《劍(jian)網塵絲》，是著名武俠(xia)作家梁羽生所(suo)寫的(de)一部武俠(xia)小(xiao)說。
連載時(shi)約(yue)三十回，后出版(ban)時(shi)因故一分(fen)為(wei)二，分(fen)為(wei)《劍(jian)網塵絲》和(he)(he)《幻(huan)劍(jian)靈旗》兩部(bu)小(xiao)說。小(xiao)說講述(shu)了衛天(tian)(tian)(tian)元、楚天(tian)(tian)(tian)舒、上(shang)官飛(fei)鳳等(deng)人(ren)的感情和(he)(he)經歷。主人(ren)公：衛天(tian)(tian)(tian)元、上(shang)官飛(fei)鳳、齊勒銘故事(shi)歷史年(nian)代：乾隆年(nian)間看點：愛是需要(yao)表達和(he)(he)爭(zheng)取的……前(qian)集：無，但會提到天(tian)(tian)(tian)山系(xi)列(lie)中(zhong)的人(ren)物續書：《幻(huan)劍(jian)靈旗》
首發(fa)資(zi)料：1976年(nian)09月01日(ri)～1980年(nian)01月26日(ri)，大(da)公報。
卷首詞：
鴛(yuan)鴦意(yi)愜，空分付，有情眉睫，齊家蓮子黃(huang)金葉，爭(zheng)比秋苔，靴風幾番躡。墻陰月白(bai)花重疊(die)，匆匆軟語屢驚怯，宮香(xiang)錦字將盈篋，雨(yu)長新寒(han)，今夜(ye)夢魂接。
——史達祖·一斛(hu)珠
主(zhu)人公：衛天元(yuan)、上官飛(fei)鳳、齊勒銘(ming)
故(gu)事(shi)歷史年(nian)代：乾隆年(nian)間
看(kan)點(dian)：愛是需(xu)要表達和爭取的(de)……
前(qian)集：無(wu)，但會提到天山系列中的人(ren)物
續書：《幻劍靈(ling)旗》
首發資料(liao)：1976年09月01日(ri)～1980年01月26日(ri)，大(da)公報(bao)
（由(you)梁羽生(sheng)家園天山游龍整理）：
“中(zhong)州大俠”徐(xu)中(zhong)岳的續弦婚禮大典，婚禮即(ji)將拜堂之(zhi)際，不(bu)料(liao)，令人聞風(feng)喪膽的飛天(tian)(tian)神龍獨闖(chuang)婚宴(yan)，要和徐(xu)中(zhong)岳進行(xing)三年前欠下的一(yi)場(chang)決斗，并由(you)武林中(zhong)德高望重(zhong)(zhong)的翦大先(xian)生(sheng)再次作比(bi)賽(sai)的公(gong)證人。飛天(tian)(tian)神龍的武功實遠勝于徐(xu)中(zhong)岳，三場(chang)比(bi)試下來，徐(xu)中(zhong)岳身受(shou)重(zhong)(zhong)傷(shang)。出乎(hu)意料(liao)的是，婚宴(yan)新娘(niang)姜雪君(jun)要求參(can)與決斗，衛天(tian)(tian)元神色(se)黯(an)然(ran)，回劍自傷(shang)，被她師妹齊漱玉救出。
當夜，楚天舒進入徐府，探(tan)訪姜(jiang)(jiang)(jiang)雪(xue)君(jun)，確認姜(jiang)(jiang)(jiang)遠(yuan)庸實是自己的師叔姜(jiang)(jiang)(jiang)志奇，但他不知道(dao)師叔為什么隱居(ju)洛(luo)陽多年。這時，衛(wei)天元也深(shen)入徐府，帶(dai)走了姜(jiang)(jiang)(jiang)雪(xue)君(jun)。
衛(wei)(wei)(wei)姜二人重(zhong)逢，悲喜交(jiao)集。原(yuan)來(lai)十幾年(nian)前，衛(wei)(wei)(wei)姜二家(jia)同(tong)在山(shan)東一個僻遠的(de)小村莊里，互(hu)為(wei)鄰里，親(qin)如(ru)家(jia)人。姜雪君(jun)和衛(wei)(wei)(wei)天(tian)(tian)元(yuan)早已相互(hu)鐘情。衛(wei)(wei)(wei)天(tian)(tian)元(yuan)的(de)父(fu)親(qin)衛(wei)(wei)(wei)承綱是(shi)有天(tian)(tian)下第一高手(shou)之稱(cheng)的(de)齊燕然(ran)之徒，加入反清組織。生前曾與俠義道中(zhong)人的(de)徐(xu)中(zhong)岳為(wei)友(you)，一天(tian)(tian)一蒙面人率領(ling)大內高手(shou)前來(lai)捉拿衛(wei)(wei)(wei)承綱，一番激戰，衛(wei)(wei)(wei)承綱身(shen)受重(zhong)傷，帶著兒子來(lai)到師(shi)傅齊燕然(ran)家(jia)中(zhong)，終因傷重(zhong)不治(zhi)身(shen)亡。姜志奇為(wei)逃避清廷的(de)追捕化名姜遠庸來(lai)到洛(luo)陽隱居。多年(nian)后，衛(wei)(wei)(wei)天(tian)(tian)元(yuan)學(xue)藝初成，進入江湖(hu)，經調查，種種跡象顯示徐(xu)中(zhong)岳就是(shi)其殺父(fu)仇人。
衛天(tian)元向姜雪(xue)君(jun)說出徐中(zhong)岳(yue)(yue)的可(ke)疑之(zhi)處，姜雪(xue)君(jun)半信半疑。他們為(wei)了調(diao)查真(zhen)相又(you)回(hui)到(dao)洛(luo)陽(yang)城中(zhong)，此時姜夫人(ren)已經回(hui)來，她驗證夫尸，結果(guo)發現(xian)姜志(zhi)奇為(wei)徐中(zhong)岳(yue)(yue)所(suo)下毒(du)害死。但(dan)姜夫人(ren)回(hui)家不久(jiu)，就(jiu)被貌(mao)似翦大(da)(da)(da)先生(sheng)的蒙面人(ren)所(suo)殺。姜雪(xue)君(jun)悲痛萬分。他們再次來到(dao)徐府(fu)，這時徐中(zhong)岳(yue)(yue)和(he)那貌(mao)似翦大(da)(da)(da)先生(sheng)的人(ren)正在(zai)商量前(qian)往京都(dou)(dou)御林軍統領穆志(zhi)遙家中(zhong)避難(nan)。雙方(fang)展開(kai)一場惡戰，那人(ren)本領猶在(zai)衛天(tian)元之(zhi)上，姜雪(xue)君(jun)被擒，衛天(tian)元在(zai)營救姜雪(xue)君(jun)途中(zhong)又(you)遇到(dao)翦大(da)(da)(da)先生(sheng)和(he)武林前(qian)輩(bei)一飄道長，許多人(ren)都(dou)(dou)力證翦大(da)(da)(da)先生(sheng)沒有殺害姜夫人(ren)。多人(ren)都(dou)(dou)在(zai)懷疑那與(yu)翦大(da)(da)(da)先生(sheng)相貌(mao)相似的人(ren)為(wei)其弟弟翦一山。
姜(jiang)(jiang)(jiang)雪君終被楚天舒(shu)和(he)齊漱(shu)玉所(suo)救，這時徐中岳也帶領家人(ren)前(qian)往京師，衛天元聞訊也趕向京師。齊漱(shu)玉擔心師兄安危，姜(jiang)(jiang)(jiang)雪君看出(chu)齊漱(shu)玉對衛天元的情意，愿意成(cheng)全他們二(er)人(ren)，假裝與楚天舒(shu)相(xiang)戀，齊漱(shu)玉不明(ming)真相(xiang)，非常高興，她(ta)帶楚、姜(jiang)(jiang)(jiang)二(er)人(ren)順(shun)道回家拜候她(ta)爺爺齊燕然。不料楚天舒(shu)竟在(zai)齊家遭到暗算，幸得齊燕然出(chu)手相(xiang)救才(cai)身體康復。
齊(qi)燕然(ran)疑心(xin)(xin)暗算楚(chu)(chu)天舒之(zhi)人(ren)為其失蹤多年(nian)(nian)并(bing)傳(chuan)出死訊的(de)兒子齊(qi)勒(le)銘(ming)(ming)和其情婦穆(mu)娟(juan)(juan)娟(juan)(juan)，原來(lai)少年(nian)(nian)齊(qi)勒(le)銘(ming)(ming)，雖生于(yu)天下(xia)(xia)第一高手(shou)之(zhi)門庭，但(dan)少年(nian)(nian)輕浮，誤交奸人(ren)，又與(yu)銀狐(hu)穆(mu)娟(juan)(juan)娟(juan)(juan)相(xiang)(xiang)交主。后來(lai)與(yu)揚州世家(jia)之(zhi)女(nv)莊英(ying)男成婚，然(ran)莊英(ying)男與(yu)楚(chu)(chu)天舒之(zhi)父(fu)楚(chu)(chu)勁(jing)松早已相(xiang)(xiang)互鐘情，婚后對齊(qi)勒(le)銘(ming)(ming)冷漠(mo)處之(zhi)。齊(qi)勒(le)銘(ming)(ming)酒醉之(zhi)下(xia)(xia)重(zhong)傷莊英(ying)男而(er)出逃(tao)，從此陷入邪道(dao)做下(xia)(xia)了(le)(le)許(xu)多錯事。后與(yu)武(wu)當(dang)五老(lao)比劍，被(bei)其重(zhong)傷，江湖(hu)以為他已死了(le)(le)。而(er)莊英(ying)男生下(xia)(xia)齊(qi)漱玉后逃(tao)離(li)齊(qi)家(jia)，與(yu)楚(chu)(chu)勁(jing)松成婚，成了(le)(le)楚(chu)(chu)天舒的(de)后母(mu)。然(ran)齊(qi)勒(le)銘(ming)(ming)重(zhong)傷之(zhi)后，經穆(mu)娟(juan)(juan)娟(juan)(juan)精心(xin)(xin)護理(li)，身體已然(ran)恢復，武(wu)功更勝從前，已超過(guo)了(le)(le)父(fu)親。齊(qi)勒(le)銘(ming)(ming)在重(zhong)入江湖(hu)后，聲明與(yu)穆(mu)娟(juan)(juan)娟(juan)(juan)斷(duan)絕(jue)(jue)關系，令穆(mu)娟(juan)(juan)娟(juan)(juan)傷心(xin)(xin)欲絕(jue)(jue)，決心(xin)(xin)報復。
楚(chu)天(tian)舒傷好(hao)回家探(tan)親，而這時楚(chu)勁松已受假(jia)翦大先(xian)生之邀舉家前往京(jing)都住在震遠鏢局中(zhong)，齊(qi)漱玉(yu)和姜雪君各自(zi)準備前往京(jing)師尋找衛天(tian)元。齊(qi)漱玉(yu)途中(zhong)遇到穆娟(juan)娟(juan)，隨后又遇到白駝(tuo)山主宇(yu)文雷的妻子穆好(hao)好(hao)和兒子宇(yu)文浩，齊(qi)漱玉(yu)誤中(zhong)其布(bu)下的圈套，落入他們手中(zhong)。此時齊(qi)勒銘也(ye)已來(lai)(lai)到京(jing)師，擬向楚(chu)勁松報復，而當年被(bei)齊(qi)勒銘所(suo)傷的武當五老之一的玉(yu)虛子聽聞齊(qi)勒銘重出江(jiang)湖(hu)，也(ye)來(lai)(lai)到京(jing)師。
齊(qi)勒銘(ming)(ming)于晚間潛(qian)入楚的住宅(zhai)，不料(liao)莊英男忽遭(zao)暗(an)算，身中劇(ju)毒，而這時楚勁(jing)松和玉虛子都回來，誤以為(wei)齊(qi)勒銘(ming)(ming)所為(wei)，雙方斗得兩敗俱傷，最(zui)后(hou)莊英男為(wei)齊(qi)勒銘(ming)(ming)所帶(dai)走(zou)。這時穆好好卻(que)以齊(qi)漱玉為(wei)人質要挾(xie)齊(qi)勒銘(ming)(ming)幫助朝(chao)廷擒拿衛天元，齊(qi)勒銘(ming)(ming)深(shen)陷入痛苦中，不得不答(da)應穆好好的要求。
此時西昆侖山的上(shang)官飛(fei)(fei)鳳來到(dao)京都(dou)與姜雪君(jun)(jun)合(he)謀(mou)營救齊漱玉(yu)，不料被(bei)穆(mu)好好識破，姜雪君(jun)(jun)被(bei)捉住。上(shang)官飛(fei)(fei)鳳與衛(wei)天元見面后，合(he)力捉拿了御林(lin)軍統領(ling)穆(mu)志遙的兒子穆(mu)良駒和穆(mu)良驊，作為人質向穆(mu)好好要回了齊漱玉(yu)、姜雪君(jun)(jun)。齊勒銘明白真相后，終受感動。
齊(qi)漱(shu)玉(yu)被衛(wei)天元、上(shang)官飛鳳救(jiu)出后，齊(qi)勒(le)(le)(le)銘與齊(qi)漱(shu)玉(yu)骨肉團圓(yuan)，領略到(dao)天倫之(zhi)樂(le)，心中充滿了(le)未(wei)曾有過的快樂(le)，決(jue)心向(xiang)父悔過，歸隱山林。而(er)齊(qi)漱(shu)玉(yu)卻擔(dan)心父親會繼續為惡，遵照穆娟(juan)(juan)娟(juan)(juan)的指示，用藥物化去(qu)了(le)齊(qi)勒(le)(le)(le)銘的內(nei)功。此(ci)時穆娟(juan)(juan)娟(juan)(juan)出現，與齊(qi)勒(le)(le)(le)銘相逢(feng)，她(ta)一身(shen)溫柔地安慰(wei)著(zhu)齊(qi)勒(le)(le)(le)銘，要陪(pei)伴他，服侍(shi)他一生，便狠下心捏碎了(le)齊(qi)勒(le)(le)(le)銘的琵琶骨。齊(qi)勒(le)(le)(le)銘對這種痛心的愛(ai)，唯有苦(ku)笑，從此(ci)一生交給穆娟(juan)(juan)娟(juan)(juan)，并隨穆娟(juan)(juan)娟(juan)(juan)而(er)去(qu)。
第(di)01回 喜結良緣(yuan) 佳(jia)人俠士(shi) 變生意(yi)外(wai) 紅燭(zhu)青霜(shuang)
第(di)02回 舊侶尋(xun)仇 掌傷(shang)大俠 新娘比武 血濺華(hua)堂
第(di)03回 除夕歸人 無(wu)辜遇難 深(shen)宵赴約 溥白豪冤
第04回 舊夢成(cheng)塵 青梅(mei)竹馬(ma) 此心如水 飛(fei)絮飄萍
第05回 不見(jian)創痕 疑(yi)真疑(yi)幻 難明心跡 非(fei)友非(fei)仇
第(di)06回 陌路相逢 難分(fen)邪正 鴛膠再續 莫問根由
第07回 一失足時(shi) 死(si)生(sheng)成謎 再回頭處 恩怨如煙
第08回 夢幻塵(chen)緣(yuan) 三生冤孽 飄零蓬梗 兩(liang)代(dai)情仇
第(di)09回 浪(lang)子乖(guai)行 隱憂潛伏 妖狐現影(ying) 鑄錯難回
第10回 奇(qi)變(bian)驚心 掌門遇(yu)害 幽巖被困 姹女含情
第11回 勇(yong)救(jiu)佳人 巧施騙術 追隨父母 誤墜奸(jian)謀
第12回 彈(dan)劍京華 龍爭虎斗 傷心(xin)家國 鳳泊鸞飄
第13回 忍陷火坑 拒婚受辱(ru) 忽(hu)來俠(xia)士 懲惡扶(fu)危
第14回 孽(nie)債難(nan)償 不(bu)分(fen)皂白 前緣未證 難(nan)說(shuo)恩仇
第15回 陷阱自(zi)投 甘(gan)為宰割 良知未泯 肯作幫(bang)兇
第16回 仗勢(shi)欺(qi)人 膏(gao)粱劫美 佯狂玩世 俠士懲(cheng)兇
第17回 慧劍難揮 但憑幻劍 芳心(xin)何(he)托 仍鼓雄心(xin)
第(di)18回 劍網(wang)紛張(zhang) 原如世網(wang) 塵絲難(nan)斷(duan) 未了(le)情絲
主要人物：
衛天(tian)元：“飛天(tian)神龍”，齊(qi)燕然的徒孫
姜雪(xue)君(jun)：洛(luo)陽第一美(mei)人，姜志奇(qi)之女，衛天元的情侶
楚(chu)天舒：“鐵筆書生”，楚(chu)勁松與龍(long)幗英(ying)之子
齊(qi)漱玉：齊(qi)勒銘與莊英男之女(nv)
齊(qi)勒銘：齊(qi)燕然之子
其他人物
齊燕(yan)然 天下(xia)第(di)(di)一高(gao)手，劍法(fa)天下(xia)第(di)(di)三。
上官(guan)飛鳳(feng) 上官(guan)云龍之女。
楚勁(jing)松 “揚(yang)州大俠”，楚天舒(shu)之(zhi)父。
莊英男(nan) 楚勁松(song)之妻，齊勒銘的前(qian)妻。
穆娟娟 “銀狐”，穆好好之妹，齊(qi)勒銘的情婦(fu)。
申公(gong)達 “包打聽”，“順風耳”。
枯禪大師(shi) 少林寺監(jian)寺。
