi)、眾口(kou)稱頌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)州大(da)(da)(da)(da)俠(xia)(xia)(xia)徐(xu)(xu)(xu)(xu)中(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)與不(bu)(bu)恥于(yu)江湖(hu)(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“大(da)(da)(da)(da)魔頭”飛(fei)天(tian)神龍衛天(tian)元，這兩者(zhe)(zhe)之間(jian)形成(cheng)了(le)(le)鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)比，兩者(zhe)(zhe)之間(jian)將(jiang)掀起一(yi)(yi)場(chang)決斗。一(yi)(yi)時間(jian)，一(yi)(yi)方聲稱“為(wei)江湖(hu)(hu)除害”，一(yi)(yi)方卻是要阻止正(zheng)要舉行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)婚禮大(da)(da)(da)(da)典(dian)。較量(liang)未開始，道(dao)義(yi)上徐(xu)(xu)(xu)(xu)中(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)已是占盡(jin)了(le)(le)優勢，然(ran)作(zuo)者(zhe)(zhe)不(bu)(bu)緊不(bu)(bu)慢從翦大(da)(da)(da)(da)先生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)口(kou)中(zhong)(zhong)(zhong)闡明了(le)(le)這場(chang)決戰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)因由，為(wei)飛(fei)天(tian)神龍挽回(hui)了(le)(le)些許道(dao)義(yi)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)立場(chang)。三(san)場(chang)決斗，慢慢揭開了(le)(le)一(yi)(yi)個(ge)“大(da)(da)(da)(da)俠(xia)(xia)(xia)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真面目，滿口(kou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)仁義(yi)道(dao)德掩(yan)飾著(zhu)內(nei)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陰險奸惡(e)，掩(yan)飾得再(zai)好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人在生(sheng)死關頭終將(jiang)慢慢露出(chu)本性，徐(xu)(xu)(xu)(xu)中(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)，應(ying)該是羽生(sheng)先生(sheng)筆下(xia)一(yi)(yi)個(ge)較典(dian)型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“偽君子”典(dian)范(fan)，洛(luo)陽中(zhong)(zhong)(zhong)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眾口(kou)稱頌，交結(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)(hao)友(you)中(zhong)(zhong)(zhong)盡(jin)多名門(men)正(zheng)派如少(shao)林、武(wu)當、梅花(hua)拳、八卦門(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)弟(di)子或(huo)掌門(men)，甚至如名震江湖(hu)(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)翦大(da)(da)(da)(da)先生(sheng)也(ye)對(dui)(dui)其大(da)(da)(da)(da)有好(hao)(hao)感，盡(jin)顯出(chu)這位(wei)(wei)偽君子成(cheng)功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)偽，再(zai)聽其滿口(kou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)為(wei)了(le)(le)江湖(hu)(hu)道(dao)義(yi)，寧(ning)可不(bu)(bu)顧生(sheng)命，顯得如此(ci)正(zheng)義(yi)凜(lin)然(ran)，然(ran)正(zheng)是這位(wei)(wei)大(da)(da)(da)(da)俠(xia)(xia)(xia)，乘新娘父喪孝服(fu)未滿就予以迫娶；正(zheng)是這位(wei)(wei)大(da)(da)(da)(da)俠(xia)(xia)(xia)，在公(gong)平決斗中(zhong)(zhong)(zhong)卻不(bu)(bu)擇(ze)手段求(qiu)占先機；也(ye)正(zheng)是這位(wei)(wei)大(da)(da)(da)(da)俠(xia)(xia)(xia)，于(yu)危難關頭，竟要犧牲一(yi)(yi)眾弟(di)子和朋友(you)以移禍于(yu)對(dui)(dui)手，這一(yi)(yi)切無不(bu)(bu)與“大(da)(da)(da)(da)俠(xia)(xia)(xia)”成(cheng)鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)比。
“武林大(da)(da)魔(mo)(mo)頭(tou)(tou)(tou)”飛天神(shen)龍，人(ren)未現身惡跡滿(man)江湖，更(geng)在他人(ren)成婚大(da)(da)典(dian)上攪(jiao)局拆散人(ren)家的喜(xi)事，這一(yi)切(qie)都似(si)乎暗合著(zhu)魔(mo)(mo)頭(tou)(tou)(tou)的身份(fen)。然正是這個(ge)大(da)(da)魔(mo)(mo)頭(tou)(tou)(tou)令人(ren)感受到似(si)乎比(bi)“中(zhong)州大(da)(da)俠(xia)(xia)”更(geng)有俠(xia)(xia)氣，這個(ge)大(da)(da)魔(mo)(mo)頭(tou)(tou)(tou)在行事中(zhong)更(geng)顯得君子之風(feng)，這個(ge)大(da)(da)魔(mo)(mo)頭(tou)(tou)(tou)在生死決斗中(zhong)不肯(ken)趕盡殺(sha)絕。這一(yi)切(qie)又與“大(da)(da)魔(mo)(mo)頭(tou)(tou)(tou)”成鮮明對比(bi)。
徐(xu)中(zhong)(zhong)(zhong)岳與(yu)“大俠(xia)”，“飛天(tian)神龍(long)”與(yu)“魔頭”，徐(xu)中(zhong)(zhong)(zhong)岳與(yu)飛天(tian)神龍(long)之間都有一(yi)個對(dui)比，當真(zhen)“是俠(xia)非(fei)俠(xia)，是魔，要待江(jiang)湖(hu)后世評”。然徐(xu)中(zhong)(zhong)(zhong)岳畢(bi)竟是占據(ju)著一(yi)個道義的優勢，“假使(shi)(shi)當時就身(shen)死，日后忠奸有誰知？”這也使(shi)(shi)得飛天(tian)神龍(long)在決(jue)斗(dou)中(zhong)(zhong)(zhong)必須(xu)暗留三分(fen)余(yu)地，也顯得出(chu)偽君子的可怕之處(chu)，善于(yu)利(li)用(yong)道義上的優勢及世俗(su)的力量為自己的工具，世俗(su)的力量也就這么容易地被(bei)人(ren)利(li)用(yong)，總有一(yi)些只看表面不明是非(fei)的人(ren)為人(ren)所利(li)用(yong)，以致成了他(ta)人(ren)手中(zhong)(zhong)(zhong)的殺人(ren)工具而不自知。
徐(xu)(xu)中岳，可以(yi)(yi)(yi)說是(shi)羽(yu)(yu)生(sheng)先生(sheng)筆下一(yi)位較出色的(de)(de)反面(mian)人(ren)(ren)物及偽君子，這(zhe)(zhe)(zhe)在(zai)以(yi)(yi)(yi)前的(de)(de)創作中，羽(yu)(yu)生(sheng)先生(sheng)可說是(shi)較少花這(zhe)(zhe)(zhe)么大(da)的(de)(de)精力去塑(su)造(zao)這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)人(ren)(ren)物，然從這(zhe)(zhe)(zhe)位人(ren)(ren)物身上(shang)可以(yi)(yi)(yi)看出羽(yu)(yu)生(sheng)先生(sheng)筆下也(ye)非盡是(shi)黑白(bai)分明，其(qi)實有能力寫(xie)好這(zhe)(zhe)(zhe)方面(mian)的(de)(de)人(ren)(ren)物。然而羽(yu)(yu)生(sheng)先生(sheng)在(zai)本書中也(ye)確實表現出他(ta)(ta)還(huan)是(shi)不(bu)(bu)(bu)夠用(yong)心地塑(su)造(zao)這(zhe)(zhe)(zhe)類(lei)人(ren)(ren)物，如徐(xu)(xu)中岳的(de)(de)偽君子面(mian)目(mu)過(guo)早(zao)得到(dao)揭(jie)露，相比于(yu)(yu)《笑傲江湖(hu)》中的(de)(de)岳不(bu)(bu)(bu)群，兩者的(de)(de)差距尤為(wei)(wei)明顯，個人(ren)(ren)以(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)，最好的(de)(de)構思莫過(guo)于(yu)(yu)隨(sui)著情節的(de)(de)推進(jin)慢(man)慢(man)揭(jie)開(kai)徐(xu)(xu)中岳的(de)(de)面(mian)目(mu)，至結尾(wei)方始(shi)讓人(ren)(ren)恍(huang)然大(da)悟的(de)(de)寫(xie)法(fa)無(wu)疑(yi)(yi)是(shi)最成功。這(zhe)(zhe)(zhe)既可以(yi)(yi)(yi)通過(guo)多一(yi)些(xie)(xie)情節為(wei)(wei)徐(xu)(xu)中岳洗(xi)脫一(yi)些(xie)(xie)嫌疑(yi)(yi)，也(ye)讓衛天元感到(dao)真(zhen)假(jia)莫辨，經歷一(yi)個“是(shi)他(ta)(ta)，不(bu)(bu)(bu)是(shi)他(ta)(ta)，最終(zhong)還(huan)是(shi)他(ta)(ta)”的(de)(de)過(guo)程(cheng)，這(zhe)(zhe)(zhe)樣無(wu)疑(yi)(yi)這(zhe)(zhe)(zhe)部小說取得的(de)(de)成就會更高一(yi)些(xie)(xie)。
衛天元、楚天舒、齊勒(le)銘
看完這部(bu)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)，要確定小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)的第(di)一(yi)(yi)主人(ren)公確實是有(you)點困(kun)難。衛天元、楚天舒和(he)齊勒(le)銘在小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)中的地(di)位都(dou)(dou)是那么不可或缺，而且很難肯定地(di)說(shuo)(shuo)誰(shui)更(geng)重要。因此一(yi)(yi)定意義(yi)上講以上三人(ren)都(dou)(dou)是這部(bu)書的主角。