郭(guo)元宰 徐(xu)中岳六徒弟。
鮑崇義 洛陽武學世(shi)家。
鮑令暉(hui) 鮑崇義之子(zi)。
一(yi)瓢道長(chang) 崆峒(tong)派掌門。
游(you)揚 一瓢道長的大徒弟(di)。
孟仲強(qiang) 昆侖派弟子。
凌玉(yu)燕 青城派弟子(zi)。
徐錦(jin)瑤 徐中岳(yue)之女。
鐵力夫 男(nan)儐(bin)相。
王殿英 八卦(gua)掌(zhang)掌(zhang)門(men)。
梅(mei)清風(feng) 梅(mei)花(hua)劍掌(zhang)門(men)。
剪(jian)千崖 “剪(jian)大先生”，剪(jian)一山之兄(xiong)。
印新磨 少林派俗家(jia)弟子。
葉(xie)忍堂(tang) 武當派四大弟子之一。
李仲元 徐中(zhong)岳大徒弟。
湯懷遠 震遠鏢(biao)局總(zong)鏢(biao)頭。
鄧(deng)一舟 徐(xu)中岳四徒弟。
金兆英 徐中岳(yue)三徒弟。
春蘭 姜志希(xi)的丫頭。
葉隱農 葉天士的后人。
丁勃 以前(qian)為(wei)遼(liao)東(dong)大盜，現是齊燕然的仆人。
楚天虹 楚勁松與莊英男之女(nv)。
方紹(shao)武(wu) 徐(xu)中岳之徒(tu)。
謝國鏜 洛陽(yang)名武師，徐中岳的(de)好(hao)友。
王媽(ma) 莊英(ying)男(nan)的奶媽(ma)。
湯懷義 湯懷遠的(de)胞(bao)弟，賀(he)敬金的(de)義弟。
玉虛子 俗名潘俊，字遜岳。“玉面郎君”，“武當(dang)五(wu)老”之末。
天權 華山(shan)派掌門。
天璇 華山派六長老(lao)中排行第四。
涵虛 天權道人之徒。
涵(han)谷 天權道人之徒,涵(han)虛的師(shi)弟(di)。
白仁甫 天梧(wu)道人之徒(tu)。
薛仁豪(hao) 天梧道人之(zhi)徒。
天璣 華(hua)山派六長老中排(pai)行第二。
天梧(wu) 華山派六長老中排行第一(yi)。
天樞 華山派六(liu)長老中排行(xing)第(di)五(wu)。
瑤(yao)光 華山派六長老(lao)中排(pai)行(xing)第六。
青鸞 瑤光之(zhi)徒(tu)。
凌(ling)霄 天璣之徒。
凌(ling)虛 天權之徒。
凌云 天璇之徒。
凌寶 天(tian)璣之徒(tu)。
無色大(da)師(shi) 香界寺主持。
湯秉(bing)乾(qian) 湯懷(huai)遠之(zhi)子(zi)。
梅道生 梅花劍（拳）的新(xin)任(ren)掌門，梅清(qing)風之弟。
雍驚濤 京(jing)師武術界的(de)老前(qian)輩。
鮑(bao)勝 震遠鏢局(ju)的老鏢師。
雷(lei)超 震遠鏢局的老鏢師。
反派人物
徐中(zhong)岳 中(zhong)州大俠，衛天元的殺(sha)父仇人。
趙紅(hong)眉 “玉面羅剎(cha)”，趙青眉之姐。
姜志希(xi) 姜雪君的堂(tang)叔，徐中岳的門客。
薩都刺 “翼(yi)北雙(shuang)魔中的(de)老大”，貓鷹島(dao)上(shang)的(de)野人。
薩都拉 “翼北雙魔(mo)中的老二”，貓鷹島上的野人。
穆(mu)好好 “金狐”，巴大山(shan)之妻(qi)，宇文雷之妻(qi)。
秦(qin)兆陽 “秦(qin)嶺(ling)三英”的老大，黑道人(ren)物。
駱宏 “秦嶺三英(ying)”的老(lao)二，保定地(di)堂刀石家的弟子。
盧(lu)志高 “秦(qin)嶺三英”的老三。
宇(yu)文浩 宇(yu)文沖之子。
宇(yu)文沖 白駝山主。
穆良駒 穆志遙之子，穆良驊(hua)的孿生哥(ge)哥(ge)。
穆(mu)良驊 穆(mu)志遙(yao)之子(zi)，穆(mu)良駒(ju)的孿生弟弟。
彭(peng)大遒 穆志遙的管(guan)家，曾(ceng)任(ren)大內侍(shi)衛(wei)。
佟(tong)開甲 “大力神(shen)”，穆志遙禮(li)聘的教頭(tou)。
王大鵬 “鷹(ying)爪王”，穆(mu)志遙的手下。
李力宏 “鐵(tie)拐李”，宇文沖(chong)的手下(xia)。
提到人物
周(zhou)霸 “大刀神”。
金(jin)光道長(chang) 武當派(pai)掌(zhang)門。
賀敬金(jin) “川西(xi)大俠”，黑道分贓(zang)的(de)頭目(mu)之(zhi)一(yi)。
孤(gu)云道人 一瓢道長的三徒弟。
剪(jian)一山 “剪(jian)二先生”，剪(jian)千崖之弟。
姜志奇(qi) 化名姜遠(yuan)庸，姜雪(xue)君之父，楚勁松的師弟(di)。
韓霸 “大刀(dao)”，強盜(dao)大頭領(ling)。
張(zhang)宏 “小李廣”，強盜二(er)頭領(ling)。
華光道(dao)長(chang) 華山派上一代掌(zhang)門。
衛承綱 衛天元之父，齊燕然(ran)之徒(tu)，天地會(hui)首領之一。
趙青眉 徐中岳(yue)的前妻(qi)。
葉天士 浙(zhe)西名(ming)醫。
唐景周 四川“唐家三老(lao)(lao)”中的老(lao)(lao)二，剪千崖的八拜之交。
褚良驥 兩湖(hu)大(da)俠。
程德浩 江蘇巡撫。
巴大山 “鐵臂猿”，陜甘道上的獨(du)腳大盜。
莊(zhuang)(zhuang)正光(guang) 虎威鏢局總鏢頭，莊(zhuang)(zhuang)英男之父。
龍幗英 “俏張(zhang)飛”，楚勁松的(de)前(qian)妻，楚天(tian)舒之母。
孟彪(biao) “黃河三鬼”中的(de)老大。
千仞(ren)道長 華山(shan)派(pai)創派(pai)祖師。
剪乾坤 剪千(qian)崖、剪一山(shan)之父(fu)。
剪巽 剪乾坤的曾(ceng)祖(zu)。
王(wang)元通(tong) “金(jin)刀無(wu)敵”，盧志高之師。
上官瑾(jin) “鐵(tie)扇書生(sheng)”，秦(qin)兆(zhao)陽之(zhi)師。
穆(mu)揚波 穆(mu)志遙之父(fu)。
穆志遙 御林軍統領(ling)。
歐陽鏡無
宇文博 白駝山(shan)上(shang)一代山(shan)主。
金(jin)破浪 金(jin)逐流之子，劍法天下(xia)第二。
金逐流(liu) 二十(shi)年前的天下第一(yi)劍客，孟(meng)華的岳父。
孟華 楊炎的異(yi)父兄(xiong)長。
楊炎 天山派掌(zhang)門，劍法(fa)天下(xia)第一。
上(shang)官云龍 西域十(shi)三劍派的宗主。
唐經天 天山派的老掌(zhang)門。
梁(liang)羽生之十年夢(meng)覺——《劍網塵絲》（作者(zhe)：花(hua)無語）
“十(shi)年一覺揚(yang)州(zhou)夢，贏得青(qing)樓(lou)薄幸名。”不知(zhi)道十(shi)年文(wen)革結束之時(shi)，以獨進小樓(lou)成(cheng)一統自詡的(de)(de)梁羽生是否有夢魘中醒來(lai)的(de)(de)感覺？也許對(dui)(dui)于在(zai)文(wen)革中慘遭荼毒的(de)(de)無(wu)數知(zhi)識分子來(lai)說，噩夢結束的(de)(de)一刻，無(wu)疑充滿了重獲新生的(de)(de)喜悅。但對(dui)(dui)于梁羽生來(lai)說，也許是對(dui)(dui)世事如夢幻泡影的(de)(de)反思。還是如日后梁氏所言的(de)(de)理想(xiang)主義(yi)者的(de)(de)三(san)部(bu)曲(qu)那樣：左(zuo)傾(qing)，迷惘，反思。《劍網》從1976年的(de)(de)9月1日開始連載，這個偶然的(de)(de)時(shi)間結點(dian)權是當作梁氏反思的(de)(de)開始吧(ba)。
大家(jia)印象中的(de)梁(liang)羽(yu)生(sheng)基本(ben)上(shang)是(shi)一成(cheng)不(bu)(bu)變(bian)的(de)。盡(jin)管實際上(shang)，梁(liang)氏(shi)(shi)武(wu)俠(xia)也一直在(zai)(zai)不(bu)(bu)斷的(de)變(bian)化。就(jiu)是(shi)在(zai)(zai)文革期間(jian)，由(you)(you)于政治(zhi)原因(yin)梁(liang)氏(shi)(shi)創作了不(bu)(bu)少“樣板戲”式的(de)革命武(wu)俠(xia)。從(cong)1970年的(de)《游劍江湖(hu)》開始(shi)，梁(liang)氏(shi)(shi)就(jiu)一直在(zai)(zai)悄悄地發生(sheng)變(bian)化。盡(jin)管還是(shi)義軍反(fan)抗官(guan)府的(de)革命武(wu)俠(xia)框架內。但是(shi)以云紫蘿、孟華、楊炎母子(zi)為主角的(de)幾部(bu)小(xiao)說(shuo)，以及那部(bu)頗有自傷(shang)身世(shi)之感(gan)的(de)《廣陵劍》，都(dou)表(biao)達了梁(liang)氏(shi)(shi)的(de)迷惘與思索(suo)。而《劍網》與《幻劍》幾乎在(zai)(zai)小(xiao)說(shuo)的(de)各(ge)個方面都(dou)在(zai)(zai)刻(ke)意(yi)轉變(bian)，甚至梁(liang)氏(shi)(shi)不(bu)(bu)惜(xi)用出(chu)格來(lai)尋找(zhao)一種突破。據私家(jia)偵探考(kao)證，兩書在(zai)(zai)連載時本(ben)是(shi)一部(bu)小(xiao)說(shuo)，后來(lai)出(chu)版(ban)時，梁(liang)氏(shi)(shi)由(you)(you)于其他原因(yin)的(de)考(kao)慮，將其分割成(cheng)兩部(bu)作品。
求新求變(bian)(bian)是兩書的(de)最大(da)(da)特點(dian)。大(da)(da)量(liang)詩詞的(de)點(dian)綴(zhui)，考究的(de)章回標題(ti)，小(xiao)說(shuo)的(de)古典(dian)氣息與拖(tuo)沓平淡(dan)，都(dou)是梁(liang)氏(shi)武俠一(yi)(yi)貫的(de)特點(dian)。而《劍(jian)》《幻(huan)》則充滿了(le)現代氣息。由天山(shan)草原、官府義軍(jun)等讀(du)者熟悉(xi)元素(su)構成的(de)梁(liang)氏(shi)江湖(hu)，被開篇(pian)一(yi)(yi)句“八方(fang)豪杰會中州”帶入(ru)到門(men)派爭雄的(de)現代江湖(hu)。盡管(guan)書中還(huan)會偶爾提(ti)起天山(shan)派，主(zhu)角衛天元還(huan)有反清義士的(de)血統(tong)，但(dan)天下(xia)第(di)一(yi)(yi)已經(jing)(jing)替換為一(yi)(yi)個(ge)叫做(zuo)齊燕然的(de)陌生人(ren)物，書中的(de)主(zhu)要故事框架更像(xiang)是江湖(hu)大(da)(da)俠與反派大(da)(da)毒梟(xiao)白駝山(shan)主(zhu)的(de)正邪大(da)(da)戰。江湖(hu)的(de)系譜已經(jing)(jing)改變(bian)(bian)，梁(liang)氏(shi)的(de)天山(shan)系列其實在(zai)這里(li)已經(jing)(jing)被終結了(le)。并且梁(liang)氏(shi)似乎(hu)在(zai)創(chuang)作時還(huan)沒有確定自己新的(de)風格，以及轉(zhuan)型到什么樣(yang)的(de)程(cheng)度。
在連載時，開篇
“八方豪杰會中州！
這是一個(ge)喜氣洋洋的日子(zi)，洛陽城(cheng)內，中(zhong)州(zhou)大(da)俠徐中(zhong)岳的門(men)前車水馬龍。
這些英雄豪杰是來賀(he)徐中岳的續(xu)弦之喜(xi)的。
雖然是鸞膠再續琵(pi)琶(pa)，卻勝似當年(nian)萼綠華(hua)。這場婚禮(li)的(de)鋪(pu)張，比起他(ta)的(de)第一次結(jie)婚，不(bu)知風光了多少！” 大俠的(de)續弦大禮(li)，江湖(hu)的(de)門(men)派風云。連中州(zhou)大俠徐中岳聽起來都很有幾分臥(wo)龍生的(de)感覺。
而連載到(dao)中間，梁(liang)羽生卻如是(shi)說
“冠蓋滿(man)京華(hua)，斯人(ren)獨惟悴。
他是誰？
有人(ren)說(shuo)他是天(tian)下第一劍客，有人(ren)說(shuo)他只配名(ming)列第三。
但不管是第一(yi)還是第三，只要他一(yi)出(chu)現，就能令得武林(lin)震動！
“這(zhe)(zhe)二十年來，從來沒有像他這(zhe)(zhe)樣膽大妄(wang)為的(de)(de)劍客(ke)！”這(zhe)(zhe)是(shi)江湖“萬事(shi)通”申公(gong)達對他的(de)(de)評語，這(zhe)(zhe)評語倒是(shi)沒人懷疑(yi)的(de)(de)。”
怎(zen)么(me)看(kan)都是(shi)古龍的(de)(de)風格。梁氏(shi)在這(zhe)部求變之作，從臥龍生跨越到古龍，步子邁得真是(shi)不小(xiao)，也難怪在出版時，將小(xiao)說一分為二。不過整體的(de)(de)小(xiao)說形式上，《劍》《幻》兩(liang)書都沒(mei)有固定(ding)的(de)(de)風格，固然(ran)與梁氏(shi)以前的(de)(de)作品差異很大，但新的(de)(de)風格還沒(mei)有確定(ding)下來，像是(shi)轉型的(de)(de)半(ban)成品。
小(xiao)說的(de)(de)(de)(de)主題也(ye)已經不(bu)(bu)(bu)再是(shi)通過(guo)義軍與官府來(lai)反(fan)映革命道德，而(er)(er)(er)是(shi)變成衛(wei)天元的(de)(de)(de)(de)四(si)角戀愛(ai)和(he)齊勒(le)銘(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)人生轉(zhuan)變。愛(ai)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)當(dang)然不(bu)(bu)(bu)是(shi)什么新奇的(de)(de)(de)(de)，不(bu)(bu)(bu)過(guo)衛(wei)天元的(de)(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)還是(shi)比(bi)較(jiao)另類的(de)(de)(de)(de)。而(er)(er)(er)齊勒(le)銘(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)人生轉(zhuan)變，不(bu)(bu)(bu)但是(shi)兩書的(de)(de)(de)(de)亮點，而(er)(er)(er)且就整(zheng)個(ge)梁氏后(hou)(hou)期的(de)(de)(de)(de)武俠來(lai)看(kan)，也(ye)是(shi)比(bi)較(jiao)突出的(de)(de)(de)(de)。并且梁氏用心(xin)地刻畫一段(duan)浪子(zi)(zi)回(hui)頭(tou)的(de)(de)(de)(de)人生歷程，這本身(shen)已經很(hen)不(bu)(bu)(bu)多(duo)見。我(wo)們應該記得僅(jin)僅(jin)是(shi)擺脫知識分(fen)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)革命不(bu)(bu)(bu)堅定性，鐵鏡心(xin)吃了多(duo)少苦頭(tou)，梁公這個(ge)思想工作做的(de)(de)(de)(de)，整(zheng)一個(ge)挽救失足青(qing)年。而(er)(er)(er)齊家(jia)父(fu)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)親(qin)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)更顯得很(hen)吸(xi)引(yin)人，值得注(zhu)意(yi)的(de)(de)(de)(de)是(shi)梁氏從《游劍(jian)江(jiang)湖》以(yi)后(hou)(hou)對(dui)家(jia)庭親(qin)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)側重很(hen)多(duo)，云家(jia)母子(zi)(zi)自(zi)不(bu)(bu)(bu)多(duo)說，就是(shi)收山之(zhi)作《武當(dang)一劍(jian)》中，不(bu)(bu)(bu)歧與耿玉(yu)京(jing)的(de)(de)(de)(de)養父(fu)子(zi)(zi)之(zhi)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)，梁氏刻畫得也(ye)很(hen)用心(xin)。