衛天元，小說中(zhong)一(yi)(yi)開始(shi)通過(guo)他人(ren)(ren)(ren)為(wei)其(qi)出(chu)場(chang)營造(zao)巨大的(de)(de)(de)聲勢，勾起(qi)讀(du)者(zhe)對人(ren)(ren)(ren)物的(de)(de)(de)興趣，人(ren)(ren)(ren)物一(yi)(yi)出(chu)現顯(xian)得氣(qi)勢迫人(ren)(ren)(ren)，堂堂的(de)(de)(de)中(zhong)州大俠(xia)在他手(shou)中(zhong)幾無(wu)還手(shou)之(zhi)(zhi)力。衛天元予以(yi)印象最(zui)深(shen)莫(mo)過(guo)于(yu)一(yi)(yi)個“狂(kuang)”字，蔑(mie)視(shi)偽君(jun)子(zi)徐中(zhong)岳(yue)，甚至蔑(mie)視(shi)世俗觀念，行事雖不脫(tuo)俠(xia)意也帶(dai)有(you)(you)(you)幾分任性，有(you)(you)(you)時更顯(xian)過(guo)于(yu)沖動而(er)有(you)(you)(you)欠(qian)周到(dao)的(de)(de)(de)思量，或許是少(shao)年喪(sang)父造(zao)成的(de)(de)(de)心頭之(zhi)(zhi)痛(tong)(tong)，或許是成年后卻眼見愛人(ren)(ren)(ren)被奪之(zhi)(zhi)傷(shang)(shang)，狂(kuang)奔(ben)千里為(wei)的(de)(de)(de)是阻止少(shao)年時的(de)(de)(de)愛人(ren)(ren)(ren)投入仇人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)懷抱，最(zui)為(wei)真情流(liu)露莫(mo)過(guo)于(yu)面對心愛的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)出(chu)手(shou)時回劍自傷(shang)(shang)，內(nei)心所(suo)有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)傷(shang)(shang)痛(tong)(tong)盡于(yu)這自傷(shang)(shang)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)劍。
楚天(tian)(tian)舒(shu)，這個人(ren)物在一(yi)開始予人(ren)以(yi)一(yi)種不合(he)時宜(yi)的(de)感覺，身為(wei)(wei)正道中(zhong)的(de)一(yi)員，卻偏(pian)要(yao)在眾口一(yi)聲的(de)贊頌中(zhong)偏(pian)要(yao)唱出不同(tong)(tong)的(de)調子(zi)，對(dui)徐(xu)中(zhong)岳(yue)敢于(yu)提出質疑，徐(xu)中(zhong)岳(yue)這一(yi)偽君子(zi)的(de)形象也是(shi)從他(ta)口中(zhong)開始得(de)到揭露。相對(dui)于(yu)衛天(tian)(tian)元(yuan)的(de)“狂”，楚天(tian)(tian)舒(shu)表現出的(de)是(shi)一(yi)個“傲”，敢于(yu)公(gong)然在比(bi)武時出口偏(pian)幫(bang)衛天(tian)(tian)元(yuan)，為(wei)(wei)了姜雪君與正派中(zhong)人(ren)甚至(zhi)德高(gao)望重的(de)翦大先生交(jiao)手，甚至(zhi)面對(dui)公(gong)認(ren)的(de)武林第一(yi)高(gao)手齊(qi)燕然、齊(qi)勒(le)銘父(fu)子(zi)均(jun)顯得(de)無所畏懼，而同(tong)(tong)時，他(ta)性格的(de)另一(yi)方面又顯得(de)溫和并處(chu)(chu)處(chu)(chu)為(wei)(wei)他(ta)人(ren)著(zhu)想，不管(guan)是(shi)姜雪君、齊(qi)漱玉，甚至(zhi)如申公(gong)達，他(ta)都(dou)是(shi)盡其能力處(chu)(chu)處(chu)(chu)維護，相比(bi)較(jiao)衛天(tian)(tian)元(yuan)，楚天(tian)(tian)舒(shu)更是(shi)讓人(ren)容(rong)易接近(jin)一(yi)些。
個人(ren)覺得(de)，衛天元(yuan)和(he)楚天舒(shu)這(zhe)一(yi)(yi)形(xing)象或許在一(yi)(yi)定程(cheng)度脫胎于狂(kuang)俠(xia)和(he)天驕(jiao)，個性中都是(shi)一(yi)(yi)狂(kuang)一(yi)(yi)傲。然(ran)衛天元(yuan)比華(hua)谷涵多了幾(ji)分(fen)承受誤解的(de)悲憤，而楚天舒(shu)比檀羽沖(chong)卻少(shao)了一(yi)(yi)分(fen)內心的(de)孤(gu)寂。一(yi)(yi)增一(yi)(yi)減(jian)，使(shi)得(de)這(zhe)兩位人(ren)物又不同于狂(kuang)俠(xia)和(he)天驕(jiao)，而予人(ren)一(yi)(yi)種別樣的(de)感受。或許羽生先生剛創作這(zhe)部小(xiao)說時有心仿效狂(kuang)俠(xia)、天驕(jiao)的(de)故事(shi)創作二位主角平(ping)行(xing)的(de)主線，因此在衛天元(yuan)到一(yi)(yi)段落后轉入(ru)楚天舒(shu)的(de)故事(shi)，然(ran)這(zhe)兩條平(ping)行(xing)主線卻因齊勒銘的(de)出現(xian)而被打亂。
齊勒(le)銘(ming)，衛天(tian)(tian)元的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)師叔(shu)，天(tian)(tian)下(xia)第一(yi)(yi)高手齊燕然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)(du)子(zi)，也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個死(si)了(le)(le)十(shi)多(duo)年而復(fu)(fu)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物。圍繞(rao)在他(ta)(ta)(ta)身邊(bian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個又(you)(you)一(yi)(yi)個的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)謎(mi)，命(ming)運(yun)(yun)使他(ta)(ta)(ta)成為(wei)“天(tian)(tian)下(xia)第一(yi)(yi)高手”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)(du)子(zi)后來更成為(wei)事實(shi)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“天(tian)(tian)下(xia)第一(yi)(yi)高手”，然這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)切帶給他(ta)(ta)(ta)巨大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓(ya)力(li)，尤其是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)于一(yi)(yi)個絕頂(ding)聰明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)來說(shuo)尤甚，他(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)都(dou)(dou)想驅趕、想躲避，但(dan)偏偏難以如愿。