在(zai)小說的(de)(de)(de)故(gu)事情(qing)節上，梁氏也(ye)有(you)(you)(you)新的(de)(de)(de)變(bian)化。由于(yu)以前梁氏武俠的(de)(de)(de)主題(ti)主要還(huan)是(shi)(shi)詩意與道德，梁氏并太追求曲(qu)折離奇的(de)(de)(de)情(qing)節推(tui)理(li)，更多(duo)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)注重(zhong)愛情(qing)悲(bei)劇的(de)(de)(de)刻骨(gu)銘心，魏晉風度的(de)(de)(de)飄逸放達，還(huan)有(you)(you)(you)革命道德的(de)(de)(de)枯(ku)燥無味(wei)。梁氏后期對故(gu)事情(qing)節的(de)(de)(de)推(tui)理(li)有(you)(you)(you)所側重(zhong)，比如在(zai)《游(you)劍江(jiang)湖》的(de)(de)(de)楊牧(mu)詐死，《牧(mu)野流星》中丹丘生的(de)(de)(de)師門懸案(an)。《劍》《幻(huan)》中，真(zhen)假剪大(da)先生是(shi)(shi)《大(da)唐游(you)俠傳》中皇(huang)甫嵩(song)兄弟的(de)(de)(de)翻版(ban)。但(dan)華山派掌門人天(tian)(tian)權道人暴(bao)死，一點(dian)點(dian)揭開天(tian)(tian)璣道人的(de)(de)(de)真(zhen)面目，這(zhe)個(ge)迷局(ju)一路下來(lai)設計(ji)得還(huan)是(shi)(shi)很巧妙(miao)。只是(shi)(shi)這(zhe)個(ge)很好的(de)(de)(de)迷局(ju)卻不(bu)影響大(da)局(ju)，不(bu)免(mian)顯得可惜。而(er)由于(yu)似乎梁氏這(zhe)次轉變(bian)并沒有(you)(you)(you)定型，而(er)且小說探討的(de)(de)(de)主題(ti)也(ye)很繁(fan)多(duo)，所以故(gu)事看起來(lai)倒像是(shi)(shi)世網塵絲(si)，還(huan)是(shi)(shi)有(you)(you)(you)些(xie)顯得混亂。
小(xiao)說主(zhu)角是(shi)(shi)衛天(tian)(tian)元(yuan)，但齊勒銘(ming)與(yu)楚(chu)天(tian)(tian)舒的(de)(de)(de)戲份也很重。梁氏在(zai)(zai)衛天(tian)(tian)元(yuan)身上顯(xian)然是(shi)(shi)為了打破以(yi)前人(ren)物(wu)道德臉譜化的(de)(de)(de)弊病。盡管梁氏一直(zhi)堅持“俠(xia)勝于(yu)武(wu)”，但《在(zai)(zai)金梁合論》中對(dui)比《云海》《冰河》時，稱(cheng)贊金世遺突出(chu)的(de)(de)(de)個(ge)性(xing)，貶(bian)斥(chi)江(jiang)海天(tian)(tian)個(ge)性(xing)上的(de)(de)(de)乏味。道德的(de)(de)(de)遵循(xun)與(yu)個(ge)性(xing)的(de)(de)(de)張揚或許(xu)是(shi)(shi)一對(dui)矛盾，衛天(tian)(tian)元(yuan)似乎流于(yu)片面(mian)個(ge)性(xing)的(de)(de)(de)張揚，而失去了梁氏人(ren)物(wu)典雅溫文或是(shi)(shi)逍遙灑(sa)脫的(de)(de)(de)底蘊。在(zai)(zai)對(dui)偽君子徐中岳的(de)(de)(de)鄙視固然有不(bu)拘世俗的(de)(de)(de)傲(ao)氣(qi)，但出(chu)場時的(de)(de)(de)不(bu)可一世，劫走姜(jiang)雪(xue)君時的(de)(de)(de)魯莽，使得(de)衛天(tian)(tian)元(yuan)更多的(de)(de)(de)狂(kuang)妄(wang)自負，而缺少(shao)內(nei)在(zai)(zai)的(de)(de)(de)俠(xia)氣(qi)在(zai)(zai)里面(mian)。衛天(tian)(tian)元(yuan)的(de)(de)(de)名字和(he)內(nei)容都很像(xiang)是(shi)(shi)出(chu)自于(yu)臥龍(long)生筆下。衛天(tian)(tian)元(yuan)的(de)(de)(de)愛情是(shi)(shi)小(xiao)說的(de)(de)(de)主(zhu)要主(zhu)題。衛天(tian)(tian)元(yuan)的(de)(de)(de)四角戀(lian)(lian)愛中，一個(ge)是(shi)(shi)單戀(lian)(lian)他的(de)(de)(de)小(xiao)師(shi)妹齊漱玉，一個(ge)是(shi)(shi)青梅(mei)竹馬卻(que)又少(shao)小(xiao)失散的(de)(de)(de)情人(ren)姜(jiang)雪(xue)君，第三(san)個(ge)是(shi)(shi)擁有幻劍靈(ling)旗最后(hou)成為他妻子的(de)(de)(de)上官飛鳳。
齊(qi)(qi)漱(shu)(shu)(shu)玉單戀衛(wei)天(tian)元(yuan)，而衛(wei)始(shi)終對她沒有真正的(de)情(qing)感，小師妹(mei)首先出局。只是(shi)齊(qi)(qi)漱(shu)(shu)(shu)玉是(shi)衛(wei)師祖齊(qi)(qi)燕(yan)然(ran)的(de)孫女，齊(qi)(qi)家(jia)對衛(wei)天(tian)元(yuan)恩重如(ru)山，而且(qie)齊(qi)(qi)燕(yan)然(ran)早早問過衛(wei)天(tian)元(yuan)對待姜齊(qi)(qi)二人(ren)(ren)(ren)的(de)感情(qing)，包括后來齊(qi)(qi)漱(shu)(shu)(shu)玉也曾詢問過，但衛(wei)天(tian)元(yuan)卻是(shi)模(mo)糊其(qi)辭。心存幻想的(de)齊(qi)(qi)漱(shu)(shu)(shu)玉一直等到躺在棺裹(guo)里冒充姜雪(xue)君(jun)聽衛(wei)天(tian)元(yuan)真心哭訴(su)，才真正自己多年(nian)的(de)愛(ai)意不(bu)過是(shi)落花流水而已。這一點衛(wei)天(tian)元(yuan)作得未(wei)免過了吧(ba)。最奇怪的(de)是(shi)君(jun)鳳之爭。很顯然(ran)，姜雪(xue)君(jun)與衛(wei)天(tian)元(yuan)兩(liang)人(ren)(ren)(ren)情(qing)投意合。小說(shuo)開始(shi)就(jiu)是(shi)，衛(wei)為(wei)了情(qing)人(ren)(ren)(ren)不(bu)另(ling)嫁他(ta)人(ren)(ren)(ren)而血濺華堂。基本(ben)上(shang)兩(liang)人(ren)(ren)(ren)應該是(shi)歷(li)經磨(mo)難，有情(qing)人(ren)(ren)(ren)終成眷屬。
而(er)奇怪之處，梁氏突然讓第三者(zhe)插足。直到(dao)《劍(jian)》臨(lin)近結束之時方才(cai)真正出(chu)場(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)上(shang)(shang)(shang)官(guan)飛(fei)(fei)(fei)鳳(feng)(feng)強(qiang)取豪奪，笑到(dao)了最(zui)后。在這場(chang)(chang)情(qing)(qing)(qing)戰中(zhong)，上(shang)(shang)(shang)官(guan)飛(fei)(fei)(fei)鳳(feng)(feng)依靠(kao)權勢計謀(mou)，在如(ru)棋(qi)局般縝密的(de)(de)(de)(de)計劃中(zhong)一步一步地得到(dao)自(zi)己(ji)想要的(de)(de)(de)(de)愛情(qing)(qing)(qing)。先是(shi)與姜(jiang)雪(xue)(xue)君(jun)(jun)(jun)做下交易，上(shang)(shang)(shang)官(guan)飛(fei)(fei)(fei)鳳(feng)(feng)幫助姜(jiang)雪(xue)(xue)君(jun)(jun)(jun)報(bao)父母之仇，姜(jiang)雪(xue)(xue)君(jun)(jun)(jun)在情(qing)(qing)(qing)場(chang)(chang)退出(chu)。并且設(she)計使(shi)(shi)姜(jiang)雪(xue)(xue)君(jun)(jun)(jun)詐(zha)死，斷絕衛天(tian)元(yuan)(yuan)(yuan)對姜(jiang)的(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)(qing)(qing)。接著上(shang)(shang)(shang)官(guan)趁虛而(er)入，從京(jing)師一路相(xiang)伴到(dao)揚州，上(shang)(shang)(shang)官(guan)飛(fei)(fei)(fei)鳳(feng)(feng)使(shi)(shi)出(chu)渾身(shen)解數，感(gan)情(qing)(qing)(qing)物(wu)質雙(shuang)管齊下。衛天(tian)元(yuan)(yuan)(yuan)這條(tiao)飛(fei)(fei)(fei)天(tian)神龍落(luo)灘到(dao)上(shang)(shang)(shang)官(guan)飛(fei)(fei)(fei)鳳(feng)(feng)的(de)(de)(de)(de)愛情(qing)(qing)(qing)棋(qi)局中(zhong)，還渾然不覺，一個華麗的(de)(de)(de)(de)180度大轉身(shen)，以(yi)對上(shang)(shang)(shang)官(guan)飛(fei)(fei)(fei)鳳(feng)(feng)的(de)(de)(de)(de)愛情(qing)(qing)(qing)告慰姜(jiang)雪(xue)(xue)君(jun)(jun)(jun)的(de)(de)(de)(de)在天(tian)之靈(ling)。在摯愛情(qing)(qing)(qing)人尸骨未寒移情(qing)(qing)(qing)別戀，或許是(shi)衛天(tian)元(yuan)(yuan)(yuan)為了報(bao)答上(shang)(shang)(shang)官(guan)的(de)(de)(de)(de)恩(en)情(qing)(qing)(qing)，或許是(shi)為了維護(hu)上(shang)(shang)(shang)官(guan)的(de)(de)(de)(de)名(ming)譽。讓人不知道(dao)是(shi)對他(ta)身(shen)陷迷(mi)局而(er)感(gan)到(dao)同情(qing)(qing)(qing)，還是(shi)對他(ta)的(de)(de)(de)(de)心(xin)性涼薄感(gan)到(dao)心(xin)寒。
而上官飛鳳(feng)(feng)以背后強大的(de)(de)家族勢力，通過不(bu)折(zhe)手(shou)段(duan)地逼(bi)迫孤女(nv)姜(jiang)雪君(jun)，獲得自己的(de)(de)愛(ai)情，無(wu)(wu)論梁氏(shi)怎樣借助齊(qi)勒銘之口為她開脫(tuo)，她還會心(xin)靈感到(dao)深深的(de)(de)負罪。而衛天元與(yu)上官攜手(shou)南下(xia)至保(bao)定故里(li)，在已(yi)成為一(yi)片瓦礫故居(ju)舊處，亂石堆(dui)蟋蟀凄(qi)切，縹緲如鬼魂的(de)(de)姜(jiang)雪君(jun)一(yi)聲凄(qi)冷的(de)(de)“元哥(ge)”，包含了多(duo)少無(wu)(wu)處可訴(su)的(de)(de)幽怨苦痛。遍觀武(wu)俠經典情戰，斗智斗力如趙周，以命相搏如厲谷(gu)，道法(fa)相爭如師綰。愛(ai)情最終還是決定于情感的(de)(de)歸宿，而不(bu)是權勢逼(bi)迫，不(bu)折(zhe)手(shou)段(duan)。上官飛鳳(feng)(feng)的(de)(de)愛(ai)情更像現實生(sheng)活中物欲(yu)橫流(liu)，人心(xin)惟危的(de)(de)人性之惡(e)。
姜(jiang)(jiang)(jiang)雪(xue)君(jun)(jun)是(shi)(shi)梁氏(shi)筆下女性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)異(yi)類。梁氏(shi)武(wu)俠以盛(sheng)產女俠而(er)著稱(cheng)，狠如(ru)(ru)厲勝男，剛如(ru)(ru)練霓裳，颯爽如(ru)(ru)武(wu)玄(xuan)霜(shuang)(shuang)，完美(mei)如(ru)(ru)凌云(yun)鳳(feng)，莊重(zhong)如(ru)(ru)呂四娘(niang)，柔情如(ru)(ru)云(yun)蕾，高(gao)貴(gui)如(ru)(ru)桂冰(bing)(bing)娥(e)，淡定(ding)如(ru)(ru)云(yun)紫(zi)蘿……性格(ge)各(ge)異(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)諸多女性中，相同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)都(dou)有(you)(you)著執著堅強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)(du)(du)立人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)格(ge)。苦(ku)命(ming)(ming)(ming)女子也(ye)(ye)(ye)有(you)(you)過(guo)，梁氏(shi)也(ye)(ye)(ye)基本上(shang)都(dou)讓她(ta)(ta)(ta)(ta)們找到(dao)滿意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歸(gui)宿(su)。真(zhen)正(zheng)意義上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)薄(bo)命(ming)(ming)(ming)紅顏，恐怕只(zhi)(zhi)有(you)(you)姜(jiang)(jiang)(jiang)雪(xue)君(jun)(jun)與冷(leng)冰(bing)(bing)兒。兩(liang)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)都(dou)是(shi)(shi)艷若(ruo)桃李，冷(leng)若(ruo)冰(bing)(bing)霜(shuang)(shuang)，心比火(huo)熱(re)，卻是(shi)(shi)出奇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)(ming)(ming)比紙薄(bo)。在《劍》《幻》兩(liang)書中，姜(jiang)(jiang)(jiang)雪(xue)君(jun)(jun)仿佛若(ruo)落花(hua)隨(sui)(sui)波而(er)流(liu)，如(ru)(ru)楊(yang)花(hua)隨(sui)(sui)風飄蕩(dang)。她(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)也(ye)(ye)(ye)許(xu)只(zhi)(zhi)有(you)(you)童年與衛天(tian)元(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青梅竹馬(ma)中有(you)(you)過(guo)真(zhen)正(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)快樂(le)與真(zhen)實(shi)。