婚姻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)失(shi)敗徹底打(da)垮了(le)(le)他(ta)(ta)(ta)，之(zhi)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)切無疑是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)社會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)報復(fu)(fu)、一(yi)(yi)種(zhong)發泄(xie)，但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)內心(xin)(xin)深處中依然是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)存著“愛(ai)(ai)(ai)”，對(dui)父(fu)(fu)親(qin)(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)愛(ai)(ai)(ai)、對(dui)女(nv)兒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)偏愛(ai)(ai)(ai)、對(dui)莊英(ying)男的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眷愛(ai)(ai)(ai)及對(dui)穆娟娟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深愛(ai)(ai)(ai)。這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)切都(dou)(dou)從小說(shuo)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情節得(de)(de)以一(yi)(yi)一(yi)(yi)體現。他(ta)(ta)(ta)對(dui)身邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)付了(le)(le)愛(ai)(ai)(ai)，卻獨(du)(du)對(dui)自己(ji)留(liu)下(xia)恨，而命(ming)運(yun)(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)變又(you)(you)使他(ta)(ta)(ta)時刻面(mian)(mian)對(dui)著“不得(de)(de)不”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)選擇，他(ta)(ta)(ta)內心(xin)(xin)愛(ai)(ai)(ai)穆娟娟，理智卻又(you)(you)時時告(gao)誡他(ta)(ta)(ta)不能(neng)(neng)和她(ta)一(yi)(yi)起，他(ta)(ta)(ta)愛(ai)(ai)(ai)著他(ta)(ta)(ta)父(fu)(fu)親(qin)(qin)，不忍毀了(le)(le)他(ta)(ta)(ta)唯一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)人(ren)，卻無面(mian)(mian)目面(mian)(mian)對(dui)著父(fu)(fu)親(qin)(qin)。他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身上表現得(de)(de)永遠只有(you)我行我素，而絕少殘(can)暴(bao)。在面(mian)(mian)對(dui)楚(chu)(chu)家父(fu)(fu)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)一(yi)(yi)刻，愛(ai)(ai)(ai)恨恩仇是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)如此(ci)錯綜復(fu)(fu)雜，好(hao)(hao)像把他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)變作(zuo)(zuo)(zuo)了(le)(le)戰場！父(fu)(fu)愛(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓(ya)力(li)，妻(qi)子(zi)、女(nv)兒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓(ya)力(li)，使他(ta)(ta)(ta)放(fang)過楚(chu)(chu)天(tian)(tian)舒(shu)，最終也(ye)救(jiu)了(le)(le)楚(chu)(chu)勁松。“誰(shui)叫人(ren)家生(sheng)(sheng)得(de)(de)命(ming)好(hao)(hao)，我是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)注定受苦(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)！嘿(hei)，嘿(hei)，哈(ha)，哈(ha)，浮沉道力(li)未(wei)能(neng)(neng)堅，世網(wang)攖人(ren)只自憐！誰(shui)解古今都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)幻，大槐南畔且流連。唉，或(huo)許也(ye)不是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)造(zao)物不公，只是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)我作(zuo)(zuo)(zuo)繭(jian)自縛！