當(dang)父親新死母(mu)親奔喪，她(ta)(ta)(ta)(ta)獨(du)(du)(du)自成為(wei)新娘(niang)端坐華堂之(zhi)時，婚(hun)禮(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鋪(pu)張奢華對(dui)于(yu)她(ta)(ta)(ta)(ta)來說(shuo)只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)一場虛幻，甚至(zhi)當(dang)情人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)闖入(ru)禮(li)堂，也(ye)(ye)(ye)讓她(ta)(ta)(ta)(ta)感覺(jue)不到(dao)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)實(shi)，惟(wei)有(you)(you)徹底(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孤(gu)獨(du)(du)(du)、極度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de) 凄(qi)(qi)涼。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)對(dui)于(yu)她(ta)(ta)(ta)(ta)來說(shuo)只(zhi)(zhi)有(you)(you)身不由己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飄蕩(dang)，她(ta)(ta)(ta)(ta)絲毫(hao)不能(neng)把握(wo)住飄蕩(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方向。早在父母(mu)無(wu)奈要求她(ta)(ta)(ta)(ta)忘了昔日(ri)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，為(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)續弦之(zhi)時，她(ta)(ta)(ta)(ta)已經明白(bai)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)飄蕩(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)(ming)(ming)運。即使與衛天(tian)元(yuan)復合舊情，也(ye)(ye)(ye)無(wu)法(fa)改(gai)變她(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飄蕩(dang)。母(mu)親的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)死亡(wang)加重(zhong)了她(ta)(ta)(ta)(ta)宿(su)命(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)凄(qi)(qi)涼孤(gu)獨(du)(du)(du)，使得(de)她(ta)(ta)(ta)(ta)失去了把握(wo)命(ming)(ming)(ming)運，爭(zheng)取幸福的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)絲毫(hao)底(di)氣。于(yu)是(shi)(shi)習(xi)慣甚至(zhi)欣然地成全齊漱玉，麻(ma)木甚至(zhi)主動地接受上(shang)官(guan)飛鳳(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)易(yi)。在梁氏(shi)武(wu)俠中“讓情”，但那些多是(shi)(shi)作秀，而(er)成全別人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，逆(ni)來順受卻是(shi)(shi)姜(jiang)(jiang)(jiang)雪(xue)君(jun)(jun)薄(bo)命(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)毒。她(ta)(ta)(ta)(ta)無(wu)法(fa)理(li)解(jie)她(ta)(ta)(ta)(ta)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)所遭受的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦(ku)難，如(ru)(ru)同(tong)她(ta)(ta)(ta)(ta)無(wu)法(fa)理(li)解(jie)自己為(wei)何要注定(ding)隨(sui)(sui)風而(er)逝(shi)，也(ye)(ye)(ye)許(xu)她(ta)(ta)(ta)(ta)追求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)只(zhi)(zhi)有(you)(you)落花(hua)墜如(ru)(ru)流(liu)水，楊(yang)花(hua)碾入(ru)塵土的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)剎那。寂(ji)寞孤(gu)獨(du)(du)(du)與美(mei)麗容顏相互映(ying)襯(chen)，愈加顯示她(ta)(ta)(ta)(ta)攝人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)魅力。世(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)看到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)只(zhi)(zhi)有(you)(you)她(ta)(ta)(ta)(ta)冷(leng)若(ruo)冰(bing)(bing)霜(shuang)(shuang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)絕世(shi)美(mei)麗，卻無(wu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)會得(de)冰(bing)(bing)火(huo)相交(jiao)、隨(sui)(sui)風而(er)逝(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)薄(bo)命(ming)(ming)(ming)沉痛(tong)。一聲鬼魂般凄(qi)(qi)冷(leng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)呼喚驚(jing)醒不了衛天(tian)元(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)迷夢(meng)。
“姜雪(xue)君(jun)道(dao)：“你看，這朵(duo)(duo)花(hua)(hua)在我手(shou)中(zhong)還是完整的一(yi)朵(duo)(duo)花(hua)(hua)，但拋(pao)在水(shui)中(zhong)呢？……”那朵(duo)(duo)花(hua)(hua)已經拋(pao)到水(shui)中(zhong)，冰(bing)湖(hu)風浪(lang)雖然(ran)不大，也(ye)有(you)微波(bo)，波(bo)浪(lang)翻卷(juan)之(zhi)下，那朵(duo)(duo)花(hua)(hua)轉瞬就分成(cheng)一(yi)瓣(ban)瓣(ban)了。”
當姜雪(xue)君拾起那朵落花(hua)之時，她終于把握了自己，她決(jue)定墜(zhui)入水中。在其實也(ye)梁羽生自我(wo)的(de)暗示，他(ta)曾(ceng)相信若練霓賞那樣(yang)可(ke)以等待到(dao)憂(you)曇花(hua)開(kai)，也(ye)曾(ceng)相信如張丹楓(feng)那樣(yang)一(yi)(yi)笑解恩仇(chou)，還曾(ceng)經相信像(xiang)厲勝男(nan)那樣(yang)讓(rang)命運低頭。十年(nian)夢覺(jue)，他(ta)也(ye)許希望一(yi)(yi)種安靜，是(shi)姜雪(xue)君的(de)冰(bing)湖獨坐，是(shi)冷冰(bing)兒(er)的(de)青(qing)燈(deng)古(gu)佛(fo)。
看這兩本書(shu)，衛天元掀(xian)起江湖(hu)風(feng)雨，卻總是(shi)(shi)(shi)讓人覺(jue)得(de)紛雜。惟有齊勒銘出(chu)場時，才覺(jue)得(de)梁(liang)(liang)(liang)氏(shi)本來顯得(de)塞滯的(de)(de)文(wen)字一下(xia)字流暢起來。梁(liang)(liang)(liang)氏(shi)渴望在衛天元身上尋找的(de)(de)突(tu)破，卻無心插到了齊勒銘的(de)(de)態度(du)。循規蹈矩不是(shi)(shi)(shi)人的(de)(de)本性，張牙舞爪地扮酷也不能(neng)真(zhen)正打動(dong)人，惟有歲(sui)月滄(cang)桑下(xia)真(zhen)實(shi)痕跡(ji)方能(neng)震撼(han)人。天下(xia)第(di)一高手之子(zi)，一代武學奇才，以叛逆的(de)(de)姿態名動(dong)江湖(hu)。確(que)實(shi)是(shi)(shi)(shi)梁(liang)(liang)(liang)氏(shi)筆下(xia)人物的(de)(de)另類，相比金世遺，他(ta)更(geng)近(jin)似于(yu)古(gu)龍(long)的(de)(de)浪子(zi)。不同于(yu)古(gu)龍(long)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)，古(gu)龍(long)追(zhui)求的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)浪子(zi)飄零(ling)的(de)(de)混合(he)憂郁的(de)(de)激情，而梁(liang)(liang)(liang)氏(shi)讓人到中年(nian)的(de)(de)齊勒銘跨越時間的(de)(de)流驀(mo)然回首。這一點頗類似于(yu)《風(feng)云第(di)一刀》中李尋歡對往事(shi)的(de)(de)追(zhui)憶。
嚴格意義上(shang)講，齊(qi)勒銘(ming)(ming)少(shao)年(nian)時實際上(shang)是(shi)個不良少(shao)年(nian)，即使是(shi)嚴父(fu)的(de)(de)(de)束縛導致了(le)他的(de)(de)(de)叛逆，他的(de)(de)(de)前半(ban)生(sheng)(sheng)也(ye)是(shi)惡行(xing)(xing)大于善行(xing)(xing)。但是(shi)當心事茫然(ran)的(de)(de)(de)齊(qi)勒銘(ming)(ming)面對(dui)山中(zhong)(zhong)流水追(zhui)憶(yi)人生(sheng)(sheng)時，依然(ran)帶著叛逆的(de)(de)(de)憂郁(yu)反思把人給(gei)打(da)動了(le)。或許(xu)真的(de)(de)(de)如普魯斯特(te)認為的(de)(de)(de)那樣，“現(xian)(xian)在(zai)(zai)”是(shi)混亂無序，惟(wei)有(you)時間才能發(fa)(fa)現(xian)(xian)人生(sheng)(sheng)，只有(you)在(zai)(zai)追(zhui)憶(yi)中(zhong)(zhong)才會猛然(ran)醒悟到(dao)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)“內(nei)心省覺與靈光乍悟”。在(zai)(zai)追(zhui)憶(yi)中(zhong)(zhong)齊(qi)勒銘(ming)(ming)發(fa)(fa)現(xian)(xian)了(le)自己的(de)(de)(de)恣意妄為，也(ye)發(fa)(fa)現(xian)(xian)自己叛逆背后的(de)(de)(de)自尊，同(tong)(tong)時也(ye)讓讀者在(zai)(zai)追(zhui)憶(yi)發(fa)(fa)現(xian)(xian)這位(wei)心靈與肉體都充滿缺憾的(de)(de)(de)浪(lang)子的(de)(de)(de)魅(mei)力。在(zai)(zai)追(zhui)憶(yi)中(zhong)(zhong)齊(qi)勒銘(ming)(ming)發(fa)(fa)現(xian)(xian)了(le)穆(mu)娟娟對(dui)他的(de)(de)(de)愛，發(fa)(fa)現(xian)(xian)自己對(dui)女兒的(de)(de)(de)慈父(fu)之(zhi)愛。天下(xia)第一(yi)(yi)高手的(de)(de)(de)父(fu)親給(gei)了(le)他一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)都無法改變的(de)(de)(de)驕傲，同(tong)(tong)時也(ye)給(gei)了(le)他成長的(de)(de)(de)束縛。少(shao)年(nian)時，齊(qi)勒銘(ming)(ming)感到(dao)了(le)只是(shi)嚴父(fu)嚴厲束縛；中(zhong)(zhong)年(nian)時，齊(qi)勒銘(ming)(ming)在(zai)(zai)時間之(zhi)流中(zhong)(zhong)發(fa)(fa)現(xian)(xian)了(le)嚴父(fu)之(zhi)愛。
父(fu)子(zi)間的(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)是(shi)(shi)(shi)(shi)非常微(wei)妙的(de)(de)(de)(de)(de)。兒(er)子(zi)作(zuo)為父(fu)親(qin)生命的(de)(de)(de)(de)(de)延續，父(fu)親(qin)對兒(er)子(zi)愛(ai)之深是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)言而喻(yu)，但通(tong)常情(qing)況下父(fu)親(qin)又(you)是(shi)(shi)(shi)(shi)生命遇到的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)(di)一個暴(bao)君，父(fu)親(qin)本身就代表塑造兒(er)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)威嚴。親(qin)情(qing)真愛(ai)與(yu)暴(bao)君壓(ya)迫(po)，構(gou)成(cheng)了父(fu)子(zi)難以表明的(de)(de)(de)(de)(de)復雜。往往是(shi)(shi)(shi)(shi)在時(shi)間的(de)(de)(de)(de)(de)流中(zhong)父(fu)子(zi)同(tong)時(shi)發現到雙方親(qin)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)真諦。作(zuo)為天(tian)下第(di)(di)一高手(shou)(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)高手(shou)(shou)，痛恨著(zhu)與(yu)深愛(ai)著(zhu)逆子(zi)。終于(yu)在時(shi)間之流的(de)(de)(de)(de)(de)一點，他領悟(wu)(wu)了。于(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)送給楚天(tian)舒的(de)(de)(de)(de)(de)護身符，不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)武功秘籍(ji)，而是(shi)(shi)(shi)(shi)一本孩子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)描紅(hong)。這(zhe)(zhe)無疑是(shi)(shi)(shi)(shi)神來之筆(bi)，一本描紅(hong)承載(zai)時(shi)間，承載(zai)父(fu)子(zi)相(xiang)互關愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)親(qin)情(qing)，散發出(chu)淡淡的(de)(de)(de)(de)(de)卻(que)是(shi)(shi)(shi)(shi)永恒(heng)的(de)(de)(de)(de)(de)溫馨。甚至齊(qi)勒(le)銘(ming)見到描紅(hong)時(shi)無比激動、徹底醒悟(wu)(wu)， 都(dou)沒(mei)有齊(qi)燕然拿出(chu)描紅(hong)時(shi)那份悄無聲(sheng)息的(de)(de)(de)(de)(de)動人(ren)。因為這(zhe)(zhe)份動人(ren)中(zhong)包含了無盡的(de)(de)(de)(de)(de)追憶(yi)空間，并使(shi)人(ren)在其(qi)中(zhong)感動以致(zhi)頓(dun)悟(wu)(wu)。寥寥一筆(bi)盡顯梁氏的(de)(de)(de)(de)(de)平(ping)淡之美。
郭敬明的《天亮說晚安》中也有一(yi)個齊勒銘，同樣(yang)的流浪叛逆(ni)。我覺得郭敬明的這個人物應該是對(dui)《劍網》與《幻劍》的借鑒(jian)吧。
劍網(wang)紛張 原如世網(wang) 塵絲難斷 未(wei)了情絲（作者 天山游龍）
八方豪杰會中(zhong)(zhong)州，金谷園中(zhong)(zhong)牡丹盛開(kai)，一場(chang)盛大的(de)(de)(de)(de)婚禮揭開(kai)了(le)《劍網塵(chen)(chen)絲(si)》的(de)(de)(de)(de)序幕。作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)為羽(yu)(yu)(yu)生(sheng)先(xian)生(sheng)后期(qi)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品，《劍網塵(chen)(chen)絲(si)》可說是在(zai)羽(yu)(yu)(yu)生(sheng)先(xian)生(sheng)著作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)中(zhong)(zhong)比較(jiao)不(bu)受關(guan)注的(de)(de)(de)(de)一部(bu)(bu)(bu)(bu)小說，然個(ge)人覺得探索(suo)羽(yu)(yu)(yu)生(sheng)先(xian)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)歷程，這部(bu)(bu)(bu)(bu)書不(bu)可不(bu)提，《劍網塵(chen)(chen)絲(si)》整(zheng)部(bu)(bu)(bu)(bu)小說中(zhong)(zhong)體(ti)現了(le)羽(yu)(yu)(yu)生(sheng)先(xian)生(sheng)在(zai)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)晚(wan)期(qi)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)主動求變(bian)、求突破的(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)精(jing)神，無論(lun)在(zai)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)技(ji)法(fa)上，人物塑(su)造上、創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)理念上，都體(ti)現了(le)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者所(suo)進(jin)行(xing)的(de)(de)(de)(de)一系列探索(suo)、嘗試，個(ge)人覺得，這部(bu)(bu)(bu)(bu)小說在(zai)一定程度可視為羽(yu)(yu)(yu)生(sheng)先(xian)生(sheng)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)后期(qi)的(de)(de)(de)(de)代表之作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)。
“大俠”與“魔頭”
“中(zhong)(zhong)州大(da)俠(xia)”徐(xu)中(zhong)(zhong)岳的(de)(de)(de)續弦婚禮大(da)典，“武林(lin)大(da)魔(mo)頭(tou)”飛天(tian)神龍(long)前(qian)(qian)來(lai)攪局，要(yao)求重(zhong)續三(san)年前(qian)(qian)之(zhi)戰，正邪分明的(de)(de)(de)相爭中(zhong)(zhong)，卻(que)(que)蘊含著與眾(zhong)不(bu)(bu)(bu)同的(de)(de)(de)玄機(ji)。行俠(xia)仗義(yi)(yi)(yi)、眾(zhong)口(kou)稱(cheng)頌(song)(song)的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)州大(da)俠(xia)徐(xu)中(zhong)(zhong)岳與不(bu)(bu)(bu)恥于(yu)江(jiang)(jiang)(jiang)湖(hu)(hu)的(de)(de)(de)“大(da)魔(mo)頭(tou)”飛天(tian)神龍(long)衛天(tian)元，這(zhe)(zhe)兩(liang)(liang)者(zhe)之(zhi)間(jian)形成(cheng)了(le)(le)(le)(le)鮮明的(de)(de)(de)對(dui)比，兩(liang)(liang)者(zhe)之(zhi)間(jian)將(jiang)掀(xian)起一(yi)(yi)(yi)(yi)場決(jue)(jue)斗。一(yi)(yi)(yi)(yi)時間(jian)，一(yi)(yi)(yi)(yi)方(fang)聲稱(cheng)“為江(jiang)(jiang)(jiang)湖(hu)(hu)除害”，一(yi)(yi)(yi)(yi)方(fang)卻(que)(que)是(shi)要(yao)阻(zu)止(zhi)正要(yao)舉行的(de)(de)(de)婚禮大(da)典。較量未(wei)開始，道義(yi)(yi)(yi)上徐(xu)中(zhong)(zhong)岳已是(shi)占(zhan)盡(jin)了(le)(le)(le)(le)優勢(shi)，然作(zuo)者(zhe)不(bu)(bu)(bu)緊不(bu)(bu)(bu)慢(man)從(cong)翦大(da)先(xian)生(sheng)的(de)(de)(de)口(kou)中(zhong)(zhong)闡明了(le)(le)(le)(le)這(zhe)(zhe)場決(jue)(jue)戰的(de)(de)(de)因由，為飛天(tian)神龍(long)挽回了(le)(le)(le)(le)些(xie)許道義(yi)(yi)(yi)上的(de)(de)(de)立場。三(san)場決(jue)(jue)斗，慢(man)慢(man)揭開了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)個“大(da)俠(xia)”的(de)(de)(de)真面(mian)目(mu)，滿口(kou)的(de)(de)(de)仁義(yi)(yi)(yi)道德掩飾(shi)著內(nei)心(xin)的(de)(de)(de)陰險奸惡(e)，掩飾(shi)得再好(hao)的(de)(de)(de)人在(zai)生(sheng)死關頭(tou)終將(jiang)慢(man)慢(man)露出(chu)本性，徐(xu)中(zhong)(zhong)岳，應該是(shi)羽生(sheng)先(xian)生(sheng)筆下(xia)一(yi)(yi)(yi)(yi)個較典型的(de)(de)(de)“偽君子(zi)”典范，洛陽中(zhong)(zhong)人的(de)(de)(de)眾(zhong)口(kou)稱(cheng)頌(song)(song)，交結的(de)(de)(de)好(hao)友中(zhong)(zhong)盡(jin)多(duo)名門(men)(men)正派如(ru)(ru)少林(lin)、武當、梅花拳、八卦門(men)(men)的(de)(de)(de)弟(di)子(zi)或掌門(men)(men)，甚(shen)至如(ru)(ru)名震江(jiang)(jiang)(jiang)湖(hu)(hu)的(de)(de)(de)翦大(da)先(xian)生(sheng)也對(dui)其(qi)大(da)有好(hao)感，盡(jin)顯(xian)出(chu)這(zhe)(zhe)位(wei)偽君子(zi)成(cheng)功的(de)(de)(de)作(zuo)偽，再聽其(qi)滿口(kou)的(de)(de)(de)為了(le)(le)(le)(le)江(jiang)(jiang)(jiang)湖(hu)(hu)道義(yi)(yi)(yi)，寧(ning)可不(bu)(bu)(bu)顧生(sheng)命，顯(xian)得如(ru)(ru)此正義(yi)(yi)(yi)凜然，然正是(shi)這(zhe)(zhe)位(wei)大(da)俠(xia)，乘新娘父(fu)喪孝服未(wei)滿就予以(yi)迫(po)娶(qu)；正是(shi)這(zhe)(zhe)位(wei)大(da)俠(xia)，在(zai)公平決(jue)(jue)斗中(zhong)(zhong)卻(que)(que)不(bu)(bu)(bu)擇手(shou)段求占(zhan)先(xian)機(ji)；也正是(shi)這(zhe)(zhe)位(wei)大(da)俠(xia)，于(yu)危(wei)難關頭(tou)，竟要(yao)犧牲一(yi)(yi)(yi)(yi)眾(zhong)弟(di)子(zi)和(he)朋友以(yi)移(yi)禍于(yu)對(dui)手(shou)，這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)切無(wu)不(bu)(bu)(bu)與“大(da)俠(xia)”成(cheng)鮮明的(de)(de)(de)對(dui)比。
“武林大魔(mo)(mo)(mo)頭”飛天神龍，人(ren)未現身(shen)惡(e)跡滿江湖，更在他人(ren)成婚大典上攪(jiao)局拆散人(ren)家的(de)喜事，這(zhe)一(yi)切都似乎暗(an)合著魔(mo)(mo)(mo)頭的(de)身(shen)份。然正是這(zhe)個(ge)大魔(mo)(mo)(mo)頭令人(ren)感(gan)受到(dao)似乎比“中(zhong)州(zhou)大俠(xia)”更有俠(xia)氣，這(zhe)個(ge)大魔(mo)(mo)(mo)頭在行事中(zhong)更顯(xian)得君(jun)子之(zhi)風，這(zhe)個(ge)大魔(mo)(mo)(mo)頭在生死決斗中(zhong)不肯(ken)趕盡殺(sha)絕(jue)。這(zhe)一(yi)切又與“大魔(mo)(mo)(mo)頭”成鮮(xian)明對比。
徐中岳(yue)與“大俠(xia)”，“飛(fei)天(tian)神(shen)(shen)龍”與“魔頭”，徐中岳(yue)與飛(fei)天(tian)神(shen)(shen)龍之(zhi)間都有一(yi)(yi)個對比，當真“是(shi)俠(xia)非俠(xia)，是(shi)魔，要待江湖(hu)后世(shi)評”。然徐中岳(yue)畢竟是(shi)占據著一(yi)(yi)個道(dao)義(yi)的(de)(de)優勢，“假使(shi)當時就(jiu)身(shen)死，日后忠(zhong)奸有誰知？”這(zhe)也使(shi)得(de)飛(fei)天(tian)神(shen)(shen)龍在決(jue)斗中必須暗留三分(fen)余地，也顯得(de)出偽君子的(de)(de)可怕之(zhi)處，善于利用(yong)道(dao)義(yi)上的(de)(de)優勢及世(shi)俗的(de)(de)力量為自己(ji)的(de)(de)工具(ju)，世(shi)俗的(de)(de)力量也就(jiu)這(zhe)么容易地被人(ren)利用(yong)，總有一(yi)(yi)些(xie)只(zhi)看表(biao)面不(bu)明(ming)是(shi)非的(de)(de)人(ren)為人(ren)所利用(yong)，以致(zhi)成了他人(ren)手中的(de)(de)殺(sha)人(ren)工具(ju)而(er)不(bu)自知。
徐(xu)中(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)，可以(yi)說(shuo)是(shi)羽生(sheng)(sheng)(sheng)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)筆下一位(wei)(wei)較(jiao)出(chu)色(se)的(de)(de)(de)(de)反面人(ren)物(wu)(wu)(wu)及偽(wei)(wei)君(jun)子，這(zhe)(zhe)在(zai)以(yi)前的(de)(de)(de)(de)創作中(zhong)(zhong)(zhong)，羽生(sheng)(sheng)(sheng)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)可說(shuo)是(shi)較(jiao)少花這(zhe)(zhe)么(me)大(da)的(de)(de)(de)(de)精力去塑(su)(su)造(zao)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)(wu)(wu)，然(ran)從這(zhe)(zhe)位(wei)(wei)人(ren)物(wu)(wu)(wu)身(shen)上可以(yi)看出(chu)羽生(sheng)(sheng)(sheng)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)筆下也非盡是(shi)黑白分明，其實有能力寫(xie)好(hao)這(zhe)(zhe)方面的(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)(wu)(wu)。然(ran)而羽生(sheng)(sheng)(sheng)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)本書中(zhong)(zhong)(zhong)也確(que)實表現出(chu)他(ta)還是(shi)不夠用(yong)心(xin)地塑(su)(su)造(zao)這(zhe)(zhe)類(lei)人(ren)物(wu)(wu)(wu)，如徐(xu)中(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)的(de)(de)(de)(de)偽(wei)(wei)君(jun)子面目過早得(de)到揭(jie)露，相比(bi)于《笑傲江(jiang)湖》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)岳(yue)(yue)不群(qun)，兩(liang)者的(de)(de)(de)(de)差(cha)距尤為明顯，個人(ren)以(yi)為，最好(hao)的(de)(de)(de)(de)構思莫過于隨著情節的(de)(de)(de)(de)推(tui)進慢(man)慢(man)揭(jie)開徐(xu)中(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)的(de)(de)(de)(de)面目，至結尾方始讓人(ren)恍然(ran)大(da)悟的(de)(de)(de)(de)寫(xie)法無疑是(shi)最成功(gong)。這(zhe)(zhe)既可以(yi)通過多一些情節為徐(xu)中(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)洗(xi)脫一些嫌疑，也讓衛(wei)天(tian)元(yuan)感到真假莫辨，經歷一個“是(shi)他(ta)，不是(shi)他(ta)，最終還是(shi)他(ta)”的(de)(de)(de)(de)過程，這(zhe)(zhe)樣無疑這(zhe)(zhe)部小說(shuo)取(qu)得(de)的(de)(de)(de)(de)成就會更高一些。