我想避開塵世，卻哪里(li)去找一(yi)(yi)棵可(ke)以讓我在樹下(xia)做夢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古槐！”無論是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)誰(shui)人(ren)，看到齊勒(le)銘(ming)此(ci)刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)(du)白(bai)，都(dou)(dou)會(hui)為(wei)之(zhi)心(xin)(xin)中一(yi)(yi)動，這(zhe)(zhe)天(tian)(tian)下(xia)武功(gong)第一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)原來也(ye)有(you)如此(ci)脆弱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內心(xin)(xin)世界。面(mian)(mian)對(dui)衛天(tian)(tian)元、上官(guan)飛鳳又(you)(you)表現出一(yi)(yi)代(dai)高手的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)質，不夸張地說(shuo)，齊勒(le)銘(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象在書(shu)中超過了(le)(le)衛天(tian)(tian)元和楚(chu)(chu)天(tian)(tian)舒(shu)，在羽生(sheng)(sheng)先生(sheng)(sheng)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后期，甚至整個創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)生(sheng)(sheng)涯(ya)，這(zhe)(zhe)都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)位(wei)成功(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物，他(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)浪子(zi)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)慈父(fu)(fu)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)邪魔，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)情種(zhong)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)少年失(shi)足，中年漸悔(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“冠蓋滿京華(hua)，斯人(ren)獨(du)(du)憔悴”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物。
往事與回憶
初讀《劍網塵絲》，有點不習慣這部(bu)小說的(de)(de)(de)(de)行(xing)文風格，沒有予人以淋漓酣暢之感(gan)，或(huo)許羽生(sheng)先生(sheng)中嘗試(shi)一種(zhong)不同的(de)(de)(de)(de)行(xing)文敘(xu)事風格，很多情節的(de)(de)(de)(de)推(tui)動(dong)(dong)或(huo)是(shi)通(tong)(tong)過(guo)當(dang)(dang)事人的(de)(de)(de)(de)旁述，或(huo)是(shi)通(tong)(tong)過(guo)當(dang)(dang)事人回(hui)憶(yi)以推(tui)動(dong)(dong)情節的(de)(de)(de)(de)發展。在(zai)衛天(tian)(tian)(tian)元(yuan)與徐(xu)中岳三場比武之后，作者沒有一下子(zi)推(tui)動(dong)(dong)正面(mian)的(de)(de)(de)(de)情節，而(er)是(shi)通(tong)(tong)過(guo)楚(chu)天(tian)(tian)(tian)舒、游揚等到鮑崇(chong)義家(jia)(jia)中，通(tong)(tong)過(guo)各人的(de)(de)(de)(de)一番談話，牽出(chu)了(le)天(tian)(tian)(tian)下第一的(de)(de)(de)(de)齊(qi)(qi)(qi)燕然(ran)及隱隱揭露了(le)衛天(tian)(tian)(tian)元(yuan)的(de)(de)(de)(de)部(bu)分身世。之后姜(jiang)志(zhi)奇中毒的(de)(de)(de)(de)經過(guo)是(shi)通(tong)(tong)過(guo)姜(jiang)夫(fu)人的(de)(de)(de)(de)口(kou)述而(er)成(cheng)，楚(chu)天(tian)(tian)(tian)舒在(zai)齊(qi)(qi)(qi)家(jia)(jia)中毒后又通(tong)(tong)過(guo)齊(qi)(qi)(qi)燕然(ran)向丁(ding)勃講述穆(mu)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)故(gu)事而(er)將嫌疑引向穆(mu)家(jia)(jia)姐妹。上官云龍(long)對當(dang)(dang)代劍術名家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)點評又借(jie)上官飛鳳之口(kou)中講出(chu)，穆(mu)娟娟與齊(qi)(qi)(qi)勒銘(ming)十年(nian)的(de)(de)(de)(de)故(gu)事又是(shi)通(tong)(tong)過(guo)穆(mu)娟娟口(kou)中向齊(qi)(qi)(qi)漱玉講出(chu)。