衛天(tian)元、楚天(tian)舒、齊勒銘
看完(wan)這部小(xiao)說(shuo)，要確(que)定(ding)(ding)小(xiao)說(shuo)的第一(yi)主人(ren)公(gong)確(que)實是(shi)有點(dian)困難。衛天元、楚天舒和齊勒銘在小(xiao)說(shuo)中的地(di)位都是(shi)那么不可或缺，而且很難肯定(ding)(ding)地(di)說(shuo)誰(shui)更重要。因(yin)此一(yi)定(ding)(ding)意義(yi)上(shang)講以上(shang)三(san)人(ren)都是(shi)這部書的主角。
衛天元，小(xiao)說(shuo)中(zhong)(zhong)一(yi)開始通過(guo)(guo)他人(ren)為(wei)其出場營造巨大(da)的(de)聲勢，勾起讀者對人(ren)物的(de)興趣(qu)，人(ren)物一(yi)出現顯得(de)氣勢迫人(ren)，堂(tang)堂(tang)的(de)中(zhong)(zhong)州大(da)俠(xia)在他手中(zhong)(zhong)幾(ji)無(wu)還手之力。衛天元予以印象最深莫過(guo)(guo)于一(yi)個“狂(kuang)(kuang)”字，蔑視(shi)偽君子徐中(zhong)(zhong)岳，甚至蔑視(shi)世俗觀念，行事雖不脫(tuo)俠(xia)意也(ye)帶有(you)(you)幾(ji)分(fen)任性，有(you)(you)時更顯過(guo)(guo)于沖動而(er)有(you)(you)欠周到的(de)思量(liang)，或許是(shi)(shi)少年(nian)(nian)喪(sang)父造成的(de)心(xin)頭(tou)之痛，或許是(shi)(shi)成年(nian)(nian)后卻眼(yan)見愛人(ren)被奪之傷(shang)(shang)，狂(kuang)(kuang)奔千里為(wei)的(de)是(shi)(shi)阻(zu)止少年(nian)(nian)時的(de)愛人(ren)投(tou)入仇人(ren)的(de)懷抱，最為(wei)真情流(liu)露莫過(guo)(guo)于面對心(xin)愛的(de)人(ren)出手時回劍自傷(shang)(shang)，內心(xin)所有(you)(you)的(de)傷(shang)(shang)痛盡于這自傷(shang)(shang)的(de)一(yi)劍。
楚天(tian)舒，這個人(ren)物在一(yi)(yi)(yi)(yi)開始(shi)予人(ren)以一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)不(bu)(bu)合(he)時宜(yi)的(de)(de)(de)感覺，身為正道中(zhong)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)員，卻偏要在眾口(kou)(kou)一(yi)(yi)(yi)(yi)聲的(de)(de)(de)贊頌(song)中(zhong)偏要唱出不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)調子(zi)，對(dui)(dui)徐中(zhong)岳(yue)敢(gan)(gan)于提(ti)出質疑，徐中(zhong)岳(yue)這一(yi)(yi)(yi)(yi)偽(wei)君子(zi)的(de)(de)(de)形象也是(shi)從他(ta)口(kou)(kou)中(zhong)開始(shi)得到揭露。相對(dui)(dui)于衛天(tian)元(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)“狂”，楚天(tian)舒表現出的(de)(de)(de)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個“傲”，敢(gan)(gan)于公然在比(bi)武時出口(kou)(kou)偏幫(bang)衛天(tian)元(yuan)(yuan)，為了姜(jiang)雪君與正派中(zhong)人(ren)甚至(zhi)德高(gao)望重的(de)(de)(de)翦大(da)先(xian)生交(jiao)手(shou)，甚至(zhi)面(mian)對(dui)(dui)公認的(de)(de)(de)武林第一(yi)(yi)(yi)(yi)高(gao)手(shou)齊燕然、齊勒銘父子(zi)均顯得無所畏(wei)懼，而(er)同時，他(ta)性格(ge)的(de)(de)(de)另一(yi)(yi)(yi)(yi)方面(mian)又(you)顯得溫和并處(chu)(chu)處(chu)(chu)為他(ta)人(ren)著想，不(bu)(bu)管是(shi)姜(jiang)雪君、齊漱玉，甚至(zhi)如申公達，他(ta)都(dou)是(shi)盡其能力處(chu)(chu)處(chu)(chu)維護(hu)，相比(bi)較衛天(tian)元(yuan)(yuan)，楚天(tian)舒更是(shi)讓(rang)人(ren)容(rong)易接近一(yi)(yi)(yi)(yi)些。
個(ge)人(ren)覺得(de)(de)，衛(wei)(wei)天(tian)(tian)元(yuan)和(he)楚(chu)(chu)天(tian)(tian)舒這(zhe)一(yi)(yi)(yi)形象或許在一(yi)(yi)(yi)定程度(du)脫胎于(yu)狂(kuang)(kuang)俠(xia)和(he)天(tian)(tian)驕(jiao)，個(ge)性中(zhong)都是一(yi)(yi)(yi)狂(kuang)(kuang)一(yi)(yi)(yi)傲。然衛(wei)(wei)天(tian)(tian)元(yuan)比(bi)華谷涵(han)多了幾分承受(shou)誤解的(de)悲憤，而(er)(er)楚(chu)(chu)天(tian)(tian)舒比(bi)檀羽(yu)沖(chong)卻少了一(yi)(yi)(yi)分內心的(de)孤寂(ji)。一(yi)(yi)(yi)增一(yi)(yi)(yi)減，使得(de)(de)這(zhe)兩(liang)位(wei)人(ren)物又不同(tong)于(yu)狂(kuang)(kuang)俠(xia)和(he)天(tian)(tian)驕(jiao)，而(er)(er)予人(ren)一(yi)(yi)(yi)種別樣的(de)感受(shou)。或許羽(yu)生(sheng)先生(sheng)剛創作這(zhe)部(bu)小說時有心仿效狂(kuang)(kuang)俠(xia)、天(tian)(tian)驕(jiao)的(de)故(gu)(gu)事創作二位(wei)主角平(ping)行(xing)的(de)主線(xian)，因(yin)此(ci)在衛(wei)(wei)天(tian)(tian)元(yuan)到一(yi)(yi)(yi)段落后轉入楚(chu)(chu)天(tian)(tian)舒的(de)故(gu)(gu)事，然這(zhe)兩(liang)條平(ping)行(xing)主線(xian)卻因(yin)齊勒銘的(de)出現而(er)(er)被(bei)打亂。
齊(qi)勒銘(ming)，衛天(tian)(tian)(tian)(tian)元的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)師叔，天(tian)(tian)(tian)(tian)下(xia)(xia)第一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)高(gao)手齊(qi)燕然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)(du)子，也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)死了十多(duo)年而(er)復活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)。圍繞在他(ta)(ta)身(shen)邊是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)又(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)謎，命運(yun)使他(ta)(ta)成為(wei)“天(tian)(tian)(tian)(tian)下(xia)(xia)第一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)高(gao)手”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)(du)子后來更成為(wei)事實上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“天(tian)(tian)(tian)(tian)下(xia)(xia)第一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)高(gao)手”，然(ran)(ran)這一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)帶給他(ta)(ta)巨大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓力(li)，尤其(qi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)于一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)絕頂(ding)聰明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)來說(shuo)尤甚，他(ta)(ta)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng)都想驅趕、想躲避，但偏偏難以如(ru)愿。婚姻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)失敗徹底打垮了他(ta)(ta)，之后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)無(wu)疑是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)社會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)報復、一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)發(fa)泄，但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)內(nei)心(xin)深處中(zhong)依然(ran)(ran)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)存(cun)著“愛(ai)(ai)(ai)”，對(dui)(dui)父(fu)(fu)親的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關愛(ai)(ai)(ai)、對(dui)(dui)女兒(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)偏愛(ai)(ai)(ai)、對(dui)(dui)莊英男(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眷(juan)愛(ai)(ai)(ai)及對(dui)(dui)穆(mu)娟娟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深愛(ai)(ai)(ai)。這一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)都從小說(shuo)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情節得以一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)體現。他(ta)(ta)對(dui)(dui)身(shen)邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)付了愛(ai)(ai)(ai)，卻(que)獨(du)(du)對(dui)(dui)自(zi)己留下(xia)(xia)恨，而(er)命運(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)變又(you)使他(ta)(ta)時刻面(mian)對(dui)(dui)著“不(bu)得不(bu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)選擇，他(ta)(ta)內(nei)心(xin)愛(ai)(ai)(ai)穆(mu)娟娟，理智卻(que)又(you)時時告誡(jie)他(ta)(ta)不(bu)能和她一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)起(qi)，他(ta)(ta)愛(ai)(ai)(ai)著他(ta)(ta)父(fu)(fu)親，不(bu)忍毀了他(ta)(ta)唯(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳人(ren)(ren)，卻(que)無(wu)面(mian)目面(mian)對(dui)(dui)著父(fu)(fu)親。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)上表(biao)現得永遠只(zhi)有我(wo)(wo)(wo)(wo)行我(wo)(wo)(wo)(wo)素，而(er)絕少(shao)殘暴。在面(mian)對(dui)(dui)楚家(jia)(jia)父(fu)(fu)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)刻，愛(ai)(ai)(ai)恨恩仇是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)如(ru)此錯綜復雜，好像把(ba)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)變作(zuo)(zuo)了戰場！父(fu)(fu)愛(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓力(li)，妻子、女兒(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓力(li)，使他(ta)(ta)放(fang)過楚天(tian)(tian)(tian)(tian)舒(shu)，最終也(ye)救了楚勁松。“誰叫人(ren)(ren)家(jia)(jia)生(sheng)得命好，我(wo)(wo)(wo)(wo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)注定(ding)受苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)！嘿，嘿，哈，哈，浮沉道力(li)未能堅，世網攖人(ren)(ren)只(zhi)自(zi)憐！誰解古今都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)幻，大槐南畔且流連。唉，或(huo)許也(ye)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)造物(wu)(wu)(wu)不(bu)公(gong)，只(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)(wo)作(zuo)(zuo)繭(jian)自(zi)縛！我(wo)(wo)(wo)(wo)想避開塵世，卻(que)哪里去找一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)棵可以讓(rang)我(wo)(wo)(wo)(wo)在樹下(xia)(xia)做夢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古槐！”無(wu)論是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)誰人(ren)(ren)，看到齊(qi)勒銘(ming)此刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)(du)白，都會為(wei)之心(xin)中(zhong)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)動，這天(tian)(tian)(tian)(tian)下(xia)(xia)武功第一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)原來也(ye)有如(ru)此脆弱(ruo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)心(xin)世界。面(mian)對(dui)(dui)衛天(tian)(tian)(tian)(tian)元、上官飛(fei)鳳又(you)表(biao)現出一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)代高(gao)手的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣質，不(bu)夸(kua)張地(di)說(shuo)，齊(qi)勒銘(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象在書中(zhong)超過了衛天(tian)(tian)(tian)(tian)元和楚天(tian)(tian)(tian)(tian)舒(shu)，在羽(yu)生(sheng)先(xian)生(sheng)創作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后期，甚至整個(ge)創作(zuo)(zuo)生(sheng)涯(ya)，這都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)位成功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)，他(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)浪子，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)慈父(fu)(fu)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)邪魔，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)情種(zhong)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)少(shao)年失足，中(zhong)年漸悔(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“冠(guan)蓋滿京華，斯人(ren)(ren)獨(du)(du)憔(qiao)悴(cui)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)。
往事與回憶
初讀(du)《劍網塵絲》，有點不習慣這部小(xiao)說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)文風格(ge)，沒(mei)有予人(ren)(ren)以淋漓酣暢(chang)之(zhi)感(gan)，或(huo)許羽(yu)生先(xian)生中(zhong)(zhong)嘗試一種(zhong)不同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)文敘事(shi)(shi)(shi)風格(ge)，很多情(qing)節(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)推動或(huo)是(shi)(shi)通(tong)過(guo)當事(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旁述(shu)，或(huo)是(shi)(shi)通(tong)過(guo)當事(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)回憶以推動情(qing)節(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展。在衛天元與徐中(zhong)(zhong)岳三場比(bi)武之(zhi)后(hou)，作(zuo)者沒(mei)有一下子推動正面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)節(jie)，而是(shi)(shi)通(tong)過(guo)楚天舒、游揚等(deng)到(dao)鮑崇義家(jia)中(zhong)(zhong)，通(tong)過(guo)各(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一番談話，牽出了天下第一的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)齊燕(yan)然及隱隱揭露了衛天元的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部分(fen)身世(shi)。之(zhi)后(hou)姜志奇中(zhong)(zhong)毒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經過(guo)是(shi)(shi)通(tong)過(guo)姜夫人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)口述(shu)而成，楚天舒在齊家(jia)中(zhong)(zhong)毒后(hou)又(you)通(tong)過(guo)齊燕(yan)然向(xiang)丁勃(bo)講(jiang)(jiang)述(shu)穆(mu)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)(shi)(shi)而將(jiang)嫌疑引(yin)向(xiang)穆(mu)家(jia)姐妹(mei)。上(shang)官(guan)云龍對(dui)當代劍術名家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)點評又(you)借上(shang)官(guan)飛鳳之(zhi)口中(zhong)(zhong)講(jiang)(jiang)出，穆(mu)娟(juan)娟(juan)與齊勒銘十年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)(shi)(shi)又(you)是(shi)(shi)通(tong)過(guo)穆(mu)娟(juan)娟(juan)口中(zhong)(zhong)向(xiang)齊漱玉講(jiang)(jiang)出。
而書中(zhong)當事(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)回(hui)(hui)憶及心理活動則(ze)更多，楚天(tian)舒(shu)、衛天(tian)元、姜雪(xue)君、齊漱玉、齊勒銘、莊英(ying)男、丁勃、王(wang)媽都(dou)對(dui)往事(shi)(shi)進行回(hui)(hui)憶，或是兒時的(de)生活，或是對(dui)家中(zhong)某(mou)個(ge)親(qin)人(ren)(ren)的(de)感覺(jue)，或是甜蜜的(de)時光，或是不堪回(hui)(hui)首的(de)前(qian)塵(chen)，或是曾經(jing)為之(zhi)眷戀的(de)某(mou)個(ge)人(ren)(ren)，或是曾經(jing)恨之(zhi)入骨的(de)某(mou)個(ge)人(ren)(ren)。每一段回(hui)(hui)憶都(dou)是一個(ge)小故事(shi)(shi)，都(dou)有著耐人(ren)(ren)尋味的(de)地方(fang)。
旁(pang)述的故(gu)事(shi)和一(yi)段(duan)段(duan)回(hui)憶都是這部小(xiao)說的有機組成部分(fen)，推動著故(gu)事(shi)情節的發展(zhan)，而失去任何(he)一(yi)個(ge)故(gu)事(shi)、一(yi)段(duan)回(hui)憶都會(hui)使這部書變得不完整。
謎團
《劍網塵絲》另一個(ge)特點是全(quan)書充滿著難以解(jie)開的(de)(de)謎(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)團。衛(wei)(wei)天元父親(qin)被(bei)(bei)(bei)殺之謎(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，姜夫人(ren)被(bei)(bei)(bei)害與(yu)真(zhen)假(jia)翦大(da)先(xian)生(sheng)(sheng)之謎(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，楚(chu)天舒中(zhong)毒之謎(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，華山派掌門人(ren)被(bei)(bei)(bei)暗害之謎(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)。一個(ge)接著一個(ge)的(de)(de)謎(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)團推動著小說(shuo)的(de)(de)發展，這在(zai)羽生(sheng)(sheng)先(xian)生(sheng)(sheng)之前的(de)(de)長篇著作(zuo)應該也(ye)是較少得見的(de)(de)。衛(wei)(wei)天元父親(qin)被(bei)(bei)(bei)害的(de)(de)兇手疑是徐(xu)中(zhong)岳(yue)，然徐(xu)中(zhong)岳(yue)肩上并沒有(you)齒痕的(de)(de)傷疤。真(zhen)假(jia)翦大(da)先(xian)生(sheng)(sheng)，翦大(da)先(xian)生(sheng)(sheng)有(you)人(ren)作(zuo)證(zheng)，然假(jia)的(de)(de)翦大(da)先(xian)生(sheng)(sheng)又是誰？在(zai)齊家行兇之人(ren)是誰，真(zhen)是金狐(hu)(hu)、或是銀狐(hu)(hu)？華山派掌門突然遇害之謎(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)？還有(you)當(dang)年(nian)引誘齊勒(le)銘傷害莊英(ying)男之人(ren)系誰？這一個(ge)又一個(ge)的(de)(de)謎(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)團，撲欮迷離吸引著讀者追看，至小說(shuo)結束(shu)或到一段落(luo)時，這些謎(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)團都未得到解(jie)決，使這部書更顯得與(yu)眾不同。
嚴父之心(xin)，浪子之情
《劍網塵絲》中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)系列故事感(gan)人處(chu)甚(shen)多，書(shu)中齊(qi)(qi)燕然(ran)與(yu)齊(qi)(qi)勒(le)(le)銘(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)父(fu)子(zi)之(zhi)情(qing)尤讓人沉思(si)。世間(jian)最難以割(ge)舍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)莫過于(yu)親(qin)人之(zhi)情(qing)，父(fu)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)永遠是連(lian)在(zai)一(yi)(yi)(yi)起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。齊(qi)(qi)燕然(ran)誤以為(wei)(wei)楚天舒被暗算是兒子(zi)所(suo)為(wei)(wei)時(shi)，內心(xin)那(nei)種感(gan)傷(shang)，以致愿(yuan)用自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)命換取楚天舒一(yi)(yi)(yi)命。對(dui)(dui)(dui)(dui)于(yu)獨子(zi)齊(qi)(qi)勒(le)(le)銘(ming)(ming)，齊(qi)(qi)燕然(ran)自(zi)(zi)小是寄予厚(hou)望的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，訓導惟恐(kong)不嚴，然(ran)一(yi)(yi)(yi)切卻令絕頂(ding)聰明又(you)充滿叛逆(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒子(zi)內心(xin)世界相違背，以至(zhi)于(yu)對(dui)(dui)(dui)(dui)兒子(zi)越(yue)來越(yue)失望又(you)缺少(shao)交流，終致齊(qi)(qi)勒(le)(le)銘(ming)(ming)離家出走步入歧途，死訊傳(chuan)來對(dui)(dui)(dui)(dui)齊(qi)(qi)燕然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)打擊(ji)是巨大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。然(ran)越(yue)是疼(teng)愛(ai)，對(dui)(dui)(dui)(dui)兒子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)為(wei)(wei)越(yue)是不安(an)，他(ta)(ta)(ta)愿(yuan)以自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)命承擔兒子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)為(wei)(wei)何嘗不是父(fu)愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種方式(shi)。觀(guan)其與(yu)丁勃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)番(fan)對(dui)(dui)(dui)(dui)話，責怪之(zhi)中未嘗不蘊含(han)著對(dui)(dui)(dui)(dui)獨生(sheng)愛(ai)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)念之(zhi)心(xin)，同時(shi)又(you)包含(han)著盼他(ta)(ta)(ta)回(hui)頭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)期(qi)(qi)待。