而(er)書中當事人的(de)(de)(de)回憶(yi)(yi)及(ji)心理活(huo)動則更多，楚天舒、衛天元(yuan)、姜雪君、齊漱(shu)玉、齊勒銘、莊英男(nan)、丁(ding)勃、王(wang)媽都對往事進行(xing)回憶(yi)(yi)，或(huo)(huo)(huo)是(shi)(shi)(shi)兒時(shi)的(de)(de)(de)生活(huo)，或(huo)(huo)(huo)是(shi)(shi)(shi)對家中某個親人的(de)(de)(de)感覺(jue)，或(huo)(huo)(huo)是(shi)(shi)(shi)甜蜜的(de)(de)(de)時(shi)光，或(huo)(huo)(huo)是(shi)(shi)(shi)不(bu)堪回首的(de)(de)(de)前(qian)塵，或(huo)(huo)(huo)是(shi)(shi)(shi)曾經為(wei)之眷戀(lian)的(de)(de)(de)某個人，或(huo)(huo)(huo)是(shi)(shi)(shi)曾經恨之入骨的(de)(de)(de)某個人。每一(yi)段回憶(yi)(yi)都是(shi)(shi)(shi)一(yi)個小故事，都有(you)著(zhu)耐人尋味(wei)的(de)(de)(de)地方。
旁述(shu)的故事和一段(duan)段(duan)回憶都是這部(bu)小說的有機組成(cheng)部(bu)分，推動著故事情節的發展，而失(shi)去任何(he)一個故事、一段(duan)回憶都會使這部(bu)書變得不完整。
謎團
《劍(jian)網塵絲》另一(yi)(yi)個(ge)(ge)特點是(shi)(shi)(shi)全書充滿著(zhu)難以解開的(de)(de)(de)謎(mi)(mi)團。衛天(tian)元父親被(bei)殺之(zhi)(zhi)(zhi)謎(mi)(mi)，姜夫人(ren)被(bei)害(hai)與真假翦(jian)(jian)大(da)(da)先(xian)生之(zhi)(zhi)(zhi)謎(mi)(mi)，楚天(tian)舒中毒(du)之(zhi)(zhi)(zhi)謎(mi)(mi)，華(hua)山(shan)派掌(zhang)門人(ren)被(bei)暗害(hai)之(zhi)(zhi)(zhi)謎(mi)(mi)。一(yi)(yi)個(ge)(ge)接(jie)著(zhu)一(yi)(yi)個(ge)(ge)的(de)(de)(de)謎(mi)(mi)團推(tui)動著(zhu)小說(shuo)的(de)(de)(de)發展(zhan)，這(zhe)在(zai)羽生先(xian)生之(zhi)(zhi)(zhi)前的(de)(de)(de)長篇著(zhu)作(zuo)應該(gai)也(ye)是(shi)(shi)(shi)較少得(de)見的(de)(de)(de)。衛天(tian)元父親被(bei)害(hai)的(de)(de)(de)兇手疑是(shi)(shi)(shi)徐(xu)中岳(yue)(yue)，然(ran)徐(xu)中岳(yue)(yue)肩上并沒(mei)有(you)齒(chi)痕(hen)的(de)(de)(de)傷疤。真假翦(jian)(jian)大(da)(da)先(xian)生，翦(jian)(jian)大(da)(da)先(xian)生有(you)人(ren)作(zuo)證，然(ran)假的(de)(de)(de)翦(jian)(jian)大(da)(da)先(xian)生又是(shi)(shi)(shi)誰？在(zai)齊家行兇之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)是(shi)(shi)(shi)誰，真是(shi)(shi)(shi)金狐(hu)、或是(shi)(shi)(shi)銀(yin)狐(hu)？華(hua)山(shan)派掌(zhang)門突然(ran)遇害(hai)之(zhi)(zhi)(zhi)謎(mi)(mi)？還(huan)有(you)當年引誘齊勒銘傷害(hai)莊英男之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)系誰？這(zhe)一(yi)(yi)個(ge)(ge)又一(yi)(yi)個(ge)(ge)的(de)(de)(de)謎(mi)(mi)團，撲欮迷(mi)離吸引著(zhu)讀者追看，至小說(shuo)結束或到一(yi)(yi)段落時，這(zhe)些謎(mi)(mi)團都未得(de)到解決(jue)，使這(zhe)部書更顯得(de)與眾不同。
嚴(yan)父(fu)之心，浪子之情
《劍(jian)網塵絲》中的(de)(de)(de)(de)系(xi)列故事(shi)感(gan)人(ren)(ren)處甚多，書中齊(qi)(qi)燕然(ran)(ran)與(yu)齊(qi)(qi)勒(le)銘(ming)的(de)(de)(de)(de)父(fu)子(zi)(zi)之情(qing)尤讓人(ren)(ren)沉思(si)。世間最難以(yi)割舍的(de)(de)(de)(de)莫(mo)(mo)過于親人(ren)(ren)之情(qing)，父(fu)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)永遠是(shi)連在一(yi)起(qi)的(de)(de)(de)(de)。齊(qi)(qi)燕然(ran)(ran)誤以(yi)為楚(chu)(chu)天舒被暗算是(shi)兒子(zi)(zi)所(suo)(suo)為時，內(nei)(nei)心(xin)(xin)那種感(gan)傷，以(yi)致(zhi)愿(yuan)用自己(ji)的(de)(de)(de)(de)生命(ming)(ming)換(huan)取(qu)楚(chu)(chu)天舒一(yi)命(ming)(ming)。對(dui)(dui)于獨子(zi)(zi)齊(qi)(qi)勒(le)銘(ming)，齊(qi)(qi)燕然(ran)(ran)自小(xiao)是(shi)寄予厚望(wang)的(de)(de)(de)(de)，訓導惟(wei)恐不嚴(yan)，然(ran)(ran)一(yi)切(qie)卻令絕頂(ding)聰明又(you)充滿叛(pan)逆(ni)的(de)(de)(de)(de)兒子(zi)(zi)內(nei)(nei)心(xin)(xin)世界相(xiang)違背，以(yi)至于對(dui)(dui)兒子(zi)(zi)越(yue)來越(yue)失望(wang)又(you)缺少交(jiao)流，終(zhong)致(zhi)齊(qi)(qi)勒(le)銘(ming)離家出走(zou)步入歧途，死訊傳來對(dui)(dui)齊(qi)(qi)燕然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)打(da)擊是(shi)巨(ju)大的(de)(de)(de)(de)。