最了(le)(le)(le)(le)解齊(qi)(qi)勒(le)(le)銘(ming)(ming)之(zhi)人，莫過于(yu)他(ta)(ta)(ta)自(zi)(zi)己，因此(ci)他(ta)(ta)(ta)將(jiang)齊(qi)(qi)勒(le)(le)銘(ming)(ming)幼年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“描紅(hong)帖”贈給了(le)(le)(le)(le)楚天舒，期(qi)(qi)望這有(you)朝一(yi)(yi)(yi)日成為(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“護身符(fu)(fu)”。關鍵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)刻，也正(zheng)是這道“護身符(fu)(fu)”起(qi)了(le)(le)(le)(le)作(zuo)用，齊(qi)(qi)勒(le)(le)銘(ming)(ming)施展殺手之(zhi)際，見(jian)了(le)(le)(le)(le)這本“描紅(hong)帖”，他(ta)(ta)(ta)內心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)震動是巨大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，幼年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)往事歷(li)(li)歷(li)(li)上心(xin)頭，想起(qi)父(fu)親(qin)對(dui)(dui)(dui)(dui)自(zi)(zi)己那(nei)份愛(ai)，終于(yu)使他(ta)(ta)(ta)停下了(le)(le)(le)(le)手。在(zai)他(ta)(ta)(ta)內心(xin)中，對(dui)(dui)(dui)(dui)嚴父(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)份愛(ai)何曾淡卻，而正(zheng)是自(zi)(zi)覺(jue)對(dui)(dui)(dui)(dui)不起(qi)父(fu)親(qin)，無面目(mu)見(jian)父(fu)親(qin)才使他(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)(yi)直(zhi)回(hui)避不敢面對(dui)(dui)(dui)(dui)父(fu)親(qin)，然(ran)內心(xin)一(yi)(yi)(yi)直(zhi)期(qi)(qi)望可以得到父(fu)親(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)諒解，而此(ci)時(shi)此(ci)刻他(ta)(ta)(ta)明白(bai)著父(fu)親(qin)對(dui)(dui)(dui)(dui)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)告(gao)誡(jie)，縱有(you)千(qian)般后(hou)果，何忍再(zai)讓父(fu)親(qin)傷(shang)心(xin)，他(ta)(ta)(ta)終于(yu)放了(le)(le)(le)(le)楚天舒，又(you)救(jiu)了(le)(le)(le)(le)楚勁松。
在此想起齊燕然對(dui)丁勃(bo)說的那番話(hua)“但(dan)你可以(yi)告(gao)訴他(ta)(ta)，他(ta)(ta)若然不聽你的勸告(gao)，繼續胡作非為，他(ta)(ta)殺(sha)了(le)楚勁(jing)松，我必定要殺(sha)他(ta)(ta)！我殺(sha)不了(le)他(ta)(ta)，寧愿為他(ta)(ta)所殺(sha)！”既是(shi)期望又(you)是(shi)嚴(yan)厲的告(gao)誡，而當時(shi)的齊勒(le)銘(ming)雖然沒(mei)有(you)聽到這番話(hua)，但(dan)是(shi)也(ye)(ye)應該明白嚴(yan)父的心，最(zui)了(le)解父親，最(zui)愛(ai)父親的也(ye)(ye)莫(mo)過于他(ta)(ta)。
無情(qing)之苦，癡情(qing)之苦
齊(qi)勒(le)銘(ming)是(shi)書中(zhong)(zhong)第一(yi)痛(tong)苦之(zhi)人(ren)，少年(nian)時曾是(shi)天(tian)下(xia)第一(yi)高(gao)手之(zhi)子(zi)(zi)，然沒(mei)有人(ren)真正了(le)(le)解他(ta)(ta)的(de)(de)內心所(suo)要，以(yi)致(zhi)漸(jian)漸(jian)步入歧途，他(ta)(ta)以(yi)他(ta)(ta)的(de)(de)一(yi)生嘗盡子(zi)(zi)無(wu)情(qing)(qing)之(zhi)苦和多情(qing)(qing)之(zhi)苦。他(ta)(ta)曾用(yong)心愛著他(ta)(ta)的(de)(de)妻子(zi)(zi)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)英(ying)男(nan)(nan)，然莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)英(ying)男(nan)(nan)卻不愛他(ta)(ta)，冷(leng)淡(dan)相(xiang)對而冷(leng)卻了(le)(le)他(ta)(ta)心中(zhong)(zhong)的(de)(de)愛火，讓人(ren)剛燃起對人(ren)生熱情(qing)(qing)轉(zhuan)瞬間冰卻，而后陷入迷惘、彷徨之(zhi)中(zhong)(zhong)，以(yi)致(zhi)慢慢地走(zou)向墮落。莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)英(ying)男(nan)(nan)對他(ta)(ta)的(de)(de)無(wu)情(qing)(qing)使(shi)他(ta)(ta)酒醉后陷入別人(ren)布下(xia)的(de)(de)圈套(tao)，失手傷(shang)害了(le)(le)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)英(ying)男(nan)(nan)以(yi)致(zhi)離家出走(zou)，此后與武當老比劍(jian)中(zhong)(zhong)重傷(shang)，然他(ta)(ta)依(yi)然忘不了(le)(le)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)英(ying)男(nan)(nan)，或許越是(shi)得不到的(de)(de)越想(xiang)得到，然莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)英(ying)男(nan)(nan)心中(zhong)(zhong)并(bing)沒(mei)有他(ta)(ta)，終于他(ta)(ta)與楚勁松又再一(yi)次兩(liang)敗俱傷(shang)，差點(dian)鑄成更(geng)大的(de)(de)錯誤。可(ke)以(yi)說他(ta)(ta)的(de)(de)痛(tong)苦有一(yi)半(ban)原因是(shi)妻子(zi)(zi)對他(ta)(ta)沒(mei)有感情(qing)(qing)所(suo)造成。
然他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)飽受(shou)無情之苦的(de)(de)(de)(de)(de)同時，也(ye)承(cheng)受(shou)著生命中的(de)(de)(de)(de)(de)另一個(ge)女人穆(mu)娟(juan)娟(juan)予他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)癡情之苦。穆(mu)娟(juan)娟(juan)是(shi)深(shen)愛著他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)，她(ta)不愿失去他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)。她(ta)也(ye)不是(shi)正派中人，因(yin)此(ci)她(ta)用比(bi)較極(ji)端(duan)激烈的(de)(de)(de)(de)(de)方式(shi)以得(de)到他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，包括挑撥他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)與(yu)莊英男(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系，這也(ye)是(shi)促使他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)離家出走的(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)因(yin)之一，使他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)步(bu)入歧途，致(zhi)使他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身受(shou)重(zhong)傷，因(yin)此(ci)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)前(qian)半(ban)(ban)生的(de)(de)(de)(de)(de)痛苦另一半(ban)(ban)卻是(shi)來自于癡情。而穆(mu)娟(juan)娟(juan)最為激烈的(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)段就是(shi)廢(fei)了齊(qi)勒銘的(de)(de)(de)(de)(de)武功，捏碎了他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)琵琶骨，使他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)一生一世離不開他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)。
穆娟娟道：“唉，聽你這樣(yang)說，你似乎心里還在怨(yuan)我(wo)。其實(shi)，塞翁失馬，焉知非福(fu)，有我(wo)一(yi)生一(yi)世服(fu)侍(shi)你，你可以衣來(lai)(lai)伸手，飯來(lai)(lai)張口，安(an)安(an)樂樂過(guo)下(xia)半輩子(zi)，這不勝于你江湖流(liu)浪，時刻(ke)都得提(ti)心吊膽的過(guo)日子(zi)嗎？”
她的(de)生命不能沒有他(ta)(ta)，因(yin)此他(ta)(ta)不惜用(yong)任(ren)何手段(duan)，只為(wei)了和他(ta)(ta)一世在(zai)一起，她用(yong)她的(de)癡情讓(rang)他(ta)(ta)嘗到從天下第一高(gao)手到被(bei)廢武功的(de)痛苦，這對于武林中人(ren)是難(nan)以承受(shou)的(de)痛苦，這一切又源自于另一個女(nv)人(ren)的(de)癡情。
正是：劍網(wang)攖人如世網(wang)，塵絲糾結似情(qing)絲！
梁(liang)羽生（1924年3月(yue)22日(ri)—2009年1月(yue)22日(ri)），是(shi)新派武俠(xia)小說的開(kai)山(shan)祖(zu)師。2009年1月(yue)22日(ri)于澳洲悉尼病(bing)逝，享年84歲。
梁(liang)羽生(sheng)本名陳(chen)文統(tong)(tong)，一九二(er)(er)四(si)年(nian)(nian)三月廿二(er)(er)日出生(sheng)（證件標明日期為一九二(er)(er)六年(nian)(nian)四(si)月五(wu)日，誤(wu)）原籍廣西(xi)壯族自(zi)治(zhi)區蒙山縣。生(sheng)于(yu)廣西(xi)蒙山的(de)一個(ge)書香(xiang)門第，自(zi)幼寫(xie)詩填詞(ci)，接受(shou)了很好的(de)傳統(tong)(tong)教育。1945年(nian)(nian)，一批學(xue)者避難來到蒙山，太平天國史專家(jia)簡又文和以(yi)敦煌學(xue)及詩書畫著名的(de)饒宗頤都在他家(jia)里住過(guo)，梁(liang)羽生(sheng)向他們學(xue)習(xi)歷史和文學(xue)，很受(shou)教益。
抗(kang)日戰爭勝利(li)后(hou)，梁(liang)羽生進廣州嶺南大學(xue)讀書，學(xue)的(de)專業是國(guo)際(ji)經(jing)濟(ji)。畢業后(hou)，由于酷愛(ai)中國(guo)古典詩詞和文史，便在香港(gang)《大公報》作(zuo)副刊編輯。一九四(si)九年后(hou)定(ding)居香港(gang)，現(xian)僑居澳(ao)大利(li)亞悉尼（一名雪梨(li)）。他是中國(guo)作(zuo)家協會(hui)會(hui)員。
梁(liang)羽生(sheng)從小愛讀武(wu)(wu)(wu)俠(xia)小說(shuo)(shuo)，其入迷程度往(wang)往(wang)廢寢忘食。走(zou)入社會后，他(ta)仍然愛讀武(wu)(wu)(wu)俠(xia)小說(shuo)(shuo)，與人評說(shuo)(shuo)武(wu)(wu)(wu)俠(xia)小說(shuo)(shuo)的(de)(de)優劣，更是滔滔不絕(jue)，眉(mei)飛色舞(wu)。深厚的(de)(de)文(wen)(wen)學(xue)功底(di)，豐富的(de)(de)文(wen)(wen)史知(zhi)識，加上對武(wu)(wu)(wu)俠(xia)小說(shuo)(shuo)的(de)(de)喜(xi)愛和大量(liang)閱讀，為(wei)他(ta)以后創作(zuo)新(xin)派(pai)武(wu)(wu)(wu)俠(xia)小說(shuo)(shuo)打(da)下(xia)了牢固的(de)(de)基礎(chu)。在(zai)眾多的(de)(de)武(wu)(wu)(wu)俠(xia)小說(shuo)(shuo)作(zuo)家中，梁(liang)羽生(sheng)最欣(xin)賞白羽（宮竹心）的(de)(de)文(wen)(wen)字功力，據說(shuo)(shuo)“梁(liang)羽生(sheng)”的(de)(de)名(ming)字就是由(you)“梁(liang)慧如”、“白羽”變化(hua)而來的(de)(de)。
劍網紛張，浪(lang)子乖行，塵絲難斷，恩怨如(ru)煙！八方豪杰(jie)會中州！這(zhe)是(shi)個喜氣洋洋的(de)日子，洛(luo)陽城內(nei)，中州大俠徐中岳(yue)的(de)門前車(che)水馬龍。這(zhe)些英雄豪杰(jie)是(shi)來賀(he)徐中岳(yue)的(de)續(xu)弦之(zhi)喜的(de)。雖然是(shi)鸞膠再續(xu)琵琶，卻(que)勝似當年萼綠華。這(zhe)場婚禮的(de)鋪(pu)張，比起他(ta)的(de)第一次結婚，不知(zhi)風光了多少！新娘是(shi)洛(luo)陽有名的(de)美人，新郎(lang)的(de)身份，亦早已和(he)從前大大不同(tong)……
精靈(ling)世界
】編(bian)輯(ji)上傳提供(gong)，詞條(tiao)屬(shu)(shu)于(yu)開(kai)放詞條(tiao)，當前(qian)頁面所(suo)展示(shi)的詞條(tiao)介紹(shao)(shao)涉(she)及宣傳內容屬(shu)(shu)于(yu)注冊用戶個(ge)人編(bian)輯(ji)行為，與【劍網塵絲（小說）】的所(suo)屬(shu)(shu)企業/所(suo)有人/主(zhu)體無關，網站不完全保證內容信息的準(zhun)確性(xing)、真實性(xing)，也(ye)不代表本站立(li)場。內容僅為介紹(shao)(shao)詞條(tiao)基本情況，本站不提供(gong)觀(guan)看和下載，請支持正版！想要(yao)了解(jie)更多請到官(guan)方(fang)平臺。
反饋(kui)