然(ran)(ran)越(yue)是(shi)疼(teng)愛(ai)(ai)，對(dui)(dui)兒子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)所(suo)(suo)為越(yue)是(shi)不安(an)，他(ta)(ta)愿(yuan)以(yi)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)生命(ming)(ming)承(cheng)擔兒子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)所(suo)(suo)為何嘗不是(shi)父(fu)愛(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)一(yi)種方(fang)式。觀其與(yu)丁(ding)勃(bo)的(de)(de)(de)(de)一(yi)番對(dui)(dui)話，責怪之中未嘗不蘊含著(zhu)對(dui)(dui)獨生愛(ai)(ai)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)思(si)念之心(xin)(xin)，同時又(you)包含著(zhu)盼他(ta)(ta)回頭(tou)的(de)(de)(de)(de)期(qi)(qi)(qi)待。最了解齊(qi)(qi)勒(le)銘(ming)之人(ren)(ren)，莫(mo)(mo)過于他(ta)(ta)自己(ji)，因此(ci)他(ta)(ta)將齊(qi)(qi)勒(le)銘(ming)幼年(nian)的(de)(de)(de)(de)“描(miao)紅帖(tie)”贈(zeng)給了楚(chu)(chu)天舒，期(qi)(qi)(qi)望(wang)這(zhe)有朝一(yi)日(ri)成為他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)“護(hu)身(shen)符”。關鍵(jian)的(de)(de)(de)(de)時刻，也正是(shi)這(zhe)道“護(hu)身(shen)符”起(qi)了作用，齊(qi)(qi)勒(le)銘(ming)施展殺手之際，見了這(zhe)本“描(miao)紅帖(tie)”，他(ta)(ta)內(nei)(nei)心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)震動是(shi)巨(ju)大的(de)(de)(de)(de)，幼年(nian)的(de)(de)(de)(de)往事(shi)歷歷上心(xin)(xin)頭(tou)，想起(qi)父(fu)親對(dui)(dui)自己(ji)那份愛(ai)(ai)，終(zhong)于使他(ta)(ta)停下了手。在他(ta)(ta)內(nei)(nei)心(xin)(xin)中，對(dui)(dui)嚴(yan)父(fu)的(de)(de)(de)(de)那份愛(ai)(ai)何曾(ceng)淡卻，而(er)(er)正是(shi)自覺對(dui)(dui)不起(qi)父(fu)親，無面目見父(fu)親才使他(ta)(ta)一(yi)直回避不敢面對(dui)(dui)父(fu)親，然(ran)(ran)內(nei)(nei)心(xin)(xin)一(yi)直期(qi)(qi)(qi)望(wang)可以(yi)得到父(fu)親的(de)(de)(de)(de)諒(liang)解，而(er)(er)此(ci)時此(ci)刻他(ta)(ta)明白著(zhu)父(fu)親對(dui)(dui)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)告誡(jie)，縱有千般后果，何忍再(zai)讓父(fu)親傷心(xin)(xin)，他(ta)(ta)終(zhong)于放了楚(chu)(chu)天舒，又(you)救了楚(chu)(chu)勁松(song)。
在此想起齊燕(yan)然對丁勃說的(de)(de)那番話(hua)“但你(ni)可(ke)以告(gao)(gao)訴他(ta)(ta)，他(ta)(ta)若(ruo)然不(bu)聽你(ni)的(de)(de)勸告(gao)(gao)，繼續(xu)胡(hu)作非為，他(ta)(ta)殺(sha)了(le)楚勁松，我必(bi)定要殺(sha)他(ta)(ta)！我殺(sha)不(bu)了(le)他(ta)(ta)，寧愿為他(ta)(ta)所(suo)殺(sha)！”既是(shi)期望又是(shi)嚴厲的(de)(de)告(gao)(gao)誡，而當時的(de)(de)齊勒銘雖然沒有聽到(dao)這番話(hua)，但是(shi)也應(ying)該明(ming)白嚴父(fu)的(de)(de)心(xin)，最(zui)了(le)解父(fu)親，最(zui)愛父(fu)親的(de)(de)也莫過于他(ta)(ta)。
無情之苦(ku)，癡情之苦(ku)
齊勒銘是書中(zhong)第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)痛(tong)苦之(zhi)(zhi)人(ren)，少年時曾是天(tian)下(xia)第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)高手(shou)之(zhi)(zhi)子(zi)，然沒(mei)有人(ren)真正了(le)解他(ta)(ta)的(de)(de)內心(xin)所(suo)要，以(yi)致(zhi)漸漸步入(ru)(ru)歧途(tu)，他(ta)(ta)以(yi)他(ta)(ta)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)生嘗盡子(zi)無情(qing)(qing)之(zhi)(zhi)苦和多情(qing)(qing)之(zhi)(zhi)苦。他(ta)(ta)曾用(yong)心(xin)愛(ai)著他(ta)(ta)的(de)(de)妻子(zi)莊英(ying)男(nan)，然莊英(ying)男(nan)卻不(bu)愛(ai)他(ta)(ta)，冷(leng)淡(dan)相對(dui)而冷(leng)卻了(le)他(ta)(ta)心(xin)中(zhong)的(de)(de)愛(ai)火，讓人(ren)剛(gang)燃起對(dui)人(ren)生熱情(qing)(qing)轉瞬間冰卻，而后陷入(ru)(ru)迷(mi)惘、彷徨之(zhi)(zhi)中(zhong)，以(yi)致(zhi)慢(man)慢(man)地走向墮(duo)落。莊英(ying)男(nan)對(dui)他(ta)(ta)的(de)(de)無情(qing)(qing)使他(ta)(ta)酒(jiu)醉后陷入(ru)(ru)別人(ren)布下(xia)的(de)(de)圈套，失手(shou)傷(shang)害了(le)莊英(ying)男(nan)以(yi)致(zhi)離家出走，此后與武當老比(bi)劍中(zhong)重傷(shang)，然他(ta)(ta)依(yi)然忘不(bu)了(le)莊英(ying)男(nan)，或(huo)許越(yue)是得不(bu)到(dao)的(de)(de)越(yue)想得到(dao)，然莊英(ying)男(nan)心(xin)中(zhong)并沒(mei)有他(ta)(ta)，終于他(ta)(ta)與楚勁(jing)松又再一(yi)(yi)(yi)(yi)次兩敗俱(ju)傷(shang)，差點鑄成更大(da)的(de)(de)錯誤。可以(yi)說他(ta)(ta)的(de)(de)痛(tong)苦有一(yi)(yi)(yi)(yi)半原因是妻子(zi)對(dui)他(ta)(ta)沒(mei)有感情(qing)(qing)所(suo)造成。
然他(ta)(ta)飽(bao)受(shou)無情之(zhi)苦的(de)(de)同時(shi)，也承受(shou)著生(sheng)命中的(de)(de)另一個女人(ren)(ren)穆(mu)(mu)娟(juan)(juan)娟(juan)(juan)予他(ta)(ta)的(de)(de)癡(chi)情之(zhi)苦。穆(mu)(mu)娟(juan)(juan)娟(juan)(juan)是(shi)深愛著他(ta)(ta)的(de)(de)，她(ta)不愿(yuan)失去(qu)他(ta)(ta)。她(ta)也不是(shi)正派中人(ren)(ren)，因此她(ta)用比(bi)較極端(duan)激烈的(de)(de)方式以得到他(ta)(ta)，包括挑撥他(ta)(ta)與莊英男的(de)(de)關系，這也是(shi)促使(shi)他(ta)(ta)離家出走的(de)(de)原因之(zhi)一，使(shi)他(ta)(ta)步入歧途，致使(shi)他(ta)(ta)身(shen)受(shou)重傷，因此他(ta)(ta)前半生(sheng)的(de)(de)痛苦另一半卻(que)是(shi)來自于癡(chi)情。而穆(mu)(mu)娟(juan)(juan)娟(juan)(juan)最(zui)為(wei)激烈的(de)(de)手(shou)段就是(shi)廢(fei)了(le)齊勒(le)銘的(de)(de)武功，捏碎了(le)他(ta)(ta)的(de)(de)琵琶骨，使(shi)他(ta)(ta)一生(sheng)一世離不開他(ta)(ta)。
穆(mu)娟(juan)娟(juan)道：“唉，聽你(ni)這樣說(shuo)，你(ni)似乎心里還在怨我。其實，塞翁(weng)失馬，焉(yan)知(zhi)非福(fu)，有我一生一世服侍你(ni)，你(ni)可以(yi)衣來伸手，飯(fan)來張口，安(an)安(an)樂樂過(guo)下半輩子，這不勝于你(ni)江湖流浪，時刻都得(de)提心吊膽的(de)過(guo)日(ri)子嗎？”
她的(de)生命不能沒有他(ta)，因此他(ta)不惜用任何手段，只為了和他(ta)一(yi)世在一(yi)起(qi)，她用她的(de)癡(chi)情讓他(ta)嘗到從(cong)天下第一(yi)高手到被廢武功(gong)的(de)痛苦，這(zhe)(zhe)對于武林中人(ren)是難(nan)以承受的(de)痛苦，這(zhe)(zhe)一(yi)切(qie)又(you)源自于另一(yi)個女人(ren)的(de)癡(chi)情。
正是：劍網攖人如(ru)世網，塵絲(si)糾(jiu)結似情絲(si)！
梁羽生(sheng)（1924年(nian)3月22日(ri)—2009年(nian)1月22日(ri)），是新(xin)派武俠小說(shuo)的開山祖(zu)師。2009年(nian)1月22日(ri)于(yu)澳洲悉(xi)尼病逝(shi)，享年(nian)84歲。
梁羽生(sheng)本名陳文(wen)(wen)統(tong)，一九二四(si)年(nian)三月廿二日(ri)出生(sheng)（證件標(biao)明日(ri)期(qi)為一九二六年(nian)四(si)月五日(ri)，誤）原(yuan)籍廣(guang)西(xi)壯族自治(zhi)區蒙(meng)山(shan)縣。生(sheng)于廣(guang)西(xi)蒙(meng)山(shan)的(de)一個(ge)書香門第，自幼寫詩填詞，接受了很好的(de)傳統(tong)教(jiao)育。1945年(nian)，一批學(xue)者避難來到蒙(meng)山(shan)，太平天國史專家簡又(you)文(wen)(wen)和以敦煌(huang)學(xue)及詩書畫著名的(de)饒宗(zong)頤都(dou)在他家里住(zhu)過，梁羽生(sheng)向他們(men)學(xue)習歷史和文(wen)(wen)學(xue)，很受教(jiao)益。
抗日戰爭勝利后(hou)，梁羽生進廣州(zhou)嶺(ling)南大(da)學(xue)(xue)讀書(shu)，學(xue)(xue)的專業是國(guo)際經濟。畢業后(hou)，由于(yu)酷愛(ai)中(zhong)國(guo)古典(dian)詩詞(ci)和文史(shi)，便在香港《大(da)公(gong)報》作副刊編輯。一九四九年后(hou)定居香港，現僑(qiao)居澳大(da)利亞悉(xi)尼(ni)（一名雪梨）。他是中(zhong)國(guo)作家協會(hui)會(hui)員。
梁羽生從小(xiao)(xiao)愛讀武(wu)(wu)(wu)俠(xia)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)，其入(ru)迷程度(du)往往廢寢忘食。走入(ru)社會后，他仍然愛讀武(wu)(wu)(wu)俠(xia)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)，與人評(ping)說(shuo)(shuo)武(wu)(wu)(wu)俠(xia)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)優劣(lie)，更是(shi)滔滔不絕，眉飛色舞。深厚的(de)文(wen)學功底，豐富的(de)文(wen)史知識，加上對(dui)武(wu)(wu)(wu)俠(xia)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)喜愛和大量閱讀，為他以后創作(zuo)新派武(wu)(wu)(wu)俠(xia)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)打下了牢固的(de)基(ji)礎。在(zai)眾多的(de)武(wu)(wu)(wu)俠(xia)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)作(zuo)家中(zhong)，梁羽生最欣賞(shang)白(bai)羽（宮竹心）的(de)文(wen)字功力，據(ju)說(shuo)(shuo)“梁羽生”的(de)名字就(jiu)是(shi)由“梁慧(hui)如”、“白(bai)羽”變(bian)化而來的(de)。
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